73
5 Björn Sundmark Nonsens på svenska Jag kommer ihåg ett experiment i psykologi som jag var med om på gymnasiet. Idén var att visa att riktiga ord och stavelser är lättare att minnas än meningslöst nonsens. Men experimentet misslyckades: vi var bättre på att lära oss intressanta meningslös- heter än tråkiga riktigheter. Och nu, efter trettio år, kommer jag fortfarande ihåg några av nonsensorden – xaz-fep, sem-gok – men inte ett enda av de riktiga orden och meningarna. Så kan det gå. Det som hände när vår lärare utmanade oss var a) att vi an- strängde oss extra mycket för att visa att han hade fel, och b) att vi på ett kreativt sätt laddade de här nyorden med mening och magi. När vi tog in orden i vårt medvetande blev vi alla uppfin- nare och trollkarlar: xaz-fep, sem-gok. Exotiska glosor, arkaismer och nytillverkade sammansätt- ningar kan fungera på liknande sätt: äppel päppel pirum parum, hokus-pokus filiokus, abrakadabra, lappricka-pappricka pud- dingpastej. Det är ord som talar till känslan och fantasin genom ljud och rytmer och ordens form. Det är ord som ges en funktion (till exempel som räkneramsa) men som för övrigt är menings- lösa. Underskott på mening gör att vi lockas hitta på och skjuta till. Men nonsens handlar oftare om överskott på mening. Det är texter där betydelser trängs och motsäger varandra. Hur många

Björn Sundmark Nonsens på svenska - muep.mau.se 5-77.pdf · är brotten mot folkvisans allmänna genre- och formkonventioner som gör den rolig. Det är över huvud taget de hävdvunna

Embed Size (px)

Citation preview

5

Björn Sundmark

Nonsens på svenskaJag kommer ihåg ett experiment i psykologi som jag var med om på gymnasiet. Idén var att visa att riktiga ord och stavelser är lättare att minnas än meningslöst nonsens. Men experimentet misslyckades: vi var bättre på att lära oss intressanta meningslös-heter än tråkiga riktigheter. Och nu, efter trettio år, kommer jag fortfarande ihåg några av nonsensorden – xaz-fep, sem-gok – men inte ett enda av de riktiga orden och meningarna.

Så kan det gå.Det som hände när vår lärare utmanade oss var a) att vi an-

strängde oss extra mycket för att visa att han hade fel, och b) att vi på ett kreativt sätt laddade de här nyorden med mening och magi. När vi tog in orden i vårt medvetande blev vi alla uppfin-nare och trollkarlar: xaz-fep, sem-gok.

Exotiska glosor, arkaismer och nytillverkade sammansätt-ningar kan fungera på liknande sätt: äppel päppel pirum parum, hokus-pokus filiokus, abrakadabra, lappricka-pappricka pud-dingpastej. Det är ord som talar till känslan och fantasin genom ljud och rytmer och ordens form. Det är ord som ges en funktion (till exempel som räkneramsa) men som för övrigt är menings-lösa.

Underskott på mening gör att vi lockas hitta på och skjuta till.

Men nonsens handlar oftare om överskott på mening. Det är texter där betydelser trängs och motsäger varandra. Hur många

6

är dvärgarna i Povel Ramels ”Lingonben” egentligen? ”Bluff och Spark och Tork och Kvark / voro sex små dvärgar / En var ful och en var glad / och en var dum i huvet”. Är de fyra, sex eller tre? Därtill skapar den fasta versformen en meningsförväntan som hela tiden motsägs av det vansinniga innehållet. Den rimmade versformens logik frustreras också effektivt av det förväntade men uteblivna slutrimmet: ”Stora slottet Drummeldimp / ligger bortom fjärran / Dit får ingen komma in / som ej kan baka stru-vor”.

”Lingonben” parodierar på ett plan folkvisan, men det leder fel att sätta likhetstecken mellan nonsens och parodi. De flesta parodier är inte nonsens. Nonsenstexter fungerar bäst om det inte finns någon särskild förlaga. När en särskild text utsätts för satir, är ju poängen just att man ska känna igen det förvrängda originalet. Ekvationen ska gå ut. Men i nonsens går inte ekvatio-nen ut, och det finns inget original. I ”Lingonben” är det ingen särskild folkvisa som står i skottgluggen, utan en hel genre. Det är brotten mot folkvisans allmänna genre- och formkonventioner som gör den rolig.

Det är över huvud taget de hävdvunna genrerna och befästa språkformerna som passar bäst för nonsens. För det är i balansen mellan sans och sanslöshet, som spänning och kreativitet uppstår. Rimmad vers ger en lagbundenhet och sken av ordning som ef-fektivt kan balanseras av nonsens. När Carl Jonas Love Almqvist ur exilen skriver sina ”svenska rim” så är han inte särskilt intres-serad av vilken eventuell mening dikterna kan ha, utan endast av de klanger och rytmer som svenska språket har att erbjuda. Alm-qvists påhittade diktarmästare, Seseman, skapar nonsens – eller ”strunt” för att använda Almqvists eget ord. Strunt – inte peko-ral! Pekoral är inte nonsens. Pekoral är att vilja men inte kunna.

7

Men Sesemans pegas är inte på villovägar, även om det kan verka så. Almqvist/Seseman vet precis vad han vill och vart han vill. En metodbeskrivning återfinns i Fjortonde Spelets 22 vers:

Glöm ej, min vän, uti din Poesi att göra allting plastiskt.Medsamma laga ock att allt däri blir drastiskt.Behandla dina ämnen ett – tu – tri – idiosynkrastiskt,systemets asymptoter gå förbi rent parafrastiskt,och utför hela din peripati paronomastiskt,men avhugg motståndspunkterna häri ikonoklastiskt:Då skall du slutligen ditt verk få si fullt kolokvastiskt.

Men det är inte bara bunden vers om kan försättas i ett nonsens-tillstånd. Alla genrer kan struntifieras om de förknippas med till-räckligt starka skrivkonventioner. Vetenskapligt skrivande med sina fasta konventioner går till exempel också lätt att använda för nonsens. Falstaff, fakirs ”Naturlärdom och Naturskildring” ur Enhvar sin egen professor (894) visar upp en veritabel provkarta på olika nonsensgrepp:

Människan, som är skapelsens tvåkrona, indelas med avseende på kroppen i tre olika stora delar:huvudet, eller den översta delen;

8

kroppen, eller den mellersta delen;benen, eller den understa delen.Det allra nedersta av benen kallas fötter, vilka äro två och bestå av vardera fem tår. 2 X 5 = 0; tio tår.Dessa äro, fem till fem, varandra lika, men var för sig olika.Den första tån kallas stortån, och är betydligt större än de öv-riga.Den andra kallas pektån, och användes till att peka med.Tredje tån eller långtån är mycket lång.Fjärde tån kallas ringtån. På den kunna dyrbara ringar bäras då man vill undvika skryt.Femte tån är så rysligt liten, att den i dagligt tal benämnes lill-tån, samt tjänar huvudsakligen till att uppbära de nyttiga organ som kallas liktornar. Om denna tå utvecklar sig framåt till två alnars längd och därpå böjer sig rakt uppåt till en längd av tre alnar, kan man i dess topp fastbinda en fackla och därmed lysa sig hem i de stormdigra novembernätterna.Tåens ben äro tre: första benet, andra benet och tredje benet. Varje ben består av brosk och blodjämte något annat element,som ännu utgör naturens hemlighet.En annan av naturens stora hemligheter är norrskenet.

Det kvasivetenskapliga tillvägagångssättet illustreras av omständ-liga uppräkningar och omtagningar: de (fötterna) ”äro två och bestå av vardera fem tår. 2 X 5 = 0; tio tår”. Även textens utform-ning har betydelse. Användandet av kursivstil, satsradning och centrering för att skapa emfas och pedagogiskt tydlighet skvallrar om att det är den vetenskapliga texten som imiteras in absurdum. I den riktningen pekar också uppenbara självklarheter, som att

9

”det allra nedersta av benen kallas fötter”. Andra nonsenstekniker som Falstaff, fakir använder i den här texten är till exempel falsk etymologi (när det gäller ”ringtån”); överdriven precision, som när ringtån beskrivs; absurd brist på precision (”något annat ele-ment, som ännu utgör naturens hemlighet”); uppblåst metaforik (människan som ”skapelsens tvåkrona”). Det uppstår också en konflikt mellan å ena sidan den rigida syntaktiska kohesionen och parallellismen mellan meningar och stycken, och den totala avsaknaden av sammanhållande kitt på den semantiska nivån. Med andra ord, den logiska uppbyggnaden av texten motsägs av innehållet. Det finns ingen innehållslig koppling mellan tåben och norrsken. I det glappet uppstår nonsens. På samma sätt kan man uppfatta de mycket medvetna stilbrotten i texten, som när den vetenskapliga sakprosan bryts av uttryck som ”rysligt liten”.

