Principais Teóricos

PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

ÉMILE DURKHEIM1858 – 1917

MAX WEBER 1864 – 1920

KARL MARX1818 – 1883

SOCIOLOGIA, 1º Ano do Ensino MédioPENSAMENTO SOCIOLÓGICO

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David Émile Durkheim

Durkheim, filósofo francês, foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia, tornando-se o primeiro professor universitário dessa disciplina.

Suas principais obras foram: A divisão do trabalho social; As regras do método sociológico; O suicídio; Formas elementares da vida religiosa; Educação e Sociologia; Sociologia e Filosofia e Lições de Sociologia (obra póstuma).


Imagem: Unknown Author / Public Domain

Elementos que influenciaram o pensamento de Durkheim

Ideias positivistas Augusto Comte. (1798-1857)

A humanidade avança no sentido de seu gradual aperfeiçoamento governada pela lei do progresso.



http://pt.wikipedia.org/wiki/1798

http://pt.wikipedia.org/wiki/1857

As ideias de Durkheim sobre a sociedade

PRODUTO DA

SOCIEDADE INDIVÍDUO

SOCIEDADE PRECEDE O

INDIVÍDUO


DURKHEIM DEFINIA A SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA, ROMPENDO COM AS IDEIAS DE SENSO COMUM

O OBJETO DA SOCIOLOGIA SÃO OS FATOS SOCIAISDevem ser estudados como “coisas”, isto é, como algo com

existência própria, objetiva, e que atua de forma coercitiva sobre os indivíduos.

A sociedade poderia ser compreendida da mesma forma que os fenômenos da natureza. Ele acreditava que os fatos sociais poderiam ser estudados através dos mesmos métodos científicos empregados nas ciências naturais, isto é, havendo neutralidade.


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DURKHEIM E O FATO SOCIAL

Fato social são maneiras de agir, de pensar e de sentir. Características:

Coerção Exteriores Generalidade

As regras sociais, os costumes, as leis, já existem antes do nascimento

das pessoas, são a elas impostos por mecanismos de coerção social, como a educação.


http://sociologiadodireitounesp.blogspot.com.br/2011_05_08_archive.html


http://jornalismob.files.wordpress.com/2010/12/comunicacao-2.jpg












PRINCÍPIOS ESSENCIAS PARA DURKHEIM

CONSCIÊNCIA COLETIVA

IDEIAS MORAIS E NORMATIVAS CRENÇAS E SENTIMENTOS, COMUNS A UMA COMUNIDADE E PERMANECE DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO.

SOLIDARIEDADE MECÂNICAFUNDAMENTA-SE NA ADESÃO TOTAL DO INDIVÍDUO AO GRUPOAO QUAL PERTENCE.

SOLIDARIEDADE ORGÂNICAFUNDAMENTA-SE NA COOPERAÇÃO DOS INDIVÍDUOS E DOS GRUPOS.


PARA DURKHEIM EXISTEM DUAS CONSCIÊNCIAS

COLETIVA INDIVÍDUAL

COMPARTILHADA EM GRUPO

É PRÓPRIADO INDIVÍDUO

MODO DE AGIR, SE COMPORTAR,COMPREENDER AS COISAS, INTERPRETAR A VIDA

NORMAS PADRONIZADAS DEPENSAMENTO E CONDUTA



PARA DURKHEIM É O DESENVOLVIMENTO DA DIVISÃO DO TRABALHO QUE PERMITE A TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE

DIVISÃO DO TRABALHO

DIFERENÇAS DAS

PESSOAS

NOVA ORGANIZAÇÃO

SOCIAL

Durkheim concebe as sociedades complexas como grandes organismos vivos, onde os órgãos são diferentes entre si (que neste caso corresponde à divisão do trabalho), mas todos dependem um do outro para o bom funcionamento do ser vivo. A crescente divisão social do trabalho faz aumentar também o grau de interdependência entre os indivíduos.


Durkheim e as Transformações na Estrutura Social

Implica mudanças

Fundamentos morais

Podem levar a

estados de anomia.

Estado de enfraquecimento

ou ausência de leis e normas.

O controle social reforça o domínio da sociedade sobre os indivíduos.


