Arhanghelul 2_2015

1

Editorial:

Tohneanu 90

Pe 7 mai 2015 au fost comemorai n biserica parohial din Birda 90 de ani de la naterea ilustrului lingvist i stilistician G. I. Tohneanu, ntemeietorul nvmntului filologic timiorean.

Cu acest prilej al amintirii au fost prezeni la Birda, doamna prof. Ligia Tohneanu, prieteni i discipoli, mai muli copii de la coala Gimnazial din Birda.

Manifestarea a debutat cu slujba Parastasului oficiat de un sobor format din P. On. Printe Ioan Priscean, protopopul Detei, C. Pr. Clin Negrea de la parohia Gherman i Valentin Bugariu, parohul locului.

n cadrul aciunii comemorative a fost realizat o expoziie de carte din opera Magistrului, un material power-point realizat de parohie, precum i medalioane cu chipul profesorului i diplome tuturor celor care s-au implicat i contribuit la realizarea acestui moment.

Ne-au adus aminte de profesorul Gheorghe I. Tohneanu: Prof. Ion Murariu din Giroc, dr. Nina Ceranu, managerul Editurii Eubeea, conf. univ. dr. Mirela Borchin de la Universitatea de Vest i dr. Viorel Cherciu, preedintele Asociaiei Culturale ,,David Voniga din Giroc. ntre momentele de aducere aminte, elevii: Almjan Larisa, Alupei Andrei, Brulincu Rodica, Covaci Raul, Gabor Roberta, Marcu Mirela, Miron Olivera, Murgea Alexandra, Penteleiciuc Ema, Pocol Mirela, Potcovel Adina, uclea Peronela i Vlean Bogdan

au citit fragmente din oper. Ne-am reamintit astfel de Budai-Deleanu, Eminescu, Creang, Blaga, Macedonski, Sadoveanu, etimologii a unor cuvinte aa cum au fost vzute de cel comemorat.

irul vorbitorilor a fost deschis de profesorul Ion Murariu care a descins n viaa Magistrului Tohneanu cu ,,etapa girocean: contribuia la apariia revistei ,,Lumina satului, participri la evenimente culturale organizate de coala din Giroc

dar i drumeii locale. n cadrul acesta festiv profesorul Murariu a recitit un text care de-altfel a vzut i lumina tiparului: ,,ntlniri cu Magistrul n cadrul cruia a subliniat: ,,N-a putea spune cte vor fi fost ntlnirile mele cu Domnul Profesor G. I. Tohneanu de-a lungul celor peste patru decenii de cnd l-am cunoscut. Privind n urm, acestea mi apar ca nite

adevrate srbtori n scurgerea uniform i implacabil a timpului.

Scriitoarea Nina Ceranu a amintit celor prezeni de imprimarea de ctre editura unde ostenete a volumului Scrisori din roase plicuri, Eubeea, 2002, 303 p.. Cuvntul confereniarei a emoionat tocmai prin aducerea aminte a ntlnirilor cu Magistrul concluzionnd: ,,Pe altarul activitii crturarului G. I. Tohneanu, postum, se ridic o Victorie a Spiritului, a Binelui, a Frumosului asupra materiei.

(Continurare n pagina 7) Preot Valentin Bugariu

1

Editorial:

Tohneanu 90












1

Editorial:

Tohneanu 90












ArhanghelulBiserica lui Mateiu Basarab i a lui Varlaam, maica spiritual a neamului romnesc,

care a nscut unitatea limbei i unitatea etnic a poporului. (M. Eminescu)

ArhanghelulRevist trimestrial de cultur i religie rural editat de Asociaia ,,Arhanghelul din Birda, 2015, an. IV, nr. 2 (11)

2

Ce mult m-ai iubit

Toaca-mi vestete i-mi reamintesc, C pentru mine Iisuse, Ai fost pironit. Cu privirea-intit spre Cruce eu cresc,

O Sfinte Iisuse, ce mult m-ai iubit!

Cnd vrjmaul viclean, trcoale ddea, S surpe-al meu suflet de el mult rvnit. Aproape mi-ai fost ca nicicnd, nimenea,

Hristoase, Iisuse, ce mult m-ai iubit!

n suflet mereu Te-ai grbit s-mi reveri O pace preasfnt, n chip negrit,

Mntuitor, Domn i prieten, Iisuse -mi eti. O Doamne Iisuse, ce mult m-ai iubit!

Cnd muli din jur, cu mine luptau, Aproape mi-ai fost i m-ai ntrit,

Afar de Cer azi nimic eu nu vreau, Iisuse Preasfinte, ce mult m-ai iubit!

Azi, mntuirea, prin Tine-o aleg,

Ce mai dinainte Tu mi-ai pregtit,

Pe calea ngust de-oi putea s purced,

O scumpe Iisuse, ce mult m-ai iubit!

Lucian-Ovidiu Pop

Mulumire Doamne, sunt un copil

Si vreau s Te laud mereu, Dar Tu eti stpnul lumii, Tu eti Dumnezeul meu.

