Slijedimo Spssifulja, koji je pr:Jpa-

lvijedao svoju •dobru vijest ili eva;-Jđe

rtje Siromzsima kdji rsu lada skoro vi

~jeli n ropsh u. ddimo i mi medu

narod, da m~ za\ ijama rane rb !]lU

!pomognemo, da e podigne preko e--konomskih organizacija. I J1mo mediJ

1Siromahe1 da im donesemo koricu kruha.

ld im o, da im navijestimo bot:an:.k u

na4ku spasenja i života. -l Idimo .medu naJc:tdl Po :il u 'ajmo gla Eoaših pastira, gla v. Cka, kOJI nas

.neprestano sjeća rt~ m u duzno·t. Idi-•ttlo akle sa g.ra _icom ~line u u-!hu lj.rL •. v1 {:'OniZ e:.ti, po ut siromala;1

. !jz> Asiza - S>. Franj€. ld!mo medu

·narod, spremni r.a žrtvu samoga sebe ' ·da slijedi!T}.O hožan iii primjer Ucittija,

·koji...se -dao razapeli za pa enJe t a-

roda. Taj ćemo idealizam crp.:ti u _v.

· Etlharisti~i - ur ~oci"al,nhn naukama ka-

-toličke Crk\. e. r Idimo među narod! Po ·jećujmo ne·

V'{)ljrtike i hijndnike. 1o pazimo, da

1::rj posjet ne bude neva vd razonode

filt' neki! dota sertukija, još manje sa-vreril~di Sport, amo ~a ~e ističemo.

·fdirno k njima, ali sa osjećajem duž-

: iJasti, jer kršćanin mera da ljubi iro-

maha, kao da je to Isus. Zapu %tene i

:'bijedne treba pomoći kao rođenoga

'brata. Ako plamsa u nama ljubav

CBožja, a morala bi plam ali, id1mo

među iromahe, ali voljom i željom,

·da im se iskreno i od srca posvetimo.

Ljubav nas Kristova na to potiče! · !\ije dosta pobađati bijednike. Tre-

ba da ostatlemo u l njfbovoj blizini,

·treba da sjedimo kraj njih, da ih tje-

Cšimo i s njima plačemo, da se s

·njima sprijatelj,mo, da vežemo s nji-

c-rna naše srce. Još točnije: treba da se

· s njima pobralimo. Treba :zat svladavati samoga

r-sebe, s\tladavati tolike staleške pred-

·rasude, izbjegavati neke osjetljivosti i

~mnogo 5e rponiziti i biti strpljiv. Sebič. na mamena (novac) stvorila je strabo-

viti jaz iztrt~đu kapit\'e izjedo::či.

Ma tje fraza, ·a vi~e djela! Danas tre-

bamo mno o C:::jela! Tad a će ne:.t ... ti kl f1P ly•rbP 1 ., 1}e. ke mržr J€.

Idimo medu narod, da pro po\ ije-

damo i preporučamo vakomu vršenje

njegovih dužno li. l onima gore i o-

nima dolje. BuJimo mi posrednici mi-ra, u pozor ju ct S\ e na ~tr a· re 'tet~ i gro-zot ..- m·ržrJ ~:::, o \ eh:•, r~ luciJe i rata.

r Er o e kog ,a 1 em en og a po-to-Iata Katoučke AkciJe, kOJa hoce da sve obnovi u Kn tu: ~jedince, ·ta-leit, na rode i dr.Gave.

Broj 49

Idimo medu narod, da mu u ovim

lt: k1rn ča O\ trn a neza po leno·ti i o-la di

done erno onaj koma ic hljeba, koji

svakoga da na pro:'tmo od neBeskoga

Oca . • o isto tako\ až:-to je da mu zaJe-

d 10 • !Jebtlm .u t -~::.n . il ku života

i spa enja, koJa je i ta ta~ o potrebita

čovj~ku kao i V2gda~-:ji !\ru1.

Idi mv medu narod, pod \od rvom

na ega Pa tira. Po\ edi mo e za rJ jim i za njego 'lm vijctlim. primjcri·na', jer

treba da ·e vatko uvjeri, da se viera ne

aslOJt od iraza, nego od djela, te da

j jedino Crkva ona. koju ima melem

za ra:1e trpeć . .!a čovječar ::t. a. lo)e

Bjesorr .. učnost vjerskoga fanatizma*J l:tom nedavno izdala je vlada na-

redbu protiv proz::litizma, u kojoJ za-

brznjnje• \ ako ed ličn-o- govorenje,

pisanje i djelovanje pred~· vmka jedne vJere;: prema drugoj vjeri Kažu, da je

ta naredba izdana ~onajv i· povodom

uskršnje po lan ice patrijar'la arnave,

kojom je trašno po ·cijedio katoličku

Grkvu i VJer ko o.>jećanJe katolika, i

povodom nedoličnog, neistinitog i u_

vn:dJjivog pisanja nekih pravo ·Javni Q._

-svećenika o katoličkoj Crkvi i o Pay

Medutim usup(ot te naredbe u naj-

novijem broju ~V e nika rp ke erk e· ,

glasila "SrpskoJ pra\ o ·Javnog sve · te-

ničkog udruženja'", napisao je opet

neki Dimitrije ajdanović članak pod

.naslovom nPobuna, one trane evan-

đelja " .

