ந »ெப மா À விஜய · ந »ெப மா À விஜய » - 297 (Jun - 2 / 2019) Page 3 of 28 Website: email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress

ந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜய - 297 (Jun - 2 / 2019) Page 2 of 28

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. ல மீ த ர .......................................................................……………….......3 2. பா ய ……………………………………………………………………….......5 3. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………….……….9 4. ஆசா ய தய .…………………………………………………………………..14 5. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....……………………………………..18 6. ச : ேலாகீ (ெபாியவா சா பி ைள, நிகமா த மஹாேதசிக யா யான க ) …………………………………………………………………………………………....27

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக :

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா




ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பா சரா ர ஆகம லான

ல மீ த ர (ப தி – 117)

11. ர மண வவேராேஹா ய: சா த ப: யா சா தா ேய பாவ யி ேட த மி நா ேத அ தாாிகா ெபாெபாெபாெபா – “ க ேவ ” எ ர ம தி வி பமான சா த எ பமாக த த ெவளி ப கிற . இ த நிைலயான அ தாாிகாவி அைசயாத நிைலயாக ைக ெகா ள ப கிற . இ த நிைலயி இ எ ப ெவளி ப கிற . 12. விதீய வவேராேஹா ய: ச யா ேயா பாவ ஊ ஜித: வா பவாதீநி ஜாநி த ர தி ட தி வாஸவ ெபாெபாெபாெபா – அ இர டாவ நிைலயாக ச தி எ பதி வா பாவ தலான

ஜ க அட கி ளன. இ த நிைலயி இ எ ப எ நிர பி ள . 13. ஏதாவாநநேயா ேபத: ேரா த ேத ஸூ மதீமய: வா பவாதீநி ஜாநி கத யா ேம நிசாமய ெபாெபாெபாெபா – இ ப யாக உன நா தாாிகா ம அ தாாிகா ஆகிய இர இைடேய உ ள ேவ பா ைட றிேன . இ த ேவ பா எ ப அவ க ஸூ மமாக பரவி நி ஞான தி



அ பைடயிேலேய உ ள . அ வா பாவ தலான ஜ க றி நா கிேற . 14. ைரேலா ைய வ ய உேபத ஐ வ ய வ ண உ தேர ஜக ேயாநிாித ஜ வா பவா ய உதா த ெபாெபாெபாெபா – ஐ வ ய எ பதி உ ள “ஐ” எ ற அ ர ம

ைரேலா ைய வ யத எ பதி உ ள “ ” ஆகிய இர ைட எ இைண க ேவ . இ த “ஐ ” எ ஜமான அைன

க விைதயாக உ ள . இ ேவ வா பாவ என ப கிற . 15. ைஸஷா ட நீ ச தி ய யா ட த ஜக ச த ச தி வ ேபண யதா த அவதாரய ெபாெபாெபாெபா – அ ட நீ எ ச தி றி ேக பாயாக. அைன

ச தியி ஆதார எ ப ஒ வ வ எ த ேபா இ உ ள . இ ச த ச தி ேபா ேற உ ளதா .

ர கநா சியா தி வ கேள சரண கமலவ நா சியா தி வ கேள சரண

... ெதாட





பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த

பா ய (ப தி – 297)

1111----4444----9 9 9 9 ேயாதி ப ரமாேயாதி ப ரமாேயாதி ப ரமாேயாதி ப ரமா ததாததாததாததா ஹிஹிஹிஹி அதீயதஅதீயதஅதீயதஅதீயத ஏேகஏேகஏேகஏேக ெபாெபாெபாெபா ---- இ உய த ேயாதியான ர ம ைத காரணமாக ெகா டதா . ஒ றி பி ட சாைகைய சா தவ க இ ப ேய ஓ கிறா க .

தா ததா ததா ததா த – ஸூ ர தி உ ள “ ” எ ற ெசா லான , இ ற ப கி ற க ைத மிக அதிகமான அ த ட வைத உண கிற . அஜா எ ப ேயாதிைய தன காரணமாக ெகா டதா ; இ த ேயாதி

ர மேம ஆ . இதைன . (4-4-16) - த ேதவா ேயாதிஷா ேயாதி: - ேயாதிக எ லா ேயாதி எ ேதவ க கிறா க - எ , சா .

(3-13-7) – அத யதத: பேரா ேதேவா ேயாதி தீ யேத – வ க தி அ பா ரகாசி உய த ேயாதி – எ உ ள வா கிய களி ர தமாகிற . “ ேயாதி ப ரமா” எ றா , “ ர ம ைத காரணமாக

ெகா ட” எ ெபா . “ததா ஹி அதீயேத ஏேக – இ ப யாகேவ சில சாைகைய ேச தவ க கிறா க ”; இ “ஹி” எ ப காரண ைத

றி கிற ; அதாவ ைத திாீய சாைகைய ேச த ஒ சில , இ த “அஜா ( ர தி)” எ ப , ர ம ைத காரணமாக ெகா ள எ

கிறா க . மஹா. நா. (12-1-1) - அேணாரணீயா மஹேதா மஹீயா ஆ மா ஹாயா நிஹித: அ ய ஜ ேதா: - அ ைவ கா சிறியவ , ெபாியைத



கா ெபாியவ , இ த ஆ மா ஒ ஜ வி இதய எ ற ைகயி உ ள - எ பத ல , “இதய எ ற ைகயி , உபாஸைன ஏ றப ,

ர மமான அ காைமயி உ ள ” எ ற ப ட . ெதாட மஹா. நா. (12-1-2) - ஸ த ராணா: ரபவ தி த மா - அவனிடமி ஏ

