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Hechos 22 y 23

Pablo y la ley de Moisés

Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/60-hechos-22-23-pablo-y-la-ley?in=amishav/sets/instituto-b-blico-descubre Para ver el video: https://youtu.be/MSdwR6O0_mM?list=PLWD70me4azDLWmophEgwlvTj6HYAYhN58

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas

Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón

Jerusalén, Israel; Mayo 30 del 2015.

Para la introducción del estudio de hoy en nuestra serie de las letras rojas en los capítulos

21 al 23 vamos a analizar las letras rojas que se encuentran en éste capítulo en contexto

de todo lo que sucedió;

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Nos encontramos en la fortaleza Antonia y estamos viendo éste diagrama que nos

muestra ésta fortaleza y el templo de Jerusalén de tiempos de Yeshúa. La fortaleza era el

cuartel general del ejército romano que custodiaba los atrios del templo, sobre todo en las

festividades en que alrededor de dos millones de judíos de todas las provincias de Judea,

Galilea, Samaria, venían a éste lugar a reunirse para rendirle culto en ésas festividades al

Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Por cuanto éste territorio estaba en ocupación del imperio romano, su ejército custodiaba

éste lugar para evitar revueltas ya que la cantidad de gente que se reunía era muy grande,

alrededor de dos millones de judíos reunidos, por lo cual éste era un lugar muy tenso,

sobre todo en la época de la fiesta de la independencia del pueblo de Israel que es la

conmemoración de la salida de Egipto, durante la fiesta de la pascua que era cuando más

gente había aquí, prevalecía un estado de alerta en el ejército romano, por si el celo

religioso nacionalista de la nación en aquel momento se revelara contra el imperio

romano.

Es por eso que durante la fiesta de la pascua, un descendiente de David viene del monte

de los olivos rumbo al templo de Jerusalén para llevar a cabo la festividad de la pascua y

es por eso que había tanta tensión, quisieron arrestarlo en secreto porque había el temor

de que todo el pueblo se rebelara y por eso el ejército romano estaba muy preocupado de

que éste hombre fuera el líder de Israel, el ungido, el Mesías prometido que habría de

derrocar al imperio romano y habría de sentarse en el trono de David su padre.

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Éste es el lugar del contexto histórico en que estos capítulos del libro de los hechos vamos

a examinar lo que pasó con otro fiel seguidor de Yeshúa que de hecho es el que se

encargó de llevar el mensaje de Jesús de Nazaret a todas las naciones, después de que él

se presenta en el templo. Al apóstol Pablo lo acusan de estar incitando y la acusación es

en el sentido de que esta apostatando, ya que lo acusaban de que estaba metiendo

gentiles, extranjeros al templo, le acusaban de que estaba enseñando que ya no se debía

obedecerá Moisés, ése es el rumor que se corría en aquella época, que Pablo estaba

diciendo a los judíos y a toda la gente de aquella época que supuestamente ya no había

que seguir la ley de Moisés, que con Jesús ya estábamos en la gracia y que ya no había que

seguir la ley.

Y es increíble que esos rumores de Pablo prevalezcan hasta nuestros días y debido a esos

rumores él es arrestado porque una multitud estuvo a punto de matarlo de apedrearlo y

entonces lo tomaron los soldados pensando que era un rebelde y se lo traen a la fortaleza

Antonia y es aquí donde tiene arrestado al apóstol Pablo, los soldados romanos estaban a

punto de azotarlo sin embargo lo salva el hecho de que él es ciudadano romano y por eso

él pide que como ciudadano romano lo lleven ante el emperador César a lo cual tenía

derecho; así que éste es un lugar clave para entender la doctrina del apóstol Pablo, su

mensaje a los gentiles, a los extranjeros, todo esto es confirmado aquí en la fortaleza

Antonia ya que en éste lugar se le confirma al apóstol Pablo el llamamiento que se le dio

en el camino a Damasco, de que él va a ser enviado a los gentiles y va a llegar hasta Roma

su mensaje.

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Osuarios.- Los osuarios son ésta cajitas donde se recolectan los huesos de un difunto

después de que se le enterraba en tierra tal como dice la escritura, polvo eres y al polvo

volverás… El método de sepultura de acuerdo a las escrituras era sepultar el cuerpo y

aproximadamente un año después ya que el cuerpo se empezaba a desintegrar quedaban

los huesos y los ponían en éstas cajitas y se guardaban en una cueva o en algún lugar

especial que la familia tenía.

Éstos son objetos que han encontrado en el lugar, lámparas de aceite, vasijas de aquella

época, cerámica, también se ve el fósil de un pez.

