E b l j Z l m j Z . 10 класс : поурочные планы по учебнику ...vn-egorova.ucoz.net/metodika/li_10_pour_plany_kosivtsova.pdf · 1 E b l _ j Z l m j Z. 10

1

Литература. 10 класс : поурочные планы по учебнику Ю. В. Лебедева. Ч. II / авт.-сост. Л.

И. Косивцова. - Изд. 2-е. - Волгоград Учитель, 2010. — 204 с.

Содержание

Урок 63. «Колумб Замоскворечья» (Очерк жизни и творчества А. Н. Островского)………………… 3

Урок 64. Творческая история пьесы «Гроза». Основной конфликт и

расстановка действующих лиц в «Грозе» ……………………………………………………5

Урок 65. Город Калинов и его обитатели ………………………………………………………………. 7

Уроки 66—67. Быт и нравы «темного царства».

Молодое поколение в пьесе Островского «Гроза» ……………………………………….. .8

Урок 68. Сила и слабость характера Катерины.

Статья Н. Добролюбова «Луч света в темном царстве» ………………………………….. 10

Урок 69. Драма А. Н. Островского «Бесприданница» ………………………………………………….12

Урок 70. Очерк жизни и творчества И. А. Гончарова. Три романа —

«Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв» ………………………………………….14

Урок 71. Роман И. А. Гончарова «Обломов» ……………………………………………………………16

Урок 72. Обломов и Штольц. Сравнительная характеристика ………………………………………...17

Урок 73. «Необыкновенное мастерство Гончарова рисовать

женские характеры» (В. Г Белинский) (Женские образы

в романе И. А. Гончарова «Обломов») .................................................................................. 19

Уроки 74—75. Очерк жизни и творчества И. С. Тургенева …………………………………………….20

Уроки 76—77. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети». История создания.

Характеристика эпохи 60-х годов ХIX века ………………………………………………22

Уроки 78—79. Е. Базаров в среде Кирсановых.

Идеологические и социальные разногласия героев ………………………………………..24

Урок 80. Дружба и любовь в жизни героев

(по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети») ……………………………………………….27

Урок 81. Художественная сила последних сцен романа И. С. Тургенева

«Отцы и дети» (глава 27 и эпилог) ……………………………………….............................28

Урок 82. Споры вокруг романа И. С. Тургенева «Отцы и дети».

Современники об «Отцах и детях» ………………………………………………………….31

Урок 83. Необычная судьба Ф. И. Тютчева — человека и поэта ……………………………………...35

Урок 84. Основные темы и мотивы творчества Ф. И. Тютчева ……………………………………….37

Уроки 85-86. «Стихи пленительные Фета» (А. Жемчужников) ……………………………………….38

Урок 87. Основные темы и мотивы творчества А. А. Фета.

Художественное своеобразие его поэзии …………………………………………………..41

Уроки 88—89. Н. А. Некрасов — поэт «мести и печали» (Очерк жизни и

творчества с обобщением ранее изученных произведений) ………………………………43

Уроки 90-91. Лирика Н. А. Некрасова …………………………………………………………………..45

Урок 92. Поэма-эпопея «Кому на Руси жить хорошо». Жанр и композиция ………………………..48

Урок 93. Жизнь народа и образы крестьян в поэме Н. А. Некрасова «Кому на

Руси жить хорошо». Образ «народного заступника» Гриши Добросклонова …………..49

Урок 94. Жизненный подвиг Н. Г. Чернышевского ……………………………………………………50

Урок 95. Роман «Что делать?». Проблематика, жанр, композиция. «Старый

мир» в преображении Чернышевского …………………………………………………….53

Урок 96. «Новые люди» в романе Н. Г. Чернышевского.

«Особенный человек», его жизненные принципы …………………………………………55

Уроки 97—98. «Я писатель, в этом мое призвание (М. Е. Салтыков-Щедрин)

(Очерк жизни и творчества М. Е. Салтыкова-Щедрина) …………………………………..56

Урок 99. М. Е. Салтыков-Щедрин. «История одного города» …………………………………………59

Урок 100. Роман «Господа Головлевы» — «эпизоды из жизни

2

одной семьи» (М. Е. Салтыков-Щедрин) …………………………………………………...61

Уроки 101—102. «Истинный кровопивец» (Образ Иудушки Головлева) …………………………….62

Уроки 103—104. «Сказки (для детей изрядного возраста)» ……………………………………………63

Уроки 105—106. Встреча с Ф. М. Достоевским, мыслителем,

художником и человеком (Очерк жизни и творчества) ……………………………………66

Урок 107. История создания социально-психологического романа

«Преступление и наказание». Петербург в изображении Ф. М. Достоевского ……….....69

Уроки 108—109. Родион Раскольников в мире

униженных и оскорбленных. Путь к преступлению………………………………………. 71

Урок 110. «Двойники» Родиона Раскольникова, их роль в романе …………………………………...74

Урок 111. Наказание за преступление. Возрождение души Раскольникова ……………………….....76

Урок 112. Урок развития речи. Подготовка к сочинению по творчеству Ф. М Достоевского ………77

Уроки 113—114. «Толстой — «это целый мир» (М. Горький)

(Жизненный и творческий путь Л. Н. Толстого) …………………………………………...78

Урок 115. «Правда» войны в «Севастопольских рассказах» Л. Н. Толстого …………………………81

Урок 116. «Я старался писать историю народа» (Л. Н. Толстой)

(История создания романа-эпопеи «Война и мир».

Особенности жанра и композиции. Смысл названия) ……………………………………..82

Урок 117. «Вечер Анны Павловны был пущен...» («Высший свет» в романе

Л. Н. Толстого «Война и мир». Анализ сцен из I тома, I части) …………………………..84

Урок 118. В доме Ростовых. В имении Болконских (Усвоение содержания

прочитанных глав. Анализ эпизодов «Именины у Ростовых»,

«В имении Болконских Лысые Горы») ……………………………………………………..86

Уроки 119—120. Изображение войны 1805—1807 гг.

Шенграбенское и Аустерлицкое сражения …………………………………………………87

Урок 121. «Надо жить, надо любить, надо верить» (Л. Н. Толстой)

(Усвоение содержания и тома романа «Война и мир») ……………………………………89

Уроки 122—123. Война — «противное человеческому разуму и всей

человеческой природе событие» (Л. Н. Толстой) (Отечественная война 1812 г.

Бородинское сражение. Обзор содержания III тома романа «Война и мир») ……………91

Урок 124. «Дубина народной войны поднялась со всею своею грозною...

силой» (Л. Н. Толстой) (Партизанская война.

Платон Каратаев и Тихон Щербатый) ………………………………………………………93

Урок 125. «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды» (Л. Н. Толстой)

(Образы Кутузова и Наполеона) …………………………………………………………….95

Уроки 126-127. Путь исканий главных героев Л. Н. Толстого.

Андрей Болконский и Пьер Безухов ………………………………………………………...97

Урок 128. Женские образы в романе «Война и мир» …………………………………………………...98

Урок 129. Развитие речи. Подготовка к сочинению по творчеству Л. Н. Толстого ………………….99

Урок 130. Тайна личности А. П. Чехова (Очерк жизни и творчества писателя) ……………………100

Урок 131. «Его врагом была пошлость» (Рассказы «Человек в футляре»,

«Крыжовник», «О любви») …………………………………………………………………102

Урок 132. Рассказы А. П. Чехова «Ионыч», «Палата № 6» …………………………………………...103

Урок 133. «Пусть на сцене все будет... как в жизни» (А. П. Чехов) (Чехов — драматург) …………104

Урок 134. Жанровое своеобразие «Вишневого сада». Основной конфликт. Герои ………………...105

Уроки 135-136 — резервные ……………………………………………………………………………106

Литература ……………………………………………………………………………………………….107

3

Урок 63. «КОЛУМБ ЗАМОСКВОРЕЧЬЯ»

(ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА А. Н. ОСТРОВСКОГО)

Цели урока: вызвать интерес к жизни и творчеству драматурга; познакомить с основными

этапами творческого пути Островского и выяснить, как изменялись взгляды драматурга на протя-

жении его творческого пути: рассказать об общественной деятельности Островского и его роли в

создании русского национального театра определить место Островского в литературной и идейной

борьбе ХIX века.

Наглядные пособия: портрет А. Н. Островского, иллюстрации постановок пьес Остров-

ского в Малом театре фотографии актеров, игравших в пьесах Островского.

Ход урока

Эпиграф уроку:

Зачем лгут, что Островский «устарел»? Для кого? Для огромного множества Островский еще вполне нов, — мало того. вполне совреме-нен, а для тех, кто изыскан, ищет всё нового и усложненного. Островский прекрасен, как осве-жающий родник, из которого напьешься, из ко-торого умоешься‚ которого отдохнешь — и вновь пустишься в дорогу.

А. Р. Кугель

I. Вступительное слово учителя.

ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО А. Н. ОСТРОВСКОГО

Александр Николаевич Островский (1823—1886) — талантливый русский драматург и те-

атральный деятель. За свою творческую жизнь он написал более 50 пьес.

Но читатель открывает в нем и острого сатирика, и бытописателя купечества, и драматиче-

ского поэта, и лирика.

Островский родился в 1823 г. и провел детство в одном из районов Москвы — Замоскворе-

чье, где жили купцы и ремесленники.

Его отец — Николай Федорович Островский, имел частную юридическую практику. Мать

— Любовь Ивановна Саввина, дочь московского священника, отличалась красотой и высокими ду-

шевными качествами.

После ранней смерти матери о воспитании и образовании детей заботилась мачеха.

В 1840 году Островский успешно окончил престижную Первую московскую гимназию с

гуманитарным уклоном и продолжил обучение на юридическом факультете Московского универси-

тета.

Но будущего драматурга интересовало искусство. Он посещал спектакли Московского Ма-

лого театра, много читал и писал, увлекся музыкой. Охладев к занятиям, Островский оставил уни-

верситет и решил заняться литературой.

С 1843 года по настоянию отца Островский стал работать канцеляристом в Московском со-

вестном суде, где рассматривались уголовные и гражданские дела.

С 1845 года Островский на службе в Московском коммерческом суде. Работа в судах обо-

гатила жизненный опыт будущего драматурга, дала знание языка, быта и психологии различных

слоев населения.

II. Объяснение нового материала.

Лекция учителя (краткое изложение).

1. ЭТАПЫ ТВОРЧЕСКОГО ПУТИ А. Н. ОСТРОВСКОГО

4

1847—1851 гг. — начало литературной деятельности, формирование литературных и эсте-

тических взглядов Островского под влиянием статей Белинского и Герцена. Написание очерка «За-

писки замоскворецкого жителя». Цель очерка — описание быта и типов Замоскворечья.

В автобиографических заметках А. Н Островский писал: «Самый памятный для меня день

моей жизни: 14 февраля 1847 года... С этого дня я стал считать себя русским писателем и уж без со-

мнений и колебаний поверил в это признание». Именно в этот день Островским были прочитаны

первые наброски комедии «Банкрот», названной впоследствии «Свои люди — сочтемся ». Законче-

на пьеса была в 1849 году. Характерные купеческие типы, быт, среда были обрисованы исключи-

тельно с помощью диалогов действующих лиц. Пьеса имела успех. (Выступления учащихся с крат-

ким обзором содержания комедии Свои люди — сочтемся!».)

Отзыв В. Ф. Одоевского: «Я считаю на Руси три трагедии: «Недоросль». «Горе от ума»,

«Ревизор». На «Банкроте» я поставил нумер четвертый».

1852—1854 гг. — москвитянинский период в творчестве Островского. Это время активного

участия драматурга в журнале «Москвитянин». Создание пьес «Не в свои сани не садись», «Бед-

ность не порок», «Не так живи, как хочется». Драматург иначе подходит к изображению типов рус-

ского купечества: любуется патриархальными отношениями, сложившимися в купеческих семьях

между хозяевами и их слугами и работниками.

1855—1860 гг. — предреформенный период, когда Островский сближается с редакцией

«Современника» и печатает свои произведения в журналах «Современник» и «Отечественные за-

писки»: «Не сошлись характерами!», «Доходное место» и другие. Лучшее произведение этого пе-

риода — «Гроза» (1859), которое И. С. Тургенев охарактеризовал как «удивительнейшее, велико-

лепнейшее произведение русского могучего... таланта».

1861—1886 гг. — пореформенный период, продолжавшийся до смерти драматурга. Остров-

ский пишет сатирические пьесы, отражающие жизнь пореформенной России: «Бешеные деньги»,

«Бесприданница», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые», «Лес», «Волки и овцы», сказку

«Снегурочка». Перед читателем проходят представители разорившегося барства («Бешеные день-

ги»): Чебоксаров, Кучумов, Телятев, Глумов... Их объединяет то, что живут они на «бешеные день-

ги», которые попадают к ним случайно и, естественно, долго не задерживаются.

Моральное разложение коснулось и помещиц преклонного возраста Гурмыжской («Лес») и

Мурзавецкой («Волки и овцы»). Гурмыжская занята, несмотря на возраст, любовными приключе-

ниями. Мурзавецкая не прочь пойти на обман, лишь бы поддержать свое благосостояние.

Островский пишет и о дельцах, пришедших на смену помещикам-самодурам. Кнуров и

Вожеватов («Бесприданница»). Великатов («Таланты и поклонники»). Беркутов («Волки и овцы»)

— энергичные, образованные, смелые и изворотливые «рыцари наживы».

2. А. Н. ОСТРОВСКИЙ В 70—80-е ГОДЫ

Александр Николаевич не был революционером-демократом, в своих пьесах непосред-

ственно не затрагивал вопросы политики. Но путь его и взгляды были достаточно противоречивы.

В комедии «Свои люди — сочтемся!» он безжалостно осудил купцов. В «славянофильских» пьесах

он нарисовал запоминающиеся фигуры купцов, крутых нравом, но совестливых.

Проходит немного времени, появляется комедия «В чужом пиру похмелье», в которой

впервые в литературе произнесено слово «самодур». Со страниц последующих пьес звучит голос

драматурга в защиту свободы человека.

Жизнь драматурга на склоне лет не была счастливой и обеспеченной. Однажды он написал

актеру Ф. Бурдину: «Объявляю тебе по секрету, что я совсем оставляю театральное поприще. При-

чины вот какие: выгод от театра я почти не имею, хотя все театры в России живут моим репертуа-

ром! Я не добился, чтобы меня хоть мало отличали от какого-нибудь переводчика. По крайней ме-

ре, я приобрету себе спокойствие и независимость вместо хлопот и унижения».

Безвыходность положения вынуждала драматурга отдавать пьесы в театр почти бесплатно.

Тяжелое положение русского театра, драматургов и актеров привело к тому, что Остров-

ский занялся общественной деятельностью.

1865 г. — инициатор создания «Артистического кружка».

1874 г. — организатор «Общества русских драматических писателей и композиторов».

5

1881 г. — составитель записки правительству о создании русского национального театра.

1886 г. — заведующий репертуарной частью московских театров и директор театрального

училища.

Но здоровье Островского подорвано. Весной 1886 года писатель уезжает в село Щёлыково

Костромской губернии. Умер Островский за письменным столом в Щёлыкове, работая над перево-

дом шекспировской пьесы «Антоний и Клеопатра».

Высокую оценку драматургической деятельности Островского дал И. А. Гончаров: «Вы

один достроили здание, в основание которого положили краеугольные камни Фонвизин. Грибоедов,

Гоголь. Но после Вас мы, русские, можем с гордостью сказать: «У нас есть свой русский нацио-

нальный театр». Он по справедливости должен называться: «Театр Островского».

Домашнее задание.

1. Прочитать пьесу «Гроза». Назвать действующих лиц, выяснить, что означают их имена и

фамилии.

2. Ответить на вопросы : Соответствуют ли данные имена и фамилии героям, их поступкам

и манерам? Какую роль играет в I действии пейзаж?

3. Индивидуальное задани е: подготовить сообщение «Основа сюжета пьесы «Гроза»

(по учебнику).

4. Распределить роли, подготовиться для чтения по ролям.

Урок 64. ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ПЬЕСЫ «ГРОЗА».

ОСНОВНОЙ КОНФЛИКТ И РАССТАНОВКА ДЕЙСТВУЮЩИХ ЛИЦ В «ГРОЗЕ»

Цели урока: рассказать учащимся о творческой истории пьесы «Гроза»; рассмотреть раз-

личные оценки «Грозы» и выразить свое отношение к прочитанной пьесе; выяснить, в чем суть ос-

новного конфликта; познакомиться с действующими лицами, определить значение их имен и фами-

лий.

Ход урока

Эпиграф к уроку:

«Гроза» есть, без сомнения, самое реши-

тельное произведение Островского; взаимные отношения самодурства и безгласности доведены в ней до самых трагических последствий; и при всем том большая часть читавших и видевших эти пьесу соглашается, что она производит впе-

чатление менее тяжкое и грустное, нежели дру-гие пьесы Островского... В «Грозе» есть даже что-то освежающее и ободряющее.

Н. Добролюбов


ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ «ГРОЗЫ»

В 1856 и 1857 годах А. Н. Островский участвовал в известной «Литературной экспедиции»,

организованной морским министерством. Сохранились дневниковые записи Островского под

названием «Путешествие по Волге от истоков до Нижнего Новгорода». Поездка по Волге, пребыва-

ние в волжских городах расширили представление драматурга о русской действительности.

Один из участников экспедиции С. В. Максимов писал: «Волга дала Островскому обиль-

ную пищу, указала ему новые темы для драм и комедий и вдохновила его на те из них, которые со-

ставляют честь и гордость отечественной литературы».

Известный литератор и театрал ХIX в. С. А. Юрьев продолжил: «Грозу» не Островский

написал... «Грозу» Волга написала».

6

Таким образом, именно путешествие по Волге положило начало работе Островского над

«Грозой». Пьеса была написана быстро: начата в июле, а окончена в октябре 1859 г. Впервые уви-

дела свет не в печати, а на сцене: 16 ноября 1859 года состоялась премьера «Грозы» в Малом театре,

а 2 декабря 1859 года — в Александринском театре.

Сохранились воспоминания актрисы, первой игравшей роль Кабанихи на русской сцене. Н .

В. Рыкаловой: «Александр Николаевич Островский был большой друг нашего театра... вскоре со-

брал нас всех на квартире у Никулиной-Косицкой и прочел свое произведение. Общее восхищение

было чрезвычайно велико, все поздравляли знаменитого писателя, предрекая заранее успех пьесе и

крепко пожимал счастливому автору руку».

«Гроза» была напечатана в первом номере журнала «Библиотека для чтения», а вскоре вы-

шла отдельным изданием в 1860 году.

Пьеса стала крупнейшим литературно событием русской жизни. Через год после появления

Островский за пьесу «Гроза» был удостоен Большой Уваровской премии, в то время это была выс-

шая награда за драматическое произведение.

Критики по-разному оценивали «Грозу» и ее главную героиню. Высшую оценку пьесе дал

Н. А. Добролюбов в статьях «Луч света в темном царстве» (1860) и «Темное царство» (1859). Еди-

нодушны с ним были И. А. Гончаров, П. П. Плетнев, А. Д. Галахов.

Оценка «Грозы» Л. Толстым (из письма А. Фету): «Гроза» Островского есть, по-моему,

плачевное сочинение». С ним был согласен А. Фет.

Выдающийся мыслитель и прогрессивный критик Д. И. Писарев написал статьи «Мотивы

русской драмы» (1864) и «Посмотрим!» (1865), в которых возразил Н. А. Добролюбову. Признавая

некоторые достоинства пьесы, он решительно отказал «Грозе» и ее героине Катерине в каком бы то

ни было протесте. Катерина, по мнению Писарева, не «луч света «в темном царстве», а «вечное ди-

тя», «несчастная жертва».

Великий артист М. С. Щепкин с горечью и обидой отозвался о произведении Островского.

31 октября 1859 г. он ушел за кулисы во время репетиции «Грозы» в Московском Малом театре.

II. Рассказ подготовленного ученика о сюжете «Грозы».

Долгое время считалось, что в основе сюжета «Грозы» — нашумевшее «клыковское дело».

В 1859 г. в Костроме девятнадцатилетняя Клыкова Александра Павловна ушла из дому, и тело ее

нашли в Волге. При судебном разбирательстве выяснилось, что веселая и добрая Александра Клы-

кова была выдана замуж в купеческую семью. Деспотичная и угрюмая свекровь всячески притесня-

ла сноху, а безвольный сын не мог защитить молодую жену. Но тут появился служащий почтовой

конторы Марьин, которого Клыкова полюбила.

Далее выяснилось, что «Гроза» была написана раньше, чем происходили реальные события

в семье Клыковых. Но совпадения потрясающие!

Драму «Гроза» Островский написал почти полтора века назад. Казалось бы, что нам сег о-

дня до Катерины? Но пьеса до сих пор волнует и зрителей, и читателей. Одна из причин в том, что

драматург воссоздал в произведении необычайно яркие, живые и, к сожалению, узнаваемые в сего-

дняшней жизни характеры. Другая причина — автор не просто создал запоминающиеся картины

нравов, но и обратился к «вечным проблемам» — проблемам нравственности, человеческого досто-

инства, любви, счастья, противоречиям между велением сердца и долга.

III. Объяснение нового материала.


ОСНОВНОЙ КОНФЛИКТ И СИСТЕМА ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ОБРАЗОВ

В драме «Гроза» автор поставил перед собой задачу обличения экономической и духовной

тирании «темного царства». Он показал, как «зреет протест против вековых традиций и как старо-

заветный уклад начинает рушиться под напором требований жизни» (А. А. Зерчанинов).

Суть основного конфликта такова. По словам Ю. В. Лебедева, это конфликт между «тем-

ным царством» и новым человеком, живущим по законам совести.

7

В драме выступают две группы жителей провинциального города Калинова. Одна из них

олицетворяет власть «темного царства». Это Кабанова Марфа Игнатьевна и Дикой Савёл Проко-

фьич – грубые, деспотичные и невежественные, враги всего нового.

К другой группе относятся «жертвы» «темного царства». Это Катерина, Борис, Кулигин.

Варвара, Кудряш, Тихон, униженные и угнетенные, но все-таки способные на протесты и по-

разному его выражающие.

IV. Беседа с учащимися по вопросам:

1. Назовите действующих лиц «Грозы». Что означают их имена и фамилии? (Толкование

имен – см. [28]1.)

Екатерина — разговорное Катерина, от греческого katharios — чистая, благопристойная.

Варвара — от греческого barbaros — иноземка, чужестранка.

Марфа — от арамейского mãrfã — госпожа.

Борис — сокращение имени Борислав, от бор – борьба, слав – слава.

Савёл — от Савелий, древнееврейское имя šā’ūl — испрошённый (у бога).

Тихон — от греческого tychon — удачный, спокойный.

2. Расскажите о героях пьесы (их внешность, манеры, поступки, особенности речи).

3. Почему «Гроза» открывается песней Кулигина?

4. Какую роль в пьесе играет пейзаж?

V. Чтение по ролям I действия (если останется время).


1. Сочинение-миниатюра «Значение пейзажа в пьесе «Гроза».

2. Рассказ о городе Калин и его обитателях.

3. Чтение по ролям. Заранее распределить роли, отобрать тексты для чтения о явлениях

природы.

Урок 65. ГОРОД КАЛИНОВ И ЕГО ОБИТАТЕЛИ

Цели урока: углубить представления учащихся об уездном городе Калинове и его обитате-

лях; в сжатой форме рассказать об основных событиях в пьесе Островского от лица действующих

лиц; совершенствовать навыки самостоятельной работы над драматическим произведением.

Ход урока

I. Проверка домашнего задания.

Беседа с учащимися по вопросам :

1. В чем суть основного конфликта в пьесе «Гроза»?

2. Действие происходит в уездном городе Калинове. Каким вы его представляете?

3. Прочитайте сочинения «Роль пейзажа в пьесе Островского «Гроза».

4. Кто из героев пьесы по-настоящему понимает и чувствует красоту окружающего мира?

5. Расскажите о жителях Калинова.

6. Почему с семьей Кабановых автор знакомит нас только в 5-м явлении I действия?

Действие происходит в провинциальном городе Калинове, расположенном на берегу Волги.

«Вид необыкновенный! Красота! душа радуется пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все

1 Здесь и далее цифры в квадратных скобках обозначают порядковый номер цитируемой работы по списку литературы, размещенному в конце пособия, — см. на с. 200—201.

8

наглядеться не могу», — с восторгом говорит Кулигин, заставляя и нас восхищаться необыкновен-

ным пейзажем.

В центре Калинова — базарная площадь с торговыми рядами, неподалеку старая церковь

для прихожан. Кажется, что все мирно и спокойно в городе. Но это не так. За высокими заборами в

купеческих домах «кипит другая жизнь», уродливая и отталкивающая. «Жестокие нравы, сударь, в

нашем городе, жестокие!» — говорит Кулигин. Беззаконие и безобразие творятся в Калинове. Гру-

бостью и жестокостью отличаются хозяева города, они издеваются над своими домочадцами. Это

настоящие самодуры, они невежественны, сведения о жизни получают от малограмотных странниц.

Кулигин: «И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних

едят поедом да семью тиранят! И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых!»

Создается впечатление, что обитатели города Калинова отгорожены от всего мира. Одни

властвуют и тиранят, другие — терпят.

А. Н. Островский тщательно «живописует» весь уклад замкнутого в четырех стенах патри-

архально-купеческого быта. В то же время драматург выступает и как лирик: изображая волжский

пейзаж дает почувствовать красоту и притягательность мира природы, естественности и изначаль-

ной свободы.

Выбран местом действия общественный сад города Калинова, Островский сделал есте-

ственным появление всех действующих лиц пьесы. Семейство Кабановых появилось тогда, когда

уже все стало известно и о городе, и о его жителях.

II. Чтение по ролям I действия (5—9-е явления).

III. Беседа с учащимися по вопросам:

1. Расскажите о семье Кабановых.

2. Докажите, что Марфа Игнатьевна — глава семьи.

3. Как вы понимаете слово «порядок», что значит оно в устах Кабанихи?

4. Каким открывается нам внутренний мир Катерины?

5. Почем Кабаниха ненавидит Катерину?

6. В чем различие жизни Катерины в доме родителей и в семье мужа?

7. Каковы взаимоотношения Катерины с другими членами семьи Кабановых?

8. В чем различие взглядов на жизнь Катерины и Варвары?

IV. Пересказ содержания 2—5-го действий (или отдельных фрагментов) от лица одно-

го из главных героев: Катерины, Кабанихи, Тихона или Варвары. (Ученик сам выбирает, от

чьего лица будет рассказывать о событиях в Калинове.)

Домашнее задание (по группам):

1-я группа: Написать сочинение — продолжение пьесы «Гроза»: Что стало с жителями Ка-

линова после самоубийства Катерины?

2-я группа: Выписать цитаты, характеризующие Дикого и Кабаниху.

3-я группа: Ответить на вопросы :

1) Что подразумевал Добролюбов под «темным царством»?

2) Что значит «самодур»?

3) Что является причиной необузданного произвола Дикого?

4) Как относится Кабаниха к Катерине. Тихону. Варваре?

5) Расскажите об отношении Кабанихи к «новым порядкам)».

Уроки 66-67. БЫТ И НРАВЫ «ТЕМНОГО ЦАРСТВА».

МОЛОДОЕ ПОКОЛЕНИЕ

В ПЬЕСЕ ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА»

9

Цели уроков: помочь осмыслить созданные автором образы Дикого и Кабановой, их мо-

раль, утверждающую право сильного, право тиранить и «топтать» тех, кто слабее и беспомощнее,

кто думает и живет по-другому, показать неизбежность крушения «темного царства»; отметить ха-

рактерные черты представителей молодого поколения в пьесе Островского.

Ход уроков

Эпиграф к урокам:

Ничего святого, ничего чистого, ничего правого в этом темном мире: господствующее над ним самодуроство, дикое, безумное, непра-вое, прогнало из него всякое сознание чести и права... И не может быть их там, где повержено в прах и нагло растоптано самодурами человече-

ское достоинство, свобода личности, вера в лю-бовь и счастье.

Н. Добролюбов


БЫТ И НРАВЫ «ТЕМНОГО ЦАРСТВА»

Критик Н. А. Добролюбов назвал мир, изображенный драматургом, «темным царством».

Дикой и Кабаниха — типичные представители «темного царства». Это люди-хищники.


1. Что подразумевал Добролюбов под «темным царством»? Каковы его основные черты?

2. Что значит слово «самодур»?

3. Как Дикой понимает выражение «выйти в люди»?

4. Что является причиной необузданного произвола Дикого?

5. Как он относится к Кабанихе, Борису, Кулигину?

6. Марфа Игнатьевна Кабанова. Каково ее отношение к «новым порядкам»?

7. Как относится она к Катерине, Тихону, Варваре?

8. Уверены ли самодуры в безграничности своей власти?

9. В чем сходство и различие характеров Дикого и Кабанихи?

10. Охарактеризуйте речь, манеру говорить, общаться Дикого и Кабановой. Приведите

примеры.

Дикой Савёл Прокофьич — «пронзительный мужик», «ругатель», «самодур», что значит

дикий, крутой сердцем;, властный человек.

Власть денег — основа самодурства. Цель жизни дикого — обогащение, а способы обога-

щения всякие: обсчет работников, ограбление ближних, невыплата денег по наследству.

Грубость, невежество, брань, ругань привычны для Дикого, более того, это и содержание

его жизни, это и оборона от всего непонятного и враждебного. Кудряш про Дикого: «Как с цепи со-

рвался!» Страсть к ругательству еще сильнее, если у него просят денег.

Кабанова Марфа Игнатьевна — воплощение деспотизма, прикрытого ханжеством. Кули-

гин о ней: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».

Постоянно и изощренно точит она своих домочадцев, для нее не существует любви, мате-

ринских чувств к своим детям, к снохе Катерине. Чувства вытравлены бездушием, произволом и

притворством. Кабаниха — «блюстительница» и защитница обычаев и порядков патриархальной

старины.

Н. А. Добролюбов пишет: «Самодуры русской жизни начинают, однако же, ощущать какое-

то недовольство и страх, сами того не зная перед чем и почему. Все, кажется, по-прежнему все хо-

рошо: Дикой ругает кого хочет... Кабанова держит по-прежнему в страхе своих детей, заставляет

невестку соблюдать все этикеты старины, ест ее, как ржа железо, считает себя вполне непогреши-

мой... А все как-то неспокойно, нехорошо им. Помимо их, не спросясь их, выросла другая жизнь, с

другими началами» (Из статьи «Луч света в темном царстве»).

10

Жестокость Кабанихи и самодурство Дикого имеют и жизненные конкретно-исторические

основания: чем острее они ощущают непрочность своего положения, тем ожесточеннее отстаивают

они свои устои, подавляют тех, кто думает по-другому, кто внушает хоть какие-нибудь подозрения

Главным «орудием» подчинения, подавления оказывается страх. Как норма жизни — страх, возве-

денный в закон. Закон в «темном царстве» и страх нераздельны, надо бояться, на этом держится по-

рядок.

II. Сообщения учащихся о молодых героях пьесы.

Тихон, Борис, Варвара, Кулигин. Кудряш — «жертвы» «темного царства».

Тихон — добрый, искренне любит Катерину. Измученный укорами и приказами Кабанихи,

он думает, как бы вырваться из дома. Но во всем покорный матери, Тихон все же открыто обвинил

ее (!) в гибели жены. Вот его слова после смерти жены: «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался

жить...» Страшно, если живые завидуют мертвым.

Борис — мягкий, добрый человек. Он действительно понимает Катерину, но помочь ей не

в силах нерешительный, неспособный бороться за свое счастье. Борис выбирает путь смирения.

Кулигин — талантливый человек из народа. Его фамилия напоминает нижегородского

изобретателя Кулибина. В решительную борьбу с самодурами он не вступает, больше уговаривает

их, убеждает что-то сделать для общего блага. Образ с Кулигина помогает понять основную идею

пьесы: идею неминуемой гибели «темного царства».

Варвара понимает бессмысленность протеста, она живет по принципу: «Делай, что хо-

чешь, только бы шито да крыто было». Для Варвары ложь — норма жизни. Она убежала из дому, но

не покорилась.

Кудряш — отчаянный, хвастливый, но вместе с тем способный на искренние чувства. Он

тревожится о Катерине. Своего хозяина не боится. «Я грубиян считаюсь, за что же он меня держит?

Стало быть, я ему нужен. Ну, значит, я его не боюсь, а пущай же он меня боится».

III. Чтение и обсуждение продолжения пьесы «Гроза» («Что стало с жителями Кали-

нова после самоубийства Катерины?»)

Домашнее задание (по группам):

1-я группа: Рассказ о Катерине.

(Чем она отличается от других героев пьесы? Круг ее увлечений в девичестве. Взаимоот-

ношения с Тихоном, Борисом, Варварой. Могла ли она найти счастье в семье? При каких условиях?

Смерть героини — поражение или победа?)

2-я группа: Оценка образа Катерины Добролюбовым и Писаревым.

3-я группа: Смысл заглавия. Как вы его понимаете?

Урок 68. СИЛА И СЛАБОСТЬ ХАРАКТЕРА КАТЕРИНЫ.

СТАТЬЯ Н. ДОБРОЛЮБОВА

«ЛУЧ СВЕТА В ТЕМНОМ ЦАРСТВЕ»

Цели урока: углубить представления учащихся о главной героине пьесы Островского; рас-

крыть силу и слабость характера Катерины; развивать умение анализировать образы-персонажи;

совершенствовать навыки самостоятельной работы над текстом драматического произведения;

определить, в чем смысл заглавия пьесы.

Ход урока

I. Беседа с учащимися по вопросам:

1. Чем Катерина отличается от других героев драмы «Гроза»?

2. Расскажите о ее интересах и увлечениях в девичестве.

3. В чем различие между жизнью Катерины в родительском доме и в доме Кабанихи?

4. Могла ли Катерина найти свое счастье в семье? При каких условиях?

11

5. С чем борется героиня: с чувством долга или с «темным царством»?

6. В чем трагизм ее положения?

7. Финал драмы. Докажите, что развитие действия неизбежно ведет к нему.

8. Могла ли Катерина найти иной выход, кроме самоубийства?

9. Смерть героини — поражение или победа?

Н. Добролюбов пишет о Катерине: «Вот истинная сила характера». Героиня Островского, в

отличие от окружающих ее людей, — натура искренняя, поэтическая. Катерина везде ищет красоту:

в труде, в общении с людьми, с Богом. Все, что происходит в душе, для нее важнее событий внеш-

него мира.

Но нельзя не заметить решительности и свободолюбия в характере Катерины. Бесполезно

такую героиню «переделать» или подчинить кому бы то ни было. И вот такая женщина попадает в

обстановку произвола и лицемерия. Катерина пытается противопоставить деспотизму и ханжеству

Кабанихи чувство собственного достоинства. В этом — начало ее гибели.

Трагедия Катерины обусловлена тем, что она не любит мужа. Она понимает, что Тихон не-

достоин не только ее любви, но и уважения. Во время проводов Тихон повторяет Катерине оскор-

бительные наставления матери.

Но в душе Катерины уже возникло чувство к Борису. Проснувшаяся любовь воспринимает-

ся ею как страшный грех, позор, потому что чувство к чужому человеку для нее, замужней женщи-

ны, есть нарушение нравственного долга. Душевная драма разгорается.

Катерина не может жить обманывая. В этот период она одинока, даже любимый человек не

способен ее поддержать… Земные муки кажутся ей страшнее ада, а смерть она воспринимает как

избавление от них. Со стороны Катерины самоубийство — это сила, даже протест, очевидно, в том

случае, когда иные формы борьбы невозможны.

Кто же виновники ее гибели? Их предостаточно. Это и властная Кабаниха, и безвольный

Тихон, и нерешительный Борис. Катерина одержала нравственную победу над всеми этими людьми

и обстоятельствами.

«Смерть Катерины произвела существенные последствия в калиновском сознании и по-

ступках обывателей», — пишет А. Анастасьев [1. С. 76].

II. Обсуждение статьи Н. А. Добролюбова «Луч света в темном царстве»

Статья, посвященная анализу пьесы «Гроза», была напечатана вслед за постановкой драмы

в Московском Малом театре в 1860 г. (Критик дал блестящий анализ идейного содержания, а также

художественных особенностей пьесы «Гроза». Охарактеризовал всех действующих лиц, но больше

всего внимания уделил главной героине — Катерине.)

Вопросы:

1. «Луч света в темном царстве — что имел в виду Добролюбов, дав такое название своей

статье?

2. Прочитайте наиболее яркие, на ваш взгляд, положения статьи.

3. «Конец этот кажется нам отрадным», — говорит Добролюбов о судьбе Катерины. Спра-

ведлива ли эта мысль?

4. Какова суть спора Д. И. Писарева и Н. А. Добролюбова по поводу «Грозы» и главной ге-

роини? Чья точка зрения представляется вам более глубокой?

(Д. И. Писарев. Статьи «Мотивы русской драмы» и «Посмотрим!».

«Воспитание и жизнь не могли дать Катерине ни твердого характера, ни развитого ума...

Катерина, как все обиженные Богом и воспитанием мечтатели, видит вещи в розовом свете. Она

разрубает затянувшиеся узлы самым глупым образом, самоубийством, которое является совершен-

но неожиданно для нее самой».)

«Лучом света в темном царстве» назвал Катерину Н. А. Добролюбов. По словам критика, в

трагическом конце «дан страшный вызов самодурной силе». Самоубийство героини как бы на миг

осветило «беспробудный мрак «темного царства».

«В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест,

доведенный до конца, провозглашенный и под домашней пыткой, и над бездной, в которую броси-

лась бедная женщина».

12

III. Обсуждение смысла названия драмы «Гроза».


1 Что означает слово «гроза» в произведении Островского?

2. Какой смысл вкладывает в него каждый из героев?

Гроза... Особенность этого образа в том, что, символически выражая главную мысль пьесы,

он вместе с тем непосредственно участвует в действиях драмы как вполне реальное явление приро-

ды, определяет (во многом) поступки героини.

Гроза над Калиновым разразилась в I действии. Она вызвала смятение в душе Катерины.

В IV действии мотив грозы уже не смолкает. («Дождь накрапывает, как бы гроза не собра-

лась?..»; «Гроза-то нам в наказанье посылается, чтобы мы чувствовали...»; «Гроза убьет! Не гроза

это, а благодать...»; «Уж ты помяни мое слово, что эта гроза даром не пройдет...»)

Гроза — это стихийная сила природы, страшная и до конца не изученная.

Гроза — это «грозовое состояние общества», гроза в душах обитателей города Калинова.

Гроза — это угроза уходящему, но еще сильному мирру кабановых и диких.

1 роза — это благая весть о новых силах. призванных освободить общество от деспотии.

3. Как же относятся герои пьесы к грозе?

Для Кулигина гроза — божья благодать. Для Дикого и Кабанихи — небесная кара для

Феклуши — Илья Пророк по небу катится, для Катерины — возмездие за грехи. Но ведь сама геро-

иня, ее последний шаг, от которого зашатался калиновский мир, — это тоже гроза.

Гроза в пьесе Островского, как и в природе, соединяет в себе разрушительную и созида-

тельную силы. Вот почему поэтический образ грозы выражает и то «освежающее и ободряющее

чувство», о котором говорил критик Н. А. Добролюбов.


1. Чтение драмы «Бесприданница».

2. Ответить на вопросы:

1) В чем суть основного конфликта драмы?

2) Каковы основные черты характера Ларисы Огудаловой? Катерина Кабанова и Лариса

Огудалова.

Урок 69. ДРАМА А. Н. ОСТРОВСКОГО «БЕСПРИДАННИЦА»

Цели урока: дать общее представление о драме, вызвать к ней интерес; помочь учащимся

определить суть основного конфликта пьесы; отметить характерные черты главной героини; опре-

делить, в чем сходство и различие Ларисы Огудаловой с Катериной Кабановой.

Ход урока


ДРАМА «БЕСПРИДАННИЦА»

Лучшей психологической драмой Островского, по праву, считается «Бесприданница».

«Этой пьесой начинается «новый сорт моих произведений», — пишет драматург, сознавая необыч-

ность своей пьесы.

«Бесприданница» была опубликована через 19 лет после «Грозы», то есть в 1879 году.

«Бесприданница» — драма буржуазной эпохи. Герои — дельцы новой формации. Но в центре про-

изведения Островского — судьба женщины.

II. Беседа с учащимися по вопросам:

1. Когда и где происходит действие в «Бесприданнице»?

13

2. Сопоставьте жизнь города Калинова («Гроза») и города Бряхимова («Бесприданница»).

Что изменилось в жизни приволжских городов за два десятилетия и что осталось неизменным?

3. Какие нравственно-психологические проблемы подняты в драме? В чем суть основного

конфликта?

4. «Значительные лица» города Бряхимова. Какова их жизненная позиция?

5. Что означает имя Лариса? Каковы основные черты характера Ларисы Огудаловой?

6. Что общего и чем отличаются героини Катерина Кабапова и Лариса Огудалова?

7 Финал драмы. Почему Лариса не нашла в себе сил броситься в Волгу?

8. Как вы понимаете смысл заглавия драмы — «Бесприданница»?

События в драме «Бесприданница» разворачиваются на живописных берегах красавицы

Волги, в провинциальном городе Бряхимове. Тишину провинции нарушают гудки пароходов, гро-

хот повозок по булыжной мостовой. Живет в Бряхимове «теперь чистая публика». Купцы совсем не

похожи на Дикого и Кабаниху.

Это достаточно образованные и культурные предприниматели, читающие европейские га-

зеты, посещающие промышленные выставки за границей, общающиеся с равными себе.

Но за внешним лоском и образованностью новых хозяев жизни скрываются бессердеч-

ность, цинизм и расчетливость. Отношения между людьми всецело начинают определять чековые

книжки и тугие кошельки.

А. Н. Островский своей героиней делает женщину — «единственно живую душу» в мире

«хищных, цепких и умных дельцов».

Лариса Огудалова резко отличается от окружающих своим богатым душевным миром,

способностью по-настоящему любить и чувствовать красоту. Она талантлива, любит музыку и пе-

ние. (Имя Лариса в переводе с греческого языка означает — чайка. Женщины с именем Лариса кра-

сивы и умны, в центре внимания.)

Конфликт пьесы — столкновение доверчивой и честной девушки Ларисы Огудаловой с

миром холодных дельцов, с миром, в котором все продается и покупается. В основе драмы — соци-

альная тема: Лариса — бесприданница, этим и определяется се трагическая судьба.

Таким образом, основная идея драмы состоит в том, что в обществе, где торжеств дельцы-

хищники, подобные миллионеру Кнурову, не могут жить, «проявить себя» честные и порядочные

люди их достоинство растоптано, гордость уязвлена. «Быть сознающей себя личностью и не иметь

возможности проявить ее — таково то трагическое положение, в котором оказывался человек, ли-

шенный материальной обеспеченности» (Л. Тропкина) [19, С. 241].