En annan genre med fasta konventioner är kokboken. Povel Ramels och Hans Alfredsons Palsternacka (987), kokar non-sens-soppa på såväl kokboks-prosa som den svenska almanackan. Ytterligare ett storartat exempel på matsedelsnonsens, den här gången i drömdräkt, är Gunnar Ekelöfs ”Den gamle superkar-gören”. Detaljernas överdåd, ner på fotnotsnivå, leder ingen vart, eller möjligen till avträdet.

Andra genrer som gärna lånar sig till nonsens är dagboksfor-men (Saties Dagbok), journalistiken (Grönköping, Mosebacke), reseparlören (Ionescos Lektionen).

Nonsens klassas ibland som barnlitteratur. Det är synd. För-fattare som Lennart Hellsing, Britt G. Hallqvist och Lewis Car-roll skriver allålderslitteratur. Dessutom förekommer nonsens som vi sett i vitt skilda genrer, både sådana som riktar sig mer till barn och sådana som riktar sig till vuxna. Inte heller går det att säga att nonsens är företrädesvis populärkultur eller finkultur.

0

Där ryms både Lasse O’Månsson och Gunnar Ekelöf.Artificiella språk och krypterade texter brukar ibland näm-

nas i samma andetag som nonsens. Men kodade texter är ju bara obegripliga till dess man knäckt koden – då får man facit. Men poängen med nonsens är ju att det finns för många kodnycklar, och att det inte finns ett facit, utan flera.

När det gäller absurd humor är vi närmare. För nonsens kan bygga på absurditeter, och det absurda kan använda sig av non-sens. Vladimir och Estragons dialoger i Samuel Becketts I väntan på Godot är kvalificerat nonsens – och absurt. Men om man ändå ska peka på skillnad mellan de två begreppen så kanske man kan säga att nonsens som regel kännetecknas av ett gladare humör – nonsens gör meningslösheten skrattretande. Den absurda tea-tern däremot inbjuder inte så ofta till frustande skratt.

Även om vi mest tänker på nonsens som skriven text är det på-fallande ur ofta vi möter ord som helst ska låta: sjungas, deklame-ras, ageras. Det är sånger och ramsor, där nonsenseffekten också ligger i rösten och rytmen och gestiken och musiken. Studentspex och 50-talets crazyhumor ger prov på detta. Men även stillbilden kan bidra: vad är Alice utan Tenniels illustrationer? Grönköping utan sekelskiftesfotografierna? Och OA:s (Oskar Anderssons) ”Mannen som gör vad som faller honom in” och andra nonsens-aktig skämtteckningar bygger på kontrasten mellan text och bild, mellan den allvarliga, strikte mannen och de absurda handling-arna. Bildmediet används också av Jan Stenmark vars text- och bildsammansättningar ofta skapar nonsenseffekter.

Radio och TV har också berikats med nonsens. Lasse O’Månssons radiosketcher, Mosebacke Monarki (i både radio och TV) och flera av Svenska Ords (Hasse & Tage) filmer hör till svensk nonsenshistoria.

Att nonsens också är kommersiellt gångbart har reklamma-kare vetat länge. Det är bara att slå på TV:n och vänta in ett reklamavbrott.

På många sätt lever vi i en tid genomdränkt av nonsens. Xaz-fep, sem-gok!

2

Povel Ramel

LingonbenBluff och Spark och Tork och Kvarkvoro sex små dvärgar.En var ful och en var gladoch en var dum i huvet.

Hej, sa Kvark till lille Tork.Känner du igelkotten Pilt?Han som har varit i Paris.Ja, det gjorde Ivar.

Hör du hans lilla runda tassnär som han trippar på sitt passTripp och trapp och trypa.Se hans lilla piga?

Tomtefar i skogens brussitter som ett päron.Han har inget eget husallt i sin stora näsa.

Söt och blöt är skogens fe’.Trollen är bjudna hit på te’.Det lilla trollet! Pass för de’!Nu ska mormor bada.

3

Väva och spinna natten lång.Prinsen är här i fjorton språng.Hopp och hipp och huppla.Hästen heter Sverker!

Stora slottet Drummeldimpligger bortom fjärran.Dit får ingen komma insom ej kan baka struvor.

Gyllenkrull och Sockertipp.Kom, ska vi dansa häxan våt!Vill du mej här, så har du nåt.Sov du lilla tryne.

Kungen är full av stock och sten.Skogen är full av lingonben.Per är full av tomtar.Hur ska Lillan orka?

4

Anders Mortensen

Den komplettaste strunt

Redan före utgivningen av Strountes 955 ansågs Gunnar Eke-löf allmänt som den svenska poesins tongivande förnyare, men även med hans egna mått mätt framstod denna diktsamling som remarkabel. Med dess antipoesi, groteskerier och svarta humor innebar den ett radikalt avsteg från vad man kunde förvänta sig av uppburen poesi när den utkom – något liknande hade tidigare inte skådats i den svenska vitterheten.

Bokens titel, som med barnslig sirlighet ritats på omslaget, är lånad från Carl Jonas Love Almqvists fragment ”Strountes”. Därifrån har Ekelöf även hämtat det briljanta mottot för sin dikt-samling:

Det är svårt, det är otroligt och obeskrifligt svårt, det öfverstiger nästan menskliga krafter, att skrifva strunt. Också finner man, att ingen ens bjuder till att göra sådant.

När Almqvist skrev dessa rader i Paris hösten 840 betydde de inte riktigt detsamma som när Ekelöf ett drygt sekel senare upp-höjde dem till paroll för en aktuell estetik. Men Törnrosdikta-rens insikt om svårigheterna att göra sig meningslös, att befria sig från semiosis, den låg nu allmänt i tiden, där existentialister och absurdister närgånget synade människans jakt på mening i en värld där ingen sådan står att finna. Det var alltså inte längre på det viset ”att ingen ens bjuder till att göra sådant”. Almqvist

5

framstår istället som en samtida till Samuel Becketts mörka para-bler där olika inkarnationer av Envar tvångsmässigt och förgäves pladdrar på för att ge tillvaron avsikt och ändamål. Så djupt tycks denna instinkt grundad i den mänskliga naturen att den före-faller utgöra själva inbegreppet av människa. Ändå fann Ekelöf dessa rader på en helt undanskymd plats i Almqvists Samlade skrifter, nämligen i Algot Werins förord till volym XVII, Törn-rosens bok. Efterlämnade berättelser och utkast (922). Fragmentet ”Strountes”, av Almqvist även kallat ”Historien om Eliçabaude”, tillhör de skrifter som utgivaren funnit ”för obetydliga för att helt återges” men presenterar i brottstycken. Flera av citaten har ett sällsamt ekelöfskt tonfall, som när Almqvists försäkrar att ”his-torien här är den komplettaste strunt. Åt den, som skall kunna hitta något resonabelt, något ändamål, något dygdigt, gott och förnuftigt i denna bok, utlovas i belöning franc 0 sous, varför en diner à la bourgeoise kan erhållas jämte en halv butelj vin”. Werins slutkommentar är sträv: ”Försöket att skriva ’Strountes’ […] var emellertid ett ominöst tilltag: det varslade om det nerv-lösa skriveri varmed författaren till Svenska rim förströdde sin ålders dagar.”

Vid tidpunkten då Ekelöf komponerade sin diktsamling, as-socierades detta apokryfiska fragment med vanhedrande sam-manhang. Det ofantliga manuskriptet till Om svenska rim, som bland annat rymmer en diktcykel om 24 x 24 rolldikter knutna till matematikern och tillfällesdiktaren Hans Jacob Seseman, hade skrivits under åren som landsflykting undan anklagelser om giftmordsförsök och bedrägerier. Ännu vid mitten av 950-talet låg detta verk outgivet och utdömt av Almqvistforskningen, med undantag för fyra dikter som citeras in extenso i Ruben G:son Bergs C.J.L. Almquist i landsflykten 85–866 (928) – till

6

dem hänvisade Ekelöf många gånger. Först året efter Stroun-tes utkom ett första mindre urval ur Sesemana utgivet av Erik Gamby, Dikter i landsflykt (956). Diktcykelns samtliga 576 stycken publicerades för första gången 983 av Per Mårtensson, som sedan dess även har disputerat i nordiska språk på avhand-lingen Stilstudier i Carl Jonas Love Almqvists exilförfattarskap (2005) och nu förbereder utgivningen av hela Om svenska rim i Almqvists Samlade verk. När det första bandet i denna utgåva läggs på bokhandelsdiskarna förtjänar inte bara Mårtensson att äras, utan även Gunnar Ekelöf. Att Almqvists pre-absurdistiska författarskap sent omsider har vunnit erkännande beror till vä-sentlig del på den uppmärksamhet Ekelöf under flera decennier fäste på törnrosskaldens kärlek till ”någonting utan all rim och reson” (Mythopoiesis) och ”nordens lust till lek och skalkaktig-het” (Sviavigamal). Genom Strountes har denna nonsenspoetiska ådra hos Almqvist gjorts synlig och estetiskt betydelsefull.

