ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

  • Upload
    azhep27

  • View
    213

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    1/19

    BAB II

    PEMBAHASAN

    PARADIGMA ANTROPOLOGI

     

    1.1. Paradigma Ilmiah

    Dalam bahasa sederhana paradigma adalah ara pandang! p"la pi#ir! ara

    berpi#ir. Sedang#an dalam $am%s Besar Bahasa Ind"nesia &$BBI' Paradigma

    diar(i#an sebagai #erang#a berpi#ir. Paradigma mirip dengan #aama(a )ang

    Anda pa#ai. Dengan #aama(a hi(am! ma#a sem%a "b)e# )ang Anda liha(

    a#an ber*arna hi(am. Dengan #aama(a #%da! Anda han)a bisa meliha(

    "b)e# )ang ada di depan Anda. Anda (ida# a#an bisa mengama(i *ani(a

    an(i# )ang ada di samping Anda! #e%ali dengan menggeser pandangan

    Anda. Paradigma a#an memengar%hi ara pandang Anda dalam meliha(

    reali(as dan bagaimana ara Anda men)i#apin)a. Ilm%*an s"sial Th"mas S

    $%hn! "rang )ang #ali per(ama mengg%na#an #"nsep paradigma! melal%ib%#% S"si"l"gi Ilm% Berparadigma Ganda meng%ng#ap#an paradigma b%#an

    sa+a bersi,a( #"gni(i, (api +%ga n"rma(i,. Paradigma b%#an sa+a memengar%hi

    ara berpi#ir #i(a (en(ang reali(as! (e(api +%ga menga(%r ara mende#a(i dan

    ber(inda# a(as reali(as.

    $eban)a#an ahli -lsa,a( ilm% penge(ah%an masa #ini sependapa( bah*a ilm%

    penge(ah%an ber#embang sebagai pr"ses a#%m%lasi (ampa#n)a (ida# dapa(

    lagi diper(ahan#an. $ema+%an ilmiah (ida# dapa( lagi dianggap sebagaiper(ambahan demi per(ambahan seara e#sl%si,.

    Dalam b%#%n)a )ang (er#enal dan masih sering di+adi#an a%an "leh para

    ahli ilm% penge(ah%an! )a#ni (he S(r%(%re ", Sien(%,% Re"l%(i"n &1/0'!

     Th"mas $%hn mengg%na#an is(ilah 2paradigma3 dalam d%a dimensi )ang

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    2/19

    berbeda4 2per(ama! paradigma berar(i #esel%r%han perang#a(5 $%hn

    men)eb%(n)a 2#"ns(elasi35 #e)a#inan! nilai5nilai! (e#ni#5(e#ni#! dan

    selan+%(n)a )ang dimili#i bersama "leh para angg"(a s%a(% mas)ara#a(.

    $ed%a! paradigma berar(i %ns%re5%ns%r (er(en(% dalam perang#a( (erseb%(!

    )a#ni ara5ara pemeahan a(as s%a(% (e#a (e#i! )ang dig%na#an sebagai

    m"del a(a% "n("h! )ang dapa( menggan(i#an m"del a(a% ara )ang lain

    sebagai landasan bagi pemeahan a(as (e#a (e#i dalam ilm% penge(ah%an

    n"rmal.

    Penger(ian paradigma )ang #ed%a dia(as adalah apa )ang diseb%( $%hn

    &1/04 06' sebagai e#semplar! )ang berar(i "n("h )ang berm%(% (inggi dari

    peneli(ian )ang s%#ses )ang di(anggapi sebagai m"del ideal "leh para

    angg"(a #"m%ni(as ilmiah )ang bersang#%(an. $"m%ni(as ilmiah (erdiri dari

    indiid%5indiid% )ang esensial memili#i pendidi#an )ang sama! (%+%an )angsama! dan menga% #epada pembendaharaan #ep%s(a#aan )ang sama.

    $"m%ni(as ilmiah (erdiri dari para ilm%an )ang memili#i bersama e#semplar

    )ang sama. E(n"gra- mengenai mas)ara#a( Tr"briand )ang dibang%n "leh

    Br"nisla* Malin"*s#i &1//' dapa( dianggap sebagai seb%ah e#semplar.

     7adi paradigma (erdiri dari as%msi dan prinsip "n("l"gism dan epis(em"l"g)

    #h%s%s )ang melip%(i p%la prinsip5prinsip (e"re(is! )ang berdasar#an prinsip5

    prinsip (erseb%( (e"ri5(e"ri #h%s%s )ang dapa( dib%#(i#an dibag%n &$%hn!1/04 06'. Paradigma memberi#an ranah )ang ses%ai bagi s%a(% #a+ian )ang

    di dalam ranah (erseb%( prinsip5prinsip epis(em"l"g) dan (e"re(is di(erap#an.

