ANALISIS POLA UNGKAPAN DALAM AL-QUR’AN SERTA

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632 Peluang dan Tantangan bagi Mahasiswa Bahasa dan

Sastra Arab

700 Seminar Nasional Bahasa Arab Mahasiswa III Tahun 2019

HMJ Jurusan Sastra Arab Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang

ANALISIS POLA UNGKAPAN DALAM AL-QUR’AN SERTA

CONTOH PENGGUNAANNYA DALAM KITAB AL-

‘ARABIYAH BAYNA YADAIK JILID 2

Nurul Isnaini, Rohma Maulidya, dan Imtinana Nafilah Azmi

Universitas Negeri Malang

[email protected]

ABSTRAK: Al Qur’an ialah kalam illahi yang tertulis dengan menggunakan

bahasa Arab. Pola penuturan dalam Al-Qur’an dinilai indah tidak hanya dari segi

bunyinya, namun juga dari segi balaghah dan maknanya yang sarat akan pesan.

Ini yang menyebabkan pola pengungkapan kalimat dalam Al-Qur’an dijadikan

kutipan dan contoh dalam pembelajaran bahasa Arab. Namun, sebagian besar

mahasiswa jurusan sastra Arab belum mengetahui pola ungkapan bahasa Arab

yang benar yang terdapat dalam al-qur’an. Seringkali mahasiswa jurusan sastra

Arab salah dalam merumuskan pola kalimat yang hendak digunakan untuk

menyampaikan sebuah maksud. Tujuan penelitian ini adalah untuk

mendeskripsikan pola ungkapan bahasa Arab yang terdapat dalam Al-Qur’an dan

contoh penggunaannya dalam kitab Al-‘Arabiyah Bayna Yadaik Jilid 2. Sumber

data penelitian ini adalah Al-Qur’an, dan Buku berjudul Pola Ungkapan Dalam

Al-Qur’an (Nasaruddin Idris Jauhar,2017). Dalam makalah ini disajikan pola-pola

kalimat dalam al-qur’an dengan variasi yang dapat diterapkan secara lisan maupun

tulisan dalam pembelajaran bahasa Arab.

KATA KUNCI: pola ungkapan dalam al-qur’an, pola ungkapan bahasa arab,

Al-‘Arabiyah Bayna Yadaik Jilid 2

Al-Qur’an merupakan mukjizat terbesar yang diturunkan kepada Nabi

Muhammad SAW. Melalui al-qur’an seluruh umat muslim di muka bumi ini dapat

menjalani kehidupan dengan baik dan teratur. Salah satu kemukjizatan al-qur’an

yang sangat jelas ialah pada segi ungkapan bahasanya. Gaya bahasa Al-Qur’an

yang komunikatif dapat menimbulkan pesona tersendiri dan memberikan perhatian

bagi para pengamat sasta Arab.

Bahwa pola ungkapan memiliki kedudukan penting dalam sebuah bahasa.

Maka mempelajarinya pun juga sangat penting. Karena dengan pola ungkapan yang

tepat akan memudahkan penulis atau penutur dalam menyampaikan pesan yang

dimaksud, dan sebaliknya juga bagi pembaca atau pendengar akan lebih mudah

untuk memahami pesan yang hendak disampaikan. Pola ungkapan pada setiap

bahasa tidak tentu sama, karena setiap bahasa memiliki budaya bahasa yang

berbeda-beda. Sebagai contoh dalam bahasa Indonesia, ketika hendak

mailto:[email protected]

Kajian tentang Bahasa, Sastra, dan Budaya Arab di

Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

Seminar Nasional Bahasa Arab Mahasiswa III Tahun 2019 HMJ Jurusan Sastra Arab Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang

701

menyampaikan maksud ketertarikan atau kecenderungan maka kita bisa

menggunakan ungkapan menyukai namun dalam bahasa Arab kita menggunakan

ungkapan يرغب في.

Pada kenyataannya di Indonesia, sebagian besar orang yang mempelajari

bahasa Arab terutama pelajar dan mahasiswa masih menggunakan pola ungkapan

yang kurang tepat dalam sebuah kalimat atau percakapan. Oleh sebab itu, ketika

membaca kalimat atau mendengarkan tuturan dengan penggunaan pola kalimat

yang kurang tepat akan menimbulkan ketidakpaduan dalam berbahasa, meskipun

pesan yang hendak disampaikan masih dapat diterima oleh mitra tutur atau pembaca

dengan beberapa analisa. Hal tersebut tidak lain disebabkan oleh kurangnya

pemahaman mereka mengenai pola-pola ungkapan yang tepat dalam bahasa Arab

yang dapat dipelajari dalam al-qur’an.