Taj članak pi an je naoko i tobože

kao komentar i obrana u kršnje po-

slanice patrijarhe Varnave, ali samo na

eko i tobože. Jer u stva ri to je jeda n

novi napadaj na katoličku Crkvu, na

Papu i na ve dobro, što su katolička

Crkva i katolici za vrijeme cijeloga

opstanka Crkve tJČinili. Ovo je valjda

najgori članak, -to je do sada iza ao

iz pera jedn~~ pravo lavca protiv ka-

toličke Crkv~Janak iznosi o katolič-

*) Ovaj članak rad! njegove aktuelnosti i

važnosti prenosimo doslovno iz đakovačke

•Narodne Obrane• br. 46. od 14. pr. mj.

t< nj Crk\'i tak ')\ e udove, k:.tkc•.t bi e

izno-ili sam o o \raž jem djo.IL;. t azh'a

_je na pr .• Crkvom mučttelja", koja đa

nema .ni mrve bratoljubiJa i ČO\jeko

ljublja ·, da je • podt\ljah: i be:. lod na

vin jaga" . Kate, da tara z mi ja, t. j. s·o-tona viri iz vece~ičkih ma ntija, i đa

u oni zako ici i tvorci nemira među

narodima, da je rimska Crkva tavifa

e anđeiJe na in ek , da proganja Kri ta

i e\ anđel je tzrazitim bogo bor tvom, da

je • ver·ki i km pa pizma u mrt io živo

načelo Boga •, da su e ,,.e moderne

zablude duba razvile iz katolictzma kao

unutarnji plod v Jer_ kog ti ačenja, pa

čak i mark·izam da nije dr ugo nego

či-ti i kon ekve ntni katolicizam. l amo

beZ\ jed\ o (ateizam) da nije drugo

nego zakonito čedo kztolicizma .• Ono•

š o :-~osi atei?::lm na u :-ta ma, rim oka-

tolicizam krije u reu ". Katolička -cr-

kva da je organizovana na mržnji i da

u ebi oživotvoruje pol itiku .golog

egoizma , lukav !va i brutalnosti\ da

je ona . centar apo.lazije (otpada od

Boga) i centar bogoborstva", da je

majka vake mržn je, a njezini članovi,

koje naziva inovima tame, da su na-

sljedno opterećeni genijem mržnje i

da ne mogu da osj~~ svjetlost kr-

šćanske ljubavi i t. ~ Ovaj članek pun je mržnje i naj-

većih osvada na katoličku Crkvu. Pisac

je htio da sebe zaodjene u neki nim- barem kakav takav dokaz, a ovaj čla-

bus ljubavi, ali već ovo, što smo iz- nak riga najveće uvrede i klevete na nijeli, pokazuje, da iz njega govori katoličku Crkvu, a nigdje ni ne po-

č kušava d'a izn~_se ma bilo i sjenu ka-

mržnja. esto upotrebljava latinske ri- kova doka'la. 'Clanak pul) mržnje i

je'či, gdje spcrdaju i gdje ne spadaju, uvreda, a bez ikakova dokaza, članak

j s tim je valjda htio probudili dojam, je v;erskoga janatizma, a ne kakova

da poznaje katoličku teolog1ju i kato- uvjerenja. Kao takav 0:1 se potpuno ]ičku Crkvu. No cio članak pokazuje, protivi spomenutoj ministarskoj na-

redbi, jer širi qčit:u vjersku netr~ida pisac nema ni pojma o katoličkoj vost i mržnju~ Os~m tbga 'Članak spaqj~

Crkvi, šta više da on nije uopće niti i pod udar zakona o štampi, pa se

savremen u svojim pogledima na ka- može 'dčekivat-i, da će d'oslgo-vorite · o prošlim vremenima, da,•imate p'tavo. Kršćanstvo je lučirtilo čudnovata djela. No dan'cis štb

·stvar: djela milosrđa . . Blagoslov siro-maha - b~o&l

Poltarlna plaćena D fr• to•a

•lBENII{. '5. prosinca 1931. Broj 49.

