Embed Size (px)
DESCRIPTION
El GONG, es una colección de textos, emitidos por el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, es uno de los canales de difusión del ámbito de la Comunicación Social de la comuni-dad religiosa. El GONG 5, como su nombre lo ex-presa, es un mapa de orientación, para interactuar de manera compe-tente en los escenarios contempo-ráneos y anunciar con audacia y creatividad la buena noticia del Reino de Dios. El Objetivo del taller es abordar el Mensaje del Santo Padre y contrastarlo con la realidad local, aprovechando la rica iluminación del texto. Para lograrlo propongo en cada parte, algunas preguntas y subsidios que pueden servir de orientación a la reflexión.
Citation preview
EducomNievesRedes sociales ágoras de Luz
Gong 5 Taller 5
portales de verdad y de fe
C O N T E N I D O
Ágoras de Luz
En La cultura de las redes sociales
El Valor de la autenticidad
La inclusión, un desafío
La comunión de bienes
El taller es interactivo. Puedes abrir los vínculos en http://issuu.com/fmanieves
Próximo Número: Cultura de la convergencia
3
Inspectoría Nuestra Señora de las Nieves-Bogotá
Taller Nº5-2013
Ágoras de LuzEl Santo Padre Benedicto XVI, propuso para la 47 Jornada Mun-
dial de las Comunicaciones Sociales, del año 20131, el tema «Redes Sociales: portales de verdad y de fe; nuevos espacios para la evan-gelización».
En su mensaje presenta la cultura de las redes sociales como como la nueva ágora,2 en donde se comparten ideas, informaciones, opi-niones, competencias, conocimientos... y se generan, además, otras formas de relacionarse y hacer comunidad. 1. SS. BENEDICTO XVI, XLVII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, «Redes Socia-les: portales de verdad y de fe; nuevos espacios para la evangelización», [Domingo 12 de mayo de 2013] 2. Plaza pública y abierta en la que las personas comparten ideas, informaciones, opiniones, y nacen nuevas relaciones y formas de comunidad.
El Objetivo del taller es abordar el Men-saje del Santo Padre y contrastarlo con la realidad local, aprovechando la rica iluminación del texto. Para lograrlo pro-pongo en cada parte, algunas preguntas y subsidios que pueden servir de orienta-ción a la reflexión.
En la introducción describe los cam-bios “en las formas y estilos de comuni-cación1”; es el desafío para quienes de-sean hablar de verdad y de valores en las redes sociales digitales; explica como en estos medios, la voz de la razón muchas veces es sofocada por la cantidad de in-formación y el uso abundante de estra-tegias persuasivas.
En esta línea, exhorta al compromiso a quienes participan en los medios de co-municacion social, “para que sean cons-cientes del valor del diálogo, del deba-
1.El Gong 5. En la cultura de la comunicación un mapa para orientarnos,pp-22-27
En La cultura de las redes sociales
4
Formación Hijas de María Auxiliadora
de quienes “apelan a las más nobles aspiraciones”.
La propuesta para quienes transitan las redes sociales, es la de realizar un ejercicio con-tinuo de reciprocidad; acep-tar de una parte, la cultura del otro, enriquecerse con ella y de otra, aportar cuanto se tie-ne de bueno, verdadero y be-llo. (Discurso para el Encuen-tro con el mundo de la cultura, Belém, Lisboa, 12 mayo 2010).
Para reflexionar:De las siguientes actividades, cuáles se realizan en la escuela y que valor se le da a cada una: Diálogo, debate razonado, argu-mentación lógica, formas de dis-curso, expresiones que despier-tan nobles ideales.¿Qué tipo de contenidos aportan los profesores y estudiantes en las redes?...¿Cómo se puede cultivar la reci-procidad en las redes sociales? en la escuela.