Vreau ca viata mea intreag S fiu un copil ales S fiu iubit de Tine

S am o viat far gre. Vreau s-i mulumesc, Iisuse

Pentru venicia Ta Vreau s fiu mereu cu Tine

Eu i cu toat lumea.

Florena Teodora Goan

3

Restituiri:

Portretul unui mitropolit uitat Lzrescu Vasile

(1894-1969) Dr. n Teologie, Mitropolit al Banatului (1947-1961)

Motto: Biserica nu poate fi biruit de nicio putere

lumeasc. Dimpotriv, prin nvtura ei, ea a schimbat mentalitatea unei lumi ntregi, iar toi cei ncercai de necazuri i-au gsit alinare la snul ei. Atacurile ndreptate astzi mpotriva Bisericii sunt ca nite pietre aruncate spre cer, care cad n capul celui ce le arunc... (Vasile Lzrescu, Pastoral

de Crciun, n Biserica i coala, Timioara, 1948, nr. 1, p. 4)

Personalitate din elita bnean, .P.S. Dr. Vasile Lzrescu s-a nscut n 1 ianuarie 1894, la Jadani (azi, Corneti), jud. Timi, i a decedat n 21 februarie 1969, la Mnstirea Cernica, de lng Bucureti, unde fusese condamnat la retragere sine die de ctre Sfntul Sinod, n 1961, ca urmare a presiunilor fcute de Sigurana lui Gheorghe Gheorghiu-Dej. A fost un om de valoare, cu foarte mare influen, care trebuia s fie incriminat i eliminat de reprezentanii regimului comunist.

Comunitii l-au distrus cu aportul colaboratorilor din snul Bisericii, responsabili nu doar de asasinatul moral i poate nu numai -, ci i de uitarea la care au condamnat ulterior, inclusiv dup Revoluia decembrist, o asemenea personalitate, ale crei nfptuiri ntru Slava lui Dumnezeu i ajutorul neamului su au dinuit la loc de cinste n partea de vest a rii.

Vasile Lzrescu, ajuns episcop al Caransebeului, episcop al Timioarei i, n cele din urm, primul Mitropolit al Banatului ntreg, a urmat studiile primare n satul natal, n limba romn, iar cele gimnaziale n comuna Dumbrvia, jud. Timi, n limba maghiar. A absolvit apoi instituii de

nvmnt din principalele centre de cultur ale Imperiului Austro - Ungar:

- Liceul Maghiar de Stat din Timioara (1912).

- Facultatea de Teologie din Cernui (1912-1914; 1918-1920); ntreruperea studiilor a fost cauzat de nceperea Primului Rzboi Mondial. ntors n ar, i finalizeaz studiile teologice la Institutul Teologic din Arad (1915), Facultatea de Litere i Filosofie din Budapesta (Boleseszettani Fakultas) (1916-1917), continuat la Philosophische Fakultt, Universitatea din Viena (1917-1919).

Dup Marea Unire a revenit la Cernui, la cea mai important coal de Teologie din ar, pentru studiile sale doctorale. Cu aceast ocazie s-a nscris, n paralel i la Facultatea de Litere i Filosofie din Cernui (1919-1920), pentru a studia filologia i filosofia i n limba romn. Astfel, la ntoarcerea n ar, Vasile Lzrescu ajunge s fie liceniat n patru domenii Teologie, Litere, Pedagogie i Filosofie i Dr. n Teologie. A obinut doctoratul la Universitatea din Cernui (1920), cu teza

intitulat n ce ne deosebim? i-a nceput cariera teologic

n Romnia, la Academia Andreian din Sibiu (1920-1924), ca foarte apreciat profesor de Dogmatic, Apologetic i Moral, nlocuindu-l la Catedr pe ilustrul Mitropolit al Ardealului Dr. Nicolae Blan. De la debutul carierei sale, cel poreclit Domniorul beneficia de preuirea celor din mediul academic:

Profesorul Dr. Vasile Lzrescu n aceeai inut a neles s respecte catedra i pe studenii si zi de zi i or de or pn la sfritul anului colar. El interpreta prelegerile ca pe o obligaie solemn a vieii

profesorului, ca pe o manifestare de srbtoare a sufletului dsclesc, ca o slujire sfnt n cadrul colii. ntr-un oarecare contrast cu tinereea era seriozitatea acestui profesor. Totdeauna sobru, totdeauna serios, totdeauna preocupat de problemele mari. (Dr. Spiridon Cndea, fost student la Academia Andreian din Sibiu, n vol. omagial din Mitropolia Banatului, 1958, nr. 7-9).

Mirela Ioana Borchin

5

Documentar:

Profesorului G. I. Tohneanu, neuitare smerit

E o provocare la care cu greu i fac fa,

pentru c vorbele mi se par seci, lipsite de substana pe care a vrea s le-o imprim, acesta de a-l evoca pe cel ce ne-a dat din Lumina sa o flcruie cu care ne-a gsit calea. Prilejul ales de inimosul preot Valentin Bugariu paroh la Birda mi se pare cel mai potrivit, cum e i locul de altfel, cnd Dumnezeu i-a revrsat prinosul nnoitor de verdea, atenund ntructva tensiunile artificiale sau reale, punnd frie cavalcadei teatrului absurd n care struim nevoit, obligai s jucm un rol pe care unii nu-l putem interpreta.

