63
Az iszlám és az erőszak Az erőszak vagy a béke vallása?

Az iszlám és az er őszak - · PDF fileA béke vallása? • A világ felosztása el őször két, majd három részre • Dár al-iszlám (az iszlám világa) • Dár al-kufr (hitetlenek

Embed Size (px)

Citation preview

Az iszlám és az erőszak

Az erőszak vagy a béke vallása?

Az erőszak vallása?

• szaúdi zászló

• a Muszlim Testvérek emblémája

Korán

• 9:5, “A kard verse”: “Öljétek meg a pogányokat, ahol csak föllelitek őket!”

• 47:4: “Amikor összetalálkoztok a hitetlenekkel, akkor vágjátok el a nyakukat!”

• 8:60: “És készítsetek föl ellenük ami [fegyveres] erőt és csatamént csak tudtok, hogy félelmet keltsetek általuk Allah és a ti ellenségeitekben …”

Korán 8:60

• YUSUFALI: Against them make ready your strength to the utmost of your power, including steeds of war, to strike terror into (the hearts of) the enemies, of Allah and your enemies, and others besides, whom ye may not know, but whom Allah doth know. Whatever ye shall spend in the cause of Allah, shall be repaid unto you, and ye shall not be treated unjustly.

A béke vallása?

• A világ felosztása először két, majdhárom részre

• Dár al-iszlám (az iszlám világa)• Dár al-kufr (hitetlenek területe) = Dár al-

harb (a háború világa)• Dár asz-szulh v. dár al-ahd (a

fegyvernyugvás v. a szerződés világa)

• Iszlám = szalám, béke

Korán 10:25

• “Allah hívja az embereket a béke hajlékába”

Dzsihád és kitál

• dzsihád = erőfeszítés, törekvés• kitál = gyilkosság• pogány arab törzsek ellen• adott történelmi kontextus• Mohamednek nincs más választása: az

iszlám fennmaradásáért küzd• pogány törzseknek sincs (iszlám felvétele

vagy harc)• más vallásúaknak van: dzsizje adó

A dzsihád

• küzdelem, erőfeszítés (a jóért, a rossz ellen)

• “küzdelem Allah útján” (fí szabíl Alláh)• nem “szent háború”

• “nagyobb dzsihád”, “kisebb dzsihád”• iszlám első évszázadaiban több hullámban

• dzsihád-háborúk: al-futúhát, “nyitások”• a világ “megnyitása” az iszlám számára

Dzsihád-háborúk

• 632-től első “fitnáig” (polgárháború), “teve-csata” - zsákmány elosztása

• Ali megölésétől 683-ig, második fitnáig (berberek, Bizánc)

• 692-718 - Hispánia elfoglalása, Bukhara, Szamarkand

• 720-740: kísérlet Európa elfoglalására

A dzsihád a modern iszlám világban

• eltérő értelmezések

• a dzsihád politizálódása: politikai lépések vallási legitimálása

• csak autentikus vallási vezető (mufti) - fetva

• mind békés célok, mind fegyveres harc• iszlamizmus: iszlám-ellenes erők elleni harc

• Irán: dzsihád-mozgalmak• Nasszer és Szaddám Huszein

Bin Láden ( az Iszlám Világfront) dzsihád-fatvája

A fetva kibocsátói

• Shaykh Usamah Bin-Muhammad Bin-Ladin• Ayman al-Zawahiri, amir of the Jihad Group

in Egypt • Abu-Yasir Rifa'i Ahmad Taha, Egyptian

Islamic Group• Shaykh Mir Hamzah, secretary of the Jamiat-

ul-Ulema-e-Pakistan• Fazlur Rahman, amir of the Jihad Movement

in Bangladesh

A fetvában hivatkozott okok: 1.

• First, for over seven years the United States has been occupying the lands of Islam in the holiest of places, the Arabian Peninsula, plundering its riches, dictating to its rulers, humiliating its people, terrorizing its neighbors, and turning its bases in the Peninsula into a spearhead through which to fight the neighboring Muslim peoples.

2.

• Second, despite the great devastation inflicted on the Iraqi people by the crusader-Zionist alliance, and despite the huge number of those killed, which has exceeded 1 million... despite all this, the Americans are once against trying to repeat the horrific massacres, as though they are not content with the protracted blockade imposed after the ferocious war or the fragmentation and devastation.

3.• Third, if the Americans' aims behind these

wars are religious and economic, the aim is also to serve the Jews' petty state and divert attention from its occupation of Jerusalem and murder of Muslims there. The best proof of this is their eagerness to destroy Iraq, the strongest neighboring Arab state, and their endeavor to fragment all the states of the region such as Iraq, Saudi Arabia, Egypt, and Sudan into paper statelets and through their disunion and weakness to guarantee Israel's survival and the continuation of the brutal crusade occupation of the Peninsula.