Четверо героев — мужчины (Кнуров, Паратов, Вожеватов, Карандышев) — претендуют на

внимание и общество Ларисы Дмитриевны Огудаловой. О ней говорят и ею восхищаются, но Чело-

века в ней не видят, для бряхимовских богачей она — развлечение, удобный случай потешить тще-

славие, удовлетворить свое любопытство. «Они не смотрят на вас, как на женщину, как на челове-

ка... Они смотрят на вас, как на вещь», — бросают оскорбительные (но верные) слова Ларисе Ка-

равдышев. Лариса: «Вещь!.. да, вещь... Они правы, я вещь, а не человек?» Это слова измученной

женщины, но это и отчаянный протест против лживого и циничного общества.

Лариса Дмитриевна в последнем монологе произносит: «Никогда, никто не постарался за-

глянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А

ведь так жить холодно. Я не виновата, я искала любви и не нашла... ее нет на свете... нечего и ис-

кать».

Смерть для героини оказывается желаннее. Выстрел Карандышева она принимает с радо-

стью. («Милый мой, какое благодеяние вы для меня сделали!»)

III. Обсуждение тем сочинений по творчеству А. Н. Островского (если останется время).

Примерные темы :

1. Быт и нравы русской провинции. (По пьесам А. Н. Островского «Гроза» и «Беспридан-

ница».)

2. Люди-хищники и их жертвы. (По пьесе «Гроза».)

3. Почему страдала в семье Кабановых впечатлительная и пылкая Катерина?

4. Сила и слабость характера Катерины.

14

5. Дикой и Кабаниха — исключение в русском купечестве или они типичны?

6. Может ли Варвара в будущем повторить свою мать?

7. Каким Катерина представляла Бориса и каким он оказался?

8. Образ Кулигина и его значение для понимания идейного смысла «Грозы».

9. Смысл заглавия пьесы «Гроза» («Бесприданница»).

10. «Луч света в темном царстве» — что имел в виду Н. Добролюбов, дав такое название

своей статье?


1. Сочинение по творчеству А. Н. Островского на одну из тем. (Срок исполнения — одна

неделя.)

2. Биография И. А. Гончарова (по учебнику).

3. Индивидуальные сообщения:

1) Краткий пересказ романа Гончарова «Обыкновенная история», характеристика главного

героя Александра Адуева.

2) Сочинение-миниатюра (3—4 человека) по роману «Обломов». «Каким я представляю се-

бе Обломова?» или «Портрет Обломова», «День Обломова».

Урок 70. ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА И. А. ГОНЧАРОВА. ТРИ РОМАНА –

«ОБЫКНОВЕННАЯ ИСТОРИЯ», «ОБЛОМОВ», «ОБРЫВ»

Цели урока: познакомить учащихся с судьбой писателя: дать общее представление о его

романах, в которых писатель исследует один и тот же конфликт — конфликт между старой и новой

Россией, между патриархальным и буржуазным укладом жизни.

Наглядные пособия: портреты писателя, выставка различных изданий книг Гончарова.

Ход урока Эпиграф к уроку:

…То, что не выросло и не созрело во мне

самом, что я не видел, не наблюдал, чем не жил, — то недоступно моему перу!

Я писал только то, что переживал, что

мыслил, чувствовал, что любил, что близко ви-дел в — словом, писал и свою жизнь и то, что к ней пристало.

И. А. Гончаров


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО И. А. ГОНЧАРОВА

Иван Александрович Гончаров (1812—1891) — талантливый русский писатель и критик,

творческая деятельность которого продолжалась несколько десятилетий. Гончаров — автор трех

романов — «Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв». Сам писатель указывал, что видит «не

три романа, а один... Все они связаны одной общей нитью, одной последовательной идеей — пере-

хода от одной эпохи русской жизни... к другой». В этом смысле произведения Гончарова можно

назвать трилогией.

Лучшим романом критики считают роман «Обломов».

«Если бы Гончаров написал лишь одного «Обломова», то и этого было бы достаточно, что-

бы признать за ним непререкаемое право на одно из самых выдающихся мест в первом ряду рус-

ских писателей — отметил А. Ф. Кони.

Одновременно с Гончаровым жили и писали Н. Гоголь, И. Тургенев, Н. Некрасов, Н. Чер-

нышевский, Н. Добролюбов, В. Белинский, А. Островский. Л. Толстой, А. Чехов. Какие имена в

русской литературе!

15

И. Гончаров, свободно владел английским, немецким и французским языками, хорошо знал

произведения зарубежных писателей: Бальзака, Диккенса, Флобера.

Но лучшим среди всех Гончаров считал А. С. Пушкина, В сентябре 1832 года Пушкин по-

сетил Московский Университет, и Гончаров воочию увидел любимого поэта. Впоследствии он

вспоминал: «...для меня точно солнце озарило всю аудиторию: я в то время был в чаду обаяния от

его поэзии: я питался ею, как молоком матери стих его приводил меня в дрожь восторга. На меня,

как благотворный дождь, падали строфы его созданий. Его гению я и все тогдашние юноши, увле-

кавшиеся поэзией, обязаны непосредственным влиянием на наше эстетическое образование». На

всю жизнь Гончаров сохранил восторженное отношение к великому поэту.

II. Рассказы учащихся о жизни и творчестве И. А. Гончарова.

Хронологический план:

1812 г. — дата рождения писателя. Родился в г. Симбирске в купеческой семье.

1821 г. — смерть отца. Заботу о детях взял на себя Н. Н. Трегубов, бывший морской офи-

цер, поселившийся в доме Гончаровых. Мать Авдотья Матвеевна вела торговые дела семьи.

1822—1830 гг. — учеба Гончарова в Московском коммерческом училище. Восьмилетняя

учеба оставила у юного Гончарова неблагоприятное впечатление.

1831—1834 гг. — студент Московского университета словесного отделения. Его интересо-

вали вопросы истории литературы, изобразительных искусств, архитектуры. Самое яркое впечатле-

ние — посещение университета Пушкиным. «Как велико было наше наслаждение — видеть и слы-

шать нашего кумира», — писал Гончаров.

1835 г. — начало службы в Петербурге в качестве переводчика в министерстве финансов.

1844—1847 гг. — работа над романом «Обыкновенная история». Отзыв В. Г. Белинского:

«Повесть Гончарова произвела в Питере фурор — успех неслыханный!»

(Главный герой Александр Адуев — романтик и мечтатель. В деловом Петербурге под вли-

янием расчетливого дяди Петра Адуева разрушаются романтические иллюзии Александра. Он ста-

новится преуспевающим дельцом. По словам Белинского. «Обыкновенная история» — страшный

удар романтизму, мечтательности, сентиментализму, провинциализму.)

1852—1854 гг. — кругосветное путешествие на фрегате «Паллада» под начальством вице-

адмирала Е. В. Путятина. (Гончаров во время путешествия вел записи, характеризуя в них все уви-

денное в Европе. Африке. Азии. Результат — двухтомная книга «Фрегат «Паллада».)

1856—1860 гг. — работа в должности цензора.

1859 г. — появление в печати романа «Обломов». Успех выдающийся!

1869 г. — выход в свет романа «Обрыв», над которым Гончаров трудился около двадцати

лет.

(Гончаров: «Этот роман была моя жизнь: я вложил в него часть самого себя, близких мне

лиц, родину, Волгу, родные места, всю, можно сказать, родную и близкую мне жизнь». Первона-

чальное название романа «Художник». Произведение не имело шумного успеха.)

1870—1891 гг. — замкнутая жизнь Гончарова в Петербурге. Появление в печати неболь-

ших статей и очерков: «В университете», «На родине», «Лучше поздно, чем никогда», «Слуги ста-

рого времени». Лучшая критическая статья о комедии Грибоедова «Горе от ума» — «Мильон тер-

заний» (1872).

Умер И. А. Гончаров в Петербурге, похоронен на кладбище Александро-Невской лавры на

краю обрыва. Один из друзей писателя оставил воспоминания: «... Когда почил Иван Александро-

вич Гончаров, когда с ним произошла всем нам неизбежная обыкновенная история, его друзья...

выбрали место на краю этого крутого берега, и там покоится теперь автор Обломова... на краю об-

рыва...»

III. Краткий пересказ содержания романа «Обыкновенная история».

Проблемы, поднятые в романе. Основные черты характера главного героя Александра Аду-

ева.


16

1. Чтение романа «Обломов». Содержание. Сопоставление образов Обломова и его посети-

телей: Волкова, Судьбинского, Пенкина.

2. Пересказ главы «Сон Обломова».

3. Сочинение-миниатюра «Каким я представляю себе Обломова?» («Портрет Обломова»,

«День Обломова»)

Урок 71. РОМАН И. А. ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ»

Цели урока: выделить главную тему романа; рассмотреть образ Обломова, формирование

его характера, образ жизни, идеалы; через биографию главного героя раскрыть особенности рус-

ской жизни.

Ход урока


РОМАН «ОБЛОМОВ»

С 1847 г. Гончаров стал работать над романом «Обломов». Глава из будущего произведе-

ния под названием «Сон Обломова» появилась в журнале «Современник» в 1849 году и вызвала

восторженное одобрение читателей. Но работа затянулась. Только в 1857 году роман был закончен

(за границей). Потребовалось время, что бы доработать главы. Полностью роман «Обломов» был

напечатан в 1859 году в журнале «Отечественные записки». (Это время накануне отмены крепост-

ного права, того уклада жизни, который родил главного героя романа — Обломова [13. С. 68].) Но-

вая книга Гончарова вызвала интерес и неоднозначную оценку критики.

Главная тема романа — с молодого поколения, ищущего свое место в жизни, в обществе,

но не сумевшего найти верный путь. Впервые в русской литературе автор изобразил жизнь русско-

го помещика от рождения до смерти. Из «предыстории» Обломова и эпилога мы можем определить,

что около 37 лет. Это не только история жизни Обломова, это — целая эпоха русской истории!

Таким образом, факты биографии главного героя помогают читателям представить картину

русской жизни, позволяют осмыслить ее исторически.

Гончаров более глубоко показывает разложение феодально-крепостного строя в России,

выносит ему суровый приговор. В литературу он вводит новое понятие — «обломовщина», которое

становится символом отсталости и застоя, бездействия и лени.

Илью Ильича Обломова называют последним в ряду «лишних» людей — Онегиных, Печо-

риных, Рудины.

II. Беседа с учащимися по содержанию романа.

Вопросы:

1. Главный герой романа. Расскажите о его внешности, жизненном укладе.

2. Почему автору понадобилась такая тщательная зарисовка не только портрета Обломова,

но даже его халата?

3. Чтение домашних сочинений-миниатюр, рецензирование. («Портрет Обломова», «День

Обломова», «Каким я представляю себе Обломова?»)

4. Обломов и его гости. Отношение главного героя к своим посетителям. (Чтение диалогов.

Сопоставление поведения героев.)

5. В чем похожи Обломов и Захар? Можно ли их представить друг без друга?

6. Каковы отличительные особенности Обломова? Расскажите о формировании его харак-

тера.

7. Встреча со Штольцем. В чем различие воспитания Обломова и Штольца?

8. «Сон Обломова». Пересказ, зачитывание фрагментов.

9. Что породило такой тип, как Обломов? Расскажите, как нежный и кроткий Илья Ильич

«превращается» в Обломова?

10. Почему любовь к Ольге Ильинской не смогла переделать главного героя?

11. Что общего у Обломова с «лишними» людьми — Онегиным, Печориным?

17

12. Изжила ли себя обломовщина в наши дни?

Илья Ильич Обломов — русский помещик, образованный и культурный, вызывающий

симпатию окружающих. (Андрей Штольц о своем друге: «Это хрустальная, прозрачная душа! »)

Но Обломов порывает сначала со службой, а затем и с обществом. Ни прекрасная Ольга

Ильинская, ни Андрей Штольц не могут пробудить героя к деятельной жизни. Нормальным состоя-

нием Обломова становится лежание на диване, ничегонеделание.

Автор тщательно подчеркивает основные черты Обломова — лень, безволие, неспособ-

ность к практической деятельности, презрение к труду. Постепенно нежный, добрый, честный Илья

Ильич превращается в бездельника и праздного лежебоку. Эти свойства названы словом «обломов-

щина». («Одно слово, а какое... ядовитое!» — говорит Обломов.)

Для раскрытия характера Обломова автор использует разнообразные приемы: указывает его

возраст, рисует портрет, описывает одежду и обстановку дома, рассказывает «предысторию» героя,

происхождение, детство, службу, знакомит с окружением Обломова, раскрывает его мысли и

настроения и т. д.


1. Роман «Обломов» дочитать.

2. Сравнительная характеристика Обломова и Штольца. (Общие черты, противопоставле-

ние героев: черты характера, образ жизни, идеалы, несостоятельность героев во взаимоотношениях

с Ольгой, способы художественной типизации образов, отношение к героям автора, критиков.)

Урок 72. ОБЛОМОВ И ШТОЛЬЦ.

СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

Цели урока: составление плана сравнительной характеристики Обломова и Штольца; бе-

седа по составленному плану с использованием цитат из романа, высказываний критиков Н. А.

Добролюбова, А. В. Дружинина, Д. И. Писарева.

Ход урока

Составление плана по теме. Беседа с учащимися.

ОБЛОМОВ И ШТОЛЬЦ

I. Современное общество, представленное в романе И. А. Гончарова «Обломов».

II. Обломов и Штольц — сверстники, товарищи, образованные, мыслящие и чувствующие

люди.

III. Противопоставление героев.

1. Черты характера:

1) Обломов — натура кроткая, мечтательная, доверчивая, нежная («голубиная» душа),

благородная, добрая, чистосердечная: «невозможно узнать Обломова и не полюбить

его глубоко... Обломов любезен всем нам и стоит беспредельной любви...» (А. В.

Дружинин); Штольца отличают энергия, сильная воля, подвижность;

2) Обломов лишен самодовольства, честолюбия, в нем сердце преобладает над разумом;

Штольц — натура рациональная, расчетливая;

3) отвлеченный ум, развитое воображение у Обломова, склонность к философским раз-

думьям о высоком назначении человека; трезвый, практический ум Штольца;

4) отсутствие у Обломова интереса к науке, скептическое отношение к жизни деловых

людей; стремление Андрея Штольца к постоянному пополнению знаний, к деловым

связям.

2. Образ жизни, идеалы:

18

1) праздность, пассивность Обломова; активность, кипучая коммерческая деятельность

Штольца;

2) культ покоя, абсолютного безделья (Обломов); культ труда (Штольц).

3. Обстоятельства, влиявшие на формирование характеров героев:

1) крепостническая среда, взрастившая лень Обломова, сформировавшая его психологию

и «гнусную привычку получать удовлетворение своих желаний не от собственных

усилий, а от других...» (Н. Добролюбов); деятельная атмосфера в семье Штольца;

2) Обломов воспитан нежно... ни холода, ни голода «никогда не терпел, нужды не знал...

», Штольц воспитан в непрестанной деятельности;

3) отсутствие у Обломова связи с внешним миром; связи Штольца с деловыми людьми.

4. Несостоятельность героев во взаимоотношениях с Ольгой Ильинской: Обломов познает

счастье настоящей жизни и ничтожество прошедшей благодаря чувству к Ольге и самой Ольге, од-

нако инертность, апатия Обломова оказались сильнее любви; замкнутый круг интересов прозаиче-

ски неутомимого, деятельного Штольца неприемлемы для требовательной, ищущей, самоотвержен-

ной Ольги, стремящейся идти вперед.

5. Способы художественной типизации образов:

1) внешность: леность, медлительность движений, отсутствие «всякой определенной

идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица» Обломова; мускулистость, кости-

стость фигуры Штольца;

2) диалоги, споры — основной способ раскрытия характеров героев, их взглядов;

3) внутренние монологи:

4) своеобразие языка героев: особенности лексики, манеры говорить;

5) характеристика сопоставляемых героев другими персонажами;

6) ретроспекция (отступление в прошлое героев);

7) бытовая деталь;

8) роль пейзажа в раскрытии характеров;

9) контраст — главный идейно-композиционный прием, позволяющий глубже понять

мысли, чувства, поступки героев;

10) полнота, обстоятельность, яркость, пластичность обрисовки Обломова, изображен-

ного в типичных патриархально крепостнических условиях; схематизм, бледность,

эмоциональная безликость Штольца, не показанного в типичных для него обстоятель-

ствах;

11) доверительный тон повествования, сочетающий в себе мягкий юмор (а порой и иро-

нию) и лиризм.

IV. Идейно-нравственный смысл образов.

1. Не способность к труду, неприспособленность к жизни Обломова («Началось с неумения

надевать чулки, а кончилось неумением жить»), отсутствие высокой цели; предприимчивость, ки-

пучая деятельность Штольца, для которого содержанием, целью жизни является труд (как средство

собственного обогащения, личного благополучия).

2. Позиция автора: добродушное отношение к Обломову, к изображаемой жизни — при от-

рицании ее основ (Обломов — порождение и следствие «обломовщины», исторически уходящий

тип носителя дворянской культуры); бесстрастное отношение к Штольцу: делец новой формации,

представитель людей новой эпохи, однако практицизм Штольца, ограниченность его интересов да-

леки от нравственных идеалов [16. С. 72—74].

V. Оценка героев русскими критиками (Н. А. Добролюбов «Что такое обломовщина?»; А.

В. Дружинин «Обломов», роман И. А. Гончарова»; Д. И. Писарев «Обломов». Роман И. А. Гончаро-

ва»).


1. Женские образы в романе (Ильинская. Пшеницына).

2. Индивидуальное задание по теме : Захар. Что общего между Захаром и Обломовым?

19

Урок 73. «НЕОБЫКНОВЕННОЕ МАСТЕРСТВО ГОНЧАРОВА РИСОВАТЬ

ЖЕНСКИЕ ХАРАКТЕРЫ» (В. Г. БЕЛИНСКИЙ)

(ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В РОМАНЕ И. А. ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ»)

Цели урока: раскрыть характеры и идеалы Ольги Ильинской и Агафьи Матвеевны Пшени-

цыной; воссоздать историю взаимоотношений женщин с Обломовым; развивать у учащихся умение

анализировать эпизоды, образы-персонажи, высказывать свое отношение к героям.

Ход урока


1. Когда и при каких обстоятельствах состоялось знакомство Ольги Ильинской с Обломо-

вым?

2. Какое впечатление они произвели друг на друга? Как развивался их роман?

3. За что Ольга полюбила Обломова?

4. Как вы оцениваете взаимоотношения Обломова и Ольги Ильинской? Почему не сложи-

лось их счастье?

5. Что нравилось Н. А. Добролюбову в Ольге? А вам?

6. Счастлива ли Ольга, выйдя замуж за Штольца?

7. Агафья Матвеевна Пшеницына. Чем она привлекла Обломова и заслужила его любовь и

уважение?

8. Сопоставьте героинь. В чем различие характеров Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницы-

ной? Каковы их идеалы?

II. Обсуждение высказываний критиков о героинях Гончарова.

Познакомьтесь с высказываниями критиков об Ольге Ильинской и Агафье Пшеницыной.

Согласны ли вы с мнением Добролюбова, Писарева, Дружинина, Анненского? Чье мнение вам

ближе?

И. Ф. Анненский: «Ольга — миссионерка умеренная, уравновешенная. В ней не желание

пострадать, а чувство долга... Миссия у нее скромная — разбудить спящую душу. Влюбилась она не

в Обломова, а в свою мечту. Обломов… был лишь удобным объектом для ее девической мечты и

игры в любовь».

Н. А. Добролюбов: «Ольга представляет высший идеал, какой может теперь рУсский ху-

дожник вызвать из теперешней русской жизни... от нее можно ожидать слбва. которое сожжет и

развеет обломовщину».

Н. А. Добролюбов: «Ольга бросила Обломова, когда перестала в него верить, она оставит и

Штольца, ежели перестанет верить в него».

Д. И. Писарев: «... особенно замечательна вдова Пшеницына, в лице которой г. Гончаров

воплотил чистое чувство, не возвышенное образованием и не основанное на сознании».

А. В. Дружинин: «Агафья Матвеевна, тихая, преданная, всякую минуту готовая умереть за

нашего друга, действительно загубила его [Обломова] вконец, навалила гробовой камень над всеми

его стремлениями, ввергнула его в зияющую пучину...»

Главная сюжетная ситуация в романе — взаимоотношения между Обломовым и Ольгой

Ильинской.

Ольге свойственны гармония ума, воли и сердца. Ее любовь к Обломову возникла из благо-

родных стремлений: возродить героя к полноценной жизни, перевоспитать его. Настойчивость Оль-

ги только на время победила лень Обломова. Дороже романтических свиданий оказалась для Ильи

Ильича Обломова жажда безмятежного, полусонного состояния. «Спит безмятежно человек» — вот

идеал существования Обломова. Ольга поняла, что мечта о перевоспитании разрушилась о лень и

безволие Ильи Ильича.

Но и со Штольцем Ольга не может стать счастливой женщиной. Комфортная, спокойная,

безмятежная жизнь — не для нее.

20

Гончаров в образе Ольги Ильинской изобразил особый тип русской женщины того периода

русской жизни. Такую женщину не устраивала только роль жены и хозяйки, ей хотелось участво-

вать в общественной жизни, много знать. Не случайно Штольца пугали «мятежные вопросы» жены.

Иной тип женщины дал автор в лице Пшеницыной Агафьи Матвеевны. Обломова она не

стремилась перевоспитать, просто его любила, считала идеалом барина. Таким образом, Пшеницы-

на — тип русской женщины, жизнь которой ограничивалась только ее семейным благополучием.

Образы и прекрасной Ольги с се идейными порывами, и тихой, скромной Пшеницыной,

каждой по-своему, «помогали» раскрытию идеи романа, обнажив сущность обломовщины.

III. Реализация индивидуального задания.

Захар. Что общего между Захаром и Обломовым?

Трудно представить их друг без друга. Захару было присуще «кровное, родственное чув-

ство преданности... ко всему, что носит имя Обломова, что близко, мило, дорого ему». Он не мог

«представить себе другого барина, кроме Ильи Ильича, другого существования, как одевать, кор-

мить его, грубить ему, лукавить, лгать и в то же время внутренне благоговеть перед ним» (И. А.

Гончаров). Обломов и Захар — не контрастные, а глубоко родственные натуры.


1. Письменная работа (срок исполнения одна неделя) по темам :

1) «Приезд Штольца в дом Обломова». (Анализ эпизода из второй части романа И. А. Гон-

чарова «Обломов».)

или

2) «Знакомство Обломова с Ольгой Ильинской». (Анализ эпизода из второй части романа

И. А. Гончарова «Обломов».)

или

3) «Письмо Обломова к Ольге».

2. К следующему уроку. Биография И. С. Тургенева. Чтение рассказов из «Записок охотни-

ка», сообщение о повестях Тургенева («Ася». «Вешние воды» и другие).

3. Индивидуальное задание: чтение романов «Накануне», «Дворянское гнездо», сооб-

щение.

Уроки 74-75. ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА И. С. ТУРГЕНЕВА

Цели уроков: познакомить учащихся с основными этапами биографии и творческого пути

И. С. Тургенева; обратить внимание на особенности характера писателя, его политические убежд е-

ния, удивительный дар предвидения: вспомнить содержание и идейную направленность произведе-

ний писателя, изученных в предыдущих классах.

Наглядное пособие: фотоальбом «И. С. Тургенев».

Ход уроков Эпиграф к урокам:

Вся моя биография — в моих сочинениях.

И. С. Тургенев


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО И. С. ТУРГЕНЕВА

Иван Сергеевич Тургенев (1818—1883) — блестящий прозаик и поэт, публицист и пере-

водчик. Он прожил в литературе большую жизнь, был знаком со многими известными русскими

писателями, вел огромную переписку, внимательно следил за литературно- общественной жизнью,

русской и западноевропейской. Он открыл Европе русскую литературу, получил признание как

«великий романист».

21

У Тургенева — особое чувство времени. Он писал: «Наше время требует уловить совре-

менность в ее преходящих образах; слишком запаздывать нельзя». И никогда не запаздывал. В сво-

их романах он «улавливал» то новое, что только зарождалось в русской жизни. Об этой особенно-

сти Тургенева сказал Н. А. Добролюбов. Тургенев «быстро угадывал новые потребности, новые

идеи… и в своих произведениях непременно обращал внимание на вопрос, стоящий на очереди и

уже смутно начинавший волновать общество».

В социально-политических вопросах Тургенев был реформистом, постепеновцем, против-

ником революции. Но писатель с искренним восхищением следил за деятельностью революционе-

ров. Это отчетливо сказалось в его произведениях. Часто писателя просили рассказать о себе, о

важных фактах биографии, но однажды Тургенев ответил: «Вся моя биография — в моих сочине-

ниях».

Сочинения Тургенева. Стихи, очерки, повести, романы... Они населены умными, благород-

ными мужчинами и прекрасными женщинами. Жизнь тургеневских героев ярка, но, к сожалению,

быстротечна.

Действие в романах завязывается весной, достигает кульминации летом, а завершается осе-

нью или зимой.

С Тургеневым в русскую литературу вошел поэтический образ «тургеневской девушки», а

вместе с ним и «тургеневской любви». Ю. В. Лебедев: «Все тургеневские герои проходят испыта-

ние любовью — своего рода проверку на жизнеспособность не только в интимных, но и в обще-

ственных убеждениях... Любящий герой прекрасен, духовно окрылен, но чем выше взлетает он на

крыльях любви, тем ближе трагическая развязка. Любовь, по Тургеневу, трагична».

II. Проверка домашнего задания.

Опрос но вопросам :

1. Какие впечатления детских лет отразились на будущем творчестве И. С. Тургенева?

2. 1843 год. Чем замечателен этот год в личной и творческой судьбе писателя?

(Дружба с В. Г. Белинским началась в 1843 году. В начинающем писателе критик увидел

необыкновенный поэтический талант» и «глубокое чувство действительности».

В 1843 году Тургенев познакомился с талантливой певицей Полиной Виардо и полюбил ее.

Этим можно объяснить дальнейшее почти постоянное проживание писателя за границей. По выра-

жению Тургенева, «на краю чужого гнезда».)

3. Что связывало Тургенева с Некрасовым? В чем причина разрыва Тургенева с журналом

«Современник»?

4. Сборник рассказов «Записки охотника». История создания и общая характеристика сбор-

ника. Согласны ли вы с мнением М. Е. Салтыкова-Щедрина, что «Записки охотника» «положили

начало целой литературы, имеющей своим объектом народ и его нужды»?

Расскажите о прочитанных рассказах. Каковы их основные темы и проблемы?

5. Повести о любви. («Ася», «Вешние воды», «Первая любовь»). Что привлекало читателей

в них? Чему учат повести Тургенева?

(И. С. Тургенев не только рассказывает историю любви. Он учит читателей дорожить лю-

бовью, свободой, быть принципиальным во всем, беречь чистоту, благородство убеждений и по-

мыслов, уважать людей.)

III. Реализация индивидуальных заданий.

Сообщения о прочитанных романах.

1. РОМАН «РУДИН» (1856)

Вопросы : 1) Какова основная тема и идея произведения? 2) Чем пленил Рудин семнадца-

тилетнюю Наталью Ласунскую? 3) Сопоставьте образ главного героя с образами Онегина, Печори

на. Что в них общее, что различно?

В романе И. С. Тургенев изобразил героя уже отошедшей эпохи. Рудин покорил общество

блеском своего ума и красноречия. «Да, природа мне много дала, но я умру, не сделав ничего до-

стойного сил моих... Все мое богатство пропадет даром... Первое препятствие — и я весь рассыпал-

ся...» — сказал герой.

22

Рудин, вслед за Онегиным и Печориным, продолжил галерею образов «лишних» людей в

русской литературе.

2. РОМАН «ДВОРЯНСКОЕ ГНЕЗДО» (1858)

Вопрос: Как решается в романе проблема личного счастья и долга?

Лаврецкий и Лиза Калитина, по мнению М. Е. Салтыкова Щедрина, «прозрачные, будто со-

тканные из воздуха образы». Но их счастью не суждено было сбыться. Лиза ушла в монастырь.

Лаврецкий замкнулся, но все-таки дело нашел для себя: занялся хозяйством.

«Играйте, веселитесь, растите, молодые силы...» — приветствует Лаврецкий молодое поко-

ление. Такой финал современники воспринимали как прощание Тургенева «с дворянским периодом

русской истории».

3. РОМАН «НАКАНУНЕ» (1859)

Вопросы: 1) Расскажите о героях произведения. Почему И. С. Тургенев «новым челове-

ком» делает болгарина Инсарова? 2) В чем смысл заглавия романа «Накануне»?

И. С. Тургенев называет героев Елену Стахову и Инсарова «провозвестниками новой жиз-

ни». Свою любовь Елена отдает болгарину Инсарову. После его смерти в Болгарии она решает про-

должить дело — освобождение родины от турецкого гнета.

Статья Н. А. Добролюбова «Когда же придет настоящий день?» посвящена разбору романа

«Накануне». Добролюбов мечтает о появлении русских Инсаровых!

IV. Работа учащихся над стихотворениями в прозе.

«Русский язык», «Как хороши, как свежи были розы», «Воробей» и другие. (Чтение сти-

хотворений.)

Стихотворения в прозе — новый для русской литературы жанр. В них, как в лирических

стихах, отражен внутренний мир поэта. «Прозаическая речь звучит мелодично, музыкально, рит-

мично» (М. А. Шнеерсон).

Главная мысль — вера в торжество нравственной красоты, света и добра. Это — вера в ве-

ликое предназначение своей страны.

V. Лекция учителя (краткое изложение).

ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ ПИСАТЕЛЯ

Писатель часто болел. В 1882 году обнаружились первые признаки тяжелой болезни (рак

позвоночника), которая оказалась для Тургенева смертельной. Умирал писатель на чужбине. Из

письма Тургенева другу-поэту Якову Полонскому: «Когда вы будете в Спасском, поклонитесь от

меня дому, сад, моему молодому дубу — родине поклонитесь, которую я уже, вероятно, никогда не

увижу». Умер Тургенев 22 августа 1883 г.

Тело писателя было перевезено в Петербург, при «небывало огромном стечении народа»

похоронили его 27 сентября 1883 г. на Волковом кладбище.


1. Чтение романа «Отцы и дети» (1—10-я главы).

2. 3-я глава. Анализ пейзажа. Жизнь крестьян и их взаимоотношения с помещиками.

3. Индивидуальное задание по теме: История написания романа «Отцы и дети». Прототипы

героев романа.

Уроки 76-77. РОМАН И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ».

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ.

ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ 60-х ГОДОВ ХIХ ВЕКА

Цели уроков: напомнить учащимся позицию писателя в литературной и общественной

борьбе в период работы над романом; подчеркнуть особенности таланта Тургенева «улавливать»

современность, откликаться на все новое, только что зарождавшееся в русской жизни; рассказать об

истории написания романа, выяснить смысл названия, обменяться первоначальными впечатлениями

23

о прочитанном произведении; на материале романа «Отцы и дети» охарактеризовать эпоху 60-х го-

дов ХIХ века.

Ход урока

I. Беседа с учащимися по вопросам :

1. Каково значение журнала «Современник» для И. С. Тургенева?

2. В чем причина разрыва писателя с «Современником» и Н. А. Некрасовым?

3. Расскажите о русской общественной жизни 60-х годов ХIХ века.

(В 60-е годы ХIX века началась новая эпоха русской жизни. Определились враждующие

силы общества: консерваторы, защищающие старые порядки, либералы, выступающие за посте-

пенные изменения в общественно-политической жизни России (сам Тургенев — сторонник посте-

пенных реформистских преобразований в стране), и демократы, настроенные на немедленное раз-

рушение старых и установление новых порядков (герой Тургенева — Базаров — относится к этим

силам.)

И. С. Тургенев был свидетелем торжества революционеров демократов над либералами. Он

восхищался мужеством русских революционеров, но не верил в перспективы их деятельности, по

этому особенно остро ощущал недостатки и крайности революционного движения шестидесятни-

ков, получивших в романе «Отцы и дети» название «нигилизм». Нигилисты, по словам современно-

го литературоведа Н. И. Пруцкого, действительно «готовы были отрицать прекрасное, искусство,

эстетику... Нигилисты называли себя «ужасными реалистами», сторонниками беспощадного анали-

за, поклонниками точных наук, эксперимента».

Роман «Отцы и дети» — роман злободневный, во многом объясняющий жизнь русского

общества. Тургенев «уловил и развернул» в романе основной конфликт кризисной эпохи — бес-

компромиссную борьбу либералов с революционерами-демократами. В книге Тургенев размышляет

о смене поколений, о вечной борьбе старого и нового, о бережном отношении к культурному

наследию. Эти вечные проблемы обрели емкую формулировку в заглавии романа «Отцы и дети» —

это «универсальный охват действительности» во всей ее полноте: от прошлого через настоящее к

будущему.)

II. Реализация индивидуального задания.

Сообщение учащегося.

ИСТОРИЯ НАПИСАНИЯ РОМАНА

«Отцы и дети» создавались в тревожную эпоху. Роман был задуман в 1860 г. в Англии, во

время летнего отдыха Тургенева. Продолжал работу над романом писатель в Париже. Но, судя по

письмам к друзьям, дело продвигалось медленно. В мае 1861 года Тургенев приехал в Россию, в

Спасское-Лутовиново. Под влиянием непосредственных впечатлений работа пошла успешно.

Роман «Отцы и дети» был завершен к августу 1861 года.

В период работы над книгой Тургенева постигли разочарования. Одним за другим следова-

ли разрывы с людьми, которых он ценил.

После романа «Накануне» и статьи Н. Добролюбова «Когда же придет настоящий день?»

Тургенев порвал с «Современником», с которым его связывало многое, он был его сотрудником в

течение пятнадцати лет.

Затем возник конфликт с И. А. Гончаровым, что привело к разрыву отношений, вслед за

этим (летом 1861 г.) произошла ссора с Л. Н. Толстым, чуть не закончившаяся дуэлью.

Рушилась вера Тургенева в силу дружеских чувств.

Роман «Отцы и дети» был напечатан в журнале «Русский вестник» в феврале 1862 года, по-

священ В. Г. Белинскому, направлен «против дворянства как передового класса».

И. С. Тургенев: «В основание главной фигуры, Базарова, легла одна поразившая меня лич-

ность молодого провинциального врача (он умер незадолго до 1860 г.). В этом замечательном чело-

веке воплотилось... то едва народившееся, еще бродившее начало, которое потом получило назва-

ние нигилизма. Впечатление, произведенное на меня этой личностью, было очень сильно и в то же

время не совсем ясно: я... напряженно прислушивался и приглядывался ко всему, что меня окружа-

24

ло... Меня смущал следующий факт: ни в одном произведении нашей литературы я даже намека не

встречал на то, что мне чудилось повсюду...»

О прототипах Тургенев писал: «Николай Петрович [Кирсанов] — это я, Огарев и тысячи

других; Павел Петрович [Кирсанов] — Столыпин, Есаков, Россет, тоже наши современники».

В характере Николая Петровича Тургенев запечатлел очень много автобиографического,

отношение писателя к этому герою сочувственное.

У Павла Петровича Кирсанова оказались прототипы: Алексей Аркадьевич Столыпин, офи-

цер, друг и родственник М. Ю. Лермонтова; братья Александр, Аркадий и Климентий Россет, гвар-

дейские офицеры, близкие знакомые Пушкина.

III. Анализ содержания романа «Отцы и дети».

Вопросы и задания :

1. Когда происходят события? Прочитайте начало романа.

2. Кто приезжает вместе с Аркадием?

(Николай Петрович Кирсанов ожидает приезда сына, но Аркадий приезжает вместе с База-

ровым, демократом-разночинцем, героем новой эпохи.)

3. Анализ пейзажа (описан в 3-й главе романа), представшего глазам Аркадия и Базарова по

дороге в Марьино.

Чтение со слов: «Места, по которым они проезжали, не могли назваться живописными,..»

4. Каково положение крестьян? Какие детали пейзажа об этом говорят?

5. Почему, на ваш взгляд, Тургенев избегает ярких эпитетов, рисующих жизнь природы?

(Перед нами социальная функция пейзажа. Автор отбирает в природе лишь то, что прямо

или косвенно связано с условиями жизни крестьян. Нищета, бедность во всем. Пруды с «худыми

плотинами», «деревеньки с низкими избенками», разоренные кладбища: задавленные нищетой жи-

вые забыли о мертвых... («Сердце Аркадия понемногу сжималось».

6. Анализ второй части пейзажа (3-я глава). Чтение со слов: «А пока он размышлял, весна

брала свое...» Какие чувства возникают после прочтения?

(Писатель полон оптимизма. Пейзаж прекрасен! Жизнь природы захватывает. Нет ни одной

детали, омрачающей настроение!)

7. На материале романа расскажите о взаимоотношениях крестьян и помещиков.

(«Лес... только я его продал», «...земля отходит к мужикам... », «...оброка не платят...»,

«размежевался с крестьянами...» Николай Петрович переводит крестьян с барщины на оброк, заби-

рает себе хорошие земли, использует труд вольнонаемных рабочих, вырубает лес, который должен

отойти к мужикам, делает все, чтобы защитить свои интересы. Крестьяне сопротивляются по-

своему — отказываются от выполнения барских повинностей.)

8. Кто же будет осуществлять необходимые преобразования?

(Конечно же, новые люди новой эпохи, такие как Базаров, разночинец по происхождению и

убеждениям.)


1. Чтение романа (11—15-я главы).

2. Составить характеристику Н. П. Кирсанова.

3. Анализ поведения Е. Базарова в гостях. Его взаимоотношения с Аркадием и П. П. Кирса-

новым.

Уроки 78-79. Е. БАЗАРОВ В СРЕДЕ КИРСАНОВЫХ.

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ РАЗНОГЛАСИЯ ГЕРОЕВ

Цели уроков: работа над содержанием романа, анализ глав II, IV, Х; обратить внимание

учащихся на происхождение Е. Базарова, его поведение в гостях, отношение к братьям Кирсано-

вым; опираясь на текст, выделить основные линии спора Базарова и Павла Петровича Кирсанова,

определить «победителя» в этих спорах.

25

Ход урока

I. Опрос учащихся.

Вопросы:

1. Расскажите об истории создания романа «Отцы и дети». Кому посвятил Тургенев свое

произведение?

2. Есть ли прототипы у героев романа? Кто они?

3. Какой общественный конфликт лежит в основе романа «Отцы и дети»?

4. Какова позиция писателя в споре либеральных дворян и разночинцев-демократов?

5. В чем суть основного конфликта романа? Как это отражено в произведении?

6. Как вы понимаете смысл названия романа?

7. Расскажите об эпохе 60-х годов ХIX века (на материале романа).

II. Анализ содержания II главы романа. Встреча Евгения Базарова с Николаем Пет-

ровичем Кирсановым (чтение в лицах).

Вопросы:

1. Как одет Евгений Базаров? Что значит «балахон с кистями»?

(Балахон — просторная одежда. Появление Базарова в таком балахоне в среде Кирсано-

вых — вызов аристократическим условностям.)

2. Внешность Базарова. На что обратил внимание Николай Петрович?

(«Обнаженная красная рука» Базарова — рука человека, привыкшего к физическому тру-

ду.)

3. Как Базаров представился?

(«Евгений Васильев» — это простонародная форма. Так представлялись крестьяне.)

4. Почему при встрече с Николаем Петровичем Базаров не сразу подал ему руку?

(А вдруг рука его повиснет в воздухе? Ведь аристократ Николай Петрович мог бы и не по-

дать руки.)

III. Анализ содержания IV главы романа. Приезд Базарова в Марьино.

Вопросы:

1. Какое впечатление производит усадьба Марьино?

2. Как ведет себя Базаров? Николай Петрович?

(Николай Петрович старается не замечать развязные манеры гостя.)

3. Павел Петрович Кирсанов. Его внешность, манеры.

(Внешность поражает изысканностью.) Тургенев сочувствует герою или иронизирует над

ним?

4. Какую оценку братьям Кирсановым дал Базаров?

5. Чем занимались в Марьино Евгений Базаров? Аркадий?

(«Аркадий сибаритствовал. Базаров работал». Жизнь дворян проходит в безделье, а содер-

жанием жизни Базарова является труд, даже в гостях он продолжает свои естественнонаучные заня-

тия.)

6. Каково отношение Павла Петровича Кирсанова к Базарову?

(«Павел Петрович всеми силами души возненавидел Базарова: он считал его гордецом,

нахалом, циником, плебеем».)

26

7. Как относятся к Базарову простые люди?

8. Базаров — «нигилист». Как объясняет Аркадий значение этого слова? В чем сущность

базаровского нигилизма?

(Ко всему относиться с критической точки зрения, не принимая ничего на веру. Нигилизм

— особое мировоззрение, в основе которого лежит отрицание общественных норм, правил, прин-

ципов.)

Базаров и Кирсановы Николай Петрович и Павел Петрович — люди разные. Базаров —

«нигилист» и демократ, человек, прошедший суровую школу труда и лишений. Кирсановы — люди

«старого века». Между ними не может быть примирения и единства. Столкновение неизбежно.

IV. Содержание и анализ Х главы романа.

(В главе преобладает диалог. Тургенев — мастер диалогов.)

План :

1. Выразительное чтение диалогов героев в лицах.

2. Проследить, что говорят герои и как они говорят. (Как вы понимаете слово «принцип» и

почему так яростно спорят герои о принципах? Объясните точку зрения спорящих. Что стоит за

принципами — требования жизни или традиции? Прав ли П. Кирсанов, Упрекая молодежь в бес-

принципности? Как относятся герои к существующему строю? Можно ли Базарова считать револю-

ционером? В чем слабая сторона политических взглядов Базарова? Убеждают ли спорящие друг

друга?)

3. Взгляды на природу и искусство. Выявление авторской позиции. Присоединяется ли

Тургенев к заявлению Базарова о том, что природа не храм, а мастерская? Отрицает ли он полно-

стью кредо Базарова? Каким описанием природы заканчивает автор роман и почему?

Схватка Павла Петровича с Базаровым происходит за вечерни чаем. Герои спорят о рус-

ском народе, о принципах и деятельности нигилистов, об искусстве и природе, о дворянстве и ари-

стократии. Каждая реплика Базарова направлена против какого-либо общепризнанного принципа.

(П. Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам, верить в них. Е. Базаров отрицает

разумность того и другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов нельзя жить, Базаров

отвечает: «Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы, подумаешь, сколько иностранных и...

бесполезных слов!» Павел Петрович умиляется отсталостью русского народа и упрекает Базарова в

презрении к народу, нигилист парирует упрек: «Что ж, коли он заслуживает презрения!» Положе-

ние народа у Базарова вызывает гнев. Герой видит неблагополучие во всех областях народной жиз-

ни. Кирсанов говорит о Шиллере и Гете, Базаров восклицает: «Порядочный химик в двадцать раз

полезнее всякого поэта!» 60-е годы ХIX века — годы новых открытий в области естествознания,

химии, медицины. Многие передовые деятели той эпохи увлекались этими науками. Таким обра-

зом, в этот период бурного развития науки и технической мысли нередко наблюдалась среди части

общества недооценка искусства. Такие крайности присущи были и Базарову. Базаров признавал

только то, что полезно его делу. Критерий пользы — та исходная позиция, с которой герой подхо-

дил к различным явлениям жизни и искусству.)