ராண க கிள கி றன - எ ெதாட வா கிய ல , நா க உ பட உ ள அைன ேலாக க , அ த ர ம திடமி ேத உ ப தி ஆகி றன எ ற ப ட . ெதாட , மஹா. நா. (12-1-5) - அஜா ஏகா ேலாஹித ல ண ப ரஜா ஜநய தீ ஸ பா | அேஜா ஹி ஏேகா ஜுஷமாண: அ ேசேத ஜஹா ேயாநா த ேபாகா அஜ: அ ய: - சிவ ெவ , க மாக உ ள பிற ப ற ஒ வ ( ர தி), த ைன ேபா ள பல ரைஜகைள உ ப தி ெச கிறா . பிற ப ற ம ெறா ஆ ஒ வ , அவைள அ பவி வி பி ன வி கிறா - எ பத ல , அைன தி காரணமாக உ ள ர தியான , அ த ர ம திடமி ேத உ ப தி ஆன எ ற ப ட . இ த ப தியி ற ப க எ னெவ றா – ர ம ைத தவி ம ற அைன , அ த ர ம திடமி ேத உ ப தி ஆயின. ஆகேவ அைவ அைன அ த ர ம ைதேய த க ைடய ஆ மாவாக ெகா ளன. இ த ப தியி இதைன இட தி , “அஜா” எ ப ற ப ள . இ த அஜா எ ப , த ைன ேபா ள பல வ க ேதா வத காரணமாக உ ள ; இ க மவச ப ட ஜீவா மாவா அ பவி க ப கிற . பி ன , ஞான உ ள ஜீவனா ( தா மா) ைகவிட ப கிற . இ த அஜா எ ப ஸ திர , மைலக ஆகியைவ ேபா ர ம திடமி உ ப தியாகி, ர ம ைதேய ஆ மாவாக ெகா ள - இ ேவ இ

ற ப ட க தா . ஆக, வா கிய தி ஒ எ சிய ப தி ல சமஸ எ ற ெசா லான ஒ

றி பி ட சமஸ ைத (தைல) உண வ ேபா , அஜா எ ஒ இட தி ற ப ட ெசா , ேவ ஒ சாைகயி ற ப ட ெபா ைள தீ மானி , அ த ெபா ேள ந ைடய மனதி இய பாகேவ ஏ ப வதா ,



அஜா எ எ ற ப டேதா அ , ர ம ைத ஆ மாவாக ெகா டேத ஆ எ தீ மானி க ப கிற (அதாவ ேவதா வதர உபநிஷ தி உ ள அஜா எ ற ெசா , ம ெறா சாைகைய சா த மஹாநாராயண உபநிஷ தி காண ப அேத ேபா ற வாியி , ெபா ைள எ ெகா கிேறா ). ( ேவதா வதர உபநிஷ தி உ ள) இ த ப தியி ெதாட க தி உ ள

ேவ. (1-1) - கி காரண ர ம – ர ம எத காரண - எ ெதாட கி காண ப ப தியி , ேவ. (1-3) - ேத யாந ேயாகா கதா அப ய ேதவா ம ச தி வ ைண நி டா - ஆ த யான தி ெச மஹாிஷிக , பரமா மாவி ச திைய (அதாவ ர தி), அத ண களி ( ண க ) மைற ைவ க ப ள எ க டன - எ ற வாி

லமாக, அஜா எ ப பர ர ம தி ச தி எ ேற ற ப கிற . இ ம அ லாம , ேவ. (4-9) – அ மா மா ஜேத வி வ ஏத த மி ச அ ேயா மாயயா ஸ நி த: - (ேவத க ேபா றைவ ல ) மாையைய த வச ைவ ள பரமா மா இ த வி வ ைத கிறா ; இ த வி வ தி உ ள ம ெறா வ (ஜீவா மா), இ த மாையயா க ட ப கிறா - எ , ேவ. (4-10) - மாயா ர தி வி யா மாயிந

மேஹ வர – இ த ர தி வ மாையயாகேவ உ ள எ பைத , மாையைய மேஹ வர தன க பா ைவ ளா எ பைத அறியேவ - எ , ேவ. (4-11) – ேயா ேயாநி ேயாநி அதி டதி ஏக: – யா ஒ ெவா பிற பி காரணமாக உ ளாேனா – எ உ ள பல வாிக லமாக, அேத அஜா (அதாவ ர ம ைத ஆ மாவாக ெகா ட அேத ர தி) எ பேத ற ப கிற . ஆகேவ இ த ம ர தி ( ேவ. 4-5), கபிலத ர தி ற ப டதான ( ர ம ைத ஆ மாவாக ெகா ளாத)

த திரமான ர தி றி , சி வாசைன ட இ ைல.

வபவபவபவப – இ வித ெகா டா , ேயாதியாகிய பரமா மாைவ காரணமாக ெகா ட எ , “சிக , ெவ , க ” ஆகிய நிற கைள ெகா ட எ ற ப ர தியான , “அஜா (பிற ப ற )” எ



எ ப ற ப கிற ? பிற ப ற எ ற ப ர தி, ேயாதியி ேதா வதாக வ எ ப ? இத கான பதிைல அ த

ஸூ ர தி கிறா .

ெத னர க தி வ கேள சரண ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச

தி வ கேள சரண ... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 297)

ேசாக தி கான காரண க

லலலல – இ ெசா கிற ேசாக நி தி ஒ ப யா

ஸ ேகாசகாி லாைமயாேல இ உபாய விேசஷ ஞாந தா அ டாந தா மாக ஸ வ ரகார ேசாக ேஹ கெள லா கழி ப ெசா றாகிற . அ டாந ப ய தம லாத ஞாநமா ர இ உபேதச தாேல பிற தா , “ந காதா காதிந சா தி பஹு ேசதபி காயதி |

ர தி யா தி தாநி க ச நி யதா” எ கிற கண கா நி ரேயாஜநமாைகயாேல, ஞாந அ டாந க இர ைடய பலமான ேசாகநி திையெய லா இ விவ ி கிற . ஆைகயா , உபாயா டான தி வ அபர ம ய தைசகைள ப ற ஸ பாவிதமான ேசாகெம லா இ ேக கழி க ப கி றன. எ ஙேனெய னி அதிகாாி விேசஷ ைத , உபாய விேசஷ ைத உ தர ய விேசஷ ைத , பாி ண ைக க ய ப ய த பல திைய ப ற பல ப யாக ேசாக ஸ பாவித . விள கவிள கவிள கவிள க – சரம ேலாக தி ற ப வதான “ேசாக வில த ” எ பத எ தவிதமான க இ ைல. ஆகேவ இ த உபாய ைத றி த ஞான ம இதைன ைக ெகா த ஆகியைவ ல ஒ வ ைடய அைன விதமான ேசாக க (அவ கான காரண க ட ேச ) வில எ ப ற ப டதாகிற . இ ற ப ட உபேதச ல இ த உபாய ைத ைக ெகா ளாம , இதைன றி த ெவ ஞான ம



ஏ ப டா , மஹாபாரத சா திப வ (42-21) - ந காதா காதிந சா தி பஹு ேசதபி காயதி | ர தி யா தி தாநி க ச நி யதா – சா ரமான , த ைன பல ைற ப தவைன தி த இயலவி ைல. க எ பறைவயான சி க தி வாயி உ ள உணைவ எ த எ விபாீதமான ேநா க ெகா டதாக உ ள ேபா , இ ள அைன உயி க த க ைடய வ வாஸைனைய விடாம உ ளன – எ பத ஏ ப, அ தைகய ஞான தா எ தவிதமான பய இ ைல. ஆகேவ, ேசாக வில வத இ த உபாய ைத றி த ஞான , அதைன ைக ெகா த ஆகிய இர அவசியேம எ இ த ேலாக

