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老師變成學生 我們全都用得上他人的幫忙 生活的品質 與上帝的一次訪談 天堂的造物 謙卑的人擁有其特性 c t i v t e 活躍人生 改變你的生命 | 改變你的世界

Activated Magazine - Traditional Chinese - 2006/11 issue (活躍人生 - 11月 / 2006年 雜誌期刊)

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November 2006 Issue of the Activated Magazine in Traditional Chinese (活躍人生 - 11月 / 2006年 雜誌期刊)

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Page 1: Activated Magazine - Traditional Chinese - 2006/11  issue (活躍人生 -  11月 / 2006年 雜誌期刊)

老師變成學生 我們全都用得上他人的幫忙

生活的品質 與上帝的一次訪談

天堂的造物謙卑的人擁有其特性

ctiv te活躍人生

改變你的生命 | 改變你的世界

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驕傲是人類的特性之一,它帶來的好與壞

的影響,取決於我們的驕傲是哪一種。以正面

的意義來說,驕傲代表我們對自己有健康的評

價,這對我們整體生活上的快樂是很重要的。例如,因為工作做得好而

自豪是好的。當有人告訴我們,他們欽佩我們的好品性,或為我們所做

過的好事而感到驕傲時,那會激勵我們朝著正確的方向前進。就負面的

表象而論,驕傲經常是一種莫名、無理由或誇大的優越感。這種驕傲往

往是導致我們大多數問題的主因。

錯誤的驕傲,是引起大多數衝突的主因,從兄弟姐妹間之競爭、婚

姻問題、工作場所的不和睦,到國與國之間的戰爭皆是。那種自我為中

心、自以為無所不知的驕傲態度,使我們無法完全發揮潛能,因為這種

驕傲使我們拒絕了那些原本能向其學習的人的幫助。驕傲也是造成孤

獨的主因,因為它在我們和他人之間築起一道牆。驕傲使我們懼怕失敗,

結果反而經常導致實際的失敗。驕傲使我們苛責別人、無法寬容和缺乏

耐心。簡而言之,驕傲是快樂的敵人,而它,也是人性的一部分。

不過這種情形是有轉機的,它的解藥就是謙卑。雖然這種品行通常

比較難得,但它的確是要給我們所有人的,而每一個人也都可以擁有它。

只要我們想擁有謙卑的美德,並開始去培養它就行了。就如任何不是與

生俱來的事物一樣,需要我們特意認真、並持之以恆地付出努力,才能做

得到。但我們若嘗試去養成謙卑態度的話,上帝必會伸出援手來幫助我

們的。「我們若照祂的旨意求什麼」--祂當然是希望我們成為謙卑、快樂

的人,而不是驕傲的問題人物--「祂就聽我們和回答我們,這是我們向祂

所存坦然無懼的信心。」(約翰一書5:14-15)

KEITH PHILLIPS

「活躍人生」編者謹上

2 www.activated-chinese.org | 活躍人生 第七卷第十一期

ctiv tePERSONALLY SPEAKING

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Activated IndiaP.O. Box 5215G.P.O.Bangalore – 560 [email protected]

Vol 7, Issue 11 November 2006Traditional Chinese

金曦國際有限公司出版發行251 台北縣淡水鎮民權路40號7樓

電話:(02)2808-5372

傳真:(02)2808-5389

讀者服務專線:0800300006

e-mail: [email protected]

網址:www.goldensp.com

郵政劃撥:19610600

戶名:金曦國際有限公司

活躍人生

編者的話

2006年 十一月刊基斯腓立普斯 陳瑪莉、徐琬祥吉賽爾李菲爾、馬柯道格卡德爾徐玲

第七卷 第十一期 主編

本期譯者美術設計

插圖發行人

© 2006 Aurora Production AGAll Rights Reserved. 版權所有,翻印必究

www.auroraproduction.com

文內聖經章節摘自《和合本聖經》、《當代聖經》、《現代中文譯本聖經》

或《聖經新譯本》。

歡迎您訂閱《活躍人生》雜誌!請利用郵政劃撥帳號19610600,戶名為金曦國際有限公司,一年訂閱費為新台幣600元,兩年為新台幣1200元,如此類推。請在劃撥單上註明您的姓名、電話、及通信地址,及訂閱年數。如欲使用信用卡訂閱,請與本雜誌分發者或本公司連絡,以便處理細節。