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Tratemos de imaginar éste lugar con antorchas, trayendo a los prisioneros, los soldados

romanos y vamos a ver vestigios de la destrucción del templo en Jerusalén ya que llegó el

momento en que las revueltas judías llegaron a colmar la paciencia de los romanos

quienes terminaron destruyendo el templo que vimos en la introducción.

Aquí vemos una bala utilizada por ejército romano en la destrucción del templo y el

letrero dice: “Una bala romana de la guerra de Tito en el año 70… El General Tito es el que

destruyó el templo en Jerusalén.

Yo espero que en el video de éste estudio podamos entender el mal entendido, la

confusión que prevalece hasta nuestros días de que Pablo estaba enseñando en contra de

la ley de Moisés, hoy ése será el objetivo principal de éste estudio, aclarar que ésa no fue

la intención del apóstol Pablo y al mismo tiempo enfocarnos en las letras rojas de lo que le

dice Yeshúa a Pablo, animándolo, diciéndole que era necesario que hablara de él en

Roma, que fuera llevado a los gentiles, a las naciones y que hablara de la razón de ése

testimonio a los gentiles.

En éste momento nos dirigimos al lugar que está sumamente conectado con el rechazo al

personaje del apóstol Pablo por parte del pueblo judío, ¿porque el pueblo judío no ha

recibido el mensaje del apóstol Pablo de que Jesús es el Mesías? Pues por éste mismo mal

entendido que se tuvo hace casi dos mil años.

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Éste es el sitio que se conoce como de la lapidación en donde azotaron a Yeshúa y donde a

Pablo estuvieron a punto de azotarlo si no es porque él apela a su ciudadanía romana que

había obtenido por nacer en una ciudad romana importante que era la ciudad de Tarso y

debido a eso se salvo de ser azotado por lo menos en ésta ocasión y es desde aquí donde

comienza ése testimonio del apóstol Pablo que llegaría hasta Roma y Pablo recibe el

ánimo de parte del Señor mismo que es lo que estudiaremos el día de hoy a no darse por

vencido hasta llegar a Roma con el mensaje de la cruz.

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Éste es el famoso muro de los lamentos y qué mejor lugar para enfocarnos a las letras

rojas en los siguientes capítulos del libro de los hechos que éste lugar, éste es el monte del

templo en donde estuvo el templo de Jerusalén en tiempos del apóstol Pablo en éste

episodio que veremos de las letras rojas y fue aquí donde mientras estaba en el templo se

comenzó a levantar una multitud que estuvo a punto de matar al apóstol Pablo si no es

que una guardia romana lo rescata y se lo lleva a la fortaleza Antonia.

Y Pablo a pesar de que estaban a punto de lincharlo, él no dejar de expresar su amor, su

pasión por su pueblo y todavía hizo un intento de predicarles, de anunciarles las buenas

nuevas de que el Mesías que habría de traerles paz ya había venido y a pesar de que él

hizo su mayor esfuerzo por hablarles, cuando mencionó la Palabra “gentiles” ya no

quisieron oírlo y dijeron que había que matar a ése hombre.

Todo lo que hizo fue hablarles de la esperanza de los profetas y que no solo Israel iba a ser

salvo sino que las naciones también iban a ser incluidas y hasta ésa palabra le escucharon

y se lo tuvieron que llevar a la fortaleza y desde ahí a habido éste mal entendido que

prevalece hasta nuestros días de Pablo tratando de alcanzar a los gentiles y todo el tema

de los gentiles y la ley de Moisés que también es uno de los temas controversiales en

éstos capítulos pero que a pesar de eso, su salvador le dice: Pablo, no temas, aún es

necesario que anuncies de mí en Roma… y ése mensaje que salió de aquí de éste monte

llegó hasta Roma y de ahí a todas las naciones, así que teniendo como escenario éste lugar

tan extraordinario, pues me reuní aquí con unos estudiantes que están tan apasionados

como yo en la restauración de Israel, están tan apasionados como yo y como el apóstol

Pablo porque éste mensaje de restauración se conozca en todas las naciones y teniendo

éstos estudiantes y teniendo éste panorama y disfrutando de un rico café con éste frío

vamos a examinar las letras rojas contenidas de los capítulos 21 al 23 del libro de los

hechos.

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Éste estudio que estoy grabando hacia el muro occidental es muy importante

complementarlo con el nivel intermedio, les voy a dejar de tarea estudiar con lujo de

detalle el capítulo 21, 22 y 23 en el nivel intermedio del instituto bíblico

www.descubrelabiblia.org repasarlo y éste estudio va a ser como un resumen porque aquí

nos vamos a enfocar a las letras rojas que aparecen aquí, que en ésta época de éstos

capítulos 21, 22 y 23 a pesar de que Yeshúa ya había resucitado de entre los muertos ya

no estaba en la tierra, había ascendido a la diestra del Padre, seguía teniendo contacto,

seguía comunicándose con los apóstoles, seguía animándoles, seguía hablándoles y muy

específicamente al apóstol Pablo que sería un instrumento escogido muy importante para

llevar el mensaje de Yeshúa, el mensaje de la salvación a todas las naciones.