    $e(i#a s%a(% paradigma di(ega##an! paradigma ini menghimp%n se+%mlah

    (e"ri e#splana("ris (er(en(%. Te"ri a#an men+adi e#semplar apabila s%#ses

    di(erap#an %n(%# menge#splanasi.

    Par(i#%larisme his("ris dan di,%si"nisme adalah "n("h5"n("h paradigma

    an(r"p"l"gi )ang (ida# lagi p"p%lar dalam #"m%ni(as an(r"p"l"gi masa #ini.A#an (e(api! perl% #i(a inga( bah*a paradigma i(% sendiri (ida# dapa(

    dib%#(i#an benar a(a% salah. 8ang pen(ing adalah apa#ah s%a(% paradigma

    mamp% mend%#%ng arg%men(asi5arg%men(asin)a dengan b%#(i5b%#(i )ang

    ses%ai dan #"nsis(en dengan prinsip5prinsipn)a. Te"ri5(e"ri )ang spesi-#

    )ang dihasil#an "leh s%a(% paradigma ilmiah bisa a(a% sehar%sn)a

    dib%#(i#an dalam #erang#a paradigma i(% sendiri.

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    3/19

     

    1.. Paradigma An(r"p"l"gi

    Dalam %pa)a membang%n s%a(% pemahaman ilmiah mengenai pengalaman

    man%sia )ang #"mprehensi, dan pr"gresi, an(r"p"l"gi men)andang d%a

    (%gas. Per(ama! meng"ns(r%#si paradigma )ang berma#na dan pr"d%#(i,

    )ang mamp% men+elas#an ,en"mena man%sia )ang signi-#an. $ed%a!

    memper(a+am paradigma (erseb%( dengan #ri(is dan #"mpra(i,.

    Perbandingan paradigma5paradigma (ida# mend"r"ng #i(a %n(%# memilih

    paradigma! sedang#an paradigma (er(en(% m%ng#in a#an digan(i#an "leh

    paradigma lain dengan landasan per(imbangan (er(en(%. A#hirn)a sasaran

    #a+ian an(r"p"l"gi adalah %n(%# mengembang#an paradigma seara lebih

    (a+am daripada paradigma sebel%mn)a %n(%# men+ela#an #"ndisi man%sia.

    Barang#ali! (a# a#a nada paradigma )ang (erbai#! )ang (erpen(ing #i(a a(a(

    bah*a s%a(% paradigma m%ng#in lebih bai# daripada pardigma lain! (e(api

    (ida# ada paradigma )ang dapa( menganalisis sem%a #em%ng#inan.

    Dalam se+arah per#embangan an(r"p"l"gi di*arnai "leh diegensi (e"ri )ang

    sema#in mening#a(! dan p"la (eseb%( nampa#n)a (er%s berlangs%ng. Tida#

    ada #esepa#a(an (en(ang berapa +%mlah paradigma dalam an(r"p"l"gi masa#ini. Beri#%( adalah beberapa "n("h paradigma an(r"p"l"gi &Ahmad

    ,ed)ani 99:4 ;

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    4/19

    #eender%ngan menghasil#an (e"ri5(e"ri )ang spe#%la(i, dan (ida# bias di%+i.

    A#an (e(api! e"l%si"nisme #lasi# memili#i andil besar bagi pengembangan

    me("de #"mpara(i,! )ang (erb%#(i mer%pa#an #"n(rib%si ama( pen(ing bagi

    an(r"p"l"gi.

     

    Di,%si"nisme P"p%ler #h%s%sn)a di Inggris dan 7erman pada a*al abad

    #ed%a p%l%h! paradigma ini ber%pa)a men+elas#an #esaman5#esaman

    dian(ara bebagai #eb%da)aan. $esamaan (erseb%( (er+adi #arena adan)a

    #"n(a#5#"n(a# #eb%da)aan. Di,%si adalah pr"ses his("ris dari per%bahan

    #eb%da)aan melal%i (ransmisi lin(as5b%da)a dari "b+e#5"b+e# ma(eri dan

    perila#% dan #e)a#inan )ang dipela+ari. Di,%si"nis Er",a (er#em%#a adalah

    >ri(? Graebner &1/11' dan @ilhelm Shmid( &1/

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    5/19

     

    S(r%#(%ral5>%ngsi"nalisme paradigma ini di#embang#an (er%(ama di Inggris!#h%s%sn)a "leh A. R. RadliCe5Br"*n &1/:' dan B. Malin"*s#i &1/'.

    Prinsip )ang melandasi paradigma ini adalah anal"gi bi"l"gi4 S(r%#(%ral5

    ,%ngsi"nalisme beras%msi bah*a #"mp"nen5#"mp"nen s)s(em s"sial!

    seper(i haln)a bagian5bagian (%b%h s%a(% "rganisme! be,%ngsi memelihara

    in(egri(as dan s(abili(as #esel%r%han s)s(em. Di Ameri#a Seri#a(! paradigma

    ini menimb%l#an dampa# (erbesar (erhadap #alangan s"si"l"g! dimana

     Tal"(( Pars"ns &1/

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    6/19

    meng%ng#ap#an s(r%#(%r pi#iran man%sia5)a#ni! s(r%#(%r dari p"ses pi#iran

    man%sia5)ang "leh #a%m s(r%#(%ralis dipandang sama seara lin(as b%da)a.

