Caracterizare Ilie MorometeLocul personajului n proza romneasc

Ilie Moromete este un personaj de referin n proza romneasc de inspiraie rural. Aduce n literatura romn o viziune nou despre rani, a fost comparat de la bun nceput cu Ion, din romanul lui Rebreanu, i s-a observant diferena radical ntre viziunea celor doi scriitori (vezi n comentariu originalitatea viziunii lui Preda).

Spre deosebire de viziunea simplificat a scriitorilor interbelici, Marin Preda creeaz un personaj mult mai complex. Pentru dimensiunea reflexiv a personalitii lui Moromete, Eugen Simion l considera: un ran filozof de tip socratic, adic un om care pune ntrebri fundamentale, care vrea s neleag lumea i sensul existenei omului. n volumul al doilea, chiar i pune obsesiv ntrebarea: care e rostul tu pe lume?Locul personajului n opera lui Marin Preda

Este anticipat n nuvele, prezent i n romanele ulterioare. Putem spune c n jurul personalitii lui se contureaz universul rural evocat n opera lui Preda.Identitatea personajului

ran din Silitea-Gumesti, un om ntre dou vrste, capul unei familii numeroase, avnd copii din dou cstorii: Paraschiv, Nil, Achim din prima cstorie, i Tita, Ilinca, Niculae din cstoria cu Catrina. Proprietar mpreun cu soia sa a doua loturi de pmnt, preocupat de meninerea acestei proprieti.Trsturi, ilustrri, mijloace de caracterizarea) Autoritatea lui Moromete n familie i n comunitatea rneasc. Moromete are o personalitate puternic, tie s i construiasc i s i menin o poziie de autoritate. Autoritatea n familie este sugerat de la nceput, n scena cinei : Moromete ocupa locul cel mai nalt, sttea parc deasupra tuturor. Pune capt disputei ntre copii, prvlind o palm cu o greutate de fier asupra lui Niculae. Un semn al autoritii este glasul tuntor, prin care i impune deciziile. De exemplu, deodat curtea rsun de un glas puternic i amenintor, fcndu-i pe toi s tresar de team.Pe scena satului, Moromete tie s se afirme ca lider i s i menin prin inteligen i subtilitate acest statut. O scen semnificativ o reprezint adunarea din poiana lui Iocan. Moromete era omul acestor adunri. Are o ntreag strategie prin care se impune n faa celorlali. Se las ateptat, i surprinde ntrebndu-i : Ce e, m, ce v-ai adunat aici?, citete ziarul n gnd ca s i pregteasc lectura, ascult cu rbdare comentariile celorlali i intervine n momentele potrivite, este singurul care n loc s se certe cu ugurlan, face o analiz a situaiei neplcute pe care o creeaz acesta, i i uimete pe toi cu observaia: trei chestiuni rezult din cele spuse de ugurlan. Are ntotdeauna replic i face glume reuite se seama demagogiei din articolele pe care le citete. Treptat, i pierde autoritatea, att n familie, ct i printre constenii si. Este prsit de copii, iar n al doilea volum l prsete i Catrina. Dup ce este nevoit s vnd pmnt, i pierde plcerea de a iei n public, renun la vechii prieteni, se retrage de pe scena satului.b) Spiritul contemplativ

Pentru Moromete, viaa este un spectacol, iar oamenii sunt ca nite actori care l joac. n spatele aparenelor, el descoper nelesuri mai adnci, interpreteaz faptele, gesturile, vorbele celor din jur, uimindu-i pe toi. Descopereau toi, Cocoil, mama, fetele, pn i cei trei, c tatl lor avea ciudatul dar de a vedea lucruri care lor le scpau, pe care ei nu le vedeau. n scenele care prezint seceriul, apar alte momente semnificative care ilustreaz aceast trstur. Avnd o familie numeroas, Moromete i permite o clip de odihn contemplativ: Uitnd de toate, i pierzndu-se pe mirite n contemplri nesfrite.c) Firea histrionic (care joac teatru, actor)

Moromete joac n faa celor din jur adevrate comedii. Uneori, are un scop precis i practic, de exemplu n episodul discuiei cu agentul fiscal, pune n scen o ntreag regie, pentru a-l face pe Jupuitu s se mulumeasc cu 1000 de lei. Alteori, joac teatru n mod gratuit, pentru amuzamentul celorlali, ca scena n care le povestete copiilor la seceri un dialog imaginar ntre vecinul su de lot, Voicu, i lanul de gru pe care trebuia s l secere.

n legtur cu aceast trstur, putem pune i talentul de a disimula, de exemplu n episodul n care sancioneaz lcomia lui Paraschiv, lsndu-l s se ard cu fasole. Moromete se preface ngrijorat i sare repede s i dea ap.

d) Plcerea de a sta de vorb

Moromete i petrecea mult timp pe stnoag, sau n poiana lui Iocan, alturi de prietenii si. Catrina observ i sancioneaz acest obicei: Lovi-o-ar moartea de vorb, de care nu te mai saturi, Ilie!. n serile de iarn, discut ndelung cu Cocoil i ascult povetile citite de Niculae.

Pentru Moromete, acest dialog spiritual i intelectual era mai mult dect o plcere. Toate acestea aveau pentru el un rost nu mai mic dect munca cmpului sau grij de ceilali ai casei.

e) Umorul, ironia, semne ale inteligenei, sunt ilustrate ntr-un ir de replici antologice:

dup ce Duulache fur brnz, Moromete zice:

D-i ap, zise Moromete linitit.

lui Cocoil, cnd ntreab dac a terminat poarta:

Nu e gata! spuse el. Mai trebuie un viel care s se uite la ea.

lui Niculae i spune: te dusei n grdina s te odihneti, c pn acuma sttui.

n volumul al doilea, inta ironiilor lui Moromete sunt noile realiti politice i limbajul de lemn al propagandei comuniste. Moromete observ ridicolul unor formule, precum: uneltele vechiului regim, ascuirea luptei de clas, origine sntoas, agitaie mpotriva regimului.f) Valorile morale ale lui Moromete

- atitudinea fa de ugurlan, n poiana lui Iocan, i mai trziu cnd acesta i cere mprumut un sac de cereale, arat compasiune i omenie, ceea ce nelege i ugurlan, care ajunge la concluzia c Moromete este un om bun.- decena: lui Moromete nu i plcea s aud vorbindu-se deucheat

- onestitatea: se retrage de la conducerea primriei atunci cnd observ afacerile necurate ale celor de acolo.

- independena: legat de sentimentul independenei este i acela al libertii.

Se simte un om liber i i savureaz libertatea.

Cnd dup rzboi, Moromete deveni proprietar, el tri att de deplin bucuria de a fi scpat de moier, nct () nu vroi s bage de seam n ce msur era el liber fa de loturile pe care le deinea. Pmntul i dduse ntr-adevr o anumit libertate.n cele din urm, cursul evenimentelor i va demonstra c istoria limiteaz uneori dramatic libertatea individului. Moare ns mulumit, cu sentimentul c a avut o via independent (tema timpului).