1
Kha Budaya berceritabentuk baru Teknologi boleh bantu kesinambungan tradisi lisan lambang jati diri Dr Normahdiah Sheik Said Pensyarah UPM Kajiansaya mendapati imaginasi remaja luas untuk memastikan kesinambungan budaya bercerifo, tetapi dalam bentuk animasi tiga dimensi, simulasi, hologram don robotik" menitikberatkannya. Kajiannya mendedahkan budaya bercerita tidak hanya berpandukan buku, sebaliknya perlu membabit- kan teknologi digital untuk membolehkan pendengar ikut sarna dalam penceri- taan, sekali gus menimbul- kan rasa asyik. "Negara maju seperti United Kingdom memberi tumpuan kepada penerapan budaya bercerita kerana mendapati sesetengah pe· ngurus di syarikat korporat tidak berupayamenceritakan kelebihan syarikat mereka kerana tidak menguasai kemahiran itu manakala Poland menjalankan kem- pen menyarankan ibu bapa bercerita' kepada anak-anak sebelum tidur,"ujarnya. Dr Mohamed Anwar Omar Din Pensyarah UKM berkata budaya bercerita masih perlu dipertahankan, tetapi generasi muda dapat ditarik ke arah ini sekira- nya teknologi digital diman- faatkan. "Meskipun kaedah pe- nyampaian berubah, ia dapat memastikan kesinam- bungan budaya berke- naan oleh generasi rriuda. Sebenarnya generasi muda juga gemar bercerita tetapi dengan memanfaatkan tek- nologi maklumat seperti blog, Friendster dan Youtube serta 1:iercerita dengan rakan sebaya. Ibu bapa perlu sedar dan memerhatikan trend terkini itu," jelasnya. Baginya hal terbabit bukan saja gagal disedari ibu bapa, bahkan pendidi- ~an di sekolah turut tidak " Soyayakin budaya bercerita akan kembali ke dalam masyarakat apabila kita berasa jati diri sudah hilang seperti apa yang berlaku di negara maju apabila mereka juga kembali kepada cerita rakyat" pun budaya itu masih ada, ia biasanya berlaku apabila mereka pulang bercuti ke kampung. Baginya cerita dalam ben- tuk visual yang ada kini tidak mempunyai nilai sen- tuhan kasih sayang berban- ding budaya bercerita cara lama yang turut menimbul- kan rasa hormat kepada ibu bapa dan orang tua, sekali gus mewujudkan penghaya- tan mendalam. "Apa yang saya bimbang- kan, amalan bercerita ber- pindah kepada pembantu rumah. Ini akan menyebab- kan anak terdedah kepada cerita yang tidak berakar dengan budaya kita, seba- liknya cerita rakyat Jawa bersumberkanHindu dan Buddha. Sekiranya ini ber- laku, tentunya tidak sesuai dengan kita," ujarnya. Pandangan Dr Mohamed Anwar dipersetujui oleh Kurator Lembaga Muzium Selangor, Mohd Lotfi Nazar, apabila beliau menyokong bahawa budaya bercerita bukan saja diganti dengan hiburan di televisyen, malah kanak-kanak dan remaja terutama daripada keluarga berkemampuan memilih permainan seperti PlayStation sebagai tempat bercerita. Pensyarah Kanan Jabatan Bahasa Melayu, Universiti Putra Malaysia (UPM), Dr Normahdiah Sheik Said, Mohd Lotfi Nazar Kurator Lembaga Muzium Selangor Cerita hantu bukan sekadar menakutkan anak, sebaliknya adamaksud tersembunyi, iaitu mengelakkan anak merayau pada waktu malam" . , * melahirkan sentuhan kasih sayang apabila kanak-kanak yang ketakutan mendengar cerita hantu menghilang- kan rasa takut mereka dengan duduk rapat atau di atas ribaan nenek mahupun datuk mereka "Bagaimanapun, budaya yang masih dapat diamal- kan di kampung sekitar 1970-an ini, berkurangan apabila setiap keluarga mula mempunyai televisyen, sekali gus mengambil alih peranan tukang cerita' dari- pada orang tua," katanya kepada Sastera di Muzium Sultan Alam Shah, Shah Alam, baru-baru ini. Budaya bercerita dika-, takan turut pupus disebab- kan situasi ibu bapa yang sibuk dengan usaha mencari rezeki sehingga tiada masa melayan anak dan kalau ~rtrSdJ9ttmi:.ra:9fli1i'Jfi}{;t . ·i'.'J;;-v'''''''::;''~~t$...r.;..u''''~~:~i:<'''':(d'''';' W1;1rI1<l Kehidupan Oleh Nazmi Yaakub [email protected] UDAYA bercerita yang menjadi seba- hagian kehidupan masyarakat Melayu sebe- narnya meniriggalkan kesan besar kepada pembentukan jati diri dan jiwa setiap generasi kerana ia menjadi alat untuk menyampaikan pengajaran, peringatan dan nasihat dalam bentuk pen- didikan secara tidak for- mal. \ Bagaimanapun, proses ur- banisasi dan penghijrahan sebahagian besar masya- rakat Melayu ke bandar serta kemajuan teknologi menyebabkan budaya ber- cerita semakin ditinggal- kan, selain generasi muda mula melihatnya sebagai tidak lebih daripada kisah dongeng. Pensyarah Universiti Ke- bangsaan Malaysia (UKM), Dr Mohamed Anwar Omar Din, berkata budaya berce- rita selalunya berlaku se- lepas makan malam dengan nenek atau datuk berkisah mengenai cerita binatang, hantu dan asal usul temp at bercahayakan pelita, sekali gus mewujudkan suasana kekeluargaan yang kental. "Di luar, sedar, amalan bercerita sebenarnya boleh