    S(r%#(%ralisme beras%msi bah*a pi#iran man%sia senan(iasa dis(r%#(%r#an

    men%r%( "p"sisi binari! dan #a%m s(r%#(%ralis meng#laim bah*a "p"sisi5

    "p"sisi (erseb%( (erermin dalam berbagai ariasi ,en"mena #eb%da)aan!

    (ermas%# bahasa! mi("l"gi! #e#eraba(an! dan ma#anan.

     

    Ma(eralisme Diale#(i# Prinsip5prinsip (e"ri(is mendasar dari paradigma ini

    per(ama #ali diar(i#%lasi#an "leh $arl Mar lebih dari seabab )ang lal%.

    Ma(eralisme diale(i# ber%pa)a men+elas#an alasan5alasan (er+adin)a

    per%bahan dan per#embangan s)s(em s"sial b%da)a. Para pend%#%ng

    paradigma ini berpendapa( bah*a s%a(% s(r%#(%r dan ide"l"g) s%a(%

    mas)ara#a( di(en(%#an "leh m"de pr"d%#si dan )a#in bah*a mas)ara#a(

    #api(alis memili#i benih5benih des(r%#sin)a sendiri dalam 2#"n(radi#si3 )ang

    mele#a( an(ara #einginan a#an #e%n(%ngan dan #eb%(%han %n(%#

    menge#spl"i(asi (enaga #er+a. Ban)a# an(r"p"l"g masa #ini diilhami "leh

    paradigma ini! (ermas%# misaln)a Marshall Sahlins &1/0;'. Salah sa(% #ri(i#

    )ang pen(ing dan di#"nsepsi#an dengan bai# (erhadap paradigma ini adalah

    dari Marin Harris &1/0/41151;'.

     

    %l(%ral Ma(erialisme Paradigma ini ber%pa)a men+elas#an sebab5sebab

    #esamaan dan pebedaan s"sial b%da)a. >"rm%lasi paling a*al! sebagaimana

    di#embang#an "leh Leslie @hi(e &1// 1/:/' dan 7%lian S(e*ard &1/::'!

    di#enal sebagai 2ne"5e"l%si"nisme3 a(a% 2e#"l"gi b%da)a3 #ini paradigma

    (erseb%( paling de#a( dengan #ar)a Marin Harris &1/0/'. Ma(erialis#eb%da)aan mengem%#a#an bah*a m"de pr"d%#si dan repr"d%#si

    mas)ara#a( menen(%#an s(r%#(%r s"sial dan s%pras(r%#(%r ide"l"g)! (api

    ma(erialis #eb%da)aan men"la# bah*a #"nsep me(a-si#a dari diale#(i#a

    Hegel )ang mer%pa#an bagian dari ma(erialism diale(i#. Paradigma ini masih

    #%a( pengar%hn)a dalam an(r"p"l"gi! #h%s%sn)a di Ameri#a.

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    7/19

     

    E(n"sains Paradigma ini +%ga diseb%( 2an(r"p"l"gi #"gni(i, 3 a(a% 2e(n"gra-bar%3. Paradigma ini di#embang#an di Ameri#a Seri#a( pada (ah%n 1/:95an

    dan 1/;95an sebagai s(ra(egi peneli(ian %n(%# mengiden(i-#asi a(%ran5

    a(%ran #eb%da)aan )ang implisi( )ang melandasi perila#%. Perspe#(i, (e"ri(is

    mendasar dari paradigma (erseb%( (er#and%ng dalam #"nsep analisis

    #"mpensi"nal! )ang mengem%#a#an #"mp"nen #a(eg"ri5#a(eg"ri

    #eb%da)aan dapa( dianalisis dalam #"n(e#sn)a sendiri %n(%# meliha(

    bagaimana #eb%da)aan mens(r%#(%r#an lapangan #"gnisis.

     

    An(r"p"l"gi Simb"li# paradigma ini dibang%n a(as dasar bah*a man%sia

    adalah he*an penari ma#na! dan ber%pa)a meng%ng#ap#an ara5ara

    simb"li# dimana man%sia seara indiid%al! dan #el"mp"#5#el"mp"#

    #eb%da)an dari man%sia! memberi#an ma#na #epada #ehid%pann)a. 7%ga

    diseb%( 2an(r"p"l"gi in(erpre(i, 3! paradigma ini berpengar%h besar dalam

    an(r"p"l"gi hingga #ini.

