Upload
kreativni-centar
View
270
Download
2
Embed Size (px)
DESCRIPTION
"У Османском царству" - Сазнајте како је српски народ живео стотинама година под влашћу Османлија! И још нешто: о турчењу и потурицама, о обнови српске цркве, о изгледу оријенталне куће, како се јело за софром, како је изгледало прво ватрено оружје, шта значе неке турске речи.
Citation preview
Biblioteka
OVAKO SE @IVELO
Rani novi vek
U OSMANSKOM CARSTVU
(XV–XVIII VEK)
Autor
prof. dr Aleksandar Foti}
Ilustratori
Sa{a Arseni}
Darko Paj~in
Urednik edicije
dr Vesna Biki}
Grafi~ki dizajn
Danijela Paracki
Du{an Pavli}
Lektor i redaktor
Ivana Igwatovi}
Grafi~ka priprema
D_sign, Beograd
[tampa
Publikum, Beograd
Tira`
2.000
Izdaje
KREATIVNI CENTAR
Gradi{tanska 8, Beograd
tel.: 011/ 38 20 483, 38 20 464, 24 40 659
www.kreativnicentar.co.yue-mail: [email protected]
Za izdava~a
mr Qiqana Marinkovi}, direktor
CIP – Katalogizacija u publikaciji
Narodna biblioteka Srbije, Beograd
94(497.11)"14/17"(02.053.2.025.2)
316.728(=163.41)"14/17"(02.053.2.025.2)
39(=163.41)"14/17"(02.053.2.025.2)
Foti}, Aleksandar
U Osmanskom carstvu : (XV–XVIII) / Aleksandar Foti} ; [ilustratori
Sa{a Arseni}, Darko Paj~in]. – Beograd : Kreativni centar, 2007 (Beograd
: Publikum). – 32 str. : ilustr. ; 26 cm. – (Biblioteka Ovako se `ivelo. Rani
novi vek)
Tira` 2.000. – Registar.
ISBN 978-86-7781-526-41. Arseni}, Sa{a 2. Paj~in, Darko
a) Srbi – Istorija – 15–18v b) Svakodnevni `ivot – Srbi – 15–18v c) Srbija
– Dru{tvene prilike – 15–18v d) Srbija – Istorija – 15–18v
COBISS.SR-ID 137189132
S A D R @ A J
Osvajawe Balkana
2
Narod
4
Podanici ili robovi
6
Kasaba, {ehir i varo{
10
Doksati i ~ardaci
12
Za sofrom
16
Jelo i pi}e
18
Odevawe i ki}ewe
20
Duhovni `ivot
22
Pismenost i obrazovawe
24
Svetkovine i teferi~i
25
Kad zemqa zapusti
26
Predawa i mitovi
28
Stradawe u ratovima
30
U dimu baruta
31
Indeks
32
Hronolo{ka tablica
OVAKO SE @IVELO RANI NOVI VEK
U OSMANSKOM CARSTVU
(XV–XVIII VEK)
Aleksandar Foti}
RANI NOVI VEK
OVAKO SE @IVELO
Dok su se balkanske
sredwovekovne dr`ave
raspar~avale, na tlu Male Azije jedna mala kne`evina okupqala je i pokoravala
susede. S vremenom je iz tog jezgra stvoreno Osmansko carstvo – jedna od
najmo}nijih dr`ava sveta u XVI veku. Ve} od XIV veka, postepeno ali
nezaustavqivo, Turci su {irili svoju
dr`avu i na Balkanu. Srpska dr`ava,
razjediwena i podeqena me|u vlastelom,
nije mogla uspe{no da im se suprotstavi.
Tako je deo po deo srpskog naroda potpadao
pod tursku vlast.
Osvajawe Balkana
1389 – Bitka na Kosovu poqu, dugo pripremana, zavr{ila se bez o~iglednog pobednika. Obe vojske
povukle su se s bojnog poqa posle ogromnih gubitaka i pogibije oba vladara – kneza Lazara
i sultana Murata. Me|utim, posledice
su po Srbe bile katastrofalne.
