ந »ெப மா À விஜய€¦ · ந »ெப மா À விஜய » - 294 (May - 2 / 2019) Page 4 of 28 Website: email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress

ந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜய - 294 (May - 2 / 2019) Page 2 of 28

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. ல மீ த ர .......................................................................……………….......3 2. பா ய ……………………………………………………………………….......5 3. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………….……….8 4. ஆசா ய தய .…………………………………………………………………..14 5. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....……………………………………..19 6. ச : ேலாகீ (ெபாியவா சா பி ைள, நிகமா த மஹாேதசிக யா யான க ) …………………………………………………………………………………………....24

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக :

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா




ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பா சரா ர ஆகம லான

ல மீ த ர (ப தி – 114)

45. பரமா தாாிகா ச தி தாாிணீ தாாிகா தி: ல மீ: ப மா மஹால மீ தாரா ெகௗாீ நிர ஜனா 46. ேலகா பரமா ம தா யா ச தி வேந வாீ சி ச தி: சா தி பா ச ேகாஷணீ ேகாஷஸ பவா 47. காமேத மஹாேத ஜக ேயாநி வி பாவாீ ஏவமாதீநி நாமாநி சா ேர சா ேர விச ைண: 48. தாாிகாயா நி தாநி ேவேத ேவேத ச ப ைத: அ யா ஏவாபரா தி வி ேஞயா வ தாாிகா ெபாெபாெபாெபா – பரமா, தாாிகா, ச தி, தாாிணீ, தாாிகா தி, ல மீ, ப மா, மஹால மீ, தாரா, ெகௗாீ, நிர ஜனா, ேலகா, பரமா ம தாச தி,

வேந வாீ, சி ச தி, சா தி பா, ேகாஷணீ, ேகாஷஸ பவா, காமேத , மஹாேத , ஜக ேயாநி, வி பாவாீ ஆகிய பல தாாிகாவி தி நாம களாக சா ர கைள ந அறி தவ களா சா ர களி , ப த களா ேவத களி அறிய ப கிற . அ தாாிகா எ ப அவ ைடய ம ெறா

ப எ அறியேவ . 49. சா த நிேயாஜேய தாேந வ ய பரமா மந: ேசஷம ய ஸம ஹி ஏஷா த ேம அ யா தாாிகா



ெபாெபாெபாெபா – ேமேல ற ப டவ றி பரமா ம எ பத பதிலாக “சா த ” எ பைத ேச தா அ ேவ என அ தாாிகா ப ஆ (அதாவ “ச” எ பைத ேச “ ” எ றாகிற ). 50. தாாிகாயாமிவா யா ச வி ேஞய ைவபவ மஹ இேம ச தீ பேர தி ேய மம த ெவௗ ர தர ெபாெபாெபாெபா – அ தாாிகாவி ைவபவ எ ப தாாிகாவி ேம ைம ேபா ேற உ ளதா எ அறிவாயாக. ர தரேன! இ த இர உய த ச தி பேம என தி யமான ப க ஆ . 51. ய கி சிேததயா ஸா ய ஸாதநீய தத யயா இேம வாபாீபாவ ரஜத: அ ேயா ய வா சயா ஸ ய ஸாதயத ைசவ ஸாதகாநாம த ெபாெபாெபாெபா – இவ றி (தாாிகா, அ தாாிகா) ஒ றி திற எ ப ம ற ஒ றி அட கிேய காண ப . இைவ ஒ ெவா த க ஒ ெகா ள ப ட நிப தைன ஏ ப “ தலாவ , இர டாவ ” எ வாிைசயி உ ளன. ஆனா இைவ இர ேம உபாஸக ைடய அைன வி ப கைள நிைறேவ வதாக உ ளன.

ல மீ த ர இ ப ஐ தாவ அ யாய ஸ ண

ர கநா சியா தி வ கேள சரண கமலவ நா சியா தி வ கேள சரண

... ெதாட



::::

மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::


பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த

பா ய (ப தி – 294)

1111----4444----7 7 7 7 மஹ வமஹ வமஹ வமஹ வ சசசச ெபாெபாெபாெபா - மஹ த வ ேபா .

தா ததா ததா ததா த – கட. (3-10) - ேதரா மா மஹா பர: – திைய கா மஹா எ ற ப ஆ மா உய த - எ ற இட தி , “மஹா ” எ ற ெசா ட “ஆ மா” எ ற பதமான , ஸாமாநாதிகர ய தி உ ளதாகேவ ப க ப ள . ஆகேவ இ ள “மஹா ” எ ற பதமான , கபிலத ர தி ற ப ட “மஹா ” எ ெசா ைல க தி ெகா எ க படவி ைல எ அறிய ப கிற . இ ேபா ேற இ த வாியி , ஆ மா எ பைத கா அ ய த ேம ப ட எ ற ெபா ளி ப க ப டதா , இ த அ ய த எ ப கபிலத ர தி ற ப ட அ ய த எ ெசா ைல க தி ெகா எ க படவி ைல எ அறிய ப கிற .

அதிகரண – 2 – சமஸாதிகரண

ஆராய பஆராய பஆராய பஆராய ப விஷயவிஷயவிஷயவிஷய - “அஜா” எ ற ெசா லா , ர ம ைத அ த யாமியாக ெகா ட ல ர திேய ற ப ட எ நி பி க பட உ ள .



1111----4444----8 8 8 8 சமஸவசமஸவசமஸவசமஸவ அவிேசஅவிேசஅவிேசஅவிேசஷாஷாஷாஷா ெபாெபாெபாெபா - சமஸ ேபா சிற பி ற படாத காரண தா .

றிறிறிறி (இ பா ய தி ப தி அ ல) - சமஸ எ ப யாக களி பய ப கி ற, மர தா ெச ய ப ட ஒ வைக பா திர ஆ . அ , கீ பாக அகலமாக , ேம பாக ஒ சிறிய ைள ம ேம ெகா டதாக காண ப . அதி ேஸாமலைத எ ற ைக ரஸ ைவ க ப . (((( பா யபா யபா யபா ய ெதாட கிறெதாட கிறெதாட கிறெதாட கிற ) ) ) ) விஷயவிஷயவிஷயவிஷய – இ மீ கபிலத ர ல

ற ப தா த ம க ப கிற . ஆனா , ர ம ைத ஆ மாவாக ெகா டதான ர தி, மஹ , அஹ கார ேபா றைவ த ள படவி ைல; காரண , அவ றி ஆ மாவாக ர ம உ ளதாக திகளி

திகளி ற ப ள . அத வண ேவத ைத சா தவ க , . (3 த 7) – விகார ஜநநீ அ ஞாந அ ட பா அஜா வா || யாயேத

அ யா தா ேதந த யேத ேர யேத ந: | ஸூயேத ஷா ேத ச ேதந ஏவாதி தா ஜக || ெகௗரநா ய தவதீ ஸா ஜநி ாீ தபாவிநீ | தா அ தா ச ர தா ச ஸ வகாம கா விேபா: || பிப ேயநா அவிஷமா அவி ஞாதா:

மாரகா: | ஏக பிபேத ேதவ: வ ச ேதா அ ர வசா கா | யாந ாியா யா பகவா ேத அெஸௗ ரஸப வி : || ஸ வஸாதாரணீ

ேதா நீ யமாநா ய வபி: || ச வி சதி ஸ யாக அ ய த ய த உ யேத - அைன விதமான மா பா க தாயாக உ ளவ

( ர தி), அேசதனமான , எ விதமாக உ ள (மஹ , அஹ கார , த மா ைரக ம ப ச த க எ எ ), பிற ப ற , அழிவ ற ஆகிய அ த ர தியானவ , ஸ ேவ வரனா யானி க ப , அவனா நியமி க ப , அவனா விாிவைட ப ெச ய ப , இ த உலைக பிற ப ெச கிறா . அவனா நியமன ெச ய ப இ த ஜக தான அைன ஷா த கைள அைட ப ெச கிற . அ ேவ ெதாட க இ லாத ப வாக , அைன ைத உ டா தாயாக உ ள . அ ெவ ைமயாக , க ைமயாக , சிவ ஒேர



ேநர தி விள கிற . அ எ நிைற த பகவா ைடய அைன வி ப கைள நிைறேவ கிற . அறிவ ற ழ ைதக எ தவிதமான ேவ பா இ றி அ ர பாைல (க ம க ) ப கிறா க . ஆனா பகவா ம அவைள தன க பா ைவ தவனாக, தன வி ப தி ப ப கிறா . எ நிைற ள பகவா தன நிைனவினா ெசய களா அ த ப ைவ சாியாக பய ப தி ெகா கிறா ; அவ அைனவ ெபா வான இ ப (பா = க ம ) அளி பவ எ றா , ய ஞ ெச பவ க அவைள றி மாக பய ப கிறா க – எ , . (14) - ச வி சதி ஸ யாக அ ய த

ய த உ யேத – இ ப நா காவதாக உ ள அ ய த எ அ , ெவளி ப ட பி ன ய த என ப கிற – எ உ ள வாிகளி ல ,

ர தி தலானவ றி வ ப ற ப ட . இ த ர தி தலானைவ, த க ைடய ஆ மாவாக ெகா ள பரம ஷ றி , . (13, 14) – த ஷ வி சகா இ யாஹு: ஸ தவி ச மதாபேர | ஷ நி ண ஸா ய அத வ சிரேஸா வி : - ஒ சில அவைன இ ப ஆறாவ த வ எ , சில அவைன இ ப ஏழாவ த வ எ கிறா க . அத வசிர ைஸ அறி தவ க அவைன நி ண எ , அறிவினா அறிய த கவ எ கிறா க - எ

ற ப ட . ேவ சில அத வ ேவத சாைகைய ேச தவ க , க . (3-7) – அ ெடௗ ர தய: ேஷாடச விகாரா - ர தியி நிைலக எ , மா ற க பதினா - எ கிறா க .

ெத னர க தி வ கேள சரண ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச

தி வ கேள சரண ... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 294)

லலலல ---- இ பகவ கீைதயி பட ர தி ஆ ம விேவக ைத உ டா கி

பி பர பரயா ேமா காரண களான க மேயாக ஞாநேயாக கைள ஸா ா ேமா ஸாதநமாக ேவதா த விஹிதமான ப திேயாக ைத ஸபாிகரமாக உபேதசி , “இதி ேத ஞாந கா யாத யா யதர மயா வி ையதேசேஷண யேத ச ததா ” எ அ ளி ெச தவாேற அ ஜுந ைடய க தி உ தைல க ட ளியி க ெச ேத க க ல பாய ைத அ ளி ெச யாேத, “பாீ ா ச ஜக நாத: கேரா ய ட ேசதஸா ” எ கிற க டைளைய க ட ளி நா “இ ன உன ஸா ா ேமா ஸாதநமான பாிமஹித ; இ ைத ரதாநமாக கணிசி இ அ பமாக வ தி” எ நிகமியாேத, “ஏஷ ம தா வித பாணா ஏஷ க சதி ேகாஸலா ” எ மா ேபால உேப க வ ச ைக ப ணலா ப “யேத ச ததா ” எ ெசா தைல க ேனாெம இ யாஜமாக ேசாகி தாென பாவி , இ ெமா நிைல ரதாநமான ப திேயாக ைத நி க ஷி உபேதசி த ப திேயாக த ைனேய “ஸ வ யதம ய:” எ ெதாட கி இர ேலாக தாேல அ யாதர ேதா ற ஸ ர யபி ஞமா ப நி க ஷி நிகமி க, அ வளவி இவ ேசாக இர ேதா றினப ைய க ட ளின ஸாரதி பனான ஸ ேவ வர , “இனி இவ அதில வான ேமாே ாபாய ைத உபேதசி ைக

ணபா ரமானா ” எ தி ள ப றி அ ளி ெச ய ேபாகிற சீாிய ல பாய ரச ஸா பமாக ஒ காலே ப ப ணாேத, க க ஸகல பல ஸாதநமான வவிஷய சரணாகதிைய உபேதசி இவ ைடய மேநாரத ஸாரதியா ஸ வேசாக ைத கழி கிறானாைகயாேல இ



நிவாாி கிற ேசாக பைழய ேசாக களி ேவ ப ட எ மிட ரகரண பரம ச தாேல ஸு ய த . விள கவிள கவிள கவிள க – ம பகவ கீைதயி த ர தி ம ஆ மா ஆகிய இர இைடேய உ ள ேவ பா ைட றி த ஞான ைத உ டா கிறா . அத பி ன ேமா தி மைற கமான காரண களாக உ ள க மேயாக ம ஞானேயாக ஆகியைவ றி உைர கிறா . அத பி ன ேமா தி கான ேநர யான காரணமாக ேவதா த களி விதி க ப டதான ப திேயாக ைத, அத அ க க ட உபேதசி கிறா . அதைன ெதாட கீைத (18-63) - இதி ேத ஞாந கா யாத யா

யதர மயா வி ையதேசேஷண யேத ச ததா – இ ப யாக ரஹ ய களி மிக ரஹ யமான ஞான எ னா உன ற ப ட . நீ இைவ அைன ைத ஆரா ேநா கி, எ வித வி கிறாேயா அ வித ெச வாயாக – எ றா . அ ேபா அ ஜுன ைடய க தி ஒ வா ட ைத ண க டா . ஆனா , வி த ம (74-89) - பாீ ா ச ஜக நாத: கேரா ய ட ேசதஸா – மிக பல னமான மன ெகா டவ க ைடய ெச வ கைள பறி , அ த நிைலயி அவ க த ைன ைகவிடாம உ ளனரா எ ேசாதி கிறா – எ விதி ஏ ப, அ ஜுன ண ச ெட மிக எளிதான உபாய ைத அ ளி ெச யவி ைல. ஆகேவ பகவா அ ஜுனனிட , “இ ேவ உன ேமா ைத அளி க ய ேநர யான உபாய ஆ . இ ேவ உன ஏ றதா . இதைனேய த ைமயாக ெகா , இதைன பி ப றி நட பாயாக” எ றி கவி ைல; மாறாக, மஹாபாரத வனப வ (50-48) - ஏஷ ம தா வித பாணா ஏஷ க சதி ேகாஸலா – (நள தமய தியிட ) இ வித ப நா ெச பாைத, இ ேகாஸல நா ெச பாைத – எ