     

    S"si"bil"gi Paradigma ini dipandang sebagai 2red%#si"nisme bi"l"gi3 "leh

    #eban)a#an an(r"p"l"g s"sial b%da)a! (a# ban)a# bi"l"g )ang menar%h

    mina( mengg%na#an pende#a(an ini. Di#embang#an "leh se"rang ahli

    bi"l"gi! Ed*ard @ils"n )ang ber%saha menerap#an prinsip5prinsip e"l"si

    bi"l"gi (erhadap ,en"mena s"sial dan mengg%na#an pende#a(an dan

    pr"gram gene(i#a %n(%# meneli(i ban)a# prila#% #eb%da)aan.

    S(ra(egi Peneli(ian dalam An(r"p"l"gi $"n(emp"rer

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    8/19

    Pada masa lampa% pernah ada paradigma5paradigma d"minan seper(i

    di,%si"nisme! par(i#%larisme se+arah! ,%ngsi"nalisme! dan s(r%#(%ral5

    ,%ngsi"nalisme! (e(api sem%an)a #ini mer"s"( pengar%hn)a dan sebagian

    han)a (inggal sebagai +e+a# se+arah )ang berma#na pen(ing dalam disiplinan(r"p"l"gi.

    Di piha# lain paradigma5paradigma seper(i ma(erialism #eb%da)aan!

    s(r%#(%ralisme! ma(erialism diale#(i#! dan an(r"p"l"gi #"gni(i,! (a# dapa(

    dip%ng#iri sanga( berpengar%h! (api s%#ar di#a(a#an bah*a paradigma5

    paradigma ini dii#%(i "leh ma)"ri(as an(r"p"l"g dalam peneli(ian an(r"p"l"gi

    masa #ini. Demi#ian p%la paradigma lain! seper(i s"si"bi"l"gi! dan Marisme

    s(r%(%ral adalah paradigma )ang #%rang #eras ga%ngn)a dan (ida# begi(%p"p%lar di #alangan an(r"p"l"g pr",essi"nal. $arena i(%! s%#ar bagi #i(a

    %n(%# men%n+%# paradigma5paradigma )ang pada masa #ini 2(e(ap ber#er+a3

    dalam an(r"p"l"gi #"n(emp"rer! )ang seara signi-#an dalam pr"ses ber-#ir

    ilmiah an(r"p"l"gi.

    Ada d%a aspe# esensial dari de-nisi e#le#(isisme men%r%( Harris. Per(ama!

    men+adi e#le#(i# ar(in)a 2bah*a sem%a pilihan s(ra(egi m%ng#in memili#i

    #em%ng#inan )ang sama3. Men+adi an(r"p"l"g )ang e#le#(ri# berar(i

    mengembang#an pemahaman )ang saling (er#ai(! #"heren! dan (erin(egrasi

    mengenai #ehid%pan s"sial man%sia. $ed%a! e#le#(isisme berar(i bah*a

    2sem%a se("r s)s(em s"sial b%da)a memili#i #em%ng#inan )ang sama

    menen(%#an3. Dalam pengama(an Harris adalah #eender%ngan an(r"p"l"gi

    #"n(emp"rer (erd"r"ng #ea rah (e"ri5(e"ri menengah )ang (ida# langs%ng

    h%b%ngann)a sa(% sama lain dengan perang#a( prinsip5prinsip paradigma

    )ang e#splisi(.

    Aspe# #ed%a dari de-nisi Harris mengenai e#le#(isisme menimb%l#an

    #es%#aran )ang sama. Mes#ip%n seara paradigma(i# #%rang (a+am!

    sebagian besar an(r"p"l"g masa #ini (ida# sependapa( bah*a 2sem%a se("r

    dalam s%a(% s)s(em s"sial b%da)a memili#i si,a( de(ermina(ie )ang sama3.

    M%ng#in han)a sedi#i( an(r"p"l"g )ang masih mempers"al#an ha#i#a(

    #a%sali(as #eb%da)aan. Nam%n! %#%p ban)a# an(r"p"l"g )ang #%rang

    berhasil menerma(i seara sis(ema(i# pers"alan5pers"alanan #a%sali(as

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    9/19

    #eb%da)aan. (a(#ala pers"alan sebab m%sabab perbedaandan persamaan

    s"sial b%da)a din)a(a#an seara gamblang +%s(r% lebih ban)a# e#splanasi

    ma(erialis #e(imbang e#splanasi idealis )ang dig%na#an mengenai

    #a%sali(as.

     

    1.lanner) &1/6' menga(a#an bah*a #eban)a#an an(r"p"l"g 2 dengan

    senang ha(i men)ib%##an diri mela#%#an pe#er+aan il miah mere#a dan

    p%n)a %#%p ban)a# *a#(% %n(%# #ha*a(ir (en(ang ,alsa,ah dari apa )ang

    mere#a #er+a#an3. Ban)a# an(r"p"l"g memili#i #e%rigaan bah*a 2mela#%#an hal ilmiah3 dan 2ber,alsa,ah (en(ang hal i(%3 adalah d%a hal )ang

    berbeda! dan bah#an ada )ang menganggapn)a an(i(esis. Per%mpamaan

    )ang di%ng#ap#an >lanner) &1/64 ;65/' menari# %n(%# disima#.