Mengacu pada pemaparan diatas, maka sudah barang tentu bagi seorang

pembelajar bahasa (bahasa Arab) untuk mengetahui dan memahami pola-pola

ungkapan yang tepat beserta cara pemakaiannya. Sehingga dapat menghasilkan

tulisan atau tuturan yang baik dari segi lafadz maupun makna.

Makalah yang sederhana ini akan membahas sebagian mengenai pola

ungkapan dalam bahasa Arab yang ada dalam al-qur’an. Dan pembahasan makalah

ini meliputi pengertian pola ungkapan, macam-macam pola ungkapan bahasa Arab

yang terdapat pada surah Al-Baqarah beserta cara pemakaiannya dan penggunaan

pola ungkapan dalam kitab Al-‘Arabiyah Bayna Yadaik jilid 2 yang mengacu pada

pola ungkapan dalam surah Al-Baqarah.

Dan kami mengharapkan kepada para pembaca, semoga dengan adanya

makalah ini dapat menambahkan pengetahuan pembaca akan pola-pola ungkapan

bahasa Arab, baik dari segi teori maupun praktiknya. Selain itu, juga dapat

meningkatkan kecintaan dalam mempelajari al-qur’an secara lafadz maupun

makna.

METODE PENELITIAN

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



Metode penelitian yang digunakan dalam penulisan makalah ini adalalah

library research (kepustakaan) yaitu penelitian yang mengkhususkan pada ranah

pengumpulan data dan literatur kepustakaan terkait dengan masalah yang akan

diteliti.

Sumber Data

Sumber data yang digunakan terdiri atas sumber data utama yakni al-Qur’an

al-Karim. Sumber data pendukung, dalam hal ini penulis merujuk kepada kitab Pola

Ungkapan dalam Al-Qur’an dan contoh Penggunaannya dalam kalimat karangan

Dr. Nasaruddin Idris Jauhar, kitab Al-‘Arabiyah Bayna Yadaik Jilid 2 karangan Dr.

Abdurrahman bin Ibrahim Al-Fauzan, Dr. Mukhtar Ath-Thahir Husain, Prof.

Muhammad Abdul Khaliq Muhammad Fadhal Isyraf, Dr. Muhammad bin

Abdurrahman Alu Asy-Syekh.

Teknik Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data yang digunakan antara lain ialah, mengumpulkan

dan membaca kitab-kitab yang terkait dengan pola ungkapan dalam al-qur’an.

Selanjutnya menelusuri dalam jurnal-jurnal yang memuat pembahasan dalam

makalah ini. Tahapan berikutnya yaitu, penulis melacak keberadaan pola ungkapan

yang mengacu pada al-qur’an yang terdapat dalam kitab Al-‘Arabiyah Bayna

Yadaik Jilid 2 karangan Dr. Abdurrahman bin Ibrahim Al-Fauzan, Dr. Mukhtar

Ath-Thahir Husain, Prof. Muhammad Abdul Khaliq Muhammad Fadhal Isyraf, Dr.

Muhammad bin Abdurrahman Alu Asy-Syekh. Kemudian diakhiri dengan proses

menganalisis pola-pola ungkapan yang telah ditemukan dalam kitab Al-‘Arabiyah

Bayna Yadaik Jilid 2.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Definisi Pola Ungkapan

Menurut al-Khuli (1982:125), Idiom adalah تعبير يختلف معناه عن المعنى الكلى

ungkapan yang maknanya secara keseluruhan berbeda dengan makna لأجزائه

masing-masing unsurnya. (Ardiati, 2010:14). Lebih luas lagi Beekmaan dan Callow

(1974) dalam Larson menjelaskan idiom yaitu ungkapan untuk duakata atau lebih

yang tidak dapat dimengerti secara harfiah dan secara semantis berfungsi

sebagai satukesatuan. (Mildred L Larson, 1989: 120).


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


703

J.S. Badudu, Maman S. Mahayana, dan beberapa pengarang lain

menggunakan istilah ‘ungkapan’ untuk menyebut idiom pada kamusnya. Ungkapan

dalam pengertian linguistic yaitu kelompok kata atau gabungan kata yang

menyatakan sebuah makna khusus (makna yang unsur-unsurnya sering kali menjadi

kabur). (Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa, 2002:1246-1247) Ungkapan

merupakan rangkaian kata yang menghasilkan makna kiasan. Makna kiasan

tersebut tidak diturunkan dari makna kata-kata yang membentuknya. Ketika dua

buah kata dirangkai menjadi sebuah ungkapan atau idiom, maka makna dari

campuran kata tersebut akan tidak sama dari makna kata-kata asalnya atau masih

menawarkan makna dari salah satu kata asalnya.

