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EL ARTE DE LA NOVELA MILAN KUNDERA EXPOSITORES Andrés Henao Felipe Godoy Camilo Cortés

El arte de la novela

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Page 1: El arte de la novela

EL ARTE DE LA NOVELA MILAN KUNDERA

EXPOSITORES

Andrés Henao

Felipe Godoy

Camilo Cortés

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Nació en Brno, República Checa(Checoslovaquia), el 1 de abril de 1929. Su padre, el musicólogo y pianista Ludvík Kundera (1891-1971), era director de la academia de música. Al término de la Segunda Guerra Mundial, Kundera se afilió al Partido Comunista, del que fue expulsado tras los sucesos de 1948.Tuvo que ganarse la vida con diversas ocupaciones, particularmente como pianista de jazz, instrumento que su padre le había enseñado a tocar a muy temprana edad. Aquel mismo año termina sus estudios secundarios y comienza a estudiar literatura y estética en la Universidad Carolina de Praga, pero después de dos semestres se pasa a la Facultad de Cine de la Academia de Praga, que finaliza en 1952. En 1956 se reintegró en el Partido Comunista del que fue expulsado definitivamente en 1970. Enseñó historia del cine en la Academia de Música y Arte Dramático desde 1959 a 1969, y posteriormente en el Instituto de Estudios Cinematográficos de Praga.Desde 1975 reside en Francia, cuya ciudadanía adquirió en 1981.

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Obras Escritas• Novelas:

• La Broma 1965• La Vida Está en Otra Parte

1969• La Despedida 1975• El Libro de la Risa y el Olvido

1978• La Insoportable Levedad del

Ser 1984• La Inmortalidad 1988• La Lentitud 1994• La Identidad 1996• La Ignorancia 2000

Relatos:•El Libro de los Amores Ridículos 1968

Poesía :•El Hombre es mi Jardín 1953•Monólogos 1957 - 1965

Teatro:* Jacques y su Amo: Homenaje a Denis Diderot en Tres Actos 1981

En sayos:•El Arte de la Novela 1986, Siete Ensayos Reunidos •Los Testamentos Traicionados 1992•El Telón 2005, Ensayo Literario Entorno a la Novela•Un Encuentro 2009, Varios Ensayos Sobre Arte y Literatura.

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¿QUÉ ES LA NOVELA?

Novela, s. (En inglés, romance, novela de aventuras más o menos fantásticas. por oposición a "novel", novela realista ). Cuento inflado. Especie de composición que guarda con la literatura la misma relación que el panorama guarda con el arte. Como es demasiado larga para leer de un tirón, las impresiones producidas por sus partes sucesivas son sucesivamente borradas, como en un panorama. La unidad, la totalidad del efecto, es imposible porque aparte de las escasas páginas que se leen al final, todo lo que queda en la mente es el simple argumento de lo ocurrido antes. La novela realista es al relato fantástico lo que la fotografía es a la pintura. Su principio básico, la verosimilitud, corresponde a la realidad literal de la fotografía, y la ubica dentro del periodismo; mientras que la libertad del relato fantástico no tiene más límites que la imaginación del narrador. Los tres principios esenciales del arte literario son imaginación, imaginación e imaginación. El arte de escribir novelas, en la medida en que pudo llamarse arte, ha muerto hace mucho en todo el mundo, salvo en Rusia, donde es nuevo. Paz tengan sus cenizas... algunas de las cuales aún se venden mucho.

Ambrose Bierce

¿Qué es la Novela?

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• Desvarío laborioso y empobrecedor el de componer vastos libros; el de explayar en quinientas páginas una idea cuya perfecta exposición oral cabe en pocos minutos

Jorge Luís Borges

La novela es como un veneno lento y el cuento como un navajazo.

Marina Mayoral

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• Se señala, por ejemplo, que la novela se desarrolla en el papel, y por lo tanto en el tiempo de la lectura, sin otro límite que el agotamiento de la materia novelada; por su parte, el cuento parte de la noción de límite, y en primer término de límite físico… En ese sentido, la novela y el cuento se dejan comparar analógicamente con el cine y la fotografía, en la medida en que una película es en principio un "orden abierto", novelesco, mientras que una fotografía lograda presupone una ceñida limitación previa, impuesta en parte por el reducido campo que abarca la cámara y por la forma en que el fotógrafo utiliza estéticamente esa limitación… Un escritor argentino, muy amigo del boxeo, me decía que en ese combate que se entabla entre un texto apasionante y su lector, la novela gana siempre por puntos, mientras que el cuento debe ganar por Knock – out. Es cierto en la medida en que la novela acumula progresivamente sus efectos en el lector, mientras que un buen cuento es incisivo, mordiente, sin cuartel desde las primersas frases.