Jag har de senaste veckorna läst Sesemana-utgåvan från 983 på jakt efter framsynt nonsens men till en början mest häpnat över mina egna tolkningsreflexer. Fram till Mårtenssons avhand-ling har två seklers Almqvistforskning i stort varit samstämmig om att Om svenska rim dels är ett mediokert åldringsverk med blott några enstaka lyckträffar, dels bör läsas som en tragisk själv-framställning. Så stark är denna tolkningstradition att man till att börja med slirar ner i den biografiska förståelsens hjulspår, fastnar för samma dikter och ser samma mönster: i dessa dikter speglas den åldrade landsflyktingens enslighet, fattigdom, hung-er och upptagenhet av döden. Men hur hjärtknipande denna symptomförståelse än kan förefalla, hindrar den oss från att se hur svindlande intressanta många av dessa texter är. Om vi med Ekelöf istället fokuserar på den svårnådda meningslöshetens este-

7

tik, vilken han fann så föredömligt sammanfattad i mottot från ”Historien om Eliçabaude”, skönjer vi med större framgång den kraft hos dessa dikter som ej beror på allsköns sammanhang med sin upphovsmans öde – se här ett skrivsätt som sätter sin sak på intet!

Enligt verkets fiktion är det en oerfaren och oförberedd skald som tvingas dikta och framföra de 576 poemen i Sesemana. Sce-nen är den gängse i Törnrosens bok, alltså Herr Hugo Löwens-tjernas jaktslott, där en konselj sammankallats för vetenskapliga överläggningar. Man beslutar upprätta ett äreminne över den arme pekoralisten Hans Jacob Seseman. Men detta monument ska byggas av poesi, som inte har Seseman själv eller någon driven poet som upphovsman. Uppdraget går istället till församlingens överrumplade Rådsherre med ansvar för Svenska språket som till på köpet beordras improvisera diktcykelns samtliga 24 x 24 stycken, on the spot. Det är svårt att föreställa sig en rolldiktsfik-tion mer fjärran från romantisk expressionsestetik. Som var och en inser, kan den komplicerade humorn, leken och struntlogiken i denna enorma rolldikt inte begrundas närmare förrän den full-ständiga utgåvan av Om svenska rim blir tillgänglig för eftertänk-sam reflektion.

Låt oss börja i den numera så kända dikt i Sesemana som ut-mynnar i konklusionen ”Blott Sverge svenska krusbär har.” Hur kan den bekanta devisen förstås? I likhet med Almqvists ofta missförstådda mästerverk Svenska Fattigdomens betydelse tolkas den vanligen som ett nationalistiskt glädjerop – och som ett ut-tryck för upphovsmannens hemlängtan, naturligtvis. Men Alm-qvist har varit noga med att formulera satsen som en självunder-grävande truism. Detta må begrundas nästa gång någon försöker slå i dig att man bara kan lita på svenska matvaror, eller liknande struntprat.

8

Som i all subtil rolldikt bygger dessa föregivet improviserade poem på en gäckande kontrast mellan vad som sägs och hur det sägs. I följande dikt iscensätts denna dialektik i ett sällsamt för-sök till självövertalning:

Var finns en sjö, där man i frid och lugn kan drunkna,och det med nöje, utan obehaglig lukt?där inga lik förut på bottnen finnas sjunknaoch som med otäckheter fylla vikens bukt?ej heller någon självdöd fisk, och inga unknakanalje kräftor, döda utan sans och tukt?Finns väl en sådan sjö, så vill jag utan buller, bråk och vimmelgå dit rätt snart, och i dess vackra vatten finna ljuvt min himmel.

Osökt drar man sig till minnes hur Ekelöf fascinerades av att Almqvist även i futtiga omständigheter var ”mån om en viss tre-flighet” – för här bedrivs synnerligen beslutsam kognitiv själv-terapi för att ”i frid och lugn” och ”med nöje” kunna sänka sig i sjön. Det absurda i dessa autoretoriska manövrer är emellertid den närmare målsättningen med monologens uppmuntrande och lugnande ordval. När vi inser att denna positive thinking syftar till att mildra talarens bacillskräck – och alls inte dödsångest – så uppstår bitterljuv svindel. En vacker tonsättning av dikten åter-finns på Blå tågets LP-skiva Brustna hjärtans hotell (972).

Alldeles tydligt ägnar sig Almqvist i Sesemana åt experimen-tell utforskning av den poetiska textens funktioner och gränser. Verkets otaliga exempel på självundergrävande utsagor ger en provkarta på spektakulära effekter. Dikten om vännen som kom-mer försent till bjudningen är en snabbt skisserad bagatell som demonstrerar en lika uppenbar som olöslig paradox:

9

Du kommer fasligt sent! vad orsak till ditt söl andraga kan du då, min bästa vän? – ”Jo, jag är närsynt: jag ej såg en Vattenpöl; så kom jag att mig plumsa ner i den: det var av femton famnars djup en satans göl, och i dess gyttjebotten – uff! – befinner jag mig än.”

Men följande stycke förefaller mer kognitivt komplext än exem-pelvis Ludwig Wittgensteins berömda filosofiska undersökningar av det privata språkets omöjlighet:

Det har sin ledsamhet att vara mycket dum,emellanåt.Likväl, om blott det sker i stängt och ensamt rum,där ingen människa inne äroch ej en gång du själv är därså är det icke mycket just – plus plurimum –att gråta åt.

Med några snabba och effektiva drag raderar Almqvist ut varje mänskligt subjekt som kan kommunicera om, eller erfara, eller över huvud taget besitta denna egenskap, dumheten. Snarare än ”ensamt” är diktens rum tomt och oåtkomligt, ett isolerat intet evakuerat på liv och språk, och även då skammen och ledsamhe-ten över att vara dum. Däri ligger diktens retoriska ändamål, att ge tröst genom att eliminera alla premisser för sorgen – däribland resonemangets egna logiska förutsättningar.

Ellen Key hävdade i en berömd artikel för ett drygt ett sekel att Almqvist är Sveriges modernaste diktare, vars estetiska snille

20

fortsätter att förebåda allt som litteraturen tar sig för. De sinnrika paradoxerna i Sesemana förefaller ofta höra hemma i en långt se-nare tid. Det går utmärkt fint att läsa den här svarta idyllen som om den var samtida med Ekelöf, Beckett eller oss:

Vartill väl tjänar det att världens bästa svavelstickor bruka, så länge som man här på jorden inga ljus att tända har?Och är det väl alls värt att gå till källan med sin vattenkruka, så länge källan ej ger minsta vått i dessa torra dar?Så låtom oss hellre sitta makligt i stilla ro och på varandra titta med kärlek och tro; ehuru vi ej i mörkret varann kunna hitta, och ej kunna få något vått, varken stort eller smått, för att därmed släcka vår törst i vårt hyggliga bo.

2

Gunnar Ekelöf

Två fabler

Med de besatta blir det väl alltid någon råd sade Slaktaren men hur ska vi göra med de alltför finlemmade?Jag tänkte, sade Skolläraren, närmast på de storhuvadeOch de vittsvävande, sade Stuveriarbetaren var skall jag stoppa in dem?Mig vållar de osakliga mest huvudbry avbröt OmbudsmannenLåt oss istället övergå till nästa mötesfråga föreslog SnickarenOch de gjorde de

22

Det 1001-åriga riketDå sade katten:Jag vill inte ha den råttan!Och råttan som satt sig på svansen pep: Jag är lika glad!

Ryktet spred sig till lejonet som slumra på sitt öra och när det öppnade ögat fann sig fläktat av antilopens svans

Ett stycke längre bort satt puman bekymrad räknande tassarnas klor och kostnaden för gymnastikskor

ty hon ville oupptäckt smyga sig intill hönan som just när dagen bräckt plär erbjuda bonden tidelag

Och i öknar utan puckel går kamelen glad på ruckelOch giraffen är kvitt sin halsbränna och zebran tam som en polkagris

Men den som spridde ryktet var självfallet räven som jagad av en vänskapstörstande varg

23

bjöd vatten ur ogrumlad bäck

åt lammet som for på en kvast med uppspärrade öron att förmälas med kyrkoherde A-n på Blocksberg, så tag mig Fan!

Ty faen står i himlen det såg jag med egna ögon fast om mina ögon var egna det vet jag, Pelagia, ej

Ett vet jag dock med visshet: Att alla strumpor stoppas t.o.m. gamla hästrumpor stoppas fermt av mej!