A fetva szövege• The ruling to kill the Americans and their

allies -- civilians and military -- is an individual duty for every Muslim who can do it in any country in which it is possible to do it, in order to liberate the al-Aqsa Mosque and the holy mosque [Mecca] from their grip, and in order for their armies to move out of all the lands of Islam, defeated and unable to threaten any Muslim. This is in accordance with the words of Almighty Allah, "and fight the pagans all together as they fight you all together," and "fight them until there is no more tumult or oppression, and there prevail justice and faith in Allah."

We -- with Allah's help -- call on every Muslim who believes in Allah and wishes to be rewarded to comply with Allah's order to kill the Americans and plunder their money wherever and whenever they find it. We also call on Muslim ulema, leaders, youths, and soldiers to launch the raid on Satan's U.S. troops and the devil's supporters allying with them, and to displace those who are behind them so that they may learn a lesson.

Abdullah Azzám sejk (1941-1989)

A dzsihád kötelezettsége

• offenzív és defenzív dzsihád

• a muszlim földek védelme egyéni kötelezettség

• erősebb mint az imádkozás vagy a bőjtölés

• nincs szükség engedélyre• minden eszközzel megvédendő: vallás, élet,

föld, lélek, tulajdon• Afganisztán és Palesztina

Öngyilkos merényletek

Első “öngyilkos merénylő”: Sámson

• Biblia, Bírák Könyve 16,27-30

• “A filiszteusok minden fejedelme ott volt, és a tetőn volt vagy háromezer ember, férfi és nő, akik nézték Sámson játékát. Sámson akkor az Úrhoz könyörgött, és így szólt: »Uram, Isten, emlékezzél meg rólam, s most az egyszer adj nekem erőt, hogy bosszút állhassak a filiszteusokon a két szememért.« Sámson átkarolta a két középen álló oszlopot, amelyen az épület nyugodott, nekifeszült az egyiknek a jobb kezével, a másiknak a bal kezével, s így szólt: »Haljak meg a filiszteusokkal együtt!«Minden erejével nekifeszült, és az épület rászakadt a fejedelmekre és az egész népre, amely ott volt. Sokkal többet ölt meg akkor, amikor meghalt, mint amennyit akkor ölt meg, amikor élt.”

Az aszaszinok• Al-Haszan ibn asz-Szabbáh• Fátimida kalifátus védelme szeldzsukokkal

szemben• 1092: Nizám al-Mulk vazír meggyilkolása• síita neoiszmáilita nizáriták• hasisfogyasztó - Marco Polo elbeszélései -

“mesterséges Paradicsom”• “Az elnök emberei” 2001 - aszaszinok példája• Netanjahu: “a terror … már jó ezer

esztendeje a közel-keleti politika velejárója”

asz-Szabbáh és a “mesterséges Paradicsom”

Modernkori öngyilkos merényletek

• kamikázék a második világháborúban

• nyolcvanas évek óta elterjedt az ellenállási mozgalmakban: alacsony költség, sok áldozat

• 2001-ig főként Tamil Tigrisek - több mint 150 akció

• neves áldozatok: Radzsiv Gandhi indiai miniszterelnök, Ranasinghe Premadasa sri lankai miniszterelnök

Öngyilkos merényletek a Közel-Keleten

• eleinte síiták:• 1980: iraki-iráni háború: 13 éves Hosszein

Fahmide• 1981 december Beirut: Iszlám Daava Párt -

iraki követség• 1983 október 23 Hezbollah, Libanon: 241

amerikai katona és 58 francia ejtőernyős áldozat

• fokozatosan “átterjedt” a szunnita palesztinokhoz - Izrael ellen: először 1993-ban Ciszjordániában

Palesztin-izraeli konfliktus

• Hamász + Iszlám Dzsihád• Jahja Ajjás, a “Mérnök” bombakészítő• második intifáda - eszkalálódás• 2002. január 27: Vafa Idrisz, 28 éves nő• iszlamista szervezetek mellett szekularizáltak

is: al-Aksza Mártírjainak Brigádjai

• Sok merénylet Közel-Kelet térségén kívül

Vafa Idrisz, 2002. január 27.

Vafa Idrisz

• "She was happy when martyrdom attacks were carried out against the Israelis and told me she wished she would one day carry out such an attack". Manal Shaheen, Relative of Wafa Idris.

• The mother of the first female Palestinian suicide bomber has said she is proud of her daughter and hopes more women will follow her example.