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際上幫助祂來使我保持謙卑。我願意做教人謙卑

的事,告訴別人我過去謙卑的經歷。讓我從頭說

起吧。

信不信由你,第一個謙卑的經驗發生在我

還未出生之前。當然,在我出生過後很久才聽到

這個故事。我的名字是由我們家的狗所取的。沒

錯,是一條狗幫我命名的。事情是這樣的︰我

的父母親無法取得共識為我命名。媽媽想以她

父親之名命名,爸爸則想以他自己的名字為我命

名。明顯的妥協方法是同時以這兩個名字為我命

名,但先後次序呢?他們怎樣解決這個難題?很

簡單,他們讓狗來決定。一盤狗食旁有寫著父親

名字的紙條放在一個角落,另一盤狗食旁則寫有

祖父的名字的紙條,被放在另一個角落。狗喜歡

母親那邊的狗食,從那時候起,我的名字就是克

提司‧彼得。

好了,我照實講完了。這麼做並不如我想像

的那麼困難。

我生命中下一次令我感到謙卑的事,發生在

我大約一週大時。⋯ �

克提司•彼得•範寇德是「家庭國際基督徒聯會」在中

東的全職成員。

克提司•彼得•範寇德

你可曾在派對裡玩過這樣的遊戲:每個人

從帽子裡抽出紙條來,並回答紙條寫著

的問題?我玩過幾次,有兩次抽到的問

題是︰「談談最讓你感到謙卑的經驗之一是什

麼?」第一次,我慌了,腦海一片空白。第二

次,我想到好幾個,卻不敢說出來。

參加過那最後一次派對後,回想起使我感到

謙卑的那次經歷,我決定那該是內心好好自省的

時候了。為什麼謙卑的經歷會使我感到那麼不好

受?那不只是短暫的尷尬而已,事隔多年,那種

經歷仍會使我覺得很困窘。我為何如此害怕被人

看出我是不完美、脆弱,甚至是愚蠢的呢?我是

否因驕傲的心態而把別人對我的評估看得太嚴肅

了呢?

沈思這些問題時,我記起聖經提到很多關

於謙卑對我們的益處。聖經說上帝與謙卑的人同

在,祂喜愛謙卑的心靈。耶穌是謙卑的。我也想

起我曾讀過的一小段話︰「上帝會做些使你謙卑

的事,並讓其他的事發生使你保持謙卑,並繼續

讓更多事發生來確定你仍是謙卑的。」如果那是

真的,我心想,如聖經所說的:「萬事都互相效

力,叫愛上帝的人得益處」,那麼,即使是使人

謙卑的那些經驗都必對我有益。

心中這麼想之後,我便決定不再嘗試抗拒上

帝使我謙卑的每個過程。我反而要更進一步,實

謙卑之事

活躍人生 第七卷第十一期 | www.activated-chinese.org 3

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那很有意思。我們生來就已被

預定好去執行某些偉大的任務、

完成某些偉大的目標了嗎?這

取決於你對「偉大」的定義為何。

成為總統、總理,或諸如此類

的重要人物。我同情任何想成為

一國首腦的人。不,這在人的眼裡

看來偉大,但卻不一定符合我對

偉大的看法。

哪種才是呢?對人類有巨大的貢

獻。

但是身為世界或國家的一位領

導人,對人類就會有巨大的貢

獻,不是嗎?我想大多數人傾向

於認為政治家對他們自己、或政

治體制才有巨大的貢獻。即使是

最富有理想的政治家,不久都會

採訪者︰即使每個人對成功所

下的定義都不盡相同,但大部

分的人都想在生命上獲得成功。

有許多人想成為富人或名人,為

了得到他人的欽佩,或甚至崇

拜。您認為成功的定義是什麼

呢?上帝︰去發現和完成你生命

的目的。

在先前的一次採訪裡,您提及

生存的目的就是去愛您和愛別

人。這就是您的意思嗎?如果你

能做到這兩件事情,你的人生就

是成功的。不過,每個人也有他

獨特的命運,若實現了的話,便會

使他成為更成功的人。

摘錄自與上帝的一次訪談

史考特‧麥克雷格

被迫妥協,有些甚至會被政治體

制腐化。我想大家會比較認同像

德雷莎修女這樣的人,才是真的

偉大。

她在各方面都是個聖人,但您

不會期望我們全都能達到像她

那種奉獻的程度,對吧?假使每

個人都能像她那樣,你不覺得這

個世界將會變得多麼美好嗎?

所以您希望我們全都像她那樣

囉?如果全世界的人都像她那樣

的犧牲奉獻,那麼也就沒有必要

去倣效她了。我並不期望每個人

都有那種英雄風範,但若有更多

人像她,那將會很美好。

因此她實現了你對成功的看法。

她成功地完成了我給她的使命。

生活的 品質

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沒有任何事物可以改變她的理想,

她付出全部的心靈、體力來從事

她的使命。我知道並非所有人都

願意做或做得到她所做的,但他

們仍能去做某些事情,來使得周

遭的世界變得更為美好。我當初

的計劃就是要人類奉獻自己幫助

別人,這是人所能做、且最能使

人滿足的事。這使其它種類之成

功顯得黯然失色。

若是這樣,為什麼沒有更多的

人這麼做呢?有許多人在做,但

只有少數人真的奉獻很多,大多

數人僅在小地方付出。而使得人

們不去做的原因就是自私。

但在某種程度上人類全都很自

私。它是人性,生存的本能。如

果您要我們成為利他主義者,

為何您使人類生來就俱有私心

呢?這個世界本身就是個實驗

場地。雖然人類天生就有自私心,

但他們也也可以有能力去克服

這個弱點。每個人,只要他願意,

他的內在都具有潛能,可以成為

一股強大的善良力量。

非常有意思!擁有良好的人際

關係是大多數人都想成功的另

一個領域。當然,論到關係有許

多方面,但是否有一個共同的

成功法則呢?有!謙卑!