O conflito de classes expressa a realização incompleta da solidariedade orgânica na recém-desenvolvida ordem industrial.

Durkheim entende que as desigualdades sociais e todas as demais anomias

são decorrentes e derivam das tensões inerentes à transição da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica.

Anormalidade são que desestabiliza o funcionamento social e/ou as instituições sociais.


SISTEMA SOCIOLÓGICO DE DURKHEIM:

Sociologia é uma ciência independente das demais Ciências Sociais e da Filosofia.

A realidade social é formada pelos fenômenos coletivos – fatos sociais.

A causa de cada fato social deve ser procurada entre os fenômenos sociais que o antecedem.

Os fatos sociais são exteriores aos indivíduos e formam uma realidade específica que exerce sobre eles um poder coercitivo.


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O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)

Filósofo, cientista social e revolucionário alemão.

Analisa e critica a organização da sociedade capitalista.



DIALÉTICA

O mundo deixa de ser considerado como um complexo de coisas acabadas e passa a ser entendido como um complexo de processos, como as coisas aparentemente estáveis sofrem uma ininterrupta mutação.

O movimento da realidade, queao invés de ser harmônico e linear é tido como um movimento dos CONTRÁRIOS.


MATERIALISMO HISTÓRICO

O ser humano é resultado de um conjunto das relações sociais concretamente determinadas pela história. Marx não está interessado somente em interpretar o mundo, mas sim em transformá-lo.



MARX E A TEORIA DO MATERIALISMO HISTÓRICO

Sociedadeconcreta

Relações das

pessoasNo processo produtivo de

bens materiais

O estágio de desenvolvimento

econômico



INFRAESTRUTURA Base material ou econômica

SUPERESTRUTURA

Influência direta na superestrutura

Instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e ideológicas (as artes, a religião, a moral).


KARL MARX E A LUTA DE CLASSES

Sociedade capitalista

Propriedadeprivada

Luta de ClassesSociais

Classes Sociais

Burguesia

Proletariado

Exploração da força de trabalho

Vende sua força de trabalho

Luta ideológica Luta política Socialismo


MAIS-VALIA Diferença entre o valor produzido pelo trabalho e o salário pago ao trabalhador, excluindo todos os custos de produção.


MAIS-VALIA ABSOLUTA

Estender a duração da jornada de trabalho mantendo o salário constante.

MAIS-VALIARELATIVA

Ampliar a produtividade física do trabalho pela via da mecanização.


Imagem: Lydur Skulason / Creative Commons Attribution 2.0 Generic

.


FORÇA DE TRABALHO

Para a produção da mais-valia é necessário que o possuidor de dinheiro compre uma mercadoria única (força de trabalho), que possui a virtude de ser uma fonte de valor, cujo processo e consumo seja ao mesmo tempo processo de criação de valor.


Entendidas como a organização e interação das pessoas e das classes na sociedade, tendo em vista a produção material e a reprodução social, a manutenção e a ampliação das relações sócio-político-econômicas.

São a terra, trabalho, capital e tecnologia: elementos essenciais à produção capitalista.

As relações sociais de produção

As forças produtivas

O PENSAMENTO DE KARL MARX


" O CAPITAL Grande obra escrita por Marx

análise crítica do processo global de produção capitalista.

As Relações Sociais de Produção

As Forças Produtivas+ = A Base econômica

das sociedades hierarquicamente

construídas


Crítico do Capitalismo e da sociedade burguesa, por ser um sistema e uma sociedade que exploram o proletariado de forma desumana em busca de lucro e tomada de poder.

Juntamente com Engels redigi o

famoso MANIFESTO COMUNISTA

EngelsMarx

Trabalhadores do mundo,

uni-vos!

Pela luta de classes o proletariado iria implantar uma sociedade socialista de transição para a sociedade comunista.


Imagem: Σ / Public Domain


MAX WEBER – 1864 – 1920sociólogo alemão

Clássico da Sociologia

Criou uma nova disciplina, a Sociologia da Religião

Desenvolveu estudo comparativo

Entre a história econômica e ahistória das doutrinas religiosas


MAX WEBER

O CONCEITO DE AÇÃO SOCIAL

• MODO SUBJETIVO DA AÇÃO SOCIAL, PROCURA FUNDAMENTAR-SE EM CRITÉRIOS INTERIORES AOS INDIVÍDUOS PARTICIPANTES

Agentes da Ação Social

Ação social

É a maneira como o

ser humano

se comporta

Economia

Religião

Política


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MAX WEBER

O sentido da ação

Valores sociais e

motivação

Indivíduo

por meio produz

Por mais individual que seja o sentido de uma ação, o fato de se agir levando em consideração o outro dá um caráter social a toda ação humana. Sendo assim, o social só se manifesta em indivíduos, expressando-se sob forma de motivação interna e pessoal.


Imagem: Jleedev, Redrawn as SVG by Ben Liblit / Public Domain

Tipo real ou existente de fato: referente a um caso historicamente dado, ou como média num determinado número de casos. Tipo ideal: formulação hipotética referente a uma dada situação.

Toda conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo.

Pode ser real ou de tipo ideal.

Ação

Sentido

MAX WEBER


O objetivo da sociologia para Max Weber

É investigar a ação social, cada formação social adquire especificidade e importância própria.

Consiste em entender o sentido que as ações de um indivíduo contêm, e não apenas o aspecto exterior dessas mesmas ações.

O método compreensivo


Caracterização da ação social

Racional(fins)

MAX WEBER

Racional(valores)

Afetiva Tradicional

Condições ou meios para

alcançar fins próprios.

Racionalmenteavaliados e procurados.

Através das crenças, do conhecimento,

valores éticos, estéticos e religioso.

Valores são próprios de uma conduta

específica baseados nos méritos desses

valores.

Pelo afeto e o estado

emocional.

Atua de forma satisfazer suas necessidades para alcançar

algo que almeja.

Costumes tradicionais.

Atitudes tradicionalmente enraizadas nos

costumes.


Max Weber

A sociologia é a ciência que pretende desenvolver a compreensão interpretativa da ação social para, desta maneira, explicá-la causalmente em termos de seu desenvolvimento e efeitos.

Os processos e fenômenos

sociais.

Dinâmico e

mutáveis.

Interpretados para que se

extraia deles o seu sentido.


Ética protestante e o espírito do capitalismo

Importante livro de Max

Weber

Relaciona a história do capitalismo a partir dodesenvolvimento da ética protestante.

Ética surgida no contexto da reforma protestante como crítica ao catolicismo.


Imagem: Max Weber, Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, Companhia das Letras / http://www.livrariacultura.com.br/scripts/resenha/resenha.asp?nitem=747389&sid=21520225114814292302177211

Considerações Finais

Durkheim O social prevalece sobre o sujeito. A sociedade é independente do indivíduo e confere a ele suas percepções individuais.

Weber O sujeito prevalece sobre o social. O conjunto de percepções individuais é que confere à sociedade sua materialidade.

Marx Propõe transformar a ordem. O social prevalece sobre o sujeito. As relações materiais da sociedade (que não é independente do indivíduo) vão determinar as consciências individuais


REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

• MARTINS, Carlos Benedito. O que é Sociologia. 38ª ed. – São Paulo: Brasiliense, 1994.

• OLIVEIRA, Pérsio Santos. Introdução a Sociologia. Série Brasil. 25ª ed. – São Paulo: Ática. 2007.

• VASCONCELOS, Ana. Manual compacto de Sociologia. 1º ed. – São Paulo: Rideel. 2010.

• MENDES, Jéferson. Durkheim e Sociologia. Consciência.org. Disponível em < http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia > Acesso em: 04 junho 2012.

• Luta de Classes. NetsaberResumo. Disponível em < http://www.netsaber.com.br/resumos/ver_resumo_c_2699.html > Acesso em:04 junho 2012.

• CABRAL, João Francisco P. A definição de ação social de Max Weber. Brasil Escola. Disponível em < http://www.brasilescola.com/filosofia/a-definicao-acao-social-max-weber.htm > Acesso em 05 junho 2012.


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http://www.brasilescola.com/filosofia/a-definicao-acao-social-max-weber.htm

http://www.ebah.com.br/content/ABAAAA4D0AK/introducao-a-sociologia

Education

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