PROSESI DAN MAKNA UPACARA DEWA YADNYA DI PURA DALEM MANDUNG
Di susun oleh :
1. Ida Ayu Agung Tikayanti( 050113a021 )2. Luh Putu Artina
Saridewi Tangkas( 050113a030 )
PROGRAM STUDY DASAR FARMASISEKOLAH TINGGI ILMU KESEHATANNGUDI
WALUYO UNGARAN2013/2014
KATA PENGANTAR
Puja dan ouji syukur penulis panjatkan kehadapan Tuhan Yang Maha
Esa / Ida Sang Hyang Widhi Wasa, karena berkat rahmatNyalah dan
kerja keras penulis dalam mengerjakan makalah ini dengan tepat
waktu, sehingga dapat menyelesaikan makalah yang berjudul Prosesi
dan Makna Upacara Dewa Yadnya di Pura Dalem Mandung.Adapun tujuan
dari penulisan makalah ini merupakan tugas kelompok dalam pelajaran
agama hindu khususnya materi upacara yadnya. Penulisan makalah ini
diharapkan bermanfaat bagi pembaca dan penulis sendiri, untuk
mengetahui rangkaian upacara dewa yadnya khususnya bagi yang
beragama hindu.Pada kesempatan ini tidak lupa penilis mengucapkan
terima kasih pada pihak-pihak yang telah membantu penulis dalam
menyelesaikan makalah ini antara lain :1. Kedua orang tua penulis
yang telah mendukung dan membantu dalam penyelesaikan makalah ini2.
Teman teman dekat penulis yang senantiasa membantu apabila penulis
mengalami kesulitan dalam penyelesaian makalah iniPenulis menyadari
bahwa makalah ini jauh dari sempurna. Maka penulis mengharapkan
kritik dan saran yang nantinya dapat melengkapi kesempurnaan
makalah ini.
Ungaran, 29 November 2013
PenulisBAB IPENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Dewa Yadnya adalah merupakan upacara agama hindu dalam hal
persembahan kepada Ida Sang Hyang Widhi, Tuhan Yang Maha Esa
sehingga dewasa ayu atau hari yang baik dan hari yang harus
dihindari dalam upacara ini sangat penting untuk ditinjau. Menurut
kalender Bali Digital, sebagai contoh dalam dewasa bulan desember
2011 yang dapat dijabarkan dalam ala ayuning dewasa yaitu sebagai
berikut :
Hari yang dipakai: Amerta Akasa, Amerta Buwana, Amerta Dadi,
Amerta Dewa, Amerta Dewa Jaya, Amerta Masa, Amerta Pageh, Amerta
Wija, Ayu Dana, Ayu Nulus, Buda Gajah, Buda Ireng, Buda Suka, Dewa
Stata, Dewa Werdi, Dewasa Mentas, Dewasa Ngelayang, Werdi Suka,
Wredhi Guna.
Hari yang dihindari: dalam melakukan upacara dewa yadnya yaitu :
Amerta Papageran, Asuasa, Dadig Krana, Dina Carik, Geheng
Manyinget, Geni Agung, Kala yang dihindari : Kala Bregala, Kala
Dangastra, Kala Garuda, Kala Mretyu, Kala Ngruda, Kala Pati, Kala
Pegat, Kala Prawani, Kala Sungsang, Kala Suwung, Kala Temah, Kala
Tumpar, Kala Wong, Kaleburau, Macekan Lanang, Mreta Sula,
Pamacekan, Panca Prawani, Pati Paten, Purnama Danta, Purwani,
Purwanin Dina, Sarik Agung, Uncal Balung.
Mengingat pentingnya upacara ini seperti yang dikutip dari
Parisada Hindu Dharma Indonesia tentang Dewa Yadnya, upacara ini
merupakan pemujaan atau persembahan sebagai perwujudan bakti kepada
Hyang Widhi dalam berbagai manifestasinya, yang diwujudkan dalam
bermacam-macam bentuk upakara.Bakti dalam dewa yadnya ini,
bertujuan untuk mengucapkan terima kasih kepada Hyang Widhi
terhadap hamba-Nya dan mohon Kasih-Nya agar kita mendapatkan
berkah, rahmat dan karunia-Nya sehingga kita dapat hidup dengan
selamat.Upacara Dewa Yadnya dapat dilaksanakan di Sanggah atau
Pemerajan, di Pura atau Khayangan-khayangan dan ditempat-tempat
suci yang setingkat dengan itu.Upacara Dewa Yadnya dapat dilakukan
pada tiap-tiap hari dan ada pula yang dilakukan secara periodik
(berkala). Upacara Dewa Yadnya yang dilakukan setiap hari dapat
dilaksanakan dengan melakukan Puja Tri Sandya dan Yadnya
Sesa.Sedangkan Upacara Dewa Yadnya yang dilaksanakan secara
periodik, dapat dilakukan pada hari-hari tertentu, misalnya
kebaktian yang dilakukan pada Hari Galungan, Kuningan, Saraswati,
Siwa Ratri, Purnama, Tilem, Piodalan-piodalan dan lain sebagainya,
demikian pula dengan mengadakan Tirtha Yatra ke tempat-tempat
suci.