Y para poder tomar un poco de contexto de todos estos capítulos es muy importante

escuchar el nivel intermedio ya que aquí nos enfocaremos a las letras rojas que aparecen

en estos capítulos aunque también vamos a hablar a manera de resumen de lo que

sucedió aquí.

En la introducción ya estuvimos en la fortaleza Antonia porque Pablo es arrestado en el

templo y es arrestado porque se había hecho un rumor de que Pablo había metido

extranjeros al templo, que había metido unos griegos lo cual estaba prohibido no podían

entrar extranjeros al templo, había una sección a la que sí podían entrar pero aparte de

las secciones de los judíos, de los levitas, etc.

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Empezaron a decir que Pablo había introducido al templo a extranjeros y también hay otra

acusación que le hacen y la vemos a partir del versículo 17 del capítulo 21;

Hechos 21.- 17 Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo. 18 Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo,… Jacobo era medio hermano de Yeshúa quien escribió la carta de Santiago, él era el líder de la comunidad en Jerusalén y los historiadores dicen de él que era un hombre muy observante de la Toráh, que es el equivalente a ésta gente muy ortodoxa en Jerusalén, muy apegados a las escrituras; Hechos 21.- 18… y se hallaban reunidos todos los ancianos; 19 a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio… A éstas alturas Pablo andaba recorriendo comunidades judías fuera de Israel y dentro de las comunidades judías había gentiles, gente en proceso de conversión que estaba queriendo escuchar, había muchos gentiles que se estaban convirtiendo a la fe y Pablo viene aquí a Jerusalén a contar lo que Dios estaba haciendo allá entre los extranjeros; Hechos 21.- 20 Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley… Aquí dice que millares de judíos y todos celosos por la ley, todos seguían viviendo de acuerdo a la ley de Moisés, hasta aquí todo estaba normal, sin embargo a continuación podemos ver las semillas del mal entendido: Hechos 21.- 21 Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres… Si efectivamente Pablo hubiera estado haciendo eso, pues es obvio que Pablo lo hubiera aceptado diciendo que ya tenían que liberarse de Moisés y de dejar de obedecer la ley de Moisés y que ya estaban bajo la gracia, eso es lo que hubiera dicho Pablo si esto fuera cierto, pero Pablo no dijo eso, fíjense lo que sucede; Hechos 21.- 22 ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. 23 Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que

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tienen obligación de cumplir voto. 24 Tómalos contigo, purifícate con ellos, (Teviláh-bautismo) y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley… Esto que le proponen que haga con estos hombres tiene que ver con un voto nazareo y que tiene que ver precisamente con un voto de la ley lo que implicaría hacer un sacrificio porque al terminar esto tendría que ir al templo a realizar un sacrificio al templo con estos hombres. ¿Ustedes creen que Pablo hubiera cedido con el carácter y las convicciones que tenía para llevar a cabo ésta práctica obvia de la ley de Moisés si él en verdad hubiese estado enseñando que ya no había que cumplir la ley de Moisés? ¡Claro que no! Fíjense qué curioso, en una ocasión vino aquí un pastor bautista, pastor cristiano, de hecho hice un poco de tour con él y él en estados unidos es uno de los más reconocidos expertos en el libro de los hechos, ha escrito libros etc. Y él se dedica a dar conferencias sobre el libro de los hechos, de la vida del apóstol Pablo y justamente en ése tour lo escuché hablar de éstos pasajes y cuando él da su explicación de éste pasaje, por supuesto que él cree en la teología cristiana de que Pablo enseñó en contra de la ley de Moisés. Y cuando éste pastor llegó acá le pregunté que qué pensaba de lo que Pablo hizo aquí, entonces de plano dijo lo siguiente:

…yo creo que fue un error, yo creo que fue un momento de debilidad del apóstol

Pablo, yo creo que Pablo aquí dudó, se equivocó y cayó y volvió a la ley, pero fue

un error de Pablo, yo creo que después lamentó haber caído en ése error…

¡Waw! ¡Qué ganas de justificar la teología cristiana y de poner tus propias ideas y decir es que yo creo que se equivocó; es decir, con tal de justificar tu teología cristiana de que Pablo enseñó en contra de la ley lo cual es totalmente absurdo y a ti que estas tomando éste estudio te invito a que escuches el comentario de Gálatas también en www.descubrelabiblia.org en el nivel intermedio para demostrarte estudiando ésta carta obviamente en un contexto hebreo, que el apóstol Pablo de ninguna manera enseñó en contra de la ley de Moisés, simplemente como el apóstol Pedro dijo: …los indoctos y los inconstantes tuercen las palabras de Pablo para su propia perdición…

