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你就會是有福的人;要不然,你就會在另一 邊,那就是沒有神祝福的人,就是──惡人、 罪人、褻慢人。 一、人會隨從惡的計謀 到底什麼是惡?什麼是惡人的計謀?提到 惡人,我們通常會想到別人──那些欺負我的 人、設陷阱計謀害人的。但其實「計謀」是中 性、不一定是負面的,在聖經中也翻譯成:思 想、籌算、主意、旨意、勸戒、指教、商議。 那惡人不單是指人,也指一個惡的狀態。不從 如何評估你與聖經的距離?是實際上聖 經所擺放的位置與你的距離嗎?還是用 對聖經知識的熟悉度?或是 QT 的次數與時間長 短呢?到底該如何衡量我們與聖經的距離呢? 在詩篇 1 1-6 節的經文中,我們讀完後常 會覺得自己應該不是惡人,因為我沒有天天在 想詭詐的計謀;雖然我偶爾會軟弱得罪神,但 並沒有一直在站罪人的道路,我的問題應該是 「自卑」而不是「驕傲」。可是這段經文使用 「唯有」這個詞,「唯有」的意思是:沒有中間 立場,如果你喜愛神的話語喜愛到晝夜思想, 《永和講台》 1 2437 19730503 20191103 TEL(02)2921-4000 FAX(02)2923-1974 TEL(02)2944-0707 B1 TEL(02)8921-5389 TEL(083)676-223 TEL(037)903-933 www.yhchurch.org E-Mail [email protected] ◎朱永韶 經文/詩篇 1:1-3

2437125.227.58.221/weekly/2437.pdf驚蟄《2350》 惡的思想是指:當我們沒有活在神的話語裡,就會驅動自我的計畫、想法、盤算、渴望,這 些情緒常不是從神而來,乃是由惡來發動引導

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Page 1: 2437125.227.58.221/weekly/2437.pdf驚蟄《2350》 惡的思想是指:當我們沒有活在神的話語裡,就會驅動自我的計畫、想法、盤算、渴望,這 些情緒常不是從神而來,乃是由惡來發動引導

你就會是有福的人;要不然,你就會在另一

邊,那就是沒有神祝福的人,就是──惡人、

罪人、褻慢人。

一、人會隨從惡的計謀

到底什麼是惡?什麼是惡人的計謀?提到

惡人,我們通常會想到別人──那些欺負我的

人、設陷阱計謀害人的。但其實「計謀」是中

性、不一定是負面的,在聖經中也翻譯成:思

想、籌算、主意、旨意、勸戒、指教、商議。

那惡人不單是指人,也指一個惡的狀態。不從

你 今 u6

如何評估你與聖經的距離?是實際上聖

經所擺放的位置與你的距離嗎?還是用

對聖經知識的熟悉度?或是 QT 的次數與時間長

短呢?到底該如何衡量我們與聖經的距離呢?

在詩篇 1 篇 1-6 節的經文中,我們讀完後常

會覺得自己應該不是惡人,因為我沒有天天在

想詭詐的計謀;雖然我偶爾會軟弱得罪神,但

並沒有一直在站罪人的道路,我的問題應該是

「自卑」而不是「驕傲」。可是這段經文使用

「唯有」這個詞,「唯有」的意思是:沒有中間

立場,如果你喜愛神的話語喜愛到晝夜思想,

《永和講台》

1

2437 1973‧05‧03

2019‧11‧03

TEL:(02)2921-4000 FAX:(02)2923-1974 TEL:(02)2944-0707

B1 TEL:(02)8921-5389 TEL:(083)676-223

TEL:(037)903-933 :www.yhchurch.org E-Mail:[email protected]

◎朱永韶

經文/詩篇 1:1-3

Page 2: 2437125.227.58.221/weekly/2437.pdf驚蟄《2350》 惡的思想是指:當我們沒有活在神的話語裡,就會驅動自我的計畫、想法、盤算、渴望,這 些情緒常不是從神而來,乃是由惡來發動引導

驚蟄《2350》

惡的思想是指:當我們沒有活在神的話語裡,

就會驅動自我的計畫、想法、盤算、渴望,這

些情緒常不是從神而來,乃是由惡來發動引導

的。你通常晝夜思想些什麼呢?有什麼思想、

情緒或感受常常在你裡面很自然地浮現出來?

有時候我們晝夜思想的可能不一定是不好的事

情:我的孩子要如何教養?如何瘦身?如何讓

家人過得更舒適?如何解決現在的困境。但我

們晝夜所思想的,真的能帶我們走向祝福嗎?

