فھرست تفصیلی

نمبر مضامین صفحہ

تفصیلی فھرست 01

توسل کے بارے میں: پہلی فصل 40 1

ا : وسال 44 یب

ءاور اوایل ءان 2 ا ای مک ے؟ےس وتس

: وسال 05 3 ای ںیہ؟ ے ینعوتس

: وسال 06 نو ے ی ل لی ای ے؟وتس

0 ے ئاز

ے ؟ ای اومات وک وہلیس: وسال 08

ا ئاز

5 انج

: وسال 08 نو ے ے جبار ںی ای ل لی ے ؟اومات ےس وتس

6 ے ئاز

مدد مانگنے کے بارے میں: فصل دوسری 11 7

ے؟ ا ای ینع ااغتسہث: وسال 11 8

ے؟: وسال 11

ا ئاز

9 ایریغ اہلل ےس دمل بلط رکج

نو ے ی ل لی ای ے؟( باطقرشتعی ے) ااغتسہث ے رشموع : وسال 12 14

زندوں کے لئے فوت شدگان سے نفع: فصل تیسری 10 11

ا ے جیا ںیہن؟: وسال 10

12 ای ںیمہ لاین ںی وفت دشہ ےس عفن احلص نوج

اومات ےس زدنوں وک افدئہ احلص نو ے ی ل لی ای ے؟: وسال 10 13

ا رکام: وسال 15 یب

ای ان

م االسلم

یھعلی

اینپ ربقوں ںی زدنہ ںیہ؟ 10

ارکام: وسال 15یب

ان

م االسلم

یھعلی

15 ی زدنیگ رپ ل لی ای ے؟

16 تبرک کے بارے میں: چوتھی فصل 17

ے؟: وسال 17

ا ئاز

17 ای اہلل اعتیل ے وبحمب دنبوں اور اصنیحل ےس زب تک احلص رکج

اس ی ل لی ای ے؟: وسال 17 18

19 قبروں کی زیارت کے بارے میں : صل پانچویں ف 19

ا : وسال 19 یب

زجیارت ا ای مک ے؟ ربقوں ی اور لورسوں ی ء، اوایلءان 24

نو ے ی ل لی ای ے؟: وسال 19

ربقوں ی زجیارت ے ئاز 21

وعروتں ے ےیل ربقوں ی زجیارت ا ای مک ے؟: وسال 24 22

24 امن ا ملسو هيلع هللا ىلص بن ارکم : وسال

ای بلطم ے؟ اس ا لعن اهلل زوارات القبور : ف23

21 امن ملسو هيلع هللا ىلص بن رکمی : وسال

ا ای بلطم ے؟ال تشد الرحال إال إىل ثالثة مساجد،: اف

ث

ی اس دحی

20

2

25 اموات کا سننا: چھٹی فصل 22

ی ئایت ے ج اس وعشر رےتھک ںیہ اور وج ھچک وگتفگ ان( رمل ) ای اومات : وسال 22

26 ںیہ؟ے اس وک س

اس ی ل لی ای ے؟: وسال 22 27

23 امن : وسال

ا ایبلطم ے؟ وما أنت بسمع من ف القبور :اہلل اعتیل ا ف28

29 اموات کے لیے ثواب کے تحفے بھیجنا: فصل ساتویں 20

ان ج ا: وسال 20

34 ک ھڑ ےن اور اس ا اواب ال روبر وک ناچنہ ے ا ای مک ے؟ربقوں ے ج اس ف

نو ے ی ل لیال : وسال 20

ان ج ا ک ی التوت ے ئاز

ے؟ ای روبر ے ےیل ف 31

26

امن : وسال

نسان إال ما سعى: اہلل اعتیل ے ف امن ملسو هيلع هللا ىلص اور روسل اہلل وأن ليس لل

مات ابن آدم انقطع عملهذا إ: ا ف

ا ای

بلطم ے؟

32

33 قبروں کے احکام: آٹھویں فصل 28

ربقوں وک اہھت اگل ے اور وبہس لےنی ا ای مک ے؟: وسال 28 30

اس ے وجاز ی ل لی ای ے؟: وسال 28 35

ا اسیک ے؟: وسال 28

ا اور ان رپ امعرت انج

و رونغ رکج

36 ربقوں رپ رن

و رونغ رکےت ںیہ، ای ہی ضحم : وسال 29

37 ے؟ ےب ارتہب ےس رہشوں ںی ولگ ربقوں رپ رن

رشفی 34

ث

ی 38 ا ای بلطم ے؟ لعن اهلل اليهود والنصارى اختذوا قبور أنبيائهم مساجد دحی

39 لنف رک ے ےدعب تیم وک نیقلت رک ے ا ای مک ے؟: وسال 32

ںی اجیا ے؟ ای نیقلت ارطہقی:وسال 32

ث

ی 04 دحی

01 احکامات لئے ذبح اور نذر کے کرام کے ءاولیا: نویں فصل 30

اوایل: وسال 30 02 رکام ے لرواز رپ ذحب ا ای مک ے؟ء

: وسال 30ذراونں ے شیپ رک ے ا ای مک ے؟اوایلء

03 رکام ے وضحر ن

ذراونں اور : وسال 35

ار ات ے ےیل ن

ا ے؟ ہحیب اگنوں ذااحصب م

00 ےس املسمونں ا دصقم ای نوج

05 ا اواب ال روبر وک اتچنہپ ے؟ ت اس رپ ای ل لی ےہک دصاق: وسال 36

06 قسم کھانے کے احکامات: دسویں فصل 37

07 ریغ اہلل زعولج ی مسق اھک ے ا ای مک ے؟: وسال 37

08 ی ںیمسق اھکےت ںیہ ان ا ای بلطم ے؟ضعب ولگ ربقوں اور ااحصب روبر : وسال 37

09 اولیاء ہللا کی کرامات: گیارھویں فصل 38

54 زدنیگ ںی اور وافت ے دعب یھب رکاامت نویت ںیہ؟ ی ای اوایل اہلل: وسال 38

51 رکاامت ے واعق نو ے رپ ل لی ای ے؟: وسال 38

3

نو ے ی لورسی ل لی: وسال 39

بای

ث

ج

52 ای ے؟ رکام

53 کا دیدار ملسو هيلع هللا ىلصبیداری میں رسول ہللا : بارھویں فصل 01

50 ی زجیارت نکمم ے؟ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بندیباری ںی ای: وسال 01

55 ل لی ے؟ ے نکمم نو ے رپ ای اس: وسال 01

56 کے بارے میں علیہ السالمحضرت خضر : تیرھویں فصل 02

ای رضخ: وسال 02

ہیلع االسلم

57 ؟ زدنہ ںیہ

ہیہ سے شفاحاصل کرنا: چودھویں فصل 03 پاک اور اسمائے ال

ن 58 قرا

59 امیبرویں ے ےیل لم رک ے ا ای مک ے؟: وسال 03

ے؟ ، ل لی ے ہک سج لم ا ذرک ای ایگ اس رپ ای: وسال 03

64 و ہ ئاز

61 لم ے سج ےس عنم ای ایگ ے؟ وکن اسوہ : وسال 00

ذ: ل وسا 00

62 ے ےنھکل اور ےلگ ںی ڈاےنل ا ای مک ے؟وعتنی

05 رشفی ںی ے ہک : وسال

ث

یذ ےس عنم ای ایگ ے؟ من علق تيمة ف قد أشرك دحی

ںی سک وعتنی

ث

ی اس دحی

63

60 میالد شریف کا حکم: پندرھویں فصل 06

65 ا ای مک ے؟ الیمل رشفی انم ے اور اس ے ےیل اامتجع: وسال 06

ی ینتک ںیمسق ی یئگ ںیہ : وسال 06

66 ؟دبع

ہنسح ای ے؟: وسال 07

67 دبع

: وسال 07

68 ذمومہم ای ے؟دبع

ے؟: وسال 08

بای

ث

ےس ج

69 ای الیمل رشفی ی الص س

74 ذکر کی محافل کے لیے اجتماع کے بارے میں: سولھویں فصل 09

71 ا ای مک ے؟اور اس ںی ریثک ولوگں ے احرض نو ے اجمسل دقعنم رکلہ ےیل ذرک ے :وسال 09

72 دنلب اواز ےس ذرک رک ے اور اس ی اجمسل دقعنم رک ے ے بحتسم نو ے رپ ای ل لی ے؟: وسال 09

ہ: سترھویں فصل 52 73 اہل بیت کی محبت اور بحث میں اور ان سے دشمنی پر تنبی

بیت کی دشمنی اور اور انہیں اذیت پہنچانے کی شدید ممانعت: ٹھارویں فصل ا 56 70 اہل

بیت کے فضائلملسو هيلع هللا ىلص رسول ہللا: انیسویں فصل 58 75 کے اہل

63

ںی ے ہک بن رکمی : وسال

ث

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص حیحص دحی

ال ف

ث

يا بن عبد ، لب عبد المط بنت ة صفييا ، بنت ممد يا فاطمة : ے ارش

اور لورسی دحوثیں ا ای بلطم ے؟ المطلب أنقذوا أن فسكم من النار، فإن ال أملك لكم من اهلل شيئا

ث

ی اس دحی

76

77 کی طرف نسبت کا فائدہملسو هيلع هللا ىلص نبی اکریم : فصل بیسویں 66

78 المصادر و المراجع 68

4

لصصمیپ

وتلس ے جبار ںی

ا :1وسال ۔ یب

ء اور اوایلءان ا ای مک ے؟ےس وتس

ا )ان ےس وتلس وجاب ۔

ا)و ااغتسہث (وہلیس انج

جیال رکج

(ف

رشعا (دمل اچانہ)و ااعتسی

وی رضوروتں ے وق

ے لاینوی اور اخ

ال ئاز

س

ے اامجع ےس

و امجع

(1) اور وسال امظع ی اتنسلہاملسمونں ںی ےساور ،

یاامجع ان ے اطخ ےس وفحمظ نو ے ی ل لی ان ا اور رپ ںیہ ارثکی

ربطایناامم ادمح اور اامم اسیج ہک ۔ے

ا اہلل امہیلع

مۃحر

امجیا۔ےس لقن ای ےملسو هيلع هللا ىلص رکمی ے بن

:ف

ال تتمع أمت على ضاللة فأعطانيهان سألت رب أ

وک رمگاتیہ رپ ے اےنپ رب ےس وسال ای ںی "

امہن عمج ہک ریمی ام

ا ف

امجیا ج

"۔وت اس ے ےھجم وہ اطع ف

(2)

احمک اامم اور

ا اہلل ہیلع

مۃحر

انب ابعس ے

ریض اہلل امہنع

ای ہک

ی ، ےس رموفعا روای

الضاللة أبدا على تیال يمع الله أم

اماگیئ"

وک یھبک یھب رمگاتیہ رپ عمج ںیہن ف

"۔اہلل اعتیل ریمی ام

(3) حسنا ف هو عند الله حسن ما رأه المسلمون :اور وارل نوا

لیی ااھچ ے۔"

"سج وک املسمن ااھچ ئاںین وت وہ اہلل ے ز

(4)

(

1

ا ادمح راض اخن (

ایلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

ع البہبش ومحمل ے اور : "اراقم رکےت ںیہ اوایلےئ رکام ےس وتلس اوران ےس بلط ل

(545ص /29ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "ء ںی ومعمل و وہعمل ۔املعء واحلص

العہم دیس ادمح نب زینی لالحن یکم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

بالنبی صلی اهلل هالتوسل وجواز ةواالمجاع صح ةل السنهب اهمذ ان واحلاصل: "ف اوراامجع ےس وتلس اینعی ااحللص ہی ، هوبعد وفات هوسلم فی حيات هوال هعلي

ب ال س

ہک ذمہ

بای

ث

ے ہک بن رکمی ے وجاز ج

اور ئاز

(44ص ،ةابيهفی الرد علی الو ةالسني الدرر" ) ی ایحت جیا وافت ے دعب وتلس ای ئاےئ۔ملسو هيلع هللا ىلص 02004: ، رقم احلديث(022ص /45ج )، حديث أب بصرة الغفاري: بن حنبل مام أمحدلالسند امل (2)

0424: ، رقم احلديث(082ص /0ج )، عن أب بصرة الغفاريباب اجليم، حتت : للطربانی رياملعجم الكب 210 :رقم احلديث، (411ص /4ج )، ومنهم حيىي بن أب املطاع القرشيکتاب العلم، :للحاکماملستدرک ( 3) 4445 :احلديث رقم، (82ص / 2 ج) ،أماحديث ضمرة وأبو طلحة ،رضي اهلل عنهمكتاب معرفة الصحابة :للحاکماملستدرک (4)

5

: 2وسال ۔ ںیہ؟ ای ے ینعوتس

ا ے ویک ےس ے ذرک ہلل اعتیل ے وبحموبںا اس ا ینعوجاب ۔

ہی ہکں زب تک احلص رکج

بای

ث

ب اےنپ دنبوں رپ رمح ے ہک اہلل اعتیلج ان ےسب

ا ے

امج

فاینپ احوتجں اور اےنپ باطلب ے وصحل ے ےیل جباراگہ ںی اہلل اعتیل ی ینعی ان وک وہلیس انےئہی نوےئہک ے ینعوت ان ےس وتس

واہطس

(5)ار اقمےلباس ےیل ہک ،

ب ںیہوہ ہ

یی

ا ےوت وہ اہلل اعتیل ےسزجیالہ ف

امج

وکیھب روبل ف

ا ےاور ان ی افشع

امج

ان ی لعؤں وک روبل ف

ا ےہک

امج

ال ف

ث

دقیس ںی اہلل اعتیل ارش

ث

ی :اسیج ہک دحی

ال عبدي بشيأ أحب إل ا اف ت رضته عليه، و من عادى ل وليا ف قد آذن ته باحلرب، وما ت قرب إل كنت سعه الذي يسمع به، وبصره الذي : ي زال عبدي ي ت قرب إل بالن وافل حت أحبه، فإذا أحببته

.طش با، ورجله الت يشي با، ولئن سألن لعطي نه، ولئن است عاذن لعيذنهي بصر به، ويده الت ي ب

ے۔ ریما وج ریم ویل ےس دعاوت رےھک، اس ے الخف "

ب اضئ ی اجبآوری ےس زجیالہ وبحمب ےش االعن ج

ریم یسک دنب ے ریم ف

ب احلص ںیہن

ب ای اور ےس ریما فب

ہک ںی اےس اانپ وبحمب اناتیل نوں ج

ا راتہ ے اہیں ی

ب احلص رکج

ریما دنبہ یلفن ابعلات ے ذرےعی ریما ف

ا نوں نج

ا نوں نج ںی اےس اانپ وبحمب اناتیل وت اس ے ان نوئاج

ا ے، اور اس ی اںیھکن نوئاج

ا ےس وہ س

ےس وہ لاتھکی ے، اور اس ے اہھت نوئاج

ا نوں نج نج نوں

ا ے، اور اس ے ج اؤں نوئاج

ا نوں اور ارگ وہ ریمی ےس وہ ڑکپج

ےس وہ اتلچ ے اور ارگ وہ ھجم ےس ھچک امےگن وت اس وک رضور اطع رکج

اخبریاامم اس وک "ےگن وت رضور اےس انپہ لاتی نوں۔انپہ ام

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای ے۔

ی ے اینپ حیحص ںی روای

(6)

ا ادمح ر (5)

اض اخنایلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت ںیہ

:ف

ارا وہلیس وذرہعی وواہطس اضقےئ احئات نوئاںیئ ۔ " ی ںی ہ

لہ

"مہ اوایلےئ رکام ےس امےتگن ںیہ ہک وہ لرجبارہ ا

(224ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

4520: ، رقم احلديث(425ص /8ج )، اب التواضعب کتاب الرقاق،: للبخاری الصحيح (6)

6

وت: 3وسال ۔ س

نو ے ی ل لی ای ے؟ ے ئاز

نو ے رپوتلس وجاب ۔

ابمرہک تہب یس واحض ے ئاز

ث

ی رکیت ںیہحیحص ااحلی

لالل

(7) نج ںی ےس

ذمیاامم وہ ےسج ۔۱

ایئ ، اامم ز

ربطاین اامم یقہیب اور، اامم ن

ا اہلل مہیلع انیعمج

مۃحر

ے حیحص اانسل ے اسھت رضحت امثعن نب فینح

ہنعریض اہلل

ای ہک

یےس روای

اانیب صخش روسل اہلل

: ے ج اس اجیا وت اس ے اہک ہکملسو هيلع هللا ىلص ایی ج

إن شئت دعوت وإن شئت صربت ف هو خري لك: ، ف قال عن بصري يا رسول اهلل ادع اهلل أن يكشف اانیبیئ لور نوئاےئ لع ےیجیک ہک ملسو هيلع هللا ىلص جیاروسل اہلل

ملسو هيلع هللا ىلص اپ وتریمی ج

:ام جیا ے ف

"رتہب ےوہ ریت ےیل ہکارگ وت اچے وت ںی لع رکوں ، اور ارگ وت اچے وت ربص رک "

امےیئ سپ اپ ملسو هيلع هللا ىلص وت اس ے اہک ہک اپ

: ے اےس مک لجیا ہک ووض رک الم ووض اور امنز ھڑےھ اس لع ے اسھتملسو هيلع هللا ىلص لع ف

يك ممد نب الرمحة، يا ممد إن ت وجهت بك إىل رب ف حاجت اللهم إن أسألك وأت وجه إليك بنب

ا! ا اہلل "

ا نوں اور وتمہج نوج

۔ےس وج ہک بن رتمح ںیہ ے وےلیسملسو هيلع هللا ىلصرضحت دمحم نوں ریتی رطف ریت بن ںی ھجت ےس وسال رکج

ا رطف رب یےس اےنپ اپ ے وےلیس ںی ! ملسو هيلع هللا ىلصا دمحم

اہک وہ نوں وتمہج نوج

ںی ج

ب ۔ےھجم ریمی رمال اطع رک اینپ اس احج

ام۔ ا اہلل ان

ریم قح ںی روبل ف

" ی افشع

(8)اامم قیقحت اہلل اعتیل ے وھکل لجیا ان ی اصبرت وک اور ےلچ ےئگ رھپ ولٹ رک آےئ وت سپ وہ

یقہیب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای

ی ۔ نوےئ اور قیقحت وہ انیب نوےئگسپ وہ ڑھک، ے روای

ا ادمح راض اخن (7)

ایلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

:اراقم رکےت ںیہ

انیعب( ملسو هيلع هللا ىلص) ے وہظررپونر ےس ےلہپ اور دعب یھب وضحر(ملسو هيلع هللا ىلص)وضحر "

ان ںی اور دعب یھب دہع ابمر ک احصہب وج

ث

ےس آ ے زامن زب تک ن

ی

ب و رعاضت رشحم ولوخل ج

اور آ ےس ایقم ایقم

''یفااع ووتس

ث

ش

ستار ںی سج دقر ووفرورثکت ووہظرورہشت ے '' ا

ث

وآج

ث

یااحلی

طلاین و اصخصئ ربکاےئ اامم الجل ادلنی ویسیط شقب دلہین اامم

ی وظنمرنو وماہ

ھییک ی

ح و رشاسھت وارل اتحم ایبن ںیہن، ےسج اس ی وگہن لیصفت ل

بو ب و حبمل

ذب اولقلب ایل لجیار ا

ر ات العہم افیس و اعملت و اہعش رشوح وکشمۃ و جبسمل

ب العہم زراقین و باطعل ا

بو ۃاصتفین خیش ققحم وماہب

لتدمار ا

ام ، ی رطف روجع الےئ ہک واہںومانللل ا

ا ازیززی

مۃحام مہیلع ر

م

اجحب تلفغ ا د اص ق اصجب ل یوی وریغاہ و ب و مام املعےئ رکام و ےئالےئ ا

اے اور فنصم اطخ ےس رصنمف۔

(584ص /2ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "فشکنم نوج

7

2528 :رقم احلديث ،(541ص /5ج )الدعوات، ابواب: رتمذیللسنن ال (8) 442، 451، 458 :رقم احلديث ،(442ص /4ج )، ذكر حديث عثمان بن حنيف: للنسائی عمل اليوم والليلة

رقم ،(205ص /4ج ) ،صلى اهلل عليه وسلم ويأمر أن يدعى به به النب جامع ما كان يدعو باب :ت الكبري للبيهقيالدعوا 025 :احلديث

8242: ، رقم احلديث(22ص /1ج )، ما أسند عثمان بن حنيفباب العنی، : للطربانی املعجم الكبريا ادمح راض اخن

ایلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

:اراقم رکےت ںیہ

ذا ی ! هللاہغیصب رعموف واعق نوا ینعی جیاروسل ا لتقضی لیاور فطل ہی ے ہک ضعب رواجیات نصح نیصح ںی "

ںی آپ ے وتلس ےس ج

انوں ہک آپ ریم

روایئ رکل ۔رطف وتہج رکج

ب (585ص /2ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "ی احج

امےت

ذ لورسی ہگج اراقم ف نی

:ںیہ م

دنا یھب ے اوروضحر ادقس یلص"

ے وق

ب وخل ی امیبرلولں رپ زمخ اری یھت سج ںی روسل اہلل یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس وک احج

ث

یاہلل ہی دحی

وااجتل یھب ، رگم نصح نیصح رشفی ی ضعب رواجیات ے رس ےس ج این ریتی لجیا۔ اس ںی

ہیلع وملس ےس ااعتسیرعموف ہغیصبلتقضی لی اعتل

امل ۔! ے ینعی جیاروسل اہلل

رواف

ب (، افضل املطابع405ص ، ةاحلاج ةاحلصن واحلصنی ، منزل يوم االثننی، صلو ) وضحر ریمی احج

امےت ںیہ

ا اابلری رحز نیمث رشح نصح نیصح ںی ف

مۃحا افلض یلع اقری ہیلع ر

وفی نسخۃ بصیغۃ الفاعل ای لتقضی الحاجۃ :ومالج

لحصول حاجتی ووصول مرادی فاالسناد مجازی ۔لی المعنی تکوے ، ( لعف رعموف)اورایی ہخسن ںی ہغیصب افلع ن سببا

ب ووہلیس نب ئاںیئ ۔ انچہچن اانسل اجمزی روایئ ودصقم زب آری ںی سب

ب امںیئ ۔ بلطم ہی ے ہک آپ ریمی احج

روایئ ف

بینعی آپ ریمی احج

" (، افضل املطابع405ص ، ةاحلاج ةاحلصن واحلصنی ، منزل يوم االثننی، صلو حرز مثنی شرح حلصن واحلصنی مع )(ت)نواگ۔ (497ص /22ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

8

امےت ںیہ ہک رکام املع ء

ںی روسل اہلل ف

ث

یانیعب ہی لع احوتجں ے وپرا نو ے ںی امتماورےس وتلس اور دنا ا وبثت ےملسو هيلع هللا ىلص اس دحی

احصہب و ج

اور اہلل رتہب ئاےنن واال ے ۔ اور فلس و فلخ ا ومعمل یھت

اور اںیہن ںی ےس وہ ۔۲

ث

یاخبریاامم وک ے سجدحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے رضحت اسن

ریض اہلل ہنع

ا ےس

ب طحق نوجب

ای ہک ج

یرضحت رمع نب وت روای

اطخب

ریض اہلل ہنع

مطلبب رضحت لابعس نب ا د ا

ریض اہلل امہنع

:ےس جبارش ے ےیل لع رکےت وت وہ رعض رکےت ے وےلیس

نا ف تسقينا، وإنا ن ت وسل إليك بعم نبي نا اللهم إنا كنا ن ت وسل إليك بنبي ف يسقون : فاسقنا ، قال

ا اھت اور،وک ملسو هيلع هللا ىلص بن رکمیاےنپ مہ ریتی رطف وہلیس انےت ے ا اہلل"

بن اےنپمہ ریتی رطف وہلیس انےت ںیہ ابوت وت ںیمہ ریساب رک ج

"ریس اب رک۔ ںیمہ ے اچچ وک وت وتملسو هيلع هللا ىلص رکمی

رضحت اسن

ریض اہلل ہنع

امےت ںیہ

۔وت ولگ ریساب نوئاجیا رکےت: ف

(9)

امےت ںیہ ء رکام املع

ل لی ہی واحض :ف وایل ذاوتں ےس وتس

یلب ی

فضسپ کشیب ولگ رضحت ابعس ، ے جبار ںیے

ریض اہلل ہنع

وک اےنپ ےیل اہلل اعتیل

املاتی وہلیس انےت، وت وہ ی جباراگہ ںی

ازل ف

۔جبارش ج

ے ؟: 0وسال ۔

ائاز

ای اومات وک وہلیس انج

امےتءرکام رمہمح اہلل املع۔ وجاب

ںی ایکن لاینوی زدنیگ ںی جیا ان ے ااقتنل ے دعب زب زیخ زدنیگ وک وہلیس ان ے ںی ںیہ ہک اہلل اعتیل ے وبحموبں ف

ق ںیہن۔

ا ے وت وہ ان ی رطف احرض نوےت ںیہ اور وجوبحمنیب اہلل ے جباراگہ ںی ںی ےس ہی کشیب ال زب زخ وت وکیئ ف

وتمہج اس ی رطف وتہج رکج

نوےت ںیہ ینعی اس ے بلطم ے وصحل ںی۔

: 5وسال۔ نو ے ے جبار ںی ای ل لی ے ؟اومات ےس وتس

ے ئاز

ے وج انب میق ے زالااعملل ںی ذرک یوجاب ۔

ث

ی :اس رپل لی وہ دحی

ذری رضحت اوب ۔۱

دیعس ج

ریض اہلل ہنع

امجیا ے

امجیاملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل ، ف

: ے ف

وال رياأ، وال سعة، اللهم إن أسألك بق السائلنی عليك، وبق شاي هذا، ل أخرج بطرا، وال أشرا،ك، وابتغاأ مرضاتك، أسألك أن ت نقذن من النار، وأن ت غفر ل ذنوب، إنه ال خرجت ات قاأ سخط

نوب إال أنت، إال وكل الله به سبعنی ألف ملك يست غفرون له، وأق بل الل جهه حت ه عليه بو ي غفر الذ ي قضي صالته

4242 :، رقم احلديث(02ص /0ج )، سؤال الناس اإلمام االستسقاأ إذا قحطوا باب ،کتاب اجلمع: الصحيح للبخاری (9)

9

ا نوں ھجت ےس وسال رک ے واولں ے قح ے اسھت ،اور ریتی رطف ےنلچ : وت ےہک ےلکنوج اےنپ رھگ ےس امنز ےےیل"

ا اہلل ںی ھجت ےس وسال رکج

رک اور ہن لاھکو ے ےیل اور ہن یسک وک الکن ںیہن، وت ںی کہب رک واولں ے قح ے اسھت

ارایگض ےس اور ہن اک

انس ے ے ےیل اور ںی وت الکن ریتی ج

انوں وک ےنشخب واال ۔ےنچب ے ےیل اور ریتی راض وک التش رک ے ے ےیل

ا نوں ہک وت ےھجم اگ ےس اچب، اور سپ ریت وسا وکیئ گ

ںی ھجت ےس وسال رکج

انوں وک شخب ل ،ںیہن

۔وت وت ریم گ

ےتش اس ےےیل رقم

ار ف

ا ے اہلل اعتیل رتس ہ

امج

ا ے وجاس ے ےیل اافغتسر رکےت ںیہ اور اہلل اعتیل اینپ رتمح ے اسھت اس ی رطف وتہج ف

امج

ر ف

ے وہ امنز ےس افرغ نوئاےئ۔

"اہیں ی

(10)انب امہج اامم رطح اور ایس

ا اہلل ہیلع

مۃحر

اییھب ے

ی۔روای

(11)

ای ۔۲

ی اامم اور روای

ل

یقہیب اور انب ا

ش

ی اور احظف ا

ی

وب میعن

ا اہلل مہیلع انیعمج

مۃحر

ملسو هيلع هللا ىلص ے اس رطح ہک روسل اہلل

ے وق

کلب

نلع رکےت ے امنز ے ےیل

ا نوں ریتی رطف وسال رک ے واولں ے " ہک

ا اہلل ںی ھجت ےس وسال رکج

ی

قح ے اسھت اخ

(

ی

ث

ی دحی

(آخ

"

(12)

ء رکام املع امےت ںیہ ہک ہی رصحی وتس

دنبہ ف امیئ ے اےنپ احصہب وک ہی لعملسو هيلع هللا ىلص اور روسل اہلل ، وہ زدنہ نو جیا تیماچے ،ومنم ےس ے ہ

اور میلعت ف

ایی ےس فلس ںی واںیہن مک لجیا اس رطح رک ے ا اور فلخ ے ہ

کلب

ن امنز ے ےیل

ا اھت ۔ ی اس رطح وق

لع رکج

ے ہکملسو هيلع هللا ىلص اور بن رکمی ۔۳

بای

ث

ا یلع ےس ہی یھب ج

ب رضحت دیسجب

ج

رکم اہلل وہہج

ذہ ےایب اطلب ی وادلہ نب ے ملسو هيلع هللا ىلص رکمی وت بن وافت ج ایئ امجب

امیئ

:لع ف

ها مدخلها، بق نبيك والنبياأ الذين من اللهم ق بلياغفر لمي فاطمة بنت أسد، ووسع علي ام،ادس ی رفغما اہلل ریمی امں افہمط تنب "

ام اشکلہ ے ےیل ان ی ربق وکاور ان ت ف

ا ے وےلیس اےنپبن ف یب

ےس وجھجم ے وےلیسےس اور ان ان

"۔ےس ےلہپ نوےئ

وطلی ے ہی

ث

یربطاین اامم احمک اور ، اامم ن انب ابحاامم ، اےس دحی

ا اہلل مہیلع انیعمج

مۃحر

امیئ ے ے

ای ے اور اس ی حیحصت ف

ی۔روای

(13)

امن رپ ملسو هيلع هللا ىلص می رک بن اور وغر رکو

ا" ے اس فیب

ےب کش " ےس وج ھجم ےسےلہپ نوےئ ے وےلیساور ان اومات ےس وتس

ہی نو ے رپ ے ئاز

اہک الہتک ےس السیتم نوئاںیئ ، وت اس جبات وک ھجمس ےئجیلواحض ل لی ے

۔ ج

، الذكر عند اخلروج من البيت ،فصل ف هديه صلى اهلل عليه وسلم ف الذكار والدعية: العباد زاد املعاد ف هدي خري (10) (224ص /0ج ) 228 :رقم احلديث ،(054ص /4ج )، باب املشي إىل الصالة ، كتاب املساجد واجلماعات: سنن ابن ماجهال (11) 85: رقم احلديث، (24،22ص /4ج ) ،نوع آخر ، صالةباب ما يقول إذا خرج إىل ال: عمل اليوم والليلة البن السنی (12) 824: ، رقم احلديث(254ص /04ج )، فاطمة بنت أسد بن هاشم ،باب الفاأ: للطربانی املعجم الكبري (13)