    2Empa( "rang ar#e"l"g dalam per+alanan p%lang dengan pesa*a( B500

    se(elah menghadiri Per(em%an Tah%nan Perhimp%nan Ar#e"l"gi Ameri#a.

    Pen%lis sendiri &$en( >lanner)' adalah pengama( par(isipan! )ang (erliba(

    dial"g (en(ang ha#i#a( dan (%+%an ar#e"l"gi #"n(emp"rer. $e(iga re#ann)aadalah >ils%, Terlahir $embali &>T$'! Ar#e"l"g Tah%n T%+%h P%l%han &ATT'! dan

    Ar#e"l"g Masa Lal% &AML'.

    >T$ mem%lai #ariern)a sebagai pe#er+a ar#e"l"gi )ang menar%h mina( besar

    pada se+arah daerah Bara( Da)a! (e(api meninggal#an %r%san i(% demi

    mengembang#an spe#%lasi5spe#%lasi di r%angan (er(%(%p dalam 2-lsa,a(

    ilm% penge(ah%an3! (a(#ala #e(ida#mamp%ann)a di lapangan m%lai

    mer"ngr"ngn)a. Se(elah ber(ah%n5(ah%n bergelimang deb% penggalian

    ar#el"gis di lembah5lembah )ang panas dan #ering. Ia lebih ban)a#

    #ehilangan lapisan5lapisan penggalian #e(imbang elea("r P%sa(

    Perdagangan D%nia.3

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    10/19

    ATT adalah pr"d%# (ida# asli dari 2generasi sa)a3 &>lanner)'. Pera)a diri dan

    ambisi%s! (%+%ann)a m%dah sa+a4 2 men+adi (er#enal! ga+i besar! dip%+a5p%+a!

    dan menerima penghargaan (inggi.3 ATT mahir dengan permainan a#ademis.

    Ia menari +alan agar diser(asi d"#("rn)a di(erbi(#an dan di(erbi(#an #embali

    dalam berbagai ersi! dan memb%a( dirin)a men+adi #a)a dan (er#enal

    #arena men)%n(ing (%lisan5(%lisan se+a*a(n)a.

    Sang pahla*an eri(a ini adalah AML. T"#"h ini menghabis#an %m%rn)a

    dengan sabar di lapangan dan seara pr",essi"nal mere#"ns(r%#si se+arah

    #eb%da)aan dari mas)ara#a( prase+arah. T%+%an ar#e"l"gi adalah menga+ar

    d%nia ses%a(% (en(ang masa lampa% mere#a. Selan+%(n)a d%nia (ida# b"leh

    lalai (erhadap epis(em"l"g). AML dipa#sa pensi%n dini #erena d"san)a!

    (erlal% #%n"! (erlal% pera)a (erhadap 2#eb%da)aan sebagai paradigma

    sen(ral dalam ar#e"l"gi.3 Ia )a#in bah*a 2$eb%da)aan3! dan b%#an 2hal5ih*al psi#"l"gi3 a(a% 2pilihan s(ra(egi e#"n"mi3! memberi#an e#splanasi

    (erbai# bagi prila#% man%sia. AML (ida# (er(ari# berdeba( (en(ang paradigma

    sebagai +alan (erbai# %n(%# mela#sana#an ilm% penge(ah%an. Ia lebih s%#a

    (e(ap (eg%h dilapangan a(a% (epa(n)a dalam l%bang penggalian dan

    meng#h%s%s#an diri dalam ar#e"l"gi 2daerah (er(en(% a(a% peri"de

    (er(en(%3.

    Dalam dis#%si di #abin B500 i(%! AT$ ber#a(a bah*a ia ingin membang%ndial"g an(ara ar#e"l"gi dan -lsa,a(. T%+%an )ang (era#hir adalah memberi#an

    s%mbangan #epada -lsa,a(.! #arena ia be#er+a pada 2(ing#a( abs(ra#si )ang

    lebih (inggi3 daripada sebagian besar se+a*a(n)a. AML! di piha# lain! han)a

    berharap dapa( memberi#an #"ns(rib%si bagi ar#e"l"gi &ATT han)a ingin

    men)%mbang bagi #ariern)a sendiri'. AML membanding#an AT$ sebagai

    pen)iar (eleise )ang d%d%# dipinggir lapangan sera)a men)ampai#an

    penilaian5penilaian a(as para pemain ,""(ball )ang (engan ber(anding.