當這些想法轉移了我們的眼光,從「賜福的

神」轉向「祝福」,反而無法領受從神來的祝

福。現代人的生活常被忙碌塞滿,我們的手機

幾乎不離身,無論坐捷運、上廁所都要帶者手

機,玩個電動,上 FB、IG、回 LINE,我們工

作已經很忙碌了,但連休息時間都沒閒下來;

以致我們沒有空間留給神的話語,沒有用心默

想神的話,當然更不用說晝夜思想耶和華的律

法了。

一個小孩要健康的長大,就必須為他準備

營養健康的飲食,而不是讓他每天吃垃圾食物

吃到飽;我們的屬靈生命亦然:你餵什麼就長

什麼,請問,你的屬靈生命有哪些部分有成長

呢?而哪些部分因為你不餵他,就逐漸萎縮、

減少甚至死亡呢?

我們信耶穌後有了復活的新生命,卻仍舊

有罪人的本性,而且依照我們過去的人生經

驗,許多舊有的生活方式早已成為習慣。就算

每天很認真的 QT、參加許多聚會,卻跟我們花

在工作中的時間,浸泡在爭競忙碌的公司文

化、或是看電視上網比較起來,還是少得很

多。我們可以自己省察思想:在我的各種習慣

中、對未來的計畫中、對他人的想法跟解讀、

我的滿足、情緒、態度、反應等,是活在罪的

本性、活在這世界的標準、活在他人的期待,

還是活在神的話語和祝福裡呢?上個月我和太

太去冲繩玩了五天,日本開車是右駕,跟台灣

不太一樣,所以每次開車轉彎時,我都要默念

右大左小,不然會很容易就會開到對向車道去

了。可是,我在台灣開車需要念口訣嗎?不需

2

要的,因為這早就成為我的習慣,是我生活中

的一部分了。我們必須要晝夜思想神的話語,

就像我在沖繩開車一樣,不然我們的天性是活

在「惡」裡面的。我到底要如何晝夜思想神的

話語呢?每天 QT 真的很重要,讀神的話就像照

鏡子一樣。照鏡子的人會有兩種心態:一種是

虛榮,不停地照鏡子,覺得自己好美喔,在鏡

子前留連忘返;另一種照鏡子是檢查儀容,鏡

子顯明我現在的狀態,領帶打歪了、牙齒上有

菜渣、頭髮翹起來了,然後開始去調整自己。

你是用哪一種態度來讀神的話語呢?第一種會

越讀越驕傲,徒然累積聖經知識;還是你會檢

視自己,讓神的話來調整內心,看看自己哪些

部分需要調整?QT 時會顯明我真實的光景,靠

著聖靈,讓你所讀過神的話浮現出來,而不是

讓老我、舊習慣去主導我的思想、情緒跟反

應。

二、走上聖經指示的道路

「惡」跟「罪」常使我們聯想到自己的

「軟弱」,做了一些不討神喜悅的事,但惡與罪

的另一個層面,是我們沒有去行神所喜悅的

事。人雖知道神的應許與祝福,卻不表示已經

得到了。道路表明了神的話是要靠著信心走上

去的。神的話語絕對不會讓我們在原地停滯不

前,神的話一定會使我們更新而變化,並向著

標竿直跑,等到神的心意成就在我們身上,領

受了祝福與應許。

聖經中神的話並不只是知識,不是一套哲

學或神學理論,只是停留在思想裡參考,而是

要成為「走上去」的道路,聖經本身並不是終

點,聖經是路標,是指向耶穌的,指明出走向

神的應許該如何走。若你想要去一個目的地,

你不會看到「路標」就停車以為到了;但很多

時候我們讀聖經卻是這種態度:讀了、知道

了、懂了…,然後蓋上聖經,卻沒有行出聖經

的話語,就像只看到路標就停車一般。聖經是

要成為我們的道路,走上這條路,才能走進神

的應許,才能在路程中經歷神的祝福。

Page 3: 2437125.227.58.221/weekly/2437.pdf驚蟄《2350》 惡的思想是指:當我們沒有活在神的話語裡,就會驅動自我的計畫、想法、盤算、渴望,這 些情緒常不是從神而來,乃是由惡來發動引導

