為何（學校）教師應該要有德？ 教師道德素質與品德之重要性 · international...

臺大教育實習輔導通訊 六十八期 2014.033

國立臺灣大學師資培育中心 陳伊琳助理教授

為何（學校）教師應該要有德？教師道德素質與品德之重要性為何（學校）教師應該要有德？教師道德素質與品德之重要性

壹、前言教育部在民國101年12月發布《中華民國師資培

育白皮書》（以下簡稱《師資培育白皮書》），描繪

新時代的教師圖像作為師資培育致力達成的理想，其

核心內涵共有九項，分屬三個構面，即「富教育愛的

人師」(包含「洞察insight」、「關懷care」、「熱情

p a s s i o n」 )、「具專業力的經師」 (「國際觀

international perspective」、「批判思考力critical

thinking」、「問題解決力problem solving」)，以及「

有執行力的良師」(「創新能力innovation」、「合作

能力cooperation」、「實踐智慧practical wisdom」)(教

育部，2012：13)。1就此教師圖像來看，不難見其對

教師「健全品德」的強調。這尚可與《師資培育白皮

書》倡言以「師道、責任、精緻、永續」作為師資培

育核心價值，其中的師道意指「每位教師發揮出社會

典範精神」一併思考(教育部，2012：16)。上舉兩個

例證凸顯我國師資培育所遵行的教師專業精神

(professionalism)並不侷限在狹隘、純方法技術層面，

而是同時兼顧教師專業的道德面向。

對於（學校）教師品德的重視，其理似乎是不言

可喻的。君不見，在職前師資培育階段中，師培單位

在正式課程(如服務學習課程)與非正式課程中(如史懷

哲精神教育服務營隊、中學課業輔導活動)都嘗試以講

授、身教示範、觀摩、做中學、體驗學習、境教等方

式，帶領師資生認識良師應有與實際體現的品德特質

，探討教師品德對於中學生所發揮的潛在的、或隱或

顯的影響力，進而從認知改變與情意激發雙管齊下，

激勵師資生心生「有為者亦若是」的心態，產生「見

賢思齊」的效法(emulation)作用。至於在職教師，我

們相信經過專業師資培育歷程後，便可發揮師道精神

，以其健全品德與教育專業精神來教育學生，發揮正

向影響力。因此，相較而言，對在職教師的品德要求

較多採取「防弊」的角度，如在《教師法》中，除明

訂教師應負「嚴守職分，本於良知，發揮師道及專業

精神」的義務外，更多在消極規範教師不能做出哪些

抵觸上述精神的負面作為。就此而言，似乎可以大略

地說：職前師資培育重視積極涵養師資生具備「師德

」，對於現職教師在信任專業的前提下，則轉向防範

教師「失德」即可。這個側重點的轉移，固然可解讀

成對在職教師的專業信任，相信他們能發揮師道精神

，以其固有健全品德（師德），扮演好經師、人師、

良師的專業角色。但是，另一方面是否也表示我們「

假定」在職教師的品德涵養已經完足，因此毋須談論

品德精進的議題?這反映在對於在職教師專業進修與研

習課程的規劃中，課程內容多半偏重在教學與教育方

法的精進，卻極少會談論教師品德對學生的影響，以

及如何增進現職教師的師德。即使在職進修的研習課

題是以「品德教育」為題時，談論的重點仍舊是在如

何涵養「學生」的品德，而非怎樣增進「師德」。

貳、為何教師應該要有德?2 《師資培育白皮書》對教師健全品德與師道傳統

的強調，看似毫無新意，因其似乎只是對我國固有的

師資培育傳統的延續，期待教師不只是經師，同時肩

負起人師與良師的角色。這種對（學校）教師品德的

重視與角色期待，似乎是自明之理，其源由自不待言

。本文卻是想將此不須明言之理，重新考察一番，在

審視其證成理由的合理性後，對師資培育提供一些想

法。

一、傳統的證成「為何教師應該要有德？」為什麼我們期待（學

校）教師具備好的氣質傾向（disposition）與道德品格

（moral character，簡稱品德）？但是，同樣的道德要

求卻不太會加諸其他專業人員，例如，醫生、律師、

會計師身上？又或者，即使我們對後者確實也有些道

德規範，但制定的出發點卻與前者大異其趣。何以如

此？對（學校）教師應該具備良好品德的傳統證成理

由是：教師的道德氣質與學生的道德發展有關，更明

白地說，教師的品德會以某些方式對學生的道德發展

造成影響。是以，考量到教師對學生產生的道德教育

影響力，必須對教師的品德素質有所要求。在傳統證

成的說法中，我們深信，即使教師並未與學生正式地

討論道德議題（例如在班會中討論「珍珠哥」不讓座

、網友微波貓咪報復室友等新聞時事，這些可視為正

式的道德教學），但光是教師的道德信念、做出的道

德行為、展現的道德情感，在被學生察覺的情況下，

都足以對學生產生身教示範（modeling）作用，在潛移

默化中正面或負面地影響學生，甚至被學生模仿、學

習（picked up）而不自知。若教師的言行舉止本身就

足以對學生發揮潛在的教育作用力，難怪師資培育課

程中非常重視對師資生品德的涵育，而學生家長也莫

不關心孩子由誰來教（不只是教學科，而且還教孩子

），急切地想要知道教師是「怎樣的人」。

1教育部取用九項內涵的英文字首，簡稱此份白皮書為「ICP(與

「愛師培」音相近)全方位優質師資培 育政策書」。

2必須說明的是，本文的發想固然已有一段時間（源自於我對於

在師資培育中心開授「倫理學與道德教育」相關課程的反思，

以及師資生適性特質衡鑑制度的思考），但本文結構與核心論

點的形成則深受R. D. Osguthorpe（2008）與C. Fallona（2000）

兩篇文章的啟發。