Dikterna är hämtade ur Strountes (955)

24

Stella Parland

RagtimeManfred och Alfred ska gå på partajManfred klär på sig sin maskroskavaj

(hysteriskt:)Alfred glor i garderobenalltför rött och alltför blåttalltför fult och alltför småttÅt skogen hela sakenhan får festa naken

Manfred klär på sig en glittrig kravattsvänger vid spegeln i havtornshatt

Manfred klär på sig mahognystövlettersmilar i spegeln åt viktigpetter

(hysteriskt:)Alfred glor i garderobenalltför rött och alltför blåttalltför fult och alltför småttÅt skogen hela sakenhan får festa naken

Manfred klär på sig sin tuppskinnspälsskägg och mustascher iordningställs

25

“Alfred, nu går vi, klockan är sju”Manfred står redo, men var är du?

(hysteriskt:)

Alfred glor i garderobenalltför rött och alltför blåttalltför fult och alltför småttÅt skogen hela sakenhan får festa naken

Alfred har blott sina lackskor på– de är de enda som kanske kan gå

“Alfred kom”, ropar Manfred tväroch Alfred kommer, precis som han är

(hysteriskt:)Alfred glor i garderobenalltför rött och alltför blåttalltför fult och alltför småttÅt skogen hela sakenhan får festa naken

Alfred och Manfred släcker och låseroch marsch ut i regnet som piskar och blåser

Alfred och Manfred kämpar sig framkliver i pölar och hoppar i slam

26

Och till sist är de framme och ringer påbåda är kalla och Alfred är blå

Men Manfred står solkig och butter av harmdå Alfred dansar sig vacker och varm

Och natten är lång och timmarna kryperför den som står i ett tuppskinn och dryper

Men för den som dansar är natten kortoch timmarna liksom trollas bort

Och flickorna strålar, oj, oj vilken festManfred som kappvakt och Alfred som gäst

Vem dansar väl vackert som Alfred ändåmed bara små lackskor på?

27

Bertil Pettersson

Nonsens...”Nonsens är ’meningslöst innehåll’ säger SAOL. Absurditeter kan kanske höra hit. Kanske också riktigt äkta pekoral. Konst-nären, poeten m m Hans Arp, en av dadaismens grundare säger att ”dada vill göra konst utan mening vilket inte är detsamma som meningslös konst”. I en dikt skriven för hundra år sedan (92) skriver Arp ”vem snyter nu paraplyn vindjuver drönarfäder ozonvirvlar ur skeppen och benar ur pyramiderna”. Kanske en illustration av ett annat fenomen: Om där finns ett slags vacker-het eller språklig påhittighet kan man inte beteckna en text som direkt nonsens även om den är i vanlig bemärkelse vettlös.

Slår man upp ”nonsens” i en synonymordbok är den första synonymen ”strunt”. Det får en genast att associera till Gun-nar Ekelöfs diktsamling ”Strountes” från 955. Där citerar han Almqvist: ”Det är svårt, det är otroligt och obeskrifligt svårt, det öfverstiger nästan menskliga krafter, att skrifva strunt.” Ekelöf gör ändå ett försök men har, tycker jag, inte riktigt hand med fenomenet – det blir för lite strunt.

Det man kallar absurdism kan möjligen kategoriseras som nonsens. Sedan kan man fråga sig varför den gamla djupt all-varliga, närmast dystra dialogen ”Korven” från en gammal ra-dioserie som hette ”Blå Tummen” gärna betecknas som nonsens och väcker stor munterhet om man inte också vill kalla Beckett’s dialoger detsamma.

28

Utan att direkt reflektera över begreppet nonsens hittar jag en hel del som kanske kan karakteriseras så i mitt eget förfat-tarskap. I ”Berättelser kring Slentrianen” (97) finns ett kapitel där det talas ett slags sifferspråk och där det också kan låta så här - Slentrianen är en person som kallas så: ”Slentrianen steg in och sparkade undan ett smutsigt sjuttiett som låg på tröskeln. Det luktade nittisju i rummet och där var kallt som trettiett komma fem. På golvet låg vissa sextiett-femton och andra tre-fyra-åtta men också knappt igenkännliga rester av sexton och delar av fy-ratusentvåhundranittifyra.”

Så där fortsätter det genom hela kapitlet.Nonsens eller strunt kan man möjligens kalla också de försök

jag gjorde med att överlåta till den eventuelle läsaren att sätta samman och göra begriplig de prosadikter som jag presenterade med orden i bokstavsordning. Riktigt bra poesi som därigenom gjordes oläsbar om man inte lyckades sätta ihop orden till en nå-gorlunda vettig text: Ett slags sönderslagen prosa helt enkelt.

Ett stycke ”vetenskaplig” text som vid ett förstrött lyssnande kunde låta förrädiskt vederhäftig lyckades passera i ett radiopro-gram utan att någon reagerade. Inledningen var följande: ”Vet-skapen om att terminella retaritetstillstånd ofta innebär mortak-tiska störningar är gammal”. Så där fortsatte det i en kvart.

Det var ingen annat än nonsens. Eller strunt. Eller dravel, svammel, gallimatias, rappakalja och skitsnack.

En av mina diktsamlingar som utkom på Bonniers 962 hade titeln ”Koltrastens morgon” och fick goda recensioner. Allt efter-som åren gick blev jag mer och mer irriterad på de där dikterna som jag fann patetiska och allmänt usla . Till slut bestämde jag mig för att göra upp med den där poesin och skriva en ”Kontras-ten morgon” med de ursprungliga dikterna som förlaga, att så

29

att säga struntifiera dem. Det var en befrielse. Så här kunde det låta:

Originaldikten ”Du måste lämna dig” ur Koltrastens morgon:

Du måste lämna digdu måste sluta att finnas till i digDär gråten upphör växer stenar framUr ljus och mörker skall du gåmot ständig tystnad som är levande död

Du måste lämna digrinna ut ur dig som vattnet ur bergetUr dagar och nätter skall du gåmot ständig tystnad utan minnen

Du måste sluta att finnas till i digTårar bär inga ord, ur gråt växer ingen sångSom en sten under sol, i kylaRör någon vid dig vittrar du sönder

Så skapas början till en öken

Samma dikt - ur Kontrastens morgon:

Du måste lämna Stockholmdu måste sluta att finnas till i Stockholm

30

Där Södertälje upphör växer Flen framUr Katrineholm och Norrköping skall du gåmot ständiga Mjölby som är levande dött

Du måste lämna Tranåsrinna ut ur Nässjö som Sävsjö ur AlvestaUr Karlskrona och Växjö skall du gåmot ständiga Hässleholm utan miner

Du måste sluta att finnas till i StockholmPerstorp bär inga ord, ur Klippan växer ingen sångSom Helsingborg under sol, i kylaRör någon vid Helsingör går du sönder

Så skapas början till Köpenhamn

Till sist vill jag bara säga att hela den här artikeln naturligtvis är nonsens. Som också detta påstående.

3

Bertil Pettersson

Korven L Kan jag få en korv med bröd?B Ska det vara med bröd?L Nej tackB Ingen senap heller?L Jo, på brödetB Ska jag sockra på korven?L Nej..... Ni tycker ju iallafall inte om detB Åjo, det gör jag visstL Tack, inte så mycket korvB Ni, eh... kanske inte tycker om korv?L Jag vet inteB Kan ni lägga på lite mer senap?L Inte nu, men kom tillbaka om en timmeB Jag undrar... Varför är senapen blå?L Ja... det är för att jag har mina solglasögon på migB Är korven varm?L Ja... inte är den varm inteB Men det är så att jag tycker inte om varm korvL Jaha, då kan jag lägga senapen i handen Men säg mig... Varför är senapen svart?B Ja... det är den på höstenL Men brödet är ju gult som vanligtB Ni skulle ju inte ha något bröd!L Nej, inte till korven, men till brödetB Ska ni ha senap till senapen?

32

L Jag vet inte om jag har lustB Vad kostar korven?L Jag vet inteB Men har ni inte köpt korv förut nångång?L Det vet jag inteB Varför håller ni så hårt i korven?L Den kan spricka dåB Men, ni kletar ju ner er, då kan ni ju sälja korvenL Nej, jag ska ta den med hemB Jag äter inte korv hemmaL Jovisst....... Tack så mycket dåB Men vänta, ska ni inte ta korven med er?L Nej tack, jag ska inte ha nån korvB Ska det vara med bröd?L Ja tack, men ingen senapB Senap måste ni ha!L Men jag tycker om senap!B Då vill jag inte ha nån korv allsL Men ni har ju betalt för denB Det gör detsamma, jag köper nånting annat för pengarna iställetL Jaha, ni gör som ni villB Tack så mycket dåL …Tack

33

Jonas Ellerström

– mannen som gjorde vad som föll honom inDet var stärkkragarnas och uniformernas tid, alla män bar hatt och de enda kvinnor som syntes på caféer och restauranger var servitriserna med sina hårt insnörda midjor och kjolar med släp. Punschen flödade, hästdroskorna klapprade förbi på de kuller-stenslagda gatorna och poliskonstapeln patrullerade sina kvarter med avmätta steg. I tobaksaffären köpte man skämttidningar och boulevardblad som Figaro, Strix och Söndags-Nisse, och någon gång kunde där finnas en teckning eller en vits som utmanade det till synes så stabila oscarianska samhället.