Izginuo je najve}i deo vlastele, {to je
bio nenadoknadiv gubitak. Stefan
Lazarevi} je postao vazal osmanskih
sultana, a to su bili i docniji despoti
iz porodice Brankovi}.
2
Osmanska dr`ava dobila je ime po
Osmanu, osniva~u jedne od niza malih
turskih kne`evina u Maloj Aziji.
Turci su bili samo jedan od mnogih
muslimanskih i hri{}anskih naroda
u toj velikoj dr`avi.
Kosovska bitka i ubistvo Milo{a Obili}a,
osmanska minijatura
Vazal je velika{, gospodar neke oblasti, koji nije
bio sasvim samostalan – priznavao je vrhovnu vlast
sna`nijeg vladara, pla}ao mu je danak i pratio ga
na ratnim pohodima sa svojom vojskom.
KO JE VAZAL
1371 – Bitka na reci Marici, kod Jedrena
(u dana{woj Turskoj), prva velika bitka sa
Osmanlijama, zavr{ila se te{kim porazom Srba.
A. Stefanovi}, Boj na Kosovu,
litografija, 1871
3
1459 – Predaja Smedereva, srpske prestonice i najve}e tvr|ave, ozna~ila je
i kraj Srpske despotovine. Svega nekoliko godina docnije pala je Bosna
(1463), potom Hercegovina (1482) i na kraju Crna Gora (1496). Ne{to kasnije,
1521, Turci su osvojili Beograd, u to doba u posedu Ma|ara. Do sredine
XVI veka zavladali su ~itavim podru~jem dana{we Vojvodine i Slavonije.
SANXACI I KADILUCI
Osmanlije su u osvojenim oblastima brzo organizovale svoju vlast. Zemqa je
podeqena na sanxake (vojnoupravne oblasti) i kadiluke (sudskoupravne oblasti).
Sanxakom je upravqao sanxak-beg, zapovednik vojske i snaga koje su odr`avale red i mir,
a sudska vlast bila je u rukama kadija. Obi~no je bilo po nekoliko kadiluka u svakom sanxaku.
Oblasti naseqene Srbima pripojene su Osmanskom carstvu u vreme kada se ono pribli`avalo
vrhuncu mo}i. U XVI veku to je bila bogata, stabilna i ure|ena dr`ava, u kojoj su i pripadnici
vlasti i podanici ta~no znali svoja prava i obaveze.
Sve do kraja XVII veka Osmansko carstvo uspe{no je usvajalo mnoga
nau~na dostignu}a, razvijalo se uporedo sa evropskim silama
i izlazilo kao pobednik iz ratova s wima. U me|uvremenu su vode}e
evropske dr`ave oja~ale zahvaquju}i sna`nom tehnolo{kom razvoju
i modernom organizovawu ekonomije. Osmansko carstvo od kraja
XVII veka vi{e nije bilo sposobno da prati takav napredak.
Reforme su bile neuspe{ne, dr`ava je siroma{ila i gubila ratove.
U tim ratovima Srbi su se pridru`ivali neprijateqskim vojskama i time izazivali nepoverewe
i osvetu. Zato je wihov polo`aj postajao sve te`i i nesigurniji. Dodatno je pogor{an time {to
vlast u Istanbulu tokom XVIII veka nije imala snage da spre~i porast samovoqe i zloupotreba
u udaqenim provincijama. U tome su predwa~ili pripadnici lokalnih vojnih jedinica, upravo
oni ~iji je zadatak bio da obezbede sprovo|ewe zakona. Po{to nisu dobijali redovnu platu,
okrenuli su se iznu|ivawu, pa i otvorenoj pqa~ki.
