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Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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01Oi

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UtiKARYJJniwnitY of

JRVINE

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Page 4: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie
Page 5: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

^ in bcr --^

@ef(^id^te bet ^ragobie.

(gin ^a^itel einer ^jt^etif

^ ii b i n g c n

93erla9 t)on 3. €. 93. 90^o^r (^aut Sicbcc!)

1913.

Page 6: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

(k\p

UilU&Y ^

JftVifff

•aUe Q'lcdjte, in^befonbere ba*

bet ^berfe^ung oorbe^atten.

SWonot^peto^ unb 2iudE ber e^r. 93elferfrf)en SBuc^bruderci in etuttgart.

Page 7: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

Gilbert 9luben

bcm *5J^eunbe

V

gemtbmct

Page 8: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie
Page 9: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

©eite

®infut)cung 1

2; ^ c r c t ifd) c @r&rtcrung:

93crfc|)icbcnc ©cfi(l)t6pun!tc fut einc ©cfd)ict)tc bat

S:rag5bic 4©ic bcamatifdjc @mt)cit bcr §ani)lung in bcr ©cgcn-

fa^lid)!cit bcr §anblungm 6©cr „8ufaU" 6©ic Sbcc bc8 6d)icffal6 90ct>ic!|alstrag6bicn? 10§anblung unb Sat 11

©ic SXntif c 13^fdjplos 15

©efcffclter ';promct|)cu5 17Orcftic 20

(Sppl)p!lc5 27^6nig (5bipU6 27

^fd)9lo8 unb 6opt)otlc6 32®l)atcfpcarc 37

S.eat 45Ot^dlo 519?omco unb SuUa 569Ratbctt) 58

6 d) i 11 c r 64„9lcDolution6bramcn"? 71

©ic 9?aubcr 745ies!o 78Kabale unb Sicbc 825>on eartos 86

i)cbbcl 922lgncs Scrnaucc 93©t)gc8 unb fcin 5ling 103

3bfcn 11323ranb 1263loca 13093olbfcinb 133SBilbcntc 135

„93ercrbung" 140g=rau pom 3Kcec 143©abricl 23ortmann 1479Bcnn «>lc Sotcn ecu)ad)cn 148

Page 10: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie
Page 11: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

Q3ottPOtt

©as ^olgcnbe ijt cine 3^cil)c von offentli4)cn

35octragcn, Mc id} wa^^vanb bcs pcrgangencn SBinters

im 2tUgcmcincn 35orIc[ungsu)cfcn ju Hamburg gc-

^altcn ^abc. ©er fidtgcbantc ift |d)on 1912 unb jtpar

im Subilaumsbanbc fur Hermann (Eobcn (23runo

^Ifitcc, 23crUn) port mir turj cntiporfcn iporbcn. ©icfc

^iirjc fd)icn mir bcm frud)tbarcn Sipcma nid)t ©enugc

3U tun. ©ic 35crticfung; ju 5cc id? nun in bicjcn 93or-

tragcn ge!ommcn bin, btad^tc mir beibcs, gcringc

^nbcrung bcs frut)er ©efagtcn unb crfrculid)e SBeftati-

gung bcs allgcmcincn ©ebanfens auf ben ©ebictcn, bic

id) ncu in bic 33ctra<i)tung jog. 3d) I)offc, bcm ficfcr

ctwas pon bcc ^rcubc mittcilcn ju fiJnncU; bic id) bci

bicfcc 2trbcit fclbft cmpfunbcn t)abc.

©oUcrupbolj, im Quti 1913.

21. ©pclanb.

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Page 13: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

fG^^ tt>it in unfcrc cigcntUd)c (grortcrung cintrctcH;

^^ ipoUcn tpic mit tpcnigcn SBortcn ben Xlntertitel

unfcrcs St)cma6 ans £id)t riicfen, Ss [oU jic(> uns umein Kapitel ciner ^ftljcti! ^anbcln.

^amit ift aunad)ft gcfagt, t>afe tDir unfet Stjema als

ein aft^ctijc|)C8 unb nid)t ale ein Eunfttoiffen-

fd)oftlid)e8 ju bearbcitcn pcrfud)en tpcrbcn.

©ie 5?unjttt>i[[cnfd)aft ift cine pcr^altnismafeig jungc

SQiffenjdjaft, bie aus ber ^unftgc|d)i4)te crtpad)[cn i[t.

6ic mufetc au6 itjr t)crt)orgeI)cn t>on bem Slugcnblicfe

an, in bcm bae 33ca)ufet[cin ttuftaud)te; bafe cs nottpcnbig

jci; bic inncren 8iifammcn()angc in allcm SBanbel ber

lunftlerijd)en Srfd)einungen f)erau68ufinben, bie Sliannig-

faltig!eit bes gefc^id>tlid)en ^unftmateriab ju innerer

(Sinl)eit ju banbigen, hirj: ah es gait, fur bie 5?u n [t-

g ef (^ i d) t e ben 6inn einer S: I? e o r i e ber Kunft

511 entbeden. ^unfttoiffenfc^aft ift S:i)eorie ber 5?unft.

Sin pieIbe[prod)ene6 3IBer! biefer 2(rt aus unferen S'agen

ift ^ilbebranbs „SprobIem ber ^orm".

SBenn nun aber bie ^unftgefd)id)te aus jicf) unb fiir fid)

felbft fd)on eine ^()eorie ber ^unft gu fd)affen begonnen

^at, voas U)ill bann nod) eine ^ftl)eti! neben unb au^er

il)r? ©ibt ee ein '^cd^t ber '5p^iIofopt)ie auf ein 6i)ftem-

glieb, genannt ^ftt)eti!, b. I). Spt)ilofDp()ie ber 5?unft?

®6rlanb, ^bee beg ©(f)itffal«. 1

Page 14: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

Xlnjcr llntcrtitel bcja|)t biejc6 5ted)t bcv "jp^ilofopl^ie,

|a Mc 9TottPcnMg!cit fiit [iC; cine ^ft^eti! aus cigencr

©ercc^tfamc ju crbaucn.

SBic [prad)cn bislang pon b c r S?un[ttpif[cnf4>aft

unb bad^Un fie in bcr (Sinjal)! ganj cbcnjo unbcrcd)tigt,

tpie man von bcr 3IaturtPi|fcnfd)aft rcbct, tro^bcm fie

in bic matl)cmatifd)c 5Ilcd)ani!, in bic mand)crlci 5>if-

jiplincn bcr Sp|)9fi!, in ^i)cmw, in 23ioIogic uftp. ^cr-

faUt. 9ft nid)t bk^a 35iclt)cit prinjipicU gctrcnntcr

91aturtpiffcnfd)aft en im 2tngcfid)tc bcr ^orbcrung

cincr Sin^cit bcr 3Iatur cin gctpaltigcs

Sp r b I c m, bcffcn fibfung pon cincr gang anbcrcn

2Biffcnfd)aft pcrfuct)t ipcrbcn mufe? s5)icfc Sofung pcr-

fud)t bic Sp t) i If p I) i C; inbcm fie cine :£ o g i f

bcr ©rfcnntnis cnttpirft. — ©anj cbenfo un-

bcrcd)tigt aber tparc cs, Pon bcr ©cmcinfd)aft&tpiffcn-

fci)aft 5U reben, tro^bcm tpir nur pon bcr 32^annigfaltig!cit

cincr b!onomifd)cn 2Biffenfd)att, cincr 9icd)t8- unb 0taat6-

Icljrc unb cincr (gr3iet)ung6- unb 33ilbung6iPiffcnfd)aft

reben !bnnen. 3ft biefe 93iclt)cit Pon ©cmeinfd)aft8-

tpiffcnfd)aft nid)t cin fd)Iimme6 "jproblcm; U)eil aller 0inn

unb ttllc Sutunft unfcrcs ^anbclns an bcr 3n()glid)tcit

cincr Sin^cit bcr321cnfd)t)eit ^angt? ^icfc

(£inl)eit bcr 32^enfd)I)cit !ann Pon feiner bcr fpejififdjen

©cmeinfd)aft6ipiffcnfd)aften ertpartet u>erben, fonbem

bebarf cincr gang anb<ivi2n SSiffenfd)aft : cincr spt)iIofop()ie,

bic cine €t|)i! bes SQiUens ju cntiperfcn l^at

©anjf

aud) gibt cs nur cinef p e 3 i f i f

d) c 5?unfta)iffen-

jdjaft be6 ^ramae, ober bcr 2lrc(>iteftur, ober bcr 3?luf i! ufu).

Page 15: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 3 -

<£8 gibt alfo gar nid)t cine, nid>t b i e 5^unft-

ipijfcnfdjaft; [ont)crn cs gibt nur cine 3Ilannigfaltig(cit

unb ein Stebeneinanbec [pe3ifi[d>cr, b. i), bejonberer unb

getrennter ^un[tii)i[fenfd)aften. Xlnb was biefc tt)coreti[4>

ju ergrunben perfud)cn tonnen, ift cntipebet nur bae

spocti|d)c, obcr nur bae 32^u[i!alifd)e; ober nur bae ^rama-

tifd)e ober 2lrd)itc!toni[d)e. S^eines berjelbcn ftellt bic

^unft bar, fonbern cine S^unft inncrljalb cincr 3Kannig-

faltig!eit t)pn ^iinften. ©ic €int)eit ber ^unftmufe bae problem einer gang anberen 2Bif|enfd)oft

tpcrben, ber '5pt)iIofopI>ie, inbcm jic cine ^ ft i) c t i (

bes ©efut)l8 cntu)irft.

3m 6inne biefes '^Programme [c^en vok uns por,

unfer S:t)ema ju betjanbein; als ein ^apitel einer ^[t^etil,

bic jid) nid)t I)ingibt an biefe ober jene fpe5ififd)e ^unft-

tDiffenfd)aft, [onbern fid) bas> ^problem je^t, iiber ber

31lannigfaltig!eit ber ^iinfte ben ©efc^en einer Sint)eit

bc6 0cf)onen nad)5ugei)en.

2lber cs ^anbelt fid) fiir uns nur um ein ^ a p i t e I

ber ^ftt)eti!. 3Xur fiir ein fpld)e6 reidjen bic fcd)6 ^bznba,

bic tpir jufammenJommcn tDoUen, aus; ipir ma^en uns

nid)t an, in fed)6 ober ad^t 55orIefungen me|)r ais> bas>

gcben gu !onnen, etroa cine gan^c ^fttjetii!.

00 toirb benn pielleid)t in biefem engen 9lat)men

cines ^apitcb bic rein pt)iIofopI)ifd)e 9}^ct^obe nid)t in

<iUer ubcrjeugenben ^larl)eit t)erau6leud)ten, toie es oon

einer ausgebauten ^fti>eti! ertoartet toerben

miifete.

Zlm fo mel;r gerabe mufeten toir einleitcnb aue-

Page 16: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

fprcct)en, ba^ wk tk ©rcnjlinicn 3ti)ifd>cn cincc £itcratui-

tt)ijjcn[ct)aft unb bat ^[tt)cti! fd)arf ccJcnncn, un5 im

^ctpufetfcin bat ciQcnan, uncr[c^lid)cn Slufgabc bat

^ftt)etif, uns bapor bawal^tan, in Mc ©crcc^tfame i)cc

Sitcraturipijjcnfdjaft cmgubringcn.

®ct)cn u)ir nun an unfcc ^\)ama, jo tjabcn wit un&

5unad))t bariibcr !lar ^u fcin, t^afe cine ©c[d)id)te bet

Sragobic aus ben pcrfc^icbcnftcn ©e[id)t6pun!tcn vet-

fafet tpcrbcn !ann.

L 3unad)jt iPcirc an cine (Scf(^ic|)tc bee ^ragobie

in tcct)nifd)cr ^in[id)t ju bcnfcn, ^icr !ann 5a&

Sntcccffc picUcid)t bacauf cingc[tcllt fcin, rpic fid) bic

^ragpbic cntipicfcit Ppm jungcn ^fd)9lo6 t)cr, bat nut

mit jtpci 0d)au[piclcm auf bat Sut)nc arbcitct, iibcr

6ppl)p!lc6, bcc ben bcitten 6d)aujpielec I)in3unimmt,

bis auf unferc 3^it ()in; Pbcr inbem man bie Sed)ni! bcs

(Spredjens in il)rer 2Qic!ung auf ben ©eift ber S^ragobie

burd) bie 3^iten pcrfolgt; ober inbem man bie ©eftaltung

bcr 33ui)ne nac^ naturaliftifdjcr, realiftijd)er cber ibealer

9iid)tung pcrfolgt uftp. ^ies alles foil uns t)iec nici)t

befd)dftigen,

2. Ober man PcrfoIgt bia ©ejcbid>te ber S^ragpbie nad>

mctI)obifd)er 9^id)tung. Hnter 92^etI)obe ipollen

rpir I)ier bie SQeife perftet)en, in ber ber S^ragiter bie ^abel

feine8 3!Ber!e8lebenbigtt)erben ld^tburd)tpal)r()aftc, leben-

bige 92lcnfc^en, bie nid)t S^ppen unb 6d;emen,. aber aud)

nicl)t blo^ pon bem 6tra^cnper!ei)r abgelejenc 3nbipibuen^

fonbcrn (H^ataUata unb S^emperamentC; impollcn 6inne:

Page 17: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

^ c r j n c n finb. @ic mu[[cn jo iibcrjcugcnb fccli[d>

U)af)r gcfd)aut fcin, ba% allcs ^un[tnd)c bee ^abelfompo-

fition 5U rcincc 9IatucUd>!cit unb natiirlidjcr 9lcm^cit

tpirb. SQic fctjr immcr()m 0picl unb 5^unft; foil cs

gIcid)tPo()I gc[tcigcrte, gclautcrtc 9taturtid)!cit [cin, vok

bic 2Kcnfct)cn bcs 5>rama6 burd> bicfcs t)inburd)gct)cn

unb bae ©rama burd) fie ju feincm natiirlid^cn ^nbc

gcbrad)t toirb, 0o liegt bcmnad) bas 32?ct^obifct)c bcs

dramas in ber ^unft bcr fcclifd)en 3sicf)nung bcr

C!)ara!tcrc unb ^empcramcntc fcincr 92^enfd)cn. ^ic

mctI)obifd)c ^unft bcs ©ramatifcrs fct)cn toir alfo in ber

€>d>au fcclifd) tDat)rec 9Jlcnfd)cn. 9Iun ift aber feclifd)c

2Bat)ri)cit !cin abfolutcr ^cgriff. Stud) fie ^at i^re 6e-

f($id)te. 3Jlenfd)en in ber 3^i<i)nung bes antifen dramas

finb nid)t mel)r feelifd) u>al?re 351enfd)en, toenn eine ^unft

fie ale 9I^enfct)en unferer geit uns oorfpielen toill. Unb

gIeid)u>ot)I ftel)t ber 9Ilenfd> bes antifen dramas als eine

unoerganglid) monumentale ©eftalt auf bem SBege ber

€nttoic!Iung, bie feelifd>e 2Bat)r{)eit burd) bie geiten

genommen i)at.

Stud) pon ber ©efd)id)te ber ^ragobie in ^infid)t

met^obifd)er Strbeit bes ©ramatifers, bie fid) in ber

feelifd) tpat)ren S>urd)3eid)nung feiner 3Kenfd)en oott-

jie^t, u>otIen u>ir t)ier nid)t reben.

3. Xlns folt es auf bk Sbee an!ommen, !raft berer ber

^iinftler feine Sragobie a u f e r b a u t. 60 rid)tet fid>

unfer 9ntereffe auf eine ®efd)id)te ber S^ragobie in

ard)ite!tonifd)er ober fpftematifcber^infid)t.

Page 18: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

SBas i[t C6; bae bic 3Kcn|chcn cincs dramas gufummcn-

ftcUt unb jic beicinanberljalt? 3Jlan ncnnt cs bie

„5 a b c I" bc6 ©ramas. S>ic „5abcl" ift bas '^Jro-

gramm, in bcm ber ^iinftlcc bic (^int)cit [cince 2Qcrtc6

als (Sin^cit bcr ^anblung cntipirft.

©ic 93cbcut[am!cit bicfcs ard)itc!toni[ct)cn „'5pro-

gramms" fiir bk „@ i n ^ c i t bcr ^ a n b I u n g"

offcnbart |id) in bcm 2lugcnblic!; in bcm uns innc ipirb,

bafe allc ^anblung bcs dramas aus ben ® c g c n-

f 1 c n t)anbclnbcc *5pcr|oncn juftanbc !ommt, ba^ alfo

bic (Sint)cit bcr ^anblung bcs ^Dramas

bcbcutcn mu^ bk Sin^cit in bcr ©egcn-|d^lid)(cit bcr ^anblungcn.

©anj, u)ic im 55crfc^r bcr Qlaturtroftc ^raft unb

®cgcn!raft [id) gcgcnjcitig ftcigcrn, jo wkb oud) bk

5^raft, bic bic Sint)cit bcr bramati[d)cn ^anblung ju-

jommcnf)att, fid) [tcigcrn mit bcr ^raft bcr ©cgcnja^lid)-

!cit bcr ^anblungcn inncrt>alb bc6 ®rama$.

^cn gcipaltigjtcn 2lu8bru<f bcr €{nl)cit bc6 ©ramae

tpcrbcn tpir bcmnad} ba ju crtoartcn ^abcn, wo bic

©cgcnfa^lid)fcit bcr ^anblungcn bis jur ©rcnjc bcs

9Bibcrfprud)C6 gcftcigcrt i\t, wo cs ji(^ um polarc

©cgcn|tt^lid)!citcn I)anbclt, tpo C5 fcincrici ©cftaltung

cinc6 ^ricbcns auf irgcnb cincr mittlcrcn ;Cinic bi&

5tu8gangc& gibt.

©amit cr!cnncn tt>ir juglcid) bae 2BibcrfpicI ju allcr

£in|)cit bcr ^anblung cincs dramas : cs ift bcr S u f <i 1 1»

3ft bcr SBcitcrgang bcr ^abcl ni«i)t bcbingt aus bcr

®cgcnfa^lid>fcit bcr ^anblungcn, fonbcrn burd> bic

Page 19: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 7 —

Iad)erUd)C cbcv bebto^lid^a ^iicfc cines Ob|c!t6, fo ift

^cr SBcitcrgang nur i)cr 2Bit>erfptud) jur !un[tlerifd)cn

(gin^cit bcr i>ramatifd)cn ^anMung. ^utd) ban gufall

tPiri) bas ©cgcn[picl bcr ^anblungcn unrcttbar unter-

broc^cn burd) bic ^rutalitat pon ^at\ad)cn, tpoburd) bae

(^piel in cin pcrnunftlofcs intcrcjjclojce Qi^aos von

blo^cn Slftioncn unb 35organgcn jcrfallt*

^iir bicjcn 23egriff bcs bramatifd)en gufalls i^at fic|)

bcr ubcraus d>arattcdftifd)c ©oppclbcgriff deus ex

machina cingcftcUt,

6ud)cn tpir jc^t nad) ben ^cgdffcn, mtt bcncn u)ir

bicjenigc ©cgenfd^Ud)!cit bcr ^anblungen bcjcid)nen,

in bcr jid) bic €inl)cit bcr bramatifd)cn ^anblung in i^rcr

ibccllcn ^o\)(i unb 6d)arfc gum Slusbruc! bringt.

s$)ic6 ift nid)t cin mufeigcs logifd)C6 Hntcrnc^mcn.

6onbcrn tpcnn ctwas bae a[t^ctifd)C Xlrtcil liber bic ©rofec

bcr bramati[d)cn ^raft cincs ^unftlcrs au6[d)laggcbcnb

bcftimmt, [o ift cs bicfcs: Ob burc^ bic €in^cit fcincr

bramatifd)cn ^anblung cine gctpaltigc ©cgcnfa^Ud)!cit

pon ^anblungcn n)al)r()aft gcbanbigt iporbcn i ft.

2Bo Sllcnfc^cn t)anbcln; ba mufe bic ^anblung gc-

fd)cl)cn untcr bcr dbec bcr 6 c I b ft b c ft i m m u n g

b c 6 9B i U c n 6- ^arin licgt bcr llntcrfd)icb pon '^at

unb ^anblung. '^at ift cin 95organg, bcr burc^ cin pcr-

nunftf a I) i g c 6 SBcfcn gcfd)icl>t. Ob bcr 95organg

aud) aus 33crnunft gcfd)al); fagt bcr 33cgriff „^at"

nid)t ous, ^anblung abcr u>irb pon cincr <jpcrfon poU-

jogcn; fie ftcl)t untcr bcr Kibcn bcr 6cIbftPcrantmortung

it)rcr Satcu; bic boburd) ^anblungcn tpcrbcn, ^icfc

Page 20: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 8 —

3bcc bet 0clbjtpcranttportung ncnnt bk (St^i! bid dbca

bat g=rcil)cit iJes 3Billcn6. ^k\e bcfagt,

ba^ bat I^anbclnbc Sllcnfd) nut [otpcit "^pcrfon ift, fotpcit

jcin SBillc jid) fclb[t pcranttportct por cincm ©cje^ fiic

aUes 533oUcn iibcrljaupt; [ofcrn fcin SBillc [id) bcfcnnt

ju eincm 0clbftgc[c^ filr cincn SBillen iibcr^aupt.

SBcnn aI[o mit t)em ^cgriff bet ^anMung bk Sbcc

bcr ^cci|)cit bcs SBiUcns mitgcbad)t ift, tpenn Icinc ^anb-

lung gcfd)ct)cn fanii; otjnc bafe bcr SQillc fid) por cinem

0clb[tgc[c^ alles SBiUens ubcrl)aupt pcranttporte, fo

mujfcn tpir bicfc ^bca bat ^rei^cit bc6 SBillcns auf-

jcigcn !dnncn pon bcm QiuQcnbiida an, ba wk von

cincr ©cfd)ic^te ber Sragbbic ubcr{)aupt taban tPoUcn.

0k mu^ im ^fd)t)lp5 fo gut nad)ipci6bac fcin tpic in

0^a!cfpcare obcr ^cbbel. llnb jtpac I)at tro| aller

&a\&>id}tc bat S:cagpbic bicjc Kibaa bat 5rcit)cit bes

SGDillcns als libaa bat 6elbftPcranttPortung n i d) t cine

&a^dfid)ta, 0k toud)t auf ; im \aiban Stugcnblide bcginnt

bic ®a\<i)id)ta bat Sragobic; [ic mirb bcutlid)cr unb fraft-

PoUcr, abcr jic anbcrt ii)rc ®a\iait inncrlic^ nid)t.

^cmnad) Ebnncn tPir cine ©c[d)id)tc bcr 2'ragobic

nic^t obipanbcin [c^cn ab cine ©efd)id)te bcr bramati-

f(l)cn „3bee bcr ^rei^cit bc6 SBillcns".

00 miiffen tPir uns benn bat dbaa juipcnbcn, bie bcr

^baa bat 5reit)eit bes SBiUens gcgcnfa|Iid) ift.

^icfe Sbcc tann ale ®cgcnfa| jur 5reit)cit bes 2Bil-

ten6; ale ©cgenfa^ gu bcr aus bcr (Sclbftpcranttportung

|)erpprge^cnbcn ^anblung nur im 6innc cincr

9T 5 t i g u n g gcbad)t tpcrben.

Page 21: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 9 —

Slbcr nid)t jcba 3T6tigung I)at bk 0d)acfc cincr

it>ccllcn ®cgenja^lid)fcit ^ur 9^cc bcr ^rei()cit bat

0cIbftperantu>ortung. 2lud) bcc Sufall !ann 3Totigung

jciri; fann ©ctpalt iiber ben 2I^en[ct)cn crlangcn unb i^n

fid) untcrtperfcn. 2lber cin Stpang I>ci^t cbcn bann

Sufall, ipcnn cr nid)t mit bcr ^ibca bet ^rci^cit bcs

SBillcns 8uglcid) gabad^t tpcrbcn mu^; tpenn cs [ic() nic()t

um cincn Stpang, um eine 9Bibcrfad)e ()anbclt, bcr fid)

als feiner ®egenfa^Iid)fcit bcr 2BiIIc nun cinmal nic^t

cnt5ict)cn tann, [ofcrn cr SBillc bes ()anbclnbcn

92^cnfc^cn ift.

S>ic ©cgcnfa^Ud)fcit gcgcn bic „5rcil)cit bes SBiUcns"

mu^ alfo ben @inn cincr nottpcnbig fic() cinftcUcnbcn

2Bibcrfad)c ^abcn, mufe bic 5KuI)[cIig!cit bicfcs ficbcns

untcr cine allbcfaffcnbc Sbcc ftcllcn; fie mu^ bic 5?raft

fein, bic allc 5Ilcnfc^Iic^!eit auf bae 2Bort tauft, ba^

iO<xnb ein nottpcnbig 9^ingen, nottpcn-big JCciben ^ ci^t ^ae ift bae ficitmotip in aUer

^ragbbie.

^icfc 'dbcc, bic bae 92^ut)fal bicfes ficbens cin^eittid)

befafet, ift bic 3bee bes d) i c! f a 1 6.

5>ie Sbec bcs 0d)i(ffat6 ift bic ©cgcnfa^ibcc gur 3bee

bcr fic^ felbft t>cranta>ortcnbcn ^anblung,

3Ba6 nun in bcr ®cfd)id)tc bcr STragobic ab 0d)icffal

t)om ^iinftler bargeftcUt tpirb, onbcrt feine ©cftalt buret)

bic Sa^rtaufenbe fo fetjr bis jur Hn!cnntlid)!cit, ba^ cs

cincr ftraffcn Slrbcit bes ^enfens bebarf, um bicfc tiefft-

get)enbcn 95crfd)icbcn^citen bcd^ nur ais 55erti)anblungcn

bcr cincn ^bcl^ bes 6c()i<!fal6 ju crfcnncn.

Page 22: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 10 —

2tu6 l)ic|cr gc5anflid)cn 0c^ti)ierig!cit nur i\i cs ju

pcrftct)cn, ba^ man has 2Bort „0c^ic!|aIstragoMcn"

gcpragt ^at, unb bamit gcban!cnIo6 nur sDramcn pon ber

2trt bet 6d)illccj(^cn „33raut t)on SHcffina" be^dd^nat 2tb

tt>cnn C8 tpaj<^cd)tc S^ragobicn gcbc oI)nc bic nottpcnbtge

2Bibcrfact)c gcgcn bic 5tcil)cit bcs SBiUcns, of)nc bic 3bcc

bc8 0d)ic!fal8. 28a6 man bic ard>itc!tonifd)c ®inhcit bcr

bramatifd)cn ^anblung ncnnt, ift ju alien 3citcn nid)t6

anbzvcs ale bic gcipaltigc, uncntrinnbarc ftraffc 33c-

jic|)ung bcs 0c()id[al8 auf ben SBiUcn; bcs SBillcns auf

bae 0d)ic!|al.

2(llcrbing6 !cnnt ^fd)i)los unb aud) 0opl)o!lcs nid>t

bas 6d)ic!jal; tpic mir ce bei 6I)a!c[pcarc ju cr!cnncn

|)abcn iDcrbcn, nod) 6I)a!cfpcarc ein 0d)i(f[al, toic cs bcr

gctpaltigc S^ragbbicntjortpurf fiir 0d)iUcr ober ^cbbcl

tpcrben tonntc. U\m, 5)a6 tocrben tpir nad)5uu)cifcn

I)abcn. Slbcr bic[cr SBanbcI in bcr inncrcn ©cjtattung

bcr cinen 3bcc bed 0d)ic![als gibt nun gerabe bcr ^[tl^cti!

bic 3noglid)tcit, pon ciner ©c|d)id)tc bcr Sragbbic ju

rcben. ^ic ©c[d>ict)tc bcr S:ragbbic ift uns aljo bic

®c[d)id)tc bcr Sbec bcs (Sd)ict[al6.

2Bir fagtcn nun, ba^ bic €inl)cit bcr bramatifc^cn

^anblung baburd) juftanbe (ommC; ba^ in gcipaltigcr

6traffl)cit bicfc ©cgcnfa^lidjfcitcn von 2BiUc unb 6cf)id-

fal aufcinanber bejogen u)crbcn,

00 mufe C8 cine Saufbriidc gcben, auf bcr ©c^idfal

unb 2BiIIc jucinanber (ommen. 0()nc bicfee 9Kittcl

tdmcn [ic nid?t jufammcn.

5>cr SBillc cntu)irft cinen 93orfa^, fc^t [id) cine 2(b-

Page 23: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 11 —

ficf)t. ^iir bk\c 2lbjid)i l^at er bic SJ^ittcl t>cr 55cru>ir!-

licfjung ju crbcnten. 3n biefcn ^ittdn tax ^avwitt-

lic^ung fcincr Slbfid^t, fcincs Dorgcje^tcn Stpcdcs ent-

ipirft cr [cine ^anMung. 60 i[t aud) 5ic ^anMung nod>

fctn (£igcnc9. Slbcc bic ^anMung mufe je^t fid) cnt-

aufecrn, mufe aus bcm SBillen fjinaustrctcn; ^anMungmu^ Sat tpcrbcn. ^amit bctritt ber SBille ben ©obcn

t)(iv Satjad)Iid)!citcn; bie 2'at i[t bic 33ru(!c jtDifdjen

SQillcn unb 6d)icf[al. 3n bet S^at ift ber SBUIe auf ben

QSoben ber ©eipalt geftent, t)iec miiffen 3Iotigung unb

^reiljeit; 6d)ic!fal unb SBiUe 3tt>iinng6begrtffe eines

i^ampfes tperben.

9[t nun SBille nur SBilte bes (Sinjelnen; 6d)i(ffoI aber

bie Slllgeipalt frember 2Iotti>enbig!eit, S:otaIbegrtff aller

9Kut)[aI be6 fiebens, bie [0 rpenig umgangen vok burd)-

brodjen tperben tann, jo [d)eint bae 6c^idfal 35 e r-

n i d) t u n g bes SBillens bebeuten ju mufjen,

SBdre bem \o, bann wiirbe bie Sragobie ju einem

bie 6eele jerpeitjdjenben ^ejcenfpiel, tpeil alle 6ittlid)-

feit nur eine €I)imare fein «)urbe. S>ie ^at wax es, bie

eine 93ejogenI)eit pon Ijanbelnbem SBillen unb 6d>i<f[a(

ermogIid)te. ©ie ^at ift es nun aud), mit ber jugleid)

ber 2Bine ^uguterle^t bod) aud) bae> <Sd)i(!faI Pon fid>

abftofet.

5>enn mag immert)in ber ^ttan^d^ in [einer ^atam <Sd)ic!faI 8erfd)ellen; fo braud)t unb joU er es nid)t

ale SBoUenber. s5>a ber 3I^en[d> mit feiner ^anblung

in bas frembe 'Siaid^ ber aufeeren 9laturlid)feit unb bamit

alfo in bas ©ebiet frembge|e^Iic|)er ©emalten [ic() u)agen

Page 24: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 12 —

mu^, fo mu^ cr cs jugebcri; ba^ cine frcmbc 3It>tu)cnbig-

fcit nebcn feincm SQillcn an feincr ^at i^r cijernes

9Bebc[picI trcibt.

00 mag cr C6 bann fc^lic^Ud) Icibcn miiffcn, bafe [cine

^at i^r 2Ber! tpitb. 2lber [ein ^anbelnbec SBille mit

feiner 2lbfid)t joll [ein SBiUe bleiben.

2lUe6 barf ec ber fremben 3IottDenbig!eit bat)ingeben,

u>a6 ale [eine ^reatur bem Stpange unb ber ©etpalt

untertan i[t. Slber ber SBille barf [id) nid)t an biixx ^ail

ber ^reatur I)angen.

Sr jerrei^t ben le^ten ^aben, ber i()n an bas i^m

fremb getporbene ©e[pin[t [einer ^at fniipft. €r la^t

bem 0c^icf[al [eine Zat unb bae l)ei^t: [eine ^reatur unb

rid)tet [ict) neben i^m in aller Hnberii^rttjeit [eines SDillens

in erpiger 5einb[d)aft w'wbat auf.

35er[agt [id) bem SBillen bie (E r f ii It u n g [einer

2tufgabe, bie er [id) porge[e|t, [o opfert er bie[en 33er[ud)

ber SrfilHung burd) bas> Cpfer [einer S^reatur; aber er

bewai^ti [id) bie 9teint)eit [eines 33or[a^e6 unb aI[o

[einer 21 u f g a b e.

' 00 ertdnt benn aus ber 6d)i<l[al5ibee eine geu)altige

2KaI)nung an bas ©e[d)Iect)t ber 3I^en[d)en. StUee

^anbeln bleibt nur ein 53 e r [ u ct) ber SrfuUung eines

2BiUen6. SSille unb 0c^ic![al bleiben in ^raft unb

^einb[d)aft etoig einanber er^alten.

©ae i[t nid)t nur bae 2o 6 bes 32ien[d)en, [onbem

es i[t jugleid) ber llr[prung [einer ©ro^e, baburd) er im

33Iide ber ^un[t ben 6inn bes tragi[d)en ^elben getoinnt.

5>enn ein §elb i[t am (Enbe [einer Sage ber 92len[c^

Page 25: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 15 —

nid)t im ©innc cines gottccgIeid)cn Slllbcjipingcrs,

juguterlc^t i[t altcs, wae 32?cnfd) tjei^t, tpcnn's ^od)

tommt: bcr §clt) t)C6 Opfcrs, ^as ift Hrfprungsja^ bcr

Sragobic.

6omit licgt bcr ©inn bcs 2:ragijd)cn in bcr i5> c m u t^

Mc uns baran ma^nt, bafe tro^ allcc ^crgcblid)!eit

unjcrcr ^atcn bic Slufgabe, bcc ^orja^ bcs ^anbclnbcn

SBillcns nad) wk vot unangctaftet bcftct)cn bicibe.

^6 foil nun unfcrc Slufgabc jcin, an monumcntalen

SBcrten bcr tragifdjen ^unft bicje afttjctifdjcn ^octe-

rungcn ju bctpat)r^eiten.

©ic ©cgenftanbc, bic bae antitc gcicd)ijd)c 33oI!6-

gcmiit bctpcgtcn unb auf bic alfo bic ncuc ^unftgattung

bcr S^ragobic angctoicfcn roar, lagcn in ben ^rft^cn bcr

^omcribcn fcft gcpragt vox,

Stun ift abcr auf ben crftcn 93li(f ju cr!cnncn, ba^ bic

2ragobicnbid)tung au6 bcr inncrcn ^raft unb ^orbcrung

bee tragifd)cn ©cbantcns bicfc fcftcn ^ormcn bcs

I)omcrifd)cn 32^9t^u6 jcrfprcngcn unb bic altcn 0toffc

ju ncucn ®(i\iaiten umprdgcn mu^tc, 6olItc cine

Sragobic moglid) tpcrben, fo burftc Corner nicfjt mcl)r

bic 23ibcl gricd)ifd)cn 23cir)u^tfcin5 bicibcn,

^k SBclt Vomers ftct)t uns !lar por Slugcn: 3Kcnfd?cn

tDic ©otter I)anbcln aus inncrem ober au^erem Stoang,

au6 Sricben unb 5icibcnfd)aftcn ober aus Singebung

Page 26: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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unb 93cfel)lcn. „2K5gen aud) cinjclnc ^omcribcn

Sicfcrcs at)ncn, ^o^crcs anftreben, im ganjcn [inb

bicjc ©bttcr vole bk I)omcri[d)e SBelt nur be6t>alb nid)t

unfittlid), tpeil has (Sittlict)c gar !cm mar!anter SKa^ftab

iff, I'agt pon 3Bilamou>i^, 2Bir tPoUen auf bas

^icfcrc ad)tcn, ba^ ben ^omerifd)cn ©cftaltcn bic ^aten

nid)t au6 bcr fcftcn 9lut)c cincs SB i 1 1 c n 6 ^crpor-

tpad)[cn, bcr [cine ^anblungcn gcrcd)tfcrtigt ^at vot

cincm ®c[c|, bcm cc fid) imtcrftcUt; fonbem aus blinbcm

^ricb unb blinber Scibcnfdjaft ^erporfpringcn ipic cin

3Iaturgcfd)C^ni8; in SSiUfiir unb ©ctpalt.

00 mufe bcnn biefcn t)omcrifd)cn 2Qefcn aud) bcr

SBiberftanb, bcr i^ncn bcgcgnct (glcic()gultig, ob fie i^n

auf cincn bcftimmtcn ^atcr bc3icl)cn !i>nncn obcr nic^t)

aie SBillfiir unb ^ad^t crfd)cincn.

2Bas Corner in fcincn SBortcn alaa obcr [loiga bcn!t,

ift bicfcs bcibcs in innigftcr mptt)ifd)cr 53crftcd)tung

:

objcftip Qdbi^utet cine unbe3tPingUd)c ^a<^t, 35ert)angni6,

6 4* i d fa I, fubjeftip cmpfunben cin blofecs C|)ngcfa^r,

8 u f a 11.

S>iefc ©eutung bes au^crcn SQiberftanbes ift, tpie tpir

fal)cn, nur bie ^olgc bcr cigenen feclifd)cn 93crfaffung

bcr t)omerifd)cn ©cftalten. 93)ic 2:rieb unb Seibcnfd)aft

ju S^atcn |)crporbrcc^en, ebcnfo jufdUig unb getpalttatig

ipcrbcn bicfc Pon cinem au^eren SBibcrftanbe pcmic^tct

^ie Sragobic ift bas ernftc ©picl pon ^anblungcn

bes SQillens unb fcincs 3Bibcrfad)cr6. (So ^at fie bcnn

fcin ©eniigc mct)r an bcr I)omcrifd)cn SBclt. ©cr tragi-

fd)e SBiUc nimmt fcincn 2!Bibcrfacf)cr crnftcr, ah ba^ cr

Page 27: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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it)n 3 u f a U ncnncn lonntc; abet cr nimmt iljn md)t

fo crnft, als ^inge C6 Pom 2Bibcr[ad)cr allcin ab, ob bet

SBiUc [tci)c obcc fallc; [o ncnnt cr i()n aud) nid)t cin

cipigcs SBcltgcfc^.^a& ift bic ^nberung; bic ^fdjplos an ber 53crfa|fung

bet I)omcri[<^cn 9?l9tl)cn pomimmt. (Ss tarn itjm ju

^ilfc, ba^ bie I)omcrifd)c STtjcoIogic fcincstpcgs einbcutig

5um Stuebruct gclangt, ^alb crfdjcint S'^ue [clbft ab

9tcgiercr ber \idipa, balb unUt\U\)t et it)r gang wk bic

3J^cn[d)cn, ^icfc Zln!lart)cit bcnii^t ^jd)j)Io6.

(it trcnnt bie jAoToa pom ®pttcrgcfd)lcd)t bcs Qeue

unb mad)t fie jur uralt Ijeilgen 9?lad)t ber 2B e 11-

gered)tig!eit.

3Beil es nun allem anti!en unb mobernen Bptad)-

gefiil)! tpiber[prid)t, ben 0ieg ber ®ered)tigfeit bas

„6d)ic!fal" ju nennen, fo miiffen rpir erfennen, ba^ aus

bem ©eift ber S^ragobie [xoTpa aufI>ort, ben 0inn bee

(Sd)i(ffal6 3u pertreten. ^ie [xoipa ber a[d)9lifd)en S^ra-

gbbien ift bie Sbee, in ber ber ^id)ter bic ^eiligfeit eines

Urgefe^es bes ©uten unb ©ered)ten fiir ben SQillen

ausbrildt, bamit biefer einen ^ort feiner 6tar!e unb

3uperficl)t, ein ^eiligtum feiner 9ted)tfertigung fdnbe.

60 bient bie tragifd)e 3bee ber afct)t)Iifd)en jAoipa

baju, ben 2BiUen ber 3nenfd)en ^u ert)bt)en, it)m ben

33Ucfpun!t ibeeller 5^einl)eit anjutpeifen. ^ie Mi)nt)eit

unb ©ro^e biefes ©ebanfens beipeift ^fd)i)Io6 als ein

fittlid)e6 ®enie allererften ??ange6.

9Iun, tpo ber 2BiUe ein ungefd)riebene6, meil etpiges

©efe| bes ®uten unb ®erect)ten fiber fid) aufgerid>tet

Page 28: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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^at, ba mufe and) bev 2!Bit)erfad)cr, bk bramati[d)c ©cgen-

[a|Iid)!cit, nid)t cin blobcr Sufall [cin; fo grofe &cr 9BiUe

in [cincr ©cmut por bcm ©c[c^, [o gro^ mufe bet 2Bi5ct-

fad)cr als ^cmmcnbe 3?lad)t Qdbad^t voatbcn,

©a ipar C6 nun bk ©cftaltung t>C6 gried>ijd)cn Orafcl-

5^ultu8, bk bae fittlidje ©cnic bae ^|d>r)lo8 in alien

STicfcn cmportc. 3n t)cn 6cI)cru)ortcn tat fid) cine

an^crc OucUc von ©c[c^cn auf, bic pon bcm 2BiUcn

©cI)orfam forbcrten, t»ic abet entwabcv in tu<!i[c|>

bun!Iem 2Bortgc!unftcl ben SBilkn, i)cc bas ^led^te ju(f)t,

bcirrtcn obcr bcftimmtc ^anMungcn gcbotcn, bcncn

bet SBillC; bet yi(i) vox ben ()eiligcn ®e\ei^en jcincs

^crjcns red)tfcrtigtc, nid)t juftimmcn fonntc,

60 !onntc bcnn bet \ittl\d} crglul)cnbc ©cnius bee

^jd)i)lo6 bk 2Bi5cr|ad>c bcs SBiUcns in nid)t6 anbcrcm

fc^cn, al8 in ben (^ottexn, bk aue bet unlautcrcn

OucUc i^rcr Orafel ben SBiUen ber 32^enjd)en pergiften

tpollten.

©amit ift nun bie 6teUung bes ^[ct)t)lo6 in bet ©e-

fd)id)te ber Sragobie be^eid^net:

(?r fct)afft ben ©ebanfen bee SBillens, ber fid) Por

einem ©efe^ bes ©uten unb ©ered)ten red)tfertigt; er

fe|t i^m einen §ort ber 3uperfid)t unb 6tarle in ber

3Koira ale 2BeItgered)tig!eit; er fd)u^t ben SBillen baburd)

Por bem Ora!et!ultu6 ber ©otter, burd) bie ber SHenfd)

in bem 6tanbe ber I)omerifd)en £eibenfd)aften unb S^riebe

5urudget)alten tpirb.

SBir ftet)en nocfy i)eute beipunbernb Por ber S?u()n^eit,

mit ber ^fc^plos biefe 2BeltanfcI)auung in feinem „g e-

Page 29: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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fcffcltcn ^romcthcus" au6jprid)t. €& i[t

bae frul)erc ^cr 9Bcrfc, bic wk \)kv in ifjrcn 9Kotipen

pcrftct)cn tPoUcn.

©as, tpas bem ©ricd)enPoItc jum [djcirfftcn 33cu)ufet-

fcin gcbrad)t tperbcn mu^tc, ipat ai\o bk\<^6: Ss i[t bie

©bttertpelt bes 3^U6 in allcr 2^icfc gctrcnnt pon bcr

9Koira, bcr 2BcItgcrcd)tigfcit, ©icfcr i[t bcr 2QilIe pcr-

pflic^tct, nid)t jcncm, ^ic ©otter I?abcn jipac im fiaufc

unfercr 2:agc ©ctt>alt iiber unfere S^rcatur; abcr gcbulbe

bid), 6cclc, ^arre aus, SBillc, in ber ^emut por bcm

I)ciligcn ©efc^ bcs ©utcn; aud) bic ©otter i^abcn einft

9tcd?cnfd)aft abjulcgcn, toic bu.

00 tritt 5tpar 3^U5 nid)t [clbft auf, aber als [eine

pcrjonifijiertcn (£igcnjd;aftcn xpaxog xal pi'a (^raft unb

©ctpalt).

Xtnb bicfcs finb bic cntjct)cibenbcn (gigen[cf)aftcn bc&

3eu6; bcnn ^cpljaftos \aQt:

„3'2U6 t)at unabflcl)barcn 6inn,

Hnb ftreng i[t jcbcr, tpeld)cr ncu ^anbt)abt bie ^ad^t,'*

2Bir [ct)cn I)ier cin SHotio bes ^r)t\)ue pon ^fdjplos bc-

nu^t, bas vow Win anbercs bic glciubigcn ©ricd)cn ftu^ig

mad)cn mufetc: 3[t nid)t 3^U6 fd)on cin ©rittcr bet

©bttcrl)crr[d)cr im SBanbcI bcr 3^itcn? Hranos tpurbe

Pon 5?rono6 gcftiirjt; bk^at abcr Pon S^ws* 2Bcr [ic^crt

il)m ctpigcn 23cfi| bcr ^ad^t"^ 3Koira i[t ctpig, bic ©otter-

mad)t ift nur jcitlid), nad) 2tnfang unb naci) ®nbc. Stud)

3cu6, bcm ©cipalttdtigftcn; brot)t cin gctpi|[c6 (Snbe

burd) 2BcItgcrcd)tig!cit, 9Tid)t [o bcm 2BilIcn, bcr fief) in

$>cmut aur cipigcn 3Kacf)t bcr SHoira bctennt

Page 30: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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^axnit cnttleibct alfo ^fd)9tos ban ©ottccglauben

atlcr 2lutoritat. ^ics SHotb tft nici>t nuc trcibcnbcs im

^rpmctt)CU6, fon!>crn in feincm Ic^ten SBcrtc, berOrcftie,

Wingt es in PoUcr 0tarfe I)crau6.

00 [agt ^romctI)CU6:

„9Iculin9ff, S^r 3Xcucn, tpaltct it)r unt> bunft CSud)

©ramlojcr 23urgl)p^n Gieblcr. ^ab id) nid)t baraus

Stpcimal f4>pn 3tt><tnggcbictec abgeftiirgt crblicft?

$Dcn Written, bet nun [c^altct, tpcrb id) aud) nod) fe()n

6<:^mad)PoU gcftur3tunt>|d)leunig. ^un!id)birpieUeic^t

8ag|)oft unb babcnb vox bet neucn ©ottcrfd)ac?"