Pada umumnya terdapat dua macam idiom, yakni idiom penuh dan idiom

sebagian. (Chaer, :296). Idiom penuh adalah idiom yang maknanya sudah melebur

menjadi sebuah kesatuan makna yang dihasilkan dari gabungan kata tersebut.

Sedangkan idiom sebagian adalah idiom yang maknanya masih memiliki hubungan

dengan makna leksikalnya. (Thoyyibah, 2015:14)

Pola Ungkapan Dalam Al-Qur’an (Surah Al-Baqarah)

Penulis akan memaparkan pola-pola ungkapan yang terdapat dalam surat

Al-Baqarah. Dalam buku karya Nasaruddin Idris Jauhar, setidaknya penulis telah

mendapatkan ada 21 macam pola ungkapan yang terdapat pada surat Al-Baqarah.

Berikut pemaparannya:

1. ( Diantara ... ada yang ... : ... (من ... من

Terdapat pada surat Al-Baqarah ayat 8.

اس من و منين من النخر وما هم بمؤ

يوم الآ

وبال

ا بالل يقول آمن

Diantara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari

kemudian," pada hal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.

(QS.Al-Baqarah : 8)

Contoh penggunaan dalam kalimat:

Diantara mahasiswa ada yang belum

bayar SPP

من الطلاب من لم يدفع رسوم الدراسة

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



2. ( Perumpamaan ... adalah seperti ... : ... كمثل ... مثل )


ل مث

ل هم ك

مث

ت لا م

لهم فى ظ

رك

بنورهم وت

هب ٱلل

ه ۥذ

ءت ما حول

ضا

أ ا م

لارا ف

د ن

ذى ٱستوق

ٱل

يبصرون

Perumpamaan mereka adalah seperti orang yang menyalakan api, maka setelah

api itu menerangi sekelilingnya Allah hilangkan cahaya (yang menyinari) mereka,

dan membiarkan mereka dalam kegelapan, tidak dapat melihat. (QS. Al-Baqarah :

17 )


Perumpamaan belajar saat kecil

adalah seperti memahat diatas batu

مثل التعلم في الصغر كمثل النحت على

الحجر

3. ( Hampir ... : كاد ... فعل مضارع )


اد برق يك

ٱل

ف

ط

يخ

ء ٱلل

او ش

ول

اموا

يهم ق

م عل

لظ أ ا فيه وإذ

وا

ش هم م

ء ل

ضا

أ ما

لرهم ك بص

أ

دير ىء ق

ل ش

ى ك

عل

رهم إن ٱلل بص

هب بسمعهم وأ

ذ ل

Hampir-hampir kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu

menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa

mereka, mereka berhenti. Jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia melenyapkan

pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala

sesuatu (QS. Al-Baqarah ayat 20)


Anak-anak hampir mati kelaparan من الجوع يموتون الأطفال يكاد

4. ( Andai ... pasti ... : ... لو + فعل ماض ... فعل ماض ل + )



Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


705

برق ي اد ٱل

و ك

اموا

يهم ق

م عل

لظ أ ا فيه وإذ

وا

ش هم م

ء ل

ضا

أ ما

لرهم ك بص

أف

ط

ء يخ

او ش

ل

ٱلل

هب ذدير ل

ىء ق

ل ش

ى ك

عل

رهم إن ٱلل بص

بسمعهم وأ

Hampir-hampir kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu

menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa

mereka, mereka berhenti. Andai Allah menghendaki, pasti Dia melenyapkan

pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala

sesuatu (QS. Al-Baqarah ayat 20)


Andai aku tahu nomernya pasti sudah

kuhubungi dia

صالترقمه لو عرفت به لات

5. ( Jika ... maka ... : ... إن ... ف )


ا إن و ى عبدن

نا عل

ل زا ن نتم في ريب مم

ك

إن ف

م من دون الل

هداءك

له وادعوا ش

وا بسورة من مث

تأ

نتم صادقين ك

kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan jikaDan

buatlah satu surat (saja) yang semisal Al makakepada hamba Kami (Muhammad),

Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang

yang benar. (QS.Al-Baqarah : 23)


Jika kamu ingin sukses maka

bersungguh-sungguhlah dalam

belajarmu

الجتهد في دراستك فأردت النجاح إن

6. ( Jika tidak... maka ... : ... إن لم ... ف )


م ف

وا إن ل

فعل

ن ت

وا ول

فعل

ت

افرين ف

كت لل عد

أ

حجارة

اس وال ودها الن

تي وق

ار ال قوا الن ات

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya) - dan pasti kamu tidak akan dapat

membuat(nya), maka peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya

manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir (QS. Al-Baqarah : 24)


Jika kalian tidak paham, maka

bertanyalah

اسألوا فتفهموا إن لم

7. ( Bagaimana mungkin ... sementara ... ? : ؟ ... ... و يف

ك )


يف

ك

فرون بٱلل

كرجعون و ت

يه ت

م إل

م ث

م يحييك

م ث

م يميتك

م ث

ك حي

أتا ف مو

نتم أ

ك

Bagaimana mungkin kamu kafir kepada Allah, sementara kamu tadinya mati, lalu

Allah menghidupkan kamu, kemudian kamu dimatikan dan dihidupkan-Nya

kembali, kemudian kepada-Nya-lah kamu dikembalikan ? (QS. Al-Baqarah 28)


Bagaimana mungkin namamu keluar

sementara kamu belum mendaftar ?