கிற . எனேவ உபாய ைத ைக ெகா விஷய தி , உபாய ைத ைக ெகா ேபா ந விேலா அ ல பி ேபா உ டா ேசாக க அைன நீ க ப வதாக ற ப கிற . எ ப எ றா , “உபாய ைத ைக ெகா ள தன உ ள த தி, உபாய தி வ ைம, ரப தி உபாய தி பி ன ெச யேவ யைவ, பாி ணமான ைக க ய ய இ தியாக கி ட உ ள பல ” ஆகியவ ைற றி எ வதா ம ேம ேசாக ஏ ப வதா ஆ .

“மா ச:” எ ெசா ெறாட ப விதமான ெபா க

லலலல – (1) அதி அ க கிற சரணாகதி த ம , ஜாதி வ ண ஆ ரமாதி விேசஷ நியதம லாைமயாேல ரா ய சி , ராபக வி வாஸ , ஆகி ச ய

ஞாநாதிக உ டானேபா ஒ வ “நா இ அதிகாாிகள ேலா” ெம ேசாகி கேவ டா. விள கவிள கவிள கவிள க – ரப தி உபாய தி உ ள சரணாகதி த மமான ஜாதி, வ ண , ஆ ரம தலானவ ைற பா பதி ைல. அைடயேவ யதான ேமா தி

சி, ரப தியி மஹாவி வாஸ , ப திேயாக ேபா றவ ைற ைக ெகா ள ச தி இ ைல எ எ ண தலானைவ இ தாேல ேபா மான . “நா இத த ெகா டவ களா?” எ எ ணி ேசாக அைடயேவ யதி ைல.



லலலல – (2) இ உபாய விேசஷ ஸபாிகரமாக ணகால ஸா யமா ,

ஸுகரமா , ஆ தி நிரேப மா , உபாயா தர யவதாந கர பாிகரா தர மி றி ேக இ பதா , ேகா ன கால திேல அேப ித பல க எ லாவ ைற தரவ றாயி ைகயா , ஆகி ச ய பல விள ப பய ைடய நம ஸபாிகரமாக சிரகால அ வ தநீயமா அ ய த அவஹித ரஸா யமா ததாவித பாிகரா தர ஸாேப மா பல விள ப ைட தான உபாயா தர திேல அைலய ேவ கிறேதாெவ ேசாகி கேவ டா. விள கவிள கவிள கவிள க – இ த ரப தி உபாய எ ப அ க க ட ைக ெகா ள மிக எளிதாக , ஒேர ண தி ெச ய யதாக , மீ மீ ெச யேவ எ எதி பாராம உ ளதாக , ம ற உபாய க ம அ க க ஆகியவ ைற எதி பாராம , க னமான அ கைள ெகா ளாம உ ளதாக , நா வி அ த ெநா யிேலேய அைன பல கைள தரவ லதாக உ ள . ஆகேவ ேவ எ தவிதமான உபாய ைத ைக ெகா ள த னிட ச தி இ ைல எ , பல அளி க தாமத ஆ ேமா எ அ ச ெகா நம , “அைன அ க க ட நீ டகால ைக ெகா ள ேவ யதாக , மிக கவன ட உ ளவ களா ட ைக ெகா ள க னமானதாக , அைன அ க க ட ெச யேவ யதாக , பல அளி பதி காலதாமத ட

ளதாக உ ள ம ற உபாய கைள ைக ெகா ள ேவ ேமா?” எ ேசாக ெகா ளேவ ய அவசிய இ ைல.

லலலல – (3) இ ப ல பாயமா ர தாேல வசீகா யனா பல ரதாந ப ணவி கிற சர ய ஸ வஸுலபனா , வி வாஸநீயதமனா , பரமகா ணிகனா நிர ச வாத யனா இ ைகயாேல

ேதாபாய ைத ப ற ேசாகி க ேவ டா.



விள கவிள கவிள கவிள க – இ வித உ ளதான மிக எளிய ரப தி உபாய ல வச ப நி பவ , பலைன அளி பவ , அைனவரா சரண

க த கவ ஆகிய ஸ ேவ வர அைனவரா அைடவத எளியவனாக , ந ப த கவனாக , மி த க ைண ெகா டவனாக ,

க தைட இ லாத த திர ெகா டவனாக உ ளா . ஆகேவ இ ப ப ட ேதாபாயமான ஸ ேவ வரைன ப வத ேசாக ெகா ளேவ டா .

லலலல – (4) இ உபாயா டாந பி ஆ ஞா அ ைஞகளாேல ப ஸ க ம கெள லா இ ரப தி அ கம லாைமயாேல அவ ேதச காலாதி ைவ ய தாேல சில ைவக ப உ டானா , உபாஸந ேபா இ பாிகர ைவக ப பிற கிறேதாெவ ேசாகி க ேவ டா. விள கவிள கவிள கவிள க – ரப ைத ைக ெகா ட பி ன , பகவானி க டைளக எ ேறா அ ல பகவா ைடய அ கீகார ைத ெபறேவ எ எ ணிேயா ெச ய ப கி ற ந ெசய க எ ரப தி அ க களாக இ பதி ைல. ஆகேவ அ தைகய நி யக ம க தலானவ ைற இய ேபா கால ம இட ஆகியைவ காரணமாக அ த க ம க ஏேத ைறக உ டானா , இத ல அ க க ைறக உ டா ேமா எ எ ணி ேசாக ெகா ளேவ டா .

லலலல – (5) பகவ ைக க யாதிக அந ஹைதைய டா தி வ மஹா பாகவத அபசாராதிகைள விைளவி த தபட ேபாேலயா கவ ல

ரார த பலமான பாப விேசஷ அ சி ரதம ரப தி கால திேலயாத , பி ஒ கா அ காக ரப தி ப ணியாத நிரபராதமான உ தர ய ைத அேப ி தா ேம அபராத ரஸ க ைத ப ற ேசாகி கேவ டா.