IDIMO MEĐU NAROD l .Idimo među narod, da mu u ovim ieškim časovima nezaposlenosti i gladi donesemo onaj komadić hljeba, ko ji svakoga dana prosimo od nebeskoga Oca. No isto tako važno je, da mu zaje-dno s hljebom do .~ semo 1 na,-- ku života i spasenja, koja je isto tako potrebita čovjeku kao i svagdašnji kruh.

Slijedimo Spasitelja, koji je propo-vijedao svoju dobru vijest ili evanđelje siromasima, koji su tada skoro svi živjeli u ropstvu. Idimo i mi tllBdu nard, da mu zavijamo rane, da mu pomognemo, .da se podigne preko e-konomskih organizacija. Idimo medu

sirotru1he, da im donesemo koricu kruha. Jdimo, da im navijestimo božansku fllluku spasenja i života.

Jdi:mo među naJod!Poslušajmo glas naših pastira, glas sv. Oca, koji nas neprestano sjeća na ovu dužnost Idi-mo dakle sa grančicom masline u du-hu ljubavi i poniznosti, poput siromaha iz Asiza - sv. Franje. Idimo medu narod, spremni na žrtvu samoga sebe,

..da slijedimo božanski primjer Učitelja. koji se dao razapeti za spasenje na-roda. Taj ćemo idealizam crp ti u sv. Euharistiji i u socijalnim naukama ka-toličke Crkve.

. idimo medu narod! Posjećujmo ne--voljnike i bijednike. No pazimo, da taj posjet ne bude nova vrst razonode ili neka nova senzacija, još manje sa-vr~meni šport, samo da se ističemo. Idimo k njima, ali sa osjeća jem duž-nosti, jer kršćanin mora d-a ljubi siro-maha, kao da je to Isus. Zapuštene i bijedne treba pomoći kao rođenoga brata. Ako plamsa u nama ljubav Božja, a morala bi plamsati, idtmo medu siromahe, ali voljom i željom, da .im se iskreno i od srca posvetimo. Ljubav nas Kristova na to potiče!

Nije dosta pohađati bijednike. Tre· ba da ostanemo u njihovoj blizini, treba da sjedimo kraj njih, da ih tje-šimo i s njima pl ačemo, da se s njima sprijateljimo, da vežemo s nji-ma naše srce. Još točnije: treba da se s njima pobratimo.

Treba zato svladavati samoga sebe, svladavati tolike staleške pred-rasude, izbjegavati neke osjetljivosti i mnogo se poniziti i biti strpljiv. Sebična mamona (novac) stvorila je straho-viti jaz između kapita la i rada, između bogataša i siromaha. Treba da nauka i

ljubav 'Kristova nadahnjuje i vodi naša djela i naš život, eda se sve izj ednači. Manje Iraza, a više djela l Danas tre-bamo mnogo djela! Tada će nestati klasne borbe i taleške mržnje.

idimo među narod, da propovije-dam i preporučamo svakomu vršenje njegovih dužnosti. I onima gore i o-nima dolje. Budimo mi posrednici mi-ra, upozoruj ući sve na strašne štete i gro-zote mržnje, osvete, revoluciJe i rata.

E1o velikog i savremenog aposto-lata Katoličke Akcije, koja hoće da sve obnovi u Kristu: pojedince, sta-leže, narode i države.

idimo među narod, pod vodstvom našega Pastira. Povedimo se za njim i za njegovim svijetlim primjerima, jer treba da se svatko uvjeri, da se vjera ne sastoji od fraza, nego od djela, te da je jedino Crkva ona, koja ima melem za rane trpećega čovječanstva.

joj e

Bjesomučnost vjerskoga fanatizma*> Istom nedavno izdala je vlada na-

redbu protiv prozelitizma, u kojoj za-,branjuje svako nedolično govorenje, -pisanje 1 djelovanje preds1avnika jedne vjere prema drugoj vjeri .... .

Međutim usuprot ie naredbe u naj_ nevijem broju "Vesnika srpske crkve .. , glasila .Srpskog pravoslavnog svešte-ničkog udruž-enja", napisao je opet neki Dimitrije Najdanović članak pod naslovom .Pobuna s one strane evan· del ja ... .

Taj članak pisan je naoko i tobože kao komentar i obrana uskršnje po-slanice patrijarhe Varnave, ali samo na oko i tobože. Jer u stvari to je jedan novi napadaj na katoličku Crkvu, na Papu i na sve dobro, što su katolička Crkva i katolici za vrijeme cijeloga opstanka Crkve učinili. Ovo je valjda najgori članak, što je do sada izašao iz pera jednoga pravoslavca protiv ka-toličke Crkve .....

