Cultura Lumii Antice

  • View
    129

  • Download
    9

Embed Size (px)

Text of Cultura Lumii Antice

  • Cultura lumii anticeUn popor fr cultur e un popor uor de manipulat Immanuel Kant

  • Scrisul premisa a progresului umanitatii

  • Scrisul, ca i apariia statului, reprezint un indiciu ce denot trecerea de la perioada preistoric la cea istoric.Apariia primelor sisteme de scriere reprezint un rspuns la necesitile generate de formarea statelor n Orientul Apropiat. n aceste condiii i face apariia o categorie special de oameni scribii, care consemneaz n scris diverse fapte i evenimente. Textele erau scrise pe diferite suporturi: n Egipt pe lespezi de piatr i papirus, iar n Mesopotamia pe tblie de lut.

  • n vile Nilului scrisul apare la sfritulmileniului al IV-lea .Hr. i va exista pn nprimele secole ale mileniului I d.Hr. ScriereaEgiptului faraonic apare sub trei forme, numitede greci hieroglific (scriere sacr), hieratic(scriere preoeasc), demotic (popular).Hieroglifele egiptene reprezentau semnepictografice, care aveau la origine imagini nscopul exprimrii lucrurilor pe care lereprezentau. Celelalte dou scrieri egiptene sntadaptri ale scrierii hieroglifice. Scriereahieratic este o form cursiv a scrieriihieroglifice, redus la simboluri formale, ce numai snt pictografice, pentru realizarea uneiscrieri rapide. Scrierea demotic este o formmai rapid i mai abreviat a scrierii hieratice.Toate cele trei scrieri egiptene au ieit din uz lamijlocul mileniului I d.Hr. i au rmas o cartepecetluit timp de secole, pn cnd n 1799 a fostdescoperit piatra de la Rosetta ce coninea untext scris n dou limbi (greac i egiptean) cucaractere greceti, hieroglifice i demotice.Aceast descoperire i-a dat posibilitatefrancezului J.F.Champollion s descifreze n1822 hieroglifele egiptene.

  • n Mesopotamia cel mai rspndit sistem de scriere afost cel cuneiform, care a aprut la sfritulmileniului al IV-lea .Hr. Aici au fost folosite detimpuriu pictogramele, care reprezentau desenesimplificate pentru scrierea pe lut i piatr. Apoi s-aconstatat c este dificil s se traseze linii curbe pe luti pictograma a fost treptat nlocuit dereprezentarea ei realizat printr-o serie de incizii. Pela 2800 .Hr.scrierea cuneiform se dezvolt pedeplin, dei formele semnelor au fost modificate ndiferite perioade de timp. Erau cunoscute circa 600de semne, folosite n scrierea cuneiform att nMesopotamia, ct i n afara ei. Scrierea cuneiformva deveni scrierea actelor diplomatice, textelorreligioase rspndite pe un vast teritoriu din orientulapropiat. Semnele scrisului cuneiform au fostdescifrate la mijlocul secolului al XIX-lea.

  • Scrisul n India a fost atestat mai trziu, primele monumente scrise fiind inscripiile lui Aoka (secolul al III-lea .Hr.), dei perfecionarea alfabetului cu ajutorul cruia au fost realizate presupune o lung perioad de evoluie a scrisului.

  • O realizare important a civilizaiilor antice a fost inventarea alfabetului. Cel mai vechi alfabet a fost descoperit la Ugarit (ora stat din secolele XXIII-XII .Hr.), aprut la mijlocul mileniului II .Hr. care avea 30 de semne, majoritatea consoane. Acest sistem combin simplitatea alfabetului cu sistemul mesopotamian de scriere, transcriind alfabetul consonantic cu ajutorul scrierii cuneiforme. n jurul secolului al IX-lea .Hr. alfabetul apare la greci. Acetea au preluat majoritatea semnelor din alfabetul asemntor celui din Ugarit, altele inventndu-le. Romanii, prin intermediul etruscilor, un popor enigmatic, pentru muli cercettori, din centrul i nord-vestul Italiei, au motenit un alfabet care aparent era similar celui grecesc. n secolul I .Hr. ei foloseau un sistem de scriere compus din 23 de litere care erau utilizate i pentru exprimarea cifrelor. n urma expansiunii economice i militare alfabetul latin a fost acceptat de un numr mare de popoare din Europa.

  • Literatura antica

  • In lumea antic au existat mai multe genuri literare: poveti, nvturi didactice, biografii, texte religioase, opere poetice etc. Literatura religioas i filosofic cunoate o ampl dezvoltare ncepnd cu mileniul al III-lea .Hr. Apar mai multe colecii de maxime ce ndemna la o conduit neleapt n viaa de fiecarezi, astfel punndu-se bazele unei lungi tradiii literare.

  • Literatura Mesopotamiei se constituie dintr-un mare numr de poeme, mituri, imnuri, legende, epopei etc. Sumerienii au creat remarcabilul monument de literatur Epopeea lui Ghilgame i lucrarea cu coninut cosmogonic Enuma Eli. India Antic se remarc prin imnurile sacre cuprinse n Vede. Odat cu literatura vedic se constituie i literatura epic poemele Mahabharata i Ramayana, fiecare coninnd cteva zeci de mii de versuri. Literatura greac din epoca arhaic este reprezentat de poemele Iliada i Odiseea atribuite lui Homer, care erau cntate i transmise pe cale oral din generaie n generaie. Hesiod este autorul poemului Teogonia, care relateaz despre apariia lumii i a zeilor, i al lucrrii Munci i zile. Hesiod este printele poeziei didactice, aa cum Homer este cel al poeziei epice. Inceputurile literaturii n Roma Antic snt legate de apariia scrierii latine. Cel mai vechi monument al poeziei latine snt discursurile politice.