我以為您會說是愛。謙卑是將

愛付諸行動。謙卑會把別人的安

康、快樂看得比自己的更重要。因

此謙卑是關鍵。

按定義來說,謙卑的相反是驕

傲 [自負]。那麼導致人際關係

失敗的原因一定就是驕傲嗎?

完全正確!

但人類天生就有驕傲感。驕傲

在人們之間築牆,謙卑則是在建

造橋樑。謙卑使你願意接觸及幫

助別人。

然而,我們豈不是本來就應該

對我們的成就、能力、才能等

感到自豪嗎?這兩者之間有其細

微的區別。你在做成某件有價值

的事之後,當然會有滿足感。但當

人們因他們的成就而開始覺得比

他人優越時,那麼他們就在朝失

敗的方向走了。坦白說,如果你希

望在人際關係上成功的話,最不

需要的就是自負。

那麼您認為怎樣才算是擁有成

功的人際關係呢?和別人或多人

合作一起完成更大的好事。與別

人合作有增效作用。

活躍人生 第七卷第十一期 | www.activated-chinese.org 5

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增效作用是指,個體間相互合

作的效益,大於獨力作用效果

的總和嗎?是的。這也是基本

設計的一部分。大家分工合作的

效益大於獨立工作的效益。但為

了使任何種關係真正順利、成功,

參與者必須有謙卑之心。

我想我不大明白您所指的謙卑

是什麼意思。尊重別人,看別人

比自己強。

但別人若不如我那麼有成就而

傑出,怎麼辦呢?那你就需要更

多的謙卑之心了。每個人都不同,

因此在他人身上找出你可欽佩之

處。謙卑並不高舉自己,而是高舉

他人。

嗯,這並非出於人類天性會去

做的事,因我們很多人都認為

自己的意見、方法等等是最好

的。人類天性傾向於驕傲,但驕

傲到最後從未成功,謙卑才會。

在我看來,您似乎把人類造成

是充滿錯誤的特性,像驕傲和

自私。為什麼呢?因此人類會需

要我。這世界就如一個龐大的實

驗場地,就算人類很聰明,但仍

證明人類需要我才能真的成功。

那公平嗎?您既創造了我們,

那又為什麼使我們具有那些註

定最後會失敗的特性來阻礙我

們呢?請記得,我說過我會幫助

你去做我要你做的事。我沒有把

你造得完美,那是真的。但我所

創造的你,擁有選擇能力,可以帶

領你去過你所能想像、最完美的

生活模式。人類也有自由選擇權,

可以選擇要否要跟隨我。

我已盡力使驕傲的壞效應極其

明顯。驕傲鼓吹愛自我,多於

愛我或愛別人,因此它反對選

擇我的道路。我在向每個人示

範以謙卑來跟隨我所得之獎賞,

而不要憑驕傲來自行己路。

(我們)需要領悟之處還有很多。

是,再次的,這與信心有關。你若

相信我說的話,然後照著去做,

你將會有成功的人際關係,在生

活的其他各層面也會很成功。

選錄自《對上帝的專訪》(God

on God)�Aurora Production AG出

版。請按第二頁上的地址之一來訂

購。 �

謙卑是…

真正的謙卑不是一種自卑、卑躬屈膝與自我鄙視的靈性狀態;而是以上帝看我們的眼光來正確地評估

自我。 --崔恩‧愛德華茲

(Tryon Edwards)

謙卑並不意味把自己看得比他人低,也不是自認天賦很差。它是一種完全不再想自

己的自由。 --威廉湯樸爵士(William Temple, Sr.)

只有當我們極為謙卑時,我們才最靠近

偉大。 --泰戈爾

(Rabindranath Tagore)

謙卑使我們堅強而非軟弱。認錯、並改過是自尊的最高形式。

--約翰J.麥克洛伊 (John J. McCloy)