1.2 Rumusan Masalah1.2.1 Apakah dewa yadnya itu ?1.2.2 Bagaimana
prosesi pelaksanaan dewa yadnya ?1.2.3 Apakah makna dalam
pelaksanaan dewa yadnya ?
1.3 Tujuan Pembahasan 1.3.1 Menjelaskan dewa yadnya1.3.2
Menjelaskan prosesi pelaksanaan dewa yadnya1.3.3 Menjelaskan makna
dalam pelaksanaan dewa yadnya
BAB IIPEMBAHASAN
2.1Dewa Yadnya
Pengertian Yadnya
Kata Yadnya berasal dari bahasa sansekerta, yaitu dari akar kata
yaj yang artinya memuja, mempersembahkan, atau korban. Kemudian
penulisannya diindonesiakan dari Yajna menjadi Yadnya. Dalam kitab
Bhagawadgita dijelaskan Yadnya artinya suatu perbuatan yang
dilakukan dengan penuh keiklasan dan kesadaran untuk melaksanakan
persembahan kepada Tuhan. Yadnya berarti upacara persembahan korban
suci. Pemujaan yang dilakukan dengan mempergunakan korban suci
sudah barang tentu memerlukan dukungan sikap dan mental yang suci
juga.
Tujuan Yadnya
Bila direnungkan tujuan diadakannya sebuah Yadnya yaitu untuk
membalas Yadnya yang dahulu dilakukan oleh Ida Sang Hyang Widhi
ketika menciptakan alam semesta beserta isinya. Hal tersebut dapat
kita lihat dari sloka dibawah ini:
sahayajnah prajah srishtva, paro vacha pajapatih,Anema prasavish
dhvam, esha yostvisha kamaduk
Artinya:Pada zaman dulu kala Praja Pati (Tuhan Yang Maha Esa)
menciptakan manusia dengan Yadnya dan bersabda. Dengan ini engkau
akan mengembang dan akan menjadi kamanduk (memenuhi) dari
keinginanmu. Dari sloka di atas dapat kita lihat secara jelas,
bahwa kita melaksanakan Yadnya atas dasar Tuhan mengawali
menciptakan dunia besrta isinya berdasarkan Yadnuhan itu diteruskan
agar kehidupan di dunia ini berlanjut terus dengan saling
beryadnya. Bukankah akibat dari Tuhan berbuat Yadnya itu
menimbulkan Rnam (hutang). Kemudian agar tercipta hukum
keseimbangan, maka hutang itu harus dibayar dengan Yadnya (Tri
Rna). Tri Rna ini dalam kehidupan sehari-hari dapat dibayar dengan
melaksanakan Panca Yadnya. Dimana Dewa Rna dibayar dengan Dewa
Yadnya dan dibayar dengan Bhuta Yadnya, kemudian Rsi Rna dibayar
dengan Rsi Yadnya, dan yang terakhir yaitu Pitra Rna dibayar dengan
Pitra Yadnya dan Manusa Yadnya. Memang konsep Agama Hindu adalah
mewujudkan keseimbangan. Dengan terwujudnya keseimbangan berarti
terwujud pula keharmonisan hidup yang didambakan oleh setiap orang
di dunia ini. Untuk terwujudnya keseimbangan tersebut dalam Umat
Hindu diajarkan Tri Hita Karana yaitu tiga factor yang menyebabkan
terwujudnya suatu kebahagiaan.
Berkaitan dengan itu, dalam Bhagawadgita III.2 menyebutkan:
ishtan bhogan hivodeva, donsyante yajna bhavitah,tair dattan
apradayabho, yobhunkte stena eca sah
Artinya:Dipelihara oleh Yadnya Para Dewa, akan memberikan kamu
kesenangan yang kamu inginkan. Ia yang menikmati pemberian ini,
tanpa memberikan balasan kepadanya adalah pencuri.