ற ப ட ேபா , அ ஜுன ைடய ந ைமயி பி இ லாதவனாக உ ளாேனா எ ற ஐய ஏ ப விதமாக, “யேத ச ததா - எ வித வி கிறாேயா அ வித ெச வாயாக” என உைர தா . இ வித அ ஜுனனிட பி இ லாதப நட ததா அ ஜுன ேசாக ஏ ப ட எ ண அைனவைர எ ண ைவ , இதைனேய ஒ ைலயாக



ெகா , மீ ஒ ைற ேமா உபாயமாக உ ள ப திேயாக ைத உபேதசி கிறா . ஆகேவ ண கீைத (18-64) - ஸ வ யதம ய: - உய த ரஹ ய ைத நா மீ கிேற – எ ெதாட கி, அ த இர ேலாக களி , தா ெச த உபேதசமான அ ஜுன மீ நிைன வ விதமான, மிக ஈ பா ட உ தி ட உபேதச ெச கிறா . அ ேபா அ ஜுன ைடய க தி இ த ேசாகமான ைப கா இர மட அதிகமானைத, ேத ஓ யாக வ த ஸ ேவ வர க டா . ஆகேவ அவ தன தி ள தி , “இ ேபா தா இவ மிக எளிதான ேமா உபாய ைத றி த உபேதச ைத ேக த திைய ெப றவ ஆனா ”, எ தீ மானி தா . ஆகேவ, அ தைகய ேமா உபாய ைத றி க வதான ெசா கைள றி ெகா காம , ச தாமத ெச யாம , அைன விதமான பல கைள அளி கவ லதான த ைன றி த சரணாகதிைய உபேதசி தா . இ ப யாக அ ஜுன ைடய மன எ ேதைர ெச கி ற சாரதியாக நி , அவ ைடய அைன ேசாக கைள ேபா கினா . ஆகேவ இ வில க ப ட ேசாக எ ப ,

தன உறவின கைள இழ ேபாேமா எ எ ண தா எ த ேசாக ைத கா ேவ ப ட எ பைத இ த ப தியி உ ள விஷய க லமாக ெதளிவாக அறியலா .

லலலல – உபாயா தர ரஹிதனானவைன றி “மாேமக சரண ரஜ” எ விதி த க டைளயிேல அச தனானவ ச த ைகயிேல பரஸம பண ப ைகயா வத ர கா ணிக ேசஷி பர கார ப ைகயா இ ரப ந இ ேலாக தி வா த திேல நி பர வ , ஸ வச தியா தபரனா ஆ ாித விஷய தி ஸ யவாதியான ேசஷி “அஹ வா ஸ வபாேப ேயா ேமா யி யாமி” எ அ ளி ெச ைகயாேல

ய தபரனான இவ இனி ஆகாமி நரகாதி ர யவாய ச கா ரஸ கமி லாைமயாேல நி பய வ , இ ேலாக “ெச ைம ைடய

தி வர க தா பணி த ெம ைம ெப வா ைத”யாைகயாேல



நி ஸ சய வ ப த . ஆைகயா இ உபாய விேசஷ அ டான க வ தா உபாய அ ப தியா வ ேசாக தி ரா தியி ைல எ கிற . விள கவிள கவிள கவிள க – ம ற உபாய க அைன ைத ைகவி ட ஒ வனிட பகவா கீைதயி (18-66) – மா ஏக சரண ரஜ – எ னிட ம ேம சரண அைடவாயாக – எ றினா ; ஆகேவ த ைன கா பா றி ெகா எ தவிதமான ய சியி ஈ பட ச தி அ ற அ த ஒ வ , அ ப ப ட ச தி ெகா ட பகவானிட தன பார ைத ஒ பைட கிறா . இதைன ெதாட த திரமானவ , மி த க ைண ெகா டவ , எஜமான ஆகிய பகவா , அ த மனிதைன கா பா ெபா ைப ஏ கிறா . ஆகேவ இ த ேலாக தி த பாதி லமாக, த ைன தாேன கா பா றி ெகா ெபா க அைன தி அ த மனித வி தைல அைடகிறா எ றாகிற . அைன விதமான ச திகைள ெகா டவ , த கைள கா பா ெபா ைப த னிட ஒ பைட தவ க விஷய தி உ ைமயாக நட பவ , எஜமான ஆகிய பகவா , கீைதயி (18-66) - அஹ வா ஸ வபாேப ேயா ேமா யி யாமி – அைன பாப களி நா உ ைன வி வி ேப – எ அ ளி ெச கிறா . இத விைளவாக த ைடய பார க அைன ைத ஒ பைட த அ த மனித இனி வ கால தி “நரக தலான ப க உ டா ேமா” எ ஐய இ லாத காரண தா , அவ பய இ ைம உ டாகிற . ேம கீைதயி இ த சரம ேலாகமான நா சியா தி ெமாழி (11-10) - ெச ைம ைடய தி வர க தா பணி த ெம ைம ெப வா ைத – எ பத ஏ ப தி வர க அ ளி ெச த காரண தா , இதி ற ப ட விஷய களி எ தவிதமான ஐய அவசிய இ ைல. ஆகேவ இ தைகய உபாய றி உபேதசி க ெப ற ஒ வ , இதைன ைக ெகா டா , அவ இ த உபாய ைத றி ேசாக அைடயமா டா எ க .



