Desvincular o inglês do imperialismo

!Curitiba, Vol. 1, n 1, jul.-dez. 2013 ISSN: 2318-1028!!!!!!!!!!!!!!!!!REVISTA VERSALETE!

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JORDO, Clarissa M. Des-vincular o ingls...

278!

%

DESdVINCULAR%O%INGLS%DO%IMPERIALISMO:%HIBRIDISMO%E%AGNCIA%NO%

INGLS%COMO%LNGUA%INTERNACIONAL%

DEPLINKING%ENGLISH%FROM%IMPERIALISM:%HIBRIDITY%AND%AGENCY%IN%

ENGLISH%AS%AN%INTERNATIONAL%LANGUAGE%

!

Clarissa%Menezes%Jordo1%

%RESUMO:%Este%texto%aborda%algumas%das%representaes%sociais%sobre%a%lngua%inglesa%como%lngua%de% comunicao% entre% usurios% com% diferentes% lnguas% maternas,% examinando% possveis% impactos%destas%representaes%no%trabalho%com%Ingls%em%sala%de%aula.%O%embasamento%terico%que%orienta%a%anlise%apresentada%fundamentadse%em%(1)%concepes%psdestruturalistas%de%sujeito,%discurso,%saber%e%poder,%assim%como%em%(2)%teorias%psdcoloniais%sobre%identidade,%resistncia%e%mudana.%A%anlise%apresentada% ressalta% o% carter% hbrido% das% construes% identitrias% dos% professores% de% lnguas%estrangeiras%(tanto%aquelas%construdas%por%eles%quanto%as%construdas%para%eles),%especialmente%no%engajamento% de% tais% construes% com% as% lnguas/culturas% estrangeiras% e% na% interpolao% de% suas%lnguas/culturas%nativas.%Palavrasdchave:%ingls%como%lngua%estrangeira;%psdestruturalismo;%psdcolonialismo.%%ABSTRACT:%This%article%discusses%some%of%the%social%representations%about%the%English%language%as%the%means%of%communication%for%users%of%various%first%languages,%examining%some%of%the%implications%of% these% representations% for% Brazilian% teachers% of% English.% The% theoretical% underpinnings% of% the%analysis% presented% here% are% based% on% (1)% poststructural% conceptualizations% of% subject,% discourse,%knowledge%and%power,%as%well%as%(2)%postcolonial%theories%on%identity,%resistance%and%change.%Such%analysis%foregrounds%the%hybrid%character%of%foreign%language%teachers%identity%constructions%(both%those%made%by%them%and%those%made%for%them),%especially%as%far%as%the%engagement%with%the%foreign%linguadculture%and%the%interpolation%of%their%native%linguadculture%are%concerned.%Keywords:%English%as%foreign%language;%poststructuralism;%postcolonialism.%%

...esse%grandioso%papel%organizador%da%palavra%estrangeira%%palavra%que%transporta%consigo%foras%e%estruturas%estrangeiras%e%que%algumas%vezes%%

encontrada%por%um%jovem%povo%conquistador%no%territrio%invadido%de%uma%cultura%antiga%e%poderosa%(cultura%que,%ento,%escraviza,%por%assim%dizer,%do%seu%

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1%UFPR.%


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279!

tmulo,%a%conscincia%ideolgica%do%povo%invasor)%%fez%com%que,%na%conscincia%histrica%dos%povos,%a%palavra%estrangeira%se%fundisse%a%ideia%de%poder,%de%fora,%de%santidade,%de%verdade,%e%obrigou%a%reflexo%lingustica%a%voltardse%de%maneira%

privilegiada%para%seu%estudo%%(BAKHTIN/VOLOSHINOV,%2004,%p.101).%

%

%

1.%CONTEXTUALIZAO%%

Em% outro% artigo2% afirmei% que% o% perodo% colonial% supostamente% j% acabou:% a%

maioria%das%exdcolnias%europeias% so%agora%naes% independentes.%Afirmei% tambm%

que,% mesmo% assim,% os% imprios% continuam% a% nos% assombrar,% exercendo% forte%

influncia% no% apenas% nas% naes% antes% dominadas% por% eles% poltica,% econmica% e%

culturalmente,%mas% no% planeta% como% um% todo.% Embora% o% colonialismo%per% se% no% se%

instaure% ou% revele% nas% sociedades% contemporneas% como% ele% costumava% fazer% nas%

sociedades% coloniais,% existe% outra% forma% de% colonialismo% no%mundo% hoje,% exercendo%

uma% dominao% nem% sempre% fcil% de% ser% identificada.% As% naes% conhecidas% como%

adiantadas%(ALTBACH,%1971)%%hoje%chamadas%de%Norte%Global,%desenvolvidas,%

naes% de% primeiro%mundo% ou%mesmo% genericamente% Europa%%ainda% tm% forte%

influncia% sobre% outras% naes,% especialmente% em% termos% do% que% conta% como%

conhecimento/desenvolvimento,% cultura%e% educao.%Nossos%modos% contemporneos%

ocidentais%de%saber,%de%produzir%e%distribuir%conhecimento,%cincia,%produtos%culturais,%

bem% como% nossas% vidas% intelectuais,% por% assim% dizer,% so% diretamente% informadas% e%

influenciadas% pelas% formas% de% construir% o%mundo% de% nossos% antigos% colonizadores%

(MIGNOLO,%2000).%

Uma% destas% formas% est% na% construo% do% ensinodaprendizagem% de% lnguas%

estrangeiras% a% partir% da% instaurao% de% uma% distino% entre% falantes% nativos% e% nod

nativos%como%construto%central%nas%teorias%de%aquisio%de%lnguas.%Tal%distino,%com%


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280!

origem%no%perodo%colonial,%foi%reforada%no%incio%da%abordagem%comunicativa%dentro%

da% rea% de% ensinodaprendizagem% de% lnguas% (JORDO,% 2013),% e% ainda% informa% as%

identidades% de% professores% de% ingls% e% influencia,% portanto,% as% maneiras% como% tais%

professores% se% veem% e% so% vistos% por% suas% comunidades.% O% ensino% de% uma% lngua%

estrangeira%(LE),%mesmo%quando%explicitamente%visando%a%comunicao%internacional%

(entre% usurios% nodnativos% do% ingls,% por% exemplo),% costuma% posicionar% os% nod

nativos% localmente% envolvidos% no% processo% de% ensinodaprendizagem% numa% relao%

subalterna% perante% a% autoridade% atribuda% aos% nativos% em% relao% ao% que% se%

considera%sua%prpria%lngua3.%

Em%funo%disso%existem%tentativas%de%construir%novos%modelos%que%distinguem%

entre% ingls% como% lngua% estrangeira% e% ingls% como% lngua% internacional% (DEWEY,%