Strui cu gndul mai degrab la ocaziile n care l-am ntlnit pe profesorul G. I. Tohneanu, i-mi revin att de vii de parc s-ar fi ntmplat ieri. Vii i culorile, i discuiile noastre, la nceput protocolare. Aveam o anume sfial n preajma Domniei sale, de care n-am scpat pe de-n-ntregul niciodat, fr s m gndesc c poate buna cuviin era atitudinea pe care o adopta bunul sim al omului de calitate cnd era asaltat prea des cu pretenii din partea unor nceptori.

n ani, distana dintre noi s-a micorat oarecum i nici acum nu tiu dac eu am avut vreun merit c s-a esut o legtur sufleteasc. i-a nceput de cnd bttoream drumul unei dorite realizri: doctoratul, fr de care se putea tri, dar prin care ncercam s m autodepesc. L-am tot ntlnit, de-atunci ncoace, n diversele ocazii n care domnia sa era Profesorul, eu n aceeai postur de ascultare, lundu-mi-l ca model de rbdare i de nalt inut moral. A fost ansa mea s m accepte, cu toate ale mele neajunsuri. Nu eram singura dintre cei ce se chinuiau s lase cteva urme pe pagini nescrise pe care omul de cultur i-a creditat i cluzit cu energiile-i binefctoare, puse-n cuvinte cu rezonan, alese, convingtoare, deschiztoare de drumuri. Aceasta a fost o parte din veghea cu care magistrul nostru a struit la cptiul literar al

multora dintre noi. Ne-a fost model cci modele mor tinere (Tudor Vianu), rmn statornic singure modlele. i n-au fost puini ce am intrat n Casa domniei sale i-n Casa sufletului domniei sale.

Cred c avea n minte ideea c mrinimia e un capital ce trebuie pstrat i reinvestit ori de cte ori era nevoie, fr a atepta o dobnd viitoare. i spun asta pentru c cel mai adesea ne uitm binefctorii.

Alturi de domnia sa am parcurs cteva drumuri, unele, pentru mine, iniiatice. Cu ochii domniei sale am descoperit, dincolo de vorbe, dincolo de tomurile citite, ce lume fascinant cuprinde trmul mirific al Cuvintelor. Ca orice om de cultur, a tiut s-i mpart viaa ntre cele dou familii: cea natural, cu doamna Ligia, sufletul generos i delicat, cea care l-a asistat

credincioas, cum scrie la Cartea nunii a Bibliei i la bine i la ru dar ca o vrednic Ana lui Manole ncredinat c dragostea, n cutarea fericirii i a unei memorii nepieritoare, este dorina de a produce frumusee nemurire n tendina ctre eternitate. I-a fost alturi acelui Sufletul mai proeminent dect trupul, n cutrile sale de a crea art, poezie, tiin i dovada cea mai gritoare este aceea c nu l-a uitat nici dup plecare, avnd n grij s-i in vie memoria. Cred c asta a fcut cu asupra de msur mai cu seam domnul profesor i a luat n serios

provocarea destinului i-a reuit s-i cucereasc un loc de cinste, loc pe care-l merit n cultura romn. Unul important, iar crile sale, scrisorii din roase plicuri vor fi studiate i citate n multele lucrri ce se vor scrie de acum ncolo despre temele abordate i de domnia sa.

Pe altarul activitii crturarului G. I. Tohneanu, postum, se ridic o Victorie a Spiritului, a Binelui, a Frumosului asupra materiei, unde cuvntul scris a fost o chestiune de suflet n gradul cel mai nalt, pornind de la porunca: Nici orice, nici oricum, nici oricnd, nici oriunde!

Nina Ceranu (Continuare n pagina 7)

4

Urme din trecut: Drama Brncovenilor oglindit n eposul i

n teatrul popular romnesc (III)