3eitIicf)C8 ©efe^ ^cifet SSillturgcjc^; etoiges ©e[c^ ift

(Scfc^ 5c6 SBillcns, toeil ©cfe^ 5cr 6ittlic^fcit. ^as ift

bk £e^rc, 5ic ^fd)9lo6 gibt,

^romett)cu6:

„2Bot)l toci^ ic^, tpic raul) unb nact) 0clb[ta>iU!ur

2lu6legcnb bas 'Sied^t, 3^U6 ()crrfd)t; bcnnoc^

0anftmutig cinmal

SBirb cr, ipcnn i{)m gebrod)cn bet S^ro^/'

9lun licgt bic bramati[d)c ^anblung in but ©cgcn-

[a^Iid)feit bat ©otter gcgcn ^romett)cu6. 3^U6 tooUtc

bei Slntritt fcincr neucn §err[d)aft bie 2nenfd)en oer-

tilgen. Hnb jtpar rein aue ber SBillfiir, mit [einer neuen

^errfd)aft aud) ein neues (Srbengefd)led)t ju fd)affen.

^rometI)eu6 trat i^m entgegen aue 9KitIeib mit ben

2Zlen|d)en.

(it ftarfte fie in i^rem 5?ampfe gegen bas 93erberben

buret) ^ine 9lei^e SBo^ltaten.

Page 31: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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^romctljeus;

„^k SKcnfc^en (jcmmf tc^, porjufdjaucn ii^t ©c[<^id/'

„llnb tpcld) ^citmittcl fanbcft bu fur t>icje 6u(^t?"

^comcti)cu6

:

„3u ^ausgcnof[cn gab ic^ blinbc ^offnungcn."

„6el)r grofecn 95ortciI f4>cnfte[t bu ben 9nenfd)cn fo."

„©c[d>i<f" bebcutct t)icr bie t a t f a d) li d) e fiage

unb ©cftaltung unfcrcs fpatcrcn ficbcns; ettpas, was

alfo nidjt Pom SBillen allcin, fonbcm aud^ von bcr ein-

grcifcnbcn 2Ilad)t bcr ©otter ab^angt. 2Bir crtennen in

biefer 6ud)t, ba& ©efd)ic! Por3ujd)auen, bie 0ud>t, bas

per[onIid)e Orafel ©elpt)i8 ju befragen. 33on biefer

0ud)t befreite er bie 9Kenfd>en, inbem er iljnen bie §off-

nung ins ^erj legte. ©amit perinnerlid)te ^romet^eus

ben ^egriff ber Sutunft ^u bem ber [ i 1 1 1 i c|) c n

3 u p e r [ i d) t bee ^anbelnben SQillens; es gibt cine

©ercd)tig!cit; in i^r licgt allc Suhinft bes SSillcns.

3ipar Ict)rte er bie 9Kcnfd)en bod) bie n a t ii r li c^ c n

Ora!eI bcuten, tpie ben 53ogeIflug ober bie (Singctpcibe

cinc6 ^ieres. Stber in bicjen Ora!eln jiebt bas ©emiit

bee ©ried)cn nur cin 33elaufd)en bes objc!tipen, gcfc|-

ma^igcn ©anges im naturnottpcnbigcn ©c[d)et)cn, ni<^t

cin perfdnlid)C6 2Bort cincs ©ottes an ben cinjclncn

9Ken|d)en. 0o tpirb in jenen naturlidjen Orafeln ber

32^enfd) aud) nid)t beirrt burd) bie 2BiU!urge[e|e (i5tot

v<5|xot) ber ©5tter, tPie jie in ©elpijis Crafel uber bie 3?len-

fd)en 3Kact)t geipinnen unb i^nen jum 0d>ic!|al iperben.

Page 32: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 20 --

iDicfcs ben ^drcrn tief cinjupragcn, baju tpfifjltc

^jd)i)Ios bic Spifobc bcr ungliicffcUgcn 3o. 2tn ii)rcm

9ammer !ommt allcc 2lbjd)cu bcs jittlic|)cn ©cniue jum

flammcnbcn Slusbnicf.

3o:

„©cnn 3Iac^tgc[id)te !amcn ftcte t)crcmgc[d)tpcbt

3n meinc 3ungfcaunu)o{)nung, unb crmal)nctcn

9Ktt glatter 9tcb': O ^od)bcgIucftc6 3J^dgbclcm;

2Ba6 btcibft bu Oungfrau langcr, ba bk (Et)C bit

^rciftc^t; bic |)od)[tc? S^us |a ift antbvannt filr bid)

35om ^fcil bcr 0cl)n[uct)t unb bcr S^ppris Sinigung

93cgc^rt cr. ^u, o ^abd)cn, fto^ nid)t tt>cg bas 93ctt

^ronions; nein, gc^ ^in ju Scma^s gtafigcm

QucUtal, bc8 35atcr6 Herbert unb 9tinb[tanungcn;

Jpafe [id? bee ©ottcs 2iuge fatt [ci?n mog' in £u[t.

55on fold)cn S^raumgcfid)tcn u>arb id) jcbc 31ad)t

Hmcingt, id) Ilngliid^aftc, bis bcm 35atcr id)

3u mclbcn !uf)n tparb bicfcr ^raumc 9Iad)tbc[ud).

©en ^i)t{)o brauf unb nad) ©obona fanbt' er PicI

Ora!clfor[d)cr; au65u[pdl)n, bucd) u)cld)crlci

^at ober 2Bort i^m ©btterfrcunbfd)aft tPiirb' crftccbt*

^cimtcl)ctcn fie, anfagenb jweifellautige

2lu8fprud)', in unlosbare 9^dtfel eingetpirrt.

3ule^t perne^mlid) tarn ein 0pruct) bem OnadjoS;

©er offenbar einfd)drfenb ii)m jurebete,

3Kid) au65u[tofeen fern pon ^au6 unb 93aterlanb;

gu tpilbem Xlm[d)ipeif bis in ben le^ten Srbbejirt

Hnb tPoU' er nid)t; glutl)en Pon Sens I)er fat)re bann

Q'm Si)onner, gdnjlic^ aus utilgen fein ©e[d)Ie4)t.

Page 33: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 21 —

21I[o bctoegt burd) £o?:ia6 SBcisfagungcn

^tkb cr t)mau6 mid), unb Pcrfd)lo^ bic 2QoI)nung mir

ficibtJollcn IcibPoU; boc^ it)n jmang, ben [trdubcnbcn,

^as ©cbot S^ronions buret) ©eipalt ju [old)cm Sun."

Hnb fie bcfd)lic^t i^rc 5?lagc mit ber 33ittc an

SpromctI)cu6:

„^annft bu nun anjcigcn, tt)a5

3Ia(|)blcibt bcr 92lu^fal, mclb' C6 unb nid)t fd)mcid)lc mit

Sl^itlcibig bucd) trug^aftc 9icben; bcnn cin I)od)ft

6d)anbbarc6 Xlnt)cil; fag id), i[t ^ortfilnftclci."

Unb ^romett)CU6 pcrfprad) it)r:

„$Dir fag id) bcutlid), mas bit not ju lemcn tut,

9lid)t rcitfel^aft pcru)irrcnb, ncin, in fd)lid)tcm SBort,

SBie cincc billig gcgcn ^rcunb' auffd)licfet ben SKunb."

©as tpac es, was bem *iptomett)eu6 bie ©otter ju

feinen 2Biberfad)ern, gu feinem <Sd)i(ffaI mad)te: bafe er

ben SBillen jur @ered)tigfeit ^atta*

60 fagt er benn:

„32lit fd)lid)tem 23ort: auf alle ©otter trag id) ^a^,

©ie mir fiir 2BoI;ltat 33bfe6 tun fo ungered)t."

©6 u?erben bie ©otter ju ^erren feines Seibes jmac.

2lber ber SBille ift 0ieger liber bk ©otter:

„95lid) beugen tpirb nid)t6!"

tuft ^romett)eu6 au6. Unb aud) ber S()or ift getreu bet

9Koira, ber 0timmen feines ^erjens:

„2lu6bulben mit i^m, voae ba !ommt, toill id)."

Sreten toir je^t in bie ^etrad)tung ber O r e ft i e, fo

er!ennen toir als ben oerbinbenben ^abanUn, gu jeigen,

toie Ora?eI buvd^ eine ^amilie I)inburd) w'lvUn,

Page 34: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 22 -

2(gomcmnon ^at fcinc ^od)tcr 3p|)igenic bcv 2(rtcmi6

auf ^cfctjl bc6 6cl)cr8 5?ald)a6 gcopfert, bamit bic ^lotte

giinftigcn SQinb jut Slusfa^rt nadj ^ro)a crtjoltc. ^amit

tt)at bic ©cmaI)Un ^Iptamncftra bis ine Snncrftc gc-

troffcn unb and) bcr (Et)or \i(i\)t immct nod) in [ittUd)em

Sntfc^cn por bicfcr ©rcucltat; bic glcid)tt)oI)I bae gott-

lidjc Ottttcl bcfo^lcn i^atia,

©icfc ^at ift cincc bee ©riinbC; ba^ S^Iptcimncftra

ben 2tgamcmnon crfcl)ldgt. ^amit [d)Iicfet bcr crftc ^di

bcr 2:rilogic, Slgamcmnon.^lact) bicfcm ©attcnmorb gc^t bcr ^cfc^I bc6 SlpoU

an ben Orc[t; b(in 35atcr nid)t nur an ^giftljos, jonbcrn

fogar an bcr cigcnen SKuttcr ju rad)cn. (£r folgt bem

©efet)I bc8 ©ottc6 unb pcrfallt ben (^rinnpen, ben

©ottinnen bcr ©ctpiffcnsqualcn. ^as t[t bcr On^alt

bes (E ^ e p I) r c n.

^ier ftel)cn [id) al[o 2Iloira unb bk ©otter gegcniiber;

es gilt cinen Snt[d)eib 3tPi[d)cn beiben. 3()n bringen bic

Sumcniben.Ss licgt bem ^fd)r)Io6 in bcr Orcftie baran, bae Un-

|ittlicl)e bcr CraEcl cintpanbfrei barjuftcUcn. ^a^u burfte

cr nid)t buntic 9tatfcItDorte ^cranjict)cn, bic ben 3Ken[d)en

tudi^d) 3U fal[d)er ^cutung ocrlodtcn unb ii}n fo [c^ulbig

tpcrben lichen; fonbcrn cs mufetcn ganj einbeutig flare

93cfc^lc bcr ©otter [cin, bic oor bcr 3?cd)tfertigung bes

SBillcns, im 2lngcfid)te ber 3Koira oertporfen rocrben

mufetcn.

^amit getoinnt bae problem, bae fid) ^[d)pIo6 im

^romet()CU6 gc[c|t l^aitc, an burc^bringcnbcr 0c^arfe,

Page 35: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 23 —

2lu4) in b^t Orcftic bknt bat ©cbanfc bet ©ottcr-

bammcmng ba^u, bas Sutraucn in bie 2lutotitat bet

©otter ju crfd)uttcm. SlUcrbings pctbleibt bcr jd)n)acl>cn

^rcatur bes 2Kcn[d)cn gcgcniibcr bcr StUgctoalt bet

©otter nid)t6 onbcrcs, ale !luglid) fid) bas SBo^ltPolkn

unb bic ©nabc bicfcr ©otter ju crbittcn,

60 jingt bcr SI)or im 2tgamcmnon:

„:$in, I)in,

33crgcjfcn ift, bcr c i n ft gct)crrfd)t;

iDer XI r tt) c 1 1 ungct)eurcr ©ott. (Xlrano6»)

S i t a n c n li ft bcjtpang il)n. (Cronos,)

2lu4) fie fanb it)rcn SKciftcr. — (8^5«)

©od) aller 2Bei8t)eit (Enbe

3ft anbac^tspoll ju prcifcn bes S^ns S:riump^."

Unb aud) bas bleibt ganj toic im ^romct^cus, ba^

^fd)9los ba6 ©ottcrgcfd)led)t in feiner ©cfamtl)eit ocr-

urtcilt. (Se ift nid)t ri4)tig, tpos SBilamotPi^-SKbllcnborff

fagt: „^fd)r)lo6 I)at bie ©ottI)cit unb bic 0cl)er!unft b e s

belp^ifd>cn ©ottes nid)t angcjtpcifclt, abcr er

I)ot ben SBibcriPiUcn mcf)t t)erf)e^It; ben er gcgen

b i e f e n © 1 1 empfinben mufete, roeil il)m 33er-

breci)en tpar, toas biefcr als ^elbcntat anjupreifen

fortfut)r/'

^fd)?)lo6 !ann fid) nid)t genug tun, SlpoII nur ols

^unftionar be6 geus unb bamit bes ganjen ©btter-

gcfd)Ied)t6 ^injufteUen.

Sumeniben:

„^ein 9Bort ^ab id) oon meinem 6et)erfi^e je

©cfprod)cn, SKannern, ^rauen^ 0taaten fiinbigenb,

Page 36: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

-- 24 —

5)a6 mir nid)t Qcue, bcr 35atcr 5cc Oli)mpi[d)cn

©cbotcn ^attc."

60 !ann bcnn bcrStjor bcim SJ^orbSigamcmnons fingcn

:

„S>och 3 ^ u 5 {|t aller 6d)ulb gctpalt'gcr Satcr;

2Ba6 tPiirbc o(>nc il)n? 2Ba6 nid)t t)urd) i()n?

SBae i[t, ift ©dttcrtpillc! ^ics 5cnn auc^/* —Zint) and) bavin \tc\)t ba& Sugcnbtpcrf mit bicfcm

k^tcn in poller (£mt)cit, ba^ Mc ©efc^C; bic 3^us auf-

gcftcllt I)at; 9BiU!uc[a^ungcn jinb, gcborcn aus t>cm §afe

bet ®5ttcr gegen bas 3Ilcn[d)cngc[d)Ie4)t, bas |id) cinen

§ort i)cr SBiUcnsfrcitjcit in [cincm ©cfcnntnis jur 28clt-

gcrcd)tigtcit 5cr 3Iloira errungcn ^at

^ae, wae 3^U6 ju i)an!cn ift, [ingt bet <£(>or, ift bks,

ba^ at ols 0a^ung aufgcftcUt: „£ci& bclc|)rt."

„9at bcnn aud) )c cin 6cl)cr ©utcs offenbart?

33icl taufenb 0prud)e gibt'6 — unb cs cnt^uUt in

alien uns bic 6el)er!unft

3Tur 2db unb ©raus."

©a ift benn fein anber ^eil fiic bas fd)U)acl)e ©e|cf)opf

bes 2I^enfct)en, als [einen SBillen [tar! 5U l>alten an bem

©lauben einer ©otterbdmmerung, eines enblid)en 3Belt-

fieges ber ©erec^tig!eit uber bas ©efd)lecbt bee ©otter,

©iefer Optimismus bes |ittlid)en ©enius [pric()t n4>

im S^or bes Slgamemnon aus:

„2lu6 grauer 33or3eit watb im ^ol! ein ©reifestDort

3um 0innfprud): ba'^ grower,

©atter SHannestPoljlftanb,

3Benn er abftirbt, ein ^inb nac^laffe

Unb au6 befd)ertem ©luc! bem 6tamm'

Page 37: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 25 —

2lufcripad)6' unbegrenstcs @Icn5.

Iimgc!c()rt Icbt mir bcr ©laubc,

©cnn bat ©ottpcrgeff'ncn Hntat

6ic gcbiect nad) unb t)ermct)ct [tcts

^in ©cfd)kc^t a I) n I i d) bcm Hrftamm.

^od) ^dufcrn rcdjtUdjcn Suns

93lul)t ouf (gnfel bas ^eit fort/'

Die S^ocpI>oren jeigen uns nun, tpic Oreft [cf>ulbig

iDirb.

$>C5 33atcr6 gropes 2cib unb [cincs 35oI!c5 93cbru(tung

burd) ^gift^os unb ^Ii)tamnc[tra u)oUcn \cm<in SBiUen

jur 35crgcltung bcftimmcn. 2lber cr t)crmag fid) nid>t

3u pcrantiportcn poc bcm XlnmpgUd)cn fcincr Slbfic^t,

bie 9Kuttcr ju tbtcn,

©a ftortc bic ^u\)e fcincr Hbcrlcgungcn 2lppn. (Sr

tttt nid)t nur ben 3Kuttcrmorb, fonbcrn cr crjtpingt it)n

burd) ba6 bcbrpt)tid)c iibcrgcrpid)t fcincr gottlid)cn 3?lacf)t-

fullc. 3Bibcrftc^t Orcft, fo finb nid)t nur il)m, fonbcrn

aucf) bcr fd)uIbIofcn €Ic!tro allc 3Kartcr bcr 9o bcfd)icbcn.

60 cntfd)lic^t fic^ bcnn Orcft jum 3Kuttcrmorb. Stbcr

nod) unmittclbar por bcr ^at mat)nt i^n bas ©cfc|

fcincs SBillcns jur 9^cd)tfcrtigung

:

Orcft:

„2Ba6 tun? S>arf id) bic 3nuttcr fct)oncn?''

^ptabcs:

„2tponon5 28a^rfpruc^, ©clpt)i6 t)ciUgftc6 ©cbot

3BiUft bu pcrgcffcn? Hnpcrbrud)lid) ift bcr @d)tpur.

33rid) allc 93anbc, nur ben ©ottern blcibc treu/'

Unb bic ticfe Sronic, bic t)intcr ben folgcnbcn SBortcn

Page 38: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 26 —

bcs St)orc6 \W\)t, ftcigcrt bas ^etpufetfein bee 5^ontraftC6

jtpijdjen ©ottcnpclt unb jittli4)cr 2Bclt:

„2Qa6 gpttIid)C6 2Bort gcbot,

5?ann nimmcr cin ^rcpcl fcin.

©el)prc^c ban ^crrcn bc6 ^immcb;

S>amit [tcl)cn u)ir an bcv B<i)wdU t>cr (Sumcnibcn,

J)C6 ^c\tamcntc6 bk\c6 [ittlid)cn ©cniue. (Srinni)en,

9lac|)cgottmncn mu^tcn bic SBaltcrinncn ber ^ciligcn

2Beltgcrcd)tig!cit cinctn 2?^cn[d)cngc[d)Icd)t [cin, bae an

t)cr @ud)t !ran!tc, bk Ovatd gu bcfragen, was gc[d)c^cn

ober unterbkibcn follte. SBo abet bav ^<in\<i) tjinblicEt

auf bie ctoigc tlarc 0timmc bcc 2BcItgcrcd)tig!eit; nid)t

fid) bcirrcn Id^t buvd) ^ixde obex llbcrmadjt bcr ©otter,

ba miiffcn jcnc SBaltcrinnen bcr ©crcd)tigfeit gu 0d)affcm

cinc6 ^ricbcns bat Slrbeit in cincm 0taate frcicr SJlen-

fd)en tpcrbcn.

,,llnfcr 9tul)m ift gcrabes 9?cd)t ju [d)affcn.

2Bo bcc SBanbcl rein, bie ^anbe rein,

^ommen nimmer vok mit 3orn unb 9^a(^e

Xlnb in ^rieben flie^t bae Staban I)in."

00 finb benn bie SBalterinnen ber ^o'lxa (Srinnpen

gegeniiber ben ©ottem unb gegeniiber ben 2Kenfd)en,

bie fid) ben ©ottem preiegeben, aber fie finb ©umeniben,

bie „2BoI)Itt)oUenben", fiir bie gotterfreien 3Kenfd)en,

beren bemutooUer SBille ben I)eiligen Ort feiner

9ted)tfertigung por ben ungefd)riebenen ©efe^en ber

©ered)tigfeit \ud^t, auf benen ber arbeitfame g=rieben

Page 39: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 27 —

bcs €)iaai<i6 bcrut)t. ^iir Mcfcn ^ric&cn ciner in fi(|)

ru^ent'cn Strbcit bes mcnfd?Iict)cn ©cmeinrpcjcns [inb

bic ©bttcr nid)t ju mtcrc)jicrcn; it)r 2Bc[cn ift auf 2Kad)t

unb ©cipalt gefteUt. 60 gilt cs benn, i^r SBotjItDoIIcn

fiir ben dufecrcn 6d?u^ gegcn ^cinbc fid) 5U ben)al)rcn.

S>ic[cn gcgcniibcr mag fid) it)rc 9BiIl!ur, il)rc Scibcn-

fd)aft austobcn, ©a fonnen fie tpenigftens 23bfe8 ah-

tpe()ren, too fie nun einmal ©utes nid)t fd)affen fonnen.

60 ift benn bies ber ^at ber Slt^ene, ©ie ^umeniben

forgen fiir ein friebfames, tugenbt)afte8 3nnenleben bes

BtaaUe,

2tt^ene:

„6o piel pon bit. 3m ^rieg, in Stres ftoljem 0piel,

^a ftel)' id) felber bafiic ein, ba^ mein 2ltt)en

5>urc^ feine 93urger fiegi)aft t)or ber 2BeIt befte^t."

2tn tpenigen ^id)tertPorten tpollen roir uns noc^

einmal bie ®egenfa^Ud)!eit ber ^anblungen !Iar mad)en;

bie bur(^ bie bramatifd)e (iint)eit aufeinanber bejogen

ujerben.

(^6 gait, b<xs> ©ried)enPolf jur Srtenntnis ju errpeden,

ba^ alte 93eftimmung bes SBiUene ju feinen ^anblungen

au8 ber inneren 9^ect)tfertigung por bem ©efe^ bes ©uten

^erporgeI)en mufe unb nid)t buret) bie SSiUtiiroraEel ber

©otter.

Zlnb felbft ba, too ber SBiUe au8 einem SBiberftreit

ber 33erpflid)tungen nid)t I)erau8finbet, too er in ber

0d)ipebe feiner itberlegungen nid)t jum 2lbfd)Iufe, ju einer

Sat gelangen !ann, ba oermag aud) tein ©ott ein ^(^d^Ue

5u finben, fonbern mufe burc|) einen gewaltfamen (^t-

Page 40: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 28 —

fc|)cib nad) rcdjts obcr lints ban fud)cnbcn SBiUen [d)ulDig

tpcrbcn Iaf[cn unb bk ^ciligtcit bc8 9lcd)t5 pcrk|cn.

„0, 6ot)n bes 3^U6 (!), wic jo bctrugcrifd)

!

Sung rcnnft bu nicbcr uns bcjat)rtcn ©bttinncn,

©cm Snuttcrmorbcr ^alfft bu buret) unb bift cin ©ottt

^ann cincc fagcn, bafe gcrcd)t es fci?

SBibcr bas ©ottcrrcd)t

^ilfft bu bcm 9Ken[d)cnPol!,

9noirengcfc|, gcltcnb pon (ivoiQUit,

^a\i bu jer[tbrt.

00 ungct)curcs tun bie ncucn ©otter,

6i(j Ia[|cn bcm 9lcd)tc

33orgc|)cn bic 22^ac^t."

Crcft tpirb jtoar frcigcfprod)cn oom 9lat bcr 2lltcn,

Slbcr ntd)t u)ic cin $clb, fonbcrn als 3Jlcnfd), bcr cincm

©oppcljod) bcr 35crpflid)tungcn aus cigcncr 5^raft nid)t

gcu)ac^|cn ift. Sin bcr 0d}weiW cincr ncucn 3Bclt cnt-

lafet uns ^[d)t)Ios. 3n bcr 9tcd)t6Pcrfa[fung bcs 6taatc6

unb in bcm rid)tcrlid)cn ^at(i bcr 2lltcn i}at bic 9Koira

ben Ort itjrcr ^crr|d)aft. 3n bicfcm ^rcijc ift bcr 9Kcnfc|)

bcroatjrt por bcm 6(^ic!fat bcr gottlid)cn ®ewalt unb

93cirrung.

SBas !ann nad} [oId)cm 33c!cnntnis cincs Optimis-

mu6 bcc jittUc^cn tJrci^cit 0op|)o!lc6 ju fagcn

t)abcn?

33crgcgcnu)artigcn toir uns bic ^anblung bae ^ o n i g s

Obipus, in bcm toir bas 3Zcuc bes> 0op^o!Ic6 ju per-

]t(i})cn fuctjen tpollcn.

liber ^|)eben wax na<^ langen 3a^rcn bcs ©liicfcs

Page 41: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 29 —

bae HngliicE ter 3Kifecrnte unb bcr 92^i^gcburtcn ^ercin-

gebrodjcn. ©as Orafel f)at vcxtiXnbct, ba^ 33lut[d)ulb

im Sanbc ju [ul)ncn jci unt> 5ic 3}ldrbcc 5c6 Saios geric()tct

tpcri)cn folltcn. 2Bo beibcs finbcn? ©cc 6c()ec S'ciccfias

bc5icl)t beibcs auf C)Mpii6 [etb[t.

©icfcc 6c|)cr[prud) tptcit auf bm (bbipue vow ein

frcpcl()aft abfurbcs ©cjc()ipa|. 2(u8 tcm PoUcn 93ctpufet-

fciH; bafe cr 3«it fcincs langcn ficbens nur ju gutcn

^anblungcn fid) bcftimmt \)at, brid)t Mc (gntriiftung ilber

l>icfc ^cr5ad)tigungcn bc6 <ScI)cr6 ()crt)oc. Slbcr 5a ent-

tpirrt fid) mit |c5em ncucn <Sa^c cin tpiiftes ^naucl pon

©ottccorafcln als cin cifcnfcftcs ©cfpinft pon [d)dnb-

Ii4)cn 35erIo(fungen unb tu(fi[d)cn 93eirtungcn, in bamgutc 3}^cnjc^cn gcfangcn watbcn, Qctabc baei^aib, wall

fie bas 93cfte tPoUten.

^iirfcn u>ir jagcn, ba^ aud) 6opI)oHe6 biefc Ora!et

in if)rcr 6d)anblid)!eit unb S^iidc gc!cnn5cid)nct; tt>ic por

i^m ^fc^plos? SSic f)()ccn !cincn bcutlid)cn Slueruf bcs

2lbfd)CU6. ©lcid)tPo^l !lingt aus ben 3Qortcn tiefc^

pect)altene SBittctfcit, rpcnn ^bipus er5dl)lt

„Hnb I)cimlid) Por bcm 35atcc unb bcr SKuttec ging

3d) t)in nad) ^t)tl)0. Slbcr ^I)oibo6 ad)tcte

3tid)t, rpas id) jud)tc, fonbcrn offcnbartc mir

Xln^cil unb Xlngc^curcs unb 2lbfd)cuUd)C6/'

Xlnb ale cr ben llnbe!anntcn, fcincn 33atcr £aio5

crfd)Iagcn, gct)t cc gIcicf)U)oI)I tpeitcr nad) 2:t)cben, umnid)t ba6 OvaM, vok cr cs pcrftcl)en mu^t c, burd)

9^uc!!c()r ju spolpbos, fcincm pcrmcintcn '^atav, wa^vmad)cn ju miiffen.

Page 42: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 30 —

2tud) auf folgcnbcs ^ot'w mujfen tpir ac^ten. ^cice-

jias ncnnt ben lautcrcn 2I^cnfd)cn OMpue ben Skater bet

©reuel, Hm nun bas abfd)eulid) 2QaI)ntDi|ige im (Se^ec-

fprud)e ganj einbmctsPoU toecben ju laffen, ftellt 0op()O-

lles bie ©otter 5unad)ft frei von biefem frepel{)aften 0piel

mit einem guten 32^enj'd)en,

Sofafte fagt:

„(Smft tparb bem Saios ber 0prud); — id) jage nid)t,

93on ^I)oibo6 felber, jonbern pon ber "jpriefterfc^aft

:

sDo6 £o6 bes ^obes treffe il)n burd) einen @t>I)n,

2Benn einer ettt>a rpilrb' erjeugt pon i^m unb mir»

©as I)atten ba bie 6et)erfprud)e fo beftimmt!

31id)t lilmmre bid) um fotd)e; tpas nad) bes ©ottes ?^at

Su fud)en not ift, bringt er felber kid^t an's £id)t."

„S>rum toenb' id) fiirber toeber red)t6 nod) Iin!6 ben 33Ud

Hm eines 2iu6fprud)6 roillen; ben ein 6et)er tat"

Hm [o getpaltiger toirtt nun ber ^or, ber nid)t6 oon

foId)er milbernben 2^rennung 3tpifd)en ©ott unb

^riefterfc^aft gelten Ici^t.

„®od) 3euS; getoalt'ger, toenn mit ^c<i}t bu ^d'^c^t

S5)er ^err ber 3Belt — nid)t fei es bir

Itnb beinem eto'gen Sebensreid) oerborgen:

6d)on laftern [ie: 3Bas ber ©ott

(ginft £aio6 peri)eifeen, fei ju nid)t6l

Xlnb 2lpoUon6 €()re glanjet nimmer, too

S>a6 ©bttlid)e fd)U)inbet/'

Stber je toeiter toir fd)reiten, um fo beutlid)er mu^es uns bod) toerben, ba^ toir uns bei 6opI)ofle6 in einer

2Bcltanfd)auung bewegen, bie mit ber bes ^fcf)pIo8 nur

Page 43: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

__ 51 —

bae (Sine gcmcin ^at: bae @d)ictfal bet 3Ken[(i)cn fini)

Mc ©attcr.

©anj im ©cgcnfa^c gu ^fcfjplos lagcrt iiber alien

©efangen bes [opf)o!leifc^en 0.^0X6 tiefet; !ampfmuber

^ e j f im ismus:„0, ^inber bee ©terblic^en,

©afe id) eurer fo gar als nid)t6

SKufe im -Seben erac^ten!

^cnn tper t)on ben 92^en[d)en, tper

(Srntet gro^eres ©liicf ber 2BeIt

2lb nur, ba^ er [ic^ gliidlid) tp a ^ n t

Xlnb im SQa^ne ^inabfintt? —©ein £o6 ift mir bae SBamungsbilb,

O; unglu(flid)er ^bipus,

©a^ id) !einen ber 6terblid)en

©Iuc![elig ipill preifen/'

^enn u>eld)er 9Ilen[d) mit beften 2lb[id)ten unb rein[ten

^anblungen u)dre auc^ ^err ber ^aten unb ©efd)ef)nijfe?

SBenn ein ©ott es bejd)loffen i^at, fo gel)en unfere SBege

tpibermillig tpitlig feiner 3Beifung nad),

®rgel)t aud) pon 6opI)o!Ie6 an bie ^orer bie 9Zla^nung,

tpie Pon ^fd)t)Io8 : S,a^t ab von ber 0ud)t, bie Ora!el ju

befragen?

9p!afte fagt:

„5!Bas foil ber 3Kenfd) bann furd)ten? 23Iinbe6 0()ngefa^r

23et)errjd)t i()n: 91id)t6 permag er Har porausjufe^'n.

2lm beften, ()armIo6 leben, ipie man eben lann."

Stud) bas fd)on gel)brte SQort Bofaftes jeigt bie gleid)e

<Stimmung:

Page 44: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 32 --

„!S>rum mcnb' id) fflr^cr wcbev rcd)t8 nod) linJs ben ^Itc!

llm cincs 2tu6fp|t:ud)s rpiltcn, ben cin 0et)cr tat"

5tur t)attc jie |id) bic ©otter jd)on gum 6d)icffal

gemad)t, als fie auf einen 0prud) ber 0et)er i)in einft

il)r ^nablein Cbipu6 ausfe^en lie^. 0o mu^te je^t benn,

in jpdtefter ©tunbe, bie '3Ra<i^t ber ©otter i^r jum 33er-

berben rperben, —£a[fen toir nun bie beiben Srogi!er ber 2lnti!e, 3<^it-

genoffen unb 3Iebenbut)ler um bie 35oI!8eI)re, einanber

gegeniiber treten.

3d) I)abe nirgenbs im ^[(i)i)lo6 gefunben, ba^ es eine

untPiffentlid)e 33erle^ung ber en^igen SQelt-

gered)tig!eit gibt.

5>a6 ©ute unb 0d)led)te ber menjd)Iid)en S^aten

liegt in bem 2BiUen jur ^at, liegt in ber geroollten ^anb-

lung, nid)t in ber gejd)el)enben '^at

©omit tPdre aber bem Cbipusproblem bie polle

2:ragi! genommen; was iibrig bliebe, todre minbeftens

feine 331utjd)ulb, b. i). !eine (Sd)ulb gegen bae eigene

23Iut. ^jd)i)Io6 ()dtte bas ©rama mit einem S^reijprud)

enben lajfen mu|[en.

^iir @opI)o!le8 gibt es aber eine 2Beltgered)tig!eit,

geu)i^ nid)t an ben 32^ad)tfrei6 ber ©otter t)ingegeben,

aber bod) jenjeits ale ein dufeeres ©eje^ bafte^enb, bae

burd) 2^ a t e n oerle^t loirb, gleid)gultig, ob ber SSille

an ber ungefe^Iid)en ^at 2lnteil I)atte.

60 ift benn fiir 6opI)ofle5 bae <SittIic^e ein ^remb-

geje^. 0eine 2BeItanfcf)auung ift bie 28eltanfd)auung ber

^eteronomie, ift ^effimismue.

Page 45: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 53 —

^|d)i)Io6' 2Bcltanfd)auung Icbt in 5cm ©lauben, 5afe

im SBillcn bcx 9Jlenfd)l)eit fid) bie flare 6timme bcr

3Koira !un5tut. 60 fict)t bcnn [cin propI)cti|cf)C6 2tugc

ftrads ^in auf bic Slutonomic cincs fittlidjcn

9^cichc6 bet 3Iicnfd)cn. 6cmc 2Beltanjc^auung ift

Optimismus.6op()p!lc8 ift alfo 2;t)CoIogc.

^fd)j)Io6 ift (^t^ifer.

©arum lafet ^fdjplos am €nbe fcincs 2Bcr!c6 bic

©otter juriidtrctcn por cincm frcicn '3idd} bcr 3Kcnfct)cn.

^op^o!Ic6 gibt bic 9Kcnfd)cn, tro^bcm jic |id> im ©oUjug

rcd)tcr ^anblungcn tDiffcn, um ber ^atcn tDillcn an bic

©otter preis.

3n ^fd>i)lo6 licgt bae ^eil allcin in bcr ©cmut oor

bcr ltrgcfc|Ud)!cit bc6 ©utcn unb ^ad^Un, ©ic ©lucf-

fclig!cit licgt in bcr ^rcit)cit bcs SQillcns; loas bas 0d^id-

\<xi, was ©ottcrmacl)t tun fann, trifft nur cin glcid)-

giiltigcs ^ufecrcs, bic ^rcaturlid)fcit; fie mag fa^rcn

bat)inl

3n 6opl)o!lc6 licgt bae ^cil allcin in bcr (^nabc bcr

©otter; ot)nc fie roirb allcr auf feinc 2lbficl)ten ftoljcr

SBitlc jufd)anbcn gcmad)t: Slllcs ©liicf, bae er fid>

crbaut ju Ijabcn glaubt, mufe; rpcnn cs cincm ©ott

gefallt, dn Sriimmer^aufcn tocrben; nur cincs blcibt

il>m, ba^ er fclbft ben ftoljcn 93au jcrfd)lagt'jur 6ul)nc

feincs unu)iffcntlid)cn 35crfto^C6 unb als Opfer t>or ben

cl)crncn ©cfe^cn, ju benen er fic^ auc(> in fcincr Ic^ten

^raft nod) befennen mill.

9encn altct?riftlid)cn ©laubcnsfa^:

©otianb, 3fbee be* ©d^itffol*. 3

Page 46: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 34 —

bae incredibile [ci bo6 certum,

bae Xlnglaublid)c, bae iingcrcimtc fci bas ©etPiffe,

i^n tpiirbc ^[d)i)lo6 jcrdfjen, unb bae Xlngcceimtc ben

©dttcm, bas ©ctpiffe bcm SBillcn bas 3?ienfct)cn gcgeben

^aben. 6op()o!lc6 prcbigt 5ic (Sin^cit bctbcr; bae i[t 5cr

©inn bc6 J^onig Cbipus, ba^ bas bcm SBi^e t>c6 9Ilcn-

jc^cniPiUcns Xtngcreimtcftc bae ©ctPiffc burd) bie 9Kacfjt

bet ©bttcr jci.

S^rot alter biefer tiefften Xlnter[d>iebe il)rer SQelt-

anfc^auungen [inb fie bejuglid) ber Sbee bes (Sd)id[al6

al6 ber 3bee bes nottpenbigen 2Biberfad)er6 gegen ben

SBillen, ber fid) por fid) felbft ju peranttporten fu4)t,

ein^eitlid) ju begreifen, fo ba^ tpir pon einer eini)eit-

Iid)en antiten ©eftatt bes 6d)ic!fal6 in ber ^ragobie

reben bilrfen.

^affen ipir alles ©efagte gur ilberfi4>t jufammen

:

3n ber gried)ifd)en Sragobie mufe fid) bie 6d)i<lfal6ibee

ben ftarfen ^effeln bes religibfen ^r^t^us, tpie er im

Corner feftgepragt porliegt, enttpinben.

5)ie SragiJbie mufete i^ren inneren 33ebingungen

gemdfe ben SQillen als eine ^ad^t entberfen, bie fid) bae

0d)icffat auf einen 5?ampfpla^ jtpingen fonnte.

^er SBille bes 9Jienfd)en tp u r b e eine 3?lad)t burcb

feine 3uftud)t unter bie ^eiligJeit fittlid)er ©efe^e,

burd) bie er bemutpolle ©tarfe eriangte.

2Bp nun bie S^rennung polljogen tpar 3U)ifcf)en

@cf)i<ffal unb Urgerec^tigteit, tpo alfo bas 0d)icffal le^ten

Snbes ganj u>ie ber SBille: ber llrgered)tig!eit unter-

fteUt tpar, ba gab es feinen prinjipiellen Hnter-

Page 47: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 35 —

fd)ieb mcl)c 5U)i[c()cn t>er 6c^i(ffalstt)elt bet ©otter unt>

bcc SBillcnstPcIt ber 9Iicnfd)cn,

sS)ic (Sd)ic!fabibec wax I)umaniiicrt, i)em ^()ara!tet

&cr 2}^cnfd)t)eit angcnat)crt unb fomit fiir Me 33cra)ant>-

lungcn jugcriiftct, t)ic pon t)cc ©c[cf)id)tc tpcitcr uni>

tpeitcr an it)r porgenommen tpcrt)cn mu^tcn.

©en etpigen tragifd)en ©egen[a| pon 5lec^tlict)fett

unb ©etpalt, pon SBiIIe unb 6d)ic![al [prid)t al[o i)ie

2lnti!e als ©egenja^ Pon 9Kenfd) unb ©ottern aus,

Sift unb ©etpalt bee ©otter enttoanben bam SBillen

feme ^anMung; fie wutbc il)r 3Ber!. 0o trat Me ^remb-

getpalt bis an bie 0d)tpeUe bes SBiltens. ©iefer aber

burfte bem gur 32^oira perpflidjteten 3}lenfct)en nid)t ent-

ipunben toerben.

S>arum jerrei^t ber ^elb bae 23anb 5tpifd)en feinem

SBillen unb feiner ^at; er opfert alles, toas fein Seben

an ©(item unb Siebe auferbaut, bamit bas ^eft^alten

feiner ^aten nid)t bie SaufbriicEe fiir bie ^rembgetpalt

3U feinem SBillen toerbe, bamit fein SSitle

nicbt pernic^tet toerbe unter bem 3u-

fammenfturj feiner S^aten, dv flud)tet fict> in

aller ^reit)eit unter bie ©efe^e ber fittlid)en SBeltnot-

ipenbig!eit. dv er!ennt fogar ben toie immer un-

beu)ufeten 55erftofe gegen bie ^eitige Ouelle ber

32^enfd)enorbnung ale feine 6c^ulb an, inbemer feine Sat fid) juredjnet. Unb er opfert

feine fd)tpac^e, fur3fict)tige ^reatur, burd> bie fie mbglid)

rpurbe, aber rid)tet ben freien 93Iic! feines 2BilIen6 auf

bie 9?eint)eit ber ©efe|e.

Page 48: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 36 —

5)ic|c ^raft bc6 SBiUcns in bcr 93cccit|d)aft bcs Opfcrs

!ommt ju crgrcifcnbcr ^arftcUung bei 6opI)o!Ic6, tpcit

jcinc 3Iicnfd)cn fcftcr an ben ©utcrn bicfcs Scbcns |)angen,

al6 bci ^jd)i)lo8.

00 ftcigt bcnn bod) tDcnigftcns am ^origontc bes

fopt)oflcifd)cn "^Pcflimiemus ein milbcs 9lpt bee Cptimis-

mu6 t)crauf. SBic lonntc cc fon[t aud) cin S^ragiEcr jcin»

Hnb tpas nod) als prinjipicUcr llntcrjd)icb t>on 2BiUe

unb 6d)ic!fal jugunftcn bc6 6d)idfal6 gcbcutct tocrbcn

!dnntc: bort bic 0tctblid)!cit; \)icv bic Xln[tcrblid)fcit,

ift oiclmc^r nur cin 3Ila^untcrfd)icb ber ^raftc, bic in

ben ^ampf cintrctcn; ben graufcn fiuftfpiclgcliiften

g5ttnd)cc S:i)ranncn piclmct)r jum Sro^ occmag bet

2BiUe jur ^eiligung [einer 2tb[id)ten bic ganjc (Snblid)-

Uit feiner ^rafte in aller 5reil)eit unter ben ©ebanten

bes Cpfertobes ju ffellen.

2Ilit einem le^ten ©ebenJen bee „®umeniben" bes

grofeeren ^[d)i)Io5 tpolkn toir bie 2tnti!e t>erla[fen.

^6 wat ju forbern aus ber ^raft bes fittlid)en ©e-

banfens ^erauS; ba^ bie entfe^Iid)en (Srinnpen burd) bie

gried)ijc|)e S^ragobie \\d} toanbeln mufeten in gaftlict)

empfangene Sumeniben; benn fie toaren bie 3Qalter

ber Xlrgered)tig!eit, in ber ber tragifd)e 3Ken[d)entPiUe

ben §ort jeiner 5reit)eit entbedt ^attc,

6o toirb uns aus ben „(£umeniben" bes ^[d)9los oor

allem !Iar, ba^ es bie 5?raft bes tragifd)en ©ebantens

unb ber burd) il)n gebotenen 2BeItanfd)auung war, bie

ben antifen "ipolpt^eismus abfid)tUd) toie bei ^[c^plos

ober unabfic()tlid) toie bei ©opcodes jerje^te unb auf

Page 49: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 37 ~

cine 9^cinigung bee © o 1 1 c s bcgriffs ^inbrangte, bii

i I) n bavot bewa\)rtc, ais Sbcc bee 6d)i<lfat6 auf cine

®cgcn[a^nd>!eit jum SQiUcn bas 32lcnfd)cn, b, t). jut

3Iicn[d)()cit jelbft cingcfpannt ju tpcrbcn.

Sincn jtpcitcn 9oI>cpun!t bcr ^ragobic ()ttbcn ipir

crjt tpicbcr in 6I)a!e[pearc ju crfcnncn.

©cnn nun cr[t wicbcr wav bam ^cn!cn biv 3^tt A^^f

it)re cioigcn SKotbc cine bcru()igtc^crr[d)aft gcgliicft;

biefcc ncucn ©cftaltung bzv 3Beltanfd>auung cntfprac^

bic Sragobic t>utd> cine ncuc ^orm bcr ©c^idfalsibcc,

bic ben 9Zlcnf(|)cn bic[cr 3^it bic i()ncn cigcnc monu-

mcntalc ©rofec unb 5?lart)cit pcrlic|).

@6 «)ar bic S^it bcr 9^cnaifjancc.

^cc 2(u6bru(! i[t irrcfut^rcnb. 2Bic fc^r immcr bic

^atfad)c cinbringlid) por Stugcn [tct)t, bafe man in bae

gr{cd)i[d)c ^ulturgut fid) Pcrfcnftc, fo gcfc^a|> cs bod) nut

au8 bet cntfd)iebcncn 2lbfel)t pon bet ^itd)e, aus bet

fd)atfcn X^titif bet d)ti[tlid)en 5?ultut. ©as ©ttcben bet

Beit wav nid)t batauf getid)tet, bas tomijd)e 5>ogma mit

eincm I)eUcni[tifd)cn ju pcttau[d)en. ©ie 3^it ipat be-

taufd)t pon bem |o!tatifd)en ®ei[t bet platonifd)cn

©iaiogc, bat nid)t6 iibet, nod) untct fid) ftel)en Ucfe,

fonbetn allcs aufnal)m in ba& milbe 5lcict) bet pct-

ftei)enben ^tage, bet allcs jut Stnttoott jtoang untct bic

5?taft b(iv unaufl)altfamen ^tage

Page 50: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 38 —

00 u>or C6 nid)t bas 33egnff6matcrial bet 2lnti!c, bae

^icr nod) cinmal toicbcr, nun ale antiquarifd)e ©clc^i-

jamfcit; tpad) toctbcn folltc; [onbem es toar bk 2Ke-

t ^ i) c i>cr pIatonifd)cn ©iaiogc, bic 32^ct^obc bcs

tt>i[fcn[d)aftUd)cn ^ragens, bic bic ©cmiitcc oon bet

{ird)Iid)cn ©isjiplm bes ^at^olijismus bcfrcien folltc.

SBill man ben ©ci[t bcr 9tcntti[[ancc ocrfte^cn, jo

mod>tc nid)t6 tpciter notig jcin, ais bic ©ishirfe bes

©alilci au6 bcm 3at)rc 1638 auf [id) toirfcn ju Ia||cn.

Xlnb bicfcr ©cift ccgc^t [id) nacf) jtoci 9^id)tungcn, bic

im ticferen ©runbc bod) nur eincrlci [inb: (Eincr[eit6

i[t 68 al[o bic u>i[[cn[4)aftlid)c ^ r a g c, bie in il)rcm

^Problcmcnttpurf ale bcr 9Kuttcrbobcn crtannt tourbc,

au6 bcm juglcid) and} bic 9Kittcl jur 93crodltigung bcs

problems t)cn>om)ad)[cn mu[[cn; \cbe tPi[[cn[d)aftUcI)C

^ragc i[t juglcicf) bcr ^cim i^rcr Slnttoort. ©as SD c n ! en

i[t C6, bas bic ^ragc ffcllt; bas © c n ! c n mu^ aud)

juglcid) au6 [ict) bic SJlittcI bcr tpij[cn[c^aftlid)cn Stnttoort

bc[d)affcn.