Az öngyilkos merényletek vallási legitimációja

• iszlám elítéli az öngyilkosságot• iszlám világban ismeretlen• Korán 4:29 - értelmezés• egyéni indíttatású• mártírság viszont közösség érdekében, “Allah

útján “ (2:154, 3:169, 22:58, 3:170-174)• elnyomás, igazságtalanság, megszállás,

agresszió ellen• mártírság a síita iszlámban (Kerbela)

Mártírság a síita iszlámban

• 680. október 15. (h.sz. 61. Muharram 10.): kerbelai csata

• Husszein (a Próféta unokája) kíséretével elesik a túlerővel (Yazid) szemben

• Ásúra

Ali Sariati Martyrdom: Arise and

Bear Witness

by �

Dr. Ali Shariati

Translated and Published by:

�Ali Asghar Ghassemy

�The Ministry of Islamic Guidance �Tehran, Islamic Republic of Iran

“Martyrdom, in summary, in our culture, contrary to other schools where it is considered to be an accident, an involvement, a death imposed upon a hero, a tragedy, is a grade, a level, a rank. It is not a means but it is a goal itself. It is originality. It is a completion. It is a lift. It itself is mid-way to the highest peak of humanity and it is a culture.”

Korán 4:29

• YUSUFALI: Nor kill (or destroy) yourselves

• PICKTHAL: and kill not one another

• Simon: És ne öljétek meg egymást!

• Mihálffy: S ne öljétek meg magatokat (egymást)!

Korán a gyilkosság ellen

• 5:32: “ha valaki megöl egy emberi lényt … akkor olyan az, mintha az összes embert ölte volna meg. Aki ellenben életben tart valakit, olyan az, mintha az összes embert életben tartotta volna.”

• 6:151: “És ne öljetek meg …[ember]életet, amit Allah tilalmasnak nyilvánított.”

Korán a gyilkosság ellen?

• 5:32: “ha valaki megöl egy emberi lényt anélkül, hogy [annak halála bosszú lenne] valaki másnak [a megöléséért], vagy [megtorlás lenne azért], hogy [a megölt] romlást [okozott volna] a földön, akkor olyan az, mintha az összes embert ölte volna meg.”

• 6:151: “És ne öljetek meg - csak jogosan -[ember]életet, amit Allah tilalmasnak nyilvánított.”

Szeptember 11. elítélése

• iszlám területen kívül• nem megszállt területek

felszabadításáért• ártatlan áldozatok (Tantávi sejk, az al-

Azhar imámja)• igazságtalanság és agresszió (Ál as-

Sajkh, szaúdi fő-mufti)

Vita: civil áldozat megengedhető-e

• Tantáví: mártírság csakis a fegyveres ellenség elleni akció, civil áldozat: a saría által tiltott támadás az emberi élet ellen

• Al-Karadáví: “minden muszlim kötelessége, hogy fellépjen azok ellen, akik terrorizálják az ártatlanokat, akik igazolható ok nélkül megölik a civileket”

Izrael ellen - eltérő álláspontok

• vallástudósok többsége elfogadja• “stratégiai fegyver”, megszállás, elnyomás

ellen• Karadáví: “az izraeli társadalom teljes

mértékben militáns, nem foglal magában civileket”

• Naszrallah: “az Izrael elleni öngyilkos támadások a Korán szerint legitimek”

• harci cselekmények - civil áldozatok

Kisebbség elutasítja

• civilek ellen tilos• iszlámmal szembeni ellenszenvet növeli• izraeli megtorlást eredményez

Motivációk

• kollektív tudat: igazságtalanság, megalázottság, alávetettség

• iszlámba vetett hit• közösség nagy szerepe• közösség érdekében végrehajtott tett• másik fél erőszakos akciói

Elkövetők (Naszra Haszan 250 interju)

• 18 és 38 év között• iskolázott• középosztályhoz tartozó• állással rendelkező• mélyen vallásos• materiális szempontoknak kis

jelentőséget tulajdonító

2001. szeptember 11.

Túlélők

Erőszak az iszlám nevében: Abu Muszab az-Zarkáví

Az áldozat: Nicolas Berg

Van-e kiút?

• Szakértői vita• Terrorizmus elleni háború• Fareed Zakaria: csecsen és török példa• Csecsen öngyilkos merényletek brutális

orosz katonai beavatkozás után• Törökország: ellenkezője• Izrael megtorló akciói növelték az

öngyilkos merényletek számát

• Erőpolitika helyett kompromisszumkereső

• Előrelépés a kiváltó okok javítása terén

• Szövetség muszlim közösségek mérsékelt erőivel - támogatásuk

• Radikalizmust csak a saját közösség képes megfékezni