Ovaj član~ k pun je mržn je i naj-većih osvada na katoličku Crkvu. Pisac je htio da sebe zaodjene u neki nim-bus ljubavi, ali već ovo, što smo iz-nijeli, pokazuje, da iz njega govori

*) Ovaj članak radi njegove aktuelnosti i važnosti prenosimo u izvatku iz đakovačke •Narodne Obrane• br. 46. od 14. pr. mj., kad nam ga nažalost radi modre olovke drž. od-vjetnika nije bilo moguće donijeli u cijelosti.

mržnja. Često upotrebljava latinske ri-ječi, gdje spadaju i gdje ne spadaju, i s tim je valjda htio probuditi dojam, da poznaje katoličku teologiju i kato-ličku Crkvu. No cio članak pokazuje, da pisac nema ni pojma o katoličkoj Crkvi, šta više da on nije uopće niti savremen u svojim pogledima na ka-toličku Crkvu, jer su njegovi staro-modni pojmovi o katoličkoj Crkvi fraze iz protestantskih pučkih knjiga iz pro-šlih stoljeća, prefarbane sa dosta bi-zantinstva i sa nekoliko ideja ruskih pravoslavnih slavjanofila. Njih danas ni jedan učenjak na zapadu ne usvaja, nego su ih sami protestantski učenjaci već davno oborili. Te fraze danas su svojina samo polunaobraženih ljudi na zapadu, kojima nijesu pristupni ozbiljni rezu ltati znano ti . Jz ovoga članka vi-dimo, da su oni nažalost vojina i nekih pravoslavnih svećen ika , koji se razmeću upotrebljavanjem latinskih iz-raza, koje su skupili negdje drugdje, ali sigurno ne marljivim studijem ka-toličke teologije, jer to pokazuje svaka rečen ica ovoga čl anka. Č l anak g. Naj-danovića uopće nije inteligentan, nego je samo poluinteligentan. Inteligen tan čovjek osjeća potrebu, da za svoju tvrdnj u, koju u javnosti iznese, pruži barem kakav takav dokaz, a ovaj članak riga najveće uvrede i klevete na

katoličku Crkvu, a nigdje ni ne po-kušava da izne.se ma bilo i sjen u ka-kova dukaza. Clanak pun mržnje i uvreda, a bez ikakova dokaza, elanak je v;erskoga fanatizma, a ne kakova uvj erenia. Kao taltun

Bro,t 48.

lzratlujem crkvene vo~tane \'ljeće svake veličine.

Specijalna Izra j ba vijeća a nakitima Iz naj :>olje vrste • pa~ari 1a •.

u Jugo !aviji 27, smanjuju se ovim stavom na 21. U Dalmaciji se dokida

kotorska i dalmatin ko istarska eparbijJ u ibeniku, a o·niva se nova eparhi1a sa jedrtem u Splitu. U tanovljena je nova zagrebačka eparhija, kojoj je dan rang mitropolije.

Spomenutim Ustavom uređen jE:: odnošaj srp ko-pravoslavne crkve u Jugoslaviji. Posebnim je zakonom ure-den i odnošaj prote tanata, mu limana i židova. Svi ovi ne samo da se ne tuže na to zakonsko uredenje, nego se njim hvale i potpuno su zadovoljni. Sjećamo e, da u židovi po na~im novinama izjavljivali, da nigdje na svi-jetu nije u ž1dovima tako lijepo ure-dena vjerska prtanja kab u Jugoslaviji.

Stoga se opra dano nadamo, da će se sada doći usu ret i katolicima, te da će JugoslaviJa čim prije sklopiti konkordat (ugovor) a poglavicom ka-tohčke Crkve i tako zadovoljiti i ka-tolike. Eto to željno očekuje pet i po milijuna katolika u Jugoslaviji, koji pra-vom m! le, da se neće amo njih o-taviti nezadovoljnima i nesređen ma.

.Mora"Tlo učiniti, što je najdraže Bogu, t. j. slijediti u svom radu našega Go spodina Isusa Krista, kad je propovi jedao evanđelje: Allons aux pauvres - idimo među siromahe!

Razvitak društva. - U društvu -druga Le Taillaoder-a Ozanam pođe do _gospodina Bailly-a, urednika novina .Katolička Tribuna " i osnivača "Po-vjesno-apologetskih predavanja", koji je običavao u društvu svoje žene po· hadati siromahe u njihovim stanovima, u konobama i potkrovljima, i poma-

-gati ih, kao što su inače radili i rodi-telji Ozanama. Zamoliše ga u ime svojih 7 drugova, koji u bili pristali na ovu karitativnu akciju, da primi predsjedništvo ove nove karitativne or-ganizacije, koju nazvaše . ' onferenca" ili "predavanje", jer je ta ideja nikla iz debate s protivnicima Crkve na jednom predavanju, a nadodaše tm~ sv. Vinka, jer je on bio pravi apostol kršćanskoga milosrđa. Odlučili su pomagati siro-mahe ličnim posjetima po njihovim