Oskar Andersson, signaturen O.A., hade börjat på Söndags-Nisse år 897, han var tjugo år gammal, hade gått en konstindu-striell utbildning och var till att börja med en ganska omärkvär-dig skämttecknare i tidens manér. Men han utvecklade snabbt sin egen stil, både vad gällde teckningarna och än tydligare deras innehåll och tendens. Den tongivande i omgivningen var Albert Engström, som grundat Strix samma år: han var burlesk och folklig, konservativ och hemmastadd på landet. O.A. var en stockholmsgrabb från enkla förhållanden, blyg och hämmad. Han var inte litterär som Engström och om han hade några klara politiska sympatier låg de i alla fall inte hos bankmännen och förespråkarna för militär upprustning.

34

Engströms koling böjer sig ned och tittar från gatan in på den eleganta rådhuskällaren, lyfter sin pilsnerflaska och hälsar: ”Putäll på er, grevar och baroner!” O.A:s luffare sitter ensam på en parksoffa i marmor, lägger en arm utmed ryggstödet och sä-ger: ”Fan va öfverklassen ä bra att ha i alla fall.” Klasskillnaderna är förutsättningen för båda bildernas humor, men hos Engström existerar ett slags samförstånd kontrahenterna emellan som låter ana att ingen kommer att vara missnöjd om skillnaden bibehålls. Kolingtypen är hos O.A. mer av en ironisk iakttagare och indivi-dualist, liksom sin skapare.

På en teckning från Söndags-Nisses kontor sitter redaktör och ekonomichef vid det stora skrivbordet medan tecknaren O.A. i bakgrunden svävar över en ottoman med pipa i handen. Knut Jaensson har kommenterat bilden och O.A:s position i en artikel i Konstrevy 945:

Hans värld var inte redaktionens och hans infall var inte män-niskors vanliga. Om redan hans originalitet gav honom en sär-ställning, så placerade hans sociala ursprung honom ytterligare ett steg åt sidan: han var obildad och han var underklass. I både de borgerliga, de konstnärliga och de kulturella världarna måste han ha känt sig som en främmande fågel.

Nu var ändå redaktionen något av ett andra hem för O.A., och redaktören Hasse Z[etterström] den som kom hans misantro-piska natur närmast. Det finns ett antal anekdoter om O.A:s excentriska uppträdande, som i efterhand framför allt tycks ha utgjort ett sätt att pansra den egna ömtåligheten. Någon enstaka gång syns helt andra sidor. O.A. var musikalisk, men ovillig att spela annat än i ensamhet eller hos sina föräldrar, där han kände sig säker för kritik. ”En natt”, har dock Hasse Z. berättat, ”såg

35

jag honom spela för ett ovanligt auditorium. Jag var på hemväg Karlavägen fram, då jag vid en droskstation hörde toner från ett musikinstrument. Jag stannade och inne bland droskorna fann jag Oskar Andersson, barhuvad, spelande fiol för hästarna. Sce-nen var bisarr men vacker. Det gladde mig att jag kunde fortsätta min väg hem utan att ha stört det goda sällskapet.”

År 902, i julnumret av Söndags-Nisse, presenterade O.A. sin berömda figur ”Mannen som gör vad som faller honom in”. På tidningssidan var han en man med stenansikte, en person som rör sig i de vanliga människornas värld utan att ha någon be-röring med dem och utan att visa någon respekt för regler och konventioner. Han är en nietzschean på samma sätt som fakiren Falstaff hos Axel Wallengren, men hans infall har inte till syfte att markera överlägsenhet utan visar bara hur långt han står ut-anför samhället.

Det finns en fortfarande chockerande, frän bitterhet i ett antal av de teckningar, enskilda bilder eller korta serier, där ”Mannen som gör vad som faller honom in” uppträder. Edvard Alkman, som hade översatt Oscar Wilde och där mött en excentriker med behov av publik, karaktäriserade i en artikel i Göteborgs-Posten 93 O.A:s skapelse med orden:

Massan omkring honom består av individer som äro beroende av varandra, som efterapa varandra, som bilda skock och hjord. Mitt i denna massa rör han sig som i ett lufttomt rum. Något måste han göra, antingen för att det roar honom eller för att det inte roar honom. Varför han bär sig åt på det viset, vet man inte. Men på hans inbundna min förstår man att han har sina egna skäl. Han handlar alltid utan lång överläggning. Snabbt och

36

radikalt. Han är ute och går med paraply. Det slutar regna, och han kastar paraplyt bakom sig på gatan. Det är enklast så.

37

Alkman sammanfattar: ”Allt detta har med vad som vanligen kallas humor endast överraskningsmomentet gemensamt.” Det är ord som till stor del bevarat sin giltighet, och de säger mycket om varför O.A:s bästa teckningar är så fascinerande. Frågan var-för de inte skrämmer är mer komplicerad. Den tecknade figuren kan ju i sina bisarra handlingar uppfattas som en oroande de-struktiv lika väl som en befriande anarkistisk gestalt.

Ett svar skymtar i vad man vet om de händelser som före-gick O.A:s självmord i slutet av 906. Han hade skickats som reportagetecknare till en stor militär manöver i Östergötland, där den svenska armén för första gången stolt skulle öva med de nya vapnen haubitsar och kulsprutor. Det moderna kriget var på uppmarsch. O.A. kom tillbaka från det veckolånga uppdraget i psykotiskt tillstånd; han dök upp en söndagskväll hos Zetter-ströms och grät över de hästar han sett slita ont under manövern. Han skickades av läkare till föräldrarna, som han ritat en stuga åt på Ekerö, och kunde inte få ur sig mycket mer än ett återkom-mande: ”För mycket kulor och krut, för mycket kulor och krut.”

Tyvärr hade han själv en pistol och riktade den mot huvu-det. Han misstänktes vara känslokall på grund av sitt reserverade uppträdande och sina egensinniga practical jokes, men det var medlidande med andra, människor och djur, som gjorde att han inte stod ut längre.

Han fick inte den gravskrift han en gång – kanske bara halvt på skämt – hade föreslagit. På stenen skulle ha stått:

HÄR HVILAR SIG O.A.

38

39

40

4

Magnus Hedlund

TANTIX Tant Gnäll Tant Bröl och Tant Violin

Tant Grun Tant Brön och Tant Grådelin

Tant Dask Tant Smisk och Tant Disciplin

Tant Brak Tant Krut och Tant Dynamit

Tant Gran Tant Fur och Tant Masonit

And Gräs And Brun och en nyss skjuten Beckasin

42

Tant In Tant Ut och Tant Vaselin

Tant Grin Tant Bryn och Tant Giljotin

Tant Dans Tant Skans och Tant Kryssoläns

Tant Plink Tant Plonk och Tant Mandolin

Tant Grov Tant Karsk och Tant Maskulin

Tant Prutt Fröken Fis och Fru Flatulens

Fröken I Fröken Ur och Farbror Interruptus

43

Tant Hit Tant Dit och Tant Neridiket

Tant Gräs Tant Koks och Tant Heroin

Tant Slö Tant Loj Och Tant Piggelin

Tant Far Tant Son och Tant Heligande

44

Peter Mickwitz

Betula pubescens I den värld vi lever i finns det ingenting som saknar betydelse. Det finns i den naturliga världen en punkt från vilken mening strålar ut till allting som lever. Livet självt är fyllt av den meningen, och den är meningen med själva livet. Elefantens snabel, giraffens hals, mekongdelfinens nos, allting pekar mot denna mening. Eftersom allt som helst på detta sätt genomlyses av betydelse kan vilka som helst frågor ställas och besvaras, till exempel: vad är meningen med att björkar är vita? Alltings svarslighet säger: björ-kens vithet har samma mening som all annan mening i livet; ett övertag i kampen om överlevnad. Björkens vithet utstrålar bety-delsefull ändamålsenlighet. Men om vi inte kan se den — mitt i allt detta vita det svåra i att hitta, urskilja, meningen? Att vitt är en gömsel- och skyddsfärg? Ja just det är meningen.Björkens vithet skyddar björken. Det vita är en vithet som ger den vitaste björken den största chansen att överleva och fortplan-ta sig så att till slut hela världen kan uppfyllas av vithet. Vitt, vitare, vitast. Vithet i all menings synlighet, enkel, tydlig och ren begriplighet.Geologiskt och biologiskt sett för inte så länge sedan måste nå-gonting i den miljö björken levde i ha framtvingat en mutation hos den. En vit mutation, en mutation som förde björken i rikt-ning mot vithet. Under ett yttre tvång blev björkens stam vit. Hur gick det till? a) Fråga: I vilka förhållanden är vitt en skyddsfärg? Svar: under vita förhållanden.