2007;%GRADDOL,%1997;%RAJAGOPALAN,%2005;%PRODROMOU,%2006;%GIMENEZ%ET%AL,%

2010).%Muitos% pesquisadores% insistem% em% que% se% usem% novos% termos% para% destacar%

funes% mais% recentes% da% lngua% inglesa% na% cena% global,% termos% como% Ingls% como%

Lngua%Franca% (SEIDLHOFER,%2001;% JENKINS,%2006,%CANAGARAJAH,%2006),%ou% Ingls%

como%Lngua% Internacional% (MCKAY,%2003;%SIQUEIRA,%2011),%ou%World%English(es)%%

Ingleses% Mundiais% (RAJAGOPALAN,% 2003)4.% Entretanto,% as% conotaes% ligadas% a% cada%

termo%variam%grandemente%entre%os%pesquisadores,%e%lngua%estrangeira%ainda%parece%

ser%o%termo%que%primeiro%nos%ocorre%ao%pensar%no%ensinodaprendizagem%de%ingls%no%

Brasil.% Portanto,% ILE% (Ingls% como% Lngua% Estrangeira)% pode% ser% usado% como% uma%

espcie%de%termo%guardadchuva%que%abarca%tanto%os%pressupostos%envolvidos%no%uso%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!2%JORDO,%Clarissa%M.%A%Postcolonial%Framework%for%Brazilian%EFL%Teachers%Social%Identities.%Revista%Matices,%Universidad%Nacional%de%Colombia,%v.%2,%2008.%O%presente%texto%retoma%vrios%aspectos%do%texto%publicado%anteriormente,%revisando%e%atualizando%a%argumentao.%3%Utilizo%aspas%nesses%termos%para%ressaltar%que%eles%tm%sido%amplamente%questionados%por%muitos%pesquisadores% na% lingustica% aplicada.% Alguns% destes% pesquisadores% so% Halliday,% (2005);% Holiday%(2005);% Llurda% (2004);% Kumaravadivelu% (2003);% Davies% (2003);% Phillipson% (1992);% Rajagopalan%(2003,%2005,%2010).%4% Para% possveis% distines% entre% os% termos% lngua% franca,% lngua% internacional,% lngua% global,% ver%JORDO% (2013)% no% prelo.% No% presente% texto% os% termos% so% tomados% como% sinnimos,% ignorando%estratgica%e%intencionalmente%as%diferentes%implicaes%de%cada%um%deles.%%


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281!

tradicional% de% ILE% quanto% o% que% se% tem%mais% recentemente% chamado% de% ILF% (ingls%

como% lngua% franca)% ou% ILI% (ingls% como% lngua% internacional),% sendo% que% os% dois%

ltimos% termos% (e% seus% correlatos)% relacionamdse% a% uma% necessidade% explcita% de%

descolonializao% ou% desdligamento,% como% veremos% adiante.% Neste% texto,% entendo% e%

utilizo%o%termo%ILE%como%englobando%necessariamente%as%questes%voltadas%ao%uso%do%

ingls%como%lngua%internacional.%

ILE%virou%uma%commodity%reservada%s%classes%mdias%e%altas%(JORDO,%2004a).%

O%ingls%%comprado%e%vendido%como%mercadoria,%com%base%na%crena%generalizada%de%

que%o%domnio%desta% lngua%traz%s%pessoas%(inclusive%s%das%classes,%raas%e%culturas%

menos%privilegiadas)%possibilidades%de%melhoria%na%estratificao%social%(MAY,%2001).%

Outra% crena% comum% partilhada% por%muitos% pesquisadores% % aquela% que% equaciona%

letramento% com% racionalidade% e% habilidade% intelectual5% (NORTON,% 2007,% p.% 9)% e%

posiciona% a% lngua% inglesa% como% a% lngua% internacional% da% cincia,% da% mdia% e% da%

tecnologia.%Segundo%Norton% (2007,%p.%9),%desta%dupla%crena%decorre%a%possibilidade,%

ainda% mais% complicada,% de% que% as% pessoas% letradas% em% ingls% [possam% ser%

consideradas]% como%mais% racionais% e%mais% intelectualmente% capazes% do% que% aquelas%

que%no%sabem%ingls6.%

O% ensinodaprendizagem% de% ILE% no% Brasil% tem% sido% historicamente% uma%

reproduo% dos% ditos% modelos% internacionais% de% aprendizagem% de% lnguas% % a%

maioria% desenvolvida% no% Norte% Global% ou,% em% outras% palavras,% na% Inglaterra% e% nos%

Estados%Unidos.%A% formao%de%professores%de% ILE% tem%seguido%os%mesmos%modelos,%

normalmente% tendo% como% objetivo% final% desenvolver% conhecimento%para%a% prtica,%

raramente%preocupados%com%o%conhecimento%da%prtica%(COCHRANdSMITH;%LYTLE,%

1999).%Alunos%e%professores7%de%ILE%no%Brasil%tm%oferecido%resistncia%a%tais%modelos,%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!5%equates%literacy%with%rationality%and%intellectual%ability%Traduo%nossa.%%6%people%literate%in%English%[could%be%considered]%as%more%rational%and%intellectually%able%than%those%who%are%not%Traduo%nossa.%7%Usarei%aqui%o%generalizador%masculino,%por%uma%questo%de%economia%e%clareza,%embora%reconhea%com% isso% estar%me% submetendo% a% (e% reforando% para% o% leitor)% o% carter% discriminatrio% da% lngua%


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282!