Selanjutnya seloka Bhagawadgita III.13 menyebutkan:
yajna sisyah sinah santo, nucyanta sarwa kilbisaih,bhujate
tuagham papa, ye pacauty atmakatanat
Artinya:Orang yang baik, maka apa yang tersisa dari Yadnya,
mereka itu terlepas dari segala dosa, akan tetapi mereka yang jahat
yang menyediakan makanan kepentingan sendiri, mereka itu adalah
makan dosanya sendiri. Jadi dengan petikan sloka di atas dapat
ditegaskan bahwa Yadnya itu bertujuan untuk melangsungkan kehidupan
yang berkesinambungan yaitu dengan cara: Membayar Rna (hutang)
untuk mencapai kesempurnaan hidup. Melebur dosa untuk mencapai
kebebasan yang sempurna.
Fungsi dan Makna YadnyaJika kita lihat dari tujuan pelaksanaan
Yadnya yang dijelaskan diatas maka secara umum fungsi daripada
Yadnya adalah sebagai sarana untuk mengembangkan serta memelihara
kehidupan agar terwujud kehidupan yang sejahtra dan bahagia atau
kelepasan yakni menyatu dengan Sang Pencipta.Berdasarkan uraian
diatas dapat dijabarkan fungsi dari pelaksanaan Yadnya, yaitu
sebagai berikut:1. Sarana untuk mengamalkan Weda
Yadnya adalah sarana untuk mengamalkan Weda yang dilukiskan
dalam bentuk symbol-simbol atau niyasa. Yang kemudian symbol
tersebut menjadi realisasi dari ajaran Agama Hindu.
2. Sarana untuk meningkatkan kualitas diri
Setiap kelahiran manusia selalu disertai oleh karma wasana.
Demikian pula setiap kelahiran bertujuan untuk meningkatkan
kualitas jiwatman sehingga tujuan tertinggi yaitu bersatunya atman
dengan brahman ( brahman atman aikyam ) dapat tercapai. Dalam upaya
meningkatkan kualitas diri, umat Hindu selalu diajarkan untuk
buatan baik. Perbuatan baik yang paling utama adalah melalui
Yadnya. Dengan demikian setiap yadnya yang kita lakukan hasilnya
adalah terjadinya peningkatan kualitas jiwatman.
3. Sebagai sarana penyucian
Dengan sebuah Yadnya sesuatu hal bisa disucikan seperti
diadakannya Dewa Yadnya, Bhuta Yadnya, Rsi Yadnya, Pitra Yadnya dan
Manusa Yadnya yaitu pada bagian-bagian tertentu mengandung makna
dan tujuan untuk penyucian atau pembersihan.
4. Sarana untuk terhubung Kepada Ida Sang Hyang Widhi
Yadnya merupakan sarana yang dapat digunakan untuk mengadakan
hubungan dengan Ida Sang Hyang Widhi Wasa beserta manifestasinya,
seperti yang sering dilakukan dalam kehidupan sehari-hari.
5. Sarana untuk mengungkapkan rasa terima kasih
Dengan sebuah yadnya seseorang mampu mengungkapkan rasa syukur
dan ucapan terimakasih kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa, sesame
manusia, maupun kepada alam, seperti yang sudah biasa dilakukan
dalam penerapan Panca Yadnya.
Panca YadnyaPanca Yadnya terdiri Atas dua kata, yaitu: Panca
artinya lima dan Yadnya artinya korban suci atau persembahan suci.
Jadi Panca Yadnya adalah lima persembahan suci yang tulus
ikhlas.Jenis-jenis Panca Yadnya, yaitu:a. Dewa Yadnya adalah
persembahan suci yang ditujukan kepada Sang Hyang Widhi dan para
Dewa. Dewa Yadnya biasanya dilakukan di Pura, mrajan, atau di
tempat yang bersih, yang memiliki nilai kesucian. Tujuan dari Dewa
Yadnya adalah menyampaikan rasa bhakti dan syukur kepada Sang Hyang
Widhi atas segala anugerah-Nya.
b. Pitra Yadnya adalah persembahan suci yang ditujukan kepada
leluhur dan bhatara-bhatar Tujuannya adalah menyucikan roh-roh
leluhur agar mendapat tempat yang lebih baik.
c. Rsi Yadnya adalah persembahan suci yang ditujukan kepada para
Rsi dan guru untuk menjaga kesejahteraannya. Rsi adalah orang-orang
yang bijaksana dan berjiwa suci. Pendeta atau Sulinggih atau guru
dapat juga disebut orang suci karena beliau merupakan orang
bijaksana yang memberikan bimbingan kepada murid-muridnya.
d. Manusa Yadnya adalah upacara yang dipersembahkan untuk
memelihara hidup, kesempurnaan dan kesejahteraan manusia.
e. Bhuta Yadnya adalah persembahan suci yang ditujukan kepada
Bhuta Kala atau makhluk bawahan. Bhuta Kala adalah
kekuatan-kekuatan alam yang bersifat negative yang perlu kita lebur
(somya) agar kembali pada sifat-sifat positif agar tidak mengganggu
ketenangan hidup umat manusia Contoh pelaksanaan Panca Yadnya dalam
kehidupan sehari-hari, yaitu:a. Contoh pelaksanaan Dewa Yadnya
dalam kehidupan sehari-hari adalah:1. Melakukan Tri Sandhya tiga
kali dalam sehari.2. Selalu berdoa terlebih dahulu sebelum
melakukan kegiatan.3. Menjaga kebersihan tempat suci.4. Mempelajari
dan mengamalkan ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari.5.
Melaksanakan persembahyangan pada hari-hari suci seperti Purnama
atau Tilemb. Contoh pelaksanaan Pitra Yadnya dalam kehidupan
sehari-hari adalah:1. Berpamitan pada orang tua ketika akan
bepergian2. Menghormati orang tua3. Menuruti nasehat orang tua4.
Membantu dengan rela pekerjaan yang sedang dilakukan orang tua5.
Merawat orang tua yang sedang sakitc. Contoh pelaksanaan Rsi Yadnya
dalam kehidupan sehari-hari adalah:1. Belajar dengan tekun2.
Menghormati guru3. Menuruti perintahnya4. Mentaati dan mengamalkan
ajarannya5. Memelihara kesejahteraan dan kesehatan orang suci
(Sulinggih dan pemangku).d. Contoh pelaksanaan Manusia Yadnya dalam
kehidupan sehari-hari adalah:1. Tolong-menolong antar sesame2.
Belas kasihan terhadap orang yang menderita3. Saling menghormati
dan menghargai antar sesame4. Melaksanakan upacara untuk menyucikan
lahir bathin manusia, seperti :
1. Upacara selamatan bayi dalam kandungan.2. Upacara selamatan
bayi baru lahir.3. Upacara selamatan bayi berumur 42 hari.4.
Upacara selamatan bayi berumur 105 hari.5. Upacara selamatan bayi
berumur 210 hari.6. Upacara meningkat dewasa dan potong gigi.7.
Upacara perkawinan atau pawiwahan.e. Contoh pelaksanaan Bhuta
Yadnya dalam kehidupan sehari-hari adalah:1. Merawat dan memelihara
tumbuh-tumbuhan dengan baik2. Merawat binatang peliharaan dengan
baik3. Menjaga kebersihan lingkungan4. Menyayangi makhluk lain2.2
Prosesi Pelaksanaan Dewa Yadnya di Pura Dalem
Pada hakikatnya pelaksanaan dewa yadnya adalah peringatan hari
kelahiran (hari jadi) sebuah pura, semacam perayaan ulang tahun
kalau pada manusia. Kalau pada manusia, hari jadi atau ultahnya
diperingati berdasarkan perhitungan saat kelahiran menurut
penanggalan (hari, tanggal, bulan dan tahun). Sedangkan kalau untuk
pura atau kahyangan peringatan tegak odalan ditentukan berdasarkan
perhitungan sasih atau wewaran terutama memadukan sapta wara dan
panca wara serta wuku. Jika didasarkan atas perhitungan sasih maka
umumnya selalu di kaitkan dengan saat datangnya bulan sempurna
(purnama). Sehingga odalan atau piodalan yang berdasarkan sasih
selalu mangambil saat purnama. Maka begitulah banyak pura yang
tegak odalannya jatuh pada Purnama dengan sasih yang berbeda-beda,
dan datangnya setiap setahun sekali. Sementara itu apabila
didasarkan atas perhitungan wewaran dan wuku, maka tegak odalan
sebuah pura akan dating 210 hari sekali. Kemudian setelah diketahui
dasar-dasar perhitungan tegak odalan, maka untuk menjatuhkan satu
pilihan lagi odalan sebuah pura ditentukan atau diputuskan
berdasarkan waktu atau saat diadakan upacara pemelaspas atau
ngenteg lingih dari pura tersebut. Kapan saat pemelaspas atau
ngenteg linggihnya, saat itulah biasanya dijadikan sebagai tegak
odalan berikutnyaUrut-urutan piodalan sebagai berikut:1. Membuat
tirta-tirta (dengan petunjuk surya sewana), yaitu tirta pelukatan/
pebersihan. Atau kalau belum bisa, agar memohon tirta pelukatan/
pebersihan, tirta banten, tirta penugrahan, tirta caru dari Geria
Ida Sang Wiku.2. Mereresik dengan sarana yang ada, apakah pedudusan
alit, atau madya.3. Mepiuning ring Sanggar Surya4. Mecaru (menurut
jenis caru yang tersedia)5. Nuwur/ nedunang Ida Bhatara6. Nyuciang
Ida Bhatara dengan banten kalahyas, prayascita, durmenggala.7.