أنت لم تسجل ؟ ويظهر اسمك كيف

8. ( Lah yang ... : ...ضمير + اسم موصول + فعل)


ق لذي خ

اهن سبع سماوات وهو هو ال سو

ماء ف ى الس

م استوى إل

رض جميعا ث

م ما في الأ

كل

يء عليم

ل ش بك

Dialah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia

berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha

Mengetahui segala sesuatu (QS. Al-Baqarah 29)


Sayalah yang harus berterimakasih

kepadamu

أن أشكرك أنا الذي يجب

9. ( Apakah ... padahal ... ? : ؟ ... أ ... و )


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


707


ا و

ال ...ق

جعل فيها من يفسد فيها أى و ت

ال إن

ك ق

س ل قد

ح بحمدك ون سب

حن ن

ء ون

ما يسفك ٱلد

مون عل

ت

م ما لا

عل

أ

… Mereka berkata: "Apakah Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu

orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal

kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?"

Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui"

(QS.Al-Baqarah 30)


Apakah anda meminum khamar

padahal ia termasuk yang diharamkan

dalam Islam

هو مما يحرمه الإسلام ؟و تشرب الخمر أ

10. (Baru akan ... kalau ... : ... ى (لن ... حت


ى تم يا موس ل ق

نوإذ

ك ل

من ل

ؤ ى ن رون حت

نظ

نتم ت

وأ

اعقة م الص

كتذخ

أ ف

ـه جهرة

رى الل

ن

Dan (ingatlah), ketika kamu berkata: “Hai Musa, kami baru akan beriman

kepadamu kalau kami melihat Allah dengan terang, karena itu kamu disambar

halilintar, sedang kamu menyaksikannya. (QS Al-Baqarah : 55)


Saya baru akan pulang ke desa kalau

kuliahku selesai

أكمل دراستي حتىأرجع إلى قريتي لن

11. ( Kalau bukan karena ... pasti ... : ... (لولا ... ل


للك ف

ن بعد ذ يتم م

ول

م ت

ث

م ورحمته ۥ ولا

يك

عل

ضل ٱلل

ف

سرين ل

خن ٱل نتم م

ك

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



Kemudian kamu berpaling setelah (adanya perjanjian) itu, maka kalau bukan

karena karunia Allah dan rahmat-Nya atasmu, pasti kamu tergolong orang yang

rugi (QS. Al-Baqarah : 64)


Kalau bukan karena ilmunya para

ulama pasti kita tidak semaju ini

ا تقدمنا إلى هذا الحد لمعلوم العلماء لولا

12. ( Tidak ... kecuali : ...

لا ... إلا )


ون ي م ومنهم أ

كتاب لا

مون ال

يعل

ون إلا ن

يظ

ماني وإن هم إلا

أ

Dan diantara mereka ada yang buta huruf, tidak mengetahui Al Kitab (Taurat),

kecuali dongengan bohong belaka dan mereka hanya menduga-duga.”(Q.S Al-

Baqarah : 78)


Banyak mahasiswa tidak membaca

buku kecuali pada saat ujian

يقرؤون الكتب لاكثير من الطلاب

أيام إلا

الامتحان

13. ( Hanya akan ... : ...

لن ... إلا )


وا الن وق

ار ل نا الن مس

ت

م إلا

عهده أ

الل

لف

ن يخ

ل عهدا ف

م عند الل

تذخ ت

ل أ

ق

اما معدودة ي

أ

مون عل

ت

ما لا

ى الل

ون عل

قول

ت

Dan mereka berkata: "Kami hanya akan disentuh oleh api neraka, kecuali selama

beberapa hari saja". Katakanlah: "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah

sehingga Allah tidak akan memungkiri janji-Nya, ataukah kamu hanya

mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?" (QS. Al-Baqarah 80)


Saya hanya akan menikah setelah

kuliahku selesai

أتزوج لن

بعد إكمال الدراسة إلا


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


709

14. (Kemanapun (dimanapun) ... : ... أينما )


رب ف

غ رق والم

ش الم

ينماولل

واسع عليم أ

إن الل

م وجه الل

ثوا ف

ول

ت

Dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, maka kemanapun kamu menghadap di

situlah wajah Allah. Sesungguhnya Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha

Mengetahui.(QS. Al-Baqarah 115)


Dimanapun kita tinggal, kita harus

menghormati lingkungan sekitar

kita

نسكن يجب علينا احترام البيئة المحيطة أينما

بنا

15. (Jangan sekali-kali ... kecuali ... : ...