  • Arta antica

  • n Egipt, dezvoltarea arhitecturii este strns legat de construcia oraelor, de religie i de cultul morilor. Arhitectura este dominat de ideologia monarhic i religioas, de ideea continurii existenei dup moarte. De aici i construirea unor cavouri funerare monumentale nzestrate cu veminte, podoabe, arme care au aparinut defunctului, simboliznd slaul etern al faraonului. Cele mai vechi construcii funerare, aprute n epoca predinastic, snt mastabele, n form de prisma trapezoidal din piatr sau crmid, nlat deasupra gropii cu fntn, la fundulcreia era depus corpul celui decedat.

  • Un nou tip de monument funerar l reprezint piramidele n trepte. Aceste construcii reprezint o suprapunere a mai multor mastabe de diferite dimensiuni. Monumente de seam ale arhitecturii egiptene snt templele, care impresioneaz prin proporiile lor gigantice, compoziie i splendoare. S-au pstrat ruinele templelor construite n cinstea zeului Amon-Ra la Luxor i Karnak.

  • n Mesopotamia, arhitectura are un caracter monumental. n sudul Mesopotamiei, lipsit de piatr i lemn, dar bogat n argil, s-a construit din crmid nears. Edificiile publice i religioase construite prin alternana crmizilor albastre, albe, verzi, galbene aveau o nfiare deosebit. n Mesopotamia arta era pus n serviciul regelui i al templelor. Construcii monumentale, care uimeau prin dimensiunile lor, erau templele-turn, numite zigurate. Acestea reprezentau o construcie piramidal, constnd dintr-un numr impar de terase din ce n ce mai mici, colorate fiecare n alt culoare cu plci ceramice. Ele serveau drept sanctuar astral i observator astrologic.

  • In China antic dezvoltarea arhitecturii a cptat amploare n mileniul I .Hr. Ca materialele de construcie chinezii au folosit pe larg lemnul i crmida. Templele, pagodele, aveau mai multe etaje cu balustrade i terase. O construcie defensiv impresionant este Marele zid chinezesc construit n 215 .Hr. de ctre 300 000 de oameni mobilizai de mpratul Qin Shihuangdi, n scopul aprrii Chinei de popoarele din nord, care ntreprindeau atacuri devastatoare. Avnd lungimea de circa 2000 km, zidul era att de gros nct pe el putea merge 7 clrei unul lng altul. Marele zid a fost restaurat n secolul al XV-lea cptnd aspectul actual.

  • Mitologia si religia lumii antice

  • Religia egiptean s-a aflat ntr-o strns legtur cu puterea politic. Astfel, faraonul era considerat o ntruchipare terestr a divinitii. Preoii egipteni, o cast unit i puternic prin cunotinele i bogiile acumulate timp de secole, n perioadele de criz, cnd slbea puterea central, intrau n conflict cu faraonul n dorina lor de a-i instaura dominaia n ar. Faraonul Amenois al IV-lea n perioada Regatului Nou, dorind s micoreze influena preoimii de stat, recurge la o reform politico-religioas. El introduce cultul zeului Aton, reprezentat sub forma discului solar, i interzice venerarea celorlalte diviniti. ns aceast tentativ provoac o nemulumire general nu numai n rndurile preoimii, dar i ale populaiei, ataate fa de vechile culte. Tentativa faraonului de a introduce o religie monoteist a suferit eec.

  • n Mesopotamia, sumerienii au creat un panteon ierarhic organizat, n fruntea cruia se aflau patru zei creatori: An (cerul), Enlil (zeul atmosferei), Enki (creatorul omenirii i civilizaiei), Ninlil (zeia dragostei i ocrotitoarea fertilitii terestre). Panteonul sumerian se va menine menine cu mici schimbri n perioada akkadian, Babilon i Asiria. n panteonul babilonian un statut important l deinea zeia Ishtar considerat zeia dragostei, ocrotitoarea fertilitii i a rzboiului. Ishtar mpreun cu Sin i Shamash alctuiau triada suprem care simboliza cele trei mari fore ala naturii: pmntul, luna i soarelele. Spre deosebire de Egipt, n Mesopotamia zeii snt reprezentai n chip de oameni. Oamenii se temeau de zei, deoarece i tiau rzbuntori i pregtii s-i pedepseasc pentru greelile lor. n afara zeilor se credea c exist o mulime de demoni care le aduc prejudicii oamenilor. Pentru a se feri de ei, locuitorii Mesopotamiei purtau amulete i talismane.

  • n India, ptrunderea arienilor a determinat impunerea limbii lor, sanscrita, i a textelor sacre, Vedele. ntrnd n contact cu credinele locale, vedismul a evoluat, lund forma hinduismului. Hinduitii cred c la nceput era haos. Brahman, sufletul Universului, a provocat micarea, care la rndul su a fcut s apar trei zei principali: Brahma, Vinu i iva. Doctrina religioas introduce noiunea rencarnrii. Dac persoana duce o via exemplar, sufletul su se va rencarna ntr-o fiin mai bun dect cea precedent, iar o via nedemn va face ca sufletul s regreseze i s se rencarneze la un nivel inferior, n corpul unui animal sau insecte. Budismul a fost fondat n secolul al VI-lea .Hr. de prinul indian Gautama. Tulburat de mizeria n care triau o