Scenariul este acelai, ca n cealalt balad. Cei trei fii ai Brncoveanului sunt luai pe rnd, ncepnd cu cel mare, i li se taie capul. naintea fiecrei decapitri, sultanul i repeta cererea, pe care domnitorul o refuz cu demnitate: ,,-mprate, dumneata./ Nu-i druiesc nimic,/ F cu mine ce oi vrea. Profund ataat religiei sale, domnitorul i ncredineaz viaa lui i a copiilor voinei divine: ,,-Doamne, fie-n voia ta!. Ineditul baladei fa de cea culeas de poetul Vasile Alecsandri const i n cteva episoade nentlnite n cea discutat anterior. Astfel, pe lng situaiile pline de dramatism, poetul anonim introduce i unele menite s creeze o stare de bunvoie n rndul asculttorilor, prin umorul declanat. Aa, de pild, cnd arnuii vin s-l ridice pe cel mai mic dintre coconi, Gherghina, iganca ce i-a nsoit ,,Sub fust l pitulea,/ Pe-al ei nainte-l da,/ S nu se piearz smna. Un alt moment anecdotic ntlnim spre final cnd Brncoveanu i opune sultanului ce i-ar face el dac otomanul s-ar afla n minile lui: ,,-mprate, dumneata,/ S fii tu la mna mea/ Cum sunt eu la mna ta,/ Nu te-a judeca aa./ La scaun c te-a trgea,/ La picior c te-a crunta,/ Cu eava c te-a umfla,/ n prip pielea i-a lua!. Sultanul procedeaz ntocmai jupuindu-l. Brncoveanu i recunoate pielea, dar plin de brbie braveaz situaia i-i mai spune: ,,-mprate, dumneata, []/ S fii tu la mna mea [] Nu te-a judeca aa./ La scaun c te-a trgea,/ Cu toporul c te-a toca,/ Cioprele te-a fcea,/ ntr-un co te-a punea,/ Pe mare te-a arunca!. Sultanul aa i fce. Dar i aici intervine miraculosul marea se aprinde i pgnul cheam patruzeci de popi ca s citeasc i s potoleasc marea. Drama Brncovenilor a avut ecou peste timp i n alt gen literar: teatrul popular. De remarcat c ,,o singur figur din istoria noastr mai veche apre n teatrul popular romnesc: voievodul Constantin Brncoveanu. (Istoria literaturii romne, Editura Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1964, vol. I, p. 76).

Tragedia lui Constantin Brncoveanu i a fiilor si a fost tratat n cteva scenete de mici dimensiuni jucate i nregistrate n diferite zone geografice din ar: Maramure, Bucovina, Oltenia. Aceasta denot ,,o contiin istoric folcloric unitar, aa cum precizeaz I. C. Chiimia n prefaa la volumul Brncovenii. Teatru popular, Editura Minerva, Bucureti, 1984, p. 7. ntlnim n acest volum trei piese. Cea dinti este intitulat ,,Cntare i vers la Constantinu i a fost culeas de la Pavel Pop din Cavnic, judeul Maramure. Aciunea piesei e scurt (are 226 de versuri), are 12 personaje i se axeaz pe prinderea i uciderea lui Brncoveanu adus la arigrad n urma prelor unor ,,pizmai. De reinut atitudinea

ferm a lui Vod, devotat credinei, cnd i spune mpratului: ,,-Nu se poate pierde o limb cretineasc/ Pentru una pgneasc, precum i blestemul adresat acestuia: ,,-Domnul sfnt v pedepseasc,/ Cu sabia ngereasc/ Pe pmnt v prpdeasc!. n final, o reflecie amar rostit de toi, ca de corul din tragediile antice greceti, pe marginea sorii lui Vod: ,,De gndeti la avuie/ i o ii n sumeie/ Cum nu ar avea nicio moarte/ C ntr-un ceas le las toate. Cea de a doua pies, cu titlul ,,Constantin Brncoveanu, provine din Bucovina de Nord,

din satul Crasna este mai plin de dramatism, n aciune fiind implicai i cei trei fiii ai domnitorului: Alexandru, Mihai i Radu. Aa cum tatl nu se leapd de legea cretineasc, nici fii nu accept s se turceasc. Alexandru cere s fie lsat s se nchine nainte de moarte ,,n legea de cretin, Mihai i se opune sultanului: ,,Eu legea mea ni oi lsa/ Chiar dac capu mi oi lua. Dar mezinul Radu are o ezitare dar intervenia tatlui l face s-i accepte soarta. Cu aceeai hotrre sfrete i Brncoveanu, demn n pstrarea credinei, rostind, n final, o imprecaie la adresa pgnilor: ,,S n-avei loc de-ngropat/ Nici copii de srutat/ i-n cea lume de-i veni/ Trag-v balaurii,/ S v trag tocmai n iad,/ Unde toi pgnii ard. Exist n aceast pieset nenumrate versuri ntlnite i n balada culeas i prelucrat de Vasile Alecsandri care s-a bucurat de o mai larg circulaie.

Prof. Ion Murariu

5

Documentar:

Profesorului G. I. Tohneanu, neuitare smerit

E o provocare la care cu greu i fac fa,

pentru c vorbele mi se par seci, lipsite de substana pe care a vrea s le-o imprim, acesta de a-l evoca pe cel ce ne-a dat din Lumina sa o flcruie cu care ne-a gsit calea. Prilejul ales de inimosul preot Valentin Bugariu paroh la Birda mi se pare cel mai potrivit, cum e i locul de altfel, cnd Dumnezeu i-a revrsat prinosul nnoitor de verdea, atenund ntructva tensiunile artificiale sau reale, punnd frie cavalcadei teatrului absurd n care struim nevoit, obligai s jucm un rol pe care unii nu-l putem interpreta.