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Un indocto es una persona que no conoce el contexto de las escrituras hebreas, una persona que no fue formada en la doctrina de Moisés y que va a torcer las escrituras de Pablo y va a pensar que Pablo estaba enseñando en contra de éstas cosas, pero aquí clarísimo vemos que Pablo accedió, entonces el tratar de suponer que se equivocó, que fue un momento de debilidad es una manera de pretender justificar algo que no tiene fundamento. Entonces simplemente enfoquémonos a lo que dice el texto y simplemente dice que Pablo lo hizo y ahora vemos un versículo importante: Hechos 21.- 25 Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto;… Refiriéndose a éste voto nazareo y muchos otros aspectos de la ley; Hechos 21.- solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación… Esto está en el capítulo 15 pero para poder entender porqué determinaron esto también otra tarea que les voy a dejar es estudiar el capítulo 15 del libro de los hechos en la misma página en el nivel intermedio y ahí se van a dar cuenta que la determinación de Jacobo de no ponerle obstáculo ni tropiezo a los gentiles que se estaban acercando a la fe y solo ordenarles que guardaran éstas cosas de abstenerse de sacrificado a los ídolos, fornicación, sangre y ahogado, que la razón de esto es porque ahí mismo en hechos 15 dice que Moisés era predicado en las sinagogas en donde ellos iban a asistir cada día de reposo. Entonces no es que se determinara que solamente esos cuatro mandamientos ya tenían que cumplir porque si solo esos cuatro mandamientos tuviesen que cumplir los gentiles, entonces ¿porqué enseñar los diez mandamientos?, entonces ya no serían los diez mandamientos, entonces deshonra a tu padre y a tu madre, roba y mata; claro que no, es obvio que todo esta incluido, se habla de éstos cuatro que tiene mucho que ver con una convivencia entre judíos y gentiles y que Jacobo asume en el capítulo 15 que los gentiles van a asistir a las sinagogas donde Moisés es predicado cada día de reposo, asume que seguirán estudiando, que seguirán aprendiendo y que simplemente no hay que forzarlos, no hay que presionarlos pero asumen que poco a poco van a ir aprendiendo y aumentando su obediencia. Así que aquí se hace esta simple diferencia y se tomó ésta determinación de que a los que estaban viniendo no les impidieran entrar, considerando que estos gentiles eran el

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cumplimiento de la profecía de Amós, basado en ésta profecía de Amós es que determina que no se le obstaculice a éstos gentiles que están entrando a la comunidad;

Amós 9.- 11 En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado; 12 para que aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Jehová que hace esto.

Ustedes pueden preguntarle a cualquier rabino de aquí ¿actualmente quién es Edom, quién es Esaú, donde está la descendencia de Esaú, dónde está Amalec? Cualquier judío que conozca lo que pasó con Esaú les va a contestar que es Roma. Entonces según la profecía de Amós, cuando Dios levante el tabernáculo caído de David, Edom que es Roma va a ser colapsado. Entonces en Hechos capítulo 15 cuando ven que todos éstos gentiles están rompiendo con Roma porque en ésta época los gentiles estaban bajo dominio romano, una de dos, o siguen bajo dominio romano que implica adoración al sol culto al emperador, idolatría, todo lo que Roma representaba o los recibo para que sean parte de la casa de Judá para que sean parte de Israel ¿Qué prefieres, que sigan del lado de Roma o que se pasen del lado de Jerusalén, qué prefieres? Entonces Jacobo dijo: ¡No perdamos la oportunidad! Estos gentiles que están bajo el dominio romano filosóficamente, religiosamente, doctrinalmente, vamos a aceptarlos, poco a poco aprenderán a vivir como hebreos, pero no les pongamos tropiezo, no les pongamos obstáculo, porque está escrito que Dios levantará el tabernáculo caído de David, entonces si queremos derribar Edom, tenemos que aceptar a los gentiles; pero fíjense cuál fue la maniobra de Edom, ¿No los quieren aceptar? Pues yo si los acepto y les hago una propia religión; Hechos 21.- 26 Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos. 27 Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, 28 dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar…