45

b) Fråga: Vilka förhållanden är vita? Svar: Vinterförhållanden.Slutsats : björkens vithet har uppkommit som ett skydd mot någonting som förekommit på vintern, någonting vinterfarligt. Notera: den vitaste av alla vita björkar, glasbjörken, växer längst i norr där vintern och faran uppenbarligen varat längst varje år.Slusats 2: Detta någonting som hotat björken vintertid har inte förekommit på sommaren, för björkens vithet är inte en skydds-färg sommartid, tvärtom; på sommaren är vitt uppseendeväck-ande, avvikande, utropstecken, bortsmulten skyddsfärg, ett för-lorat krig.

Slutsats 3: Vi kan räkna med att det som hotat björken vintertid för sommaren har flyttat bortåt från björkens utbredningsom-råde, eftersom vitt på sommaren är en signalfärg och därmed sommartid skulle locka hotet till sig. Med andra ord: faran har varit frånvarande under den gröna säsongen. Sannolikt har detta hotande något flyttat till områden som även sommartid är vit-betäckta. Det vill säga norrut, arktis? Antarktis vore en annan möjlighet, men helt uppenbart mera långsökt än Arktis.c 4) Fråga och slutsats: Vilka slutsatser kan vi dra om karaktä-ren hos den varelse som vintertid hotat björken vid tidpunkten för den mutation som gjorde björkens stam vit? Ja, för det första bör vi ta i beaktande att bara fullt vuxna björkar är vita. Med andra ord måste varelesen som hotat björken ha varit intresserad av stora björkar; bara stora björkar är skyddade av sin vithet. Av detta kan man dra slutsatser om denna varelses storlek. Med våra mått mätt måste den ha varit stor. Vi måste tänka oss en varelse stor nog att tugga i sig björkar som vore de gräs. En varelse som betat björkar.

46

Vi har redan kommit fram till att det är frågan om en flyttdjur, och eftersom detta djur enligt våra slutsatser flyttat över hav kan vi med någorlunda säkerhet etablera att det varit frågan om ett djur med vingar. Vi kan också konstatera att förutom björkar har detta flygdjur även ätit fisk eftersom det vita arktiska området inte ens sommartid har björkar eller annan växtlighet. Även ma-ritima däggdjur kan ha förekommit i vårt djurs diet.

Avslutning, med obligatoriskt kritiskt tvivel som till slut ändå kan avvisas: Varför har det inte hittats fossil eller andra livstecken på detta gigantiska flygfä som någon gång i björkens historia har haft ett så stort betydelse för det att trädet helt bleknat? I det här sammanhanget kan vi dra oss till minnes att det inte heller hittats några rester av mammutar i till exempel Finland, trots att mammuten levt så nyss och i så stora mängder, även på det område på vilket Finland ligger. Det här är en avsaknad som har att göra med att berggrunden i Finland är så gammal att fossil aldrig har kunnat uppstå. Eftersom fossil av björkätaren inte hel-ler —tillsvidare — påträffats på områden med berggrund som innehåller andra fossil är det inte helt uteslutet att Finland är björkens bioevolutionära hemland. Vad gäller fossil och Arktis så är det hav. Det är inte alls osannolikt att det i slammet på den arktiska havsbottnen ligger fossila rester av björkdraken.

För konsten att deducera se även Darwins monografi från 862 över Angraecum sesquipedale, (också kallad Betlehems stjärna), en orkidé som förekommer på Madagaskar och som har en sporre som kan bli upp till 20-40 cm lång. Denna sporre har nektar bara i spetsen. Darwin drog av det här slutsatsen att det måste finnas

47

en insekt med 20-40 cm lång sugsnabel som kan pollinera Angra-ecum sesquipedale. Samtida entomologer förhöll sig nedlåtande skeptiskt till detta, men mycket riktigt hittades en sådan insekt 903, 2 år efter Darwins död. Nattsvärmaren med den extrema och kraftiga sugsnabeln fick namnet Xanthopan morgani prae-dicta, där predicta betyder förutspådd.

48

Du som hurrar full av klander,

lukta lagom, gröpta gris!

Inte du – jag menar han där,

baconpilten på sin spis. Nederhögra förortsvantarutan gräddig ostgelé

biter inga gummislantar,

biter ingen Georges Méliès.

stort

på o

ch k

om 2

6 jag

Som

nat G

amm

elgalt

en ty

ckte

gjort

plus

vilk

a Ja

n in

en

Sosse

svin

fäde

rnet.

Trö

tt fö

r Ham

burg

. var

ghon

a

that

O Fac

it Te

xt ak

tion

Drinkr

ecep

t? 19

Jul a

ldrig

käft

en li

lla at

t RT! 1

1 hom

okom

mun

ist va

r för

virr

ad. 7

lågs

int s

mut

s hör

a ren

t då.

21 Sä

rskilt

inte

är va

rgho

na in

te eft

er S

osse

svin

Snub

be n

atio

nell

ringd

e yng

re In

gen

- cup

. 9 in

kon

spira

tione

n bö

gig v

i Fot

o Göl

7 i

Gamm

elgalt

en va

d ty

dlige

n hu

nnen

Alle

n ag

a var

ghon

a “ok

ej So

ssesv

in o

f Gam

melg

alten

krä

va äk

tensk

ap S

osse

svin

bra

inkl

uder

ar

man

tjejo

rgan

et. b

ortse

r i @

som

en m

oder

skall

: som

en to

mm

a irr

at no

. 4 c:

a av F

iende

n oc

h Fi

ende

n Le

rum

. 23 n

ya fl

ator b

lödi

g ak

tion

Jul a

ga P

laner

: flyt

tar R

isk är

Rog

er in

te 06

gru

pp. 2

6 en

på h

orer

ier S

ara n

umer

a kon

spira

tione

n Ju

n ho

ur n

og, o

m fr

ån ‘v

rång

ut a

re K

öttät

ande

fittb

lomm

a se F

iende

n Lu

dersn

opp

ta äls

kar a

tt Obe

hagl

igt m

inut

er v

argh

ona fl

esta

och

stiltj

e. M

umier

? Kolo

ni,

dive

rse n

atio

nell

allt t

vå Ju

n Le

if Hol

mstr

and

så -

Fien

den

än d

u då

, hor

såsse

26 V

ag lä

nge i

säng

en. 9

Nor

berg

Fril

ans s

e osu

nd E

LSE

som

bög

ig no

t sve

nska

plu

s 4 ag

a miss

a att

Gamm

elgalt

en o

m n

ya S

osse

svin

igen

: och

att s

en...

hade

löftet

Tapp

ade ä

rbar

. 11 g

ansk

a

att J

ag so

m m

ed sl

og Sä

rskilt

teck

en h

oppa

s i p

jåkiga

han

sam

man

stöpt

a någ

on h

ade e

tt Fi

ende

n tå

g kon

spira

tione

n så

sse m

ig. Så

Radik

al va

rgho

na n

atio

nell s

ushi

. Rad

ikal

prof

essio

nell.

31 de

t! de

ss. 1

1 gry

mt M

ay n

är M

an fö

r Aug

Malt

bygg

arbe

tare

of pa

rlam

entet

som

bög

ett m

äktig

t nor

disk

t dju

r i ja

. 16 a

tt . m

in fr

ån ax

eln* 7

skall

Tän

k ga

mm

eldag

s ver

anda

igår

. Fien

den

och

för m

an fö

r for

t!

17 sö

tpot

atis,

flum

, den

10 fö

r Vill

Fien

den

intil

l lite

bäs

ta Rad

ikal

trasig

själ

by v

ara g

rann

arna

lång

med

spen

dera

r Gam

melg

alten

Sosse

svin

bra k

onsp

iratio

nen

stres

s elle

r jus

t Fien

den

Dec m

ycke

t Soc

kerp

appa

n är

par

fym

, sku

lle m

en u

tdriv

en. 5

50 gä

ller b

örjan

. 27

Sosse

svin

10 Ig

en. 2

9 Min

Okt

Coo

p. 22

twitt

er. v

argh

ona f

ödd

som

blo

gg o

m k

länni

ng, a

) är R

adik

al Ja

g tes

t - d

ygn

Jan

com

mun

ity

“Kot

lettfi

sk” F

OUR sin

tid v

argh

ona

nu i

& Fien

den

urva

let o

begr

iplig

försö

ker m

ot 0

6 ABB

:s Nor

berg

Plan

er: D

etta

har B

ehöv

er

Kodar

Sta

ffans

torp

, var

ghon

a den

Twee

ts7 51

kon

spira

tione

n låt

ar an

dra 0

6 hed

erlig

a inn

e beh

över

. 23 v

argh

ona ä

n ag

a min

us vo

re

gard

erob

sbög

ars o

krön

ta dö

. var

ghon

a Gold

, kom

plice

rade

inter

net.

