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LA ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR LEGITIMACIÓN EN LA ESCUELA SERVICIO CRITERIOS RELACIÓN CON LAS DEMÁS DISCIPLINAS ACADÉMICAS

La religión en el aula

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LA ENSEÑANZA RELIGIOSA

ESCOLAR

• LEGITIMACIÓN EN LA ESCUELA

• SERVICIO

• CRITERIOS

• RELACIÓN CON LAS DEMÁS DISCIPLINAS

ACADÉMICAS

RAZONES QUE LEGITIMIZAN LA PRESENCIA DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL CURRICULUM ESCOLAR

DIMENSIÓN HUMANIZADORA DE LA RELIGIÓN

1. Desarrolla virtudes humanas como son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.

2. Forma personas con criterio y libertad personal

3. Fomenta la actitud crítica para valorar las diferencias individuales y sociales.

4. Ayuda al alumno a forjar su identidad personal.

5. Refuerza la autoestima de los alumnos al sentirse amados por Dios.

6. Mejora la actitud de los alumno con los demás compañeros . Hace a los alumnos más tolerantes, solidarios, comprometidos y generosos.

RAZONES QUE LEGITIMIZAN LA PRESENCIA DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL CURRICULUM ESCOLAR

DIMENSIÓN CULTURAL E HISTÓRICA DE LA

RELIGIÓN

1. La religión forma parte importante de las culturas de todos los pueblos.

2. Los alumnos no pueden entender del todo su cultura propia si no conocen su religión.

3. Ayuda a los alumnos a estudiar otras culturas y a tener actitud crítica respecto a ellas.

4. Le permite crear al alumno un marco de referencia para establecer una jerarquía de valores para actuar en la vida y valorar las diversas ideologías.

RAZONES QUE LEGITIMIZAN LA PRESENCIA DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL CURRICULUM ESCOLAR

DIMENSIÓN ÉTICA Y MORAL DE LA

RELIGIÓN

1. Da respuestas al alumno en sus preguntas sobre el fin último del hombre y su conducta moral.

2. Ayuda al alumno a conocer la importancia de la libertad y la responsabilidad en sus actuaciones sociales.

3. Enseña al alumno los conceptos morales de la vida social: ley, conciencia, bondad, verdad, libertad, responsabilidad.

RAZONES QUE LEGITIMIZAN LA PRESENCIA DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL CURRICULUM ESCOLAR

DIMENSIÓN TEOLÓGICA Y CIENTÍFICA

1. Descubre a los alumnos una nueva forma de conocer mediante la fe , además de la evidencia y la experiencia.

2. Los alumnos adquieren conocimientos certeros sobre la realidad, que no puede adquirir por medio de la ciencias positivas.

3. Permite a los alumnos una reflexión crítica con los demás saberes.

RAZONES QUE LEGITIMIZAN LA PRESENCIA DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL CURRICULUM ESCOLAR

DIMENSIÓN PEDAGÓGICA DE LA RELIGIÓN

1. Permite que los alumnos adquieran un desarrollo personal, aprender a ser, que no pueden adquirir con otras asignaturas.

2. Favorece que los alumnos logren mediante un aprendizaje significativo, las respuesta a sus preguntas más trascendentales.

3. Facilita a los alumnos la reflexión sobre la jerarquía de los valores actuales y permite la integración de los contenidos religiosos en la vida ordinaria.

Presentar la fe en el ámbito escolar

SERVICIO QUE PRESTA LA ENSEÑANZA RELIGIOSAS

• Rigor científico

• Exposición íntegra

• Exposición sistemática

• Uso metodología científica

• Presentada en el marco bíblico

• Iluminar las condiciones

sociales

CRITERIOS SOBRE LA ENSEÑANZA DE LA RELIGIÓN

DIÁLOGO DE LA RELIGIÓN CON OTRAS ASIGNATURAS

HISTORIA

Dios interviene personalmente en la historia de los

hombres.

CIENCIAS NATURALES

Dios es el creador, motor, causa y conservador de la

naturaleza del mundo.

LITERATURA Y ARTES

La cultura es verdaderamente humana en la medida que

desarrolla lo más noble del hombre que es el espíritu

FILOSOFÍA

Es necesaria la búsqueda de la verdad abierta a la

realidad, para evitar la reducción positivista de las

ciencias particulares.

DIALOGO CON OTRAS ASIGNATURAS

Criterios:

• No es incompatible la fe y la razón

• Respetar la autonomía de todas las ciencias en la búsqueda de la verdad.

• Considerar el objeto formal de la religión

• La religión presta un servicio a las demás ciencias, porque da un sentido último a los acontecimientos que suceden en el mundo.

• Buscar la madurez personal del alumno.

PRINCIPIOS DEL DIÁLOGO FE Y CULTURA

1. No se deber reducir la fe a un modelo cultural.

2. No se puede reducir la fe a postulados fundados solo en la razón

3. La comprensión racional de la fe origina un diálogo en el interior de la persona.

4. La religión tiene que inculturarse en el medio en el que se implanta.

5. La exposición académica de la religión debe de asumir los verdaderos valores de cada época y cultura.

6. El diálogo nunca debe desfigurar el contenido de la fe

7. Es necesaria una función crítica para discernir cuales son los verdaderos valores y evitar los elementos culturales que destruyen la naturaleza del hombre.