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¿Se dan cuenta de qué es lo que le acusaban a Pablo? Pues ésta es la misma causa por la cual el judío actualmente odia, alucina al apóstol Pablo, porque el judaísmo actual sigue creyendo que Pablo hizo esto, que Pablo quiso hacer una religión diferente en contra de la ley de Moisés, en contra del pueblo de Israel que es antisemitismo, eso es de lo que le acusaron y eso es lo que siguen pensando y por eso estaban punto de lincharlo y eso llegan unos soldados, se lo llevan rumbo a la fortaleza Antonia y toda la multitud estaba gritando: ¡Muera!; Hechos 21.- 37 Cuando comenzaron a meter a Pablo en la fortaleza, dijo al tribuno: ¿Se me permite decirte algo? Y él dijo: ¿Sabes griego? 38 ¿No eres tú aquel egipcio que levantó una sedición antes de estos días, y sacó al desierto los cuatro mil sicarios? 39 Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo… Están a punto de linchar a Pablo y en vez de simplemente darse por vencido y declinar porque no lo quisieron escuchar, fíjense lo que hizo: pero te ruego que me permitas hablar al pueblo… Pablo se puso en un lugar alto y se dispuso para hablarles a todos y aquí si me doy cuenta de que yo no le llego ni a los talones, yo no me atrevería y si lo hago me pasaría lo mismo pero yo no lo hago la verdad, no me atrevería a ir a ese lugar a decirles todas estas cosas y bueno en el caso de Pablo ya lo tenían los soldados, ya tenía protección, era ciudadano romano sabía que no le iban a hacer nada y le dan permiso de hablar y en ése momento relata su llamamiento. Él les dice que saben cómo era él de celoso como ellos, pero les cuenta la historia del camino a Damasco, ahí es donde aparecen los primeros pasajes con letras en rojo en el capítulo 22 versículo 7 al 10, donde Yeshúa se le aparece en el camino a Damasco y ahí es donde le va a mostrar a través de Ananías el plan que tiene para él de irle a predicar a los gentiles, así que aquí simplemente Pablo relata cómo fue el encuentro que tuvo con Yeshúa y cuando estaba explicando su llamamiento lo estaban escuchando, todos estaban escuchando su testimonio hasta que dijo una palabra y quizás Pablo debió preguntarse por qué fue a decir esa palabra; Hechos 22.- 17 Y me aconteció, vuelto a Jerusalén, que orando en el templo me sobrevino un éxtasis… Pablo estaba orando y ahora que terminemos éste estudio vamos a ir a ése muro a orar y sería lindo que nos sobreviniera un éxtasis y les aseguro que les va a sobrevenir un éxtasis, estar ahí es una experiencia de verdad, de verdad muy especial. Tampoco piensen que es

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una cosa incontrolable que empiecen con temblores y ojo blanco y que empiecen a levitar, porque si no les sucede eso, entonces van a salir de ahí muy desilusionados diciendo: ¡No me sobrevino un éxtasis! Está escrito que el espíritu de los profetas está sujeto a los profetas. Un éxtasis simplemente es un momento de extrema comunión con Dios, un momento muy especial de intimidad con él que te aseguro que ya en éste viaje has tenido momentos así y ahorita que estés ahí vas a tener una experiencia así, vas a recordar muchas de las cosas que Dios te ha hablado a lo largo de tu vida, vas a recordar pasajes de las escrituras. Quizás algunos que no hayan tenido la oportunidad de estar aquí en Jerusalén o quizás podrían pensar ¡Qué tiene de especial ése lugar, yo puedo estar en Zitácuaro, puedo estar en Xochimilco y también ahí me puede venir un éxtasis! Claro que sí, Dios está en todas partes, en cualquier lugar donde le busques él va a estar, pero ¿Porqué es especial éste lugar? PORQUE DIOS DIJO, Dios dijo: ¡Cualquiera de mi pueblo y aún el extranjero y se humillare delante de mí, yo oiré su oración desde los cielos! Está escrito, no podemos ir en contra de lo que Yeshúa dijo, de lo que Jesús de Nazaret dijo acerca de ésta ciudad, él dijo que ésta es la ciudad del Gran Rey, ¿Qué le vamos a hacer? Pablo estaba orando en el Templo y dice que le sobrevino un éxtasis y le habló Yeshúa y ése es mi gran anhelo; Yeshúa si hay un momento en que yo te pido que me hables, me has hablado muchas veces pero en especial el día de hoy yo te ruego que al estar aquí, nos hables, no solo a nosotros que estamos aquí cerca, sino también a los que están lejos, háblales… Hechos 22.- 18 Y le vi que me decía: Date prisa, y sal prontamente de Jerusalén; porque no recibirán tu testimonio acerca de mí… Tú te imaginas que Yeshúa le diga a Pablo, …Vete de Jerusalén… ¿Qué fue lo que escribió Pablo a los romanos? Deseara yo mismo ser anatema por amor a mis hermanos que son israelitas, que son descendientes de Abraham, deseara ser yo maldito, separado de Cristo por amor a mis hermanos… ¿Ustedes se imaginan el nivel de pasión y amor que tuvo el apóstol Pablo para estar dispuesto a arriesgar su vida? Le habían advertido a Pablo que no viniera a Jerusalén, ya en uno de sus viajes misioneros un profeta se ató un cinturón y le dijo: así van a atar a aquel que es el dueño de éste cinturón…