விள கவிள கவிள கவிள க – ரப தி பி ன , பல அளி க ெதாட கிவி ட க ம களி விைளவாக, மஹாபாகவத களிட அறி ெகா ேட சில அபசார க உ டாகலா . அைவ பகவ ைக க ய ெச த திைய இழ ப ெச , எாி த ணி ேபா பயன றதா கி றன. ஆகேவ இவ அ ச ெகா , ரப தி ெச அ த ேநர திேலேய, வ கால தி எ தவிதமான அபராத க இ லாத ைக க ய கைள ஸ க ப ெச யேவ . அ த ேநர தி ெச ய தவறினா , அத காக ஒ ரப திைய பி ன ெச ெகா ளலா . இ வித ெச ேபா வ கால தி அபராத க ைடய ஸ ப த உ டாகா . ஆகேவ ரப தி பி ன அபராத க உ டா ேமா எ ேசாக அைடயேவ டா .

பி ைள தி வ கேள சரண

... ெதாட



: மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநா சியா ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா அ ளி ெச த

ஆசா ய தய

இத வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 117)

யா யானயா யானயா யானயா யான - [3] (அறிய ெசா ன ஸு ரபாத ேத ைணபிாியாம

ேபா ெகாழி மீ கி றதி ைல ெய நி சி தி தவ ) “நா ம கறிய ெசா ன நா க நணியவான” எ , “நாேளலறிேய ” எ , “மரணமானா ” எ நா க ெசா ன நா ஆஸ நமா ெத பிற ேப ப யா , “ஸு ரபாதாச ேம நிசா” எ , “ஸு ரபாதா ய ரஜநீ ம ராவாஸ ேயாஷிதா ” எ ெசா கிறப ேய, பகவ ரா தி யணி தானவாேற ந வி வான நாளிேல, “ ைண பிாி தா யர நிைனகிைல”, “ப ேம க ேபாேக ”, “எ ைககழிேய ”, “அவ ப நிைர ேம ெபாழி பா ைர தன” எ தம ைணயானவவைன ப ேம ைகயாகிற அபிமத ைத ப ற ேபாகாதப ப ணி, “மீ கி றதி ைல பிறவி ய க ேதா ”, “நிைலேப கலாகாைம நி சி தி ேத ” எ ஸ ஸார ாித ம வ டாெத , “ந பிேபதி த சந” எ கிறப ேய ஒ ம சாதப நி சயி தி தவ , (ஸ சித கா தைசயானவாேற) மரண தைசயானவளவிேல ஸ சிதமா ைத கிட மஹாநிதிகைள ராதிக கா வாைர ேபாேல, தம பகவ

ரா தியணி தானவாேற, ஒ வ மிழ க ெவா ணா , எ லா ஹிதாஹித களறிவி க ேவ எ பா . விள கவிள கவிள கவிள க - (அறிய ெசா ன) – தி வா ெமாழி (10-2-9) – நா உம கறிய ெசா ன நா க நணியவான – எ , தி வா ெமாழி (9-8-4) – நாேள அறிேய - எ , தி வா ெமாழி (9-10-5) – மரணமானா - எ நா



உ க உைர த நா மிக அ காைமயி வ த எ ம றவ க உைர ப யாக, (ஸு ரபாத ேத) - வி ராண (5-17-3) – ஸு ரபாதாச ேம நிசா - இர ெபா என ந காைல ேபா ேற வி ய ேபாகிற - எ , வி ராண (6-18-24) - ஸு ரபாதா ய ரஜநீ ம ராவாஸ ேயாஷிதா - ம ராவி உ ள ெப க இ த இர ெபா ந றாகேவ வி ய ேபாகிற - எ வத ஏ ப, ேமா மிக அ கி வ ேபா ந வி த நாளி , ( ைண பிாியாம ேபா ஒழி ) – தி வா ெமாழி (10-3-4) - ைண பிாி தா யர நிைனகிைல - எ , தி வா ெமாழி (10-3-9) - ப ேம க ேபாேக – எ , தி வா ெமாழி (10-3-8) – எ ைக கழிேய – எ , தி வா ெமாழி (10-3-11) - அவ ப நிைர ேம ெபாழி பா உைர தன – எ தன ைணயாக உ ள அவைன ப ேம த எ பதான அவ வி ப தி ஏ ப ெச லவிடாம ெச . (மீ கி றதி ைல எ நி சி தி தவ ) - தி வா ெமாழி (10-4-3) – மீ கி றதி ைல பிறவி ய க ேதா - எ , தி வா ெமாழி (10-4-4) - நிைலேப கலாகாைம நி சி தி ேத - எ இ த ஸ ஸார க மீ வ திடாம , ைத திாீய - ந பிேபதி த சந – ர ம ைத அறி தவ அ ச ெகா வதி ைல - எ வத ஏ ப எத அ ச ெகா ளாம நி சயி இ தவ . (ஸ சித கா தைசயானவாேற) - மரண கால வ தேபா , த னா ேசமி க ப டதாக ைத க ப டதாக உ ள

ைதய க அைன ைத தன திர க தலானவ க உைர ப ேபா , தன ேமா கால மிக அ கி வ த ேபா , யா இதைன இழ விட டா எ , அைனவ ந ைம ம தீைமகைள உண தேவ எ தீ மானி .

யா யானயா யானயா யானயா யான - [4] ( ற ெந பணிமறவா ம ெளாழி ந ைகவிேடெல யா ய கைள விதி ) “ெதா ெதெழ மனேன” எ ரதம திேல உபேதசி ப , “ ற ெந ேச” எ கிறப ேய த மி பகவ விஷய திேல ப நி கிற த தி ள தி , “பணி ெந ேச நா பரமபர பரைன”, “வாழி ெய ென ேச மறவா வா க டா ”, “ம ெளாழி நீ மடெந ேச”, “நரக ைத ந ெந ேச”, “வாழி மனேம ைகவிேட ” எ ந ரதிப தக கைளெய லா தாேன ேபா கிய ைம ெகா



ஸ வ மா பரைன அ பவி க பா . உன இ ஸ தி மாறாேத ெச றி க. ைக தெத னா இதர விஷய களி ெச ம ைத இ விஷய தி ெச யாேதெகா ; “தி வாற விைள யதைன ேமவி வல ெச ைகெதாழ ெகா ” எ ரா யவ கி றாகி இ ேகய ைம ெச யவைமயாேதா ெவ உக த ளின நில களி நைசயாேல

ரமி பெதா ன , அ ைத தவிர பா ; உ ேத ய வ ஸ நிஹிதமா ெத இ ைதேய பா மி தைனேயா; ந ைம பா க ேவ டாேவா; நா பரமபத ேதற ேபாகா நி ேற , ெந நா ந ைம