詩篇指出兩種不一樣的想法、兩條不一樣

的道路,走向兩種不一樣的結局。一種是褻慢

人的座位:褻慢成了他生命的本質,就是依靠

自己,自己去扛所有的重擔,努力鑿出破碎不

能存水的池子,像糠粃一樣空空的生命。也許

外表看起來沒什麼不同,好像很快就擁有祝

福,但風一來就被吹散,就會枯乾。

不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐

褻慢人的座位;另一邊就是讓神的話語成為我

的思想計畫,讓神的話語成為我的道路,最後

神的話語成為我的生命。耶利米書 17 章 8 節:

「他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來

到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫

無掛慮,而且結果不止。」這經文讓我們思

想:人的籌算和道路常想要解決乾旱困境和炎

熱,以為這樣才能得到祝福,但神的解決方式

是把你栽在溪水旁,環境可能是炎熱乾旱的,

但你仍然可以結果子。因為神期待聖經不單是

寫在白紙黑字上,而是寫在你身上。聖經裡的

故事就是你的故事。這世界上還沒信耶穌的人

也許一輩子都不會翻閱聖經,但看到你就能看

到聖經。你的生命反映出神的屬性,你所行的

讓人認識神的作為,你蒙受的祝福讓人認識神

是賜福的神。讓聖經成為你的鏡子,引導你的

方向盤,憑信心走上這條道路,最後你會成為

那棵按時候結果子在溪水旁的樹。

(10 月 27 日‧講員手稿)

思想問題

1.請列出你最常晝夜思想些什麼事?請問為什

麼會一直想這些事呢?你所思想的這些事如

何影響你?

2.請分享曾經不明白神的意思,但後來憑信心

順服去行,結果經歷到神祝福的見證。

3.請安靜地想想:有哪一段神的話語是你所知

道,卻沒有信心跟勇氣走上去的呢?或是你

生命中哪些部分是需要被神調整的呢?

4.訂下你的讀經 QT 計畫吧,同時與組員一起討

論如何幫助彼此實踐。

當耶穌降生時,文士和法利賽人都從經卷

知道耶穌會降生在伯利恆,但卻沒有想要去敬

拜彌賽亞的行動。從聖經中我們讀到耶穌柔和

謙卑,但祂卻時常向法利賽人生氣,因為他們

懂得聖經卻不遵行。讀神的話卻不去遵行,或

是讀了以後卻仍然只走自己想走的路,就是在

表明:我比神聰明、我的辦法比神的好、我的

眼光跟判斷比神正確、神的建議只是參考,這

些都表明出你並不相祂所說的,你相信的其實

是自己。

「只有知道」是完全不需要信心的,「去遵

行」才需要信心。信心是當你覺得神的話跟你

的經驗、感受、理性不符合時,卻願意順服,

讓神的話成為你的道路,走上去,信心才會成

長。罪就是:我覺得自己比神高明、我才是

神、我是自己生命的主人。罪人的道路可能

是:你能速成的路,大家都這樣做的方式、你

向來的習慣…,是不需要改變跟調整的。但神

的路從來都不是用人的眼光和判斷來評估的,

因為「神的道路高過我們的道路」,只能憑著信

心走上去。走上去,才表明我願意降服神的話

語;若沒有降伏,神的話無法停留在你心中。

神說祂知道義人的道路,祂知道去哪裡、知道

如何走;在這條道路上,賜福的神與你同行,

一步步引導帶領你走向祝福。雅各書 1 章 22-25

節說要「詳細察看那全備、使人自由之律法」,

鼓勵你有速讀聖經或研讀聖經的計畫,因為神

的話語太豐富了,帶著渴慕的心,詳細察看,

你才不會看不懂路標或走錯路。但查考的目的

是為了行出來,因為就算你查考得再詳細、再

正確,都與你無益;唯有真正去遵行,聖經才

能發揮鏡子的功能,不然你照鏡子,其實只是

為了虛榮而已。所以每次不論是 QT、速讀或查

考之後,要寫下自己「如何應用實踐」這段經

文在我目前的生活裡,寫得越具體、越可以評

估越好,具體才能知道自己是否真的實踐出來

了,並且,每天每週都要檢視自己是否真的走

上義人的路,而不是站在罪人的道路。

三、 生命乃為承受祝福應許

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Page 4: 2437125.227.58.221/weekly/2437.pdf驚蟄《2350》 惡的思想是指:當我們沒有活在神的話語裡,就會驅動自我的計畫、想法、盤算、渴望,這 些情緒常不是從神而來,乃是由惡來發動引導

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《甘露點滴》

晨要讚美神,是一天的開始!晚上要感

謝神,是一天的結束!

從小到大從未到過大醫院,感冒一年都難

得的有一次,去年三月初雙手疼痛,復健無

效,突然腳的關節也開始痛,短短的三個月,

體重瘦了十三公斤,狂掉頭髮,髮量少了三分

之一,連眉毛的顏色都不見了!