fazendo% dos% desejos% e% pressupostos% importados% e% projetados% por% modelos%

estrangeiros% ao% ensinodaprendizagem% de% ILE% neste% pas% tornaremdse,% por% um% lado,%

experincias%de%fracasso%e%impotncia%(ouvedse%comumente%de%alunos%e%professores%de%

ingls% afirmaes% como% no%queremos% aprender,% nem%devemos% estudar% a% lngua%do%

imperialismo,% no% se% aprende% ingls% na% escola% pblica%mesmo),% e% por% outro% lado,%

experincias% de% sucesso% tingidas% com% pedidos% velados% de% desculpas% (visveis% em%

comentrios% como% aprendi% ingls,% apesar% da% m% qualidade% do% ensino,% ou% tive% o%

privilgio%de%aprender,%nem%todos%tm%a%mesma%sorte%8).%

Embora% os% professores% de% ILE% invarivel% e% insistentemente% apontem,% sempre%

que% podem,% as% mesmas% restries% que% afligem% seu% trabalho% h% anos% (como% a%

desvalorizao%da%profisso,%os%baixssimos%salrios,%as%condies%precrias%no%diadad

dia%das%escolas,%a%m%formao%inicial%e%continuada%que%recebem,%etc.),%nada%parece%ter%

causado%tanta%comoo%nacional%na%categoria%quanto%a%oferta%obrigatria%do%espanhol%

como%LE%nas%escolas%pblicas%nos%idos%de%2004.%Talvez%isso%seja%uma%evidncia%do%quo%

poltica%%a%educao,%do%quanto%a%escolha%da%LE%a%ser%ensinadadaprendida%no%Brasil,%

pas%com%tanta%diversidade,%seja%uma%questo%que%precisa%ser%debatida%com%a%opinio%

pblica.%As%associaes%de%professores%costumam%se%manifestar%pouco,%e%somente%em%

reao% a% propostas% de% polticos% mal% informados,% assim% como% as% autoridades% em%

lingustica,%os%pesquisadores%universitrios,%tambm%pouco%se%manifestam%e,%quando%o%

fazem,% % via% de% regra% em% resposta% a% um% movimento% iniciado% por% outrem:% temos%

dificuldade%de%propor%aes%a%partir%das%bases,%de%construir%planejamentos%lingusticos%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!portuguesa.% Acredito% que% o% uso% do% gnero% masculino% permite% s% mulheres% que% se% identifiquem%constantemente% com% seu% lado% feminino,% cerceando% os% homens% de% uma% oportunidade% para%identificaremdse% com% seu% lado% feminino.%O% uso% do% feminino% como% generalizador,% entretanto,% ainda%causa%estranheza%e%desviaria%a%ateno%para%questes%importantes,%mas%no%diretamente%tratadas%no%texto.%8%Tais%afirmaes%foram%realmente%produzidas%por%professores%de%ILE%em%escolas%pblicas%brasileiras%e%coletadas%durante%meu%trabalho%como%consultora%da%Secretaria%de%Educao%do%Estado%do%Paran%em%2004%e%2005.%Os%oito%anos%que%se%passaram%parecem%no%ter%modificado%esta%realidade:%continuo%ouvindo% tais% argumentos% no% trabalho% desenvolvido% mais% recentemente% tanto% junto% ao% Ncleo% de%


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283!

ns%mesmos,%de%apresentar%projetos%de%polticas%pblicas%para%o%ensino%de%lnguas%no%

pas,%de%tomar%a%iniciativa,%enfim.%Enquanto%no%conseguimos%nos%organizar,%as%aes%

dos%governos%parecem%ser%construdas%de%cima%para%baixo,%normalmente%ignorando%as%

universidades,% os% professores,% as% associaes% profissionais,% que% por% sua% vez% no%

conseguem%lidar%com%suas%diferenas%para%unirdse%em%torno%de%propostas%comuns.%

Em%termos%gerais,%%neste%e%para%este%contexto%que%se%voltam%minhas%reflexes,%

contexto% para% o% qual% as% teorias% psdcoloniais% tm% muito% a% dizer.% Ao% considerar% as%

formas% das% relaes% neodcoloniais% na% contemporaneidade,% o% escopo% das% teorias% psd

coloniais% tem% se% alargado% desde% que% a% academia% primeiramente% considerou% com%

seriedade%questes%de%dominao%cultural%nas%colnias%e%exdcolnias.%De%acordo%com%

Ashcroft,%Griffiths,%e%Tiffin%(2006,%p.%2),%o%tecido%complexo%do%campo9%da%teoria%psd

colonial%envolve%a%discusso%da%experincia% [colonial]%em%vrios% formatos:%migrao,%

escravido,% supresso,% resistncia,% representao,% diferena,% raa,% gnero,% lugar,% e%

respostas% aos% influenciadores% discursos%mestres% da% Europa% imperial,% como% histria,%

filosofia%e% lingustica,% e%as%experincias% fundamentais%de% falar%e%escrever%atravs%das%

quais%tais%discursos%vm%a%ser10.%

Se% tomarmos% esse% como% escopo% da% teoria% psdcolonial,% veremos% que% a%

educao/formao%de%professores,%e%mais%especificamente%de%professores%de%ILE%no%

Brasil% enquadradse% bem% neste% tecido,% pelo% menos% em% relao% aos% aspectos%

apresentados%no%desenvolvimento%deste%texto.%%

%

%2.%HIBRIDISMO%PSdCOLONIAL:%RESISTNCIA%E%AGNCIA%EM%ILE%%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Assessoria%Pedaggica%da%UFPR%quanto%no%PIBIDdUFPR,%aes%que%me%colocam%em%contato%constante%com%os%professores%de%ingls%da%educao%bsica.%9%complex%fabric%of%the%field%Traduo%nossa.%10%involves%discussion%about%experience%of%various%kinds:%migration,%slavery,%suppression,%resistance,%representation,%difference,%race,%gender,%place,%and%responses%to%the%influential%master%discourses%of%imperial% Europe% such% as% history,% philosophy% and% linguistics,% and% the% fundamental% experiences% of%speaking%and%writing%by%which%all%these%come%into%being%Traduo%nossa.%


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284!

Para% relacionar% a% noo% de% hibridismo% da% teoria% psdcolonial% com% estudos% em%

lingustica% aplicada% % importante% compreender% como% a% diferena% % concebida% neste%

referencial.% Mais% do% que% um% trao% biolgico% herdado% (como% raa)% ou% um% aspecto%

cultural% conferido% pelo% local% de% nascimento% (como% nacionalidade),% diferena% %

entendida% como% um% processo% de% representaes/definies% simblicas% construdo%

discursivamente,%num%movimento%constante%de% identificaes%e%desdidentificaes.%O%

sujeito,% portanto,% % construdo% como% sendo% discursivo% tambm:% % fragmentado,%

contraditrio,% contingente,% fixado% apenas% provisoriamente.% % um% sujeito% falante% e%

falado,% determinado% pelo% discurso% e% ao%mesmo% tempo% dele% determinante.% Embora% o%

processo% de% diferena% (que% tambm% pode% ser% entendido% como% um% processo% de%

construo% de% sentidos,% e% neste% caso% chamado% de% meaningPmaking)% no% possa% ser%

controlado% de% forma% absoluta% pelo% sujeito,% o% sujeito% pode% resistir% a% este% processo% e%

pode%agir%sobre%ele,%especialmente%nos%momentos%em%que%o%deslizamento%dos%sentidos%

se% torna%aparente.%O%pressuposto%aqui%%de%que%os%sentidos,%assim%como%a%diferena,%

tambm%existem%em%fluxo%constante,%movendodse%de%um%momento%a%outro%de%fixidez%

provisria,% nunca% se% fixando% definitivamente% e% deste% modo% existindo% em% diffrance%