ம களா கி ெயளிவர ப தின ஸ ஸார ைத ாி பா சிாி ேபா கிடா ; நம இ ஸ ப ெத லா தி மைலயாேல வ ததா . அ தி மைலைய ைகவிடாேதெகா எ யா ய கைள அவ யகரணீயமா ப விதி . (ெந ேபா வாைர ெதா ெர றைழ ) த தி ள ேபாேல அ தர கரான ைவ ணவ கைள “ெதா வ மி ” எ பகவ விஷய தி சபலரானா ! வா ேகாெள றைழ . விள கவிள கவிள கவிள க – ( ற ெந ) - தி வா ெமாழி (1-1-1) – ெதா எ எ மனேன - எ ெதாட க தி உபேதசி ப , ெபாியதி வ தா (1) -

ற ெந ேச - எ பத ஏ ப த ைன கா அதிகமாக பகவ விஷய தி ப நி கி ற தன தி ள தி . (பணி மறவா ம ஒழி ந ைகவிேட எ ) – தி வா ெமாழி (10-4-7) – பணி ெந ேச நா பரமபர பரைன - எ , தி வா ெமாழி (10-4-8) - பணி ெந ேச நா பரமபர பரைன – எ , தி வா ெமாழி (10-6-1) – ம ஒழி நீ மடெந ேச – எ , தி வா ெமாழி (10-6-5) - நரக ைத ந ெந ேச - எ , தி வா ெமாழி (10-7-9) - வாழி மனேம ைகவிேட – எ உ ள பா ர க

ல , ந ைடய தைடக அ தைன தாேன வில கி ெகா ந ைம த ைடய அ ைமயாக ஏ ெகா பவனாகிய அைன தி உய த ஸ ேவ வரைன அ பவி க ய வாயாக; உன இ தைகய உய நிைல எ ப மாறாம ெச வாயாக; ம ற அைன விஷய களி ைக

தைத ெச வ ேபா இ த விஷய தி ெச யாம இ பாயாக; தி வா ெமாழி (7-10-9) – தி வாற விைள யதைன ேமவி வல ெச ைகெதாழ ெகா – எ அைடய த த வ கி ய



எ ேபா , இ ேகேய ைக க ய க ெச தப உ ள ேபாதாேதா எ அவ வி ப ட உ ள தி யேதச களி மய கி நி நிைல உன ஏ ப வைத கா பாயாக; அதைன நீ தவி கேவ ; நா எ ணிய ெபா நம மிக அ கைமயி நி கிற எ அதைனேய அ பவி தப உ ள நா , ந ைம பா ெகா ளேவ டாேமா? நா பரமபத தி ெச ல தயாராக உ ேள ; நீ டகாலமாக ந ைம

ம களா கி மிக வ தியப இ த ஸ ஸார திைன ாி ெகா ேநா கி நீ சிாி நி பாயாக; நம இ த ெச வ வ தி மைலயா வ த ; அ த தி மைலைய நீ ைகவிடாம பி ெகா வாயாக எ . ( ய அ ய கைள விதி ) - ெச ய ேவ யைவ ம ெச ய டாதைவ ஆகியவ ைற ெச யேவ எ , தவி கேவ எ விதி . (ெந ேபா வாைர ெதா ெர றைழ ) – த ைடய தி ள ேபா தம மிக ெந கமாக உ ள ைவ ணவ கைள, தி வா ெமாழி – ெதா வ மி – எ , “பகவ விஷய தி ஆ த ஈ பா ெகா டவ கேள வா க ” எ அைழ .

வாமி மணவாளமா னிக தி வ கேள சரண வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா தி வ கேள சரண

…ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 262)

தி வா ெமாழி நா கா ப றா தி வா ெமாழி ேகாைவ வாயா ரேவச

யா யானயா யானயா யானயா யான – எ லா ேதச தி , எ லா கால தி டான

அவ ப கெள லா இ ேபாேத ெப அ பவி க ேவ ெம விடா பாெரா வைர ெப ைகயாேல, இவ ஸ ைதேய தன எ லாமா ப யி கிற த ரணயி வ ண ைத கா ெகா க க , இவ எ லா ெப றாரா அ பவி கிறா . ஸ ேவ வர ைடய “பாலனாெய ல ” இ தி வா ெமாழி. இ தன ப யாக நி வாஹி பா க ந த க ; எ பா , “அ ய மாைன பி தரேவ எ அ த ரைஜ ேத காைய ெகா அ ைகைய ஆ வாைர ேபாேல, ேவேறா ணாவி கார ைத ப ணி அ பவி பி க அ பவி கிறா ” எ அ ளி ெச வ . தி மைலந பி, “ஒ வ ஒ ைற அேப ி தா அவ அ ெச வானாக தைல கினா , ெப றானா பி பி னி ழ ேதா ப ய இ ப ; ஆைகயாேல அவ அ ப ெச கிேறா எ ன, கீழி ழைவ மற எ லா ெப றாரா அ பவி கிறா ” எ ; ெகௗஸ ையயா , “ெப மா வந எ த கிறேபா ‘ஏக ைரயான நா உ ைம பிாி தி க மா ேட , ட ேபாமி தைன’ எ ன; ‘ஆ சீ, நீ ெசா கிற இைவ த ம ஹாநிகி ’ எ க ைத பா ஒ வா ைத அ ளி ெச ய, இழைவ மற ம களாசாஸந ப ணி



மீ டாளிேற; ண “மா ச:” எ ஒ வா ைத அ ளி ெச ய, அ ஜுந , “ திேதா மிகதஸ ேதஹ” எ தாி தானிேற. ப ட , “கால

ரய தி ளைத இ ேபாேத ெபறேவ எ விடா த இவ அ ப ேய அ பவி கலா ப , காலச கர தானாைகயாேல காேலாபாதிைய கழி , வ தமாந கால தி ேபாேல அ பவ ேயா யமா ப கால ைத ஒ ேபாகியா கி ெகா க அ பவி கிறா ” எ அ ளி ெச வ . விள கவிள கவிள கவிள க – “ஸ ேவ வரனாகிய அவ ைடய ைலக அைன அ த த இட ம அ த த கால தி நிக தைத ேபா ேற, இ த கால தி இ ேபா அ பவி க ேவ ”, எ தவி தப உ ள ஒ வைர அைட தத காரணமாக, ஸ ேவ வரனாகிய அவ ெச த எ னெவ றா , “இவ ஒ வ ைடய இ எ பேத நம எ லாமாக உ ள ”, எ எ ணியவனாக, தன ஆ த ஈ பா ைட இவ கா பி ெகா தா . அதைன க , ெபற ேவ ய அைன ைத ெப றவராக ஆ வா அ பவி கிறா . “பாலனா ஏ உல ” எ பதி ந மா வா ைடய ஆ த ஈ பா ெவளி ப ட ேபா , இ த தி வா ெமாழியி ந மா வாாிட ஸ ேவ வர ஏ ப ட ஆ த ஈ பா ெவளி ப கிற . இ ந ைடய வாச ய க விதமாக ெபா உைர பா க . அைவயாவன -

• எ பா அ ளி ெச வ – “அ ைய பி தரேவ ” எ அ கி ற ழ ைதைய சமாதான ெச வத ேத காைய அளி பா க . அ ேபா ேவ ஏேத ஒ ண ைத கா பி இவைர அ பவி ப ெச ய, இவ அ பவி கிறா .