La inclusión un desafío La inclusión es el desafío que el Santo Padre hace a las redes sociales, para favorecer la par-ticipación de “quienes desean compartir el Mensaje de Jesús, e inculcar los valores de la dig-nidad humana”. Reconoce que
el ambiente digital es un recur-so existencial y valioso para el anuncio y la extención de la Buena Noticia del Reino.
El ambiente digital, dice el Santo Padre, es “parte de la realidad cotidiana de muchos, especialmente de los más jó-venes”; urge a los creyentes una comprensión atenta de las redes sociales, como pre-rrequisito para ser significa-tivos en ellas. Considera los nuevos lenguajes, un recurso válido para extender la rique-za del Evangelio e Invita a la autenticidad, a valorarlos, y a usarlos con equilibrio, salva-guardando la intimidad, el res-peto, la verdad, la inclusión, como recursos que conducen a la unidad y a la armonía de la familia humana.
Para reflexionar:Con relación a las redes socia-
les ¿Que formación y acompaña-miento concreto recibe la comu-nidad educativa, para cultivar la autenticidad, la verdad, el respe-to, proteger la intimidad, y el uso equilibrado?
¿Qué proyecto3 se puede llevar adelante para responder a este reto?3. El Gong 5. En la cultura de la comu-nicación un mapa para orientarno,hacia un plan de comunicación, pp-34-41
“... El intercambio de información puede convertirse en verdadera comunicación, los contactos pueden trans-formarse en amistad, las conexiones pueden facilitar la comunión”. SS. Benedicto XVI
5
Inspectoría Nuestra Señora de las Nieves-Bogotá
El Papa da un especial relieve a la autenticidad y coherencia entre fe y testimonio, e invita a los creyentes a demostrarla en las redes sociales con «el modo de comunicar preferen-cias, hacer opciones emitir jui-cios acordes con el Evangelio, ...incluso cuando no se hable explícitamente de él». (Mensa-je para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2011). La autenticidad de los creyentes en las redes socia-les, es una forma de confirmar la relevancia de la religión en el debate público y social.
Por encima de las segurida-des de los medios humanos, El Santo Padre afirma que los buenos frutos del Evangelio, se deben “a la capacidad de la Palabra de Dios que toca los corazones”y a la confianza en la acción de Dios”.
Alerta sobre el uso de expre-siones fuertes y conflictivas que se dan en el ambiente digital; y el predominio del sensacio-nalismo que exigen un discer-nimiento continuo. Reconoce en las redes sociales un instru-mento de evangelización y un factor de desarrollo humano.
“Lo más importante de todo es el amor”
El Valor de la autenticidad
6
Formación Hijas de María Auxiliadora
La comunión de bienes
En el tránsito por las redes sociales, el Santo Padre men-ciona beneficios, realidades y actitudes que anima a reflexio-nar y a llevar adelante:
Facilidad “para compartir recursos espirituales y litúrgi-cos”, que renuevan el sentido de la cercanía y unen en la ora-ción a quienes profesan la mis-ma fe.
Experiencias que suscitan el encuentro directo, la forma-ción de comunidad, el sentido de la peregrinación. Todos, elementos importantes en el camino de la fe.
Implicación auténtica e inte-ractiva de las personas que es-tán lejos de la fe.
Necesidad de alimentar en
la presencia de Dios la fe y la caridad activa, en un clima de oración y de reflexión.
Coherencia y unidad en la ex-presión de la fe; y testimonio del Evangelio en la realidad que vivimos, sea física o digi-tal.
Llamado a dar a conocer el amor de Dios, hasta los más remotos confines de la tierra.
“Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nue-va a toda la creación” (Mc 16,15).
El Gong 5. “En la cultura de la comunicación un mapa para orientarnos” ofrece a las Hijas de María Auxiliadora una pauta para elaborar a nivel inspecto-rial y local el plan de comuni-cación, pp-34-41. Aproveche-mos la orientación para llevar adelante de manera organiza-da y en unidad este proyecto.
Aída Lucía Bohórquez GascaF.M.A.
Las redes socialesun desafío