Budaya berceritabentuk baru - psasir.upm.edu.mypsasir.upm.edu.my/1160/1/0075.pdf · kembali ke dalam masyarakat apabila kita berasa jati diri sudah hilang seperti apa yang berlaku

  • Upload
    others

  • View
    12

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Kha

Budaya berceritabentuk baruTeknologi boleh bantu kesinambungan tradisi lisan lambang jati diri

Dr NormahdiahSheik SaidPensyarah UPM

Kajiansaya

mendapati

imaginasi remajaluas untuk

memastikan

kesinambungan

budaya bercerifo,

tetapi dalambentuk animasi

tiga dimensi,simulasi,

hologramdon robotik"

menitikberatkannya.Kajiannya mendedahkan

budaya bercerita tidakhanya berpandukan buku,sebaliknya perlu membabit­kan teknologi digital untukmembolehkan pendengarikut sarna dalam penceri­taan, sekali gus menimbul­kan rasa asyik.

"Negara maju sepertiUnited Kingdom memberitumpuan kepada penerapanbudaya bercerita keranamendapati sesetengah pe·ngurus di syarikat korporattidak berupayamenceritakankelebihan syarikat merekakerana tidak menguasaikemahiran itu manakalaPoland menjalankan kem­pen menyarankan ibu bapabercerita' kepada anak-anaksebelum tidur,"ujarnya.

DrMohamedAnwar Omar Din

Pensyarah UKM

berkata budaya berceritamasih perlu dipertahankan,tetapi generasi muda dapatditarik ke arah ini sekira­nya teknologi digital diman­faatkan.

"Meskipun kaedah pe­nyampaian berubah, iadapat memastikan kesinam­bungan budaya berke­naan oleh generasi rriuda.Sebenarnya generasi mudajuga gemar bercerita tetapidengan memanfaatkan tek­nologi maklumat sepertiblog, Friendster dan Youtubeserta 1:iercerita denganrakan sebaya. Ibu bapa perlusedar dan memerhatikantrend terkini itu," jelasnya.

