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Las civilizaciones de Egipto y Mesopotamia. El nacimiento del fenómeno urbano UD 11 - 1º de la ESO

1º eso ud 11 - las civilizaciones de egipto y mesopotamia

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Las civilizaciones de Egipto y Mesopotamia. El nacimiento del fenómeno urbano

UD 11 - 1º de la ESO

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Las Civilizaciones

Fluviales

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La civilización EgipciaEgipto: Hijo del Nilo

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El mapa de Egipto

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Cronología Básica Egipcia

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La sociedad Egipcia

El Faraón

La nobleza

Los sacerdotes

Los campesinos

Los esclavos

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La unificación de Egipto

El faraón Narmer fue el primero que unificó el Alto y el Bajo Egipto - 2950 ad.C

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El FaraónSímbolo de la unión del Alto y el Bajo Egipto

Máxima autoridad política

Los egipcios le atribuyen ser de origen divino, está emparentado con Amón-Ra

La sucesión del faraón es hereditaria dentro de la misma famila. Solían emparejarse con miembros de la propia familia que asegurasen el origen divino de los sucesores.

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Los nobles

Dirigían junto al Faraón la sociedad egipcia

Eran grandes propietarios de tierras.

Participaban en el ejército como oficiales.

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Los Sacerdotes

Daban legitimidad al régimen.

Aseguraban la relación de los egipcios con sus dioses.

Fueron muy influyentes en la sociedad egipicia

Vivían en los templos al cuidado de las imágenes de los dioses y de su ocupándose de su culto

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Los Templos Egipcios

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Los templos de Luxor y Karnak

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Los campesinos

Eran la mayor parte de la sociedad egipciaVivían en las aldeas y poblaciones a lo largo de todo el niloSus casas eran de una sóla planta con una terraza superior. Las viviendas contaban con un pequeño granero, un horno para el pan y orzas donde fabricar la cerveza que bebían.

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La vida cotidiana

Estaba regida por el régimen de inundaciones que marcaba el río Nilo.

La mayor parte de la población se dedicaba a la agricultura

Debían servir también en las obras públicas del faraón. Las construcciones de los templos y las pirámides.

La alimentación era de tipo Mediterráneo, cereales, aceitunas, uvas.

En su alimentación era muy importante la cerveza que obtenían de la fermentación del trigo.

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La creencia la vida eterna

Los egipcios creían en una vida después de la muerte

Para ello debían conservar su cuerpo, que llamaban Ka

Una vez juzgado por Anubis el alma era resucitada y llevada ante Osiris

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Jeroglíficos Egipcios

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Bajo el reinado del joven, que recibió la soberanía de su padre, señor de las insignias reales, cubierto de gloria, el instaurador del orden en Egipto, piadoso hacia los dioses, superior a sus enemigos, que ha restablecido la vida de los hombres, Señor de la Fiesta de los Treinta Años, igual que Hefaistos el Grande, un rey como el Sol, gran rey sobre el Alto y el Bajo País, descendiente de los dioses Filopáteres, a quien Hefaistos ha dado aprobación, a quien el Sol le ha dado la victoria, la imagen viva de Zeus, hijo del Sol, Ptolomeo, viviendo por siempre, amado de Ptah. En el año noveno, cuando Aetos, hijo de Aetos, era sacerdote de Alejandro y de los dioses Soteres, de los dioses Adelfas, y de los dioses Evergetes, y de los dioses Filopáteres, y del dios Epífanes Eucharistos, siendo Pyrrha, hija de Filinos, athlófora de Berenice Evergetes; siendo Aria, hija de Diógenes, canéfora de Arsínoe Filadelfo; siendo Irene, hija de Ptolomeo, sacerdotisa de Arsínoe Filopátor, en el (día) cuarto del mes Xandikos (o el 18 de Mejir de los egipcios).

La piedra Roseta y Jean François Champollion

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La momificación

Al morir se limpiaba el cadaver, se perfumaba y se secaba en natrón

Para ello se extraían todas las vísceras que eran introducidas en los vasos canopes

Sólo el corazón embalsamado volvía al cuerpo de la momia

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El sarcófagoUna vez embalsamado y perfumado el cuerpo era envuelto cuidadosamente en vendas de lino.

Entre ellas se guardaban oraciones y amuletos que protegieran al muerto

El cuerpo era depositado en el sacófago, normalmente erann varios los sarcófagos, unos dentro de los otros

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Las momiasGracias al proceso de embalsamamiento y el clima egipcio las momias se han conservado muy bien

Los arqueólogos han investigado los cuerpos de las momias para averiguar las causas de sus muertes, la edad a la que murieron y el entender mejor el propio proceso de momificación

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La mastaba - Los primeros enterramientos

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La primera Pirámide - El complejo funerario del faraón Zoser

La pirámide escalonada de Saqqara

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Las otras pirámides

Pirámide Acodada

Pirámide Roja

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Keops

La pirámide de Keops

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El interior de la Gran Pirámide

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Los Hipogeos - El valle de los Reyes y el valle de las Reinas

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Mesopotamia

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3000 a.d.C 2300 a.d.C

2100 a.d.C 1750 a.d.C

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Cronología

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Zigurat

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Zigurat de Ur

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Ruinas y Zigurat de Ur

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Restos de Ur

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Estela sumeria

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Uruk

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Estandarte de Ur

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Escritura Cuneiforme

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Evolución del signo dios/cielo

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Su lectura es como sigue:

a-na dUTU-ha-zi-irqí-bí-maum-ma ha-am-mu-ra-bi-mapd EN.ZU-is-me-a-ni lú KU.TA.AL.LAki5 NU.GIS.SAR sa GIS.GISIMMAR DILMUN.na  ki-a-am ú-lam-mi-da-an-ni  um-ma su-mapdUTU-ha-zi-irA.SA E a-bi-iai-ki-ma an-ni-ma10 a-na AGA.US-imit-ta-di-inki-a-am ú-lam-mi-da-an-niA.Sá-ú-um du-ru-um 

15 wa-ar-ka-tam pu-ru-ús-masum-ma A.SÁ-um sú-úsa &Eaxcute; a-bi-su A.Sá-am su-a-tia-na dEN.ZU-is-me-a-ni20 te-e-er

"A Shamash-khasir dile: así (habla) Hammurabi.  Sin-ishmeanni, hombre de Kutalia, cultivador de dátiles de Dilmun, me ha informado de lo siguiente: "Shamash-khasir me ha quitado el campo de mi propiedad familiar y se lo ha dado a un soldado".  Esto es lo que me ha hecho saber. ¿Desde cuándo se ha quitado un campo de propiedad ilimitada?  Ocúpate del asunto, y si dicho campo es de su propiedad familiar, este campo devuélveselo a Sin-ishmeanni."

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Poema de Gilgamesh -

El primer relato.

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Cilindro-Sellos - Ur

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Sargón de Acad

2.250 a.d.C

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Estela de Naras-dinAkad

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El imperio Acadio

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Gudea de Lagash

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Codigo de Hammurabi

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Imperio Babilonio 1.750 a.d.c.

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Puerta Isthar - Babilonia

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Relieve Asirio s.VII a.d.C

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Imperio Asirio XIX ad.C VIII ad.C

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La leona y león heridos - Arte

Asirio

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Relieve

AsirioS. VIII a.d.C.

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Expansión del Imperio Persa

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Los Inmortales - Arte Persas. V a.d.C

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Arqueros Persas

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Capitel Persépolis- Persa

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Persépolis - s. V a.d.C