• தி மைலந பி அ ளி ெச வ – ஒ வ ஒ ெபா ைள வி ேபா ,

ம ெறா வ அதைன த வதாக தைலைய ம அைச தா ேபா மான ; அ த மனித , தா வி பியைத அைட ததாகேவ எ ணி மகி கிறா . அேத ேபா ஸ ேவ வர ”அ ப ேய ெச கிேறா ” எ உைர க, தா இழ த இழ வைத



ெப றவ ேபா இவ அ பவி கிறா . ஆனா தைலைய அைச தா ெப ற ேபா ஆ ேமா எ ற ேக வி இர உதாரண க

ல சமாதான கிறா . இராம கானக ெச ேபா ெகௗஸைல அவனிட , “ஒேர மகைன ெப ற நா , உ ைன பிாி தி க மா ேட ” எ றா ; அ ேபா இராம , “தாேய! நீ உைர இ த ெசா க த ம தி தா ைவ உ டா வதாக உ ளன”, எ அவ க ைத ேநா கி ஒ சில ெசா க ற, அவ தன இழ ைப மற க நி றா அ லேவா? ண அ ஜுனைன ேநா கி, “மா ச: - வ த அைடயாேத” எ ஒ ெசா உைர க, அ ஜுன , “ திேதா மி கதஸ ேதஹ – என ஜய அைன விலகின” எ உைர நி றா அ லேவா?

• பராசரப ட அ ளி ெச வ - கால களி உ ள

அைன ைத அ பவி கேவ எ ந மா வா தவி தா . இ விதேம இவ அ பவி கலா ப யாக, காலச கர ைத நி வாக ெச பவ எ பதா , கால தி அட கி நி பதான இவ ைடய தைடக அைன ைத வில கி, நிக கால தி உ ள ேபா அ பவி ப ெச , கால ைத ஏ ப தி ெகா க, இவ அ பவி கிறா .

4-3-1 ேகாைவ வாயா ெபா ஏ றிென தமி தா மதிளில ைக ேகாைவ ய சிைல னி தா லந யாைன ம ெபாசி தா ைவ யா நீ வி ேபாதா வண ேகேன நி ைவ யா ேமனி சா எ ென சேம ெபாெபாெபாெபா - ேகாைவ பழ ேபா சிவ த உத க ெகா டவளாகிய ந பி ைன பிரா காக எ க ைடய பிடாிைய றி தவனாக , உய த மதி க ைடய இல ைகயி அரசனாகிய இராவண அழி ேபா ப யாக வி ைல வைள தவனாக , உய த ஜாதி ம சிற ஆகியவ ைற ெகா டதான வலயா ட எ ற யாைனயி ெகா கைள



உைட தவனாக விள பவேன! இ ப ப ட உ ைன, மல கைள வி அகலாத த ணீைர ெதளி அ த த கால களி நா வண கியவ அ ல ; ஆனா உன ைவ ேபா ற நிற ெகா ட தி ேமனி ப வத த தியான சா தாக என ெந ச உ ள . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – த பா , “ந பி ைன பிரா , ஜநகராஜ தி மக ெதாட கமானா உன ரணயிநிகளாயி க, நீ அவ க ப க ேலயி இ ைப எ ப க ேலயி ப எ ஸ ைதேய உன எ லாமா வி ட ”, எ கிறா . அ றி ேக, “ஆ ாித விேராதிகைள நிர கிறவிட களி அ வவ ஸமய களி வ க கா அ ைம ெச ய ெப றிேல நா ; இ ஙேனயி க எ தய ைதேய உன ேபா யமாக ெகா வேத” எ கிறாராத . விள கவிள கவிள கவிள க - த பா ர தி , “ந பி ைன பிரா , ஜனகராஜனி தி மக ேபா ற பல உன மிக வி பமானவ களாக உ ளன . ஆனா நீ அவ களிட உ ள ேபா ேற எ னிட இ விதமாக என நிைல உ ள . அதாவ என இ எ ப உன எ லாமாக மாறிவி ட ”, எ கிறா . அ ல ேவ விதமாக றலா . “அ யா க ைடய விேராதிகைள நீ அழி கி ற அ த த இட களி , அ த த ேநர களி நா வ நி உன ஏ ற ைக க ய கைள ெச யவி ைல. இ வித உ ளேபாதி , என மனைத நீ மிக வி பமான இனிய ெபா ளாக ெகா கிறாேய”, எ உைர கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (ேகாைவவாயா ெபா ) த ைன ேபணாேத அவ இ ெவ களி ேமேல விழேவ ப யாயி அவயவேசாைப ெய ைக காக ெசா கிற . ஷப கைள னி , “இவ ைறயட தா இவைள ெகா க கடேவா ” எ இவைள அல காி ேன ெகா வ நி தினா க . “இவைளயைணயலாமாகி இவ ைற றி தாலாகாேதா?” எ , த ைன ேபணாேத அவ றி ேமேல வி தா . “ந பி தபிரா பட வ



கி னவிட இவ தைலயிேல ெவ றி கிட தா ெச வெத ?” எ ெவ பாேல அவா கியாயி தா ; ண வ ேதா றினவாேற ாீதி

ரக ஷ தாேல மித ப ணினா ; அ ேபாைத அதர தி ப இ தப . அ த மித திேல ேதா த ைன அவ ஆ கினா . (ஏ றிென த மி தா ) ஏ றி க ைத றி தா ; எ த - அவ றி பிட . அவ அபிமாநேஹ க திேற; அ ைத றி தப . ரராயி பா எதிாி ைகயி ஆ த ைத ெவ ைகேயாேட ெச வா மாேபாேலயி பெதா றிேற, இவ ெச த ; அைவதா தைலயான ஆ த ேதாேடயிேற நி கிற . மாயா