(DERRIDA,% 1978),% ou% seja,% estabelecido% apenas% em% um% momento% transitrio,% numa%

relao% de% diferena% com% outros% sentidos% possveis% e% de% adiamento% do% desejo% de%

completude% que% tenta% fixar% os% sentidos.% Tal% movimento% implica% em% haver% sempre%

espaos%de%entremeio,%onde%os%sentidos%so%fabricados%criativamente%para%em%seguida%

serem% novamente% fixados% de% forma% provisria.% % justamente% nestes% espaos%

rizomticos% de% intermezzo% (DELEUZE;% GUATTARI,% 2009;% FOGAA;% JORDO,% 2012),%

chamados%de% terceiro%espao%por%Bhabha%(1994,%1985),%que%a%resistncia%e%a%agncia%

acontecem.%%

Assim,%a%interveno%no%processo%de%construo%de%sentidos%(ou%a%agncia%sobre%

ele)%no%%necessariamente%informada%por%um%outro%sistema%de%representao%que%se%

oponha% radicalmente% ao% primeiro,% ou% que% venha% a% substituidlo,% mas% sim% % uma%


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285!

consequncia% do% posicionamento% do% sujeito% num% espao% fronteirio,% num% terceiro%

espao% que% no% % nem% aquele% ocupado% pelo% colonizador% (pelo% pensamento%

hegemnico%ou%dominante,%por%exemplo),%nem%pelo%colonizado%%%um%espao%hbrido%

no%qual%as%narrativas%totalizantes,%caractersticas%do%que%Bakhtin%chamou%de%discurso%

autoritrio% (que% se% julga% monolgico),% so% desafiadas% e% a% suposta% estabilidade% dos%

sentidos%se%rompe,%um%espao%no%qual%o%carter%conflitante%de%nossas%representaes%%

percebido.% Homi% Bhabha% se% refere% a% este% espao% como% uma% quebra% temporal% na%

representao11% (BHABHA,% 1994,% p.191)% onde% a% ambivalncia% do% discurso% de%

autoridade%%revelada%e%a%subverso%se%torna%possvel:%%

%Se%o%efeito%do%poder%colonial%%visto%como%um%produto%da%hibridizao,%ao%invs%de%ser%visto%como%o%comando%ruidoso%da%autoridade%colonial%ou%como%a%represso%silenciosa% das% tradies% nativas,% ento% acontece% uma% mudana% importante% de%perspectiva.%Ela%revela%a%ambivalncia%na%origem%dos%discursos%tradicionais%sobre%a%autoridade,%e%possibilita%uma%forma%de%subverso,%fundada%nesta%incerteza,%que%transforma%as%condies%discursivas%da%dominao%em%bases%para%a% interveno12%(BHABHA,%1985,%p.%144,%grifo%nosso).%%

%

De% acordo% com% Costa% (2006),% para% Bhabha% a% possibilidade% de% agncia% e%

resistncia% est% na% multiplicidade% da% diferena,% nas% possibilidades% de% construir%

diferentes% formas% de% saber% no% hibridismo.% Esses% espaos% (e% sujeitos)% hbridos,% que%

resultam%dos%deslocamentos%de%sentido,%podem%resistir%aos%discursos%totalizadores%e%

criar% possibilidades% para% a% articulao% de% novos% sentidos.% Segundo% Costa% (2006,% p.%

126),% o% deslocamento% do% signo% tem% o% potencial% de% hibridizar% modos% de% saber% e%

construir% sentidos/saberes,% introduzindo% a% incerteza,% a% ambivalncia,% o% rudo% e% a%

dvida%naquilo%que%parecia%coerente,%puro,%preciso,%ordenado.%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11%temporal%break%in%representation%Traduo%nossa.%12%If%the%effect%of%colonial%power%is%seen%to%be%the%production%of%hybridization%rather%than%the%noisy%command% of% colonialist% authority% or% the% silent% repression% of% native% traditions,% then% an% important%change%of%perspective%occurs.% It% reveals% the%ambivalence%at% the%source%of% traditional%discourses%on%authority%and%enables%a% form%of% subversion,% founded%on% that%uncertainty,% that% turns% the%discursive%conditions%of%dominance%into%the%grounds%of%intervention%Traduo%nossa.%


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286!

Portanto,% a% resistncia% discursiva% no% se% d% de% forma% prdestabelecida,%

registrada% num% plano% de% ao% explicitamente% delineado:% ela% % efeito% de% uma%

ambivalncia% produzida% dentro% das% regras% de% reconhecimento% de% discursos% de%

dominao% conforme% eles% articulam% signos% de% diferena% cultural% e% os% redimplicam%

dentro% das% relaes% deferenciais% do% poder% colonial% % hierarquia,% normalizao,%

marginalizao,%e%assim%por%diante13% (BHABHA,%1985,%p.%41).%A%agncia% (da%qual% faz%

parte%a%resistncia)%se%d%no%mesmo%esquema:%ela%%a%interpolao%discursiva,%em%meio%

a% relaes% de% poder,% de% formas% diferentes% de% representao% (de% si% e% dos% outros,% de%

saberes% e% modos% de% saber)% e% sua% transformao.% Mais% ampla% do% que% a% especfica% e%

necessariamente% observvel% ao,% a% agncia% no% pressupe% um% plano% organizado% e%

prdconcebido%para%se%atingir%fins%prddeterminados:%agncia%referedse,%na%teoria%psd

colonial%de%Bhabha,% a%uma%prtica%que%acontece%no%processo%discursivo%de%meaningP

making,% na% produo% de% discursos% que% constroem,% definem% e% categorizam,%

hierarquizando,%pessoas,%ideias,%conhecimentos%e%formas%de%conhecer.%

%

3.%LETRAMENTO%E%ILE:%FUNDAMENTAL%SER%CRTICO%%

Crena% amplamente% difundida:% o% ensinodaprendizagem% de% ILE% nas% escolas%

pblicas% do% Brasil% no% tem% sido% bem% sucedido.% Embora% a%maioria% dos% alunos% tenha%

aulas%de%ingls%a%partir%pelo%menos%do%quinto%ano%do%ensino%fundamental,%continua%a%

crena,%eles%no%esto%aprendendo%(CELANI,%2003).%De%acordo%com%pesquisas%recentes%

(LIMA,%2011;%LIMA;%SALES,%2007;%CAMPANI,%2006)%e%com%a%impresso%generalizada%na%

sociedade%brasileira,%os%alunos%no%sabem%falar%nem%ler%nem%escrever%em%ingls,%no%

conseguem% acompanhar% filmes% ou% programas% de% TV% em% ingls,% no% sabem% traduzir%

nada,%no%so%capazes%nem%de%atender%ao%telefone%em%ingls.%As%razes%apontadas%para%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!13%the%effect%of%an%ambivalence%produced%within%the%rules%of%recognition%of%domination%discourses%as%they%articulate%the%signs%of%cultural%difference%and%reimplicate%them%within%the%deferential%relations%of%colonial%power%d%hierarchy,%normalization,%marginalization,%and%so%forth.%Traduo%nossa.%


!!