10

: ہنبیت

امےت ںیہ ہک

ا رمعرضحت اور راہ املعء رکام عفن اہلل مہب ف

دیسج

ریض اہلل ہنع

ا رضحت ابعس

ریض اہلل ہنع

ا وت ہی

اس جبات ی ل لی ںیہن ہک ےس وہلیس احلص رکج

ے وںریغ زدن

ائاز

اور رضحت رمع ےس وتلس ج

ریض اہلل ہنع

ے اجبےئ رضحت ابعسملسو هيلع هللا ىلص رکمی ے بن

ریض اہلل ہنع

ےس اس ےیل ی وتلس ای اھت ہک

روگں وہ ے الع ملسو هيلع هللا ىلصرکمی ہک بنئاےئ نوواحض ولوگں رپ

ےس وتلس احلص رک ے ںی ھچک رح ںیہن ے، اور رضحت ابعس اورزب

ریض اہلل ہنع

وک امتم

ا ہک روسل اہلل

ے احصہب ںی ایس ےیل اخص ای ج

یلب ی

فض نوئاےئ ال تیب ی

ہک احصہب رکام ے ہی ل لی اور اس رپ اظہ

م ارلوضان

یھعلی

ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ا بن

ا ان ی وافےس وتس

ے ، ت ے دعب احلص رکج

بای

ث

ای ج

یانب ایب ہبیش اامم اوریقہیب اامم اسیج ہک روای

ا اہلل امہیلع

مۃحر

ہک ولگ ے حیحص اانسل ے اسھت

رضحت رمع افروق

ریض اہلل ہنع

البل نب احرث رضحت وت ے لور الختف ںی طحق ںی التبم نوےئ

ریض اہلل ہنع

آےئ ی ربق اونر ے ج اس ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل

:ض ی اور رع

أقرئه و بن اخلطاب ائت عمر : وقال ف المنام النبی ه ايا رسول الله، استسق لمتك فإن هم هلكوا، فأت وسقواأخب ره ف بكى عمر و ه افأت ، سقيون يالسالم، وأخربه أن هم

اینپ !ملسو هيلع هللا ىلص جیاروسل اہلل

ام ےیئ وک ام

امجیا ہک ان ے وخاب ںی رشتفی الےئ ملسو هيلع هللا ىلص رکمی بنکشیب وہ الہ ک نویئگ وت ریساب ف

رمع نب " اور ف

" لو ہک وہ ریساب ج ے ئاںیئ السم رکو اور اںیھن ربخ اور ان وک ئاؤ ے ج اس اطخب

"رو ے ےگل اور وہ ریساب نوےئگ۔ رضحت رمع ربخ لی وت اور اںیھن اس یآےئ رضحت رمع نب اطخب ے ج اس ہوت و

(14)

ادتسالل ا لحم رضحت البلاہیں

ریض اہلل ہنع

رمع ا لمع ے اور وہ احصیب ںیہ اور ان وک رضحت

ریض اہلل ہنع

امجیا ںیہن لمع ےس عنم ے اس

آپ ے ہن ی ف

امجیا ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل العوہ

۔ ے لرگی احصہب ںی ےس یسک ے عنم ف

*******

: رقم احلديث، (254ص /4ج ) ،ما ذكر ف فضل عمر بن اخلطاب رضي اهلل عنه ،كتاب الفضائل:هالبن ابی شيباملصنف (14)20220

11

رسی لصلو

دمل امےنگن ے جبار ںی

ے؟ ا ای ینع "ااغتسہث: " 1وسال ۔

ا ا ینع دنب ا یسک اےسی صخش ےس " ااغتسہث" وجاب۔

جیال رکج

ا ے وجاحلص رک اور دمل ف

۔یسک یتخس وریغہ وک دنب ےس لور رکل واعق اس رپج

ے؟: 2وسال ۔

ا ئاز

ایریغ اہلل ےس دمل بلط رکج

،یج اہں وجاب ۔

ا ئاز

ب اہلل اعتیل ے ریغ ےس دمل بلط رکج واہطس ے اور ے اس ارابتر ےس ہک ہی سب

(15) لوت کشیب ہی دمل ی ے اور یقیقح دم

ا واوطسں وکاور اس ے ےیل اابسب اس ےیل ہک اہلل اعتیل ے ہی ریغاہلل ےس دمل بلط رک ے ے انم ی ںیہن ے رک ے واال اہلل زعولج ی ے وت انجی

امن ے ہک ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ل لی بن ے سج رپ

ا ہی ف

واهلل ف عون العبد ما كان العبد ف عون أخيه

ا ے۔"

ا ے وج دنبہ اےنپ اھبیئ ی دمل رکج

وک "اہلل اعتیل اےنپ اس دنب ی دمل رکج

ث

یملسم اامماس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای۔

ی ے روای

(16)

(

15

ا ادمح راض اخنایلع(

رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

دمعہ ےاس ہلئسم رپایی

ی" برکات االمداد الہل االستمداد" راسہل انم اہنی

امجیا ے رحتزی

دیمحہ ےس سج ںی ف

ث

ی آن دیجم وااحلی

ذ واحض ای ے،ف نی

وک م

امرک ہلئسم ااغتسہث وااعتسی

لاللئ شیپ ف

آپ

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ اراق

:م ف

اے"

ی وہ وخل اینپ ذات ےس اس ام ی دقرت رھک

ہ ل

یۃ ہی ہک اےس اقلر جباذلات وامکل لقتسم وینغ ےب اینز ئا ے ہک ےب اطعےئ ا ییقحقب

، ااعتسی

ا

زگ وکیئ املسمن ریغ ے اسھت اس ینع ا دصق رکج لیی رش ک ے ہن ہ

املسمن ے ز ذا ے اسھت ااقتعل ہ

ے ہکل واہطس ولول اس ینع ا ریغ ج

(303ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "ضیف وذرہعی ووہلیس اضقےئ احئات ئاےتن ںیہ اور ہی اعطق قح ے۔

ذ ررطمقاز ںیہ نی

اور اعطق": م

بای

ث

جیال ریس ا ے ہک ان ی تقیقح اخص دخبا اور ینعمب وہلیس ووتلس ووتطس ریغ ے ےئل ج

وف

روا، یہی احل ااعتسی

ذا ی ے ےئل اخص ںیہ اہلل زعولج وہلیس ووتلس ووتطس ےننب ےس ج ا ک ے۔

(303ص /04ج ، املرجع السابق) " ہکل ہی ینع وت ریغ ج

امےت ںیہ

ذ ف نی

رکےت ںیہ" : م

و ۃ واالسلم ےس یہی ااعتسی صلل

اء واوایلء مہیلع ا یب

(304ص /04ج ،املرجع السابق) "۔ال االسم ان

،باب فضل االجتماع على تالوة القرآن وعلى الذكر ،كتاب الذكر والدعاأ والتوبة واالستغفار :للمسلم الصحيح (16) 0411: رقم احلديث، (0224ص /4ج )

12

امنملسو هيلع هللا ىلص رکمی بن ے جبار ںی ے وقحق راےتساور

: ا ف

تغيثوا امللهوف، وت هدوا الضال ان و

ے نوےئ وک راہتس اتبؤ"ک

یبھب

اوب لاؤلاامم اس وک " اور تبیصم زلہ ی دمل رکو اور

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای ے

ی۔روای

(17)

ا ااھچ ے۔ ی تبسن اور اس ی ااضتف دنب ی رطف ی یئگ اور دمل رک ے وت

ضعب دنبوں وک ضعب ی دمل رکج

نو ے ی ل لی ای ے؟( رشتعی ے باطق) ااغتسہث ے رشموع: 3وسال۔

۔اس رپ تہب یس لںیلیل ںیہ وجاب ۔

(18) :ان ںی ےس

اخبری ےسج اامم وہ ے ایی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای ے ے اتکب ازل اۃ

ی امجیا ےملسو هيلع هللا ىلصہک روسل اہلل ںی روای

:ف

ن إن ال لغ العرق نصف الذن، ف ب ي ا هم كذلك؛ است غاثوا بآدم، ث مشمس تدنو ي وم القيامة حت ي ب بوسى، ث بحمد

ے "

ب ن لےب کش ایقمی

ی

چنہپ ئا ےئ اگاگ نوئاےئ وسر ف

ہک ولوگں ا ہنیسپ ان ے فصن ان ی

وت وہ دمل ے ےیل رضحت اہیں ی

"ےس۔ملسو هيلع هللا ىلص ےس رھپ رضحت دمحمت ومیس ےس ںیہک رھپ رضح الم

(19)

4842: رقم احلديث، (054ص /4ج ) ،باب ف اجللوس ف الطرقات ،كتاب الدب : أب داود سننال (17)ا (18)

اض اخنادمح ر ااشلہ اامم اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

33 ںی اس ہلئسم رپ " برکات االمداد الہل االستمداد" ے ذموکرہ راسہل

ث

یااحلی

امیئ ،

رپ اور 14لقن ف

ذ 24ااعفل ےس ااعتسی نی

رپ رھپ م

ےس ذموکرہ ہلئسم وک وخب واحض 33 ا ااضہف ای اور لک 3ااخشص ےس ااعتسی

ث

یااحلی

املجیا ،

امےت ںیہ اراقم ف

:ف

ںی اصف اصف مک ے۔ ہک"

ث

ی رکو____ دحوثیں ی وت یتنگ ی ںیہن رثکبت ااحلی

ام ی ابعلت ےس ___ حبص ی ابعلت ےس ااعتسی

ث

ش

رکو

رکو __ ااعتسی

رکو____ ھچک رات رے ی ابعلت ےس ااعتسی

ہی دحںیثی ایخل ںی ہن نوں وت ____ملع ے ےنھکل ےس ااعتسی

۔ ۔ ۔

(225،224ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةييا النبو العطا) "ھجم ےس س

ا دعل الم نو۔"

ث

ی ںی ےئجیل ہک سیت ااحلی

ںی نوںیئ، سیب دحںیثی ااخشص ےس ااعتسی

"ہی لس دحںیثی وت ااعفل ےس ااعتسی

(228ص /04ج ، املرجع السابق)

ںی نیتوالحمدہلل رب العلمین "

ا ودعہ دمحباہلل وپرا نوا، آخ

ث

ی اہلل زعولج وک سیت دحی

ئاےیئ ہک دعل وز

دحںیثی واہتیب ش اور س

(242ص /04ج ، املرجع السابق) "وبحمب ے۔

4424 :، رقم احلديث(402ص /0ج )، باب من سأل الناس تكثرا ،كتاب الزكاة: للبخاری الصحيح (19)

13

ا ال البہبش وت یب

ااغتسہثرکام ےسءملع سب ے سب قفتم ںیہ ان

ااہلم ے رپ اہلل اعتیل ے رطف ےس املعء االسم نو ے ے جبار ںی اور ہی ے ئاز

ا یب

رکام ےس ءاور ہی وقی ل لی ے ان ت ںی وتس

نو ے ے جبار ںیلاین اور اخ

۔ اور ااغتسہث ے ئاز

ربطاین اامم لاللئ ںی ےس ہی ل لی ے ےسج اور اںیہن

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای ے

ی امجیا ے ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل ہکروای

: ف

يا عباد اهلل : ها أنيس، ف لي قل فيس عونا وهو بأرض لي أو أراد ( ق الطري عن ی أ )أحدكم إذا أضل أغيثون

ا ب مت ںی ےس وکیئ راہتس کٹھب ئاےئ جیب

وموجل ہن نو وت اےس (اسیھت)اور وہ ایسی ہگج رپ ے اہجں اس ا وکیئ اسین ارالہ رکدمل احلص رک ے اج

ریمی دمل رکو۔ ! ا اہلل ے دنبو :اچےیہ ہک ویں ےہک

(20)

ی هم عبادا ال ت رون ه اعينونی، فان لل : ںی ے اور لورسی روای

"ںیہن لےتھکی۔ متسپ اہلل اعتیل ی تہب یس ولخمق ایسی ے ےسج ، ریمی دمل رکو"

(21)

ے دمل امےنگن ے وجاز ے

ث

یب وک اکپر ے ے جبار ںی وخاہ وہ زدنہ نوں جیا تیم اور اجبار ںی سپ ہی واحض دحی

ہلل رتہب ئاےنن واال ے۔ اور اغی

نالہرضحت اامم دیس ادمح نب زینی ل

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت ںیہ

:ف

ب یہی ے ہک زدنہ اور رملہ ہی ے ہک احلص اور اس ثحب ا"

ا ذمہ

اتنسلہ وامجع ے اور ااغتسہث ےس وتس

اس ےیل ہک مہ دیقعہ ںیہن ئاز

اریث جیا عفن جیا اصقنن ا رگم اہلل

ا اعتیل ی رطف ےس وج ہک اتکی ے اورےتھک جیب

اریث ءر اس ا وکیئ رشیی ںیہن اور ان

رکام ی رطف ےس یسک زیچ ںی وکیئ ج

ہک وہ اہلل اعتیل ں ویک،رصف اانت ی ے ہک ان ےس زب تک احلص ی ئایت ے اور ان ے دنلب و جباال اقمم ی وہج ےس دمل بلط ی ئایت ے ،ںیہن ے

اریث اور اومات ے لرایمن ءاایح وہ ولگ وج ے وبحمب ںیہ اور

ق رکےت ںیہ وہ ااقتعل رےتھک ںیہ ہک ج

نویت ے ہن ہک اومات زدنوں ی رطف ےس ف

ےش ے اور اہلل اعتیل ںیہمت ان"( 96ااصلافت ۔ آۃی ) والله خلقكم وما ت عملون ا اخقل ے۔ ی رطف ےس اور مہ ےتہک ںیہ ہک اہلل اعتیل ہ

"وج ھچک مت ئاےتن نو۔واال ے اور

(22)

*******

012: ، رقم احلديث(442ص /42ج )، ما أسند عتبة بن غزوان ،باب العنی: للطربانی املعجم الكبري (20) ة، املکتب012: ، رقم احلديث(442،448ص /42ج )، ما أسند عتبة بن غزوان ،باب العنی: للطربانی املعجم الكبري (21)

بريوت – ةالفيصلي ( 205ص )ة، ذکر الدعاأ املسنون عند اخلروج البيت الی الصال: خالصة الکالم فی امراأ البلد احلرام( 22)

14

رسیتی لص

زدنوں ے ےیل وفت دشاگ ن ےس عفن

ا ے جیا ںیہن؟: 1وسال۔

ای ںیمہ لاین ںی وفت دشہ ےس عفن احلص نوج

رکےت ںیہافدئہ لیتی ےزدنوں وک تیم ،یج اہں وجاب ۔

ے ہک اومات زدنوں ے ےیل لع اور افشع

بای

ث

۔ قیقحت ج

ا خیشدیس

و ی االالسم اامم جعلادحلال ا داہلل نب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ ہک

امےئ۔ ف

اہلل اعتیل ںیمہ ان ےس عفن اطع ف

ال رکف "

ام ے واےل زدنوں وک زجیالہ عفن لےتی ںیہ اس ےیل ہک زدنہ اف

اعمش ی وہج ےس لورسوں ی رطف اینت زدنوں ی تبسن لاین ےس رتلح ف

ام ے واےل رکف اعمش ےس ازال نوہےکںیہوتہج ںیہن

ہکب لاین ےس رتلح ف

،ان وک اےنپ اسہقب اامعل ے العوہ یسک زیچ ی رکف ںیہن نویت ، رک ےتک

ا۔

وتشں ی رطح ان ا اس ے العوہ یسک ارم ےس قلعت ںیہن نوج

"ف

(23) اومات ےس زدنوں وک افدئہ احلص نو ے ی ل لی ای ے؟: 2وسال۔

وہ اس رپ ل لیوجاب ۔

ث

یرضحت اامم ادمح ے ےسج دحی

ااہلل ہیلع

مۃحر

ے رضحت اسن

ریض اہلل ہنع

ای ےس

ی امجیا ہک روای

: ےملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل ف

ر ذ : لوالك، قاإن أعمالكم ت عرض على أقاربكم وعشائركم ، فإن كان خي را استبشروا ، وإن كان غي هم، حت ت هدي هم كما هدي ت نا اللهم ال تت

وااقرب رپ شیپ ج ے ئاےت ںیہ وت ارگ وہ اےھچ نوں وت وہ وخش نوےت ںیہ اور وصبرت لرگی "

: ےتہک ںیہ وہےب کش اہمتر اامعل اہمتر زعزی

ل سج رطح وت! ا اہلل

ی ہک اںیہن دہای

ام اںیہن ومت ہن ل اہیں ی

اطع ف

ی"۔یئ ے ںیمہ دہای

(24)

ار

اور اام م زب

ااہلل ہیلع

مۃحر

ے حیحص دنس ے اسھت رضحت انب وعسمل

ریض اہلل ہنع

ای ےس

ی امجیا ہک ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ہک بن روای

: ے ف

ث لكم ثون وحيد ر لكم حتد ر لكم ت عرض علي أعم ،حيات خي رايت من خري فما ،الكم ووفات خي دت الله است غفرت لكم رايت من شر وما ك ،مح

ریمی زدنیگ اہمتر ےیل رتہب ے مت وگتفگ رکےت نو اور اہمتر اسھت وگتفگ ی ئایت ے اور ریمی وافت اہمتر ےیل رتہب ے اہمتر اامعل"

لعےئ رفغمت اہمتر ےیل وت لوھکیں اگ ام ی دمح رکوں اگ اور وج زب ا ہلل اعتیل ام لوھکیں اگ ا ںی وج ااھچ ریم اسےنم شیپ ج ے ئاںیئ وت

(441ص /0ج )ذکر نفع الموات لألحياأ، : احلداد عبداهلل القطب جمالس بذكر دالفؤا تثبيت (23) 40482: رقم احلديث، (444ص /02ج ) ،مسند أنس بن مالك رضي اهلل تعاىل عنه :لمام أمحد بن حنبللمسند (24)

15

"۔ اگں رکو

ب بنء رکام املع (25)ب

امےت ںیہ ہک ج

ی ملسو هيلع هللا ىلص لو عمل ے اسےنم اگہنگر ایتم ے اامعل شیپ ج ے ئاںیئ وت رس ار ملسو هيلع هللا ىلص رکمیف

ا ای اف

دئہ نواگ۔لعےئ رفغمت ےس زب ربق ے زدنہ وک افدئہ ناچنہ ے ی وقی ل لی وہ واہعق ے وجروسل اہللء ضعب املع

امجیا ہک اصجب

ب رعما شیپ اجیا ملسو هيلع هللا ىلص ے ف

ث

ب اہلل اعتیل ے ،وک سب

ج

امیئاپ رپ اور اپ ی

ض ف

رپ ساچس امنز ف

ا ومیس رضحت وت ام

امںیئ اور فیفخت ی ے اپ وک وشمرہ لجیا ہک اپ اےنپ رب ےس ر دیسج

وجع ف

ث

ی رک اسیجہک دحی

۔حیحص ںی اجیا ےلروخاس

(26)

ا ومیس

دیسج

امہےک ے مہ اور ایقم

رقیف ایلع ی رطف رتلح ف

ال ان یی

دمحمہی ے اف

زب تک ےس ضیفتسم نورے ںیہ ا ے واےل ام

ے ےیل فیفخت واعق

ا افدئہ ے۔ہی نویئگ اوراور نوےت رںیہ ان ے واےطس ےس امتم ام

تہب زب

ا: 3وسال۔ یب

رکام ء ای ان

م االسلم

یھعلی

اینپ ربقوں ںی زدنہ ںیہ؟

!یج اہںوجاب ۔

(27) ے ہک وہ ج رکےت ںیہ اور اینپ ربقوں ںی امنز ھڑ ےت ںیہ۔ املعں ہکویک

بای

ث

ان ء رکام ج

امےت ںیہ ہک ضعب اواقت ان

ف

ا

ا ےنکیل فطل ادنو، فلکم ںیہن نوج

ت لار لمع ںیہن۔ ، ز نو ے ے ےیل اامعل الا رکج

ذا ہی جبات اس ارم ےانم ی ںیہن ے ہک اخ

ل

ا: 0وسال۔ یب

رکامءان

م االسلم

یھعلی

ی زدنیگ رپ ل لی ای ے؟

حیحص ملسم ںی رضحت اسن وجاب ۔

ریض اہلل ہنع

ے ہک روسل اہلل

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

ے ف

لة أسري عند الكثيب المحر قائم يصلي ف ق ربه على موسى عليه السالمب أت يت لي

ب

ث

ارا زگر نو رعما رضحت ومیس س وہ رسخ ےلیٹ ے ج اس اینپ ربق ںی امنز ھڑھ رے ے۔ا، ے ج اس ےس ہ

(28)

4105: يث، رقم احلد(228ص /5ج ) ، زاذان، عن عبد اهلل :مسند البزار املنشور باسم البحر الزخار (25) 2542 :، رقم احلديث(441ص /1ج )، وكلم اهلل موسى تكليما باب قوله ،كتاب التوحيد: للبخاری الصحيح (26)

ی ااشلہ اامم ادمح راض اخن (27)

مفیل

اامم اتنسلہ ااحلظف ا

ا اہلل ہیلع

مۃحر

اء ی ایحت رواحین امسجین لاینوی ے ہنیعب ایس رطح مسج " :اراقم رکےت ںیہ یب

ان

(545ص /01ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "۔ھت زدنہ نوےت ںیہ سج رطح لاین ںی ے ے اس

امےت ںیہ ایی وسال

ال ف

ث

: ے وجاب ںی ارش

ا "ی لحس

ۃ واالسلم ی ایحت یقیقح و صلل

اء رکام مہیلع ا یب

یۃ ے ےیل ضحم ایی آن وک ومت اطری نویتاینوی ے ، ان رپ دصتقی ودعن ی

لہ ے رھپ وفراا ہ ا

ہک جبااٹن ہن ئاےئ اگ، ان ی ازوا وکاکنح رح

لوینہی ںیہ۔ ان ا زس ایحت رپ وی ااکحم

املی ئایت ے۔ ا

وا ازام زی ان وک وےسی ی ایحت اطع ف

ر ںی اھکےت ےتیپ امنز ھڑ ےت ںیہ۔

ب

ر ات رپ دعت ںیہن، وہ اینپ قہ مط

(240ص سوم، هحص ،ملفوظات اعلی حضرت) "

0225 :رقم احلديث، (4845ص /4ج ) كتاب الفضائل، باب من فضائل موسى،: صحيح للمسلمال( 28)

16

اامم یقہیب اور اوب یلعی

ا اہلل امہیلعر

مۃح

رضحت اسن

ہنع ریض اہلل

رکےت ںیہ ہک روسل اہلل

ی امجیا ہکملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

، ے ف

النبياأ أحياأ ف ق بورهم يصلون

ا یب

رکام اینپ ربقوں ںی زدنہ ںیہ امنز ھڑ ےت ںیہ۔ ءان

(29)اامم انموی

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ا امجی

حیحص ے۔۔ ے ف

ث

یہی دحی

(30)

امےت ںیہ ہک اہلل اعتیل رکام ء املع

ا ف ا

ان دیجم ںی دہشا ی زدنیگ رصاح

امیئ ے ے ف

ال ۔ ایبن ف

ث

ذاودنی ے ارش

:ج

م ي رزقون وال حتسب الذين قتلوا ف سبيل الله أمواتا بل أحياأ عند رب

زگ رملہ امگن ہن رکو، " ” ہکل وہ اےنپ رب ے ج اس زدنہ ںیہ رزق لےی ئاےت ںیہ۔ان ولوگں وک وجاہلل ی راہ ںی لتق ج ے ےئگ ہ

(31)

ا یب

ب دیہش زدنہ ںیہ وت انب

وہ دہشاےس دنلب لرہج رےتھک ںیہ۔ ویکں ہکاویل زدنہ نوں نیقی رطبقی رکام اور دصءج

رضحت عہشئ دصہقی

ریض اہلل اہنع

ے ہک

ی :ےس روای

ا هو زوجي : ث وب وأقول ع له صلى اهلل عليه وسلم وأب وأض كنت أدخل ب يت الذي فيه رسول ال إن مر رضي الله عنه وأب، ف لما دفن عمر معهم ف والله ما دخلت إال وأنا مشدودة علي ثياب حياأ من ع

ا اور ریم وادلملسو هيلع هللا ىلص رھگ ںی سج ںی روسل اہلل ںی اےنپ

ام رے ںیہ اس احل ںی لالخ نوا رکیت یھت ہک رپل ا اخص اامتہم ہن نوج

ذ ارام ف امجب

رتحمم ںیہ اور لورس ریم وادل اھت ، ںی یتہک یھت ہک ایی ریم ذ ںیہ وشہ ب ان ے اسھت رضحت رمع ۔ امجب

برمع ! لنف نوےئ وت اہلل ی مسق ج

ا اھت۔

افروق ےس ایح ی ان رپ اس رطح لالخ نویت یھت ہک ںی ے اےنپ مسج وک وخب ایھچ رطح ڑپکوں ںی ٹیپل راھک نوج

وک اامم ادمح

ث

یاس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای

ی۔ ے روای

(32)

ا ے ہک دیسہ عہشئ دصہقی

ےس ولعمم نوج

ث

یاس دحی

ریض اہلل اہنع

ت رمعوک اس ارم ںی وکیئ کش ہن اھت ہک رضح

ریض اہلل ہنع

وہج یہی ، اںیھن لھکی رے ںیہ

ب رضحت رمع افروقب

یھت ہک ج

ریض اہلل ہنع

رپل ا وصخیص اامتہم ای رکیت ںیھت۔

ان ے رھگ ںی لنف نوےئ وت لالخ نوےت وق

*******

مسند أنس بن مالك ما أسنده احلسن بن أب احلسن، عن أنس بن مالك ، ثابت البنان عن أنس،: مسند أب يعلى( 29) 2405: رقم احلديث ،(442ص /4ج )، (484ص /2ج )، أي حرف اهلمزة وهو ختامه( فصل ف احمللى بأل من هذا احلرف) :فيض القدير شرح اجلامع الصغري( 30)

2281: رقم احلديث 441 ةآي -ال عمران ةسور ( 31)

رقم ، (442ص /40ج )، رضي اهلل عنهامسند الصديقة عائشة بنت الصديق ، مسند النساأ: لمام أمحد بن حنبللمسند (32) 05442: احلديث

17

وچیھت لص

ربت ک ے جبار ںی

ے؟ ای اہلل اعتیل ے وبحمب دنبوں اور اصنیحل ےس زب تک اح: 1وسال۔

ا ئاز

لص رکج

! یج اہں۔ وجاب

ے اور اس رپ املع ا اافتق ے۔ بحتسم ہکل ، ئاز

(33)

اس ی ل لی ای ے؟: 2وسال۔

:اس ے تہب ےس لاللئ ںیہ دنچ ایی ہی ںیہ۔ وجاب

حیحص ملسم ںی رضحت اسن ۔۱

ریض اہلل ہنع

ے ہک

ی :ےس روای

ق حيلق رأيت رسول الله صلى اهلل عل ت قع شعرة ن أ يريدون ما ف أطاف به أصحابه ف ه ل يه وسلم واحلال إال ف يد رجل ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ںی ے روسل

ذ راہ اھت احصبب

رکاموک لاھکی ہک اجحم اپ ے جبال ومن

م ارلوضان

یھعلی

ے ہک اپ ے رگل ہقلح انےئ نوےئ ے وہ اچےتہ

۔یسک ہن یسک احصیب ے اہھت ںی اےئ ( اپ ا وکیئ جبال زنیم رپ ہن رگ ے ج اےئ ہکل)

(34)

جبال ابمر ک وک زب تک اور افش احلص رک ے ے ےیل افحتظ ےس رےتھک ے۔ پ ےوہ ا

ااشلہ اامم ادمح راض اخن رضحت ایلع اامم اتنسلہ (33)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ار رشہفی : " اراقم رکےت ںیہ

ث

ہیلع وملس وضحر دیس ارملنیلس یلص اہلل اعتیل ی اولاعق آج

الب ریک وملس واحصہب رکام ریض اہلل اعتیل ےس ربت ک افلس وافلخ زامہن ادقس وضحر رپ ونر دیس عمل یلص اہلل اعتیل ہیلع

راجئ وومعمل اور مہن ےس آ ی

حۃحییص

ث

یاقط وحیحص جباامجع نیملسم دنموب ووبحمب رثکب ت ااحلی

اس رپ ج

ث

یا احصح و ننس وو ب دحی

نج ںی ضعب ی لیصفت ، اخبری وملسم وریغہ

ںیہن البارقۃ الشارقۃ علی مارقۃ الشارقۃ اتکبریقف ے

باہن ی االص احج

ث

اس ی قیقحت وک حیق ے ںی ذرک ی۔ اور ایسی ہگج وبثت ینیقی جیادنس دحمج

ا اورریغب اس ے میظعت وربت ک ےس جبازرانہ تخس رحمویم مک یبیصن ے اہمئ لنی

ام ےس ے رصف وضحر ادقس یلص اہلل اعتیل ےھچیپ ھڑج

ہیلع وملس ے ج

ا ا ی اھجمس ے۔ا

(440ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "س ےش ا رعموف نوج

: رقم احلديث ،(4840ص /4ج ) باب قرب النب عليه السالم من الناس وتربكهم به،، كتاب الفضائل: مسلمصحيح للال (34)0205

18

ے ہک رضحت اخدل نب ودیل ۔۲

بای

ث

ہی ج

ریض اہلل ہنع

ںی ۔ رکےت ے ے دنچ جبال ابمر ک اینپ وٹیپ ںی راھکملسو هيلع هللا ىلص رکمی بن

بوٹیپ رگ ان ی ایی ج

ذ ہلمح ای ہک لونمشں ی ریثک دعتال امری یئگ،یئگ ضعب احصہب ے ان رپ ارتعاض ای ہک اپ ے ایی وٹیپ ۔اےس التش رک ے ے ےیل اوہنں ے دشنی

التش رک ے ے ےیل اےنت لونمشں وک الہ ک رک ڈاال رضحت اخدل

ریض اہلل ہنع

ا امجی

ںی ے ہی ہلمح وٹیپ ے ےیل ںیہن ای ، ہکل ان جباولں ے ےیل ہک، ے ف

اہک ان ی

اور دقمس جبال رشموکں ے اہوھتں ںی ہن ےلچ ئاںیئ۔ ں زب تک ےس رحموم ہن نوئاؤ ای ے وج اس وٹیپ ںی ںیہ ج

(35)

یفۃ ۔۳ بححب

حیحص اخبری ںی رضحت اوب

ریض اہلل ہنع

ے ہک

ی ےس روای

صلى الله عليه النبیوضوأ ذهو ف ق بة محراأ من أدم ورأيت بالال أخ و ه عليه وسلم صلى الل تيت النبی أ من ب لل سح به ومن ل يصب منه شيئا أخذ ت الناس ي بتدرون الوضوأ فمن أصاب منه شيئا وسلم و

صاحبه ںی احرض نوا،ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ںی بن

ذم

اپ ایی ڑمچ ے ےمیخ ی ج

ام ے۔ ںی ے اس وق

وک لاھکی ان ے رضحت البل ںی رشتفی ف

ے ے ےیل احصہب ٹپھ رے ے ،ےسج احلص رک ، ے ووض ا ج این اھتملسو هيلع هللا ىلص ارکم ج اس بنا وہ اےنپےسج ج این ا ھچک صح

مسج رپ لم اتیل اور لم ئا ج

ی ی احلص رکاتیل۔ ےسج ہن اتلم

ینعی زب تک اور افش احلص رک ے ے ےیل۔ وہ اےنپ اسیھت ے اہھت ی ز

(36)

دمحمرفعج نب اامم ادمح ںی رضحت اامم دنسم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے ہک

ی ےس روای

فكان علي حيسوه ه بعد موتہ حنی غسلو ليه وسلم ن النب صلى اهلل ع اجفاكان الماأ يست نقع ف ب املسو هيلع هللا ىلص ارکم بن