அ ச ெகா டவ ரப தி அதிகாாி எ பத க

லலலல – இ தாேல ேசாக விேசஷ ஆவி ட ரப தி அதிகாாி எ ேதா றாநி க “அஹ த: அ மி” எ , “பா த ெவன ெமாழிவத அ சி ந பேன வ உ தி வ யைட ேத ” எ தனானவ ரப தி அதிகாாி எ ெசா கிறப எ ? எ னி , கீ அபிமத தியாேத நி ற நிைலைய பா ேசாக ேம அபிமத ரதிப தக களான ரபல விேராதிகைள பா பய நைடயா கிறதாைகயாேல ு அநி ட நி தியி இ ட ரா தியி ஒ ைற ெசா ல இர வ மா ேபாேல, அதிகார தி பய ேசாக களி ஒ ைற ெசா ல இர

தி . அ ய த அகி சந இ பய ேசாக க இர வி சியி . ஆைகயா இ அதிசயித ேசாக ஆவி டனான அதிகாாி விேசஷ அ ணமான உபாய விேசஷ ைத கா இவைன நி ஸ சய மா , நி பர மா , நி பய மா , ஹ டமநா மா கி தைல க கிற . இ அதிசயித பய ைத ப ற “அ சின நீ எ ைன அைடெய றா வ தா ” எ ெசா ேனா . விள கவிள கவிள கவிள க – இ கீைத (18-66) – மா ச: - வ த ெகா ளாேத – எ பத

ல , றி பி ட ேசாக ைத ெகா டவ ம ேம ரப தி கான த தி ெகா டவ எ ப ெவளி ப கிற . ஆனா , ஜித ேத (1-8) - அஹ த: அ மி – இ த ஸ ஸார ைத க நா அ ச ெகா கிேற – எ , ெபாிய தி ெமாழி (1-6-4) - பா த ெவன ெமாழிவத அ சி ந பேன வ உ தி வ அைட ேத – எ ற ப ரமாண க ல , “அ ச ெகா டவ ரப தி த தி உ ளவ ” எ எ ப ற ப கிற ? இதைன விள ேவா . தா வி கி ற இ தியான பல இ வைர ைக டாைமயா ேசாக ெகா கிறா ; ெதாட , அ த பல கி வைத த கவ ல பல தைடகைள க அ ச ெகா கிறா . ு ஒ வ “வி பம றைவ வில த , வி பமானைவ ைக த ” ஆகிய இர ஏேத ஒ ைற உைர தாேல, ம ெறா தானாகேவ ெவளி ப ; அேத ேபா ரப தி கான த தியாக “ேசாக , அ ச ”



ஆகியவ றி ஏேத ஒ ைற உைர தாேல, ம ெறா தானாகேவ ெவளி ப . ம ற எ தவிதமான உபாய ைகயி இ லாததா

ரப தி கான த திைய அைட த ஒ வ இ விதமாக ேசாக பய அதிகமாகேவ இ . ஆகேவ இ த சரம ேலாக தி , எ ைலய ற ேசாக நிைற த ஒ வ ஏ றதான உபாய ற ப ட ; இத ல அவ ச ேதக அ றவனாக , பார அ றவனாக , பய அ றவனாக , மகி சி நிைற தவனாக ெச ய ப கிறா . இ ள அதிகமான அ ச ைத றி , தி சி னமாைலயி (8) - அ சின நீ எ ைன அைடெய றா வ தா – எ ற ப ட .

பி ைள தி வ கேள சரண

... ெதாட



: மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநா சியா ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா அ ளி ெச த

ஆசா ய தய

இத வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 114)

யா யானயா யானயா யானயா யான - [6] (ம ெறா க ணன லாெல கிற ைவக வா தலான

ேதாபாய ) “ம ெறா றி ைல க ெசா ேனா மாநில ெத யி சி ற ேவ டா சி தி ேபயைம க க ” எ இ ேம ெசா லலாவ ெதா றி ைல. இ த ைன ஸு ரஹமாக ெசா ேனா , மஹா திவியி ஸகலா மா க இ தன பர க ஆயா கேவ டா, சி தாமா ரேமயைம ேகளிேகா எ ைகயாேல, தன ேமெலா றி றிேய யி பதா , ஸ ரேஹண உபேதசி கலா , ஸ வாதிகாரமா வரண ஸுகர மாயி மதாக ; “க ணன லா ைல க சர ” எ “மாேமக சரண ரஜ” எ ணைனெயாழிய ேவ பாயமி ைல ெய ைகயாேல தமா பரம ேசதநமா ஸ வச தியா நிரபாயமா ரா தமா ஸஹாயா தர நிரேப மாயி மதாக ெசா ல ப மதா , “வடம ைர பிற தா றமி சீ க ைவக வா த ” எ கிற யாவதா மபாவியான ணா பவ டலான ேதாபாய ைத

பேதசி . விள கவிள கவிள கவிள க - (ம ெறா ) – தி வா ெமாழி (9-1-7) – ம ெறா இ ைல

க ெசா ேனா மாநில எ யி சி ற ேவ டா சி தி ேப அைம க க – எ , “இத ேம வத என ஏ இ ைல; இதைனேய கமாக உைர ேதா . இ த மியி உ ள அைன உயி க இதைன ெப வத மி த ய சியி ஈ பட ேவ ய அவசிய இ ைல; சி தைன ெச தா ம ேம ேபா மான ” எ

வதா , தன ேம ேவ ஏ இ ைல எ ளதாக , கமாக



உபேதசி க ஏ றதாக , அைனவ எளிதாக . (க ண அ லா எ கிற) – தி வா ெமாழி (9-1-10) – க ண அ லா இ ைல க சர - எ பத ஏ ப கீைதயி (18-60) – மா ஏக சரண ரஜ – எ ைன ம ேம சரண வாயாக – என ணைன தவிர ேவ உபாய இ ைல எ

வதா , எ ேபா ேம உ ளதாக , மிக உய த ேசதநனமாக , அைன ச தியாக , அபாய அ றதாக , ஆ ம வ ப தி ஏ றதாக , ேவ எ த ைண அவசிய அ றதாக ற ப வதான. (ைவக வா தலான ேதாபாய ) - தி வா (9-1-19) - வடம ைர பிற தா றமி சீ க ைவக வா த - எ பத ஏ ப உ ள , இ த உயி உ ள கால ய ண கைள அ பவி கலா ப உ ள ஆகிய ேதாபாய ைத றி உபேதச ெச .

யா யானயா யானயா யானயா யான - [7] (அதி பல திக மாைல ந ணி காைல மாைல வி ேதைனவாடா மலாி அ பரா ஸா கப தி) “ஸ ேதவ ஹி சா ரா த: ேதாய தாரேய நர , நராணா தி ெதௗ ப யா பாயா தரமி யேத” எ கிறப ேய அ த ேதாபாய தி மஹாவி வாஸ பிற ைக க யான பா யமி லாைமயாேல இதேராபாய பாி யாக வகமாக அதி ழிைகயி வி வாஸமி லாைமயாகிற தி ெதௗ ப ய ைடயவ க , “மாைல ந ணி ெதா ெத மிேனா காைல மாைல கமலமலாி நீ ”, “வி வாடா மலாி நீாிைற மி ”, “ேதைனவாடா மலாி நீாிைற மி ”, “தனத ப ” எ ப தி தரா ெகா ஸ வகால பா பகரண களாேல அவைன ஸமாராதந ப ணி அவ ப க ப தி நி டரா ேகாெள அ க ஸஹிைதயான ப திைய பேதசி . (அதி அச த தாளைட ரப தி) அதி