க தி பி ேன ெப மா எ த கிறேபா இைளயெப மா ெதளி நி , “இ மாயா க கி ; ரா ஸ மாைய” எ றா ேபாேல, நா அ வவளவிேல நி , “இைவ அ ராேவச ” எ னவிேற அ ப ; அ ெச ய ெப றிேல எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - (ேகாைவவாயா ெபா ) - ண த ைன றி சிறி கவைல படாம அ த எ களி மீ வி ப யாக ந பி ைன பிரா யி உ க ைடய அழ விள கிய . அ ல ேவ விதமாக உைர கலா ; “இ த எ கைள அட பவ க ேக இவைள அளி ேபா ”, எ உைர ந பி ைன பிரா ைய அல காி அ ேன நி தினா க ; இதைன க ட ண , “இவைள அைண ெகா ளலா எ றா , இ த எ கைள அட காம விடலாேமா?”, எ த ைன றி கவைல ெகா ளாம அவ ைற அட கினா . அ ல ேவ விதமாக றலா ; “ ண தவ வ இவ ைற அட கி ெவ றி கிைட வி டா எ ன ெச வ ?”, எ ெவ ட தைல னி அம தி தா ; அ ேபா ண வ நி ற ட , மகி காரணமாக வ ெச தா ; அ ேபா அவ ைடய உத களி காண ப ட நிற தி த ைன இழ தவனாக, அவ காகேவ த ைன அ ைம என ஆ கி ெகா டா . (ஏ றி எ தமி தா ) - ஏ றி பிடாிகைள றி தா . எ க ைடய ெச கி காரண அவ ைடய பிடாிகேள ஆ அ லேவா? ஆகேவ அதைன றி தா . ரராக உ ளவ க த க ைடய ைககளி ஏ ெகா ெச லாம , எதிாிக ைடய ைககளி உ ள ஆ த ைத பறி ப



ேபா ண ைடய ெசய இ த . இ த எ க த க ைடய தைலையேய ஆ தமாக ெகா நி கி றன. மாயமானி பி ேன இராம ெச றேபா ல மணனி ெதளிவாக நி , “இ மா அ ல. ரா ஸ க ைடய மாையேய ஆ ”, எ றினா . அேத ேபா ந மா வாராகிய நா எ கைள நீ அட அ த ேநர தி அ நி , “இைவ எ க அ ல. அ ர க ைடய ஆேவச ெகா டைவ” எ உ ைன எ சாி தி க ேவ ; ஆனா அதைன ெச யவி ைலேய எ

கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (மதிளில ைக) “இ மதி ஊ உ ேட நம ” எ ச ரவ தி தி மகைன எதி டானாயி . ஸ வர கரான ெப மாைள வி , மதிைள “ர க ” எ றி தானாயி ; இதிேற தா தன ப ணி ெகா ரை . (இல ைக ேகாைவ ய) “ல கா ராவண பா தா ” ம பா தாேன ஒ வ ரேவசி க அாி ; அ ேமேல உ நி ேநா கிறவ ைடய பல . “மதிைள ைட தான ல ைக நி வாஹகன ேலேனா?” எ அபிமாநி தி கிற ராவண ய. (சிைல னி தா ) ரா ஸ மாயா ரேயாகம ல அறியாதாேபாேல, ெச ைவ சல ல அறியா இவ ; “நீ த ம த திேல

சலராயி மாேபாேல, ரா ஸ மாயா ரேயாக சல கி ” எ வி ஷணா வாைன ேபாேல, அறிவி க ெப றிேல .

விள கவிள கவிள கவிள க - (மதிளில ைக) - “இ த நா , பர விாி த மதி நம உ ள ” எ இ மா ெகா டவனாக ச ரவ தி தி மகைன எதி தா . அைன வித தி கா பவனாக உ ள இராமைன வி , மதி வைர தன கா பாக எ ணினா ; தன தாேன ெச ெகா கா பா

ய சி இ ேவ ஆ . (இல ைக ேகாைவ ய) – ஸு தரகா ட (1-39) - ல கா ராவண பா தா – இராவணனா ஆள ப இல ைக - எ பத ஏ ப ம ணா அைம க ப ட மதி வேர கட பத அாிதாக உ ள . அதைன மீறி உ ேள தா அ ளவ ைடய வ ைம ற ப ட . “மதி களா ழ ப ட இல ைகயி அரச அ லேவா?” எ எ ணிய



இராவண ப யாக. (சிைல னி தா ) - ரா ஸ க மாய ேபா ெச வ அ லாம ேவ ஏ அறியாதவ க ; அதைன ேபா இராம ேந ைமயான த அ லாம ேவ ஏ அறியாதவ எ பதா “சிைல

னி தா ” எ கிறா . இராமனிட வி ஷண , “நீவி த ம த ெச வதி ஆ ற ெகா விள வ ேபா ரா ஸ க மாய ேபா ெச வதி வ லவ க ”, எ எ சாி த ேபா நா வ உ ைன எ சாி கவி ைல எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( ல ந யாைன ம ெபாசி தா ) ஆகர திேல பிற ஸ வல ேணா ேபதமான வலயா ட தி ைடய ெகா ைப அநாயாேஸந

றி தவேன! அ வளவிேல ம ைரயி ெப கேளாெடா க நி , “ந ஸம தமி யாஹு:” எ ன ெப றிேல .

விள கவிள கவிள கவிள க - ( ல ந யாைன ம ெபாசி தா ) - சிற த இட தி பிற , அைன இல கண கைள ெகா டதான வலயா ட எ ற யாைனயி ெகா ைப மிக எளிதாக றி தவேன! அ ேபா ம ராவி உ ள ெப க ட ேச நி தகா ட – ந ஸம தமி யாஹு: – தைரயி நி ேபா ெச இராம , ேதாி நி ேபா ெச ரா ஸ இ த த மி சம அ ல - எ நா ற ெப றில .