با لسغ لجیا ایگ، وت پ وک ی وافت ے دعب ج

رضحت یلعوت ، اھت اپ ی اوھکنں ے وپپوٹں ںی ج این عمج نوئاج

ریض اہلل ہنع

ان ےس

۔ ےتیپ ے ہنم اگل رک ج این

(37) ۔ احلص رک ے ے ےیل ی زب ںیتکملسو هيلع هللا ىلص ارکم ینعی بن

ںی ے ہک رضحت اامس تنب

ث

یاوب رکب حیحص دحی

ریض اہلل امہنع

امجیا ہک روسل اہلل ے ایطیسل ہبج

اےس انہپ رکےت ے،ملسو هيلع هللا ىلص ابمر ک اکنال اور ف

افش احلص ی ئایت ے ۔ںیہ ، اس ی زب تک ےس امیبروں ے ےیل لتوےتاور مہ اےس۔ با ف نحن ن غسلها للمرضى يستشفى

(38)

(54ص /0ج ) الباب الثالث ف تعظيم أمره ووجوب توقريه وبره،: الشفاأ بتعريف حقوق املصطفی (35) 224: رقم احلديث، (84ص /4ج ) باب الصالة ف الثوب المحر،، كتاب الصالة :صحيح للبخاریال (36)

رقم ،(001ص /4ج ) اخل مسند عبد اهلل بن العباس بن عبد املطلب، من مسند بن هاشم :سند لالمام امحد بن حنبلامل (37) 0422: احلديث

: رقم احلديث ،(4444ص /2ج ) ،اخلباب حترمي استعمال إناأ الذهب والفضة ، كتاب اللباس والزينة :صحيح للمسلمال (38)0241

19

لص ج اوچن

ربقوں ی زجیارت ے جبار ںی

ا: 1وسال۔ یب

زجیارت ا ای مک ے؟ ربقوں ی اور لورسوں یءاوایل ، ء ان

ا بحتسم ے۔ ان ی۔ وجاب

ربقوں ی زجیارت اور ان ی رطف رفس رک ے ئاج

(39) رمہمح اہلل ء رکام املع

امےت ںیہ ہک ادتباء

السم ںی ربقوں ی ا ف

ال اورلمع ےس وسنمخ نو یئگ۔ملسو هيلع هللا ىلص ارکم رھپ ہی اممتعن بن، زجیارت ونممع یھت

ث

ے ارش

نو ے ی ل لی ای ے؟: 2وسال۔

ربقوں ی زجیارت ے ئاز

ے۔ وجاب

ث

یاامم ملسم ےسج اس ی ل لی وہ دحی

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ی ہک روسل اہلل

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص ے اینپ حیحص ںی روای

: ے ف

هنيتكم عن زيارة القبور، فزوروهاکنت " ںی ے ںیہمت ربقوں ی زجیارت ےس عنم ای اھت اب ان ی زجیارت ای رکو۔"

(40)

اور اامم یقہیب

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ںی ے ہک

ی ی روای

القلب وتدمع العنی وتذكر الخرة كنت ن هيتكم عن زيارة القبور ث بدا ل ف زوروها فإن ها ترق ا" ب

ث

ر ںی ے ںیہمت ربقوں ی زجیارت ےس عنم ای اھت اب ان ی زجیارت ای رکو ہک ربقوں ی زجیارت رک ے ےس لل رنم نوےت ںیہ اور اںیھکن اش

ت ی جیال لالیت ںیہ۔

" نویت ںیہ اور اخ

(41)

رضحت عہشئ دصہقی

ریض اہلل اہنع

امیت ںیہ ہک بن

ی ےصحملسو هيلع هللا ىلص ارکم ف

اعیقبل رشتفی ےل ئاےت رات ے اخ

ب امےتاور ںی ج

:ف

, وإنا إن شاأ اهلل بكم الحقون , غدا مؤجلون , وأتاكم ما توعدون , السالم عليكم دار ق وم مؤمننی غرقد اللهم اغفر لهل بقيع ال

ا ادمح راض اخن ایلع رضحت اامم اتنسلہ(39)

ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

:اراقم رکےت ںیہ

مۃ ا "ح ا و ایلء رکا م و دہشا ء ر

ا ر ا ت

زم ا و ر

ت

سی

ی ا ر ت

یک ر

ن میسلم

ا و ر ا ںیھن ا اصیل هللا وبقر

ر اعسد تب

اعتیل مہیلع ا نیعمج یک احرضی اعسد ت

(520ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "۔وثا ت دنمو ت و وثا ت 122: رقم احلديث، (420ص /0ج ) ،اخلباب استئذان النب ، كتاب الكسوف :صحيح للمسلمال (40) 2418: رقم احلديث ،(401ص /4ج )، باب زيارة القبور ، كتاب اجلنائز :للبيهقيالسنن الکبري (41)

20

ا اھت اور مہ ان اگمت رپ السیتم ے ، لک اہمتر ج اس وہ ائاےئ! ا ومنم وقم ے رھگ واول

اء سج ا مت ےس ودعہ ای ئاج

ث

ج اس اہلل اعتیل اہمتر ش

ام۔! ا اہلل ےنچنہپ واےل ںیہ ۔

اعیقبل واولں ی رفغمت ف

ب وک اامم ملسم ج

ث

یاس دحی

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ای۔

ی ے روای

(42)

وعروتں ے ےیل ربقوں ی زجیارت ا ای مک ے؟: 3وسال۔

امےت ںیہ م رمہمح اہلل املع رکا۔ وجاب

ے اور وعروتں ے ےیل رکموہ ے۔ :ف

ربقوں ی زجیارت رملوں ے ےیل س

(43)

ا الثما ارگ زب تک احلص رک ے ے ےیل نو !اہں یب

ارات ی زجیارت رک ءجیا املعء،اوایل ءان

ے م

وت رملوں ی رطح وعروتں ے ےیل یھب س

ے۔

امجیا ہک وع

ے، رضعب املع ے ف

ا ئاز اامم اخبری ویکں ہک وتں ے ےیل ربقوں ی زجیارت مطلقاا

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ںی ے ہک

ی ے ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن ی روای

امجیا۔ اےنپ ےٹیب ی ربق رپ روےت نوےئ لاھکی، وت اےس ربص ا مک ںی ربقاتسن ایی وعرت وک

لجیا اور اس رپ ااکنر ںیہن ف

(44)

اور اامم ملسم

ا اہلل ہیلعر

مۃح

رکےت ںیہ ہک بن

یہقی دیسہ عہشئ دص ے ملسو هيلع هللا ىلص ارکم روای

ریض اہلل اہنع

ب اوہنں ے ،اھکس یئ وک ربقوں ی زجیارت ی لع ب

ج

امجیا ہک ویں وہک رعض ای ہک ںی ربق واولں وک ای وہکں ؟ وت

:اپ ے ف

يار من المؤمننی والمسلمنی، وي رمح أهل م عليكم السال اهلل المست قدمنی منا والمستأخرين، وإنا کمالد إن شاأ اهلل بكم لالحقون

ار ،!املسموناورربقوں ںی رےنہ واےل ومونم ا السم نو مت رپ " امےئ ، اور مہ اناور ولھچپ ں اولگاہلل اعتیل ہ

اء اہلل مت ےس ےنلم ں رپ رمح ف

ث

ش

واےل ںیہ۔

(45)

امنملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن: 0وسال۔

لعن اهلل زوارات القبور : ا ف

امےئ ربقوں ی زجیارت رک ے وایل وعروتں رپ

اہلل اعتیل تنعل ف

(46) ای بلطم ے؟ اس ا

124: رقم احلديث ،(441ص /0ج ) ،اخلباب ما يقال عند دخول القبور ،كتاب الكسوف :صحيح للمسلمال (42)

ا ادمح راض اخن ایلع رضحت اامم اتنسلہ (43)

ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

"۔احص ہی ے ہک وعروتں وک ربقوں رپ ئا ے ی ائازت ںیہن: "اراقم رکےت ںیہ

اخص اس ہلئسم رپ اامم اتنسلہ ( 522ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ور فی نھی النساء " اسہل انم ا ایی ر

الن

مل

ج

ذنشی ، النور ، ںی وموجل ے۔ لیصفت واہں المہظح ےئجیک۔ 49اتفوی روضہی دلج "عن زیارۃ القبور

، وبطمہع راض افؤن 4050: رقم احلديث، (22ص /0ج )، اصربي: باب قول الرجل للمرأة عند القرب ، كتاب اجلنائز :صحيح للبخاریال (44) 124: رقم احلديث، (422ص /0ج ) ،اخل باب ما يقال عند دخول القبور، كتاب الكسوف :حيح للمسلمصال (45) 2024: رقم احلديث، (422ص /4ج )، باب ما ورد ف هنيهن عن زيارة القبور ، كتاب اجلنائز :للبيهقيالسنن الکبري (46)

21

امےت ںیہ ہک ہی دحء رکام املع ۔ وجاب

ب وعرںیت تیم ی وخایبں ونگا ے، ونہح رک ے اور رو ے ے ےیل فب

اس لورت رپ ومحمل ے ہک ج

ث

یی

ربقوں ی زجیارت رک ،ےسیج ہک ان ی علت ے ایسی زجیارت رحام ے اور ارگ ان اقمدص ے ےیل ہن نو وت رح ںیہن۔

(47)

امن ملسو هيلع هللا ىلص رکمی بن: 5وسال۔

ة مساجد،ال تشد الرحال إال إىل ثالث: ا فذ رطف رفس رک ے ےےیل جبادنےھ ئاںیئ یاجکو رصف نیت اسمجب

(48) ا ای بلطم ے؟

ث

ی اس دحی

ی ان رپ اجکو جبادنھ رک رفس ںیہن ال۔ وجاب

یلب ی

فضذ ے العوہ یسک دجسم ی رطف اس ی ا بلطم ہی ے ہک نیت اسمجب

ث

ی امےت ںیہ ہک دحی

ملع ف

ای ئاےئ

(49)ملع، اجترت اور اہجل ہک اجکو جبادنھ رک رعافت، ینم ، وادلنی اور رہتش لاروں ی زجیارت، بلط ےئ اگنو وت الزم ا ارگ ہی بلطم ہن ،

وکیئ املسمن اس ا اقلئ ںیہن نو اتکس ۔ الں ہک ے ےیل یھب رفس ہن ای ئاےئ اح

(50)

(22ص /8ج ) ر،ارة القبو باب زي ،كتاب اجلنائز :البخاري للعينی صحيح شرح القاري عمدة (47)ا ادمح راض اخن ایلع رضحت اامم اتنسلہاس ہلئسم ںی

ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ارات رپ احرضی

لیی وعروتں ی م

مطلقاا عنم ی راےئ فلتخم ے ، آپ ے ز

رپ آپ اچے وعرںیت الخف رشتعی اامعل ںی ولمث نوں جیا ہن نوں ، اس ے

ا اہلل ہیلع

مۃحر

نی

امجیا سج ا ے لاللئ ےس م

ام ایی لصفم وتفی رحتزی ف

ج

ور فی نھی النساء عن زیارۃ القبور"

الن

مل

ے۔"ج

امےت ںیہ

امیئنج ںی املعء ے) ابعرات رتصخ": آپ ف

ریمی رظن ںی ںیہ۔رگم رظن احبل زامہن، ریم ، ہن ریم ہکل (ائازت رمتمح ف

لیی لیبس اممتعن ی ےاور ا ازب دقتمنیم

امجیا۔ ے ز

"ایس وک ال اایتحط ے اایتخر ف

(542ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

4481: رقم احلديث ،(42ص /0ج ) ،باب فضل الصالة ف مسجد مكة واملدينة ،كتاب اجلمعة :صحيح للبخاریال (48) (424ص /1ج ) ،باب سفر املرأة مع مرم إىل حج وغريه ،كتاب احلج :شرح النووی علی مسلم (49)ا ادمح راض اخن ایلع رضحت اامم اتنسلہ (50)

ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

:ف "

ث

ی ں دجسموں ے وسا اور دجسم ے ےیل جبادصقل رفس رک ے ےس اممتعن ے ' ال دشت ارلاحل'ری دحی

ی

امیئ ہک واہں ان ت

اہمئ لنی ے رصتحی ف

بلط ملع واالصح نیملسم

ث

ی واہجل وادعاءو رش لنی واجترت الحل والماقت اصنیحل وریغاہ اقمدص ے ےیل رفس ےس ام ع ںیہن۔ ورہن زاہنر اافلظ دحی

اع ہی ے ہک ہنیعب

ذ نسح ویں اور اقعط ز

بذری ریض اہلل اعتیل ہنع اامم ادمح رہمح اہلل اعتیل ے اینپ دنسم ںی ب

رضحت اوب دیعس ج

ی زب وای

ث

ییہی دحی

ی

یر المسجد الحرام، والمسجد القصى، ت لمطي أن تشد رحاله إلى مسجد ل ي نبغي ل :روای بت غى فيه الصلة، غي

ی اور..ومسجدي هذا

قص

ے ئاںیئ وساےئ دجسم رحام ودجسم اشک

اہق وک زسا وار ںیہن ہک اس ے اجکو یسک دجسم ی رطف رغبض امنز

ریمی دجسم ج

ال ےس وضحر ی رمال واحض نویئگ ے۔

ث

" رب العلمين والحمد هلل ۔۔ وت وخل وضحر یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ے ارش

(800ص /42ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

22

لص یٹھچ

ا

اومات ا س

ی ئایت ر وج ھچک وگتفگ ان ے ج اس وعشر رےتھک ںیہ او( رمل ) ای اومات : 1وسال۔

ںیہ؟ے اس وک س

!یج اہں۔ وجاب

(51) ار لجیااطخب ے اس ے اومات ی زجیارت اور اںیہن ہغیص ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ایس وہج ےس بن

ف

۔ھت السم رک ے وک ئاز

ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن

بان ےس دیعب ے ہک اپملسو هيلع هللا ىلص اور ہی اپ اعیقبل واولں ی زجیارت رکےت ے اور اںیہن السم ےتہک ے رثکت ے اسھت ج

ث

ی ش

اور ن ےتھج ہن نوں۔اےسی ولوگں وک السم ںیہک وج س

اس ی ل لی ای ے؟: 2وسال۔

بو ر ںی رضحت دیسانت عہشئوجاب ۔ لقب ے وج انب ایب ادلاین ے اتکب ا

ث

یاس ی ل لی وہ دحی

ریض اہلل اہنع

ی ے ہک روسل اہلل

ی ے ملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

امجیا

.مو ق ي ت ح ه ي ل ع د ر ، و ه تأنس ب إال أس ه د ن س ع ل ي ، و ه ي أخ ر ب ق ر و ز ل ي ج ر ری ا من م :فا ے اور اس ی"

وج صخش اےنپ اھبیئ ی ربق ی زجیارت رک اور اس ے ج اس ےھٹیب وت ربق واال اس ےس اسن احلص رکج

جباوتں ا وجاب لاتی ے ، اہیں ی

" ا ھ ئاےئ۔ہک وہ صخش

(52)

زی ہ اور رضحت اوب ہ

ریض اہلل ہنع

ے ہکےس

ی ،روای

م ال الس ه ي ل ع د ر يه ل ع لم س ف ه رف ع ي ال رب ق ا مر ب ذ ، وا ه رف ع م و ال الس ه ي ل ع د ر ه ي أخ رب ق ب ل ج ر الر ا م ذ ا ب وکیئ صخش اےنپ اھبیئ ی ربق ے ج اس ےس زگ ب

ب اےسی جب

ر اور اےس السم ےہک وت وہ اےس اس ے السم ا وجاب لاتی ے اور اےس ناچہ ات ے اور ج

ا مہ صخش ی ربق ے ج اس ےس زگر وج اےس ںیہن ناچہ ات اور السم ےہک وت وہ ارگہچ اےس ںیہن ناچہ ات

السم ا وجاب لاتی ے۔ اس ےج

(53)

(44421: رقم احلديث ،(450ص /48ج ) ،مسند املكثرين من الصحابة :سند لال امام امحد بن حنبلامل)ا ادمح راض اخن ایلع رضحت اامم اتنسلہ(51)

ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ا ےہ " :اراقم رکےت ںیہ

ت

سیربق رپ وکیئ اجےئ رمد ہ د اتھکی ےہ ا و ر وج ھچک کالم رکے و ہ

یتلم ےہ

ز حتف ا و ر

اجےئ وت ا س ےک اجےن ےس رمد ہ وک ر ا حت

ی ا د و ست

رب ہی ےسیج د این ںیم، ا و ر وج وثا ت اچنہپےئ رمد ہ وک اتچنہپ ےہ، ا رگوکیئ زع

ںیم و ا ر د ںیہ،

ثب امسع ) وقدفصلنا ھا فی حیاۃ الموات فی بیان سماع االموات ست اضمنیم احصح ا احد

یف ایبن

ا وملا ت

مہ ےن ایحہ

ایک ےہ

وک لیصفت ےس ایبن

ںیم ا ن

(502ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) " ( ا الوما ت

(044ص /4ج ) ر،لباب التاسع ف زيارة القبو ا :وتفی ذکر امل ةکتاب العاقب (52) 8852:رقم احلديث ،(422ص /44ج )، ف زيارة القبورفصل ،ةلقبلل اهعلی من مات من ا ةالصالباب :شعب االيان (53)

23

امن : 3وسال۔

ت بسمع من ف القبور وما أن :اہلل اعتیل ا ف "اور اپ ان ولوگں وک ںیہن انسےت وج ربقوں ںی ںیہ"

ا ایبلطم ے؟ (54)

:اس ا بلطم ایبن رکےت نوےئ انب میق ے اتکب ارلوح ںی اہک ہکوجاب ۔

ا

یا رکہمی ی روینش ی

وکےس ولعمم نوج

زدنہ نو) ے ہک اپ رملہ لل اف ہک وہ انس ے ےس عفن احلص ( ارگہچ وہ اظبہ

اس رطح ںیہن انس ےتک

ہک وہ عفن احلص رک ، اس رطحرک ، اسیج ہک اپ ال روبر وک

ںیہن انس ےتک

اہلل اعتیل ی ہی رمال ںیہن ے

روبر ولاع رک ے ے ربخ لی ہک الملسو هيلع هللا ىلص ارکم ہکب بن ہی رمال ےسیک نویتکس ے؟۔ ہک ال روبر ھچک یھب ںیہن س

وک س

وں ے اپ ے مام اور اطخب وک انس،واولں ی وجوتں ی اہ

ے ال روبر وک ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن ںیہ ، ہی یھب ربخ لی ہک دبر ے لوتل اف

ااطخب ے اسھت مام ہغیص

امجیا ہک وج صخش اےنپ اھبیئ وک السم ےہک وہ ےنہک ی ائازت لی، ےسج اخمبط س

م ا وجاب الس اس ے ے، زی اپ ے ف

ی ریظن ے ۔ ل

ی :ہی اس ای

عاأ إذا ولوا مدبرين إنك ال تسمع الموتى وال تسمع الصم الد

ب وہ تشپ ریھپ رک لچ ل ۔"ب

"ےب کش اپ رملوں وک ںیہن انسےت اور رہبوں وک اکپر ںیہن انسےت ج

(55) (۰۸: وسرۃ المنل )

00 ةآي -فاطر ةسور (54)

(45ص /4ج ) اخل،املسألة السادسة وهي أن الروح هل تعاد إىل امليت :کتاب الروح(55)یۃ ادمح راض اخن آۃی ابمرہک ے باطلب ایبن رکےت نوےئااس ی

لفق اتنسلہ ا

امم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

:رکےت ںیہ اراقم

ا رصحی وطنمق یفن اامسع : وجاب اول "

یا) آی

اع ےس ای العہق۔ ریظن اس ی آہی رکہمی(رملوں وک انسج

انک ال ے ہن یفن امسع، رھپا ےس لحم ز

امجیا( 56اصصقل ، آۃی وسرۃ)ے۔تھدی من احببت

ینعی (272وسرۃ ارقبلۃ ، آۃی ) یھدی من یشاءهللا ولکن ا ایس ےیل سج رطح واہں ف

ذا ی رطف ےس ے۔

ابن ی رطف ےس ںیہن ج

ج اج

یال نوا وی یہن ولوگں ا دہای

ث

،22وسرۃ افرط ، آۃی ) یسمع من یشاءهللا ان ا : اہیں یھب ارش

ا ے

ھااری رطف ےس ںیہن اہلل زع ولج ی رطف ےس ے وی( کشیب اہلل ےسج اچاتہے انسج

م

ب

ا

"احلص نو ا ہک ال روبر ا س

امےت ںیہ

ذ ف نی

:م

ی یفن)یفن امسع : وجاب لوم "

ا) ی امون وت اہیں ےس امسع اعطقا ینعمب عمس روبل واافتنع ( س

ا اور افدئ ہ ااھٹج

ے۔ جباپ اےنپ (ینعی نس رک روبل رکج

ار جبا

ا عق ےٹیب وک ہ

آواز ںیہن ئایت۔ ہکل اصف یہی ہک س

لیی اس ے ہی ینع ںیہن ہک ۃقیقا ان ی

ا۔ یسک ع ل ے ز

ر اتہ ے ، وہ ریمی ںیہن س

ادہہک افکر ےس اافتنع ی ا اافتن ے

ث

ش

یے ے ارالہ رپ دہای

معب

ا، آہی رکہمی ںی ایس

ےس اےس عفن ںیہن نوج

الص امسع ا ۔ ہن ہک وتے، ام ات ںیہن، اور س

24

لص يی اسوت

ات ے ےیل اواب ے ےفحت انجیھباوم

ان ج ا ک ھڑ ےن اور اس ا اواب ال روبر وک ناچنہ ے ا ای مک ے؟: 1وسال۔

ربقوں ے ج اس ف

لمع ال۔ وجاب ان ج ا ک ی التوت نو جیا ہملک روبر ے ےیل املسمونں ا ہ

ے ، املع،ہبیط ا ورل نو وخاہ وہ ف

رپ اافتق س االسم اےئاقح اور لرس

،روبر وک اتچنہپ ے ے ہک اس ا اواب ال

(56)وج ھچک مہ ے ! ہبیط ھڑ ےن ے دعب ہی لع رکےت ںیہ ہک ا اہلل املسمن التوت اور ہملک ویکں ہک

ہبیط ھڑاھ، اس ا اواب الفں وک ناچنہ۔ التوت ی اور ہملک

ایعف ہک االتخف اس لورت ںی ے

ث

ب لع ہن رک ، اامم شب

ج

حا اہلل ہیلع ر

مۃ

ب ہی ے ہک اواب ںیہن اتچنہپ۔

ا ا ذمہ

نی املعم

اہیعف خ

ث

جبایق نیت اامومں ےئ ش

۔ ی رطح اقلئ ںیہ ہک التوت اور ذرک ا اواب تیم وک اتچنہپ ے ایس رپ ولوگں ا لمع ے

لیی یھب ایھچ ے

۔اور سج زیچ وک املسمن ااھچ ئاںین وہ اہلل اعتیل ے ز

و ی اامم تجح بطق االعلا ا د اہلل نب

ال دیسج

ث

امجیا ہک ے عفن اہلل ہب رش

،اینپ اتکب لیبس االذ ار ںی ف

نی اور تہب ی عفن لےنی وایل زیچ وج وطبر "

ان ج ا ک ی التوت اور اس ے اواب ا ال روبر وک زب تک ے احلظ ےس میظع ز

دہہی شیپ ی ئایت ے وہ ف

ب ے۔رہشوں اور زامونں ںی املسم ، ااصیل ے

"ونں ا اس رپ لمع راہ ے اور فلس اور فلخ ے ع رور املعاور اوایل ا یہی ذمہ

(57)

نو ے ی ل لیال : 2وسال۔

ان ج ا ک ی التوت ے ئاز

ے؟ ای روبر ے ےیل ف

ے ےسج اامم ادمح،وجاب ۔

ث

یامہج انباامم اوب لاؤل اور اامم اس ی ل لی وہ دحی

ا اہلل مہیلع ا

مۃحنیعمج ر

ے رضحت لقعم نب اسیر

ریض اہلل ہنع

ای ے

یےس روای

امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم ہک بن

اےنپرملوں رپ وسر۔ يس ة ور س م اك وت ى م ل ع او ؤ ر اق : ے ف

۔سی ھڑتو ہ

(58)

ی وخل ایس آہی رکہمی

ا ے زعو لج ے ہمتت ںی انک ال تسمع الموت

امج

ال ف

ث

یتنا فہم مسلمون : ارش

۔ مت ںیہن انسےت رگم ان تسمع االمن یومن با

امربنلار ںیہ۔

اری آوتیں رپ نیقی رےتھک ںیہ وت وہ ف (224،222ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "اںیھن وج ہ

اتنسلہ (56)اامم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ا ایی لوں ے ہک املسمن رمم ہییل مااس جباب ںی وقل لصیف او ر اامج :اراقم رکےت ںیہ

دہہی رکجبا اور اخ

وک اواب ناچنہج

ا اامجع ے

وامجع

ذہ اور رشتعی ںی دنموب ارم ے سج رپ امتم ال س (522ص /1ج ، ةلرضويفی الفتاوی ا ةيالعطايا النبو )۔دنسپنی

(71ص ) العمر الثالث، وهو من حنی خروج االنسان من الدنيا اخل،: سبيل االذكار واالعتبار( 57) 02244: رقم احلديث ،(402ص /22ج ) ،حديث معقل بن يسار، أول مسند البصرينی :سند لال امام امحد بن حنبلامل (58)

2404: رقم احلديث، (414ص /2ج ) ،امليت باب القراأة عند ،كتاب اجلنائز: السنن ابی داؤد

25

ع ے ء رکام املع

قلطم ے وخاہ ز

ث

ی امےت ںیہ ہک ہی دحی

الم ے عمل ف

ث

۔ ںی نو جیا وافت ے دعب لوونں احوتلں وک ش

اامم یقہیب

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

بعش االامین ںی اور اامم ربطاین

ا اہلل ہیلع

مۃحر

رضحت انب رمع

ریض اہلل امہنع

رکےت ںیہ ہک روسل اہلل رو ےس رموفعا

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ای

: ے ف

وعند رجليه باتة سه بفاحتة الب قرة ،إذا مات أحدكم فال حتبسوه، وأسرعوا به إىل ق ربه، ولي قرأ عند رأ الب قرة

ےل ئاؤ اس ے رس ے ج اس وسرۃ ارقبلہ ی ادتبایئ اجیات ا

ب مت ںی ےس وکیئ صخش وفت نوئاےئ وت اےس رووک ںیہن اےس دلجی اس ی ربق یب

ور ج

ی اجیات ھڑیھ ئاںیئت ج اؤں ے ج اس اس وسر

۔ ی اخ

(59)

وک اامم الجل اس

ث

یادلنی اویسلیط دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

اوجلاعم ںی ایبن ای۔ ے عمج

(60)

ا ے

ان ہک اتکب ارلوح ںی انب میق ے ایبن ےس ولعمم نوج

ےربق ے ج اس ف

اس رپ اوہنں ے ل لی شیپ ی ے ہک فلس ، ج ا ک ا ھڑانھ س

ان

رضحت ا داہلل نب رمعج ا ک ی التوت ی ئاےئ ان ںی ےس اصنیحل ے وتیص ی ہک ان ی ربقوں ے ج اس ف

ریض اہلل امہنع

ے وتیص ی ہک ان

ی ربقوں ے ج اس وسر

ا رقب ی التوت ی ئاےئ۔ہ

ب ان ںی ےس وکیئ صخش وفت نوئاجب

وت اس ی ربق رپ ادمورتف اور ااصنر ا ہی رطہقی اھت ہک ج

ان ج ا ک ی الت

ے۔ رکےتوت رےتھک ےا ور اس ے ج اس ف

(61)

ے ہک اےنپ یلفن لمع ا اواب لورس وک ءاملع

ان ے ےیل ئاز

امجیا ہک ان

اس ی ۔، اچے امنز نو جیا التوت جیا ان ے العوہ ل ل رکام ے ایبن ف

ج ا ک ے

ث

یاامم لارینطق وجل لی وہ دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ی

ی ،ہک ے روای

ا اھت، ان ی وافت ے دعب ان ی ان ی وادلنی ے، ںی ان ی زدنیگ ںی ریمملسو هيلع هللا ىلصجیاروسل اہلل :"ایی احصیب ے رعض ای

ای رکج

ذم

ج

ےسیک رکوں ؟

ذم

امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن" ج

: ےف

مكياتصوم هلما مع ص إن من الرب أن تصلي هلما مع صالتك و

" ان ے ےیل روز رےھک ے اسھتان ے ےیل امنز ھڑےھ اور اےنپ روزوں ے اسھتیکین ںی ےس ہی ے ہک وت اینپ امنز "

(62)

444: رقم احلديث ،(444ص /4ج ) ،باب ما جاأ فيما يقال عند املريض إذا حضر ،كتاب اجلنائز :ابن ماجهالسنن 8854: رقم احلديث ،(420ص /44ج )، ةل القبلهعلی من مات من ا ةالصال: شعب االيان (59)

42442: رقم احلديث، (444ص /40ج )، اأ بن أب رباح، عن ابن عمرعطباب العنی، : املعجم الکبري للطربانی 0280: رقم احلديث، (45ص /4ج )، إذا مع امليم ، حرف اهلمزة :جامع االحاديث (60) (11.10ص /4ج ) اخل،املسألة الوىل وهي هل تعرف الموات زيارة الحياأ : کتاب الروح(61) دارقطنی هبوال (514ص /0ج ) ،باب احلج عن الغري، ب احلجكتا :رد احملتار على الدر املختار (62)

26

امن : 3وسال۔

نسان إال ما سعى: اہلل اعتیل ے ف وأن ليس للا ے"

ان ے ےیل رصف وی ھچک ے سج ی وہ وکشش رکج

"ان

(63) امن ملسو هيلع هللا ىلص اور روسل اہلل

: ا ف

ا ے وت " له م ع ع ط م انق ن آد ب ا ات ا م ذ إ

ان وفت نوئا ج

ب انب

ا ے اس ا ج

"لمع عطقنم نوئا ج

(64) ا ای بلطم ے؟

،ہک انب میق ے اتکب ارلوح ںی ایبن ایوجاب ۔

ان ج ا ک ے ہی ایبن ای ے ہک

ان لورس ے لمع ےس افدئہ احلص ںیہن رکاتکس۔ ف

ان ج ا ک ے ہی ںیہن ایبن ای ہک ایی ان

ان رصف اینپ ف

ان

اور ارگ اچے وت اےنپ ےیل جبایق رےھک ، ل وکشش ا امکل ے، ری لورس ی وکشش وت وہ اس ی تیکلم ے وہ ارگ اچے وت اےس لورس وک ل

ا ے۔

ان رصف اینپ وکشش ےس ی عفن احلص رکج

امجیا ہک ان

اہلل اعتیل ے ہی ںیہن ف

امجیا ہک ملسو هيلع هللا ىلص رکمی بن

ا ےلمع اس ا ے ہی ف

ا عطقنم نو ئا ج

امجیا ہک اس ا عفن احلص رکج

ا ے ہی ںیہن ف

ے ملسو هيلع هللا ىلص رس ار لو عمل ،عطقنم نوئاج

شخب ل وت اس راہ اس ا لمع، وت وہ لمع رک ے واےل ی تیکلم ے، ارگ وہ یسک املسمن وک ۔ رصف اس ے لمع ے عطقنم نو ے ی ربخ لی ے

لورسی وہ ے اور وج چنہپ ری ے ےشسپ عطقنم ایی ، ہکل لمع رک ے واےل ے لمع ا اواب ےلم اگ اےنپ لمع ا اواب ںیہن اس ے املسمن وک

۔ے ےش

(65) ایھچ رطح ھجمس ول۔ وک وت اس

رسفمنی ے رضحت انب ابعس

ریض اہلل امہنع

امن

ای ہک اہلل اعتیل ے اس ف

ینسان إال ما سع "ےس روای ا مک اس " ىوأن ليس لل

امن ے اس ارشتعی ںی وسنمخ ے اور

اخس اہلل اعتیل ا ہی ف

:ج

هم ذري ت هم بإيان أحلقنا بم ذري ت هم والذين آمنوا وات ب عت

"وک ان ے اسھت المل ریپوی ی، مہ ان ی اوالل ان ی وہ ولگ وج اامین الےئ اور ان ی اوالل ے اامین ںی "