2tnbcrcr[cit6 abcr gilt C6 nun aud), 93ctpa|)rl)citung

an bcr 9latur ju [ud)cn, ©ic 3Iatur i[t bic cnt-

[d)cibcnbc ©telle, bic 6tclle bcr 93ctoa()rung.

©as i[t !cin Sprung iiber cine S^Iuft; benn © e n ! e n

unbSlatur [inb cincs. sDer eu>igc 8^ugc bic[cr

<Sinl)cit, bae i[t bic 2KatI)cmati(. 3Jlit ben 33u4)[taben

bcr SZlat^ematif lc[cn wit im ^ud)e bcr Qlatur. ©as

tpar cin 2Bort bcr 9lenai[[ancc.

(So tpcit bcr u)i[[cn[d)aftlicf)c S()araftcr bcr 9?cnaij-

[ance.

Page 51: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 39 —

2(ud) auf [ittUc^em ©ebictc brdngte bk 8^it |)m auf

93cftciung pon t>cr ^irdjcrxMsjiplin t>C6 ^attjoUjismus.

2ibcr bic ^irdjcnbisjiplin wax nidjt nut cine t^coIogifd)C

auf bas ©ogma, fonbcrn auc^ cine pajtoralc auf bic

©ebote,

&ab cs nun nid)t aud) ein unbegrenjics 9tcd)t ber

g=ragc gegen bic ©ebote, U)ie gcgen bic logmen?SBcr !onntc bae ^(i<i}t ber ^rage Ijcmmcn? SBirb mit

biefcr ^rage nun ^voat nid)t nur bic ! i r c|) I i d) e Orb-

nung bebro^t, fonbcm jugleid) aud) bic burgerlid)c, tpas

tut'6? 3[t bic burgerlid)c Crbnung ettpa me^r als cin

6citenfprofe ber !ird)li4)cn, auf gleid)en logmen auf-

gebaut; burd) gleidjc JDogmen gel)ciligt?

60 toirb benn auf fittlidjcm ©cbietc bae 9le4)t ber

^rage mifebcutet jum 9tcd)t bes Snbipibuums. ^as

6 c I b ft rpurbc bas SteuC; in allct ^raft unb alter €in-

jcitigfeit cincs neuen SIBcltbetPufetfeins, beffen aud) ber

beutfd)e "^rotcftantismus, toie er fid> in Sutijers Xln!lar-

I)eit bicjem problem gegeniibcr jcigt, nid)t ^err tpcrben

fonntc. 2o\i<i |id) bur4> bas 5^ec()t bes 6elbft aud) altc

©cfen[d)aft auf in einjclnc 9nbit)ibuen mit i^rem, in jid)

befd)Ioffcncn ^errcntunt; fo tpar ber 92^enfd) ^infort bod)

nur auf feinesglcidjcn bcjogen unb nid)t ab geI)orfame6

©efc^bpf burd) cincn ftarren 5?ird)en3tt)ang in jeinem

inneren 9^eid)tum brad)gclegt.

„^rcil)eit nad) 5J^afe ber cigenen ^raftJ" bae xoav bic

6ittlid)feit bc5 ^umanismus in ber ooUen ^raft bes

neuen temperaments.

Bn biefe 0timmung bes SSeltgeiftes trat 6I)a!e|peare

Page 52: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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cin. 0cme 9?cUgion tft bat ^umanismus. 6einc

3?lcn|d)cn finb 9nMpi5ucn aus 5cr ^raft cines 0clbft-

^crrentums. 31>rc ©renjc ijt nid)t cine ©rcnjc bcr 55cr-

tragUd)fcit, bcs ^ricbcns, fonbcrn bcs ^ampfcs. sDcnn

jcglic^c ©rcnjc ift S^<inQ, ixbct ben bas ()umanijtifcf)e

3nbbibuum ^inaus tPill.

00 [inb [eine 3Kenfd)en oUefamt ^erren, bie jid)

nic^t er[t red)tfertigen bariiber, ba^ fie fo jinb, tpie [ie

jinb; jie jinb 3Iaturgeu)aUen.

©arum fut>lt jicf) ber SHenfd) bes 6^a!e|peare[d)en

^umanismus ber 91 a t u r jo nai^<i unb [o oertoanbt,

loie ju teiner 3^it nad? i^m nod) oor i^m. ilberoU ftellt

jid) bie aufeere 9tatur in itjren granbiofen £eibenfd)aften

u>ie ein 2Betten-2Biber^alI ber menfd)lid)en £eibenfcf>aften

bat. ©enn 9latur unb 9Kenfd) toerben im 23egriff ber

Xlraft ©e[d)tt)ifter. 2Bie bie Qnbioibuen in ©egenfa^en

fic|) befe^ben um bie ^errjc^aft, [o tampft and^ bie 3latur

in i^ren einjelnen ©eftalten ben ^ampf gegenja^li4>er

Qnbioibuen. ©emnad) tpirb burd) ben ^umanismus

aud) bie 9Iatur ^umanijiert.

S)er 2lbel eines oollen 5Ilenfd)en; bae> SBertoolle [einer

9Tatur, toirb oon 0()a!efpeare einjig aus bent inneren

®efid)t6pun!t; nid^t nac^ einem aufeeren 2Ka^[tab be-

ftimmt: ob fid) in iijm bie unbeirrbare ^raft einer 5?on-

[equenj alter ^anblungen aus ber (gin^eit eines S(>a-

ratters offenbart.

©er |i 1 1 1 i d> e 9Ilafe|tab bes ®uten ober 93ofen ift

nid>t ber 3Zla^ftab bee t r a g i f d> e n 2Berte6 eines

Snbioibuums. linb loas man „moralifc()e 0d>ulb"

Page 53: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

- 41 —

ncnnt, l^at mit bet „6d)ul5" im tragijd>cn 0mnc bci

0^a!cfpcacc ni<i)t& ju tun. 0onbetn bax inncrc SKafeftab

ift tragifdjcr 2Bcrtmc[fcr. ^Das i[t: bic t)oUc 0trcnge 5er

^cmpcramcnttonfcqucnj.

21I|0 mufe aud) t>ic 6d)ic!fabi5cc bci 61>a!efpcare auf

bcm alles umfpanncnbcn ©cbietc bcs ^umanismus

cripad)fcn.

0d)ic!fal !ann it)m nur bcbcutcn ben i n b i p i-

b u c 11 c n 2Bibcrpart gcmattigctr Snbipibualitot.€6 ift; als tparc bas> uraltc t)cratlitifc|)c 2Bort bic 3Bd5-

fjcitsfummc bes 6()a!e[pcarefd>cn ^umanismus gc-

iporben: „^cc 0trcit ift bee ^ater aller ^ingc", bcr

©inge unb barum aud) bcr 3Kcnfd)cn ale 9Iaturgcu)altcn.

3n bicfcm ^ampfc ^abcn webcx bic ©otter nod> ®ott

cincn ^ia^ obcr cine Slufgabc. £5>ic ©otter bcr 2lnti!e

finb bcm 0t)a!efpearc nid)t mcljr bae @d)ic!fal, fonbern

eine ^^rafe, u>ic tpir alsbalb ju fct)en I)aben tpcrben;

unb ©ott ift feiner ^bcc gema^ baoor bcu>al)rt; 0d>ic!fals-

macht ju tocrben; er ift t)od)ften6 bas Objelt ciner allcs

jerfc^cnben 6petulation, unb bas nur auf Soften bcs

bramatifd)en (Jtjaralters bcr ^clben, u>ie bci ^amlct.

^cbictfat unb SBiUe finb Onbioibuen in ber ooUen ^raft

ciner ©egcnfa^lid)tcit.

2tber biefc ©cgenfa^Ud)!eit barf nid)t ein jufaUiges

2BiberfpieI gegen cinanber cr^i^ter ©emuter fein. 6ct)i<!fal

bebeutet benjenigen QBiberpart jum SBillcn, ber bcm Sra-

gifcr als 3ncnfd)en feiner 3eit im Slidt^ta cincs nottoenbigcn

2Bibcrfad)er6 erfd)cint, bcm fid) bcr SBillc nid)t entjiefjen

lann, fofern er feiner fclbft geu)i^ ift unb bleiben will

Page 54: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 42 —

6on cin ^ampf jtpijdjcn Qnbipibucn cin nottpcnbigcr,

cin ibccll notiDcnMgcr fcin, [o mu^ cs [id> um cine

®cgcnfd^lid)!cit jioar nid)t in bcr Sbcc bcr 3ncn[d)t)eit,

abcr im 28c[cn allcc 32^cn[d>lid)!cit I)anbcln.

Hnb lonncn tpir aljo bicfer ®cgcnfa^lid)!cit nid)t aus bem

2Bcge gct)cn, tpcil tPir 3J^cn[d)cn nun cinmal [inb ipic

volt jinb; nid)t toic tPir jcin [olltcn, jo mufe biejcr ©cgenfa^

k|tcn (^bc6 bcc inncre ©egenja^ n)ibcr|treitcnbec

5?rafte inncrfjalb jebcs cinjclncn 9Kcnjcf)en gctr>b^nlid)en

6d>Iogc6 fcin.

©ie6 ift bcr SBibcrftrcit jtpifctjcn bee egoiftifc|)-finn-

nd)en 3Xatur unb bet ge[e^nct)-jittnc(>en 3Itttur. SBic

nennen beibes „2!taturen", tpeil jebes jein eigenes, bem

anberen feinblid) [ic|) iiberorbnenbes "^prinjip ^at unb

au6 biejen Spdnjipien jtpei 2BeIten bes ^anbelne ^erpor-

ge^eu; beren ©renjen nur auf 5?o[ten bes Stnbem aue-

gebe^nt unb ge[id)ert tperben fbnnen.

9Bir geu)p!)nlicf)en 9Kenfd)en; bie wit ^aftarbe biefec

belben ^rinjipien finb, t)aben ju forgen, bafe ^id) bas

^dnjip bes [ittlid)en ©ebotes bem egoi[tifd)en ^rinjipe

unferes blofeen S^emperamentes iiberorbne.

9Bo biefer 5?ampf in einem 9Ilen|d)en ale ^ampfnic|>t nottpenbig ift, ba ift foipo^l temperament als aud)

SBille fd)tpad).

^er 5^ampf ipirb um fo getpaltiger fein, je fraftPoUer

ba6 temperament fid) ber liberorbnung be& SBillens ju

tpiberfe^en permag, je umfpannenber bie ^orberung bes

SDillens an ba6 temperament jur llnterorbnung ift.

liefer 9nnen!ampf bes 9Jlenfd)en erfdjdpft fic^

Page 55: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 43 -

^ramati|d) im 2?i o n o t o g, <2omit be^cutet at nict)t

cincn 5ramatifd)cn g=ortfd)ritt; fonbern allcnfalb eincn

jecUjd) !Iactnt)cn 6tiU[tanb bc6 dramas.

©as ^rama mufe i)cn ^ampf aueaxnanbatkQan, inbum

C6 &a6 cgoiftifd>-finnnd)c temperament unb ben im

fittUc^en ©efe^ gejiigelten SBillen tPie 3Iaturgeu)alten

gefonbert in einjelnen 9nbipit)uen auseinanberlegt, beren

©ro^e bie (S i n j e i t i g ! e i t ift

€>a6 i[t ber 6inn in ber ^oladtat ber 6I)a!efpeare[d)en

Onbipibuen.

2luf ber einen 6eite \U)^t ein im 0ittlid)en geipaltiger

2BiUe; ber alle ©egebent)eiten ber blofeen 2Iienfd)lid)!eit

uberfiel)t, fie pieUeidjt nid)t einmal al)nt unb al[o burd?

ben ganjlidjen 9Kangel an alle bem, u>a6 tt>ir 5^Iug^eit

nennen, fo fpielenb angreifbar toirb toie ein ^inb. 2tuf

ber anberen ^Ui^t bae temperament, bas in [einem

einfeitigen ^^Prinjip bes Sgoismus untpiberftel)lict) tpirb

unb jid> burd)fe^t mit bem pollen Stnjprud) ber 2Bir!Iid)-

!eit, aber 5u[ammenbrid)t, rpeit er bie ^rafte feines

eigenen SKenfdjen iiberfcfja^t; ber burd) [ein einjeitiges

^rinjip bee eigenen 33orteil6 nid)t nur bie [ittli4)en

3Ken[c()en; [onbem aud) bie 92len[d?en jeiner eigenen 2lrt

[ic|) felbft ju SBiberfadjern mad)en mufete.

^ier i[t alfo biejenige ©egenfd^li4)!eit auegefprocljen,

bie bem ^ragi!er ber ^umani[tifd)en S!BeItan[d)auung als

eine notu>enbige por Slugen ftet)en mu^:

Sin alle men[d)lid)en ^lein^eiten unb 0d)voad)(in

uberjet)enber SBille unb ein aus bem 9tecl)t ber SBirflic^-

!eit [tarfes temperament — eines bebarf bee anbern gum

Page 56: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

- 44 —

5lampfc, um ju fcincr ©ro^c an5uii)ad)|cn, in fcinec

©ro^c ju cc[d)cmcn; cincs ift bcs anbcm 0c|)icf[at.

©cnn \cb<ie fud)t ^reil>cit in t)er ^onfcqucnj f c i n e 6

SPtinjips; unb ba$> bcbauUt ^ampf; ^ompf bcs fittHd)en

unt> bae jinnlid)cn Snbipibiiums.

^cr turd) bas ficbcn unb mit bcm ficbcn au8gegUd)cnc

2B c i f c ift (cine &ab<i bee @l)a(efpeate[d)cn 0d)i<(|at6.

©ic ^ampfnottpenbigfcit bcibcr 3Iaturcn pcrbrongt ben

SBcifen unb la^t nur "ipia^ fiit ben 3larren — ben

9Iarren, in bem ein fc^tpad>es temperament unb ein

fd>n>ad)er 2BiUe *^Ia^ in einem Qnbipibuum I)aben finben

unb einen ©aunecfrieben jd)Uefeen !5nnen, um mit ge-

boppeltem 33li(fe bie 0c^a)ad)e ber 6tarEen ^eraue-

jublin^eln; ber 6tar!en; bie fd)U)ad) finb, ipeit |ie gang

nur i^r "^rinjip pertreten. ^enn biefe ©anjt^eit t)eifet

^in[eitig!eit; ba& ijt \\)r 6d)icfjal.

^ebbel \;>at im 53oru>ort ju ^at'ia Sllagbalena red>t,

wenn er poller 0pott leugnet, ba^ [old)e tt>a^r^aften

^egenfa^e jur „2tuflp[ung", jur — „53 e r f o ^ n u n g"

gelangten. sDer X^ampf \^at fein (inba nur mit bem Hnter-

liegen eines ober beiber ^dmpfenben. 0o la^t 0l)a!e-

[peare im Sear ben 5?ent beim Slnblicf ber toten (S^orbelia

mit tief bitterer Oronie fragen: „3ft bies ba& per^ei^'ne

(Snbe?" ©6 tpurbe eine „95erjp^nung" ganjlid) fotpo^l

bem ubergetpaltigen 3«italter bes ^umanismus, als auc^

por allem ben beiben ^rinjipien felbjt u>iberfpred>en, bie

fid) in Snbipibuen pereinjelt tjaben. ©er Unterliegenbe

ift ber 0d)U)ad)ere; ber 6d>ipad)ere ni4)t an ^rinjip,

fonbem an inbipibueller 5lraft gema^ biefem "^rinjipe.

Page 57: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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Slucf) bae ift bet geipaltigcn ^ampfftimmung bee ^uma-

nismus bae '3la<i)\iikQcnb<i, ba^ bw XlnPCtfot)nUd)!cit

better ^rinjipien jum Hntcrgang b c i b c r gcgcn-

|a^Ud)cr Qnbipibucn obcr Snbipibucngruppen ful)rt.

^cr 9^cid?tum an 92lotipen, ben 6^a!efpeare iiber

fieor ausgeftreut I)at, bejtimmt uns^ junodjft i^n ob

Seugen unferer ^arftellung an3uful>ren.

3n ed)t ^umani|tijd)er ^ampfesftimmung nimmt er

burd) bas ganje sDrama ^inburd) ©elegent)eit, [id) pon

ber anti!en ^tjeocie bes 6d)tctfal6 ju befreien.

(^6 gibt tPot)I !ein buntec jufammengetpurfeltes 93itb

eines geti)oI)n^eit6mafeigen ©ebraud)6 gried)ifd)er ©otter-

namen, eines mittelalterlid)en aftrologifdjen Slber-

glaubens unb eines puren far!a[tifd)en Xlnglaubens, als

es <SI)a!e[peare im Sear bietet,

SQenn bem Sear bas alte Lenten [tille ffe|)t por bem lln-

fa^baren bes ©efctje^ens, bann ftellen fid) itjm nad^ einanber

alle gried)i[cf)en ©otter ein toie eine uniPiU!urUc()e 9nter-

jeftion eines 32^enfd>en Pon alt!laffi|d)er 6d)ulbilbung.

2lls ^ent bem Sear fein Ilnred)t gegen Sorbelia mit

fteifem 9Iacfen por^alt; i[t Sear fprac|)Ios:

Sear:

„3Iun, beim SlpoUl"

^ent:

„9Iun, beim SlpoUO; ^onig,

©u rufft pergeblid) beine ©otter an."

Unb als ber im 93Ioc! ji^enbe S^cnt bem an!ommenben

Sa^nxQ ben ^ergang erja^It, bric^t biejer aus:

Page 58: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 46 -

Sear:

„33cim Supitcr fd)n)oc id), nein."

©arauf ^ent, mit jdjarfcm Bavtaemus i()n nact)-

a^menb:

„S3ci Suno [d)ipdr id), ja/^

Scars ©picgelbilb: ©lojter I)ulbigt bcm ©laubcn an

bic Offcnbarung ber Slftrologie, tro^bcm cr bic SBijfen-

fc()aft nid)t auf jcincr 0eitc toci^:

©loftcr: „9cne Ic^tcn 93crfinftcrungcn an 6onnc

unb 9Konb a)ci&|agcn uns nid)t6 ©utcs. 9Ilag bic 2Iatur-

2B i n ^ ^ I <^ <* f ^ fi^ f^ ^^^'^ anbcrs auslcgcn, bic 9tatur

cmpfinbct i^rc ©cifecl an ben SBirhingcn; bic il)ncn

folgcn: Sicbc crfaltct, ^rcunbfd)aft fdllt ab," ufu). . . .

„©icfcr mcin 93ubc bcftatigt bicfc 35orjcid)cn; ba i\t (SoI)n

gcgcn ben 35atcr/' ^amit fut)rt cr fid) vox unfcrn 2lugcn

jclbft ad absurdum.

2tl6 ^i^xnad^ Sbmunb gcgcn €bgar jd)cint)cilig in

a[troIogijd)cn SBcisfagungcn [pricf)t; f^at bicjcr fd)Uc()t

barauf nur 5U anttportcn:

,,6cit tpann gcl)prft bu jur aftronomi|d)cn ^cttc7"

9Kit bcm pollen @inn fur bic 3Bir!li4)!cit perlad)t

©bmunb bic[en a[trologijd)en 2lbcrglauben, ber il)m ben

93ater [0 lcid)tcn 6piel6 prcisgibt:

„®a6 ift bic ausbiinbige 3IarrI)cit bicfer SBclt, ba^,

menn volt an ©liid !ran! yinb — tpir bic @d)ulb unjerer

Hnfallc auf Sonne, SKonb unb 0ternc fd)icben, als

toenn toir 0d)ur!en u>drcn burd) 3totu)enbig!eit; 3Iarrcn

buret) ^immUjd)e Sinwirfung, 6c^elme, ^kbe, 35errater

Page 59: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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turd) bk iibcrmadjt bet @pt)arcn; S^run!cnboIbe,

fiiigncr unb ®t)cbtcd)cc burd) erjtpungcnc 2lbt)angigfcit

von planetarifd)em Sinftufe; unb alles, tporin to it fd)lccf>t

finb, burd) gpttlid)cn Slnfto^. .... (Bi, voae, id) tpare

gctporbcn, toas id) bin, voenn aud) t>cr marchcnl)aftcfte

0tern am firmament auf meinc 23aftarbifierung gc-

blinft I)attc."

Xlnb mit rpi^igcr Sronic gcgcn bae> ©otterfd)ic!jal in

bav 2tnti!c fci^rt Sbmunb fort, aie (Sbgar nun crfc^cint:

„Unb ^ufd); i[t cr ba, wk bk ^ata\ixopi^c in bet

altcn ^omobie."

(Sbmunb tDcife, u>orin bk ^raft feincs S^cmpcramcntcs

liegt: bk 3Bir!Iid)!cit, bae 3Xaturgegcbcnc ju \<i\;>m, vok

C6 i\t unb, voae it)m nil^t, ab frcic 23cutc ju crad)tcn.

60 i[t benn aud) fcin ^ampftport !Iar:

„9Iatur; bu bi[t mcin ©ott, bcincm ©c[c^

3ft all mcin ^ienft getpcil)t."

©amit ftcl)cn vok vox bcr St)ara!tcrijicrung bcr ©egen-

fa^Iid)fcit pon 0d)idfal unb SQille in „Scar". 8n>«t cr[d)cint

<£bmunb fiir ba^ ficarproblcm auf ben crftcn 33li(l nut

als 3Icbcnfigur; abcr aud) nur fiir ben crftcn 23Uc!.

SQas ift aljo bas ^xobkm bc6 „£car"? 2Bir fagcn jo:

„9ft cin poller (grnft cltcrlid)cr fiicbc unb <jpfUd)tcrfuUung

cin fid)crcr Scl)rcr fiir bk ^inbcr jum glcid)cn ©cifte

bcr fiicbc unb ^fUd)tcrfulIung?'*

€>\)aU\p(iaxc anttportct uns: SBo bic 2Iatur bee

3Iicn|ct)cn cin SSillc in bcr 6clbft3ud)t bc5 ^ebotas ift,

ba mad)t fogar bic ©cifecl bcr Xlngcrcd)tig!cit inbriinftigct

3ut Sicbc; too abet bic Qlatut cin Scmpctamcnt in bcr

Page 60: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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!lugcn 6ud)t um [cin 0clb[t i\t, ba voivbt fclbft gottlid)e

2kbe pcrgcblid).

9Jlit t>umani[tifd)cm Sro^ lafet cr vot uns cin 6picl be&

ficbcns crftel)cn, bas il)m mit boppeltcr 6id)cr^cit

rcd)t gcbcn joU. 3?lit doppeltcr 6id)cr^cit, jagc ict>.

©cnn im Scar jcigt fid) cin ^oppelfpiel, [djcinbat [o

pcr[d)icbcn, unb bod) nut im cint)citU(|)cn ©icnftc bc5

cincn problems.

©ctrad)tcn tpir bics:

Scar \)at brei ^pd)tcr. (Jt gibt in rcincm, !inbl)aftcm

35crtraucn auf fiicbe, <ipflid)t unb (£l)rfurct)t allc 3Kad)t

bc6 3rbifd)en an fie bal)in. 3tun fann aus bicfcm 9tcgcn

bcr fiicbc bic 6aat auffpricfecn; vok fie im 93obcn licgt*

^a fe^t bae 0d)cltcn bcs 9Tarren cin iibcc Scar, bcr

fid) bic 9lutc fclbft porgcbunbcn, bcr burd) fcinc S'at

picllcid)t ticf fct)lummcrnbc £cibcnfd)aftcn crft EiinftUd)

gctpccft unb ans £id)t gcjcrrt ^abc. din I)albcr 33ctpci6

bcr 2^I)cfc alfo. SIbcr fann man cin iPciblid)C6 ©cmiit

auf 0cIbftfud)t anbcrs priifcn, ale ba'^ man bcm SBcibc

3unad)ft 'Slladi^t gibt? €6 ftct)t bcr tt>cibUd)cn <Scclc

nid)t an, au6 0clbftfud)t ^ad^t gu r a u b c n. 60 blcibt

bas ^rama 3tDifd)cn ficar unb ben S^ 5 d) t c r n cin

^albcr 93c«)ci8; tpcnn aud) aus fcclifd)cr 9Xotu)cnbig!cit.

Slbcr C8 ^anbclt fid> 6I)afcfpcarc um cincn pollen

23cti)ci6. 60 mu^ cr jcigen: 2Bie ftcUen fid) 6 b t) n c

gum 35ater? 3ft aud) bei it)ncn bic Siebe bes 35ater8 tcin

3ud)tmeiftcr jur ^inbeeUebe ab nur ba, too cr nid)t notig

ift? ©a la^t benn @i)a!cfpcare ba& ^cbm fpielcn

3tpifd)cn ©lofter unb feincn 6dt)nen. ©icfcr gibt it)ncn

Page 61: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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[dn ©ut nid)t; aUo ijt 3Iarrenit>ci6l)eit ^icr pcrfc^lt.

9Iun gut, jo tpirb &er 6o^n jum 91 d u b c r.

60 b'lcnt bxc fd)cinbarc ^arallelitat beibcr ^anb-

lungcrt in 2BaI)rI)cit nur bcr 95unbigfcit bcr cincn brama-

ti\d)en ^anblung. Xlnb jc tpcitcr bas ^vama |d)rcitct,

um fo mcljr Pcrf4)Ungen fid) beibc; u>ir biirfcn bem

9ntcrc[fe bcr 93c3ict)ung bcibcr ^anblungcn nid)t tpcitcc

nad)gcl)en; nur tpcifen wit nod) I)in auf bic p^i)fi[d)e

Srblinbung bci ©loftcr, bic gciftigc (Erblinbung bci Scar

unb vox allcm auf bae SBort bcs ftcrbcnbcn Sbmunb:•' „(£bmunb u>arb bod) gclicbt!

©ic cine gab um mid) bcr anbcm ©ift,

Xlnb bann fid) fclbft ben 2:ob/'

(Sines no4) bleibt uns ju jcigen: ba^ bcr 9Kenfd) mit

bem Hugen 2Bir!Iid)!eit6finn bcr (Sclbftfud)t gum 0d)ic!fal

u)crbcn mufe fiir cinen 3Kcnfd)en mit bem tinb^aft

lauteren 2BiUen jum ©uten unb ©ered)tcn.

3Iid)t biinbiger Pcrmod)tc C6 gefagt ju tocrbcn ab mit

ben 3KonoIogtt>ortcn bcs (Sbmunb:

„(Sin glaub'gcr 33ater unb ein cblcr 35ruber,

<So fern oon allcm Xlnred)t; ba% cr nic

2lrgu)o^n getannt, bcs b u m m e @{)rUd)!eit

9Kir letd)te6 0piel geu)a^rt! 3d) fcl)' ben 2lu6gang:

2Benn nid)t ©eburt, fcl)afft 2 i ft mir fianb unb :Ccutc;

Unb tpa6 mir nii^t, bas ad}t id) freic ^cutc."

©as ift cs, u)orin bic 0(i}wd(i)<i biefer fittlid)cn 3Iaturcrt

licgt, ba^ fie ben 2lrgti>oI)n nid)t fennen, bas u)ill bcfagen,

ba^ fie in ^aten ^anblungcn fc^cn, aus benen fie ban

SBillcn ablcfen ju !bnnen glaubcn. 9n ban yiitiid^en

®Srtanb, 3bee be* ©d^tflals. 4

Page 62: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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Slaturen \\t Urn Xtntcr[cf)tc5 5tt)ifd)en 2QiUcn8()anMung

unb i\}xcv Sntau^crung jut Zat

00 jagt (S^orbelia:

„©enn, roas id> crnftlic^ tpiU,

95oUbrmg' icf), c^' id)'6 fage."

9tem gct)t !)cr SBiUc mit fcinem ©nttpurf bee ^anMung

^inaus juc Sat, I)mter t>cc abet gctabe ein liftigcs 2^cm-

pctament feme 2lbjict)t perftedt.

gut PoU!ommenen 6eIbftper[tcinMid)!eit mufe Mefetr

reine 95unt> 5tpi[ct)en 2Bille unb '^at bei einem 5? o n i g e

tperben; bmn bcm SDitten fiears ftanb oud) i)ie ^a<i>t

bet 95era)ir(Uct)ung jeiner 2lbfid)ten unget)emmt gur 55er-

fiigung. Unb al[o mufe benn aud) er ber tragi[d)e ^elb

im tiefften 6mne tperben; an bem bae 6d)icffal in bee

®eftalt ber S:oct)ter fein tollftes 6piel tceiben fann.

©in SDortlein mpd)te i(^ npd) t)m5ufugen iiber bie

(Eingangsfjene jum 5iear. 3d) ^alte fie fiir grunbtpid;tig

im Sntereffe ber ^i)arafterifierung bes 5^pnig&. 9d) I)abe

fie geben fet)en in alter jerempniellen 5eierlid)(eit eines

Qxamane auf S^inbesliebe mit batan gefniipfter peinUd>er

•^reisperteilung : bie S^pd)ter in einer 9lei^e i^re 0prud)e

fagenb auf ber einen 6eite ber 23ui)ne, ber 5?onig, ein

|)Oc^t|)ronenber 9lid)ter auf ber anberen 6eite, ^as

fc|)eint mir grunbfalfd).

dv^ait nid)t bie ©jene it)ren S()ara!ter allein fc^on

burd) ba6 eine SDprt Sears an (lotbaixa, an bk le^te

ber (Sprecf)erin:

„2Bas fagft bu, bir ju gett)innen

@in rci^j'res ^ritteil, al6 bie 6c^tpeftern?**

Page 63: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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SUartctc £ear bod) gar nid)t aik @prucf)c crft ab,

um nad) abgcipogcncr ©iitc bic ^rcifc gu bcmcf[en.

Stllcs tpar t)ort)cr [d>on cntfd)icbcn in „pcrfd)ti>icgencm

33or[a^" unb in gcnaucftcr 2:eilung abfcits aller 2Tcigung,

wk uns bic cr[tcn SBortc bcs dramas 5«)ifd)cn ^ent unb

©lofter bcrid)tcn.

00 gel)t bcnn in bicfer ^jene bie Sonne bet

SicbcefcUgJcit cines 35atcr6 iibcr [cine ^inber auf, bet

allcs, was cr I)at unb ift, ocrtrauenb in bie ^dnbc jeiner

^inber legen toill unb nun ein oateclid) jd)er3enbe6 Spiel

mit il)nen [pielen mod)te, baburd) er feiner 5?inber 32lunb

entloden fbnnte, was alle [eine (Sinne fiillt: ein oolles

9Bort ber fiiebe.

Unb baljer Ijanbelt cs [id) nid)t um eine peinlic^e

^robe, fonbern um bas fiiebesfpiel eines !bniglic^en

33ater6 mit feinen ^inbern,

^iejes 6piel mufe ju graufigem (£rn[t umfd)Iagen, loeil

Sear in ber unget)emmten ^raft feines SBillens, bem,

was gut unb gered)t ift, aud) ju folgen, nid)t a\)nt, ba'^ es

eine ©ebunbentjeit unb 0d)n)ere bes ©emiitee gibt,

„®in Saubern ber 3Itttur;

^as oft bie ^at unausgefproc^en ia^t,

^ie es ju tun gebenft." —

SlUe ©runbmotioe bee ^umanismus, benen toir im

Sear nadjge^en !onnten, liegen mit beutlid)er ^rdgung

aud) im 1 1) e 11 am fiid)t» 3unad)[t ein jid)ere8

6te^en auf bem 23oben ber Slatur, abfeits aller @in-

taumung eines ubernaturHd)en Sinfluffes. @o glaubt

Page 64: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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bcm 93rabantino Win '3Ilcn](i), bag Ott)eno bie S:od)tcr

t)urd) ^cxcnEiinftc unb ^eufclslift pcrfut)rt tjabc, it>ie

unglaublid) Mc 2.kbc aud) t)or allec 93ernunft cr[d)cmen

mog. —2lud? ()icr ift 5a5 6d)ic!fal bas ungct)emmtc S^empera-

mcnt bcr 6clb[tfud)t, bas lliiglid) bic 2Bir!Iid)!cit nu^t,

tpo unb WW fie fid) bictct. ^as 0d)ic!fal ber Sicbcnbcn

ift Sago.

dago I

„3d) bicn' i()m, um mk'B cinjubringcn.

SBenn id) it)m bicnc, bicn^ id) nur mir fclbft."

Unb nid)t nur Ot|)cUo, fonbcm aud) (£affio unb fclbft

9^obngo ift nur 3KittcI jum S^edc fcincs cigcncn 55or-

tcils.

®6 gibt tpo^l !cin Harcrcs llrtcil iibcr bic fecUfd)e

23crfaffung cincs 3Ilenfd)cn, als 6I)afcfpcarc ben 9ago

ubcr fid) fclbft fallen la^t.

9ll6 9ago bcm unglucflid)cn, in Xlngnabc gcfallcncn

(Eaffio Qcvaten i^atta, bic offcnc, giitigc unb gnabcnrcic^c

©cfinnung bcr ^csbcmona ju crfud)cn, ba^ fie fiir it)n

bei Cti)cno fid) Dcrtpcnbe — cin 9lat, um ben i()n bcr

Seufcl beneiben mufetc — ba fagt er im 2:riump^gcfu|)l

feinc6 (Sieges:

„Xlnb iDcr ift nun, bcr fagt, id) fei cin 0d)ur!e?

©a bicfer '3iat aufrid)tig ift unb reblid)

©epriift erfd)cint, unb in bcr ^ at cin 98eg

5>en 92loI)ren umjuftimmen? . . . 23in id) benn ein

0d)ur(C;

9Benn id) bcm Saffio fold)en 3^id)ttt)eg rat

Page 65: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 55 —

3u [cincm ©liic!? — S:|)coIogic bcc ^olk! —SBcnn Scufcl argftc 6unbc forbcm tPoUcn,

00 locEcn jic jucrft burc^ ^immclsglanj,

92Bic ict) anjc^t."

3Tun wd^ cr, tpic ec bic buvd) Sikbe bcftimmtc (Sin-

f)cit bc6 SBillcns in OtI)cUp unb S>C8bemona bucc^

^iferfuc^t jcrfprengcn !ann.

3ago:

„0o tpanbt' id) it)rc 2: u g c n b fclbft gum Saftcr;

Xlnb ftcid cin 9Ie^ aus il)ret cigncn ©iite,

^as allc [oil umgarncn."

00 tcnnt fid) bas 0d)i(ffal 3ago als cin 0d)ur!e, ein

0d)clm, bcm „32^enfd)I)cit" nur cine '5pi)ra[e:

3ago:

„(SI)' id) \aQtz, id) toolltc mid) cincm ^utt)ut)nc()cn

3U Sicbc crfaufcn, c^' taufd)t' id) mcinc 3Kcnfd)^cit

mit cincm ^avian"

(£r to i 11 aud) cin 0d)clm unb 6d)ur!c [cin. 9n

jcbcm 32lcn[d)cn licgt bas 33crmogcn gu aUcm, tooju cc

[id) mad)cn roill; cs gibt !cincn S:ugcnbl)clb burd) ^ric[tcrs

6cgcn obcc burd) ^lanctcnlauf. 2Bir [inb, tooju toir

une mac^cn. ©arum licbt cr [id) mcl)r als [cine 9Kcn[d)-

t)cit; unb al[o [inb il)m bic anbcrn nur 6ad)cn, ja U)cnigcr

ds bas: cr i)a^t [ic.

00 i[t [cin SBiUc bcr SBillc cincs S:cmpcramcntc6 bcr

0clb[t[ud)t unb 0innIid)!cit. Xlnb vocU cr bus !larc 5id)t

bc6 ©utcn unb '3{e<i^tm ah [cincn 5ul)rcr nid)t [ct)cn

u) i 1 1, [o bcbarf cr bc6 0tad)cl6 bcr £cibcn[ct)aft, umgro^ ujcrbcn ju fonncn.

Page 66: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 54 - -

Unb bicjcn 0tad>cl treibt cc bcrcd)ncnb mit ipollujtigec

2lbjid)t [id) [clb[t ins ^Icifd;;

„^cn 321ot)rcn |)afe ict);

^k 9lcbc gc^t, cr I)ab in mcincm 23ctt

3Kcin 2tmt pcrtpaltct; moglict), bafe C6 faljd);

^ocf) ic^, auf blo^em 2lcgu>oI)n in bcm 5^U,

2BiU tun, al6 rpcir's gctpife/'

Hnb an anbercr 0tcUc:

. . . . „3d) permute, bafe bet ilppige 3KoI)r

2Kir ins ©e^ege tam: unb ber ©ebanle

9lagt mie ein freffenb ©ift an meinem Snnern;

9Iid)t6 fann unb foil ( !) mein ^erj berufjigen,

^is id) iljm U)ett geioorben, 2Beib um SBeib." —2lud) gegen Saffio mu^ er bie JSeiben[d)aft feines

Semperamentes aut[tad>eln, foil es i|)m in ber ^raft gum^onbeln aus^alten.

Saturn treibt er oud) l)ier eine !unftlid>e ®iferfuc|>t

t)o4):

9ago

:

„^enn ^ffio furd)t' ic() aud) fiir mein ©efpons."

60 fte^t bcnn ber 6d)elm unb 0d)ur!e 3ago als bas

6d)i(ffal Otl)ello6, bes 3Ilenfd)en au6 cinem foniglicben

6tamme, uns !tar t)or Slugen.

Sago:

„©er Slio^r nun ^at ein grab' unb frei ©emiit,

S>a6 et)rlid) jeben ^alt, fcf)eint er nur fo;

Xlnb la^t fict) fanftlid) an ber 3^afe fu^ren,

SDie (Sfel tun."

©as ift es, u)ie bei £ear: bie 9Jienfd)en mit bem 2Billen

Page 67: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

~ 55 —

5um 5tcct)tcn unb ©utcn ^aben nic bas Stugc auf bic

3Iicbcrungcn bcr 2}lcnfd)Iic^!cit cingc^tcUt; tpcil fie bcr

fcftc 93Ii(f auf bic ©cbotc bariibcr f)inu)cgfcl)cn mad)t,

60 !cnncn fie nid)t ben SBeltenunterfc^ieb 3U>ifcl)en bet

^anblung, an bie ber SBiUe fic|) ba|)ingibt; in ber er fid>

offenbaren tpill, unb einer £at, |)inter bee ein 28iUc fict)

perbirgt.

2Birb foldjen Sllenfdjen ber ftille ©kube, SBille unb

2:at fei eines nur, erfdjiittert; fo ift gugleid) alle 5?raft

il)res einfeitigen ^rinjips gefeffelt; bie (£infeitig(eit

tpirb 5ur 6ct)tPdd)e, ©as ratlofe Snbipibuum ift finb|)aft

unbetpel)rt gegen 93eirrung unb 33erIo(!ung; tt>ie

^reunbestDoIjltat faugt es bae ©ift bes 6c^elmen in

fic^ auf unb totet fid) unb bie mit iljm in fiiebe ©in

2BiUe finb.

©iefe 93eirrung unb 95erIoc!ung nennt ber e()rnd)e

6d)elm 3ago felbft eine S^^eologie ber ^oUe; unb es ift

au6) nid)ts anberes, als bie antife 2:t)eologic ber Orafel.

©enn bie Orafel ber ©otter fte^en nid)t fdjcirfer getrennt

oon biefen !onigIid)en 3Kenfd)en eines neuen SBillene,

als es bie Sift ber 6d)ur!en unb 0d)elme tut,

60 !ann es benn aud) im ^umanismus teine 35er-

fp^nung geben 5tpifct)en ben 3Zlenfd)en, beren 2(uge am^immeleglanj bes 9ied)ten t)Sngt unb ben Snenfc(>en,

bie jur 6ippfd)aft ber ^oUe gel)5ren,

Sago gel)t in betoufet unperf51)nlid)er ^einbfdjaft gegen

bie 3}lenfcf)en ber anberen 2lrt jugrunbe:

„5ragt mid? um nid)t8 met)r; tpas 3^r toi^t, ba6 toifet 3l)r,

95on biefer 0tunb' an reb' id) nid)t ein SBort." —

Page 68: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

-- 56 —

Sbmunb im £ear [d?cmt [id) in fcincn Ic^tcn 2Bortcn

cin cttDas anbcrcs SlntU^ gcbcn ju iPoUcn. (Sr jacjt:

„3Iad) J£cbcn ring id), ©utcs mdd)t id> tun,

Sro^ mcincr 2lrt. <Sd)ic!t ungejaumt —O, cilt (Eud)! — auf bae 0d)lo^: bcnn mein 33cfel)t

&(2)^t auf bc5 ^onigs unt) (S^orbcUcns Scben."

2lbcr bic (Einfut)rung : „9Xad) Scbcn ring id>" gibt

offen ben ©runb, marum cr ©utes tun mdd)tc: €r mbd)tc

fid) bie ©nabc bcr anbcrn um fdncs Scbcns tpillen

crfd)lci(^cn. (Es ift bic u)ot)lpaffenbc mannUd)c S^c{)r[eite

jum tpciblid)cn 2:cufel ©oncril, bic gcmcinfam mit

(Sbmunb nod) julc^t ben S^ob bcs Waters unb ber

0d)a>cftcr bcfo^Ien t)attc.

„9tDmco unb Sulia" pcrkugnct 3u>ar nid)t ben

0t)tt!c[pcarejd)cn ^umaniemus, abcr cs forbert uns auc^

!cinc6tt)cg6 in unfcren 2tbjid)tcn.

9Bir tPoUcn glcid) portocgnc^mcn, ba^ bic (£inl)cit ber

bramatijd)cn ^anblung ftarf in ^ragc gcftcUt ift burd) ben

peinlid)en 3ufaU, ba^ ber fel)r u)enig intelligcntc 95ruber

3?larhi8 burd) irgenb einen poli3eiUd)en 5}^i^griff jid)

baxan ^inbern lafet, bie entfd)eibenb u)id)tige 3Tad)rid)t

bes 23ruber5 fiorenjo an 9tomeo getangen ju laffen.

93erUef bis bai)in bas 0tuc! auf bcr mittleren, gema^igten

Sinie eines mic immer bunlel gerat)mten 0piel6 fd)oner

fiicbe, fo tpirb nun burd) bicfen 3ufall cine tragi|d)e 2ln-

gelegen()eit baraus.

Stber bie|e6 93eben!en gegen „9?omeo unb Qulia"

Page 69: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

-- 57 —

als ^vama fonncn mir lcid)t t)crgc|fcn, waii uns tie

0c^onl)eit [eincr Sicbcspoefic baju befd)mci(^clt.

i$)ic SpriE ift cs nun aud), btc bie bcamatijid)cn ©cgcn-

[a^Iid)Ecitcn in it)rcm SBejen bcftimmt.

(£5 ift nid)t bcr (Scgcnja^ 5U)ifd)cn [ittUc|>cr ^crnunft

unb flugcm 33crftanb, nid)t bie ^lar^cit gcgcnfa^li(^cr

'^Prinjipicn bee ^anbclns, biz [id), [ci cs por bem rcincn

©c[c^ bes ©utcn unb ©ercd)tcn, fei C5 por bent nid)t

minbcr beutlid)cn Slnfprud) bae cigcncn Slu^cns, rcd>t-

fcrtigcn,

(£0 i[t cin ©egcnfa^, bcffcn S^rafte aus bcm bun!Icn

Xlntcrgrunbe bc5 ©cfiitjls auffkigcn, nid;t "ipianc baucn,

pcrtperfcn unb tpiebcr bauen, um cin 3i^I 5ii crrcid)cn,

fonbcrn bic 23cjinnung iibcrccnncn auf bcc 3agb i()rer

0el)njud)t. ^ie ©egenfa^e [inb bic ®cfuf)l6gcn)altcn

pon Siebc unb ^a^,

9tomco unb SuUa jinb gut Sicbc gcborcn; nid)t allcin

fiir cinanbcr. ©as t)ie^c bic SBclt arm mad)cn, fiicbc

ift bic gauge '^^iXik il)rc6 SBcfcns unb mpd)tc fid) alien

fd)cnfcn, banm fie nal)e fommt. 3lomeo tritt f4)on in

bae ©rama ein mit aller ©d)U)ermut eincr flar!cn Siebe,

bic it)re6glcid)en nid)t tpcden Eann. ©a tpirb i^m bort,

too graue liberlieferung ban ^a^ gum Snftinft pcrfcftigt

l;at, ein fd)neller S^aufd) unb 2Bibertaufd) bcr £iebe. ©as

3citma^ bicfes Siebcslicbcs ift ein pcrtpcgenes por aller

23efinnung bcr 55ernunft unb bes ^erftanbes.

2lbcr C6 ift bcr naturlid)e 9lt)9tt)mu6 im ^erjfc^lag

biefer 2Befcn, bie nid)t6 als bae ©eful)l bcr £iebc jinb.

3t)ncn entftcl)t bcr naturlid)e 2Biberfad)er, bcr \^a^t

Page 70: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 58 —

um bee ^a|[c6 tpillcn; bet nur im ^ajfc fii^It, Icbt unb

[tirbt, 60 tDirb bat ^afemftinft bc5 S:r)balt 3um.0ct)ic![al

fur bk Sicbc unb itjre 9Kcnfd)cn.

Slbcr bafe I)icr cin 9^ingcn bat ©cfut)l6gett)alten bk

©cgcnfd^Ud>!cit crfiillt, lafet bicfcs ^rama an tragi[d)cm

2Bcrt jurudtrctcn |)intcr ben anbercn bcibcn 2Ber(en

0^afc[pcarc&, ^rama |)cifet ^anblung; ^anblung for-

bcrt 3!BiUe; 2BiUc crjcugt ©cgcntpiUcn. Sllfo bcbarf bie

Sragobk bas SBibcrfpicl von SBillc unb 6c()i(ffal. ^arin

fann „9lomco unb Qulia" un6 nicf)t 5c^rmci[tcr fcin.

3m 2Ila!bet|) u>trb dn @4>ur!c jum trQgifd)en

^clben. €6 ift bcr pon 6d)ritt ju 6d)ntt mit [cincm

2Dibcrfad)cc iPod>fcnbc 2Bille cines Scmpcramcntcs bcr

(Sf)rfud)t unb oljo bcs ^goismus,

Unb U)a6 i[t jcin 6d>i(!fal? 6mb C6 bie $ej:en?

!5)a6 i[t eine tPidjtige ^rage. 6inb [ie es, jo per[d)U)immt

ber ^umanismus mit ber 2tnti!e.

i5>ie ^ejcen [inb 6pu!ge[talten ber 3tatur, benen eine

gctDi[[e ©etpalt iiber 9Iotur!rafte eigen ift, mit benen fie

3Ilen[d)en aufeerlic^ gefa^rlid) tperben Jonnen; aber i()re

5?raft ift befd)ran(t.

00 fagt bie ^ejce, bie oom 6d)iffertx)eib beleibigt ift

unb 9tad)e gegen ben SKann finnt:

„5?ann id) nicf)t fein @d>iff jerfc^mettern;

0ei es bod) umftiirmt oon SBettem."

€& finb fubalterne ©eifter, fagen toir: ibealifierte

J^artenlegerinnen, bie il)re S^unben genau fennen unb

bai)er ein bifec^en in 0d)idfal madman, toeil fie ben Seuten

Page 71: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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bae ins 93cu>ufet[cm Ijcbcn, voas jid) bicfcn bislang per-

ftcdt gct)altcn Ijat, obglcid) cs bcm gefd)ultcn 95Iic! jener

'^ropI)ctmncn fd)on jictjtbar gctporben ijt.

sDas i[t aljo i{)rc u)irfUd)c fieiftung: &cm 9?lenfc^en

fid) jclbft betPufet ju mad)cn.

SBcitcr rcid)t it)rc ^adft ntd)t, tpcnnglcid) i^rc 2lb[ic()t

rpciter gcl)cn modjtc.

23anquo

:

„3Bcnn i()r burd)fd)aucn !dnnt bie Baat bet 8^it

Zlnb [agcn: bic6 ^om fpro^t, |cne8 nid>t,

60 fprcd)t ju mir, bcr nicf)t erflel)t nod) furd)tct

©unft ober ^afe pon (Sud),"

9}^a!bett) ful)lt fid) burd) bic SQcisfagung fcincr ^onigs-

vomba im inncrftcn ^crn fcincr gc^cimcn 0c^nfud)t

gcpadt unb blo^gclcgt.

©cnn fiir jcnc unbeftimmtc QBcisfagung bet ^bnigs-

tpurbc, 5U bcr ii)n taufcnb tpunbcrbarc 2Bcgc fui)rcn

fonncn, ^at 22latbet() im 9Iu cincn bcftimmtcn 2Bcg ju

i^r bcrcit, ben 2Bcg bee ^bnigsmorbcs burd) eigne ^anb.

^as ©rauen ber (Sinbilbung ubercumpelt fein ©emiit,

aber gerabe be6t)alb, tpeil fie mit ber 3Totti)enbig!eit bes

3nftin!tipen in it)m auffteigt, fo ba^ biefes 93ilb, noc^ ein

3Xi4)t6, bod) alle 2BirtUd)teit fd)on in i^m oerbrangt.

0ein SBille ift auf biefen 2tu5bruc|) einer naturgetoal-

^igen £eibenfd)aft ber ^^rfu4)t nod) nid)t eingeftellt.

^ie SBogen bes ©efil^Is fd)lagen nod) fiber it)m jufammen,

©er 9BiUe fiat nod) nid)t !laren ^urs genommen, um ben

6turm unb 2Bogenfc|)Iag ber 5eibenfd)aft ju nu^en fiir

bie ^af)rt jum giel.

Page 72: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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„2BiU bae 0d>icf[al mid)

2ll6 ^onig, nun, mag mid) has 0d)icf[al troncn;

Su' id) aud) nid)t6/'

©icfcm SBortc '\U\)t bk fiiigc an bee Gticn, mit bet

cin jcincr jclb[t nod) nid)t gang |id)rer SSille bk £ci5en-

f4)aft bc5 ^cr^cns fiic cin 9BeiId)cn berut)igcn rpill.

^ic 93cgcgnung mit bcm cMcn ^onig Duncan, bk

i\)m ein police 92M^ !oniglid)cr ^an!bac!cit bcfd)ect,

mad)t il)n in [einem "ipian nid)t ctu>a tpanfenb, fonbern

cr jici)t cin jtpeitcs Opfcr fd)on nottpcnbig tpcrben:

„§at ^ring oon Sumbcrlanb! ©as i[t ein 0tein,

©er mu^; fonft fall id), iiberfprungen fein,

SBeil er mid) t)emmt. 35erbirg bid), 0ternenlid)t

!

0d)au meine fd)tpar3en, tiefen 2Biinfd)e nid)t!

6iet), Stuge, nid)t bie §anb, bod) la^ gefd)el)n

SBas, toenn's gefd)a^, bas Sluge fd)eut ju fet)n/*

©0 t)at er j^id) oon alien ciufeeren 5?raften einee

fogenannten 0d)ic!j'al6 frei gemad)t. 0ein SBille i[l

bavcit 3U Saten, bie ba& £id)t bes ^immeb [d)euen,

unb je^t nod) jogar bae> £id)t ber eignen Slugen. <Sein

2Bille ift ein 9tie[e jd)on, bod) ungelent unb plump tpie

cinee ungelernten 9tiefen ^rafte.

9n bie 0d)ule nimmt il)n fein SBeib. 2lbei: er ift

ba6 geborene ©enie ber '^at; fie nur ein talent; in einem

^ugenblicf mirb er il)r Slieifter.

0ollen vok nod) einmal fragen: 0inb bie ^e^en im

,,^atb(it)^" 3Tad)tommlinge bee antifen ©otterfd)ic!fal6?

Page 73: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 61 -

6ic gc[tei)cn fclbjt citt; ba^ [ie libcr cincn ^atbat^

!cmc ©ctpalt I)abcn:

„lln8 tpirb !cm £oI)n;

3^r bientct bem t)crfc^rtcn 6oI)n,

^at tro^ig unb poU iibcrmut

6cm 2Qcrf nur, nid)t bas cure tut."

3?lit poller ^Iart)cit cr!cnnt SKatbctI), bafe jcin 3Btbcr-

fadjcr, fcin 6d)idfat 32^a!buff ift.

2ll6 it)m nun bci ben ^c^cn oratelt tDirb, fciner, ben

cin SBcib gcboren, fei i^m gefafjrlid), jd)emt ein Ora!eI-

j4)ic![al auf5utaud)en; bus it)n perftridt, tpeil es in triiglic^e

(Sid)ert)eit i^n etnluUt.

60 tPar es aud) bie 2lbfid)t ber ^alaU:

„©enn, tpie i^r tpifet, tpar <Sid)erI)eit

^es 32^en[d)en (Erjfeinb jeberjeit/'

^ber ^albdi) id^t fid) nid)t einlullen:

„©ann teb, 32?a!buff; tpa6 brand) ic^ bic^ 5U furd)ten?

— £Dod) mad) id) boppelt fid)er 0id)erl)eit

Xlnb nel)m ein ^fanb pom 0d)id[al: bu foUft [terbeu;

©ann jag id) ju ber bleid)en 3^urd)t: bu lug[t!

Xlnb fd)Iafe tro^ bem Conner."

00 lonnen toir fagen, ba^ bie ^eye in 2Iia!betf) eine

©eftaltung bes 6t)a!e|pearefd)en ©enius i[t, bie er auf

ber 0(i)W(i{k bes dramas [tet)en la^t. (Es finb [timmunge-

poUe STaturlaute, auf bie nid)t nur ber 3ti[d)auer Iau[d)t,

fonbern auf bie aud) 9I^a!bet^ t) r d) t; aber er g e-

Page 74: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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pot<^t i^nen nicfct, mcbcr Sllatbet^ nod^ 93anquo obcr

cin anbcrcr,

2?la!bctt> gc^t al|o nid)t an ben ^cjccn jugrunbe,

[onbcm an bcm 6d)ic!ial SKalbuff, bas cin <Sd)ur!e

32^a!bctl) fid) crjeugcn mufe im ®Icid)|d>ritt femes eigenen

2Bad)fen6, unb beffen ec nottpenbig nid)t ^err tperben

!ann. ©as ift feme ^ragiB:

(gin 0<^ur!e eriangt leinen ^^reunb; !einen freien

©eI)orfam, !ein reines 33ertrauen; er ^at Win ©efiit)!

ber 6id)ert)eit, \;>at !einen <Sd)Iaf. ®in foniglid)er 6c^ur!e

tpie 3Jlafbett) abec mufe bie SBelt in 3iig^I Ijalten; bae>

get)t fiber bie ©renje bes (Einjelnen Ijinaus, nid)t nur in

§infid)t ber ©eifte6fd)arfe; barin toot)! naljme es SKafbeti)

mit feinem 0d)icE[at auf, aber bie ^raft ber 3tert)en ift

rein pi)9fifd) nun einmal eine enblid>e.

3n einer furd)terlict)en 95prfd)au feiner rein pl)t)fifd)en

Bermiirbung buret) bae tlberma^ von argu)o^nifd)er

9Bad)fam!eit, bie feine Saten pon il)m forbern tperben,

um fid) bes 23efi^e6 fid)er ju f^aitcn, t)ort 3J^a!betf) un-

mittelbar nact) feinem 3Zlorb bes ^onigs ben 0d)ic!faIsruf

:

„0d)taft nid)t met)rt

©lamis morbet ben 6d)Iaf!"

unb brum mirb Satpbor

„9Iid)t fc^lafen met)r, 3Ila!betI), nid)t fcl)lafen me^r."

Xlnb als er rein p^pfifd) 5ufammenbrid)t unter ben

^allujinationen feiner iiberreijten 9Terpen, fagt Stab^

9Kacbet^ ju i()m:

„$)ir fel)lt bk SBurje alter SBefen, 0d)laf/'

Unb baraut 3na!bet^:

Page 75: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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„8u 33ctt ! ^a^ [clbftgc[d)affnc6 ©raun mid) qualt

B[t 5ur4)t bcs 3Ieulmg6; 5cm bk IXbung fcljlt: —2Bat>rnd), tpir finb ju jung/' —©cr unftiUbarc 2lrgu>oI)n, i)afe in [eincm \o tpcit-

gefpanntcn 9tc^ bic 2Kafd)cn nid)t cng gcnug fc^Uc^en,

i[t atfo t)ic S^ragobic cincs [oId)cn fonigUd)cn 0d)ur!cn,

^r reibt it)n auf, rein p^pfifd), unb i[t bod) unftillbar,

tpcil fiir !cincn (gin^clnen, unb \)attc cr bic ©ro^c cincs

^atbati), cin S:atcnEun[tu)Cc! tDic ba6 [cine Icn!bar bicibt

oI)nc Wiener, ©cfal)rtcn, ^rcunbc. £5)ic[c abcr la^t

cbcnbcrfclbc 2trgtt>oI)n cincs St)r[ud)tigcn nid)t cntftc^cn,

tpcnn joId)c cincm 0d)urfcn cnt[tct)cn Eonntcn.

Sd) fat) „9Ka!bctI)'' auf bet 33ut)nc. (Es tpar von eincm

3nen[d)en bes 0()a!cfpearc[d)cn ^umanismus !aum

cttoas iibrig gebliebcn. ^an ^atte ous bic[cm SBcrfc

bcs bis 5um Ic^tcn Sltcmjugc cini)citlid)cn SBillcns cincs

unbcfiimmcrtcn 2tuffticg6 jur ^ad)t unb bcr 0id)crung

bee ©riangtcn cine S^ragobie bes ©ctPin^Ttsgemad)t, bee ©ctpifjene eines 9Kcnjd)cn; bcr fid) am 2tn-

fang gegen bic ^ovai ubcrnommen unb nun unter bem

fcntimentalcn ©rucfc cincr gro^en 6unbc fid) burd)''bie

%Ue f)inburd) fd)Icppt.

2Ba6 bcr S.abr) 92la!bctt) red)t ift; ift barum bem ^clben

3Ra!bctI) nod) nid)t billig. ^ielmct)r ift bas bcr ©egcnfa^

5U>ifd)cn 32lann unb 'SQeib, ba^ fie, bic fid) in bcr cincn

erften ^at pcrausgabt f;}at, an bicfcr 'S^at i^rer 33crgangcn-

I)eit in bcr beftdnbigcn 9^U(ffd)au il)rer 6eelc jermiirbt.

^aibetf) bagcgen ift belaftet allein burd) bic latpincn^aft

tpad)fenbe ©cu)alt feincs 2(rgii)oI)n5 unb frcmbcn 5Bibcr-

Page 76: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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ftanbcs. 6cm „©ctt>iffcn" wax immcr nut has ©ctpiffcn

vox ber llngctt)ifet)cit hex fcmblid)en Sufunft; nie has

©etDiffcn iibcr bae ®ctt)ifelid)c bcr 53ergangcn^cit.

©arum mu^ ex [cin 28cib t>on 'S:at ju Sat mct)r von fid)

unb fcincn 2lt)fid)tcn fcrn^altcn, unb, cin tragifd) (£in-

jamcr, bcs ©cnuffcs fcincs gctpaltigcn 2BiUcn6iPcr!c6

pcrlu[tig gcl)cn; mit jcbcm ncucn @cf)rittc mct)r, ben ct

gcrabc bod) ju bcffcn 0id)crung untcmommcn )^att(i,

Slbcr cin §clb fcincs SBillcns, gibt cr [cin ©ut nid)t

locfcr, [onbcrn Ici^t in rul)igcr 23rutalitat 2BiUc unb '^at

fid) cngcr pcrfd)a)iftcrn.

00 fagt cr bcnn nad) bcr ^Iud)t bee 9Kacbuff:

„9iic toirb bcr flud)tgc 33orfa^ cingcI)olt,

(iKit}t nid)t bic '£at glcid) mit: 53on bicfcr 0lunbc

0ci immcr mcincs ^crjcns (Srftling aud)

erftling bcr ^anb/'

©as ift bic c<i}tc €>pxa&}(i bcs ^umanismus, in bcr

fi^) bcr oollc (Snt^ufiasmus !unb tut iibcr bic ^onfcqucnj

unb Sin^cit cincr 32lcnfd)cnfraft, glcid)gultig; ob cs cin

2BiIlc ift, bcr mit fcincm 6tcrncnblic! allc tlaglid)c

3}lcnfd)lid)!cit ubcrfd)rcitct, obcr abcr cin S'cmpcramcnt,

bae mit bcm 93Icnblid)t fcincs 33crftanbc6 fcincr 6clbft-

fud)t bicnt unb ban ©cbotcn tro^t, burd) bic bic 3Ilcnfd)cn

cinig gcgcn it)n ju fcincm (Sd)icffal u)crbcn miiffcn.

3n bcr jtocitcn ^alftc bc6 18. 3al)rt)unbcrt6 lagcn

aik 93cbingungcn fiir bic Srtcnntnis bcrcit, ba^ C6 fiir

Page 77: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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ben c^injclncn nur bann cin $cil in bicfer jcrfa^rcncn

2QcIt gabc, tpcnn cc bic 5?raft obcr bod) ben 2?lut Ijabc,

fid) ganj auf fid) fclb[t ju [tcUcn unb cincc 9Bclt ben

^ampf anjujagen.

Srpar wat ce nid)t met)r bie ! i r d) I i d) e 6perrung

aller geiftigen ^rcifte, bie bie 9Kenfd)cn bagu trieb, nur

ecft einmal ^t:ei()eit ju ecjipingcn, unb tpare es felbft

um ben Spreis, aud) bie 23iU!ur bes gro^en 35erbred)er6

3U bulben ober gar ju benu^en. ^ie ficd)Iid)e ©etpalt

tr>ar in ben ^(!t}attcn einec grofeeren ^ad)t getreten,

bie nid)t er[t burd) bogmatijd)en ^rug eine 23ruc!e pom

jenfeitigen ©ottesreid) jum ©ebiet tpeltnd)er SHac^t-

mittel 5u fd)lagen notig i)atU

©ie S?ird)enmad)t f)attc ber ©ewalt bes 0taate6 ben

^iai?, einraumen miiffen. 2Bie biefei* Btaat unb feine

9Kad;tau6ubung befct)affen wax, [oil uns je^t nod) nic^t

befd)aftigen. Slur barauf rooUen tpir aufmerffam jein,

ba'^ bem Snbioibuum eine 'iHiad^t gegeniiberftanb, bie,

il)m fremb unb unjuganglid), feine 23etatigung in ^effeln

legte,

^6 wat alfo nid)t oon ungefd^r, ba^ eine fol4)e 3^it

fid) 6 I) a £ ef p e a r e ale bramatifd)en (Seniue wkbct-

entbedte. ©as 5ted)t bes freien 37lanne5 oerlangte nad)

fid)tbarlid)er ©arftellung bes mad)tPonen Onbipibuums,

nad) bem !unftlerifd)en 9taufd) iiber eine polle 32^enfd)en'-

fraft, gleic^giiltig felbft, ob biefe ^raft ein freies S^eicf)

ber ©eifter erbauen woilta imb gar Eonnte ober ob fie

bie gegenipcirtige SQelt nur in S^riimmer ju fd)lagen

permo(^te.

Oorlanb, 3fbee be« SrfiidfaB. 5

Page 78: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 66 —

5>ic|c 3^it crtpcdte jic^ 6d)iUcr ds i^rc ftartftc

btamati[d)c J^raft.

3n fcincm er[ten ^rama, ban „9?aubcm", atmct bcr

ftarfc ©ei|t t)C8 @t)afc[pcttrejd)en ^umanismus. ©ic

hiiben ©ruber 9Iloor finb jtpci 32lcnfct)cn in bcr ©cgner-

[c^aft eincs SSillens burd) Mc 5^raft [ittlid)cr Slb[id>ten

unb cincs temperaments aus bem 6tad)el ber 6inn-

Uc^feit unb (Selbftfud)t.

Stber man merft es beutlid), bafe in biefe 2BeIt-

anjcf)auung bes ^umanisnuis je^t ein itjr frembes

Element I)inein[pielt; bk g^reube iiber bie S^onfequeng,

uber bie innere (5int)eitUd)!eit einer 3?^enfd)enfraft

erjc^eint per[d>leiert. Oa, pielleic^t nod) tiefer: bie

6()a(efpearefct)e 2QeItan|d)auung tritt nid>t met)r tpie ein

(gpangelium, tt)ie bie 33otfd)aft einer neuen 2Sai)ri)eit,

[onbern rpie eine S^rabition, tPie bie liberlieferung einer

bramatifd)en 6elb[tperftdnblid)feit auf,

^ann u>a^renb <SI)a!efpeare bzn aus fittlidjem ©eje^

I)anbelnben 3Ilenfd)en unb ben '3Hen\d}en, ber ju ber

(Sippfd?aft ber ^oUe geljbrt, burd> il)r 28ed)[el[piel ^um

^Bepu^tfein nid)t nur, fonbern aud) jur einfeitigen ©rb^e

i^res "jprinjips unb bamit jur unperjo()nIid)en ^einb-

fcf>aft erft gelangen la^t, treten bie beiben ©egenfci^-

Ud)!eiten bai 6d)iUer [djon in fertiger Stusbilbung in

baQ ©rama ein,

iDamit perlieren |ie fiir einanber bie innere 3Iot-

ipenbigteit i^rer (g^riftenj, fie t)alten einanber nid)t bei-

[ammen in ber Snnigteit einer unperjof)nIid)en ©egner-

fd^aft, bie innig i\t, tpeil jie einanber unentbel)rlid) |inb

Page 79: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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ju i^rcc (Entrpidlung unb gur iibcrjpannung it)re6 ein-

fcitigcn ^x'm^ipe>, Unb wdi man [ic nid}t in it)ccr Snt-

iDicflung \ki)t, fo ftct)cn fie an bet 0d}wdk bee ^ra^cn-

f)aftcn. ^as i[t bic ©efat)r bicfcr ©eftaltcn.

3n [cincm 33ortPortc ju ben ,,'^dubevn" vokb cs uns

flat; ba^ ee nic^t bas Sntcccffe 5er [clb[tcigcncn (£ n t-

u) i d I u n g bee> ^Billcns am (Sd)i(f[al, bc6 0d)icf[al6

am SBillcn im 6innc bet (S^a!c[pearcfd)cn 9lcnaiffancc

ift; [onbcrn bas 9ntcrc[fc 5cr S^tgHcbcrungpon 2a\tet\eeien,

(£r fagt: „^a6 Saftcr vokb l)icr mitfamt fcincm ganjen

inncrn 9labevvoevt ent^aitet, @6 toft in ^rangcn all bie

vevmovvenen 6d)auer bee ©cwiffcns in oi)nmad)tigc

9tb[tca!tioncn auf, f!clctticrt bic rid)tcnbc (gmpfinbung

unb fd^crjt bic crn[tl)aftc (Stimme bev ?tcIigion ^intpcg.

SQcr ee cinmal [o tpeit gebrad)t \)at . .; bcm ift bic 9Ilcnfd)-

I^cit, bic ©otttjcit nidjts, bcibe SQcltcn finb nid)t6 in

fcincn Slugcn. 3d) ^abe pcrfud)t, pon eincm 92^i^-

mcnfd)cn bicfec 2(rt cin trcffcnbcs, Icbcnbigcs Contecfci

t)in3uu)erfcn; bic PoUftanbigc 3Ilcd)ani! fcincs fiaftcr-

fJ)ftcm6 auscinanbcr ju glicbcr n/'

Xlnb nun fal)rt cr fort, inbcm cc jur Sf)ara!tcrifictung

bc6 ^ad SHoor ubcrgcl)t: „9Iad)ft an bicfcm ftc^ct cin

anbevet . . cin mctEtPiirbigcr, ii>id)tigcr 9Kcnfd), . . .

bcr fcltfamc ^on Ouijrotc, ben tpir im 9^aubcr 3Ilooc

pcrabfd)cucn unb licbcn" uftt).

5nit fcincm 2Bortc be^\e\)t cr fie aufcinanber, ipcit

itben bee cinen S:^atfad>c unb (gnttpidlung ben anbecn

in fciner tatfad)Iid)en (Snttpicflung Icincstpcgs bebingtc.

Page 80: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 68 -

6clbft bet SQettbetPcrb um Stmalia bringt bk beibcn

23rubcr ju fcincr unmittclbarcn 93c3icl)ung aufcinanbcr.

©emnad; fonncn fiC; txoie, bee dufecrcn 2tnfd)emc5,

cinanbcr nid)t mit bee ^raft bcs ^umanismus 0(i}id-

falsgcgcnfa^Ud>feit tpecbcn,

^t)nIid)C6 miilfcn voiv im „5 i c 5 c o" crfcnncn. ©ianct-

tino ©oria unb g^icsco \iQ\)<in in gar tcincc ©cgcni'd^Iid)-

Uit jucinanber. 6ic finb 9Ilcnjd)cn bcsjclben Stufbaucs,

nur p|9d)ifd) pccfd)icbcn gcfarbt. ©cgcnfa^ ju ^icsco

ift 35crrma. S^ro^bcm gcfc^ic|)t bic gnttpidlung bcs

i^icscp 5um S^pcanncn nid?t aus bcm ©egcnfa^ ju

33errma, nod> bic Snttpidlung bc6 53errina jum politi-

fd)cn ^clbcn burd) ben unmittclbar mcnfcf)Ud)cn ©cgcn-

fa^ 3U ^'i^scp. ^6 jinb nid;t mcl)r bic rcincn I)umani[ti-

[d)cn ©egcnfa^c 0t)a!cfpcarc6, burd) bic 33^ e n j d) c n

auf 9Ilcnjd)en cingcfpannt gct)altcn tpcrbcn; fpnbcrn bic

2?^cnjd)cn tPcrbcn 0ad)voaltev tpcitrcid)cnbcr, gcbant-

lid)cr, bcm 3nbipibucUcn cntrpad)[cncr Motive; bicfc

9KptiPC '\ici}<in in ©egcnfd^lid)!cit gucinanbcr unb fplg-

lid) bic 32lcnjd)cn, bic S^rdgcr unb ^Qpvd\cntanUn bic\et

gcban!Iid>cn, nidjt-inbipibucUcn 92^ptipc jinb. 0d)pn bic

Hntcrtitcl bcr ^ramcn lafjcn bic[c6 Suriidtretcn bcr

9^cnai[fanccgcgcnfd^lid)fcit cr!cnncn.

0p \)Q\^t ^icscp: „(gin rcpubli!ani[chcs S:raucrfpicl."

!5>ic „9tdubcr" crijaltcn bae ^otto bee ^ipppfratcs, in

bae rcpplutipndrcr <Sinn gclcgt tpirb;

„9Ba8 3J^cbi!amcntc nid>t gcfunbcn, mad>t (Sifcn

gcjunb; wad Sifcn nid?t gc[unbct, mad)t ^cucr gc[unb/'

„^abalc unb Sicbc" ncnnt ^d)iikt „cin burgcrlid)c&

Page 81: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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^raucrfpid", wae t)ei^cn foil: „Sin Srauerfpicl bes

93urgcrtum6."

©as am tpcnigftcn fcclifd) iibetjcugenbc 3ugcnb-

hmma i[t „5?abale unb fiicbc". @6 fct)cint ciufecrtid) aud)

l)icr fid) um bic ©egenfd^lid)!dt ber 5^enaiffancc gu

l)anbeln, um Me bae reincn unb bcs fatanifd)cn 9Jlcnfd)cn,

ipenn tpir an ben ©egenfa^ von ^atb'manb unb feinem

33atet, bem "^prafibenten, benfen.

Slber ber ^rafibent ift obec tpirb nid>t ber 0d)urfe

als 2Biberfad)er gegen ^erbinanb; fonbern biefer f!rupet-

lofe 32idrber jeigt fid) von einer unglaublid) pertrauens-

feligen 3uneigung gu feinem 6o^n, bem er bas> 33er-

bred)en gegen feinen 33organger ausplauberte. Xlnb

alle ^abale t)at bie beften 2lbfid)ten, ben 0ot)n ju ben

l)od)ften (gl)renftellen gu bringen. ^er 6oI)n tPiirbe auc^

ben 35ater bis an fein (Snbe in feiner 331ad)t unbebrol)t

gelaffen l)aben, roenn nid)t ber tpobtoollenbe 33atec fief)

al6 ^pliti!er fiber bie geiftige ^raft ber ^iirgerfanaille

fo griinblid) getaufd)t l)atte,

©ie 9temini65en5 ber 9tenaiffancegegenfa^lid)feit,

tt>ie fie in ^erbinanb unb bem "^Prcifibenten ju S^age liegt,

l)at au6 ber ^erfpettipe unferer gefd)id)tlid)en 33etrad)tung

bod) too^l nur bie bi)namifd)e 93)ir!ung, einer g e b a n !-

li d) e n, nid)t inbioibuellen ©egenfa^lid)!eit, bie bie

(Sinl)eit ber bramatifd)en ^anblung au6mad)t, eine

gefteigerte ^raft leibenfd)aftlid)er 2tu6brud)e ju befd;af-

fen, inbem SBeltanfd)auung6 g e g e n f d ^ e fid) S^rdger

fucf)en, bi^ al5 33ater unb 6ol)n burd; 3Tatur o e r-

Page 82: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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b u n ^ c n [inb, unb nur aus [tarlcccv £eibcn[d)aft [id?

i^oncinant'cr rcifecn fonncn.

33oUcnb6 im „^ o n Sa c I o 6" ipirb Me ©cgcnfa^Ud;-

!cit bet ^(2n\d>(in nur cin du^crcs 6picl, auf bcjfcn

©runbc eine gcbanHid)c ©cgcnfa^Ud)!eit auftaud)t.

7lid)t 32^cn[d) gcgen 32lenfd) in bcr inbipibuelkn

©cgcnja^lid>!cit bc6 fittli4)cn SBilkns unb bcs [innlid)

cgoi[tifd)cn S^cmpcramcntcs, [onbcm bet SuJunftstDillc

cinc6 9tcid)C8 frciec 9Jlcnjd)enrcd)te [tct)t poc bcr 0d)ic!-

[al6jd)can!e cincr Snftitution, bic ber ©ang bcr ©efd)i4)tc

crjcugt I)at; unb bcffcn S^rdgcr ale gcjrpungencr 33on-

ftrcder eincr gefd)id)tlid)cn ^orbccung, als ©c|d)opf

cincs gc[d)id)tlid)cn ^rojeffcs [o Ijanbcin mu^, u>ic cr

I?anbclt,

3u foId)cr 5^Iar^cit ringt [id; 6d)iIIcr in [cincn

3ugcnbbramcn allma^Iid) t)inburd), 3n bcm ©c[prdd)

bc6 3Ilarqui6 ^o[a mit bcm ^onigc gibt 0d)iUer bic

6I)a!c[pcarc[d)C 6d)i(f[al6ibec cnbgiiltig prcis. (£r [tct)t

jc^t gang auf bcm 93obcn ciner ncucn 9BcItan[d)auung;

bic ®cgcn[d^c inbipibueUer (£in[citig!cit i)abcn ben

©cgcnfd^cn cinc6 u)cltgc[d)ic^tlid)en ©c[d)ct)cn6 "ipia^

mad)cn mu[[cn.

3Karquis

:

„3d) I)ocC; 0m, tpic ficin,

2Bic nicbrig (Sic pon 5ncn[d)cnu)urbc bcnfcn,

<ScIb[t in bc6 frcicn SHonncs 6prad)c nur

^cn ^un[tgriff cincs (Sd)mcid)Icr6 [cl)cn; unb

32^ir bdud)t, id) tpci^, tpcr 6ic baju bcrcd)tigt. (1)

s$)ic 3Kcn[d)cn jtpangcn <Sic baju; b i c ^abcn

Page 83: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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^tcitpillig it)rc6 2lbcl6 fid) bcgcbcn, . . . fd)muc!cn

92lit fcigcr 2Bcbt)cit it)rc ^ettcn au5,

Hnb S:ugcn5 ncnnt man, \k mit Stnftanb tragcn.

60 iibcrlamen 0ic bie SSclt. 60 voatb

6ic 3I)ccm gro^en 95atcr iibcrUcfert.2Sic lonntcn 6tc in bicfcc traurigcn

^erftiimmlung — 2IJcn|d)cn e^rcn?"

„^onSai*Io6" ()at pon jcner 9^cnaijfanccgcgcnja^-

licf^fcit bas rcincn unb bae fclb[tfud)tigcn 3ncnfd)cn nid^te

mct)c in fid). Xlnb mx lonntcn crlcnncn, ba^ pon Slnfang

an 6d)iUec6 ©ramatif barauf I;in[trcbtc, (Ss tpicb alfo

unfcrc Stufgabc [cin miiffcn, bee 9tcugc[talturig bee

6d>ic!fal6ibce, roic fie in 0cf)iUer fid) PoUjog, pon 5(n-

beginn an nad)3ugel)en,

3Kan i^at bie Sugenbbramen 0d)iller5 9^epolution6-

bramen genannt unb glaubt fie bamit erftens ale n i d) t-

! I af f i f

d) fenn3eid)nen ju !onnen unb jrpeitens ab^enbenjftiide abgetan 5U I)aben.

Saffen 6ie mic^ bariiber ein paar SSorte fagen, benn

id) meine, bafe 5U atler S^'it bie S)ramen, auf benen bad

Sluge ber ©efd)id)te immec pon neuem au6rul)en vokb,

gerabe biefe 93eurteilung burd) it)re lieben, nut in ber

©eiPoI)nt)eit tud)tigen 3^itgenoffen ober burd) bie nid)t

minber lieben • genieneibigen 6patertpmmlinge ftets

erfal)ren tperben.

Sebes S>rama; in beffen monumentalen 3Kenfd)en

fid) bk 2Beltgefd)id)te bie SKeilenfteine itftae 6d)rciten6

aufgerid)tet ^at, ift ein 9?epolution6brama geu)efen unb

Page 84: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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jc5c6 fommcnbc voixb cin ^epolutionsbrama [cin. ^cnn

nict)t bos mad)t cin ©rama ju cincm ^unftmcrfc von

monumcntalcr 23cbcutung, bafe cs [eincm Slutoc gcgliidt

ift, au6 bem S^agcslabprintt) bcc ©egentpart obcr au6

cincm 9Bm!cld)roni[tcn bcr 53cr9angenl)cit cine [ogcnannt

crgrcifcnbc ^abcl I)crau65U5ie^cn. ©as ift bcr gco^c

^tamatiUv, bcr au6 bcm ©ciftc cincr ncucn SBcIt-

onjd)auung ben 3J^cn|d)cn bic[cc ncucn SQcIt ab btitan

ncucn S^rcigcrn jinnfalligc Xlnftcrblid)tcit pcrlcit)t. 0ou>irb bann ftcts in fotd)cm ©cama bcs ©cnics bic

©cgcnfa^lid)fcit von ©cgcntoact unb 3u!unft jum ^ampft)on 3Qcltibccn tpcrbcn. 6ci (ie tpic bci ^fd^plos, ba%

bicfcr ^ampf im ^tama fclb[t crft nod) nad) Snt[d)cibung

ringt, [ci cs tPic bci 01)afcfpcarc, bc[fcn ncuc 92^cnjd>cn

jd)on ale bic ficgrcid)cn ^clbcn bcr ncucn 2Bclt in bas

©rama cintrctcn unb nur im ^at^os i^rc6 ©igantcn-

fpicls ben (£rn[t unb bic ©rb^c bcs bc[tanbcncn ^ampfcs

a^ncn laffcn. ©ic ®ar[tcllung bcr 9^cppIution, fci cs

im ^ampf obcr im 6icg, ift bcr ©cgcnftanb be6 gro^cn

©ramas,

Unb tpcnn toir bae 2Bcr! cin !Iaffifd)cs ncnncn miiffcn,

an bcm bic ©cfd)id)tc fid) oricnticrt, um iibcr bcr pcr-

toirrcnbcn 3Ilannigfaltig!cit bcr S^itcnbilbcr gur Sint)cit

bcr mcnfd)t)citnd)cn (£ntu)icflung 5u gclangcn, fo miiffcn

toir crJcnncU; ba^ bicjcnigcn ^ramcn allcin, in ben<in

2Bcttanfct)auungcn cinanbcr ablbfcn im S^ampf obcr im

©icgcefpici bcr ncucn 3Jlcnfd)cn, ba^ fie allcin ba& '^liid^t

^abcn, ben (£l)rcnnamen bcs flaffifd)cn ju bcanfprud)en.

9Bic ftc^t cs nun um ben 2lusbruc! bcs S^ e n b e n 5-

Page 85: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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[t il d c 6? 25)ir wavben 0d)iller6 ^tcpolutionsbramcn

nid)t S^enbengftiidc ncnncti; tpcit wit bk\(^n Qiuebvud

aufbctjaltcn mu[|en fiir fold)e 2:{?eatcr[tudc, bcncn baran

licgt, fiir irgcnb cincn 9^cformgebantcn aufecr im 55cr-

fammlungslofal aud) im 'S^i)(iat(it spropaganba gu mad)cn,

um Scute pon bcr 9tid)tig!cit il)rc6 ©eban^cns ju iibcr-

jcugcn; jo mag C6 [ict) I>anbeln um ©pmnafiaftcnicibcn,

um 2lI!o|)ol- unb 2Beib6gcfat)ren, um Corruption bcs

Offigicrsftanbcs obcr bee 9tcid)6tag8politi!erbcrufe6.

28a6 gct)t'5 mid) an, bcr id) bas ©pmnajiaftcnlcib cr-

tragcn l)abC; mid), bcm 2tl(oI)ol unb SBcib nid)t 5u 53cr-

I)angniffcn gcu>orbcn jinb? Xlnb bae 3Ie^ bc6 3UitIcib5

laffc id) mir nid)t iibcr ben Copf tperfen. (Ss ift eine

iibelleibige S^i)eorie bes dramas, nad) ber ein S>ramatifer

auf bae 32^itleib ber §orer fpelulieren foil.

00 bebeutet Senbenjftiid ein S:|)eater[tiid, bae unfer

<Sud)en nad) einer 2BeItanfd)auung perengt auf bae

Onterejfe fiir eine Crebsftelle an einem 3ii>^i9t^in bes

gro^en Sebensbaums; biefe ©telle voivb mm in ber 53er-

gro^erung burd) eine bramatifd)e §anblung iiber bid

natiirlid)e 93ebeutung t)inau6get)oben unb Ien!t unfer

ge^eimes (Set)nen ab oon ban SBeltfragen. ^iefe

braud)en, \a, tbnnen !einerlei 53ergrbfeerung mei)r er-

fa^ren. 93ei ii)nen liegt bie Cunft bes bramatifd)en

©enies pielmet)r barin, jie in ben engen ©renjen ber

32^enfd)en feines furjen 6piet6 ju bewdltigen,

3Bie follte man nad) biefer 33ejinnung 0ct)iner6

3ugenbbramen S^enbenjftiide nennen?

§anbelt es fic^ in „5ie6Co", in „^on Carlos" ettpa

Page 86: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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um cntlcgcnc ^rcbsftcUen, obcr i^t cs nid)t piclmcl)r bie

2lngft um ben ^au t»er ganjcn 5BcIt? 33raud>t cr file

fcinc 3Iot cin 3ntcrcjfc crft ju crrebcn obcr ju crriiljren?

^k 2Ivcn|4)en [eincr ©ramcn tpanbcln im 8ugbcr 9Beltge|d)id)tc mit, bav an cntjdjcibenbcc 6tcUc nad>

cinem 2Scgu>ci[er fpal)t.

95cr[ud)cn tpic nunmcl)r, bCv ©djicfjalsibcc in ben

genanntcn Stamen 0d)iUec6 nad)3u[purcn,

9Bir waten barauf aufmcrffam, bafe in ben „9iaubet n"

bic ©cgcnfa^lid)tcit bcr €I)ara!terc nur tPic cine fclbft-

pcr|tdnblid)c ^rabition aue 6I)a!cjpearc ubcrnommcn ift,

bo^ it)ncn bcr (Ei)ara!tcr cincr ncucn Offcnbarung, bic

unmittclbarc 23cgciftcrung bee ^id)tcr6 fc^lt; ba^ alfo

bicjc 9lcnai[fanccgcgcnfa|Iid)!cit pcrjd)lcicrt u>irb burcb

cine iibcr itjr fid) ausbrcitcnbc, anbcrsgcartctc ©cgcn-

fa^Ud)tcit, jo ba^ cs ju cincr Qlvt ^oppclfpicl fommt:

5, ^. bcr ^amilicntragbbic im §aufc 3Kopr unb bcr

9^aubcrtragpbic braufecn im 0taat

Um bicfc Ic^tcrc fprgt fid) bae 6inncn bc6 ©cniu6»

Xlnb nid)t gcnug an bcm cincn SKcnfc^cn, ^arl 9J?ppr,

bcffcn in fcincn 2lbfid)tcn rcincr SBillc fcinc S^atcn ale

Opfcr bcm <Sd)ic!fal prcisgcbcn mufe, bcbarf ^c^illcr

npc^ bc6 jipcitcn 3Kcnfd)cn ^pfinsfp.

2Zlppr mprbct nid)t um bae 9^aubc8 u)iUcn. Stbcr tpp

cin £anb)un!cr fcinc ©aucm tpic bae 95ic^ obfd)inbct»

tpp cin 0d)urfc mit gplbcncn SQprtcn bic ©cfc^c falfd)-

miinjt unb bae 2tugc bcr ©crcd)tig!cit ubcrfilbcrt, ba

Page 87: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 75 —

„I)au[t er tcufclsma^ig, ale wcnn jcbc ^afcr an i^m cine

fjurie u)arc",

SJliniftcr, bic fid) au6 i)cm ^obclftaubc jum cr[ten

©unfiling bcs ^urftcn cmporgcjd)mcid)eIt Ijabcn; 5inan5-

ratc, bie (E^rcnftcllen unb ^mter an ben 321ciftbictcnbcn

pcr{auftcn unb ben tcauernben *j]3atrioten pon itjrer

Splice ftiefeen, bic <5Pfaffen, bic auf offcncr hansel tpcinten,

ba^ bic Onquifition [o in S^tfall fame — tas finb bic

9Ilcnfd)cn, an bencn er fein §anbu>cr! bcr SBicberDcr-

gcltung unb 9lad)e PoUjog.

liefer 9tuf fil^rt bem 92^oor ben S^ojinsfp ju, bcr

SZlanncr [ud)t, bic bic 'i^tdi^cit f)5i)er jd)d^cn als (£(>rc

unb fieben, bcren Qlamc, tpillfommcn ben Sirmcn unb

llnterbrucften, bic S^prannen blcid) mad)t.

3I)n ^atte bae 6d;ict|al unmittelbar crgriffen, faft

crtPiirgt: (Seine 93raut )^attc it)n Pom S^obc gerettet

burd) it)re ^rcisgabc jur 3Jiaitrc)[c bes ^iirften; [cine

©liter iparcn bem 37linifter fiir biejc ^anblangcrbicnftc

jugcfallcn unb fo \}atU fid) feinc ^ad)<i unter bae 9od)

bc6 ^cfpotismus bcugen miiffen,

971 i t b i cfe n 2B o r t e n ift bic ^bce bes 04>icf-

fals bci 6d)iller au6gcfprod)cn. 5>a6 0d)idfal bes

SBillcns, bcr fid) allcin por bem reinen ©efe^ bcr 9Kcnfd)-

l)cit pcranttportct, bas 0d)ic!fal t)ei^t fiir (Sd)iUer

©cfpotismus.5)er SBillc, bcr in unbefd)ranftcr 6cIbftperantu>or-

tung Por ben ©efc^cn bcr 32^cnfd)^cit fid) ju ^anblungcn

beftimmt; ift gegen ben £$>efpoti6mu6 bes 0taate6 als

feinen Hrfcinb gerid)tct. 3cgUd)cr 2QiUe ftel)t unb fdllt

Page 88: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 76 —

mit ban 32^cn[d)cnrcd)tcn bcr ©cbanlenfrci^cit, bee

(Sd)u^c6 bcr "^pcrfon, ber ©lcid)t)eit por bem ©cfc^, b. t).

ber 2lutt)cbung jegUd)cn 33orred)t6, [ei cs bes 6tanbe6,

fci C6 bcr "ipcrion.

6omit ift bcnn im fclbcn 2lugenblic(e, ba bic ©c-

fd)id)tc ben 5>cfpoti6mu6 5u [cincr 9tcifc gcbrad)t bat,

bie ©cgenfo^lid)!cit pon SBillcn unb ©ejpotismus jut

Ilrgcgncrfd?aft gerpocbcn, in bic allc jonftigcn

tragifd)cn ^onfUJtc gcrablinig cinmilnben.

^icc i\t nun ju fragen, tpic bcnn bic 33ruc!c fid) bilbct,

bic 0d)icf[al unb 2BiUc jum tragi|4)cn 5^ampfc bcrbinbct.

2i)ic tritt bcr SBillc I)inau6; aus jcincm rcincn Snttpurf

Pon ^anblungcn, gu fcincn S^atcn auf bcm 95obcn bus

au^crcn ®c|d)ct)cn6?

Unb ba cntroUt fid) bic ganjc 2:ragi! burd) bic ^at'

fad)c, ba^ allcr ^ampf bcr 3Ilcnfd)cnrcd)tc gcgcn ban

©cfpotismus nur Pon cinjclncn 92^cn[d)cn gcgcn ban

cinjclncn jufclUigcn S^rcigcr bae ^cfpotismus gcfut)rt

tpcrbcn !ttnn, nid)t abcr gcgcn ben ^cipotismus fclbft,

bcnn cr i[t cine ©cjtaltung bas 0taata&, bia iibcr allc

5^raft ©injclncr unb iibcr allc 33crgcltung an Sinjclncn

l)inausragt, als cine Snftitution, als cine 33crfa[fung.

2ll6 cine beftimmtc 35crfa|iung Pon (^a'iai^an tann

al[o ber £5>cfpoti6mu6 r c 4) 1 1 i d) nur burd) cine 33cr-

fa[|ung6t)anblung, burd) ben eint)eitlid)en SBillen Siller

pcrbrangt unb erfc^t tpcrben burd) cine neue 3n[titution

Pon ©efc^en. SQas tpill ber ain^aina SBillc red)tcn6 in

feinem ^ampf gcgcn Sinjclnc?

„0d)amrot unb au6gel)bt)nt por bcm 2luge bes

Page 89: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

- 77 -

^immcb mu^ cr ftc^en, ipeil cc fid) anma^tc, mit

Oupitcrs ^cule gu jpiclcn, unb '5)5i)gmaen nic5ecu>arf,

ba cr S^itancn 5Ct|d)mcttcrn follte/'

(Sine ncuc ©cftalt bes <Scf)ic!fal5 tritt baniit in i)ie

©c[d)id)tc bcr S^ragobic cin.

S>a8 (Sd)i<fjal ijt cin llnpcrfonlicpcs, bem cinjclncn

SBillcn unb fcincr ^at Sntjogencs, cine Qnftitution ber

©e[d)id)te, bie tpot)! ber 931enfd)en als (Sad>tpalter bebarf,

aber ab eine gefe^licbe unb alfo begriffUd)e ©eftaltung.

burd) bie ©c|d)id)te unperfonlid? fid) fortfe^t; tro^ alle^

SBanbels ber einjelnen S^rciger biefer ©eftaltung unb be&

einjelnen fie befampfenben SBiUens.

s5>arum mufe benn 9?lopr ju einem tragifd)en SBillen

tperben, roeil fein ein^etner SBille nur bie einjelnen

5rienfd)en traf, bie eben nur "^Ppgrnaen finb im 2lngefid)t

bes S^itanenljaften eines gefd>id)tIid)-unperfonlid)en

^altumS; tpie es ber ^efpotismus ift.

„0, iiber mid) 3Xarren, ber id) roci^nte; bie SBelt burd)

©reuet gu i?erfd)pnern unb bie ©efe^e burd) ©efe^-

lofigfeit aufred)t ju t)alten . , . SBas id) gefturjt I)abe,

ftet)t emig niemals mel)r auf. — Slber nod) blieb mir

ettpas ilbrig, tpomit id) bie beleibigten ©efe^e perfbi)nen

unb bie mifel)anbelte Orbnung ipieberum t)eilen tann.

(Sie bebarf eines Opfers — eines Opfers, bae it)re

unperle^bare SHajeftdt vox ber ganjen 3Ilenfd){)eit ent-

faltet. S>iefe6 Opfer bin i(^ felbft. 9d) felbft mu^ fiir

fie bes Sobee fterben."

Sn ben,, 9^aubern" vokb bem SQillen alle 9teinbeit

feiner 2lbfid;ten burd) feine S^aten perbun!elt; ertooUte

Page 90: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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ocn rcincn ©eban!cn cincr unpcr!ummcrtcn ©e[c^-

lic^!cit bc6 6taatcs Mcncn gcgcn i^rcn 9Bibcr[ad)cr, ben

!5)cjpoti6mu6, abcr cr reid)tc nur ju bie auf cinjclnc unb

obcnbrein cntlcgcnc 22^enfd)en, bic tpcit mcl)r bic ©c-

[d)opfc al5 bic 0d)opfcr bicfcs 2Bibcrfad)ct6 tparcn;

bcnn bic 2Bibcrfad)C mat in bcr ©c[d)id)tc cine fc[tc ^ormbC6 0taatslcbcn6 gcrporbcn, bic nicbt in cinjclncn

33lcnfd)cn ju trcffcn toar, jonbcm allcin burd) bic 3Icu-

gcftaltung bcs Gtaatsgcbantcns aus bcm SBiUcn bcr

©cfc^gcbung.

€>oiitc bcr SBillc, mit fcincr rcincn 2lbfid)t, bcr ©crcd)-

tigfcit in bcr ftaatnd)cn ©cmcin[d)aft ben 6icg ju fd)affcn,

fid) [cin 64>id[al ipcnigftcns nicbt mit llnrcd)t nal)c

jtpingcn, folltc bae (Sd)icffal in bcr ©eftalt bee> ^cjpo-

tismus fid) nid)t bcm S^ampfc mit bcm SBillcn enttoinben

fonnen, fo mu^te bk ©egcnfd^Iid)!eit bortbin Dcrlcgt

tpcrben, voo bic ©cfc^gebung it)ren Icgitimcn Ort befa^;

too von 5led)t6 tpcgcn bcr ^cfpotismus cincr 31cu-

gcftaltung bas, ©emcintpcfens tpcid)cn mu^tc.

©arin babeutet „5 i e 6 c o" einen g=ortfd)ritt gcgeniibcr

ben „9^aubcrn", ba^ nun bic ©cgncrfd)aft Pon 2BiIIe

imb @d)idfal cnger gcgencinanber cingefpannt ift. ^enn

im „5ic6Co" ^anbelt cs fid) um cincn ^ampf 3tt)ifd)cn

SBille unb 0d)ic!fal, in bcm beibc, fei cs bic ^ad)t,

fci es bae 'Slcd^i bcr (Staatsdnbcrung I)abcn, ^i^^^^f* wnb

33crrina finb 9Ilitglicber bc$> 6cnat6, Slnbrcas scoria

^crjog, ©ianctto ©oria bcr ^tdtanbant

2inbrcas ^oria, cin e^rtpiirbigcr ©rcie, bcm fid) bic

9tcpubU! tpillig untcrgcorbnet t)at, vocii cr fie in Gc^tacf)-

Page 91: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 79 —

Un ficgrcid) gcfu()rt, im Snnccn jum gcrcd)tcn ©enu^l)C5 ^ticbcne I;at gclangen laffcn. ©cr Scnat aus ben

21bcUgcn iibte untcr ii)m fcine gcfc^gebcnbe S^citigfdt,

bic i|)m in bcr Q5crfa|fung gctpal)rleij'tct mar, unj?cr-

fiimmcrt aus. SBas {)icr bcm ^crjog aus 53crti*aucn unb

^an!barfcit cingcraumt, ^tei)t nun in ber ©cfat)r, abgcfd)id)tlid)c S:atjad)c, als red>t8!rdftigc S:rabition von

bcm 3Icffcn als ©rbcn bes ^crjogs bcanfprud^t ju tucrbcn.

(Sin perfonIid)C6 3uge[tanbni5 tpar burd) bic gcfd)id)ttid)c

2^atfad)C in bcv ©efal)r, ju cincr trabitioncllcn 3^orm

bcr 35crfajjung umgcbeutet 511 tpcrbcn. ©as ift fiir

<2d)incr bic XlrfpcungsfteUe bcr 2:9tannci, bes ©cfpo-

tismus.

©iancttino

:

„^at barum ^ccjog ^nbrcas fcinc 3Xarben gc()olt in

ben 0d)lad)tcn bicfcc j£umpcnrcpubli!ancr, ba^ fcin

91cffc bic ©imft it)rcr ^inbcr unb 93rdutc crbcttcin foil.

iDonncr unb !$)oria! i5)ic[cn ©cliift miiffcn fie nicbcr-

fd)Iu(fcn obcr id) tt>ill iibcc ben ©cbcincn mcincs OI)eims

einen ©algcn aufpflanjcn, an bcm il)re gcnuefifd)c ^rci-

t)cit fid) 3u S^obe jappcln foil."

$5>aburd) entfpringt bae 0d)ic!fal fiir bic 5tcpubli!ancr,

bcrcn gcfc^gcbcnbc 5^orpcrfd)aft bcr 0cnat ift. 2lu6

fcincm 0d?o^c mu^ bcr ©cbanfc cincr 33crfd)U)6rung

cntfpringcn, bas \)d^t: bcr SQillc ju cincr 53crfaffung6-

dnbcrung, bic bcm rcincn ^f)araftcr bcr 5^cpubli!

gcma^ ift.

©a brot)t bae 0d)ic!fal; bcnn: ^olitifd)C5 '^ed^t toirb

nur ficgt)aft burd) politifd)C 9Ilad)t; unb g I c i d) c s

Page 92: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 80 —

gilt fiir poUti[d)C6 Xlnrcdjt, bas ift bk

23rucfc, auf bcr politifdjcr SQiUc unb poUtijd)e6 <Sd)i(f[al

jum S^ampfc gclangen.

33crrma

:

„Sm pffcncs ^crj jcigt cine offcnc 6tirn. 93^cud)el-

morb bringt un6 in jebcs ^anbitcn 23mbcrfd)aft. ©as

(Sd)U)crt in bee ^anb bautct bun ^clbcn. SKcinc 32lcinung

ift, tpir gcbcn laut ba$> Signal bee 2lufrut)r6; cufcn

©cnuas ^atriotcn ftiirmcnb jur ^ad^a auf/'

93ourgognino

:

„Xlnb jtpingcn mit gctpaffnctcr ^anb bcm ©liic!

cine ®unft abl ^ae ift bic 6timmc bet (£I;cc unb bic

meinigc/'

©ie poIitifd)c ^ad)t ift alfo neutral; fie permag beibes

ju pergeben, ben 0ieg bes 9ted)t8 u>ie bes Hnredjts.

Unb fo beginnt bet 33erlauf ber ©efd)id)te pon Slnbreas

©oria 3U ©ianetto ©oria fid) in ber innern (Snt-

U)i(flung bes ^iescp ^u tpieberI)oIen.

^iescp:

„©enuefen; it)r ftelltet mid? f r e i u) i 1 1 i g an bie

6pi^e bes ^pmplptts. 2Berbet it)r aud? meinen u? e i t e-

r e n 23efei)len gel)prd)en?"

55errina

:

„€>o getpife fie bie beften finb."

^iesco

:

„33errina, tpci^t bu bas 3Bprtd)en unter ber ^a)^nc'7

— ©enuefer, fagt's it)m, es t?ei^e <Subprbination!SBenn id> nid)t biefe ^dpfe brei>en !ann, tpie id) eben

will— perftel)t mid) gang — tpenn id) nid)t ber 6 o u p e-

Page 93: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 81 --

ran ber 95crjd)U)i>mng bin, [o I>at jic aud) cin SHitglicb

pcrlorcn/'

33crrma

:

„(£m frcies Sebcn i[t cin paac !ned)tifd)c 6 t u n b c n

tpcrt, 2i)ir gc^ord)c n/*

3Tun crft ift bie ©cgcnfd^Iid)!cit 5ti>i[d)cn SSillc unb

6d)icffal jum enbgiiltigcn Slusbruc! gclangt. ^icsco

gct)t jc^t mit ben ^otia in cines gufammcn; il^r 2Bibcr-

fad)cr t)ci^t 95ccrina.

Sconorc, ^ieecos gutcr (£ngd, !onntc I)offcn:

„©icfcc ^icsco tpirb ©cnua pon fcincn S^pranncn

bcfrcicn."

Stbcr 53crrina be^iclt rcd)t:

„©cn ^pranncn tPirb ^icsco ftiirjcn, bas i[t gcu>ife 1

^icsco tPirb ©cnuas gcfat)rlid)[tcr Spcann iperbcn, bas

ift gctpiffer."

^ic ©abcn bcs ©liicfcs I)abcn bcm ^icsco bic

poIiti|d)e ^ad>t in bic ^anbc gcfpiclt unb i!)n au5 ©cinee-

glcid)cn t)erau6gcI)obcn; unb U)cnn bas 9tcd)t bic 321cn-

jdjcn auf ben 23obcn bcc ©Icid)I)cit \klit, \o mufe joId)c

3?lad)t bcm 9^cd)tc u)ibcrfprcd)cn. Obcc bcffcc: €s mu|;

bic politi[d)C '3Rad}t fid) [clbft gum 9tcd)t crt)cbcn unb

alfo jum ^orrcc^t unb Hnrcc^t gcgcniibci; cincm 9^cd)tc

atlcr an allc rpcrbcn.

t^iceco:

„2lbcr id) pcrlc^c bic Siugcnbl Sugcnb? — ©cr(?r-

I)abcnc bat anbcrc 33cr[ud)ungcn; als bcr ©cmcinc. —0ollt' cr ^ugcnb mit it)m ju tcilcn i^ab<in9 $5>cr ^arnifc|),

®orlanb, gfbee bcS Sd^trffalg. . 6

Page 94: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 82 —

bat bcr ^pgmdcn j'd)tx)ad)nd)c 5^orpcr jtpingt, jolltc cc

eincm 9licjcnlcib anpa[jcri miiffcn . . ?"

^ic ^a&ft 5U)mgt bic 92lcnfchcn it)rcc ©unft untcr if)re

(Sop^ifti! bes 33orrcd)tc6 unb gaulcit it)ncn einen 0i^

por 5tt>ijd)cn 3I^cnjd>I)eit unb ©ottt)eit.

©cr 9?lcnfd> im S^pranncn ift bcmnad) nur cin ©c-

jd)opf bcr S^prannis unb i^rcr 9^ed)t6fopt)i[ti!, unb alfo

cin SHcnjd), bcr um bcstDillcn ftarfcr, jd picUcidjt iiber-

mcnfd)Iid) t)cr[ud)t ift, u)dt)rcnb bic ficincrcn 3Jlenfcbcn

untcr bcm tPot)ltdtigcn 8u>ang glcid)cr 9lc<i>te unb S)3flic|)-

ten ftc^cn, unb alfo !ann cr nid>t auf bcv fcincn ©olb-

wagti blofe mcnf(^Iid)cr 6unbcn gcwogcn u>crbcn.

2lbcr bic 2Bcltgcfd)id)tc u>irb a n bcm S^prann bas

llnrcd)t bcr S^prannis, bc6 ©cfpotiemus gu ©crid^t

forbcrn; bcnn cs tjanbclt [id) nid)t mct)r um cincn cin-

jclncn 55crftofe gcgcn cin cinjclncs ©cfc^, fonbcrn umbic 0opl)i[tif bcr ®ctt>alt gcgcn ben ©cift aike &e\ci?,e6

ubcrt)aupt.

©as ift bcr ©inn bcr SDortc 33crrina6:

„5>a6 furftUd)c 0d)clmcnftuc! bruc!tu>oI)l bic®oIbu)agc

mcnfci)Iid)cr ©iinbcn cntjtpci, abcr bu i}a\t ben ^immcl

gcncdt unb ben '^Projcfe toirb bas 2Bcltgcrid)t fut)rcn."

©cr SQillc, bcr um bes ©ciftcs alter ©efe^c unb alle?

'3^(id)te6 iibcrtjaupt ipillcn bcm 921cn[d)cn bes ©cjpotis-

mu6 jum 6d)ic!|al tpirb, ift um biefcr 2Qibcrfad)c tDiUen

nid)t cin 9Kenf4), bcr umfc i n ^(i(i)t, um fein cinsclncs

9i(i(i)t !ampft, unb enttPdd>ft, tpie fein 2Bibcrfa4)cr, bcr

©olbtpagc menfd)lid)cr (ginjclfiinbe.

3|)n ruft einc unperfonIic|)e 6ttmme, bcr

Page 95: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— S3 —

©eift bc8 9?ed)t6 unb ber ©ercd)tigfcit ubcr{;aupt, xok

I'cinc 0d)id[al6gcgcn[a^nd)!cit ber ^^prannei ber unpcr-

[onlid)cn @op^i[ti! bes ©efpotismue gc{)ord)t, |a, ge-

I;orc|)cn mu^.

©arum !ann fiir [id) 93crnna bas 2Bort in 2tnjpruc(>

ne^mcn:

„2Bcnn id) [tolj tpare, <Scipio, id) !dnntc fagcrt; es ift

cine Ouai, bet cinjigc gro^e 32]ann ju [ein. . . . ©6 gibt

S^aten, bic [id) tcinem 32lcnfd)cnurtcil met)c untcrtpcrfen."

5)a6 i[t bcr gro^e geban!lic()c 5ortjd)ritt, ben 0d)iUet

im „5ie6co" erreid)t:

0d;ic!|al unb SBille n)ad)fen iibec alle inbipibuelle

©egenfa^Iid)feit I)inau6. ©ie 22^enfd)en tperben ju €>a<^-

rpaltern ibeeller ^orberungen ber 92^enfd)t)eit unb ju

2Qiberfad)ern biefec ^orberungen au6 ber bejtpingenben

0opt)i[tif unperfonlid) ge[d)ic^tlid)er ©eftaltung.

(Sin foId)er ^ampf mufe au6gefod)ten u>erben t)on

S^rcigern ber ®ejd)id)te; pon 92lenj'd)en, benen ^ad^t ober

9?ed)t ber 53erfa[fungsdnberung pon ber ©efct)id)te

gegeben ift. ©as aber i[t ee, tpas ben ^erjog ^iesco unb

ben (Senator 35errina aus fid)erem '3icd>tc einanber gum

0d}\d]al unb SQillen im ©ienfte unper[pnlid)er ©eftaltung

ge[d)id)tli(^er ©egentpart unb Sufunft u>erben la^t.

©as S:rauerfpiel enbet mit 35errina6 SBorten: „3d)

get)' 5um 2(nbrea6."

2Bas follen ipir in biefen SBorten jel)en? ©ie SBorte

bes Sntfc^Iuffes eines politifd) gro^en 3nenfd)en.

23ir [e^en bie 3u^unft ©enuas poraus. SInbreas ift

ein gebrpd)ener ©reis; ber ^ratenbent ber Sprannie

Page 96: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 84 -

fcin 3Ic|fc, ift tot. €>o gtbt cs !einc €rbcn bcs ©cjpoti6-

mu8. ©cr 6cnat n)irb bic ppIIc ^^cgictung ubcrnc()mcn.

5)ic ^^cpubli! tPirb itjrc rcinc ©eftalt crljaltcn.

„34> 9^l>' JWTTi 2lnbrca8." S>amit ftclltc 93crrino ben

3u[ammcnl)ang ber ©cfd)id)tc [eincr 35atcrftabt vokbev

^cr, bcnn cr bcgibt fid) an bic static bc6 ©crid)t6 ubcr

jcinc '^at. 2lbcr bcr (Scnat tpirb nid)t iibcr cine 6unbe

ju ®erid)t fi^en tonnen, [onbern nur uber cine 3Iot-

ipcnbigfeit ju befinben ^abcn,

Sluf bicjer gebanflidjcn ^otje [tel)t „^ a b a I c u n b

S i e b e** nid)t. 6d)i(!fal unb SQillc crf4)cinen ^ier

pcrcngt auf pripilegiectcn Sibclsftanb unb 23urgcrtum.

€6 ipeijt aI[o mctjr auf bie „9^duber" ale auf „^ie6cp"

juriicf, unb in bee (Srjd^Iung bes ^ofinstp [inb u)ir!lid)

aud) allc Motive pon „^abale unb £icbc" ent^alten.

^as @d)icffal geigt fid) t)icr in bcm gcjd)id>tlid) ge-

fcftigten ©taat ber 6tdnbeunter[d)icbe. ©cr 2tbcl im

33crpufetfein feiner 55orred)te tann bie 2^ugenbbegriffe

bc6 33urgertum6 ah 53prurteile perad)tcn,

„3d) (?abe nid)t getpufet, ba^ 3()nen ber SJ^ann Pon

unbcfd)oltenen 6ittcn met)r ift, al6 ber Pon (£influfe'%

|agt ironifd) ber ^rdfibent ju ^alb.

!S>iefe6 ge[d)id)tlid)e ^aftum ber 6tdnbeuntcrf(^iebe

tritt bem einjelnen fd)tpad)en 3?len[d)cn u>ie cine all-

gemcinc, etpige Orbnung cntgegen, tpie ein Gdjidfal,

bem ber Sinjclne ju tpeid)en ))at 9Benn aud) bie (Sin-

fid)!: bes reinen ^erjens beftel)en bicibt, ba^ es cine

fd)pncre SBclt gcben tpirb:

Page 97: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

~ S5 —

£ui[c:

„^ann, voenn tie 0d)ran!cn bee Xlntcrjd)ict)cs cin-

[tiirgen, tpcnn vcn uns abipringcn all bic petlja^ten

^iiljen bee ©tanbcs — 32^cnjd)cn nur 9J^cn[d)en finb".

^as Qualcnbc bicfes dramas i[t, ba^ ce fiXt ben

SBillcn Wman 'jpta^ bcs S^ampfcs mit [cincm 0<i}id\ai

Qibt, auf bcm cc fcine 5?rafte cntfaltcn !ann.

6otPo|)l 92lillcr, u>ic £ui[c, tPie fclbft ^crbinanb finb

bcm Slngriffc bas 0d}id\a{6 feci ausgefc^t, tpcil |ie u>ie

in cincm ^otjltpeg cingcEcilt baftc^cn.

!5>ic ©ece4)tig!eit i[t nur ber 0acf)iDalt(Jr ber 35lad)t.

„^ie ©cred)tig!cit [oil mcinec 2But ibrc 2lrmc bocgen",

fagt ber "^Prdjibent.

„33eim ^crjog? ^aft bu pcrgefjen, ba^ id> bic

(Sdjtpelle bin, tporiibcr bu jpringcn obcr bm ^als brec^en

mufet?"

Hnb l)attc ber "^prcifibent nid>t bie unglaubltdje ^umm-l^eit begangen, bem [o ganj anbers gearteten 0o()ne bie

fapitale 04>urtentat [eines ^abcns ausjuplaubern, fo

l)(itte ^erbinanb nid)t einmal cine einfd>uc^tcrnbc

^rol)ung bereit, wo es it)m an alien ge[c^lic()cn unb

fittlid)en 3nad)tmitteln fel)lt.

<So ift benn bicfes £S>rama burd) bie ^effelung bes

SBillcns gcgen fein 0cf)ic!ial troftlos, alle& Sufunfts-

blides bar.

GcbtDcirmcr pon ber 2lrt ber £uife unb bes ^erbinanb,

bie a)ot)l bas gludlidje Snglanb apoftropt)ieren, aber in

it)rem 53aterlanb nict)t ein al^nlid^es burd)fe^en fonncn,

fittlid) banlerotte ©efd)opfe, u)ie SQurm, 5^alb, ber

Page 98: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 86 -

^rajibcnt unb Mcfcr '^ut^t, bcjicn SBoIluft it)m tcincrici

©cbantcn unb ^raft bc6 ^CQktcn^ ia^t, \o ba^ nid)t

cigcntlid) cc bcm gcrcd)ten 3otn bcr gctrctcnen 93urger-

tanaillc rcrfallt, fonbcm cr nur ein Sntcrcfjc rric fur

cine ^ran!t)cit5crfd;cmung bcc ©cfd)id)tc pcrbicntc. —^06 aUc5 jinb 2Ilenfd)en bcs Hntcrgangcs, abcr nicht

!ampf!raftigc ©ctpaltcri; bie cincn ^ampf ber ©c|d)id)tc,

eincn ^ampf 5tpi[d)cn ©cgcnioart unb 3ufunft aus-

5ufcd;tcn t)aben. sDie 92lcnfd)en t>on „^abale unb Sicbe"

ftcl)cn nicbt auf bcm 23obcn, auf bent bic 3!Bcltanfd)auung

bcs ^cfpotismus pon bcr bc6 9tec^t6ftaatc5 abgcloft u)irb,

fo ipcnig u)ic bic 3Hcnfc^cn in ben „9iaubcm". 5)er SDillc

bee frcien 32lenfd)en |d)n?acmt, u)o cr nud)temc $anb-

lungen crbcn!cn unb bicfc mit bcm 3'?i^Tt bee ©ercd)tcn

in ^Tatcn ^inaustretcn lajfcn folltc. 6cin 6d)ictfal, bee

^e\poti6mue, i[t in fcincm STamensttagcr bae

bcgcncriectc Snbglicb cinec 2ti)ncnreil)c, i[t in fcincn

cigcntUd)en 6ad)u>altcrn cine c!elerregcnbc ©c-

ftalt, bic it)re jittcrnbc ^^igtjcit notbiirftig umllcibct mit

5rcd)t)cit,

^icfcn (Sinbrud ftcigcrt bcr 0d)lu^ pon „^abale unb

fiicbc" in [cincc 2QibcrIid)!cit bie gum llncrtrdgUd)cn.

2Bic „fiuifc SJlillcrin" alfo ben „9iaubcrn" na^cftci>t,

[o erringt 0d)iller bie 9tcint)cit unb ©co^c [cincc 6d)icf-

fabibce, tpie ec )ic in „5ic&co" errcid^t \^atte, cr[t ipicbcr

in „© n € a c 1 s".

2lud) I)icr tpitb bee 5^ampf bee 3!Beltan|d)auung bcs

5)cfpoti6mu6 mit berjenigen; bie cincn ^taat etbauen

Page 99: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 87 --

will au6 bem StllgcmcmrpiUcn tax ^en^d^mxcd^te, an

ben Ovt reclcgt, bcx cine ^nbcrung bee <Staot6 unb bamit

cine ^nberung bes ©cmein[d)aft6lcben6 bee 22lenfd)cn

fraft bee gefd)id)tlid)cn ?lccl)tc6 t>ornct)mcn unb [omit

bic (gint)eit cinec gcfct)id)tlid>cn SnttDidlung getpat)!-

Iciften tbnnte,

^onig ^^ilipp, bee S>efpot, bis an bie ©renjen bes

gejd)id)tlic:^ 3Koglid)en gefteigert, fein 0ot)n Carlos, bee

ben tiefften 6d>mer3, ber einen nad) fiiebe ^ungernben

32^enf<^en treffen !ann, aus feinem 23ufen perbrangt

buxd) ein reineres ^euer, ein bebrangtes ^ol! au6

S^prannenf^anb ju retten, bas jinb ®egenfa^Iid)!eiten

jtoeiet ©etpalten, burd) bie ba& 3Beltgerid)t ber ®efd)id>te

einen (£ntfd)eib ecjtDingen mu^ 5tt)ifd)en einer cinjig auf

bie pertpefenbe 95ergangent)eit fid) [tii^enben ©egentpart

unb einet 8u!unft, bie ©egentpart iPerben voixb, fo fid?er

bie 9Ken[ct)^eit 9ted)te t)at gegen alles 93orred)t bes blofe

©etporbenen.

Sluct) I?ier tpieber erfennen tpir ben 3ug bee ©enius

in <Sd>iIIer, alle SufciUigfeit inbipibueUer ©egen-

[d^lid)!eit an 35ater unb 0ol)n ju befeitigen. SBir finb

erfd)uttert burd) ben 9tuf bes ^pnigs in feiner 2Belt-

einfamteit:

„3^tt gib mir einen '3Ren\dt)en, gute 35pr[id)t —©u t)aft mir piel gegeben, 6d)en!e mir

3e^t einen 9nenfd)en.

3d) braud)e 2Bat)r^eit — i^re ftille Ouelle

3m bunflen ^d^utt bes 3rrtum5 aufjugraben,

3ft nic^t ba6 £o6 ber ^bnige. ®ib mir

Page 100: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 88 —

!$>en [citnen 3Ilann mit rcinem, offncm i^erjen,

9Kit t)eUcm ©ci[t unb unbefangncn 2tugcn,

©cr mir fie finben I)clfcn !ann.

©cr ©cfpotismus i[t cin 2lmt, bas bic <SeJ4)id)tc 5U

fejtct, unpccjonlidjcr ^orm gcprogt \)at, in bas bcr

^onig ()incingcboren ift; bas feincn 9Ilcn|d)cn vat-

nid)tct untcc bcr 2Burbc unb bcm Strang gctoorbcnet

91otu>cnbigteit, bas ben freien 93^enfd)en auslofd^t unb

i()n nur gebraud)t als lebenbige ©telle, permitted beren

ein 95ergangenes bas> ^ommenbe an [eine 5?etten legt.

Xln6 trat bae> SBort "ipojas jum ^onig \(i;)on vox bas

2luge:

„@o ubecEamen 0ie bie SBelt. 60 u>arb

(Sie 3i)rem grofeen 35ater iiberliefert.

2Qie Ibnnten 6ie in bie[er traurigen

33er[tummlung — 9Ken[d)en el)ren?"

Unb tpie nac!t an aller 0elb[tI)errUd)feit ^kl^it ber

^onig in bem unget)euren ©efprdd) mit bem ©ro^-

inquijitor am 0d)luffe bes 2Ber!e6 ba. (Sine unper-

fonIid>e 9Kac^t greift mit taujenb ^ingern iiber bie SBett

unb la^t fie flattern an 0eilen, „lang, bod) unjerrei^bac".

0k befiet)lt bem fdjeinbaren ^errfdjer ber 2Belt, fid) in

5>emut ju beugen, f i e baute bas feftgegriinbete

©ebaube bes !S>efpoti5mu6 als i I) r ©ebaube unb la^t

i^r SBer! lieber 5ur 33ertt>efung gefammelt tperben als

ba^ fie ber ^rei^eit fict> t>«t:fot)nte.

©anj fo ftel>t auct) (Earlos im S>ienfte eines unper-

fonlic^en ©ebotes; er ift nic^t als biefer fo geartete

Sinjelmenfd) bas SBunberfpiel eines ©eburtenjufalls.

Page 101: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

_ 89 —

^arum [tel)t ^p[a i|)m jur 0cite. 5>urd) il)n fUe^t bas

SBcItentPort bcc ^rcitjcit aus bcm „gelicbtcn ^lanbcrn"

auf il)n cin. ^r [clbft tpcicc nid)t8 als cin in [cinem

Sicbcsglilc! jectcctcncr Snfant. 3Iuii, ba il)n bas 3aud)3cn

cincr ncucn SBcIt crtpcdt, tpei^ cc [id^ bcrufcn ju eincm

Simt, jum 2imt bes S^onigs im ^icnftc cincs ©taatcs

befrcitcr 52lenfd)cnrcd)tc.

SBas tut'6 am Snbc picI; ba^ bicfcr 2BiIk an biefem

Orte cin Cpfcc fcincs 6d)i(ffal6 tPirb? ^ics ungc^curc

Opfcr, cin 3Korb, bcr glcid)cru)ci[c bas ©runbrcd)t bee

0taat(^e toic bic mdd>tigc 6timmc bcr 3Tatur bclcibigt,

tpirb gctPttltigcr bic SBillcn tPCcEcn, als C6 bcr 9luf cincs

tpadcrcn jungcn 33lannc5 gctan ^ottC; bcr pon SKabrib

nod) ^lanbcrn gu ncucr ficbcnslpfung gccilt tPdrc.

©as unmittclbarc 23cr! ^ct^d^alit jtpar, abcr bic

2otcn tpcrbcn 0icgcr ipcrbcn iibcr bic Scbcnbcn, bk

3^rcit)cit iibcr 35crtpcfung im unpcr[pnlid)cn ^ampfc bcr

2QcItan[d)auung.

(£6 pffcnbart bic ganjc ^raft unb 9tcifung bes ©cnius,

tpic <Sd)incr bic £icbc 5ipifd)cn SarIo6 unb bcr 5?bnigin

innigcr unb innigcr pcrjd>lingt mit bcm 2Bcr! bcr 2Bclt-

gcjd)i(4)tc, bas Sarlps-'^ppfa ju ppUbringcn trac^tcn;

. . . unb ba^ cr cs pcrftanbcn \)at, bicfc Sicbc 5U>cicr

3ncn|d)cn j u c i n a n b c r in bic unpcrfpnUd)-ibccllc

fiicbc jtpcicr 9Kcnfd)cn jum ^rci^cit6pcrmad)tni8 cincs

©copfcrtcn ju cr()cbcn.

2Qcnn noc() cin 5tcft bc5 *;pcr[pnlid)cn am Opfcrtob

bee "jpofa t)dngt, [o ipirb unfcr 33licf burd> bas ©ro^crc

abgclcnft, baj^ bas <Sci)i<ffal bes ©cfpotismus gcgcn

Page 102: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 90 —

Mcfcn fcincn 2Bibcr|ad)er um bet ibccllen 2Qibcrfad)c t>cr

2Jlenfd)I)cit6ced)tc tpillcn [cit langcm fd)on jum @d)lagc

bcrcit lag:

^onig:

„3t)r f)abt von bicfcm 3Ilcn[d)cn jd)on gctDufet?"

Srofeinquifitor:

„6cin ficbcn

fiicgt angcfangcn unb bc[d)Iof|cn in

^cr 6anta (E^afa t)ctligcn 9^egiftcrn/'

5?6nig:

„llnb cc ging frci t)crum?"

©rofeinquifitor:

„©a6 6eU, an bcm ec flattcrtc,

2Bar lang, bod) unjcrrei^bar."

00 loar bic 93cuc!c oom <Sd)icf|aI jum SBillcn bie 'Slot

bcv 9!ncnjd)cn, ba^ fie 55cctrautc braud)cn, bic

il)ncn t)elfcn, bie I'tille Ouelle bee 3!BaI)rI)eit im bun!Ien

6d>utt bes Srctums aufjugraben. 0o gelangte bet

3Kenfd)I)eit6tPille ^ofa bis an bie ©djtoelle feines 6d)icf-

[ale, bee ©efpoten 'ipt)ilipp, fo fonnte bae> <Sd)i<f[aI ban

SQeg finben ju [einen 9Biber[ad)ern <^ofa unb Carlos.

SBir er!ennen, toie loeit bie 0d)ic!fal8ibeen eines

6!)afefpeare8 unb einc6 6d)iUer6 auseinanber [tetjen.

S>ort nut bas gro^e Snbioibuum in ber S^raft feiner

(Sinjel^eit. S)ie[e SBelt mu^te entarten, meil 3Jlenfd)en

nid)t einjein in ©egenfa^e aufeinanber bejogen finb,

[onbern bes 31eben- unb iibereinanber [taatlic^er ©e-

meinfd)aft bebiirfen. 3n biefem Hmtteis bes ftaatlid)en

Sebens entartete bie 3bee bet 9?enaiffance, ber ©laubc

Page 103: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 91 —

an bk ^rci^cit bcs 3nbipibuum6 jum ©cfpotismus.

2Qir fat)en es bcutUc() im „^ie6co".

©iefer (Entartung bcs ^umanismus tritt Mc ncuc

SQclt cntgegcn, in ^cc bee STicnfd) nur 5>iencr

cincs unpcrionlic^cn Stmtcs unb 23cmfc6 ift. ©as

3nbtpibuum ift nic^ts, allce ift b'w Xlnpetfonlid)!cit

bc6 ©eiporbencn, bk llnpcrfpnlid)fcit bev 3u!unft6-

forbcrungcn.

^k Kibac cines 3u!unftsftaatcs bcv 3ncnfd)cnrcd)te

forbcrt ben ©etoaltftaat bcc ©cfd)id?te por fcin ©ccid)t.

©acf ba crtpartct ipcrbcn, ba'^ (Sd)ulb unb 0ui}ne an

ban 22^cnjd)cn bes ^Dramas PoUjogcn rpirb, an ban 9Jlcn-

fd)en, bie nidjts ah leiben fpnncn in bem gctpaltigcn

^ampfC; bcr au6gcfod)tcn tpcrben mufe, in bcm ^ampfe

bcc 33crgangcn^eit mit bcc 3w^unft auf bcm 33obcn bcc

©cgcntpact?

©icfc ^Iaci)cit bcs ©cnics cvtannUn wit in „^icsco"

unb in „©pn Caclos", ©ic S^Iact)cit, mit bcc bic 0d)ic!-

falsibcc auf bcm ©cunbc bcc ncucn 2BcItanfcf)auung au6-

gcfpcpd?cn tpicb, ift pcppl)ctifd) im 2lngcfid)tc bee ©angcs

bcc ©cfct)id)tc.

Slbcc ba^ 6d)incc am 33 o c a b c n b bcc 2lbccd)nung

bcc ©cfd)i(^tc mit bcm !$)cfppti5mu6 bicfc fcinc 2Bcc!c

fd)uf; mufe cctoactcn laffcn, ba^ cine S'^it, vok bic nacf)

1789, it>ccc 9bccnu>clt cin anbcccs ©cpcagc gibt, al6 C5

bic 0cl>nfud)t bcc 53pC5cit al)ncn !ann.

©cm © i d> t c c ift nuc pcclicljcn, auf bic <Stimmc

bc8 fittlid)cn SBiUcns fcincc 3^it ju laufcbcn unb fiic

Page 104: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 92 —

bclfcn 2(b[id>tcn unb ^anMungcn bic ^urcidjenbc, b, ^,

monumcntalc ©cftaltung bet ncuen 9Kcnfd)cn cbcn bic[cr

3cit 3U cr[d)aucn.

^am n a d> i ^ m bcr unpctgleic^lidjc 5?ompt

gc[d)id>tli4)cc ©emaltcn jur € n t j 4> c i b u n g, jo tpicb

aud) na^) Schiller cr[t bic bcrut)igtc ©cftalt bcr bramatt-

\df(in 6d)ic!falsibcc mogH(^ gctpcjcn fcin, bic <Sd)iUcr

no4) mit bcm SBortc bc6 3 n g r i m m 6 branbmarft

als ©c[poti6mu6 unb S^prannis.

^k ^olgejcit mufetc er!cnncn, ba^ vox bcm ©cfpotis-

mu6 ! c i n c ^orm bee> €>taate$> grunbfa^Iid? bcrpa^rt

i]t; nid^t ctroa nur bcm ©ottcsgnabcntum bcs ©clbft-

t)crrfd)cr5 aufbc^altcn tparc. ©cnn bcr ©cfpotismus

tpurbc burd) bic ©cfd)id>tc bcwicfcn als cine (Sntartung

bcr ©taats autoritat. Unb bicfcr bcbarf cin 0taat

um fcin ©ran minbcr als bcr frcicn 6clbftbcftimmung,

bcr Slutonomic jcincr ^iirgcr. ©rdngt bicfc auf

bic Suhtnft unb bae ^cffcrc, fo bcbarf bcr 0taat jugtcic^

bas ^altc6 im 35orI)anbcncn unb ©utcn. 3ISic ftcllcn

[icf) bicfc 33U(fc juriic! unb votwdvts auf bic cinl)citlid)c

5irbcit bc6 Staatslcbcns cin? 3n bicfcm ©cgcnfa^

r»on 0taat6gcl)or[am unb 93urgcrfrcit)cit; pon Sluto-

ritat unb 2lutonomic toirb bcr ©cgcnfa| Pon ^cfpo-

ti6mu6 unb 'SUen^d^envad^t bcrut)igt ^voav, abcr umbcsujillcn gcrabc crnftcr, 2ln bcr 0(f)U)crc bk^ee

©cgcn|a^C6 ipirb ^cbbcl bcr 5>ramati!cr bcr bcutfd)cn

9lcpplutipn.

©as foil bcr &<ig(in\tanb unfcrcr folgcnbcn 95ctrac^-

tung fcin.

Page 105: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

95

3n i>cr Sinkitung ju btefcn 35octrdgcn \pva<i)cn wit

uns bariibcr aus, ba^ unjcc 3ntcre|fc an bet 5ramatifd)cn

35ec bes 6d)i<ffal6 nur cincs bcr d[tl)cti[d)en Sntercffcn

ift, bie tr)it bramatifd)cn SBerfen ^uwenben mu|[cn.

Slbgcfc^cn pon bcm biiljncntedjnifd^cn 9ntcrcffc [te^t

nebcn bcm unfrigcn basjenige, bas an bat [ccH[d)cn

2BaI)rI)cit unb Sicfc bcr 32^enfd)cn ju ncljmcn ift.

3ti)ifc^cn le^tcren bciben cntfc^cibct fid? [cljr ^aufig

bcr ^i4)tcr jclbft, betatt, ba^ ct fid) bcjuglid) bcs cincn

in ben ©ccnjcn bcs ^onpcntionellen ijdlt, tpeil bic ganjc

^caft fcines ®eiftc6 fic^ bcm anbcrcn juipcnbct.

9Bcnn bcmnad? bcr £citgcban!c unfcrcr 33ctrad)tung

bic buret) bic <Sd)icEfal6ibcc bcftimmtc ®int)cit bcr §anb-

lung in bcr ©cgcnfd^Iid)!cit bcr ^anblungcn ift^ fo

tpcrbcn wit bic ^ramcn cincs ©ic^tcrs in onbcrcr

aftt)ctifc^cr Slbfolgc u)crtcn miiffcn; als tpcnn C6 cincm

^ft()cti!cr batan licgt; bcm ©id)tcr ah cincm @cj)cr

fcclifd)cr S^icfcn unb Slbgriinbc nad)3ugci)cn.

SQcr bicfcs !Iar im 2tugc bci^ait, ben barf cs nid)t per-

iDunbcrn; ba^ wit bei unfcrcr bcftimmt formulicrtcn

2tbfid)t auf ben Pier fogcnanntcn 3ugcnibbramcn 0d)iUcr6

unfcrc pollc £icbc i}aben rul)cn laffcn. 3n i^ncn glaubtcn

tpir crJcnncn ju fbnncn, wie 6cf)iIIcr im ^ampfc bcr

9Bcltanfd)auungcn bic 3Kcnfd)cn fcincr Qeii unb fcincr

3uEunft6l)offnungcn gcftaltct ^at.

32^ag cr in anbcrcn 2Bcr!cn cin ©ro^crcr fcin burd)

bic ^unft cincs fcincn unb fcinftcn 6picl8 fccUfcf)cr

Page 106: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 94 —

^tdftc, bie 5U alien 3^iten at)nnd) obex gar glcid) gctpcfcn,

nur in t)cm fattercn Son unb in ber flarcrcn 3Tuancicrung

bie ncucn 22lcnfd)en !enn5eid)nen, — ba6 gel)t unfer

jc^iges 9ntcre)fc ni«l)t an, u>ic [ct)r C6 immcr bas 9^cd)t

cincs cigencn 3ntercffe5 bcan|prud)cn !ann.

SB i r I)abcn gcmd^ unjcrcc (ginleitung barauf ^u

ad)tcn, tpie bcr ^ramatilcr ben unentrinnbaren ©egenfa^

pon SBille unb 6d)ic!)al au6 bem ©eifte jeinec Seit

geftaltet, biefe tragi)4>e ©egenfd^UdjIeit butd) bie (£int)eit

einer bramatij'd)en ^anblung suiammengefpannt Ijalt

unb in biefem tcagi)d)en 6piel neue monumentalc

22^en[d)en jdjafft, in benen ber eigene <EI)araftec einer 3eit

feine ^rdgung gefunben ^at.

3n biefer genau be[timmten 2tbfid)t biirfen tpir bic

I)i|torifd)en ^ramen „2BaUen[tein'', „9Ilaria 6tuart",

„3ungfrauPon Orleane'' ufiP. gang beifeite lajfen. Unb

„2Qil^eIm Sell" braud>te uns banim nic^t befonbers ju

befd)dftigen, meil bie ©egenfd^Ud>!eit Pon SBille unb

0d)ic!jal; vok jie in Sell unb (Seller gum ^lusbrud fommt,

unferes Sra(^ten6 nid)t bie §bl)e unb 9leint)eit ber

©eftaltung erfat)ren l)at, u)ie tPir fie im „S>on Carlos"

erlebten, fonbern aus bem perengten 93li<! gejel)en tpurbe,

ben rpir in „^abale unb Siebe" beobadjten fonnten. 2Bas

bebeutet bie jufdllige ©egnerfc^aft ^wekv perfd)ieben

gearteter "^perfonen, bes 0d)ur!en (Seller unb bes

23iebermann6 Sell im 2lnge[icf)te ber unperjbnlidjen

©eipalten be» ©efpotismus unb ber 9Jlen[d)enre4>te,

bie fid) ben ^bnig '^t)ilipp unb bie Sarlo6-<^ofa ju

it)ren leibenben (5ad)tpaltern beftimmtcn unb mit ber

Page 107: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 95 —

S^ragif bc6 uncntrinnbaren 6d)icf|als aufcinanbcc

(San5 bas glcid)C vo'ivb uns begcgncn bci ^cbbcl.

SQic bcf ^id)tcr [clbft; jc nad> bcm Sntcrcffc, bas i^n

crgriffcn I)at, balb nur bex auf fcincn ®run& gelangcnbc

©riiblcr bet 6eelc unb ber 0cclcn ift, balb aber rom23rau[cn bcr SBclt [id) bic "ipijantafie cvweden la^t unb

ben ipirrcn 0timmcn pon braufecn Slntli^ unb ©cftalt

pcrlcit)t, [o mu^ aucb unfccc 23etrad)tung an mand>cm

SBccfc ^cbbcb jc^t poriibergctjcn, mag immcr [onft vox

ii)ncn unfcre Sl)rfurd)t jtillc [tcl)cn.

Hn[cr porgcfc^tcc S^cd forbcrt, ba^ tpic bas Bntcrcf[c

barauf ein^tcllcn, vole ^ebbcl bas> 0d)id\ai als SBibcrfad)^

bce> SBillcns, bcr [id) bcr 2BiUc nid)t cntjiclicn !ann,

gc[taltct t)at. ^ebc 3BcItan[d)auung, gu bcr bic 92^cn[d)cn

burd) ben ti)cd)[clnbcn 0trcit bcr iDcItgc[4)id)tIid)cn

2}^otir)c gc[ut)rt tpcrbcn, |cbc bic[cr 9Bcltan[d)auungcn

[ict)t ben SBillcn vet cincn anbcrcn 2Bibcr[ad)cr, vox cin

anbcrcs 6d)id[al gc[tcUt, bcm bcr SBillc nid)t cntgcl)t.

S^it bcr 2BcItan[d)auung pcrtpanbcit [id; bic bramati[d)c

Sbcc bc6 <Sd)i(l[al6.

^cmnad) u)irb cs nun aud; bcjiiglid) ^cbbcls un[crc

Siufgabc [cin, bcr 2BcItan[d)auung nad)5ugcl)cn, aus

bcxan ©ci[tc cr [cine ^b<i<i be& 0d)icf[al6 [ict)t. SBclt-

an[d)auungcn abcr [inb 23c[timmungcn bas ©ci[tc6

iibcr bas 0trcitcn u)cltgc[d)id)tlid)cr Motive gcgcn-

cinanbcr um 33orrcd)t unb $crr[d)aft, [inb 53cr[ud)c,

gcban?Iid)c Orbnung gu [d)affcn untcr ben fcinblid)en

Sbeen bcr 3eit, bic bic 97lcn[c|)en in "^partciungen

Page 108: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 96 —

poncinanbcr rcifecn unb cinanbcr nicf)t mctjr perftc^en

lafjcn.

^cbbcl ipar mit fcincm ganjcn Scbcn in cine 3«it

gcftcUt, tk pon i)cm jcrbrudcnben problem crfiillt u>ar,

eincn g^ricbcn im SBibcrftrcit pon 6taat8gc()orfam unb

93urgcrfrcil)cit ju finbcn. 3n bcr franjojildjcn 9tepolu-

tion batten ©cipaltcn gcrungcn unb nid)t bie ©cifter.

$>cmnad) mufetc bcr SBcItlauf bC6 ^orfcn fiir bicfcs

problem nur ipic cin 3u>ijd)cnjpicl, wk cine €pi)obc

bcr 2Scltgcfd)id)tc tpir!cn, ©ic £cibcn[d)aftcn marcn in

it)rcr ^raft gcbrod)cn; abcr bic ©ciftcr U)arcn ju Ecincc

93cru^igung gclangt ubcr cincn Organiemus bet trcibcn-

bcn ^raftc im ©taatelcbcn. — Sines f)attc bic franjofifdje

9icpoIution bcr cr|d)rcc!ten 3Bclt gcjcigt:

2luf bcr 6id)ert)eit unb ©cltungslraft bcr p o r-

}^ anb enen ©cfc^c rul)t alle (Anergic unb allcr SSagc-

mut bcr Sirbcit. 6ie jinb bcr fcftc ©runb unb 93obcn,

auf bcm bic ©c[clljd)aft baut; jic bcftimmcn gcma^ bcr

^ornt; bic itjncn bic 53crgangcn^cit gcgcbcn ^at, bic 2trt

unb 9iid)tung allcr gcgcnipartigcn Strbcit. Qn bicjcm

(ginflang pon iibcrlicfcrten (S>e'\ci^en unb bcr untcr ii)rcr

©cltung [i(^ gc[taltcnbcn 2lrbcit bcftc{>t bic Sinljcit bcr

©cfclljd)aft, }a bic Sint)cit bc6 35oI!c6. 6omit flic^t aue

bcr 53crgangcnl)cit I)cr uncrftorbcn bcr 6cgcn cincr

6id)crt)Cit auf bic pcrtrautc Slrbcit.