287!

tal% desastre% vo% desde% recursos% humanos%mal% formados% (professores% de% ingls% no%

falam% ingls,% no% sabem% dar% aulas,% so% incompetentes)% at% problemas% de% infrad

estrutura% nas% escolas% (salas% superlotadas,% inadequadas,% barulhentas,% sem% recursos%

didticos)% e% questes% financeiras% (o% governo% no% investe% o% suficiente,% as% famlias% e%

comunidades%no%se%envolvem%com%as%escolas,%os%salrios%dos%professores%so%muito%

baixos)14.%

A% comparao% entre% o% ensino% de% ingls% nas% escolas% pblicas% e% nos% institutos%

particulares%de%idiomas%parece%acentuar%ainda%mais%o%baixssimo%desempenho%ou%o%

dficit% das% escolas% pblicas,% aparentemente% mostrando% evidncias% de% que% aprender%

ingls%%possvel,%uma%vez%garantidas%alguns%elementos%mnimos%s%escolas,%alunos%e%

professores.% Tais% condies% so% idealizadas% por% alunos% e% professores% das% escolas%

pblicas,% que% acreditam% que% seus% papis% e% posies% na% sociedade% s% podero% ser%

realizados%se%a%eles%forem%garantidas%as%mesmas%condies%mnimas%de%infraestrutura%

que%tm%os%institutos%particulares:%poucos%alunos%por%turma,%salas%ambiente%(onde%se%

respira%ingls%por%todos%os%lados,%desde%psteres%nas%paredes%at%quadros%brancos%e%

marcadores%ao% invs%de%giz),% treinamento%e%atualizao%constantes%nas% tcnicas%mais%

modernas%de%ensino%(ou%seja,%aquelas%estratgias%desenvolvidas%em%pases%nativos%e%

importadas% por% ns),% e% alunos% classificados% e% separados% em% nveis% conforme% seus%

conhecimentos%prvios%de%ingls%(BRASIL,%2006,%p.%88d90).%Entretanto,%tais%condies%

esto%muito%longe%da%realidade%das%escolas%pblicas,%e%o%efeito%do%desejo%frustrado%de%

emular%os%contextos%dos%institutos%de%idiomas%tem%sido%devastador:%baixa%autoestima,%

sensao% de% incapacidade,% inferioridade,% conformismo% e% passividade% em% alunos% e%

professores,%apenas%para%dar%alguns%exemplos.%%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!14%Tais%problemas%tm%sido%mencionados%%exausto%na%literatura%sobre%formao%de%professores%e%em% documentos% oficiais% produzidos% pelo% prprio% governo% na% rea% de% ensinodaprendizagem%de% LE,%como,%por%exemplo,%no%Relatrio%do%Segundo%Seminrio%para%as%Diretrizes%Curriculares%Estaduais%do%Paran%para%o%Ensino%Fundamental%%Lngua%Estrangeira,%produzido%pela%Secretaria%de%Estado%da%Educao%do%Paran%em%2004;%ver%tambm%Bellotto,%2002,%Gasparini,%2005%e%Barcelos,%2006.%


!!


288!

Contudo,% tal% frustrao% s% tem% lugar% quando% a% eficincia% do% ensinod

aprendizagem%de% ingls%% informada%por%objetivos%exclusivamente% lingusticos% (em%

oposio% a% discursivos),% que% buscam% indicadores% de% aprendizagem% no% repetio%

mecnica% de% estruturas% lingusticas% (regras% gramaticais% e% vocabulrio).% Esta% viso%

restringe% a% importncia% da% aprendizagem% de% uma% LE% % instrumentalizao,%

desconsiderando%outros%benefcios%do%contato%com%uma%LE%alm%do%uso%mecanizado%

de% frmulas% verbais,% como% por% exemplo,% a% ampliao% das% possibilidades% de%

participao% em% comunidades% interpretativas% diversas;% a% conscincia% sobre% como%

lnguas% podem% ser% culturalmente% (assim% como% estruturalmente)% diferentes% e%

possibilitar%diferentes%modos%de%comunicao%e%interao%entre%as%pessoas,%diferentes%

modos%de%entender%e%fazer%sentido%do%mundo;%a%percepo%e%experimentao%com%os%

papis% que% diferentes% lnguas% desempenham% em% diferentes% sociedades% (BRASIL,%

2006);% o% potencial% que% uma% LE% tem% para% transformar% nossas% formas% de% saber% e%

conhecer,%e%para%transformar%nossos%modos%de%nos%relacionarmos%com%conhecimentos%

diferentes%e%nossas%formas%de%construir%nossas%identidades%e%as%dos%outros%(JORDO,%

2006).%

O%silenciamento%destes%benefcios%mais%amplos%e%menos%mensurveis%que%uma%

sociedade%pode%ter%com%o%aprendizado%de%um%LE,%ao%lado%da%projeo%dos%objetivos%do%

ensino% dos% institutos% para% as% escolas% pblicas,% confere% aos% institutos% privados% uma%

aura% de% sucesso% e% s% escolas% pblicas% a% posio% de% fracasso% causado% por% um% dficit%

aparentemente%irreparvel%sem%enormes%investimentos%financeiros%e%vontade%poltica,%

ou% seja,% um% dficit% que% no% est% ao% alcance% dos% indivduos% (alunos,% professores,%

diretores,% pais,% etc)% superar.% Em% outras% palavras,% os% institutos% particulares,% que%

costumam%ter%o%foco%do%ensino%em%usos%instrumentais%de%uma%LE,%consideramdse%bem%

sucedidos;% as% escolas% pblicas,% vivendo% pelo% desejo% de% atingir% os% mesmos% fins%

instrumentais% dos% institutos,% mas% dentro% de% uma% estrutura% fsica% e% humana%

completamente% diferente% da% deles,% consideramdse% fracassos% completos% no% ensino% de%


!!