Istanbulska opservatorija, detaq minijature, 1575–1580
Osmansko carstvo oko 1580. godine
BEOGRAD
ISTANBUL (CARIGRAD)
Delije, pripadnici pograni~ne osmanske vojske
4
Srbi su na teritoriji dana{we Srbije bili ve}insko
stanovni{tvo. Prete`no su `iveli po selima. U gradovima su
najbrojniji bili muslimani, a uz wih su `ivele zajednice Srba, pravoslavnih
Grka, Cincara, pa i Jermena, potom Jevreja, te pravoslavnih i islamizovanih
Cigana, kako su tada nazivani Romi. Albanci, u to doba
poznatiji kao Arnauti, najve}im delom su primili islam.
Katoli~ki `ivaq ~inile su grupe dubrova~kih
trgovaca u Beogradu, Sremskoj Mitrovici, Be~kereku,
Smederevu, Kru{evcu, Novom Pazaru, Pri{tini,
Prokupqu, Leskovcu, Ni{u i drugim naseqima.
Bilo je i srpskih katoli~kih zajednica, najvi{e
na Kosovu. Na teritoriji dana{we Vojvodine
katolici su uvek bili brojni, a od XVI veka postoje
i protestantske zajednice me|u Ma|arima.
Narod
Dubrova~ki trgovac
Najve}i deo srpskog naroda ~inili su seqaci, zemqoradnici ili sto~ari. Svi oni morali su da
daju poreze dr`avi, {to zna~i sultanu, ali i spahiji u ~ijem je posedu bilo selo. Osnovne obaveze
bile su veoma sli~ne porezima i da`binama u srpskoj sredwovekovnoj dr`avi, tako da se polo`aj
seqaka nije mnogo promenio u odnosu na pre|a{we vreme.
Jermenski i gr~ki trgovac
Dr`ava je mogla da zadu`i stanovni{tvo da obavqa razne javne slu`be ili da ga ukqu~i u
snabdevawe vojske. Takvi poslovi obuhvatali su: popravku i odr`avawe mostova, obezbe|ivawe
puteva, rad u rudnicima, gajewe sokolova, izradu lukova, strela i {titova. Stanovni{tvo koje ih
je obavqalo u`ivalo je znatne poreske olak{ice.
U jednom selu naj~e{}e
je `ivelo stanovni{tvo
iste vere. Zato je sloboda
pona{awa na selu bila
neuporedivo ve}a nego u gradu.
5
Samo je izuzetno
mali broj hri{}ana,
naj~e{}e knezovi,
pripadao vojni~kom
stale`u. Povlastice koje su ih u XVI veku veoma
pribli`avale tom stale`u u`ivali su i hri{}ani
raspore|eni u brojne jedinice vojnuka i martolosa.
I oni su zna~ajno doprinosili uspesima osmanske vojske.
Ipak, u XVII veku, kada je vojska reorganizovana, wihovi
odredi uglavnom su raspu{teni, a povlastice ukinute.
Vojni~ki stale` ~inili su ratnici. Da bi mogli da obavqaju
svoju du`nost, {tite dr`avu i raju, sultan im je davao prihode.
Te prihode obezbe|ivala je raja svojim radom. Spahije su prema
zaslugama dobijale posed, poznat kao timar, a najuve`banije
jedinice pe{adije – jani~ari – redovnu platu.
Jani~ari su u XVIII veku postali veliki teret za dr`avu.
Osiroma{eni, ~esto su nasrtali na lokalno stanovni{tvo,
i hri{}ansko i muslimansko.
Kalpak ({lem), XVI vek
Spahijsko oru`je – buzdovan (topuz)
Spahija je kowanik, lako oklopqen,
naoru`an kopqem, sabqom, topuzom,
lukom i strelama.
KO JE SPAHIJA
Izraz raja je tek u poznom
XVIII veku po~eo da se odnosi
samo na hri{}anske podanike.
Do tada su svi oni koji su pla}ali
da`bine pripadali stale`u raje,
bez obzira na to da li su bili
hri{}ani ili muslimani.
DA@BINE PLA]A RAJA