Unb bicfc 2BoI)ltat tommt ilbcr allc, bic bcicinanbcr

ftct)cn u>oIIcn in bicfcm 9tcid) bcr Slrbcit, unb i^alt [ic

jucinanbcr untcr cincm ©ciftc. ©icfcr ©cift rpaltct

nid)t in it)ncn, jonbcrn ilbcr it)ncn, bcnn cs i[t ni4)t i^r

Page 109: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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eigcncr, jonbcrn bet ©cift bat 33crgangenl)cit. 3n bat

3Jla)cjtat be& ^crrfd^crs abcr crl)alt [id> bicjcc ©cift i>c6

©cgcns fid)tbadid) unb bicibt, taglid; ncu [ic r)crpflid>tcnb,

iibcr ifjncn Icbcnbig.

3n bicfcr 6timmung ift but 6taat6gcI)orfam nid)t cin

3tDang, ben cine 9tegiemng i^ren Hntertanen auferlegt,

fonbecn ift ein ^eiliger ©ienft bes 33oIfe6, in bem C6 bae

^anb in fid) unb gu ben 55atem finbet. 3n biejec

6timmung ift bcr 6taat6geI)or[am einem 33oIfc: bie

i5)emut bes ©antes, unb ber (Sd)u^ bee 3?lajejtdt: jeinc

etjrenpolle 23erufung. —2Bo abet bleibt bee fii^ne ©lief bafiir, ba^ ber 2Beg bee

9?lenjd)I)eit ein unenblid)er Stufftieg ift? 3ft bie @id)er(>eit

einec gebei()lid)en ©egenipart ber einftigcn 6orge ber

53ater toert geipefen, u>enn nid)t aud) unfer Se^t nur ju

einer 33ru(le tpirb auf ein befferes QKorgen t)in? ©as ift bie

ed)te ©an!barfeit gegen bie 35ergangen^eit, ba'^ voit fie

iibertpinben. 6telle fid) jeber auf fid) felbft, fo tpirb er

ben Srieb ber SBelt perjiingen aus eigener SQurgelfraft.

Oft nict)t ber ©b^enbienft por ben Slltersfpmbolen ber

SKajeftcit eine @d)anbung ber 321enfd)t)eitsEraft, eine ^raft,

bie mit jebem 3Henfd)en!inbe neu geboren witb in un-

pertlirjter Hnenblid)!eit? 3ft nid)t iiber jeber SBiege

ber ^immel frei, fo ba^ ein 6tern ben SBeg finben

!ann ju einem 92ieffias ber 9Iienfd)^eit, ber bie ©efe^e

aus feiner ureignen 2^iefe fd)ppfen mag, Por benen alle

SJ^ajeftaten ju 93ettlern tperben? —3n beiben 6timmungen fe^t ber 32^enfd) ein §bi)ere6

iiber fid) unb tpeife fid) gebunben im ©ienft eines ^eiligen.

@6rlanb, 3'bee be« ©cf)idEfalg. 7

Page 110: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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Stann e6 i>cm 9Kenjc^cn pcrorgt wctbcn, ba^ jein

^crj nur 5ltaft |)ot jum 5>icn|t ^C6 einen unb nid)t auc^

ben ©lauben an bae anbcrc finbcn fann, ipenn er im

©range ge[d)i(^tUc|)er (£ntfct)Iu[fe ^icl^t unb has ®efd>rei

bee 5?ramer jeiner 3^it bie 6timme ber SBeifen aue

feinem O^r perbrangt? SKogen mk ^eute immer^in in

ber fii^len Ilberfd)au ber 3been inneiperben, ba^ 2luto-

ritat; bie liberorbnung bee ©efe^es uber jeben (Sinjelnen,

unb 2lutonomie, bie 33eranhPortnd)(eit jebes ginjelnen

fur baS; ipa6 als ®efe^ tpiU gelten tonnen, jipei 'SRotwa

ber "ipoliti! jinb, bie nur im 93unbe miteinanber bie 3bee

bes 0taate8 erfiillen. ©ie[e 9^ut)e ber Sinjic^t ift uns

I)eute Ieid)t gemad>t, toeil ber moberne 0iaat eine 35er-

faffung barftellt, bie auf bem ©runbe ber ©eje^egeanbert toerben !ann, aljo joipp^I ber ^prberung

ber Slutpritat rpie ber Slutpnomie grunbfa^lid? geniigt.

©as aber ift eine ®ab(i ber ©efd)id)te; um bie bk 3^it

^ebbel6 erft bitter Icimpft.

3u biefer Qeit ftanben bie Stutpritat bes <StaaU5 unb

bie Slutpnpmie ber 23urger im 9!Biber[treit miteinanber;

in fpld)em SBiberftreit aber tpurben biefe 3tt)itling6-

begriffe ju $albl)eiten, ju |)alben ®ered)tig(eiten; unb

jeber biefer 93egriffe trieb mit bem trp^igen ©licfe nur

fur jeine eigene llnentbel)rlid)!eit bie 9Ilenfd)en jum

23ruberfampf um ^albe SQatjrtjeiten unb ^albe ^cd^iU,

3n „2(gne6 93ernauer" unb im „®9ge8" ift ^ebbel

ber ©ramati!er eines 6d)i(ffals aus bem SBiberftreit ppu

Stutpritdt unb Siutpnpmie. 9n biefen ©ramen befi^en

tpir gerabeju b<x6 93e!enntni6 bes ©id)ter6 ale ©iirgers

Page 111: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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gcgcniibcr bcm ^^cpolutionsgeift, bcffcn tDujtcr 2lu6bruct)

in Oftcrreid) unb ©cut[d)lanb i^n juc 2lntcilnat)me jtpang.

1852 er[c|)icn „2{gnc6 23crnauer", bics abfidjtsPoUc S)rama

gcgcn ben crbfd^aftslofcn Snttjufiasmus fiir has flatternbc

Qbcal cincr 33urgcrfrcil)cit.

9Ba6 in bicfcn bciban 2Bcc!cn jid> jum llarcn 93ctt)u^t-

jcin einer fd)mcr3t)aftcn 9J3at)rl)eit burd)gcmngcn ^at,

bleibt in ber „3ubitt)" u)ic einc2ll)nung [te^en, bic burc^ bie

feftcn ^ormcn bes bibli[d)cn 6toffc6 nur burd)[d)immert.

3n poller ^lav^ait crjdjeint bie 3Biber[ad)e pon 2lutoritat

unb Slutonomie als 0d)i(ffaIgegenfd^lid)feit erft ipiebec

im „'ifRoio(^", bem unPoUenbet gebliebenen 5J)ert biefcs

urgeipaltigen ^ramatifers.

2tm 3Beil)nad>t6abenb 1851 jd)neb ^ebbel iiber [eine

„2tgne& 93ernauer": „3J^ir i[t bei ber Slrbeit unenblid) wo^i

ju 3Ilute getpefen unb abermals i^at \i(^'6 mir beftatigt,

ba^ in ber S^unft bas 5?inb ben 33ater, bae SQer! ben

9Keifter bele^rt. 91ie i^aba id) bas 55er^altni6, tporin bae

3nbipibuum gum 0taat \i(i\;)t, [o beutlid) erfannt, rpie

2tlbred)t, bem 0ot)n bes ^erjogs Srnft pon SBapern,

get)t ein poller 33lict bafiir auf, ba'^ aller Slbel fdjoner

9J^enfd)t)eit [ic^ nid)t einfangen lafet in ben €)d}vanUn

ber 6tdnbe. 3n biefem 9teic^e freier 32^en[d)engrb^e

mu^ aud) ein ^iirft, jo gut u>ie irgenb ein anberer p o n

porn anfangen.351ufe nun aud) ein ^iirft jid) befreien Pon allem, was

il)n an fd)lid)ter 5Kenfd)l)eit l)inbert, tpenn er fid) ben

fd)bnften (Sbel[tein ber 3Belt, bie freie ©emein[d)aft Pon

Page 112: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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3Kcnfd> ju 93)cn[d) in allcc iljrcr 6d)onI)cit bcx ^eib\i'

bcftimmung crringcn vo'iii, fo |tct)t vo'ic einc [c^tocre

i|>rpl)ung Mc 5"^f^^fii"9 ^^^^ ®cjct)id)tc im ^intergrunbc

bc6 3w>i^9^[pr<»<^s 5a)i[d)cn Signcs unb 2tlbrcd)t:

5tgne6

:

„iS^v fcit) cin ^urft" —2tlbrcd)t:

„Hn& barf als [oId)cr vcn pom anfangcri; fo gut ivlc

irgcnb cincr mcincc 33prgangcr."

SIgnes

:

„3()r ^abt cincn 35atcr" —2llbrcd>t:

„Xln& bin jcin <So^n, nid)t [cin 5?ncci)t".

© a r f 2tlbrcd)t ale ^iitft pon pom anfangcn, unb fci

C6 fclbft um cincn (Sbclftcin ju crringcn, foftbarcr, als

allc 5ujammcn, bic in ben 5^roncn bcr ^onigc funfctn unb

in ben 0(5;>ad>tcn bcr 93crgc ml)cn? ©as i[t bic fd)tpcrc

6d)ic!jal5fragc, bic pon bcr ©cfd)id)tc cr^obcn u)irb.

3Qas ift C6 bcnn, bae cincn ^iirftcn anbcrs \tdit ale

allc anbcrcn 9J^cn[d)cn, bcncn nid)t bic 9Ilajcftat bes

^crrfdjcrs iibcrlicfcrt ift?

,,^an !ann bic "ipidnc mcincs 33atcr6 nic Jrcujcn,

ot)nc juglcid) bcr t)albcn SBclt ins ©cfid)t ju fd)lagcn,

mit i^m allcin ^at'e nod) tcincr ju tun gcljabt I" fagt

2llbrcd)t.

^as ift cs, tpas ben ^iirftcn cin gro^crcs 6clbft auf-

jtpingt, als cs cincm 92lcnfd)cn allcin 3uftcl)t, sDcr ^iirft

t)alt 3tt>i^fpr<J<^ mit fcincn 35atcrn unb mit fcincn (Snfcln,

wcnn cr \id> ju cincm 9Bcr! bcftimmcn will. 3Iiillioncn

Page 113: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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2Kenfd)cn ift er unablosbac t)crpflid)tct, tpcil [ic li^tan

0d)U)ci^, it)C 93lut unb i\)X Siabcn im ©Icnftc bic[er 2Bcr!c

baran [e^tcn; unb ec ift anbcrcn ^au^enbcn t>crpflid)tct,

„bic im 53cctraucn auf mid) ins Sanb Eamen unb mcinc

9}^arfte ju 6tabtcn crt)obcn, mcine 0tabtc [o vocit

cmporbrad)tcn, ba^ [clbft bie [tolje $anfa ihnen nid>t

me\)v ungcftraft ben 9^ucfcn !el)rcn barf." (^crjog (£rnft.)

52^it bicfcc 2a\t bee Slmtcs i[t bcr §crr[d)cr t)on bcr

©cfd)id)tc an fcincn Ort gcftellt. ^arf ba cin ^iirft pon

pom anfangcn? 3ft bic 3Ka)cftat cttoa bic bcfd)tpingcnbc

^iille, um cine ^immelfat)rt ju fcicm, unb nid)t piclmc|)r

bcr SHantcI cines bemiitigcn ©icncrs, ban cr nid)t ablcgcn

Eann, tpeil cr i^m pon bcr Orbnung bcr SQcIf aufcrlcgt

tporbcn ift.

^rcifig gu Stgnce:

„$cr3og 2llbrcd)t !ann bic angcftammtc 92?ajcftat

fo ipcnig ablcgcn, als (Suc^ bamit bcHcibcn; fie ift un-

acrtrcnnlic^ mit i{)m pcrbunben, ipic bk 0d>on^cit mit

(gud),"

Xlnb ^crjog Srnft ju feinem 0ol)n:

„2Qann bu bid) u)ibcr gbttlid)e unb menfd)Iid)C Orb-

nung empbrft: id) bin gefc^t, fie aufrcd)t ju cr()altcn,

unb barf nid)t fragen, was cs mid) !oftct."

^icr tritt bic I)albc 9Qat)ri)cit unb bid ^albl)eit bcs

9lcd)tc6, bie in bicfer ^orbcrung bcr (S^rfurd)t por bcr

bcftcl)enbcn Orbnung licgt, fd)arf gutagc. 3Ilcnfd)lid)c

Orbnung — gciPife; ift fie aud) gottlic()C Orbnung?

3Ilu^ nid)t aud) bic 0clbftbeftimmung bae 3nenfd)en 5um

frcien 93lid auf allcs 0d)6nc bcr 9nenfd)t)cit in eincr gott-

Page 114: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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Udjcn Otfcnung mitbcgriffcn fcin; jo, ftiftct nid)t crft

bicfc 6clbftbeftimmung bcs 3Kcnfd)cn jur 9iJ€C bcr

9J?€n|d)t)cit ben moglid)cn 33unb pon mcnjd)nd)cr unb

gottIid>cr Orbnung?

2llbrccf)t:

„©ottIid)c unb mcnfd)Ucf)C Orbnung! $a !)a! 21l6

ob's 5U>ci 9lcgcnbpgcn iparcn, bic mon jufammcngcfugt

unb als funfclnbcn Soubcrring um bic 9BcIt gclcgt ^atU !

2tbcr bic gpttlid)C Orbnung ricf fie ins ficben unb licfe

jic au6 bcm 0taubc ^crporgc^cn, bamit [ic ipiebcr crI)o^c,

wae jid) fclbft cmicbrigt, unb crnicbrigc, wa& fid) felbft

23cibc tpiffen fid) fid)cr im ©icnftc cincr I)ciligcn 0ac|)c;

bcibc ftcUen fid> unter bic „gottIid)c Orbnung"; bcm33atcr ift bas Stmt bcr 2lutoritat bcf4)icbcn tporbcn;

2tlbrc4)t mill bcr Sllcnfd) bcr 6clbftbcftimmung fcin,

bcr cigcnc 9Kcnfd>, bcr in fcincm 6clbft ben 9lid)tcr tragt;

cr tpill bcm bccngcnbcn 9ling cincr buret) Srabition

gct)ciligtcn, nur mcnfd)lid)cn Orbnung cnttt>ad)fcn. ^iir

il)n licgcn bic 23al)ncn bcr 3ufunft frci: „'3lad) funfjig

3al)rcn foil }<:bev Sngcl, bcr it)r glcid)t, auf (Srbcn cincn

S^ron finbcn. ©afilr foil mcin 95cifpicl forgcn."

Unb \cncn 32lat)nungcn bcr (£blcn gcgcniibcr fagt

2tlbrcd)t: „3d) foil nid^t ipiirbig fcin, cud) ju bcl)crrfd)cn,

ipcil mcin 55atcr cine c u r c r Sod)tcr ju fid) crI)obcn

^af^' „3d) foil nic|)t iPiirbig fcin, cud) ju be()crrfd)cn,

u)cil l(^ cuer ^ r u b c r bin?"

$icr licgt bcr Slnfa^puntt bcr S^ragi!, t)icr beginnt

bas 6c^i<ffal bcm SBillcn 2llbred)ts jur ^ad^t ju u>crbcn.

Page 115: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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5>ic ©tofec im SBiUen bae 2llbrc4)t ift bcr 9BUU jur

Stutonomic. 2lbcr bat 2BiUc im !ut)ncn 6onncntDcttlauf

mit ^cr Stbec bcr 2tutonomtc tragi nid>t bas [d^tpecc

©cpacf bcv SRajcftat : Silbrec^t rpiU 93rubcr jein unb boc^)

bas 2tmt bcr ccctbtcn Slutoritat nid)t aufgeben; cr tpill

als ©ruber — I)crr|d>en!

9n bic[cm 6a^c tPirb bie 28ibcr|ad)c pon 2lutonomie

unb 2tutoritat lebenbig; 2lgnc6 93crnaucr, an ber fid)

2tlbrccf>t 5ur 9bccnI)dt)C cincr ©cmeinjcf^aft auf bcm©runbe bcr Slutonomic cr()obcn I)attC; mufe jum Cpfer

tpcrben,

©ic Stutoritat mufetc [iegcn; bcnn [ic ift ber 28iUc bcr

95iclcn unb bcr &i\d^i(i)t(i, Slutonomic ift bcr SQillc

cinc6 ©cuius,

^U 33iclcn !dnncn nict)t cinjcln fid> fclbft tragcn. 60Icgcn fie bas ©cpdc! i^rer ^elbftpcranttportung auf ban

barren bcr 2lutoritat. 5>iefcr X^arrcn jcrmalmte Slgncs

23crnaucr, ^crjog €rnft fagtc: „5>a8 grofec 9tab ging

iiber fie u)cg/' @r meinte bas I^eilige '3iab bcs 9Bclt-

gcfc^c^cns, bcr „gottIid)cn" Orbnung; unb bod) tjattc

bics 'Slab feinc auf freicn 3I^cnfd)cn toblidj laftenbc

6d>tt)crc nur bcr trdgcn 3Jlcnfct)Iic^!cit ju banfcn.

2Bar „2lgncs 95crnaucr" basjcnigc ^rama aus bcr

6timmung gcgcn bie 3tcpolution, in bcm bcr 0icg bcr

Siutoritat jum gcbcit)Iid)cn Snbc fii^rte, fo ift ,,© 9 g c s

unbfc i n 9i i n g" bae ^rama, in bcm bie "ipreisgabc

bcr Slutoritat an bie Slutonomic jur (Staatsrcrujiiftung

futjrt.

Page 116: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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2tn Mcfct Sin|id)t [oU uns bae mpftifc^c &cwanb

J>ic[c6 dramas nid)t icrc madden, 6e^t ^cbbcl biejicm

®rama bod) fclbft ben ^icrjcilcc Doran:

„®mcn 9lcgcnbogcn, bcr, minber grcU als bie Sonne,

0tral)lt in gcbampftem fiid)t, jpanntc id) iibec bas 23ilb;

9tbcr C6 [olltc nur funtcin unb nimmer als 33rucfc bcm

0d)idial

^icncn, benn biefes cntftcigt cinjig bcr mcnjd)lid)en

00 ift benn bas mi)t()ifd)c ©etoanb bcm Mnftlcc

nid)t6 ab bcr milbccnbc 6d)lcicr gctpcfcn, burd) ben bic

©cgcntoart mit il)rcn [d)arfcn £inicn, bic pon ben ficibcn-

\d^afien pcr3eid)nct tocrbcn, toic in cinc^^tnegcriidt ift. 91un erft in bie[em milbercn 5id)tc ocrmag

bas> 2tuge bie ©ctoaltcn ju ertragcn unb nad)5ugcftalten

in it)ren reinen Socmen, in i^ren i b c e 1 1 e n 2:ricb-

!raften.

9n „2tgnc8 33ernaucr" fonnte bcr ^onfUft por aUcm

baburd) jugunften bcr Slutoritcit cntfcf)iebcn tocrben,

ba^ bcr SQillc jur Slutonomic unb bcr SBillc aus Stutoritdt

in groci ocr[d;iebcncn "^jScrfonen auftrat. S,tPcifeUo8

ericibct ber 2BiUc 2llbrcct)t6 ange[id)t6 bes 33atcr6 cinen

bcfd;dmcnben 33rud) bcr ^onjequenj. ^cr 35atcr tpar

nid)t allcin bcr intcllcftucnc 2Korber fcincs SBcibes,

fonbern cr toar aud) berjcnige, bcr 2llbred;t als 92littel

cinc6 Swedes gebraud)en tooUtC; ber nid)t fcin 3o>^d

fcin burftc. ^ic[cn S^cd mad)t 2llbrcd)t fid) am (Snbe

bod) 3u cigen unb jerrci^t bamit bic autonomc

^onfequcnj fcincs (Ef)ara!tcr6 : S'I)ronfolger fcin

Page 117: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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tpollcn, mufe ^ci^cn: bk (Srb[d)aft bat 53ater antrcten

u>oUcn.

00 lag als gi'mftigcs SZlomcnt bcs 6icgc6 bcr Stutoritat

por, ba^ 5cr SBillc jur Stutonomic im J^conprinjen (tpie

jo oft in bex ©cfd;id)k !) bod) nur cin (Snttjufiasmus wax,

bet xxntat ban 0ttaf)kn bet Siebc in tpilbcn S^ricbcn

auffd)ofe. 0in5 Slutoritdt un5 2lutonomie pcrfoncU

gctcennt, jo i[t auf bam ©ctoaltfclbc ber ©c[d)id)te bcr

6ieg bat Slutoritat u{>crf)aupt ber u)at)rjd)cinn(^e. ^enn

2lutoritat ift bic sDcmut bcr 33iclcn oor bcc '£at\ad)a bat

biftorifd)cn ^^ad}t.

3n 5?anbaulc8 abat ift Slutoritat unb 2lutonomic

pcrfoncU ocrcinigt. Hnb ba ift bic Slutocitat, jc mc^r

cin 23egriff fiir bic 9Jlaffc, um fo ma^t cine §alb|)cit, bic

bas 0elbft bcfc^dmt.

^cr^og ®rnft ocrtrat bia "^flidjt bctr S^rabition, bic

';]3ftid)t Icgalcr ^utoritdt. St tou^tc, ba'^ cin 33 o I

!

nid)t auf tt)inbfd)ncUcm ^lad^an jum ncucn fianb t)inubct-

fdi)tt; fonbctn iXbat fcftc 23tucfcn gc^t, bic aus 6tdmmcngcjimmctt finb, bia in ban SQdlbctn bat 55dtct unb 2ll)ncn

2iltct6ftat!c ctlangt ^abcn. Slud; ^ctjog (Stnft Eanntc

bic 33Iobigfcit bc6 53ot!c6; ba^ C6 bas, voas> mit fcincm

Zltfptung in bae ftiUc ®ci)cimni6 bet 55etgangcni)eit

3utucfgct)t, wia cine utfptiinglic^e ©otttjeit empfinbet,

5>at)on ift bat ^ct^og ftei; at als SBaltct im ^ciligtum

bet Stutotitdt tpcife, ba^ ae fid) 5ugutetlc|t mn cine in

ban Saltan fid) mittpanbclnbe libaa Ijanbclt, nid)t umcine tjciligc 9^cliquic; batum Ici^nt ct ben ©tabmal-

enttoutf flit feine ©attin ab tpcgcn bat (Engcloetjictungcn,

Page 118: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 106 —

„al8 gcUc C6 bcr 2tufcrftct)ung cincr ^immcl&tonigin".

Hnb tro^bcm cc jcin ©ottcsgnabcntum ntdjt pcrjonlld)

fafet als cin 93orrcd)t; I)alt cr bod> am ©ottcsgnabcntum

a 1 5 "^ f I i d) t fcft. 5)ic ®ef4)id>tc ift nid)t [cin SDcrt;

jic ift gctporbcn por i()m; ba ^at cr Mc ^flid)t, fie nic^jt

au pcrmirrcn.

©ana tinbers Kanbaulcs: 21ud) cr cr!cnnt bicfc

93I5big(cit bae ^oI!c6, aUcs trabitioncllc ©ut bcr SKcnfd)cn

auf gpttUd)C ©nabc jurudjubcutcn. Sibcr cs tcibcrftrcbt

fcincr ganj auf fid) fclbft gcftcUtcn "ipcrfon, bic SBiirbe

fcincs SBillcns gcmcfjcn ju fcl)cn nad) bcr 3al)rc6fummc

bcr ©pmbolc fcinc6 §crrfct)cn8:

„^icr gilt bcr ^onig nur fcincr 5?ronc tpcgcn unb bic J^ronc

^C6 9ipftc6 tpcgcn. SBc^ bcm, bcr fie fd)cucrt,

3c blan!cr, um fo Icid)tcr an ©ctpid)t.

Qtllcin, was Ijilft's, n?cnn man fid) nun cinmal

00 tpcit pcrga^, u>cil man's nid)t mct)r crtrug,

33lo^ burd) ben angcftammten 0d)mud ju glanjcn,

3u gcltcn, u)ie gepragtc SlJunjcn gcltcu;

©ic fcincr u) a g t.

3Ilan fann bod) nid)t jurud."

(So fprid)t aus S^anbautes bie 2Bincnsfprad)c bcr in

bie 3ufunft meifenben ^ibcc fittlid)cr 6clbftbeftimmung.

6ein neuer ^onig6fd)mud tragt in fid) allc S?lcinobicn

feincs fianbes; unb ni6)t nur bas: bie gu^nft \oU fd)on

it)rcn Spia^ in bcr ©cgenmart frci ifabm, Stud) fiir benSbclftcin liefe er nod) ^Ia| in fcincr 5^rone, „ben man in

t)unbcrt 3af)rcn erft <intb<idV\

!5>icjenigc ©cmeinfd)aft, bic rein aus bcr Bbccntpctt

Page 119: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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^cr ^umanitat cntfpringt; bic ©cmcinfdjaft oljnc Slnlei^c

bci gcI)cimni6PoUcn ©cbictcn cincr iS)cmut por bet

frembcn ^ad^t, bk ©cmcinfdjaft, bic jcbcr ju jcbcm

aus bcm ©c|c| bcr 9Ilen[d)I)eit I)errid)tcn mufe; bic[e

©cmcinfc^aft tpill ^anbauks fd)affcn.

€>o [agt ®9gc6 in fcincr 33crtcibigung bc6 ^anbaulcs

vox 9t()obopc:

„€c glid) bcm "ipricftcr, bee bicjclbc 5^<Ji^Tn^;

©ic i|)n burd)Iobect, ju bcs ©ottcs @I)rc,

Slucf) in bcr fremben 93ruft cntjiinbcn mod)tc;

2Ccnn bicfcr, leibcnjc^aftlid) unpor-

I i d? t i g;

sDic I)ciligcn92^i)[tcricn cnt\)ullt,

Hm bumpfc 6innc rajd>cr ju crtpcdcn

Hnb falfd)C ©5^en |id)rer ju cnttt)roncn:

^ct)lt cr fo '{d^wnv, ba^ man il)m nid)t pcrjcitjt?"

©pges, bet frcic 9Kcnjc^ oI)nc Srabition, ift bcm

^anbautes glcid) an 9Kcnjd>I)eit8tPurbc unb ^raft bcr

6clbftbcftimmung; abcr nid)t bav ^errjd)cr aus "^Pflic^t,

bcr ^ccrfd)cr burd> Slutoritdt, jonbcrn bcr ficgrcict)c ^clb

aus ^ccubc, bcv ^clb burd) bic S^ultur [cincr ^raftc.

5)icfcn pollen, [d)oncn 3Kcn|d)cn wa\)lt fid> bcr nid)t

minbcr ju allcm mcn[d)lid) 6d)oncn rcifc ^onig jur

cngftcn ©cmcinfd)aft. Unb bod) trcnnt cine ^luft

b i e f c ©emeinjd;aft pon cincr anbcrcn: bcs ^onigs ju

9tl)obopc, ©icfc 5^Iuft Ucgt aufgcrifjcn jtoifc^cn frcicr

Slutonomic unb burd) ^rabition bclaftctcr Stutoritcit.

00 gclangtc bcr ^onig nid)t Pon cincr ©cmcinfd)aft jur

anbcv<in; cr blicb bamit im 9nncrffen Pon ©pges, bcm

Page 120: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 108 -

921cn[d>cn rcincr Slutonomic, gctrcnnt. ©enn bcm ^onigc

tpar C6'j)5fUd)t, jcin ^errlid)C6 ®ut, bae cr als fcin ^"Icin-

cigentum bala^, wk cin 3Iipftccium, a 1 6 jein 92It)|kdum

3u ipatjrcn. ^as tcenntc i^n Pom frcicn 92kn]d)cntum,

^a6 et in ®pgc6 licbtc. ^ics ^Tlpftcrium tpar ^i^obopc,

SBas ift fie in bcr <Sd?idjal6ibcc bicfes ^Dramas? (^tu>a

nid)t6 al6 cin cMee 3Qcib; cin cbclftcs 2Bcib, bas toniglid^c

2Bcib bc6 ^onigs? (SoUtc bicfcs ^cama aljo jtpci

@d)i<!ial6gc[taltungcn ncbcncinanbcr hcrlaufcn laffcn,

jcnc unjtpcibcutigc, bic fid) pom S^onig ^um 53ol!c crgibt,

unb bic anb(2ve, bic fid) au6 bcr mcnfd)lid) fo fonbcrbaccn

•^Prcisgabc bc5 cigcncn SBcibcs bilbct? SBic ^abcn bic

Slufgabc, bcibc Motive, bic fid) burd) bas> ^vama 5icl)cn,

untcr cini)citlid)cr 0d)idfal6ibcc ju bcgrcifcn, unb alfo

jcnc6 rcalc 'SItotiv cincs 53crt)dltniffc6 pon ^onig unb 33oIt

ju pcrticfcn burd) bas mi)tt)ifd)c QKotip, tpic umgc!cl)rt:

untcr bcm m9tt)ifd)cn ©ctoanbc bic 8iiS^ ^inc8 rcalcn

(Staatsproblcms ju bcgrcifcn.

2Ba6 ift alfo 9li)obopc in bcr 0c^idfat6cint)cit bicfc?

dramas?

„^ae ^Icinob bicfcr SScIt" ncnnt ©pgcs bas ©ci)cim-

gut bc6 S^onigs; cs ift bcr faftalifd)c Oucll; aus bcmbicfc

jCicblingc bcr ©otter trintcn:

„2Bcnn bicfcn Quell, bcr bcm ^arna^ cntfpringt,

Sin 6tcintPurf triibt, fo fangt cr an ju tofcn

Xlnb ftcigt in toilbcn SBirbcIn l)immclan,

Unb c^cr !cl)rt bic harmonic nid)t tpicbcr,

©i8 cin crgrimmtcr 0trom ben frcd)cn (Sd)Icubrcc

^inuntcr !nirfd)t in fcincn buntlcn 0d)ofe."

Page 121: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 109 —

©ic6 ^Icinob bav 3Bclt, ban ©ci^cimbcfi^ bcs ^oiiigs,

)^at ©pges inncrUd)[t cnttpcrtct, allcin baburd), ba^ cr

C5 fat). 2Qic cin S^nabe jcrftbrtc cr cs, bcr cincn 53ogct

jcrbriicft, inbcm cr il>n ftrcid)clt.

llnb boppcit frommt il)m jo bas 0cl)cn md)t6, bcnn

cr tparb juglcid) innc,

„©afe allce, was bae Scbcn bictcn !ann,

55crgcbcn tpar."

3Iur burd) cin unfa^barcs ©cfd)c^cn !onntc bic5

uni?craufecrUd)c ©ut bcs ^bnigs fiir immcr cntu)cif)t

tpcrbcn.

©pgcs; bcr frcic 9Kcnfd) cincr PoUcn ^raft bee <S>(iib\tf

fprid)t bcm ^onigc pon jcincr '^Rad^t, allc prbatcn

0d)ran!cn, bic bic 3J^cnfc^cn jum 6d)u^c il)rcr ©ct)cim-

niffc um fid) gcjogcn, tPibcrftanbslos burd)fd)rcitcn ju

!bnncn. ©pgcs, fo tpcit cr t)at 2?lcnfd)cn !cnncn gclcrnt,

tpci^ nid)t6 pon fold)cn 0d)rantcn, in bcncn if)m bc-

gcl)rcn6tpcrtc 5?Icinobc bicfcr SBcIt pcrborgcn warcn;

fiir ii)n ift bicfc ^a(^t fd)Iicfeli4) nidjts. ^av 5^bnig

nimmt fie t)in; nid)t cttpa, tpcil cr it)rcr bcbiirftc, fonbcrn

tpcil fie it)m gcbul)rt.

Sr brangt jc^t bcm ©pgcs bas 9^cd)t auf, bus 9?ipftc-

rium fcince ^bnigsgliicfcs ju fc{)cn. 5n ticfftcr 6d)cu

unb im Slbncn bcs ltngcl)curcn, bus i^m unb bcm ^bnig

bct)orftct)t, folgt ©pgce, bcr frcic SJ^cnfd); bcm ^bnig in

bae rcinftc, ^avt(i\tc ©cbcimnis, bac^ einjig bcm ^onig

gc{)ort.

S>icfcr (Einblic! bae frcicn 32^cnfd)cn, bcr nur auf fid>

gcftcllt ift, bcm bic ©cl)cimniffc unb 0d)ranfcn be&

Page 122: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— no —

9Zad)ftcn nid)ts geltcn, tpcil bic anbcrcn beftcnfalb nuc

fcmc5glcid)cn tparcn — jcrftort nun allc ^crrUd>teit

bes 5^onig8; bee ^onig gc^t untcr mit [cincm ^crrlidjcn

5?Icmoi) burd) bcffcn ^teieQaba an ben 23nd bcs trabi-

tionslofcn 32lcn|d)en. ©pgcs u>irb ^crrfd)cr; bas 33oI!

crtpa^It i^n als [cincn 23cften, als ben 33e[ten untec fief),

©as I)errlid)e ^leinob bes ^onige, 9tt)obope, jpoct it)r

fieben bis ju bcm 2lugenbli<fe, ba^ bent ertpa^lten

^crr|d)er bes Voltes in toter 23erul)rung bie !alte fiegi-

timitcit bes ^oUstonigs ecteilt i[t am biifteren 2tltar bee

^eftia; bie 6d)5nt)eit, bid get)eimnispolle 9teint)eit; bie:

©laubensglilct unb ^rieben jpenbenbe Srljaben^eit bee

22la)e|tat fdjeibet fid> auf etpig pon i^m; bee 5^onig u>irb

eines ber notmenbigen Sl^ittel bes <Staatsbeburfni[)es:

bet |ct)Iimme ^cieg \tc\}t vcv ben S^oren.

00 [orgt 9l^obope in letter 6elb[tubertpinbung nut

nod) bafiir, ba^ bam fii^rerlofen; bebrdngten 33oI!e bk©in^eit bes €)taat<i6 erl)alten bleibt.

SBas ijt 9tl)obope? — eie ift bas 5?Ieinob biefer 9Bett,

bas ber 5^6nig allein be[i^t. 60 ift fie bas jarte ©e^eimnis,

bas als ber 2t b e I b e r 22^ a | e ft d t fic() mit ber baburc^

ge{)eiligten, pon alien 33lenfd)en abge^obenen "iperfon

bes ^onigs perbinbet.

iDies 9?^i)fterium bes Slbels, ber feine '^erfon iiber alles

3Ilenfd)engefd)Iec|)t t)inausI)ob unb ^eiligte, gab ber ^onig

bem freien, paterlofen 92^enfd)en, beffen ^raft fid) auf

fid) felbft geftellt ^at, preis, tpeil er reftlos berfelbe freie

SZlenfd) ber eigenen Itrfraft fein tPoUte. Stber bamit 5er-

ftdrte er in alle Stoigfeit fid) felbft, unb bie $oI)eit feiner

Page 123: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

__ 111 _.

SBiirbc wid^ cincc 23eamtenpccpfnd)tung; bcnn t)ie[e

3Burbc ift unperou^crnd)C6 ©ut bcr Spcrfon; [o fagte

^cbbel in 5lgnc6 ^cmaucr. 9^^o&opc tpar als 5?dnig6-

tod)tcr nur eines ^onigs ©ut. ^ae ift bas mptl^ifd)^

©etpanb bcsfelbcn ©ebanfcns.

(So lag bcnn bae 0d>icffal in jcnem fiuftcn bes ©c-

f)cimni[|c8 ber ^crrjc^crma|eftat buvd) ben ungeftiimen

SSillcn jur Slutonomie.

„®6 t)angt picllcid)t an i^m bas ganjc 2Bdtgefd)icf";

fagt S^anbaules.

„Hnb rut)rc nimmcr an ben 0c^laf bet SBclt/' fagt

©pgcs in bm entfd)cibcnben !Iarcn 2Bortcn bc6 6c()luffe8.

00 ift; tpic mpt()ifd) bas ©ctoanb aucf> ift, bas 0d)icffal

bicfes dramas fcin anbcres unb nicijt toenigct cint)eitlic(>

ab in „2lgne6 ^ccnaucr". ^cr cigenen 33ruft bc6

3nenfd)cn cntfpringt bk 6c()i(!falsfrage : (Sinb bic polarcn

^rafte bc8 Staatslebcns, tpie fie bas 93eu)ufetfein unferec

3eit empfinbet; finb bie ^rdfte ber Stutotitat unb bee

Slutonomie: bie fid) bebingenben ^aftoren eines

6taatsIebenS; ober finb fie in realer ©efc^ict)te etoig fid)

befcimpfenbe ©egenfd^e?

2lud) I)ier entfd)eibet ^ebbel u>ie in „2lgnes 33ernauer"

:

SBenn bie 2lutonomie mit ben permeffenen 0d)ritten ber

9^epoIution bas 0taat6kbcn portparts brangen tpill, fo

ftet)t bie Stutoritat iiber aller 2lutonomie, ©ie auto-

nomiftifd)e Htopie ift nid)t tpeniger SBiUfiir unb ©etr>alt,

tpie bie in ben geiten ber 35ater bie SBelt juriid^altenbe

Slutoritat. Stber biefe tpirft rpenigftens baburd) red)ten6,

ba'^ unfere 3^it gleid)fam pon ben 9lenten lebt, bie bas

Page 124: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

- 112 -

Capital bat 33crgangcnt)cit crmogIid)tc. Unb tPicpielc

yinb cs bcnn, b'w mcljc fonncn in it)rcm fittUdjcn ober

politifdjcn 35cMirfni8, ab pon Mcfcn 9tcntcn ciner 33cc-

gangcnl)cit jid) burd)6 ficbcn fd>Iagcn? 9Bic tpcnigc

abcr pcrmogcn jtnsfd^igcs Capital auf bic Su^nft

anjulcgcn? 60 barf man ben 53iclcn biefc6 9tcntcnlebcn

mit fcincm ^ricbcn bee ©laubcns an bic ctpigbaucmbc —majcftatijd)c ©rofec bcs Capitals bet 33cr-

gangcnl)cit nid)t pcrgiftcn.

©ic ©ro^c bcr 9Ka)c[tdt abcr bcginnt am SHpjtcrium

bcr Ilnnal)barfdt unb cnbct an bcr Hnt)crdufecrUd)fcit.

^at ^cbbcl rcdjt? „€& ()angt picllcid)! an i^m bas ganjc

2BcItgcfd){c!." €r cntfd)cibct cs nid)t. Sr ma^t jid) !cin

Hrtcil an iibcr bic ©ro^c bcr ^raft, mit bcr bic ^bcan

cine Suhmft gcjtaltcn tpcrbcn. ^icr bcfd^cibct fid) ^cbbcl

auf bic ©rcnjc jcincr 3^itUd)fcit. Sr t)at uns (cin ©rama

bcfd)crt, in bcm cr ben 23 u n b pon Slutonomic unb

Slutoritdt in it)rcr cinl)citlid)cn SBirhing gcjcigt t)dttc,

tpcnn nid)t cine fuf)ne interpretation als foId)e6 5>rama

„^ricml)ilb6 9iad}c" mit i|)rer graufcnpollen 2^ragif in6

Siuge faffen tpollte. 0cine Qcit mufetc i()n geftimmt

mad)cn, als 6d)i<!jal feiner 3eit unb bcr 9?^enfd)cn in

i()rcm ©taatslcbcn bic ©egcnfd^Iid)!eit pon 2tutoritdt

unb Stutonomic ju fet)cn.

Slbcr baburd) ge^brt cr gu ben gcipaltigftcn ©rama-

tifcrn aller 3^itcn, ba^ cr in ben "iproblcmcn feiner cigcncn

3cit bic ^bl)e bcr ^ibcc erfticgen \}at, bic il)m ben 93IicE

frci mad)te fiir Ic^tc trcibenbe ^raftc allcr 5?lcnfct)I)eit.

Stutoritat unb SlutonomiC; bae wax nid)t nur ba^

Page 125: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 115 —

brangcnbc problem cincr ^agespcrfafjrcnljcit, fonbcrn

cine e u) i g c 2t n g c I c g c n I) c i t bet (Jt^if

fclbft.

©ic inncrcn J^ampfc, in bcncn bis jur SHitte bee

porigen 3at)rl)unberts bie ^i>l!er fid> erregten, galten

ber ^tage wad) bem Stnteil, ben bet burger an bem

6taat8leben; an ber 6taat6geftaltung ju net)men bered)-

tigt jein foUte. 2Bie immer nod) repolutionar in gefteiger-

ten 2lugenblicfen bie aufmdrtsbrangenben ©ruppen [ic|)

gebarben mod)ten, es tt>ac im ©runbe bod) nur eine

35eti>egung, bie, rpenn nur bie 6taat6perfaffung ban

SQeg baju geboten \}attc, burd) einen geipife red)t tjeifeen

©treit in ban ©ren5en parlamentarifd)er 2KogIid)teit fid?

ein ©eniige getan ^aben rpiirbe. 3?lan [tellte ntd)t mct)r

bie ©runbfragen nad) ben "^Prinjipien bes 0taatc6 iiber-

l)aupt; [onbern fud)te an bae gefd>id)tlid) ©egebene

einige neue fortfd)rittIid)e ^apitel uber 95urgerfreit)eiten

an5ut)dngen; man [petulierte nid)t me|)r uber 35ernunft-

nottpenbigteiten, man perljanbelte liber politifd) (grreid)-

baree. (£6 t)atte ein anberer 3IBeltgei[t ganj fad)te von

ben 3Jlen[d)en 33efi^ genommen. 9Kan [al> im 9led>te

bes xBiirgers nid)t me^r einen 2lbleger pom tropi[c|>

iippigen ©etpad>6 ber 3Kenfd)enred)te, fonbern erfannte

in il)m einen I)artt)ol5igen (Stammfprofe Pom ^icd^U bes

Strbeitere. ©s roar nid)t me^r ber Slllgemeinbegriff ber

3Ilen[d)t)eit; ber bas Snbioibuum ju einem SBerte crft

at 3 r 1 n b, 3bee beg ©c^tdfal«. 8

Page 126: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 114 —

cr()ob, fonbcm bas 3nbipi5uum beanfprud)te \e^t aus

fic^ PonbccSlUgemdnljcit unb in i()r als SBcrt refpcJticct

ju tpcrben. ©ic[cr Qtnjpmd) auf ©cltung iPurbc auf

©runb bas SBettcs i)cc 2lrb eit geftcUt; burd) [cine Strbcit

cr!anntc bas 3nbipibuum fic|) cinen (Sinjcltpcrt unb

©injclgcltungsrci^t ju. Slber juglcid? [tanbcn in i\)X bic

9nbipibucn nottpcnbig bod) aud;) ipicbcr jufammcn; ^voat

nict)t in einer (Sleid)I)cit bet 9^ed>tc por ben ^itaate-

gefe^en, aber in einer untormulierten 2lnpa[[ung aller

35cu>egung aneinanber, tpie beim ®ange ber SBellen auf

bent 9Zleere; nid^t in ber (£inl)eit einer 33erfa[jung;

fonbern in einer immer rpieber in fid) gufammengetjenben

©tromung eines ©anjen, bas burd) bie naturgegebene

3u[ammen^ang6fraft immer neue ©eftalten annimmt

unb al\o bod} ©eftalt bleibt. ^ae> 9ted)t6intere[fe umben 0taat tpurbe abgelbft pon einem naturgetpaltigen

Sntereffe, bem Sntereffe fiir bk ©c[eU[d)aft ber 2trbeit.

9Ilan mb4)te nun auf ben ©ebanfen fommen, ba^ bie

©e[d>i(^te bes pergangenen 3at)rt)unbert6 i^dtte beftimmt

[ein milfjen Pon bem SBiberftreit jipifdjen bem alteren

€>taat unb ber jung auffd)ie^enben obnomijd)en ©efell-

fct)aft. 6inb bod> i(>re Snterejfen per[d)ieben genug. Unb

tatfa<^nd) i}at bie ©efd)id)te bes 19. 3a()rl)unbert6 piel

^raft perbraucf)t, ja pergeubet, inbem fie eine g=einbfd>aft

3tpijd>en 0taat unb ©efenfd>aft notwenbig glaubte, ipp

C5 fid) bod) nut um eine 53erfd)iebent)eit ber 2tufgaben

f)anbelte, bie mel)r unb met)r jur ©elebung unb (int-

widiung bes ©taatsgebanfens tpie gur 6id)erung ber

ofonomijc^en ©efelljc|)aft [id) fruct)tbar gejeigt \}at (Se

Page 127: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 115 —

tporcn crftc ^roftproben neugc[eUtcr 5?amcraben, beren

tpcd>[el[eitige Slnerfcnnung nut nad> unb aus bcftanbcncr

9^cibung ancinanbcx juftanbe fommt; bic btonomifdjc

©c)elljd)aft benu^t ^eutc nad) alien 9^id)tungcn bic 53pr-

teilc bcr parlomentarifdjcn unb fclbjt mmiftcricUen 3Kad>t-

mittcl unb bcr 6taat erobcrt fid) mit jebcm 2^agc me^t

bas unab\ii\}bav tpeitc ©cbiet bcr Ofonomic ab cin

©cbict ncucr 5^cd)t6probIcmc.

©ic (^tonomic i[t cine fo mac()tPonc 2^at|a4)C gctpor-

bcn; bcr 0taat ift in bcm ^ctpu^tjcin bcr S^itcn \o ficfjcc

gcgriinbct, ba^ cs 2BaI)n[inn ift, bic ^ragc cincs Sntipcbcr-

Obcr iibcr Cfonomic unb 0taat aufguujcrfcn. §icr

licgcn nid)t mcijr ^roblcmc bC6 5IBibcrftrcitc6; bcr not-

tDcnbigcn ®cgncrjd>aft por; I)icr barf C6 fid) nur nod)

um @d)U)icrig!citcn bcr "iprajcis ^anbcln, bic bcibcr-

fcitigcn 2lnfprud)c in cincr bcfricbigcnbcn ^ormcl ju

pcrcinigcn.

Zlnb gIcid)tt)ot)I tnattaxt C6 bccingftigcnb im 3notor,

bcr unfcrc 3^it bcrpcgt; tt>ir allc fii^Icn, ba^ in fcincn

^unftioncn ^cmmungcn fid> gcltcnb ma(i}<in, bic uns

bic fd)ipcrc ^ragc auf^ipingcn, ob cin ^onftrultions-

fci)Icr uns Por 5?ataftropI)cn ftcllcn tpirb obcr ob

nadf cinigcr S^it jc^t noc^ unabgcfd)Iiffcnc 9lcibflac|)cn

3um rul)igcn ©angc fid) bcftimmcn ipcrbcn.