Dobre knjige VESELA VIJEST STOVATEWIMA SV. JO-

SIPA. a pok on ste, drag! što\•atelji v. Jo i pa, dočekali, da možete imati • Elazmalrania o Lota-mia ma u . .loJ ipa•, va~ega miloga i očln koga zaštitnika. Napisao ih je onaj l fi t>1i ionar u Oceanlji, koji je složio poznali vam divni Mo· lltvenik • 'a Pragu ječnosli · , a preveo ih je dr {mm D 1Jin .1St6. Ova u .Razmatranja" ba' za jedan mje ·ec (ima Ih 32), a p Jna su novih kra ni h mi ·JI o Velikom Jo i pu, čija sc sla\'a i štovanje S\'C većma ~ir ! po katoličkom S\ ljetu. Hr\'atsko izdanje prati po ebno pl mo preJzv. nad b J kupa dra (\•ana Sarića, koji • Raz-matmnja" preporuča svima, napose i rad1 toga, •to dobitak, ako ga bude, ide u ko·i;t gradnje Zavjetne c•kvc Sv. Jo ipa u SarajC\'u .• Razma· Iranja" o;>sižu blizu str. 300. Izdao ih Je odbor za gradnju pomenute crkve, a radi boljega razašlljanja narudžbe prima: Hrvatska Ti kara d. d. SarajeYo. Cljena je Din. 20, s poštarinom 2 Din vi'e. Cijena je zato niska, da knjigu mogu naručiti l i•oma~niji štovatelji v. Josipa. Dakle: Naručujte i preporučujte, neka ih "to vi e upoznaju, ljJbe i 'tuju vemolnoga Za-govornika'

SAT KLA, 'JA 'JA. U četvrtak 10. t. mj. o-bičajni tjedni at klanjanja u stolnoj bazilici v. Jako\ a počeće u 5 ati uvečer.

Naši dopisi SOLINE (Dugi otok), 22 studenoga 1931

Blagoslov proširene crkve i proslava tfe§koga sabora.

Župska crkvica - s~~rađena va od ka-mena JO u l~- \'i jek Ll u tilu dobe narodnih vladara - vapila je punih 100 godina za pro-širenjem .• 'astojanjem, trudom i žrt ·ama Jmih

stano vima. Iza te od luke Ozanam i nj egov prijatelj pođoše kući , uzeše sv2ki po komad drva, što su imali u sobi, akriše tu cjepanicu i ;>od kaputa i odne o~e je n:!koj :ro"Tlašnoj o!>itelji u blizini. To je bto prvi dar, što u ga donijeli u stan siromaha. Siromašan je bio i taj početak karitati vne akcije.

o ubrzo se ona razvila u velikJ abi o, koje je raširilo voje grane po cijelom svijetu, pa i u našem hrvatskom na-rodu. U vi?nju g. 1833 ovih 8 mlad i:a. od kojih je amo jedan imao VIŠe od 20 go 1ina, a tade ·e u ur ~d ·1i Hv u li t3 11 Katolitka Tribuna".. na prvi a tllnak ili, kako to oni prozva ~e, na prvu .kon-jerencu •. Predsjednik gosp. Bally za-počeo je tada svoj govor ovim riječima: .,Ako vi zaista želite pomoći siro-masima i sebi, postupajte tako, da vaše milosrđe ne bude samo djelo dobrotvornosti, već i sreistvo za ćudoredno po1iunuće i provođenje kršćanskoga živ:Jta. Pos većujte se, misleći, du dok pomažete siromaha, pomaže!~

,

seljana, čim su očitovali i voju jaku vje ru, crkvica je napokon na 2 krila pro~1rena. Tlm smo dobili dvostruko pro tora i ujedno potpuno sačuvali prvotnu formu i stil. Lijep unutarnji izgled pojačava još više jednostavno ali uku-sno bojadisana crkva u 3 boje.

18. t. mj. mjesni žopnik \'lč. don Vlade e v i t a n o v j ć uz pri ustvo šestorice bližih župnik 1 blagoslovio je -\e čano cr!:vu. S ovim njenim blagoslovom pojio je i prosla\'U 1500. godi njice efeškoga ~a bora. Svečana sv. Misa bila je u troje. Prigodnu propovijed je održao tič. žup-nik. Popodne je bila teoforična procesija a pje-vanjem Go pin ih litamja i. Tebe Boga hvalimo •. Svečanost je zanšena sa pjesmom: .Hoćemo Boga, Marijo Dijevo 1" Uz slavljenje zvonova i pucanje mužara zanšena je O\'a lijepa dvo-truka _ večanost. Pri tome je najutje'ljivije, da

je vrlo velik broj eljana pri !Lipio na v. sa-kramente zajedno sa vom škol ~{om djecom.