கர வ , விள ப பய ஆகிறவிவ றாேல ய க ச தர லாதா , “சரணமா தனதாளைட தா ெக லா மரணமானா ைவ த ெகா ” எ நி தி ஸா யமாைகயாேல ஸுகர மா ஸ வாதிகார மா சாீராவஸாந திேல பல ரத மான ரப திைய ெவளியி . விள கவிள கவிள கவிள க - (அதி லப திக ) - ஸ ேதவ ஹி சா ரா த:

ேதாய தாரேய நர , நராணா தி ெதௗ ப யா உபாயா தரமி யேத –



இ த சா ர தி ஆ ெபா ளாக உ ள ரப தியான ஒ ைற ம ேம ைக ெகா ள த கதாக , இதைன இய ஒ வைன ஸ ஸார ைத கட க ெச வதாக உ ள . ஒ வ தன சி தைனயி உ தியி லாத காரண தா இதைன தவிர ம ற உபாய கைள அவ வி கிறா – எ பத ஏ ப, ேதாபாயமான ஸ ேவ வரனிட மஹாவி வாஸ ஏ ப வத காரணமாக உ ளதான ணிய க ஏ இ லாததா , ம ற உபாய கைள அைன ைத ைகவி த எ பத பாக ஸ ேவ வர விஷய தி ஈ ப வத மஹாவி வாஸ இ லாைம எ பதான தா த அறிைவ ெகா டவ க . (மாைல) – தி வா ெமாழி (9-10-1) - மாைல ந ணி ெதா ெத மிேனா காைல மாைல கமலமலாி நீ - எ , (வி ) – தி வா ெமாழி (9-10-3) - வி வாடா மலாி நீாிைற மி – எ , (ேதைன) - தி வா ெமாழி (9-10-4) - ேதைனவாடா மலாி நீாிைற மி – எ . (அ பரா ஸா கப தி) - தி வா ெமாழி (9-10-5) - – தன அ ப - எ வத எ ப ப தி நிைற தவ களாக நி அைன கால களி மல க ேபா ற பலவ றா அவைன ஆராதி , அவனிட ப தி நிைற தவ களாக இ க கட க எ அ க க ட ய ப திைய றி உபேதச ெச . (அதி அச த தாளைட ரப தி) - அ தைகய ப திைய ைக ெகா வதி உ ள அாிய த ைம, அ கால தா திேய பல அளி எ ற அ ச ஆகியைவ காரணமாக அதைன ைக ெகா ள ச தி அ றவ க , தி வா ெமாழி (9-10-5) - சரணமா தனதாளைட தா ெக லா மரணமானா ைவ த ெகா - எ பத ஏ ப “அைன ைத ைகவி த எ பத ல ெப வ ” எ பதா , ைக ெகா வத மிக எளியதாக , அைனவ ஏ ைடயதாக , சாீர தி வி பலைன அளி ப ஆகிய ரப திைய றி ெவளி ப தி .

யா யானயா யானயா யானயா யான - [8] (அதி அச த உ சாரணமா ர ) உபாயப வ பல ெகௗரவ விேராதி ய வ களாகிற ச கா ரய தாேல அதி

யவஸாய டலான ச தியி லாதா , “தி க ண ர ெசா ல நா ய பா சாராேவ” எ வசந ைத ப றாசாக பி அவ தி தி ெகா ப யான உ சாரண மா ர ைத ெவளியி . (ஸ ேவாபாய



ய இ ப பா யி ெத டென ) உ சாரண தன தாமாக ஒ பா ரமி ெசா ல மர றி ேக கீ ெசா ன உபாய கெள லாவ றி அேயா யராயி பா , “இ ப பா யா பணிமினவ தா கைளேய” எ இ தி வா ெமாழிைய ாீதி ேராிதரா ெகா பா அவ தி வ களி வி ேகாெள . (கீதாசா யைன ேபாேல அதிகாரா ண ெநறிெய லா ைர கிறா ெரா பதா ப தி ) அதாவ கீேதாபநிஷதாசா ய த ைடய பரம ைபயாேல, “ெநறிெய லா ெம ைர த” எ கிறப ேய ேசதந ைடய ய ணமான உபாய கெள லாவ ைற உபேதசி தா ேபாேல, இவ ,

ரா தியணி தானவாேற ஸ ஸாாிக ஒ வ மிழ க ெவா ணாெத கிற ைபயாேல ெய லாெம ைர அ வவ ைடய அதிகாரா ணமாக

உபாய கைள ெய லா பேதசி த கிறா ஒ பதா ப திெல ைக. விள கவிள கவிள கவிள க - (அதி அச த உ சாரணமா ர ) – “உபாய சிறியதாக , பல மிக ெபாியதாக , தைடக பல உ ளதாக இ பதா எ வித ைக ?” எ பதான விதமான ச ேதக க காரணமாக இ தைகய

ரப திைய ந வத ேதைவயான ச தி அ றவ க , தி வா ெமாழி (9-10-10) – தி க ண ர ெசா ல நா ய பா சாராேவ - எ அ த தி யேதச தி ெபயைர ம ெகா ெகா பாக பி ெகா , அவ தி தி ஏ ெகா ப யான ெசா ைல ம ேம உபேதச ெச . (ஸ வ உபாய ய இ ப பா யி ெத ட எ ) - அ தைகய ெசா ைல உைர பத தா களாகேவ ஒ பா ர அைம ெசா ல ஆ ற இ றி, இ வைர ற ப ட எ தவிதமான உபாய களி த தி இ றி உ ளவ க , தி வா ெமாழி (9-10-11) - இ ப பா யா பணிமினவ தா கைளேய - எ இ த தி வா ெமாழிைய அவ மீ உ ள அ பினா ட ப டவ களாக நி பா , அவ ைடய தி வ களி வி களாக எ உபேதச ெச . (கீதாசா யைன ேபாேல அதிகாரா ண ெநறிெய லா ைர கிறா ெரா பதா ப தி ) - ம பகவ கீைதயி ஆசா யனாகிய ண தன அள கட த க ைண காரணமக, தி வா ெமாழி (4-8-6) – ெநறிெய லா எ உைர த – எ பத ஏ ப இ த உலகி உ ளவ க ைடய வி ப தி ஏ றப யான அைன



உபாய கைள உபேதசி தா . அேத ேபா ந மா வார , “ேப மிக அ கி உ ளேபா இதைன இவ க இழ விட டா ” எ தன உய த க ைண காரணமாக அைன ைத எ உைர , அவரவ க ைடய த தி ஏ றப அைன உபாய கைள ஒ பதா ப தி அ ளி ெச கிறா .