Julio Cortázar

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• La gran forma de la prosa en la que el autor, mediante egos experimentales (personajes), examina hasta el límite algunos de los grandes temas de la existencia.

Milan Kundera

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La novela Ha descubierto por sus propios medios, por su propia lógica, los diferentes aspectos de la existencia:

La Novela sondea el tiempo• Cervantes: Qué es la aventura???

• Richardson: Examinar lo que sucede en el interior / develar la vida secreta de los sentimientos

• Balzac: El arraigo del hombre en la historia

• Flaubert: Explora la terra incognita de lo cotidiano

• Tolstoi: La intervención de lo irracional en las decisiones y comportamiento humano

• Proust: El Inalcanzable momento pasado

• Joyce: El Inalcanzable momento presente

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• Mann: Interroga el papel de los mitos que teledirigen nuestros pasos.

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4 Fases de la Novela

1. Las primeras novelas europeas son viajes por el mundo que parece ilimitado / ocioso

2. El tiempo de Balzac se había embarcado en el tren que llamamos Historia; promete aventuras a todos los pasajeros y con ellas el bastón de mando

3. Emma Bovary: El horizonte se estrecha; las aventuras se encuentran al otro lado y la nostalgia es insoportable; la gran ilusión de la unicidad irremplazable del individuo, una de las más bellas ilusiones europeas, se desvanece

4. Lo infinito del alma pierde su magia, cuando la Historia se apodera del hombre; lo infinito del alma, si lo tiene, pasó a ser un apéndice casi inútil del hombre.

a. Historia impersonal – Ingobernable – Incalculable – Ininteligible

Fases de la Novela

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1. Ambigüedad- relatividad-duda-interrogación2. En tanto que modela ese mundo, es incompatible con el universo

totalitario, y no puede conciliarse con el espíritu de la novela: a. Espíritu de la complejidad b. Espíritu de la continuidad3. Todas la novelas de todos los tiempos se orientan hacia el

enigma del yo4. La novela conoce el inconsciente antes que Freud, la lucha de

clases antes que Marx, y practica la fenomenología antes que los fenomenólogos.

5. La novela no examina la realidad, sino la existencia.6. La novela es una meditación sobre la existencia vista a través de

personajes imaginarios.7. Trata de evadirse de la unilinealidad y de abrir brechas en la

narración continua de una historia.8. En el terreno de la novela, no se afirma: es el terreno del juego y

dela hipótesis. La meditación novelesca es pues, esencialmente, interrogativa, hipotética.

9. Una vez incorporada a la novela, la meditación cambia de esencia: un pensamiento dogmático pasa ser hipotético.

ASPECTOS DE LA NOVELA

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Llamada del Sueño: Llamada del Pensamiento:• Fusión del sueño y la

realidad (Kafka)• La novela es el lugar en el

cual la imaginación puede explotar como en un sueño y puede liberarse del imperativo de la verosimilitud

• Inteligencia soberana y radiante que pudieran iluminar el ser del hombre (Musil y Broch)

Llamada del Tiempo:

No limitar la cuestión del tiempo a la memoria personal, sino a ampliar el enigma del tiempo colectivo. Deseo de franquear los límites temporales.

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1º máximo de información sobre un personaje: sobre su apariencia física, su modo de hablar y de actuar

2º el pasado de un personaje, porque en él se encuentran todas las motivaciones de su comportamiento presente

3º las consideraciones del autor deben desaparecer para que la ficción tome en el lector forma de realidad

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Según Broch, está en la base de todo comportamiento, tanto individual como colectivo.

Representa la posibilidad de oposición ante la masa de símbolos:

-El hombre es un niño extraviado en las selvas de los símbolos.

-El criterio de la madurez es la facultad de resistir a los símbolos. Sin embargo, la humanidad, así, es cada vez más joven.

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IVCORRESPONDENCIAS

La Natura es un templo donde vividos pilaresDejan, a veces, brotar confusas palabras;El hombre pasa a través de bosques de símbolosque lo observan con miradas familiares.Como prolongados ecos que de lejos se confundenEn una tenebrosa y profunda unidad,Vasta como la noche y como la claridad,Los perfumes, los colores y los sonidos se responden.Hay perfumes frescos como carnes de niños,Suaves cual los oboes, verdes como las praderas,Y otros, corrompidos, ricos y triunfantes,Que tienen la expansión de cosas infinitas,Como el ámbar, el almizcle, el benjuí y el incienso,Que cantan los transportes del espíritu y de los sentidos.

