使徒行传 2:1-21

圣灵充满、为主作证讲道：李继

日期： 2014/6/29

大纲• 2:1-4 　圣灵降临 , 门徒说各地方言• 2:5-13 门徒以方言传讲神，虔诚人困惑• 2:14-21 彼得作见证：圣灵浇灌应验旧约

五旬节门徒聚会

为何在五旬节发生？

旧约 新约

逾越节神拯救以色列民出埃及，埃及所有头生的被杀

主耶稣被钉十字架，成为逾越节的羔羊

五旬节 / 七七节

摩西领受律法；百姓献上初熟麦子

律法在基督里、在圣灵里得到成全；三千人信主，属灵的收割节

圣灵充满的预言及应许• 施洗约翰预言说：“但有一位能力比我更大的要来，我就

是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。” (路加福音 3:16)

• 主耶稣说：“我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来。我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。 ... 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。 ( 约翰福音 16:7-8, 13)

• 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。 ( 使徒行传 1:4-5)

圣灵充满的应验• 圣灵降临

– 一阵猛烈的狂风– 门徒被圣灵充满，讲各地的本乡话

圣灵充满的表现之一：说方言• 说方言（两种）：

– 受圣灵感动，讲未学过的语言，当地人能听懂

– 受圣灵感动，讲没人能听懂的语言（除非有人有翻方言的恩赐）

• 说明：– 都不是通过后天学习得来的– 都不是经过中间人按手分给的– 而是圣灵凭自己的意思直接赐下的

v.5 虔诚的人从天下各国而来

万民都要流归这山（赛 2:2-3 ）

听众的回应• 加利利人怎么一下子精通各国语言了？• 纳闷、惊奇 (v.6)

• 惊讶、困惑、猜疑 (v.12)

• 解释：被新酒灌醉了 (v.13)

圣灵充满的目的：为主作见证• 目的：（ v.7 讲说神的大作为）• i.e., 为基督作见证

• cf. 主耶稣说：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。他来了，就要为我作见证。”　 ( 约翰福音 15:26)

• 对巴别塔事件的逆转！（创 11:1-4 ）

vv.14-21 彼得作见证

约珥书的预言• 说预言：

– 旧约的先知（两类）：• 一种先知是以言语传讲神的旨意及预言；• 另一种先知又叫先见，在见到异象之后再传讲出来（撒上 9:9,

撒下 15:27) 。• 当圣灵临在时，伊利达和米达说预言，约书亚试图阻止他们，

但摩西却说：“唯愿耶和华的百姓都受感　说话，愿耶和华把他的灵降在他们身上。”（民数记 11:26-29)

– 新约：“作先知讲道”　（林前 14:1-3)

• 见异象：• 作异梦：

圣灵的浇灌－》灵魂得救• 圣灵的浇灌：说预言、见异象、作异梦、

神迹奇事 都是表现形式• 目的：都指向灵魂的得救－－“到那时候

，凡求告主名的，就必得救。” ( 使徒行传 2:21)

圣灵在中国（中国教会复兴概述）

• 1900-1949: 本土布道家的兴起，福音遍传• 1950-1978: 兴起家庭教会走十字架的道路• 1979-1988: 农村教会大复兴，圣灵的大能

，神迹奇事，医病赶鬼。农村团队兴起。• 1989-1999: 大批城市知识分子信主• 2000-2009: 大批城市教会兴起，农村团队教会在城市中的转型

刘石：《教会的复兴与传承》

《教会》杂志　 http://www.kyhs.me/xysw/edsh/20140130/14393.html

总结基要派（传统）家庭教会复兴和属灵传承的特征： 十架道路 圣灵充满：经历了圣灵充满。不是追求方言、异能，而是追求遵行主道、传福音的能力。

重生得救 认罪悔改：每次聚会先认罪悔改，听道后悔改。 成圣追求 跪行天路：晨更祷告、晚祷。

如何应用本段经文• 恰当地认识三一神的位格（圣灵）：

– 父神和主耶稣所应许的圣灵保惠师（帮助者、代祷者）；– 以大能的作为临到信徒身上，为基督作见证。

• 祷告寻求圣灵的大能浇灌下来，复兴教会，突破普世宣教的前沿阵地。为中国教会的再次复兴及宣教的复兴祷告。

• 渴慕圣灵的充满与浇灌，为的是更好地为主作见证，而不是高举说方言或医治的恩赐；

• 谨慎地本着圣经，分辨极端灵恩派的做法，反对不合圣经的教导和做法。

警惕极端灵恩派• 例如：林大中 大卫的帐幕事工

不符合圣经的教导：《倒在圣灵里》林大中：要在圣灵里“安息”， 被灵击倒，“要不顾面子地被神击倒，表明顺服！”

向前倒　 vs. 向后倒

警惕极端灵恩派• 例如：林大中 大卫的帐幕事工

滕近辉牧师《分辨灵恩的十二项原则》

• http://www.cmacuhk.org.hk/version3/mag/mag_letter_39/mag_letter_39a.htm

(1) 是否高举荣耀基督(2) 是否引致教会合一(3) 是否造成混乱 (4) 是否以传福音（为基督作见证）为重点(5) 是否注重信靠在圣道中的建立(6) 是否使人爱神(7) 是否结出圣灵的果子(8) 是否引致更象基督的生命？是否注重对付罪、追求圣洁？(9) 是否倾向以经历代替神的话(10) 是否引往以“心灵和真理”敬拜神的道路

圣餐礼拜（逾越节的筵席）路加福音 22:7) 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。 8) 耶稣打发彼得，约翰，说，你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。 9) 他们问他说，要我们在哪里预备？ 10) 耶稣说，你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他，到他所进的房子里去。 11) 对那家的主人说，夫子说，客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。 12) 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。13) 他们去了，所遇见的，正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。

14) 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 15) 耶稣对他们说，我很愿意在受害以先，和你们吃这逾越节的筵席。 16) 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。 17) 耶稣接过杯来，祝谢了，说，你们拿这个，大家分着喝。 18) 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。

圣餐礼拜• 19) 又拿起饼来祝谢了，就掰开递给他们

，说，这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。

• 20) 饭后也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。