Ngelinggihang Ida Bhatara8. Ngaturang ayaban/ wali9. Muspa10.
Mewangsuhpada/ mabija11. Parama santhi.2.3 Makna Pelaksanaan
Upacara Dewa Yadnya di Pura Dalem Membuat tirta-tirta (dengan
petunjuk surya sewana), yaitu tirta pelukatan/ pebersihan. Atau
kalau belum bisa, agar memohon tirta pelukatan/ pebersihan, tirta
banten, tirta penugrahan, tirta caru dari Geria Ida Sang Wiku.Makna
dari membuat tirta adalah simbul dari permohonan berkah dari Tuhan
atau ISWW yang berstana di pura tersebut. Mereresik dengan sarana
yang ada, apakah pedudusan alit, atau madya.Makna dari mereresik
adalah membersihkan lingkungan pura, selain itu juga pada saat
mereresik segala alat-alat sarana prasarana upacara dan upakara
juga disucikan atau dibersihkan dengan tirta yang telah dibuat.
Mepiuning ring bhatara-bhatari yang berstana di pura dalemMakna
mepiuning : mohon ijin agar diberikan tuntunan atas apa yang
dilaksanakan. Mecaru (menurut jenis caru yang tersedia)Makna dari
mecaru adalah : nyomiang bhuta maknanya adalah menetralisir hal
yang bersifat negative menjadi positif ( nyomiang bhuta menadi
dewa). Nuwur/ nedunang Ida BhataraMakna dari mecaru adalah : adalah
sama dengan Ida Bathara turun Kabeh maknanya adalah Ida Bathara
yang berstana di Kyangan setempat agar tedun ( turun) memberikan
sinar suci dalam rangka upacara yang dilaksanakan.
Nyuciang Ida Bhatara dengan banten kalahyas, prayascita,
durmenggala.Makna dari nyuciang bhatara adalah : membersihkan
lingkungan sekitar agar pada saat Ida Bathara turun ( Tedun )
tempat tersebut sudah bersih dari hal yang bersifat negatif.
Ngelinggihang Ida BhataraMakna dari ngelinggihan ida bhatara :
mengembalikan Ida Bathara ke posisinya masing masing. Ngaturang
ayaban/ waliMakna dari ngaturang ayaban : sebagai perwujudan terima
kasih atau sujud bhakti melalui upacara ayaban. MuspaMakna dari
muspa adalah : sebagai wujud rasa bhakti serta terima kasih kita
kehadapan ISHWW dan memohon anugrah dari Beliau. Mewangsuhpada/
mabijaMakna dari mewasuhpada adalah : symbol dari berkah dan
berkat. Parama santhi.Makna dari paramasanthia adalah :
menghanturkan terima kasih kehapan ISHWW.
BAB IIIPENUTUP
3.1 Simpulan 3.1.1 Yadnya artinya suatu perbuatan yang dilakukan
dengan penuh keiklasan dan kesadaran untuk melaksanakan persembahan
kepada Tuhan. Yadnya berarti upacara persembahan korban suci.
Pemujaan yang dilakukan dengan mempergunakan korban suci sudah
barang tentu memerlukan dukungan sikap dan mental yang suci juga.