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Ya le habían advertido a Pablo que no viniera a Jerusalén, sin embargo Pablo les dijo: ¿Por qué me están rompiendo el corazón diciéndome que no vaya a Jerusalén, Yo estoy dispuesto incluso a dar mi vida por el Señor? Y Pablo estaba aferrado a venir a Jerusalén a pesar de que Yeshúa le había dicho que lo iba a enviar a los gentiles, él ya andaba entre los gentiles pero él estaba aferrado a venir a Jerusalén. Pablo seguía teniendo la esperanza de que con un mensaje que diera que todos los que estaban aquí dijeran que sí que Yeshúa es el Mesías, pero cuando estaba orando en el templo dice que Yeshúa le dijo: Vete de Jerusalén Pablo, no van a escuchar tu testimonio… ¿Será que Yeshúa quería que escucharan el testimonio de Pablo? ¿Será que Yeshúa quería que todos fuesen salvos? ¿Será que Yeshúa hubiera querido que la casa de Judá escuchara su testimonio? Claro, pero no era tiempo porque la casa de Judá tenía que ser endurecida para ir en busca de los israelitas asimilados, las ovejas perdidas de la casa de Israel, ir por el rebaño, por los que están perdidos, por nosotros, si hubieran recibido el testimonio de Pablo en ése momento tú y yo no estaríamos acá, se habría acabado en ése momento la redención pero era necesario llevar el mensaje a las ovejas perdidas y juntamente con ellos una gran cantidad de gentiles sin duda y entonces sería un solo rebaño y un solo pastor; Hechos 22.- 19 Yo dije: Señor, ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que creían en ti; 20 y cuando se derramaba la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo también estaba presente, y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban… Vemos cómo es que aún Pablo insiste con Yeshúa, estaba dando argumentos para considerar que le iban a creer, sin embargo Yeshúa le dice lo siguiente: Hechos 22.- 21 Pero me dijo: Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles… A pesar de que Pablo insistió de que le dejara ir a la casa de Judá, Yeshúa le dijo: No, yo te enviaré a los gentiles… Y pues ya me sobrevino un éxtasis porque en éste tour me he estado enamorando más de esta tierra y de ésta gente, más que en todo el tiempo que he estado aprendiendo y que he estado viviendo acá y quizás en éste viaje en especial porque ustedes están iniciando mi retorno al exilio, mi retorno lejos de ésta tierra porque ya ustedes se están llevando incluso algunas de mis pertenencias y mis maletas. Y ahora que estaba haciendo mis maletas y que ustedes se las están llevando, dije: Waw! Otra vez me voy de aquí, Señor, yo pensé que ya iba a poder reposar, que ya iba a

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envejecer acá, que iba a ver a mis hijos a envejecer… La verdad yo ya estaba bastante satisfecho, bastante tranquilo, a nivel personal ¿Qué más yo le podría pedir al Señor viviendo acá? Siendo ciudadano, teniendo a mis hijos, pudiendo venir cuando quiera acá, para mí venir a Jerusalén lo puedo hacer todos los días, saliendo de mi casa pasa un autobús que puedo tomarlo y me puedo venir aquí, regreso y esto es para mí ya es tan familiar y vivir tan cerca de Capernaum, ver las montañas de Galilea, el mar de Galilea, ésta vez que vine que ya voy para tres años yo estaba pensando que ya iba a envejecer acá y que ya iba a ser sepultado acá si es que el Señor no venía antes. Pero mientras he estado acá no saben cómo me aflige el corazón pensar en hermanos que tengo, en gente muy cercana que amo con todo mi corazón, que invirtieron tanto en mí, en mi vida, que sin la ayuda de mis hermanos de familiares que amo muchísimo yo no estaría aquí y el pensar y el verlos cuando hablo por video llamadas y cada vez que hablo con algunos de mis familiares, los veo más canosos, los veo con más arrugas, los veo cómo su cuerpo se va deteriorando, y al ver sus ojos y verlos sin esperanza, verlos sin propósito, viendo todas las luchas y aflicciones, toda la vida tan vacía que viven la mayoría de mis familiares y al ver gente de mi nación, gente de México, que sin duda Dios no se equivocó en permitirme que naciera en México y al conocerles a ustedes y pensar en familiares de ustedes y pensar en millones y millones de personas que están yendo de rodillas a la basílica y que están postrándose ante muñecos y que están creyendo en mentiras, digo ¿Cómo yo podría estar acá cómodo deleitándome en las promesas de las profecías? ¿Cómo podría yo decir que tengo el espíritu del Buen Pastor que dejó a las noventa y nueve y fue en búsqueda de la que se perdió estando aquí muy tranquilo? ¿Cómo podría? Sin duda aunque es doloroso y aunque es agotador tener que volver a hacer maletas, la última vez que hice maletas dijo: Ya no quiero volver a hacer maletas… El ver que tus pertenencias y muchas de las cosas que has atesorado por años y que has querido mucho, con cada mudanza se van yendo y llega un punto en ésta ocasión en que ya es el colmo porque todo me tiene que caber en una maleta, pero ¿Qué me mueve a hacer todo eso? Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles… El pueblo que andaba en tinieblas, vio gran luz, los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos… Cuando Pablo lo relata y lo dice a sus paisanos, él me envió a los gentiles: Hechos 22.- 21… 22 Y le oyeron hasta esta palabra; entonces alzaron la voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva…