289!

LE%(BRASIL,%2006;%LIMA;%SOARES,%2007;%LIMA,%2011).%A%percepo%crescente%de%que%a%

lacuna% entre% os% setores% educacionais% pblico% e% privado% no% Brasil% pode% no% ser% to%

abismal%quanto%tem%parecido,%uma%vez%que%alunos%da%rede%privada%tambm%parecem%

no% aprender% ingls% to%bem%assim15% e% que%professores%do% setor%particular%parecem%

menos%motivados%e%valorizados%do%que%se%costuma%alardear,%tem%ajudado%a%aproximar%

os%dois%setores%em%sua%dificuldade%em%promover%o%ensinodaprendizagem%de%LE%no%pas.%%

Ainda%assim,%tal%percepo%aponta%para%uma%dupla%falha:%os%alunos%parecem%no%

aprender% na% escola% (e% podedse% facilmente% ampliar% o% escopo% desta% constatao% para%

incluir%outras%disciplinas%alm%das%LE),%quer%esteja%ela%em%um%ou%outro%setor.%Se%isso%

for%verdade,%ento%aos%educadores%parece%haver%duas%alternativas:%desistir%da%escola%

como% um% todo,% procurando% novas% formas% de% ensinar% e% aprender% em% outros% espaos%

(comunidades%de%prtica,%internet,%famlia,%redes%sociais),%ou%conformardse%a%ensinar%o%

mnimo%como%o%menor%dos%males%(GEE,%2004),%na%esperana%de%que%pelo%menos%uma%

quantidade% mnima% de% informao% possa% entrar% na% cabea% dos% alunos% durante% sua%

escolarizao.%Esta%ltima%alternativa,%evidentemente,%refora%justamente%o%que%Freire%

chamou% de% educao% bancria% (FREIRE,% 1996):% em% tempos% de% crise,% depositadse% o%

mnimo%e%esperadse%um%retorno%mnimo%pelo%investimento.%

Bem,%chegamos%na%metade%do%texto.%Se%nesta%altura%da%argumentao%voc%est%

absolutamente%deprimido,%deixedme%tentar%animdlo%um%pouco.%Se%voc%est%furioso%e%

discorda%em%gnero,%nmero%e%grau%do%que%foi%apresentado%como%situao%do%ensino%

de%LE%no%Brasil,%permitadme%tentar%acalmdlo.%De%qualquer%maneira,%agradeo%por%ter%

continuado%a%leitura%at%aqui%e%peo%que%persista%mais%um%pouco.%

A% viso% que% chamei% acima% de% dupla% falha% no% % a% nica% perspectiva% sobre% o%

processo%educacional%a%nossa%disposio.%Existe%pelo%menos%uma%terceira%alternativa%

s% duas% descritas% no% antepenltimo% pargrafo.% Essa% terceira% alternativa% apresenta% a%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!15%Ver,% por% exemplo,% o% resultado%da%pesquisa% realizada%pelo% instituto%Global%English,% publicado%em%reportagem%da%Folha%de%So%Paulo%em%24%abr.%2013.%Disponvel%em%%Acesso%em%set.%2013.%


!!


290!

possibilidade% de% caracterizardse% num% terceiro% espao% que% torna% possveis% a%

resistncia% e% agncia.% E% talvez% este% espao% possa% ser% construdo% a% partir% de% uma%

abordagem% mais% crtica% % educao,% baseada% na% perspectiva% foucaultiana% de% que,%

juntamente%com%os%usos%opressivos%do%poder,%as%relaes%de%poder%nas%sociedades%so%

potencialmente%positivas,%produzem%conhecimento%ao%estabelecer%ou%modificar%certas%

relaes% entre% diferentes% formas% de% saberdpoder% e% os% conhecimentos% que% elas%

constroem%(FOUCAULT,%2006).%%

A% escola% pode% assim% ter% como% objetivo%maior% oportunizar% aos% sujeitos,% em% especial%

alunos% e% professores,% uma% agncia% sobre% as% prticas% discursivas% (e% assim% sociais% e%

polticas),% examinando% seus% pressupostos,% ou% seja,% os% quadros% de% referncia% que% as%

tornam%possveis,%e%suas%implicaes%nas%vidas%concretas%das%pessoas%dentro%e%fora%da%

escola%%e%deste%modo,%produzindo%entendimentos%de%como%as%ideologias%e%as%prticas%

por%elas%informadas%vm%a%existir%e%como%elas%funcionam%na%sociedade,%caracterizando%

conhecimentos% e% sujeitos,% objetos% e% pessoas.% Tais% entendimentos,% modificados% e%

localizados,%podem%levar%%manuteno%ou%transformao%destas%prticas,%conforme%os%

analisamos%nossos%espaos,%nossas%relaes,%nossas%identidades,%nossos%contextos.%%

%

4.%PODER%E%AGNCIA%NA%CRITICIDADE%DO%LETRAMENTO%%

Agncia%e% situacionalidade%assim%entendidas%permitem,%portanto,% a% construo%

de% um% conceito% de% criticidade% fundamentalmente% diferente% daquele% que% embasa%

algumas% pedagogias% crticas.% Vou% mencionar% aqui% apenas% uma% das% principais%

diferenas% entre% as% agora% clssicas% pedagogias% crticas% dos% anos% 80% e% 90% e% a%

abordagem% que% no% Brasil% chamamos% de% letramento% crtico,% que% tenho% apresentado%

como%uma%alternativa%vivel%para%tornar%a%escola%mais%significativa%para%a%sociedade16.%

Na%pedagogia%crtica,%os%educadores%recebem%a%funo%de%ajudar%os%alunos%a%trilharem%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!16%Para%maior%detalhamento,%ver%Jordo,%2004b;%Jordo,%2013%%no%prelo.%


!!


