LA MASONERIA

Cuestiones previas desde el punto de vista teológico y pastoral

El Conocimiento de la verdad• El cristiano, en el trato con Cristo encuentra la esencia de una

caridad que todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera (I Cor 13, 7). En la oración, el cristiano aprende a comprender a los demás. Es imposible ser hijo de Dios, cristiano, y a la vez intransigente con los demás, sectario, «fundamentalista», integrista, fanático. La realidad de un Padre común lo impide. Cuando se comprende a los demás, es posible ayudarles, sabiendo que admite comprensión la persona, no el error. La «comprensión» del error («da lo mismo esta verdad que aquella mentira») es una traición a la verdad.

• Por eso, quien vive la caridad comprende siempre a las personas, porque se ha impuesto una norma que afecta a la raíz de esta virtud: no juzga nunca las íntimas intenciones de los demás. Entre otras razones porque las desconoce. También porque tiene en cuenta aquella sentencia del Señor: «No juzguéis y no seréis juzgados»(2) .

Un poco de Historia

• Aunque la masonería, con sus pretensiones exegéticas bíblicas(5) , asegura que su origen se remonta a los albores de la humanidad, su origen histórico data del siglo XVIII(6) . En 1732 se introduce en Francia y el 28 de abril de 1738, el Papa Clemente XII promulga, con la Encíclica «In Eminenti», la primera condena de la masonería, «válida a perpetuidad», prohibiendo afiliarse a ella o asistir a sus reuniones, «bajo pena de excomunión».

Una interpretación sesgada

• Estas condenas fueron recogidas en el Código de Derecho Canónico del año 1917.

• CIC (17) 2335 «Los que dan su nombre a la secta masónica o a otras asociaciones del mismo género que maquinan contra la Iglesia o contra las potestades civiles legítimas, incurren ipso facto en excomunión simplemente reservada a la Sede Apostólica»

Una interpretación sesgada

• En el Código de Derecho Canónico que comenzó a regir en 1983, esta condena quedó recogida de esta forma:

•CIC (83) 1374 «Quien se inscribe en una asociación que maquina contra la Iglesia, debe ser castigado con una pena justa; quien promueve o dirige esa asociación, ha de ser castigado con entredicho»

Una interpretación sesgada

Ford del año 1917

Ford del año 1983

No te puedes quedar con un concepto del Pasado !!!!!!!!!!!

Ha Cambiado la Iglesia en la opinión sobre la Masonería

• Al publicarse el nuevo Código de Derecho Canónico (1983), en forma falaz y sistemática se difundió la afirmación de que «la masonería ya no estaba condenada por la Iglesia». Ello motivó la publicación de una «Declaración sobre la masonería»(19) por parte de la S. Congregación para la doctrina de la Fe en los siguientes términos:

• «Se ha presentado la pregunta de si ha cambiado el juicio de la Iglesia respecto de la masonería, ya que en el nuevo Código de Derecho Canónico no está mencionada expresamente como lo estaba en el Código anterior. Esta S. Congregación puede responder que dicha circunstancia es debida a un criterio de redacción seguido también en el caso de otras asociaciones que tampoco han sido mencionadas por

estar comprendidas en categorías más amplias. Por tanto, no ha cambiado el juicio negativo de la Iglesia respecto de las asociaciones masónicas, porque sus principios siempre han sido considerados inconciliables con la doctrina de la Iglesia. Los fieles que pertenezcan a asociaciones masónicas se hallan en estado de pecado grave y no pueden acercarse a la santa comunión.

•Si es así de claro

• ¿Cómo cristianos comienzan a participar de las reuniones y luego son llamados a participar en la

MASONERÍA?

Doble ignorancia

Se Desconoce la Doctrina de la Iglesia

Se Desconoce la Realidad de la Masonería

Tres conceptos que son incompatibles con la Fe Cristiana

• Concepto de Dios

• Relativizar las Creencias

• Fundamento Naturalista

Concepto de Dios (a)• La Conferencia Espiscopal alemana, precisó

el 12 de mayo de 1980: «En el centro de los rituales se encuentra el concepto del ´Gran Arquitecto del Universo´.

• A pesar de la buena voluntad para abrazar a toda la religión, se trata de una concepción de impronta deísta(25) .

• En tal contexto, no existe ningún conocimiento objetivo de Dios en el sentido del concepto personal de Dios del teísmo.

• El ´Gran Arquitecto del Universo´ es un ´algo´ neutral, indefinido, y abierto a toda posible comprensión. Cada uno puede introducir allí la propia concepción de Dios, el cristiano como el musulmán, el confucionista como el animista o el perteneciente a cualquier religión

Concepto de Dios (b)• ´El Arquitecto del Universo´ no es,

para los afiliados a la Libre Masonería, un ser en el sentido de un Dios personal, y, por lo tanto, para el reconocimiento del ´Arquitecto del Universo´ basta para ellos un libre sentimiento religioso.

• Esta representación de un "Arquitecto Universal"que lanza sus truenos desde una lejanía deística mina los fundamentos de la concepción del Dios de los católicos y de su respuesta al Dios que les interpela como Padre y Señor».

Relativizar las Creencias (a)

• El Episcopado peruano advertía en 1988 (24) que «la adhesión a la masonería tiende a debilitar en sus miembros la fuerte convicción en su propia fe, a relativizar todas las creencias, y mina las motivaciones hondas de su vida personal y social, de forma que paulatinamente dejan de ser cristianos.

Relativizar las Creencias (b)

• Advertimos a los fieles adheridos, o tentados a adherirse a la masonería que no deben dejarse presionar por amenazas de represalias, pues se exponen a perder lo más precioso que un hombre puede tener: el don de la fe.

• Advertimos también que apoyar consignas que emanan de centros escondidos y anónimos y cuyo alcance y propósito últimos no pueden calibrar, los expone a encontrarse, sin saberlo, combatiendo y obstaculizando la tarea salvadora que es la difusión del Evangelio».

Relativizar las Creencias (c)

• Cardenal Pablo Poupard (Presidente del Consejo para la Cultura -Vaticano): "La francomasonería mete en un mismo paquete todas las visiones del mundo. Es lo que yo denomino el 'relativismo absoluto'. Y el cristiano no puede admitir eso porque sólo Jesucristo es la verdad. Había que decirlo de forma clara. Ninguna visión del mundo puede situarse en el mismo lugar que la verdad de Cristo.

Fundamento Naturalista

• Su doctrina acepta firmemente el naturalismo, del cual, y condenando la masonería, dijo el Papa León XIII:

• «El principio fundamental de los que profesan el naturalismo, como su propio nombre declara, es que la naturaleza humana y la razón natural del hombre han de ser en todo maestras y soberanas absolutas. Establecido este principio, los naturalistas, o descuidan los deberes para con Dios, o tienen de estos un falso concepto impreciso y desviado. Niegan toda revelación divina. No admiten dogma religioso alguno. No aceptan verdad alguna que no pueda ser alcanzada por la razón humana».

BIBLIOGRAFÍA

LA CAPELLANÍA INFORMA LA MASONERIA nº46 UNIVERSIDAD DE PIURA

• Declaración sobre la masonería, 26-nov-1983. Congregación para la Doctrina de la Fe

• Entrevista a Manuel Guerra, autor de «La trama masónica» Masonería, laicismo y catolicismo en: http://web.zenit.org/article-23206?l=spanish

• http://213.37.252.223/www.revistapalabra.com/ artículo:La Iglesia y la Masonería (por el Card. Poupard)