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Después de eso se lo llevan y dice que están a punto de azotarlo, pero Pablo en ese momento dice: ¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? Entonces de inmediato lo desatan porque no era legal hacer eso y ahí le sirve la ciudadanía romana que tenía, pero finalmente se lo llevan y lo encarcelan y aquí comienza el encarcelamiento de Pablo, todo esto tendría un propósito. Y voy a cerrar con las palabras en rojo que están en el capítulo 23 que es cuando a Pablo lo llevan a comparecer porque los romanos quieren saber la razón por la cual los líderes de Judá en ése momento están queriendo lincharlo y no saben por qué, lo llevan ante un consejo de saduceos que no creían en la resurrección y un grupo de fariseos que ellos si creían en la resurrección y Pablo muy hábilmente dice que por la resurrección de los muertos, se causa una división entre ellos y de esa manera se zafa un poco pero a Pablo lo tienen arrestado y mientras Pablo esta arrestado fíjense lo que dice: Hechos 22.- 23 Y como ellos gritaban y arrojaban sus ropas y lanzaban polvo al aire, 24 mandó el tribuno que le metiesen en la fortaleza, y ordenó que fuese examinado con azotes, para saber por qué causa clamaban así contra él. 25 Pero cuando le ataron con correas, Pablo dijo al centurión que estaba presente: ¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? 26 Cuando el centurión oyó esto, fue y dio aviso al tribuno, diciendo: ¿Qué vas a hacer? Porque este hombre es ciudadano romano. 27 Vino el tribuno y le dijo: Dime, ¿eres tú ciudadano romano? El dijo: Sí. 28 Respondió el tribuno: Yo con una gran suma adquirí esta ciudadanía. Entonces Pablo dijo: Pero yo lo soy de nacimiento. 29 Así que, luego se apartaron de él los que le iban a dar tormento; y aun el tribuno, al saber que era ciudadano romano, también tuvo temor por haberle atado. 30 Al día siguiente, queriendo saber de cierto la causa por la cual le acusaban los judíos, le soltó de las cadenas, y mandó venir a los principales sacerdotes y a todo el concilio, y sacando a Pablo, le presentó ante ellos. Hechos 23.- 9 Y hubo un gran vocerío; y levantándose los escribas de la parte de los fariseos, contendían, diciendo: Ningún mal hallamos en este hombre; que si un espíritu le ha hablado, o un ángel, no resistamos a Dios. 10 Y habiendo grande disensión, el tribuno, teniendo temor de que Pablo fuese despedazado por ellos, mandó que bajasen soldados y le arrebatasen de en medio de ellos, y le llevasen a la fortaleza… Y estando nuevamente Pablo en la fortaleza, con esto vamos a cerrar, aquí tenemos las últimas letras en rojo de éste estudio; Hechos 23.- 11 A la noche siguiente se le presentó el Señor y le dijo:…