Dva nova beto'l>ka boj~disana o lara nosi-će ove \'3Ž1e daluiJc. lije i 131. 1931., a de m: 925.-1925.-1931.

U pomena na ovu svečanost o tače dugo u pameti župljana.

Eventualne milodare za pokriće duga prima ·a zahvalnošću OdbJr.

Dl'BRA VA, 22. sind enoga 19J1. Blagdan Gospe od Zdravlja i proslava

efdkoga sabora

Ove godine bila je u Do-\"ijedao \'jernike. Uoči same svetkovine poznati pirotehnik g Na'~e Lu 1Ć palio je \'3!romel 1 'a dan svetko ine \'arJ ki je lupni~ mp. o. Pavao

Isusa, koji trpi. u Ove riječi u bile izrečene u duhu evandelja, koje nas uči: .,Štogod ste učinili iednomu od ove moje na;manje braće, meni ste u-činili/a (Mt. 25, -!0) Ova nauka Kri · slova po tad~ najmo:ni) kva kršćan-koga milo rda . Ona je dala apo·tolski

žar za pomoć nevoljnici JJa ovoj osmo-rici mladih ljudi. 'v\ed1 inar bi izabran za blagaj1ika. I on odmah tu na jednict uze svoj šdir i sakupi od

drugova prvu milo·ti1ju. o.o ~l e su pot ~ wće: Kako će e doz ati za prave s·romahe, eda e ne bi de ilo, da e pomaže one, koji ne trebaju, te otkuda namaknuti novčanih red -tava, da se mo!e trajno po"Tlagati

nevoljni-

lhra.na 4

S i l o v uz asislenciju gvardijana o. T opića i da-nilskoga župnika o. Huljića rekao svečanu sv. Misu 1 prigodni govor. Župnik dokazujući, kako je Gospa Majka Božja, dokaziva, da je i naša Majka. Načinom govora i izvanredno biranim dokazi ma učinio je lijep dojam na sve slušaoce. Na koru pjevački zbor iz društva .Kolo" osobitom preciznošću l pjevačkom vještinom otpjevao je četverog l asnu Misu od Schweitzer-a, a za bla-goslov .Svetotajstvu• od Paetorius-11 . Zborom je dirigirao vlč . o. Krsto Silov, varoški kapelan. Kao što i do sada u nekoliko prigoda, tako i ovoga puta zbor je pokazao svoju veliku mu-zičku spretnost, smisao l zanimanje l za crkve-nu glazbu. Osobita mu hvala l

Procesija poslije podne sa Gospinom pri-Itkom, koju je ove godine ukrasio bogatim u-resom - srcbrcnom košuljom i pozlaćcnom krunom - g. J. Kečkemet, uspjela je neočekivano. Ganulljiv je bio prizor, kad je 10 dje-vojčica u bijelim koprenama i 40 djevojaka sa svježim cvijećem obasipalo Gospinu priliku, dok su jt seoski momci za svećenicima unosili u

.crkvu. Naroda je bilo iz bliza i iz daleka, a oso-

bita iz Šlbcnika. Neka je čast i slava dragoj Gospi , Majci

Božjoj i Majci našoj l

PAO, 23 rtudenoga 1937. Velikf U!:plt>h ~>V mfslja

Došla su k nama dva mp. oca dominikanca vlč. o. J. Belić l o. D. Domić te su održali narodu odavna željkovane svete misije.

Pučanstvo ovoga grada primilo ih je kao od Boga poslane. Zborna crkva sv. Marije, naj-veća crkva u gradu, svih dana bila je prenatr-pana pobožnih s l ušača, te mnogi drže, da ni-kada toliko svijeta nije bilo u crkvi. Ljudi su bill stisnuti i u zadnjem kutiću crkve i u sa-k ristiji. Računa se, da bl svakoga puta došlo na propovijedi preko 3000 osoba. Da uhvati mjesto u crkvi, narod je čekao već u 3 sata u-jutro pred crkvenim vratima.

Na svete sakramente došli su i oni, koji se već dugo godina nijesu ispovjedili, pa i takozvana inte-ligencija. Prlčestilo se 2800 vjernika. O propovije-dima misionara bio je onih dana jedini govor u gradu. lspovijcdaonice su bile upravo blokirane od pokornika tako, da bi sve slobodne časove kroz cijeli dan ispovijedali o im mi ionara i mjesni svećenici tc vlč. Rasol iz Ražanaca l vlč. oci kapucini iz Karlobaga.