00 mufe C6 fid) bcnn nur um inncrlici)c (^ragcn bcr

©cfcnfd)aft fclbft t)anbcln, bic unfcrcm ^lidc unocr-

fb^nlid) fd)cincn unb bod) nottocnbig aufcinanbcr bc-

jogcn finb. 2(d)tcn tpir nod)mals auf ben 95cgriff bcr

©cicUfd)aft, ob nid)t in it)m cine StntinomiC; cin not-

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ipcnbigcr 2Bibcr[trcit bcr 33egriffc ju cntbcden ift, ber

jo langc bcftct)cn tpirb, [olangc bic ^ait nid)t cine ^bt)cre

bcgriffUd)c @mt)cit cntbedt )i}at, bie bicfc 23cgnffc jid>

untcrorbncn unb auf cinanbcr ju bcjie^cn imftanbc ijt.

9Bir [agtcn, bafe bic ncuc Qeit, bic um bic 33littc bcs

porigcn Sa^r^unbcrts cinfc^t, aus bcm Stnfpcud) bcs

Onbipibuums itjrcn <S:i)ara!tcr crtjalt, bas gcgcniibcr

allcm auf 9tcd)t6glcid)I)cit t)ccabftimmcnbcn ftaatUd)cn

Scbcn fiir fid) cincn (£igcntpcrt unb (^injcltocrt aus bcm

SQcrt; au6 bcr SB ii r b c jcincr 2lrbcit be\;^auptet i}ci?,t

will bas Snbipibuum gcltcn nac^ SBcrt unb 2Qurbc

bcjfcn, wae cs [d)af f t. 5Iid)t mcl)r um bas 9?cnttiffancc-

rcd)t bcs madjtPoUcn ^temperaments, nod; um bic in bcr

fran5ofifd)cn ^tcoolution jum ^a!tor bcr ©c[d)id)tc

iperbenben unpcrdufecrlidjen 9}^en[d)cnrcd)te ^anbclt cs

fid) fiir bas Snbioibuum; fonbern um fcincn SQcrt, umfeinc SBiirbc burd) feinc Slrbcit.

^icraus folgt, ba^ bcr SBillc fid) nid)t feinc 2(rbeit

nad) SQcife unb Swi pcrfdjrantcn laffen !ann. 3ft bie

2irbcit feinc SBiirbc, fo mu^ fie bas ^cc^t bcs frcien

2Qeges l)abcn.

Hnpcrfd)ranftc ^reii)cit bcs SSillcns ju allcm

2QcrlC; bas in ben ©ienft bcr ©efamtl)cit fid) \idit, bas

por bcr 9?ed)tfertigung bcs SBillcns als cin jufunfts-

trad)tiges ©ut beftel)t, bas ift unbebingtc ^orbcrung.

2iber juglcid) ift bie Slrbcit bcjogen auf bic anbcrcn

3ncnfd)en; fie ift cin SB c r ! nur, fofcrn fie in anbern

als cin ®ut wirtt. <So mufe fie alfo pom guten SBillcn

bcr anbern freunblic^ cmpfangen tpcrben, tpcnn fie als

Page 129: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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<5ut Icbenbig tocrbcn foil; benn von grobcn obcr von

fpi^ig jufaffcnbcn ^ingern lann fie jerbriicft un^ cnt-

ftcllt WQvbcn, ba^ nid)t ein @d)immcr it)rcc 6d)pnt)eit

nod> cin 5?Iang pon i^rcr innercn 9^cin()eit iibrig bleibt.

S>araus nun cntfpringt bas 0d)icffal fiir ben 2QiUen,

bcffcn SBiirbc in fciner, fut bie anbcrn mitgcwoUten

Slrbcit b<i\t<i\)t, ba% bicfc anbecn nad) bcr Strt, tPic fie

bic 2trbcit empfangen, 3IBcct unb SBurbe bcs SBiUcns

bcftimmen. SBas ift bic Strbcit, bic fiir bic anbcrn mit-

gctpollt ift, tpcnn bicfc anbcrn bic Slrbcit nid)t empfangen

tPoHcn? <Sic tpirb pcrflud)tigt jum 0d)attcngangc eincs

Sbcab, cincs 9bol6; bcr SDillc fd)rcitct nid)t mct)r auf

bcm 23obcn bee tpir!lid)cn ^abane,

9ft abcr bicfcr SQibcrftanb bcr anbcrn cin not-

tpcnbigcr, fo wat}X cs 9Ilcnfd)cn finb? SBir tpiffcn, ba'^

nur baburd) bcr 3BilIc ju cincm tragifd)cn SBillcn tDirb,

ba'^ it)m cin nottoenbigcr 2Bibcrfad)cr, dn (Sdjidfal

auftDddjft. ©a6 atfo miiffcn tpir jcigcn, ba^ fiir SBillcn

unb ©cfcUfd)aft, fobalb bcibc in bcr 5^raft i^rcr (Sigcnart

jufammcnfommcn, cin SBibcrftrcit nottpcnbig ift.

2Bcnn SBcrt unb 3Diirbc bee SBillcns gang auf fcincr

Slrbcit rut)t, auf bcm gcfd)afftcn 2Bcr!C; fo barf cr umbicfcr 5!Biirbc toillcn !cinc 6d)ran!c fcincm 3Bcr!c fc^cn,

tocbcr nad) 3^it nod) nad) bcr Slnforbcrung an fid) fclbft.

Slbcr 5uglcid) ift bicfcs SBcr! cin gcfd)afftc5 SBcrt nur

in ban anbcrn; ja, fcin 2Bcr! finb bic anbcrn in i^rcm

SBillcn unb in i^rcr Slrbcit; bcr SBillc voitb nur gro^,

tpcnn cr bic anbcrn in SBitlc unb SBcrf grower nxad^t als

fie rparen.

Page 130: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 118 —

Unb alfo ftcllt allcr SDillc, bcx in fcincc Slrbcit [cin

2Bcrf fud)t; tpcil fcin SBcc! fiir Mc anbcrn mitgctpollt

ijt, nur in ban anbcrn bcgonncn unb burd)gc[e^t tpcrbcn

!ann, an bicfc 2lnbcm ^^rbctungcn, ^orbcrungcn bes

SDillcns jur 2lrbcit an |id) jclbft unb von [id) felbft aus

an anbcrn tpicbcr; bic anbcrn miiffcn bic 2lrbcit bc6

SBillcns aufncl)mcn unb fortjc^cn, fid) in ben ©icnft

bicjcr 2lrbcit jtcUcn, bic um fie gctoollt rr>ar.

Slbcr finb bcnn bic anbcrn aud) (Ertoartcnbc, bic auf

bicfcn cincn grofecn 2BiHcn gcftimmt finb? ^at nid)t

jcbcr fcinc tdglid)c Slrbcit unb fcin fonntagIid)C6 ©tccEcn-

pfcrb? ©icfc tpci^ cr ju tragcn ot)nc ju ftolpcrn, mit

il)ncn i^at cr fid) nid)t ubcrnommcn; fcinc Strbcit trdgt

cr, ol)nc ba^ fie il)n crbriicft. Xlnb tpcr Iciftct bic ©ctt)al)r,

ba^ bic Slnforbcrungcn, bic bcr ncuc SBiUc an bic anbcrn

crl)cbt, bcr 0d)U)icIcn unb bcr 0d)artcn tpcrt finb?

SBarum foUcn bic 9Ilcnfd)cn fic^ abtct)rcn pon ben SUoral-

unb 93cr!e^r8gefe^cn, toic fie in i^rer ^ird)e, in il)rem

©taate, il)rcr burgcrUd)cn ©efcnfd)aft I)errfd)cn? 6inb

nid)t bic 9Kcnfct)cn, bie bicfc ©cfe^e exba<i}t unb bctcitigt

^abeu; aud) gute unb aud) tlugc 3nenfd)cn gcipcfcn?

Ober finb tpir fo ganj anberc 32^cnfcf)cn gcujorbcn, ba^

cin ncucr SBillc mit ncucr 2lrbcit unb ncucm ^ampfnottpcnbig mdrc? 9ft alfo in 6umma bcr ©ctoaltigcs

forbcrnbc ncuc SBillc mirtlid) cin |)o|)crcr, cin bcffcrcr

2QiUc, obcr brdngt uns fcin Zlngcftiim pon bcm crtanntcn

unb ancrfanntcn ®utcn nur auf bas 3tDcif?II)aftc ®cbkt

cinc6 pl)antaftif4)cn 3bol6, bcffcn 93cra>irflid)ung fiir

unfcrn SBillcn unb unfcrc Strbcitslrdftc unmoglid) ift?

Page 131: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 119 —

9Barum aud) jd)ncfelicf) immcr bae 28cttrcnncn nac|>

fpgcnanntcm ^oI)crcn? Sft nid)t feas $i^d)[tC; was als

6cgcn iibcr ben SBilicn unb jcinc Strbcit fid) auebreitm

!ann, ber fricbfamc 23unb pon ©liicf unb ©eniigfamfcit?

3ft C6 nid)t bas §dd)fk: bos ausjuJoftcri; ipas bas ©c-

fd>icf um uns (jcrumgcftcllt I)at; bic ^oftlidjteitcn auf

bcr 2^ofcI bes fiebcns mit bcr hinftpollcn Snbrunff bcs

^cinfdjmedcre ju gcnic^CTi; voe'ii fie iibcr cin 2BciId)cn

fiir immcr abgeraumt u)irb? 2Ba6 foil aller 3u>cifcII>aft

ringenbcr SBillc unb allc jmcifcllos mu^fcligc Slrbcit,

wae allc „()oI)c SKiffion" t>on uns aus an anbcrn? 2Ba8

fann uns bic ^ipigtcit bictcn, tocnn mit nic()t bae ©c-

fd)cn! unfcrcr Stunbcn fo gcnicfecn, ba^ cs uns Iad?clnb

Ic^rt, im ©cnufe cincs Stugcnbtidcs ban 9Bcrt von

(£tpig!citcn Ponpcg5uncl)mcn.

(So tpirb bcnn bic '3R(i\)t^a\)l bcr anbcrn bic ^orbcrung

bc6 brangcnbcn SBillcns abtpcifcn. 6ic rpcrbcn ju-

fammcnftcl)cn, cin inncrlid) tpirrcr 2Billcnsf)aufc aus

bcm S'ricbc bcr 33crcrbung, tragcr ©ctPol)nI)cit; <ScIbft-

fud)t unb ©liidsfucfjt, unb an itjrcr fd)tDcrcn 22^affc allc

grofec ^raft bee cinjclncn SBillcns fic^ jcrfdjinbcn laffcn,

ba^ cr ben ^ob crfcl>nt; unb mit bcm ©ctoaltrcd^tc bcr

^Kajoritat tpcrbcn fie fid) gcgcn it)n rcd)tfcrtigcn, i()n

nid)t nur cincn Sbcaliftcn, bcr bic SBcIt nid)t tcnnc,

ncnncn, fonbcrn ben Qax\t'6vet ber t)eiligen ©iitcr bcr

SlatioU; ban '^a'lnb ber ©cfcUfd)aft; ben 33ctrugcr umben tpal)rcn 9Bert bes ficbens,

^a gibt cs bcnn fiir ben SBillcn nur bae cine: fcin

SIrbcitsgut rociter ju tragen, bis cr abfeits bcr SHcngc,

Page 132: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 120 — «

5cr ®cjenjd>aft, cincn cinjclncn SBillcn finbe, bav bcrcit

i[t, cin neues ©cfc^, bas ©cfc^ cincs ncuen Strbcitsgutcs,

btts ©cfc^ cincr ncucn 2Quri)c auf |id> ju net)mcn. ^icc

I>dtte bcr ftar!c SBille nun allcrbinge bic SBcitc 5cr SQclt

cingctaufd)t gegcn bic Sngc cincr ©cmcinbc obcr gar

cincs 33unbC6 jtocicr ^crjcn; abcr cs tpcirc bic poUc

S:ragit pon i()m gcnommcn, in fcincm SQcrtc un5 alfo

jcincr SQiirbc pcrnid)tct ju tDcrbcn. 0o gdbc cs bcnn

boct) bic ^U6[id)t auf 33cr[5l)nung bcs 5?onfIiftc8 pon

SBillcnsgcnic unb ©cfcn[d)aft. ©cnn nun ift bcr 38iUc

perboppclt in jcincr S^raft unb bic ©c[cUfd)aft fommt

portodrts unb voitb cnblidb rcif fiir ben ftar!cn SBiUcn,

tpcnn bic ©cbulb SBillcn unb ©cjcU)d)aft fid; finbcn lct)rt»

2tbcr ift fold) cin gcfunbcncr 'Mcn\d), bcr ben 9?lut bC5

SBillcns 3um ncucn ®cfc^ bcr Strbcit auf fid) nct)mcn

ipill. nid)t fclbft jd)on cin ftarfcr SBillc? 3ft cr nid;t fclbft

fd)on cin Sllcnfd) Pom Slbcl bcr cigcncn Slrbcit unb it)rc6

cigcncn ©cfc^cG, bcr fclbft tPot)l nad) bcm anb(^t(^n fud)tc,

bamit bicfcr i()m ®cfdl)rtc in fcincm 28cr!c fci?

9Bic fommcn bic bcibcn ftar!cn SQillcn jur (£inl)cit bcr

Slrbcit jufammcn? 9ft bic 3Bclt [o cinfach gcftaltct,

ba^ allc Slusgdngc gum Snbjicl bi& ©utcn auf cine 6tra^c

fut)rcn unb nid)t Piclmct)r jid; frcujcn unb gar pcr-

tpirrcn? ^rot)t nid)t gcrabc bcm jtarJcn 23illcn bcr

unfcligc SBibcrftrcit bcr ^crpflid)tungcn? ^as voivb bic

^ragi! im ^inbcn bcr bcibcn ftar!cn SBillcn fcin, ba^

jcbcr an ben anbcrn bic ^orbcrung bcr ganjcn ©cfolg-

fd)aft auf bcm SBcgc fcincr 2lrbcit ftcllcn voitb, 0o be-

ginnt aud) ^icr bcr ^ampf, bcr ^ampf jwcicr Slbcls-

Page 133: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 121 —

mcn|d)cn im 2Beg nad) cincm (i>utin, bat nid)t cin 3Dcg

ift. Hnb bicfcr ^ampf tpirb um aUc6 obcr nid)t6 getjcn.

3mmcr ndt)cr w'lvb jic bcr ^ampf ancinanbcr fut)ren,

fo nat)c, ^a^ jic mit i;cU)id)tigcm Slugc cnMid> bas

uncrfc^Iid) ©utc im anbern jcl)en. 3n biejcr ^rtenntnis

tDirb bann it)c SBillc jerbrcdjcn in fcinem Sigcngejc^ burd)

bie 5!iebc bcs &(i\(ti?,cs> bcs anbcrn, bas nimmer in poUcc

^caft it)C cigcnc6 unb frcics ®C|C^ toerbcn !ann. 60finb I'ic 5um €nbc bc5 ^ampfcs burd) bic Sicbc bes>

anbcm gcful)rt, bie it)nen bic jclbftfid)ccc ^caft bc6 SBiUcne

3um eigcncn ©cfc^c 5crbrod>cn l)at unb bod) nid)t S'ricb-

fraft gcnug fiir cincn SBillcn nad) bcm anbcrn (^c^e^

gibt; bcnn cs bicibt cin nid)t bcm 9nncrn cnttpad)[cnc6

^qeie,. 00 1)abcn fief) bcnn jtpci ^crgcn im fclbcn Siugcn-

blid aufgcricbcn, in bcm bae cine bcm anbcrn fid) 311

eigcn gcben !onnte, tocil C6 ben uncrfe^Iid)en SQcrt bee

anbcrn in allcr 2:iefc cttannt t)at. (55gU 9to6mcr5t)olm.)

^inbct ber SBillc nun abcr nid)t ben anberu; ber i^m

glcid) ift an SBiUcnsfraft b<25 SKcnfcpcn burd; ben '^bal

cincs eigcncn Strbcitsgcfc^cs? 0oU er bann nid)t tpcnig-

ftens Don feiner Slrbcit unb fciner SBiirbc ju retten fud)cn,

a>as er ber ©efellfd)aft abringen !ann? 35icUcid)t nid)t

alles, abcr aud) nid)t nid)t6 tpirb bann bae> Snbcrgcbnis

feincs ficbcns fein. Sr mu^ bann ^ompromiffc mit bcm

"ipubliJum fd)Iic^cn; fein reincs ^(rbcitsgut als dbaai

5uruc!ftcUcn unb mit ©cfa^rten feiner Slrbcit unb feiner

SBiirbc jufricben fein, bic nid)t 3nenfd)en i^rcs ^BiUens,

fonbern bas ^Billens i^rcs 0tanbie>, i^rcr ®cfcUfd)aft,

i{)rcr 5?ird)c finb; 3I^enfd)cn ber ^erbe unb mit bcm

Page 134: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 122 —

fraftigcn Snftinftc bet ^crbc, n)ibcrftanb6fal)iger, bc-

I)arrUd)ec ab jc5cr (Sinjcltpillc, bcr auf itjtcm SBcgc

pcr[ud)cn mpd)tc, it)rcn <Sd)ritt 3U bc[d)lcunlgcn. Smmerfid)crcr tpirb cc auf i^rc ©angtpcifc geftimmt, allc jcinc

(Sinnc tpcrbcn cmj'd)Iafcn im ©inncslcbcn 5ct ^crbc.

(gr tpirb abfterbcn jcincr Stcbcit unb [cincr SBiirbc; jein

Sbcal rpirb il)m jur fiuge, bcffcn cr [id) jd)amt; cr tPirb

cin 2:otcr, jc langer cr Icbt. 91id)t6 tpirb cr fcin, tpcil cr

nid?t allcs jcin iPoUtc.

93ct)alt ba nid}t bic ©c[cnfcf)oft rcdjt, bic bae 6d)ict)al

ift fiir ban ftar!cn SBillcn jur 2trbcit untcr cigcncm &(i\ci^

unb ju cigcncr SQiirbc ! 6inb toir 3Kcnfd)cn nid)t ©licbcr

bcr 9tatur unb ^inbcr naipcr ^rcubc unb Scbcnsluft;

foil mit it)ncn nid>t bic Sugcnb bcginncn unb gctroft

abipartcn, ob i^r auf bcm ftiirmifd) fii^cn 3ugc nid)t

irgcnbroo cin 9bcal cntgcgcn!ommt; bae il)rcr 3ugcnb

Jrcubc unmcrtlid) ablbft unb fie bas Scbcn, bas fie

bislang ah fdjoncs 6picl gcno[fcn, nun als ben Ijo^cn

^icn|t bcr 21rbeit fd)a^cn Ic^rt. 6p11 bas Seben gcboren

u>crbcn untcr bcm u)ud)tigcn Srnft bes unbcgrcnjt

forbcrnbcn SBillcnS; c^c benn bae 5eben bae 2Kenfd)cn-

!inb I)at cmpfinben lajfcn, vole fii^ bae 0c^cn!cn ift?

^a licgt bic tiefc ^raft bes 6d)ic!fal6 fiir ben SBillcn,

bcr in feiner 21rbeit fid) bic SBiirbc [ciner fclbft crringen

mufe, €r b e b a r f bcr ^reube, bcr PoUen Snbrunft bes

®cful)l8, um bic ^raft bes Siegers ju I)aben, bic beffec

ift als bic 5?raft bes 95er8id)ter6. 9n bcr 5i i e b c, bic

ben 32^cnfd)en mit bcr 6d)tpad)c feincs 5)afcin& jur

^p^c trdgt; \)at bcr 2Qillc bic ®c|)cim!raft bcr ficgenben

Page 135: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 125 —

5ort>crung, bk ot)nc b'lc fiicbc im 3J^cnfd)en nur bic

^iillc cincs Icblofcn 23cgdff8 jict)t, !5>a8 ift bcr cnt-

jd)ci5enbc ©runb, tDarum unjcre ^dt, bie bk 2Burbc

fees 3?lcnfd)cn in jcincm 3Bcr! unb 5cm forbcrnbcn ©efc^

jcincr Slrbeit finbcn Icrnt, bic ^rau 5cm 32lannc glcid>

ftcltt in 5cr SBiirbigung burd) Slrbcit unb in bcm '3i<2(i}t

bcr cigcncn 93c[timmung jur Strbcit. !S>cnn unfcrc 3^it

cntbccft in uncnblid) pcrdnbcrtcm unb pcrticftcm 0innc

gcgcn allc ^Sorjcit bas 2Bcib ab bic ©cfaljrtin bc6

9KanncS; bic fcincn ^Billcn; bcr axis bcr fiicbc fid) jtarfcn

mu^, burd) bic 2BiUig!cit bcr 6cIbftopfcrung crgangt.

0ic \kUt fid) mit allcr ^raft bcr 0cIbftopfcrung jur 23c-

tpa^rung jcincr ?ibc<i in bcrcn ©icnjt. 6oId)c ^ingabc

bcrpal)rt [cine ^orbcrung, bic in bic ^crncn btidt, bapor,

ba^ \k nid)t furjfidjtig ipcrbc fiir bic SBcgmcifc, in bcr

u>ir 2Z^cnjd)cn gct)cn miiffcn; jic fd)u^t il)n, bafe cr nid)t

porjcitig ju S:obc ipunb tpcrbc; fie mad^t bus ©cfpott

bcr 9Ilcngc pcrftummcn, wail fie in fid) fcin SBcr! fcligc

2Bir!Uc^!cit ipcrbcn lafet, fo tpcit C6 bcm ©cnius bcr opfcr-

tPiUigcn fiicbc bcfd)icbcn ift.

Stbcr in bcr SBilligfcit bcr 6clbftopfcrung crfcnnt bae

9Bcib il)rc SQiirbc unb forbcrt bic SBiirbigung pon bcm

^annc, bcr bicfcs Opfcre bcbarf; fcin 2Bcr! PoUcnbct

fid) bis ju bcr 95pUtommcnt)cit, bic ben 3J^cnfd)cn unfcrcr

3cit crrcid)bar ift, in bcm 0clbftopfcr bas SBcibcs, unb

barum forbcrt fie um i()rcr SBiirbc u)incn, ba^ cr bie

3bcc, bic iibcr i^m ftct)t, in il)rcm Opfcr e r f ii U t

fc^c, ba^ fie, bae 2Qeib, i^n, ben 3I^ann

erfulle. OI)nc bae fpracf) aus bcr ^orbcrung be&

Page 136: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

- 124 —

3}?annc6 nid>t cr ju itjr, fonbccn ©ott; unb u>cc ©ott

fcbaut, bcr [tirbt. SCber otjnc bic ^QiUigfcit bee SQcibcs

5um Opfcr i[t bic ^orbcrung bee ^annee ein u>at)n-

jinnigcs gottper[ud>enbc6 0tcigcn ju ben ©ipfcin bee

emigcn Sifcs.

00 miiffcn jid) 9Kann unb SBeib in it)rer cigcnen

SBurbe unb jur SBiirbigung burd) ben anbecn ew'iQ

]ud)cn. 5)cnn fie fdjcnft bcm 9Jlanne alc> SBeib bic

©cgcnwart [cincs 0c^ncn6 burd) ben Opfccbicnft an

fciner libee unb ah 32lutter guglcid) bic Sutunftsmbglid)-

!eit fciner Sbec, bic iiber it)r Opfcr voie iiber }ebe dnb-

lid)!cit t)intpegfd)reitct. Unb bod? biirfcn fie cinanber

nicmals finben; benn SBcib unb '3Ilann finb cinanber

bae 6d>idfal; bae 2Bcib bicibt ein ^inb ber ©cfcUfd)aft

in fciner ^orbcrung nad) ©liic!, fciner ^orbcrung an ben

cincn anbern gur £icbe5t)orig!cit. ©ic Sicbesforbcrung

bee SBcibes jur 3Burbigung it)res Opfers begrenjt bie

forbernbe libee bee ^annee jum Sbcal, ju cinem Obcal

in ber ^arftcUungsfd)ran!e cincs 92^cnfd)cn unb ciner

3cit; bic ^orbcrung bee STlanncs jerfprengt bic ^orbc-

rung unb allc 5^raft bee SQcibes, tpcil fein SBcr! ^bee ift,

bie immer nur gulunft fennt, bic nid)t erfiiUbar ift burd)

cincn jcitlicbcn 3Iicnfd)cn, fonbern immer nur nad) ber

9JJcnfd)I)eit fud;t.

00 bleibt benn im ftar!en 2BcibC; bas bod) nur ein

5?inb ber ©efeUfd)aft ift, bae ©efe^ bee ftarfen ^annee

ein frembes ©cfc^, tpic im ^Hann bic ^orbcrung

bee fid) opfernben SBcibes ein frembes ©efe^ feincs

SBillcns a)irb. ©ibt ee texnen 93unb 5«)if<^cn beibcn?

Page 137: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

-^ 125 —

2Ba6 3at)rtaujcn5c crjogen, tann iiber bicjer €rb[d)aft

cine neuc gcit jum (Sintlang bcc ^orbcrungcn !ommcn?

Bc^t finb ^ann unb SBcib nid)t minber 6d)idjal, tpic

2BiUc aus cigcncm ®cjc^ unb ©c[cU[d)aft 6d)tc!fal finb.

S>cnn bcibcs [inb gar nid)t jtpcicrici,

60 ftct)t Dor un[erem 2(ugc unfcrc 3cit, bic fc^on bic

3cit Sbfcns war. ^cr ftarfc SBillc, fci cs bcs QJlanncs,

fci C6 bes SBcibcS; unb bic ©cfcll[d)aft finb cinanbcr

2Bibctfad)cr mit bcr ganjcn ^raft bcr inncrcn 3Iotu>cnbig-

!cit. ^cr ftar!c SBillc iDill cin gan^cs SBcr! au6 cigcncm

©cfc^, in bcm bic 3Burbc jcincr [clbjt bcjtct)t, tpcil C6

um allcr onbcrn millcn mit gcwollt u>irb; bic ©c[cUf4)aft

la^t nid)t ben (Sinjclncn frci, bcnn it)rc 2}^ad)t licgt in

i^rcr gcfd)loffcncn 9KcI)r^cit, ©cr SHanncemillc bcbarf

gcgcn bic[cn 9!Dibcrjad)cc bcr crt)cbcnbcn SDiUigJcit bc6

9Bcibc6, bcr 3Bcibc6tDilIc be& bringcnbcn Sufunfte-

fcljncns bc6 SKanncs. Xlnb gIcid)tt)ot)I finbct un[crc 3^it

nod) nid)t b<in 2Bcg, bcr bcibcn ju gcmcinfamcm Scbcn

moglid) i[t. ©cr frcic SBcibcstPillc pcrnid)tct am Snbc

bic 3ufunft6forbcrung bee 'SRannae, bcr frcic 'SRannae-

wiik bic ©cgcntparteforbcrung bc6 SBcibcs. ^inbcn

abcr miiffcn fie fic^, menn nid)t bcr SBillc beiber in feiner

SQiirbc unb feinen SQcrten am 9Bibcrfad)cr bcr ©cfell-

fcfjaft pcrgctjen foil.

^as ift bas problem unferer 3«it. 3bfcn ift fein

bramatifd)cr 35crtunber. ^k 2^ragi! oon SBillc unb

©cfcllfd)aft crfiillt allc SBcrte, ift bic bramatif4)e ^rieb-

fraft feincs 6d)affcn6. 2Bir ertannten, ba^ bicfc ©cgen-

Page 138: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 126 —

[a^nd)!cit cin buntcc ^ampf, cine 32^annigfaltigfeit bcs

0icgcn6 unb bcs Hntcrlicgcns i[t. ^icfc 93lannigfaltig-

fcit Id^t fid) im SBcrfc Sbfcne jcitlid) auscinanbcrgclegt

crfenncn; [o ba^ man pon cincr (^nttDidlung Sbfcns

rebcn mufe, ju bcr abcr allc ^cbingungen in ^cm ©ei[t

unfcrer 3^it von Slnfang an bcrcit lagcn. ^k^e dnt-

ipicflung bcc logij|d)cn 'ipcrjbnlid)!cit Sbfcne ift cine

feclifd) nottpcnbigc, tpic bic ©cftaltung bc5 "jproblcms

unfcrcr 3^it in allcr fcincr 3Ilannigfaltig!cit cine gcbant-

lid) nottpcnbigc i[t.

©a ift C8 bcnn cr!larlid), ba^ bic crften gro^en SBcrfe

bic (Scl)ictfal6gcgncr[d)aft Pon SBille unb ©cfcllfdjaft in

aller 6d)roffi)cit ibedkt 0tcigerung unb 9tein^eit jur

tragi[d)cn ^arftcUung bringen. 23 r a n b ift ein

'^Pdcftcr, cin 0ccIforgcr ber 92lenjcf)en. Sllfo fann fein

SBillc, ber in unpecjd)ran!ter 6clbftred)tfcrtigung fic^ bas

(Scfe^ bc6 ^anbclns ju bcftimmen fud>t, nid>t an irgenb

ciner 0tclle mit cinem cinjclncn 2J3crte im ©icnftc ber

anbern beginnen, fonbern cr mu^ bic ©cunbfragen ber

9Ken[d)t)cit aufipcrfcn unb jie ju neuer 2tnttPort tpciter

5u fii^ren pcrfud)en; bcnn cr ift nid)t cin Bngcnicur, nocf)

SBabcarjt, nod) SBanfbircttor, fonbern ©cclforger ber

32^cnfd)en. SBas i^m ©cfc^ bes ^anbelns fein mufe, foil

©efc^ fein fiir alle 9Kenfd)cn; fo mu^ bic (Selbftpcrant-

mortung i^n an bic religiofc Quelle aller ©efe^e fii^ren,

ju ©ott. 2Bie neu aud) bae ©efc| bee neuen SBillens

fein mag, fo foil es boch aus biefcr 2:icfc ber 9tcd)tfertigung

I)eraufgel)olt tporben fein; fo ba^ 93ranb fein ficben ge-

ftatten n>ill ^u ciner S^afel; auf bic ©ott fd)rcibt.

Page 139: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 127 —

©a gilt C6 benn 5unad)ft, bic ©otter ju cntfcrncn,

bic 5ic 2Bclt bel)crrfd)en; bic ©otter ber nicbern (£rbcn-

fcclcn, wae [o bcs Sanbcs unb bes 55olfc6 ^amiUcngott

i|t; bcr gutmiitigc ©ottoatcr, bcr ban 921cnfd)cn burd)

bic finger |ict)t. 0o ba^ in allcr SQillen nur ein 93rud)-

tcil ift Pom ©ro^cn unb pom ^kincn, Pom ©utcn unb

Pom 23ofcn, ^ies atwae ©utc, dwae 6c^Icd)tc [d)Iagt

aber bae ^lud^U pollig tot. ^amit ijt ^ranb allcr ©cfcll-

[d)aft cntgegcngcfc^i, ift 5?ampfcr gcgcn bic S^rafte,

bic bc6 32^cnfd)cn SQillcn cinfc^ldfcrn burd) bas 33cr-

jprcd)cn pon ©ottcs 23arml)cr5ig!cit; gcgcn bic fii'igc

unb £a;ct)cit bcr Obcrcn, bic mit bcm ^antd bcr i)umani-

tdt allc Saftcr jubcdcU; [olangc [ic i(>ncn nid)t unbcqucm

ujcrbcu; gcgcn ben blobcn (Srbcnblicf b(ie> 35oItc6, ba$>

alien SBillcn crjd)bpft in bcr 0orgc um bc6 irbi[4)cn

Scbcns 2Iotburft, gcgcn ben £cid)t[inn; bcr glaubt, allcs

©utc bcr 93clt fci nur fiir iljn gctoadjfcn jum 6picl,

gcgcn bm 3Ba!)n|inn bcr ^rbmmclci, bic cin SBort-

d^riftcntum ju ben 0d)tparjen tragt unb glaubt, yid) unb

bcr SBcIt bamit $eil gu erringen. Sn allcm ftcdt nur bic

§albt)eit bes SBillcns, §albt)eit bcr 9?ed)tfertigung; §alb-

^eit bes 33onbringcn6. 0o tretc benn alter por [i^)

gcred)tfertigtcr SBillc ju ganger '^at Ijinaus, ober er ift

gar nid)t6. ©as ift ^ranbs ^ampfu)ort. ©as bebeutet

cin Serrci^cn allcr 23anbe, bic ben 52^enfd)en an bas

©eftern, an bas ^cute binben, cine ^reisgabe allcs dx-

worbencU; allcs ©ctpoljntcn unb allcs ©elicbtcn. @in

SJiOrgen gilt es gu gcftaltcn, bas nid)t aus bcm ©eftern

unb ^eute crtpucl)s, fonbern als ein tpeltfrifd)e5 9?lorgcn,

Page 140: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 128 —

ba6 au6 bcr ^raft bcr Sbcc cntfpranc^. So mufe bcnri

bcr SHcnfcf? junad^ft freiroillig pcrarmcn an alien SBcrtcn

fcincs ^cv^cn^, in bcm \a bic Srinnccung ben ^austjalt

fut)rt; er mu^ junadjft cin 3Iid)t6 fcin, bamit cr allcs

tpcrben tann, cin 9lid)tcr an allcm mit il)m 33cru>ach-

fcncn, bamit er allmad;tig \ei aus bcr ©laubcnstraft bc6

SBiUcns jur Sbcc. ^ann bas> ^crj jo oicl SBunbcn Icibcn

unb nod) Iraftig jcin, ben ftiirmcnbcn SBillcn ju tragcn?

(gin ftar!c5 ^crj, bas> \tav^k, bas> il)m ©ott bictcn fann,

t)ilft bcm 2QiUcn sBranbs, €r, bcr Slbclsmcnfd) bcs

SBillcns, gctpinnt SIgncs jur ^rau. ®r nimmt allce

^clbcntum iijrcr fiicbc oon it^r t)in; abcr cr jtpingt ibr

juglcid) bae ^clbcntum fcincs SBillcns auf. 6ic mufe

nid)t nur it)r S^inb um it)rc6 3I^annc5 2lufgabc loillcn

opfcrn, jonbcrn fie mu^ aud; iljrcm ^crjcn allcs ab-

rci^cn, roas il)m bic Ic^tc ^raft bcd ©Icid^taftcs nod>

gcgcbcn I)at: bic Srinncrung an bae> S^inb. ^a

ift ba6 3Kafe it)rc6 SBillcns erfd)opft; bet cin SBillc jur

fiicbc tpar unb nur um bcr fiiebe toillen cin 28iUc jur

libec. 6ic [tirbt, bcnn fie \;>at bas ju S:obc crfciltcnbe

©cfc^ bcr 3bcc gcfc()cn, [)at ben ©ott allcr gufunft

gcfcl)cn; unb tpcr ©ott ficl)t, bcr ftirbt. ©ic5 SBort n?irb

mad>tig aud) iibcr 23ranb. ^k Sicbc unb bic 'dbec

Idfet fid) nid)t ocrcincn; fclbft nid)t in it)rcr bcibcn I)clbcn-

\)a^tcn 5lcint)cit; u>ic oicl u>cnigcr bae £cbcn in fcincr

triibcn ^albl)cit; bic ®cfcllf4)aft in il)rcr troftlos fd)u>crcn

SKaffc. 33ranb mufe jugrunbc gcl)cn, bar allcr SBcirmc

bcs Scbcns, allcs 3ufammcnt)ang6 mit bcr ©cfcllfd)aft,

cin tobmiibcr SBanbcrcr im cungcn Sifc nad) ben 3bccn-

Page 141: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 129 —

gipfcln. (Sr i[t md}t awe ^Id bat iibcc femes SBcrtcd

QdarxQt, abet at l^at ce fo wdt gctragen, ale au6 cincm

gcriittcltcn ^a^ bc6 SBillcns bk S^raft gcgcn fecn 2Bibcr-

ftanb fccr ©c[cUfd)aft il)m gcrcid)t I)at; bice ^a^ abet

tiXttdt bet ^ob, ©ic Sbcc unb bas ficbcn finb in telnet

gcit pcreinbar; bet \tatie SBille cinct ru<ffid)t6lofcn

6cIbftPcrantu)ortung unb bic ©cfellfdjaft finb in )cg-

Iid)cc 3^it unPcrfbI)nUd)c 52}ibcrfad)cr. ©as ift bie

2:ragi! ^ranbs.

2Tad)bcm Sbfcn in 2Bcr!cn voie „23tanb" bcs tragifd)cn

<iProbIcms bet 3^it in einer faft abftra!tcn ?tcint)cit fic^

bcmad)tigt ^aite, fo ba^ fcinc 9Kcnfd)cn bcinaf)c w'le ju

"iperfonen geftaltctc ©cbanfen auftrctcn, roar il;m fcin

voeitetet 9Beg porgqcidjnct. (£s mu^ten aus bcm 9lcid)-

tum bcr Qj^otipc (Einjclproblcmc ^eraustretcn gu brama-

tifdjer 6clbftdnbigteit, Slls ^roblemc cincs cngcrcn

©cbietcs, bas gleid)u>ot>I fcinc ©rcnjcn jum mdd)tigcn

2:otatprpbIcm bcs „33ranb" iibcraU offcnt)icIt; pcrmod)tcn

fie fid) unmittclbar in bic Scbcnsgcftaltung bcr ©cgcn-

watt cinjutlcibcn unb baburd) bramatifd) iibcrjcugcnb

juu)ir!cn. StPcifcUos erfd)uttcrt in „33ranb" bas 33crblutcn

bcs u>ciblicf)cn ^crjcns ticfcr als bcr notu)cnbig cintrc-

tenbe Untcrgang bcs ron inncn cr I)crfricrcnbcn 23ranb,

S>ic S^ragi! bcs 3!Bcibcs ift bic grbfecrc unb bas minbcftc

gcfagt: burd> bic bramatifd)cn llmftdnbc bcs cincn

SBcrfcs „33ranb" nid^t ju crfd)opfcn. '3Ilan tann fagcn,

ba^ Bbfcn bic Stbgrunbticfc bicfcs ^problems in alien

fpatcrcn 5>ramcn, bis auf gang tocnigc 2lusnal)mcn,

tpic ctu>abcn „55oIfsfcinb", immcrpon ncucm ju crmcffcn

©firlanb, 3bce bei (Scf)idfal«. 9

Page 142: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

-- 130 —

perfu<f)t ^ai> ©as buret) Sicbc jum <Selb[topfcr tPilUge

3Beib ift ber jerbrucfcnbcn 2Qud)t bcr gc[cU[d)aftnd>cn

35ocurtcilc unb '25crurtcilungcn vki unbctpe^rtcr aus>-

gcfc^t al8 bcr ftiirmcnb ftar!c SBillc bes 9Iiannc6, ipeil

bas SBcib nad) ©efd)id)te unb fceUfd)cm 2lufbau ben

S^riebtraftcn bcr ©cjcU|d)aft nat)cr jtc()t; tpic rpir cin-

Icitcnb ju bcgriinbcn pcrjiud)tcn.

So i[t cs bcnn natiirlid), ba^ nad) ben S^otalbramcn

3bfcn6 „9X r a" folgt. 2(gnc6 tpar untcr bcr t)artcn 3ud)t

bc6 9Kannc6n?ilIcn8, bcr jcincr ^bea, b. t). jcincs ©c[c^C8

in ticfftcr 0cIb[trcd)tfcrtigung [id)cr gcu)orbcn tpar, jur

pollcn 2lu5[(^ppfung it)rc6 SBillcne, jum ©clbftopfcr umSicbc gclangt; bic 3bccn!IarI)cit bee Cannae i}aite bafiir

gcforgt; ba^ md)t cine ^cgung bicfer pollcn 5?raft bcr

fiicbc auf blinbcr 6pur fid) pcrlicf. spaburd) wax bic

S'ragi! bcs SBcibcs in monumcntalcr ^oUcnbung bar-

gcjtcUt. 31un bicibt bae "problem iibrig: 9Bic gcftaltct

fid) bic ^ragi! bee 5Qcibc8, tpcnn fcincr OpfcrrpiUigtcit

aus Sicbc bic 3ud)t bcs ©cfc^cs bcr 0cIbftrcd)tfcrtigung

burcf) QTlanncsmiUcn fct)It? 2Bcnn bcr 9I^ann nid>ts ift

als cin 9Ilitglicb bcr ©cfcUfct)aft? 5>as ift bas problem

bcr 31 r a.

„3d) tat cs )a aus Sicbc", bas ift bic fcftc 2td)fc i^rcs

ficbcns. 3^r 3Jlann ift fd)tt)cr cr!ran!t; fcin Scbcn ftc^t

in ©cfal)r. (Ss fcl)lcn bic 3I^ittcl jur 9^cifc nad) bcm

0ubcn. 2tlfo ift bcr fiicbc i^xe Slufgabc gcfc^t. 9Iora

mu^ um il)rcr fiicbc tpillcn bas ©clb untcr alien Xlmftdn-

bcn bcfd)affcn. Stber allc ^ilfc, bic it)r bic ©cfcUfcbaft

bictcn fann, finb an t)cmmcnbc 93cbingungcn gctniipft,

Page 143: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 131 —

bk tPic 0pcrr!ettcn bic OpfcctoilUgEcit 3Ioca6 jum 0tiU-

ftanb ju bringcn bco!)cn. Hnb bicfc 53ebmgungcn, 5urc|)

Me bW ©e[cllfd)aft ben nadten, talten 33e[i^ tt>ie mit

0tad)cIbraI>t [d)u^t, mad)t [ie gu jatro[an!ten 9Koral-

seje^en, bucd) beren Hberfliegen fid) bee SHenjd) bee

ge[eU[d)aftUd>en ^d)tung preisgibt; bie fid) gebarbet, at6

|prad)e jie im 3Tamen ber ©otter, 3Iortt tpei^, ba^ buvd^

bie 5?raft i^rer fiiebe [ie balb fo t>iel perbient I)aben tpirb,

um bie 0c^ulben bejaljlen ^u fi>nnen; al[o gejc^ie^t

!einem 9Kenfd>en am (£nbe ein Xlnredjt; voae [ollen ba bie

0perr!etten ber ©e[eU[d)aft am 2lnfang it)rer Opfer-

tt)iUig!eit? (So liigt fie il)ren ©atten iiber bie 3<Jit ^inipeg,

n>ai)renb ber fie einfam fiir ©elb arbeitet; fie fdlfc^t bie

llnterfd)rift it)re5 53ater6, um ber ©efeUfd>aft ein papie-

renes ©otument it)rer @id)erl)eit geben ju !onnen,

meit bie opfertpillige fiiebe bes SBeibes biefer ©efellfc^aft

teine 23urgfd)aft fiir ii^t ©elb ift. S>a tPirb il)r an bem

0d}id]ai bes ©untl)er !Iar, bafe bie ©efeUfct)aft 9?id)ter

iiber ben 9nenfd)en ift. (2ie perliert bie 0id)ert>eit i^res

©efe^es: bes ©efe^es ber unbebingten OpfertDiUig!eit

in unbebingter fiiebe. 0ie bebarf ber fid) rec^tfertigenben

^lart)eit bee SJ^annestPiUens, auf ba^ er it)r bas Sluge

iiber i^r Sun mit allem Siefenblid fiir it>re -Siebe offne.

2Qdre i^r 92lann ber 9Ilenfd) bes fid) gegen alle ©efell-

fd)aft felbft red)tfertigenben SBillens, fo tpare fie wo\)l

gefd)ii^t, obu)oI)l nid)t entfiit)nt geu)efen: benn ber

32^anne6tpille batamp^t aik ®efeUfd)aft, aber er t)inter-

get)t fie nid)t. ^ae> aber mar Qloras 6d)ulb. (Sie er-

lennt it)re 6d)ulb; unb alfo eru>artet fie rt)ot)I nid)t Snt-

Page 144: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 132 —

fii^nung, sctpife abcr ben 6d)u^ vox bet (§>e\di\<i)a^t,

nun ba [ic in bev Hrfraft itjrcs fiicbcstpillcns gcbrodjen

i\t, nun ba fie crtcnnt, ba^ ii)rc Sicbc bet 9BiUcn8red)t-

fcrtigung, bet u>arncnbcn Stimmc cntbcl;rtc. ^a mu^[ic nod) cin tpcitcrcs ettennen: ba^ bicfc £icbc [idf nid^t

cinmal gcrccf)tfertigt I)at in i\)tem cigcncn &e^ei^ bet

fiicbc: €>ie iiebte cincn 2Kcnf4)cn, bet fiir bic forbernbc

^raft i^rcr £icbc blinb wat; et ^at in it)r nic ben 2Kenfd)en

ber reftlofen Opfertpilligfeit aus £iebe Qe\e\}en, fonbern

ein ©pieljeug [einer Serftreuung, einen 9^ei5 feiner

6innlid)!eit, eine S,abe file feinen 0d)bnt)cit6burft, einen

6tol3 bee 35efi^er8. 60 tpurbe i^re gebrod>ene £iebe,

bic gcgen bic ©e[cllfd)aft bee 0d)u^e6 beburftc, um nun

erft pom SJIanncetPiUen bic 6tar!e bcr 9tccl?tfertigung

5u lernen, an ben ©eift ber ©e[cU[d)aft ocrraten; um ber

©ejeUfdjaft tpillen ertotct. 3e^t blcibt il)r nid)t6, ab

3U pcr[ud)en, bas, roas ii)r bae ©efd)i(l oerfagt ijat: bie

erganjenbe 92lanne8!raft ber SBiUcneredjtfcrtigung in [ic()

felbft ju ertocden; bem SKanne abcr \ieiit fie bie Stufgabe,

bie reine ^raft bcr opferbcrciten £icbe als cine Xtrfraft

aller 3?lenfd)I)eit tpiirbigen ju lernen, toas nur mbglid)

fein tpirb, voenn et in [id) [elb[t bie ^raft ticferer 9ie<i}t'

fertigung [id) erringen roirb, ab bie ©c[en[d)aft bulbet

unb ertragt, SBcrben [ic auf biefcm ^orncntpcge ju-

[ammcntommen? SBcr au6 un[ercr S'^'it oermag barauf

5U anttporten?

sDas <^roblem ber ^rau I)atte 3b[en8 3ntcre[[e in

21ora gang erfullt, 5>ie ©e[eU[d)aft; bic bcr notipcnbige

2Biber[ad)er; bas (Sd)id[al ift fiir jcben urtraftigen SBillen,

Page 145: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 155 —

fci ee bit bcr t)mgebcn5cn SicbC; fci e6 dcr 2BiUe jur

9tcd)tfcrtigung, tpar nuc butd} ben SKunb cincs O p f c r 8

cbcn bicfcr ©e|cUfd)aft ju 2Borte ge!ommen; unb jtoat

mc^r nad) bee 0eite il)rcc I)alben 9^cd)tc, bcs (jalben

©utcn, nid)t nad> 6citcn it)rcr tjalben Xlnrcd)te, bee

t)alben QSoien. Ss wax noch nid)t jur bramatifdjen

©cftaltung gclangt; u)ic bicfc 32laf[e bcr SHerifd^en in

cinen ^aufcn gebrad^t tpirb; tpic ber Sl^affcncmjclnc

bic 35ctanttPortung fiir fcinc ^anblung auf bicjcs 9bol

bcr ©cfellfd)aft 5urucffd>iebt, bic nirgcnbs grcifbar i[t,

bic nur baburd) cntftcljt unb baburd) bcjtc^t, ba^ jcbcc

(^injclnc fie fo barjtcUt, tPic cc cs fcincn 3ntcrc)[cn

gcmdfe t)abcn u>iU, unb fie barftcllt, als todre jic ettpas

9led)te6, bamit er bicfc fcinc 9ntercffcn ah atwae

S>urdjgdngige6 burd) cine Porfd)iebbarc 32^ajoritdt fc^ii^t.