வாமி மணவாளமா னிக தி வ கேள சரண வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா தி வ கேள சரண

…ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 259)

4-2-6 மாத மாம மட ைத ெபா ஏனமா ஆதிய கால அக ட கீ டவ பாத க ேமலணி ைப ெபா ழாெய ேற ஓ மா எ தின எ த மட ைதேய ெபாெபாெபாெபா – “ெப களி மிக உ தாமமானவ ெகா டாட த கவ ஆகிய மி பிரா காக , நீாி ேச றி கியப இ பதான வராஹ அவதார ைத எ தா ; க ப தி ெதாட க கால தி மிக பர விாி ள இ த ேலாக ைத அ ட தி ஒ ய நிைலயி ெபய எ தா ; அ ப ப டவ ைடய தி வ களி மீ சா ற ப ட ப ைமயான அழகான தி ழா ” எ எ ேபா உைர தப உ ள மய க ைத என ெப அைட தா . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – “மனி சழியாம ந பி ைன பிரா உதவினா ேபால றி ேக, மி பிரா காக த ைனயழிய மாறி உதவினவ ைடய தி வ களி தி ழாைய ஆைச படா நி றா ” எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க – “மனித த ைம அழியாம ந பி ைன பிரா உதவிய ேபா அ லாம மி பிரா காக தன ப ைத மா றி ெகா வ



உதவிய அவ ைடய தி வ களி உ ள தி ழாைய வி பியப உ ளா ”, எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (மாத ) அழ . நி பாதிக ாீ வ ைத ைடயவெள த ; மாதெர காதலா . ேநஹ ைதெய த . (மாம மட ைத ெபா ) -

லா ையயான மி பிரா யி ெபா . (ஏனமா ) “பாசி கிட த பா மக ” எ கிறப ேய, ரணயிநி உட ேபணாேத கிட க, ரணயி உட ேபணியி ைகயாவ ரணயி வ ேபராேத; “மா ட பி நீ வாரா மானமி லா ப றியா ேத ” எ கிறப ேய நீ ேச இைளயாத வ ைவ ைடயவனா . (ஆதி) வராஹ க ப தினாதிேலேய. (அ கால ) அழகிய கால . ர கனானவ த வி தி ர ண காக ெகா ட ேகால ைத அ பவி கிற காலமாைகயாேல அழகிய காலெம கிறா . (அக ட கீ டவ இ யாதி) மஹா திவிைய அ டபி தியினி ஒ வி வி எ ெகா எறினவ ைடய தி வ களிேல, “ேராமா தர தா நய

வ தி” எ ஸநகாதிக இ ட தி ழாையயாயி இவ ஆைச ப கிற . (ஓ மாெல தின ) இ ைத எ ேபா ெசா ப ேய பி ேசறினா . (எ த மட ைதேய) “அவைன ேறா பி ேச வா ” எ றி கிறா இவ . இ ப வ ைத கா டா ப ம ைத இ ப வ ைடய இவ ப வேத! விள கவிள கவிள கவிள க - (மாத ) - அழ . இய பாகேவ ெப ைம த ைம ெகா டவ . “மாத ” எ பத “காத ” என ெபா ெகா ளலா ; அதாவ அ ைப உைடயவளாக. (மாம மட ைத ெபா ) - ஏ ற ெகா டளாகிய

மி பிரா யி ெபா . (ஏனமா ) – நா சியா தி ெமாழி (11-8) - பாசி கிட த பா மக - எ பத ஏ ப, காத தன சாீர ைத ேபணாம உ ளேபா காதல ம தன சாீர ைத ேப த எ ப காத ெபா தா அ லேவா? நா சியா தி ெமாழி (11-8) – மா ட பி நீ வாரா மானமி லா ப றியா ேத - எ பத ஏ ப நீ ேச இைளயாத வ வ ைத ெகா டவனாக. (ஆதி) - வராஹ க ப தி ெதாட க தி , (அ கால ) - அழகான கால தி . கா பா பவனாக உ ள



ஸ ேவ வர த ைடய உைடைமயான இ த ேலாக ைத கா பா வத காக எ ெகா ட வ வ ைத அ பவி கால எ பதா “அழகிய கால ” எ கிறா . (அக ட கீ டவ இ யாதி) - மிக ெபாிதான இ த மிைய அ ட பி தியி , ஒ வி வி ெபய எ ெகா ேமேல ஏறியவ ைடய தி வ களி , வி ராண (1-4-29) - ேராமா தர தா நய வ தி - அ த வராஹ ைடய மயி கா களி உ ள மஹாிஷிக தி தப உ ளன - எ வத ஏ ப ஸநக தலானவ க ேச த தி ழாைய அ லேவா என ெப வி கிறா ? (ஓ மா எ தின ) - இதைன எ ேபா றியப உ ளவித தி பி ஏறினா . (எ த மட ைதேய) – “இவ ைடய அழகி மய கி அவ அ லேவா பி ஏ வா ?” எ தாயா எ ணிகிறா . இவ ைடய ப வ ைத க ம றவ க ப பா ைட இவ அைட தப உ ளாேள எ கிறா . 4-2-7 மட ைதைய வ கமல தி மாதிைன தட ெகா தா மா பினி ைவ தவ தாளி ேம வட ெகா த ண ழா மல ேக இவ மட மா வா த எ மட ெகா ேப ெபாெபாெபாெபா - ஒளி ெந றிைய ெகா டவ கேள! எ ேபா அ பவி க த தப உ ள மட ைத ப வ ெகா டவளாக , கா பத அழகாக உ ள தாமைரைய தன இ பிடமாக ெகா டவளாக , “ ேதவி” எ ற தி நாம ைத ெகா டவளாக , ெப க ேக உாியதான ெஸௗ த ய ேபா றவ ைற உைடயவளாக இ கி ற ெபாியபிரா யாைர, மி த பர ைப ெகா ட மாைல ட ய ஆகிய தன தி மா பி ைவ தப உ ளவ ைடய தி வ களி சா ற ப ட , அழகாக ெதா க ப ட , ளி த ஆகிய தி ழா மாைலைய அைடவத காக என வ சி ெகா யாகிய இ த ெப வ நி கிறா .



அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக – அ த மதந தைசயிேல ெபாியபிரா ைய தி மா பிேல ைவ த ளினவ ைடய தி வ களி சா தின தி ழா ஆைச படாநி றா எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - அமி த தி ெபா தி பா கடைல கைட த அ த கால தி ெவளி ப ட ெபாியபிரா யாைர தன தி மா பி ைவ த ளியவ ைடய தி வ களி ேச க ப ட தி ழாைய வி பி நி கிறா எ கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (மட ைதைய) எ ேபா ெமா க ேபாகேயா யமான ப வ ைத ைடயவைள. (வ கமல தி மாதிைன) அழகிய தாமைர ைவ இ பிடமாக ைடய தி வாகிற ெப பி ைளைய. ஸா ா ல மிைய. (தட ெகாளி யாதி) ெபாியபிரா யா தி யா த: ரமாக ேபா ப இட ைட தா , ஐ வ ய ஸூசகமான மாைலைய ைட தான மா விேல ைவ தவ . “ப யதா ஸ வேதவாநா யெயௗ வ தல ஹேர:” எ கிறப ேய அ த மதந ஸமய திேல அ மா, “நம இ மா ெபறேவ ” எ த பா ஏற வர, அவைள மா விேல ைவ ெகா டவ ைடய தி வ களி ேமேல, ெசறிய ெதாைட த சநீயமா