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在他人身上尋找優點。每個人都有

過你未曾經歷過之經驗,因而在

那方面超越你。許多人認為愛因斯

坦擁有世上數一數二最聰明的頭

腦,他曾說:「我從未遇見過任何

完全無知的人,我總是可向每個人

學習。」

誠懇地說讚美的話。在告訴他人你

如何欽佩他時,你便很難會看輕他

們。對別人說越多正面的話,你就

越容易看到他們的優點,也就比較

不會跌進自負之陷阱。

儘快承認自己的錯誤。據說不論

是何種語言也好,最難說出口的話,

就是「我錯了」。因驕傲而拒絕認

錯的人,多半會繼續犯同樣的錯誤,

同時也造成與人疏遠了。

在爭論後,首先道歉。如果「我錯

了」是最難說出口的話,那麼「對不

起」就一定是下一句最難說出口的

話。這麼做會扼殺你的驕傲,又使

你輸掉爭論,因此你可用謙卑這顆

小石頭來一石二鳥。

承認自己的限度和需要。人的天性

出於驕傲,總是想要表現得堅強和

自給自足,但往往只會使事情變得

更困難。謙卑自己,請求和接受別

人的幫助,反而會使你完成更多。

服務他人。自願幫助老年人、體弱之

人或孩子們,或為社區提供不同形

式的服務。你的收獲會多於你的付

出,不但在謙卑的程度上增長,而

且會得到充滿愛心的感激。

學習新事物:新的技能、語言、運

動或嗜好。從頭開始學新的事物幾

乎總是會使人感到謙卑,但得到的

獎賞卻是多元的︰從經驗中你會變

得更謙卑一點;而與驕傲告訴你的

正好相反,你謙卑的榜樣會鼓勵別

人,更會贏得他人的欽佩與尊敬。

把自己的任何優點,和上帝幫助你

做的任何好事之功勞都歸給祂。「

智慧人不要因他的智慧誇口,勇士

不要因他的勇力誇口,財主不要因

他的財物誇口。誇口的卻因他有聰

明,認識我是耶和華!」(耶利米書

9:23-24)或如大衛博格曾說過的:

「把自己擁有任何優點之功勞都歸

給上帝,任何缺點之過失則歸咎於

己,是個相當好的人生規則,因為

它通常是對的。」 �

使你更謙卑的 8大妙方

我們大多數人都不介意自己稍微謙卑一點,但是,我們多麼不喜歡被謙卑啊!那會傷害到我們的自尊心,不過如果我們能歡迎它,並讓它實現其目的,這種痛苦對我們是有益的。記得參加奧林匹克運動會的選手宣言︰「不經痛苦,就沒有斬獲!」

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瑪利亞芳婷

「要用愛心互相服事。」(加拉

太書5:13)這句聖經章節真是慧思

良言,特別當你考慮到希臘譯文「

服事」(DOULEUO),指的是「成為

某人的奴隸」時更是如此。所以,以

愛心互相服事就是在愛中成為彼

此的奴隸,屈順、服從、去做他人

吩咐的事,而且是以愛心去做。

那是個相當嚴格的要求!大

多數人不喜歡被人認為是僕人,更

別說是奴隸了。他們或許不介意以

某種程度去服事別人,例如他們的

老闆。但是把別人視為主人,特別

如果對方是同輩,就會有點難了。

當你想到自己是別人的奴隸時,你

會感覺如何呢?即使那個人也願意

做你的僕人來回報你,想像自己是

個毫無自主權力的僕人,可能還是

很難。

服事上帝之想法可能比較容

易些,因為祂是那麼崇高、大能,在

每方面都顯而易見的超群絕倫。對

無所不見、無所不知、全能的上帝

說:「上主,我服事您」,要比對我

們的同輩或在我們看來有些地方不

如我們的人,這樣說容易得多了。

聖經中尚有其他關於互相服

事的好章節,如「不可貪圖虛浮的

榮耀;只要存心謙卑,各人看別人

比自己強。」(腓立比書2:3)「愛弟

兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推

讓。」(羅馬書12:10)「又當存敬畏

基督的心,彼此順服。」(以弗所書

5:21)還有「你們各人的重擔要互

相擔當,如此,就完全了基督的律

法。」(加拉太書 6:2)

如果你是自願去服事別人,情

況就會稍微容易些。例如,我們若

決定要為某人煮一頓飯,我們的確

是在服事,但這是出於我們自己的

心意。「要用愛心互相服事」的想法,

則是比較像遵從別人的吩咐。若是

在那種情況下,我們就必須要有更

多恩典、謙卑和屈順之心了。

如果我們記得這個「要用愛

心互相服事」的原則,我們當然就

不會要別人去做任何傷害他人或

有害的事。不論是我們在服事別人,

還是別人在服事我們,我們全都會

用愛心 來 彼 此 服事

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愛與謙卑大衛‧布蘭特‧博格

你必須承認,愛所不可缺乏、且佔了相當大的部份就是謙卑。你必須有謙卑之

心才能使你對他人溫柔親切、給出愛及接受愛。如果你想墜入愛河與接受真

愛,你必須謙卑得足以放棄驕傲來接受那份愛。

甚至連我們與上主之間的關係也是這樣。當我們最先聽說上帝那麼愛我們,

以致派祂的獨生子--耶穌來,並為我們而死時,我們必須謙卑自己來接受上帝的

愛。接受救贖是一個令人謙卑的經驗。那些謙卑自我而接受救贖的人,不僅得到寬

恕,也得以被他們從未想像到的愛所充滿。但太驕傲的人,兩樣都得不到,因「上帝

阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅各書4:6)

謙卑和愛是不可分割的。真正有愛心的人也是真正謙卑的人,真正謙卑的人才

是真正有愛心的人。你若擁有真愛,就不可能是驕傲(不謙卑)的人;你若沒有許多

愛,是不可能有真正謙卑之心的。驕傲會使我們害怕失敗或被拒絕,同時也阻礙我

們去接觸他人,使我們不會如我們應當那樣地盡力去愛別人。謙卑則不會這樣。謙

卑擁有愛和信心,沒有恐懼。(約翰一書4:18)愛不在乎別人的想法,不管別人怎麼

想,愛還是會繼續愛下去。因此保持謙卑,並且去愛吧! �

出自愛心來做,而結果我們全都會

從中獲益。我們要求於他人的,對

他們來說有時或許是個犧牲;同樣

地,我們也在服事他們,有時可能

也在為他們犧牲,因此這會是雙向

的服事。

耶穌說祂來不是受人服事(

馬可福音10:45),而是要服事別人。

那使耶穌成為什麼呢?一個僕人。

耶穌「反倒虛己,取了奴僕的形像,

成為人的樣式。」(腓立比書 2:7)

因此耶穌曾是一位僕人,而祂

現在仍是我們的僕人。祂隨時在等

待去做我們要求祂去做的事。祂

說:「你們祈求,就給你們;尋找,

就尋見;叩門,就給你們開門。」(

馬太福音7:7)換句話說,祂說:「

我會做你所吩咐的。你要什麼?我

是你的僕人,我會做你要我做的任

何事。」。因此,如果耶穌那麼愛我

們,以致願意成為我們的僕人,我

們豈不更應該跟隨祂的榜樣,以祂

的愛來互相服事呢?

聖經說「因基督也為你們受

過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟

隨祂的腳蹤行。」(彼得前書2:21)

耶穌也說過:「父怎樣差遣了我,

我也照樣差遣你們。」(約翰福音

20:21)祂的父親派祂來作僕人。耶

穌擁有那份愛和謙卑來做我們的

僕人,祂要求我們也跟隨祂的榜樣。

那麼做需要極多的謙卑之心,但

這樣的犧牲,也會帶來極大的獎

賞。�

聖經精粹

彼此以謙卑相待

跟隨耶穌謙卑的榜樣。馬太福音21:5 約翰福音13:5,12-15 路加福音22:27 腓立比書2:5-8

其他謙卑的榜樣。

撒母耳記上25:40-41

馬可福音7:25-30

路加福音7:2-7

約翰福音1:27

愛和恭敬別人。

羅馬書12:10

羅馬書12:16

腓立比書 2:3

謙卑地彼此順從。

路加福音22:25-26

以弗所書 5:21

彼得前書5:5

指出別人的錯誤時,態度要謙卑。 路加福音6:42 加拉太書 6:1 提摩太後書2:25

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夏洛特‧荷普

在我準備從小學老師變為青少年教師時,我心想:「這

應該很容易,畢竟,我一生都在當老師。」萬萬沒想到我

即將要大吃一驚!

年幼的孩子通常都相當信任尊敬成人,過去幾年來,

凡是我曾教過的小孩,對我所說的話幾乎就是以聖旨看待,

毫無疑問可言。然而對青少年來說,他們似乎對每件事都

抱著懷疑的態度。長久以來我一直以為「尊敬與服從」是

每位教師所應享有的,但現在卻不再如此了。這並不是說

我總是對的,而青少年總是錯的;他們只是想以不同的方

式來做事。他們想展翅高飛,似乎總是不滿於來自師長、

父母以及我們這一代長輩的行事方法。

如果我那時已學會現在所學到的功課,那份工作可能

會很成功。然而,我嘗試以自己「已證實有效」的方法做

事,造成與學生的關係變得很緊繃,自己也變得容易受挫、

苛責,和不快樂。

過了不久,我接受了一個擔任聖保羅貧民窟地區社

福計畫主管的機會,那是一項雖小、卻很有潛能的社福計

它發生在我身上

老師 變成

學生畫。我以前從未涉足過貧民窟,所以

完全不知道該預期什麼或從何處下手,

但上帝給了我一個懂得其中竅門的同

事--保羅。他是一位20歲的巴西人,

從小與他的傳教士父母一起長大,並

且已有與貧困的年青人工作兩年的經

驗。我們一起開始這個小使命,我的

訓練也就此開始了!

這個使命的基本計畫就是:結合

物資支援、實用訓練與心靈輔導,以

便改善那些仰賴城市垃圾維生、約

100個家庭的生活。這個地區大約有

20公頃(約50英畝),任何你可想像

到的健康、衛生和公共設施諸般問題

都有,如路面上的污水道、水污染、

老鼠和其他害蟲、沒有鋪砌的道路,

還有極度簡陋、偷工減料裝配而成的

供電系統,凡是你想得到的問題都有。

幸好,保羅擁有一些我缺乏的才

能和洞察力。他協助我與那些申請救

濟的家庭面談,得以妥善地運用他過

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去的經驗,而我顯然因缺乏經驗而保

持謙卑的地位。

我來自美國中上階級的家庭,一

生從未見過像這樣的窮困情形。貧民

窟的實際情況,在精神上、感情上擊

潰了我。我不知道怎樣與這些需要我

們幫助的人建立關係,也無法理解他

們因痛苦、貧困和每天為基本必需品

掙扎而形成的整個思想模式。我說過

不適當的話,甚至講些對他們來說不

是玩笑的玩笑。每當保羅把我帶到一

旁提醒我時,都會使我覺得很尷尬,

但慢慢地我學會了。

保羅與我分享他深刻的觀察與理

解力,向我解釋有關我們與之面談、

要提供救濟的家庭狀況,他們的所需

以及他們的態度等。例如,某個家庭

的需要不如另一個家庭那麼迫切;或

是某個家庭不如另一個家庭那麼真心

致力於改善生活狀況等。他看得出來

誰比較可靠並值得我們的幫助;我就

不能。在我看來,他們好像全都很貧

困和誠實。保羅也知道什麼評語會傷

害他們的感情,什麼行為會冒犯到他

們。他知道他們的感受;我卻不懂。

那裡的年輕人都愛保羅,實際上,

每個人都愛他。他站在他們的水平上

與他們相處,只是為了提升他們的水

平。他知道如何以他們的語言來溝通,

而後在眨眼間就能把話題轉為較樂觀、

有建設性的主題。前一分鐘他還在規

勸他們,下一分鐘就與他們一起踢足

球。對保羅來說,這麼做全都似乎是

很自然的事。對他的領導能力,或是

提供我如何能改進之建議,我怎能不

感恩呢?

你猜猜後來怎麼樣?保羅和我相

處得非常好,而我們的努力都得到了回報。我們兩人現在

都已在從事其他的策劃工作,而七年前共同努力的工作,

至今還很蓬勃興盛。為什麼?我想部分原因是我們學會如

何團隊合作。我歡迎並接受保羅的建議,遵循他有能力的

指導。而遇到某些比較適合我來擔當的工作時,他就會讓

我帶領來做。當事情出錯時,我們可以互相溝通來解決。

我尊重他的才能和意見,他也尊重我的,那麼做真是大有

效益呢!

從那次經驗中我學會了許多的功課!其中之一是,我

若以與保羅一起在貧民窟工作的方式,也就是自知尚有許

多事情需要學習的那種態度,與年輕人相處的話,我們大

家當初就都會快樂許多。那時我若多鼓勵、尊重和信賴他

們,他們多半也會更為尊重與感激我。我不應是個自以為

無所不知的人,我應該讓他們嘗試,然後當事情出錯時,

幫助他們收拾殘局。我們本可以一起成長的。

感謝上帝祂給了我第二次機會!當祂帶領我離開教職

時,顯然是另有打算,因此那麼一來,我才能學習如何接

觸到年輕人的心。 �

夏洛特•荷普是家庭國際基督徒聯會在巴西的全職義工。

前一分鐘他

還在規勸他

們,下一分鐘

就 與 他 們 一

起踢足球。

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無論是惡名昭

彰或大有名氣

也好,都

不能與偉大混

為一談。當今

世上許多

有頭有臉的人

,他們的名利

並非經由

本身的努力所

得。反倒是,

我曾在最

微賤的角色中

看見過偉人。

偉大鑑於

一個人的靈性

程度,而非其

社會地位。

你我皆是軟弱

的凡人,因此

沒有一個

人,能把偉大

授予另一個人

,因為那

不是一個獎品

而是一項成就

。一位工

友可以和某位

地位崇高的人

物一樣偉

大。

--薛爾曼G

‧芬西爾弗

(Sherman G.

Finesilver)

能為別人減輕

負擔的人,就

不會是世

上無用的人。

--狄更斯 (Charles Dickens)

世人往往以財

富、辯才、智

力技巧,

甚或是戰場上

之驍勇來論斷

偉大。但

上主的標準是

︰「凡自己謙

卑像這小

孩子的,他在

天國裡就是最

大的。」

--喬懷德 (

J.H. Jowett)

我渴望完成偉

大而崇高的任

務。然而我

主要的職責,

是在把卑微的

工作當作是

偉大而崇高的

任務去完成。

這個世界一

直在往前走,

不僅是英雄們

的大力推動,

也聚合了各階

層裡每位誠實

工作者的每

一分微薄動力

--海倫‧凱

勒 (Helen Keller)

真正的偉大、

真正的領導,

不是在減少

他人對自己的

服事,而是在

於無私地奉

獻自己來服事

別人。

--作者無名

在上主把獎賞

分給真正最偉

大的人時,

我們將會大為

驚奇!有些人

無私奉獻、

自我犧牲、盡

全力獻身於服

事工作,卻

從未得到任何

功勞,默默不

為人所知!

但上帝有本極

大的書,祂完

全知道他們

的作為,並把

這一切都記載

在裡面!祂

將依照每個人

的作為,行事

的善惡來賞

報每個人。

還記得在耶穌

死前,把香膏

澆在祂身上

的那位可親的

婦人嗎?耶穌

怎麼說她

呢?祂說:「

她所作的,是

盡她所能

的!」(馬可

福音14:8)

或許你覺得你

能做的不很多

,但至少你

能盡力而為!

只要你保持忠

信,那麼在

不久的將來,

當你站在「基

督的審判之

席」(羅馬書

14:10),在

耶穌的面前

時,上帝將會

大大獎賞你。

因此請確定你

在盡力做好自

己的工作,

所以當你過世

與上主同在時

,你便會知

道你已盡你所

能完成你的工

作!於是你

便能期盼得到

那永恆的獎賞

、永遠的榮

耀,以及真實

而長存的成就

感!

--大衛‧布

蘭特‧博格

(David Brandt

Berg)

?偉大的意義為何?

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誕生於穀倉裡︰「她生了頭胎

的兒子,用布包起來,放在馬槽

裡,因為客店裡沒有容納他們

的地方。」(路加福音2:7)

被祂要拯救的大多數人所棄

絕︰「祂在世界,世界也是藉著

祂造的,世界卻不認識祂。祂

到自己的地方來,自己的人倒不

接待祂。」(約翰福音1:10-11)

大眾的僕人︰「是誰為大?是坐

席的呢?是服事人的呢?不是

坐席的大嗎?然而,我在你們中

間如同服事人的。」(路加福音

22:27)

祂勝利的進入耶路撒冷︰「看

哪,你的王來到你這裡,是溫柔

的,又騎著驢,就是騎著驢駒子

來臨。」(馬太福音21:5)

洗腳的榜樣︰「隨後把水倒在

盆理,就洗門徒的腳,並用自己

所束的手巾擦乾…耶穌洗完了

他們的腳,就穿上衣服,又坐下,

對他們說:『我向你們所做的,

你們明白嗎?你們稱呼我夫子,

稱呼我主,你們說的不錯,我本

來是。我是你們的主,你們的夫

子,尚且洗你們的腳,你們也當

彼此洗腳。我給你們作了榜樣,

叫你們照著我向你們所做的去

做。』」(約翰福音13:5,12-15)

在控告祂的人面前靜默不語︰「

祂被欺壓,在受苦的時候卻不開

口;祂像羊羔被牽到宰殺之地,又

像羊在剪毛的人手下無聲,祂也

是這樣不開口。」(以賽亞書53:7)

被惡人嘲笑︰「又吐唾沫在祂

臉上,拿葦子打祂的頭。戲弄

完了,就給祂脫了袍子,仍穿上

祂自己的衣服,帶祂出去,要釘

十字架…從那裡經過的人譏誚

祂,搖著頭。」(馬太福音27:30-

31,39)

與罪犯同釘十字架︰「當時,有

兩個強盜和祂同釘十字架,一

個在右邊,一個在左邊。」(馬

太福音27:38)

祂甘願屈尊降低到我們的水

平︰「你們應當以基督耶穌的心

為心。衪雖然原來是以上帝的

形像存在,卻不堅持擁有這與

上帝平等的地位,反而自我謙虛,

成為一個人,又作了眾人的僕役,

任勞任怨。既然有了人的樣子,

衪就自我謙卑,完全服從,甚至

於死,而且死在被人視為羞恥

的十字架上。」(腓立比書 2:5-

8[當代聖經])