Baginya hal terbabitbukan saja gagal disedariibu bapa, bahkan pendidi­~an di sekolah turut tidak

" Soyayakin budayabercerita akan

kembali ke dalam

masyarakat

apabila kita berasa

jati diri sudah

hilang seperti

apa yang berlaku

di negara maju

apabila mereka

juga kembali

kepada cerita

rakyat"

pun budaya itu masih ada,ia biasanya berlaku apabilamereka pulang bercuti kekampung.

Baginya cerita dalam ben­tuk visual yang ada kinitidak mempunyai nilai sen­tuhan kasih sayang berban­ding budaya bercerita caralama yang turut menimbul­kan rasa hormat kepada ibubapa dan orang tua, sekaligus mewujudkan penghaya­tan mendalam.

"Apa yang saya bimbang­kan, amalan bercerita ber­pindah kepada pembanturumah. Ini akan menyebab­kan anak terdedah kepadacerita yang tidak berakardengan budaya kita, seba­liknya cerita rakyat JawabersumberkanHindu danBuddha. Sekiranya ini ber­laku, tentunya tidak sesuaidengan kita," ujarnya.

Pandangan Dr MohamedAnwar dipersetujui olehKurator Lembaga MuziumSelangor, Mohd Lotfi Nazar,apabila beliau menyokongbahawa budaya berceritabukan saja diganti denganhiburan di televisyen,malah kanak-kanak danremaja terutama daripadakeluarga berkemampuanmemilih permainan sepertiPlayStation sebagai tempatbercerita.

Pensyarah Kanan JabatanBahasa Melayu, UniversitiPutra Malaysia (UPM), DrNormahdiah Sheik Said,

Mohd Lotfi NazarKurator LembagaMuzium Selangor

Ceritahantu

bukan sekadar

menakutkan

anak, sebaliknyaadamaksud

tersembunyi, iaitu

mengelakkan anak

merayau padawaktu malam" .

,

* melahirkan sentuhan kasihsayang apabila kanak-kanakyang ketakutan mendengarcerita hantu menghilang­kan rasa takut merekadengan duduk rapat atau diatas ribaan nenek mahupundatuk mereka

"Bagaimanapun, budayayang masih dapat diamal­kan di kampung sekitar1970-an ini, berkuranganapabila setiap keluargamula mempunyai televisyen,sekali gus mengambil alihperanan tukang cerita' dari­pada orang tua," katanyakepada Sastera di MuziumSultan Alam Shah, ShahAlam, baru-baru ini.

Budaya bercerita dika-,takan turut pupus disebab­kan situasi ibu bapa yangsibuk dengan usaha mencarirezeki sehingga tiada masamelayan anak dan kalau

~rtrSdJ9ttmi:.ra:9fli1i'Jfi}{;t .·i'.'J;;-v'''''''::;''~~t$...r.;..u''''~~:~i:<'''':(d'''';'

W1;1rI1<l Kehidupan

Oleh Nazmi [email protected]

UDAYA berceritayang menjadi seba­hagian kehidupan

masyarakat Melayu sebe­narnya meniriggalkan kesanbesar kepada pembentukanjati diri dan jiwa setiapgenerasi kerana ia menjadialat untuk menyampaikanpengajaran, peringatan dannasihat dalam bentuk pen­didikan secara tidak for-mal. \

Bagaimanapun, proses ur­banisasi dan penghijrahansebahagian besar masya­rakat Melayu ke bandarserta kemajuan teknologimenyebabkan budaya ber­cerita semakin ditinggal­kan, selain generasi mudamula melihatnya sebagaitidak lebih daripada kisahdongeng.

Pensyarah Universiti Ke­bangsaan Malaysia (UKM),Dr Mohamed Anwar OmarDin, berkata budaya berce­rita selalunya berlaku se­lepas makan malam dengannenek atau datuk berkisahmengenai cerita binatang,hantu dan asal usul temp atbercahayakan pelita, sekaligus mewujudkan suasanakekeluargaan yang kental.

"Di luar, sedar, amalanbercerita sebenarnya boleh