    Pen)iar (erseb%(! bagai#an 2-ls%, ilm% penge(ah%an3 pr",essi"nal!

    men)ampai#an analisis )ang abs(ra# dan r%mi( (erhadap #egia(an )ang

    (engah berlangs%ng ! (e(api men%r%( AML analisis demi#ian i(% (ida# memili#i

    dampa# (e"ri(is a(a% s(ra(egi (erhadap permainan! apa#ah i(% pernainan

    ,""(ball a(a% ar#e"l"gi. $"ns(rib%si )ang ses%ngg%hn)a adalah dari pemain

    dan pela(ih i(% sendiri )ang (erliba( langs%ng dilapangan.

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    11/19

    $eban)a#an an(r"p"l"g! men%r%( pengama(an >lanner) &1/6'! lebih

    ender%ng mengiden(i-#asi diri mere#a sendiri sebagai AML. Peneli(ian

    lapangan adalah iri #has pr",esi"nalisme di#alangan an(r"p"l"g b%da)a

    seper(i haln)a ar#e"l"g. $emahiran an(r"p"l"g dalam membang%n e(n"gra-

    s%a(% #eb%da)aan dianggap! pada %m%mn)a sebagai %#%ran #"mpe(ensi

    pr",essi"nal sang an(r"p"l"g.

    Fng#apan >lanner) (erseb%( menggambar#an bah*a paradigma )ang dipilih

    di #alangan #eban)a#an an(r"p"l"g adalah salah sa(% )ang diseb%(

    2de(erminisme #eb%da)aan3. Ma(erialism #eb%da)aan adalah paradigma

    )ang menggab%ng#an se+%mlah as%msi (e"ri(is %m%m. Prinsip5prinsip (e"i(is

    %m%m i(%lah )ang melandasi ,"rm%lasi (e"ri5(e"ri (er(en(% )ang #em%dian

    mend"r"ng dihasil#ann)a hip"(esis5hip"(esis )ang dapa( di%+i! sedang#an

    as%msi5as%msi (e"ri(is adalah premis5premis "n("l"gi dasar )ang melandasiprinsip5prinsip (e"ri(is.

    Salah sa(% as%msi (e"ri(is )ang mendasar dari de(erminisme #eb%da)aan

    adalah man%sia memili#i #apasi(as %n(%# mengad"psi ren(ang l%as

    #e)a#inan dan prila#%. Prinsip5prinsip (e"ri(is sen(ral dari paradigma

    men)a(a#an bah*a p"la5p"la pi#iran dan perila#% indiid%al diben(%# dan

    dipengar%hi "leh #eb%da)aan.

     

    1.. Ranah $a+ian An(r"p"l"gi

    Dalam bagian ini dibahas lebih (egas lagi mengenai de-nisi ranah #a+ian

    an(r"p"l"gi. >ils%, s"sial Hanna Arend( men%n+%##an bah*a spesies man%sia

    b%#anlah s%i generis dan +%ga (ida# sepen%hn)a (ida# m%rni di#alangan

    ben(%#5ben(%# #ehid%pan di m%#a b%mi. 2Man%sia menir% ara d%nia

    memisah#an #eberadaan man%sia dari ling#%ngan he*an sema(a5ma(a!

    (e(api #ehid%pan i(% sendiri berada dil%ar dari d%nia (ir%an ini! dan melal%i

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    12/19

    #ehid%pan man%sia (e(ap berh%b%ngan dengan sem%a "rganisme hid%p

    )ang lain.

    Pandangan Arend( dia(as mer%pa#an salah sa(% )ang mendasar dalamperspe#(i, an(r"p"l"gi semen+a# dibang%nn)a disiplin ini. 2Penir%an

    man%sia3 &h%man ar(i-e' ber%pa #eb%da)aan adalah me#anisme adap(i,

    primer dari spesies man%sia. Sepan+ang #arirn)a! Leslie @hi(e berg%la(

    dengan de-nisi #eb%da)aan sebagai me#anisme e#s(ra5s"ma(i#! me#anisme

    pengg%naan simb"l5simb"l. liC"rd Geer(? sanga( berpengar%h dalam

    pengembangan paradigma an(r"p"l"gi )ang di%s%l#ann)a mengenai

    #"nse#%ensi dan impli#asi dari ,a#(a bah*a 2man%sia adalah he*an )ang

    mela#%#an simb"lisasi! #"nsep(%alisasi! dan menari ma#na3.

    Men+adi man%sia berar(i hid%p di d%nia )ang 2n)a(a3 dan ar(i-sial! a(a% di

    d%nia )ang dimili#i bersama se#alig%s dipereb%(#an dengan spesies he*an

    lainn)a. dengan #a(a lan! spesies man%sia menghadapi d%a (%gas )ang

    berbeda nam%n ber#ai(an sa(% sama lain! )ai(% memper(ahan#an #ehid%pan

    man%sia dan memper(ahan#an iden(i(as man%sia &Arend(!1/:6'.