Bila direnungkan tujuan diadakannya sebuah Yadnya yaitu untuk
membalas Yadnya yang dahulu dilakukan oleh Ida Sang Hyang Widhi
ketika menciptakan alam semesta beserta isinya. Yadnya yang
dijelaskan diatas maka secara umum fungsi daripada Yadnya adalah
sebagai sarana untuk mengembangkan serta memelihara kehidupan agar
terwujud kehidupan yang sejahtra dan bahagia atau kelepasan yakni
menyatu dengan Sang Pencipta yang dilaksanakan sebagai Sarana untuk
mengamalkan Weda, Sarana untuk meningkatkan kualitas diri , Sebagai
sarana penyucian , Sarana untuk terhubung Kepada Ida Sang Hyang
Widhi , Sarana untuk mengungkapkan rasa terima kasih. Adapun jenis
jenis panca yadnya adalah dewa yadnya , pitra yadnya , manusa
yadnya , bhuta yadnya , rsi yadnya.3.12Prosesi pelaksanaan dewa
yadnya antara lain yaitu : 1.Membuat tirta-tirta (dengan petunjuk
surya sewana), yaitu tirta pelukatan/ pebersihan. Atau kalau belum
bisa, agar memohon tirta pelukatan/ pebersihan, tirta banten, tirta
penugrahan, tirta caru dari Geria Ida Sang Wiku, 2.Mereresik dengan
sarana yang ada, apakah pedudusan alit, atau madya, 3.Mepiuning
ring Sanggar Surya, 4.Mecaru (menurut jenis caru yang tersedia),
5.Nuwur/ nedunang Ida Bhatara, 6.Nyuciang Ida Bhatara dengan banten
kalahyas, prayascita, durmenggala, 7.Ngelinggihang Ida Bhatara,
8.Ngaturang ayaban/ wali, 9.Muspa, 10.Mewangsuhpada/ mabija,
11.Parama santhi.3.1.2 Makna dari setiap prosesi pelaksanaan dewa
yadnya yaitu : Makna dari membuat tirta adalah simbul dari
permohonan berkah dari Tuhan atau ISWW yang berstana di pura
tersebut. Makna dari mereresik adalah membersihkan lingkungan pura,
selain itu juga pada saat mereresik segala alat-alat sarana
prasarana upacara dan upakara juga disucikan atau dibersihkan
dengan tirta yang telah dibuat. Makna mepiuning : mohon ijin agar
diberikan tuntunan atas apa yang dilaksanakan. Makna dari mecaru
adalah : nyomiang bhuta maknanya adalah menetralisir hal yang
bersifat negative menjadi positif ( nyomiang bhuta menadi dewa).
Makna dari mecaru adalah : adalah sama dengan Ida Bathara turun
Kabeh maknanya adalah Ida Bathara yang berstana di Kyangan setempat
agar tedun ( turun) memberikan sinar suci dalam rangka upacara yang
dilaksanakan. Makna dari nyuciang bhatara adalah : membersihkan
lingkungan sekitar agar pada saat Ida Bathara turun ( Tedun )
tempat tersebut sudah bersih dari hal yang bersifat negatif. Makna
dari ngelinggihan ida bhatara : mengembalikan Ida Bathara ke
posisinya masing masing. Makna dari ngaturang ayaban : sebagai
perwujudan terima kasih atau sujud bhakti melalui upacara ayaban.
Makna dari muspa adalah : sebagai wujud rasa bhakti serta terima
kasih kita kehadapan ISHWW dan memohon anugrah dari Beliau. Makna
dari mewasuhpada adalah : symbol dari berkah dan berkat. Makna dari
paramasanthia adalah : menghanturkan terima kasih kehapan ISHWW.
Makna dari mewasuhpada adalah : symbol dari berkah dan berkat.
Makna dari paramasanthia adalah : menghanturkan terima kasih
kehapan ISHWW
3.2 Saran Dengan adanya makalah ini agar pembaca lebih bisa
memaknai dan mengetahui prosesi sekaligus makna yang terkandung
dalam pelaksanan dewa yadnya ini . khususnya bagi umat hindu
sedharma agar bisa dijadikan panutan dan di terapkan dalam
kehidupan sehari hari.
DAFTAR PUSTAKA
http://congkodok.blogspot.com/2013/01/upacara-yadnya.html
http://www.parisada.org/index.php?option=com_content&task=view&id=474&Itemid=96
http://www.parissweethome.com/bali/cultural_my.php?id=7
http://delyylovina.blogspot.com/2012/11/upacara-dewa-yadnya-pada-hari-raya.html
http://www.hindubatam.com/upacara/dewa-yadnya/tata-upacara.html
http://sejarahharirayahindu.blogspot.com/2011/12/dewa-yadnya.html
http://dwi-marsayella.blogspot.com/2013/01/makalah-yadnya-agama-hindu.html