ளி ெச விைய ைட தான தி ழா ைவ ஆைச ப கிைடயாைமயாேல வி கிடவாநி றா . (வா த ) ஒளிைய ைடய தைல ைடயவ கேள! உ கைள ேபாேல இவைள கா ப எ ேபா ? (எ மட ெகா ேப) எ ைன பிாியாேத எ லாவளவி அவி ைதயாயி மவ ப பாேட இ . விள கவிள கவிள கவிள க - (மட ைதைய) - எ ேபா ஒேர ேபா இனிைமயாக உ ள ப வ ெகா டவ . (வ கமல தி மாதிைன) - அழகான தாமைரமலைர தன இ பிடமாக ெகா ட மஹால மியாகிய ெப பி ைளைய. அதாவ மஹால மிைய. (தட ) ெபாியபிரா தி யமான அ த ரமாக உ ளத ஏ றதான ெபாிய இட ெகா டதாக, ஐ வ ய த ைமைய மைற கமாக ெவளி ப கி ற மாைலைய ெகா டதாக உ ள தி மா பி ைவ தவ . வி ராண (1-9-105) - ப யதா ஸ வேதவாநா யெயௗ



வ தல ஹேர: - அைன ேதவ க பா தப உ ளேபா மஹால மி ஸ ேவ வர ைடய தி மா ைப அைட தா - எ பத ஏ ப அமி த ைத ெப வத காக தி பா கடைல கைட தேபா அ த உய த ெப ணான மஹால மி, “என இ த தி மா ேவ ” எ த னிட அவ வ ேபா , அவைள தன தி மா பி ைவ ெகா டவ ைடய தி வ க மீ , கா பத இனிைமயானதாக, ளி அழகானதாக உ ள தி ழாைய க , அ கி டாம உ ளதா வ வி கிறா . (வா த ) – ஒளி ெபா திய ெந றிைய ெகா டவ கேள! உ கைள ேபா இவைள கா ப எ ேபா ? (எ மட ெகா ேப) – எ ைன பிாியாம அைன வித களி மா ற அைடயாம உ ள இவ ப பா தா இ !

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட





வாமி ஆளவ தா அ ளி ெச த

ச : ேலாகீ இத வாமி ெபாியவா சா பி ைள ம வாமி நிகமா த

மஹாேதசிக அ ளி ெச த யா யான க ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 4)

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( ர ேமசாதிஸுர ரஜ ஸதயித வ தாஸதா கண:) ேலாக ெதாட கி ஸ யேலாக ப ய தமாக ேம ள ேலாக கெள ன, அதல

விதல ஸுதல பாதாேளா தால ரசாதல ேபாகவதீ ப ய தமான கீேழ ேலாக கெள ன, இவ றி காண ப ைடயராயி ள ேதவகண கெள ன, இவ க ெகா த களாயி ள

ர ம ராதிகெள ன, ஸர வதீ ராணீ ேலாமஜா ர திகளாயி ள ேதவ ாீகெள ன, அ ஸேராகண கெள ன,

இவ கெள லா ஆண ைம , ெப ண ைம மாயி எ கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க - ( ர ேமசாதிஸுர ரஜ ஸதயித வ தாஸதா கண:) -

ேலாக ெதாட கி ஸ யேலாக ய உ ள ஏ ேம ேலாக க ம “அதல, விதல, ஸுதல, பாதாள, உ தால, ரஸாதல ேபாகவதீ” ஆகிய ஏ கீ ேலாக க , இவ றி உ ள ேதவ க ைடய ட க , இவ கைள ஆ பவ களாக உ ள நா க ம ர ேபா றவ க , ஸர வதீ ெகௗாீ இ தாராணி ேபா ற ேதவேலாக ெப க , அ ஸர ட க ேபா ற பல , ஆ ம ெப ேவைலயா களாக இவ உ ளன எ கிறா .



யா யானயா யானயா யானயா யான – “இைவெய லா யதா த எ ேறா? ேதா ர எ ேறா? இ எ ஙேன ப ?” எ றா , ( ாி ேயவ ச நாம ேத) “ : எ ற ேறா உன தி நாம ” எ கிறா . “இ தாேல இவ ஸ வேசஷிணீ வ ெதாிவி க ப டேதா?” எ றா , “ ேஸவாயா ” எ கிற தா வாேல த ைனெயாழி த ேசதநாேசதந களாேல வ ப திதி ர திக காக ஆ ரயி க ப கிறா எ ெகா , “ :” எ கிற ; அ ரமாண “ஈ வாீ ஸ வ தாநா ” எ , “அ ேயசாநா ஜகத:” எ உ டாைகயாேல. (பகவதி) “ யசீலவேயா தா யாபி ஜந ல ணா ” எ கிறப ேய, எ ெப மாேனாெடா க ேஹய ரதிபடமாயி ள க யாண ைணகதாந வ ெசா ல ப கிற . “ைம ேரய! பகவ ச த ஸ வகாரணகாரேண | ஸ ப ேததி ததா ப தா பகாேரா த வயா வித: || ேநதா கமயிதா ர டா ககாரா த ததா ேந || ஐ வ ய ய ஸம ர ய

ய ய யசஸ ய: | ஞாந ைவரா யேயா ைசவ ணா பக இதீரணா || வஸ தி த ர தாநி தா ம யகிலா மிநி | ஸ ச ேத வேசேஷஷு வகாரா த தேதா யய: || ஞாந ச தி பைல வ ய ய ேதஜா யேசஷத: | பகவ ச த வா யாநி விநா ேஹைய ணாதிபி: ஏவேமஷ மஹா ச ேதா ைம ேரய பகவா இதி | பர ர ம த ய வாஸுேதவ ய நா யக: || த ர ய பதா ேதா தி பாிபாஷா ஸம வித: | ச ேதாய ேநாபசாேரண வ ய ர

பசாரத:” எ ெகா ரமாண டாைகயாேல. ய:பதிைய நி ேதசி ேபா , “ ரதிச பகவாநேசஷ ஸா ” எ , “ ம த ேயா பகவ ஹாி:” எ , “பகவா ைத பால: ாீடநைகாிவ” எ , “பகவ நாராயண” எ இ ப யவஹாி கவ பதாயிேற இ ப . இவைள நி ேதசி ேபா , “பகவதீ ய ேத ”, “ ாி ேயவ ச நாம ேத பகவதி” எ ப யாயி . விள கவிள கவிள கவிள க – “இ வைர ற ப ட அைன உ ைமயா அ ல ெவ

க சி ம மா, இைவ எ ப சா தியமா ?” ேபா ற ேக விக எழலா . இத விைட அளி கிற . ( ாி ேயவ ச நாம ேத) - உ ைடய தி நாம “ :” எ ப அ லேவா எ கிறா . “ஆனா இத ல , இவ அைனவரா ைக க ய ெச ய ப கிறா எ ப ெவளி ப ேமா?” எ ற



