El Predicador Puede Recibir La Inspiración de Un Mensaje En

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  • 8/19/2019 El Predicador Puede Recibir La Inspiración de Un Mensaje En

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    El predicador puede recibir la inspiración de un mensaje en:

    a) Refexionando sobre las necesidades espirituales de sus oyentes.

    Debemos advertir al predicador novel acerca del peligro de sermonesparticulares dirigidos a una amilia o a un individuo de la iglesia. Si tiene algo

    ue decir a un individuo! d"gaselo particularmente! pero no desde el pulpito!ue es la c#tedra de toda la $glesia! y no debe sacri%carla a las convenienciasparticulares de unos pocos. &dem#s! se expone a ue sus insinuaciones seancomprendidas por otros 'ermanos! como dirigidas a a u(lla u otra persona yello producir"a murmuraciones! o podr"a ocurrir ue la misma personacomprendiera demasiado bien el mensaje y se o endiera con ra ón por la altade tacto del predicador. *ero cuando el predicador siente ue la mayor"a de laiglesia adolece de alg+n de ecto o necesita una ex'ortación especial! '#galasin temor! pensando en su alta responsabilidad como siervo de Dios.

    El c(lebre Spurgeon dice en su libro Discursos a mis estudiantes: ,-onsideradbien u( pecados se encuentran en mayor n+mero en la iglesia y lacongregación. ed si son la vanidad 'umana! la codicia! la alta de amor

    raternal! la calumnia u otros de ectos semejantes. /omad en cuentacari0osamente las pruebas ue la *rovidencia pla ca sujetar a vuestrosoyentes! y buscad un b#lsamo ue pueda cicatri ar sus 'eridas. 1o esnecesario 'acer mención detalladamente! ni en la oración ni en el sermón! detodas estas di%cultades con ue luc'en los miembros de vuestracongregación.2 El autor uisiera a0adir a u": 3ue sientan vuestros miembrosculpables! probados! afigidos o castigados por la mano del Se0or! ue vuestrapalabra desde el pulpito es adecuada a su necesidad4 ue es b#lsamo para sus'eridas4 pero sin empe0aros vosotros en rascar la 5aga para ue penetre m#sla medicina. -on%ad esta tarea al Esp"ritu Santo. Dejad tan sólo caer vuestromensaje como la nieve ue se posa suavemente sobre los secos prados! ypermitid a Dios 'acer el resto.

    b) En sus lecturas devocionales de la 6iblia.

    El predicador no debe alimentar a otras almas manteniendo la suya a escasadieta. Sin embargo! (ste es el de ecto de muc'os predicadores excesivamenteocupados. 7a lectura devocional diaria! personal o en amilia! proporcionar# alpredicador temas y le 'ar# descubrir %lones de ri ue a espiritual en lugaresinsospec'ados. &note cuidadosamente las ideas ue surjan en talesmomentos.

    c) 7eyendo sermones de otros predicadores.El predicador no debe ser ins"pido bajo la pretensión de ser original! ni debe%ar tampoco en las despensas de otros para alimentar su propia amilia. &mbosextremos son malos. El predicador debe tener tiempo para leer sermones debuenos predicadores! no sólo en el momento en ue necesita algo con urgenciapara preparar su mensaje! sino en otros momentos cuando no le interesapreparar ning+n sermón! sino alimentar su propia alma. Es muy posible ue siespera el momento de tener ue preparar su propio sermón no encuentre nada

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    adecuado y tenga ue emplear 'oras y m#s 'oras repasando libros de cubiertaa cubierta! mientras ue si 'ubiera empleado un poco m#s de tiempo en elcuidado de su propia alma! los mensajes adecuados para las de los dem#s le'abr"an venido sin es uer o! y ui # sacri%cando para ello menos tiempo ue el

    ue en el momento del apuro se 'a visto obligado a emplear. Siempre losmejores mensajes del predicador son a uellos ue primero 'an 'ec'o bien a s" mismo. -ual uier sermón o idea ue el predicador considere +til para susoyentes debe anotarla cuidadosamente en su ,7ibreta de sugestiones2!indicando el volumen y p#gina donde podr# volver a encontrar tal ideaexpuesta detalladamente.

    /'omas Spencer escribió as": ,8o guardo un librito en ue apunto cada texto dela 6iblia ue me ocurre como teniendo una uer a y una 'ermosura especial. Siso0ara en un pasaje de la 6iblia! lo apuntar"a4 y cuando tengo ue 'acer unsermón! reviso el librito! y nunca me 'e encontrado desprovisto de un asunto.2

    9sando de nuevo una de las %guras de Spurgeon! diremos ue: ,-uando se

    uiere sacar agua con una bomba ue no se 'aya usado por muc'o tiempo! esnecesario ec'ar primero agua en ella! y entonces se podr# bombear con buen(xito. *ro undi ad los escritos de alguno de los maestros de la predicación!sondead a ondo sus trabajos y pronto os encontrar(is volando como una ave!y mentalmente activos y ecundos.2

    d) En sus visitas pastorales.

    uc'as veces la conversación con personas inconversas! o con miembrosd(biles de la $glesia! 'acen sentir al pastor alguna necesidad espiritual com+na muc'os de sus oyentes. & veces aun el texto ue responde a tal necesidad esdado durante la conversación. Debe apresurarse a anotarlo en la misma calle!

    al salir de tal visita. Si espera a 'acerlo podr"a borrarse de su memoria. -uandoel mensaje es sugerido en tal orma pred" uelo con con%an a y con lapersuasión de ue es Dios uien le 'a dado su palabra! con la misma seguridad

    ue lo 'ar"a un pro eta del antiguo tiempo.

    e) En la consideración de las cosas ue le rodean

    El predicador debe ser un atento observador de la naturale a y de los 'ombres. /odo lo ue ve y oye debe arc'ivarlo cuidadosamente en su memoria por sialguna ve pudiera serle +til como ilustración de un sermón. 8 a veces unailustración provee el tema de un sermón. Spurgeon cuenta de un predicador

    ue descubrió el tema de un magn"%co sermón en un canario ue vio cerca de

    su ventana con algunos gorriones ue lo picoteaban sin compasión con #nimode destro arlo! lo ue le 'i o recordar ;erem"as : ,?Es mi 'eredad demuc'os colores@ ?1o est#n contra ella aves en derredor@2 editando sobreeste texto! predicó un sermón sobre las persecuciones ue 'a de su rir elpueblo de Dios. Atro d"a encontró un tema en el 'ec'o de un ti ón ue cayódel 'ogar al estrado un domingo por la tarde en ue necesitaba un tema parasermón! lo ue le indujo a predicar sobre Bacar"as C:=. Dos personas vinierondespu(s a decirle ue 'ab"an sido convertidas por este sermón.

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    Es necesario! no obstante! ue los sermones surgidos de tales observacionespr#cticas sean verdaderos sermones! llevando un plan y un mensaje espiritual!y no una larga y detallada exposición del incidente ue! no por interesar muc'oal predicador! 'a de interesar en la misma medida a los ue no 'an sidoa ectados por la idea o sugerencia! la cual debe ser puesta solamente comointroducción! pero no ocupar el lugar del sermón.

    ) *idi(ndolos a Dios en oración.

    Spurgeon dice: ,Si alguien me preguntara: ?-ómo puedo 'acerme con el textom#s oportuno@ 7e contestar"a: *edidlo a Dios.2

    5arrington Evans! en sus Reglas para 'acer sermones! nos da como la primera:,*edid a Dios la elección.2

    Si la di%cultad de escoger un texto se 'ace m#s dura! multiplicad vuestrasoraciones4 ser# esto una gran bendición.

    Es notoria la rase de 7utero: ,5aber bien orado! es m#s de la mitadestudiado.2 8 este proverbio merece repetirse con recuencia. e clad laoración con vuestros estudios de la 6iblia. -uando vuestro texto viene comose0al de ue Dios 'a aceptado vuestra oración! ser# m#s precioso paravosotros! y tendr# un sabor y una unción enteramente desconocidos al orador

    r"o y ormalista! para uien un tema es igual a otro. 8! citando a urnal!declara: ,-u#nto tiempo pueden los ministros sentarse! 'ojeando sus libros ydevan#ndose los sesos! 'asta ue Dios venga a darles auxilio! y entonces sepone el sermón a su alcance! como servido en bandeja. Si Dios no nos prestasu ayuda! escribiremos con una pluma sin tinta. Si alguno tiene necesidadespecial de apoyarse en Dios! es el ministro del Evangelio.2

    g) Evitad la repetición.El predicador! al buscar su tema! debe tener presentes sus temas anteriores.Dice Spurgeon: ,1o ser"a provec'oso insistir siempre en una sola doctrina!descuidando las dem#s. 3ui #s algunos de nuestros 'ermanos m#s pro undospueden ocuparse del mismo asunto en una serie de discursos! y puedan!volteando el calidoscopio! presentar nuevas ormas de 'er mosura sin cambiarde asuntos4 pero la mayor"a de nosotros! siendo menos ecundosintelectualmente! tendremos mejor (xito si estudiamos el modo de conseguir lavariedad y de

    tratar de muc'as clases de verdades. e parece bien y necesario revisar con

    recuencia la lista de mis sermones! para ver si en mi ministerio 'e dejado depresentar alguna doctrina importante! o de insistir en el cultivo de algunagracia cristiana. Es provec'oso preguntarnos a nosotros mismos si 'emostratado recientemente demasiado de la mera doctrina! o de la mera pr#ctica! osi nos 'emos ocupado excesivamente de lo experimental.2