Građanstvo je zahvalno Bogu za toliku mi-lost, a l vlć. oo. don inikanclma, pa izrazuje želju, da bi mp. o. J. Belić došao opet u Pag, da n~m propovijeda korizmu te tom prilikom pri-vede k Bogu i one, koji sc još nijesu pokorili.

Radnik

ADVENTSKE PROPOVIJEDI. Prva advent-ska propovijed u katedrali bila je prošle nedjelje u 5 sati. Temu ,Krist naš Učitelj• ve-le učeni propovjednik vrlo lijepo je razvio. Na-vađajući, kako je nekoč božanski Učitelj učio po ulicama, trgovima i privatnim kućama, do-kazao je potrebu Njegovoga nauka u našem privatnom l javnom životu. Vjernika je bilo prilično, all ne onoliko, koliko bl zasluživala ovako lijepa propovijed. Preporuča se vjernici-ma, da iskoriste ovo spasonosno advenlsko vrijeme te svojoj duši prlsk,rbc dolične hrane l tako se sa sv. Crkvom priprave na što bolju proslavu dolaska Spa~iteljeva . Ove nedjelje 6. t.- mj. biće druga propovijed, također u 5 saiL Tema joj je: , Krist je Kralj'.

SASTANAK KATOLIČKIH MUŽEVA. 29. pr. mj. Katolički Muževi održ.1li su svoj redo-viti sastanak u velikoj dvorani Biskupskog Sje-meništa. Iza molitve predsjednik g. Starješina izvijestio je članove o sastanku kod preuzv. biskupa za karitativnu akciju u gradu. Više članova izjavilo sc spremnima, da osobnim radom budu pri ruci u toj akciji. Duhovnik društva vlč. don Joso fell e i n o v ić održao je pre-davanje o .Konferencama sv. Vinka•, jer je to pitanje tako savremeno danas. Zato ga i do o-simo u podlistku. Blagoslovom sa Presvetim u. zavodskoj crkvi sv. Martina zaključio se sastanak.

Iz katoličKoga 5ibenik.a ' NIKOUSKA ZABAVA KRIŽARICA. U su-

botu 5. t. mj. u 6.30 sati navečer u dvorani Katoličk-:>ga Doma naše Kdžarlcc pri ređuju za svoje Ma le Krlžaricc l n1ihove rodite lje nlkolj-sku zabavu s više dječjih deklamacija l pjeva-nja i jednim prigodnim igrokaza m. Zatim će sv. Nikola podijeliti svim Malim Križaricama svoje darove. Dobrovoljni doprinosi u korist siroma~ne djece primaju se sa zahvalnošću.

DRUGA ADVENTSKA NEDJEUA. U ne-djelju 6. t. mj. je li. advcntska n cdjelj~. U koga sc uzdaš, dušo moja? U koga išteš po-moći i utjehe? Gdje tražiš spas i mir? U na-ručju Isusovom ili u svjetskim požudama? lli možda živiš od dana u dan i ne trebaš nikoga, koji bi tc spasio i usrećio ? Uzdigo! sc krilima vjere l gledaj : Evo dolazi obećani Spasitelj i Dobrotvor i Pripravi Mu put u srce svu je, prezri svijet l podi k Njemu zauf~no i radosno!

BLAGDAN NEOSKVRNJENOGA ZAČEĆA MARIJINOGA U CRKVI SV. fRANE. U utorak 8. t. mj. u crkvi sv. frane, proslavite se ovaj blagdan slijedećim obredima : Ll 5 s. ujutro pj cvaće se Lekcije o otajstvu Mariji noga Začeća, zatim • Tebe Boga hvalimo • i svečana sv. Misa na Gospinom oltaru. Od 7 do 9.30 sati redaće se tihe sv. Mise jedna za drugom svako pola sata. U 10.30 s. pontificlraće naš obljubl jeni biskup o. Jerolim dr M_ileta uz velii

ZABAVA OKRUŽJA HKNSAVEZA. Okružje Hrv. Kat. Nar. Saveza priređuje u nedjelju 6. t. mj. u 6.30 sati uveče u dvorani Kato lilkoga Doma zabavu s ovim programom : l. • Pokneženi dimnjačar·, vesela Igra u 2 čina; 2 .• Staretina-revo poštenje •, šala u l činu. Č i sl! prihod ove zabave Ide u korist karitativne akcije. Za vri-jeme odmora odsviraće se nekoliko kornadJ uz pratnju glasovira. Ulazne su eljene: sjedala l. mjesta Din 10, sjedala ll mjesta Din 5, tajanje Din 3. Sjedala su numerir11na. Ulaznice sc mogu dobiti na dan zabave u Kat. Domu ujutro oc• 9- 12 soll, a poslije podne od 3 sata daljP.