291!

o%caminho%de%libertao%que%seus%professores%crticos%trilharam%%o%caminho%da%luta%

contra% as% injustias% e% a% opresso% atravs% do% uso% da% razo% (entendida% como%

pensamento% crtico)% e% do% engajamento% com% as% causas% sociais% em% forma% de% ao%

participativa% (GIROUX,% 1993;% 1997a;% 1997b).% Esse% caminho,% percebido% como% O%

caminho%para%uma%viso%das%coisas%como%elas%realmente%so%e%para%o%crescimento%do%

indivduo,% para% a% ao% socialmente% responsvel% e% engajada,% no% % desafiado% pelas%

pedagogias% crticas% como% sendo% uma% construo% subjetiva,% de% carter% narrativo% e%

localizado,% realizada% colaborativamente% no%mundo% social.% Esse% caminho% permanece,%

nas%pedagogias%crticas,%como%A%alternativa%universalmente%vlida%e%efetiva%para%que%

se% alcance% um% mundo% mais% justo,% independentemente% dos% diferentes% sentidos% que%

diferentes%sociedades%possam%atribuir%a%categorias%como%justia,%e%apesar%de%tal%ideal%

muitas% vezes% assujeitar% as% pessoas% a% uma% construo% local% de% subjetividade% que% se%

projeta%como%universal%(GARCIA,%2002;%JORDO,%2004b).%

Por% outro% lado,% a% noo% de% poder% que% embasa% a% viso% de% agentividade% do%

letramento%crtico%est%associada%%ideia%de%que%cada%conhecimento,%cada%saber,%cada%

ao% e% cada% sujeito% so% sempre% localizados% (BHABHA,% 1994),% ou% seja,% pressupem%

realidades% culturalmente% construdas% nas% relaes% que% estabelecem% entre% diferentes%

perspectivas.% Essas% realidades,% entendidas% como% narrativas,% constituemdse% em%

discursos%e%ao%mesmo%tempo%constituem%os%discursos%que%as%tornam%possveis,%sempre%

imersos% em% relaes% de% poder% como% entendido% por% Foucault.% A% partir% dessas%

percepes%sobre%a%natureza%e%o%funcionamento%do%poder%e%da%agncia%relacionadas%ao%

discurso,% as% perspectivas%psdestruturalistas% trazidas% ao% ensinodaprendizagem%de%LE%

pelo% letramento% crtico% caracterizamdse% como% alternativas% poderosas% %

homogeneizao% universalizante% do% pensamento% moderno.% O% letramento% crtico%

apresentadse% assim% como%uma%perspectiva% que%pondera% sobre% os% diversos% caminhos%

que% se% podem% tomar% ao% (e% para)% valorizar% diferentes% formas% de% conhecimento% e% de%


!!


292!

conhecer,%assim%como%confere%s%pessoas%que%as%(re)produzem%um%papel%fundamental%

no%processo%de%construo%de%sentidos.%%

Gosto%de%pensar%no% letramento%crtico%como%uma%viso%educacional%que%reflete%

sobre% as% diferentes% valoraes% que% produzimos% sobre% a% qualidade% de% aes% e% de%

valores,% assim% como% sobre% os% sujeitos% destas% aes% e% valores.% Este% processo% de%

valorao% caracteriza% e% define% objetos% e% sujeitos,% constri% nossa% realidade;% como% tal,%

facilita%ou%dificulta%a%agncia%das%pessoas%conforme%seja%mais%ou%menos%autoritrio%e%

monolgico% (BAKHTIN,% 1981).% O% letramento% crtico% entende% que% cada% concepo% de%

conhecimento% e% de% boa% prtica% est% imersa% em% pressupostos% culturais,% morais,%

ideolgicos,%cujo%valor%e%importncia%lhe%so%conferidos%por%grupos%sociais%diferentes%

em% contextos% diferentes.% Dependendo% do% prestgio% e% poder% atribudos% a% uma% certa%

comunidade,% tambm%seus%valores%(e%os%conhecimentos%e%prticas%adotadas%por%ela),%

assim%como%seus%procedimentos%interpretativos%tero%mais%ou%menos%legitimidade%aos%

olhos%das%outras%comunidades%e%at%a%seus%prprios%olhos.%Isso%no%significa%que%tudo%

seja% vlido% ou% que% as% relaes% de% poder% so% ou% devam% ser% eliminadas% da% equao:%

significa%sim%que%o%mundo%%visto%em%sua%natureza%discursiva%e,%portanto,%vem%com%o%

reconhecimento%de%que%os%valores%construdos%pelas%sociedades,%inclusive%aqueles%que%

nos% so% mais% caros% (como% liberdade% e% democracia,% por% exemplo),% so% tambm%

construes%locais%projetadas%como%globais%e%construdas%em%relaes%de%poder.%Como%

tal,% no%podem%ser% impostos% como%se% fossem%verdades%absolutas% e% condies%nicas%

para% a% salvao,% sob% o% risco% de% negarem% a% si% mesmos% e% estabelecerem% ditaduras%

culturais.% Precisam% ser% problematizados,% contextualizados% em% suas% narratividades,%

questionados%em%sua%capacidade%de%informar%nossos%processos%de%meaningPmaking.%

Se% conseguirmos% contrabandear% tal% perspectiva% em% nossos% sistemas%

educacionais,% poderemos% ser% capazes% de% ver% alunos% e% professores% construindo,%

compartilhando%e%manifestando%suas%opinies%e%permitindodse%transformar%no%contato%

uns% com% os% outros% e% com% a% diferena.% Poderemos,% acredito,% possibilitar% a%


!!


293!

transformao% de% si% e% do% outro,% exercer% nossa% agncia% de% maneira% informada% e%

participativa.%Se%as%transformaes%que%se%fazem%neste%processo%sero%boas%ou%ruins,%

difcil% prever:% bom%e% ruim% s%podem% ser% definidos% em%perspectiva,% com% referncia% a%

sistemas% de% valores% e% relaes% de% poder% que% dependem% de% como% grupos% sociais%

especficos%(no%restritos%a%barreiras%geogrficas,%mas%construdos%na%medida%em%que%

compartilham%procedimentos%interpretativos)%constroem%seus%mundos%%ao%invs%de%

serem%caracterizados%pelo% desejo%de%poder% (FOUCAULT,%1980,%2006;%WIELEWICKI,%

2002)% absoluto% e% arrogante%que% a%possibilidade%de% existncia%de%uma%verdade%nica%

poderia%conferir%a%alguns%poucos%escolhidos.%

%

5.%CONSIDERAES%FINAIS%%

Uma%anlise%da%educao%baseada%na%contingncia%de%nossa%agncia,%ao%invs%de%

focada% em% solues% milagrosas% do% tipo% tamanho% nico,% impededme% de% listar%

procedimentos% locais% e% provisrios,% alternativas% contextuais% disfaradas% de% solues%

globais.%No%tenho%propostas%bem%definidas%para%resolver%os%problemas%apresentados,%

como% alguns% leitores% podem% estar% esperando.% Isso% se% deve% %minha% crena% tanto% na%