Strui cu gndul mai degrab la ocaziile n care l-am ntlnit pe profesorul G. I. Tohneanu, i-mi revin att de vii de parc s-ar fi ntmplat ieri. Vii i culorile, i discuiile noastre, la nceput protocolare. Aveam o anume sfial n preajma Domniei sale, de care n-am scpat pe de-n-ntregul niciodat, fr s m gndesc c poate buna cuviin era atitudinea pe care o adopta bunul sim al omului de calitate cnd era asaltat prea des cu pretenii din partea unor nceptori.

n ani, distana dintre noi s-a micorat oarecum i nici acum nu tiu dac eu am avut vreun merit c s-a esut o legtur sufleteasc. i-a nceput de cnd bttoream drumul unei dorite realizri: doctoratul, fr de care se putea tri, dar prin care ncercam s m autodepesc. L-am tot ntlnit, de-atunci ncoace, n diversele ocazii n care domnia sa era Profesorul, eu n aceeai postur de ascultare, lundu-mi-l ca model de rbdare i de nalt inut moral. A fost ansa mea s m accepte, cu toate ale mele neajunsuri. Nu eram singura dintre cei ce se chinuiau s lase cteva urme pe pagini nescrise pe care omul de cultur i-a creditat i cluzit cu energiile-i binefctoare, puse-n cuvinte cu rezonan, alese, convingtoare, deschiztoare de drumuri. Aceasta a fost o parte din veghea cu care magistrul nostru a struit la cptiul literar al

multora dintre noi. Ne-a fost model cci modele mor tinere (Tudor Vianu), rmn statornic singure modlele. i n-au fost puini ce am intrat n Casa domniei sale i-n Casa sufletului domniei sale.

Cred c avea n minte ideea c mrinimia e un capital ce trebuie pstrat i reinvestit ori de cte ori era nevoie, fr a atepta o dobnd viitoare. i spun asta pentru c cel mai adesea ne uitm binefctorii.

Alturi de domnia sa am parcurs cteva drumuri, unele, pentru mine, iniiatice. Cu ochii domniei sale am descoperit, dincolo de vorbe, dincolo de tomurile citite, ce lume fascinant cuprinde trmul mirific al Cuvintelor. Ca orice om de cultur, a tiut s-i mpart viaa ntre cele dou familii: cea natural, cu doamna Ligia, sufletul generos i delicat, cea care l-a asistat

credincioas, cum scrie la Cartea nunii a Bibliei i la bine i la ru dar ca o vrednic Ana lui Manole ncredinat c dragostea, n cutarea fericirii i a unei memorii nepieritoare, este dorina de a produce frumusee nemurire n tendina ctre eternitate. I-a fost alturi acelui Sufletul mai proeminent dect trupul, n cutrile sale de a crea art, poezie, tiin i dovada cea mai gritoare este aceea c nu l-a uitat nici dup plecare, avnd n grij s-i in vie memoria. Cred c asta a fcut cu asupra de msur mai cu seam domnul profesor i a luat n serios

provocarea destinului i-a reuit s-i cucereasc un loc de cinste, loc pe care-l merit n cultura romn. Unul important, iar crile sale, scrisorii din roase plicuri vor fi studiate i citate n multele lucrri ce se vor scrie de acum ncolo despre temele abordate i de domnia sa.

Pe altarul activitii crturarului G. I. Tohneanu, postum, se ridic o Victorie a Spiritului, a Binelui, a Frumosului asupra materiei, unde cuvntul scris a fost o chestiune de suflet n gradul cel mai nalt, pornind de la porunca: Nici orice, nici oricum, nici oricnd, nici oriunde!

Nina Ceranu (Continuare n pagina 7)

6

Cateheza:

Urme ale domnitorului Constantin Brncoveanu n cronica lui Radu

Greceanu Opera celor doi frai, Radu i erban Greceanu, este strns legat de activitatea cultural ce cuprinde domnia Cantacuzinilor n general i a lui Brncoveanu n special. Cei doi frai erau boieri, care n-au ocupat dregtorii nalte, ns au rmas la cancelaria domneasc oameni de condei. Constantin Brncoveanu l-a preferat pe Radu s-i scrie cronica, iar n seama lui erban a lsat "grija traducerilor de cri bisericeti, care constituiau pentru acea vreme o valoare mai de seam dect povestirea faptelor petrecute n aceast lume trectoare". p. 569. Aa c Radu Greceanu se apuc s scrie domnia acestui voievod, care a mai fost numit n epoc i "prinul aurului" ntr-o cronic ce cuprinde ntrega lui stpnire peste ara Romneasc. Ea a fost editat pentru prima dat de ctre istoricul tefan Dimitrie Greceanu n anul 1906. Predoslovia cronicii ncepe cu vorbele: "Cu smerenie i plecat mriei tale i srut stpneasca pulpan a vemntului mriei tale". p. 570. Cuvintele cronicarului sunt de aleas preuire la adresa domnitorului pe tot parcursul lucrrii. Prima parte a cronicii cuprinde 43 de capitole, iar domnul i-a poruncit s spun adevrul, cci au fost scrise dou versiuni: una n care se artau prea multe menajamente fa de adversarii si politici i alta real, aa cum s-au desfurat evenimentele. Sunt menionate lucrrile de art din perioada aceea: ridicri de biserici, tiprire de cri, nfiinare de coli greceti i slavoneti. p. 570. A doua parte prezint amnunte ale complotului de boieri din opoziie n frunte cu Dumitru Corbeanu, ginerele fostului domn Grigore Ghica. A treia parte a cronicii descrie faptele din preajma i n timpul rzboiului ruso-turc din anul 1711, cnd Cantacuzinii, aga Blceanu i mitropolitul Antim Ivireanul au vrut s scoale ara