В поединках Е. Базарова с П. Кирсановым истина не рождалась. Участниками спора двига-

ло не стремление к ней, а взаимная нетерпимость. Оба героя были не вполне справедливы по отно-

шению друг к другу.


1. Роман «Отцы и дети» дочитать до конца.

2. Ответить на вопросы :

1) Отношение героев к любви, женщине вообще.

2) Е. Базаров и Анна Сергеевна Одинцова.

3) История любви П. П. Кирсанова к княгине Р.

4) Счастливы ли Аркадий и Катя?

27

Урок 80. ДРУЖБА И ЛЮБОВЬ В ЖИЗНИ ГЕРОЕВ

(ПО РОМАНУ И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»)

Цели урока: разобрать взаимоотношения Базарова и Аркадия Кирсанова, постараться по-

нять неизбежность разрыва между героями, «укловить» социальную обусловленность разрыва; вы-

яснить, какое место занимает любовь в жизни героев романа, способны ли они на сильные чувства,

выдержат ли испытания любовью; показать глубокие внутренние различия Базарова и Одинцовой

при некотором сходстве их натур; раскрыть (в столкновении Базарова с Одинцовой) превосходство

Базарова над дворянами в сфере чувств.

Ход урока

I. Беседа с учащимися по теме «Взаимоотношения Евгения Базарова и Аркадия Кир-

санова».

Вопросы:

1. Чтение и анализ текста со слов: «...Мы прощаемся навсегда... для нашей горькой, терп-

кой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость...»

2. Как в этих словах характеризует Базаров жизнь революционеров

3. Почему Аркадий примкнул к нигилистам?

(«Молодая смелость да молодой задор», Базарова же толкает на борьбу «дерзость» и

«злость».)

4. Искренне ли А. Кирсанов вначале разделяет взгляды Базарова?

5. Почему, несмотря на желание, Аркадий не может сделаться «сильным, энергическим»?

6. Почему друзья разошлись? Есть ли последователи у Базарова? (Образованные и обеспе-

ченные либеральные дворяне стремятся к комфорту (нравственному и физическому). Им хочется

чувствовать, что они прогрессивные люди. Но когда приходится действовать, самовлюбленность и

эгоизм делают их неспособными к последовательной борьбе («...ты невольно любуешься собою,

тебе приятно самого себя бранить...» — говорит Базаров Аркадию). Аркадий — временный попут-

чик Базарова. Аркадий Кирсанов не привык к трудностям, в борьбе с которыми вырабатывается ха-

рактер, идеи Базарова не были глубоко прочувствованы им.)

7. Какова роль Кукшиной и Ситникова в раскрытии идей нигилизма?

II. Диспут или беседа с учащимися на тему «Любовь в жизни героев».

Для Тургенева способность человека любить — критерий его состоятельности. Своих геро-

ев писатель обязательно проводит через это испытание.

Примерные вопросы для обсуждения:

1. Какими изображает автор чувства Николая Петровича, их силу и глубину?

2. Как вы оцениваете историю любви Павла Петровича? (В памяти Павла Петровича княги-

ня Р. запечатлелась как «непонятный, почти бессмысленный... образ». Тургенев подчеркивает ее

«небольшой ум», истеричность поведения. Павел Петрович потерпел крах в любви. Он «терзался и

ревновал», не давал ей «покою, таскался за ней повсюду...» Куда девались его самоуважение и гор-

дость?)

3. Одна из проблем романа — конфликт Базарова с миром дворянства. Взаимоотношения

героя с Одинцовой — лишь разветвление этого конфликта. Каковы взгляды Базарова на любовь и

женщин вообще?

28

(У Базарова преобладает цинически-потребительский взгляд на женщину. До встречи с Ан-

ной Сергеевной Одинцовой Базаров никого не любил, поэтому у него сложилось превратное пред-

ставление об этом чувстве.)

4. Что привлекло Евгения Базарова в Одинцовой? Как он себя ведет?

(Анна Сергеевна очаровала Базарова своей красотой, женским обаянием, умением держать-

ся с достоинством. Но настоящая любовь возникла тогда, когда Базаров увидел в Одинцовой умно-

го собеседника и человека, способного его понять. Базарову необходимо духовное общение! Чув-

ства Евгения Базарова глубоки.)

5. Цель жизни Одинцовой? Каково ее отношение к Базарову?

(Цель жизни Анны Сергеевны — материальная обеспеченность, комфорт и спокойствие.

Одинцова не отвечает на любовь Базарова. Ей просто хотелось увидеть у своих ног человека инте-

ресного, умного, не похожего на других. В политическом отношении Базаров был человеком, не

верившим в те основы жизни, которые казались ей привычными. По социальному положению База-

ров — бедняк, будущий лекарь, в лучшем случае — ученый. По характеру тургеневский герой ре-

зок и прямолинеен. Любовь Базарова к Одинцовой — событие, потрясающее основы его убежде-

ний, ставящее под сомнение его философскую систему.)

6. Могла ли счастливо сложиться судьба Базарова и Одинцовой? Могла ли Анна Сергеевна

измениться, пойти с Базаровым в его «горькую, терпкую, бобыльную» жизнь?

(Никогда бы она за ним не пошла, даже если бы полюбила.)

Выводы . Базаров способен на любовь, на большое и глубокое чувство. По мнению М. М.

Жданова, сопоставление Базарова с Одинцовой и Павлом Петровичем Кирсановым позволяет уви-

деть внутреннее единство произведения, связь любовной интриги с основным конфликтом романа,

доказывает «торжество демократизма над аристократией» в области чувств [7].

Базаров любит Одинцову и одновременно презирает себя за то, что не может справиться с

чувством. Одиночество героя нарастает. Пытаясь бороться с любовью к Анне Сергеевне, он погру-

жается в работу, но и это не спасает его. Сложное сплетение противоречивых чувств уже нельзя ни

распутать, ни разрубить.

7. Прав ли Достоевский, увидевший в Базарове «признак великого сердца»?

8. Счастливы ли Аркадий и Катя?

(Их чувства естественны, а потому прекрасны.)

9. Как следует понимать слова Тургенева о любви в эпилоге


1. Перечитать 27-ю главу и эпилог.


1) Отношение Базарова к родителям.

2) Проанализировать сцену болезни и смерти Базарова. Какие качества героя проявились

в последние часы жизни?

3) Поразмыслить над судьбой Базарова, если бы он остался жив. Почему роман не закон-

чился смертью героя?

Урок 81. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА ПОСЛЕДНИХ СЦЕН

РОМАНА И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ»

(ГЛАВА 27 И ЭПИЛОГ)

29

Цели урока: показать эмоциональное воздействие последних глав романа; помочь учащим-

ся представить безысходное положение, в котором оказался Базаров, случайна ли болезнь героя и

его смерть, каково отношение Тургенева к своему герою; раскрыть положительные качества База-

рова, с особой силой проявившиеся в последние часы жизни (мужество, сила воли, верность своим

убеждениям, любовь к жизни, женщине, родителям, таинственной Родине).

Ход урока

I. Индивидуальные сообщения учащихся по теме «Базаров и родители» или беседа по

вопросам:

1. Родители Е. Базарова. Кто они? (Старики Базаровы — люди простые, доживающие свой

век в небольшом домике под соломенной крышей. Они боготворят своего сына и гордятся им. Ва-

силий Иванович Базаров — высокий «худощавый человек с взъерошенными волосами». Он разно-

чинец, сын дьячка, ставший врачом. За борьбу с эпидемией и награжден орденом. Пытается идти в

ногу со временем, сблизиться с молодым поколением. Арина Власьевна — «кругленькая старушка»

с «пухлыми ручками». Она чувствительна и набожна, верит в приметы. Автор рисует ее образ: «на

стоящей русской дворяночки прежнего времени», которой следовало бы жить «лет за двести». При-

езд дорогого «Енюши» взволновал, переполнил все ее существо любовью и заботами.)

2. Какую роль сыграли родители в воспитании? Как они смотрят теперь на его деятель-

ность? (Они помогали Евгению чем могли, чувствовали его необыкновенность.)

3. Как Базаров относится к родителям? (Базаров понимает, что «переделать» родителей не-

возможно. Он любит их такими, какие они есть (хотя разница во взглядах очевидна). Базаров про-

тивопоставляет родителей высокому свету: «... Таких людей, как они, в вашем большом свете днем

с огнем не сыскать», — говорит он Одинцовой. Но тем не менее в общении с матерью и отцом сын

«угловат и беспомощен»: ни приласкать, ни успокоить. Он часто молчит и делает все возможное,

чтобы спрятать подальше, подавить в себе чувство сыновней любви. Ведь любовь и сыновняя, и ро-

дительская, по понятиям Базарова, чувство «напускное».

Иначе думает автор. Он сочувствует старичкам Базаровым. А чувства родительской и сы-

новней любви считает «самыми святыми, преданными» чувствами, Писатель заставляет задуматься

о дорогих людях — матери и отце.)

II. Выразительное чтение отрывка о смерти Базарова (с небольшими сокращениями).

III. Беседа с учащимися по вопросам:

1. Какие мысли и чувства вызывает Базаров в сцене смерти? (Восхищение силой характера,

душевной стойкостью, мужеством, умением держаться до конца.)

2. Установите причину болезни и гибели героя. (Кажется, что заражение при вскрытии тру-

па — случайность, на самом деле это не так. На работе, в стремлении к познанию еще не познанно-

го Базарова настигает смерть.)

3. Д. И. Писарев: «Весь интерес, весь смысл романа заключается в смерти Базарова... Опи-

сание смерти Базарова составляет лучшее место в романе Тургенева; я сомневаюсь даже, чтобы во

всех произведениях нашего художника нашлось что-нибудь замечательное».

А. П. Чехов: «Что за роскошь — «Отцы и дети»! Просто хоть караул кричи. Болезнь База-

рова сделана так сильно, что я ослабел, и было такое чувство, как будто я заразился от него. А ко-

нец Базарова?.. Это черт знает как сделано. Просто гениально».

Согласны ли вы с такими утверждениями Чехова и Писарева?

4. Каково отношение Тургенева к своему герою?

И. С. Тургенев: «Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины вырос-

шая из почвы, сильная, злобная, честная и все-таки обреченная на погибель — потому, что она все-

таки стоит еще в преддверии будущего».

30

Отношение писателя к Базарову было не вполне ясным: Базаров был его «враг», к которому

он чувствовал «невольное влечение». Писатель не верил, что люди базаровского склада «найдут

путь обновления России» (Д. К. Мотольская).

И. С. Тургенев: «Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечно-

стью. безжалостной сухостью и резкостью, если он его не полюбит… я виноват и не достиг своей

цели». В этих словах, на мой взгляд, любовь писателя к своему герою.)

5. Расскажите, как в столкновении с окружающими людьми по степенно растет одиноче-

ство Базарова.

(По мнению М. М. Жданова, Тургенев, рисуя превосходство Базарова над окружающими,

психологически очень тонко и убедительно показывает его одиночество. Разрыв с Кирсановыми

произошел по идеологическим разногласиям, с Анной Сергеевной — на почве неразделенной люб-

ви, Кукшину и Ситникова герой презирает, Аркадий по своему характеру не способен на большие

дела, старики Базаровы и их сын — люди разных поколений, да и разница в их развитии велика, с

простыми людьми — отчуждение [7].

Таким образом, автор показывает Базарова изолированным от окружающей среды, одино-

ким, показывает обреченность героя.)

6. Д. И. Писарев считает смерть Базарова героической, сродни подвигу. Он пишет: «Уме-

реть так, как умер Базаров, — все равно, что сделать великий подвиг». «...Но смотреть в глаза смер-

ти, предвидеть ее приближение, не стараясь ее обмануть, остаться верным себе до последней мину-

ты, не ослабеть и не струсить — это дело сильного характера». Прав ли Писарев, оценив смерть Ба-

зарова как подвиг?

7. Как могла бы сложиться его судьба?

8. Какие качества Базарова с особой силой проявились в последние часы его жизни? С ка-

кой целью он попросил родителей послать за Одинцовой?

(Наверное, можно сказать, что Базаров умирает от одиночества. Находясь в состоянии глу-

бокого душевного кризиса, он допускает небрежность при вскрытии трупа и не предпринимает во-

время ничего, чтобы уменьшить возможность заражения. Мужество, с которым тургеневский герой

встречает свою смерть, свидетельствует об истинной незаурядности его натуры. Все наносное,

внешнее исчезает в Базарове, и нам открывается человек с любящей и даже поэтической душой.

Одинцовой Базаров восхищался, с чувством любви он уже не считает нужным бороться.

В образе Базарова Тургенев типизирует такие прекрасные качества новых людей, как воля,

мужество, глубина чувств, готовность к действию, жажда жизни, нежность.)

9. Почему роман не кончается смертью героя?

10. Существует ли базаровщина в наши дни?

(В эпилоге И. С. Тургенев пишет: «Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни

скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами;

не об одном вечном спокойствии говорят на они, о том великом спокойствии «равнодушной» при-

роды; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…»

Взволнованный голос автора! Тургенев говорит о вечных законах бытия, которые не зави-

сят от человека. Писатель убеждает нас, что идти против этих законов — безумство. В романе по-

беждает то, что естественно: возвращается в родительский дом Аркадий, создаются семьи... А не-

покорного, жесткого, колючего Базарова и после его смерти по-прежнему помнят и любят старею-

щие родители.)


1. Прочитать статью Д. И. Писарева «Базаров».

2. После прочтения статьи ответить на вопросы :

31

1) Каковы коренные свойства базаровского типа?

2) Каково, по мнению Писарева, отношение автора к базаровскому типу вообще и к

смерти героя в частности?

3) Что, с точки зрения Писарева, управляет поведением Базарова?

4) Как соотносится Базаров с героями предшествующей эпохи?

3. Письменный ответ (индивидуальное задание): Чем интересен роман И. С. Тургенева

«Отцы и дети» и его герой сегодняшнему читателю?

4. Выпишите интересные высказывания о романе литературных критиков Н. Н. Страхова,

В. Ю. Троицкого. Какие из них, на ваш взгляд, ближе к точке зрения Тургенева на своего героя? С

какими следует поспорить?

Урок 82. СПОРЫ ВОКРУГ РОМАНА И. С. ТУРГЕНЕВА «ОТЦЫ И ДЕТИ».

СОВРЕМЕННИКИ ОБ «ОТЦАХ И ДЕТЯХ»

Цели урока: познакомить с оценками романа Тургенева русскими критиками; рассмотреть

основные положения статьи Д. И. Писарева «Базаров»: выяснить, чем интересен роман сегодняш-

нему читателю, что в произведении устарело и что современно; определить свое отношение к тур-

геневскому роману и его героям.

Ход урока

I. Повторение изученного.

Примерные вопросы :

1. Вспомним, как создавался роман, где был напечатан, кому посвящен, против кого

направлен. (Роман был задуман в 1860 г. в Англии, закончен в России в 1861г., напечатан в «Рус-

ском вестнике» в 1862 г., посвящен В. Г. Белинскому, направлен против дворянства.)

2. Какие события романа вы считаете главными?

3. В чем суть основного конфликта?

4. С какой целью И. С. Тургенев сталкивает Базарова с другими героями романа? Что такое

«прием психологической пары»? Какие персонажи романа в ней участвуют?

5. Что такое «нигилизм»?

6. В чем суть базаровского нигилизма?

7. Какова роль Одинцовой в выявлении основного конфликта?

8. Почему Тургенев «заставил» своего героя умереть? Верил ли Базаров в бессмертие ду-

ши?

9. Что, на ваш взгляд, в романе старело и что современно?

10. Каково ваше отношение к тургеневскому роману и его героям?

II. Обсуждение высказываний русских критиков о романе «Отцы и дети».

И. С. Тургенев после выхода в свет «Отцов и детей» хотел навсегда оставить литератур-

ную деятельность и даже попрощался с читателями в повести «довольно».

«Отцы и дети» наш так, как не ожидал автор. С недоумением и горечью он останавливался

перед «хаосом противоречивых суждений» (Ю. В. Лебедев) [12].

В письме к А. А. Фету Тургенев растерянно заметил: «Хотел ли я обругать Базарова или его

превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю уже, люблю ли я его или ненавижу!»

1. Д. И. Писарев написал две блестящие статьи «Базаров» (1862 г.) и «Реалисты» (1864 г.), в

которых выразил свое отношение к тургеневскому роману и главному герою. Свою задачу критик

видел в том, чтобы «обрисовать крупными чертами личность Базарова», показать его сильный,

честный и суровый характер, защитить от несправедливых обвинений.

Статья Писарева «Базаров». (2—4, 10, 11-я главы.)


1) Каковы коренные свойства базаровского типа и чем они обусловлены?

32

(Писарев со свойственной ему афористической чеканностью раскрывает существо базаров-

ского типа, который порожден суровой школой труда. Именно труд развил энергию... Грубость и

резкость Базарова Писарев объяснил тем что «от сурового труда грубеют руки, грубеют манеры,

грубеют чувства».)

2) Что, по мнению Д. И Писарева, управляет поступками Базарова?

(Причины активной деятельности, по Писареву, «личная прихоть или личные расчеты».

Критик, проглядев революционность Базарова, не смог четко объяснить, что значит «личные расче-

ты». Писарев обеднил и понятие «личной прихоти», не наполнив его революционным содержани-

ем.)

3) Как соотносится Базаров с героями предшествующей эпохи?

(Д. И. Писарев так написал об отношении к Базарову и его предшественника в русской ли-

тературе « Печориных есть воля без знания, у Рудиных — знание без воли, у Базаровых есть — и

знания, и воля, мысль и дело сливаются в одно твердое целое».)

4) Что говорит критик об отношении Тургенева к базаровскому типу вообще? Что думает о

смерти героя в частности?

(Для Тургенева его герой стоит в преддверии будущего». Базаров погибает, а его одинокая

могила заставляет задуматься, что последователей и продолжателей у демократа Базарова нет.

Писарев как бы солидарен с Тургеневым, так как считает, что у Базарова «нет деятельно-

сти». Ну а если «незачем ему жить; так надо посмотреть, как он будет умирать». Критик подробно

анализирует главу о болезни и смерти Базарова, восхищается героем, показывает, какие гигантские

силы и возможности есть в этом новом типе. «Умереть так, как умер Базаров, — все равно, что сде-

лать великий подвиг».

5) Какие высказывания русского критика представляются вам интересными?

2. Д. Д. Минаев1. Стихотворение «Отцы или дети? Параллель» (1862 г.) [7. С. 151—152].

Уж много лет без утомленья

Ведут войну два поколенья,

Кровавую войну;

И в наши дни в любой газете

Вступают в бой «Отцы» и «Дети».

Разят друг друга те и эти,

Как прежде, в старину.

Мы проводили, как умели.

Двух поколений параллели

Сквозь мглу и сквозь туман.

Но разлетелся пар тумана:

Лишь от Тургенева Ивана

Дождались нового романа —

Наш спор решил роман.

И мы воскликнули в задоре:

«Кто устоит в неравном споре?»

Которое ж из двух?

Кто победил? Кто лучших правил?

Кто уважать себя заставил:

Базаров ли, Кирсанов Павел,

Ласкающий наш слух?

В его лицо вглядитесь строже:

Какая нежность, тонкость кожи!

1 Дм. Минаев — сотрудник «Современника», «Русского слова», «Искры».

33

Как свет, бела рука.

В речах, в приемах — такт и мера,

Величье лондонского «сэра», —

Ведь без духов, без несессера1

И жизнь ему тяжка.

А что за нравственность!

О боги! Он перед Фенечкой в тревоге,

Как гимназист, дрожит:

За мужика вступаясь в споре,

Он иногда при всей конторе.

Рисуясь с братом в разговоре,

«Спокойствие, спокойствие!» — твердит.

Свое воспитывая тело,

Он дело делает без дела,

Пленяя старых дам;

Садится в ванну, спать ложася,

Питает ужас к новой расе,

Как лев на Брюлевской террасе

Гуляя по утрам.

Вот старой прессы представитель.

Вы с ним Базарова сравните ль?

Едва ли, господа!

Героя видно по приметам,

А в нигилисте мрачном этом

С его лекарствами, с ланцетом,

Геройства нет следа.

* * *

Как циник самый образцовый,

Он стан madame де Одинцовой

К своей груди прижал.

И даже, — дерзость ведь какая, —

Гостеприимства прав не зная,

Однажды Феню, обнимая,

В саду поцеловал.

Кто ж нам милей: старик Кирсанов.

Любитель фресок и кальянов,

Российский Тогенбург2?

Иль он, друг черни и базаров

Переродившийся Инсаров, —

Лягушек режущий Базаров,

Неряха и хирург?

Ответ готов: ведь мы недаром

Имеем слабость к русским барам —

Несите ж им венцы!

И мы, решая все на свете.

1 Несессер — коробка с мелкими туалетными принадлежностями. 2 Тогенбург — герой баллады Шиллера «Рыцарь Тогенбург».

34

Вопросы разрешили эти…

Кто нам милой — отцы иль дети?

Отцы! Отцы! Отцы!


1) Какова позиция автора, Д. Д. Минаева, поэта-пародиста?

2) Каковы особенности формы стихотворения?

(Ироничное стихотворение Минаева напоминает лермонтовское «Бородино». Поэт видит в

романе «Отцы и дети» нападки Тургенева на молодое поколение. Симпатии Тургенева, по мнению

Минаева, на стороне отцов: «Кто нам милей — отцы иль дети? Отцы! Отцы! Отцы!»)

3. М. А. Антонович «Асмодей1 нашего времени» (1862 г.).

Максим Алексеевич Антонович — публицист, литературный критик и естествоиспытатель,

принадлежал к революционно демократическому лагерю, был учеником Н. А. Добролюбова и Н. Г.

Чернышевского. Благоговейное отношение к Чернышевскому и Добролюбову пронес через всю

жизнь. С Некрасовым у Антоновича были сложные отношения.

По воспоминаниям дочери, Антонович обладал очень самолюбивым и нетерпимым харак-

тером, что усугубляло драматизм его судьбы в журналистике.

В статье «Асмодей нашего времени» Антонович отрицательно отозвался о романе И. С.

Тургенева «Отцы и дети». Критик увидел в романе идеализацию отцов и клевету на детей. В База-

рове Антонович находил безнравственность и «кашу» в голове. Евгений Базаров — карикатура,

клевета на молодое поколение.

Некоторые выдержки из статьи.

«С первых же страниц... Вас обдает каким-то мертвящим холодом; вы не живете с дей-

ствующими лицами романа, но проникаетесь их жизнью, а начинаете холодно рассуждать с ними

или, точнее, следить за их рассуждениями... Это показывает, что новое произведение г. Тургенева

крайне неудовлетворительно в художественном отношении… в новом произведении нет… психо-

логического анализа, нет... художественных изображений картин природы...

…в романе... нет ни одного живого лица и живой души, а все только отвлеченные идеи и

разные направления... Главного своего героя и его приятелей он [Тургенев] презирает и ненавидит

от всей души...

В спорах он [Базаров] совершенно теряется, высказывает бессмыслицы и проповедует

нелепости, непростительные самому ограниченному уму…

О нравственном характере и нравственных качествах героя и говорить нечего; это не чело-

век какое-то ужасное существо, просто дьявол, или, выражаясь более поэтически, асмодей. Он си-

стематически ненавидит и преследует всех, начиная от своих добрых родителей, которых он тер-

петь не может, и оканчивая лягушками, которых он режет с беспощадной жестокостью. Никогда ни

одно чувство не закрадывается в его холодное сердце; не видно в нем и следа какого-нибудь увле-

чения или страсти...

[Базаров] не живая личность, а карикатура, чудовище с крошечной головой и гигантским

ртом, с маленьким лицом и пребольшим носом, и притом карикатура самая злостная...

Как же представляет себе современное молодое поколение г. Тургенев? Он, видимо, не

расположен к нему, относится к детям даже враждебно: отцам он отдает полное преимущество.

Роман есть не что иное, как беспощадная и разрушительная критика молодого поколения...

Павел Петрович [Кирсанов] человек холостой... до бесконечности погруженный в заботы о

франтовстве, но непобедимый диалектик, на каждом шагу поражает Базарова и своего племянни-

ка...»

На доске записываются некоторые высказывания из статьи Антоновича, учащимся предла-

гается оспорить мнение критика.

— «Новое произведение г. Тургенева крайне неудовлетворительно в художественном от-

ношении».

1 Асмодей — в библейской мифологии злой дух, дьявол.

35

— Тургенев «главного своего героя... презирает и ненавидит от всей души», а «отцам отда-

ет полное преимущество и старается возвысить их.

— Базаров «совершенно теряется, высказывает бессмыслицы и проповедует нелепости».

Павел Петрович «на каждом шагу поражает Базарова».

— Базаров «ненавидит всех»... «ни одно чувство не закрадывается в его холодное сердце».

4. Николай Николаевич Страхов — литературный критик, автор напечатанной в журнале

«Время» (1862) статьи «И. С. Тургенев. «Отцы и дети». Статья посвящена разоблачению нигилизма

как якобы оторванной от русской жизни теории.

Критик считал, что Базаров — образ человека, пытающегося подчинить себе «силы жизни»,

его породившие и над ним властвующие. Поэтому герой отрицает любовь, искусство, красоту при-

роды — это силы жизни, примиряющие человека с окружающим его миром. Базаров ненавидит

примирение, он жаждет борьбы. Страхов подчеркивает величие Базарова. Отношение Тургенева, по

мнению Страхова, и к отцам и к детям одинаково. «Эта одинаковая мера, эта общая точка зрения у

Тургенева есть жизнь человеческая, в самом широком и полном ее значении».

III. Реализация домашнего индивидуального задания.

Чтение письменного ответа на вопрос «Чем интересен роман Тургенева «Отцы и дети» и

его герой сегодняшнему читателю?».


1. Сочинение по роман Тургенева «Отцы и дети». (Срок написания — неделя).


1) Смысл заглавия романа Тургенева «Отцы и дети».

2) Русское дворянство в изображении Тургенева.

3) В чем сила и художественная привлекательность Базарова?

4) Что я люблю и чего не принимаю в Базарове?

5) «Значит, вы все отрицаете?» (Базаров и Павел Петрович Кирсанов.)

6) Отношение к женщинам героев романа.

7) Роль пейзажа в романе Тургенева «Отцы и дети».

8) «Лишние люди» в литературе ХIХ века и «новый герой» И. С. Тургенева.

9) Анализ эпизод из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» (по выбору учащихся).

2. Биография поэта Ф. И. Тютчева.

3. Чтение стихотворений поэта.

Урок 83. НЕОБЫЧНАЯ СУДЬБА Ф. И. ТЮТЧЕВА — ЧЕЛОВЕКА И ПОЭТА

Цели урока: пробудить у учащихся интерес к судьбе Тютчева; раскрыть духовный мир по-

эта; выяснить, каково было отношение к поэту его современников.

Ход урока


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО Ф. И. ТЮТЧЕВА

Федор Иванович Тютчев (1803—1873) — поэт-мыслитель, чей голос не умолкал на протя-

жении многих десятилетий и без которого, по словам великого Л. Н. Толстого, «нельзя жить».

Лучшие стихи Тютчева и сейчас волнуют читателей своей красотой, глубиной и силой мысли. Поэт

не создает поэм, его стихи — короткие. Вся поэзия чуть больше четырехсот лирических фрагмен-

тов. Фрагмент — ведущий жанр лирики Ф. И. Тютчева. И это не случайно. Лишь на мгновение от-

крывается единство души человеческой и души природы. Это мгновение и отражается в лирических

фрагментах поэта.

36

Н. А. Добролюбов: Тютчеву «доступны и знойная страстность, и суровая энергия, и глубо-

кая дума, возбуждаемая не одними стихийными явлениями, но и вопросами нравственными, инте-

ресами общественной жизни».

Мы знаем слова поэта, обращенные к убитому Пушкин:

Тебя ж, как первую любовь,

России сердце не забудет...

Или еще одно тютчевское стихотворение:

Умом Россию не понять.

Аршином общим не измерить;

У ней особенная стать —

В Россию можно только верить.

Знамениты романсы на стихи Тютчева: «Я помню время золотое...» (1836), «Я встретил вас

— и все былое...» (1870), посвященные Амалии Лерхенфельд, в которую поэт был влюблен.

(Романсы можно прослушать в записи.)

В чем же необычность судьбы Ф. И. Тютчева — человека и поэта?

II. Сообщения учащихся о детстве и юности поэта, о начале литературной деятельно-

сти, о длительной службе на чужбине.

Поэт родился в 1803 г. в культурной стародворянской семье среднего достатка, где сильны

были патриархальные начала. Детство провел в усадьбе Овстуга Орловской губернии, Москве и

подмосковном имении Троицком. Иван Николаевич Тютчев — отец поэта, был гостеприимным хо-

зяином-помещиком. Екатерина Львовна — мать поэта — умная и впечатлительная, но несколько

нервная имела сильное влияние на сына.

Домашним образованием Тютчева руководил поэт-переводчик С. Е. Раич, приобщивший

своего воспитанника к литературному творчеству. С 12 лет Тютчев занимался переводами.

С 1819 по 1821 гг. Тютчев учился в Московском университете на словесном отделении. В

студенческие годы участвовал в литературной жизни университета, но политикой почти не интере-

совался. К революционным выступлениям молодежи относился отрицательно.

С 1821 г. Тютчев поступил на службу в Коллегию иностранных дел, далее переехал в Мюн-

хен, где началась его карьера дипломатического чиновника.

За границей поэт прожил 22 года. Его мучило одиночество, оторванность от друзей, от Рос-

сии.

Успех в творчестве обеспечили напечатанные в «Современнике» в 1836 г. стихи под заго-

ловком «Стихи, присланные из Германии». 24 стихотворения поэта были прочитаны и одобрены П.

А. Вяземским и В. А. Жуковским. Вопрос об отношении к стихам Пушкина остается спорным и по

сей день, но Россия узнала о Тютчеве благодаря Пушкину и его журналу «Современник».

1850 год знаменателен в творческой биографии поэта. Н. А. Некрасов опубликовал в «Со-

временнике» 92 стихотворения Тютчева. Читающая Россия поэта узнала Тютчева! Его дарование с

особой силой сказалось в лирике природы и в лирике любви.

III. Выразительное чтение стихотворений поэта (по выбору учащихся).

IV. Сообщение учителя (краткие сведения).

О ЖЕНЩИНАХ Ф. И. ТЮТЧЕВА

1826 г. — женитьба на вдове русского дипломата Элеоноре Петерсон. В 1838 году умирает

жена поэта, не пережив трагедии — пожара на судне Николай I» (на этом судне она с детьми воз-

вращалась из России). Поэт тяжело пережил горе, поседел за одну ночь.

Вскоре поэт женился вторично на красавице Эрнестине Дёрнберг, урожденной Пфеффель.

В 1850 г. начался роман Тютчева с Е. Денисьевой. 24-летней девушкой, родственницей ин-

спектрисы Смольного института, в котором воспитывались дочери поэта, Денисьева самоотвержен-

но и преданно любила Тютчева. Их 14-летняя связь обсуждалась и осуждалась высшим петербург-

ским обществом. На трех детях лежало клеймо «незаконности». Денисьева умерла от чахотки в

1864 г. Пережитую трагедию поэт запечатлел в стихах. «Денисьевский цикл» — вершина любовной

37

лирики в русской и мировой литературе. «Дни сочтены, утрат не перечесть», — написал Тютчев,

видя, как быстро редеет круг дорогих и близких см людей.

Домашнее задание (по группам).

1-я группа: Выучить наизусть стихотворения (по выбору) «Не то, что мните вы, природа!».

«День и ночь», «Смотри, как на речном просторе... », «В небе тают облака...».

2-я группа: «О чем ты воешь, ветр ночной?..», «Листья», «Пожары», «От жизни той, что

бушевала здесь...

3-я группа: «О, как убийственно мы любим...», «Последняя любовь», «Люблю глаза твои,

мой друг...», «Русской женщине».

Определить тему, основную мысль выученного стихотворения, в чем родство природы и

человека, а в чем трагическая разница. Почему любовь в лирике Тютчева трагична?

Урок 84. ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ И МОТИВЫ ТВОРЧЕСТВА Ф. И. ТЮТЧЕВА

Цели урока: выделить основные темы и мотивы лирики Тютчева; путем чтения и анализа

стихотворений попытаться понять художественный мир поэта, формировать навыки самостоятель-

но го анализа лирического произведения.

Ход урока


Опрос по вопросам:

1. Расскажите о жизненном и творческом пути Ф. И. Тютчева. Что необычного в судьбе по-

эта?

2. Расскажите о людях, повлиявших на творческую судьбу Ф. И. Тютчева.

(С. Е. Раич — поэт-переводчик, руководивший домашним воспитанием Тютчева.

А. С. Пушкин — в 1836 г. великий поэт по совету Жуковского и Вяземского опубликовал в

«Современнике» сборник «Стихи, присланные из Германии».

Н. А. Некрасов — в 1850 г. издал в «Современнике» 92 стихотворения Тютчева, написал

статью о поэте.

Генрих Гейне — с немецким поэтом и переводчиком Тютчев сблизился в Германии. И хотя

их политические убеждения были во многом различны — Тютчев были чужды революционные

идеи, — это не мешало их дружбе.

Женщины Тютчева — им посвящал поэт страстные и трепетные стихи о любви. Любовь у

Тютчева, с одной стороны, «очарование», «чудесный плен», «союз души с душой родной!», с дру-

гой стороны — любовь — «борьба неравных двух сердец», «буйная слепота».

Мы то всего вернее губим,

Что сердцу нашему милей.)

3. Прав ли И. С. Тургенев, отозвавшийся о Ф. И. Тютчеве как преемнике пушкинских тра-

диций в литературе?

4. Подумайте, что делает Ф. И. Тютчева поэтом близким нужным нам.



ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ И МОТИВЫ ЛИРИКИ ТЮТЧЕВА

Поэзия для Тютчева — средство самовыражения, общение с читателем имело меньшее зна-

чение.

Основные темы и мотивы лирики:

1. Поэт и поэзия.

38

2. Духовный кризис современного поколения. Человек, судьба человечества.

3. Природа.

4. Любовь.

5. Россия.

6. Христианские мотивы.

Дарование Тютчева с особой силой раскрылось в философских размышлениях, в лирике

природы и в любовной лирике. Стихи поэта внутренне тревожны. Человек у Тютчева — частица

природы, а природа бесконечно разнообразна в своих проявлениях. Трудно уловить, где кончается

пейзаж и где начинается раздумье о человеке. Тютчева называют поэтом, способным «словом уло-

вить почти неуловимое, почти неразличимое» (Д. К. Мотольская).

III. Выразительное чтение (наизусть) стихотворений Тютчева.

Краткий анализ. Определение темы, основной мысли. Использование художественных

средств.


1. Письменный анализ стихотворения Ф. И. Тютчева (по выбору):

1) «О, как убийственно мы любим...».

2) «Два голоса».

3) «Святая ночь на небосклон взошла...

2. Биография А. А. Фета.

Уроки 85-86. «СТИХИ ПЛЕНИТЕЛЬНЫЕ ФЕТА» (А. ЖЕМЧУЖНИКОВ.)

Цели уроков: познакомить учащихся с поэтической судьбой А. А. Фета; помочь понять

причин непростых отношений поэта с собратьями по перу; выделить основные темы и особенности

фетовской лирики; на примере стихотворений показать, что произведения Фета, отображая природу

в ее тончайших переливах и нюансах, несут в себе огромный заряд жизнеутверждающей силы.

Наглядные пособия: фотографии поэта, поэтические сборники Фета (выставка).

Ход уроков

1. Вступительное слово учителя.

ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО А. А. ФЕТА

Афанасий Афанасьевич Фет (1820—1892) — выдающийся поэт лирик ХIX века, публицист

и переводчик. Его стихами восхищались Н. Некрасов и И. Тургенев, Л. Толстой и Н. Щедрин1; А.

Блок считал Фета своим учителем. П. И. Чайковский высоко ценил поэта, который «сумел шагнуть

в область музыки». На стихи Фета крупнейшие русские композиторы написали много великолеп-

ных романсов: «Сад весь в цвету» (Аренский), «Свеж и душист твой роскошный венок» (Римский-

Корсаков), «В дымке-невидимке» (Танеев), «Я тебе ничего не скажу...» (Чайковский), «На заре ты

ее не буди...» (Варламов) и др.

Очень точно сказал о значении творчества А. А. Фета его современник — поэт А. Жемчуж-

ников:

Памяти Шеншина-Фета

Он в мире грезы и мечты,

Любя игру лучей и тени,

Подметил беглые черты

Неуловимых ощущений,

Невоплотимой красоты.

И пусть он в старческие лета

1 Н. Щедрин — М. Е. Салтыков-Щедрин.

39

Менял капризно имена

То публициста, то поэта —

Искупят прозу Шеншина

Стихи пленительные Фета.

Беседа с учащимися по вопросам:

1. В чем же «пленительность» стихов Фета?

2. Почему его судьбу называют одновременно счастливой и печальной?

II. Выступления учащихся с индивидуальными сообщениями.

1. НАЧАЛО ЖИЗНЕННОГО ПУТИ А. А. ФЕТА

Мать Фета, Каролина Шарлотта Фёт, в 1820 г. покинула Германию с русским дворянином

А. Н. Шеншиным. Вскоре родился Афанасий, которого Шеншин усыновил. Настоящий отец буду-

щего поэта Иоганн Фёт — чиновник, служивший в суде Дармштадта. По этим причинам Орловская

духовная консистория отлучила будущего поэта от рода Шеншиных. Отнята была и фамилия.

Поэт ставит цель — вернуться в дворянское лоно Шеншиных — и с фантастическим упор-

ством добивается ее: с 1873 года по разрешению Александра II Фет становится дворянином Шен-

шиным.

Образование. Учился в немецком пансионе в г. Верро, начал сочинять стихи. Московский

университет (словесное отделение) Фет окончил в 1844 г. Свою поэтическую увлеченность не

скрывал, наоборот, стремился обрести популярность.

2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ТВОРЧЕСКОЙ БИОГРАФИИ А. А. ФЕТА

Творческий дебют — первая книга «Лирический пантеон» (1840), стихи на страницах

журналов «Москвитянин» и «Отечественные записки». Восхищенные отзывы о произведениях Фета

Н. В. Гоголя, В. Г. Белинского и Ап. Григорьева.

Военная служба. (Цель — вернуть дворянское звание и фамилию). Военную службу в

Херсонской губернии поэт подчиняет тренировке воли и выработке непоколебимого упорства

«мгновенному достижению цели кратчайшим путем» [30. С. 228].

Цикл стихотворений о любви. «В душе, измученной годами... », «Ты отстрадала, я еще

страдаю... », «Солнца луч промеж лип был и жгуч и высок...», «Не вижу ни красы твоей нетлен-

ной...», «Долго снились мне вопли рыданий твоих...» и др.

(Выразительное чтение стихотворений.)

Большинство стихотворений о любви поэт посвятил своей воз любленной Марии Лазич, с

которой встретился в 1848 году. Но Фет не женился на девушке, так как в браке видел «существен-

ное препятствие в продвижении по службе» [5]. Совсем не подозревал поэт, что после смерти Ма-

рии, когда он достигнет известности и всех высот благополучия, произойдет непредвиденное: он

станет рваться из счастливого настоящего в прошлое, в котором навсегда осталась его любимая де-

вушка.

Преобладающая тональность любовной лирики Фета — трагическая.

Стихи о природе. Сборник «Вечерние огни» — необычайный творческий взлет А. А. Фета.

Цикл стихотворений о природе: «Весна», «Лето», «Осень», «Снега», «Море». Растворяясь в

природном мире, погружаясь в самые таинственные его глубины, лирический герой Фета обретает

способность видеть прекрасную душу природы.

(Выразительное чтение стихотворений о природе.)

Прозаические произведения Фета. С 1862 по 1871 гг. в журналах «Русский вестник», «За-

ря» и др. были опубликованы два самых крупных прозаических цикла Фета: «Из деревни», «Запис-

ки о вольнонаемном труде». Это «деревенская» проза: циклы состоят из рассказов, очерков, новелл.

Главный смысл прозы — «защита» своего помещичьего хозяйства и утверждение мысли о преиму-

40

ществе вольнонаемного труда. (Фет купил имение Степановка Орловской губернии, затем имение

Воробьевка Курской губернии, приобрел большой дом в Москве, стал расчетливым хозяином и

коммерсантом.)

Поэзия и проза Фета — художественные антиподы. По мнению Фета, проза — язык жизни

обыденной, а поэзия — жизнь человеческой души и природы.

Заключительный этап поэтического творчества Фета (1870—1892). «В вечер такой зо-

лотистый и ясный...» (1886), «Одним толчком согнать ладью живую...» (1887), «Никогда» (1879).

«Ночь лазурная смотрят на скошенный луг...» (1892) и др.

Если раньше поэт в своих стихах находил «душевное успокоение и усладу, то теперь она

его тревожит и мучит» [15].

Четыре сборника «Вечерние огни» (1883, 1885, 1888. 1891). Вся лирика этих сборников

пронизана ощущением того, что мир как бы «распадается на части, потеряв «стройность». Все

больше тревоги, боли и смятения появляется в стихах Фета.

Переводческая деятельность Фета. Переводит стихи античных поэтов, Гете, Шиллера,

Гейне, Байрона, трагедии Шекспира и др. В переводах стремится к точности. «Конечно, перевожу

буквально», — пишет Фет в письме В. С. Соловьеву.

3. А. А. ФЕТ — ПОЭТ «ЧИСТОГО ИСКУССТВА»

Фет постоянно подчеркивал, что поэзия не должна быть связана с жизнью, а поэту не сле-

дует вмешиваться в житейские дела, по его выражению, «бедного мира».

Таким образом, вопросов общественной жизни в своих стихотворениях он не касался. Фет

«никогда не мог понять, чтобы искусство интересовалось чем-либо, помимо красоты», и выступал

защитником «чистого искусства» [6]. (Как и его единомышленники по взглядам на искусство: В. П.

Боткин, А. В. Дружинин, Я. П. Полонский, А. Н. Майков и др.). Поэт стремился противопоставить

искусство действительности. Отворачиваясь от трагических сторон действительности, от тех вопро-

сов, которые мучительно волновали его современников, Фет ограничил свою поэзию тремя темами:

природа, любовь, искусство. Поэт писал:

Неизбежно,

Страстно, нежно

Уповать,

Без усилий

С плеском крылий

Залетать

В мир стремлений,

Преклонений

И молитв;

Радость чуя,

Не хочу я

Ваших битв.

Поэзия Фета — поэзия намеков, догадок, умолчаний. Его стихи — это лирические миниа-

тюры, с помощью которых он передает «едва уловимые переживания человека, органически свя-

занного с природой».