    Memper(ahan#an iden(i(as berar(i a#(ii(as5a#(ii(as )ang ,%ngsi primern)a

    adalah mende-nisi#an dan memba(asi s(a(%s man%sia! a(a% a#(ii(as5

    a#(ii(as )ang e#spresi asal %s%ln)a (erle(a# pada #eender%ngan man%sia

    %n(%# me*%+%d#an ma#na5ma#na melal%i simb"l5simb"l mengenai d%nia.diper(ahan#ann)a iden(i(as man%sia meliba(#an a#(i-(as5a#(i-(as seper(i

    seni! m%si#! ri(%al! dan melip%(i is%5is% seper(i pemben(%#an #epribadian dan

    ,"rm%lasi pandangan d%nia.

    Ahli -lsa,a( dan se+ara*an s"sial 7"han H%i?inga &1/:9' menar%h perha(ian

    pada diper(ahan#ann)a iden(i(as man%sia (a(#ala ia berarg%men bah*a

    permainan adalah landasan #eb%da)aan man%sia4 2$ehid%pan s"sial

    diben(%# "leh ben(%#5ben(%# s%prabi"l"gi dalam ben(%# permainan! )angmening#a(#an nilain)a. Melal%i permainan inilah mas)ara#a(

    menge#spresi#an in(erpre(asin)a mengenai #ehid%pan dan d%nia.

     

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    13/19

    Diper(ahan#ann)a iden(i(as man%sia! dalam #en)a(aan! adalah masalah

    )ang sering #ali dipela+ari "leh ahli -lsa,a(! ar(is! n"elis! dan #a%m h%manis

    lainn)a! )ang mend"r"ng dibang%nn)a prasang#a )ang dimili#i "leh ban)a#

    an(r"p"l"g bah*a han)a is% diper(ahan#ann)a #ehid%pan man%sia )angdapa( a(a% sehar%sn)a di#a+i dari perspe#(i, ilmiah. ara5ara bagaimana

    masalah5masalah )ang dias"siasi#an dengan diper(ahan#ann)a iden(i(as

    man%sia sa+alah )ang dapa( dipela+ari dari perspe#(i, ilmiah &h%i?inga!

    1/:9;

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    14/19

     

    1.:. $"nsep $eb%da)aan

    An(r"p"l"gi m%lai dengan s%a(% de-nisi #eb%da)aan! sebagaimana di%s%l#an

    "leh Ed*ard B. T)l"r &1/0

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    15/19

    Dan #eempa(! )ang memandang #eb%da)aan sebagai sis(em simb"l )ang

    (erdiri dari simb"l5simb"l dan ma#na5ma#na )ang dimili#i bersama! )ang

    dapa( diiden(i-#asi! dan bersi,a( p%bli#. Pende#a(an ini dias"siasi#an dengan

    paradigma )ang di#enal sebagai an(r"p"l"gi simb"li#! )ang di#"nsepsi#an"leh liC"rd Geer(? &1/0

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    16/19

    1.;. Emi# Dan E(i#

    Perspe#(i, an(r"p"l"gi adalah h"lis(i# #arena men"ba meng#a+i pengalaman

    man%sia seara #esel%r%han. bah*asann)a! berbeda dari ilm%an p"li(i#!s"si"l"gi a(a% e#"n"mi! an(r"p"l"gi ber%pa)a meliha( #el%ar dari perila#%

    p"li(i#! s"sial! a(a% e#"n"mi! dan mempela+ari saling #e(er#ai(an di an(ara

    sem%a ,a#("r #ehid%pan man%sia ini dan %n(%# mempela+ari h%b%ngan5

    h%b%ngan di an(aran)a. perspe#(i, an(r"p"l"gi i(% #"mpara(i, #arena disiplin

    ini menari in,"rmasi dan meng%+i e#splanasin)a di#alangan sem%a

    #eb%da)aan prase+arah! se+arah! dan #"n(emp"rer )ang (erhadap

    #eb%da)aan5#eb%da)aan (erseb%( an(r"p"l"g memili#i a#ses.

    pende#a(an an(r"p"l"g m%ng#in (ida# selal% h"lis(i# dan #"mpara(i, dalam

    pra#(i#n)a! (e(api an(r"p"l"gi adalah sa(%5sa(%n)a disiplin dalam ilm% s"sial

    )ang membang%n h"lisme dan pembandingan sebagai sasaran ideal )ang

    henda# diapai. "leh #arena i(%! an(r"p"l"gi mer%pa#an sa(%5sa(%n)a disiplin

    ilm% s"sial )ang seara sis(ema(i# memerha(i#an perbedaan an(ara

    penge(ah%an emi# dan e(i#.