mpotriva turcilor. Se observ clar c domnul a fost nconjurat de oameni luminai ai vremii, care au dorit o schimbare. Ei au avut orientri spre occident, aa cum a fost aga Blceanu care i-a pierdut viaa din cauza aceasta. Lucrurile, dup cum se poate vedea, se leag, deoarece i mitropolitul rii Romneti, Antim, a dorit debarasarea rii de turci i orientarea spre Viena, iar astzi, cnd vorbim despre aceste lucruri, l srbtorim pe Sfntul Ierarh Antim Ivireanul, ucis i el de turci (27 septembrie 1716). Constantin Brncoveanu a fost la fel de cultivat ca cei de care s-a nconjurat. ns, fiind mai calculat i ponderat, a neles c nu-i momentul s fac pasul spre orient i s-a mpotrivit. Cu rbdare a ateptat sfritul rzboiului, care, dup cum se tie, a fost n favoarea turcilor. Aa c totul a rmas neschimbat. Ultima parte a cronicii las o impresie prin ceea ce vrea autorul s spun. Dup o cltorie la palatele sale de la Potlogi i Mogooaia, Constantin

Brncoveanu, zice cronicarul su: "au intrat cu fericire n scaunul Bucuretilor." p. 571. Dup aceea nu mai urmeaz nimic, dect ncheierea cu numele autorului, care se numete pe sine "a mriei tale mic i prea plecat slug". p. 570. Peste cteva sptmni a venit la Bucureti trimisul sultanului, care trebuia s duc la moarte pe domn

i pe fiii si. Motivul pentru care urma s fie decapitat la nalta Poart a fost pentru "hainie", termenul turcesc, ceea ce nseamn "nalt trdare", de la care anul acesta pe 15 august s-au mplinit 300 de ani.

Gheorghe Lungu la 27 septembrie 2014

Bibliografie: ISTORIA LITERATURII ROMNE, Editura ACADEMIEI REPUBLICII POPULARE ROMNE, Bucureti, 1964, paginile 568-575.

7

Semne:

(Urmare din pagina 1)

Cuvntul confereniarei a emoionat tocmai prin aducerea aminte a ntlnirilor cu Magistrul concluzionnd: ,,Pe altarul activitii crturarului G. I. Tohneanu, postum, se ridic o Victorie a Spiritului, a Binelui, a Frumosului asupra materiei, unde cuvntul scris a fost o chestiune de suflet n gradul cel mai nalt, pornind de la porunca: Nici orice, nici oricum, nici oricand, nici oriunde! Conf. univ. dr. Mirela Borchin a rememorat amintiri din cariera universitar a celui comemorat, imprimarea volumului In Magistri honorem G. I. Tohneanu (2005) ngrijit de Domnia Sa. n cadrul amintirilor vorbitorul a subliniat: ,,Elevii si dintotdeauna s-au nlat n preajma sa, l-au admirat i l-au iubit, l-au evocat i l-au omagiat, esnd n jurul lui legend.

Cel din urm a fost dr. Viorel Cherciu care l-a evocat pe Magistru din punctul de vedere al unui tnr preot de sat interesat de cursurile universitare suinute odinioar la Universitatea timiorean.

Prin intermediul amintirilor, al unor cuvinte potrivite rostite de prieteni i discipoli, a unor fotografii, n miros de tmie sfnt ne-am adus aminte de viaa i activitatea profesorului universitar doctor G. I. Tohneanu.

(Urmare din pagina 5)

n numele unei statornice admiraii pe care

i-o port crturarului G. I. Tohneanu, am aternut pe coal aceste modeste rnduri, dar am fcut-o cu tiina fr de tgad c domnia sa mi-a marcat existena iar prilejul acesta mi s-a prut unul excepional de frumos de a-mi exprima gratitudinea i recunotina pentru ajutorul pe care mi l-a dat de-a lungul vremii.

P. S.

E iar primvar, i e ziua a aptea a lunii mai, domnule profesor, i e nimerit a v aduce

aminte de poemul lui Blaga, poem al primenirii: Focuri de primvar:

ngnnd prin vi tria sun ramul, sun glia.

Focuri mici, albastre ruguri,

Pomii simt dureri de muguri.

Prini de duhul nverzirii prin grdini ne-nsufleim

pe msur nalt-a firii gndul ni-l

dezmrginim.

Ce-am uitat aprindem iar.

Sub veminte ne ghicim. Cutm n primvar un trm ce-l bnuim.