1857.

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Franz Kafka

1883–1924

ASPECTOS

1º El poder representado por medio de un laberinto sin fin

Burocratización de la actividad social que transforma todas las instituciones en laberintos sin fin: despersonalización del individuo.

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2º la vida del hombre no es más que una sombra, la auténtica realidad se encuentra en otra parte, en lo inaccesible, en lo inhumano y sobrehumano.

3º el que es castigado no conoce la causa del castigo. Lo absurdo del castigo es tan insoportable que, para encontrar la paz, el acusado quiere hallar una justificación a su pena: el castigo busca la falta.

4º lo cómico. Es decir destruyendo lo trágico antes de que nazca. Existe la broma, la burla. Las entrañas de la broma es lo horrible de lo cómico.

La novela posee una autonomía radical, con la cual Kafka se sirvió para decir sobre nuestra condición humana lo que ninguna reflexión sociológica o politológica podrá decirnos.

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Hermann Broch

1886 -1951

El mundo es el proceso de degradación de los valores (provenientes de la Edad Media), proceso que alcanza los cuatro siglos de la Edad Moderna y que es su esencia.

Ante lo anterior el hombre tiene tres posibilidades:

1º Pasenow o el romanticismo: entrega total ante la certeza de lo universal por la precariedad de lo individual. Lógica irracional.

2º Esch o la anarquía: fanatismo de la época sin Dios. Todos los valores se esfuman, todo puede ser considerado valor.

3º Huguenau o el realismo: el mundo sin valores comunes. La ausencia de imperativos morales.

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LA MODERNIDAD SE CONFUNDE CON LA INMENSA VITALIDAD DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS, Y SER MODERNO SIGNIFICA UN ESFUERZO DESENFRENADO POR ESTAR AL DÍA, ESTAR CONFORME, ESTAR MÁS CONFORME AÚN QUE LOS MÁS CONFORMES. LA MODERNIDAD SE HA VESTIDO CON EL ROPAJE DEL KITSCH.

KITSCH Designa la actitud de quien desea complacer a cualquier precio y a la mayor cantidad de gente posible.

Según Broch hay un esfuerzo heroico de la novela moderna que se opone a la ola de kitsch, pero que acabará siendo arrastrada por ésta.

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Crear a un personaje “vivo” significa ir hasta el fondo de su problemática existencial.

Principios de su novela en relación con la historia:

1º utilización del mínimo de los objetos necesarios para la acción

2º entre la situaciones históricas solo son necesarias aquellas que crean para los personajes una situación existencialmente reveladora

3º para el desarrollo de la novela los acontecimientos históricos son importantes para la sociedad no para el hombre

4º la Historia como tema de la novela debe en sí misma ser entendida y analizada como situación existencial

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•El arte de la novela ha llegado al mundo como eco de la risa de Dios

•La sabiduría de la novela es diferente de la de la filosofía. La novela no nació del espíritu teórico, sino del espíritu del humor

•Con Don Quijote se funda el arte nuevo, el arte de la novela, por la reflexión sobre la verdad del mundo y la de su propio yo

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•¿ Qué es el yo?

•¿Mediante qué puede aprehenderse el yo?

•¿Dónde y cómo se lo puede aprehender?

•¿Dónde comienza y dónde termina el yo?

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• La búsqueda del YO siempre ha terminado y terminara en una paradójica insaciabilidad: “cuanto mayor es la lente del microscopio que observa al yo, más se nos escapan el yo y su unicidad.

• Aprehender un yo, quiere decir, en mis novelas (Kundera) aprehender la esencia de u problemática existencial. Aprehender su código existencial.

• Ningún asombro ante el infinito insondable del alma. Más bien un asombro ante la incertidumbre del yo y su identidad.

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• El hombre quiere revelar mediante la acción su propia imagen, pero ésta no se le parece. El carácter paradójico del acto es un de los descubrimientos de la novela. Llegó entonces el momento en que la novela, en su búsqueda del yo, tuvo que desviarse del mundo visible de la acción y orientarse hacia el invisible de la vida interior.

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• El hombre y su mundo están ligados como el caracol y su concha: el mundo forma parte del hombre, es su dimensión y, a medida que cambia el mundo, la existencia (in-der-Welt-sein / ser-en-el-mundo) también cambia.

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GRACIAS…