av G

amm

elgalt

en k

örki

lle. 2

6 tim

mar

var f

år F

iende

n Gam

mel-

galte

n ho

mok

omm

unist

Jul K

ungä

lvspa

rken

, var

ghon

a Gam

melg

alten

Fien

den

@socia

lpor

r fles

ta ju

st Okt

folk

” jus

t Kän

ner v

ad m

ina

Dessu

tom

Jul S

osse

reda

n by

! 2 b

ruka

r the

per

verst

tillh

ygge

. Niet

zsch

e, oc

h M

esta

det t

vå al

drig.

någ

on 10

Tre

llebo

rg. i

natio

nell

att

dage

n. Ä

gare

n en

tyst

gran

narn

a by h

elg. n

otifi

katio

nsru

tan

Jun

spya

min

är R

adik

al Gam

melg

alten

nat

ione

ll ‘M

oder

Din

Näs

a’ fö

r

män

nisk

or än

då Se

p dä

refter

kör m

ot at

t gör

a nat

ione

ll Till

“en

jag d

en 06

Tre

dje v

argh

ona s

tår ä

r Can

ett u

t Twee

ts7 51

Apr

för E

N

BART @

grym

t Jor

den

mor

gon

Horbö

gen

kom

mun

ist T

ill Ju

n hå

rdro

cksb

and v

argh

ona d

en 24

på J

ävlar

För

eslår

- ko

nspi

ratio

n m

ina

folk

körk

ille.

26 th

at läs

er m

. 130

- Am

i had

e stå

r ham

na A

nder

s Gril

l. att

Sosse

svin

- by

Gam

melg

alten

Sep p

å Fien

den

Skall

Kru

trök

Leif Holmstrand

Du som hurrar

49

Institutet för empirisk knoppforskningav Tryne Algblom (ordförande)

Vridolv AniménJurta ArbetsbergSyndbo AvlidnerDassy BangolfssonGoggo BakdukPosaune BarnagaBilly Joe BenskadaSumter BlåsmolftOsmond BollhavPrelle BolmareFulda DasénStyrman Desto-Bengtsson“Frippe” DockarmSvull-Britt DrögnerSimson EckankarBrian EkwurstTröje FalafelinGasborg FantadeyMumma FaxbladnerKravbjörn FernostlerSala FrämdeGösta GigoloniusOckel-Bo GrannfolkKnake GröpwoldLeonina HacktandOtis Hammarslag

50

Bingo HilterssonCleberson HorstWaltraud IgenmulenSkåpjan InlåningStian JellofssonDisgustav KakerlakHolke “Kaninen” KlemdagDrossel KorandumBritt-Sommar KrefthattStursken KrävlingHovard KuttrasjuuRuter KycklindBrun-Stig KåhlsteenBolster KåkstadiusKvalme KälkborgNisse LovermanAnnkarré LösryggHerbert “Pling-Plång” MildosthKvastian MjausoniusLaTrina MorankaMargarilla MosebookKranssofie MotellnerBoinge MulklövKarl-Marx NederspadeDiger NidingTalvin PepparénKrucifina PepillingOsmo PetmojSten-Solveig ProklaménSigneta PumpblomParamaribo Roststam

5

Corolla RäkfrossSnicke SakfelBryne SieghejllLampedusa SillbalkBubba SkinkvistPonny SkivspillLobo-Tommy SläpskoStig-Åke SnabelskogJörgemar SpewarpPolycarp SpretteggKlabastian StillbornBoris StirfryPåte StrabismusMauritius StärbemoTrinde SvagströmBrevsven SvartengalRolmo SvindelindDropsy TalmudinKolvig ThaumaturgiusDollmarie TomatskyDiggilou TopeliussonDagfinn TorrbäckDrickan TröttmanderSträve UtbetalssonVelvita VasalloppSardina VårtlingFärnold WafanderPyttsan Ölner

52

Jan Stenmark

53

54

55

Hans Alfredson

OxgökLiksom det finns kalvjärpar och kalvkycklingar, finns det faktiskt oxgökar! (Vilket ni inte trodde när ni vaknade i morse!)Gör så här:Ladda er luftvärnskanon och skjut en ko.Sedan ni flått kreaturet, hugger ni fram filén, som skäres i täm-ligen tunna skivor.Dessa plattar ni väl till, pepprar och bestryker med en go vilt-fågelpaté. Förträfflig sådan finns t o m att köpa på konserv, har det visat sig att.Gör nu små rullader av koskivorna.Bind ihop dem med segelgarn och servera dem två och två. (Ko-ko)Gästerna, som själva får hålla i tåtarna, doppar nu under utveck-lande av stor fryntlighet sina oxgökar i en kokande buljong som ni tillrett av kobenen. Pass på att denna inte blir för salt!Tilltugget ska vara små kokta purjolökar och potatispuré. Nu däremot ska ni inte glömma havssaltet i sin kvarn!Resten av koköttet gör ni en ångande ragu på.Av klövarna kan man dessutom förfärdiga fyra vackra pennställ, att försilvrade utdela som priser i kapprodd.Såframt icke isen har lagt sig.

56

Sonja Åkesson

Några goda recept

Alla Herrars Förtjusning Amerikansk Bönsallad Aptitretande Delikatess Avsvålad LäggBabels TornBiff med PiffBlodplättarChefens DrömtorskChikagogrytaDelikat SydstatspajDjävulskakaDrottning Elisabeths Sagolika BrässDrottning Ingrids Omelett under Grönt TäckeDrottning Julianas Läckra LammkronaDrottningpuddingDrottningens Ägg med StingDuvbröst med DuvsåsExtra PiffFamiljens RäddningFars Franska LådaFinurliga SkinkanFläskkotlett på Annat Sätt

57

” ” ” ” ”” ” ” ” ”” ” ” ” ”Ful Fisk i KapprockGeneralens GåsdelikatessGeneralens Sufflé (är en säker succé)Giftas (gott!)Glassbomb Bombe el MaroccoGlödhopporGrevinnans HemlighetGyllene TiderHennes Nåds FrestelseHennes Nåds Stuvade LeverHennes Nåds Svamp Herrarnas FavoritHertigens IstermunkarHertigens SpecialHjärta med SlottsfyllningHovdessertHr Petterssons FågelentréHr Petterssons NegerkyssarJanssons Frestelse de LuxeKalvdans SpecialKaptens Bästa BitarKarolinsk PuddingKorvfyllt HuvudKrösusleverKungens Tunga i SpenatrandLångsjalar

58

Läckerbitar på SpettLäckergommens LuculluslårMadames LäckernjureMammas SommardrömMuntra VästkustgrytanNeger i SkjortaPeruansk LyxsalladPierres Lyxiga LeverPikanta TrumpinnarPlundringsbålPrins Bertils Stuvade KalvhjärnaPrins Wilhelms DuvbröstPrinsens GräddpuddingPrinsessans GodbitarPrinsessans PäronkottarPrinskorv på ”Herrsätt”Prostinnans FläskbullarProstinnans Fyllda MorkullorProstinnans SlottsstekPudding à la HollywoodPuré MongolRådjurssadel med SlottssmakSagolika KnytenSega KyssarSkinklåda med HerrsmakSlottsfruns Förvildade SkinkaSolnedgångsäggSprängda KalvhjärtanSpäckad Harrygg

59

Stilla HavsdrinkenSvinrygg à la Dronning SophiaSuccépuddingSvartsoppaSymfoni à la ZefyrTryffelkyckling på HerrgårdsvisTunga på Svärmors visTuppfantasiTyrolerfläskVanlig Svensk FläsksyltaViktoriapuddingVridna StudenterVårkänningWallenbergareÄnglamatÖkensandÖverstens Överraskning

(Pernilla: ”Sen är det dags att föräta sig. Det är svaga själar farligt gott med gammaldags efterrätt av detta slag.”)

60

Strömlinjeforma följande ord:

berått ________________________

knut ________________________

trumhinna ________________________

fistel ________________________

struma ________________________

septitank ________________________

stubbe ________________________

yltwixzon ________________________

PARKAS ________________________

pipsvängen ________________________

STRÖMLINJEFORMADE ORD

Kristian Carlsson

6

Strömlinjeforma följande felstavningar:

poert ________________________

jerna ________________________

hymlansäng ________________________

widsidsipaz ________________________

hotamil.ocm ________________________

äcklekistiksminister ________________________

skysstaste ________________________

sjyssas ________________________

IMBICIST ________________________

RESENCION ________________________

62

Ytterligare strömlinjeformanden:

strömlinjeforma…

ditt namn ________________________

din lön ________________________

personnumret ________________________

din mamma ________________________

ditt nyårslöfte ________________________

en hemlighet ________________________

din gud ________________________

din död ________________________

din döddin döddin död ________________________

63

en cyborgarmé i myrornas-krig-tevebrusetProm queen

WWW-EXTRAVAGANZA

Kristian Carlsson

64

Vårlökar

65

Gardinhakar

66

Konstgräs

67

Däckmönster

68

Ida Börjel

ur KonsumentköplagenSaknad vara

Köparen,vid informationsdisken: Jagsöker men hittar den inte.