Cutm pmntul unde mitic s ne-alctuim,

ochi ca oameni s deschidem,

dar ca pomii s-nflorim. Cronica parohial:

o Olimpiada de Religie la Birda. n 26. 01. s-a desfurat la coala Gimnazial din localitate faza zonal a Olimpiadei de Religie. Ctigtorii acestui concurs au fost declarai: Gabor Roberta, 10 (zece); Miron Olivera, 9,50; Murgea Alexandra, 9 (nou). Din cadrul comisiei de evaluare a fcut parte i preotul Valentin Bugariu.

o Sfinii Trei Ierarhi. n 30 ianuarie au fost srbtorii n biserica parohial Sfinii Trei Ierarhi Vasile, Grigorie i Ioan. Cu ncepere de la orele 1000 a fost oficiat Sfnta Liturghie. La momentul potrivit mai muli copii s-au mprtit cu Trupul i

6

Cateheza:

Urme ale domnitorului Constantin Brncoveanu n cronica lui Radu

Greceanu Opera celor doi frai, Radu i erban Greceanu, este strns legat de activitatea cultural ce cuprinde domnia Cantacuzinilor n general i a lui Brncoveanu n special. Cei doi frai erau boieri, care n-au ocupat dregtorii nalte, ns au rmas la cancelaria domneasc oameni de condei. Constantin Brncoveanu l-a preferat pe Radu s-i scrie cronica, iar n seama lui erban a lsat "grija traducerilor de cri bisericeti, care constituiau pentru acea vreme o valoare mai de seam dect povestirea faptelor petrecute n aceast lume trectoare". p. 569. Aa c Radu Greceanu se apuc s scrie domnia acestui voievod, care a mai fost numit n epoc i "prinul aurului" ntr-o cronic ce cuprinde ntrega lui stpnire peste ara Romneasc. Ea a fost editat pentru prima dat de ctre istoricul tefan Dimitrie Greceanu n anul 1906. Predoslovia cronicii ncepe cu vorbele: "Cu smerenie i plecat mriei tale i srut stpneasca pulpan a vemntului mriei tale". p. 570. Cuvintele cronicarului sunt de aleas preuire la adresa domnitorului pe tot parcursul lucrrii. Prima parte a cronicii cuprinde 43 de capitole, iar domnul i-a poruncit s spun adevrul, cci au fost scrise dou versiuni: una n care se artau prea multe menajamente fa de adversarii si politici i alta real, aa cum s-au desfurat evenimentele. Sunt menionate lucrrile de art din perioada aceea: ridicri de biserici, tiprire de cri, nfiinare de coli greceti i slavoneti. p. 570. A doua parte prezint amnunte ale complotului de boieri din opoziie n frunte cu Dumitru Corbeanu, ginerele fostului domn Grigore Ghica. A treia parte a cronicii descrie faptele din preajma i n timpul rzboiului ruso-turc din anul 1711, cnd Cantacuzinii, aga Blceanu i mitropolitul Antim Ivireanul au vrut s scoale ara

mpotriva turcilor. Se observ clar c domnul a fost nconjurat de oameni luminai ai vremii, care au dorit o schimbare. Ei au avut orientri spre occident, aa cum a fost aga Blceanu care i-a pierdut viaa din cauza aceasta. Lucrurile, dup cum se poate vedea, se leag, deoarece i mitropolitul rii Romneti, Antim, a dorit debarasarea rii de turci i orientarea spre Viena, iar astzi, cnd vorbim despre aceste lucruri, l srbtorim pe Sfntul Ierarh Antim Ivireanul, ucis i el de turci (27 septembrie 1716). Constantin Brncoveanu a fost la fel de cultivat ca cei de care s-a nconjurat. ns, fiind mai calculat i ponderat, a neles c nu-i momentul s fac pasul spre orient i s-a mpotrivit. Cu rbdare a ateptat sfritul rzboiului, care, dup cum se tie, a fost n favoarea turcilor. Aa c totul a rmas neschimbat. Ultima parte a cronicii las o impresie prin ceea ce vrea autorul s spun. Dup o cltorie la palatele sale de la Potlogi i Mogooaia, Constantin

Brncoveanu, zice cronicarul su: "au intrat cu fericire n scaunul Bucuretilor." p. 571. Dup aceea nu mai urmeaz nimic, dect ncheierea cu numele autorului, care se numete pe sine "a mriei tale mic i prea plecat slug". p. 570. Peste cteva sptmni a venit la Bucureti trimisul sultanului, care trebuia s duc la moarte pe domn

i pe fiii si. Motivul pentru care urma s fie decapitat la nalta Poart a fost pentru "hainie", termenul turcesc, ceea ce nseamn "nalt trdare", de la care anul acesta pe 15 august s-au mplinit 300 de ani.

Gheorghe Lungu la 27 septembrie 2014

Bibliografie: ISTORIA LITERATURII ROMNE, Editura ACADEMIEI REPUBLICII POPULARE ROMNE, Bucureti, 1964, paginile 568-575.

8

Sngele Domnului. Au fost prezeni mai muli elevi de gimnaziu i liceu nsoii de profesorul de religie. Cuvntul de nvtur cu tema: ,,Sfntul Ioan Hrisostomul. Repere biobibliografice i de spiritualitate cretin a fost rostit de preotul paroh. La finalul slujbei au fost sfinite 100 de iconie care l reprezint pe marele orator realizate cu prilejul Anului omagial.

o Sptmna duhovniceasc. n sptmna 23 februarie 1 martie a. c. s-a desfurat un program liturgic, pastoral i catehetic nchinat unei sptmni de rugciune i meditaie cretin. A fost oficiat slujba Vecerniei, Acatistul Sfntului Iosif cel Nou de la Parto, Sfnta Liturghie a Sfntului Grigorie Dialogul i Taina Sfntului Maslu. Au participat la celebrarea Liturghiei copiii de la coala din Birda i Sngeorge care s-au mprtit cu Trupul i Sngele Domnului. Au fost pregtite cateheze, aciuni n cadrul Concursului de miniproiecte: ,,Mini ntinse spre lucrarea poruncilor lui Dumnezeu. La Taina Sfntului Maslu au slujit: P. On. Pr. protopop Ioan Priscean, C. Pr. Petru Gru, Adam Rugaci, Cristian Bican, Zoran Milovanov, Clin Negrea i Iulian Popa.

o Parteneriat educaional ntre Parohia Birda i Biserica i coala Gimnazial din Maloc. n 27 martie a fost oficiat Sfnta Liturghie a Darurilor mai nainte sfinite n biserica cu hramul: ,,Sfinii Apostoli Petru i Pavel din localitate. La momentul potrivit mai muli elevi s-au mprtit cu Trupul i Sngele Domnului. Dup-amiaza la coala din Maloc a fost realizat o catehez n cadrul proiectului ,,Hristos mptit copiilor cu tema: ,,Taina Euharistiei ca realitate a unitii Bisericii. Cateheza a fost pregtit de C. Pr. Valentin Bugariu care s-a sprijinit pe materiale power-point realizate de Biserica ,,Naterea Maicii Domnului din Birda. La final fiecare copil a primit un numr din publicaia ,,Arhanghelul i o iconi care-l reprezint pe Sfntul Ioan Gur de Aur.

o Pelerinaj la Parto. n cadrul Sptmnii altfel, n 8. 04 a fost realizat un pelerinaj de o zi la Mnstirea Parto. Au participat copiii de la colile Primare din Sngeorge, Berecua i Mnstire nsoii de cadrele didactice, preotul din Berecua i civa credincioi din parohiile Birda i Berecua. S-a fcut un popas la biserica parohial din Banloc unde C. Pr. Ciprian Boca a fcut o succint

prezentare a bisericii. La Parto copiii s-au nchinat n biserica veche la mormntul Sfntului Iosif cel Nou de la Parto, a fost rostit o rugciune n biserica de zid. Aici. P. Cuv. Pr. Varlaam Almjanu a prezentat istoricul i importana mnstirii pentru cretinii-ortodoci. Au fost vizitate muzeul i biblioteca mnstirii.

o Medalion comemorativ ,,Tohneanu 90 la biserica din Birda. n 7 mai a fost comemorat prof. univ. dr. G. I. Tohneanu la Birda. A fost svrit slujba Parastasului, urmat de aduceri

aminte ale omului i operei prin cuvnt, imagine i expoziie de carte din opera Magistrului.

o Simpozion Internaional ,,Oameni de seam ai Banatului la Timioara. n 8 mai n organizarea Societii Literar Artistice ,,Tibiscus din Uzdin i a Societii Cultural Patriotice ,,Avram Iancu, filiala Timioara cea de-a XIX ediie a Simpozionului. Cu acest prilej preotul dr. Valentin Bugariu a expus comunicarea: ,,General de Corp de Armat Ion ua (1919 2007). Biobibliografie.

o nlarea Domnului n parohia Birda. n 21 mai a fost prznuit nlarea Domnului i

Ziua Eroilor la biserica ,,Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil din Sngeorge. La Sfnta Liturghie au fost prezeni mai muli copii de la coala din localitate care s-au mprtit cu Trupul i Sngele Domnului. De la orele 1200 a fost oficiat o slujb de pomenire la troia din faa bisericii. La momentul oportun copiii au recitat mai multe poezii i cntece patriotice. Elevii au fost pregtii de prof. Mioara Miron i prof. tefania Cercega de la coala i Grdinia din localitate.

COLEGIUL DE REDACIE: Prof. univ. dr. Rodica Popescu, Prof. univ. dr. Ioan Viorel Boldureanu, Prof. Ioan Traia, Pr. dr. Iliia

Pavlovici-Ptru, Redactor-ef:

Pr. dr. Valentin Bugariu ISSN 2284 7731

Redacia: Birda, Str. Principal, nr. 229, tel. 0729145610, cod postal:307187, jud.Timi, e-

mail: [email protected]

Documents

Arhanghelul 2_2015