...إلا لا + فعل + ن )


ين ف م ٱلد

كفى ل

ٱصط

بنى إن ٱلل هيم بنيه ويعقوب ي إبر

ى بها ووص

ن إلا

موت

ت

سلمون لا نتم م

وأ

Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula

Ya'qub. (Ibrahim berkata): "Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih

agama ini bagimu, maka jangan sekali- kali kamu mati kecuali dalam memeluk

agama Islam".(QS. Al-Baqarah 132)


Jangan sekali-sekali keluar rumah

kecuali ditemani oleh suamimu بمرافقة زوجك إلامن يتك لا تخرجن

16. (Apakah... ataukah ... ? : ؟ ... أم ... أ )


ل أ صارى ق

و ن

وا هودا أ

ان ك

سباط

ون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأ

قول

م ت

نتم أأ

م عل

م أ

أ

ـه الل

Apakah kamu (hai orang-orang Yahudi dan Nasrani) mengatakan bahwa Ibrahim,

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



Isma’il, Ishaq, Ya’qub dan anak cucunya, adalah penganut agama Yahudi atau

-Allah (QS. Al ataukahkamu lebih mengetahui ApakahNasrani?” Katakanlah: “

Baqarah : 140)


Apakah kamu kuliah jurusan Bahasa

Arab ataukah sejarah ?

في التاريخ ؟ أمفي اللغة تخصصت أ

17. (Bukanlah ... akan tetapi ... : ... ولكن... ليس )


يس رب و ل

غ رق والم

ش م قبل الم

وا وجوهك

ول

ن ت

بر أ

كن ال

خر ل

يوم الآ

وال

بر من آمن بالل

ال

ساكين يتامى والم

قربى وال

وي ال

ه ذ ى حب

ال عل

ى الم

ين وآت بي

كتاب والنة وال

ئك

لا بيل والم وابن الس

ا ا عاهدوا والصون بعهدهم إذ

وف

والم

اة

ك ى الز

وآت

ة

لا ام الص

قاب وأ

ق ائلين وفي الر برين في والس

ئك هم اولوا وأ

ذين صدق

ئك ال

ولس أ

بأاء وحين ال ر ساء والض

بأقون ال ت

لم

Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan,

akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari

kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang

dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir

(yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan

(memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan

orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang

sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-

orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. (QS.

Al-Baqarah : 177)


Bukanlah seorang pemuda yang

berkata inilah bapakku akan tetapi

pemuda adalah yang berkata ini aku

الفتى من ولكنالفتى من قال هذا أبي ليس

قال ها أنا ذا

18. (Jangan ... kecuali ... : ... ى ...حت لا )


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


711


... و

حرام لاسجد ال

وهم عند الم

قاتل

ى ت لك جزاء حت

ذوهم ك

تلاق

م ف

وك

لاتإن ق

م فيه ف

وك

يقاتل

افرينك ال

Dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka

memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu),

maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.(QS. Al-

Baqarah : 191)


Jangan percaya omongannya kecuali

jika ia bersumpah atas nama Allah

يقسم بالله حتىتصدق ما يقول لا

19. (Tidak ... tetapi ... : ... ولكن... لا )


م لايمانك

و في أ

غ بالل

م الل

كاخذ

كن يؤ

فور حليم ول

غ

م والل

وبك

لسبت ق

م بما ك

كاخذ

يؤ

Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk

bersumpah), tetapi Allah menghukum kamu disebabkan (sumpahmu) yang

disengaja (untuk bersumpah) oleh hatimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha

Penyantun. (QS. Al-Baqarah : 225)


Sebagian mahasiswa tidak belajar

demi ilmu, tetapi demi ijazah

ولكنيدرسون لأجل العلم لابعض الطلاب

يدرسون لأجل الشهادة

20. (Betapa banyak ... : ... كم من)


م من ... ابرين ك مع الص

والل

ن الل

بإذ

ثيرة

ك

بت فئة

لة غ

ليل

فئة ق

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



Betapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang

banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar (QS. Al-

Baqarah : 249)


Betapa banyak pencari ilmu belajar

namun tidak mengamalkan apa yang

dipelajarinya

م و لم يعمل بما كم منطالب العلم تعل

م تعل

21. (Apa yang : ... ما)


نصار ماو ين من أ الم

مه وما للظ

يعل

إن الل

ر ف

ذ ن ن م م

رت

ذو ن

فقة أ ن ن نفقتم م

أ

Apa yang kamu nafkahkan atau apa saja yang kamu nazarkan, maka

sesungguhnya Allah mengetahuinya. Orang-orang yang berbuat zalim tidak ada

seorang penolongpun baginya.(QS.Al-Baqarah : 270)


Apa yang kalian pelajari sekarang

berguna bagi kalian nanti

متم اليوم ينفعكم غدا ما تتعل

Pola Ungkapan Dalam Kitab Al-‘Arabiyah Bayna Yadaik Jilid 2

Dari beberapa bentuk pola ungkapan yang telah dipaparkan diatas, penulis

telah menemukan setidaknya ada sembilan jenis pola ungkapan yang terdapat

dalam kitab ABY Jilid 2. Berikut penjelasannya:

1) ... … Tidak … kecuali : لا ... إلا

يأخذون مقابل لاو .أ

( ۰2ص. 1ضرارا وخسارة )الوحدة إلا

“Dan mereka tidak menerima ganti rugi, kecuali resiko dan kerusakan”

ي .ب إن

ول لا

ق أ

(42ص. 2)الوحدة حقا إلا

“ Sesungguhnya saya tidak pernah berkata kecuali kebenaran”

و .ت

هم لافال

ط يرون أ

)الوحدة إلا

ليلا

(62ص. 2ق


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


713

“Dan mereka tidak bertemu anak-anak mereka kecuali hanya sebentar”

.ث

رج من بيتها لاخ

ت

(62ص. 2عند ضرورة )الوحدة إلا

“ Seorang perempuan tidak keluar rumah kecuali mendesak”

و .ج

يه لارجع إل

ت

ساء )الوحدة إلا

(62ص. 2في الم

“Seorang perempuan tidak pulang kecuali telah petang”

ينبغي لها أن تقبل من الأزواج لاو المرأة .ح ص. 3 من هو على خلق و دين )الوحدة إلا

68)

“Perempuan sebaiknya tidak menerima laki-laki, kecuali yang memiliki akhlak dan

beragama”

تشد الرحال لا .خ (۰9ص. 4إلى ثلاثة مساجد )الوحدة إلا

“Tidak dianjurkan bepergian kecuali ke tiga masjid”

و .د

عمة، لا هذه الن يعرف

يره. )الوحدة إلا

و غ

قدها بسبب مرض، أ

(132ص. 6من ف

“Dan tidak akan mengetahui kenikmatan ini, kecuali orang yang telah merasa

kehilangan nikmat dikarenakan sakit atau yang lainnya”

ق الاتصال التام بينه وبينهم، لاو .ذ إ يتحق

إذا كان الحديث باللغة العربية الفصيحة لا

(158ص. 7)الوحدة

“Tidak terwujud komunikasi yang baik diantara mereka, kecuali jika

berkomunikasi dengan bahasa Arab”

لابه، فالصلاة إلاتتم بعض العبادات لاوقد جعل الله النظافة والطهارة شرطا .ر

تقبل

(238 ص. 10بالطهارة )الوحدة إلا

“Sungguh islam telah menjadikan kebersihan dan kesucian sebagai sebuah syarat,

tidak akan sempurna suatu ibadah kecuali dengan bersuci, dan tidak akan diterima

sholat itu kecuali dengan bersuci”

يمس المصحف لاو .ز

(238 ص. 10بطهارة )الوحدة إلا

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



“Tidak boleh menyentuh mushaf kecuali dalam keadaan suci”

م هو .س أ

يهتم لا

(286 ص. 12بنفع نفسه )الوحدة إلا

“Ataukah dia seseorang yang tidak peduli kecuali terhadap dirinya sendiri”

حديث له لا .ش

(286 ص. 12عنها )الوحدة إلا

“Tidak ada pembicaraan kecuali tentang hal itu”

يعيش الإنسان لاوصديق كالغذاء .ص

(286 ص. 12به )الوحدة إلا

“Dan seorang teman sebagaimana makanan yang manusia tidak akan bisa hidup

kecuali dengannya”

تعنى لاو .ض

دة )الوحدة إلا ة المجر ظري (312ص. 13بالدراسات الن

“Dan tidak dipedulikan kecuali dengan kajian teori yang mutlak”

ينتهي لاالشمس مصدر طاقة .ط

(382 ص. 16بإذن الله )الوحدة إلا

“Matahari merupakan sumber energi yang tidak akan habis kecuali atas izin Allah”

يوجد لاهذا النوع من الطاقة رخيص، لكنه .ظ

في مناطق قليلة من العالم. )الوحدة إلا

(383ص 16

“Ini merupakan jenis energi yang murah, namun jenis ini tidak ditemukan kecuali

dibeberapa wilayah kecil di dunia ini.”

… Diantara … ada yangمن ... من ... : (2

أهم الخطوات التي يتخذها الإنسان في حياته منواختيار الزوج أو الزوجة خطوة .أ

(68ص. ۳يختارها الرجل لتكون شريكة حياته )الوحدة منفإن

“Dan memilih pasangan merupakan satu langkah diantara langkah-langkah

terpenting yang akan ditempuh manusia dalam hidupnya, dan bahwa ada yang

dipilih laki-laki untuk menjadi pasangan hidupnya”

ه من و .به من م صفات أ

لجل زوجة تارها الر

(68ص. ۳)الوحدة ..…يخ

“Dan diantara karakteristik yang terpenting ada yang memilih perempuan sebagai

istri baginya”


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


715

ص. 9)الوحدة . لاتثير لديهم مسئلة الهوية الثقافية إلا السخرية منهؤلاء منو .ت

216)

“Dan diantara mereka ironinya ada yang tidak terpengaruh oleh persoalan

identitas kebudayaan “

ليست غزوا اقتصاديا، أو غزوا منناحية أخرى، منوهناك، .ثيرى أن العولمة

(216 ص. 9)الوحدة علمانيا، بل غزو قومي

“Ada pula diantara segi yang lain, ada yang memandang bahwa globalisasi

bukanlah perang perekonomian melainkan perang sekulerisme dan bangsa”

(286 ص. 12ليسوا أصدقاء على التحقيق )الوجدة من هممنتجد .ج

“Temukanlah diantara mereka ada yang bukan merupakan teman sejati”

3) ...

ولا … Kalau bukan karena … pastiل ... : ل

(238ص. 10)الوحدة مرتهم بالسواك عند كل صلاةلأأن أشق على أمتي لولا .أ

“Kalau bukan karena akan memberatkan ummatku, pasti akan kuperintahkan

mereka untuk bersiwak setiap akan wudhu”

، لولا و .ب على الأرض بأمر من الله )الوحدةا لم هذه الحرارة

(376ص. 16 وجدت حياة

“Kalau bukan karena panas ini, pasti tidak akan dijumpai kehidupan di bumi atas

perintah Allah”

… Lah yangضمير + اسم موصول + فعل ... : (4

( 287ص. 12 )الوحدة في دنيا ولا دين كينفعلا الذي هو ف .أ

“Dia(lk”) lah yang tidak memberimu manfaat di dunia dan agama”

(360 ص. 15آثارها ونلمسها كل يوم. )الوحدة نشاهد التي هيو .ب

“Dia (pr) lah yang kita lihat dan kita rasakan setiap hari”

(382 ص. 16)الوحدة الأرض بالضوء والحرارة تمد التي هيف .ت

“Dia (pr) lah yang memasok cahaya dan panas ke bumi”

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



(382 ص. 16)الوحدة الطواحين الهوائية تشغل التي هيف .ث

“Dia (pr) lah yang mengoperasikan turbin angin”

… Jika … makaف ... : إن ... (5

و .أرجمت أفكاره ومعانيه، إن (164 ص. 7لا تسمى قرآنا )الوحدة هيفت

“Jika pikiran (pesan-pesan) dan artinya diterjemahkan, maka tidak disebut sebagai

Al-Qur’an”

.ب ف

ة، إن

محال

ان لا

ك

ف

ث

ل لنفسه. )الوحدة ث

ث

لرابه، وث

لش

ث

لعامه، وث

(14 ص. 1لط

“Jika ia harus (melebihinya), maka hendaknya sepertiga perutnya (diisi) untuk

makanan, sepertiga untuk minuman, dan sepertiga lagi untuk bernafas”

م من ... : ... (6 Betapa banyakك

م من و .أ. )الوحدة ك

ضراره جسيمة

ت أ

اننين، وك

دخ

ب بسبب الم

(20 ص. 1حريق ش

“Dan betapa banyak kebakaran yang disebabkan oleh perokok, dan kerusakannya

sangat serius”

و+فعل ماض ... (7 Andai … pasti فعل ماض ... : ...ل+ل

و .أهم في مهنة واحدة عمل ول

اس كل ، الن

ت

لعط

ت مصالحهم )الوحدة ل

ة ص. 6بقي

138)

“Andai semua manusia bekerja pada profesi yang sama, pasti profesi (minat) yang

lainnya akan terbengkalai”

كن ... : ... (8 ... ول

Tidak … tetapiلا

رة لا و، ينفعك في دنيا ولا دين لا فهو الذي .ألا بد لك ولكن، ولا حديث، يمتعك بعش

(287ص. 12 من صحبته )الوحدة

“Dia (lk”) lah yang tidak menguntungkan bagimu di dunia dan agama, tidak,

menyenangkanmu dalam bergaul, dan tidak ada komunikasi, tetapi kamu harus

berteman dengannya”


Indonesia

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632

P-ISSN 2598-0637

E-ISSN 2621-5632


717

تج عن المياه .بن التي ت

، لا و الطاقة

البيئة

ث و

ليجب على الناس بناء سدود إذا لكنت

من (383ص. 16هذه الطاقة. )الوحدة أرادوا الاستفادة

“Energi yang dihasilkan oleh air tidak mencemari lingkungan, tetapi manusia harus

membangun bendungan jika ingin memanfaatkan energy ini”

Apa yangما ... : ... (9

(8۳۱ص. ٦)الوحدة لديه من نواحي القوة و ضعف ماو .أ

“Dan apa yang ia miliki dari sisi kelebihan dan kekurangan”

(64۱ص. ٧ أكثر ما نسمع أصواتا ترتفع في تلك البلاد )الوحدة ماو .ب

“Dan apa yang paling sering kita dengar adalah permintaan di negera itu”

KESIMPULAN DAN SARAN

Kesimpulan dari makalah sederhana ini yaitu: (1) Bahasa Arab sering

disebut sebagai Bahasa Al-quran. Karena ayat-ayat yang dicantumkan didalam Al-

quran, berbahasa Arab. (2) Pola kata yang terdapat dalam Al-quran memiliki

keindahan tersendiri bagi pembacanya terlebih bagi pembaca yang telah memahami

Bahasa Arab yang mana dengan ayat-ayat tersebut pembaca dapat

mengaplikasikannya dalam percakapan sehari-sehari serta dapat menjadikan

contoh pola tersebut dalam susunan pola ungkapan berbahasa Arab. (3) Penulis

telah menemukan banyak ungkapan-ungkapan dalam Al-quran yang berbahasa

Arab yang sudah tidak asing bagi orang-orang yang mempelajarinya. (4) Namun

karena keterbatasan kemampuan yang dimiliki oleh penulis, maka penulis hanya

mengambil pola kata dalam Qur’an Surah Al-Baqarah saja. (5) Pada Al-quran

Surah Al-Baqarah penulis mendapatkan 9 pola kalimat yang tepat dan sesuai

dengan pola ungkapan Bahasa Arab dalam kitab Al-Arabiyyah Bayna Yadaik jilid

2. (6) Dari keenam belas pola kalimat tersebut, penulis memnemukan beberapa pola

ungkapan yang sering digunakan dalam kitab ABY Jilid 2, yaitu: pola ( Jika tidak...

maka ... : ... إن لم ... ف ) dan pola (Tidak … kecuali … ... :.)لا ... إلا

P-ISSN 2598-0637


Sastra Arab



Untuk mengembangkan kemampuan para pembelajar bahasa Arab, penulis

menyarankan: (1) Bagi para pembaca untuk dapat melanjutkan penelitian tentang

pola ungkapan bahasa Arab dalam Al-Qur’an. (2) Mengaplikasikan pola ungkapan

yang ada dalam makalah ini, sehingga pembaca memahami konsep pola ungkapan

secara teori maupun praktik.

DAFTAR RUJUKAN

-الرياض: العربية للجميع . . العربية بين يديكم 2002الرحمن بن ابراهيم. الفوزن، عبد

مؤسسة الوقف الإسلامي

Ardiati NST, Nurhasanah. 2009. Analisis Idiom Dalam Bahasa Arab. Skripsi

tidak diterbitkan. Medan: Universitas Sumatra Utara

Departemen Agama RI. 2005. Al-Qur’an Dan Terjemahnya Special for Women.

Jakarta: PT. Syamil Cipta Media

Jauhar, Nasaruddin Idris. 2018. Pola Ungkapan Dalam Al-Qur’an dan Contoh

Penggunaannya dalam Kalimat. Malang: Lisan Arabi

Shofwan, M. Sholehuddin. 2007. Al-Fawaid An-Nahwiyah Pengantar Memahami

Nadzom Al-Imrithi Juz Awwal. Jombang: Darul Hikmah

Thoyyibah, Anisatu. 2015. Idiom Bahasa Arab Dan Bahasa Indonesia Yang

Berunsur Benda-Benda Alam (Kajian Sosiosemantik). Tesis tidak

diterbitkan. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga

Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa. 2008. Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta:

Pusat Bahasa

Documents

ANALISIS POLA UNGKAPAN DALAM AL-QUR’AN SERTA