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Traten de imaginarse, ya no es tan difícil para ustedes que han estado acá, imaginarse ésa escena, la noche en la fortaleza Antonia, las antorchas, oscuro, no sabiendo qué le va a pasar, si a Yeshúa lo tuvieron ahí mismo y después lo mataron y si Pablo que esta proclamando el mensaje de Yeshúa que fue considerado rebelde, seguramente lo que él pensaba que le podía pasar, era lo mismo, quizás estaba pensando que le quedaban una cuantas horas pero fíjense nada más el consuelo que le lleva Yeshúa en ésa noche, y con esto podemos aprender un principio, con éstas palabras que le dice Yeshúa a Pablo podemos aprender un principio y es: Tu vida no puede ser acortada, tú no te vas a morir hasta que hayas cumplido el testimonio que Dios te ha dado, tú tienes un mensaje y tienes a un grupo específico de personas a quien compartirles éste mensaje, por algo él era ciudadano romano, por algo él pudo apelar al César, Pablo nació en una serie de condiciones que le facilitaron el poder llegar hasta la cima del poder en aquella época, a Roma y poderle hablar al emperador, tú y yo nacimos en diferentes lugares, en cualquier país donde estés, éste pasaje que vamos a leer a continuación y con el que vamos a cerrar es el pasaje que nos muestra que nuestro nacimientos, nuestras circunstancias, la tierra de donde nacimos, nuestros familiares, absolutamente todo lo que vivimos tiene un propósito y no vamos a morir, no vamos a ir con el Señor hasta que hayamos cumplido ése propósito, de dar testimonio en ése lugar y esto es lo que le va a decir Yeshúa; Hechos 23.- 11 A la noche siguiente se le presentó el Señor y le dijo: Ten ánimo, Pablo, pues como has testificado de mí en Jerusalén,… Y eso es lo que estamos haciendo en éste momento, estamos testificando aquí en Jerusalén; Hechos 23.- 11… Ten ánimo, Pablo, pues como has testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma… Con ésas palabras cierra éste pasaje y a partir de ahí obviamente Pablo se llena de ánimo y él sabe que ya no hay impedimento, que no hay nada que pueda hacer ningún dirigente ni líder paraqué él llegue hasta Roma con éste mensaje. ¿Podríamos encontrar un paralelismo en nuestras vidas con éstas palabras de ánimo que Yeshúa nos da? ¿Podríamos hacer algo similar a lo que hizo Pablo? Ahora también podemos ir a testificar de él a Roma, así que ten ánimo y ve otra vez al exilio romano, ve a

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llamar a los gentiles, ve a llamar a las naciones porque se tiene que cumplir la profecía de Amós en el capítulo 9, cuando los gentiles entiendan su conexión con el trono de David ¿Qué va a pasar con Edom que es Roma? Se va a colapsar, ¿Quisieras ser parte de esa profecía? Vamos a orar: Padre te damos muchas gracias por tu Palabra, gracias porque Señor, han pasado casi dos mil años de éstas palabras de ánimo al apóstol Pablo y que aunque pudieron matar su cuerpo, su mensaje prevaleció, los cielos y la tierra pasarán, pero tus palabras nunca pasarán. Señor, Roma acabó con el cuerpo de tu siervo Pablo, pero no pudo acabar con su alma que llevó éste mensaje a todas las naciones y que nos alcanzó a nosotros y que nos sacó de Roma Señor, el mensaje del apóstol Pablo nos sacó de Roma, nos sacó de la ignorancia, de la confusión, de la idolatría, de la falsa adoración, de la usurpación del trono de David de Roma. Señor somos un fruto de las palabras del apóstol Pablo cuando él dijo: así que si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois y herederos de la promesa, esas palabras del apóstol Pablo nos hizo entender que somos coherederos, somos conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, somos injertados al pueblo de Israel, somos un solo pueblo, los que estábamos lejos fuimos hechos cercanos por la sangre del Mesías, por la sangre de Yeshúa y ahora somos un solo pueblo con ésta casa de Judá que tu endureciste en parte para alcanzar a la plenitud de los gentiles, Señor yo te ruego que se cumpla el propósito de la vida de Pablo en tus ovejas perdidas exiliadas en Edom, en Roma y que las saques de ése exilio, y que las hagas volver a la fe de sus padres Abraham, Isaac y Jacob, al pacto que diste a Moisés para todo su pueblo y que aquí Pablo demostró que no estaba contradiciendo, bendito seas Padre, te ruego que al orar en éste lugar, Señor así como a él nos sobrevenga éste éxtasis de tener pasión por llevar éste mensaje a nuestros familiares a nuestros seres queridos, a los que amamos con todo nuestro corazón y que no nos pese Señor mas, aunque es difícil sin duda, que no nos pese dejar Jerusalén para ir en busca de lo que se ha perdido Señor, ayúdanos a ir en busca de ellos y confiamos en que un día nos vas a regresar, un día tu levantarás estandarte, pendón a las naciones y traerás a los escogidos de los cuatro ángulos de la tierra, enviarás a tus ángeles y nos traerás de vuelta a ésta tierra Señor y nos traerás a la tierra que fluye leche y miel, a la tierra que juraste a nuestros padres, pero cuando volvamos, que no volvamos solos, que volvamos en una gran compañía, con gritos de júbilo a adorarte todos juntos en ésta tu ciudad, la ciudad del Gran Rey, la ciudad de David, Yerushalayim, amén.