l] Ddllkovilnil vo~lilrnilillirao tulilr -šibenik BJJ ~ ~ voltankl majator l 4lplcamlr&DJ pHlu ~ ~

~ l o ~ ~ luacS.a11J•m: sve vrsti svijtća, dupllra, uskrsnih stoj nica (ceres) sa §-,. svim uresnim znakovima, iz prvorazrednoga voska, brzo i solidno. a ~ 9~ ~~ n'l ~l JlreracJ,J-.J••: prema !elji sve vrsti svijeća iz voštanih ulomaka l ~ e: :« _. okapina. - Us uJ:pnoJJDSJ• oljene. ~ 1:!. at mo "[ "2 Jln~em: finog· vrcanog meda, 80-85°/1 sa kadulJinog cvijeća, Iz 'g: ~ ~~.. ~-'0 mog uzornog pčelinjaka, na malo i veliko. Med je vanredne ljeko- .,... 111 d~ w~ ~ vitosti za plućne bolesti, grla, prsa, preblade itd. l>o"J m ~u g K~em.: sve Vl"llti voštanih okaplnn, ulomaka l !utog voska. · ;: o p

,. Po6 ... a 41ploaa l •l•tD& mo4ol,la: Dabonalk 1028. .[

,. ilt ATOLJ.X" 1zl~l!>i ava.k.og tjedna. - GottJl!DJa. pretplata d.ln ~o . - Za Inozemstvo dvostruko. - Ogla1t po naro61tq \ulfl. - Vla•Dlll l odgovorn.S 1urednlk: ave6. JOBO FELICUlOVIo, Blben.Sk, ulloa 1v . .Martina. - Adre1a urednlitva 1 o:a prave: Blbenlk, poit. pretlnao .17. - Stampa: Pu6ka ltlk&ra, braća Mataćlo pk. Petra, pred1t~vntk VJek. Mat.1.6l•

..

Bro~ .ft.

je dobro poznata p.oYijest lurdskih prikazanja. Na Urpit .dje:vojčice Bernar-dice Soubirous~ "Tko si Ti ?• Bl. ,Djevica je odgovorila: .Ja sam Bez-grješna Začeće"'. Marija je odredila, da se tu sagradi crkva, i Lurd je po ~tao mali kutić raja na zemlji, gdje se neprestana d~avaju .svakovrsna čudesa -nad tjelesima i .dušama vjernika.

Radi EviRe !kćeri neki su

'Si 10 v uz asistenciju gvardijana o T opića i da-

Jnilskoga župni'-

15ifa iz Šlbc.nika. Neka je čast i lava dragoj Go~;.:i, 1 !2jd

Božjoj i Majci našoJ 1

ličKo DRUGA ADVE. :TS K. l'\EDJEU . U ne-

djelju fi . t. mj. je ll. ad, en t. ka nedjelja. U

koga se. uzdaš, dušo moja' U koga Bleš po-

moĆi l utjehe' Gdje tražiš spas i mir' U na-

ruČju Isusovom ili u svjetskim požuitelje,·a. 0\·e nedJelje 6.

l mj. biće druga propovijed, fakoder u 5 $atL

Te Jola joj je: • Kri.t je Kr a Jj•.

SA TA:"'AK KATOUČKIH fi\UŽEVA. 29. pr. mj. Katolički . \uže\i održofi. su svoj redci-

viti sastanak u \e liko j dvorani BiskUpskog Sj t -

meni~. Iza moliH e [Jredsjrazrt>dooga voska, trzo i soltr IJO.

PnradJWJem: prema ft- 'Jf svr vrsti sv,· e ća Iz "\"Oštanih u lom sh i

okopina lls ll&jpoYoljnlJ• oijene.

Proda,iem : finog vrca nog me4&, HO·&•; . sa kadulJi oog c•ijeća , Iz

m og tnornog ~ellnjaka, na malo i veliko. Med je ucredoe ljeko-

vitosti zn plućne b olestl, grla, prsa, prehlade ltd.

&.....aem: sn vrsti voštanih okapina, ulomaka l !utog voska.

• .!lATOLlK" b lr.s i n-uog t;Jedn&J - GoCUlnJe. pretplata diD 30 - Ze. tnozem•tvo 49o

at:ruko Oglad po naro6lt \ l

'&rtfi. - Vl&&Dlk l odgovorni ,ure4n.tk : •v~cS. JOBO FELICilfOVl o, SlbenJ.k, ulio& av. ~T

tin&. - Adreaa uredDlltva t

. p rave : Blben.t.k, polt. pretiD.ao .17. - Sumpa : P116ka TbJur.ra, braoa Mata61o pk. Petr

a, predata'VIllk Vfek. lllah6H

IMG_0361IMG_0362IMG_0363IMG_0364IMG_0365IMG_0366IMG_0367IMG_0368