經過五個月在幾家醫院檢查,最後在榮總

檢查出紅斑性狼瘡,變成重大傷病卡的病人!

漫長的治療時間,我的眼睛破皮好幾次,濕

疹、尋麻疹、頭皮無數的傷口,有次一週內跑

了八次的門診,白血球掉到二千四,被醫生警

告不可到公共場所以免感染!全身的骨頭關節

疼痛,痛到不能握杯拿筆,連開門、穿衣上廁

所都是困難!為了能順利的走路,買了八雙

鞋,全都失敗!

看到俊安盡心的照顧我,從沒買過菜、煮

過飯的老爺,搖身變成煮飯達人,我還曾看過

他撞著牆壁一直說:為什麼還沒有好?

常在半夜哭泣的我,禱告祈求神把我接回

天家不要再受這種苦!但當我聽到俊安跟神禱

告說:願神賜他健康的身體,能活得比我久,

讓他可以照顧我!

於是我就不再哭泣,轉而堅強地大聲讚美

神,願神在我活著的每一天賜給我力量度過,

我願服事神、為主作工!

就這樣,我禱告!祈求!感謝!之後我抽

血檢查,白血球指數已達三千五,身體也未再

發炎,指數恢復平穩,藥也開始減量,頭髮逐

漸長出來,體重也開始胖回六公斤!

當我從西班牙旅遊回來,從無法走路到每

一天可以走一萬步,雖然還是要服藥,也要吃

止痛藥,上下較高的階梯需要別人的幫助與扶

持,但感謝主,身體一天比一天好,因我信的

神,是帶給我永生盼望的神!

哥林多後書 4 章 16-17 節:「所以,我們

不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一

天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極

重無比、永遠的榮耀。」

當我看到一些弟兄姊妹們或他們的家人也

面臨到疾病或痛苦,願我的經歷和分享能安慰

鼓勵大家!

申命記 33 章 25 節:「你的門閂是銅的,

鐵的。你的日子如何,你的力量也必如何。」

願榮耀歸給神!

◎丁素貞

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◆新朋友‧歡迎您!

歡迎今天第一次來本堂聚會的

新朋友,請留下姓名地址,讓

我們能認識您;並請留步至二

樓新人接待室。

◆白培英長老不明原因的發燒

己退,身體漸漸恢復,但雙

腿無力,求神憐憫醫治,請

繼續代禱。

◆吳旭森弟兄(黃彬牧區吳布

姊妹的弟弟)肝癌,手術後

確認沒有蔓延,不需作化

療,目前傷口疼痛,嘔吐現

象好轉,已經能下床走路,

進食少量,感謝大家代禱,

求主繼續保守醫治,請代

禱。

◆安大啓弟兄(黃彬牧區吳布

姊妹的先生),肺部腫瘤已

作化療,求神憐憫醫治,請

代禱。

【工業賴明芳宣教士夫婦】

1.請為宣教士的身體禱告,腫

瘤切除手術整個腹部消化系

統路徑重新接過,加上化療

副作用,以致胃口不好,請

為腸胃能適應新的路徑,所

吃進去的食物都能有好的吸

收禱告。

2.請為化療藥物能有效抑制癌

細胞,並副作用及藥物的不

適感降至最低禱告。

3.為大觀新生命中心的牧養禱

告,願神所建立的教會能持

續被兼顧,羊群能得到好的

牧養,被建造成為神國門徒

禱告。

4

4

4)

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4)

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11/2(六) 11/3(日)

11/9(六) 11/10(日)

11/16(六) 11/17(日)

11/30(六) 12/1(日)

11/23(六) 12/24(日)

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支 持 對 象 需求金額 上週奉獻 累計奉獻

《 》

月 日 星期 時 間 聚 會 名 稱 地點

11

03

9: 00

3、 4F

10: 30

3、 4F

8F

6F

06 三 7: 30 B1

08 五 9: 00 5F

9: 30 B1

09 六

10: 00 8F

B1

3、 4F

上週歡慶人數

永和堂 聚會 總人數 第一堂 第二堂 週六歡慶 學生堂 兒童

217 236 100 50 65 955

南勢角 頂溪 東引 頭份

第一堂 第二堂 兒童 第一堂 第二堂 兒童 成人 兒童 成人 兒童

47 107 20 24 47 1 12 9 20 0

十一月份支持對象

更生團契-天使樹活動

十月份支持對象

神愛兒童之家

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