1) В чем, по вашему мнению, необычность жизни и творчества Фета?

2) Что поражало современников в характере поэта?

3) В чем суть теории «чистого искусства»?

4) Что составляет неумирающую прелесть стихов Фета?

41

2. Выучить наизусть понравившееся стихотворение, проанализировать его.

З. Индивидуальные сообщения и задания по темам:

1) А. А. Фет — поэт-музыкант.

Подобрать романсы русских композиторов на стихи Фета.

2) Почему стихи поэта подвергались критике? Какие пародии на стихи Фета вы знаете?

Урок 87. ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ И МОТИВЫ ТВОРЧЕСТВА А. А. ФЕТА.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ЕГО ПОЭЗИИ

Цели урока: расширить представление учащихся о творчестве Фета, о художественном

своеобразии его поэзии; помочь старшеклассникам почувствовать поэтическое обаяние, певучесть и

музыкальность большинства текстов Фета; выяснить, что поражало современников в характере по-

эта, почему стихи Фета вызвали большое количество споров, пародий, насмешек; формировать

навыки самостоятельного анализа лирического произведения.

Наглядные пособия: портрет А. А. Фета; грамзапись романсов и песен на стихи поэта.

Ход урока


Опрос по вопросам:

1. Что, по вашему мнению, необычно в жизни и творчестве Фета?

2. Каковы взаимоотношения поэта с собратьями по перу? Почему Фет «разорвал» отноше-

ния с журналом «Современник»?

3. В чем суть теории «чистого искусства»?

4. Что поражало современников в поступках и характере Фета? (двойственность: Фет —

проникновенный лирик и поклонник красоты во всех ее проявлениях, и Фет — жесткий и расчетли-

вый хозяин больших поместий, яростный защитник помещичьих интересов.)

5. Каковы основные темы и мотивы лирики Фета?

(Фету были чужды душевные бури и тревоги. Его можно назвать певцом природы и любви.

Любовь в изображении Фета — олицетворение и печали, и треволнений, и легкой радости. Любов-

ная лирика отличается богатством оттенков, нежностью и душевной теплотой.

Поэтична и музыкальна пейзажная лирика Фета. Он умел «очеловечить» природу, найти в

ней отзвук своим настроениям.

У Фета есть стихи об искусстве, о роли поэта и поэзии: «Одним толчком согнать ладью жи-

вую... », «На стоге сена ночью южной...» и др. Искусство, по мнению Фета, не должно быть связано

с жизнью. Истинная поэзия доступна только избранным.)

II. Выразительное чтение стихотворений. Анализ лирических произведений Фета.

1. Чтение стихотворения «Шепот, робкое дыханье...»

Это стихотворение — «визитная карточка» А. Фета.


1) О чем стихотворение?

2) Каковы особенности поэтического языка?

(В стихотворении нет цельного образа. Какие-то смутные очертания да неясные звуки...

Поэт передает неповторимость происходящего. Все стихотворение — одно большое сложное пред-

ложение, состоящее из цепочки назывных. Стихотворение, в котором нет ни одного глагола! По

словам великого Л. Толстого, каждое выражение — картина».)

2. Индивидуальное сообщение учащегося.

Вопрос и задание:

1) Почему именно стихотворение «Шепот, робкое дыханье...» вызвало большое количество

споров и насмешек?

42

2) Прочитайте стихотворные пародии на это произведение Фета. Критике подверглось со-

держание стихотворения, а не поэтическое мастерство Фета. Вот одна из пародий.

Сатира «Беседа с Музой» (1863)

В. Богданов

— Стой! — прервала Муза, —

Вникнет

В эту песнь сонм важных лиц.

И как раз тебе он крикнет:

Цыц! Цыц! Цыц!

Скажут: песня не из лестных...

Навлечешь как раз их гнев,

Лучше пой, брат, про прелестных

Дев, дев, дев.

Обратись к луне, природе,

Пой утехи юных лет —

Ведь поет же в этом роде

Фет, Фет, Фет.

3. Выразительное чтение наизусть понравившегося стихотворения Фета.

Вопросы:

1) В чем проявляется мастерство А. А. Фета в изображении тончайших душевных состоя-

ний человека?

2) Какие стихотворения Фета посвящены теме любви? Кому они адресованы?

3) В чем своеобразие пейзажной лирики Фета? [13. С. 98].

4. Индивидуальное сообщение «А. А. Фет — поэт-музыкант».

Одним из первых было положено на музыку композитором Варламовым стихотворение

«На заре ты ее не буди...». Чувства женщины переданы Фетом с исключительной художественной

выразительностью.

(Прослушивание романсов и песен на стихи Фета.)

Выводы. Муза Фета служила идеалам красоты и любви. Поэт «умел подмечать тонкие, ед-

ва уловимые проявления жизни природы и человеческих переживаний» [25]. Необычные сочетания

простых русских слов, пронизанные музыкой ритма, заставляли читателей проникнуться настрое-

ниями поэта. Поэтические смелость и простоту Фета в изображении природы и человека высоко

оценили передовые читатели.


1. Сочинение (срок написания — 10 дней). Примерные темы :

1) Русская природа в лирике Ф. И. Тютчева.

2) Как понимает А. А. Фет назначение поэзии?

3) Каким я представляю себе А. А. Фета (Ф. И. Тютчева)?

4) Мое любимое стихотворение Ф. И. Тютчева (А. А. Фета). (Восприятие, истолкование,

оценка.)

2. Подготовиться к опросу (викторине) по творчеству А. А. Фета и Ф. И. Тютчева.

3. Индивидуальные задания:

1) Почему Н. А. Некрасова называют поэтом «мести и печали»? Очерк жизни и творчества

(с анализом ранее пройденных произведений: «Размышления у парадного подъезда», «Железная

дорога» и др.).

2) Выразительное чтение отрывков из произведений Н. А. Некрасова.

43

Уроки 88-89. Н. А. НЕКРАСОВ – ПОЭТ «МЕСТИ И ПЕЧАЛИ»

(ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА С ОБОБЩЕНИЕМ

РАНЕЕ ИЗУЧЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ)

Цели уроков: вспомнить основные факты биографии поэта, повлиявшие на формирование

его мировоззрения; показать, какова роль Белинского в судьбе Некрасова: охарактеризовать дея-

тельность Некрасова как редактора и издателя журналов «Современник», «Отечественные запис-

ки».

Ход урока


Не принижая ни на минуту ни великих ал-тарей Пушкина и Лермонтова, ни более скром-ных, но прекрасных памятников Алексея Толсто-го, Тютчева, Фета и других, мы все же говорим: нет в русской литературе, во всей литературе нашей такого человека, перед которым с любо-вью и благоговением склонялась бы ниже, чем перед памятью Некрасова.

А. В. Луначарский


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО Н. А. НЕКРАСОВА

Николай Алексеевич Некрасов (1821—1876) — поэт-гражданин. В его творчестве отрази-

лась целая эпоха развития русской литературы и русской общественной жизни.

Основная тема его произведений — изображение жизни русского народа. Поэт выступает

как страстный защитник и выразитель народных интересов. Н. Некрасов: «Важно только одно —

любить народ, родину, служить им сердцем и душой». Напряженно размышляет поэт о судьбе рус-

ского народа, его духовных силах, его настоящем и будущем.

Одной из самых ярких примет некрасовской поэзии является злободневность.

Огромная заслуга в формировании Некрасова как поэта и общественного деятеля принад-

лежит В. Г. Белинскому. Именно он первым оценил поэтические опыты начинающего поэта. В 1841

г. Н. Некрасов сказал: «Моя встреча с Белинским была для меня спасением». И это так. На долгие

годы они стали друзьями и соратниками. Белинский ценил в Некрасове острый критический ум, по-

этический талант, глубокое знание народной жизни и организаторские способности.

В суровых условиях, в упорном сопротивлении обстоятельствам складывался не только ха-

рактер поэта, но и оттачивалось мастерство Некрасова руководителя передовых литературных сил,

редактора журналов «Современник», а затем и «Отечественных записок». Заслуга его в том, что,

обладая редкой проницательностью, он выступал в роли «первооткрывателя» новых литературных

имен. Некрасов «угадывал» талантливых писателей, оказывал им всестороннюю помощь...

Через некрасовские журналы прошли известные И. Тургенев, А. Гончаров, великий Л. Тол-

стой; в некрасовских журналах были опубликованы стихи Ф. Тютчева, раскрылся критический та-

лант Н. Чернышевского и Н. Добролюбова. Можно сказать, что работа Некрасова в качестве редак-

тора — беспримерный литературный подвиг.

Н. Г. Чернышевский был убежден, что «его [Некрасова] слава будет бессмертна, что вечна

любовь России к нему, гениальнейшему и благороднейшему из всех русских поэтов... он действи-

тельно был человек очень высокого благородства души и человек великого ума. И, как поэт, он, ко-

нечно, выше всех русских поэтов».

II. Рассказы учащихся о жизни и творчестве Н. А. Некрасова с обобщением ранее изу-

ченных произведений.

1. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ НЕКРАСОВА

44

Родился в 1821 г. в местечке Немирове, на Украине, в дворянской семье. Детство прошло в

селе Грешнево, неподалеку от Ярославля. на берегу Волги. «Судьбе угодно было, чтобы я пользо-

вался крепостным хлебом только до шестнадцати лет».

В Петербурге. «Восемь лет боролся я с нищетой, видел лицом к лицу голодную смерть».

2. «МЕЧТЫ И ЗВУКИ» (1840)

«Мечты и звуки» — первый подражательный сборник стихов. Знакомство с В. Г. Белин-

ским. Отзыв Белинского о сборнике «Мечты и звуки»: «Знакомые и истертые чувствованьица, об-

щие места, гладкие стишки...» Великий критик помог Некрасову «найти себя».

3. СТИХОТВОРЕНИЕ «В ДОРОГЕ» (1845)

Образ дороги становится излюбленным образом поэзии Некрасова.

В. Г. Белинский Некрасову после прослушивания стихотворения: «Да знаете ли вы, что вы

поэт, и поэт истинный?» А ведь Некрасову всего 24 года!

4. РЕДАКТОРСКАЯ И ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Н. А. НЕКРАСОВА

С 1847-1865 гг. Н. А. Некрасов — редактор журнала «Современник», а с 1868—1876 гг. —

совместно с М. Е. Салтыковым-Щедриным издают «Отечественные записки». Некрасов был чрез-

вычайно требователен к своей работе и творчеству. Эти журналы «почти безраздельно властвовали

над умами той эпохи».

5. ПОЭЗИЯ Н. А. НЕКРАСОВА В 50-е ГОДЫ

Сборник «Стихотворения Н. А. Некрасова» (1856). Первый раздел сборника — стихи о

народной судьбе. Образ дороги. Второй раздел — сатирическое изображение недругов народа. Тре-

тий раздел — рождение «новых людей», борцов за народное счастье. Четвертый раздел — любов-

ная лирика.

Характер сборника определялся вступлением, роль которого сыграло знаменитое стихотво-

рение «Поэт и гражданин» (1856). В нем Некрасов выразил свои взгляды на роль поэта и поэзии.

Поэт должен быть гражданином, верным сыном своей родины и народа.

(Выразительное чтение стихотворения, анализ.)

Лучшие произведения Некрасова, опубликованные в сборнике: «Колыбельная песня», «Еду

ли ночью...», поэма «Саша», «Песня Еремушке», «Размышления у парадного подъезда».

«Размышления у парадного подъезда». (Чтение стихотворения.)

Стихотворение впервые напечатал А. Герцен в «Колоколе» с примечанием: «Мы очень ред-

ко помещаем стихи, но такого рода стихотворение нет возможности не поместить».)

Так как стихотворение уже ранее учащимися изучалось, можно вспомнить, как создавалось

это произведение, назвать прототипов «владельца роскошных палат».

По воспоминаниям А. Я. Панаевой, Некрасов из окна своей петербургской квартиры увидел

пришедших издалека к подъезду богатого дома крестьян, но их... прогнали. За образом владельца

богатого дома стоит образ реального человека — графа А. И. Чернышева, более 20 лет служившего

николаевскому режиму. Не случайно поэт обронил презрительное — «герой», на счету бывшего во-

енного министра А. И. Чернышева и такое «геройское» дело, как расправа над декабристами.

Исследователи творчества Некрасова установили еще одно обстоятельство. Во время напи-

сания стихотворения в «роскошных палатах» жил министр государственных имуществ М. Н. Мура-

вьев, будущий усмиритель польского восстания, которое произойдет через четыре года после напи-

сания стихотворения, в 1863 году. Н. Некрасов выступил как бы в роли пророка, заклеймив не толь-

ко жестокого правителя прошлого, но и вещателя будущего. Но образ «владельца роскошных па-

лат» много шире своих реальных прототипов, это, скорее всего, барин, вельможа, погруженный в

роскошь.

Вопрос: Расскажите о мужиках, подошедших к богатому подъезду («...мужики, деревен-

ские русские люди». За ними — вся крестьянская Русь, от лица которой они явились.)

45

Отрывок «Родная земля». Это размышления, раздумья поэта о судьбах русского народа.

(«Ты проснешься ль, исполненный сил... ».)

6. СТИХИ И ПОЭМЫ Н. А. НЕКРАСОВА В 60-70-е ГОДЫ.

РАБОТА НАД ПОЭМОЙ «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»

(«Коробейники», 1861 г.; «Мороз, Красный нос», 1863 г.; «Железная дорога», 1864 г.; «Ры-

царь на час», 1862 г.: «Русские женщины, «Элегия», 1874 г.: «Памяти Добролюбова», 1864 г.).

Стихотворение «Железная дорога». (Чтение стихотворения.)

Вопросы :

1) Кто же присваивает себе плоды народного труда?

2) Почему стихотворение «Железная дорога» преследовалось цензурой?

Один из цензоров «Современника» отметил, что стихотворение «является страшной клеве-

той и возбуждает негодование против высшего правительства».

3) Как в «Железной дороге» сочетается сатира (в изображении угнетателей) с печалью и ре-

волюционной страстью?

7. «Я ЛИРУ ПОСВЯТИЛ НАРОДУ СВОЕМУ

ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ Н. А. НЕКРАСОВА

«Элегия» (1874). (Чтение стихотворения.)

Поэт назвал это стихотворение «самым... задушевным и любимым». Смысл своего творче-

ства поэт видел в служении народу.

Поэт тяжело болен. В дневнике он записал: «Мой дом — постель, мой мир — две комна-

ты». Но работать продолжал!

Поэма «Кому на Руси жить хорошо», сборник «Последние песни».

Поэтом-гражданином Некрасов оставался до последних дней своей жизни. Еще раз являл

он не только силу поэтической энергии, но и могучую силу духа.


Стихотворение выучить наизусть. Письменный анализ. (Восприятие, истолкование, оцен-

ка.)

По группам:

1) Стихотворение «В дороге».

2) Стихотворение «Тройка».

3) «Памяти Добролюбова».

4) «Я не люблю иронии твоей...».

Уроки 90-91. ЛИРИКА Н. А. НЕКРАСОВА

Цели уроков: показать разносторонность некрасовской лирики, многообразие ее тем, жан-

ров, настроений.

Ход урока


1. Какие впечатления детства и юности повлияли на мировоззрение и творчество Н. А.

Некрасова?

2. Какую роль в жизни поэта сыграла его встреча с В. Г. Белинским?

3. Расскажите о деятельности Некрасова как редактора и журналиста.

4. Что значит, по Некрасову, «быть гражданином»?

На протяжении всего творческого пути у Некрасова было одно желание — донести свое

слово до народа, содействовать его пробуждению. Поэт сознательно подчинил свою поэзию не ли-

тературным, а общественным задачам: «Мне борьба мешала быть поэтом, песни мне мешали быть

46

бойцом». Поэт считал, что каждый честный человек должен быть прежде всего гражданином — это

значит отдать всего себя борьбе за народное счастье.


Слово учителя.

ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ И МОТИВЫ ЛИРИКИ Н. А. НЕКРАСОВА

Через все творчество Некрасова проходит образ дороги, которая является символом крест-

ного пути России в поисках счастья и смысла жизни.

Нередко в произведениях Некрасова встречается один и тот же мотив — встреча людей

различных социальных сословий, которые или пытаются понять друг друга, или же враждебны по

отношению друг другу.

Основные темы лирики Некрасова:

1 Тема родины и природы.

(«Тишина». 1857 г.; «Рыцарь на час», 1862 г.; «На Волге», 1860 г. «Перед дождем», 1846 г.;

«Зеленый шум», 1862 г.; «Родина». 1846 г.)

«Родина». (Чтение стихотворения.)

Вопрос: Какие воспоминания о детстве поэта отразились в стихотворении?

«Рыцарь на час». (Чтение стихотворения.)

Вопросы :

1) Каким настроением проникнуто стихотворение?

2) Каков смысл названия?

3) Какую роль играют в некрасовском стихотворении образ церкви и изображение на ней

апостола Павла с мечом?

«Родина». «Рыцарь на час». В стихотворениях отражены тягостные воспоминания поэта о

детстве, об отце, матери... Автобиографическая достоверность сочетается с широкими обобщения-

ми. Родина поэта — это Волга, помещичьи угодья, сад, дом. Это и вся Россия. Образ прекрасной, но

поруганной родины связан с образом матери.

«Перед дождем», «Зеленый шум». (Чтение стихотворений.)

(На примере стихотворений покажите своеобразие некрасовского пейзажа.)

Природа у Некрасова всегда в движении: вот-вот пойдет осенний дождь. Неожиданно поэт

переносит читателя из мира природы («Перед дождем») в мир социальных отношений — жандарм

везет арестованного по грязной дороге. В стихотворении выражены гнев поэта и сочувствие тому,

чей облик угадывается за фигурой жандарма.

В «Зеленом шуме» нарисовать прекрасный весенний пейзаж мог только поэт, безгранично

любящий русскую природу.

2. Изображение тяжелой жизни русского народа. (Судьба «маленького человека», судьба

женщины-крестьянки.)

(«Поэмы: «Коробейники», 1861 г.; «Мороз, Красный нос», 1861 г. Стихотворения: «В доро-

ге», 1845 г.; «Тройка», 1846 г.; «Еду ли ночью...» и др.)

Реализация домашнего задания: прочитать (наизусть) и проанализировать стихотворения

«В дороге», «Тройка». (Если класс слабый, можно предложить после чтения стихотворений беседу

по вопросам.)

«В дороге». (Чтение стихотворения.)

Вопросы :

1) О какой человеческой драме мы узнаем из стихотворения и что является ее причиной?

2) Что томит Грушу, кроме работы?

3) Почему она плачет — только ли от непосильного труда? На какой портрет глядит она?

4) Виновен ли муж-ямщик, заслуживает ли упрека за то, что не в состоянии понять жену?

«В дороге» — это рассказ о двух поломанных судьбах: рассказчика-ямщика и его жены —

несчастной Груши, смолоду по барской прихоти воспитанной в господской семье. Отданная замуж

за крестьянина, она как будто «чужая среди своих». «Сам крестьянин предстает как бы в новом ка-

47

честве, как человек со своей частной судьбой, со своим индивидуальным несчастьем. Общие суд ь-

бы на рода выражены как частный вариант, личная судьба» [10. С. 153]. В стихотворении возникает

образ русской проселочной дороги.

«Тройка». (Чтение стихотворения.)

Вопросы:

1) Какое впечатление остается после прочтения стихотворения?

2) Почему Некрасов так горюет из-за судьбы девушки?

3) Какие две жизненные дороги, открывающиеся перед девушкой, рисует поэт?

4) Что несет будущий страшный мир, который мы угадываем в бешеной скачке тройки и

хмельном угаре ямщика?

Образ «промчавшейся», «бешеной» тройки, окаймляющей стихотворение, — это символ

несбывшейся, неуловимой мечты, ускользающего счастья и надежды. «Знай свое место, холопка! ».

3. Тема народного заступничества. Образы вождей революционной демократии в лирике

Некрасов.

(«Памяти приятеля». 1853 г.: поэма «В. Г. Белинский», 1855 г.; «Пророк», 1874 г.; «Эле-

гия», 1874 г.: «Памяти Добролюбова», 1864 г. и др.)

Реализация домашнего задания: прочитать наизусть «Памяти Добролюбова», проанали-

зировать стихотворение.

«Памяти Добролюбова». (Чтение стихотворения.)

В о п р о с ы:

1) Расскажите о времени написания стихотворения.

Это годы реакции, невероятной жестокости правительства по отношению к недовольным

грабительской «крестьянской реформой». Некрасов «теряет» своих друзей-единомышленников. По-

эту потребовалось немало мужества, чтобы выстоять в тяжелой борьбе.

2) Каков идеал общественного деятеля, выраженный поэтом в стихотворении?

Это человек, горячо любящий родину, мужественный, сдержанный, готовый отдать свою

жизнь за счастье родины и народа. Некрасов скорбит о рано ушедшем друге:

Какой светильник разума угас!

Какое сердце биться перестало!

4. Тема декабризма. Воспевание подвига декабристок.

Поэма «Дедушка» (1870).

Некрасов обращается к эпохе декабристов. Годы ссылки и каторги не смогли изменить

взглядов дедушки-декабриста. Его характер постепенно раскрывается перед внуком Сашей. Юный

герой проникается благородством и красотой народолюбивых идеалов дедушки.

Поэма «Русские женщины» (1872—1873).

Состоит их 2 частей: «Княгиня Трубецкая» и «Княгиня Волконская». Некрасов прослежи-

вает жизнь героинь, рассказывает об их характерах. Поэт открывает в лучших женщинах дворян-

ского круга те же качества национального характера, какие он нашел в женщинах-крестьянках. В

финале происходит встреча Волконской и Трубецкой и свидание с ссыльными. Поэт потрясен му-

жеством и стой костью русских женщин-декабристок.

5. Тема любви.

«Я не люблю иронии твоей...», 1859 г.: «Мы с тобой бестолковые люда...», 1851 г.; «Да,

наша жизнь текла мятежно», 1850 г и др. (Чтение стихотворений.)

Вопрос: Что нового внес Некрасов в русскую любовную лирику?

Стихи, посвященные А. Я. Панаевой, воспевают большое чувство. Любимая женщина —

друг и помощница в борьбе и трудах. Но в то же время поэт не скрывает «прозу» жизни. Рядом с

любящим героем появляется образ независимой героини, иногда своенравной и неуступчивой.

Стихи Некрасова нередко рассказывают о драматических страницах любви.

48

6. Тема поэта и поэзии.

(«Поэт и гражданин», 1856 г.; «Друзья», 1876 г.; «Элегия» 1874 г.; «Сеятелям». 1876 г.)

Вопрос: Как смотрит Некрасов на роль поэта и поэзии в обществе?

Главная задача поэзии — служение родине и народу. Н. Некрасов в письме к Л. Толстому:

«В нашем отечестве роль писателя есть прежде всего роль учителя, и по возможности заступника

за безгласных и приниженных».


1. Прочитать одну из поэм Некрасова (по выбору).

2. Сообщение.

Урок 92. ПОЭМА-ЭПОПЕЯ «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ

ХОРОШО». ЖАНР И КОМПОЗИЦИЯ

Цели урока: вызвать у учащихся живой интерес к произведению «Кому на Руси жить хо-

рошо»; рассказать о творческой истории поэмы-эпопеи; охарактеризовать особенности жанра и

композиции.

Ход урока


Вопросы (можно остановиться на 3—4 вопросах) и задания :

1. Расскажите об основных темах и мотивах лирики Н. А. Некрасова.

2. Прочитайте (наизусть) и проанализируйте одно из стихотворений поэта.

3. Какова основная тема и идея поэмы «Саша»?

4. Дайте характеристику одной из поэм Некрасова («Коробейники». «Мороз, Красный нос»,

«Русские женщины», «Дедушка»).

5. Как вы понимаете драматический смысл финала поэмы «Коробейники»?

6. Чем влекла Некрасова тема декабризма? Что поэт написал о декабристах?

7. Какие особенности русского национального характера дороги Некрасову в поэме «Мо-

роз, Красный нос»?

8. Покажите своеобразие некрасовского пейзажа.

9. Некрасов назвал свою Музу «музой мести и печали». Согласны ли вы с этим?

10. Как вы понимаете слова: гражданственность, психологизм, лиризм, эпопея, драма?


Слово учителя .

ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО».

ЖАНР И КОМПОЗИЦИЯ ПОЭМЫ-ЭПОПЕИ

«Кому на Руси жить хорошо» вершинное произведение Некрасова, плод его неустанного

труда.

В течение 20 лет поэт собирал материалы о народной жизни «по словечку». Появилось

произведение, грандиозное по широте замысла и глубине проникновения в психологию людей, раз-

личных по социальному положению.

Поэт начал работать над «народной книгой» в 1863 году, а закончил тяжелобольным чело-

веком в 1877 году с горьким сознанием незавершенности. «Одно, о чем сожалею глубоко, — это

что не кончил свою поэму «Кому на Руси жить хорошо», — говорил поэт незадолго до смерти. Но и

в незавершенном виде «Кому на Руси жить хорошо» — великое произведение о народе и для

народа.

О композиции. Поэт не успел сделать распоряжение о последовательности частей поэмы.

Единственное, что известно, часть «Пир — на весь мир» Некрасов хотел поместить за «Последы-

шем». Итак, литературоведы пришли к выводу, что за «Прологом. Часть первая» должны следовать

части «Крестьянка», «Последыш», «Пир на весь мир». Все эти части связаны темой дороги.

49

О жанре. По мнению М. Г. Качурина, «перед нами эпопея» — художественное произведе-

ние, в котором отражены «великие исторические события, целые эпохи в жизни страны и народа».

Таким образом, «Кому на Руси жить хорошо» — реалистическая поэма эпопея.

О сюжете. Сюжет близок к народным сказкам о поисках мужиками-правдоискателями

счастливого человека. Начало поэмы («В каком году — рассчитывай, в какой земле — угадывай...»)

напоминает сказочный зачин. Семь мужиков из шести деревень «сошлись», заспорили («Кому жи-

вется весело, вольготно на Руси?») и отправились на поиски по-настоящему счастливого человека.

Все, что увидели странники во время путешествия по Руси, с кем встречались, кого выслушивали, и

составляет содержание поэмы-эпопеи.

III. Комментированное чтение поэмы (по выбору).

Обратить внимание на основные художественные образы (собирательный образ мужиков,

образы народных заступников, типические образы помещика, попа, крестьян).


1. Чтение поэмы.

2. Ответить (устно) на вопросы :

1) Творческая судьба «Кому на Руси жить хорошо».

2) Особенности жанра и композиции.

3. Подготовить выразительное чтение понравившихся строк поэмы.

4. Индивидуальные задания (по группам).

Сочинение (или сообщение):

1-я группа — «Савелий богатырь святорусский».

2-я группа — «Образ Якима Нагого».

3-я группа — «Ермил Гирин и его представление о счастье».

4-я группа — «Матрена Тимофеевна — женщина с сильным характером».

5-я группа — «Образ «народного заступника Гриши Добросклонова».

Урок 93. ЖИЗНЬ НАРОДА И ОБРАЗЫ КРЕСТЬЯН

В ПОЭМЕ Н. А. НЕКРАСОВА «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ

ХОРОШО». ОБРАЗ «НАРОДНОГО ЗАСТУПНИКА»

ГРИШИ ДОБРОСКЛОНОВА

Цели урока: показать многообразие типов, характеров и судеб крестьян в поэме «Кому на

Руси жить хорошо»; помочь учащимся понять положительные и отрицательные стороны народной

жизни (в изображении Некрасова); раскрыть особенности характера Гриши Добросклонова, его по-

нимание счастья; развивать умение характеризовать образы-персонажи.

Ход урока

I. Беседа по вопросам домашнего задания:

1. Расскажите о творческой истории поэмы-эпопеи «Кому на Руси жить хорошо».

2. В чем особенности жанра и композиции «Кому на Руси жить хорошо»?

3. Вспомните, как называются главы поэмы. О чем они? Прочитайте понравившиеся стро-

ки.

4. С какой целью собрались мужики?

5. Что заставило их странствовать по Руси в поисках счастья? Нашли ли они счастливого

человека?


Слово учителя.

ЖИЗНЬ НАРОДА И ОБРАЗЫ КРЕСТЬЯН

50

В центре произведения «Кому на Руси жить хорошо» — собирательный образ русского

народа. Именно желание изобразить события народной жизни, всю народную Русь повлекло Некра-

сова к таким картинам, где можно было бы собрать массу людей.

Поэт с горечью рассказывает о тяжелой жизни народа. Бесконечны, безмерны его страда-

ния. Нищета, вечный голод, изнурительный труд, покорность... Но есть и положительное в крестья-

нах — трудолюбие, жажда воли, острый ум и смекалка, отзывчивость на чужую беду.

На страницах поэмы крестьянский мир в движении, в обилии характеров, во всей своей

непосредственности и откровенности. Создается впечатление, что это «целое крестьянское море».

«Широка, многолика, стоголоса и безбрежна крестьянская душа, — пишет Ю. В. Лебедев. — В ней

нет середины и меры, в ней все на пределе: если уж радость — так безудержная, если покаяние —

так безутешное, если пьянство — так бесшабашное». На фоне этого огромного «крестьянского мо-

ря» выделяются отдельные яркие образы крестьян.

Вопросы для обсуждения:

1. Образы крестьян-правдоискателей, дайте характеристику одного из персонажей или рас-

скажите его историю.

2. Что убеждает читателя в правдоподобии изображаемых событий?

III. Прослушивание рефератов или сообщений по темам.


1. Какие типические народные черты показаны Некрасовым в образе Якима Нагого?

2. Савелий — богатырь святорусский.

3. Что нового в народное представление о счастье вносит Ермил Гирин?

4. Матрена Тимофеевна — женщина с сильным характером и «гневным» сердцем.

5. «Народный заступник» Гриша Добросклонов.

Образ «народного заступника» Гриши Добросклонова одно временно и очень реальный

(напоминает многими чертами характера Н. Добролюбова), и в то же время обобщенный и даже

условный. С одной стороны, он человек определенного «быта и образа жизни» (Н. Н. Скатов) [10]:

сын «батрачки безответной» и дьячка, жившего «беднее захудалого последнего крестьянина» (Н. А.

Некрасов), потом семинарист и хороший парень, любящий деревенских мужиков, готовый бороться

за их счастье и желающий им всех благ. Но Гриша Добросклонов и более обобщенный образ моло-

дости, устремленной вперед, в будущее. Гриша видит, что русский народ пробуждается к борьбе.

Путь «народного заступника», борца за народное счастье труден, но прекрасен.

На этот путь вступают лишь «души сильные, любвеобильные». У Некрасова по-

настоящему счастливый человек — тот, кто борется за благо и счастье народа, — Гриша Доброс-

клонов.

домашнее задание.

1. Сочинение по творчеству Н. А. Некрасова.

Примерные темы:

1) «Я лиру посвятил народу своему...» (Некрасов).

2) Родина в поэзии Некрасова:

3) Стихотворение «Вчерашний день, часу в шестом...» или «Элегия». (Восприятие, ис-

толкование, оценка.)

4) Изображение судьбы русской женщины в произведениях Н. А. Некрасова.

5) Поэма «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова — энциклопедия русской народной

жизни.

6) Проблема положительного героя в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

2. Индивидуальное задание: биография Н. Г. Чернышевского.

Урок 94. ЖИЗНЕННЫЙ ПОДВИГ

Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО

51

Цели урока: вызвать интерес учащихся к личности и судьбе Чернышевского познакомить с

фактами биографии писателя, повлиявшими на формирование его мировоззрения; показать роль

Чернышевского в революционном движении 60-х годов ХIХ века, его огромное воздействие на со-

временников.

Наглядные пособия: портреты Н. Г Чернышевского, фотографии.

Ход урока


Чернышевский — одна из прекраснейших

по своей законченности и широте человеческих натур, которая когда-либо жила на свете.

А. В. Луначарский


ПИСАТЕЛЬ-ДЕМОКРАТ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ

Николай Гаврилович Чернышевский (1828—1889) — ученый, экономист, философ, литера-

турный критик, писатель, революционный демократ. Жизнь Чернышевского, его личность и твор-

чество (философское, публицистическое и литературное) — центральное явление 50—60-х годов

ХIХ века. Все крупнейшие поэты и писатели второй половины ХIХ века испытали на себе воздей-

ствие Чернышевского как литературного критика и теоретика искусства.

«Личность этого человека так благородна, величественна и вместе так симпатична и пре-

красна, деятельность его так чиста и сильна, влияние его так громадно, что чем более всматрива-

ешься в черты этого человека, тем сильнее и сильнее проникаешься безусловным уважением и лю-

бовью к нему. Гениальный ум, благороднейший характер, твердость воли... сердце, открытое сочув-

ствию ко всему, что прекрасно в мире... жизнь без тени порока, полная борьбы и деятельности, —

все, чем может быть прекрасен и велик человек, соединились в нем», — писал когда-то Н. Черны-

шевский о Г. Лессинге. То же самое можно сказать и о нем самом.

II. Рассказы учащихся о биографии Н. Г. Чернышевского.

1. ДЕТСТВО И ЮНОСГЬ (1828-1846)

Родился в 1828 г. в семье саратовского священника Гавриила Ивановича Чернышевского и

его жены Евгении Егоровны, урожденной Голубевой, до 12 лет учился дома, под руководством от-

ца, отличавшегося многосторонней образованностью. В семье Чернышевских с большим уважени-

ем относились к книгам. «Я сделался библиофагом, пожирателем книг, очень рано», — писал Чер-

нышевский в «Автобиографии».

В 1842—1845 гг. Чернышевский учился в Саратовской духовной семинарии. Изучал ино-

странные языки, в том числе и восточные. К 16 годам овладел греческим, латинским, немецким,

французским, английским, татарским, персидским, польским языками. Но духовная карьера не при-

влекала юношу, и он, не закончив семинарии, оставил ее.

В 1846 г. Чернышевский поступил в Петербургский университет на отделение общей сло-

весности философского факультета.

2. В ПЕТЕРБУРГСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ

Занятия в университете составляли лишь часть интересов Чернышевского. Его занимали

история, политэкономия, эстетика, философия, политика, литература.

В период учебы в университете были выработаны основы мировоззрения Чернышевского.

«Вот мой образ мысли о России: неодолимое ожидание близкой революции и жажда ее, хотя я и

знаю, что долго, может быть, весьма долго, из этого ничего не выйдет хорошего, что, может быть,

надолго только увеличатся угнетения и т. д. — что нужды?.. мирное, тихое развитие невозможно».

3. Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ — ПРЕПОДАВАТЕЛЬ

САРАТОВСКОЙ ГИМНАЗИИ (1851-1853)

52

В апреле 1851 г. Чернышевский вернулся в Саратов преподавателем местной гимназии. Пе-

дагогическая деятельность стала попыткой применить на практике те убеждения, которые сформи-

ровались у него в студенческие годы.

«У меня такой образ мыслей, что я должен с минуты на минуту ждать, что вот явятся жан-

дармы, отвезут меня в Петербург и посадят меня в крепость, бог знает, насколько времени. Я делаю

здесь такие вещи, которые пахнут каторгою — я такие вещи говорю в классе» [10. С. 105], — при-

знавался Чернышевский Ольге Сократовне Васильевой, своей будущей жене.

Чернышевский рассказывал гимназистам о запрещенных в то время Гоголе и Белинском, о

революционных событиях во Франции, о крепостном праве...

4. ДИССЕРТАЦИЯ «ЭСТЕКТИЧЕСКОЕ ОТНОШЕНИЕ

ИСКУССТВА К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ»

Работа была закончена в 1853 г., а публичная защита диссертации происходила 10 мая 1855

г. Университетское начальство всячески оттягивало защиту, так как считало работу и спорной, и

«Посягающей на общепризнанные основы философско-эстетической науки» [10. С. 106]. Черны-

шевский считал необходимым разобраться, в каком соотношении между собой находятся действи-

тельность и искусство, что есть прекрасное в жизни и искусстве. Ему удалось сделать один из глав-

ных для его эстетической теории выводов: «Природа и жизнь выше искусства».

5. ЗНАКОМСТВО Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО С Н. А. НЕКРАСОВЫМ (1853).

РАБОТА В «СОВРЕМЕННИКЕ» (1854—1862)

Под руководством Чернышевского и Некрасова, а с 1857 г. и Добролюбова определилось

революционно-демократическое направление журнала «Современник». Чернышевский вел отдел

критики и библиографии, позже сосредоточился на политических и экономических темах. С 1859—

1862 гг. возглавлял политический отдел. В своих статьях отстаивал интересы народа. «Избавьте нас

от Чернышевского — ради общего спокойствия», — писал анонимный доносчик в охранное отде-

ление.

6. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ В IIЕТРОПАВЛОВСКОЙ КРЕПОСТИ.

ГРАЖДАНСКАЯ КАЗНЬ

7 июля 1862 г. Чернышевский был арестован. Поводом послужила прокламация «Барским

крестьянам от их доброжелателей поклон». Авторство приписали Чернышевскому, хотя это устано-

вить не удалось. 678 дней провел писатель в Петропавловской крепости, а затем на Мытнинской

площади в Петербурге 18 мая 1864 г. над Чернышевским был совершен фарсовый обряд граждан-

ской казни с выставлением его к позорному столбу. На груди была прикреплена дощечка с надпи-

сью «Государственный преступник».

Чернышевский был лишен всех прав состояния и присужден к 14 годам каторжной работы

в рудниках, с последующим поселением в Сибири.

7. В ССЫЛКЕ (1864-1883)

Кадаинский рудник Нерчинского горного округа, город Вилюйск — места пребывания

осужденного Чернышевского. Тяжелейшие условия жизни. Предпринимались неоднократные по-

пытки освобождения Чернышевского, но все они не удались. «Освобождение» пришло после убий-

ства народниками Александра I.

8. ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ

В Астрахани — жизнь под надзором полиции в течение 6 лет.

В Саратове — последние месяцы жизни. Чернышевский не терял бодрости духа. Он, по

своим собственным словам, «переводил, пи сал, думал».


Чтение романа «Что делать?».

53

Урок 95. РОМАН «ЧТО ДЕЛАТЬ?». ПРОБЛЕМАТИКА,

ЖАНР, КОМПОЗИЦИЯ. «СТАРЫЙ МИР»

В ИЗОБРАЖЕНИИ ЧЕРНЫШЕВСКОГО

Цели урока: познакомить учащихся с творческой историей романа «Что делать?», расска-

зать о прототипах героев романа; дать представление о проблематике, жанре и композиции произ-

ведения; выяснить, в чем притягательная сила книги Чернышевского для современников, как по-

влиял роман «Что делать?» на русскую литературу; назвать героев романа, передать содержание

важнейших эпизодов, остановиться на изображении писателем «старого мира».

Ход урока

I. Опрос по вопросам:

1 Кратко охарактеризуйте основные этапы жизни и деятельности Н. Г. Чернышевского.

2. Можно ли назвать жизнь и творчество писателя подвигом?

3. В чем значение диссертации Чернышевского для его времени? Что в ней актуального для

наших дней?

II. Рассказ учителя (или подготовленного ученика).

ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ РОМАНА «ЧТО ДЕЛАТЬ?».

ПРОТОТИПЫ РОМАНА

Самый известный роман Чернышевского «Что делать?» был написан в одиночной камере

Алексеевского равелина Петропавловской крепости за кратчайшие сроки: начат 14 декабря 1862

года и завершен 4 апреля 1863 года. Рукопись романа прошла двойную цензуру. В первую очередь с

произведением Чернышевского познакомились члены следственно комиссии, а затем цензор «Со-

временника». Сказать, что цензура полностью «просмотрела роман, не совсем верно. Цензор О. А.

Пржецлавский прямо указывал на то, что «это произведение... оказалось апологией образа мыслей и

действий той категории современного молодого поколения, которую разумеют под названием «ни-

гилистов и материалистов» и которые сами себя называют «новыми людьми» [10. С. 121]. Другой

цензор В. Н. Бекетов, видя на рукописи печать комиссии, «проникся трепетом» и пропустил, не чи-

тая, за что и был уволен.

Роман «Что делать? Из рассказов о новых людях» (таково полное название произведения

Чернышевского) вызвал неоднозначную реакцию читателей. Передовая молодежь с восхищением

отзывалась о «Что делать?». Яростные противники Чернышевского вынуждены были признать

«необыкновенную силу» воздействия романа на молодежь: «Молодые люди толпою пошли за Ло-

пуховым и Кирсановым, молодые девушки заразились примером Веры Павловны... Меньшинство

нашли себе идеал... в Рахметове». Враги Чернышевского, видя небывалый успех романа, требовали

жестокой расправы с автором.

В защиту романа выступили Д. И. Писарев, В. С. Курочкин и их журналы («Русское слово»,

«Искра») и др.

О прототипах. Литературоведы считают, что в основу сюжетной линии положена история

жизни семейного врача Чернышевских Петра Ивановича Бокова. Боков был учителем Марии Обру-

чевой, затем, чтобы освободить ее из-под гнета родителей, женился на ней, но через несколько лет

М. Обручева полюбила другого человека — ученого-физиолога И. М. Сеченова. Таким образом,

прототипами Лопухова стал Боков, Веры Павловны — Обручева. Кирсанова — Сеченов.

В образе Рахметова замечены черты Бахметьева, саратовского помещика, который часть

своего состояния передал Герцену на издание журнала и революционную работу. (В романе есть

эпизод, когда Рахметов, находясь за границей, передает Фейербаху деньги на издание его сочине-

ний). В образе Рахметова можно увидеть и те черты характера, которые были присущи самому Чер-

нышевскому, а также Добролюбову, Некрасову.

Роман «Что делать?» Чернышевский посвятил своей жене Ольге Сократовне. В своих вос-

поминаниях она записала: «Верочка (Вера Павловна) — я, Лопухов взят с Бокова».

54

В образе Веры Павловны запечатлены черты характера Ольги Сократовны Чернышевской и

Марии Обручевой.

III. Лекция учителя (краткое изложение).

ПРОБЛЕМАТИКА РОМАНА

В «Что делать?» автор предложил открытую Тургеневым в «Отцах и детях» тему нового

общественного деятеля (в основном из разночинцев), сменившего тип «лишнего человека». «Ниги-

лизму» Е. Базарова противостоят взгляды «новых людей», его одиночеству и трагической смерти —

их сплоченность и стойкость. «Новые люди» — главные герои романа.

Проблемы романа: появление «новых людей»; люди «старого мира» и их социально-

нравственные пороки; любовь и эмансипация, любовь и семья, любовь и революция (Д. Н. Мурин).

О композиции романа. Роман Чернышевского построен так, что жизнь, действительность,

предстает в нем в трех временных измерениях: в прошлом, настоящем и будущем. Прошлое — ста-

рый мир, существующий, но уже изживающий себя; настоящее — это появившиеся положительные

начала жизни, деятельность «новых людей», существование новых человеческих отношений. Бу-

дущее — это уже приближающаяся мечта («Четвертый сон Веры Павловны»). Композиция романа

передает движение от прошлого к настоящему и будущему. Автор не только мечтает о революции в

России, он искренне верит в ее осуществление.