    Perbedaan an(ara emi# dan e(i# i(% anal"g dengan pembedaan an(ara

    ,"nemi# dan ,"ne(i# adalah ahli ling%is(i#! seper(i $enne(h L. Pi#e &1/;0'!)ang membang%n is(ilah emi# dan e(i# dari anal"gi (erseb%(. Seara sanga(

    sederhana! emi# menga% #epada pandangan *arga mas)ara#a( )ang di#a+i

    &na(ies ie*p"in(' e(i# menga% #epada pandangan si peneli(i &sien(is(s

    ie*p"in('. $"ns(r%#si emi# adalah des#ripsi dan analisis )ang dila#%#an

    dalam #"n(e#s s#ema dan #a(eg"ri #"nsep(%al )ang dianggap berma#na "leh

    par(isipan dalam s%a(% #e+adian a(a% si(%asi )ang dides#ripsi#an dan

    dianalisis. $"ns(r%#si e(i# adalah des#ripsi dan analisis )ang dibang%n dalam

    #"n(e#s d#ema dan #a(eg"ri #"nsep(%al )ang dianggap berma#na "leh

    #"m%ni(as pengama( ilmiah.

    $"nsep emi# dam e(i# i(% men+adi "b+e# dis#%si seman(i# )ang hampir sama

    hanga(n)a dengan dis#%si (en(ang #"nsep #eb%da)aan. Para an(r"p"l"g

    sib%# saling men)alah#an #arena dianggap #elir% mengg%na#an #"nsep emi#

    dan e(i# i(%.

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    17/19

    Marin Harris adalah salah sa(% pend%#%ng %(ama bagi pembedaan

    ami#e(i# dalam #a+ian an(r"p"l"gi. Ia mena*ar#an s%a(% pemi#iran )ang

    berg%na dalam membeda#an pern)a(aan5pern)a(aan emi# dan e(i# a(as

    dasra epis(em"l"gi.

    2$er+a emi# menapai (ing#a( (er(inggi (a(#ala mengang#a( in,"rman na(ie

    pada s(a(%s penilai (er(inggi bagi #e%#%pan des#ripsi dan analisis

    pengama(. Peng%+ian #e%#%pan dari analisis emi# adalah #emamp%ann)a

    menghasil#an pern)a(aan5pern)a(aan )ang dapa( di(erima na(ie sebagai

    n)a(a! berma#na! a(a% ses%ai $er+a e(i# menapai (ing#a( (er(inggi (a(#ala

    mengang#a( pengama( #epada s(a(%s penilai (er(inggi dari #a(eg"ri5#a(eg"ri

    dan #"nsep5#"nsep )ang dig%na#an dalam des#ripsi dan analisis.3

    Se#alip%n emi# dan e(i# adalah #"ns(r%#si epis(em"l"gi! #ed%an)a (ida# ada

    #ai(ann)a dengan me("de peneli(ian! melain#an dengan s(r%#(%r peneli(ian.

    Dengan #a(a lain! peng%+ian epis(em"l"gi #ri(is b%#anlah bagaimana

    penge(ah%an i(% diper"leh! melain#an bagaimana penge(ah%an i(% dialidasi.

    Penge(ah%an e(i# dialidasi dengan ara )ang anal"g. Agar s%a(% des#ripsia(a% analisis e(i# dia#%i sebagai e(i#! ia har%s di(erima "leh #"m%ni(as ilmiah

    sebagai pembahasan )ang ses%ai dan berma#na. Harris &1/0;4

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    18/19

    bah*a is(ilah dan #"nsep )ang dig%na#an har%s memen%hi gagasan5

    gagasan ilmiah menganai #e(epa(an! realibili(as! dan a#%rasi.

    .Des#ripsi har%s dialidasi "leh pengama( seara independen. Ini berar(i

    bah*a pr"sed%r5pr"sed%r )ang dig%na#an dalam mem,"rm%lasi#an des#ripsi

    e(i# har%s dapa( direpli#asi "leh pengama( bebas dan bah*a pengama(independen har%s memper"leh hasil peng%+ian )ang sama #e(i#a ber%pa)a

    memalidasi des#ripsi e(i# (erseb%(.

  • 8/17/2019 ANTROPOLOGI-paradigma antropologi

    19/19

    #adang5#adang demi#ianlah )ang (er+adi. S(a(%s emi# a(a% e(i# dari se(iap

    #laim (er(en(% bagi penge(ah%an (ida# (ergan(%ng pada asal %s%l

    penge(ah%an i(%. $ri(eria ini +%ga memb%#a #em%ng#inan bagi #ri(isisme

    legi(imasi dari "rang5"rang )ang meng#laim bah*a e(i# an(r"p"l"gi (a# lain

    adalah emi# dari #eb%da)aan bara(. E(i# an(r"p"l"gi lebih bernilai dari pada

    emi# na(ies #arena e(i# an(r"p"l"gi i(% lebih ber(angg%ng +a*ab seara

    epis(em"l"gi. Ini (ida#lah berar(i bah*a penge(ah%an e(i# adalah sa(%5

    sa(%n)a sasaran peneli(ian an(r"p"l"gi