(66)

ب اوالل وک یتنج انلجیا۔ء اہلل اعتیل ے اجبا ی یکین ے سب

(67)

رضحت رکعہم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امجیا وہ مک رضحت ومیس

ے ف

ہیلع االسل م

اور رضحت ازب امیہ

ہیلع االسل م

ےےیل وہ ھچک ے سج ی

ی اوتمں ے ےیل ںیہ ، اس ام

رشفی ںی ے ہکن ے ےیل لورس ا اوہنں ے وخل وکشش ی جیا

ث

ی ، وں ے وکشش ی ویکں ہک دحی

21 ةآي -جنم ةسور (63)

4424: رقم احلديث ، (4055ص/2ج )، باب ما يلحق اإلنسان من الثواب بات،کتاب اهل: صحيح للمسلمال (64) (401۔408ص /4ج ) ، املسألة السادسة عشرة :کتاب الروح(65) 04 ةآي -الطور ةسور (66)

(440ص /2ج ) ،21 ةآي جنم ةزير سور : ري الدر املنثور للسيوطی تفس (67) (244ص /4ج ) ،21 ةجنم آي ةزير سور : للبغوی معال التنزيل ف تفسري القرآن

27

أهلذا حج قال ن عم ولك أجر يا رسول الله : ف قالت ، أن امرأة دف عت صبيا هلا

ںی شیپ ای ، اور رعض ی

امجیا ے؟ ای اس ے ےیل ج! ملسو هيلع هللا ىلصجیاروسل اہلل :ایی وعرت ے اےنپ ےچب وک جباراگہ راسل

: ف

ے"ب "اہں اور ریت ےیل اخ

ها؟ :اور ایی لورس احصیب ے رعض ی قت عن . م ع ن : ال ق إن أمي اف تلتت ن فسها، ف هل هلا أجر إن تصد وفت نویئگ ںیہ ارگ ںی ان ی رطف ےس دصہق لوں ریمی وادلہ !ملسو هيلع هللا ىلصجیاروسل اہلل

امجیا ؟ اگاںیہن افدئہ ل ای وت ااچی

۔"اہں: "ف

(68)

اور اہلل رتہب ئاےنن واال ے۔

*******

(244ص /4ج ) ، 21 ةجنم آي ةزير سور : للبغوی معال التنزيل ف تفسري القرآن (68)

28

لص اوھٹ

اکحمربقوں ے ا

ربقوں وک اہھت اگل ے اور وبہس لےنی ا ای مک ے ؟: 1۔وسال

امجیاے ہک زب تک اح ء ارثک املع۔ وجاب

ار لجیاضعب املع ے ف

اور ابمح ے اور یسک ے اس ے رحام ے اےس رصف رکموہ ف

لص رک ے ے ےیل ئاز

نو ے ا وقل ںیہن ای۔

(69)

اس ے وجاز ی ل لی ای ے؟: 2وسال۔

ارع ایکس وجاب ۔

ث

ی رطف ےس اس جبار ںی اممتعن وارل ںیہن نویئ اور ہن ی ونممع نو ے رپ وکیئ ل لی ے۔ل لی ہی ے ہک ش

ب رضحت البل ب

رموی ے ہک ج

اہلل ہنع ریض

ذ ادقس رپ اےنپ راسخر ےنلم ےگل۔ ی زجیارت ی وت رو ے ےگل اور روہض ملسو هيلع هللا ىلص عمل ے وضحر سی

(70)

رضحت انب رمع

ریض اہلل امہنع

ار ابمر ک رپ رےتھک

بیطخ انب ہلمج، اانپ لاجیاں اہھت م

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ذرکہ ای ے

۔ ے اس ا ن

(71)

ل یب

حت

اامم ادمح نب

اا ہلل ہیلع

مۃحر

ےس

بای

ث

ب ان ےس بن جب

امجیا ے رمدق ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ے ہک ج

اس ںی ھچک اونر وک وبہس لےنی ے جبار ںی وپاھچ ایگ وت ف

رح ںیہن ے۔

(72)

ا اسیک ے؟: 3وسال۔

ا اور ان رپ امعرت انج

و رونغ رکج

ربقوں رپ رن

لیی رکموہ ےوجاب ۔

ا ارثک املع ے ز

ورونغ رکج

اامم اوب ہفینح ۔ ربقوں رپ رن

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ا امجی

۔رکموہ ںیہن ے: ے ف

(

69

یۃ ادحملث ااشلہ ادمح راض اخ( یلفق اتنسلہ ا

ن اامم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ی اولاعق وبہس ربق ںی املعء فلتخم ںیہ ، اور قیقحت ہی ے ہک وہ ایی " :اراقم رکےت ںیہ

ذہ

، لایع تبحم ے او رام ع الب ، وت ےسج ہبلغ تبحم نو اس رپ وماج

اعتیلهللاںیہن ہک ا ازب احصہب ریض اارم ے ہک لو زیچوں لایع وام ع ے لرایمن لاز

بای

ث

ار ا ازب ےس مک از مک اچر اہھت ے افےلص ےس ڑھکا نو، مہن ےس ج

امےت ںیہ ہک م

ار املعء رصتحی ف ے۔ اور وعام ے ےیل عنم ی اوحط ے، ہ

(508ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) !"رھپ لیبقت ی ای لیبس

412: رقم احلديث، (422ص /2ج ) ،إبرهيم بن ممد بن سليمان بن بالل : تاريخ دمشق البن عساکر (70)

(048ص /4ج )، الفصل الرابع ف آداب الزيارة واجملاورة: وفاأ الوفاأ بااخبار داراملصطفی (71) (042ص /4ج )، الفصل الرابع ف آداب الزيارة واجملاورة: وفاأ الوفاأ بااخبار داراملصطفی (72)

29

و رونغ رک ے

سج ںی ربق رپ رن

ث

ی رک ۔ ری وہ دحی

اس رپ ، رشتعی ںی ایسی وکیئ ل لی وارل ںیہن نویت وج اس ے رحام نو ے رپ لالل

زنتیہی ے۔،یمی ںیہن امعرت ان ے اور اس رپ ےنھٹیب ی اممتعن ے وت ع رور املعاس ارم رپ قفتم ںیہ ہک وہ یہن رحت

و رونغ رکےت ںیہ، ای ہی ضحم : 0وسال۔

ے؟ ےب ارتہب ےس رہشوں ںی ولگ ربقوں رپ رن

:ںیہن ای اور ہن ی ضحم زتنی ے ےیل ای ے ہکل اس ے ھچک اےھچ اقمدص ںیہ اسیج ہک ےب ارولوگں ے ہی ام ضحم وجاب ۔

وت ان ان ی زجیارت رک اور اںیہن ےب الیب ےس وفحمظ راھک ئاےئ۔ولوگں وک ہی ولعمم نو ہک ہی ربق ںیہ ۔۱

ا رشتعی ۔۲

ںی رحام ے۔ ابمرہک اومات ے ااسجم ے یٹم نوئا ے ےس ےلہپ ان ی ربقوں وک وھکل ہن ڈاںیل، ہک ااسی رکج

وں ی ربقوں ے ج اس اےنپ ازع۳

جباہ ۔زعزی

ے۔ءو اف

وک لنف رک اسیج ہک ہی س

ے ہک بن ویکں ہک ہی

بای

ث

و ن ے رضحت امثعن نب ملسو هيلع هللا ىلص ارکم جع

م

مظریض اہلل ہنع

امجیا

ا رھتپ راھک اور ف

: ی ربق ے ج اس زب

بار أق ن م ات م ن م يه إل فن د ي ل أخ رب ى ق ل م ع أعل اہک وج ے مہ

ان اگلجیا ے ، ج

ث

یبی رےتش اےنپ اھبیئ ی ربق ا ن

ار ف ۔ ج اس لنف رک لار وفت نوں اںیہن ان ے ہ

وک اامم اوب لاؤل اور اام

ث

ییقہیب م اس دحی

ا اہلل امہیلع

مۃحر

ای

ی۔ ے روای

(73)

: ے لیصفت ایبن ی ےء ربقوں رپ امعرت اخ ے ے جبار ںی املع

(74)

2024: رقم احلديث ، (040ص/2ج )، وتى ف قرب والقرب يعلمباب ف مجع امل ز،كتاب اجلنائ :السنن ابی داؤد (73) 4404: رقم احلديث ، (01ص/0ج )، باب السنة ف سل امليت من قبل رجل القرب ز،كتاب اجلنائ :للبيهقيالسنن الصغري

ا ا دمح ر (74)

ومالی

ت

سیہ ل ا امم ا

ا یلع رضحت

اض اخن

مۃ ا ہلل ہیلعحر

انبےن ےس قلعتم اج

وصر وتن ےک سا ھت لصفم ےن ربقو ن رپ امعر ت

ر

با اج

و ی

ر

ب

الہص اقر نیئ

ںیم شیپ رک ر ےہ ںیہ ، د اللئ ےک سا ھت لیصفت اتفو ی ر وضہی دلج کالم ایک ےہ ، مہ ا ت ےک کالم اک خ

د مت

ںیم مالہظح 90یک خ

ز امںیئ۔ف

طالح ںیم ا ابقر یف ا انبلء ےتہک1ص ےلہپ انبیل اجےئ دعب ہ ا س ںیم د نف ایک اجےئ وت ا ےس ا

ےہ ۔۔ ا رگ امعر ت

ر

ب ںیہ ہی اج

ر ےتہک ںیہ ا س یک د و وصر ںیت ںیہ 2لقبطالح ںیم انبء یلع ا

ص انبیئ اجےئ وت ا ےس ا

:۔ ا رگ د نف ےک دعب ربق رپ امعر ت

(i) ر اک یقیقح ینعم ےہ تہب ےس املعءد نی لقب انبد ی اجےئ ا و ر ا ےس دنلب رکد ی ا اجےئ ، یہی انبء یلع ا

ہی ہک اخص ربق رپ وکیئ امعر ت

ی وصر ت

ہلپ

و عونمع ےہ ۔ےن

ر

با اج

ی

ر ےہ ہی وصر تہا

ےس ا ی ینعم وک رما د ایل ےہ ، ا

و ر و ا ی ا ت

ثبما تع یک ا احد

م

(ii) ا وہن ، ا رما ء

رپی ا د س

ریمعت رکد ی اجےئ ، ومعام ا ی وصر ت

، ی ا ی ا اقدعہ امعر ت

ہی ہک ربق ےک ا ر د رگد وکیئ وبچرتہ ، اکمن

د و رسی وصر ت

اک مکح یھب و ا حض وہاجےئ اگ۔و ریغہ یک ربقو ن رپ امعر ںیت ریمعت وہیت ںیہ ا

ا ر ا ت

زم ےک ا اکحم مالہظح ےیجیک ا س ےک سا ھت ا و ایلء رکا م ےک

ن

انبد ی اجےئ وت ا یسی ہگج وت دجسم انبین

ےک ریغب امعر ت

ت

نیم ںیم ا س یک ا اجر

رصتف ںیم وہ ےسیج یسک د و رسے یک ر

ر

با اج

نیم ی

ا رگ ر

وہیتکس ےہ۔

ر

ب ےسیک اج

ںیہن ا و ر امعر ت

ر

ب یھب اج

30

وخاہ وہ دبنگ انےئ جیا لورسی ، رحام ںیہن،ارگ وکیئ صخش اینپ ولممہک زنیم جیا لورس ی زنیم ںی اس ی ائاز ت ےس ریمعت رک وت رکموہ ے ۔۱

امعرت۔

ی وہج رصف ںی اور ارگ وفق ربقاتسن ںی نو جیا راےتس ۔۲

لورسوں وک تیم ے لنف ے ےسے ہک زنیم رپ ہضبق رک ہیوت رحام ے اور رحم

اس ے العوہ وکیئ لورسی وہج ںیہن ے۔نو ئاےئ اگر اوٹ نویگ اور ربقاتسن گنت ںی رک ے

ی ںیہ ، ان رپ امعرس ںی اوایل رکام اور اہمئ ا! اہں ۔۳

ی

ث

ت

یشم

ے ارگ ہچ وہ راےتس ںی واعق نوں ویکں ہک اس ںی ت نیملسم ی ربق

ا ئاز

انج

وجی ے سج ا رشتعی ںی مک لجیا ایگ،

ا اور ان ی ج اس التوت یگ زی ان ربقوں ےس زب تک احلص ی ئاےئ زجیارت روبر ی ز

ان ےس زدنہ اف

ل ف

لیی تجح ے۔ اور ااحصب

روبر عفن احلص رک اور ل لی اس رپ ہی ے ہک اس رپ فلس اور فلخ ا لمع راہ ے اور ہی املع ے ز

رشفی: 5وسال۔

ث

ی د اج س م م ائه ي أنب ور ب وا ق ذ ى اخت ار ص والن ود ه الي اهلل ن ع ل دحی

امےئ وہیلو اصنری رپ"

ا اہلل اعتیل تنعل ف یب

" ی ربقوں وک دجسم انایلء ، اوہنں ے اےنپ ان

ا ای بلطم ے؟ (75)

ا اور ان ی رطف رخ رک ے امنز ھڑانھ ے ےسیج ہک وہیل رکام ء املع وجاب ۔

ےس ربقوں وک دجسہ رکج

ی

ا بلطم میظعت ی ن

ث

ی ے ایبن ای ے ہک دحی

ا و اصنری یب

ن ی میظعت ےےیل ان وک ہلبق ان رک اور ان رطف رخ رک ے امنز ھڑ ےت ے اور ہی اعطقا رحام رکام ی ربقوں وک دجسہ رکےت ے اور اءان

ے۔

(76)

ےک سا ھت دنلب امعر ںیت انبیئ اجیت ںیہ وتہی یھب اسفد ا رگ تین

تنی ریثک رخح

ا وہن یک ربقو ن رپ وطبر رخف و ر

افدسہ وہ ےسیج ا ریمو ن ، ی ا د س

تین ےک سی ت عونمع ےہ۔

ا ےہ ہن یسک

ا ل ےک وطر رپ لگنج ںیم یسک یک ربق و ا عق ےہ ہن و اہن وکیئ اجی

تم یک ریمعت ی ا لکل ےب افدئہ وہ

اک زگر ی ا ا ی رطح ا رگ امعر ت

ر تک احلص رکںی ا یسی وصر تب ر گ یک ربق ےہ ہک ولگ و اہن اجرک

رب ا ہن یسک اصحل

ا ںیہن وہی

ا اجی

ا یسی ہگج ےہ اہجن ولوگن اک ا ی

ما تع ےہ۔م ںیم ا رسا ف ا و ر عیضت امل ےک سی ت

ا عونمع ںیہن ، ہکلب املعء ا

انبی

رشہیع ہن وہن و اہن ربق ےک رگد امعر ت

ا و ایلء رکا م رپ امعر ںیت اہجن ذموکر ہ عونماعت

ا ر ا ت

زم ےن

مت

و د ر و د ی ا ک و ریغہ

ز ا نق

الو ت

اکر ، ی

رک و ا د

ر تک احلص رکںی ا و ر دب رکںی ،

ی ا ر ت

ز امیئ ہک ولگ ا ںیئ رف

متح رم

ت

انبےن یک ا اجر

ںیم وغشمل وہن ۔

(441الی 445ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) (ا وبدمحما اقلد ر ی: صخلم )ابعد ت

، باب ما جاأ ف قرب النب صلى اهلل عليه وسلم وأب بكر وعمر رضي اهلل عنهما ز،نائكتاب اجل: الصحيح للبخاری (75) 4212: رقم احلديث، (420ص/0ج )(76)

ت

سیہ ل ا امم ا

ابمر ہک رپ ا یلع رضحت

ثبا س دح

ہ

تعر یض ا ہلل

ز امی ا ےہ ، ا ی ک اقمم رپ لصفم ےن ف ںیم ا س ثحب کالم

د مت

اکمہ اقر نیئ یک خ

الہص شیپ رکےت ںیہ

، لیصفت ےک ےئل ا لص اتکت یک رطف ر وجع رکںی ۔ خ

31

یسک وت اممتعن ان ی اشمتہب اایتخر رک ے ی ے اسیج ہک وہ ربقوں وک دجسہ ای رک ے جیا ان ی رطف رخ رک ے امنز ھڑ ےت ے اورااسی لعف

امجیا ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن ویکں ہک ئاےئ اگاالسم ںی ج اجیا یھب ںیہن املسمن ےس رسزل ںیہن نواتکس اور

ا ل ف

ث

: ے ارش

ن هم " إن الشيطان قد أيس أن ي عبده المصلون، ولكن ف التحريش ب ي

ا رےان وک ا! ےب کش اطیشن اس جبات ےس امویس نواکچ ے ہک امنز ھڑ ےن واےل اس ی ابعت رک ، اہں

"۔ اگیی لورس ے الخف ڑھب اج

وک اامم ملسم،

ث

ی ذمی اور اامم ادمح اامم اس دحی

ز

ا اہلل مہیلع

مۃح انیعمجر

ای ے۔

ی ے روای

(77)

ما تع یک د و و ںیہج ںیہ م دجسہ ایک رکےت ےھت ( 1: )ا س

صد ابعد ت قب ت ا ء وک وطبر میظعت ا و ر

ی

یی ہی ہک وہید و اصنر ی وبقر ا

ہلپ

د و رسی ہی ہک و ہ ( 2)

یک

ںیم ا ن

ے اک وصخیص ا امتہم رکےت ا و ر امنر

ھن ڑپ

ت ا ء رکا م ےک ربقمو ن ںیم امنری

یہ رکےت ےھت ا

تم۔ ا س ینعی ہلبق انبےت ےھت ربقو ن یک رطف

رحا م ےہ ۔

رشک ا و ر د و رسی وصر ت

ی وصر ت

ہلپ

ںیم

ےن املعء ا سالم یک ابعر ا ت

ت

سیہ ل ابمر ہک ےس یہی رما د ےہ سج رپ ا امم ا

ثبا و ر ا س دح

ز امیئ ںیہ ۔ فز امںیلشیپ

ف وصر ںیت یھب مالہظح

ر

با اج

و ی

ر

ب ا د ا رکےن یک اج

ا ہک ہلئس لمک وطر رپ و ا حض وہاجےئ ۔ربقو ن ےک رگد امنر

ی

وصر ںیت

ر

با اج

::ی

ا ( 1)

ا د ا رکی

ربق ےک ا و رپ امنر

ںیہن امنر

ر

ب ن ر انھک یہ اج

وہیگ ہک ا س رپ ی ا و

ر

با ( 2)ےسیک اج

ا د ا رکی

ہ رکےک امنر

تما رگ ( 3) ربق ےک سا ےنم

ا د ا یک اہجن ولعمم ےہ ہک ےلہپ ےس وبقر وموجد

ںیم ا یسی ہگج امنر

رکمو ہ رحتیمی ا و ر نظ یک ربقاتسن

ںیم امنر

وہیت یھت وتنیقی یک وصر ت

ںیم رہباحل رکمہ زنتیہی رضو ر ےہ۔

وصر ت

وصر ںیت

ر

ب ::اج

ا ( 1)

ا د ا رکی

ا ربق ( 2)ربق ےک ا ر د رگد ینعی د ا ںیئ ی ا ںیئ ی ا ربقےس ا ےگ امنر

ی اک سا ےنم ےس زگر ی

ا انت افہلص وہ ہک امنر

ی ےک د ر ایمن

ا و ر امنر

یھب احلص وہن وت ( 3)ن یھب عنم ںیہن ےسیج ارا ی ا دجسم م ری ںیم عنم ہن وہ وت اہی

ر اکتب ا ر یک

زما ہک اصحت

ز بی دجسم انبیئ یقربق ےک

ںیہن ہکلب نسحتسم لمع ےہ

ر تک یھب احلص وہ ( 4)رححب ا ر یک

زما ہک اصحت

ا ی

ا د ا رکی

وک رکمو ہ زنتیہی (5)ربقمہ ںیم امنر

املعء ا س ی ا ت

ز ا ر د ےتی ںیہ ہک ربقو ق

ےہ اہن

ہ اجنست

ت

مظ یک یٹم ریپو ن ےک ےچین وہ ویکہکن ہی

ا د ا یک اجےئ ہک ربقاتسن

ن ےک ا ر د رگد ریغب ھچک اھچبےئ امنر

ںیہن ۔

ںیہن ےہ وت وکیئ رکا ہ ت

ےک ےئل صتخم وہ ی ا ولعمم وہ ہک و اہن اجنست

(ا وبدمحما اقلد ر ی: صخلم ) ا رگ ربقمہ ںیم ہگج امنر

(359الی 349ص /5ج ، ةرضويفی الفتاوی ال ةيالعطايا النبو )

0840: رقم احلديث، (0444ص / 4ج )، اخلباب حتريش الشيطان ر،كتاب صفة القيامة واجلنة والنا: صحيح للمسلمال (77) ،(222ص / 4ج ) ،باب ما جاأ ف التباغض م،أبواب الرب والصلة عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسل: السنن للرتمذی

4122: رقم احلديث 8842: رقم احلديث ،(222ص / 4ج ) ،رضي اهلل عنه مسند أب هريرة ،مسند املكثرين من الصحابة: ند لالمام امحد بن حنبلاملس

32

لنف رک ے ےدعب تیم وک نیقلت رک ے ا ای مک ے؟: 6وسال۔

ا تہب ےس املعوجاب ۔

لیی بحتسم ءجباغل تیم وک لنف رک ے ے دعب نیقلت رکج

ے ے ز

(78) امن

:اہلل اعتیل ے ف

فع المؤمننی وذكر فإن الذكرى ت ن ا ومونمں وک افدئہ لاتی ے ویکں ہک اپ جیال لالےیئ، "

"جیال لالج

(79) ۔ ی وہج ےس

اہیعف

ث

ا ے۔امویکلں ے نیقلت وک بحتسم اور ، نیققحم اانحف ارثک انحہلب، ش

ب دنبہ جیال لاہین ا تہب ی اتحم نوجب

ے ج

اہک ے یہی وہ احل

ے ہک "انب ہیمیت ے اتفوی ںی ایبن ای ے ہک

بای

ث

ےس ج

" ے نیقلت ا مک لجیا۔ اوہنں احصہب رکام ی ایی امجع

(80)

ایعف اور اامم ادمح ے ااحصب

ث

اامم ش

ا اہلل مہیلع

مۃح انیعمجر

ے اےس

ار لجیا، ںی ےس ایی امجع

ے ہک بحتسم ف

بای

ث

انب ہیمیت ے ہی یھب اہک ے ہک ہی ارم ج

ا ے، اور اس ے ےیل لع ا مک لجیا ایگ ے، ایس ےیل اہک ایگ ے ہک نیقلت اےس افدئہ لیتی

اربق واےلےس وسال ای ئاج

ے ، ے ویکں ہک ربق واال اواز س

ںی ے ہک بن اسیج

ث

ی ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ہک حیحص دحی

اربقواال رتصخ رک" :امجیا ے ف

وک س

" ے ے واولں ے وجوتں ی اہ

(81)

امجیا

واےل ںیہن نو۔رتہب وک لوتنیل ےس زجیالہ ریمی وگتفگ مت: "اور ہی یھب ف

"س

(82()83)

ںی اجیا ے؟: 7وسال۔

ث

ی ای نیقلت ارطہقی دحی

اامم ربطاین! یج اہں وجاب ۔

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امملسو هيلع هللا ىلص ارکم ے بن

ای ے ہک ن رموفعا ا ہی ف

ی ،روای

ایلع رضحت افلض زب ولیی (78)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ا ، ایحۃ اوملات ی ایبن امسع "اینپ ایی وسبمط اتکب ے فلتخم اقمامت رپ نیقلت ے ہلئسم رپ ملق ااھٹجی

وک نیقلت اورا ےس اقعدئ االسم جیال لال ے ںی" ایس ونعان رپ جبادناھ ینعی (13)لص زیسلمہ ںی " االومات

اس رپ آپ ے ،"دعب لنف می

ی

امےئ اور واضج

ب ے اس ےس زتعمہل ااکنر رکےت ںیہ ویکہکن وہ رملہ وک امجلینعی رھتپ ی لثم لاللئ اقمئ ف

ہک نیقلت رشموع اور اتنسلہ ا ذمہ

امیئ ۔

ار لجیا اس ی وتحیض یھب و ب املعء ےس ایبن ف

ہی لیصفت اتفوی روض ن ےتھج ںیہ وج ہن نس اتکس ے ہن لھکی اتکس ے ، نج املعء ے اس وک ریغ رشموع ف

امںیئ۔ 49دلج

ے ذموکرہ راسہل ںی المہظح ف 55 ةآي - الذاريات ةسور (79) (014ص / 04ج )، نهقنی امليت بعد دفسئل عن تل اجلنائز،كتاب : جمموع الفتاوی (80) 4228: رقم احلديث، (12ص / 0ج )،باب امليت يسمع خفق النعال اجلنائز،كتاب : صحيح للبخاریال (81) 2124: رقم احلديث، (24ص / 5ج ) ،باب قتل أب جهل ،كتاب املغازي: صحيح للبخاریال (82) (014،012ص / 04ج )، نهيت بعد دفسئل عن تلقنی امل اجلنائز،كتاب : جمموع الفتاوی (83)

33

يا فالن : ث لي قل إذا مات أحد من إخوانكم، فسوي تم الت راب على ق ربه، ف لي قم أحدكم على رأس ق ربه، يا فالن بن فالنة، : نة، فإنه يستوي قاعدا، ث ي قول يا فالن بن فال :بن فالنة، فإنه يسمعه ، ث ي قول

ن يا شهادة أن : ف لي قل . ولكن ال تشعرون ، اهلل ك رمح ي أرشدنا : فإنه ي قول اذكر ما خرجت عليه من الدسالم دينا، وبحمد نبيا، وبالق أن ال إله إال اهلل، و رآن ممدا عبده ورسوله، وأنك رضيت باهلل ربا، وباإل

هما بيد صاحبه وي قول کل إماما، فإن منكرا ونكريا يأخذ لقن عند من عدنايق انطلق بنا ما: واحد من ته حج

ب اہمترا وکیئ اھبیئ وفت نوئاےئ اور مت اس ی ربق رپ یٹم ڈال لو وت اچےیہ ہک مت ںی ےس ایی صخش ربق ے رساہ ے ڑھکا نوئاےئ ، رھپ "ب

ا :ےہکج

لو، نکیل مت وسحمس ! الفں انب الفہن

ی امےئ ںیمہ دہای

اس جبات وک جیال رکو : ںیہن رکےت، وت نیقلت رک ے واال ےہکربق واال اتہ ے اہلل اعتیل مت رپ رمح ف

رکمم اور روسل ںیہ اہلل ے ا د ملسو هيلع هللا ىلص سج رپ مت لاین ےس رتصخ نوےئ، ینعی اس جبات ی وگای ہک اہلل اعتیل ے وسا وکیئ وبعمل ںیہن اوررضحت دمحم

ریک ایی لورس ے بنملسو هيلع هللا ىلص اور مت اہلل اعتیل ے رب نو ے، االسم ے لنی نو ے، رضحت دمحم

ان ے اامم نو ے رپ رایض نو۔ ر

اہ ھت ا اور ف

ارگ ! ملسو هيلع هللا ىلصجیاروسل اہلل: ولچ اس صخش ے ج اس ےنھٹیب ی ای رضورت ے؟ ےسج تجح اھکسیئ ئاری ے، ایی احصیب ے رعض ای :ڑکپ رک ےتہک ںیہ

امجیا

ام ولعمم ہن نو؟ وت ف

"ا ی رطف رکےت نوےئ ےہک ا الفں انب وحاء۔اس ی تبسن اس ی امں رضحت وح"امں ا ج

(84)

*******

2121: رقم احلديث، (041ص / 8ج )، سعيد بن عبد اهلل الودي، عن أب أمامة: املعجم الکبري للطربانی (84)

34

ون لص

ذر رکام ءاوایل

ے ااکحامت ے ےئل ذحب اور ن

اوایل: 1وسال۔ مک ے؟رکام ے لرواز رپ ذحب ا ای ء

(85)

: ںی لیصفت ایبن ی ے رکام رمہمح اہلل اعتیل ے اس ےلسلساملعء وجاب ۔

رک وت وہ اس صخشارگ وکیئ ا ۔۱

ی

ب احلص رک ے ی ن

ام ےل رک ذحب رک جیا اس ے ذرےعی ویل ا ف

ان ویل اج

ی رطح ے وج ریغ اہلل ےن

ا ے ےیل

امہ اگہنگر رضور ے۔ ، ذحب رکج

وت ںیہن ، ج

ارالہ رےعی ویل ی میظعت اور ابعلت اذارگ ذہحیب ے ! اہں وہ ذہحیب رملار ے اور ااسی رک ے واال اف

ے۔

رک جیا دصقب ابعلت دجسہ رک وت وہ اف

رقفاء اور ونیکسمں وک ل رک اس ا اواب ویل ی روح وک ناچنہ ے ا ارالہ رےھک رک ذحب وت اہلل اعتیل ے ےئلراہ وہ وج ۔۲

ث

رگم وگس

وت ہی ہن رصف ئاز

لیی جباالافتق بحتسم ے ، ے

ارع ، دصہق اور اس رپ اناسن ے ویکں ہک ہی تیم ی رطف ےس، ہکل اہمئ ے ز

ث

بیغ اور سج رپ ش

ے ںیمہ ز

رحتیی لی ے۔

: 2وسال۔ذراونں ے شیپ رک ے ا ای مک ے؟اوایلء

رکام ے وضحر ن

(86)

ا ادمح راض اخن (85)

اامم اتنسلہ ہیقف امظع ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے ہلئسم رپےئل ذحب ے اوایلء رکام ے

وصخیص امیئ ے اور دعتمل اقمامت رپ یملع ثحب ف

ولیاء سبل"ایی راسہل انم ے ےئل اس وموضع وطر رپ کم الذبح لال

امجیا یھب " االصفیاء فی ح

امےت ںیہ ے، رحتزی ف

:ایی اقمم رپ اراقم ف

( ذحب رک ے واےل) الص یلک اس ںی ہی ے ہک ذاحب "

اور وق

ی

"یسک جبات ا احلظ ںیہن۔۔ اخل ذحب اس ے ہیمست ا ارابتر ے اس ے وسا ی ن

امےت ںیہ

ذ ف نی

ام رپ ذحب ای ئاےئ اور اس ےس اہلل زعولج ی ی رطف رقتب وصقمل نو ارگ ہچ اس: " م

ئاونر وج اہلل زعولج ے ج

ث

رپ جباع

ب ، وہج) اوایلء رکام ا، جیا املسمن ا ارکام (سب

اافتنعوخاہ اومات نیملسم وک ااصیل اواب جیا اےنپ وکیئ ئاز

الی اکنح وریغہ جیا ئاز

ث

ب شی

لثم رقتی

والحل نو ے ںی کش ںیہن، ( عفن احلص رک ے ے ےئل )

ویش اصقجباں نو وت اس ے ئاز

ف

ث

لثم وگس

اے

امج

ام ج ا ک ایل ۔ علیہهللا ومالکم ان التاکلوا مماذکر اسم ا: اہلل اعتیل ف

" ایگ۔ںیھمت ای نوا ہک اس زیچ ےس ہن اھکؤ سج رپ اہلل احبسہن اج

(266,265 ص/02ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

اامم اتنسلہ (86)

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت ںیہ

اھووں ےس قلعتم ف

ذراونں اور خ

ار ا، ": ن

مذ اخلم ار رپ ڈایل ئاےئ وہ یسک ا قح ںیہن، ہن اس رمنی

اچلر وج م

ار ا، ہن وہ وفق نو، ہکل وہ ڈاےنل و

زدن اصجب م

وک لجیا۔ہن ف

اےل ی کلم رپ ریتہ ے ، ےسیج نفک ہک ربتعا یسک ے می

35

امےت ںیہ ہک اوایل عفن اہلل مہبرکام املع ء ۔ وجاب

ذر اماور املعء ءف

ے۔ ارگ ن

ا ئاز

ذرا ے شیپ رکج

ےنن واےل ا ہی ارالہ نو ہک ہی رمق رکام ی لراگنوں رپ ن

ار ی اوالل اور ایقم رک ے واےل رقفا ااحصب

چ ی ئاےئ، ویکں ہک ارپ رصف ی ئاےئ یگ جیا ء م

رپ خ

روگں ی ربقوں ی ریمعت اور رمم

ن زب

رات ںیریمعت

رشموہع ا اایح ے۔ زجیارت م

ذرامین اور ذم

ذر امےنن واےل ے قلطم ن

۔ ئاےئ یگوکرہ لوروتں ںی ےس یسک ا ارالہ ںیہن ای وت ہی رمق ذموکرہ اصمرف ںی رصف ی ایس رطح ارگ ن

! اہں ذر ے ذرےعی ربق ی میظعت اور اصجب

ارگ یسک صخش ے ن ی جیا وخل اصجب

ی

ب احلص رک ے ے ےیل ن

ذر ا ارالہ ربق ا ف

ربق ے ےیل ن

ذر دقعنم ںیہن نویگ ویکں ہک ہی رح

ا۔رک وت ہی ن

ںیہن رکج

ی

ذر امےنن واال ہی ن

صخش ئا ات ے ہک وکیئ املسمن ن ام ے اور ہ

(87)

ذراونں اور : 3وسال۔

ار ات ے ےیل ن

ا ے؟ ذہحیب اگنوں ااحصب م

ےس املسمونں ا دصقم ای نوج

ذر ےس املسمونں ا ارالہئان ےئجیل ہک وجاب ۔

اوایلء و املعء ی رطف ےس دصہق رکرصف ذحب اور ن ا ے ، وت ہ

ا نوج

ا اور ایکن ارواح ہبیط وک اواب ناچنہج

ج

ذر ام ے وت اس ا ارالہ ملسو هيلع هللا ىلص املسمن وج بن رکمی

ا جیا یسک ویل ے ےیل ئاونر ذحب رک جیا ان ے ےیل یسک زیچ ی ن

ہک ان ی وساےئ اس ے ھچک ںیہن نوج

مک لجیا ایگ ے۔رشعا سج اروبر ےےیل دہہی ے ااحصب رطف ےس دصہق ل اور دصےق ا اواب اںیہن ناچنہےئ ، سپ ہی زدنوں ا

(88)

ذور ی رطح ںیھجمس، ان ںی رعف عم

ار رپہن ڈاںیل ہن اس رپ ڈاےنل وک ل ۔ ہکل لرگی ن

اھو ا رگ ہچ وہ اچلر نو ں وج م

ہی ے ہک جبایق اور خ

ا ے۔ ایس دصق ےس ولگ الےت

ار ی ان ا امکل اھجمس ئاج

وت وہ ۔اور اس ا اافتنع ورصتف لےتھکی ،ئاےتن ، روا رےتھک ںیہ وارعملوف ا رشملوط اخلم م

ذور رشیع ،

ا عنم ںیہن، ہن ہی ن اھو رشع ںی ںیہک مظقاا

زدن وک ئاےئ ۔ اور اس مسق ے خ

ہک ںیہن ہک ف

واال ی ان ا امکل ے ز

ذم

ہکل رعف ج

ذرے ہک ا ا

(524ص /21ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "اخل ۔۔ ںیہ ےتہکزب ے وضحر وجھچک ےل ئاےت اےس ن

ایلع رضحت اامم اتنسلہ (87)

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت ںیہ

زب وہج ابعلت ہن نو، رقتب : " ف

ب یب

ذا ی رطف رقتب مطلقاا ونممع ںیہن ج

وبحمجبان ج

لیکی اچےنہ راضدنمی التش رک ے وک ےتہک ںیہ اور وبحمجبات جباراگہ

ز

ی زعت رقمجبان رضحت دمصی

صلل

املسمن وک و ۃ واالسلممہیلع ا لیکی وراض ہ

ی ز

ذا اور ان ی راض اہلل ی راض ے۔۔

ب ج

ب ہنیعب ف

ا رضور وبحمب ، ہک ان ا ف

" ولطمب ے اور وہ ااعفل ہک اس ے اابسب نوں اجبالج

امےت ںیہ

ذ ف نی

ار ے ہک وہ ے۔ رگمہی دصق املسمن ہملک وگ ےس ےب ا اہں وج صخش ابعلت ریغ ا دصق رک رضور رشم ک" :م

س ے رصحی اف

وھجٹ اور ادش رحام

دبامگین ے اور دبامگین سب ےس تخس ز

ہن نواگ، ہی سب ےس دبز

بای

ث

ذ ا وک وبعمل ئا اتے ضحم اےنپ ونظں ےس ج

"۔ ریغ ج

(420،422ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

ت اامم اتنسلہ ایلع رضح (88)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

ذر واینز ہک نیملسم دصقب : " ف

اا ا ہبیطااصیل جبارواح ن

یفع

نم اعتیلهللا رضحات اوایلء رکام

ہ

ب

کرب ا

امےئ۔ ت)

ںیمہ ان ی زب وتکں ےس دیفتسم ف زگ دصق( اہلل اعتل

لت ئاےتن ںیہ، ابع ابعلت ںیہن رےتھک ہن اںیھن وبعمل واہل و قحتسم رکےت ںیہ ہ

ذور اینز ےتہک ںیہ اور اینز وت اس ےس یھب

مااء ے وضحر وج زیچ شیپ ی ئاےئ اےس ن

م

عط

ذر رشیع ے ہکل االطصح رع ی ے ہک السنیط و

ہن ہی ن

عم ز

36

اور املعء

و امجع

ال س

اام

۔روبر ے ےیل افدئہ دنم ے اور اںیہن اتچنہپ ے ق ے ہک زدنوں ا دصہق ااحصب ا اس ارم رپ ا

ا اواب ال روبر وک اتچنہپ ے؟ت اس رپ ای ل لی ےہک دصاق: 0وسال۔

ا وجاب ۔

ث

ی رکیت ںیہس رپ ااحلی

حۃ لاللحیی(89)ص

دنچ ہی ںیہ ،نج ںی ےس

اامم ملسم ۔۱

ا اہلل ہیلع

مۃحر

زی ہ رضحت اوب ہ

ریض اہلل ہنع

رکےت ںیہ ہک ایی صخش ے بنےس رو

یارکم ی جباراگہ ںی رعض ای ہک ریما جباپ وتیص ج ے ای

امجیا وت ایریغب وفت نوایگ ے، ارگ ںی اس ی رطف ےس دصہق رکلوں

" اہں " :اےس افدئہ ل اگ؟ ف

(90)

رضحت دعس ۔۲

ریض اہلل ہنع

ے ہک اوہنں ے بن

ی وفت نویئگ ! ملسو هيلع هللا ىلصوپاھچ ہک ا اہلل اعتیل ےبن ےسملسو هيلع هللا ىلص رکمی ےس روای

ریمی امں ااچی

امجیا دئہ ل اگ؟ ے اور ںی ئا ات نوں ہک ارگ وہ زدنہ رںیتہ وت دصہق لںیتی،ارگ ںی ان ی رطف ےس دصہق رکلوں وت ان وکاف

،"اہں: "ف

ا دصہق افدئہ !ملسو هيلع هللا ىلصوت اوہنں ے رعض ی ہک جیاروسل اہلل

امجیال اگوکن

امجیا انچہچن اوہنں ے ونکاں دھکواجیا اور" ج این: "؟ ف

ی امں ہی دعس" :ف

۔" ےےیل ے

(91)

*******

ا ی یھکل ے اور ے۔ عم احمورہ ے ہک ےھجم الفں اصجب ےس اینز ںیہن، ںی وت آپ ا اینز دنم نوں،ریقف ے اےنپ اتفوی ںی ان االطق

ث

ی ثحب ش

ای۔

بای

ث

ےس ان ا االطق ج

نیت

ن

ام

(420ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "وخل یھب ابکز

ایلع رضحت اامم اتنسلہ (89)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

ا : " ف

لیی اومات وک اواب ناچنہج

ے۔ او راس اتنسلہ ے ز

بای

ث

او ر ںی دحںیثی حیحص جبار ج

(545ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "رواںیتی یہقف ربتعم ہب رثکت وار ۔۔

4422: رقم احلديث، (4054ص /2ج )، باب وصول ثواب الصدقات إىل امليت، كتاب اهلبات: صحيح للمسلمال (90) 4484: احلديثرقم ، (422ص /0ج )، باب ف فضل سقي املاأ، كتاب الزكاة: السنن ابی داؤد (91)

37

لوس لص

مسق اھک ے ے ااکحامت

ے ا ای مک ے؟ریغ اہلل زعولج ی مسق اھک: 1وسال۔

ا جیا ویل ملسو هيلع هللا ىلص رکمی یسک رتحمم یتسہ الثما بن وجاب ۔ جی امجیا ان ے العوہ یسک یتسہ ی مسق اھک ے ںی املعء

رکموہ ے :رکام ا االتخف ے ضعب املع ے ف

اور ضعب ے اہک ہک رحام ے۔

ل یب

حت

اامم ادمح نب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے ہک روسل اہلل

یا یملسو هيلع هللا ىلص ےس وہشمر روای

نوئا مسق اھکج

ث

ان احی

ے اور اس مسق ی اخمتفل ےس ان

ویکں ےئ اگ ئاز

ا ہملک ملسو هيلع هللا ىلص ہک روسل اہلل

ا رفک ے، ،ہبیط ے لورونکں ںی ےس ایی رنک ے رپ اامین الج

یسک عمل ے ہی ںیہن اہک ہک اہلل اعتیل ے وسا وکیئ مسق اھکج

ےنکیل اگ ےئارگ مسق اھک ے واال ہی ارالہ رک ے مسق اھک ! اہں

ہک سج ی وہ مسق اھک راہ ے اس ی میظعت اہلل اعتیل ی میظعت ی لثم ے وت وہ رضور اف

رشفی ںی اجیا ے ہک

ث

یا دحی

" سج ے ریغاہلل ی مسق اھکیئ اس ے رش ک ای"وکیئ املسمن ااسی ارالہ ںیہن رھک

(92) اس ا یہی وجاب ے۔

ب روبر ی ںیمسق اھکےت ںیہ ان ا ای بلطم ے؟ضعب ولگ ربقوں اور ااحص: 2وسال۔

ا ا اس ےس ان وجاب ۔

ا ے، ہی وت اس صخش ے ذرےعی اہلل اعتیل ی جباراگہ ںی وہلیس شیپ ای ئاراہ ے اور ،دیقعہ یقیقح فلح ںیہن نوج

ےسج نیمی اہک ئاج

ذ

بلط ی ئاری ے ےسج زدنیگ ںی اور وافت ے دعب جباراگہ ج

احلص ے ویکں ہک اہلل اعتیل ے اںیہن اس ی افشع

اودنی ںی زعت و رکام

ےس احںیتج وپری ی ئایت ںیہ۔

اےسی واسلئ و اابسب ی تیثیح لی ے نج ی لع اور افشع

وج رش ک ، ی لورس اافلظ ںی ےسیج وکیئ صخش ےہک ہک ںی ےھجت مسق لاتی نوں، جیا ںی ےھجت الفں ی مسق لاتی نوں جیا اس ربق واےل ی مسق لاتی نوں جیا اےسی

یھب ںیہن ںیہ ،اور رفک وت اجک

ار ،رحام ی

اور رشم ک ف

ےیجیک۔ ھڑ ےالہوتکں ںی ل رک اس ےتکن وک ایھچ رطح ھجمس ےیجیل اور املسمونں وک اف

ےس رگزی

امےئ۔ ے مک لرےجاہلل اعتیل ی جباراگہ ںی لع ے ہک ںیمہ اور امتم املسمونں وک رش ک ےس اچبےئ اور اس ےس

اہ اعمف ف

گ

*******

3251: رقم احلديث، (223ص /3ج )، باب ف كراهية احللف بالباأ، كتاب اليان والنذور: سنن ابی داؤدال (92)

38

ایگرنو لص

ء اہلل ی رکاامتاوایل

زدنیگ ںی اور وافت ے دعب یھب رکاامت نویت ںیہ؟ ی اہلل ء ای اوایل: 1وسال۔

ی اور ان ی زدنیگ اور رکام ی رکاںیتم زب قح ںیہرپ ہی الزم ے ہک ہی دیقعہ رںیھک ہک اوایلء مہ ! اہں وجاب ۔

ہکل واعق ںیہنوافت ے دعب ئاز

یھب ںیہ۔

ریصبت ادنیھ نویکچ نو اور تعیبط ںی اسفل نو۔ سج ی وی صخش رک اگ لان ار (93)

رکاامت ے واعق نو ے رپ ل لی ای ے؟: 2وسال۔

اس رپ لو لںیلیل ںیہ۔ وجاب ۔

ان ج ا ک ںی ایبن ایی وہ

امیئوج اہلل اعتیل ے ف

ا ے! ہک رضحت رممی ا ہصقاسیج ،ف

امج

اہلل اعتیل ف

ها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مرمي أن لك هذا قالت هو من عند الله إن كلما دخل علي الله ي رزق من يشاأ بغري حساب

ب یھبک رضحت ز"ب

ہی رزق اہمتر ج اس ! ا رممی:رکجیا رحماب ںی ان ے ج اس رشتفی الےت وت ان ے ج اس رزق ج اےت۔ اوہنں ے اہک ج

"۔اہکں ےس اجیا؟ رممی ے اہک ، ہی اہلل اعتیل ی رطف ےس ے، اہلل اعتیل ےسج اچے ےب ناسب لاتی ے

(94)

امےت ںیہ ہک ان ے ج اس رسلرسفمنی

ا اھت، اور ہی لھ ان ے ج ا س ں ا لھ رگویںویرکام ف

ںی اور رگویں ا لھ رسلویں ںی وموجل نوج

اومعمل رطےقی ےس ا الخف

۔اھت ج

(95) ے سج ے

ذرےعی اہلل اعتیل ے رضحت رممی اور یہی رکام

السم اہلل اہیلع

وک ازعاز لجیا۔

اامم اتنسلہ ایلع رضحت (93)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

اور ان ے ضیف دبوتسر رضحات اوایلء دعب اولاصل زدنہ اور ان ے رصتف ورکاامت ج ادنیہ" :ف

وجیاریئاری ا

(424ص /1ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "۔ور مہ الغومں اخلومں وبحمں دقتعموں ے اسھت وی ادمال واعی

امےت ںیہ

ال ف

ث

ا دیقعہ ے ہک رکاامت اوایل" : ایی اقمم رپ ارش

رمگاہ ے، ال س

"۔ء قح ےرکاامت اوایلء ا ر

(482ص /44ج ، ةضويفی الفتاوی الر ةيالعطايا النبو )

22 ةآي -آل عمران ةسور (94)

(424ص /4ج ) ،22 ةآل عمران آي ةزير سور : للبغوی معال التنزيل ف تفسري القرآن (95)

39

رضحت رممیایس رطح اہلل اعتیل ے

السم اہلل اہیلع

: امجیاےس ہی یھب ف

وهزي إليك بذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا

ازہ اور یکپ نویئ وجھکر رگاےئ اگ۔"

وج

"وجھکر ے ےنت وک اینپ رطف رحتک لو وہ مت رپ ز

(96)

امجیا ایس ےلسلس

ان ج ا ک ںی ایبن ف

ی ااحصب فہک ا واہعق ے، وج اہلل اعتیل ے ف

، ہک ی ایی ک

ب دبتیلی وک اےنپ ،وسےئ رے( اغر ںی) اھکےئ ےیپریغب وہ ولگ نیت وس ون اسل

ی ذرےعی ے ان ے لاںیئ اور جباںیئ ئای اہلل اعتیل ے ریغب یسک اظہ

امجیا ہک

ا ہک ان ے ولہپؤں وک فیلکت ہن ےچنہپ، زی اںیہن وسر ی شپت ےس وفحمظ رےنھک ا ہی ااظتنم ف

ا ذہم رکم رپ ےل ایل ج

ا جیا رغوب نوج

وسر ولطع نوج

نوےئ ے۔ وت اس ی لتوپ اس ہگج ںیہن یتچنہپ یھت، اہجں ااحصب

فہک یلی

(97)

ان یھب ںیہ ےسج ںی ےس وہلاللئ اور اںیہن

امجیا ایبن ںی دیجم اہلل اعتیل ے ف

ےسیج ،ے ف

رضحت رضخ

۔ ی رکام

(98)

ذاور رضحت

۔ی ارقلنین ی رکام

(99)

اور رضحت افص نب

نج ے ج اس اتکب ا ملع اھت۔ ہک زب ایخ ی رکام

(100)

نو ے ی لورسی ل لی ای ے؟: 3وسال۔

بای

ث

ج

رکام

:لورسی ل لیوجاب ۔

ے اوایلء رکام، وج احصہب

ار زام ے ی انیعب اور ان ے دعب ہ

ج

رہشہ اافق اور زجبان زل وعام و ،لونعمی ے اسھت وقنم رکام ی رکاامت وتاز

ںیہ۔وخاص

اامم اخبری ۔1

ا اہلل ہیلعر

مۃح

اینپ حیحص ںی

یب روای ی ب

ا خ

رکےت ںیہ ہک دیسج

ریض اہلل ہنع

ںی ےب وممس لھ ہکم رکمہم ںی ولے ی ڑیبویں ںی دیق ی احل

ا اھت، ہکم احالں ہکے۔ ےتاھک جیا رک

وہ لھ لایتسب ںیہن نوج

امجیا اھت۔ہی رزق اھت وج اہلل اعتیل ے رکمہم ںی اس وق

اںیہن اطع ف

(101)

05 ةآي -مرمي ةسور (96)

48تا 44 ةآي -ف هک ةسور (97) 80 تا 45 ةآي -ف هک ةسور (98)

18 تا 82 ةآي -ف هک ةسور (99)

42 ةآي -نل ةسور (100)

2245: رقم احلديث، (48ص /4ج ) ،اخل باب هل يستأسر الرجل ومن ل، كتاب اجلهاد والسري: الصحيح للبخاری (101)

40

اامم اخبری ۔2

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ا عمص

ب دیسجب

ے ہک ج

ی ی حیحص روای

ریض اہلل ہنع

دیہش ج ے ےئگ وت رشمنیک ے ہی ارالہ ای ہک ان ے مسج ا ایی ڑکٹا اٹ

اہلل اعتیل ے دہش ی ویھکمں جیا ڑھبوں ا ایی ڈنھج ان ی افحتظ ے ےیل جیھب لجیا ںیل، احلص ںیہن رک ےک اور انچہچن رشمنیک ان ے مسج ا وکیئ صح

ہی رضحت عمص

ریض اہلل ہنع

ے ان ی وافت ے دعب۔

ی رکام

(102)

رضحت اسن ۔۳

ریض اہلل ہنع

ے ہک رضحت ادیس نب ریضح

یےس روای

ریض اہلل ہنع

اور ابع ل نب رشب

ریض اہلل ہنع

ی ملسو هيلع هللا ىلص ایی ادنریھی رات ںی روسل اہلل

ںی احرض ے

ذم

ب رتصخ نوےئ وت ان ںی ےس ایی ی الیھٹ رونش نویئگ اس ی روینش ںی ےتلچ رے، ، رے ے اپ ے اسھت وگتفگ رکجب

ج

ایی ی الیھٹ رونش نویئگ اور و ب ان ے راےتس اگل اگل نوےئ وت ہ

ب ۔ہ اس ی روینش ںی رواہن نوےئگ ج

وک اامم اخبری

ث

یاس دحی

ا اہلل ہیلعر

مۃح

ای ے۔

ی ے روای

(103)

ںیہ اور ہی ی رکاامت وت دح رکاماوایلء ا اورملسو هيلع هللا ىلص سب روسل اہلل امشر ےس جباہ ی

ب

نویتکس ) ا زجعمہ ںیہ لرگی ان

وج زیچ یسک بن ا زجعمہ نو وہ ویل ی رکام

(ے

(104) اجیا ، ضعبوں اور ضعب ے رمل،رکام اگ ںی لالخ نوےئ اور اگ ے اںیہن فیلکت ںیہن لی ضعب اوایلء

وک جب

ے وھت وق

ام،اور ج این رپ ےتلچ ے ا ںی وطلی اسمتف ےط رکیل ، ضعب نو

زب لار ے اور اس ے العوہ یھب تہب یس رکاامت ںیہ۔ں ضعب ے نج ف

: ہنبیت

امجیا ہک اخرق

نوں وت وہ ئال املع رکام رمہمح اہلل اعتیل ے ایبن ف جیا افقس ے اہھت رپ اظہ

رپ ںیہ اور ارگ ویل ے اہھت وعلت ااعفل ارگ اف

نوں وت رکام

رپ اقمئ نو۔ ںیہ ، ویل وہ اصجب

اامین ے وج راہ راس

*******

2245: رقم احلديث، (48ص /4ج ) ،اخل باب هل يستأسر الرجل ومن ل، كتاب اجلهاد والسري: الصحيح للبخاری (102) 2421: رقم احلديث، (022ص /4ج ) اخل ،أن يريهم النب باب سؤال املشركنی، كتاب املناقب: الصحيح للبخاری (103)

2825: رقم احلديث، (405ص /2ج )، قوله باب منقبة أسيد بن حضري وعباد بن بشر: البخاري صحيح شرح الباري فتح (41ص ) ، فصل فی الکالم علی الکرامات: اهلل ألطائف املنن لالبن عطا (104)

41

جبارنو لص

ذار ملسو هيلع هللا ىلصدیباری ںی روسل اہلل ا لنی

ی زجیارت نکمم ے؟ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن دیباری ںی ای : 1وسال۔

ی زجیارت نکمم ی ںیہنملسو هيلع هللا ىلص ارکم دیباری ںی بن۔ وجاباا اہلل مہب رکام ہکل واعق یھب ے املعء

یفع

ن

ےس اہمئ لوہیف وک وخاب ہک تہب ےت ںیہامف

ی زجیارت نویئ ، رھپ دیباری ںی یھب زجیارت نویئ اور اوہنں ے اپ ےس اسملئ اور اقمدص ے جبار ںی لرجیاتف ای۔ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ںی بن

ل لی ے؟ ای ے نکمم نو ے رپ اس : 2وسال۔

ج ا ک اس ی ل لیوجاب ۔

ث

یوج اامم اخبری ، اامم ملسم اور لرگی دحمنیث رکام ے وہ دحی

ا اہلل مہیلع انیعمج

مۃحر

ال ملسو هيلع هللا ىلص رتمح بن ہک ے ایبن ی

ث

ے ارش

امجیا

ب ، وال ي تمثل الشيطان من رآن ف املنام فسي ران ف الي قظة :ف ںیہن نواتکس۔رقنع ،سج ے ےھجم وخاب ںی لاھکی"

ب وہ ےھجم دیباری ے عمل ںی لگ ےھ اگ اور اطیشن ریمی لورت ںی اظ ہ

ی"ی

(105)

ارکام ءاملع

ث

ی امےت ںیہ ہک اس دحی

وخش ربخیبلطم ہی ف

ےس سج صخش وک وخاب ںی اپ ی زجیارت ی داعلت احلص لانی ے ہک اپ ی ام

ا ہی بلطم ںیہن ے ہک اس ۔یھب رضور زجیارت نویگ، ارگ ہچ وافت ےس ھچک لزی ےلہپ ی نو نویئ، اہلل اعتیل ے اچاہ وت اےس دیباری ںی

ث

یاس دحی

ت جیا عململسو هيلع هللا ىلص رکمی بنصخش وک

، زب زخ ںی نویگ ی زجیارت اخ

ث

ی وت امت م اوتمں وک اپ ی زجیارت نویگ۔ ہی دحی

اس ارم ی ویکں ہک اس وق

الم ے ےسج رس ار ے اانئت وکملسو هيلع هللا ىلص رکمی وقی ل لی ے ہک بن

ث

اس صخش وک ش رشمق و برغب ے ہ

ث

یلو ملع ارھا نوا ے ، ویکں ہک ہی دحی

ی زجیارت نو۔ملسو هيلع هللا ىلص

اامم الجل ادلنی ویسیط

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ ہک

، ف

ا ے ہک بن ارکم

نوج

بای

ث

ےس ومجمیع وطر رپ ہی ج

ث

یجباال ے ارطاف و ا فاف اور عمل مسج اور روح ے اسھت زدنہ ںیہ اور اپ زنیمملسو هيلع هللا ىلص ذموکرہ ااحلی

وتشں ی رطح اگننو

ںی ںیہ سج ںی وافت ےس ےلہپ ے، اور ہی ہک اپ ف

امےت ںیہ اور اپ اب یھب ایس احل

ں ںی اہجں اچےتہ ںیہ رصتف ف

ام ے ے ےیل رپلہ ااھٹ لاتی

اطع ف

ذار ی رکام ب اہلل اعتیل یسک ویل وک اپ ے لنیب

ںی لاتھکی ے۔ےس وپدیشہ ںیہ ، ج

ے وت وہ اپ وک ایس احل

(106)

4112: رقم احلديث، (22ص /1ج ) ،ف املنام صلى اهلل عليه وسلمباب من رأى النب ، تعبريكتاب ال: الصحيح للبخاری (105) 0044: رقم احلديث، (4225ص /4ج ) اخل،من رآن ف املنام عليه الصالة والسالمباب قول النب ،كتاب الرؤيا: الصحيح للمسلم

(241ص /0ج ) ،مكان رؤية النب وامللكتنوير احللك ف إ، الفتاوى الصوفية: احلاوی للفتاوی للسيوطی (106)

42

لص ریتنو

رضحت رضخ

االسلم ہیلع

ے جبار ںی

رضخرضحت ای : 1وسال۔

ہیلع االسلم

؟ ںیہ زدنہ

رضخ ا رضحت ا ازب ع رور املعء وجاب ۔

ہیلع االسل م

رپ اامجع ےاور وعا م و وخاص ںی ہی ہلئسم وہشمر ے۔ زدنیگ ی

(107)

انب اطعء اہلل

ا اہلل ہیلع

مۃحر

"

مل

ا

اطلئ

ن

ت

امےت ںیہ ہک رضحت رضخ"

ںی ف

ہیلع االسل م

زام ے ے اوایلء

ےس الماقت اور ان ےس اافتسلہ ہ

بای

ث

رکام ےس ج

وک چنہپ یکچ ے اور اس ا ااکنوت ے ہی جبات اس دقر وہشمر ے ہک دح

ر ںیہن ای ئااتکس۔از

(108)

یگ ے جبار ںی اچر حیحص دحںیثی شیپ ی ںیہ ۔ ںی ان ی زدن" ریشم ارغلام ااسلنک"انب میق ے اینپ اتک ب

(109)

اامم یقہیب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

بو ۃ " ب

لت امےت ںیہ ہک " لاللئ ا

ب بن ارکم ، ںی فب

ا ، رکام ے رھگ ے وک ے ےس اواز ینس ی رتلح نویئ وت احصہب ملسو هيلع هللا ىلص ج

ئان وم! رھگ واول مت رپ اہلل اعتیل ی السیتم ، رتمح اور زب ںیتک نوں ، ہ

ب ے لن اہمتر اامعل ے اخ

ت ا ذا ہق ےنھک وایل ے، ںیہمت ایقم

، فبالله فثقوا، ت ئ إن ف الله عزاأ من كل مصيبة، وخلفا من كل هالك، ودركا من كل فا لےی ئاںیئ ، رم الث واب وإياه فارجوا، فإن المصاب من ح

تبیصم ذا اہلل اعتیل رپ ارھوہس روھک او ر ،ربص ے رپےب کش اہلل اعتیل ی راہ ںی ہ

وفت نو ے واےل ا دبل ے، ل ئا ے واےل ا ہفیلخ ے اور ہ

ہ

۔م ے وایس ےس ادیم واہتسب رکو، تبیصم زلہ وی ے وج اواب ےس رحم

رضحت یلع

ریض اہلل ہنع

ا امجی

ئاےتننو ہی وکن ںیہ؟ ہی رضحت رضخ: ے ف

ہیلع االسل م

ںیہ ۔

(110)

ا ادمح راض اخن (107)

اامم اتنسلہ ایلع رضحت ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

ب یہی ے اور حیحص یھب یہی ے ہک وہ بن ںیہ، زدنہ : " ف

ع رور ا ذم ہ

(482ص ارم،هچ هحص ،ملفوظات اعلی حضرت) "ںیہ۔ (42ص /0ج ) ،باب ما ذكر ف ذهاب موسى ف البحر إىل اخلضر ،كتاب العلم :البخاري للعينی صحيح شرح القاري عمدة

(80ص ) ، ذا الشان اخله هالذی اخذ عن هالباب االول فی التعريف بشيخ: اهلل ألطائف املنن لالبن عطا (108) (414۔412ص ) ،رافيل واخلضرباب ما روي من اجتماع جربيل وميكائيل وإس: البن اجلوزي مثري الغرام الساكن (109)

ی

ہی اتکت ا نب میق یک ںیہن ہکلب ا امم ا نب وجر

مۃ ا ہلل ہیلعحر

یک ےہ۔

باب ما جاأ ف عظم املصيبة الت ، اخلمجاع أبواب مرض رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ووفاته : قیهللبي ةدالئل النبو (110) (048ص /2ج ) ،نزلت باملسلمنی بوفاة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم

43

وچلنو لص

ان ج ا ک

یۃ ےس افش ف یہ لا ءاور اامسےئ ا

احلص رکج

ان ج ا ک ےس زجیالہ افدئہ دنم وکیئ افش! نیقی ےیجیک

ان ج ا ک امیبری ے ےیل افش ء ہک اہلل اعتیل ے ف

ازل ںیہن ی، ف

ءاامسن ےس ج

اور لولں ے زن

ے واال ے۔لور رک

(111)ا امجی

ون ن زل من القرآن ما هو شفاأ ورمحة للمؤمننی :اہلل اعتیل ے ف

ازل رکےت ںیہ وج افش"

ان ےس وہ زیچ ج

" ے اور ومونمں ے ےیل رتمحءاور مہ ف

(112)

امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم اور بن

ان ےس افش" اهلل اه ف ش ال ف رآن الق ب ف ش ي ل ن م : ے ف

"ہن ل ءاہلل اعتیل اےس افش ، ہن ےلم ءےسج ف

(113)

ے؟امیبرویں ے ےیل لم رک ے ا ای مک: 1وسال۔

(114)