如果你還不認識這位謙卑的救

主,現在就能認識祂。祂謙和地

站在你的心門外,等你邀請祂

進入。你只需祈求:「耶穌,請

您進入,請原諒我的罪,用您的

愛來充滿我,並請給我您永生

之禮物。阿們。」 �

我們 謙卑的

救主

活躍人生 第七卷第十一期 | www.activated-chinese.org 13

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我不想要崇拜我

的父親,而他

也不會想要我那麼做。他向來

十分謙遜,我從不記得他追求

過自我的榮耀。當有人稱讚他

時,他就會往天上指,意指他

的造物主,並把榮耀歸給上帝。

現在,在他過世後多年,

我領悟到爸爸是個多麼難得的

人物。當他仍在世時,尤其是在

我青少年時期,我沒有如我應

該地那樣珍惜他。我以為所有

的父親都像我的爸爸一樣,那

麼親切慈愛且富犧牲精神。我

未曾感激他那謙和、堅忍的天

性,也不尊重他的堅定信念。

反之,我多次使他感到很渺小,

完全沒有體會到我對他所造成

的痛苦。

爸爸,現在你一定知道我

對你造成的傷害感到有多麼抱

歉,並多麼的以你為傲,並多

麼感激你對我的生命所產生的

影響。

爸爸1893年在德國出生,

當我出生時,他的年紀已足以

當我的祖父了。

他17歲時,接受了耶穌為

他的救主,並下決心要與他遇

見的每個人分享祂的愛。第一

次世界大戰爆發時他還很年輕,

不得已被迫從軍,但他寧願拯

救生命而不是殺害生命。儘管

常遭到反對,然而每當有機會

他就會談論耶穌。有些人常嘲

弄他和他的信仰,且有時他們

的行為非常卑劣。

「有一次,」爸爸敘述當時

的情景:「一位軍官搶走我的

聖經,他與同伴們想找某個章

節以便取笑我。他們找不到什

麼章節,但找到夾在聖經裡的

禱告名單,就馬上熱切地讀出

來。使他們大吃一驚的是,他

們發現自己的名字也在上面。」

那群粗暴、驕傲的人謙卑地歸

還了他的聖經並對他道歉。從

那時起,他們不再取笑他。

爸爸也告訴我們有關一位

高階軍官的事。他經常嘲弄他,

並開玩笑來中傷他。然而在戰

場上,他卻似乎總是尋找靠近

我父親的地方來躲。爸爸有次

問他:「你為何總是躲在我後

面?我又不是防彈衣!」

這一次軍官說話很誠懇,

也不帶藐視。「在你的周遭似

乎有許多平安的感覺。不知怎

麼地,當我靠近你時,我就感

到很安全。」

當爸爸談論到一名19歲,

天堂的造物

給我父親的頌詞

瑪瑞娜古荷基

爸爸和瑪瑞娜合影 1955年

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在一次主要戰役前感到恐慌、

擅離職守被抓到的士兵時,他

的聲音充滿了情感。那人本來

應該立即被槍斃的,但爸爸為

他求情。

「長官,請給我一點時間與

他談一談。」爸爸與負責的長

官求情,他的請求最後得到准

許。

於是爸爸告訴那男孩有關

耶穌的事,述及耶穌曾不但面

對恐懼,並為我們捨命,然後

他們一同禱告。那位年輕的士

兵雖然知道他可能會喪生,但

後來還是很英勇地去打仗。事

後找到他的屍體時,他臉上的

表情是那麼的平安。他胸前緊

抓著的是爸爸給他的福音單張,

單張結尾的聖經章節是︰「永

生的上帝是你的居所,祂永久

的膀臂在你以下。」(申命記

33:27)

戰爭結束後,爸爸開始學

習成為一位牧師,但為了拯救

父母脫離金融危機,必須放棄

他的夢想。後來又為了維持家

計,一直未能繼續他學習的機

會。然而這並沒有阻礙他無論

在何處都會與他人分享上帝的

愛。他成立了一所主日學校,

並在當地的教會定期舉辦基督

徒聯誼會,在很多場合上,他

會代替牧師的職位。他休閒時

最喜愛做的事之一,就是拜訪

病患和孤單的人。

我是六個孩子中最小的。

當我還小時,爸爸和我深愛彼

此,並一同度過無數寶貴的時

刻。但長大後,我卻離棄了上

帝的愛和父母的信仰,這傷透

了我爸爸的心。在

青少年時期,我與

他幾乎沒有什麼溝

通,因為我不想聽

我預期他可能會對

我說的講道。對我

而言,母親講的道

似乎已經夠多了。

因 此 爸 爸 選

擇保持沈默,而

媽媽和我卻常會爭

論。爸爸會問她:

「你為什麼要對我

們的女兒說那麼多

話?」並說:「與

上帝談談有關她可

能還比較有用!」

有時他以充滿悲哀

的眼神看著我,使

我感到很難過。我

們之間甜美的父女

關係逐漸消失,他

難以承受心中的悲

傷,我也感到痛苦,但不願承

認,因此我外表假裝得很堅強。

爸爸與上帝談到我,上帝

也聽到了。21歲那年,我經歷

奇蹟般的轉變。像浪子回頭一

樣,我回到耶穌的身邊,並請

求祂來照顧我。祂回答了我的

呼求,並給我所渴望的愛和滿

足感。

爸爸好高興啊!我們興高

采烈地重享天倫之樂!媽媽告

訴我,多年來爸爸從沒有停止

為我迫切而堅定的禱告:「上

主,不管代價如何,請幫助她

找到您!」爸爸,謝謝你沒有

放棄我,和幫助我找到真正的

快樂!

幾年後父親逝世時,當地

報紙刊登了一篇關於他的短文。

其中部分內容如下︰「像古荷

基先生那樣向別人顯示出真誠

的仁慈與耐心,真是非常難能

可貴。凡是認識他的人,都能

感覺到他曾與耶穌在一起。(

使徒行傳4:13)」

以他謙卑的風格,爸爸是

一位聖人,天堂充滿了像他那樣

特性的人。 �

瑪瑞娜古荷基 ( 1 9 4 7 - 2 0 0 5 )曾擔

任家庭國際基督徒聯會的全職義工

3 0多年,她大部分服務的時間是在

日本。

第一次世界大戰:我的父親和他的姊妹們

爸爸和瑪瑞娜合影 1958年

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來自耶穌的愛

卸下重擔

只有真正勇敢的人才能放棄自負之心。

有很多人的自負之心非常強烈。他們想得到好

評,而有時他們以為必須貶低別人來這麼做。

這種作法很可悲,也不應該,特別是如果你的

位置高於他人時更不應如此。

當別人尊敬你,請教你的意見時,這是你幫助

他們發掘潛能的大好機會。但如果你堅持獨

當一面、做所有的決定,認為自己總是對的,那

麼你是不可能會使別人覺得他們是重要的、有

能力,或被尊重的。當然,你想做正確的決定,

並且想成功,但你不需經由貶低他人來這麼

做。如果你執著於支配公司會議,推動自己的

想法,你將發現這會使得你的同事感覺洩氣,

不想發揮其創意和努力,同時也使他們並不熱

衷於執行你的想法。

卸下每個人的重擔。放棄你的自負之心吧。