natureza% situada% e% contextual% de% cada% alternativa% concebida,% quanto% na% noo%

freireana%de%prxis%como%uma%prtica%terica%e%uma%teoria%prtica.%

Para%Freire%(1998,%1999)%existe%uma%interao%profunda%entre%teoria%e%prtica,%a%

ponto%de%embaralhar%a%distino%entre%elas%e%trazer%%tona%a%noo%de%teoria%como%uma%

forma% de% prtica.% Palavras% e% agncia.% Assim,% discusses% tericas% e% alternativas%

apontadas%por%teorias%caracterizamdse%como%prticas%em%si,%e%como%tal%constituemdse%

em%modos% de% saber% e% construir% realidades.%Outra% implicao%da% prxis% freireana% % a%

reconceituao%de% agncia% em%discurso,% num%entendimento%de% agncia% como%prtica%

reflexiva% (no% exclusivamente% racional% % MATURANA,% 2001)% que% desafia%

constantemente,% com% base% em% diferentes% perspectivas% ideolgicas,% seus% prprios%

pressupostos% e% as% implicaes% de% suas% prticas,% enfocando% a% transformao% e%


!!


294!

reavaliao% constantes% dos% procedimentos% interpretativos,% assim% como% dos%

conhecimentos%e%sujeitos%que%eles%produzem.%

Desse% modo,% discutir% e% promover% a% transformao% de% perspectivas,%

conhecimentos% e% formas% de% saber% (como% textos% acadmicos% tericos% costumam% se%

propor%a%fazer)%%exercer%a%agncia%e%levar%outros%a%exercdla%tambm.%%oferecer%bases%

para%outras%prticas%nas%prticas%dos%outros,%e%para%o%desenvolvimento%de%diferentes%

ordens%de%propostas% (concretas,% tericas,% ticas,% polticas,% estticas,% etc.)% atravs%das%

quais% outros% sujeitos,% em% outros% contextos,% podem% contingentemente% resolver%

problemas%de%forma%contextualizada.%

Portanto,%a% recusa%em%apresentar%aqui%propostas%concretas%como%solues%no%

deve%ter%como%consequncia%pessimismo%e%passividade.%Pelo%contrrio:%a%consequncia%

de% no% se% ter% uma% proposta% prdfabricada,% do% tipo% tamanho% nico,% significa% que%

precisamos% sempre% levar%em%conta%a% situacionalidade%de%nossas%prticas%e% construir%

novas%prticas%de%forma%colaborativa.%%

Muitos% pesquisadores% e% educadores,% assim% como% setores% da% sociedade%

organizada,%mesmo%que%cientes%das%dificuldades%do%sistema%educacional%veem%a%escola%

com% confiana% e% esperana:% confiana% nos% seres% humanos% que% habitam% o% espao%

escolar,% e% esperana% de% que% os% espaos% institucionais% na% educao% se% tornem%

oportunidades%para% resistncia,% agncia% e% transformao%em%colaborao.%Essa%viso%

de% educao% se% faz% possvel% dentro% da% perspectiva% psdestruturalista% que% enfatiza% a%

qualidade%discursiva%do%conhecimento,%os%aspectos%narrativos%da%cultura,%a%estrutura%

capilar%do%poder.%Ao%invs%de%levar%a%uma%atitude%supostamente%passiva%e%conformista,%

o% entendimento% de% que% o% poder% est% em% todos% os% lugares,% como% algo% produtivo% e%

destrutivo%ao%mesmo%tempo,%pode%construir%a%viso%de%que%justamente%nos%interstcios%

do% poder% esto% sempre% a% resistncia% e% a%mudana% (FOUCAULT,% 2006),% que% s% sero%

efetivas%se%desenvolvidas%de%forma%contextualizada%e%colaborativa.%


!!


295!

Como%sujeitos%hbridos,%alunos%e%professores%operam%nas%fissuras%dos%discursos%

autoritrios,% e% so% capazes% de% transformar% % contingentemente% % estes% mesmos%

discursos.%Agncia,%na%perspectiva%psdestruturalista,%adquire%tons%diferentes%daqueles%

das% lutas% revolucionrias% pela% libertao:% agncia% aqui% no% se% baseia% em%

autodeterminao,%mas%em%diferena%e%conflito,%concebidos%como%condies%positivas%

para% a% aprendizagem% acontecer.% Agncia% pressupe% abertura% para% o% diferente,%

percepo%de%contexto%e%formas%de%resistncia,%assim%como%reflexividade%criativa,%uma%

vez%que%problematiza%suas%prprias%certezas%no%encontro%com%outras%formas%de%saber.%

Agncia%acontece%em%discursos%que%podem,%ao%mesmo%tempo,%restringir%e%permitir%%

reforar%e%transformar%%a%construo%de%sentidos%em%prticas%sociais%concretas.%

No% domnio% educacional,% portanto,% agncia% tem% um% papel% extremamente%

significativo:%seu%pressuposto%de%que%conhecimentos%diferentes%e%formas%de%saber%no%

so% inerentemente%boas%ou%ms,% superiores%ou% inferiores,%mas%que%%a%prtica% social%

que% os% faz% como% as% percebemos,% permite% a% professores% e% alunos% engajaremdse% em%

dilogos%crticos%com%suas%prprias%formas%de%meaningPmaking.%Tal%dilogo,%dialgico%

em%sua%natureza%(BAKHTIN,%1981),%uma%vez%que%iniciado%a%partir%de%uma%curiosidade%

sobre%e%uma%preocupao%com%diferentes%formas%de%saber,%quando%materializado%nas%

prticas%dirias%dos%sujeitos%em%sala%de%aula,%pode%construir%encontros%com%a%diferena%

que%desafiam%os%participantes%e%seus%conhecimentos,%que%transformam%suas%formas%de%

construir%e%atribuir%sentidos%na%constatao%de%que%dependemos%uns%dos%outros%para%

entender%a%ns%mesmos%e%o%mundo%a%nossa%volta.%

%

REFERNCIAS%%ALTBACH,% Philip% G.% Education% and% neodcolonialism.% Teachers% College% Record.% New% York,% Columbia%University,%v.%100,%n.%3,%1971.%%ASHCROFT,% B.;% GRIFFITHS,% G.;% TIFFIN,%H.% General% introduction.% in% ASHCROFT,% B.;% GRIFFITHS,% G.;%TIFFIN,%H.%(Ed.).%The%postPcolonial%studies%reader.%Oxford:%Routledge,%2006.%%


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296!

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Desvincular o inglês do imperialismo