انیت رشںیط ج ایئ ئاںیئ وت املعء وجاب ۔

ےرکام ا ا

ا ئاز

:ق ے ہک لم رکج

ا ا س ے اامس ۔۱ و افصت ےس نو۔ ءاہلل اعتیل ے مام جی

ا نو۔۔رعیب ز۲

جبان ںی نو اور ارگ رعیب ںیہن وت ایسی زجبان ںی نو سج ا بلطم ھجمس اج

وخل ےس ہی دیقعہ نو ہک لم ۔۳

ث

ہکل اہلل اعتیل ی دقتزی ےس افدئہ شخب ے۔ ، ںیہن ےومز

ے؟ ، ل لی ے ہک سج لم ا ذرک ای ایگ اس رپ ای: 2وسال۔

و ہ ئاز

نو ے رپ وہ۔ وجاب

رشفی ل لی ے ےسج اامم ملسم اس ے ئاز

ث

یدحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے رضحت وعف نب امکل

ریض اہلل ہنع

امےت

ای ے ، وہ ف

یےس روای

امجیا !ملسو هيلع هللا ىلصجیاروسل اہلل : ںیہ ہک مہ زامہن ئاتیلہ ںی لم ای رکےت ے، مہ ے رعض ای

ال ے؟ ف

ث

:اپ ا اس جبار ںی ای ارش

بأس بالرقى إذا ل يكن فيه شرك اعرضوا علي رقاكم ال

اامم اتنسلہ دجمل لنی و تلم (111)

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت

ہشیمہ ونرودہی وزب تک وافشء ے " :ںیہ ف

ی آی

آن میظع ی ہ

"۔ف

(024ص /02ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

80 ةآي -االسراأ ةسور (112)

(245ص /42ج ) ،80 ةاالسراأ آي ةسور زير : للقرطبی اجلامع لحكام القرآن (113)اامم اتنسلہ (114)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت

ھڑھ رک لم ی ئاےئ وت رح ںیہن : "ںیہ ف

ی افشء وسرہ افہحت جیا اور وکیئ آی

ی

"۔ہب ن

(201ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

44

" اےنپ لم ریم اسےنم ، شیپ رکو ، ارگ لم ںی رش ک ہن نو وت اس ںی ھچک رح ںیہن ۔"

(115)

لم ے سج ےس عنم ای ایگ ے؟ وکن اسوہ : 3وسال۔

نو اتکس ے اس ںی ئالو و رفک ی وکیئ جبات لالخ نو، نکیل ارگ اس لم ےس عنم ای ایگ ے وج رعیب زجبان ںی ہن نو اور اس ا بلطم ولعمم ہن نو، وجاب ۔

ے س ا ینعا

ا نو، اس ںی اہلل اعتیل ا ذرک نو، اہلل اعتیل ے اامس اور افصت ا ذرک نو وت وہ لم ئاز

ہکل بحتسم اور جبازب تک ے۔، ھجمس ںی اج

ذ: 0وسال۔

ے؟ ے ےنھکل اور ےلگ ںی ڈاےنل ا ای مک وعتنی

ا وجاب ۔

ے نج ںی ج

ذ ا انھکلئاز

ے ، ءولعمم اعمین واےل اامس اےسی وعتنی

اونں جیا اچرج اویں ے ےلگ ںی ڈاانل یھب ئاز

ہن نوں ، ایس رطح ان ا ان

ب حیحص ے۔ ام

ایس ے اقلئ ںیہ۔ ءاملع نیققحمدمحمہی ے یہی ذمہ

(116)

0022: ديثرقم احل، (4202ص /4ج )،مال يكن فيه شرك باب ال بأس بالرقى ،كتاب الداب: الصحيح للمسلم (115)ہیقف امظع ایلع رضحت (116)

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

: اراقم رکےت ںیہ

ںیہ ہکب ان ںی وکیئ رطہقی الخف رشع ہن نو الثما وکیئ ظفل ریغولعمم اینعمل ےسیج "

ی ےس رضورئاز

لہ

ی و مام ا

لہ

ذ اامسےئ ا

ی، ایلمعت ووعتنی

م

یط بحف

و ن اور اور لعےئ اطوعن ںی اطوساس، عوساس،سلہکع

ار جیااوقال اشمخئ دمتعمنی ےس راضمن،

ث

جیا آج

ث

ی دحی

ب یب

اموساس، اےسی اافلظ ی ائازت ںیہن ج

ے اس ے وعض کشم ےس ںیھکل ہک وہ یھب الص ںی

ائاز

ذ ہک رمغ ے وخن ےس ےتھکل ںیہ ہی یھب ج

ہن نو، وییہن لعف رصع وریغہ ے وعتنی

بای

ث

ج

ذات لروازہ ی

وچٹھک ںی لنف رکےت ںیہ ہک آےت ئاےت ا س رپج اؤں ھڑ ہی یھب ونممع والخف وخن ے، وییہن جب وریخست ے ےئل ضعب وعتنی

ذ

ے ےئل وعتنی نوئاےئ اگ ےسیج وعرںیت ریخست وشہ

ائاز

ذ جیالمع ایئاےئ ارگ الخف رشع نو ج

الب ے، ایس رطح وہ وصقمل سج ے ےئل وہ وعتنی

وکاحمک انهللا رکایت ںیہ، ہی مک رشع ا سکع ے۔ ا ا وعرت رپرحام ے۔ وییہن قیرقی ودعاوت ے لمع زعولج ے وشہ

جیاے اےس موکم انج

ا ۔

ا ہی عطق رمح ے اور عطق رمح رحام، وییہن زن ووش ںی افنق ڈولاج

ذارکج ذ ہک احمرم ںی ےئک ئاںیئ الثما اھبیئ وک اھبیئ ےس جب

"ووعتنی

(414ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

امےت ںیہ ورس اقمم رپایی ل

ال ف

ث

ہقی ںی " : ارش

ی افار اتفو

، اور اس ی لیصفت ہ

بای

ث

ےس ج

ث

ی اور اہمئ دقمی ودحی

ث

یذات کشیب ااحلی

وعتنی

ہن امےنن اوجاب وی رتہبے وج رضحت خیش اوبدیعس اریخل دقس رس

ث

ی ےس نوےت ںیہ ان ںی از

لہ

ی وذرکا

لہ

ی و مام ا

لہ

ذات اامسء ا

ے ے، وعتنی

ہ ازیززی

امجیا ایی دحلم

ںی مام ای رضحت دقس رسہ ے ف

ث

ذات ے از

ی اس ا رہچہ : وک لجیا سج ے وعتنی

ابرغور اھت ہی ظفل س

وت بیجع دگاھے۔ وہ لوینی زب

امجیا ںی ے اہمتر وسال

ا ی نوا، ف

ث

ام ے اش

وجاب اس خ نوایگ اور رگلن ی رںیگ وھپل ںیئگ اور دبن ظیلغ ےس اےنپن اگل اور رضحت ےس اس ف

ےس ر

ث

ام ج ا ک ںی از

رکلی نکیل ومیل زعولج ے ج

مسج ی ایاحل

مت ے اشمدہہ رکایلہک اہمتر اےنت زب

ث

ام ا از

نو۔ لجیاے دگےھ ے ج

(022ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "اعتیل املع۔هللا وا

آپ

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ات ے ے

ہقی ںی وعتزی

امںیئ ۔اےنپ اتفوی اف

وموضع رپ یلیصفت وگتفگ ی ے ، اقرنیئ اس ا یھب باطہعل ف

45

ن انب ابحاامم انب میق ے زال ااعملل ںی

ا اہلل ہیلع ر

مۃح

دمحم نب یلعنبرضحت رفعج ے ے وحاےل ےس ایبن ای ہک ںی

م حا اہلل مہیلع ر

ۃ

ذ ڈاےنل

ےسےلگ ںی وعتنی

ان ج ا ک ی وکیئ

امجیا، ارگ ف

ے ے جبار ںی وپاھچ، وت اوہنں ے ف

ی ا مام ے وت اےس ےلگ ںی ڈاول اور اس ےس افش احلص ملسو هيلع هللا ىلص ارکم جیا بن ای

رکو۔

(117)

ل انب میق ے ہی یھب یب

حت

ایبن ای ہک اامم ادمح نب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ذ ڈاےنل ے جبار ںی وپاھچ ایگ وت اوہنں

ازل نو ے ے دعب ےلگ ںی وعتنی

ےس تبیصم ے ج

امجیا

اس ںی وکیئ رح ںیہن ے۔ : ے ف

(118)

اور رضحت ا د اہلل نب اامم ادمح

ا اہلل امہیلع

مۃح ر

ا امجی

ذ وک ہک ںی ے وخف زلہ اور اخبر ے رم ے ف ازل نو ے ے دعب اےنپ وادل امجب

ضی ےےیل امیبری ے ج

ذ ےتھکل نوےئ لاھکی

۔وعتنی

(119)

:انب ہیمیت ے اےنپ اتفوی ںی اھکل

رضحت انب ابعس

ریض اہلل ہنع

ی ےتھکل ے اور مک لےتی ے ہک وہ املکت ےس

لہ

ان ج ا ک ے املکت اور ذرک ا

ر وک امیب( ج این ےس لتو رک)وقنمل ے ہک وہ ف

ا ے ہک ۔ الپےئ ئاںیئ

ل ہی جبازب تک لمعاس ےس ولعمم نوجیب

حت

ے ، اامم ادمح نب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

نو ے ی رصتحی ی ے۔

ے اس ے ئاز

(120)

رشفی ںی ے ہک : 5وسال۔

ث

ی من علق تيمة ف قد أشرك دحی

ذ"

"اس ے رش ک ای، ےلگ ںی ڈاال سج ے وعتنی

(121)

ث

یذ ےس عنم ای ایگ ے؟اس دحی

ںی سک وعتنی

ا اھت ال ئاتیلہ ا دیقعرکام ءاملع وجاب ۔

ان ے ےلگ ںی ڈاال ئاج

ا اہر ے وج لور ئاتیلہ ںی ان ذ ےس رمال وہ اکنم جی

ںی وعتنی

ث

ی امےت ںیہ ہک اس دحی

ہ ف

ا ے اور ہی رش ک اس ےیل اھت ہک ولگ اہلل اعتیل ے

ا ت وک لعف رک ے اور وفادئ ے احلص رک ے ا ارالہ رےتھک اھت ہک ہی ا وتفں وک لعف رکج

ریغ ےس اصقنج

ے ہک اہلل اعتیل ے اامس ا رش ک ںیہن نواتکس۔ ءے ، اظہ

ابمرہک اور مام ےس زب تک احلص رکج

(452اىل 454ص ، الفريقهفتاوی السنية النيقة ف ال)

(327ص /4ج )، حرف الكاف ،كتاب للحمىاخل ، فصل ف ذكر شيأ من الدوية : زاد املعاد ف هدي خري العباد (117) (327ص /4ج )، حرف الكاف ،كتاب للحمىاخل ، ذكر شيأ من الدوية فصل ف: زاد املعاد ف هدي خري العباد (118) (327ص /4ج )، حرف الكاف ،كتاب للحمىاخل ، فصل ف ذكر شيأ من الدوية : زاد املعاد ف هدي خري العباد (119) (24ص /5ج )، اخلمسألة ف املصحف العتيق ،مسائل منثورة: الفتاوى الكربى البن تيمية (120)، حديث عقبة بن عامر اجلهن عن النب صلى اهلل عليه وسلم ،مسند الشامينی: د لالمام امحد بن حنبلسنامل (121) 42400: رقم احلديث، (424ص /08ج )

46

دنپرنو لص

الیمل رشفی ا مک

مک ے؟الیمل رشفی انم ے اور اس ے ےیل اامتجع ا ای : 1وسال۔

(122)

اور اب ۔وج

ث

یاے وج بن آ الیمل رشفی وہ لمع ے سج ںی ان ااحلی

ار ا ایبن ای ئاج

ث

جباداعلت ے جبار ںی وارل نویئ ی واللت ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ج

ا ے وج ا

نوےئ اور ہی ا ںیہ اور ان اجیات اور زجعمات ا ایبن ای ئاج ویکں ،ے ن اےھچ اومں ںی ےس ے نج ے رک ے ےس اواب اتلمس ومعق رپ اظہ

ی میظعت ے اور اپ ی واللت ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ہک اس ںی بن

جباداعلت ے وحاےل ےس وخیش اور رسمت ا ااہظر ے۔ ی دقر و زنمل

ی ینتک ںیمسق ی یئگ ںیہ : 2وسال۔

؟دبع

(123)

ہحیبق وجاب ۔

ہنسح و دبع

امجیا ے ۔ دبع

وک لو ومسقں ںی میسقت ف

۔املعء رکام رمہمح اہلل ے دبع

اہ ادمح راض (122)

ث

ا ش

اخناامم ااملعلء ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

یۃ وک عمج رک ے واللت ادقس واضفلئ املسمونں : "ف یلهللا ا وضحررسورعمل یلصع

ا،

، ہیلع وملس انسج

ئازسۃف

ن زتنی ی

وبحتسم ے، اورئاز

بہۃ ئازی

ث

ا جیاریشینی میسقت رکین البش

واللت ادقس ی وخیش رکین، اس ںی احرضنی وکاھکج

ی

اورہب ن

ج

(552ص /04ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "واللت رشہفی ومیظعت ذرکاونر اعطقا بحتسم۔ ف

ا اامم ادمح راض اخنزتنی (123)

ہااء زدبۃ االایقتء دیسجفقلا

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امجیا ے اور اسھت ی وادل

ہنسح و ہئیس رپ یلیصفت مام ف

ے اےنپ اتفوی ںی ئااجب دبع

رتحمم رسیئ انیملکتمل العہم ققحم یقن یلع اخن

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ادیک

ال وریغہ ی رطف روجع رک ے ی ج

ث

امیئ ے ، ایی ی اصتفین الثم الول ارلش

م رپ اقم ف

ا

ث

امےت ںیہ ارش

:ل ف

ارجبار نوہےک ےسج آاتفب رونش رپاالطع وظنمرنو، ان ی اصتفین رشہفی "

ارہ

وی ومعمیل جباںیت ںیہ نج ے وجاب املعےئ اتنسلہ ی رطف ےس ہ

ساال'' ی رطف روجع الےئ، یلع اوصخلص اتکب اطتسمب لفع ابمین ا

ملق

ال

ث

ی لمع اوملدل واایقلم''اب واتکب الوج'' الول ارلش

ع

ن

ام امل

ث

'' اذاۃق االج

لاالاملث رخفاال

لف ف

حل

سلف ۃجح ال ۃیقب ا

ن

لفت

احیم اننسل امیح ا

نیققت

ا انیققحمل رسا ادمل

یفۃ رضحت ج ب

متافیل

ا اصتفین ہفیطل وج ازب وارث وریغہ

ا ومولی دمحم یقن یلع اخں اصجب

"۔۔ دمحمی ینس یفن اقلری زب ایت زب ولییاملعل ازب اا نع ازب ، دیسی و وادلی رضحت ومالج

(002ص /22ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

نی ے۔

ہنسح و ذمومہم ہئیس رپ یلیصفت مام ے ےئل ذتمرکہ و ب ا باطہعل دیفم ز

ذا الیمل رشفی اور دبع

ل

47

ہنسح ای ے؟: 3وسال۔

دبع

(124)

وجاب ۔

ہنسح وہ ااھچ ام ے وج اتک ب و س

ے وما ق نو اودبع

یا، ، اس ے اقلئ نوں واےلااممر دہای

ان ج ا ک وک فحصم ںی عمج رکج

ےسیج ف

اخ ے اور دمارس اق امنز

ا ، اسمف

الا رکج

اوحی ا جباامجع

کی ام وجز ا اور ہ

ے زام ے ںی راجئ ہن اھت۔ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن مئ رکج

رشفی ںی ے

ث

ی : دحی

من غري أن ي ن قص من أجورهم ه ب عد ف له أجرها وأجر من عمل بافی االسالم من سن سنة حسنة شيأ اب ے اور اس ے دعب لمع رک ے واولں ا اواب ے، ہکب دعب واولں ے اواب ںی یھب اس ے ےیل اس ا او سج ے االسم ںی ااھچ ام راجئ ای"

وک اامم ملسم" ئاےئ یگ۔وکیئ یمک ںیہن ی

ث

ی اس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای ے۔

ی ے روای

(125)

: 0وسال ۔

ذمومہم ای ے؟دبع

وجاب۔

دبع

ی وصنص جیا اامجع ام

ے اخم ف نو ، ذمومہم وہ ام ے وج اتکب و س

امنملسو هيلع هللا ىلص بن ارکم

وكل مدثة بدعة، وكل بدعة ضاللة : ا ف

رمگای ے"

دبع ے اور ہ

ون دیپا ام دبع "ہ

(126) وج جبالط نوں۔ وندیپا ام ںیہ ایس رپ ومحمل ے۔ وت اس ےس رمال ذمومم دبںیتع اور وہ

ا اامم ادمح راض اخن (124)

ہااء زدبۃ االایقتء دیسجفقلزتنی ا

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امجیا ے اور اسھت ی وادل

ہنسح و ہئیس رپ یلیصفت مام ف

ے اےنپ اتفوی ںی ئااجب دبع

رتحمم رسیئ انیملکتمل العہم ققحم یقن یلع اخن

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امیئ ے ، ایی

ادیک ف

ال وریغہ ی رطف روجع رک ے ی ج

ث

م رپ اقم ی اصتفین الثم الول ارلش

ا

ث

امےت ںیہ ارش

:ل ف

ارجبار نوہےک ےسج آاتفب رونش رپاالطع وظنمرنو، ان ی اصتفین رشہفی وی ومعمیل"

ارہ

جباںیت ںیہ نج ے وجاب املعےئ اتنسلہ ی رطف ےس ہ

ساال'' ی رطف روجع الےئ، یلع اوصخلص اتکب اطتسمب لفع ابمین ا

ملق

ال

ث

ی لمع اوملدل واایقلم''واتکب الوجاب '' الول ارلش

ع

ن

ام امل

ث

'' اذاۃق االج

ا اصت لاالاملث رخفاال ازب واروریغہ

لف ف

حل

سلف ۃجح ال ۃیقب ا

ن

لفت

احیم اننسل امیح ا

نیققت

ا انیققحمل رسا ادمل

یفۃ رضحت ج ب

متافیل

ث فین ہفیطل وج

ا ومولی دمحم یقن یلع اخں اصجب دمحمی ینس یفن اقلری زب ایت زب ولیی

"۔۔املعل ازب اا نع ازب ، دیسی و وادلی رضحت ومالج

(002ص /22ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )

نی ے۔

ہنسح و ذمومہم ہئیس رپ یلیصفت مام ے ےئل ذتمرکہ و ب ا باطہعل دیفم ز

ذا الیمل رشفی اور دبع

ل

4242: رقم احلديث، (224ص /0ج ) ،اخل باب احلث على الصدقة ولو بشق ترة ،كتاب الكسوف: صحيح للمسلمال (125) 4422: رقم احلديث، (022ص /4ج ) باب ف لزوم السنة، ،تاب السنةك: سنن ابی داؤدال (126)

48

ے؟ ای الیمل رشفی ی ا: 5وسال۔

بای

ث

ےس ج

لص س

اامم ااحلظف اامم ادمح نب رجح القسعین! اہں وجاب ۔

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ی ے۔

بای

ث

ےس اس ی الص ج

ے وج حیحص اخب ے س

ث

یری و ملسم ںی اور ہی وہ دحی

ب دمہنی ملسو هيلع هللا ىلص رکمی وموجل ے۔ بن ب

ےئ ج اجیا ۔ اپ ے ان ےس لرجیاتف اپ ے وہیلویں وک عوشرہ ے لن روزہ رےتھک نو ونمرہ رشتفی الےئ وتج

وعن وک رغق ای اور رضحت ومیس: ای وت اوہنں ے اہک

ہی وہ لن ے سج ںی اہلل اعتیل ے ف

ہیلع االسل م

امیئ۔ مہ اس لن اہلل اعتیل ا رکش

وک اجنت اطع ف

رکام وک یھب اس لن ا روزہ رےنھک ا مک لجیا۔ ے وخل یھب اس لن ا روزہ راھک اور احصہب ملسو هيلع هللا ىلص ارکم وت بن ، الا رک ے ے ےیل روزہ رےتھک ںیہ

العہم انب رجح القسعین

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ ہک

،ف

ام

ےس تمعن اطع ف

ث

ی ے اس دحی

ی ، ا رکش الا رک ے ا وبثت اتلم ے اور اہلل اعتیل ا رکش فلتخم ابعلوتں اہلل اعتیل لن ںی جیا تبیصم لور رک ے رپ م

ی تمعن وکن یس ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ے ذرےعی ای ئااتکس ے اور بن روز اور دصےق الثما ونالف،

وز نو ے ےسزب

و وب ںی ولجہ اف

ے اس عمل رن

اامم انب رجح القسعین ے؟

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ا ہی وقل اامم ویسیط

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے۔ ے اےنپ اتفوی ںی لقن ای

(127)

ا ے وااعقت ے الیمل رشفی ملسو هيلع هللا ىلص ارکم اس وگتفگ ےس ولعمم نوایگ ہک بن

ے ےیل عمج نوج

، س

ل

ب ا

ا ف

ی احلص رک ے ا زب

ہ

ذرہعی ے ویک ہکن

ا ے ی رشتفی اوری رپ اہلل اعتیل ی جباراگہ ںی دہہی ملسو هيلع هللا ىلص اس ںی اصجب زجعمات

ذاودنی ے لرگی زی رقتب ، رکشت شیپ ای ئاج

ا الثم، راعئ ذج

اھکج

شیپ

ا ، احتئ

ا ے۔املعء ے رصتحی ی ے ہکالھکج

ا اور لرول و السم ی رثکت وک اایتخر ای ئاج

ا اس اسل ںی انم و اامن ا ذرہعی ے اور رکج

الیمل انمج

ارت ے اور اامعل ا لارو دمار وتینں رپ ے اور اہلل رتہب ئاےنن واال ے۔

ث

ب اقمدص ے وصحل ے ےیل وفری ن

زی احظف سمش ادلنی انب ارجل : افدئہ

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ ہک" رعف ارعتلفی جباوملدل رشفی"اینپ اتکب

اوب بہل وک اس ی ومت ے دعب " ںی ف

ریپ ی رات وک ریم ذعاب ںی فیفخت رکلی وخاب ںی لاھکی ایگ وت اس ےس وپاھچ ایگ ہک ریتا ای احل ے؟ اس ے اہک ہک اگ ںی نوں ، نکیل ہ

ارہ رکےت نوےئ اہک ہک ںی لو اویلگنں ے لرایمن ےس اانت ج این ئایت ے، اور اینپ

ث

ب ایلگن ے وپر ی رطف اشب

وچاتس نوں اور ہی اس ےیل ے ہک ج

جباداعلت ی االطع لی اور اس ے اپ وک لولھ الپجیا وت ںی ے اس وک ازال رکلجیا اھت۔ ی واللت ملسو هيلع هللا ىلص ارکم اوہیب ے ےھجم بن ( ریمی زینک)

اوببہل وہ ا

ے سج ی ذمم

ان ج ا ک ی وپری وسرف

ازل نویئ ت ںی ف

ی واللت جباداعلت ملسو هيلع هللا ىلص ارکم اےس اگ ںی نو ے وک جباووجل بن ۔ ج

ذ اےئ ریخ اطع ی یئگ ، وت سی

ب ملسو هيلع هللا ىلص عمل ی وخیش ی خ

ب ا ی امب

ا ے اور ا پ ی ے املسمن ومدح ا ای احل نواگ ج

پ ی واللت ابمرہک رپ وخیش انمج

ا ے، ریمی زدنیگ ے امکل ی مسق

چ رکج

خ

ا ہی نو!تبحم ںی سحب ااطتسع

ب یگاہلل رکمی ی رطف ےس اس ی خ

ب ہک اےنپ لض ےس اےس ج

" ۔ اگامیعنل ںی لالخ رک

(128)

(42ص ): حسن املقصد فی عمل املولد (127) (001ص /4ج ) حسن املقصد ف عمل املولد،: للسيوطی احلاوی للفتاوی

(00ص : )عرف التعريف بولد الشريف( 128)

49

وسوہل لص

احملف ے ےیل اامتجع ے جبار ںیذرک ی

ا ای مک ے؟احرض نو ے ے وگںاور اس ںی ریثک ولاجمسل دقعنم رکلہ ےیل ذرک ے: 1وسال۔

ذرک ۔ وجاب

ا س

ی ے ےیل عمج نوج

ہ ل

ب احلص رک ے ا وبحمب ذرہعی ے ا

رملوں اور وعروتں ے رشبہکیط ایبنج ، ولطمہب اور اہلل اعتیل ا ف

۔ رحام اومں رپ لمتش ہن نوےسیجاامتجع ( ےباجحجباہن)

ی اجمسل دقعنم رک ے ے بحتسم نو ے رپ ای ل لی ے؟دنلب اواز ےس ذرک رک ے اور اس : 2وسال۔

ی ذرک ے ےیل عمج نو ے اور دنلب اواز ےس ذرک رک ے وجاب ۔

یلب ی

فض وارل ںیہ نج ںی ےس یس ی تہب ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ے جبار ںی بن

ث

ی :ااحلی

هم المالئكة، ت عال یال يقعد ق وم يذكرون الله ۔۱ هم الرمحة، و إال حفت لت عليهم السكينة، نز وغشيت وذكرهم الله فيمن عنده

ا"

ازل نوج

یتیل ے، ان رپ ہنیکس ج

ےتش ان ا ااحہط رکےتیل ںیہ، رتمح اںیہن ڈاھی

ے اور اہلل اعتیل اینپ جباراگہ ے وج ولگ ھٹیب رک ذرک رکےت ںیہ ف

ا ے۔ احرضنی ںی ان

امج

وک اامم ملسم" ا ذرک ف

ث

یاس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای۔

ی ے روای

(129)

اامم ملسم ۔۲

ذمی اامم اور

ز

ا اہلل امہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک بن

یرکام احصہبملسو هيلع هللا ىلص ارکم روای

مہیلع ارلوضان

ا امجی

: ے ایی ےقلح ںی رشتفی الےئ اور ف

امجیا اوہنں ے رعض" اہمتر ےنھٹیب ا دصقم ای ے؟"

: ای ہک مہ اہلل زعولج ا ذرک اور اس ی دمح و انث رک ے ے ےیل ےھٹیب ںیہ، ف

ة ك ئ ال م ال م ك ي ب اه يب أن اهلل ن رب يل فأخ رب ج ان إنه أت ا ے۔ ج اس ربجلی ریم"

امج

وتشں رپ رخف ف

"رشتفی الےئ اور اتبجیا ہک اہلل اعتیل اہمتر وحاےل ےس ف

(130)

، (0224ص /4ج ) ب فضل االجتماع على تالوة القرآن،با ،كتاب الذكر والدعاأ والتوبة واالستغفار: صحيح للمسلمال (129) 0222: رقم احلديث

باب فضل االجتماع على تالوة القرآن وعلى الذكر، ،كتاب الذكر والدعاأ والتوبة واالستغفار: صحيح للمسلمال (130) 0224: رقم احلديث، (0225ص /4ج )

2221: رقم احلديث، (442ص /5ج ) ، اخلباب ما جاأ ف القوم يلسون ،أبواب الدعوات: السنن للرتمذی

50

ربطاین اامم اامم ادمح اور ۔۳

ا اہلل امہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک ےس رموفع املسو هيلع هللا ىلص ارکم بن

ی روای

، إال ناداهم مناد من ت عال ی، ال يريدون بذلك إال وجه الله ت عال یما من ق وم اجتمعوا يذكرون الله لت سيئاتكم حسنات وا مغفورا لكم، قد بد قوم ان : السماأ

ا ےہک مت"

عمج نو رک ضحم اہلل اعتیل ی راض ےےیل اہلل اعتیل ا ذرک رکیت ے وت ایی انملی اںیہن اامسن ےس دنا رکج

ب وکیئ امجعب

اس احل ںی ج

اہ ویکینں

"ےس دبل لےی ےئگ۔ اوھٹ ہک اہمتری رفغمت رکلی یئگ ے اور اہمتر گ

(131)

واحض وطر رپ ذرک اور ار

ث

یا ے ہک اہلل اعتیل ان ے وحاےل ہی ااحلی

رکیت ںیہ اور ان ےس ولعمم نوج

رپ لالل

یلب ی

فضریخ ےےیل اامتجع اور لم ےنھٹیب ی

ا ے۔

وتشں رپ رخف رکج

ےس ف

رکیت ے ۔۴

لالل

ث

ی :دنلب اواز ےس ذرک ے بحتسم نو ے رپ وہ دحی

اامم اخبریےسج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

زی ہ ے رضحت اوب ہ

ریض اہلل ہنع

ای ہک روسل اہلل

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

: ے ف

ذكرن، فإن ذكرن ف ن فسه ذكرته ف ن فسي، وإن اذا وأنا معه ، ي ب أنا عند ظن عبد ي قول الله ت عاىل رته ف مأل خري منه ف مأل ذك ذكرن ا "

ب نوجی

ی

ا ے ہک ںی اےنپ دنب ے اس امگن ے ف

امج

ا ے وت ںی اس وہ نوں وج اہلل اعتیل ف

ب وہ ریما ذرک رکجب

ا ے اور ج

ریم جبار ںی رھک

ا نوں۔ ارگ وہ اےنپ لل ںی ریما ذرک رک وت ںی یھب اینپ ذات ی

ںی ریما ذرک ے اسھت نوج

ا نوں اور ارگ وہ یسک امجع

اس ا ذرک رکج

دح ی

ںی اس ا

ا نوں رک وت ںی اس ےس رتہب امجع

"۔ذرک رکج

(132) ا ے۔

ںی ذرک اواز ے اسھت ی نوج

اور امجع

اامم یقہیب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

رکےت ںیہ ،

ی رموفع روای

نافقون إنكم مراأون أكثروا ذكر اهلل حت ي قول الم ہک انم ق ےنہک ںیگل مت رجیا ار نو اہلل اعتیل ا تہب زجیالہ

۔ذرک ای رکو اہیں ی

(133)

مسند أنس بن مالك رضي اهلل تعاىل عنه، ،مسند املكثرين من الصحابة: سند لالمام امحد بن حنبلامل (131) 40452: رقم احلديث، (422ص /41ج )

4221: رقم احلديث، (040ص /4ج ) سهيل بن حنظلة، ،باب السنی: املعجم الکبري للطربانی 2425: رقم احلديث، (404ص /1ج ) وحيذركم اهلل نفسه،: باب قول اهلل تعاىل ،كتاب التوحيد: بخاریصحيح للال (132) 524: رقم احلديث، (64ص /2ج ) ،عزوجل ذکراهلل ةفصل فی ادام عزوجل، اهلل ةمب: شعب االيان (133)

51

ںی ے ،

ی ہک ولگ لویاہن ےنہک ںیگل ۔ ۔ حت ي قولوا جمنون اور ایی روای

اہیں ی

(134)

: افدئہاا اہلل مہب رنیفعاملعء

یفع

ن امےت ںیہ

،ہک ف

ےس ذرک

ث

ی ے ، ان ے لرایمن قیبطت ہی ے ہک فلتخم ااخشص اور فلتخم اوحال ا مک فلتخم رہج اور ھچک ےس ذرکھچک ااحلی

بای

ث

ا ج

یفخ ا بحتسم نوج

احلص ان ذرک وکن اس ے، ذرک رک ے واولں وک لانھکی اچےیہ ہک ان ےس

ینویت ے ایس وک ے لل ے ےیل زجیالہ رتہب ے اور سک ذرک ںی اےس وحمی

ا اری ا وخف نو جیا ہی رطخہ نو ہک دنلب اواز ےس ذرک رک ے ےس یسک اایتخر رک ۔ ایس رطح ارجباب رعمتف ے ہی یھب ایبن ای ے ہک سج صخش وک رجی

، ے، ویکں ہک اس ںی لمع زجیالہ ےرہج رتہب ہن نو وت ذرک یفخ رتہب ے اور ارگ ہی رطخہ امنزی جیا لورس صخش وک رپاشیین دیپا نویگ وت اس ے ےیل ذرک

ذرک زی

ث

ا ے رہج ےس لل زجیالہ اتم ز

ا ے اور اکامہ ک یھب زجیالہ احلص نوج

ے اور لولں ے رازوں ےس اہلل ۔ نوجب ے باطق اخ

ی

الیم ے ےیل ن ہ

اعتیل ی ااگہ ے۔

(135)

*******

502: م احلديثرق، (64ص /2ج ) ،عزوجل ذکراهلل ةفصل فی ادام عزوجل، اهلل ةمب: شعب االيان (134) (428۔422ص /4ج ) فصل ف مسائل وآداب ينبغي للقارئ االعتناأ با، ،كتاب تالوة القرآن: االذکار للنووی (135)

52

رتسنو لص

ےس لینمش رپ یبہت ںی اور ان ی تبحم اور ثحب ال تیب

ے ال تیب اور اوالل ی تبحم امتم املسمونں رپ ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ے ہک بن و رعموف وہشمر ہی ارم اص و وعام ںیہی ارم اپ ے ذنہ ںی رے ہک وخ

ض ے۔

ف

اجیا ت (136)

ث

ی اہین اور ااحلی

بیغ اور اس اابمرہک ںی ان ی تبحم اور وم ل ف

انیعب اور مک لجیا ایگ ے، ا ازب احصہب ت ی ز

رکام، ج

فلس اصنیحل ایس رپ لمع ریپا رے ںیہ۔اہمئ این اجیات

:ف

سج ںی اہلل اعتیل ے اےنپ بن

ی رک ے وایل وہ ای

ب نو ے رپ لاللب

امجیا ےس ملسو هيلع هللا ىلص رتمح ال تیب ی تبحم ے واج

:ف

المودة ف القر قل ال أسألكم عليه أجرا إال

املےیجی ہک اس "

ی تبحم ے( لنیغیلبت )اپ ف

ب ای

ا وساےئ ف

" ۔رپ ںی مت ےس وکیئ اعموہض بلط ںیہن رکج

(137)

احمک اامم ربطاین اوراامم اامم ادمح ،

ا اہلل ہیلع

مۃحر

رکےت ںیہ

یازل نویئ وت احصہب ، روای

ج

یب ہی ای

ب یبی پ ے ا !ملسو هيلع هللا ىلصل اہلل جیاروس :رکام ے رعض ی ج

ف

ب ے رےتشب

امجیا ؟ لار وکن ںیہ نج ی تبحم مہ رپ واج

ااه ن وأب ة م اط ف ي و ل ع :فیلع ارملیضت، افہمط اور ان ے لو ےٹیب ۔

(138)

ریبج اور رضحت دعس نب

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امن

امےت ںیہ ی" إال المودة ف القر "اہلل اعتیل ے اس ف

:ریسفت ںی ف

یبی رےتشملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل رگم

لاروں ی تبحم۔ ے ف

(139)

ا ادمح راض اخنا(136)

یلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

ال ف

ث

:امےت ںیہارش

ذ عمل وضحبسنااہتنےئ اسلات رکام ی" اس لض رپ ے ، ملسو هيلع هللا ىلص ر سی

ت

ی یقتم ی میظعت ( ف تبسن اس رش ینعی)سااب ا

ض ے ہک وہ اس ہ

رپف

(402ص /00ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "۔میظعت ے یملسو هيلع هللا ىلص وضحر ادقس ی میظعت ںیہن

ال

ث

امےت ایی اور اقمم رپ ارش

ام ی میظعت وتبحم ہنیعب: "ںیہ ف

م

"یل ہیلع وملس ۔ اعتهللا تبحم و میظعت دیسعمل ے یلص ا ال تیب ا

(512ص /22ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) 02 ةآي -شوری ةسور (137)

0444: رقم احلديث، (42ص /2ج ) بقية أخبار احلسن بن علي رضي اهلل عنهما، ،باب احلاأ: املعجم الکبري للطربانی (138)،إال امل :باب قوله ،كتاب تفسري القرآن: الصحيح للبخاری (139) 4848: رقم احلديث، (401ص /4ج ) ودة ف القر

53

اور رضحت ا د اہلل نب ابعس

ریض اہلل امہنع

امن

اہلل اعتیل ے اس ف

" ومن ي قرتف حسنة نزد له فيها حسنا "

(140) امےت ںیہ

: ی ریسفت ںی ف

" ے۔ ی تبحمملسو هيلع هللا ىلص دمحم ہنسح ےس رمال ال "

(141)

ث

ی :ابمرہک ااحلی

اامم انب امہج ۔۱

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

مط للبب رضحت ابعس نب ا د ا

ریض اہلل امہنع

رکےت ںیہ ہک بن

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم ےس روای

: ے ف

ق لب يدخل ما هذی نفسی بيدت قطعوا حديث هم، والمن أهل ب ي م احد هجلس اليإذا ما بال أق وام يان امرئ حت حيب هم لله ولقرابت اإل

ل اتھٹیب ے، وت وہ اینپ وگتفگ متخ رکلےتیںیہ، مسق ے اس ذات ی سج ے "

ہضبق ان ولوگں ا ای احل ے نج ے ج اس ریم ال تیب ا وکیئ ف

اامین لالخ للت ںی ریمی ئان ے، یسک صخش ے ردق

ب ںی ایس وقب

اہلل اعتیل ے ےیل اور ریمی تبحم ی وہج ےس ان ےس وہ نواتکس ے ج

"۔تبحم رےھک

(142)

ںی ے ہک

ی :ایی اور روای

ب يت أهل ب حي ت ح ن ب حي ال و ن ب حي ت ح ب د ب ع ن ؤم ي ال

ب ھجم ےس تبحم " ب

ھجم رپ اامین الاتکس ے ج

رک اگوکیئ دنبہ اس وق

ب ریم ال تیب ےس تبحم رک اگاور ریم اسھت تبحم ایس وقب

ج

"۔رک اگ

(143)

ذمی اور احمک ۔۲

اامم ز

ا اہلل امہیلع

مۃح ر

رضحت انب ابعس

ریض اہلل امہنع

رکےتںیہ ہک بن ارکم

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

: ے ف

حلب الله، وأحبوا أهل ب يت حلب من نعمه، وأحبون ه ب أحبوا الله لما ي غذوكم ا ے، اور اہلل اعتیل ی تبحم ی ان رپ ھجم ےستبحم روھک اور ریمی تبحم ی ان رپ وہ ںیہمت وطبر ویکں ہک اہلل اعتیل ےس تبحم روھک "

امج

ذغ ا ے ںیتمعن اطع ف

" ال تیب ےس تبحم روھک۔

(144)

(04ص /4ج ) ،02 ةشوری آي ةزير سور : للقرطبی اجلامع لحكام القرآن 02 ةآي -شوری ةسور (140)

(244ص /8ج ) ،02 ةشوری آي ةزير سور : تفسري ثعلبی (141) لعباس بن عبد املطلب رضي اهلل عنه،فضل ا ،افتتاح الكتاب ف اإليان وفضائل الصحابة والعلم: ابن ماجهالسنن (142) 442: رقم احلديث، (52ص /4ج ) (408ص /0ج ) ،الفصل الول ف اليات الواردة فيهم :الصواعق احملرقة (143)

54

اامم لیملی ۔۳

ا

مۃح اہلل ہیلع ر

رکےت ںیہ ہک بن

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص ارکم روای

، اینپ اوالل وک نیت وتلصخں ی میلعت لو : ے ف

ان ج ا ک ی التوت( ۳)ال تیب ی تبحم (۲) ی تبحم ملسو هيلع هللا ىلص بناےنپ ( ۱)

۔ف

(145) اامم ربطاین ۔۴

ا اہلل ہیلع

مۃحر

رکےت ںیہ ہک رضحت ا د اہلل نب رمع

یروای

ریض اہلل امہنع

ام

ی مام ہی اھتملسو هيلع هللا ىلص ارکم جیا ہک بن ے ف

: ا اخ

"۔ریم ال تیب ے جبار ںی ریم اےھچ ہفیلخ اننب " اخلفون ف أهل ب يت

(146) اامم ربطاین اور اوبخیش ۔۵

ا اہلل امہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک بن

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم روای

: ے ف

ال و دينهودن ياه، ومن ل حيفظهن ل حيفظ اهلل دينهظهن حفظ اهلل من حف ف حرمات ، ثالثإن لله رمحي سالم، وحرمت، وحرمةاإل حرمة: ن، قال ه ، قيل وما دن ياه امےئ اگاس ے لنی اور لاین ی افحتظ اہلل اعتیل رک اگاہلل اعتیل ےےیل نیت رحںیتم ںیہ وج ان ی افحتظ "

اگ اور وج ان ی افحتظ ںیہن رک ف

امےئ اگاہلل اعتیل اس ے لنی اور لاین ی افحتظ ںیہن

امجیا ؟رعض ای ایگ وہ ای ںیہ" ف

:ف

( ا")

( ۲)االسم ی رحم

ریم رےتش( ۳)ریمی رحم

"۔لاروں ی رحم

(147)

لیملی اامم اامم یقہیب اور ۔۶

حا اہلل امہیلعر

مۃ

رکےت ںیہ ہک بن

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم روای

: ے ف

رته، ويكون أهلي أحب تب إليه من ن فسه، و ال ي ؤمن عبد حت أكون أح كون عت رت أحب إليه من عت إليه من أهله

ومنم ںیہن"

ی

ںی اس ی ئان ےس زجیالہ وبحمب ہن نوئاؤ وکیئ دنبہ اس وق

ب یب

زجیالہ ےس ریمی اوالل اس ی اوالل ا ےک ےئل اورں نواتکس ج

"۔وبحمب ہن نوئاےئ اورریم ال اس ے ال ےس زجیالہ وبحمب ہن نوئاںیئ

(148)

: رقم احلديث، (444ص /5ج ) باب مناقب أهل بيت النب صلى اهلل عليه وسلم،، أبواب املناقب: السنن للرتمذی (144)2281

، (440ص /2ج ) ومن مناقب أهل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ،كتاب معرفة الصحابة رضي اهلل عنهم :املستدرک للحاکم 4244: رقم احلديث

(40ص /4ج ): البن حجر الفتاوى احلديثية (145) 2842: رقم احلديث، (452ص /4ج ) من اسه علي، ،باب العنی: املعجم االوسط للطربانی (146)

0884: رقم احلديث، (404ص /2ج ) ،رضي اهلل عنهاحلسنی بن علي بن أب طالب ،باب احلاأ: انیاملعجم الکبري للطرب (147)

رقم ، (88ص /2ج ) ،ةفی النبو صلى اهلل عليه وسلم نبينا ةفعل فی برا ، صلى اهلل عليه وسلمحب النبی : شعب االيان (148) 4402: احلديث

55

اامم اخبری ۔۷

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک رضحت اوب رکب اینپ حیحص ںی

یروای

ریض اہلل ہنع

امجیا ے

:ف

مه م فال توذو ه في هواحفظو ارق بوا ممدا صلى الله عليه وسلم ف أهل ب يته ہن لو ، روھک ا احلظ اور ج اس ملسو هيلع هللا ىلص ال تیب ے جبار ںی رضحت دمحم یفطصم! ا ولوگ"

یذا اںیہن اذی

"۔ل

(149)

امجیا رکےت ے ہک اور وہ

:ف

بيده، لقرابة رسول الله صلى اهلل عليه وسلم أحب إل أن أصل من ق رابت والذي ن فسي لیی اےنپ رےتش مسق ے اس ذات ی سج ے ہضبق "

ی ملسو هيلع هللا ىلص ریمح ی تبسن روسل اہلل لاروں ےس ہلص دقرت ںی ریمی ئان ے ، ریم ز

ب ای

"۔وبحمب ےلاری زجیالہ ی ج اس ف

(150) اامم اقیض ایعض ۔۰

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت ںیہ ہک بن

امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم افشرشفی ںی ف

: ے ف

والوالية ، وحب آل ممد جواز على الصراط ، من النار معرفة آل ممد صلى الله عليه وسلم براأة ن من العذاب لل ممد أما

دمحم ی تبحم دمحم ی ناچہن اگ ےس اجنت ے، ال ال " اہم ے،ا ور ال پ

دمحم ی لویتس ذعاب ےس اامن ا رپواہن رصاط ےس زگر ے ا ائازت ج

"۔ے

(151)

*******

2214: رقم احلديث ، (454ص /5ج ) بد الرمحن بن أب ليلى،ع ،باب الم ألف: لديلمیل اخلطاب بأثور الفردوس

: رقم احلديث، (04ص /5ج ) باب مناقب قرابة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ، كتاب املناقب: الصحيح للبخاری (149)2242

: رقم احلديث، (02ص /5ج ) باب مناقب قرابة رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ،كتاب املناقب: الصحيح للبخاری (150)2244

(48ص /0ج ) فصل ومن توقريه صلى اهلل عليه وسلم، ،ف تعظيم أمره الباب الثالث: الشفاأ بتعريف حقوق املصطفی (151)

56

ااھٹرو لص

ذ اممتعن ناچنہ ے ی دشنی

ی ال تیب ی لینمش اور اور اںیہن اذی

تیب ے الملسو هيلع هللا ىلص ضغب اور دعاوت ے جبار ںی تہب ودیع وارل ںیہ ،اےنپ لنی ی رکف رےنھک واےل املسمن وک روسل اہلل ےس تیب رکام ال

نویگ او

بای

ث

ت ںی یھب اصقنن لہ ج

ل ی لینمش ےس انچب اچےیہ ویکں ہک ہی لینمش اس ے لنی ںی اور اخ

رکمی ر اس ی انوہ بن ںی ےس یسک یھب ف

لےنی واال اور ےب الب امشر ای ملسو هيلع هللا ىلص

ی ۔ ئاےئ اگوک اذی

ابمرہک ایبن ی ںیہ نج ںی اجیا ے ہک سج ے ال

ث

ی لی اس ے روسل ا املع رکام رمہمح اہلل اعتیل ے ایسی ااحلی

ی لی ملسو هيلع هللا ىلص ہلل تیب وک اذی

یوک اذی

لی وہ تنعل و ذعاب ا قحتسم نو اور املسو هيلع هللا ىلص ارکم اور سج ے بن

ی امن ںی ے س ودیع ے رطخ ںیوک اذی

:لالخ نو ا وج اہلل اعتیل ے اس ف

ن يا والخرة وأعد هلم عذابا مهين اإن الذين ي ؤذون الله ورسوله لعن هم الله ف الد لےتی ںیہ"

ی امیئ اور ان ے ےیل ذ لی رک ے واال اہلل اعت ، ےب کش وہ ولگ وج اہلل اور اس ے روسل وک اذی

ت ںی تنعل ف

یل ے ان رپ لاین اور اخ

" ۔ذعاب ایت ر ے

(152)

امن ںی ے

ما كان لكم أن ت ؤذوا رسول الله :اوراس ف

لےتی"

ی ہن اھت ہک مت اہلل ے روسل وک اذی

"۔ںیہمت ئاز

(153)

یقہیب اامم اامم ربطاین اور

ا اہلل امہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک روسل اہلل

ی امجیا ے زب رس ملسو هيلع هللا ىلص روای

فب

:م

د ق آذان ف آذان ومن د ق ي ف مح وذوي ر ب س آذى ن ن م ي أالمح وذوي ر ب س ونن ف ن ذ ؤ ام ي ما بال أقو یال ع ت آذى اهلل

ذا ناچنہےت ںیہ ، ونسلار وج ےھجم ریم بسن اور رےتش ایاحل نو؟ ا ان ولوگں "

لاروں وک سج ے ریم بسن اور رےتش! وں ے جبار ںی انی

لی

ی لی اس ے ےھجم اذی

ی لی ، اذی

ی لی وت اس ے اہلل اعتیل وک اذی

ی "۔اور سج ے ےھجم اذی

(154)

52 ةآي –احزاب ةسور (152)

52 ةآي -احزاب ةسور (153)

(442ص /0ج ) ،تتمة ف أبواب منتاة من كتاب للحافظ السخاوي: الصواعق احملرقة (154)

57

ذمی،

احمک اامم انب امہج اوراامم اامم ز

ا اہلل مہیلع

مۃح انیعمجر

رکےت ںیہ ہک روسل اہلل

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلصروای

ارہ رکےت نوےئ ف

ث

: ے ال تیب ی رطف اش

م ه م، وسلم لمن سالم ه أنا حرب لمن حارب رک "

ب ے اور وج ان ےس حلص رک ،وج ان ےس ج

ب"۔ اس ےس ریمی حلص ے،اس ےس ریمی ج

(155)

ا رمع نب دمحملم

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ال رموفعا ا ہی املسو هيلع هللا ىلص ارکم ے اینپ ریست ںی بن

ث

ای رش

ی :روای

يق ن تقي وال يبغضنا إال منافق ش إال مؤم الب يت ال حيبنا أهل "

"۔اور دب تخب انم ق ی مہ ےس دعاوت رےھک اگ رک اگ ی ال تیب ےس تبحم ومنم م

(156)

احمک اامم اامم ربطاین اور

ا اہلل امہیلع

مۃحر

رکےت ںیہ ہک بن

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم روای

: ے ف

ب نی الركن والمقام وصلى وصام، ث مات وهو مبغض لهل ب يت ممد دخل النار دلو أن رجال صف ذ لوم و ولص ازب امیہ ے لرایمن میقم نو،اوسل اور اقمم ارگ وکیئ صخش رجح "

ب ۃ ج اب

ے ال تیب ملسو هيلع هللا ىلص ںی وفت نو ہک وہ دمحم یفطصم نو اور اس احل

ا نو

"۔وہ اگ ںی لالخ نواگ ، ےس ضغب رھک

(157)

امجیا ہکملسو هيلع هللا ىلص اور بن ارکم

ت ر ت ع ف ان آذ ن ى م ل ع اهلل ب ض غ د اشت : ے ف لی"

یذ بضغ ے سج ے ےھجم ریم ال تیب ے ےلسلس ںی اذی "۔اہلل اعتیل ا اس صخش رپ دشنی

وک

ث

یلیملی اامم اس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای۔

ی ے روای

(158)

*******

2822: رقم احلديث، (411ص /5ج ) باب ما جاأ ف فضل فاطمة رضي اهلل عنها، ،أبواب املناقب: رتمذیسنن للال (155)، (444ص /2ج ) ومن مناقب أهل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ،كتاب معرفة الصحابة رضي اهلل عنهم: املستدرک للحاکم

4242: رقم احلديث (500ص /0ج ) ،اخل فيما تضمنته تلك الية من طلب مبة آله صلى اهلل عليه وسلم املقصد الثان: الصواعق احملرقة (156) 44440: رقم احلديث، (424ص /44ج ) ،عطاأ، عن ابن عباس ،نیعباب ال: املعجم الکبري للطربانی (157)

، (444ص /2ج ) لم،ومن مناقب أهل رسول اهلل صلى اهلل عليه وس ،كتاب معرفة الصحابة رضي اهلل عنهم: املستدرک للحاکم 4240: رقم احلديث

2452: رقم احلديث، (440ص /4ج )اهلمزة مع الشنی، ، حرف اهلمزة :جامع االحاديث (158)

58

اوسین لص

تیب ے اضفلئ ے ال ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل

(159)

ے اسھت یبسن قلعت ارجباب ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل ب نی اقپ

نی اضفلئ اور میظع ز

لیی ایلع ز

رخف اومر ںی ےس ے۔ لاشن اور ریصبت ے ز

اور

وع ںیہ ،ویکں ہک ے الول وملسو هيلع هللا ىلص عیفش ام

نی الول و ف

وع ا لض ز

ے ےس قلعتمملسو هيلع هللا ىلص سحب و بسن وضحر ان ا ف

(160)

ذال ی ان واملعء رکام ا اافتق ے ہک اسلات رکام اجبا اس ے جباووجل وہ ااکحم اور دحول رشہعی ںی ، رپ الص ے ارابتر ےس سب ولوگں ےس رتہب ںیہ اجب

۔ لورس ولوگں ے اسھت زب ازب ے رشیی ںیہ

ذ ںی ال تیب ے اضفلئ اور جب

ث

ی ی رطف تبسن ے حیحص نو ے ی رصتحی ے ان ںی ےس ایی ملسو هيلع هللا ىلص ادجم روسل اہلل تہب یس اجیات اور ااحلی

ال ے

ث

:اہلل اعتیل ا ہی ارش

ا يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل الب يت ويطهركم تطهريا إن

اج ا ی لور رکل "

اور ںیہمت وخب ایھچ رطح ج ا ک اصف رکل ۔!ا بن ے رھگ واول، اہلل اعتیل یہی اچاتہ ے ہک مت ےس ج

(161)

امےت ںیہ ہک ال تیب لوونں ومسقں ینعی بن ارکم

اہن ابمر ک ںی رےنہ واولں اور اپ ےس ملسو هيلع هللا ىلص املعء رکام ف

ث

الم یبسن ے اش

ث

قلعت رےنھک واولں وک ش

ایئ ںیہ ںیہ ال

ث

ی :نج ںی ےس ،تیب ے اضفلئ ںی تہب یس ااحلی

ل نب اامم ادمح ۔۱یب

ا اہلل ہیلعحت

مۃحر

ذری

رضحت اوب دیعس ج

ریض اہلل ہنع

بن ےس

ی رکےت ںیہ ہک ہی ای

یرضحت یلع ، رضحت افہمط ، ،ملسو هيلع هللا ىلصارکم روای

ازل نویئ۔

رضحت نسح اور رضحت نیسح ریض اہلل اعتیل مہن ے جبار ںی ج

(162)

ا ادمح راض اخناخص اس ونعان رپ ا (159)

یلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

ام

لفاضل النسب االدب ة اراء ا ایی لمکم راسہل ےسج ا ج

و دلج ںی المہظح ای ئااتکس ے۔ 23اتفوی روضہی ی ے وجا ادمح راض اخنا (160)

یلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

ال ف

ث

ذ وضحبسنااہتنےئ اسلات رکام ی": اسلات رکام ے قلعتم ارش ر سی

رپ ے ، ملسو هيلع هللا ىلص عمل

ت

ی یقتم ی میظعت ( ف تبسن اس رش ینعی)سااب اس لض ا

ض ے ہک وہ اس ی میظعت ںیہن ہ

یملسو هيلع هللا ىلص وضحر ادقس رپف

(402ص /00ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "۔میظعت ے

22 ةآي -احزاب ةسور (161)

(042ص /02ج ) ،22 ةآي احزاب ةسور زير : لطربی جامع البيان ف تأويل القرآن (162)

59

حیحص ںی اجیا ے ہک بناور ہی یھب ۔۲

ث

ی :ابمر ک ںی اپھچ رک لع امیگن ے ان رضحات وک اینپ اچلر ملسو هيلع هللا ىلص ارکم دحی

رهم تطهريا هم الرجس، وطه للهم هؤالأ أهل ب يت وخاصت، فأذهب عن

ام۔ ہی ریم ال تیب اور وخاص ںیہ ، ان! ا اہلل"

ام اور اںیہن ایھچ رطح ج ا ک ف

اج ا ی لور ف

"ےس ج

(163)

ںی ے ہک ان رپ اچلر ۔۳

ی ادقس رھک رک لع امیگن ایی اور روای

:ابمر ک ڈایل اور ان رپ لس

يد للهم إن هؤالأ آل ممد، فاجعل صلواتك وب ركاتك على آل ممد، إنك مح

ام ،ہی ا ل دمحم ںیہ ! ا اہلل "

ازل ف

"۔ےب کش وت دمح ای نوا اور تمظع واال ے،اینپ رںیتمح اور زب ںیتک ال دمحم رپ ج

(164)

ہی یھب ے

ی رک ے وایل اجیات ںی ےس ایی ای

رپ لالل

یلب ی

فض :ال تیب ی

ت عالوا ندع أب ناأنا وأب ناأكم ونساأنا ونساأكم فمن حاجك فيه من ب عد ما جاأك من العلم ف قل وأن فسنا وأن فسكم ث ن بتهل ف نجعل لعنت الله على الكاذبنی

ا ے ، دعب اس ے ہک اپ ے ج ا س ملع ااکچ ے ، وت"

امل ہک ا وج صخش االسم ے جبار ںی اپ ےس ڑگھجج

ؤ مہ اےنپ وٹیبں اور اہمتر وٹیبں ، ا پ ف

"اور ںیہمت البںیئ رھپابمہ لۃ رک اور وھجوٹں رپ اہلل اعتیل ی تنعل ںیجیھب۔ پ وکاینپ وعروتں اور اہمتری وعروتں ، اےنپ ا

(165)

امےت ںیہ

ازل نویئ وت روسل اہلل : رسفمنی ف

ج

یب ہی ای

ب ے رضح ت یلع ارملیضت ،ملسو هيلع هللا ىلص ج

ا ازلہ

مۃطا ور رضحات نینسح رکنیمی ریض ا رضحت اف

ڑکپا ، رضحت افہمط اپ ے ےھچیپ ںیلچ اور رضحت یلع لوونں ے ںی رضحت نیسح وک وگل ںی ااھٹ جیا ، رضحت نسح وک اہھت ،اہلل اعتیل مہن وک البجیا

"۔ہی ریم ال تیب ںیہ ! ا اہلل : " ے رعض ای ملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن ، ےھچیپ ےلچ

(166)

ا ا

ےس رصاح

ی ا اس ای

ولعمم نوا ہک رضحت افہمط زہ

ریض اہلل اہنع

ی اوال ل

(167)ا ے اور ان ی ملسو هيلع هللا ىلص دیس عملوضحراور ان ی اوالل وک

ی اوالل اہک ئاج

ت ںی عفن لےنی وایل یھب ے۔، تبسن اپ ی رطف ہن رصف ہی ہک حیحص ے

ہکل لاین اور اخ

حديث أم سلمة زوج ،ك من مسند النصار بقية خامس عشر النصارامللحق املستدر : بن حنبل املسند لالمام امحد (163) 04528: رقم احلديث ، (448ص /44ج ) النب صلى اهلل عليه وسلم،

حديث أم سلمة زوج ،امللحق املستدرك من مسند النصار بقية خامس عشر النصار: بن حنبل املسند لالمام امحد (164) 04244: رقم احلديث ، (202ص /44ج ) النب صلى اهلل عليه وسلم،

44 ةآي -آل عمران ةسور (165)

(54ص /0ج ) ،44 ةآي آل عمران ةسور زير : تفسري ابن کثري (166) ا رضحت اف (167)

ہمط زہ

ریض اہلل اہنع

ی اوالل ینعی اامم نسح و نیسح

ریض اہلل امہنع

ا ے ، ملسو هيلع هللا ىلص اور آپ ی لسن ج ا ک وک بن رکمی

ی اوالل ینعی دیس اہک ئاج

امم اتنسلہ ا

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ذ" :ںیہ ےتھکل سی

شح

رکنیمی

نتی

ریض اہلل امہنعی

(244ص /42ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو )"۔ ی اوالل وک ےتہک ںیہ

60

رضحت اامم ومیس امظ رموی ے ہک اہرون ردیش ے

ریض اہلل ہنع

اپ احالں ہک ی اوالل ںیہ؟ ملسو هيلع هللا ىلص ےس وپاھچ ہک اپ ےسیک ےتہک ںیہ ہک مہ روسل اہلل

رضحات وت رضحت یلع رمیضت ے ےٹیب ںیہ ، اور رمل ی تبسن جباپ ے جباپ ی رطف ی ئایت ے ، ہن ہک امں ے جباپ ی رطف وت رضحت ومیس

امظ ے اوعذ جباہلل او

ی :ابمرہک ھڑیھ ر مسب اہلل رشفی ھڑ ےن ے دعب ای

وزكريا وحيىي ( 84)ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك جنزي المحسننی وعيسى وإلياس

اور اس ، اویب، ویفس، ومیس ، اہرون ںیہ اور مہ اور ونح ی اوالل ںی ےس لاؤل ، امیلسن " ی

یس عت

ا لےتی ںیہ اور زرکجیا ، یحی ،

برطح وکین اروں وک خ

"۔اایلس ںیہ

(168)

احالں ہک ی

یس عت

ا رضحت یب

اری امں رضحت ا وکیئ جباپ ںیہن ے ، ان وک ان ار لجیا ایگ ے، ایس رطح ںیمہ ہ

ء رکام ی اوالل وادلہ ی رطف ےس ف

ا

مۃط ا اف

ار لجیا ایگ ے۔ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ی رطف ےس بنریض اہلل اہنع ازلہ

الم ف

ث

ی اوالل ںی ش

! اریم اوملنینم

یب ای

بازل نویئ وت بن اس ے العوہ ایی اور جبات ے اور وہ ہی ہک ج

ا اور ملسو هيلع هللا ىلص ارکم ابمہ لۃ ج اا زلہ

مۃط ے رضحت یلع، رضحت اف

عمجم االابحب ںی ایبن ی یئگ ے۔ ۔ یسک وک ںیہن البجیا رضحات نینسح رکنیمی ریض اہلل مہن ے العوہ

یہی روای

(169)

ازی اضفلئ و اواصف ے جبار ںی تہب یس دحںیثی وارل ںیہ۔ تیبال ی

رکام ے ام

اامم اوب یلعی رضحت ہملس نب االوکع ۔۱

ریض اہلل ہنع

رکےت ںیہ ہک بن ارکم

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

: ے ف

ختالف متی، وأهل ب يت أمان ل أهل السماأ النجوم أمان من اال"

" ۔ ے ےیل االتخف ےس اامن ںیہاتسر اامسن واولں ے ےیل اامن ںیہ ، اور ریمی ال تیب ریمی ام

(170)

ل ۔ ۲یب

حت

اامم ادمح نب

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ںی ے ہک

ی : ی ایی روای

ب ریم ال تیب لاین ےس"ب

ااینرتصخ نوئاںیئ وت زنیم واولں ے اسےنم وہ ج

ث

ا اھتآںیئ ںن

"۔ یگ نج ےس اںیہن ڈراجیا ئاج

(171)

85، 84 ةآي -انعام ةسور (168)

(512ص /0ج ) ،رضي اهلل عنهمديها الفصل الثالث ف الحاديث الواردة ف بعض أهل البيت كفاطمة وول: الصواعق احملرقة (169) 4444: رقم احلديث، (058ص /0ج ) ،إياس بن سلمة عن أبيه: مسند الرويان (170)

40255:رقم احلديث، (012ص /4ج )أي حرف النون، فصل ف احمللى بأل من هذا احلرف :فيض القدير شرح اجلامع الصغري 4445:رقم احلديث، (424ص /0ج ) ،من حديث أب بكري اهلل عنهرضومن فضائل علي: المحد بن حنبل فضائل الصحابة (171)

2424: رقم احلديث، (484ص /0ج ) ،تفسري سورة الزخرف ،كتاب التفسري: املستدرک للحاکم

61

اا وپریاحمک ۔ ۳

ث

یست

یا اہلل ہیلع

مۃحر

رضحت اسن

یض اہلل ہنعر

رکےت ںیہ ہک روسل اہلل

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

: ے ف

هم ب هم الی ت ع هللوعدن رب ف أهل ب يت من أق ر من بالت وحيد، ول بالبالغ أن ال ي عذ

ا ارتعاف "

ی

امجیا ے ہک ان ںی ےس وج صخش اہلل اعتیل ی وادحان

اور رک اگریم رب ے ریم ال تیب ے جبار ںی ھجم ےس ودعہ ف

ار

"۔دنبوں وک ناچنہ لجیا ے وت اہلل اعتیل اےس ذعاب ںیہن ل اگہک ںی ے اہلل اعتیل ا اغیپم اس ے رک اگریم جبار ںی ہی اف

(172)

ذمی ۔ ۴

اام م ز

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم بنروای

: ے ف

ه دود من كتاب الل : أحدها أعظم من الخر ، م به لن تضلوا ب عديإن تارك فيكم ما إن تسكت وعت رت أهل ب يت، ولن ي ت فرقا حت يردا علي احلوض فانظروا كيف ختلفون فيهما. السماأ إىل الرض

زگ رمگاہ ہن نو ، ان ںی ےس ایی وھچ رک ئاراہ نوں ہک مت ے اےس وبضمیط ےس اھتےم راھک وت ریم دعب ےئش ںی اہمتر لرایمن وہ " ہ

ذا ںیہن یلیھپ نویئ ے ، اور ریمی اوالل اور ال تیب ، ہی لوونں جب

ی ے ، اہلل اعتیل ی اتکب وج اامسن ےس زنیم ی

نوں لورسی ےس زب

، اہیں ی

رپ ا ہک لوونں ریم ج اس وحض

ث

"۔ اسیک اعم ہل رکےت نوںیئ ، مت لوھکی ہک ان لوونں ے اسھت ریم دعب وکز

(173) ۔ ۵

ث

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص حیحص ںی اجیا ے ہک بن ارکم دحی

: ے ف

ا ها غرق فيکم مثل أهل ب يت ان مثل سفينة نوح، من ركب ها جنا، ومن ختلف عن " ی ے وج اس ںی وسار نو ا اجنت ج ا ایگ ، اور وج وسارںیہن نوا رغق نوایگ۔ ی یتشک اہمت ر لرایمن ریم ال تیب ی اثمل رضحت ونح "

(174)

ںی ے۔ ۶

ی :ایی اور روای

ه ل ر ف غ ه ل خ د ن م مثل باب حطة ف بن إسرائيل فيکم هلك، و مثل أهل ب يت "۔ اشخب ایگ ا ی اثمل ین ارسا لی ے جباب حطۃ ی ے وج اس ںی لالخ نوالہ ک نوایگ اور اہمتر لرایمن ریم ال تیب"

(175)

ومن مناقب أهل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ،كتاب معرفة الصحابة رضي اهلل عنهم: بن حنبل املسند لالمام امحد (172) 4248: رقم احلديث ، (442ص /2ج )

رقم ، (442ص /5ج ) ،هل بيت النب صلى اهلل عليه وسلمباب مناقب أ ، أبواب املناقب: املسند لالمام امحد بن حنبل (173) 2288: احلديث

0428: رقم احلديث، (44ص /2ج ) ،بار احلسن بن علي رضي اهلل عنهمابقية أخ ، باب احلاأ: للطربانی املعجم الکبري (174)

62

اامم لیملی ۔ ۷

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

رکےت ںیہ ہک بن ارکم

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص روای

: ے ف

ه ت ي دعاأ مجوب حت يصلي على ممد وآل ب ال ہک دمحم یفطصم

"۔اور اپ ے ال تیب رپ لرول اجیھب ئاےئملسو هيلع هللا ىلص لع رو ک لی ئایت ے اہیں ی

(176)

ایعف

ث

اامم ش

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ

:ف

امجیا ے۔تمظع ! ا روسل اہلل ے ال تیب

ازل ف

ان ج ا ک ںی ہی مک ج

ض ے ، اس ے ف

اقمم ےس اہمتری تبحم اہلل اعتیل ی رطف ےس ف

ےجیھب ، اس ی امنز ںیہن ے۔اہمتر ےیل ہی ا ی ے ہک وج مت رپ لرول ہن

(177)

امےت ںیہعفن اہلل مہب نیققحم ضعب املعء

،ف

ذ ،ہک وج صخش رہگی رظن ےس رگلو شیپ ا اشمدہہ رک ااکحم االسم رپ لمع ریپ ا ، وضحر سی

ی ارملنیلس اےس وسحمس نواگ ہک ال تیب رکام ی ارثکی

ی رشتعی ی غیلبت رک ے وایل، اےنپ رب ےس ڈر ے وملسو هيلع هللا ىلص ذےنلچ وایل ے، اور وج صخش اےنپ جباپ ی ہب دقمادجم ے ریپو ار اور دقم ایل ، اےنپ جب

ا ے اس ے ای ملظ ای؟

ادنریھ ٹھچ ئاےت تلم ء ال تیب ے املع اشمتہب اایتخر رکج

االسہیم ے اقدئنی ںیہ ، اور وہ ااتف ب ںیہ نج ی دبول

ادنریھ وک لور رک ے واےل ںیہ ی زب تک ںیہ اور اںیہ، سپ وہ اس ام ج ایئ ، س اانئت ے ہ

زام ے ںی ان ی امجع ذا رضوری ے ہک ہ

ل

امےئ، ویکں ہک وہ زنیم واولں ے ےیل اام

ےسیج اتس ر اامسن واولں ے ےیل اامن ںیہ ۔ ،ںیہ نئاےئ سج ے ذرےعی اہلل اعتیل ولوگں ےس الب لور ف

امجیاہک ںیہن ےس ہی رموی ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ای بن

:ف

م وه م فت ال ا خ س إذ ي ل إب ب ز ح م ك إن ، و م وه م ل ع ت ال و م ه ن وا م م ل ع ت مت ان ےس ملع وھکیس، اںیہن اھکسؤ ںیہن ،"

(178)ب ان ی اخمتفل رکو وت اسیلب ا رگوہ نو

ب" ۔اور ج

(179)

0422: رقم احلديث، (45ص /2ج ) ، عنهمابقية أخبار احلسن بن علي رضي اهلل ، باب احلاأ: للطربانی املعجم الکبري (175)

204: رقم احلديث، (002ص /4ج ) ،من اسه أمحد ،باب اللف: للطربانی املعجم االوسط (176) 45405: رقم احلديث، (201ص /45ج ) ،حرف الكاف: جامع الحاديث

(404ص )وسلم، هعلي صلی اهلل آل بيت رسول اهلل: مام الشافعیديون اال (177) (425ص /0ج ) ،الفصل الول ف اليات الواردة فيهم: الصواعق احملرقة

4124: رقم احلديث، (444ص /5ج ) ،من اسه زيد ،باب الزاي: للطربانی املعجم الکبري (178) 44421: رقم احلديث، (414ص /44ج ) ،ن عباسعطاأ، عن اب ،عنیباب ال: للطربانی املعجم الکبري (179)

63

ے لرواز ےس یھبک ںیہن اکنںیل ؟ ےس ہی رموی ںیہن ہک ان ا لانم ڑکپ ےملسو هيلع هللا ىلص رکمی ای بن

ی واال یھبک رمگاہ ںیہن نواگ، اور وہ ںیہمت دہای

ملسو هيلع هللا ىلص ای وضحرارکم

امجیا ہک وہ ا م

ی اامن ںیہ اور اہلل اعتیل ے ان ںی تمک ر یھ ے ، وج ان ےس لینمش رےھک اگ وہ اہلل اعتیل ے ے ایبن ںیہن ف

امجیا ہکلنی ےس اخر ے اور وج ان ےس ضغب

ال ف

ث

ذا ںیہن : رےھک وہ صن ی ان رپ انم ق ے ؟ اور ہی یھب ارش ان ج ا ک ےس جب

ہک نوں وہ ف

اہیں ی

ے فار رپ رس ار لو عمل وحض

ث

ںی احرض نو ملسو هيلع هللا ىلص وکز

ذم

۔ئاںیئ ی ج

ںی ے ہک بنحیحص: 1وسال ۔

ث

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص رکمی دحی

ال ف

ث

: ے ارش

يا بن عبد المطلب أنقذوا أن فسكم من النار، فإن ال أملك ، عبد المطلب بنت ة صفييا ، مدبنت م يا فاطمة لكم من اهلل شيئا

مطلبب ا ہیفص تنب! ا افہمط تنب دمحم " لمطلبب ! ا د ا

ل ، ویکں ہک ںی اہلل اعتیل ےس اینپ ئاونں وک اگ ےس اچبول! ا ونب ا د ا

"۔اہمتر ےیل یسک زیچ ا امکل ںیہن نوں

اور لورسی دحوثیں ا ای بلطم ے؟ (180)

ث

ی اس دحی

وجاب ۔ امےت ںیہ عفن اہلل مہب رکام املعء

،ف

اور بن

ث

ی ںی وکیئ ملسو هيلع هللا ىلص ارکم اس دحی

ث

ی ںی وارل ااحلی

یلب ی

فضںیہن ے االتخف ے ال تیب ی

(181) ویکں ہک

ث

یذموکر ا بلطم ہی ے دحی

جباملسو هيلع هللا ىلص ارکم ہک بن

، ء یسک ے ےیل اہلل اعتیل ی رطف ےس عفن جیا اصقنن ے ازوخل امکل ںیہن ںیہ ، نکیل اہلل اعتیل ے امکل ان ے ےس اپ اےنپ اف

وک

ےس عفن ل ہکل ام

امکل انےئ۔ پ وک یل اسپ اپ ایس زیچ ے امکل ںیہ سج ا اہلل اعت ،وصخیص اور ومعیم افشع

ںی بن

یال ےملسو هيلع هللا ىلص ارکم ایس رطح روای

ث

ال أغن عنكم من الله شيئا : ا ارش"۔ ںی ںیہمت اہلل اعتیل ےس ھچک یھب ےب اینز ںیہن رک اتکس"

(182)

ی ائازت ل رک ، جیا ریم لیفط ا

ینعی اےنپ وطر رپ ریغب اس ے ہک اہلل اعتیل ےھجم افشع

امےئم

ام رک ےھجم ازعاز اطع ف

۔ ی رفغمت ف

024: رقم احلديث، (410ص /4ج ) وأنذر عشريتك القربنی، باب ف قوله تعاىل ، كتاب اإليان: الصحيح للمسلم (180)

ا ادمح راض اخن (181)

ایلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت نوےئ ںی اس ہلئسم لفاضل النسب االدب ة اراء راسہلیملع اےنپ

رپ مام ف

" :ےتھکل ںیہ

ثبہک اعمذاہلل ںی یفن اانغےئ ذایت ے ہن ( ںی مت وک اہلل ےس ھچک ےب اینز ںیہن رکوں اگ) شیئا ہلل ال اغنی عنکم من ا: دح

ے الخف ے۔

، واامجع ال س

ہ افشع

وتماز

ث

ی (048ص /02ج ،ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "بلس اانغےئ اطعیئ ہک دحی

0252: رقم احلديث، (4ص /4ج ) هل يدخل النساأ والولد ف القارب،: باب ،كتاب الوصايا: الصحيح للبخاری (182)

64

ذموکرملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن

ث

یارہ رکےت نو ںی قح جباال ے دحی

ث

ی رطف اش

ب ای

امجیاف

:ےئ فر أن لكم رمحا سأب لها ببالهلا غي

"

ب ای

رک ۔ رگم اہمتر ےیل ف

ی ےس ز

وک اامم ملسم " ے ےسج مہ اس ی ز

ث

یاس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ای۔

ی ے روای

(183)

امںیئ ریمح رک ، ڈر انس ے ے اقمم ا اقتاض اس ا بلطم ہی ے ہک مہ ہلص

:ہی اھت ہک ف

امجیا۔ مہ ںیہمت اہلل اعتیل ےس ھچک ےب اینز ںیہن رک ںیکس ، ا س ے اسھت ی قح

ارہ ف

ث

ی رطف یھب اش

ب ای

ف

ث

ی ے ہک بن ااحلی

بای

ث

حۃ ےس جحییص

ت ںی افدئہملسو هيلع هللا ىلص ارکم

ےسج اامم دنم ی رط ف ال تیب ی تبسن ان ے ےیل لاین اور اخ

ث

یے ، الثما وہ دحی

احمک اامم ادمح اور

ا اہلل امہیلع

مۃحر

ای ہک روسل اہلل

ی امجیا ملسو هيلع هللا ىلص ے روای

: ے ف

ر بضها وي بسطن ما ي بسط غ ضن ما ي بغ فاطمة بضعة من ي قطع ي وم القيامة غي ها، وإن النساب ت ن نسب وسبب وصهري

ے افہمط ریمی تخل"

اراض رکیت ے اور وج زیچ اںیہن وخش رکیت ے وہ ےھجم وخش رکیت ے ، ایقم

اراض رکیت ے وہ ےھجم ج

رگج ںیہ ، وج زیچ اںیہن ج

"۔لاروی ے العوہ امتم بسن عطقنم نوئاںیئ رےتشلن ریم سحب ، بسن اور رسسایل

(184)

اامم احمک

ا اہلل ہیلع ر

مۃح

رضحت اسن

ریض اہلل ہنع

رکےت ںیہ ہک روسل اہلل

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ےس روای

: ے ف

هم ب هم بالت وحيد، ول بالبالغ أن ال تعالی هللوعدن رب ف أهل ب يت من أق ر من ي عذ ار"

اور ریم ےیل غیلبت ا اف

ی

امجیا ے ہک ان ںی ےس وج اہلل اعتیل ی ودحان

ریم رب ے ریم ال تیب ے جبار ںی ھجم ےس ودعہ ف

"۔ذعاب ںیہن ل اگ اےساہلل اعتیل رک اگ

(185)

024: رقم احلديث، (410ص /4ج ) وأنذر عشريتك القربنی، باب ف قوله تعاىل ،كتاب اإليان: الصحيح للمسلم (183)

حديث املسور بن خمرمة الزهري، ومروان بن احلكم،،د الكوفينیأول مسن: سند لالمام امحد بن حنبلامل (184) 48122: رقم احلديث، (022ص /24ج )

ذكر مناقب فاطمة بنت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم، ،كتاب معرفة الصحابة رضي اهلل عنهم: املستدرک للحاکم 4747: رقم احلديث، (172ص /3ج )

ومن مناقب أهل رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ، ، ابة رضي اهلل عنهمكتاب معرفة الصح: ستدرک للحاکمامل (185) 4248: رقم احلديث، (442ص /3ج )

65

حمل

ادمح نب رجح اامم العہم اخمت ا

نیا اہلل ہیلعققت

مۃحر

،ہی وسال وقنم ل ے ہک ے اتفوی ںی

ذ ذ ای ےب ملع سی

ا نو وت میظعت ا زجیالہ قح ا لض ے جیا ریغ سی

ب ہی لوونں عمج نوں اور ہوہہ شیپ رکجب

ے شیپ ای ئاےئ؟ جیا عمل؟ اور جشک

لار وکن ے ؟ ےلہپ

وکیئ صخش اہوھتں وک وبہس لانی اچے وت ادتبا سک ےس رک ؟

العہم انب رجح

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ے احلم ںیہ وجاب لجیا ے

یلب ی

فضذ ، ہک لوونں میظع

ی اوالل ںیہ اور اس ے زب ازب وکیئ ملسو هيلع هللا ىلص اس ےیل ہک وہ بن ارکمسی

امجیا ہک بن ارکم

ںیہن ے ، اس ےیل ضعب املع ے ف

یلب ی

فض ے زب ازب یسک وک ںیہن ام ات۔ابمر ک ے صح ے مسجملسو هيلع هللا ىلص

ہی ے ہک

یلب ی

فضو م و رہ امنیئاس ںی املسمونں ا افدئہ اور رمگانوں ی راہ عمل جبالمع وت اس ی

علے املعء رکام روسالن رگایم ے افلخء اور ان ے

ذا اصجب وتقیف رپ الزم ے ہک امتم اسلات رکام اور جبالمع املعء ے قح وک میلست رک ۔ اور ان ی میظعت و وتریق

اجب الےئ اعمرف ے وارث ںیہ ، ل

ب لوونں اٹھکب

ا نسح و نیسحملسو هيلع هللا ىلص نوں وت ادتباء دیس ےس رک ویکں ہک بن ارکم اور ج

ے تخل رگج ںیہ دیس ےس رمال ے ہک سج ا بسن دیسج

ےس وسنمب نو۔ ا السالمتهمبياهل علی و هماعلياو همعن رضی اهلل

*******

66

وسیب لص

ی رط ف تبسن ا افدئہملسو هيلع هللا ىلص بن ارکم

ے ہک بنا

بای

ث

حۃ ےس جحییص

ث

ی ت ںی افدئہ دنم ے، ملسو هيلع هللا ىلص ارکم احلی

ی رطف تبسن لاین و اخ

رشفی ںی

ث

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص وضحر دیس عمل ے ہک دحی

: ے ف

ي هر ص و ب س ن إال ة ام ي ق ال وم ي ع ط ق ن ي هر ص و ب س ن ل ك ے لن ریم بسن اوار رسسایل رےتش "

بسن اور رسسایل رہتش عطقنم نو ے ایقم " ئااگیئ العوہ ہ

وک انب اسعرک

ث

یاس دحی

ا اہلل ہیلع

مۃحر

طااب

حل ے رضحت رمع نب ا

یض اہلل ہنعر

ای۔

یےس روای

(186)

رکیت ںیہ ہک ہی اور لرگی

لالل

ث

ی ی رطف تبسن ا میظع افدئہ ے۔ملسو هيلع هللا ىلص رکم وضحر اااحلی

(187)

امےت ںیہ ہک

،املعء رکام ف

ان دحوثیں ی اخم ف ںیہن

ث

ی رپ ااھبرا اور ملسو هيلع هللا ىلص ارکم اجیا ےہک بن ںیہ ، نج ںیوہ ااحلی

ے اےنپ ال تیب وک اہلل اعتیل ے وخف ، وقتی اور ااطع

، نکیل اہلل

امجیاہک ںی اںیہن اہلل اعتیل ےس ھچک یھب ےب اینز ںیہن رکاتکس ،ویکں ہک اپ ازوخل یسک وک عفن جیا اصقنن ںیہن ل ےتک

اعتیل ے امکل ان ے ف

امن ہک ملسو هيلع هللا ىلص رس ا ر لو عمل ، اقرب وک عفن ل ےس اپ وخشی و ا

" ںی ںیہمت ھچک ےب اینز ںیہن رکاتکس " ال أغن عنكم شيئا ا ہی ف

(04ص /42ج ) باب ذكرمن سي بكنيته،: تاريخ دمشق البن عساکر (186)اامم اتنسلہ ایلع رضحت (187)

ا اہلل ہیلع

مۃحر

ب عم اصنیحل ی الصح ان ی لسن واوالل وک لنی: "ےتھکل ںیہ ب

ت ںی عفن لیتی ے وت دصقی ج

ولاین وآخ

و ی ورفعجی ،۔ نج ی اوالل ںی خیش مہن ی الصح ا ای انہوابعس وااصنررکام ریض اہلل اعتیل وافروق وامثعن ویلع ورفعجعلدصیقی وافرویق وامثعین و

ت ںی عفن ج اںیئ

وابعیس وااصنری ںیہ۔ ہی ویکں ہن اےنپ بسن رکمی ےس لنی ولاین وآخیۃ اسلات رکام۔ رھپ اہلل اربک رضحات ع یل

اوالل ااجمل رضحت

ان وت

ث

ا ہک رضحت رپ ونر دیسااصلنیحل دیس ااعلنیمل دیس ارملنیلس یلص اہلل اعتیل ہیلع وملس ے ےٹیب ںیہ ہک ان ی ش وتبل زہ

بارعف وایلع ودنلب اخوتن ج

(042،044ص /02 ج، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "وجباال ے۔۔۔ اخل

ا ےک دعب اامم اتنسلہ

ا اہلل ہیلع

مۃحر

امےت ںیہ ، لیصفت ملسو هيلع هللا ىلص فلتخم رواجیات ذرک رک ے تبسن روسل

ے ےئل ذتمرکہ وحاہل ی رطف ے وفادئ ایبن ف

رک ۔روجع

67

اور رفغمت ا ازعاز ےشخب ریغب ںی ضحم اینپ رط ف ےس ھچک افدئہ ںیہن ل اتکس

اس ا بلطم یہی ے ہک اہلل اعتیل ی رطف ےس افشع

(188) ،

امنملسو هيلع هللا ىلص ر وت وضح

۔ اںیہن اقمم وخف لال ے ے احلظ ےس ے ا ہی ف

ار ،

ربطاین اور لرگی دحمنیث اامم اسیج ہک اامم زب

ا اہلل مہیلع انیعمج

مۃحر

رکےت ںیہ

ی روای

ث

ی امجیاملسو هيلع هللا ىلص ارکم بن ، ایی وطلی دحی

: ے ف

عفن ںیہن ل یگ ، "

ب ای

اری ف بسن اور قلعت عطقنم نوئااگیئ وساےئ ریم ان ولوگں ا ای احل ے؟ وج امگن رکےت ںیہ ہک ہ

ے لن ہ

ایقم

ت ںی لصتم ے( یبسن رہتش)بسن اور قلعت ے ، ریما رمح

"لاین اور اخ

(189)

ل ، یب

حت

یقہیب اامم احمک او ر اامم اامم ادمح نب

ا اہلل مہیلع انیعمج

مۃحر

رضحت انب وعسمل

ریض اہلل ہنع

رکےت ںیہ ہک ںی ے روسل

ی ملسو هيلع هللا ىلص اہلل ےس روای

ب

وک زب رس م

امےت انس

:ف

ن يا والخر فع، ب لى والله إن رمحي موصولة ف الد ة، وإن أي ها الناس ما بال أق وام ي قولون إن رمحي ال ي ن ف رطكم على احلوض

ے لن اپ ی وقم وک عفن ںیہن ل اگ۔ اہں ( یبسن رہتش) ا رمح ملسو هيلع هللا ىلص ہک روسل اہللان ولوگں وک ای احل ے ؟ وج ےتہک ںیہ "

اہلل ی مسق ! ایقم

ارا رمح ت ںی لصتم ے اور ا ولوگ( یبسن رہتش )ہ

رپ اہمتر شیپ رو ںیہ۔! لاین اور اخ

ث

" مہ وحض وکز

(190)

ااتتخم

ا ادمح راض اخن(188)

ایلع رضحت اامم اتنسلہ ومالج

ا اہلل ہیلع

مۃح ر

امےت ںیہ

:اراقم ف

"

ثبہک اعمذاہلل بلس ںی یفن اانغےئ ذایت ے ہن ( ںی مت وک اہلل ےس ھچک ےب اینز ںیہن رکوں اگ) شیئا ہلل من اال اغنی عنکم : دح

ے الخف ے۔

، واامجع ال س

ہ افشع

وتماز

ث

ی (048ص /02ج ، ةفی الفتاوی الرضوي ةيالعطايا النبو ) "اانغےئ اطعیئ ہک دحی

4242: رقم احلديث، (424ص /04ج ) الرمحن بن أب رافع، عن أم هانئ ، عبد ، باب الفاأ: املعجم الکبري للطربانی (189)

، (424ص /48ج ) مسند أب سعيد اخلدري رضي اهلل عنه، ، مسند املكثرين من الصحابة: سند لالمام امحد بن حنبلامل (190) 44514: رقم احلديث

4158: رقم احلديث، (84ص /4ج ) ،ذكر فضائل قريش ،كتاب معرفة الصحابة رضي اهلل عنهم: املستدرک للحاکم

68

المصادر و المراجع

کتاب کا نام مصنف ناشر نمبر

آن المجيدالقر 1

(ه 199)عبد الرحمن بن أبي بكرجلل الدين السيوطي بيروت ،دارالفکر 2 تفسير الدر المنثور للسيوطی

3 معالم التنزيل في تفسير القرآن (ه 095)أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي الشافعي بيروت ،دار إحياء التراث العربي

4 القرطبي، الجامع لحكام القرآن (ه 179)القرطبي ، د اهلل محمد بن أحمدأبو عب القاهرة ،دار الكتب المصرية

بيروت ،دار إحياء التراث العربي 5 تفسير الثعلبي ،الكشف والبيان (ه 727)الثعلبي ، أحمد بن محمد بن إبراهيم

فسير ابن کثيرت (ه 777)أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي دار طيبة للنشر والتوزيع 6

ةدار طوق نجا 7 الصحيح للبخاری (ه 201) محمد بن إسماعيل أبو عبداهلل البخاري

مسلمالصحيح لل (ه 219)مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري بيروت ،دار إحياء التراث العربي 8

للمام احمد بن حنبلالمسند (ه 279)أبو عبد اهلل أحمد بن محمد بن حنبل بيروت ،مؤسسة الرسالة 9

بيروت ،دار الكتب العلمية 11 المستدرل للحاکم علی الصحيحين (ه 750)أبو عبد اهلل الحاكم محمد بن عبد اهلل

شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي 11 السنن للترمذی (ه 271)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى الترمذي مصر، الحلبي

12 المعجم الکبير للطبرانی (ه 015)أبو القاسم الطبراني ، سليمان بن أحمد القاهرة ،مكتبة ابن تيمية

11 المعجم الوسط للطبرانی (ه 015)أبو القاسم الطبراني ، سليمان بن أحمد القاهرة ،دار الحرمين

الكويت ، والتوزيع للنشر غراس دعوات الكبير للبيهقيال (ه 704)بكر البيهقي أبو، علي بن الحسين بن أحمد 11

سنن ابن ماجهال (ه 270) يزيد بن محمد اهلل عبد أبو ماجة ابن العربية الكتب إحياء دار 11

بيروت الرسالة، مؤسسة (ه 709)الجوزية قيم ابن أيوب بن بكر أبي بن محمد 16 زاد المعاد في هدي خير العباد

ومؤسسة اإلسلمية للثقافة القبلة داربيروت/ جدة ، لقرآنا علوم

ني ابن» ب المعروف بن محمد بن أحمد (ه 017) «الس 17 عمل اليوم والليلة لبن السنی

الرياض ، الرشد مكتبة (ه 200) محمد بن اهلل عبد شيبة، أبي بن بكر أبو هلبن ابی شيبالمصنف 18

بيروت ، صيدا العصرية، المكتبة 19 السنن أبي داود (ه270)الشعث بن سليمان داود أبو

المنورة المدينة ، والحكم العلوم مكتبة (ه 212أبو بكر أحمد بن عمرو المعروف بالبزار 21 مسند البزار

دمشق ، للتراث المأمون دار (ه 057)أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، الموصلي 21 مسند أبي يعلى

مصر ، الكبرى التجارية المكتبة 22 فيض القدير شرح الجامع الصغير (ه 9509)محمد بعبد الرؤوف المناوي زين الدين

بيروت ،دار الكتب العلمية للبيهقيالسنن الکبير (ه 704)بكر البيهقي أبو، علي بن الحسين بن أحمد 21

بيروت ،دار إحياء التراث العربي ي شرح صحيح البخاريعمدة القار (ه 400)أبو محمد محمود الحنفى بدر الدين العينى 21

(ه 171)أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي دار إحياء التراث العربي ، بيروت 21 شرح النووی علی مسلم

(ه 704)أحمد بن الحسين بن علي ، أبو بكر البيهقي لرياض، مكتبة الرشد 26 شعب اإليمان

بيروت ،دار الكتب العلمية (ه 709)الجوزية قيم ابن أيوب نب بكر أبي بن محمد 27 کتاب الروح

المكتبة الشاملة (ه 199)عبد الرحمن بن أبي بكرجلل الدين السيوطي 28 جامع الحاديث

29 تاريخ دمشق لبن عساکر (ه 079)ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسن بيروت ،دارالفکر

(ه 199)السمهودي ، نور الدين علي بن عبد اهلل دار الكتب العلمية ، بيروت 11 وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى

69

للبيهقيالسنن الصغير (ه 704)بكر البيهقي أبو، علي بن الحسين بن أحمد جامعة الدراسات اإلسلمية، كراتشي 11

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية

(ه 724) مية الحرانيىتقي الدين أبو العباس أحمد بن تي 12 مجموع الفتاوی

11 فتح الباري شرح صحيح البخاري (ه 402)العسقلني الشافعي ، أحمد بن علي بن حجر دار المعرفة ، بيروت

(ه 199)عبد الرحمن بن أبي بكرجلل الدين السيوطي بيروت ،دارالفکر 11 الحاوی للفتاوی للسيوطی

تدار الكتب العلمية ، بيرو (ه 704)أحمد بن الحسين بن علي ، أبو بكر البيهقي قیهللبي ةدلئل النبو 11

(ه 724) تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية الحرانيى دار الكتب العلمية ، بيروت 16 الفتاوى الكبرى لبن تيمية

للنسائی اليوم والليلة عمل (ه 050)أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب، النسائي بيروت ،مؤسسة الرسالة 17

الكويت ،مكتبة دار القصى 18 العاقبة في ذكر الموتکتاب (ه 049)عبد الحق بن عبد الرحمن الندلسي الشبيلي

، سوريادار الحاوي للطباعة والنشر (ه 9902) المعروف بالحدادی، لوی ععبد اهلل بن بما يمر والعتبارسبيل الذكار

ي له من العمارباإلنسان و ينقض 19

11 الشفا بتعريف حقوق المصطفى (ه 077)أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي دارالفکر ، بيروت

(ه 9057) يحمد بن زينی دحلن مکالسيد أ مطبوعات ارض الحرمين 11 خلصة الکلم فی امراء البلدالحرام

(ه 171)شرف النووي أبو زكريا محيي الدين يحيى بن دارالفکر ، بيروت للنووی الذكار 12

ورهرضا فاؤنديشن ، ل (ه 9075)ندي ه، أحمد رضا خان الةل السنهإمام ا ةفی الفتاوی الرضوي ةالعطايا النبوي 11

(ه 199)عبد الرحمن بن أبي بكرجلل الدين السيوطي دار الكتب العلمية ، بيروت 44 حسن المقصد فی عمل المولد الكتانية دارالحديث (ه 400)إمام حافظ أبي الخير محمد ابن الجزري عرف التعريف بمولد الشريف 45

16 رد المحتار على الدر المختار (ه 9202)ابن عابدين، محمد أمين بن عابدين الشامی دارالفکر ، بيروت

17 ملفوظات اعلی حضرت (ه 9752) رضاخان ی مصطفمحمد ندهمفتی اعظم کراتشی، ةباب المدين ةالمدين ةمکتب

هرةدارالمعارف ، القا 18 لطائف المنن للبن عطاء اهلل (ه 751) السکندری عطاء اهللالشيخ عبدالکريم بن

الخطاب للديلمی بمأثور الفردوس (ه 051)شيرويه بن شهردار، أبو شجاع الديلمي دار الكتب العلمية ، بيروت 19

الصواعق المحرقة (ه 177)أبو العباس ،بن محمد بن حجر الهيتميأحمد بيروت ،مؤسسة الرسالة 11

11 مسند الروياني (ه 057)أبو بكر محمد بن هارون الروياني القاهرة ،مؤسسة قرطبة

12 لحمد بن حنبل فضائل الصحابة (ه 279)أبو عبد اهلل أحمد بن محمد بن حنبل بيروت ،مؤسسة الرسالة

11 القرآن في تأويل جامع البيان (ه 095)محمد بن جريراآلملي، أبو جعفر الطبري بيروت ، مؤسسة الرسالة

11 لبن الجوزي مثير الغرام الساكن (ه 017)عبد الرحمن بن علي الجوزي ، أبو الفرج دار الحديث، القاهرة

11 لبن حجر فتاوى الحديثيةال (ه 177)أبو العباس ،أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي ، بيروت دار الفكر

16 ديون المام الشافعی (ھ 257)امام شافعی، محمد بن ادريس القريشی المکی القاهرةابن سينا ، ةمکتب

http://madinagate.com/books/tathbeet-alfoad.pdf

ار تثبيت الفؤاد بذكر مجالس القطب أحمد بن عبدالكريم الحساوي الشج 17 فعبداهلل الحداد

(ه 9057) يحمد بن زينی دحلن مکالسيد أ مكتبة الحقيقة ، استانبول 18 ةابيهفی الرد علی الو ةالدرر السني