Sebcr (Sinjclnc bcr ©efcllfd)ttft mad)t alfo aUc anberen

©injclncn fur fein ^anbcln Pcrantu)ortIi4); pon u>elct)en

anbcrn jcber (Sinjcinc porgibt, fie ftdnben in bcr „®e-

jcllfd^aft", im „^ubli!um" jufammen. 0o ift unb

bleibt C6 alfo bic 5cigl)cit bcs SBillcns bes (^injclncn,

bie bic ®efcUfd>aft crjcugt; bic ©cfcUfd)aft ift alfo immcr

nur bie oiclcn (Sinjclncn, bic fo loder U)ic 0preu bei-

einanberftcljcn, bie alle „einig" ju einer tompatten 3Iiaffe

unb ^ad^t in bem Slugcnblicfc tpcrben, in bem ein SBillcn

auftritt, bcr 35eranttPortung Pon iljncn forbert. ^ae ift

bas bramatifc^e '^Problem bes „^ o I ! 6 f e i n b e e".

33is jc|t \}at Sbfen ben nottpcnbigen SBibcrftrcit, bic

6d)ic!fal6gcgnerfd>aft pon SBiHcn unb ©efcllfcf)aft fo

gefe^cn, ba^ cs bcr ftarfe 2DiIlc ift, bcr burd> ben SBiber-

Page 146: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 134 —

\tanb bet ©cfcU[d)aft jum tragijct)cn problem vokb.

9Tun ift abet bet ']tatU 9Kannc6ti)iUe bet 2cil bet @d)i(f-

ial5gcgncr[d)aft, bet [cincm 33crufc nad) angreift; benn

[cine Slrbcit ift cin 2Bcrt, bas tpill [agcn: cine ^at, bie,

we'll fiir bie anbetn mitgctPoUt, in bicfcn jur 2Bir!ung

gcbrad>t rpcrbcn mu^; nur um bie\et in ben anbem

fid) unbegren^t PcrjtDeigcnben unb uerpielfdltigenben

2Bir!fam!eit tpillen ift feine 2lrbeit ein 2Ber!, bus bem

351enfd)en einen SSert, eine SBilrbe erringt. Sijrer 9Iatur

gemafe !ommt bet ©efellfdjaft in biefem <Sd)i<!fal6u>iber-

ftreit nur eine ben 28illen jermiirbenbe 2:rag()eit6fd)tpece

lu, bet unobIen!bare unb unaufl)altfamc ^erbentritt

bee 3Kenfd>en^aufen6; ber burd) bie STriebe unferec

©attung jufommengeballt u>irb. 2So bemnad) bie

9bee, bie eine unbegrenjte 9^ed}tfertigung bee S^un6

forbert, fid> nid)t in 2Biberftreit jur g efa m t e n ®e-

fenfd)aft ftellt, wie im „33ranb", im „33ol!6feinb", fonbern

fiir fein 2Ber! einen eng begrenjten ^reis pon 9Kenfd)en

ergreift, fid) auf ben befonberen ©eift ber ^albl)eit

unb ^eig^eit u>irft, ber gerabe biefe einjelnen 9Jlenfd)en in

ber 5>umpf^eit i|)res ^ebens erf)alt, ba mufe ber SBille,

ber jur unperfd)rdnften 9^ed)tfertigung alles ^uns auf-

ruft, fiir biefe 3Ilenfd)en jur 6d)idfabgeu>alt tperben.

9Iur in ber jufammengeballten 9Kei)rt)eit ift bie ©efell-

fct)aft mad)tig, iiber ben ©efellfd)aft6ein3elnen ftiirmt

ber Sbeentpilte ^int»eg; ipie bie SBetter iiber ben per-

einfamten SBalbbaum inmitten ber Stiimpfe feiner

gefallten ©enoffen. SBas rid)tet ein unbegrenjt for-

bernber SBille unter foId)en ©efeUfd)aft6ein3elnen au6?

Page 147: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 135 —

©ic|c ^ragc fiil^rt jur „2S i I b c n t c". (JI)c u>ir uns

Obfcns Stnttport anfc()cn, miiffcn wit im 3ntcref[e bet

9t>cc bc6 <Sd>ic!fal8 nod) cine ^ragc aufipcrfen. ^k\r)\iematl\di>e 5?raft, bic 5?raft bcr bramatifctjcn g=abel

bcrul>t auf ben ^^ein^eit biefer 3bee; 6d>ic!fal mu^te

befiniert toerben ab notipenbiges ^Bejogcnfein

bes SBUlens unb feines 3Biber[ad)ei:6 aufeinanber. Ilnb

alfo ift 3u fragen: 9Benn ber SBiUe [eine ^orberung ber

9?ed)tferttgung bes ^uns ntd)t fo aUgcmein unb um-

faffenb ftcllt, ba^ er ber ganjen ©efellfdjaft gum brangen-

ben 92lal>ner unb 6eelforger tperben mu^, [onbern feinc

^orberung emrid)tet auf bie engeren Sebensumftanbe

pon ein paav einjelnen 3Zlen[d)enfmbcrn, i[t ba bk

®egnerjd)aft von 3BiUen unb biefen (Einjelnen bet

®efen[d)aft nid^t eine 5 u f d 11 i g e, bie bae fieben in

feiner 3KannigfaItig!eit tpotjl einmal juipege bdngt, abec

ben ®ang bes ^tamas jur ftraff nottpenbigen 23inbung

nid)t fil^ren fann; unb ai\o bilrften toir von einer 6d)icf-

fal6gegner[d)aft im aft()etifc^ ftrengen 6inne nid)t

reben. !$)ie[ec ^rage i[t 3b[en begegnet. Hnter alien

9?lenfd)en, bie bie !leinc 2BeIt biefes ©ramas erfiiUen,

ift es nur ^)almar Sfbat; ber '5pt)otograpI), auf ben ©regor

SBerle, ber SZienfd), ber ben 3BiUen jur 9ted)tfertigung

feines ^uns t^at, mit ber tragifd)en ^onfequenj bes

0d)ic(fal8 bejogen iff. 5>iefer ©regor SBerle ift !ein

fo ftarEer SBille, ba^ er ben S^otalfampf mit ber ©efeU-

fdjaft fid) jur Slufgabe fe^en !(^nnte; er fann nur auf

(Sinjelne toirfeU; !ann nur perfud)en, biefe ^injelnen juc

6elbftperanta)ortung iljres Cuns 5U ertpecfen, 2lber

Page 148: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 136 —

fold)c ^injelncn, Mc cin nid)t cigcntUd) gctpaltigec 933Ulc

jur 93c[mnung, jum 0tiUftanb auf i^rcm bi6l)crigcn

2Qegc jtpingen !ann, miifjcn ein gc^cimcs (Sttpas mit

fid) ju fd)lcppcn l)abcn unb nid>t unter J2ad>cn mit

[id)erer <Selbftpecft(inbIid)!cit portoarts tollcn !bnncn.

3Ilenfd)cn, toic bic ^ammert)erren ober aud) tt>ic 9teUing,

laffcn fict) nict)t pon eincm ©rcgor SQerlc in i^rcn Slcbane-

tcxt rebcn. 0k [inb mit 23cti)u^tfcin fo, vok \k jinb.

(Sonj anbcrs ^jalmar <Btbai, ber ^ijotogropl). 3u Slnfang

|)atte er cttpas gang anbcrcs jcin mogen, ale cr tatfad)lid)

nad) 3Kafe fcines SSiUcns unb ©ciftes, nad) 9J^afe [cincr

au^eren, i|)n nid>t auftparts trcibcnbcn Xlmftanbe [cin

!onntc. Sr ipolltc [id) jclbft cinen SBcrt unb cine SBiirbe

crringen burd) ein SBer!, ba6 ii)m in bcr pi)otograpt)ifd)en

SBelt cincn 9Tamcn mad)en folltc. 2lUmdt)Iid) gcipdl)nte

er fic() unb bic (Scincn baran, u>cnigftcn6 bafiir ju gcltcn,

tpas er voo^i ^attc [cin mogcn, abcr nid)t fcin fonnte.

00 bcu)a()rtc cr fid) ipcnigftcns cincn 6d)immcr jcncs

9ieid)6 bcr aus cigncm ^e^a^ SBoUcnbcn unb barnad)

2Birfcnbcn, cincn (Sc^immcr, bcr [cine @d)rittc tpcnigftcns

fiir Slugenblide auf cin 23cf|crc6 I)inrid)tctc. 2lber nur

fur Slugcnblide nod^; [ein Seben ging ben 2Bcg, wk i()n

3?lcn[ct)en mad)cn, bei banen ^ufe unb ^crj nict)t mit-

cinanber tpanbcln, cincn (Sd)ritt I)in unb cincn 0d)ritt

loibcr. ^as [inb bic ^(in\<^cn, fiir bie aud) bcr nid^t

grofec SBiUc cincs ©rcgor SBcrIc ausrcic^t. 3Tur in

[oIct)en 2Kcn[c^cn (ann cin [old)cr SHcnfd) [cin SQcrt ju

[d)affen t>cr[ud)en; bic 9Ken[d)cn, bic [d)lect)ter [inb, als

bie[cr ^jalmar S!bal, [inb fiir [old)cn 3IBiUcn ju [tart

Page 149: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 157 —

©regoc SBcrIc m u ^ cincm ^jalmar (itbai jum

6 d) i cf j a I a> c c t> c n. <Sp ift bcnn Mc ^orbcrung

aud) Ijicr crfiillt, ba^ ber 3Biberftreit t)on SBillc unb feincm

©cgcnfal ein notrpenbiger 2Bibcr[treit fcin mufe,

foil er als f d) i d j a I s gcgcnfd^Iid)cr bc5cid)nct mcrben

Eonncn, ^icjcr ©regor SBcrk tpirb baburc^), ba^ cr ben

3ugenbfrcunb jur 0elbftPcranttDortung ctmat^nt, bcr

35oUjict)er bcs ©crid)t6 iibcr it)n. Sr bdngt iljn baju,

frei 5u bc!cnnen, ba^ bcr 6d)Ieicr bes 3u!unft6mcn[d)en,

in ban er |id> gc{)uUt tjattc, [d)nc^Ud) nid)t6 als ba6

©cjpinft cincr Scbcnsliigc gctpcfcn ift. Sucrft cincn

©laubcn an feinc 2?^iijion in fic^ na^ccnb, bann im ^c-

rpufetfcin ber ^equcmlid?!citen unb Sicbcspcr()dt[d>e-

lungen por allem ben ©louben fciner ^rau unb jciner

^od)ter [id) erijaltcnb, tpac il^m bic „ibealc ^orberung"

cine ©liidsqueUc, cin aufred)teci)altenbc6 "iprinjip ge-

tporbcn jclbft nod^, als fie in cine glatte Silgc fid> ge-

tpanbelt \)att(i; \a, in bicfer ©cftalt rpar [ie i()m [ogar

PoUenbs unenfbcl)rlic^; bcnn nun er[t empfanb et bie

tPdrmcnbc 0onne bee opfenpiUigen fiiebc [cincr ^rau

unb bc6 5?inbc6 in allcr Giifec, tpo er innerlid) nic^t me|)r

ein ^ed^t )^citt<i, [ic ju crtparten ober gar ju forbem;

o{>ne bic SQdrme bicfer „Opfcr[timmung" aber mufete

er erfrieren, mufetc er in ben 6umpf bes pcrfommenen

32^en[d)cn geratcn, bcr I)altlo5 rpurbe, bae ()eifet: nid)t

mcl)r ben 3u[ammen()ang mit bcr ©e[en[d)aft bctpa^rcn

!onnte unb pon it)r ausge[to^en tpurbe. Unb al[p ift fur

37len[d)cn tpie (^tbai 9^ening6 2Bort uncrbittUd) ipat)r:

„0; bas fieben !dnnte [d)on ganj gut [ein, tpcnn tpir

Page 150: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 138 —

nur por i)icfcn licbcn ©Idubigcm t)crfd)ont bliebcn, bie

uns Strmcn bas ^aue einlaufen mit i^tct „ibcalcn ^orbc-

rung"; abcr „fo gcl)t ce, tpcnn PcrriicEtc Scute !ommen,

unb bic ibcalc ^orbcrung profcnticrcn". !5>ic S^ragi!

in bicjcr 6d)icffal8gcgncr[d)aft pon ficbcnsliigc unb ibcalcr

^otbcrung vo'itb voiknbet burd) bas 33crt)angni6, bae

ubcr bic in bicjcm 5?ampfc ang[tgclal)mtc J£icbc I)crcin-

brid)t; fie ift jcrrifjcn bci alter 3^uIIc il)rcr OpfcrrpiUig-

!cit, il)r SBiUc ift bcr ^Billc bcr Sicbc unb bcs Opfcrs im

©icnftc bC6 ^cftcn, bae bcm gclicbtcn 3Zlcnfd)cn ct-

rungcn ipcrbcn !ann; abcr was ift „ba6 23cftc" fiir il)n?

^ae 23cftc ift bcr SKanncstpillc, bcr fcincm ®cfc|c bcr

inncrcn 9tcd)tfcrtigung gctrcu ift; abcr wae> ift bae 93cftc

fiir b i c f c n 9Kcnfd)cn? 3ft cs picUcid)t bic ftrcid)clnbe

Sicbc, bic burd) il>rc 931ard)cnglaubig!cit bic "ipijantafie

bc6 ©clicbtcn jur 6d)au fdjoncrcr ©cftaltcn fraftigt,

als it)m bic taglid) mcl)r crmattcnbc Srinncrung cinftigcr

^offnung nod> bictcn fann? ^ic Sicbc i^atte fid) il)m

in immcr glcid)cr 321ilbc unb mit tpad)fcnbcr 6orgfam-

fcit cipig bcrcitgct)altcn; nur cincs mu^tc it)r cr^altcn

bicibcn, bcr ©laubc bcs gclicbtcn 2Jlcnfd)cn an bic

unbcbingtc 23crcitfd)aft ju allcm Opfcrbicnft; bas voat

bic 2(d)fc, um bic fid) bae Scbcn bcr tlcincn ^cbmig

bcmcgtc. Unb aud) bcr ©ina €!bal jcrftbrt ^jalmar

Sfbal im fclbcn Stugcnblid, in bcm it)m ba6 6d)icffal

ganj nat)C tritt, bic SBiirbc bicfcr Sicbc. dt jcrftort ben

6inn bee (Seine bcr fiicbc, n>eil er bic ^^rauen „5cembc"

nennt, bic i()m im 2Bcgc fcien, bic er r)erbad)tigt, ah fei

allc Siebe nur fc|)laucr 0d)cin, bic eigcnnii^ig fo lange

Page 151: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 139 —

bci il)m aus^alte, bis bk 3cit fiir fie ju bcffercm S,cbcn

gcfommcn tpcirc. ©a ift bic Sicbc in allcr it)rcc 9Burbe

crtbtct, unb bcr Sob bcs Scibcs brcitct nur ben

®d>Icicr bes 6d)tt>cigens iiber bicfc Sragit.

©ic S:rogi! bicjcs dramas fui)rt ju bcm 0d)lufett)ortc

:

ba^ bic 9}^cn[c^cn, bie an bic burd) i|)rc ficbcnsliige

fd)tpad>en Sinjclncn ber ©c[eUfd)aft bie ibeale ^otberung

I>inantragen, bie 93ringer bee Hngliicfs finb; es [inb bie

!5>rei3et)nten bei 2ifd)e. 6pnc()t aus biefen 2Borten ba&

3eitbefenntni8 3bfen6, ba^ nur ber 2:otal!ampf eines

SBillensgenies mit ber ©ejd>id)te ben <Sinn er^ebenber

©ro^e \}at? ^a^ aber ber Sinjelangriff auf bae> ©eijege

fleiner 321enfd)en nad) !einer ber beiben 6eiten gum0iege ful)rt. 9Iur ein finnlofes Soten bee 9lect)ten, bae

in biefem ^rei[e nod) einen ^laig, finben fonnte, unb eine

©emeint)eit ber £eben&fut)rung an bie ©telle einee

oon 3bealen vok immer biinn iibergolbeten fiebens

gefe^t, bas ift bas Snbe. 0d)on ^ier tonnen voiv ban

€l)aratter bes Obfenfd)en ©eiftes au6fpred)en: in ber

9teinl)eit ber Sbeen ift er Optimift; il)m ftel)t !ein 3tt>^if^t

im 3Bege, ba^ ^I^anneetoille unb mitgetjenber JCiebesbienft

bes 5Beibes, [o voai}X es eine gu^unft gibt, bie ©e[ellj'd)aft

be5U)ingen m'lxb; geu)i^ nid)t ber 311 e nfd) biefes

2Billens; aber bas 28 e r ! biefes SBillens, bas ber

35^enfc^ iiber bie mit it)m ringenbe ©efellfd)aft feiner

3cit t)inipeg in eine rettenbe 3utunft fd?leubert; ^ier

ipirb es fte^en «>ie eine ©bttlidjfeit, in beffen Slnblicf bie

®efellfd)aft unbe«)ufet gemad) it)re 6d)ritte ju gemein-

famem ©ange rid)tet. Slber ber einjelne fleine 3Iienfd>

Page 152: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 140 —

mad)t gludlid) fcinc 0trcc!c nur burd) bic Sngc bes

^la^cs, Me itjm bas bid)tc 93eicmanbcc bcr ©c|cUfd)aft

cinraumt unb feincr 6d)tpact)c ben ^alt gibt. <Sd ijt

im (Sinjclncn !ein $cil, ben Sl^enfd^en frei I)in5u[teUen

unb il)m fagen; er [olle feinen 2Beg madjen. — SBoIlen

tpir ein SBort ^ants ettoas geanbert gebrauct)en, fo

nennen tpir 3b[en einen ibeellen Optimiften, abet

empirif4)en '^effimiften.

SBir fonnen es un6 perfagen, bem "iptoblem bet

33ererbung; mit bem 3b|en fd)on im „23ranb"

fid) abmut)t, burd) alle Stamen, in benen es QTeben-

unb [ogar ^auptproblem i[t, nad)3ugei)en. 2Qir tooUen

I)iet nur jopiel bariiber fagen, ah nbtig ift, um ju ec-

!ennen, toie biefe ^rage ber Qbfenfdjen (Sdjidfalsibee

unterjuorbnen ift. ©afiir mbd)te bas (Sntfdjeibenbe

fein, bafe bie 55erecbung unb bie Srjie^ung ganj getpig

im 0inne einer getpaltigen pt)9fiologifct)en 93elaftung

bes SBillens im erti)ad)fenen 33]enfd)en aufgefa^t toerben

muffen. <Sie !5nnen einen SBillen erbriicten unb grau-

fame ^ergettung an ben 5?inbem ilben ba^iit, was bie

53ater perbcoc^en. Stber tpie tiax biefer p^pfiologifdje

Satbeftanb aud} vox aller Stugen liegt, fo barf er niemals

pom 9BiUen fiir fid) jur moraIifd)en 0elbftentlaftung

ausgebeutet u)erben. S>ie 6d)ulb ber 35ergangen^eit

entbinbet ben gegentPdrtig ringenben SBiUen nid)t pon

ber refttofen 0eIbftperanta)ortung feiner ^anblungen.

©as ift ber fefte 0tanb Bbfenfd)er iiberjeugungen.

33ranb6 ^rage la^t bae 9tatfel ber 33ererbung al& folc^ee

fte^en, fein SBille bient feinem eigenften ©efe|. 3Iora6

Page 153: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

— 141 —

t)crt)angni6P0llc (£igcnjd)aftcn {enncn alk pom 33atcc

^cr unb tpiffen aud), tPic falfd)cr3ict)cnb bcr 33atcc unb,

gleid) itjm; ber ©attc il)r jur 6citc, il)r im '^cqc gc[tanbcn

I>abcn. 21Uc6 bicfcs jugegcbcn, bicnt cs bod) gcrabe

bajU; 9lora um fo flarcc juc (grfcnntnis ju bringcn,

ba^ C6 geltc, fid) oon alien 9tuc!|id)tcn losjurci^cn unb

ganj rein \id} auf ben 2SiIIen ber ^elbftoerantwortung

3u ftellen. Xlnb aljo gibt 3b[en aus ber Srfenntnis ber

35ererbung bem 2BiUen eine grb^ere, fd)a>erere 21 uf-

Qaba; nirgenbs toirb bie S:ragit oon SBille unb 6d)i(lfal

QC\(i}Voa(i)t. 2luf 9to6mer6^oIm voixtt bie Hberlieferung im

9?06merj'd)en ©e)d)led)t mit allem pl)r)|ioIogifd)en

3n>ange einer 35ererbung. (Se ift eine gemaltige, l)ier

ubermen[d)Iid)e 33elaftung bes 2J)iUen6, ber oon alien

©ejpenftern einer oergangenen 3^it ju eigenem ©e[e^

frei ju toerben fic^ abmut)t; aber bie ^^rberung bee

eigenen SBillensgefe^es bleibt in aller 0trenge be[tel)en;

unb oermag ber 3Qille ber ^orberung nid)t gered)t ju

roerbeu; [o l)at er [elb[t ©erid)t an jid) ju iiben, benn er

ift oor fid) burd) nic^ts entlaftet, roas aufeer^alb feinea

SBillens liegt. ©a^ in „9to&mersl)olm", in ben „©efpen-

ftern''; roie t)ielleid)t auc^ in „3tora" Obfen „empirifd)er

"^Peffimift" ift, la^t bie '^at\ad>(^ feines ibeellen Cptimismus

unberul)rt. 2tber biefe 2lbtt)el)r oon 9lngriffen auf Sbfen

loar nid)t unfere eigentlid)e 2lbfid)t; es follte uns bavan

liegen, biefes '^problem ber 33ererbung unb ilberlieferung

bem allgemeinen tragifd)en problem Sbfens, feiner ©e-

ftaltung bee SQiberfpiels oon SBille unb 6d)idfal unter-

unb einjuorbnen. ^k 6d)idfal6ibee Sbfens fpannt SBille

Page 154: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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unb ©c[cn[d>aft gegcncinanbcr ein; ban SBillcU; t)cr an

fid) unb jebccmann bic ^orbcrung ftcllt, fcinc SBertc unbc-

grcnjt ju rcd;tfcrtigen, por [i4) [clbft ju pcranttportcn;

unb bic ®cfcUfd)aft, cin unfa^barcs ©anjcs, bae bat

(Sinjclne jid) jum @d)u^e [cincs 2J)oI)licm6 jd^afft, auf

bas er b'la 55cranta)ortung fur fcin S:un unb Safjcn umbicfcs 9Bot)lfcin6 tpillcn ablabt. ^a mu^ fid> bet (Sinjclnc

fo cinnd)tcn, ba^ at mit fcincm SBoblfcin bic 9I^ct)r5at)l bcr

anbcm ncbcn fid) beftcf)cn la^t; unb bicfc 9}]cl)r5at)l tpirb

bann in fid) bcr @c^u^ unb ^iftator bcs SinjcItPiUcns.

3c jur ^alftc gibt unb nimmt fo bcr (Sinjclnc bcr ©cfcll-

fct)aft cin ^rcmbgcfc^ fiir bae ^anbcln. 6cin ^anbcln

ift jur ^dlftc cr5tt)ungcn, jur ^alftc anbcrc jmingcnb.

00 ift bic ©cfcUfc|)aft bcr ^cinb cincs 2BiUcn6 untcr

cigcncm ©cfc^ bcr 0clbfbcranttportung; bcnn bic ©c-

fcUfd)aft tpill unb mufe it)n 5ur 6clbftcri)altung cincm

^rcmbgcfc^, it)rcm ©iftum, untcru)crfcn, €ntftcl)t bcm

SBillcn nun bicfcs 0d)idfal atvoa nur burd) bic ©cfcll-

fct)aft6menfd)cn fcincr ©cgcntoart? 3ft cr, bcr ^cinb

bcr 3uhinft, nid)t aud) unb por allcm im ^ampfc mit

bcr 33crgangcnl)cit? 3ft bic ©cfcllfcbaft unfcrcs Stages

nid)t mad)tig por allcm burcb bic ©ciPoI)nt)citcn aus bcr

35crgangcnl)cit, in bcncn bcr Xlrfprung it)rcr gcrul)igcn

Srdgt)cit jum cigcncn SQillcn licgt? ^k libcrlicfcrung

ift bcr gcfcnfct)aftlid)c 3u<i>tmciftcr; unb bae> tdglid)c

33cifpicl bcr ^Itcrcn bcr fid) pon fclbft pcrftc^cnbc

!5)iftator allce 5Bcrbcnbcn. ©ic 33atcr finb bic gc()cimcn

3Kiniftcr jcbcr jungcn ©cgcntpart, bic ben frcicn SJ^anncs-

ipiHcn ticfcr t)affcn als allc ©cgcmoart; bcnn bcr tPill

Page 155: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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metjr als i^rcn ficib t'6t<in; er will itjrcn ©cift ber 93cr-

gangent)cit in unfercc ©egentpart pcmid>tcn. 5>urd>

bic ^dtcr mu^ al[o Mc S^ragi! &C6 3BiUcn6 ju il>rem

i)dmonifd)en ©ipfcl !ommcn; gibt C8 cincn 33cgnff, bcr

allc SKotiPC, Mc pon friitjcrcn 3^itcn in ben mptl^ologi-

fd)cn 33cgriff bcs S^eufcls gufammcngcfa^t rpurbcn,

unfcccm S^^itbctPu^tfcin gcmd^ ba^aid^net, fo ift es

bcc 33cgriff bcr ^crcrbung. 3n bcr 53crcrbung u)ad>[t

allcr ©ci[t bet ®(i\di\(i^a^ mit rdt[cll)after llngc[talt bcm

2BiUcn 5um 3tPiUingnaI)cn ^cinb t)cran. Xlnb aljo ift

bic 33crerbung n\&>ts> ah cine tragijdjc 0teigcrung bee

iibcrliefcrung, bic ilbcrlicfcrung einc ®ru>citcrung bae

33cgriff& ber ©cfell)d)aft, bie als ^cinb allcs Qutunfts-

tpillcns nid)t nur burd) bic ©cgcntpart, [onbcrn in ticfcrcc

©eltung burd) bic 33ergangcnl)cit beftimmt ift. ^as

'iproblcm bcr ^rabition unb bcr 55crcrbung ift aI[o poU-

lommcn bc[d)Iojjcn Pom allgemcincn tragi|d)cn "iproblem

db^Qws; C6 blcibt bic 'dbce bet ©efcUjd)aft al6 0d)i(f[al8-

tpibcr[ad)c bcs 32lcnfc^cn, bcr Pon ollcm 2BiIlcn forbcrt,

unbcgrcn^t fcinc ^anblungcn ju rcd)tfcrtigcn unb alfo

5U pcranttportcn. 52lit bicfcr ^cftftcUung I>abcn iPir

jcncm JHotiPC in 3bjcn[d)cn ©ramcn ©cniigc getan.

2tl6 nttd)ftc6 fcffclt un6 bic „^ r a u p o m ^a a r";

man modjtc glaubcn, tocil aud) ()icr cin p t) p f i o-

I g i [ d) c 6 sproblcm, ipic obcn bic 55crcrbung, fo t)icr

ctwa bic ^ppnofc gum tragifcbcn 32lotiP gcmad)t fd;cint.

<Ss ift un5 abcr tcinc ^ragc: ^dttc 3bfen u)ic cin bid>tcn-

bat ^linifcr 3ncnfd)cn auf Sragit fcjiert, fo ipurbc er

beu>cifcn, nie ben ©eift bes ©ramas pcrfpurt ju tjaben;

Page 156: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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bcnn ©rama I)cifet ^anMung; ^anMung forbcrt SSillcn;

unb ba^ bet SQille nur im ^ampf gur ^anMung tommt,

ift bk (Summc 5cr tragifd)cn 9Bci6t)cit. S^ampf abcc

t)cifet 9lmgcn mit cincm 2Qit>cr[ad)cr, port lc^tt)in 9lcid)cr

2Irt mit bem SBillcn, vok Scufel unb ©ott, unb alfo

tpic bcr 3BilIc jum ^anbcin bcftimmt, abcr fid) 5cm

SBiUcnsgcfc^ bcv 6cIbftPCcanttPortung tt>ibcr[c^cnt», unb

barum bcm 2QiUcn, bat \id} ju bicfcm &<i\(ii?) bc!cnnt,

[ict) tt)i&crfc|cnb. £5)icjcc ©cgcnfa^ ift allcin ein bramati-

fd)er; «>ir ncnncn il)n 0d)icEfaI.

^onncn ipir alfo bcr „5rau pom SHccr" cin 3ntercffc

jutPcnbcH; fo ift bcffcn 33orau6fc^ung, ba^ vok annc^mcn,

bics ©rama fci nid)t aus p^pfiologifdj-mcbijinifd^cn

32^otiPcn juftanbe gctommcn.

(Sincm 3J?abd)cn, bae in pl)antaftifd)cr (SinfamEcit

teinc Stufgabcn finbct, bic in it)r fd)Iummcrnbc 5^raft

cincr opfcrtpilligcn Sicbc ju crtoccfen, tritt plo^Iid) cin

^ann entgcgcn, bcc mit fcincm ftarEcn S^cmpcramcntc

bae 3Ilabd)cn bcftimmt, it)m bae 33crfprcd)cn gu gcbcn,

ju roartcn, bis cr tpicbcr !ommc unb fie I)ciratc. ©urd)

bics 33ccfprcd)cn an iljn ift alfo il)c 2BiUC; bcr fd>lum-

mcrtc, nun fiir bic 3u!unft auc^ nocf) gcbunbcn. 0olicgt bcnn bae 3nncrc bicfcs 2Qcibc6 in cincm fd)tpcrcn

2Qintcrfd)Iaf, S>a bcgcgnct ii}X cin anbcrcr SHann, bcr

fie jur ^rau bcgct)rt. 3()r Sicbcstoitlc fd)Iaft in ^cffcln;

fie gcl)t bic (£I)C cin, oljnc i^r Onncrcs ju bcfragcn, rein

au6 bcr bumpfen (Smpfinbung, ba'^ bae fiinftigc S^e-

Icbcn ben 6d)lummcr iljrcs gefeffclten SBillcns ungeftort

cr^altcn tpcrbc. 6ie J^at fid) nid)t getaufd)t: biefe €I)c

Page 157: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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croffnet i^ccc fiicbc !cmc Siufgabcn; fie lebt im §aufe,

aber jie u)ir!t unb gilt ^ier nid)ts. 3e tpeiter ber 2lugen-

blicf, in bem il^v fiiebestPiUe gebunben iDurbe, in bic

53ergangent>eit jurudgeljt, um [o mel)r tcitat fid) bae

93ett)ufetfein baran, in bem fatten bes 25erfpred)en6,

bas ^ei^t: in bem ^iiten ber ^effelung it)res SBiUens

bie einjige Slufgabe il>re8 fiebens ju feljen. 91un fommt

ber ^rembe juriid; je^t tonnte ber 3QiUe jur Siebe lebig

feiner ^^ffeln unb feines 0d)Iafe6 tperben; aber er ift

ein 6!lape ber (£^e, bie es obenbrein nid)t perftanben \^at,

bae 93ract>f^lb il>re6 SBillens ju nu^en. ©a loft bet

Slugenblid bie 3ungen; bie ^rau erfennt, ba^ man mit

gel)eimer Snbrunft £iebe von il)r erfetjnt, ba^ fie in aller

^ulle Slufgaben bes .SBillens por fid) t)at, bie fie fc()on

langft in fd)pner Slrbeit i)dtU erfiillen fonnen, tpenn nid^t

bie ^effel it)re6 33erfpred)en6 ben freien 33lid il)re6

^erjene gel)inbert t)atte. ©iefen freien 23li<! getpa^tt

i^r bie 5reil)eit bes SBillens, bie il)r bie fiiebe i^ree

SJ^annes fd)enft. Ilnb jugleid) mirb il)r Siuge bafiit

fid)tig, ba% ber ^rembe nid)t gefommen ift, tpeil er ber

Opfertpilligleit i^rer Siebe beburfte, fonbern tpeil er

ben ©el)prfam il)re6 gebunbenen SBillens ertro^en ju

JiJnnen glaubte. 9lad) beiben Seiten tpirb ber 3Bille

befreit; unb bie Siebe ift il)res ©efe^es fid)er genug,

um 5u erfennen, tppt)in fie fid) ju ipenben l)at. 3bfen

i^at nid)t nur iiber biefes ^rama ben <Sd)ein bes SQunber-

baren gebreitet. Slber tpir permogen barin aud) t)ier

ni4)t5 al6 bie Sronie iiber bie 'iparaboxie unferer Quit

3U erfennen, bk mit materialiftifd)er 2Bei6l)eit bie S^iefen

©otlXn.b, 3bee beg Sc&idfalS. 10

Page 158: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

- 146 —

bcx gro^cn unb bet tleinen 9BcIt ju crgrunbcn [ud>t

unb auf bicfcm SBcgc, t)on romanti[d)er '^t)anta|ic gc-

fu()rt, ubcrall nur bci 9^atfcln anlangt.

^k ^ragc bcc „5rau pom 3Kccrc" ift uns alfo 5ic[c:

9Ba6 ipirb au8 cincr ^rau, in bcrcn Snncrcm cine gro^c

^raft opfcrbcrcitcc fiicbc |d)Iummcrt, bk abcv nid)t6

finbct, biejc ^caft ju bctatigen, t)cr 5ic[c ^caft piclmctjr

gcbunbcn toirb? llnb alfo toirb bks "iproblcm oon bem

einlcitcnb djaraftcrificrtcn S^otatproblcm Sbfcns bc-

griffcn als cine lc|te 2Bcnbung im tragifd)en "^Problem

bcr ^rau.

de mat bie burd)gel)enbe Sr)d)einung in bcr Slbfolge

bcr 3bjen|d)en ©ramen, ba^ fortgefe^t bie 6d)ic![al6-

gcgnerfd>aft oon SQille unb ©e[eUj<i)aft in engerc, ba-

jonbcrc ^reife ocrfolgt wurbc. 3n ben er[tcrcn ©ramen;

toie „23ranb", ift ce, als ftanben t)ier S^rafte auf, bie cine

gauge SSelt gu befd)Ieunigtem ©ange antreiben fonntcn.

S>ann wdd^\i cin 9ntereffe aud> fiir bie fc^tPdd)eren unb

fd>tt)ad)cn ©eifter, unb balb and} fiir bie millensfrantcn

3Jlenfd)en, bie cin Sltom finb, bas pon bcr STlaffe bcr

®efcUfd)aft gum Xlntergange pieUeid)t balb abgefto^cn

ipirb. (gs ift, als u)are bie gro^e ^raft cines Sutunfts-

fc^jnens Pom cwig fd>u)ercn 6d)ritt bcr g^iten enttauid)t

unb miibe gemad)t ujorben; als fen!c fid) auf fie gcmad>

bcr ©ebante I)erab, ba^ aller ^ampf bcr 9bec mit bcr

9Bir!lict)feit ein llnu)ieberbringlic^cs qualooll pcrnicf)tc:

bas ficben, bas 5>afein, bas cinem jeben mit !argcm

3J?afee cinmal nur jugemeffen tpirb. 3ft cs ba nid)t

mcnfc^lid)er, jeben „auf feinem cigenen naturnd)cn SQcgc'*

Page 159: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

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fcin ©luc! fud)en, }<iben, jeinem 6mne unb fciner ^arxQ"

art gcma^ portparts fteuecn ju lajfcn? 3[t nid)t bav

Slampf, in bem nic()t nur bic 3i)cc mit bcr 2BirfUct)(cit

|)an&gemem tperbcn mu^, fonbern aud) allc flcincn

©utcr bcc 2Bir!lid)tcit pon bcc ftucmenbcn 3bcc jcrtrctcn

tpcrben, bcr ^cinb bcs 2(^b<in6, ein (grtoten bc6 ©afcins?

9ft cs nid)t [innPoUcr, eincm 5?ampfe, bcr unjcr $S)a[cin

totet, aufjutunbigen unb in cincm frci [k^ fugcnbcn

9?cid)c geborcner 2(bcl6mcn[d)cn untcr ^ricben, ^reube

unb 35ccfd^nli4)!cit auf5UU)ad)en jur ^flegc bcc Sbeen

im cblcn SBcttftreit unb, bic nur atmcn !onncn in ben

9Iicbcrungcn bcs Scbcns, jic cbcn bort Icben ju laffen,

tpo fie bie ^reube finben, fiir bie fie 6inne (>aben?

0old)e 0timmung !lingt fd)on aus „9^o6mers()olm";

poUenbs aus „©abriel 23or!mann".„9lur aud) einmal ju leben perlang id}" ©as ift bas

pielftimmige tragifd)e 3Ilotip biefes SQerJes. ©ie SHe^r-

ja^I feiner 3Kenfd)en t)at ber ^ampf mit bem 0d)ic!fat

fiir bas JCeben bereits getotet. 3()r 0d)einIeben ift ein

fauernbes SBarten, ba^ it>r ©laube gered)tfertigt tperbe

unb ii)nen bie ^reubetraft bes S,ibcns> jurudgeu^inne,

ber fid) bod) an eine 0ad)e flammert, bie an 2Bir!Iid)!eit

nod) armfeliger ale ein ^raum ift. 33or{mann glaubt

baran, ba^ ©efanbte ber 95an! fommen ujerben, umi^U; ban llnentbel)rlid)en, ©ro^en ju alien (St)ren jurud-

juful)ren; ^rau 23orEmann glaubt baran, ba^ ii)r 0o()n

bie 9Iiiffion erfilllen tperbe, bie St)re it)re6 ^aufes tpieber-

t)er5ufteUen; dila glaubt baran, Srl)arb tperbe fie znt-

fd)abigen, ba^ 23orfmann fie um i^re 3Jlutterfd)aft

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bctrogcn ^^aba; ^olbal ^offt auf &cn Sorbccr bcs 5>id)tcr6.

9Iur Sr^arb i[t noct) fri|d) jum Stcbcn, wcH cr bcm ^ampfmit i)cm 6d)t(ffal ausgctpidjcn i[t; cr gel)t mit bcm

0d)id\ai, [ci C8, u)cld)C6 cs tpollc; bas f^d^t, cs cnt-

ipaffncn unb bas ficbcn jur ^rcubc frctmad)cn.

9!Bcr abcr auf cincn S^ampf mit [cincm 0d)ic!fal fid; cin-

Idfet, tvaQt cine ^obcetpunbc bat>on; bic !cincn ncucn

2lnfang, tcin ncuce Smporftcigcn mci)r juc ^i?I)c bulbct.

$>cr Spilog „9Bcnn iPir S:otcn cnpad)cn" Hingt

uns n)ic cin tragifd)C5 6clbftbctcnntni6 Sbjcns. ^on bcr

^b\^c bcr Sbcc, bic cr in ©ramcn tpic „33ranb" crrcid)t

I^attC; u>ar cr in ben \p<xtctcn 9Bcr!cn I;crabgcfticgcn;

il)rc nadtc <Sd)on^cit ftanb fixr ben 23Ii(f aus ben 3Ticbe-

rungcn bes <j|5ublifum6 in SBoItcn vav^Wdt, bk bort obcn

bod) umftrat)lt Pom PoUen ©onncngolbe u>ar. 3nit

mand)crlci ^Icibcrn angctan, bxad>tc cr fie ju ^alc imb

ipurbc nun pcrlad)t, meil cr bic ^tciber nid>t nad) bcr

Scute 9Kobe jugefdjnittcn ^attc, €r jtpang ben fiiebling

feincr 0cclc in neue unb neue ^iiUen, bamit bic 3Kenfd;cn

ibn annal>mcn unb unter fid) wot^nen lichen al5 ©eift bes

©utcn unb bc6 93cffcren. ©a crtannte cr am @nbe

feincr S^rafte, ba^ allcs umfonft getpcfen; bas ^ublifum

Dcrgniigte fid) an il)m unb feinen 3Kiii)cn ipic an cincm

6innenrci5 unb blicb, voae cs feit je geu)cfcn; bic libce

abcr tpar in it)rer 6d)ont)eit unter feinen mobelnbcn

^anben ^erbriidt unb pcrtiimmcrt; cr I)attc fid) an jeinem

(Sbclftcn felbft rerraten um bcr ®efcUfd)aft roillcn, bie

in aUcm ©runbe fein ^cinb geblicben u>ar. 60 ^attc

cr nid)t6 gctt>ir!t; fein 28cr! unb SSillc waxen tot gcipcfcn

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von 2tnfang an, u)cil ct ben ^cinb jum ^rcunt)c jtpingcn

tPoUtc, Unit um fctn ficbcn fjattc er fid) bctcogen, um&as ficbcn in bcm ©ci[te bet 3bcc mit fcinc6gleid)cn;

bic 5um Slbcl bes ©ciftcs gcboren finb. $>as ift [cin

Epilog, bcr cigcnc 9tad)ruf auf [cin ^eban&weti, in bcm

cr pom STobc cru)ad)t, nid)t jum 5ebcn, fonbcrn nur ju

bcm 33cu)ufetjcin, ba^ [cine SBortc taub unb tot toarcn

pon Stnbcginn an.

3Kit bic[cr tragi[d)cn &c\iait 3b[cn6 [d)licfecn toir

un[crc 33ortrdgc. 3(>rc S^ragi! gibt uns bic ©ctPi^^cit,

ba^ mit 3b[cn ba6 "problem un[crcr 3^it, bic and) [d)on

3b[cn6 3^it toar, nod> nid)t ju itjrcr Ic^tcn ©ar[tcUung

gcfommcn i[t. ©as ^b<i)\U, wae cin S^ragitcr ju toir!cn

pcrmag, toonad) cr ju ringcn Ijat, i[t gar nid)t bk prompt

cinfc^cnbc 93c[[crung bcs ^ublifums; ba miJd>tc cr [id>

bic ^onfurrcnj bes 35ol!6rcbncr8 obcr bc6 '5pa[torcn

gcfallcn Ia[[cn mu[[cn. €r mufe bic toibcrftrcitcnbcn

©ctpaltcn bcr ©cgcntoart in monumcntalcr 9^cint)cit unb

(Strcngc crfa[[cn unb mit alter libcrjcugungsfraft cincr

notu)cnbigcn ®cgncr[d)aft bar[tcUcn. ©ann )^at cr bcm

©cuius bcr 9Kcn[d)I)cit cincn 6toff !Iar 5ugcrid)tct, an

bcm bic[cr ju ncucr ^beeni^o^e [id) cri)cbcn tann, bic

jcnc fcinblid)cn ©cu?altcn bdnbigt unb untcr itjrcr

I)bl)crcn ^inl)cit [ic ju tt)cd)[cl[citig flarcnbcn unb fbr-

bcrnbcn ©cgcn[a^cn milbcrt unb t)crfof)nt. 9Bcn [oUtcn

u)irncnncn, bcr bicSlrbcit 9b[cn8 fortgcfii^rt \)<ibe'! ^ci

bcr a[ti)cti[c^cn 6trcngc un[crcr Stnforbcrungcn an ben

2:ragitcr mu[[cn wit mit db\en [d)lic^cn als bcm Ic^tcn

©ro^cn, ben bic ®c[d)id)tc bcs dramas bis t)cutc aufn?ci[t.

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Page 163: Die idee des schicksals in der geschichte der tragdie

Uerlag oon J. C. B. ITIolir (Paul Siebeck) in Tubingen

Erwin Rohde.

FrieDridiNietzsdie's„DieGeburt5erTragoDieaus OemGeiste 5er Musik".

Eine Rezension.

8°. 1902. Mk. —.40.(Aus bem zweiten Danb 5er „Kleinen Schriften".)

K. Sell.

Die Kelfgion unferer Klafflker.

Eeffing • Herber • Schiller • Soetbe.Z CD e i t e, durchgangig oerbeffcrte fl u f I a g e. (4.— 6. Taufend.)

8". 1910. riur gebunden JUk. 4.-.

(Cebensfragen. Herausgegeben oon Weinel. 1.)

Uber bie Kraft.Bjornfons Drama unb bas religiofe Problem.

Zcoeite fluflage. Klein 8°. 1912. Hlk. — .XO.

R. KrauS.

Scftipabifdie Eiteraturgefdiidjte.in zroei Bdnden.

8". 1897—1899. ermd^igtcr Preis ITTk. 6.-, in 2 Bandegebunden Tllk. 9.— .

Derlagber fi.EauppTdjen Buct]l)anblung in Tubingen

H. fifdier.

Beitrage zur Eitcraturgefdiicbte Sdjipabens.In ZDoei Bdnden.

8". 1891— 1899. ermd^igter Preis pro Band Jllk. 1.50,

gebunden JUk. 2.50.

Die fcbtDabifdje Eiteraturim aditzeljnten unb neunzebnten Jabrbunbert.

ein biitorifcber Ruckblick.

8". 1911. nik. 3.60, gebunden IlTk. 4.X0.

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inmarburg

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