О жанре. Единодушного мнения в этом вопросе нет. Ю. М. Прозоров считает «Что де-

лать?» Чернышевского — социально-идеологическим романом, Ю. В. Лебедев — философско-

утопическим романом, созданным по законам, типичным для этого жанра [13]. Составители

биобиблиографического словаря «Русские писатели» считают «Что делать?» художественно-

публицистическим романом [15].

(Есть мнение, что роман Чернышевского «Что делать?» семейно-бытовой, детективный,

публицистический, интеллектуальный и др.)

IV. Беседа с учащимися по содержанию романа.

Вопросы:

1. Назвать ведущих персонажей, передать содержание запомнившихся эпизодов.

2. Каким изображает Чернышевский старый мир?

3. Почему расчетливая мать тратила огромные деньги на образование дочери? Оправдались

ли ее ожидания?

4. Что позволяет Верочке Розальской освободиться от гнетущего влияния семьи и стать

«новым человеком»?

5. Что нового внес автор в изображение «старого мира»?

6. Покажите, как сочетается в изображении «старого мира» эзопова речь с открытым выра-

жением авторского отношения к изображаемому?

Чернышевский показал две социальные сферы старой жизни: дворянскую и мещанскую.

Представители дворянства — домовладелец и прожигатель жизни Сторешников, его мать

Анна Петровна, друзья-приятели Сторешникова с именами на французский манер — Жан, Серж,

Жюли. Это не способные к труду люди — эгоисты, «поклонники и рабы собственного благополу-

чия».

Мещанский мир представлен образами родителей Веры Павловны. Марья Алексеевна Ро-

зальская — энергичная и предприимчивая женщина. Но на свою дочь и мужа она смотрит «под уг-

лом зрения доходов, которые из них можно извлечь» (Ю. М. Прозоров).

Писатель осуждает Марью Алексеевну за жалность, эгоизм, черствость и ограниченность,

но в то же время и сочувствует ей, считая, что жизненные обстоятельства сделали ее такой. Черны-

шевский вводит в роман главу «Похвальное слово Марье Алексеевне».


1. Чтение романа до конца.

2. Сообщения учащихся о главных героях: Лопухове, Кирсанове, Вере Павловне, Рахмето-

ве.

55

3. Индивидуальные сообщения (или доклад) по темам :

1) Что же «прекрасно» в жизни, нарисованной Чернышевским в «Четвертом сне»?

2) Размышления над афоризмами («Будущее светло и прекрасно»).

3) Вера Павловна и ее мастерские.

Урок 96. «НОВЫЕ ЛЮДИ» В РОМАНЕ

Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО. «ОСОБЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК»,

ЕГО ЖИЗНЕННЫЕ ПРИНЦИПЫ

Цели урока: расширить представления учащихся о «новых людях», помочь почувствовать

их самобытность, красоту, богатую и напряженную умственную жизнь; проследить по тексту пре-

вращение Рахметова в «особенного человека»; выяснить, что общего между Рахметовым и «новыми

людьми», чем он от них отличается; рассмотреть, как показано будущее в романе.

Ход урока


1. Кого мы относим к «новым людям» и для чего показаны их биография?

2. Что общего в судьбах Лопухова и Кирсанова?

3. Почему, на ваш взгляд, автор сознательно подчеркнул в своих героях качество обыкно-

венности?

4. С какой целью введена в роман фигура Рахметова?

5. Какие обстоятельства жизни Рахметова способствуют превращению его в «особенного

человека»?

6. Как показана сложность душевной жизни Рахметова?

7. Что общего у Рахметова с «новыми людьми», чем он отличается от них?

8. В чем смысл жизни Веры Павловны?

9. Как показано будущее в романе?

II. Сообщение учащихся о главных героях романа.

Выводы. Своим романом «Что делать?» Чернышевский отвечает, что делать, чтобы при-

близить «светлое и прекрасное» будущее. Он создает образы обыкновенных «новых людей», кото-

рые знают, как это сделать.

Лопухов и Кирсанов — разночинцы, гордящиеся своим происхождением. Они много чи-

тают, занимаются медициной, увлекаются естественными науками. Это люди сильной воли и боль-

шого ума, с чувством собственного достоинства. (Эти качества сближают «новых людей» Черны-

шевского с тургеневским «лишним человеком» Базаровым.)

В отличие от Базарова, Лопухов и Кирсанов любят и понимают искусство, умеют чувство-

вать красоту природы. Они не одиноки. Чернышевский поминает и о студенческой молодежи,

окружающей Лопухова и Кирсанова, и об офицерах, близких к Рахметову. Рядом с «новыми людь-

ми» еще один положительный герой — автор.

Н. Чернышевский пишет о Лопухове и Кирсанове как о людях нового типа: «Каждый из

них — человек отважный, не колеблющийся, не отступающий, умеющий взяться за дело, и если

возьмется, то... так, что оно не выскользнет из рук; это одна сторона их свойств; с другой стороны,

каждый из них — человек безукоризненной честности, такой, что даже и не приходит в голову во-

прос: «Можно ли положиться на этого человека во всем безусловно?». Это ясно, как то, что он ды-

шит грудью; пока дышит эта грудь, она горяча и неизменна, — смело кладите на нее свою голову,

на ней можно отдохнуть».

Необходимо отметить, что Лопухов умеет общаться с молодежью, увлечь ее. Он пропаган-

дист. Кирсанов — талантливый ученый, борец в науке.

Вера Павловна, как и большинство «новых людей», рано начала работать преодолевать

невзгоды и трудности. Для нее недостаточно быть счастливой только в личной жизни. Она хочет

жить для народа, бороться за освобождение других женщин. Ее невозможно заставить что-либо де-

56

лать против воли. Личное счастье «невозможно без счастья других». (Таков взгляд писателя на

роль женщины в обществе.)

Рахметов в романе Чернышевского — «особенный человек», «ригорист», человек «другой

породы» (т. е. профессиональный революционер, вождь). Автор пишет: «Я встретил до сих пор

только восемь образцов этой породы (в том числе двух женщин)».

Рахметов по своему происхождению — дворянин, но по взглядам на жизнь, на народ он —

демократ.

Умный, одаренный, отличающийся редкой трудоспособностью, он заранее готовит себя к

революционной работе. Огромно его желание освободить от угнетения народ. «Мало их, но ими

расцветает жизнь всех; без них она заглохла бы, прокисла бы; мало их, но они дают всем людям

дышать, без них люди задохнулись бы. Велика масса честных и добрых людей, а таких людей ма-

ло... Это цвет лучших людей, это двигатели двигателей, это соль соли земли», — пишет с восхище-

нием Н. Чернышевский.

III. Прослушивание и рецензирование докладов (или сообщений).


1. Что же «прекрасно» в жизни, нарисованной Чернышевским в «Четвертом сне»?

2. Размышления над афористическим высказыванием Чернышевского: «Будущее светло и

прекрасно...».

3. Вера Павловна и организованные ею мастерские.


Биография Салтыкова-Щедрина:

1) Детство и юность сатирика.

2) Начало литературной деятельности.

3) «Губернские очерки» (обзор).

4) Салтыков-Щедрин на государственной службе.

5) Работа в «Современнике» и «Отечественных записках».

6) Сказки «Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил».

Уроки 97-98. «Я ПИСАТЕЛЬ, В ЭТОМ МОЕ ПРИЗВАНИЕ»

(М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН)

(ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА М. Е. САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА)

Цели уроков: познакомить учащихся с личностью писателя сатирика Салтыкова-Щедрина,

с важнейшими страницами его жизни, сложным, но интересным литературным наследием; показать

связь Салтыкова-Щедрина с сатириками-предшественниками (Фонвизиным, Грибоедовым, Гого-

лем); вспомнить ранее прочитанные произведения сатирика, определить, какие пороки обличает ав-

тор в сказках «Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил».

Наглядные пособия: портреты М. Е. Салтыкова-Щедрина, выставка книг, иллюстрации к

произведениям.


Я люблю Россию до боли сердечной

и даже не могу помыслить себя где-либо, кроме России.

М. Е. Салтыков-Щедрин

Ход урока


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО М. Е. САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА

57

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (Николай Щедрин — псевдоним) (1826—1889) —

публицист, критик, писатель сатирик, пришедший в русскую литературу, чтобы сказать свое веское

слово, отдать свои силы борьбе с крепостничеством и с самодержавным строем, с миром диких по-

мещиков и глупых генералов. Писатель много лет своей жизни отдал государственной службе, он в

меру сил защищал интересы русского мужика, укрощал бесчинства помещиков, вызывая ненависть

официальных кругов России, которые называли его вице-Робеспьером».

Салтыков-Щедрин — человек необычайной работоспособности. Работа для него — непре-

одолимая потребность. «Он не мог не писать: ни какие-нибудь дела, ни усталость и желание отдох-

нуть, ни знакомства и отношения, ни даже сама болезнь не могли удержать его от этого... Он садил-

ся к письменному столу и писал своим сжатым почерком «страничку» — другую, сколько мог» (С.

Н. Кривенко).

Обратимся к портретам писателя (Один из самых известных создан И. Н. Крамским в 1887

г.)

К. К. Михайловский: «Внешность Салтыкова-Щедрина усиливала впечатление его грубо-

ватой манеры: резкая перпендикулярная складка между бровей на прекрасном открытом и высоком

лбу, сильно выпуклые, как бы выпяченные глаза, сурово и как-то непреклонно смотревшие прямо в

глаза собеседнику, грубый голос, угрюмый вид. Но иногда это суровое лицо все освещалось такою

почти по-детски добродушной улыбкой, что даже люди, мало знавшие Щедрина, но попадавшие

под свет этой улыбки, понимали, какая наивная и добрая душа кроется «под его угрюмой внешно-

стью».

А. В. Луначарский: «Вчувствуйтесь в это изумительное лицо... Какая суровость! Какие

глаза судьи! Какая за всем этим чувствуется особенная, подлинная доброта! Как много страдания,

вырезавшего морщины на этом лице, поистине лицо подвижника!

М. Е. Салтыков-Щедрин — гениальный писатель-сатирик. Все, что он делал и писал, это во

имя любви к своей родине, своему народу. Он бесконечно верил в силы и возможности человека, в

торжество добра и справедливости.

«Не давайте окаменеть... сердцам вашим, вглядывайтесь часто и пристально в светящиеся

точки, которые мерцают в перспективах будущего», — говорил Щедрин, обращаясь с горячим при-

ветом к молодым читателям России.

II. Реализация домашнего задания (рассказы учащихся).

1. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ БУДУЩЕГО ПИСАТЕЛЯ

Родился 15 января 1826 г. в селе Спас-Угол Тверской губернии в богатой помещичьей се-

мье. Властной и расчетливой помещицей была мать — Ольга Михайловна, отец же Евграф Василь-

евич Салтыков — слабохарактерный человек. В атмосфере вражды, лицемерия и жестокости про-

шло детство будущего сатирика.

М. Е. Салтыков-Щедрин: «Я видел глаза, которые ничего не могли выражать кроме испуга,

я слышал вопли, которые раздирали сердце. В царстве испуга, физического страдания и желудочно-

го деспотизма нет ни одной подробности, которая бы минула меня, которая в свое время не причи-

нила бы мне боли».

1836—1844 г. Салтыков-Щедрин учился в Московском дворянском институте, а затем в

Царскосельском лицее. «Для нас нанимали целую уйму Вральманов, Цыфиркиных, Кутейкиных...

Вральманы пичкали нас коротенькими знаниями, а холоп высшей школы внушал, что цель знания

есть исполнение начальственных предначертаний», — вспоминал Салтыков об учебе в лицее.

Но тем не менее лицеисты жили напряженной духовной жизнью: читали запрещенные кни-

ги, слушали пламенные речи В. Г. Белинского («То было время поклонения Белинскому»), спорили

о будущем России. Знакомство Салтыкова с социалистом-утопистом М. В. Петрашевским перерос-

ло в дружбу.

2. НАЧАЛО ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Повести «Противоречия» (1847) и «Запутанное дело» (1848). В них писатель затронул

тему социального неравенства и выступил с критикой существующего строя. Иван Самойлович

58

Мичулин («Запутанное дело») — «маленький» человек, доведенный нуждой и голодом до отчаяния:

«Россия — государство обширное, обильное и богатое, — да человек-то иной глуп, мрет себе с го-

лоду в обильном государстве!» — сказал Иван Самойлович.

Повесть наполнена негодованием против угнетения человека человеком.

Прогрессивные идеи в первых повестях привели в гнев реакционные круги общества. А

Николай I усмотрел в произведениях Салтыкова «стремление к распространению идей, потрясших

уже всю Западную Европу».

Высказывание одного из современников писателя: «Не мог надивиться глупости цензоров,

пропускающих подобные сочинения. Тут ничего больше не доказывается, как необходимость гиль-

отины для всех богатых и знатных».

Несмотря на то, что Салтыков служил чиновником в канцелярии военного министерства, по

решению Николая I был арестовал и сослан в Вятку под надзор полиции.

«Вятский плен» продолжался около восьми лет. После смерти Николая I Салтыков возвра-

тился в Петербург с огромным «запасом» фактов и впечатлений из жизни господствующих классов:

«Я видел все безобразия провинциальной жизни, но не вдумывался в них, а как-то машинально впи-

тывал их телом, и только по выезде из Вятки и по возвращении в Петербург, когда снова очутился в

литературном кругу, я надумал изобразить пережитое в «Губернских очерках» [10. С. 277].

3. ГУБЕРНСКИЕ ОЧЕРКИ»

Вышли в журнале «Русский вестник» под псевдонимом — Николай Щедрин. Это произве-

дение — разностороннее исследование провинциальной жизни.

В «Записках» Н. Щедрина, пейзажах, зарисовках, сценах и лирических монологах перед чи-

тателем открылся мир несправедливости и насилия, мир чиновников -хищников, купцов-стяжателей,

взяточников и казнокрадов.

Автор обличал не отдельные лица и не «частные» злоупотребления властей, а самодержав-

но-крепостническую систему в целом.

В «Губернских очерках» наметились такие черты писательской индивидуальности Салты-

кова-Щедрина, которым еще предстояло развиться в последующих произведениях. Это «живое

ощущение времени, умение в большом и малом обнаружить и обобщить скрытую суть явления, от-

сюда тяготение к сатирическим обобщениям, к иронии» [10. С. 281].

4. М. Е. САЛТЫКОВ НА ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЕ

В Министерстве внутренних дел (вице-губернатор в Рязани и Твери, председатель казенной

палаты — в Пензе, Туле. Рязани).

Справедливый и принципиальный, Салтыков-Щедрин держался решительно, ему удалось

пресечь немало нарушений, возбудить несколько дел о жестоком обращении помещиков с крестья-

нами, отстранить от службы погрязших в должностных преступлениях местных чиновников.

Современник писателя С. Н. Егоров вспоминал: «Строгий в службе, он был в высшей сте-

пени правдив и человечен Он ежедневно имел дело с каждым чиновником и всех знал. Несмотря на

строгую и трудную службу, все его любили и ничем ради него не тяготились, потому что он всякого

ценил по достоинству...»

Отношение Салтыкова-Щедрина к крестьянской реформе 1861 г. сложное. Сознавая ее по-

ловинчатый характер, писатель «предвидел и далеко идущие последствия юридической ликвидации

крепостного рабства» [20. С. 46].

5. РАБОТА М. Е. САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА

В «СОВРЕМЕННИКЕ» И «ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ЗАПИСКАХ»

С 1862 года Салтыков-Щедрин работает в «Современнике», а с 1868 года сначала вместе с

Некрасовым, а с 1878 года после смерти Некрасова возглавляет «Отечественные записки». Жур-

нальной деятельности писатель-сатирик отдает все свои силы и знания.

Служба для писателя закончилась. В чине действительного статского советника М. Е. Сал-

тыков-Щедрин ушел в отставку: «...о времени моей службы я стараюсь забыть... Я — писатель, в

этом мое призвание».

59

6. СОЗДАНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ «ИСТОРИЯ ОДНОГО ГОРОДА (1869-1870);

«ГОСПОДА ГОЛОВЛЕВЫ (1875-1880); «ПОШЕХОНСКАЯ СТАРИНА (1887-1889);

«СКАЗКИ (ДЛЯ ДЕТЕЙ ИЗРЯДНОГО ВОЗРАСТА)»

В условиях постоянных цензурных гонений Салтыков-Щедрин умел говорить читателям

правду.

В апреле 1884 г. «любимое детище» Салтыкова-Щедрина — журнал «Отечественные за-

писки» был закрыт навсегда. «У меня все... отняли. Можно ли представить себе что-нибудь более

жестокое, унизительное, позорное», — писал он.

Последние пять лет жизни писателя были особенно трудны. Он чувствовал себя одиноким.

Единственным спасением была работа.

«Он работал... до последнего вздоха... продолжая выпускать произведение за произведени-

ем, умирал в полном смысле этого слова воином на поле битвы», — рассказывал один из современ-

ников писателя-сатирика.

«Пошехонская старина» — итоговое произведение писателя, завещание людям. М. Е.

Салтыков-Щедрин незадолго до смерти написал «завет» своему семнадцатилетнему сыну Косте:

«Милый Костя, так как я каждый день мог умереть, то вот тебе мой завет: люби мать и береги ее,

внушай то же и сестре... Старайся хорошо учиться и будь безусловно честен в жизни. Вот и все.

Любящий тебя отец. Еще паче всего люби родную литературу и звание литератора предпочитай

всякому другому»1.

7. СКАЗКИ «ПОМЕЩИК», «ПОВЕСТЬ О ТОМ, КАК ОДИН МУЖИК

ДВУХ ГЕНЕРАЛОВ ПРОКОРМИЛ» (1869)

Вопросы:

1) Какими изображает автор генералов и помещика? Как и в чем проявляется авторское от-

ношение к генералам и помещику?

2) Каким изображает Салтыков-Щедрин русского мужика?

3) Что в сказках правдиво отражает действительность тогдашнего времени?

4) Над чем смеется автор? Какие человеческие пороки отмечает?


1. Чтение «Истории одного города» (главы «Опись градоначальникам» и «Органчик»,

«Подтверждение покаяния»).

2. Биография писателя.

Урок 99. М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН.

«ИСТОРИЯ ОДНОГО ГОРОДА»

Цели урока: дать общую характеристику произведения, определить его жанр, проблемати-

ку; рассмотреть содержание глав «Органчик» и «Подтверждение покаяния»; выяснить, как рисует

писатель взаимоотношения народа и его градоначальников; за что корит сатирик народ; какие ху-

дожественные средства использованы в произведении.

Ход урока

I. Беседа по домашнему заданию.

Вопросы :

1. Какие факты биографии Салтыкова-Щедрина повлияли на формирование его мировоз-

зрения?

(Его трудное детство, страшные картины помещичьего произвола, семейного деспотизма.

Учеба в Царскосельском лицее, дружба с Петрашевским, поклонение Белинскому, служба в Мини-

1 Салтыков-Щедрин, М. Е. Собр. соч.: в 20 т. Т. 20. М.. 1977. С. 477.

60

стерстве внутренних дел, вице-губернаторство, активная работа в «Современнике» и «Отечествен-

ных записках».)

2. Каким человеком представляется вам М. Е. Салтыков Щедрин?

(Это человек необыкновенной работоспособности, с высокой требовательностью к себе,

принципиальный и независимый по отношению к начальству, «прокурор общественной жизни»,

«защитник народных прав», гениальный писатель-сатирик.)

3. Как вы понимаете смысл слова «сатира»?

(Это обличительное литературное произведение, изображающее отрицательные явления

жизни в смешном, уродливом виде. И. М. Сеченов назвал Салтыкова-Щедрина «диагностом наших

общественных зол и недугов».)

4. Как вы понимаете значение слов: гротеск, гипербола, «эзопов язык»?

(Гротеск — изображение действительности в преувеличенном, уродливом виде, перепле-

тение реального с фантастическим, страшного со смешным); гипербола — средство художественно-

го изображения, основанное на преувеличении; «эзопов язык» (Эзоп — древнегреческий баснопи-

сец, создатель жанра басни) — вынужденное иносказание, художественная речь, насыщенная

недомолвками и ироническими намеками.)

II. Беседа с учащимися по содержанию романа «История одного города» (1869—1870).

Вопросы :

1. Когда и где происходят события «Истории одного города»? (Город Глупов.)

2. Расскажите о глуповцах и градоначальниках, управлявших городом в 1731—1836 гг. Ка-

кова роль главы «Опись градоначальникам» в произведении?

3, Какие сходные черты можно отметить в образах Брудастого, Бородавкина, Прыща,

Угрюм-Бурчеева?

4. Расскажите о художественных средствах, использованных писателем в «Истории одного

города». Приведите примеры. (Гипербола, гротеск, «эзопов язык», смешение времен, пародирова-

ние законодательных документов, стилизация летописного слога.)

5. В чем смысл соединения реалистического и фантастического в образах градоначальни-

ков?

6. Глава «Органчик». Что подчеркивает автор в поведении глуповцев? Чему они радуются?

Почему в органчике только две мелодии? Кто или что является объектом сатиры?

7. Глава «Подтверждение покаяния». Чем завершается проект преобразования города Глу-

пова в Непреклонск? Что удалось и что не удалось Угрюм-Бурчееву в его правление?

8. Прокомментируйте финал «Истории одного города».

9. Определите жанр произведения.

(Сатирический роман, пародия на летопись, сатирические очерки.)

«История одного города» — величайшее сатирическое произведение, «наполненное» под-

линными событиями и фактами русской жизни, поднятыми на уровень грандиозного обобщения.

Автор обратился к историческому прошлом России, чтобы облегчить современный ему

государственный строй. За городом Глуповым «проступают» контуры Российского государства с

его горестями, уродствами, мрачными и деспотичными правителями, бесправным и пассивным

народом. Последняя сцена смерча и ее гневно-очистительный итог сатирически многозначны. Ве-

ликий сатирик не решается предсказать, чем может смениться глуповское царство. Может, насту-

пившая катастрофа не принесет с собою ничего положительного? Но потрясение Глупов испытыва-

ет сильнейшее. «Оно пришло… История прекратила течение свое». Литературоведы утверждают,

что Оно — это гряд революция.

«История одного города» — это сатира на государственный строй России 70-80-х годов

ХIХ века, И. С. Тургенев: «История одного города», в сущности, сатирическая история русского

общества.


1. Чтение романа «Господа Головлевы». Гл 1-3.

61

2. Рассказать, как складывается судьба Головлевых — Арины Петровны, ее мужа, сыновей,

дочери, племянниц.

3. Найти и зачитать описание природы. Какое настроение создает «щедринский пейзаж»?

Как помогает понять идею произведения?

Урок 100. РОМАН «ГОСПОДА ГОЛОВЛЕВЫ» —

«ЭПИЗОДЫ ИЗ ЖИЗНИ ОДНОЙ СЕМЬИ»

(М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН)

Цели урока: рассказать об истории создания романа «Господа Головлевы» и выяснить

смысл его заглавия определить основную тему и идею произведения, своеобразие композиции и ее

роль в раскрытии идейного содержания; дать краткий обзор содержания романа; развивать у уча-

щихся умение анализировать эпизоды, образы-персонажи и высказывать свое отношение; выявить

роль пейзажа в изображении головлевщины — символа распада дворянства.

Ход урока


Я обратился к семье, к собственно-

сти, к государству и дал понять, что в наличности ничего этого уже нет...

М. Е. Салтыков-Щедрин


ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ РОМАНА «ГОСПОДА ГОЛОВЛЕВЫ»

Первоначально Салтыков-Щедрин хотел написать несколько рассказов из «жизни дворян-

ского гнезда» и включить их в цикл сатирических очерков «Благонамеренные речи». («Благонаме-

ренные» — благонадежные; существенный признак благонамеренности — ненависть к людям неза-

висимого образа мыслей, «нигилистам».)

Поощренный хорошими отзывами Некрасова о главе «Семейный суд», писатель-сатирик

продолжил написание головлевской хроники. Роман «Господа Головлевы» (1880 г.), по мнению

критиков, — одно из самых мрачных произведений Салтыкова-Щедрина.

Тема романа — жизнь помещичьей семьи в условиях дореформенной и пореформенной

России. Тема распада «дворянского гнезда», ее физического и морального разложения определила

сюжет и композицию произведения. Один за другим уходят из жизни помещики Головлевы... В их

судьбе раскрывается главная мысль романа. В чем причина вымирания Головлевых? Их губит

праздность, отсутствие привычки жить собственным трудом, запой, хищничество, пустословие. В

такой атмосфере не может сформироваться полноценная личность. С господами народ произведет

суровый и справедливый «расчет».

II. Беседа с учащимися по содержанию романа.

Вопросы:

1. Расскажите, как складывается судьба Головлевых — Арины Петровны и ее мужа, сыно-

вей, дочери, племянниц, сыновей Порфирия Головлева.

2. Объясните значение слова «господа», подберите однокоренные слова.

(Господин — хозяин положения.)

3. Кого из героев романа можно отнести к господам?

4. Как вы понимаете смысл заглавия «Господа Головлевы»?

(Заглавие романа воспринимается не буквально. Это господа, постепенно перестающие

быть хозяевами положения.)

5. Найдите и зачитайте описание природы. Какие тона в изображении природы преоблада-

ют?

62

6. Какое настроение создает «щедринский пейзаж»?

7. Как помогает описание природы понять идею произведения?

Писатель на примере вырождения семьи Головлевых показывает закономерности гибели

эксплуататорского класса. Раскрытию идейного содержания помогает композиция романа. («Се-

мейный суд» — умирает Степан, «По-родственному» — умирают Павел Владимирович и Владимир

Михайлович, «Семейные итоги» — самоубийство Володи, сына Порфирия Головлева, «Племян-

нушка» — умирают Арина Петровна и Петр, «Расчет» — умирает Иудушка Головлев, кончает

жизнь самоубийством Любинька, агонизирует последняя в роду Головлевых — Аннинька.)

Суров и мрачен щедринский пейзаж. Общий характер пейзажа запечатлен в словах: «Все

глядело сумрачно, сонно, все говорило об угнетении». Автор наводит читателя на мысль о страш-

ной несправедливости, царящей в жизни. За картинами унылой природы угадывается образ обездо-

ленной русской деревни, где «все говорит об угнетении», о тяжелом положении народа... Салтыков

Щедрин хотел сказать «о необратимых последствиях, к которым приводят человека глубокие нрав-

ственные изъяны» [15. Ч. II. С. 214].



1) С какой целью Щедрин избрал жанр семейной хроники?

2) Роль композиции в раскрытии идеи романа.

2. Дочитать роман до конца.

3. Работа по группам.


1) Образ Арины Петровны, ее отношение к сыновьям.

2) Формирование характера Иудушки. Каков главный жизненный стимул Иудушки Голов-

лева? Как он определяет его поведение в различных жизненных ситуациях?

Уроки 101-102. «ИСТИННЫЙ КРОВОПИВЕЦ»

(ОБРАЗ ИУДУШКИ ГОЛОВЛЕВА)

Цели уроков: проследить, как Салтыков-Щедрин показывает процесс омертвения душ кре-

постников-помещиков, как формируется психика лицемера-стяжателя Иудушки Головлева; выяс-

нить, какую роль в судьбе головлевского семейства играет Иудушка; в чем смысл финала щедрин-

ского романа.

Ход урока


1. С какой целью Салтыков-Щедрин избрал жанр семейной хроники?

2. Покажите роль композиции произведения и ее значение в раскрытии идейного содержа-

ния.

3. Какие важные исторические события вторгаются в жизнь Головлевых, какой отпечаток

накладывают они на судьбу каждого члена семьи?

4. В чем смысл жизни Арины Петровны?

М. Е. Салтыков-Щедрин показывает, как происходит постепенное разложение и вымирание

помещичьего рода. Этому способствует избранный писателем жанр семейной хроники. Автор пре-

вращает семейную хронику Головлевых в социально-психологический роман.

Композиция романа подчиняется замыслу автора — показать гибель помещиков-

крепостников. Каждая глава заканчивается смертью одного из головлевского рода. Постепенно вся

власть и богатство оказываются в руках ловкого, жестокого и расчетливого Иудушки. Процесс ка-

питализации России ускоряет распад «дворянского гнезда» Головлевых.

II. Работа над образом Иудушки Головлева.

Вопросы :

63

1. Кто из сыновей Арины Петровны и чем именно походит на свою мать?

2. Какие чувства возникают у хозяйки имения к Порфирию? Что настораживает Арину

Петровну в сыне?

3. Опираясь на текст произведения, объясните, почему Порфирий получил прозвище

Иудушки?

4. Каково отношение Арины Петровны к другим детям? Почему она боится возвращения

Степана в Головлево? Чем Павел не похож на своих братьев?

5. Расскажите о формировании характера Иудушки. Как он выражает родственные чувства?

Назовите основные черты характера героя.

6. Где служил Порфирий Головлев?

(Около 30 лет он прослужил чиновником в одном из департаментов столицы. Он постиг все

тайны интриг, научился разбираться в людях, использовать их «слабые струнки» в своих корыст-

ных целях.)

7. Какая особая сила, заключенная в Иудушке, служит источником гибели окружающих?

Почему же он оказывается «самым живучим»?

8. Последняя глава романа. Какая сила вдруг заставляет Иудушку очнуться? Как сам автор

объясняет случившееся с героем превращение? Как кончает жизнь Иудушка Головлев?

9. В чем смысл финала романа?

10. Какие художественные приемы раскрытия образа героя использует автор?

(Авторская характеристика, главный жизненный стимул героя, определяющий его поведе-

ние в различных ситуациях, предсмертное просветление и смерть.)

М. Е. Салтыков-Щедрин прослеживает формирование характера Иудушки. Жадность и

изворотливость проявились уже в детстве. Умение наушничать, лебезить и заискивать с «милым

другом маменькой» позволили Порфирию Головлеву прибрать к рукам капиталы матери. Иудушка

— «просто человек, лишенный всякого нравственного мерила и не знающий иной истины, кроме

той, которая значится в азбучных прописях. Он сутяга, лгун и пустослов...» (Салтыков-Щедрин).

Вот одна из портретных зарисовок Иудушки Головлева: «…глаза... источают чарующий

яд... голос его, словно змей, заползает в душу и парализует волю человека». Как портрет, так и речь

Иудушки — важнейшие средства сатирического заострения образа.

Образ Иудушки — лицемера-стяжателя, предателя и пустослова — крайнее выражение

пошлости и низости, до каких может скатиться человек. Этот образ огромной обобщающей силы.

Автор заставляет читателей ненавидеть, «презирать своего героя» и одновременно не забывать, что

зло в человеке не бывает безнаказанным. Самое страшное — запоздалое пробуждение совести, ко-

гда уже ничего нельзя исправить.


1. Чтение сказок «Премудрый пескарь», «Медведь на воеводстве», «Вяленая вобла». Что

высмеивает в них сатирик?

2. Объяснить значение слов: фантастика, гротеск, сатира, пародия, ирония, «эзопов

язык», сарказм, литота.

Уроки 103-104. «СКАЗКИ (ДЛЯ ДЕТЕЙ ИЗРЯДНОГО ВОЗРАСТА)»

Цели уроков: выяснить причины обращения писателя к сказкам; какие возможности от-

крывал перед сатириком этот жанр; выделить основные темы сказок, их идейную направленность; в

чем художественное своеобразие сказок.

Ход урока


Сказки могучи по своей мысли, за-бавны и вместе с тем трагичны по своему

64

ядовито ехидству, очаровывают своим

языковым совершенством. А. В. Луначарский


СКАЗКИ САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА

Сказочный жанр привлекал внимание Салтыкова-Щедрина. Еще в 1869 г. он написал три

сказки («Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик», «Пропала

совесть»).

В 80-е годы ХIX века Салтыков-Щедрин за короткий срок создал книгу сказок (около 30).

«Голова до сих пор полна... между прочим, сказками. Надобно отказаться от этой книги, которая не

повредила бы мне...» — писал сатирик.

80-с годы — «разгул» реакции, цензурные гонения, закрыты «Отечественные записки». У

писателя, по его словам, «отняли, скомкали и запечатали душу». Обращение Щедрина к сказкам

нельзя объяснять только произволом цензуры, более важными оказались содержательные возмож-

ности сказок.

Сказки были напечатаны с многозначительным подзаголовком: «для детей изрядного воз-

раста». Один из цензоров сказал: «То, что г. Салтыков называет сказками, вовсе не отвечает своему

названию; его сказки — та же сатира, и сатира едкая... направленная против общественного и поли-

тического нашего устройства». Многие сказки так и не появились в печати при жизни писателя.

II. Определение основных тем сказок.

1. Народ и самодержавие. («Медведь на воеводстве», «Орел меценат», «Сказка о ретивом

начальнике».)

2. Народ и господствующие классы. («Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик

двух генералов прокормил», «Коняга».)

3. Народ и буржуазная обывательская интеллигенция («Премудрый пискарь», «Либерал»,

«Карась-идеалист», «Вяленая вобла».)

III. Работа над литературными терминами.

Вопросы:

1. Вспомните, что такое «гротеск». Приведите примеры гротеска из известных произведе-

ний Щедрина.

2. Как вы понимаете смысл слов «сатира», «эзопов язык» или «эзопова речь»?

3. Что такое «фантастика», «пародия», «ирония», «сарказм», «литота».

(Фантастика — несуществующее в действительности, выдуманное.

Пародия — произведение, подражающее другому произведению, автору или течению с це-

лью их осмеяния. Пародия состоит в «передразнивании», «переворачивании» оригинала.

Ирония — отрицательная оценка предмета или явления через его осмеяние. Комический

эффект в ироническом высказывании достигается тем, что истинный смысл события замаскирован.

При иронии высказывается прямо противоположное тому, что подразумевается.

Сарказм — едкая язвительная насмешка с откровенно обличительным, сатирическим

смыслом. Сарказм — разновидность иронии.

Литота — это образное выражение, оборот, в котором содержится художественное пре-

уменьшение величины, силы, значения изображаемого предмета или явления.)

IV. Анализ сказок Салтыкова-Щедрина.

1. «ПРЕМУДРЫЙ ПИСКАРЬ» (1882-1883)

Время написания и публикация сказки — трудная пора реакции и террора в стране. Салты-

ков-Щедрин: «Уж очень худое время наступает». В нравственную атмосферу жизни проникают не-

доверие, подозрительность, трусость, равнодушие.

Вопросы :

1) Как вы понимаете смысл заглавия сказки «Премудрый пискарь»? Что означает эпитет

«премудрый»?

65

2) Какие советы дает своему сыну старый пискарь?

3) Как связаны у Щедрина разные повествовательные планы: исторический, конкретно-

бытовой, фантастический?

4) Какова жизненная позиция пискаря?

5) Итог жизни пискаря. Что за мысли «посещают» его перед смертью?

6) Почему, на ваш взгляд, сатирик прибегает к иносказанию и изображает не человека, а

рыбу, наделенную обывательскими чертами?

М. Е. Салтыков-Щедрин пишет: «И прожил премудрый пискарь таким родом с лишком сто

лет. Все дрожал, все дрожал. Ни друзей у него, ни родных; ни он к кому, ни к нему кто... только

дрожит да одну думу думает: слава богу! кажется, жив!» Изображением жалкой участи трусливого

пискаря, замуровавшего себя в тесную норку, сатирик высказал свое презрение всем тем, кто, поко-

рясь инстинкту самосохранения, уходил от общественной жизни в узкий мир личных интересов.

Салтыков-Щедрин приписал мелкой и жалкой рыбешке человеческие черты и вместе с тем показал,

что человеку присущи «рыбьи» черты.

Писатель напомнил современникам о цене человеческой жизни, о ее смысле, о человече-

ском достоинстве, о мужестве и чести.

2. «ВЯЛЕНАЯ ВОБЛА»

Вопросы :

1) С чего начинается сказка?

(Все высушено, и мозги тоже, все выветрилось.)

2) Как же жила вобла? Как объясняет свой ум-разум?

(Умна, что вовремя провялили, лишили мыслей, чувств, совести. Как рефрен звучат слова:

«Уши выше лба не растут».)

3) Какие явления современной действительности высмеивает сатирик в этой сказке?

(Проповедью идеала аккуратности и умеренности во имя самосохранения, своими спаси-

тельными речами вобла оправдывает и прославляет низменное существование трусливых и жалких

«премудрых пискарей». Процесс «вяления», омертвения и оподления душ показывает сатирик.

Пошлые речи и призывы воблы помогали людям, утратившим гражданское достоинство,

«жить», ни о чем не думая, не заглядывая в будущее.)

3. «МЕДВЕДЬ НА ВОЕВОДСТВЕ» (1884)

Вопросы :

1) Каковы впечатления от прочитанной сказки?

2) Как автор называет Топтыгина I?

3) Расскажите о судьбе Топтыгиных. Чего же им надо? («Кровопролитиев» — вот что нуж-

но. Судьба Топтыгина I — «погорел на ерунде, хоть потом все погромил — был отчислен. Топты-

гин II — распоясался, все уничтожил, но мужиков «взорвало», они и проучили его рогатиной. Топ-

тыгин III выбрал золотую середину: ничего не делал, но и его «постигла участь всех пушных зве-

рей».)

Политический смысл сказки был понятен современникам писателя. (Сказка была написана

спустя три года после убийства Александра II.) По требованию цензуры произведение Щедрина

было изъято из журнал «Отечественные записки».

4) Какие же явления современной действительности высмеял сатирик? Против кого

направлена сказка?

(М. Е. Салтыков-Щедрин вводит в мир сказки злободневные политические мотивы, рас-

крывает сложные проблемы современности. Медведь под пером сатирика приобретает черты мра-

кобеса администратора, который притесняет народ, истребляет крамолу, уничтожает просвещение.)

V. Объяснение нового материала.

Рассказ учителя.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ СКАЗОК

66

Сказки Салтыкова-Щедрина — политические сказки-сатиры, но они связаны с устным

народным творчеством. Писатель использует традиционные сказочные образы, сказочные формулы

и зачины, а также пословицы и поговорки.

Будучи писателем-реалистом, Щедрин создал в сказках множество типических образов, ху-

дожественных обобщений. В сказках сочетается реальное и фантастическое, сказочное. Писатель

мастерски пользовался эзоповской манерой письма («эзопов язык»), прибегал к заострению образов

с помощью гипербол, гротеска, иронии.


1. Прочитать сказки «Коняга», «Верный Трезор», «Карась идеалист».

2. Проанализировать (письменно) одну из сказок, прочитанных самостоятельно.

Уроки 105-106. ВСТРЕЧА С Ф. М. ДОСТОЕВСКИМ,

МЫСЛИТЕЛЕМ, ХУДОЖНИКОМ И ЧЕЛОВЕКОМ

(ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА)

Цели уроков: углубить представление учащихся о Достоевском, мыслителе, писателе и че-

ловеке; пробудить интерес к его творчеству; выяснить, чем вызван громадный интерес к романам

Достоевского в наше время.

Наглядные пособия: портрет писателя, альбом Ф. М. Достоевского.

Ход урока


Я скажу вам про себя, что я — дитя

века, дитя неверия и сомнения. Каких страшных мучений стоило и стоит теперь эта жажда верить.

Ф. М. Достоевский


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО

Федор Михайлович Достоевский (1821—1881) — выдающийся писатель-мыслитель, та-

лантливый журналист и публицист. Художник К. Трутовский оставил нам портрет Достоевского:

высокий лоб, широко расставленные глаза, правильной формы губы и нос, негустые волосы светло-

го цвета и едва заметная борода. Решительный взмах темных бровей — и выражение лица грустное,

разочарованное, немного суровое и одновременно сочувственное.

Э. М. Румянцева: «В Достоевском, действительно, сочетались самые противоречивые каче-

ства: доверчивость и простота — с болезненной мнительностью, замкнутость — с искренностью и

откровенностью, сердечность и участие — с отчужденностью, принимаемые подчас за высокоме-

рие, неудержимая страстность — с непроницаемостью, серьезность — с легкомыслием».

Жизнь, личность и творчество писателя сложны и полны драматизма.

II. Беседа с учащимися о жизни и личности Ф. М. Достоевского.

Вопросы .

1. Расскажите об основных событиях и впечатлениях детства и юности Достоевского, по-

влиявших на формирование его мировоззрения.

2. Какую роль в жизни писателя сыграло знакомство с В. Г. Белинским? Что взволновало

великого критика в романе Достоевского «Бедные люди»?

67

(Роман «Бедные люди» (1845) был прочитан Григоровичем и Некрасовым. «Вдруг звонок,

чрезвычайно меня удививший, и вот Григорович и Некрасов бросаются обнимать меня, в совер-

шенном восторге, и оба чуть сами не плачут», — вспоминал Достоевский. Вскоре рукопись прочи-

тал В. Г. Белинский. «Да вы понимаете ль сами-то, что это вы такое написали!.. Вам правда открыта

и возвещена как художнику... Цените же ваш дар и оставайтесь верным и будете великим писате-

лем», — повторял Белинский начинающему писателю. Критик нашел, что роман «весь, в целом. —

превосходен», что в нем заключена «страшная простота и истина» [27. С. 40].

В романе «Бедные люди» Достоевский раскрыл сложный, богатый духовный мир человека

«маленького», униженного и оскорбленного, задавленного жизнью. «Ведь это тоже люди, ваши

братья!» Герои романа Макар Девушкин и Варенька Доброселова — люди изумительной душевной

чистоты.)

3. Какие идеи объединяли людей в кружке М. В. Петрашевского? За что и как были наказа-

ны петрашевцы?

(С 1847 г. Достоевский стал посещать «пятницы» М. Петрашевского — социалиста-

утописта. Петрашевцы мечтали о свободе, о социальной справедливости всех людей. Достоевский

высказывался за немедленную отмену крепостного права в России.

В апреле 1849 г. писатель прочитал на собрании запрещенное «Письмо Белинского к Гого-

лю», исполненное, как сказано в донесении провокатора Антонелли, «дерзкого вольнодумства».

Достоевского вместе с другими петрашевцами арестовали и отправили в Петропавловскую

крепость. Восемь месяцев рассматривалось дело арестованных. Все были поражены жестокостью

приговора: «подвергнуть смертной казни расстрелянием» [27. С. 90]. Церемония казни состоялась

22 декабря 1849 года на Семеновском плацу в Петербурге. «Момент этот был ужасен», — писал

один из петрашевцев Д. Ахшарумов. Но через несколько минут был зачитан другой приговор, по

которому «...возвещалось дарование Государем императором жизни и, взамен смертной казни, каж-

дому повиновности, особое наказание» Достоевский был осужден на 4 года каторги в Сибири.

Из письма Ф. М. Достоевского брату Михаилу: «...Брат! я не уныл и не упал духом... Через

четыре года будет облегчение судьбы... Как оглянусь на прошедшее да подумаю, сколько даром по

трачено времени, сколько его пропало в заблуждениях, в ошибках, в праздности, в неумении жить...

так кровью обливается сердце мое. Жизнь — дар, жизнь — счастье, каждая минута могла быть ве-

ком счастья... Брат! Клянусь тебе, что я не потеряю надежду и сохраню дух мой и сердце в чистоте.

Я перерожусь к лучшему. Во вся моя надежда, все утешение мое» [2. С. 66].)

4. Какую роль в жизни Достоевского сыграла встреча с декабристами?

(В Тобольске, в пересыльной тюрьме писатель и его единомышленники прожили 6 дней.

Им помогали жены декабристов - Ж. А. Муравьева. П. Е. Анненкова и Н. Д. Фонвизина. Они обод-

ряли ссыльных, помогали с продуктами и одеждой, каждого оделили Евангелием — единственной

книгой, разрешенной в остроге. Путешествие под конвоем было трудным. Ф. Достоевский вспоми-

нал: «Я промерзал до сердца».)

5. Как изменились взгляды и идеи Достоевского после каторги? (На каторге писатель

«узнал» русский народ. «И в каторге между разбойниками, я, в четыре года, отличил наконец лю-

дей. Поверишь ли, — писал Достоевский брату, — есть характеры глубокие, сильные, прекрасные...

Я сжился с ними и потому, кажется, знаю их порядочно... Если я узнал не Россию, так народ рус-

ский хорошо, как, может быть, не многие знают его».

Достоевский увидел на каторге всю меру страдания простого человека, его бесправное по-

ложение, покорность. Возродить Россию, спасти угнетенный народ можно, лишь возвратившись «к

высшим духовным ценностям добра, любви и милосердия, известным еще с библейских времен»

[13. С. 113]. Объединить людей может христианская религия с ее идеями братства и взаимного со-

страдания. «Верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и

совершеннее Христа», — говорил Достоевский. Вера в существование нравственного начала посре-

ди всеобщего хаоса и беззакония помогла писателю перенести муки каторги.

68

Писатель отрицательно относился к революционному движению, не разделял взглядов ре-

волюционеров-демократов на будущность России.)

6. Расскажите о публицистической деятельности Ф. Достоевского. (Издание журналов

«Время». 1861—1863 гг., «Эпоха». 1864— 1865 гг., «Гражданин», 1873 г.)

7. В чем причины огромной популярности Достоевского в наше время?

III. Краткий пересказ содержания романов Ф. М. Достоевского.

1. «УНИЖЕННЫЕ И ОСКОРБЛЕННЫЕ» (1861)

Рассказ об Иване Петровиче, о том, как он написал повесть о бедном чиновнике. Это лич-

ная исповедь Достоевского, его воспоминания о начале своего творческого пути, неутихающая боль

за униженного и поруганного человека.

В. Г. Белинский об авторе романа: «…так еще никто не писал».

2. «ЗАПИСКИ ИЗ МЕРТВОГО ДОМА» (1859—1861)

Произведение написано после каторги, откуда писатель вернулся примиренным с жизнью.

Впервые в литературе Достоевский показал миру жизнь заключенных. Воры, насильники, убийцы,

фальшивомонетчики... «Черт трое лаптей сносил, прежде чем нас собрал в одну кучу», — мрачно

говорили каторжники. Но даже в закоренелых преступниках Достоевский сумел найти что-то чело-

веческое. По мнению А. И. Герцена, «Записки...» — «страшная книга».

3. «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ» (1866)

Герой романа мучается при виде преступлений, безнаказанно совершающихся у него на

глазах. Остаться пассивным, безучастным Раскольников не может. И вот у него появляется мысль,

осуществление которой требует переступить через закон.

Писатель в мельчайших подробностях описывает сцену убийства, а также исследует психо-

логию убийцы.

4. «ИДИОТ» (1868)

Это книга о прекрасном человеке князе Мышкине, оказавшемся в мире, где царит беспре-

дел, культ денег, где люди не знают жалости, не понимают добро. Князь готов помочь страждущим.

Но, к сожалению, ничего не может сделать; он бессилен перед окружающим злом.

В романе поставлен «вопрос о спасении мира верой, красотой, любовью, но ответ на него

звучит утопично, неубедительно».

5. «БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ» (1879—1880)

Задумывались как серия романов, но Достоевским был написан только первый. Роман

«Братья Карамазовы» это, по словам литературоведа С. В. Белова [2], духовная биография писателя,

его идейный и жизненный путь от атеизма в кружке Петрашевского (Иван Карамазов) до верующе-

го человека (Алеша Карамазов). Но творческая и жизненная биография Достоевского становится

историей человеческой личности вообще, вселенской и всечеловеческой судьбой.

В центре романа — семья Карамазовых, в которой царят ненависть и вражда между Федо-

ром Карамазовым и его сыновьями. В убийстве главы семьи повинны и Дмитрий, и Иван, и Алеша,

хотя непосредственный исполнитель — Смердяков. Иван проповедовал атеизм; Смердяков решил,

что все ему позволено; Дмитрий тоже виноват, он в порыве ненависти к отцу был на грани преступ-

ления. Алеша же знал о готовящемся преступлении, но ничего не предпринял. Преступление Кара-

мазовых-детей влечет за собой общее наказание...

В итоге — три брата «через страдание возрождаются к новой жизни».

6. РОМАНЫ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО «БЕСЫ» (1871-1872),

«ПОДРОСТОК» (1875)

69

Произведения Достоевского отличает острая злободневность, они наполнены болью и со-

страданием к человеку, к его истерзанной, искалеченной судьбе.


1. Чтение романа «Преступление и наказание», часть 1.

2. Устно ответить на вопросы :

1) Какими вы видите улицы Петербурга?

2) Расскажите о людях, которых встречал Раскольников.

3) Где живут герои Достоевского? (Раскольников. Мармеладовы.)

4) Зачитайте описание природы. Какова роль пейзажа?

5) Каково значение цвета в произведении Достоевского? (При ответе использовать цита-

ты.)

Урок 107. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ СОЦИАЛЬНО-

ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО РОМАНА «ПРЕСТУПЛЕНИЕ

И НАКАЗАНИЕ». ПЕТЕРБУРГ В ИЗОБРАЖЕНИИ

Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО

Цели урока: познакомить учащихся с историей создания «Преступления и наказания» и от-

зывами о нем критиков: сформировать представление о жанре произведения, особенностях компо-

зиции, сюжета, главного конфликта; путем анализа глав из части I романа показать необычность

изображения Достоевским города Петербурга; определить, какое влияние оказывал город на героев

романа, на их мысли, чувства, поступки.

Ход урока


Не помнишь ли, я тебе говорил про одну

исповедь-роман, который я хотел писать после всех... Все сердце мое с кровью положится в этот роман. Я задумал его в каторге, лежа на нарах, в тяжелую минуту грусти...

Ф. М Достоевский (из письма брату Ми-хаилу 9 октября 1859 г.)

I. Вступительное слово учителя (или подготовленного заранее ученика).

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ РОМАНА «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ»

Замысел «Преступления и наказания» вынашивался писателем шесть лет! Во время загра-

ничной поездки Достоевский приступил к написанию романа, который сначала хотел назвать «Пья-

ненькие», а в центре изобразить драматическую историю семьи Мармеладовых, но замысел изме-

нился.

В сентябре 1865 года Ф. М. Достоевский изложил программу своего произведения, его

главную идею в письме к издателю «Русского вестника» М. Н. Каткову: «Это — психологический

отчет одного преступления. Действие современное... Молодой человек, исключенный из студентов

университета, мещанин по происхождению и живущий в крайней бедности, по легкомыслию, по

шаткости в понятиях, поддавшись некоторым странным «недоконченным» идеям, которые носятся

в воздухе, решил разом выйти из скверного своего положения. Он решился убить одну старуху, ти-

тулярную советницу, дающую деньги на проценты! Старуха глупа, глуха, больна, жадна. «Для чего

она живет?», «Полезна ли она хоть кому-нибудь?» и т. д. — эти вопросы сбивают с толку молодого

человека. Он решает убить ее, обобрать, с тем, чтобы сделать счастливою свою мать, жившую в

уезде, избавить сестру… и потом всю жизнь быть честным... Неразрешимые вопросы встают перед

убийцею, неподозреваемые и неожиданные чувства мучают его сердце... Законы правды и челове-

70

ческая природа взяли свое... Преступник сам решает принять муки, чтобы искупить свое дело» [2.

С. 116].

Таков первоначальный замысел романа. Постепенно он «разрастался», охватывая более

широкий круг проблем.

По мнению большинства литературоведов, «Преступление и наказание» (1866) — социаль-

но-психологический роман, в котором автор исследует внутренний мир отдельного героя, а также

психологию, характерную для разных социальных групп: униженного и оскорбленного городского

люда, преуспевающих торговцев, обездоленных крестьян, мелких служащих. Писатель высказывает

резко противоположные суждения, исключающие друг друга точки зрения, сталкивает характеры,

воплощающие разные идейные принципы. В основе драматического конфликта романа - «внутрен-

няя борьба в душах героев и борьба этих героев, раздираемых противоречиями, между собой» (Ю.

В. Лебедев) [13].

В центре произведения Достоевского — преступление, идеологическое убийство. Таким

образом. «Преступление и наказание» — роман об «идейном убийце» Раскольникове. Писатель

прослеживает «психологический процесс преступления».

О композиции романа. Литературоведы отмечают двучастность структуры произведения.

Часть I — подготовка и совершение преступления.

Часть II — влияние этого преступления на душу Раскольникова.

Главы внутри каждой части располагаются по степени напряженности страданий (Ю. В.

Лебедев) [13]. Композиция постепенно осложняется новыми сюжетными линиями.

Книга Достоевского — «суровый приговор общественному строю, основанном на власти

денег, на унижении человека, страстное выступление в защиту человеческой личности» [9. С. 95].

Поиски выхода из страшного мира наживы и расчета в мир прав ды — основная идея романа.

А. А. Фадеев о произведении Ф. М. Достоевского: «Есть в «Преступлении и наказании» ге-

ниальные страницы. Роман точно вылит, так он строен. При ограниченном числе действующих лиц

кажется, что в нем тысячи и тысячи судеб несчастных людей, — весь старый Петербург виден под

этим неожиданным ракурсом. Много нагнетено «ужасов», до неестественности...»

II. Беседа учащимися по теме «Петербург Достоевского»

«Преступление и наказание» иногда называют «петербургским романом».

Вопросы :

1. Расскажите о Раскольникове. Почему писатель дал главному герою такую фамилию?

(Исследователи обращают внимание на возможность двойственного толкования фамилии

Раскольникова: «Одно — исходит из толкования семантической части, как раскол — раздвоение,

другое — выдвигает связь корня с расколом — раскольничеством, одержимостью одной мыслью,

фанатизмом и упрямством» [11. С. 215].)

2. Какими вы видите улицы Петербурга, по которым бродил Раскольников? (Ч. I. гл. 1, 2.)

(Можно выделить основной маршрут героя. Раскольников вышел из дома — окрестности

Сенной площади, побывал в одной из беднейших квартир города, в семье Мармеладовых: Расколь-

ников на К-ом бульваре, затем по мосту вид на «другой» Петербург, снова на Сенной. Дом, в кото-

ром живет герой: комната-каморка.)

3. Расскажите о людях, которые встречались на пути Родиона Раскольникова. Какое впе-

чатление они на вас произвели?

(От встреч с людьми остается что-то жалкое, грязное, безобразное.)

4. Что еще происходит на улицах города?

(Самоубийство женщины на мосту, падение Сони и девушки, которую увидел Раскольни-

ков, на улице застрелился Свидригайлов, попал под коляску несчастный Мармеладов, нищие, пья-

ные изможденныс лица. Жизнь, полная безысходного горя.)

5. Где живут герои Достоевского?

(Описание каморки Раскольникова (ч. I, гл. 1), комната старухи-процентщицы (ч. I, гл 3),

проходная комната Мармеладовых (ч. II, гл. 2), жилище сони (ч. IV, гл. 4).)

6. Прочитайте страницы, где описан пейзаж. Какова роль пейзажа? Каково значение цвета в

произведении Достоевского?

71

7. Каковы ваши ощущения от Петербурга в описании Достоевского?

8. Кто из писателей до Достоевского изображал Петербург в своих книгах?

9. Чем необычен Петербург Достоевского (в отличие от изображения города в произведе-

ниях Пушкина, Гоголя)?

(Петербург Достоевского — это город-гигант, поражающий своими контрастами (роскош-

ные особняки и дворцы, красивые проспекты, разодетые женщины и трущобы, глухие дворы, до-

ходные дома с комнатами-каморками, где теснота, грязь и вонь). О контрастах Петербурга писали

Пушкин, Гоголь, Некрасов, но у Достоевского эти контрасты «особенно обострены». (Этому помо-

гает и цветопись. Достоевский использует желтый, серый, черный (темный) цвета, помогающие по-

казать нищету, безнадежность существования людей.)

В ужасающих картинах нищеты, надругательства над личностью, невыносимой духоты

жизни предстает перед нами образ Петербурга, где человека подстерегают социальные и матери-

альные тупики, порождающие трагедии. Оскорбленным и униженным нет выхода. Они задыхаются

в огромном городе. (Мармеладов: «Понимаете ли, понимаете ли вы, милостивый государь, что зна-

чит, когда уже некуда больше идти?»). Безысходность — лейтмотив романа.)


1. Чтение романа. Части II, III.

2. Индивидуалистический бунт Родиона Раскольникова. (Причины «бунта», его осуществ-

ление, поведение героя после преступления проследить по тексту.)

Уроки 108-109. РОДИОН РАСКОЛЬНИКОВ В МИРЕ

УНИЖЕННЫХ И ОСКОРБЛЕННЫХ.

ПУТЬ К ПРЕСТУПЛЕНИЮ

Цели уроков: расширить представление учащихся о героях романа; добиться понимания,

что мир, в котором живут герои Достоевского, — мир «погибших и погибающих», вызвать у

школьников чувство сострадания к «униженным и оскорбленным»; раскрыть причины зарождения

теории Раскольникова, ее социальные и философские истоки; показать, какую власть над человеком

может иметь теория и какой опасности подвергается герой, пытаясь ее осуществить.

Ход урока

I. Беседа о героях романа «Преступление и наказание».

Вопросы:

1. Кто такой Родион Раскольников? Что означает его фамилия? Как она помогает понять

характер главного героя?

2. Найдите в тексте выразительное описание внешности Раскольникова. Где живет герой

Достоевского? С какой целью автор так подробно описывает жилище Раскольникова

3. Выделите определяющие черты характера главного героя. В чем отличие Раскольникова

от предшествующих героев русской литературы?

Родион Романович Раскольников — бывший студент Петербургского юридического фа-

культета. Исследователи творчества Достоевского обратили внимание на двойственность толкова-

ния фамилии героя. Одно происходит от слова раскол, что означает «раздвоение», другое связано со

словом раскольничество, т. е. это одержимость одной мыслью, идеей. Фамилия героя свидетель-

ствует о глубоком расколе, происходящем в душе бывшего бедного студента Раскольникова «ха-

рактеризуют горячая любовь к людям, стремление помочь всем страждущим... и совершенно дикий

фанатизм в отстаивании своей античеловеческой идеи. В Раскольникове все время разум борется с

чувством, в его душе идет раскол между гуманной, благородной целью (спасение человечества) и

безнравственными средствами (убийство «твари дрожащей») — так пишет Н. С. Прокурова [23].

72

Достоевский рисует запоминающийся портрет своего героя. Раскольников «был замеча-

тельно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и

строен... Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем

выходить в таких лохмотьях на улицу... Шляпа... была высокая, круглая, циммермановская, но уже

вся изношенная, совсем рыжая, вся в дырах и пятнах...»

Автор подробно описывает жилище Раскольникова: «Каморка его приходилась под самою

кровлей высокого пятиэтажного дома и походила более на шкаф, чем на квартиру... Это была кро-

шечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид с своими желтенькими, пыль-

ными и всюду отставшими от стены обоями... Мебель соответствовала помещению: было три ста-

рых стула, не совсем исправных, крошечный стол в углу... неуклюжая старая софа... когда-то обитая

ситцем, но теперь вся в лохмотьях...»

Но Достоевский не просто описывает каморку своего героя, он является, по мнению Н. С.

Прокуровой [23], «большим мастером «одухотворения материи», которая выступает у него как от-

ражение внутреннего мира героя, его мироощущения». «Мир природный и вещный не имеет ‚ До-

стоевского самостоятельного существования; он до конца очеловечен и одухотворен. Обстановка

всегда показана в преломлении сознания, как его функция. Комната, где живет человек, есть ланд-

шафт его души» (К. В. Мочульский).

Герой Достоевского — Раскольников — сложный, противоречивый; в нем, по мнению его

друга Разумихина, «два противоположные характера поочередно сменяются». Великодушный, доб-

рый, остро воспринимающий чужую боль, Родион Раскольников вместе с тем и угрюмый, мнитель-

ный, непомерно гордый, надменный.

4. Как складывается судьба Мармеладова и его семьи?

5. Достоин ли сострадания Мармеладов? Почему он погибает?

6. Как характеризуется Катерина Ивановна в исповеди Мармеладова? Какова главная черта

ее характера? (Гордость.)

7. Есть ли между Катериной Ивановной и Раскольниковым общее?

(Во внешности, душевном состоянии, в сходстве теорий: можно пожертвовать одним чело-

веком, чтобы спасти несколько маленьких детей.)

8. Каковы главные черты характера Сони?

(Смирение, кротость, доброта.)

Жизнь семьи Мармеладовых — цепь безвыходных положений. Катастрофа надвигается

неумолимо. Каждая попытка избежать ее лишь обостряет ситуацию, приближает неотвратимую ги-

бель. Бесконечно жаль Раскольникову Мармеладова, его больную жену и голодных детей. Он по-

трясен с Сонечки Мармеладовой. Страшно, когда «уже некуда больше идти». Выход из такого жиз-

ненного тупика один — смерть.

9. Какие чувства и мысли рождаются в душе Родиона Раскольникова, когда он получает

письмо из дому?

(Герой понимает, что судьба его матери и сестры так же драматична, как и судьба Марме-

ладовых. Ощущение безысходности доводит Раскольникова до отчаяния.)

II. Беседа с учащимися по теме «Преступление Раскольникова».

Автор скрупулезно прослеживает, как развивается в душе Раскольникова мысль об убий-

стве старухи-процентщицы. Достоевский подмечает «малейшие движения его души, все оттенки ее

состояний... Мысль крепнет, набирает силу, идет по восходящей линии своего развития, готовясь к

реализации» [23. С. 133].

Вопросы:

73

1. Каковы же истинные причины преступления Родиона Раскольникова? Какую из них

можно считать основной?

(В. Я. Кирпотин: «Мотивы преступления Раскольникова сложны и многослойны. Прежде

всего, это бедность... Во-вторых, Раскольников хочет решить для себя вопрос: кто он — тварь дро-

жащая или Наполеон? И наконец, в-третьих, Раскольников хочет решить проблему, можно ли, пре-

ступив законы враждебного человеку общества, прийти к счастью... Стремясь художественно дока-

зать свою концепцию, Достоевский и выдвигает тройственный характер мотивировки преступления

Раскольникова».)

2. Проследите путь героя Достоевского к преступлению. Сжатый пересказ сцены убийства

процентщицы и смиренной Лизаветы. (Часть I, гл. 6—7.)

(В тетрадях можно сделать записи.) Путь Раскольникова к преступлению: а) душевные

муки и поиски выхода из тупиковой ситуации; б) безмерная гордость и уверенность в своей исклю-

чительности; в) разговор студента и офицера в распивочной; г) теория о «двух разрядах»; д) слу-

чайности, подталкивающие на убийство (страшная история жизни Мармеладовых, письмо от мате-

ри, опозоренная девочка на бульваре, случайно услышанный разговор мещан с Лизаветой); е)

мысль героя — решиться хоть на что-нибудь; ж) Раскольников идет на преступление, разрешает се-

бе кровь по совести». Он убивает процентщицу и Лизавету.

3. Вспомните статью Раскольникова «О преступлении». В чем суть теории Раскольникова о

«двух разрядах»? К какой группе людей принадлежит сам герой?

(Вынашивая свою идею, Раскольников находит оправдание в исторических примерах, в

необходимости спасти близких людей; сделать добро на деньги процентщицы.

Соне он раскрывает свою душу: «Не для того, чтобы матери помочь, я убил, — вздор! Не

для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор! Я

просто убил... мне надо было узнать тогда и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек?..

Тварь ли я дрожащая или право имею».

Раскольников убежден, что люди по природе своей «делятся на два разряда: «обыкновен-

ные», т. е. живущие «в послушании», безропотно принимающие любой порядок вещей, и «необык-

новенные», т. е. имеющие «дар или талант сказать... новое слово». Это сильные люди, Наполеоны.

Все они «преступают закон», имеют право на преступление, могут разрешить себе «кровь по сов е-

сти».

Раскольников весь «погружен» в свою идею. Его разум поражен духом «наполеонизма». И

кто-то невидимый, неизвестный ведет его к роковой черте.)

4. Почему Раскольников совершает два убийства?

(Человек, совершивший однажды преступление, способен его повторить.)

5. Что недооценил в себе Раскольников? Почему он терзается и страдает после преступле-

ния?

(Его мучает совесть. Его преступление оборачивается и духовным самоубийством. «Разве я

старушонку убил? Я себя бил, а не старушонку!»

Преступление, совершенное Раскольниковым, это предельное испытание идеи. Он думал

убить и остаться спокойным. Но натура человека сложна, и, по выражению В. Г. Белинского, это

«лабиринт неизвестности». Переступить-то Раскольников переступил, да на «этой стороне и остал-

ся». К нему приходит сознание своей ничтожности, что он, как все, — вошь, «тварь дрожащая».)


1. Перечитать страницы романа о Лужине и Свидригайлове, выписать цитаты.

Часть I, глава 3

Часть II, главы 4—5 О Лужине

Часть V, главы 1—3

Часть IV, главы 1—2

74

2. Сообщения о «сильных мира сего» или доклады.


1) Лужин — подлец «по убеждению», маленький «Наполеон».

2) В чем смысл сопоставления Лужина и Раскольникова?

3) Свидригайлов и его жизненная позиция вседозволенности.

4) В чем причина самоубийства Свидригайлова?

5) Зачем Достоевский сталкивает Раскольникова с Лужиным и Свидригайловым?

3. Словарная работа. Объясните значение слов: Гуманизм, гармонический, психологизм,

индивидуализм, ремарка, бонапартизм, доходный дом.

Урок 110. «ДВОЙНИКИ» РОДИОНА РАСКОЛЬНИКОВА,

ИХ РОЛЬ В РОМАНЕ

Цель урока: выяснить, кто такие «двойники» Родиона Раскольникова и как они «помога-

ют» раскрыть характер главного героя.

Ход урока

I. Беседа с учащимися.

Вопросы:

1. Каковы социальные и философские истоки преступления Родиона Раскольникова?

2. Объясните, в чем суть идеи Раскольникова о праве сильной личности? Ваше отношение к

этой идее.

3. Почему убийству предшествует сон героя? Какова, на ваш взгляд, роль снов и видений в

произведении?

4. В чем убеждает нас поведение Раскольникова во время убийства?

Теория Раскольникова антигуманна. Убийство — страшное преступление, его невозможно

«рассчитать». Раскольников убивает старуху-процентщицу и вместе с ней лишает жизни добрую и

смиренную Лизавету, одну из тех «униженных и оскорбленных», ради которых он и решился на

преступление.

Герой Достоевского испытывает невыносимые душевные муки, страшнейшее нервное по-

трясение. Раскольников «терзался, мучился, припоминал, стонал, впадал в бешенство или в ужас-

ный страх». Возникает страх не только быть раскрытым, но и чувство одиночества, разъединенно-

сти, разобщенности с внешним миром.

Художественный прием сна использует автор, чтобы выявить истинную сущность своего

героя.

Видения и сны помогают писателю «добраться до скрытых тайников души своих героев»,

— пишет Н. С. Прокурова [23]. Можно утверждать, что именно во сне о лошади всесторонне и глу-

боко раскрывается натура Родиона Раскольникова.

II. Выступления учащихся с докладами или сообщениями.


1. Лужин — подлец «по убеждению», маленький «Наполеон».

2. В чем смысл сопоставления Лужина и Раскольникова?

3. Свидригайлов и его жизненная позиция вседозволенности.

4. В чем причина самоубийства Свидригайлова?

5. Зачем Достоевский сталкивает Раскольникова с Лужиным и Свидригайловым?

Лужина и Свидригайлова часто называют «двойниками» Родиона Раскольникова.

Первое впечатление Раскольникова о Лужине Петре Петровиче, что этот немолодой гос-

подин «умный и, кажется, добрый». Но поведение, отношение к людям, Дуне и ее матери убежда-

ют, что Лужин — равнодушный, расчетливый, себялюбец с мелкой, грязной душонкой.

Он открыто проповедует эгоизм и индивидуализм. Принципы, которыми руководствуется

Лужин в своих поступках, с особой убедительностью раскрываются в авторских комментариях и

75

рассуждениях его после разрыва с Дуней. («Более всего на свете любил и ценил он добытые трудом

и всякими средствами свои деньги: они равняли его со всем, что было выше его». «Возлюби прежде

всех одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано». «...куражился до последней чер-

ты».) О том, что этот грязный делец возлюбил «прежде всего одного себя», свидетельствует его хо-

леная, щегольская внешность. «Он — нувориш, он блестел, как начищенный медный грош... Лужин

только начал выходить из грязи и внешним блеском старался подчеркнуть свое новое богатство...

его душу поразил грех гордыни, самовозвеличивания, самолюбования», — пишет исследователь

творчества Ф. М. Достоевского Н. С. Прокурова [21].

Лужин живет по принципу: «все дозволено», ничего святого в его душе нет. Действия Лу-

жина безукоризненны с точки зрения господствующих законов и морали «сильных мира». Для до-

стижения своих эгоистических целей он готов «преступить все препятствия». В этом теория Лужи-

на схожа с теорией Раскольникова.

Аркадий Иванович Свидригайлов — сложный и противоречивый герой романа. (Фамилия

происходит от немецкого корня geil, что означает сладострастный», «похотливый»). Его прототи-

пом считается уголовник Омской тюрьмы Павел Аристов, надменный и жестокий.

Свидригайлов — помещик, далекий от всяких моральных принципов. На его совести не од-

на загубленная жизнь («самоубийство» девочки, гибель дворового человека Филиппа, неожиданная

и загадочная смерть жены Марфы Петровны). Циничный и развратный, он совершенно спокойно

рассказывает о своих гнусных похождениях. Узнав тайну Раскольникова, не осуждает, не возмуща-

ется, наоборот, успокаивает и подбадривает его, «на путь истинный наставляет». Свидригайлов не

видит в преступлении никакой трагедии. При встрече с Раскольниковым Свидригайлов улавливает

в состоянии его души «какую-то отправную точку», нечто общее с собой.

Основные черты Свидригайлова — вседозволенность, равнодушный цинизм, безграничное

сладострастие.

Роль Свидригайлова в романе велика: сблизив Раскольникова и Свидригайлова, предоста-

вив им возможность общаться, автор, по мнению Н. С. Прокуровой, позволил главному герою «по-

лучше вглядеться в фигуру Свидригайлова и, увидев всю низость и мерзость его души, содрогнуть-

ся при мысли о том, что он и Свидригайлов теперь — «одного поля ягоды».

Однако иногда Свидригайлов совершает и добрые дела «от скуки» (дает деньги на похоро-

ны Екатерины Ивановны, устраивает детей Мармеладова в приют, восстанавливает доброе имя

Дунечки.) Можно предположить, что потенциально Свидригайлов — человек совести. В редкие

минуты «пробуждения и просветления» он спешит делать благородные поступки. Но... его испор-

тило, извратило общество.

Встреча Свидригайлова и Дунечки, их нравственный поединок — одна из самых захваты-

вающих сцен романа. Отступил герой перед душевной силой Дунечки, перед своей любовью к ней.

И не осталось в жизни его ничего другого, кроме смерти. Он уходит из жизни опустошенным. Его

смерть — результат последовательного освобождения себя «от всех преград». Достоевский убежден

и убеждает читателя, что без веры в добро, истину, без цели в жизни жить нельзя.

В чем смысл сопоставления Раскольникова с Лужиным и Свидригайловым? Все эти герои

эгоисты, самоутверждающиеся за счет других. Сталкивая их, автор опровергает теорию Раскольни-

кова о праве сильной личности. «В то же время отношение Раскольникова к Лужину и Свидригай-

лову убеждает, что он испытывает отвращение к «сильным мира сего», — пишут И. В. Золотарева и

Т. И. Михайлова [9]. Раскольников не может принять мир людей, живущих по его же теории.


1. История жизни Р. Раскольникова и Сони Мармеладовой.

2. Поединки Раскольникова с Порфирием Петровичем.

Перечитать

часть III, глава 5.

часть VI, главы 5—6,

часть V, глава 2.

3. Финал романа. Каково место Сони в раскрытии образа Раскольникова?

76

Урок 111. НАКАЗАНИЕ ЗА ПРЕСТУПЛЕНИЕ.

ВОЗРОЖДЕНИЕ ДУШИ РАСКОЛЬНИКОВА

Цели урока: раскрыть перед учащимися сложный внутренний мир Раскольникова, его

нравственные муки; рассказать о психологическом поединке Порфирия Петровича с Раскольнико-

вым выяснить, что заставило главного героя сделать «явку с повинной»; помочь учащимся осмыс-

лить финал романа; показать начало нравственного возрождения Раскольникова через веру и лю-

бовь.

Ход урока

I. Беседа о главном герое романа.

Вопросы :

1. Кто такой Родион Раскольников? Выделите определяющие черты характера главного ге-

роя.

2. В чем суть философии Раскольникова? В чем сомневается герой, идя на преступление?

(Суть философии Родиона Раскольникова:

—человек и общество преступны, поэтому понятия «преступление» не существует;

— страстное желание Раскольникова помочь людям; в жестоком мире можно действовать,

не выбирал средств;

— трансформация желания помочь обездоленным в желание проверить, кто же он сам;

— теория, разделяющая людей на две категории. Статья Раскольникова «О преступлении»;

— соединение протеста против несправедливого мира с теорией сильной личности;

— теория овладевает Раскольниковым, избавиться от нее можно. только проверив на деле.

т. е. совершив преступление (см. [13. С. 118]).

3. С какой целью Достоевский сталкивает Раскольникова с разными людьми?

(С «сильными мира», матерью, сестрой, Мармеладовым, другом Разумихиным.)

4. Главное место в произведении занимает рассказ о наказании преступника. Когда начина-

ется наказание? В чем оно заключается? Справедливо ли оно?

5. Почему, на ваш взгляд Достоевский сделал преступником не злодея и хищного приобре-

тателя, а искреннего страдальца, героя с добрым сердцем?

Наказание Раскольникова начинается еще до преступления. Душевные муки, страдания,

превратившиеся в настоящую пытку, усугубляются в момент убийства и многократно увеличива-

ются после него.

Муки совести Раскольникова, сознание своей ничтожности, понимание бессмысленности

совершенного преступления, крушение теории изображены с такой силой, что вместе с героем мы

испытываем и страх, и отчаяние. Особенно тяжело было Раскольникову при встрече с родными

людьми — матерью и сестрой Дунечкой.

Для Достоевского важно показать, что если на путь преступления становится человек чут-

кий ко всем скорбям людским, честный и добрый, он неизбежно приносит только зло себе и дру-

гим. Ложный путь, избранный Родионом Раскольниковым, ведет к нравственным и безысходным

страданиям, к духовной смерти.

II. Работа над содержанием романа.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПОЕДИНКИ РАСКОЛЬНИКОВА

СО СЛЕДОВАТЕЛЕМ ПОРФИРИЕМ ПЕТРОВИЧЕМ

Часть III, глава 5. Первая встреча Раскольникова со следователем. (Пересказ или чтение

по ролям.)

Умный и наблюдательный Порфирий Петрович начинает анализировать теорию Расколь-

никова о праве сильной личности, «вникая во все мелочи и уточняя детали» [23. С. 174]. Обращает

77

на себя внимание и та тонкая психологическая игра, которую ведут противники. Это «начало борь-

бы, проба сил, первые подозрения» [13. С. 241].

Часть IV, главы 5—6. Вторая встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем. Следова-

тель продолжает следствие, стремясь за ставить подозреваемого признать свою вину. Вызывает

восхищение высокое профессиональное мастерство Порфирия Петровича. Второй поединок —

борьба достигает наивысшего накала. Измученный, исстрадавшийся Раскольников почти сломлен.

Быстро «сдает свои позиции», а ситуацией овладевает проницательный следователь.

Часть VI, глава 2. Третья встреча. (Пересказ или чтение по ролям.) Раскольников уже ждет

какого-то исхода, справедливого наказания, чтобы наконец-то освободиться от мук и безмерных

страданий. Порфирий Петрович прямо обвиняет Раскольникова в преступлении. На вопрос: «Так

кто же убил?» — следователь отвечает: «Как кто убил?.. да вы убили. Родион Романыч!» Он пред-

лагает Раскольникову «явку с повинной».

III. Обсуждение финала романа, встречи Родиона Раскольникова и Сонечки Марме-

ладовой.

Вопросы :

1. Раскаялся ли Раскольников в своем преступлении?

2. Расскажите о встречах Раскольникова с Сонечкой. Что обще го в их судьбе? (Часть IV

глава 4; часть V, глава 4; часть VI глава 8.) Что значат для Раскольникова эти встречи?

3. Какую роль в духовном возрождении героя сыграла Соня?

4. Почему каторжане ненавидят Раскольникова?

5. «Мир спасет красота», — считает Достоевский. Как вы это понимаете?

Сонечке Мармеладовой суждено привести Родиона Раскольникова к покаянию и возрожде-

нию. В героине поражают убежденность в своей правоте, самоотверженность, огромная любовь к

людям, стремление помочь им.

Видя терзания Раскольникова, сочувствуя ему всем сердцем, она, робкая и тихая, советует

Раскольникову принять страдание в «искупить себя им».

«Раскольников не осознал свой грех, не раскаялся, но по настоянию Сони он все-таки идет

на площадь и несет туда свое нераскаянное покаяние», — пишет Н. С. Прокурова.

В эпилоге романа Раскольников и Соня вместе. Герой Достоевского уверовал в Соню. Про-

исходит возрождение, прозрение Раскольникова через веру и любовь. Возвращение его к людям,

церкви, к родной почве идет по нарастающей.


Подготовиться к сочинению по творчеству Ф. М. Достоевского.

Урок 112. УРОК РАЗВИТИЯ РЕЧИ.

ПОДГОТОВКА К СОЧИНЕНИЮ ПО ТВОРЧЕСТВУ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО


1. Ф. М. Достоевский — мыслитель, художник и человек.

2. «Человек — целый мир...» (Ф. М. Достоевский) (По роману «Преступление и наказа-

ние».)

3. «Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей...» (Ф. М.

Достоевской).

4. Идея Раскольникова и ее проверка в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и нака-

зание».

5. В чем истинная трагедия Раскольникова?

6. Мир «униженных и оскорбленных» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и нака-

зание».

78

7. Психологические поединки Раскольникова с Порфирием Петровичем.

8. В чем сила и в чем слабость положительных героев Ф. М. Достоевского?

9. Тема гордости и смирения в романе Ф. М. Достоевского.

10. В мире «деловых» людей. (По роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказа-

ние».)

11. Лужин, Свидригайлов и Порфирий Петрович как психологические двойники Расколь-

никова. Анализ эпизода из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».

12. Клевета Лужина. (Часть V, глава 3.)

13. Признание Раскольникова в преступлении. (Часть VI, глава 8.)

14. Последняя встреча Свидригайлова и Дуни. (Часть VI глава 6.)


1. Написать сочинение по творчеству Ф. М. Достоевского.

2. Биография Л. Н. Толстого (по группам):

1) Детство, отрочество и юность писателя. Одноименная трилогия.

2) Л. Н. Толстой на Кавказе.

3) Педагогическая деятельность Л. Н. Толстого.

4) Литературная деятельность Л. Н. Толстого. Прочитать «Крейцерову сонату».

5) Последние годы жизни.

Уроки 113-114. «ТОЛСТОЙ — ЭТО ЦЕЛЫЙ МИР»

(М. ГОРЬКИЙ)

(ЖИЗНЕННЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ Л. Н. ТОЛСТОГО)

Цели уроков: вызвать интерес к жизни и личности великого Толстого, его общественной и

педагогической деятельности; помочь учащимся понять художественное мировоззрение писателя,

сложное и противоречивое, менявшееся на протяжении его долгой жизни; дать краткую характери-

стику творчества (с обобщением изученного).

Наглядные пособия: портрет Л. Н. Толстого работы художника И. Е. Репина (1887) и дру-

гие портреты писателя: выставка книг Толстого; иллюстрации художников к произведениям «После

бала», «Люцерн», «Война и мир» и др.

Ход уроков

Эпиграфы к урокам:

Граф Лев Толстой — гениальный

художник... Это самый удивительный че-ловек, коего я имел наслаждение видеть. Я

много слушал его, и вот теперь, когда пи-шу это, он стоит передо мной чудесный, вне сравнений.

М. Горький Какое чудо творчества, ума, души,

страсти гения!!! Что за счастье, что есть такие люди на свете и что мне привелось

быть его (Толстого) современником... В. Стасов


ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО Л. Н. ТОЛСТОГО (1828-1910)

Лев Николаевич Толстой (1828—1910) — писатель огромного дарования и трудолюбия, ав-

тор известных всему миру гениальных произведений.

79

Вот портрет писателя (работы И. Е. Репина). Вы видите прежде всего глаза: небольшие,

круглые — и в этом их особенность, — совершенно плоские и одноцветные, но всегда сияющие:

точно на сильный источник света смотришь: видишь сплошное сияние и различить не можешь, от-

куда и как оно происходит... Остальное — и широкий нос, и высокий лоб, и брови густые, и даже

все тело кажется пристроенным к этим глазам. Сначала — глаза, а затем уже прочее…

Те современники, которые имели наслаждение видеть, общаться и слушать Толстого, счи-

тали себя счастливыми людьми.

В служении людям видел писатель смысл своей жизни. («Счастливые периоды моей жизни

были только те, когда я всю жизнь отдавал на служение людям» (Л. Толстой). А жизнь его была

наполнена писательским трудом. Каждый день, каждый час он трудился, не зная лени был беспо-

щадно строг и требователен к себе как к художнику слова.

Литературное наследие Толстого — это 90 томов Юбилейного издания сочинений! Литера-

тура была для него делом, в которое он вкладывал всю свою душу. В книгах гениальный Толстой

выражал мысли и чувства русского народа, показывал всю силу и величие народного духа, народ-

ного патриотизма и народной любви к родине.

Но писатель был и обличителем зла, отказывался мириться с какими бы то ни было прояв-

лениями лицемерия, фальши. Он не любил людей самоуспокоенных и равнодушных. «Спокойствие

— душевная подлость», — считал он. По мнению Толстого, человек должен постоянно находиться

в поиске, «рваться, пугаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять бросать, и вечно бо-

роться и лишаться».

Основной путь к преобразованию мира, путь к счастью Лев Николаевич Толстой ви-

дел в нравственном самоусовершенствовании, в непротивлении злу насилием и в опрощении.

Это учение получило название — «толстовство».

Величайшее открытие писателя — метод «диалектики души». В чем смысл этого? Толстой

изображает внутренний мир своего героя в постоянном развитии. «Диалектика души» — изображе-

ние процесса душевных движений через борьбу противоположностей в характере человека» (Н. Н.

Наумова) [14].

Обратимся к драгоценным событиям биографии великого художника слова Льва Николае-

вича Толстого.

II. Рассказы учащихся о жизни Л. Н. Толстого, богатой событиями.

1. ДЕТСТВО, ОТРОЧЕСТВО И ЮНОСТЬ ПИСАТЕЛЯ

Родился 28 августа 1828 года в дворянской усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии и был

четвертым сыном графов Толстых. Происхождение как бы предопределило жизненный путь буду-

щего писателя: типичное для богатых дворян воспитание и образование, учеба в Казанском универ-

ситете, разочарование в университетских занятиях («Эта жизнь, которую я веду здесь, не по мне»),

увлечение светской жизнью.

1847 г. Толстой, не закончив учебу, уезжает в Ясную Поляну, чтобы посвятить себя хозяй-

ственной деятельности, а также улучшить быт своих крестьян.

Автобиографическая трилогия — повести «Детство», «Отрочество», «Юность» (1852—

1856). Главный герой — Николенька Иртеньев. Автор «прослеживает» историю трех периодов в

жизни человека. Методом «диалектики души» показывает развитие характера героя. (Анализ неко-

торых сцен, выразительное чтение диалогов и монологов героя — по выбору учащихся.)

2. Л. Н. ТОЛСТОЙ НА КАВКАЗЕ. НАЧАЛО ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

В 1851 г. вместе с братом Николаем Л. Н. Толстой отправляется на Кавказ. Эпизоды Кав-

казской войны он описал в произведениях «Набег», «Разжалованный», «Казаки». С января 1854 г.

Толстой служит сначала в Дунайской армии, затем в Севастополе. За редкое бесстрашие его

награждают орденом Анны с надписью «За храбрость» и медалями. Служа на страшном четвертом

бастионе, он не прекращает литературной работы, черпая в «живой обстановке войны» богатый ма-

териал для «Севастопольских рассказов».

«Военная карьера — не моя...» — записывает Толстой в дневнике (1855) и отправляется в

путешествие за границу.

80

3. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Л. Н. ТОЛСТОГО

1859 г. для крестьянских детей Толстой открывает в Ясной Поляне школу, а затем еще 20 в

окрестных деревнях. В журнале «Ясная Поляна» он описывает опыт своей работы с учениками. В

центре педагогического процесса — личность ученика, обучение ведется методом свободной бесе-

ды.

«Школьная деятельность Толстого носила разнообразный характер, но более других замет-

но было в ней все-таки литературное направление» (Е. Маймин)

4. ЛИТЕРАТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Л. Н. ТОЛСТОГО

ДО И ПОСЛЕ ИДЕЙНОГО ПЕРЕЛОМА.

РЕЛИГИОЗНО-ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ПИСАТЕЛЯ

1862 г. Толстой женился на дочери московского врача — Софье Андреевне Берс.

И. А. Гончаров: «Он, т. е. граф (Толстой), сделался настоящим львом литературы», работал

быстро, страстно, с увлечением.

Лучшие произведения Л. Н.Толстого:

• «Война и мир» (1864—1869).

• «Анна Каренина» (1870—1877).

• «Власть тьмы» (1866).

• «Крейцерова соната» (1887—1889).

• «Воскресение» (1889—1899).

• «Хаджи-Мурат» (1896—1905).

• Комедия «Плоды просвещения» (1900).

• Публицистические статьи «Не могу молчать», «Не убий» и др. (1908).

• «После бала» (1903).

Религиозно-этические взгляды Л. Н. Толстого опираются, как объясняет Ю. В. Лебедев на

учение об истинной жизни. В чем ее смысл? В духовной любви к миру и к ближнему, как к самому

себе. Пути человека к истинной жизни конкретизируются в учении о нравственном самосовершен-

ствовании человека, которое включает в себя пять заповедей Христа:

1) Заповедь о непротивлении злу насилием. (Злом нельзя уничтожить зло, бороться с наси-

лием — значит необходимо воздержаться от насилия, только добро способно в активном духовном

противостоянии злу победить его.)

2) Не прелюбодействуй, соблюдай чистоту семейной жизни.

3) Не мсти никогда и никому, не оправдывай чувства мести тем, что тебя обидели, терпи

обиды.

4) Не клянись и не присягай ни в чем, никому.

5) Помни, что все люди — братья — и учись во врагах доброе видеть.

Л. Н. Толстой развертывает критику современных ему общественных институтов: церкви,

государства, собственности и семьи. Следует сказать, что в основу воспитания детей в семьях дол-

жен быть положен закон об истинной жизни, ведущей к духовному братству и единению людей.

5. «ВЕСЬ МИР, ВСЯ ЗЕМЛЯ СМОТРИТ НА НЕГО... (М. Горький)

Л. Н. Толстой в конце концов приходит к разрыву с дворянским классом, а затем и к отри-

цанию своей предшествующей литературной деятельности. В последующих произведениях он

«учит народ нравственности».

1896 г. «И опять молюсь, кричу от боли. Запутался, завяз, сам не могу, но ненавижу себя и

свою жизнь» (Л. Толстой).

7 ноября 1910 года на маленькой станции Астапово умер Лев Николаевич Толстой.


Прочитать «Севастопольские рассказы».

81

Урок 115. «ПРАВДА» ВОЙНЫ В «СЕВАСТОПОЛЬСКИХ

РАССКАЗАХ» Л. Н. ТОЛСТОГО

Цели урока: расширить представление учащихся о пребывании Толстого на Кавказе, а за-

тем в Севастополе и об отношении писателя к войне, на материале рассказов Толстого показать ис-

тинный героизм русских солдат и матросов в обороне Севастополя, сопоставить настоящих героев

войны с «аристократическим и полуаристократическим» офицерством, приехавшим на войну ради

наград и карьеры: подвести учащихся к осмыслению важнейшего художественного новаторства

Толстого в изображении войны («правда» войны, война «изнутри»): обратить внимание на общие

принципы построения «Севастопольских рассказов».

Ход урока


Опрос по вопросам :

1. Расскажите об участии молодого Толстого в Кавказской войне. С какой целью он отпра-

вился служить в действующую армию?

(Ему хотелось прежде всего увидеть войну собственными глазами, проверить себя, на что

способен.)

Какие произведения рассказывают о событиях на Кавказской войне?

2. Крымская война. Участие Толстого в дунайской армии, а затем в обороне Севастополя.

Как вел себя Толстой, командуя батареей на 4-м бастионе? Какими наградами награжден? Почему

не получил Георгиевский крест?

(Толстой создал проект о переформировании русской армии, в котором правдиво отметил

тяжелейшие условия солдатской службы. Намеревался издавать журнал «Солдатский вестник», но

против был русский император Николай I.

Вывод. У высшего начальства молодой Толстой на плохом счету, Георгиевский крест не

положен, достаточно и медалей «За защиту Севастополя», «В память войны 1853-1856 гг. «За храб-

рость».)

3. В каких произведениях Толстой рассказал об обороне Севастополя?

II. Работа над содержанием «Севастопольских рассказов».

1. «СЕВАСТОПОЛЬ В ДЕКАБРЕ»

Беседа по вопросам :

1) О чем этот рассказ Толстого?

2) С кем встречается, беседует только что прибывший в осажденный город?

3) Расскажите о защитниках Севастополя.

4) В чем, на ваш взгляд, проявляется новаторство Толстого изображении войны?

Осажденный Севастополь Толстой показывает глазами только что прибывшего человека,

который видит тяжелейшую жизнь воюющего города: переполненный лазарет, множество раненых,

грязь и смерть. Это — война «в настоящем ее выражении в крови, в страданиях, в смерти...» (Л.

Толстой), т. е. война рисуется автором «изнутри». Такое изображение войны новаторское.

Общий дух патриотизма охватывает русских солдат и матросов. «Из-за креста, из-за назва-

ния, из угрозы не могут принять люди эти ужасные условия: должна быть другая, высокая побуди-

тельная причина. И эта причина есть чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но ле-

жащее в глубине души каждого, — любовь к родине» (Л. Толстой).

2. «СЕВАСТОПОЛЬ В МАЕ»


1) Перечислите героев второго рассказа.

2) Как воюют офицеры и юнкера? (Калугин, Михайлов. Гальцин, Непшитшетский.)

3) С какой целью автор создает образ 10-летнего мальчишки, собирающего цветы?

82

4) В чем смысл противопоставления «аристократического и полуаристократического» офи-

церства и простых защитников?

Во втором рассказе Толстой раскрывает поведение людей на войне. Разоблачая показную

смелость и ложный патриотизм офицерства, писатель использует излюбленный художественный

метод «диалектики души».

Один из лучших эпизодов рассказа — перемирие сторон. Солдаты (только что воевавшие

друг против друга) «с жадным и благосклонным любопытством стремятся одни к другим», слышат-

ся смех и шутки, десятилетний мальчик собирает цветы...

Простым людям не нужна война!

3. «СЕВАСТОПОЛЬ В АВГУСТЕ 1855 ГОДА»


1) С какими новыми героями знакомит нас Толстой?

2) Расскажите об их судьбах.

3) Чем заканчивается рассказ? Что происходит с защитниками?

Третий рассказ заканчивается анализом душевного состояния солдат, вынужденных оста-

вить после одиннадцатимесячной обороны Севастополь.

Толстой и его товарищи, покидал Севастополь, плакали. «Слезы боли и гнев, скорбь о по-

гибших героях, проклятие войне, угроза захватчикам — такова концовка рассказа».

Л. Н. Толстой: «Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души, которого

старался воспроизвести во всей красоте его и который всегда был, есть и будет прекрасен, — прав-

да».

«Севастопольские рассказы» литературная критика рассматривает как своего рода «этюды»

к роману «Война и мир»


1. Прочитать I часть I тома «Войны и мира».

2. Сообщения по темам:

1) Смысл названия романа.

2) В чем заключается жанровое своеобразие «Войны и мира»? Чем книга отличается от

других произведений ХIХ века?

3) В чем, на ваш взгляд, особенности композиции и своеобразие сюжета?

Урок 116. «Я СТАРАЛСЯ ПИСАТЬ ИСТОРИЮ НАРОДА»

(Л. Н. ТОЛСТОЙ)

(ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ РОМАНА-ЭПОПЕИ «ВОЙНА И МИР».

ОСОБЕННОСТИ ЖАНРА И КОМПОЗИЦИИ. СМЫСЛ НАЗВАНИЯ)

Цели урока: познакомить учащихся с историей написания «Войны и мира»; выяснить, в

чем заключается жанровое своеобразие и особенности композиции; объяснить смысл названия.

Наглядные пособия: репродукция картины И. Е. Репина «Комната в Ясной Поляне, где

Толстой писал «Войну и мир» (1891).

Ход урока

I. Рассказ учителя (краткое изложение).

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ РОМАНА-ЭПОПЕИ «ВОЙНА И МИР»

Колоссальное четырехтомное произведение «Война и мир» Лев Николаевич Толстой писал

в течение 6 лет с 1863 по 1869 годы. Характеризуя свою работу, он указывал, что собирал и изучал

исторические материалы «с рвением ученого». Толстой скрупулезно исследовал не только архивы,

документы, исторические книги и труды, но встречался с ветеранами, участниками Отечественной

войны 1812 года, даже побывал на Бородинском поле.

83

Первоначально Толстой задумал написать повесть «Декабристы», герой которой Петр

Иванович Лабазов — возвратившийся из сибирской ссылки декабрист. Но скоро писатель пришел

к новому замыслу, к эпохе 1825 года, эпохе «несчастий» своего героя. Петр Иванович Лабазов из

повести «Декабрист» в результате... превратился в Петра Кирилловича Безухова, а потом и в Пьера.

Толстой задумал показать и молодость декабриста, а это 1812 год, «время торжества Рос-

сии» в войне с Наполеоном. Затем обратился к более ранней эпохе 1805—1807 гг., времени «не-

удач» и «срама» России.

Таким образом, по замыслу Толстого, герой, и уже не один («а многие... герои и героини»),

должен пройти через исторические события 1805, 1807, 1812, 1856 годов. Полностью этот замысел

осуществить не удалось.

На страницах «Войны и мира» Толстой сумел объединить громадный и разноликий матери-

ал. Поражает количество действующих лиц в произведении. Их более 600.

Время действия в «Войне и мире» — 15 лет (с 1805 по 1820 гг.). События происходят то в

Москве и Петербурге, то в дворянских поместьях, то за границей, в Австрии.

По признанию Льва Николаевича Толстого, в своем произведении он «любил мысль народ-

ную». В ранних рукописях есть такая запись: «я старался писать «историю народа». «Мысль народ-

ная» положена великим писателем в основу характеристики героев произведения, исторических со-

бытий и исторических деятелей.

II. Выступления учащихся с индивидуальными заданиями.

1. О ЗАГЛАВИИ РОМАНА

Первоначальное — Три поры», затем «1805 год», новый вариант — «Все хорошо, что хо-

рошо кончается», последнее — «Война и мир».

Вопрос: В чем смысл заглавия?

«Война» — это военные действия, сражения, «война» — это не понимание, вражда, разъ-

единение людей.

«Мир» — это жизнь народа без войны, это и та «общность, то единение, к которому долж-

ны стремиться люди» [9. С. 213].)

2. О ЖАНРЕ

Л. Н. Толстой отказывается дать жанровое определение «Войне и миру»: «Это не роман,

еще менее поэма, еще менее историческая хроника. «Война и мир» есть то, что хотел и мог выра-

зить автор в той форме, в которой оно выразилось», но исследователи творчества Толстого назвали

«Войну и мир» романом-эпопеей.

Роман-эпопея повествует о важнейших исторических событиях рассказывает о различных

сторонах жизни народа, освещает взгляды, а также быт и нравы различных слоев общества.

3. О СЮЖЕТЕ

Композиция (построение, расположение и взаимосвязь всех частей, образов, эпизодов, сцен

в произведении, членение на части, главы, действия способ повествования место и роль описаний,

монологов и диалогов) поражает свой сложностью.

Широко изображен социально и семейно-бытовой фон эпохи. Исторические сцены, сцены

частной жизни и философские рассуждения в «Войне и мире» «перемешаны».

Ю. В. Лебедев назвал это «божественной бессмыслицей и посчитал важнейшим компози-

ционным элементом книги [13].

В романе раскрываются два основных конфликта: борьба России с армией Наполеона

(кульминация — Бородинское сражение, развязка — разгром Наполеона) и борьба передовых дво-

рян с «консерватизмом правительственных сфер и общественного быта» (кульминация — спор П.

Безухова с Николаем Ростовым, развязка — вступление П. Безухова в тайное общество).

Один из приемов композиции — антитеза (противопоставление). Важную роль в романе

играют внутренние параллели, или сопоставления.

Большое внимание писатель уделяет изображению переломов, перемен в общественной

жизни.

84

В романе-эпопее множество сюжетов, для каждой сюжетной линии — своя завязка. В осно-

ве сюжетов — духовные искания своего места в жизни любимых героев писателя.

4. СИСТЕМА ОБРАЗОВ В РОМАНЕ-ЭПОПЕЕ

В центре — хроника жизни дворянских семей (Болконских, Ростовых, Безуховых, Кураги-

ных).


1. Дочитать 1 том до конца.

2. Прочитать по учебнику о творческой истории «Войны и мира», об особенностях компо-

зиции и сюжета, о смысле названия.

3. Анализ эпизодов :

• «В салоне А. П. Шерер» (главы 1—5).

Вопросы:

1) Что представляют собой хозяйка салона и ее гости? (Обратите внимание на внеш-

ность, одежду, поведение, манеру общения гостей.)

2) В чем смысл жизни завсегдатаев светского салона?

3) Чем отличаются Пьер и Андрей от гостей?

• «В доме графа Безухова» (главы 18—21).

Вопросы :

1) Расскажите о борьбе за завещание умирающего графа.

2) Как изменилось отношение к Пьеру, когда он разбогател?

Урок 117. «ВЕЧЕР АННЫ ПАВЛОВНЫ БЫЛ ПУЩЕН...»

(«ВЫСШИЙ СВЕТ» В РОМАНЕ Л. Н. ТОЛСТОГО

«ВОЙНА И МИР». АНАЛИЗ СЦЕН ИЗ I ТОМА, I ЧАСТИ)

Цели урока: проанализировать эпизоды из жизни петербургского и московского светского

общества, дать представление о характерах, поведении, интересах, взаимоотношениях героев, пред-

ставителей высшей знати; выделить определяющие черты светского общества и те художественные

средства, с помощью которых характеризуется это общество; определить отношение автора к свет-

скому обществу и свое собственное.

Ход урока


Опрос по вопросам :

1. Расскажите об истории написания «Войны и мира». Как в процессе работы изменялся за-

мысел романа?

2. Объясните смысл названия — «Война и мир».

3. Почему «Войну и мир» называют романом-эпопеей?

4. В чем вы видите особенности композиции и своеобразие сюжета романа «Война и мир»?

5. Каковы ваши первоначальные впечатления о прочитанном?

II. Работа над эпизодом «В петербургском салоне А. П. Шерер» (т. I, ч. I, гл. 1—5).


• Петербург. Июль 1805 г. Салон А. П. Шерер.

1. Что представляет собой хозяйка вечера? С какой целью она собирает у себя гостей?

2. Расскажите о завсегдатаях салона Шерер. Обратите внимание на внешность героев, их

поведение, манеру общения.

3. Почему князь Василий Курагин приехал первым?

85

(В погоне за выгодой он готов на все. Цель — попытаться пристроить сыновей: Ипполита

(«спокойного дурака») в посольство в Вене и Анатоля («беспокойного дурака») женить на богатой

невесте.)

Кто же главный гость на вечере? (Виконт-эмигрант.)

4. С какой целью автор так тщательно описывает одежду гостей?

(Наряды гостей поражают роскошью и великолепием; одежда «прикрывает» безликость и

душевную пустоту аристократов.)

5. Почему разговоры в салоне Шерер ведутся преимущественно на французском языке?

(Язык «высшего света» — французский, это норма. Выражения и обороты на французском

языке стали привычными штампами, употребляемыми в светской беседе.)

6. О чем говорят в салоне?

(Гости рассуждают о французской революции, о Наполеоне и его завоевательных стремле-

ниях, о роли Пруссии и Австрии в европейских делах...)

7. Выделите определяющие черты светского общества.

8. Что общего у Андрея Болконского и Пьера Безухова? Чем они отличаются от других гос-

тей салона?

9. Какие художественные средства использует автор для характеристики светского обще-

ства?

(1. Толстой «как бы сразу» вводит читателя в коллективную сцену, постепенно наблюдает

за героями, обрисовывает их поведение, определяет свое отношение, т. е. постепенное знакомство с

героями, без экскурсов в прошлое. 2. Прием сравнительной характеристики: завсегдатаи салона —

Пьер и Андрей. 3. Использование метода «диалектики души», который способствует «срыванию

масок».)

III. Работа над эпизодом «В доме графа Безухова» (т. I, ч. I, гл. 7, гл. 18—21).


• Москва. 1805 г. Дом графа Безухова.

1. Перечислите всех, кто находился в доме умирающего графа Безухова.

2. С какой целью приехал князь Василий? Почему ему трудно сохранить позу внешнего до-

стоинства?

3. Расскажите о борьбе за завещание старого графа. Кто стал обладателем мозаикового

портфеля?

(Сцена спора и драки за портфель с завещанием дана в восприятии Пьера, который слышит,

как женщины любезничают друг с другом, но портфель держат цепко обе, как постепенно их не-

рвы сдают.)

4. Как изменилось отношение к Пьеру, когда он несказанно разбогател?

(Его зауважали: «С вашей необыкновенной добротой...», «при вашем прекрасном сердце...».

Жизнь, поведение светского общества подчинено только стремлению к богатству.)

Выводы. В сатирическом освещении даны Толстым завсегда так салона и его хозяйка А. П.

Шерер. «Сдержанная улыбка, игравшая постоянно на лице Анны Павловны, хотя и не шла к ее от

жившим чертам, выражала, как у избалованных детей, постоянное сознание своего милого недо-

статка...» За этой краткой характеристикой — авторская ирония.

Чем живут представители аристократической знати? Придворные интриги, сплетни, стрем-

ление во что бы то ни стало разбогатеть, сделать» карьеру — вот интересы и цели.

Определяющей чертой «высшего света» Н Н. Наумова [14] называет «всепроникающую

фальшь поведения». Все пропитано в салоне фальшью, бездушием и ложью.

Пьер Безухов — «чужой» в салоне, его искренность и прямота вызывают удивление и

страх.

Андрей Болконский — «свой» в салоне, с ним считается петербургская знать, хотя он видит

фальшь, ложь и лицемерие высшего света.


86

1. Чтение романа «Война и мир».

2. Пересказ сцен «Именины у Ростовых» и «В имении Болконских».

Сообщения о семьях Ростовых и Болконских. Что сближает эти семьи? В чем несхожи?

Урок 118. В ДОМЕ РОСТОВЫХ. В ИМЕНИИ БОЛКОНСКИХ

(УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ ПРОЧИТАННЫХ ГЛАВ.

АНАЛИЗ ЭПИЗОДОВ «ИМЕНИНЫ У РОСТОВЫХ»,

«В ИМЕНИИ БОЛКОНСКИХ ЛЫСЫЕ ГОРЫ»)

Цели урока: продолжить знакомство с героями романа — представителями семейств Росто-

вых и Болконских; в ходе беседы, анализа эпизодов, сопоставления выяснить общую атмосферу в

семьях; выделить определяющие (фамильные) черты всех Ростовых и Болконских, нравственные

ценности этих семей; показать, в чем похожи и не похожи семьи Ростовых и Болконских; опреде-

лить отношение автора и свое собственное к семьям Ростовых и Болконских и отдельным их пред-

ставителям.

Ход урока


В СЕМЬЕ РОСТОВЫХ, БОЛКОНСКИХ

Семья, дом — это особый мир, место, где человек наиболее полно выражает и реализует

себя. Поэтому у Толстого семья обладает большой притягательной силой. Писателю важно пока-

зать, каковы его герои у себя дома, в семье.

Побываем в большом доме Ростовых на именинах графини Ростовой-матери и ее тринадца-

тилетней дочери Наташи. А затем — в имении Лысые Горы у Болконских.

II. Работа над эпизодом «В доме Ростовых» (т. I, ч. I, гл. 7— 11, 14—17).


1. Где живут Ростовы? (В Москве, а летом в имении «Отрадное».) Какова общая атмосфера

в семье?

2. Кратко перескажите эпизод «Именины Ростовых». Перечислите гостей. Обратите внима-

ние на внешность, поведение, манеру общения гостей.

3. Кто самый главный гость у Ростовых, которого ждут все? (Марью Дмитриевну Ахроси-

мову, «даму знаменитую не богатством, не почестями, а прямотой ума и откровенною простотой

обращения», ждут с нетерпением все.)

4. Какой подарок сделала Марья Дмитриевна своей любимице («казаку», «зельё девке»)?

(Для Наташи «она достала из огромного ридикюля яхонтовые сережки грушками».)

5. О чем говорят сидящие за одним столом и взрослые, и дети?

6. Как развлекается молодежь у Ростовых?

7. Какие черты присущи всем Ростовым? («Фамильные черты».)

III. Работа над эпизодом «В имении Болконских Лысые Горы».


1. Расскажите о Болконских. Каковы взаимоотношения в этой семье?

2. Найдите «портреты» Марьи Болконской, Андрея, старого князя. Что выделяет Толстой во

внешности героев, их поведении?

(Обращают внимание на невысокий рост, «сухие» черты, удивительные глаза — «лучи-

стые», как у Марьи, «прекрасные», как у князя Андрея, «умные», как у старого князя. Сдержан-

ность, уважение в поведении и отношении друг к другу.)

3. Каковы, на ваш взгляд, основные принципы воспитания детей в семьях Ростовых и Бол-

конских?

4. Что сближает Ростовых и Болконских? В чем эти семьи различны?

5. Вспомните Курагиных. Почем Толстой не называет их семьей?

87

(Курагины — лживы, фальшивы, с хищническими инстинктами, без каких-либо нравствен-

ных норм.)

Выводы. Радушие и гостеприимство, теплота взаимоотношений и чувство такта, уважение

к каждой личности, искренняя любовь Ростовых вызывают глубокую симпатию автора и нас, чита-

телей. В доме Ростовых царит атмосфера влюбленности и мечтательности. Ростовы живут не умом,

а сердцем. Все иначе в Лысых Горах у Болконских. Спокойная, размеренная жизнь. Болконские —

сдержанные люди, у них не принято откровенничать.

Безошибочным чутьем «угадывает старый Болконский в Анатоле Курагине безнравствен-

ного повесу. (А таким не место в их доме.)

Болконские — люди чести и долга. Старый князь бесконечно любит сына, но предпочтет

видеть его мертвым, нежели замаравшим имя.

Что сближает умных, честных и гордых Болконских с гостеприимными, добрыми и мягки-

ми Ростовыми?

«Их сближает главное: отношение к родине, несовместимость с духом своекорыстия, лжи и

фальши придворных сфер, процесс по степенного сближения с народом» (Н. Н. Наумова) [14].


1. Перечитать главы о Шенграбенском и Аустерлицком сражениях.

2. Проанализировать поведение героев романа на войне. (Кутузов, Багратион, Тушин, Ти-

мохин, Болконский, Н. Ростов, штабные офицеры.)

Уроки 119—120. ИЗОБРАЖЕНИЕ ВОЙНЫ 1805—1807 гг.

ШЕНГРАБЕНСКОЕ И АУСТЕРЛИЦКОЕ СРАЖЕНИЯ

Цели уроков: определить отношение Л. Н. Толстого к войне, раскрыть толстовское пони-

мание героизма: объяснить причины начала военных действий 1805—1807 гг.: дать краткую харак-

теристику Шенграбенского и Аустерлицкого сражений, выяснить, от каких факторов, по мнению

писателя, зависит исход сражений; проанализировать поведение героев романа на войне, показать

истинный героизм, человечность и скромность простых солдат и трусость, тщеславие и высокоме-

рие других (штабных офицеров).

Ход урока


ВОЙНА В РОМАНЕ

Война — это самое страшное и тяжелое из возможных испытаний. Что представляет война

с точки зрения Толстого? Он отвечает совершенно четко и определенно, что война — это «против-

ное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Так думают все нормальные

русские солдаты и офицеры. Война, считает Толстой, не должна быть способом разрешения споров

между государствами. Но в минуту опасности у русского народа выступают на первый план следу-

ющие качества: мужество, патриотизм, героизм.

Необходимо остановиться на важнейшем противоречии писателя в «Войне и мире». Тол-

стой утверждает определяющую роль народных масс в истории (в этом его сила) и одновременно —

стихийность, как важнейшую основу действий народа (в этом его слабость). И еще — писатель

утверждает значение морального фактора в войне. Сила духа, стойкость духа русского солдата мо-

жет спасти армию почти в безвыходном положении.

Войны изображаются и оцениваются писателем по-разному Толстой различает захватниче-

ские и потому не имеющие оправдания «войны царей» и полные истинного героизма «войны наро-

дов».

Война 1805—1807 гг. была бессмысленной и бесполезной, она велась за пределами России,

смысл и цели ее были непонятны и чужды русскому народу («Война царей»). Кутузов ставил задачу

— вывести русскую армию из войны, спасти ее. Поэтому он послал авангард Багратиона, чтобы бо-

88

ем задержать французскую армию, дать возможность соединиться основным силам русских. Этот

бой был дан под Шенграбеном.

II. Работа над эпизодом «Шенграбенское сражение». Пересказ (или чтение).


1. Начинается описание войны с картин смотра в Браунау. С какой целью был произведен

смотр в Браунау? Каким предстает главнокомандующий? Каково отношение к нему простых сол-

дат?

2. Как показано Шенграбенское сражение? Обратите внимание на особенность композиции

описания сражения.

(Сначала Толстой дает общую картину поля боя, затем кто-либо из героев, а здесь А. Бол-

конский наблюдает позиции «сверху», далее — герой оказывается в гуще боя, наблюдает за сраже-

нием «изнутри».)

По мнению Толстого, руководить сражением почти невозможно, необходимо другое руко-

водство — нравственное, поднимающее дух сражающихся.

3. Как показана солдатская масса? Кто же настоящий герой Шенграбенского сражения?

(Пехотный офицер Тимохин, артиллерист Тушин — важнейшие герои Шенграбенского

сражения в описании Толстого.)

4. Почему Жерков и Тушин в одинаковой ситуации ведут себя по-разному? Какой подвиг

совершает Тушин? Почему автор подчеркивает невоенную внешность Тушина, неприметность Ти-

мохина?

(Настоящее величие, истинный героизм — удел простых и скромных солдат.)

5. В чем причина успеха русских в сражении? Как автор объясняет эту «неожиданную по-

беду»?

(В описании Шенграбенского сражения Толстой показывает, что победу отряда Багратиона

определил какой-то «внутренний огонь», теплота народного патриотизма.)

III. Работа над эпизодом Аустерлицкое сражение». Пересказ (или чтение).


1. Расскажите о предыстории сражения, о той обстановке, которая сложилась перед боем.

2. О чем мечтают русский император, князь Болконский, Николай Ростов накануне сраже-

ния?

(Царь думает о лаврах победителя. Андрей Болконский — о своем Тулоне, Николай Ростов

мечтает встретиться с царем.)

Сбылись ли их мечты?

3. Расскажите о сражении.

В чем причина беспорядочного бегства апшеронцев?

Причина — в нравственном состоянии армии.

4. Почему Аустерлицкое сражение было проиграно?

(Несерьезное отношение к сражению в верхах, генерал Вейротер ошибся в стратегии, но

главная причина поражения, по мнению Толстого, в отсутствии силы духа солдатской массы.)

5. Прочитайте эпизод «Князь Андрей Болконский на поле Аустерлица».

6. Что означает небо Аустерлица в духовных исканиях Андрея Болконского?

(Стремительная карьера Наполеона разбудила в Андрее Болконском честолюбие, заставила

мечтать о своем Тулоне. Болконский дождался своего звездного часа.

Андрей в сражении при Аустерлице поднимает знамя, останавливает бегство солдат, полу-

чает тяжелое ранение. Наступает резкая психическая реакция, разочарование в своих честолюбивых

мечтах. Но разочаровавшись в своем кумире, князь Андрей обретает вечные ценности «какие не

знал прежде: счастье просто жить, видеть небо.)


1. Чтение II тома «Войны и мира».

2. Анализ эпизодов (по группам):

89

• «Приезд Болконского в Лысые Горы. Рождение сына, смерть жены» (т. II. ч. I, гл. 9).

• «Пьер в масонстве» (т. II ч. II. гл. 4, 5).

• «Первый бал Наташи Ростовой» (т. II, ч. III. гл. 15—16).

• «Сцена охоты». «Пляска Наташи Ростовой» (т. II ч. IV. гл. 6, 7).

Урок 121. «НАДО ЖИТЬ, НАДО ЛЮБИТЬ,

НАДО ВЕРИТЬ» (Л. Н. ТОЛСТОЙ)

(УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ II ТОМА

РОМАНА «ВОЙНА И МИР»)

Цели урока: показать мирную жизнь героев эпопеи в период с 1806-1812 гг., помочь уча-

щимся проникнуть в духовный мир героев, осмыслить всю сложность и противоречивость поведе-

ния и исканий героев.

Ход урока


МИРНАЯ ЖИЗНЬ ГЕРОЕВ РОМАНА «ВОЙНА И МИР»

(краткое содержание II романа)

Вновь листаем страницы «Войны и мира», читаем и перечитываем сцены из II тома, в кото-

ром писатель изображает жизнь героев между 1806 и 1812 годами. Великий Толстой противопо-

ставляет бессмысленной войне 1805 г. ту жизнь, которую считает «настоящей». («Жизнь между

тем, настоящая жизнь людей со всеми жизненными интересами».)

Но мирная жизнь совсем не спокойная, в ней свои беды. Герои Толстого совершают ошиб-

ки, страдают и мучаются, иногда поддаются низменным страстям и волнениям. Их судьбы, по сло-

вам критика С. Бочарова, «только звено в бесконечном опыте человечества, всех людей, и прошлых,

и будущих» [4]. Через частную жизнь своих героев писатель изображает историю страны накануне

героического 1812 года.

II. Пересказ сцены «Приезд князя Андрея Болконского в Лысые Горы. Рождение сы-

на. Смерть жены» (т. II, ч. I, гл. 9).

Вопросы :

1. Какую роль сыграло Аустерлицкое сражение в изменении мировоззрения князя Андрея?

2. Какое решение принял Болконский после рождения сына и смерти жены?

(Князь Андрей после войны 1805— 1807 гг. возвращается домой. Его душевное состояние

тяжелое. Мечты о славе его больше не занимают. К чему стремиться?.. Но дома его ждет разочаро-

вание. И он решает «жить для себя, избегая только этих двух зол (угрызения совести и болезни), —

вот вся моя мудрость теперь».)

3. Почему Болконский страдает?

(Князь Андрей человек глубокий, он страдает от отсутствия смысла жизни. Он стремится

заполнить свою жизнь чем-то значительным, полезным. Когда же в Отрадном он видит Наташу Ро-

стову, в душе его поднимаются молодые мысли и надежды. Рождается решение: «жить для дру-

гих».)

III. Пересказ сцены «Вступление Пьера Безухова в масонство» (или беседа).

Вопросы:

1. Что такое «масонство»? Как Толстой описывает его?

2. С какой целью Пьер вступает в общество масонов?

3. В чем причина духовного кризиса Пьера? Почему он начинает разочаровываться в масо-

нах?

Масонство — религиозно-философское течение, возникшее во Франции в ХVIII веке. Ма-

соны в России, объединявшиеся в тайные организации (ложи), призывали к нравственному само-

усовершенствованию. В 1822 г. масонские ложи были запрещены правительством России, так как

90

будущие декабристы, войдя в масонские организации, использовали их в своих политических це-

лях.

Пьеру представляется бессмысленной вся его жизнь. (Особенно после неудачной женитьбы

на безнравственной Элен и после дуэли с Долоховым.) У Пьера много вопросов, он ищет на них от-

веты, но не находит. Он переживает душевный кризис: это сильное недовольство собой и связанное

с этим желание изменить свою жизнь, построить ее на добрых началах.

Вывод. Стремление измениться к лучшему и найти возможность «переделать» несовер-

шенный мир привело Пьера к масонам. Некоторое время он был очарован братьями масонами, их

идеями. Учение масонов он принял как призыв к реальной деятельности.

В нравственном очищении для Пьера, как и для Толстого в определенный период, заключа-

лась правда масонства, и, влеченный ею, он на первых порах не замечал того, что было ложью.

Но вскоре Пьер понял, что братья масоны вовсе не стремятся к полезной деятельности, они

озабочены своей карьерой. Толстой пишет, что Пьер оказался опять в тупике, разочаровался. Раз-

рыв с петербургскими масонами стал неизбежен.

IV. Выразительное чтение из III части гл. 1 (Грустные мысли князя Андрея при виде

старого дуба.), гл. 2 (Ночь в Отрадном.), гл. 3 (Вторая встреча с дубом.)

В чем прелесть этих страниц? Разговор Андрея Болконского с Пьером. Лунная ночь в От-

радном, восхищение юной Наташей Ростовой, это помогло «возрождению» князя Андрея Болкон-

ского к жизни. Жизненные силы проснулись в его душе. Он теперь думает о возможности прино-

сить пользу людям, о любви и счастье. («Жить для других»).

V. Пересказ сцены «Первый бал Наташи Ростовой» (т. II ч. III гл. 15—17).

Пересказ, чтение со слов: «Неужели так никто не подойдет ко мне, неужели я не буду тан-

цевать между первыми...» до слов: «Давно я ждала тебя...».

Вопрос: В чем, на ваш взгляд, секрет успеха Наташи Ростовой на первом балу?

VI. Пересказ «Сцены охоты», эпизодов «Игра дядюшки на гитаре и пляска Наташи

Ростовой» (т. II, ч. IV, гл. 6, 7).


1. Какие стороны жизни Ростовых изображает автор?

2. Что подчеркивает Толстой в жизни поместного дворянства?

(Отсутствие расчета, близость к простому русскому народу и к природе).

3. Как вели себя на охоте

4. Зачитать из гл. 7 эпизод «Пляска Наташи» со слов: «Ну, племянница! — крикнул дя-

дюшка...» до слов: «Ай да племянница?».

(После охоты у дядюшки в доме Наташа необычайно сильно почувствовала прелесть

народной музыки и народного пения дядюшка «пел так, как поет народ».

Огромное желание сплясать захватывает Наташу.

«Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала — эта гра-

финечка, воспитанная эмигранткой француженкой, этот дух, откуда взяла она эти приемы?.. Но дух

и приемы эти были те самые, неподражаемые, не изучаемые, русские, которых и ждал от нее дя-

дюшка…»

В этом русском танце сказалась талантливость Наташи Ростовой, ее любовь ко всему

народному.)


1. Отрывок наизусть (по выбору) «Пляска Наташи Ростовой» или «Первый бал Наташи».

2. Чтение т. III.

Анализ эпизодов «Переправа французов через Неман», «Оставление русскими Смоленска».

91

Уроки 122-123. ВОЙНА — «ПРОТИВНОЕ

ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РАЗУМУ И ВСЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

ПРИРОДЕ СОБЫТИЕ» (Л. Н. ТОЛСТОЙ)

(ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 г.

БОРОИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ. ОБЗОР

СОДЕРЖАНИЯ III ТОМА РОМАНА «ВОЙНА И МИР»)

Цели уроков: пояснить учащимся основные положения взглядов Толстого на происхожде-

ние, сущность, и смену исторических событий; показать, как отразилось мировоззрение Толстого на

изображении им Бородинской битвы, каково значение Бородинского сражения в жизни России и в

жизни героев романа: усвоить содержание основных эпизодов и сцен т. III.

Ход урока


Вопросы и задания:

1. Чтение наизусть выхченного отрывка.

2. Каковы отличительные черты характера Наташи Ростовой?

3. Что нового мы узнаем о ней после охоты?

4. Как проявляет себя Наташа в отношениях с окружающими?

II. Чтение и комментирование текста (т. III ч. I, гл. 1.; т. III, ч. II, гл. 1).

Пояснение учител ем основных положений взглядов Толстого на происхождение, сущ-

ность и смену исторических событий и роли в них народа. Взгляды писателя на значение личности

в истории.

Л. Н. Толстой утверждает, что объяснить происхождение исторических событий «отдельно

взятыми поступками отдельно взятых людей» нельзя. Ни один человек не в силах повернуть ход

истории по своей единоличной воле, не может «преградить путь» движению народных масс.

В чем причины происхождения исторических событий, в том числе и таких, как войны?

Толстой перечисляет множество причин, а затем как бы подытоживает: «Эти и еще бесчисленное,

бесконечное количество причин...» Совпадение интересов многих людей (народных масс) является

причиной, чтобы совершилось такое историческое событие, как война.

Следовательно, историю делают не отдельные исторические личности, а совокупность их,

народ. Миллионные массы простых людей, а не полководцы и цари бессознательно творят исто-

рию, двигают общество вперед, совершают все великое и героическое. Судьбы России определяют-

ся поведением всех людей страны.

Толстой не дает однозначной оценки такого сложного явления, как война. Отрицая войну,

как величайшее зло, «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие», пи-

сатель в то же время прославляет народ, взявшийся за оружие, чтобы защитить свою землю, народ,

объединенный чувством патриотизма.

Фатализм Толстого, по мнению многих критиков, связан с его пониманием стихийности.

«Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений...» Проповедь стихийного,

отказ от разумного участия в исторических событиях — ошибка Толстого.

По мнению писателя, роль личности в истории не имеет никакого значения. «Стихийность

движения массы не поддается руководству, и поэтому исторической личности остается лишь под-

чиниться предписанному свыше направлению событий» [9. С. 247]. Так Толстой сводит задачу ис-

торической личности к наблюдению и следованию за событиями.

III. Работа над эпизодами и сценами из т. III «Войны и мира». (Пересказ, анализ сцен,

беседа по вопросам, чтение цитат.)

1. Эпизод «Переправа французов через Неман» (т. III. ч. 1, гл. 2).

Вопросы:

1) Как показана армия Наполеона и ее дух?

2) Каково отношение солдат к своему императору?

92

3) Что общего между ними?

(Толстой подчеркивает восторженное отношение солдат к своему императору, «слепую

любовь» к Наполеону. Всеобщая радость скорого наступления на Россию охватывает всех францу-

зов.)

2. Эпизод «Оставление Смоленска» (т. III. ч. II, гл. 4—5).

Вопросы:

1) Как простой народ реагирует на происходящее?

2) Расскажите о поведении купца Ферапонтова, о посещении Алпатычем губернатора.

(Жители Смоленска, несмотря на все заверения губернатора, один за другим покидают го-

род. Смоленские сцены показывают ненависть русских людей к захватчикам и любовь к родной

земле. И купец Ферапонтов, и русские мужики думают только о том, чтобы ничего не досталось

врагу. «Земля горела под ногами французов! »)

3. Эпизод «Оставление Москвы ее жителями» (т. III ч. I, гл. 18—23).

Вопросы:

1). Как ведут себя жители Москвы?

2). Как решают помочь спасению Отечества Пьер Безухов, Ростовы, Болконский?

(«Узнав, что граф Мамонов жертвует полк, Безухов тут же объявил... что он отдает тысячу

человек и их содержание. Старик Ростов... согласился на просьбу Пети и сам поехал записывать его

в полк». Старый князь Болконский до последней минуты своей жизни думает о спасении Отечества,

собирает ополчение. Все это — первые проявления того великого, истинного, народного патрио-

тизма, который, по Толстому, спас Родину.)

3) А как ведут себя в момент опасности для Родины представители чиновно-

аристократического общества?

(«Те же были выходы, базы, тот же французский театр... те же интересы службы и интри-

ги».)

Гневно обличает Толстой поступки отдельных представителей чиновно-

аристократического общества, разоблачает молодых людей, которые «ловили рубли, кресты, чины».

4) Как отнеслись люди разных сословий России к решению Кутузова оставить Москву? Ка-

ково ваше мнение?

5) Как вели себя французы в оставленной русскими Москве? Почему они не ощущали себя

победителями?

IV. Рассказы учащихся о Бородинской битве и ее значении в жизни России и в жизни

героев романа (т. III, ч. II).

Рассказы учащихся с чтением фрагментов. Можно предложить учащимся план рассказа:

1. Причины и условия сражения при Бородине. (Т. III, ч. II, гл. 19.)

2. Как ведут себя штабные офицеры перед боем? (Т. III, ч. II, гл. 22—23.)

3. Дух армии и народа. Встреча Пьера с ранеными. (Гл. 20.)

(«Всем народом навалиться хотят».)

4. Бородинская панорама перед боем и в ходе боя. (Гл. 21, 30.)

5. Князь Андрей накануне Бородинского сражения. Мысли о жизни и смерти. Разговор с

Пьером. (Гл. 24.)

(«Исход сражения, — говорит Андрей, — зависит от того чувства, которое есть во мне, в

нем, — он указал на Тимохина, — в каждом солдате. Это чувство — народный патриотизм».)

6. Солдаты и ополченцы на батарее Раевского. (Гл. 31—32.)

(Толстой глазами Пьера Безухова непрерывно наблюдает «неугасимый и неистребимый

огонь» мужества и стойкости.)

7. Поведение Кутузова на поле боя. (Гл. 35.)

(Кутузов руководит «духом армии», за которым чутко следит, который оберегает.)

8. Наполеон и его поведение в битве. (Гл. 28, 33.)

(«Он не сделал ничего вредного для хода сражения; он склонялся на мнения более благора-

зумные; он не путал, не противоречил сам себе, не испугался и не убежал с поля сражения, а со

93

своим большим тактом и опытом войны, спокойно и достойно исполнял свою роль кажущегося

начальствования».)

9. Ранение князя Андрея Болконского. (Гл. 36, 37.)

(«Я не могу, я не хочу умереть, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух...»)

10. Причины победы русских при Бородине и характер этой победы. Как отразилось миро-

воззрение Толстого на изображение им Бородинской битвы?

(Изображению подвига русского народа в Отечественной войне 1812 г. Толстой посвятил

много страниц в романе. Лучшие слои общества в единое целое объединило чувство глубокого пат-

риотизма. Это чувство предельно ясно выразил князь Андрей в своем разговоре с Пьером: «Фран-

цузы разорили мой дом и идут разорить Москву и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду.

Они враги мои, они преступники все... Надо их казнить». Эти слова отражают дух самоотверженно-

сти, присущий всей армии.

Решающий момент в жизни страны и многих героев книги — Бородинское сражение. Тол-

стой утверждает, что победа или поражение народа зависит от его духа, и показывает, что высокий

дух русской армии в Бородинской битве — следствие того, что каждый солдат, каждый ополченец

осознает величие этой минуты, осознает, что защищает Родину от врага.

Пьера на батарее Раевского поражает «страшный вид поля сражения». Он осознает, что

война — это безумие. Солдаты заняты тяжелой, будничной, кровавой работой. Они не думают о се-

бе, не страшатся смерти. Для Пьера — это открытие, он восхищен русскими солдатами.

Толстой славит русский народ, одержавший «победу нравственную».

Французы потерпели поражение, потому что, по Толстому, нравственная сила французской

армии была истощена.)


1. Чтение т. IV «Война и мир».

2. Сообщение на тему «Роль партизанских отрядов в общей победе русских в 1812 году».

3. Индивидуальные сообщения (или доклады) по темам :

1) Правда о войне в романе Л. Н. Толстого «Война и мир».

2) Духовная высота простого человека в романе Толстого.

3) Жизнь и судьба Платона Каратаева. Судьбоносная встреча Каратаева с Пьером.

4) Крестьянин-партизан Тихон Щербатый — «самый полезный и храбрый человек» в от-

ряде Денисова.

5) Петя Ростов и Долохов в разведке.

Урок 124. «ДУБИНА НАРОДНОЙ ВОЙНЫ ПОДНЯЛАСЬ

СО ВСЕЮ СВОЕЮ ГРОЗНОЮ... СИЛОЙ» (Л. Н. ТОЛСТОЙ)

(ПАРТИЗАНСКАЯ ВОЙНА.

ПЛАТОН КАРАТАЕВ И ТИХОН ЩЕРБАТЫЙ)

Цели урока: расширить и углубить представления учащихся о народной войне; выяснить,

какое значение сыграло партизанское движение в войне 1812 г.; рассказать о судьбе главных героев

(по т. IV).

Ход урока


Отечественная война 1812 г. в изображении Л. Н. Толстого предстает как война народная.

Писатель убежден, что войну выиграл русский народ, дальнейшее развитие народной войны рису-

ется автором в т. IV, главы которого посвящены сильному и могучему партизанскому движению.

«Партизаны уничтожали великую армию по частям. Они подбирали те опавшие листья, ко-

торые сами собой снимались с иссохшегося дерева — французского войска, и тогда трясли это де-

рево», — пишет Толстой.

94

Партизанская война с французами приняла народный характер. Она несла с собой новые

методы борьбы, «опрокидывая завоевательную стратегию Наполеона» (Н. Н. Наумова) [14].

«...дубина народной войны поднялась со всею своею грозною и величественною силой и, не

спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупою простотой... не разбирая ничего, поднималась, опус-

калась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие»1. В этих словах — гор-

дость Толстого и преклонение его перед народной силой, которую он любил именно как силу сти-

хийную.

II. Работа с учащимися по содержанию т. IV «Войны и мира».

Вопросы и задания :

1 Что пишет Толстой о значении партизанской войны в общей победе русских в 1812 г.?

2. О каких партизанских отрядах рассказывает писатель?

(«Были партии... мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи, никому

не известные. Был дьячок начальником партии, взявший в месяц несколько сот пленных. Была ста-

ростиха Василиса, побившая сотни французов».

Более крупным планом автор рисует партизанские отряды Денисова и Долохова.)

3. Индивидуальное сообщение (или доклад) «Крестьянин-партизан Тихон Щербатый —

«самый полезный и храбрый человек» в отряде Денисова. (Т. I ч. III, гл. 5—6.)

(В Тихоне Щербатом воплощены лучшие типические черты характера крестьянина-

мстителя, сильного, смелого, энергичного и смекалистого. Любимое оружие Тихона топор, которым

он «владел, как владеет волк зубами». Французы для него — враги, которых надо уничтожать. И он

выслеживает французов днем и ночью.

Неистребимое чувство юмора, способность шутить при любых обстоятельствах, находчи-

вость и удаль отличают Тихона Щербатого среди партизан отряда.)

4. Пребывание Пьера Безухова в плену. (Т. IV, ч. I, гл. 9—12.) Встреча с Платоном Каратае-

вым, (Т. IV, ч. I, гл. 13; ч. II, гл. 11, 12.)

(Встреченный в плену Платон Каратаев кажется Пьеру Безухову «олицетворением духа

простоты и правды». Каратаев любит всех людей, даже врагов. Он терпелив и покорен судьбе.

Для Толстого русский национальный характер связывался с образом Каратаева, воплощав-

шего доброту и смирение русского крестьянина.

После встречи с Платоном Каратаевым и разговоров с ним Пьер обретает то спокойствие и

довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде».)

5. Последние дни жизни князя Андрея Болконского. (Т. IV, ч. I, гл. 14—16.)

(Измученный болезнью и страданиями, князь Андрей приходит к идеалистическому пони-

манию любви и смерти: «Любовь есть бог, и умереть — значит мне, частице любви, вернуться к

общем и вечному источнику». Смерть оборвала искания князя Андрея.)

6. Сообщение «Правда о войне» (служба Пети Ростова, его интерес к пленному француз-

скому мальчику-барабанщику). (Т. IV, ч. III, гл. 7—11.)

(А. Сабуров: «Тему войны несут Т. Щербатый и Долохов, тему мира — П. Ростов и фран-

цузский барабанщик Венсан Босс».

Ненависть на французского мальчика не распространяется. Его согрели и накормили. «Пете

многое хотелось сказать барабанщику. ...Потом в темноте взял его руку и пожал ее». Нелепой ка-

жется смерть юного и доброго Пети Ростова...)


1. Дочитать т. IV.

2. Выписать цитаты к образам Кутузова и Наполеона.

3. Подготовить сообщения «Кутузов и Наполеон — два нравственных полюса романа».


1) Смысл названия романа «Война и мир».

2) Как Толстой объясняет происхождение, сущность и смену исторических событий?

3) Каковы его взгляды на роль личности в истории?

1 Толстой Л. Н. Война и мир. Т. IV, ч. III. гл. 1.

95

Урок 125. «НЕТ ВЕЛИЧИЯ ТАМ, ГДЕ НЕТ ПРОСТОТЫ,

ДОБРА И ПРАВДЫ» (Л. Н. ТОЛСТОЙ)

(ОБРАЗЫ КУТУЗОВА И НАПОЛЕОНА)

Цели урока: расширить представление учащихся о Кутузове и Наполеоне как носителях

противоположных начал; раскрыть толстовский идеал «простоты, добра и правды», воплощенный в

образе Кутузова.

Ход урока

I. Опрос по домашнему заданию.

Вопросы (или письменные ответы):

1. Как вы понимаете смысл названия «Война и мир»?

2. Раскройте взгляды Толстого на народ и на роль личности в истории.

3. Как Толстой объясняет происхождение, сущность и смену исторических событий? В чем

причины начала войн?

4. Расскажите об отношениях писателя к войне. Как Толстой объясняет разницу между

войной справедливой и несправедливой?

(Война может быть захватнической (несправедливой), может быть освободительной, герои-

ческой, т. е. справедливой.

Писатель ненавидит ч осуждает тех, кто ведет захватнические войны.)

II. Слово учителя.

Л. Толстой отрицает роль личности в историческом процессе. Признание исторической

личности он видит лишь в умении «прислушаться к воле большинства, направлять эту волю.

По Толстому, именно русский народ является носителем высоких нравственных качеств.

Писатель восхищается и поэтизирует народ «как целостное духовное единство людей, основанное

на прочных, вековых культурных традициях, и беспощадно обличает толпу, единство которой дер-

жится на агрессивных, индивидуалистических инстинктах» (Ю. В. Лебедев) [13]. Лучшие черты

русского народа воплощены в образе полководца Михаила Илларионовича Кутузова. Наполеон в

изображении писателя — это прежде всего захватчик, агрессор, претендующий на мировое господ-

ство.

III. Обсуждение образов Кутузова и Наполеона.


1. Каково традиционное представление о внешнем облике Кутузова и Наполеона?

2. Зачитайте «портреты» толстовских героев. На какие выразительные особенности «порт-

ретов» обращает внимание читателей Толстой?

(Рисуя французского императора, Толстой подчеркивает его телесность. Наполеон — «ма-

ленький», «малый ростом», с «жирными ляжками коротких ног», «круглым животом». «Он, пофыр-

кивая и покряхтывая, поворачивался то толстою спиною, то обросшей жирной грудью под щетку,

которою камердинер растирал его тело», выхоленное тело императора Франции. И этот маленький

человек думает уничтожить Россию! Наполеон изображен остро сатирически.

Кутузов «в расстегнутом мундире, из которого, как бы освободившись, выплыла на ворот-

ник его жирная шея, сидел в вольтеровском кресле, положив симметрично пухлые старческие руки

на подлокотники, и почти спал. …с усилием открыл единственный глаз». У него «огромное толщи-

ной тело», «вытекший белый глаз на оплывшем лице», «сутуловатая спина». Но Кутузов обнял Бол-

конского, «прижал его к своей жирной груди и долго не отпускал от себя». Обаятельность полко-

водца Кутузова нисколько не страдает от того, что у него «жирная грудь» или «жирная шея». Куту-

зов связан с народом и прост как человек.)

3. Охарактеризуйте поведение Кутузова и Наполеона в Аустерлицком, Шенграбенском и

Бородинском сражениях.

96

(Наполеон в романе несет с собой кровь, смерть, страдания и слезы. С удовольствием он

оглядывает пленных русских, любуется полем сражения. Увидав Болконского, он говорит: «Вот

прекрасная смерть». Наполеон любит вести возвышенные разговоры, разыгрывать благородство.

Кутузов в сражениях 1805—1807 гг. не мог сосредоточить в своих руках всю полноту ко-

мандования. Его действия «связывали» два императора и генералитет. Но он сделал все, чтобы убе-

речь русскую армию от разгрома. Кутузов, в изображении Толстого, чутко и умело ориентируясь в

живом бою, не верит в возможность заранее бой распланировать, так же как не верит в это писа-

тель, и презирает диспозиции так же, как презирает их Толстой.

В 1812 г. Кутузов избран главнокомандующим. «Пока Россия была здорова, ей мог служить

чужой, и был прекрасный министр, но как только она в опасности, нужен свой родной человек», —

говорит Болконский Пьеру.

Давая решающее сражение, Кутузов у Толстого повиновался воле народа, «объединялся с

народом и вместе с ним чувствовал, что именно сейчас настал момент решительного отпора врагу…

Бородино — это момент наивысшего напряжения всех его сил, наибольшей его активности, после-

довательно направленной на усиление и укрепление нравственной силы армии» (Н. Н. Наумова)

[14].)

4. Выделите основные черты Кутузова и Наполеона. Кто из них претендует на роль героя в

истории? Каково отношение Кутузова и Наполеона к солдатам?

5. Отношение Толстого к Кутузову и Наполеон

(Ослепленный славой, самонадеянный и властолюбивый император Франции превыше все-

го ставит свою личность, считает себя сверхчеловеком. Автор отмечает актерство Наполеона, его

эгоизм и индивидуализм. Толстой отказывает ему в величии, так как считает, что нет величия там,

где нет простоты, добра и правды».

Кутузов в романе изображается как подлинный полководец народной войны, думающий

прежде всего о славе и свободе Отечества. Слитность с народом, единение с простыми людьми де-

лает Кутузова для писателя идеалом исторического деятеля и идеалом человека.

«Сила Толстого в изображении Кутузова заключается в том, что он показал его истинно

народным полководцем, патриотом, исполненным народного духа; слабость — в том, что он отри-

цал в действиях полководца руководя роль разума, принижал значение Кутузова как стратега и ор-

ганизатора» (Н. Н. Наумова) [14].)


1. Сочинение на одну из тем (4—5 человек).


1) Портрет князя Андрея.

2) Встреча князя Андрея в Отрадном с Наташей Ростовой.

3) Лучшие минуты в жизни Андрея Болконского.

4) Пьер на Бородинском поле.

5) Встреча Пьера с Платоном Каратаевым в плену.

2. Дочитать роман до конца. Рассказать о жизни героев в эпилоге.

3. Сообщение по вариантам:

Вариант I .

Путь исканий князя Андрея.

Вариант II .

Путь исканий Пьера Безухова.

Уроки 126-127. ПУТЬ ИСКАНИЙ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ

Л. Н. ТОЛСТОГО. АНДРЕЙ БОЛКОНСКИЙ

И ПЬЕР БЕЗУХОВ

Цели урока: выделить важнейшие этапы в духовном развитии князя Андрея Болконского и

Пьера Безухова, определить, в чем схожи и в чем различны герои Толстого, помочь осмыслить всю

97

сложность исканий А. Болконского и П. Безухова выявить авторское отношение к героям и опреде-

лить свой взгляд на героев и их поступки.

Ход урока


Путь исканий князя Андрея и Пьера — это

путь сближения с народом. А народ — есть но-ситель лучших человеческих качеств.

Т. Г. Браже

I. Реализация индивидуальных заданий учащихся.

1. Чтение сочинений, рецензирование.

2. Рассказ о судьбе героев Толстого в эпилоге.

II. Беседа с учащимися по теме «Путь исканий главных героев Л. Н. Толстого».

Вопросы :

1. Где и когда автор впервые знакомит читателей с князем Андреем Болконским и Пьером

Безуховым?

2. Что примечательно в их внешности?

(А. Болконский — весьма красивый молодой человек, изящный аристократ. Князь Андрей

небольшого роста. У него усталый, скучающий взгляд в салоне Шерер.

Пьер Безухов — «массивный, толстый молодой человек… в очках, в светлых панталонах

по тогдашней моде, с высоким жабо и в коричневом фраке». Взгляд его умный и наблюдательный.)

3. На какие черты характера героев обращает внимание писатель?

(Пьер — искренний и непосредственный, он не знает еще жизни. На вечере у Шерер Пьер

высказывает смелые мысли, говорит убежденно.

Князь Андрей никогда «не маскирует» своих чувств. Он испытывает крайнее отвращение к

лживой атмосфере великосветского салона. Толстой пишет, что «брюзгливое выражение лица» Ан-

дрей «напускал на себя в гостиных».)

4. В чем похожи и в чем различны герои Толстого?

(Андрей Болконский и Пьер Безухов — натуры сложные, преобладают черты духовные. Их

жизненные пути — бесконечные поиски смысла жизни, которая гармонировала бы с потребностями

сердца и приносила бы моральное удовлетворение» (Т. Браже).

5. Пьер и Андрей в жизни проходят через ряд сменяющих друг друга этапов, через увлеч е-

ний и разочарования. Какие важнейшие этапы в духовном развитии героев можно выделить?

(Вот, к примеру, важнейшие пути этапа в духовном развитии князя Андрея Болконского.

— На первом этапе — отвращение к светской фальши, симпатии к непосредственной про-

стоте, стремление к славе, желание совершить подвиг, восхищение Наполеоном.

— Аустерлицкое сражение. Разочарование в своем кумире, резкая критика Наполеона. Бол-

конский понимает, что честолюбивые замыслы не могут принести счастье, стать смыслом жизни.

Внимание к простому солдату.

— Отношение к окружающим после смерти жены и рождения сына. «Жить для себя и сво-

их близких».

— Встреча с Наташей Ростовой. Решение Болконского «жить для других».

— Новое разочарование князя Андрея (в деятельности Сперанского).

— Любовь к Наташе.

— Под Бородиным — чувство единения с народом.

98

— В последние часы жизни — глубокая человечность, а затем путь к каратаевщине, полное

торжество которой возможно только в смерти. Принятие всеобщей любви.)

6. Как ведут себя герои в различных сложных ситуациях? Как стремятся прожить свою

жизнь?

7. Что увидели и испытали князь Андрей Болконский и Пьер на Бородинском поле? Что бо-

лее всего подействовало на состояние их духа?

(Та скрытая «теплота патриотизма», которая придавала непобедимую силу народу.)

8. Как и при каких обстоятельствах Пьер попал в плен? Чем важна для него встреча с Пла-

тоном Каратаевым?

9. Когда и где завершают свой путь исканий князь Андрей Болконский и Пьер?

10. Кто ближе из них автору? А вам?

Болконский — сухой, гордый и холодный с теми, кто ему не приятен, добрый и искренний

с теми, кого уважает.

У него незаурядный ум, сильная воля, но есть и тщеславие. Его путь — путь сближения с

народом; в служении народу видит свое назначение. Смерть оборвала его искания.

Пьер Безухов — натура эмоциональная. Умный, мягкий, наблюдательный, он стремится

прожить жизнь не зря. На всем пути поисков Пьером руководят непосредственность и простота, т. е

те качества, которые «более всего роднят его характер с народным».

Настоящее сближение с народом начинается в плену. Впоследствии приходит к идеям де-

кабризма.


1. Перечитать эпизоды «Первый бал Наташи Ростовой», «Наташа у постели раненого князя

Андрея», «Наташа в Отрадном», «Княжна Марья перед наступлением французов».

2. Сообщение «Любимая героиня Толстого — Наташа Ростова».

3. Сообщение «Как складывается семейная жизнь Марьи Болконской».

Индивидуальные задания (доклады) по темам :

1) Что роднит Н. Ростову и М. Болконскую?

2) Анна Павловна Шерер и графиня Ростова.

3) Почему Элен Безухова и Анна Шерер бездетны?

Урок 128. ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ

В РОМАНЕ «ВОЙНА Н МИР»

Цели урока: выяснить, каков идеал женщины у писателей ХIХ века, показать идеал жен-

щины, ее роль в обществе по Толстому; разобраться, почему Толстой больше всех других своих ге-

роинь любил Наташу Ростову.

Ход урока

I. Слово учителя о толстовском критерии красоты.

Писатель утверждает, что счастье женщины заключается не в умственной или обществен-

ной деятельности, а в «интуитивном исполнении высокого назначения жены и матери».


1. Каков идеал женщины у Тургенева. Некрасова, Чернышевского? Как эти писатели пред-

ставляли ее роль в обществе?

99

(Идеал женщины — сильная и свободная женщина, способная ради достижения высокой

цели на самопожертвование. Женщины — героини Чернышевского, Тургенева, Некрасова («Рус-

ские женщины») сами распоряжаются своей судьбой, они стремятся стать соратницами своих му-

жей.)

2. Расскажите о судьбе героев «Войны и мира в эпилоге.

3. Какой мы видим Наташу Ростову? Счастлива ли она?

4. Можно ли идеальными назвать семьи Безуховых (Наташа — Пьер) и Ростовых (Николай

Ростов Марья Болконская)?

5. Л. Н. Толстой о Наташе сказал: «Сущность ее жизни — любовь». Как вы понимаете эти

слова?

(Наташа умеет оценить человека не разумом, а чувством;. Главное в ее характере — лю-

бовь к людям. Как только в душе Наташи просыпается любовь — просыпается интерес к жизни.)

6. Изменилась ли любимая героиня Толстого в конце романа? Как решает писатель вопрос

о назначении женщины?

(Назначение женщины, по Толстому, заключается в заботе о семье и детях. Вне этого круга

для нее жизни нет. Таков идеал женщины по мнению писателя.)

III. Прослушивание сообщений или докладов учащихся.

Промерные темы:

1) Что роднит Наташу Ростову и Марью Болконскую?

2) Как рисует Толстой семейную жизнь Марьи Болконской?

(Марья счастлива с Николаем Ростовым. Как и Наташа, она нашла себя в семье.)

3) Анна Павловна Шерер и графиня Ростова.

4) Как ведут себя героини Толстого в годину народных испытаний.

5) Почему Элен Безухова и Анна Шерер бездетны?


Подготовиться к сочинению по творчеству Л. Н. Толстого.

Урок 129. РАЗВИТИЕ РЕЧИ. ПОДГОТОВКА

К СОЧИНЕНИЮ ПО ТВОРЧЕСТВУ Л. Н. ТОЛСТОГО

Примерные темы для обсуждения в классе:

1. Писатель Л. Н. Толстой сегодня.

2. «Война и мир» Л. Н. Толстого — гимн русскому народу.

3. Любимые страницы романа «Война и мир».

4. Нравственный идеал Толстого и его воплощение в романе.

5. Красота души человеческой. (По роману Толстого «Война и мир».)

6. В чем сила и красота характера Пьера Безухова?

7. В чем сила воздействия Андрея Болконского на читателя?

8. Человек и природа в романе.

9. Патриотизм и героизм русского народа. (По роману Толстого «Война и мир».)

10. «Мысль народная» в романе.

11. «Мысль семейная» в романе.

12. Что восхищает Толстого в Тушине, Тимохине, Денисове?

13. Кутузов и Наполеон в изображении Толстого.

14. Портрет как средство характеристики героев романа Толстого «Война и мир».

15. «Давно я ждала тебя». (Наташа Ростова и Андрей Болконский.)

16. Чем меня обогатило чтение романа «Война и мир».

17. Что ценит в людях Толстой? (По роману «Война и мир».)

100


1. Написать сочинение по творчеству Л. Н. Толстого.

2. Индивидуальные сообщения о жизни и творчестве А. П. Чехова:

1) Юмористические рассказы молодого человека.

2) Путешествие на Сахалин — гражданский подвиг писателя.

3) Детство и юность Чехова.

4) Анализ одного из прочитанных рассказов (по выбору).

Урок 130. ТАЙНА ЛИЧНОСТИ А. П. ЧЕХОВА

(ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ПИСАТЕЛЯ)

Цели урока: вызвать интерес к личности и творчеству А. П. Чехова, писателя разносторон-

не талантливого, независимого и твердого в своих убеждениях расширить и углубить представле-

ния учащихся о ранее изученных произведениях писателя, помочь почувствовать их самобытность

и красоту.

Ход урока

I. Вступительное слово учителя об общественно-политической жизни России в 80-е го-

ды ХIХ в.

Это годы наступления правительственной реакции, кризиса господствовавших в обществе

идеологий и верований, пассивности либеральной интеллигенции. 80-е годы ХIХ в. — эпоха поис-

ков новых путей развития страны. Творческий метод А. П. Чехова уже определился, в письме к

Плещееву он написал: «Цель моя — убить сразу двух зайцев: правдиво нарисовать жизнь и, кстати,

показать, насколько эта жизнь уклоняется от нормы. Норма мне неизвестна, как неизвестна никому

из нас. Все мы знаем, что такое бесчестный поступок, но что такое честь — мы не знаем». Но даже

в этот период «безвременья» Чехов чувствует и ощущает нормы жизни и человеческих отношений,

видит отклонения от норм и показывает их.


1. Что вы помните о Чехове?

2. Какие рассказы читали?

3. Что вам кажется особенно привлекательным в духовном облике Чехова?

4. Каким представляете писателя?

(В. И. Немирович-Данченко рисует портрет А. П. Чехова: «Я увидел довольно красивого,

положительно красивого молодого человека, с приятно вьющимися, забранными назад волосами,

бородкой и усами, очевидно, избегавшими парикмахера, державшегося скромно, но без излишней

застенчивости и, очевидно, склонного к невычурной чистоплотности и внешней порядочности, го-

лос очень низкий, молодой бас, дикция настоящая русская, даже с каким-то оттенком чисто велико-

русского наречия, интонация гибкая, даже переливающаяся в легкий распев, однако без малейшей

сентиментальности и, тем более, театральности».

Л. Н. Толстой: «Ах, какой милый, прекрасный человек, скромный, тихий, точно барышня!

Просто — чудесный!»

А. М. Горький: «В его серых, грустных глазах почти всегда мягко искрилась тонкая

насмешка, но порою эти глаза становились холодны, остры и жестки, в такие минуты его гибкий,

задушевный голос звучал тверже, и тогда — мне казалось, что этот скромный мягкий человек, если

он найдет нужным может встать против враждебной ему силы крепко, твердо и не уступит ей».

Современников поражало в Чехове сочетание черт, казалось бы, противоречивых: сердеч-

ности и доброты с твердостью и даже суровостью.)


ОЧЕРК ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА АНТОНА ПАВЛОВИЧА ЧЕХОВА (1860-1904)

1. Детские и гимназические годы.

101

Родился в 1860 г. в городе Таганроге. Родители — отец Чехов Павел Егорович, владелец

небольшой бакалейной лавки, мать — Евгения Яковлевна. «Отец и мать придавали особенное зна-

чение языкам... Позднее являлся учитель музыки...» (А. П. Чехов). Дети помогали отцу в торговле, а

также пели в церковном хоре. Наказания розгой рано выработали в Чехове отвращение к насилию.

С 1868—1879 гг. Чехов учился в Таганрогской гимназии, подрабатывал репетиторством.

Прозвищем «Чехонте» наградил будущего писателя учитель русской словесности Ф. П. Покров-

ский, рано заметивший юмористический талант юноши.

2. Московский университет и начало литературной деятельности.

1879—1884 гг. — годы учебы А. П. Чехова на медицинском факультете Московского уни-

верситета. Чехов: «Профессия врача — это подвиг, она требует самоутверждения, чистоты души и

чистоты помыслов».

Сотрудничество в юмористических журналах «Будильник», «Сверчок», «Стрекоза»,

«Осколки» и др. под псевдонимами: Антоша Чехонте, Брат моего брата, Человек без селезенки.

Врач без пациентов и др.

3. Доктор А. П. Чехов.

Занятия врачебной практикой дали впоследствии богатейший материал для рассказов. Че-

хов: «За все лето перебывало у меня несколько сотен [пациентов], а заработал я всего 1 рубль».

4. Литературная слава. Сборники рассказов «Пестрые рассказы», «В сумерках». «Сказки

Мельпомены».

Краткий пересказ содержания прочитанного рассказа.

Вопросы :

1) Как поняли тему, идею рассказа?

2) Какие особенности таланта Чехова можете отметить?

5. Формирование мировоззрения писателя. Поездка на остров Сахалин.

Чехов-писатель всю жизнь обличал пошлость. Когда его обвиняли в отсутствии убеждений,

он отвечал: «Беспринципным писателем или, что одно и то же, прохвостом я никогда не был».

Поездка на Сахалин была предпринята писателем с целью изучить жизнь каторжан. Итог

поездки — книга «Остров Сахалин».

6. Мелиховский период творчества А. П. Чехова.

Создание рассказов «Палата № 6», «Дуэль», «Попрыгунья», «Учитель словесности», «Че-

ловек в футляре», «Крыжовник», «О любви», «Ионыч» и др.

7. А. П. Чехов — драматург. Работа для Московского Художественного театра. Пьесы

«Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры».

«Вишневый сад» (1903—1904 гг.) — последняя пьеса А. П. Чехова.

8. Жизнь в Ялте. Болезнь и смерть.

В 1904 г. Чехов едет лечиться за границу, в Германию. Ольга Книппер-Чехова рассказывает

о последних минутах жизни Чехова: «Пришел доктор, велел дать шампанского. Антон Павлович

сел... Потом взял бокал, повернул ко мне лицо, улыбнулся своей удивительной улыбкой, сказал:

«Давно я не пил шампанского!..», — покойно выпил все до дна, тихо лег на левый бок и вскоре

умолк навсегда...»


1. Сочинение.


1) О чем грустит А. П. Чехов в рассказе «Дом с мезонином»?

2) В чем трагедия доктора Дымова (По рассказу «Попрыгунья».)

102

3) «Главное — перевернуть жизнь» (но рассказу «Невеста».)

2. Прочитать рассказы «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви».

Урок 131. «ЕГО ВРАГОМ БЫЛА ПОШЛОСТЬ»

(РАССКАЗЫ «ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ»,

«КРЫЖОВНИК», «О ЛЮБВИ»)

Цели урока: усвоить содержание маленькой трилогии»; раскрыть идейно-художественное

своеобразие рассказов.

Ход урока


90-е годы ХIХ века полны событиями и фактами, имеющими непосредственное отношение

к Антону Павловичу Чехову.

В 1895 г. 114 ученых и писателей Москвы и Петербурга обратились к царю Николаю II с

петицией, в которой смело рассказали о притеснениях со стороны цензуры, невозможности печа-

таться. В числе подписавшихся — А. П. Чехов. Это необычный и смелый поступок писателя.

В 1898 г. с большим успехом шли пьесы Чехова на сцене Художественного театра: в этом

же и состоялось знакомство Чехова с Горьким. Чехов был избран почетным членом Академии наук

(1901 г.), а через год (1902 г.) этой же чести был удостоен молодой Горький. Но по распоряжению

Николая II избрание Горького было объявлено недействительным.

В знак протеста Чехов (вместе с Короленко) вернул свой диплом почетного члена Акаде-

мии наук. Поступок решительный и смелый.

В творчестве Чехова произошли изменения. Теперь в произведениях писателя характерны

темы, объединяющие в один цикл несколько рассказов.

II. Работа над содержанием «маленькой трилогии» Чехова.

«Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» написаны Чеховым в 1898 г. Рассказы, свя-

занные общим сюжетом, идеей, героями, в литературе называют «маленькой трилогией».

Интересно высказывание Салтыкова-Щедрина, которое полностью можно отнести к «ма-

ленькой трилогии» Чехова: «Я обратился к семье, к собственности, к государству и дал понять, что

в наличности ничего этого уже нет».

«ЧЕЛОВЕК В ФУТЛЯРЕ»

Первый рассказ «маленькой трилогии».


1) Передайте содержание рассказа с чтением фрагментов.

2) Расскажите о внешности, обстановке в квартире Беликова.

3) Почему трусливый и ничтожный Беликов держал в течение 15 лет в страхе не только

гимназию, но и весь город?

4) Как вы понимаете слово «беликовщина»? Исчезла ли «беликовщина» со смертью учите-

ля?

5) В чем особенности композиции рассказа «Человек в футляре»?

(Повествование ведется от лица рассказчика. Особенность построения: рассказ в рассказе,

или двойной рассказ.)

Чехов с поразительной силой разоблачает «пошлость пошлого человека». Учитель гимна-

зии Беликов — враг всего нового и передового, он ненавидит все то, что выходит за рамки дозво-

ленного начальством. «Как бы чего не вышло», — жизненная философия Беликова. Рассказ о «Че-

ловеке в футляре» тем не менее не оставляет ощущения безнадежности. «Нет, больше так жить не-

возможно!» Эти слова выражают чувства лучших героев рассказа и самого автора.

«КРЫЖОВНИК»

Это следующий рассказ «маленькой трилогии».

103

Беседа по вопросам:

1) О чем мечтает всю жизнь чиновник Чимша-Гималайский?

2) Осуществилась ли эта мечта?

3) Изменился ли герой? Можно ли назвать его «человеком в футляре»?

(Покупка собственности перерождает маленького чиновника. Он же землевладелец, цели-

ком уходит в мир хозяйствования, постепенно превращаясь в самодовольного и равнодушного обы-

вателя. Чехов страстно восклицает: «Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь зем-

ной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего д у-

ха».)

«О ЛЮБВИ»

Последний из рассказов «маленькой трилогии».


1) Как живет, о чем мечтает главный герой Алехин?

2) Почему он нерешителен, робок, боится всего? Почему не сложилась его любовь?

3) Что общего в образах Беликова, Николая Ивановича, Алехина?

(Жизнь Алехина посвящена хозяйственным заботам. Жизнь его, замкнутая только в кругу

сельскохозяйственной коммерции, теряет смысл. Постепенно деградирует герой — ходит в грязной

одежде, не моется, спит в санях. Потерян свою любовь, Алехин живет в одиночестве, работая и

приумножая доходы, которые ему теперь не нужны.)

Вывод. В мире беликовых, чимша-гималайских, алехиных «нет простора для живых чело-

веческих стремлений».


1. Прочитать рассказы «Ионыч», «Палата № 6», «Учитель словесности», «Попрыгунья».

2. Объяснить значение слов: деградация, пошлость, обыденщина, банальный, бенефис.

Урок 132. РАССКАЗЫ А. П. ЧЕХОВА

«ИОНЫЧ», «ПАЛАТА № 6»

Цели урока: углубить и расширить знания учащихся путем знакомства с произведениями

«Ионыч», «Палата № 6»; раскрыть процесс духовной деградации человека, выяснить причины пре-

вращения доктора Старцева в Ионыча.

Ход урока


К теме разрушения человеческой личности неоднократно обращается Чехов в рассказах.

Глубокое отвращение испытывает Чехов к врачам-стяжателям. В рассказе «Дуэль» есть эпизодиче-

ский, но запоминающийся персонаж — врач Устимович. Он соглашается присутствовать на дуэли

(на случай, если понадобится врачебная помощь), но тут же сообщает свои расцепки. Чехов устами

одного из героев определяет сущность Устимовича: «Ростовщик, а не доктор». В рассказе «Цветы

запоздалые» доктор Топорков тоже имеет страсть к накопительству.

«Ионыч» — история о том, как молодой человек, неглупый и способный, превращается в

равнодушного и жадного обывателя.

II. Работа над содержанием рассказа «Ионыч» (1898). (Анализ содержания, пересказ.

Чтение эпизодов, комментирование.)

Вопросы :

1. Расскажите о духовном мире, взглядах и общественных идеалах молодого врача Дмитрия

Ионыча Старцева.

(На первых порах земский врач много работает, не имея ни минуты свободного времени.)

104

2. Как к нему относятся в городе?

3. Каков духовный мир Туркиных? Какие художественные приемы использует автор для

изображения этой семьи?

4. Основные этапы жизни Старцева. Как изменяется его внешность, поведение, речь?

5. Как относится он к Екатерине Ивановне? Почему не состоялась любовь Старцева и Ека-

терины Ивановны? Кто виноват?

6. Что явилось причиной превращения Дмитрия Старцева в Ионыча?

7. Какие художественные приемы (описание природы, портрет, образы-вещи) помогают

Чехову показать эволюцию героя?

8. В чем идейный смысл рассказа?

(Автор подчеркивает, что обывательщина, мещанская среда, любовь к сытости и покою

«захватывают» человека чрезвычайно быстро.

Чехов призывает вырабатывать в себе силу сопротивления обстоятельствам, не предавать

светлых идеалов молодости. «Берегите в себе человека!» — говорит автор.)

III. Работа над содержанием рассказа «Палата 6» (1892).

Совершим экскурсию в палату № 6, познакомимся с ее обитателями.

Вопрос: В чем смысл спора Громова и доктора Рагина?

(Рагин: «Все вздор и суета, в своей нечестности виноват не я, а время... Родись я двумяста-

ми позже, я был бы другим».

Устами Громова Чехов осуждает взгляды Рагина: «Нас держат здесь за решеткой, гноят,

истязают, но это прекрасно и разумно...»

Писатель восстает против равнодушного и пассивного взгляда на жизнь, удобного для тех,

кто не страдает.)


1. Прочитать пьесу «Вишневый сад», подготовиться к чтению по ролям.

2. Индивидуальные сообщения по темам :

Содержание, герои, проблемы пьес «Чайка», «Дядя Ваня».

Урок 133. «ПУСТЬ НА СЦЕНЕ ВСЕ БУДЕТ... КАК

В ЖИЗНИ» (А. П. ЧЕХОВ)

(ЧЕХОВ — ДРАМАТУРГ)

Цели урока: рассказать о Чехове-драматурге, дать представление о некоторых особенно-

стях чеховской драматургии: выявить первоначальное впечатление о пьесе «Вишневый сад».

Ход урока


Рассказ — основной литературный жанр Чехова. В многочисленных рассказах писателю

удалось отразить сложность жизни «эпохи безвременья», с ее гнетом пошлости и обывательщины, и

типичные настроения представителей интеллигенции.

Параллельно с рассказами и повестями Чехов работал над драмами. Драматическая форма

позволяла в течение нескольких актов рассказать о судьбе нескольких персонажей, показать много-

плановую картину жизни. Главный тезис Чехова: «Пусть на сцене все будет так же сложно и вместе

с тем так же просто, как в жизни. Люди обедают, а в это время слагается их счастье и разбиваются

жизни».

Пьеса «Иванов» (1887), комедия «Леший» (1889) при первом появлении в театре вызвали

споры. На сцене просто люди надорвавшиеся, разочарованные в жизни. «...Утомился, не верю, в

безделье провожу дни о ночи. Не слушаются ни мозг, ни руки, ни ноги», «Откуда во мне эта сла-

бость, что стало с моими нервами» — вот что говорит о себе Иванов.

105

Лучшими драмами Чехова критика считает следующие: «Чайка» (1896), «Дядя Ваня»

(1897), «Три сестры» (1901), «Вишневый сад» (1903). Основная тема — изображение судьбы про-

винциальной интеллигенции, лишенной каких-либо интересных жизненных перспектив.

II. Выступления учащихся о прочитанных самостоятельно пьесах «Чайка», «Дядя Ва-

ня».


ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ НОВАТОРСТВА ЧЕХОВСКОЙ ДРАМАТУРГИИ

Отсутствует деление на главных и второстепенных действующих лиц: нет деления акта на

явления, «подводное течение», т. е. наличие текста и подтекста как двух уровней реальности: быто-

вого, конкретного, ясного и духовного, глубинного скрытого. Взаимодействие текста и подтекста

создает ощущение подводного течения, ощущение двойственности человеческого существования.

На этом строится приглушенный конфликт. С этим связаны диалоги и монологи. Герои зачастую

«не слышат друг друга». Иносказания и недомолвки «присутствуют» в разговорах героев.

IV. Работа над содержанием пьесы «Вишневый сад» (1903).

Поставлена на сцене Московского Художественного театра в том же году.

Выяснение первоначального впечатления о пьесе, героях.

V. Чтение по ролям I акта.


Подготовить сооб щения или доклады (по группам).


1) «Вишневый сад» — драма или комедия?

2) Прошлое, настоящее и будущее Раневской и Гаева.

3) Лопахин. Можно ли его считать человеком будущего?

4) Как вы понимаете символический смысл названия пьесы «Вишневый сад»?

5) Какую роль в жизни Ани играет Петя Трофимов?

Урок 134. ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ «ВИШНЕВОГО САДА».

ОСНОВНОЙ КОНФЛИКТ. ГЕРОИ

Цели урока: углубить представление учащихся о пьесе Чехова; рассмотреть основной

конфликт, принципы группировки действующих лиц, жанровое и композиционное своеобразие.

Ход урока


«Вишневый сад» — итоговая пьеса А. П. Чехова, пьеса о родине, о подлинных и мнимых

хозяевах русской земли, о близком обновлении России.

О сюжете.

В основе сюжета — продажа дворянской усадьбы, драматург рассказал в пьесе о судьбе

трех общественных групп: дворянства. буржуазии и интеллигенции.

О композиции.

Интересна композиция пьесы:

1. Первый акт — надежда на спасение усадьбы. Лирические воспоминания, нежные встре-

чи.

2. Второй акт — нервозность, отрезвление. Приближение торгов.

3. Третий акт — герои в смятении, ждут решения судьбы. Предчувствия оправданы —

вишневый сад продан за долги.

106

4. Четвертый акт — расставание с прошлым, отъезд, прощание (см. методические советы

Ю. В. Лебедева, М. Б. Кузнецовой) [13].


1. СВОЕОБРАЗИЕ КОНФЛИКТА.

Внешний, бытовой конфликт — борьба за вишневый сад; Внутренний конфликт — недо-

вольство жизнью всеми персонажами, ощущение скорой гибели.

2. ПРИНЦИПЫ ГРУППИРОВКИ ДЕЙСТВУЮЩИХ ЛИЦ.

Основных действующих лиц в «Вишневом саде» — четырнадцать, кроме того, есть герои,

которые не появляются на сцене, но мы узнаем об их существовании.

Автор выделяет три идейно-композиционных центра (вокруг которых группируются пер-

сонажи пьесы): прошлое связано с Раневской и Гаевым, настоящее — с купцом Лопахиным, буду-

щее — с молодыми героями Петей Трофимовым и Аней Раневской.

III. Выступления учащихся с сообщениями или докладами. (Реализация домашнего

задания.)


Сочинение по произведениям А. П. Чехова. Примерные темы :

1) Проблема человеческого счастья в произведениях А. П. Чехова.

2) «Чехов был несравненный художник... художник жизни» (Л. Н. Толстой).

3) «Мещанство большое зло, оно как плотина в реке, всегда служило только для застоя» (А.

П. Чехов).

4) Образы «футлярных людей» в рассказах А. П. Чехова.

5) Смешное и грустное в рассказе А. П. Чехова «Хамелеон».

6) «Дворянское гнездо» в изображении Чехова. (По пьесе «Вишневый сад».)

7) Комические образы и ситуации в произведении Чехова «Вишневый сад».

8) Время и память в пьесе «Вишневый сад».

Уроки 135—136 – РЕЗЕРВНЫЕ

107

Литература

1. Анастасьев, А. Н. «Гроза» Островского / А. Н. Анастасьев. — М. Худ. лит-ра, 1975.

2. Белов, С. В. Ф. М. Достоевский: книга для учителя / С. В. Белов. — М.: Просвещение,

1990.

3. Бердников, Г. А. Антон Павлович Чехов: Идейные и творческие искания / Г. А. Бердни-

ков. — 3-е изд. — М., 1984.

4. Бочаров, С. Г. Роман Толстого «Война и мир» / С. Г. Бочаров. — М.: 1987.

5. Бухштаб, Б. Я. А. А. Фет: Очерк жизни и творчества / Б. Я. Бухштаб — Л., 1984.

6. Детская энциклопедия. Т. 11. — 2-е изд. — М.: Просвещение, 1968.

7. Жданов, М. М. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» в школьном изучении / М. М. Жда-

нов. — Л.: Просвещение. 1985.

8. Журавлева, А. И. Театр Островского / А. И. Журавлева, В. Н. Некрасов. — М.: Просве-

щение, 1982.

9. Золотарева, И. В. Поурочные разработки по русской литературе. Вторая половина ХIХ в.

10 класс / И. В. Золотарева, Т. И. Михайлова. — М.: ВАКО, 2003.

10. История русской литературы (вторая половина) / под ред. проф. Н. Н. Скатова. — М.:

Просвещение, 1991.

11. Кутузов А. Г. В мире литературы. 10 класс / А. Г. Кутузов. — М.: Дрофа, 2002.

12. Лебедев, Ю. В. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети»: пособие для учителя / Ю. В. Ле-

бедев. — М.: Просвещение, 1982.

13. Лебедев, Ю. В. Литература. 10 класс : метод. советы / Ю. В. Лебедев, М. Б. Кузнецова.

— М.: Просвещение, 2000.

14. Наумова, В. Н. Л. Н. Толстой в школе: пособие для учителя / Н. Н. Наумова. — Л., 1978.

15. Николаев, П. А. Русские писатели: биобиблиографический словарь П. А. Николаев. —

М.: Просвещение, 1990.

16. Озеров, Ю. А. Экзаменационное сочинение на литературную тему: пособие для посту-

пающих в вузы / Ю. А. Озеров. — М.: Школа-Пресс, 1994.

17. Опульская, Л. Д. Роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир» / Л. Д. Опульская. — М.,

1987.

18. Островский, А. Н. Избранные пьесы / предисл. В. Лакшина / А. Н. Островский. — М. :

Худ. лит-ра. 1970.

19. Открытые уроки по литературе. 9—11 кл. / авт.-сост. Л. И. Косивцова, Л. А. Тропкина.

— Волгоград: Учитель, 2003.

20. Прозоров, В. В. Произведения Салтыкова-Щедрина в школьном изучении / В. В. Прозо-

ров. — Л.: Просвещение, 1979.

21. Прокурова, Н. С. Вопросы судопроизводства в творчестве Ф. М. Достоевского, Л. Н.

Толстого. А. П. Чехова / Н. С. Прокурова. – Волгоград. 1996.

22. Прокурова, Н. С. Мечта — это Антон Павлович: психологически этюд / Н. С. Прокуро-

ва. — Волгоград, 1998.

23. Прокурова, Н. С. Не сотвори зла (К проблеме преступления и наказания в русской ху-

дожественной литературе и публицистике) / Н. С. Прокурова. – М., 2001.

24. Пустовойт, П. Г. И. С. Тургенев — художник слова / П. Г. Пустовойт. — М., 1980.

25. Ревякин, А. И. История русской литературы ХIХ в. / А. И. Ревякин. — М.: Просвещение,

1985.

26. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике: сб. / сост. И. Н. Сухих. — М.,

1986.

27. Румянцева, Э. М. Ф. М. Достоевский. Биография писателя Э. М. Румянцева. — Л.: Про-

свещение. Ленингр. отд-ние, 1971.

28. Словарь русских личных имен / под ред. Н. А. Петровского. — М.: Сов. энциклопедия.

1966.

29. Сухих, И. Н. Проблемы поэтики А. П. Чехова / И. Н. Сухих. — Л., 1987.

30. Фет А. А. Воспоминания. — М., 1983.

108

31. Фортунатов, Н. М. Творческая лаборатория Л. Толстого. Наблюдения и раздумья / Н.

М. Фортунатов. — М., 1983.

Documents

E b l j Z l m j Z . 10 класс : поурочные планы по учебнику ...vn-egorova.ucoz.net/metodika/li_10_pour_plany_kosivtsova.pdf · 1 E b l _ j Z l m j Z. 10