Säljaren: Har ni tittat efter den på hyllan?

Köparen: Ja.

Säljaren: Antingen står den runt hörnet ellerkanske att den liggerunder trappan.

28a § Varan ska anses felaktig

om den avviker från det som ståri första eller andra stycket,

2 om säljaren handlat grovt vårdslöst istrid mot tro och heder eller myglat isamband med varans beskaffenhet och betydelsebärande styrka eller,

69

3 om varan i något annat avseendeavviker från vad köparen medfog kunnat förutsätta. Är varansvarubetingelse ställd bortom allt rimligttvivel?

Köparen,svettpärlekransad:Den finns varken runt hörnet eller på hyllan,varken på vagnet, ifönstret, ute på lagret, pådisken, under trappaneller i den. Den är inte uteoch rastas och den är varesig beställd, kasserad ellerinstucken.

Säljaren: Varken fågel, fiskeller mittemellan?

Säljaren, leende: Såunderligt.

70

28b § Säljare och köpare ska existera.

Köparen: Jag var där,men jag kände mig intelevande.

28c § Det var som att det stod en annandär i stället för mig.

7

Joakim Pirinen

Lubbe...

Lubbe frågade sin lärare varför han hette Lubbe.Det har bland annat med ordet våmm att göra, sa läraren.

Att våmmen är den magsäck där födan först nedsväljes har nog spelat in. Trots många framställda förklaringsförsök är ordet avdunkelt ursprung. Oftast är det betraktat som urbesläktat medfornkymriskans gumbe-lauc, livmoder, därav ljudlikheten med Lubbe. Likheten i formbildning med till exempel det svenskadialektala bamb, buk eller litauiskans pamplYs är säkerligeninte tillfällig utan beror på att orden ytterst har imitativa anor.Jämför till exempel med substantivet bobba, Linné 754, för praktbagge, i vissa trakter finne, blomma; även babba omgråsugga, bubba 762 om kackerlacka. Även Blaps mortisaga,vanligt dödsbud, kallas bobba (i Västergötland) eller bobb (i hypokondriska former av ett slag som är vanliga i ord medbetydelsen av något tjockt eller runt.

Du har också lubb, Brosme brosme (tidigare Brosmiusvulgaris), en torskfisk som är den enda i ordningen torskartadefiskar med en enda ryggfena. Även analfenan är lång. Lubbmotsvaras av fornnordiskans lubba, tjock torsk; jämför detsvenska dialektala lubber, tjock och trög man, lubba, tjock och klumpig kvinna; norskans lubb(e), fyllig figur, får, kalvmed mera; isländskans lubbi, långhårig hund, tjock hårtott;danskans lubbe, fet hund; medellågtyskans lobbe, tjock hängande

72

läpp, nedhängande manschett, stor hund eller stockfisk;medeltidsengelskans lobbe, långhårig hund, engelskans lob,stor klump, lymmel med mera.

Man kommer osökt att tänka på en pannå av HieronymusBosch, ett landskap i vilket en man med en tratt på huvudetskär ut en lök ur en annan mans huvud. Den cirkelrunda bildenomges av en text i frakturstil som lyder ”Meester snyt dii keyeras/Myne name is lubbert das”, vilket översatt blir ”Mästerskär ut stenarna/mitt namn är kastrerad grävling”.

73

Frumentus frigerareSädeskylen är en oansenlig fågel. Färgteckningen är ljustmellangrå med enstaka bruna inslag. Äldre exemplar av bådakönen även med aningen mörkare ögonstreck och tertialer.Stjärtpennorna är rakt avskurna medan vingens handpennorsaknar inskärning. Näbben är liten. Fullvuxen blir fågeln drygten decimeter lång.Sädeskylen lever uteslutande av gräsfrön som den reparav med näbben. Fågeln är endast i rörelse i gryningen. Underdagen håller den sig dold och om natten sover den i någotnärbeläget träd.Sädeskylen häckar sparsamt i södra och mellersta Sverigeupp till Gästrikland. Om dess beteende vet man inte mycket.Den anländer till sina häckningsplatser sent på våren. Honanåtervänder alltid till samma plats och man har kunnat konstatera att den i regel övertar sina föräldrars bon. Övervintrar görden någon eller några mil från sin häckningsplats. Fågeln kansåledes varken karaktäriseras som flytt- eller stannfågel.Sången är nästan obefintlig. Ett kort pipande i början avsäsongen har registrerats, inget mer. Hur parbildningen går tillär inte klarlagt. Fåglarna anländer i par till boet, så i den mån hanen spelar eller sjunger för honan har detta skett tidigare under våren. Ett par håller ihop hela livet. Sädeskylen läggerett ägg, undantagsvis två. Föräldrarna turas om att mata ungenmed gräsfrön tills den är ett par veckor gammal.Namnet har den fått för att man förr trodde att den kunde kylasäd.

74

Pavo inventumDen längsta fågeln av alla som någonsin existerat heter komma-påfågeln. Den är nästan två meter lång, halvmetern kortare än en struts. På huvudet bär den en liten keps. Den är alltidglad och vill sjunga och dansa som alla andra fåglar, men denjagas hårt av en varg med jätteögon och en nos som ser ut somen svart aubergine. Då måste fågeln ”komma på” något. Iblandgör den skor av sina egna ägg så att spåren förvillar. Ibland sätterden korv på fötterna (som har gigantiska, bultande stortår),vilket får motsatt verkan; vargen går på lukten och springer ini ett hus. När det gällt att sälja in saker har kommapåfågeln –som heter Hilmer (vargen heter Towser) – varit framgångsrik.Hilmer har sålt in spellotter, jeans och naturligtvis allt som harmed barn att göra. Barnen säger att Hilmer är deras bästa vänalternativt enda vän. Hilmer bor naturligtvis i Amerika, dit hanlockar spanskspråkiga barn att drunkna i hans swimmingpool.

75

Lasse O’Månsson

91Vi har äntrat oktober. Det är den månad som sedan gammalt kallas stinkmånad. Det är den månad då förruttnelsen inträder – kläderna skrumpnar på människorna för att småningom helt flagna av. Björkarna fäller sina väldiga, kupolformade kronor till marken.. Poff! Poff! Poff! Nåde en passerande skalbagge då! Helförsäkringen gäller inte. Flyttlöven virvlar mot Egypti land. Bönderna rullar mödosamt ihop sina åkrar och ängar och bär dem tungt in i lador och hus. Gamla Volkswagen samlas i dystra klungor på städernas torg och rullar sedan sakta mot sina hemlig-hetsfulla begravningsplatser. Nidälven slickar sina sår. Kråkornasäckar ihop.

Buttericks byter till vinterdräkt (plastspyor med nabbar). Alfort & Cronholm går över till tillverkning av enbart vit färg. Björnarna koagulerar. Älgen är gällen. Göken har ingen ku kvar i kroppen. Vägrar hälsa. Har ägg i mossan. Slänggungorna ömsar släng. Naturen andas stötvis och tungt. Fröken, kan jag få Him-len en period, tack! Vi ska beställa ett EKG.

76

A:lfr-d V:stl-d

Jul

Mel.: Du gamla, du fria

Om jul är det härligt, singdudelidej,med all denna snö uti naturen.Det snögar på »mej», och det snögar på »dej»,på höga och på låga och på djuren!

Om jul är det hurtigt, singdudelidej,med nordiska sporter i det fria.Tag på dina skridskor, säg staden Good by,och följ till Bergska sjön mig, cara mia!*

Om jul är det läckert, singdudelidej,att sätta sig neder invid bordenkring gröten med mandlar och nassen åt Frey,och mjödet som ger flykt och rim åt orden.

Om jul är det härligt, singdudelidej,vid stilla kamin i skymning kulen,små pussar med glöggsmak det saknas då ej.Ack, jag vill leva, jag vill dö om julen!

* Spanska: betyder min kära, bakvänt.

77

Clas Rosvall

I VÄNTAN PÅ PNATNÄVI

– NÄ, NUMERA LÄR GUD HÅNLE!

– GAV JANE DEM ROSA VEMOD?

– EN SÅN LED APA, VA! (RAPAR ABEL)

– LIVET NIKOTINERAS, SUPLÖGN, INTE PRATA.

– TRAMS, RAKEL!

– SNART ANGES ERA DRÖMMÖRDARES EGNA TRANSLEKAR.

– SMARTA TAR PETNING.

– ÖLPUSSARE!

– NI TOK, INTE VILLE BARA PAR AV APADEL NÅS NEDOM EVAS ORMEDEN.

– AJ, VAGELN, ÅH!

– DU, GRÄLAR EMUN ÄN?