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( ைவ யா நீ வி) ைவ தி வ களிேல பணிமாறி நீைர விெய த ; அ றி ேக, “ ைவெயாழியா நீ ” ேவாேட ன நீ ,

அ ைத வி. (ேபா ) அ வவ கால களிேல ைவ யா நீ வி வண கி றிேலனாகி . எ ேதழட ைக ெதாட கமான கால களிேல பிற த

ரம மாற சிசிேராபசார ப ணி றிேலனாகி . (நி ைவ யா ேமனி ) வால ல ெச லாத தி ேமனி . அ றி ேக, ைவ ேவாெடா த

ேமனிெய த . ெய ேப . பஹாஸ ஸு மாரமான ேமனி . (ேமனி சா ) “ஆவேயா கா ர ஸ ஸ ” எ கிறப ேய ந பி தபிரா தா மாக ம ைரயி ேபா கவாேற னிைய க , “அ ண நம சலா ப சா இடவ ைலேயா?” எ ன,



வழ கனாயி கிற சா ைத ெகா தா . “ஸுக தேமத ” இ உன காயி ; அ ேம தரமாயி பெதா ைற கா னா . “ராஜா ஹ ” இ க ஸ கா ; அ ேம தரமாயி பெதா ைற கா னா . “ சிர ” நிறேம இதி உபஜீவி கலாவ . இ ப அ ளி ெச தவாேற, “ெவ ெண நா ற திேல பழகினா இர த சா தி வாசி அறி தப எ ?” எ அ தா வ த ஹ ஷ ேதா ற மித ப ணினா . “ சிராநேந” ந ல சா தி ைக காக இ ஒ கமி தப எ தா எ கிறா ; “ஆவேயா கா ர ஸ ஸ ” ந சர பாிமா வா , அ ெகா விநிேயாக ெகா வா ட வாசியறிய ேவ கா ; ந உட அ ண ட ஈடான சா தா. இ ப தரமி தி ேமனி சா எ தயமா வி வேத. விள கவிள கவிள கவிள க - ( ைவ யா நீ வி) - சிற த மல கைள தி வ களி பணிமாறி, நீைர ெதளி . அ ல , “ ைவெயாழியா நீ ” எ ெகா , “மல ட ேச ள நீ , அதைன ெதளி ” எ றலா . (ேபா ) - அ த த கால களி இ ேபா மல கைள நீைர வி நா உ ைன வண பவ அ ல . (நி ைவ யா ேமனி ) - மல கைள தவிர ேவ எதைன தா க இயலாத ெம ைமயான உன தி ேமனி . அ ல

ைவ ேபா ற தி ேமனி. (ேமனி சா ) - பலராம தா மாக ம ரா நகர தி ெச றேபா அ கி த னிைய க , “என அ ண என சலா ப யான சா ைத அளி பாேயா?” எ ேக டா . அ ேபா அவ தா சி ெகா சா ைத அளி தா . உடேன

ஷண , “இ உன காக உ ளதா . ேவ உ ேடா?”, எ றா . உடேன அவ உய த ேவ ஒ சா ைத அளி தா . அதைன க ட ண , “இ க ஸ உாிய ”, எ றா . அ ேபா அதைன கா உய த சா ைத அவ அளி தா . அதைன க ட ண , “இ த சா தி நிற ம ேம உய உ ள , ந மண இ ைல”, எ றா . அ ேபா அ த

னி, “ெவ ெண நா ற ம ேம அறி த இ வ சா தி ேவ பா எ ப அறி தீ ?”, எ றா . இ வித நைக ைவயாக ேக டேபா வ த மகி காரணமாக அவ வ ெச தா . இதைன க ட ண , “ந ல



சா ைத இ வத ஏ றதான க உ ள . இ எ ப ேயா?”, எ றா . ெதாட அவளிட , “ெபா கைள வி பவ க அதைன ெகா பய அைடபவ க ைடய சாீர றி ந அறியேவ . நம , நம அ ண ஏ ற சா ைத அளி பாயாக”, எ றா . இ வித சாியான தர பா ச ப உன தி ேமனி என இதயமான “ சா ” எ றான .

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட



::::

மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::


வாமி ஆளவ தா அ ளி ெச த

ச : ேலாகீ இத வாமி ெபாியவா சா பி ைள ம வாமி நிகமா த

மஹாேதசிக அ ளி ெச த யா யான க ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 7)

வாமி ேதசிக அ ளி ெச த யா யான ேம மஹாபாரத சா திப வ (350-10) - ஏெதௗ ெவௗ வி த ேர ெடௗ - இ த இர உய தவ க அவனிடமி ேத உ டானா க – எ

ற ப நா க ம ர ஆகிய இ வ ஈ வர க ஆவா கேளா எ ற ஐய ஏ படலா . ஆனா இவ க அ னி, இ ர ஆகிேயா ேபா றவ கேள ஆவ எ உண வத காக “ ரஜ, ண” தலான ெசா க ற ப டன. ேம “ஸதயித: - ப னிக ட ” எ

ற ப டேபாதி , தா எ ற ெசா ப னிகளிட ேச க பட ேவ யேத ஆகிற . இ வித உ ள விஷய க பல ரமாண கைள

தி தலானவ றி றலா ; ஆனா இைவ அைன ைத உண வத , இவ ேக உாியதான தி நாம கேள ேபா மான எ பைத “ இ ேயவ ச நாம ேத” எ கிறா . அஹி ய ஸ ஹிைத (21-8) –

ரய தீ ாியமாணா ச வதீ ணதீ - தா ெச அைட ள ம றவ களா அைடய ப கி ற ேக க ப வ ஆகிய பாப கைள வில கி ற – எ , அஹி ய ஸ ஹிைத (51-62) - ணாதி நிகில ேதாஷ ாீணாதி ச ைண: ஜக ாீயேத ச அகிைல: நி ய ேரயேத ச பர பத - அைன விதமான ேதாஷ கைள ேபா கிறா , தன உய த



ண களா இ த ேலாக ைத நிர கிறா , அைனவரா எ ேபா அ ட ப கிறா , எ ேபா பகவாைன அ நி கிறா - எ ப ேபா ற வா கிய க இ ெகா ள படலா . ல மீ ஸஹ ரநாம (18) – நி ஸ க பா நிரா ரயா - ஸ க ப இ லாதவ , ஆதார அ றவ – ேபா ற தி நாம க , அஹி ய ஸ ஹிைத (51-62) – ரயேத ச பர பத – எ ேமேல ற பட ரமாண தி விேராத ஏ படாம இ பத காக அ த ெகா ள ப வதா .

வாமி ஆளவ தா தி வ கேள சரண வாமி ெபாியவா சா பி ைள தி வ கேள சரண வாமி நிகமா த மஹாேதசிக தி வ கேள சரண

… ெதாட

Documents

ந »ெப மா À விஜய · ந »ெப மா À விஜய » - 297 (Jun - 2 / 2019) Page 3 of 28 Website: email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress