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Forever' no dizer de um sábio

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(*) Fruto do meu estudo de inglês. Análise de uma famosa citação.

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“Live, as if you were to die tomorrow;learn, as if you were to live forever.”

“Viva,como se você

fosse morrer amanhã;aprenda,

como se vocêfosse viver

para sempre.”

MahatmaGhandi

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E vamos então à nossa crônica de hoje,que, aliás, legitima o jeito cotidiano comque tudo acontece nestas nossas vidasde “povo” ─ jeito bastante popular, naprática, através do qual, no entanto,às vezes alguma frase célebrese encaixa.

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E para mim este é o único jeitode fazer com que pensamentosde nossos grandes pensadoresentrem em nossas cabeças─ e em nossas vidas ─indiretamente, sendousados na prática.

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Não faz muito tempominha irmã veio passar uns dias comigoe, após me ver estudando inglês, elame perguntou com seu jeito sisudo:─ “Já não está um pouco velho pra isso?...”

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..“..learn, as if you were to live

forever!”

Ri e imediatamente me lembreida expressão em inglês escritapelo hindu Mahatma Ghandi:

..“..aprenda, como se você fosse viver

para sempre!”

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Fiquei com isso na minha cabeçae por isso decidi escrever a respeito.“Viver para sempre”... “Forever”...

É o nosso mais extraordinárioassunto... Mas é polêmico...,tanto que um cético me diria:“Pra que pensar nisso?!”

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E então me perguntaria:

“Quando morremos tudo que existe emnós não morre junto, acaba, finish?...Ou você acredita na vida espiritualindividual eterna? E acha que,no paraíso, a língua faladaé o inglês? Por isso estátão empenhado agoraem aprender estalíngua?...”

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Ri outra vez.Neste nosso mundo a língua inglesapode ser considerada universal,mas não sei se ela vai tão longee chega tão alto...

O que você pensa, leitorou leitora? Qual seráa língua faladano paraíso?...

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Talvezestas nossaslinguagens faladas(que na realidade sãoproduzidas quando o arda Terra que respiramosvibra nossas cordas vocais)só existam mesmo por aquie em nenhum outro lugar.

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O que sabemospor certo é que existem“línguas mortas” ─ e que,então, elas podem morrer.

Isso foge do nosso assuntoaqui onde falamos do queé “para sempre”.

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Vamos então modificar a pergunta:

Considerando que “a fonte universalde conhecimento” ─ que é acessívelpara qualquer língua ─ não tem “fim”(porque nunca alguém, em sã razão,poderá dizer que é sabedor de tudo),só enquanto estivermos aprendendohaverá a perspectiva de vivermospara sempre?...

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É o mais provável.

E, tanto quanto foi para Ghandi,para mim é certo que se deixarmosde aprender, desapareceremos...,porque somos diferentes detodas as outras criaturasnascidas na Terra...

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É verdade, pois as outrascriaturas nascem “prontas”,enquanto nós, humanos,nascemos “vazios”.

Por isso, para nós,existir significa “aprender”e, aprender, significa evoluir.

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Evoluir, por sua vez,significa ir em frente, adiantar,e não regredir ou ficar preso no passado.Evoluir se refere ao desconhecido e aoporvir..., e então se refere ao futuro:principal abrigo da eternidade,onde se dá o “para sempre”.

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E escrevo sobre isso para destacarque o futuro é a porta limiar da eternidade.Esta, portanto, só pode ser alcançadapor nós se passarmos pela portado futuro... Aliás, entre nós,os que regredirem e os queficarem presos ao passado,não encontrarão esta porta.Isto é simples e é óbvio.

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A eternidade, portanto,onde se dá o “para sempre”,não poderá ser por nós alcançadasem nos preocuparmos com o futuro,lutando por ele, construindo-odia a dia ─ com este nossojeito cotidiano de existir.

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E assim, embora tenhamospor alegação esta hipótese de quenós, humanos, podemos alcançara eternidade através da morte,a humanidade só alcançaráo futuro através da Vida.Isto também é simples, elementar.

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E aqui, enfim, para moderar os impulsosda nossa espetacular natureza ao mesmotempo individual e universal, finita e infinita,destaco a profunda convicção que tenhoa respeito disto: Deus não implantouem nós ─ em nenhum de nós ─o conhecimento Dele...

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Não, porque nós, seres humanos,de acordo com o “princípio do vazio”nascemos realmente “vazios” e somostambém isto que os acadêmicosdefinem como “vir-a-ser”...

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É muito claro que Deusimplantou em nós a inteligência,acrescentada apenas de avidez!

Avidez, que é a sede!A sede de aprender!...Sede de conhecimento!

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Assimeu achei que Deusseria muito bem representadoaqui ─ por esta bela imagem,porque Ele é a Fonte!...

E, ao pensar em nós,Ele idealizou a Sede!

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Afinal, o que seria da Fontesem a existência da sede?

... Através destaDeus nos vinculou a Ele.

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Ao mesmo tempoEle nos vinculou à beleza...,do modo como vinculou as abelhasàs belezas coloridas das flores.

Mas outra vezEle nos fez diferentes,ávidos por encontrar na belezasua parcela de compreensão.

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A fórmula foi simples:primeiro a sede, depois a buscapela fonte do conhecimento.

E foi assim, porquepara um Deus seria fácilsaber que só procuraríamosa fonte se tivéssemos sede...

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E de fatotudo foi e ainda é simples assim:do mesmo modo que um desejo,após ser saciado, é substituídopor outro..., logo depois queuma sede é saciada,vem outra sede...

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Por esta fórmula,isto que chamamos de saciabilidadede fato não existe..., não pode existir.

Saciados, ficamos parados,estagnados..., quandoentão regredimos.

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É o que vemos numa águaparada, estagnada ─ que nãose renova no ciclo de alternaçãoe purificação com a Terra:

ela se estragae morre aos poucos;perde o seu potencial de Vida!

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E, por isso, repito,ao nos criar ou idealizarDeus implantou em nósa inteligência juntocom a sede.

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Isso é o que penso.E aqui podemos resumirtudo o que escrevemosnesta única frase:

A nossa sede de conhecimentoé a nossa sede de viver para sempre!...

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...

Quanto a Deus,se a fonte de conhecimentoestiver mesmo Nele,melhor ainda,para nós,

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porque,buscando esta fonte,um dia, provavelmente,nos encontraremoscom Ele...,

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e, então,definitivamente,faremos partedo que existe

para sempre!

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