ேக வி எழலா . “ ேஸவாயா ” எ தா ல , த ைன தவி த ம ற அைன ேசதந அேசதந களா , அைவ த க ைடய “ வ ப , இ ம ெசய பா ” ஆகியவ ைற அைடவத காக இவேள அ ட ப கிறா எ உண த ப வதா , “ :” எ கிறா . இ த விஷய தி ரமாணமாக ஸூ த (9) - ஈ வாீ ஸ வ தாநா - அைன

த க ஈ வாியாக உ ளவ – எ , நீளாஸூ த - அ ேயசாநா ஜகத: - இ த உலகி எஜமானி - எ உ ள வாிக கா க. (பகவதி) – ஸு தரகா ட (16-5) - யசீலவேயா தா யாபி ஜந ல ணா - ஒேர ேபா ற ண க , வய , ல ஆகியவ ைற ெகா டவ க - எ

வத ஏ ப, ஸ ேவ வர ேபா ேற இவ “தா க அைன தி எதி த டாக உ ள த ைம, தி க யாண ண க ைடய இ பிடமாக உ ள த ைம” ஆகியைவ ற ப கிற . வி ராண (6-5-72 த 6-5-77) - ைம ேரய பகவ ச த: ஸ வ காரணகாரேண ஸ ப ேதாதி ததா ப தா பகார: அ த வயா வித: ேநதா கமயிதா ர டா ககாரா த ததா ேந; ஐ வ ய ய ஸம ர ய ய ய யசஸ: ய: | ஞாந ைவரா யேயா ச ஏவ ஷ ணா பக இதீரணா; வஸ தி ர தாநி தா ம ய கிலா மநி | ஸ ச ேத வேசேஷஷு வகாரா த தேதா அ யய:; ஞாந ச தி பல ஐ வ ய ய ேதஜா யேசஷத: | பகவ ச த வா யாநி விநா ேஹைய:

ணாதிபி:; ஏவ ஏஷ மஹாச ேதா ைம ேரய பகவா இதி | பர ர ம த ய வாஸுேதவ ய நா யக:; த ர ய பதா ேதா தி பாிபாஷா ஸம வித: | ச ேதாய ந உபசாேரண ஹி அ ய ர ஹி உபசாரத: - ைம ேரயேர! பகவா எ ற பத ைமயான , அைன வி திகைள ெகா ட , அைன காரண க காரணமாக உ ள ஆகிய பர ர ம ைதேய றி பதா ;

னிவேர! “ப” எ எ அைன ைத அவ காக தயாரான நிைலயி ைவ கிறா , நியமி கிறா எ ற இர ெபா த வதாக உ ள . “க” எ ற எ அவேன கா பவனாக , பவனாக , அழி பவனாக உ ளா எ பைத கிற ; “பக” எ ற ப தியான அவ ஐ வ ய , ய , கீ தி, , ஞான , ைவரா ய ஆகிய ஆ

ண கைள பாி ணமாக ெகா டவ எ பைத வதா ; “வ” எ ற எ , அைன தி ஆ மாவாக உ ள அவனி அைன வசி கி றன



எ பைத , அைன தி ஆ மாவாக உ ளதா அவ அைன தி வசி கிறா எ பதா அழிவ றவ எ பைத கிற ; தா க எதிராக உ ள ஞான , ச தி, பல , ஐ வ ய , ய , ேதஜ ேபா ற அைன பகவா எ ற ெசா லா ற ப பைவயா ; இ ப ப ட இ த உய த ெசா லாகிய “பகவா ” எ ப பர ர மமாகிய வாஸுேதவைன ம ேம றி அ லாம ேவ யாைர அ ல; இ “பகவா ” எ ற பதமான ஆராதி க த த வ ைவ ேநர யாக றி கிற , ம ற இட களி இ ெகௗரவி பத காக ம ேம ற ப கிற - எ ரமாண உ ளதா , மஹால மியி நாதனாகிய அவைன றி உ திபட உைர ேபா வி ராண (6-8-64) - ரதிச பகவாநேசஷ ஸா - அ த பகவானாகிய ஹாி அைன மனித க ைடய பிற ேபா றவ ைற நீ கவ ல ேமா ைத அளி பானாக – எ , ம த ேயா பகவ ஹாி: - ஹாிேய எ ேபா எ ண த கவ - எ , மஹாபாரத சபாப வ (40-78) - பகவா ைத பால: ாீடநைகாிவ - ஒ சிறிய ழ ைத விைளயா க வி ட விைளயா வ ேபா பகவா த க ட விைளயா கிறா - எ , பகவ நாராயண - பகவானாகிய நாராயண – எ ற ப பவனாகேவ உ ளா . மஹால மி றி உைர ேபா பகவதீ ய ேத - வண க த கவ , அைனவரா அ ட ப பவ ேதவி ஆகிய - எ , ாி ேயவ ச நாம ேத பகவதி - உன தி நாம “ ” எ பதாகேவ உ ள - எ ப யாகேவ உ ளா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( ம: கத வா வய ) ஈ வர ண தவ ப ேபா “அந தா ேவதா:” எ கிற ேவத க மக பட, “யேதா வாேசா நிவ த ேத அ ரா ய மநஸா ஸஹ” எ ெகா அள ேகா றி மட ப யாயிேற இ ப . அவ த ைன மக ப ட “ லகித பகவ ைவ வ ”ையயாயி ள உ ைன ம தமதிக அ ேரஸரராயி ள நா க எ ெசா யவஹாி ப ? எ ெகா பிரா யி ைடய பர வ ைத ரதிபாதி கிறா ஆளவ தா . விள கவிள கவிள கவிள க - ( ம: கத வா வய ) – ஸ ேவ வர ைடய ண கைள

தி ேபா அந தா ேவதா: - ேவத க எ ண றைவ – எ பதாக உ ள



ேவத க ட, யேதா வாேச நிவ த ேத – வா மன தி பின – எ வ ேபா , அவைன அளவிட இயலாம தி பின. இ ப ப ட

அவ ைடய வ ப ட, ணர னேகாச (4) – லகித பகவ ைவ வ ய - அவ ைடய வி வ ப அ பவ ைத ட தன தி கர தி அளவாகேவ மா பவ – எ பத ஏ ப உ ள உ ைடய ெப ைமகைள தா த அறி ளவ க வாிைசயி த நி நா க எ வித

ற ? இ ப யாக பிரா யி உய த த ைமகைள வாமி ஆளவ தா இ த ேலாக தி ெவளி ப தினா .

வாமி ஆளவ தா தி வ கேள சரண வாமி ெபாியவா சா பி ைள தி வ கேள சரண வாமி நிகமா த மஹாேதசிக தி வ கேள சரண

… ெதாட

Documents

ந »ெப மா À விஜய€¦ · ந »ெப மா À விஜய » - 294 (May - 2 / 2019) Page 4 of 28 Website: email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress