Dhammaratana journal 3

Dhammaratana Journal

Vol.1 No.3 July-Sept 2012 ปท ๑ ฉบบท ๓ เดอนก.ค.- ก.ย. ๒๕๕๕

วารสารธรรมร ตน

๕ส.ค.

๒๕๕๕

ขอเชญรวมงาน...วนอาสาฬหบชา-เขาพรรษา ณ วดปาธรรมรตน พทสเบรก

- ถอศลปฏบตธรรม

- ตกบาตร

- ฟงเทศน

- ถวายผาอาบนำาฝน

ข อ เ ช ญ ร ว ม . . .

Buddhist Lent Ceremony

& Asalha Puja Day

Sunday, August 5, 2012 All Members

are Welcome

ธรรมรตน Dhammaratana ธรรมรตน Dhammaratana

C O N T E N T Sส า ร บ ญ

OBJECTIVES

- To serve as a Buddhism

promotion center in the U.S.

- To serve as a meditation

center in Pittsburgh

- To promote virtues, Bud-

dhist culture and traditions

- To be a center of all Bud-

dhists, regardless of nationalities

วตถประสงค - เพอเปนศนยกลางการเผยแผ

พระพทธศาสนาในสหรฐอเมรกา

- เพอเปนศนยปฏบตวปสสนา

กรรมฐานประจำาเมองพทสเบอรก

- เพอศนยสงเสรม ศลธรรม

วฒนธรรม ขนบธรรมเนยม ประเพณ

ทดงามของชาวพทธ

- เพอเปนศนยฝกอบรมเสรม

ความรพระธรรมทตสายตางประเทศ

- เพอเปนศนยรวมใจของชาว

พทธโดยไมจำากดเชอชาต

บทบรรณาธการ

พระพทธพจน-TheBuddha'sWords 1

Youareamust-readbook 2

Tocontrolone'smind 4

เพชร......จากพระไตรปฎก 9

เขาพรรษาลดเลกลา 10

โอกาส 11

เขาพรรษาเขาหาธรรม 14

สรปขาวรอบ๓เดอน 20

สขภาพดด...ดวย๘วธแสนงาย 24

รายรบ-รายจายเดอนเม.ย.-ม.ย.2555 28

อยาจม!!อยกบอดต 35

ญาตโยมผถวายภตตาหารเพลประจำาวนตางๆ 39

ภาพกจกรรมตางๆ-Activities 40-43

กจวตร 44

TheDailyScheduleofBMCP 45

กจกรรมทำาบญประจำาป2555-ReligiousCeremony2012 46

ActivitiesofBMCP 47

วดปาธรรมรตนกาวยางแหงการฝกตน

คตธรรมประจำาวดสตมโต สทา ภททำ

คนมสต เทากบมสงนำาโชคตลอดเวลา

The mind is very hard to checkand swift, it falls on what it wants.

The training of the mind is good,a mind so tamed brings happiness.

เจาของ : วดปาธรรมรตน พทสเบรกทปรกษา : พระวเทศธรรมรงษ(หลวงตาช) พระสนทรพทธวเทศ พระครปรยตธรรมาภราม พระมหาถนด อตถจาร พระครสงฆรกษอำาพล สธโร คณะสงฆวดไทยกรงวอชงตน,ดซ คณะสงฆวดปาสนตธรรมกองบรรณาธการ : พระมหาสทธผล สทธผโล พระอาจารยสรยา เตชวโร พระมหาปยะ อตตมปญโญ และอบาสก-อบาสการปเลม/รปภาพ พระมหาปยะ อตตมปญโญ

Dhammaratana Journal is published byWat PadhammaratanaThe Buddhist Meditation Center of Pittsburgh5411 Glenwood Ave., Pittsburgh, PA 15207Tel(412)521-5095E-mail : [email protected]@yahoo.comHomepage : www.bmcpitts.orgwww.facebook.com/bmcpittswww.youtube.com/bmcpitts

ธรรมรตน-Dhammaratanaวารสารธรรมะของวดปาธรรมรตน พทสเบรก

ปท ๑ ฉบบท ๓ ประจำ�เดอนก.ค. - ก.ย. ๒๕๕๕ Vol.1 No.3 July-September 2012

ธรรมรตน Dhammaratana ธรรมรตน Dhammaratana1

พระพทธพจนThe Buddha's Words

มโนปพพงคาธมมา มโนเสฏฐามโนมยา

มนสาเจปสนเนน ภาสตวากโรตวา

ตโตนสขมนเวต ฉายาวอนปายนฯ๒ฯ

ธรรมทงหลายมใจเปนหวหนา

มใจเปนใหญสาเรจดวยใจ

ถาคนมใจดกจะพดดหรอทาดตามไปดวย

เพราะความดนนสขยอมตดตามเขาไป

เหมอนเงาตดตามตวเขาไปฉะนน

Mind foreruns all mental conditions,

Mind is chief, mind-made are they;

If one speaks or acts with a pure mind,

Thenhappinessfollowshim.

บทบรรณาธการ

ในอภณหปจจเวกขณธรรมสตรกลาวไววา เราพงพจารณาเนองๆ วา "วนคน

ลวงไปๆ บดนเราทำาอะไรอย" เมอยอนนกถงวนแรกทพวกเราทำาบญเปดวด คอ วน

ท ๒๕ ก.ย.๒๕๕๔ ปทแลว จนกระทงวนทพระธรรมทตยายเขามาอยปฏบตศาสนกจ

ในวนท๒๐พ.ย.๒๕๕๔ตงแตวนนนจนถงวนน เวลาผานไปใกลจะยางเขาปท๑ของ

การกอตงวดปาธรรมรตนของพวกเรา มสงดๆ เกดขนมากมายภายในรอบหลายเดอน

ทผานมาอนเกดจากการคดดพดด ทำาดของพวกเราแนนอนวาการทำาความดยอมม

ปญหาอปสรรคเปนเรองธรรมดาสงสำาคญทสดคอหวใจทเขมแขงแนวแนเชอมนในคณ

งามความดทกำาลงทำาอย

เดอนสงหาคมนมกจกรรมหลายอยางทจะเกดขนคอมการถอศลปฏบตธรรม

เนองในวนอาสาฬหบชา-วนเขาพรรษา ระหวางวนท ๔ -๕ ส.ค.๒๕๕๕นอกจากนจะ

มกจกรรมบรรพชาสามเณรภาคฤดรอนระหวางวนท ๑๒-๑๙ ส.ค.๒๕๕๕ น ขอเชญ

พทธศาสนกชนทมความสนใจเขารวมปฏบตบชา และนำาบตรหลานทมความสนใจเขา

บรรพชาสามเณรในชวงปดเทอม เพอศกษาพทธธรรมในพระพทธศาสนาอนจะเปน

หลกสำาคญในการดำาเนนชวตในอนาคตของลกหลาน

และในเดอนกนยายนระหวางวนท๒๑-๒๓กนยายน๒๕๕๕ทางวดจะจด

ใหมการปฏบตธรรมใหบรรพบรษในเทศกาลวนสารท หรอวนระลกถงบรรพบรษผม

พระคณ ขอเชญพทธศาสนกชนรวมถอศลปฏบตอทศสวนบญกศลใหกบผทลวงลบไป

แลว

ทายทสดน ในเทศกาลเขาพรรษาปน ขอเชญพทธศาสนกชนทกทานอธษฐาน

บารมดวยการตงกศลจตทจะทำาความดสกอยางหนงในระหวางพรรษาอนเปนโบราณ

ประเพณทดงาม เปนตนวางดเหลาเขาพรรษาหรอสวดมนตทำาวตรตลอดพรรษาลอง

นกหาสงดๆ ทอยากทำาในเทศกาลเขาพรรษาน ในสวนของวดปาธรรมรตน ขอเชญ

ญาตโยมทกทานรวมสวดมนต-เจรญจตภาวนาทกวน นอกจากนนขอเชญศกษาเรยน

รธรรมะทชาวพทธควรรทกวนอาทตยในระหวางพรรษาน เรมตงแตเดอนสงหาคม

เปนตนไป

ดวยไมตรธรรม

คณะผจดทำา

ธรรมรตน Dhammaratana ธรรมรตน Dhammaratana2 3

We all agree that we want happiness and hate suffer-

ing. We live in a world of high technology where people seem

to have everything needed to make them happy. And yet mod-

ern men and women, despite their many conveniences and

medical aids, are still unhappy. Why?

I believe that the answer to this lies within ourselves.

We simply do not spend time getting to know ourselves. Ajaan

Chah, a famous meditation master, said in a speech to gradu-

ate students, "You have been reading many books and watch-

ing many movies; Now, I would like you to stop doing that and

begin reading and watching yourself."

How much time do you spend watching yourself every-

day? The first step in following the Buddhist way is to know

yourself. We know so much about the world but so little about

ourselves.

Knowing yourself is the first step toward happiness. As

the Lord Buddha stated, "In this one-fathom-long body (about

six feet), along with perceptions and thoughts, I proclaim the

world, the origin of the world, the end of the world and the

path leading to the end of the world."

When people ask me how they should begin study-

ing Buddhism, I reply that one must begin by learning about

oneself. In Pali, the ancient language which the Lord Buddha

used to preach, there is a very important word, "sikkha." Sik-

kha means study or understanding yourself and is derived

from two other words: "sa," meaning yourself, and "ikkha,"

meaning to see or understand. Going a little deeper, sikkha

also has the flavor of trying to understand ourselves by read-

ing the often complex book of ourselves, our mind and body

together. Knowing how to read your special book will bring

you happiness.

Learning how to read and know yourself takes dedica-

tion and practice. It takes effort, but it is worth the effort be-

cause you will find happiness and peace. Let me finish with

the words of Lao Tzu, the founder of Taoism, who said, "He

who knows other is wise, he who knows himself is enlight-

ened."

YOU ARE A MUST-READ BOOKBy Phramaha Piya Uttamapanno (Jundadal)


Our old friend dukkha can be triggered by bodily discom-fort, but more often it is caused by the mind's aberrations and con-volutions. The mind creates dukkha, and that is why we must guard the mind well. Our own mind makes us happy or unhappy - nothing else in the world can. Sinc events trigger reactions, often catching us unaware, we need to develop attentiveness to our own mind mo-ments. We have a good chance to do that in meditation. There are two directions in meditation: calm(samatha) and insight(vipassana). If we can achieve some calm, that indicates that concentration is improving. But unless that valuable skill is used for insight, it may be a waste of time. If the mind becomes calm, joy often arises, but we can observe how fleeting and impermanent that joy is, and how even bliss is just a passing condition. Only insight is irreversible.

TO CONTROL ONE'S MINDBY AYYA KHEMA

The deeper the calm within us, the better it will withstand dis-turbances. In the begining any noise, discomfort, or thought will break it up, especially if the mind has not been calm during the day. The impermanence(anicca) of everything needs to be seen clearly at all times, and not just during meditation. Mindfulness is the heart of Buddhist meditation and insight is its goal. We spend only some of our time in meditation, but we can use all of our time to gain insight into our own mind. That is where the whole world is happening for us. Nothing outside of what we know in the mind exists for us. The more we watch the mind and see what it does to us and for us, the more we will be inclined to take good care of it and treat it with respect. One of the biggest mistakes we can make is taking the mind for granted. The mind has the capacity to create good and evil for us. Only when we are able to remain happy and calm, no mater what conditions are arising, can we say that we have gained a little control. Until then we are out of control and our thoughts are our master. Whatever harm a foe may do to foe, or hater unto one he hates, the ill-directed mind indeed can do one greater harm. What neither mother, nor father too, nor any other relative can do, the well-directed mind indeed can do one geater good. Dhammapada 42, 43

In the Buddha's words, nothing is more valuable than a controlled and skillfully directed mind. Taming one's mind does

ธรรมรตน Dhammaratana ธรรมรตน Dhammaratana6 7not happen only in med-itation-that is just one spe-cific training. It can be lik-ened to learn-ing to play tennis. One practices with a coach, again

and again, until one has found one's balance and aptitude and can actually play a match. The match in which we tame the mind is everyday life - every situation we encounter. The greatest support we can have is mindfulness, which means being totally present in each moment. If the mind remains centered, it cannot make up stories about the injustice of the world or one's friends, or about one's desires or sorrows. All these stories could fill many volumes, but when we are mindful such verbal-izations stop. Being mindful means being fully absorbed in the moment, leaving no room for anything else. We are filled with the momentary happening, whatever it is - standing or sitting or lying down, feeling pleasure or pain - and we maintain a nonjudgmental awareness, a "just knowing." Clear comprehension implies evaluation: we comprehend the purpose of our thought, speech, or action, and we know whether we are using skillful means and whether we have actually achieved the required results. We need to gain some distance from ourselves to evaluate dispassionately, for if we are completely identified with an event, objectivity is nearly impossible. Mindfulness coupled

with clear comprehension provides us with necessary distance. Any dukkha that we have, great or small, continuous or in-termittent, is created by our minds. We create all that happens to us, nobody else is involved. Everybody else is playing his own role in this drama called "life." Sometimes other people just happen to be around, and we imagine they are responsible for our difficulties. But in reality, whatever we do arises from our own mind moments. The more we watch our thoughts in meditation, the more insight can arise. When we watch mind moments arising, staying, and ceasing, detachment from our thinking process results, bring-ing dispassion. Thoughts come and go all the time, just like the breath. If we hang on to them, problems arise. We believe we own our thoughts and have to do something about them, especially if they are negative. This is bound to create dukkha. The Buddha's formula for the highest effort is worth re-membering: "Not to let an unwholesome thought arise that has not yet arisen. Not to sustain an unwholesome thought that has already arisen. To arouse a wholesome thought that has not yet arisen. To sustain a wholesome thought that has already arisen." The quicker we master this effort, the better it is for our well-being. This is part of the training we undergo in meditation. When we have learned to drop whatever arises in meditation, we can do the same with unwholesome thoughts in daily life. When we can abandon distracting thoughts while meditating on the breath, we can use the same skill to protect our mind at all times. The more we learn to shut our mind-door to the negativities that disturb our inner peace, the easier our life becomes. Peace of mind is not indif-ference. Recognizing and letting go is not suppression. A peaceful mind is a compassionate mind. Dukkha is self-made and self-perpetuated. If we are sincere


in wanting to get rid of it, we have to watch the mind carefully. We have to gain insight into what is really happening within. What triggers us? How do we react? There are innumerable triggers, but only two reactions. One is equanimity, the other craving. We can learn from everything. Today some anagarikas had to wait quite a long time at the bank, which was an exercise in pa-tience. Whether the exercise was successful or not does not matter. It was a learning experience. Everything we do is an exercise and a challenge. This is our purpose as human beings, our only reason for being here. We use the time on our little planet for learning and growing. We should think of our life as an adult education class. Any other life purpose is mistaken. We are guests here, giving a limited guest performance. If we use our time to gain insight into ourselves-our likes and dis-likes, our resistances, our rejections, our worries and fears - then we are living our lives to the best advantage. It is a great skill to live in such a way. The Buddha called it "urgency" (samvega), a sense of having to work on ourselves now and not leave it for some future, unspecified date when one may have more time. Everything can be a learning experience, and the only time is now.

พระเจาพลลกราชทรงแขงตอผท

แขง ทรงชานะคนออนดวยความออน

ทรงชานะคนดดวยความด ทรงชานะคน

ไมดดวยความไมด พระราชาพระองค

นเปนเชนนดกรนายสารถทานจงหลก

ทางถวายพระราชาของเราเถด.

พระเจาพาราณสทรงชานะคนโกรธ

ดวยความไมโกรธทรงชานะคนไมดดวย

ความด ทรงชานะคนตระหนดวยการ

ให ทรงชานะคนพดเหลาะแหละดวยคา

สตยพระราชาพระองคนเปนเชนนดกรนายสารถทานจงหลกทางถวาย

พระราชาของเราเถด.

เพชรจาก......พระไตรปฎกพระไตรปฎกเลมท ๒๗ ขอท ๑๕๑-๑๕๒ พระสตตนตปฎก เลมท ๑๙ ขททกนกายชาดก

ราโชวาทชาดก

(วาดวยวธชนะ)


เขาพรรษาคอเขตสงฆผดำารงพระวนย

สามเดอนจะไมไปเทยวสญจรหรอรอนแรม

เปนชวงทพระจะศกษตองประพฤตมโนแจม

ภาวนาอยพกแรมณวดชอบประกอบคณ

สวนโยมนอมกมสระทกทวะจะอดหนน

กอปรทานศลเพมพนในใบบญพระสมมาฯ

ขอเชญทกทกทานจงเขากาลปวารณา

ตงใจลดเลกลาเสพยสราและเมรย

อกทงสงเสพยตดทกชนดไมพศมย

จงผละมนออกไปในพรรษาไตรมาสเดอน

ทำาดคเคยงสงฆตงใจตรงดำารงเหมอน

บวชใจไมแชเชอนความสขเปอนณพกตรงาม

ทำาบญดวยจตแจมอยพกแรมณเดอนสาม(3เดอน)

ตงใจพระพฤตตามธรรมวลาสองอาจเทอญ..

สมยเปนนกศกษาเรยนอยทประเทศอนเดย ไดพกอาศยอยท

วดไทยพทธคยา ทหนากฏของหลวงพอเจาอาวาสมกลอนบทหนงเขยน

ตดไววา “สองคนยลตามชอง คนหนงมองเหนโคลนตม คนหนงตาม

แหลมคมมองเหนดาวอยพราวพราย”

ทำาไมผเขยนจงเกรนนำาดวยกลอนบทน เพราะมนเกยวพนกบ

บทความทกำาลงจะเขยนนะซครบ มาดวาเกยวยงไง เกดเมองไทย ไป

อนเดย จากอนเดย และมาอเมรกา ไปอยทไหนกรสกรกและผกพนกบ

ประเทศนนเสมอนหนงเปนบานเกดเมองนอนของตน ผเขยนมองเหนทง

สงทดและไมดของแตละท เราตองยอมรบอยางปฏเสธไมไดวา แตละท

แตละแหงตางกมจดดและจดดอยแตกตางกนไป ไมมทไหนทสมบรณ

แบบทสดหรอกวาไหม ? เพราะคนเรายงไมสมบรณ แตประโยชนอะไร

กบการมองในแงรายเลาเรามองหาจดดของแตละทดกวาไหมเรยนรจาก

สงเหลานนแลวนำามาปฏบตตามจะไมดเหรอเรยกวา“รอนแรหาทอง”

ทำาไมเขยนเกยวกบอเมรกาละ เพราะตอนนอยอเมรกา และท

เขาพรรษาลดเลกลา พระมหาทองสมทร ธมมาทโร

“ โอกาส ”ปยเมธ


สำาคญอยากใหเรยนรรวมกนวา เหตใดประเทศแหงน จงสามารถพฒนา

จนสามารถกาวขนมาเปนผนำาของโลกไดในยคปจจบน ผเขยนคดวา ถา

ไมมอะไรด หรอไมแนจรง คงไมสามารถพฒนาไดขนาดนหรอก แลว

อะไรละทเปนคณสมบตเหลานนเปนสงทเราตองมาศกษาและเรยนรรวม

กน

ในตอนแรกน อยากจะพาไปรจกอเมรกาวา ทำาไม อเมรกา จง

เปนจดหมายปลายทางของชนหลายชาต หลากภาษา (America desti-

nation) ซงตอมามคำาเรยกประเทศแหงนวา เปนเบาหลอมทางเชอชาต

วฒนธรรมประเพณจากทตางๆ ทวโลก(Melting Pot) หรอถาเปนคน

องกฤษกจะเรยกประเทศแหงนวา โลกใหม (NewWorld)ผเขยนเคยด

สารคดเรอง จดหมายปลายทางคอ อเมรกา(AmericaDestination)ใน

สารคดนนมเรองราวของคนจากประเทศตางๆทวโลกวาเหตใดเขาจงพา

กนอพยพมาอยณประเทศแหงนบางคนหนความยากจนบางคนหนภย

การเมอง บางคนหนปญหาการกดขทางเชอชาต ศาสนา เพราะพวกเขา

เชอวาประเทศแหงนมโอกาสในการเรมตนใหมได

มประโยคฮตทใชประกาศอสรภาพของประเทศอเมรกาทเขยน

โดยโทมส เจฟเฟอสน(Thomas Jefferson)ประธานาธบดคนท ๓ ของ

ประเทศสหรฐอเมรกาวามนษยทกคนมความเสมอภาคเทาเทยมกน(All

menarecreatedequal)ในดานสทธเสรภาพหรอถาจะพดวาทกคนม

สทธเสรภาพจะทำาอะไรกไดทไมขดกบตวบทกฎหมายของบานเมอง

โอกาสถอวาเปนคำายงใหญในประเทศอเมรกาน เพราะทกคนม

โอกาสเทาเทยมกนในการทจะคด พด และทำาในสงทไมขดกบกฏหมาย

บานเมอง ผเขยนชนชมสงคมแหงนทยกยองชนชมคนเกงและใหเกยรต

คนดอยางคำาพระทานวา“นคคณเหนคคะหาระหงปคคณเหปคคะหา

ระหงขมคนทควรขมยกยองคนทควรยกยอง”

คนทำาความดกตองยกยองสรรเสรญ คนเกงกตองใหเกยรต

เพราะการทำาอยางนจะเปนการใหกำาลงใจคนดและคนเกง ใหรกษาความ

ดและพฒนาความสามารถของตนยงๆขนไปคนในสงคมจะเปนอยางไร

สวนหนงกขนอยกบคานยมทสงคมกำาหนดใหดวยสงคมจงควรนยมคน

เกงและดเพอทจะไดเปนตวอยางแกคนอนยงๆขนไป

เมอนายโบรค โอบามาประธานาธบดคนปจจบน เขารบตำาแหนง

ประธานาธบดคนท ๔๔ ของอเมรกา นนเปนขอพสจนคำาวา โอกาส ได

ดทสด เพราะถาทกคนในประเทศแหงนมความเพยรพยายามและตงใจ

จรงทจะทำาหรอเปนอะไรกไมใชเรองยากทจะทำาหรอเปน

คำาวา โอกาส คำานจงเปนคำาทคนในประเทศแหงนยกยองเชดช

พรอมทงเปดทางใหแกคนทชอบแสวงหาโอกาส คนเราทกคนควรจะ

ใหโอกาสแกตนเองและผอน และควรแสวงหาโอกาสทจะทำาสงดๆ เพอ

ความเจรญกาวหนาของตน แตอยามวรอใหโอกาสวงเขามาหาเราอยาง

เดยวละควรจะเดนเขาไปโอกาสดวย

ทานผอานละคดเหมอนกนไหม?

ประชมสมชชาสงฆไทยในสหรฐอเมรกาสมยสามญครงท๓๖/๒๕๕๕ณวดไทยลองแองเจลส


ชวงเขาพรรษาควรเปนเวลาและโอกาสทเราจะเขาหาธรรมะอยางจรงจง

ใครทมธรรมะรกษาจตใจอยแลวกควรใชโอกาสนพาจตพาใจเขาหาธรรมใหเขม

ขนและจรงจงมากขน สวนใครทหางไกลจากธรรมะกควรใหโอกาสแกตวเองได

สมผสกบธรรมะในชวงสามเดอนน เพราะวาธรรมะนนชวยใหจตใจของเราเปนสข

ผอนคลายโปรงเบาชวตของเราแตละวนๆไมควรเปนไปเพอมเงนมทองหรอม

อำานาจบรษทบรวารเทานนแตเราควรมชวตเพอการพบความสขภายในมจตใจท

โปรงเบาและชวงเวลาเขาพรรษาเปนชวงเวลาสำาคญทเราควรพบความสขแบบน

หลายคนตงใจวา วนเขาพรรษา วนอาสาฬหบชาจะเขาวดเพอฟงธรรม

ทำาบญ อนนนกดอย แตเราควรทำามากกวานนเพอเปดโอกาสใหชวตจตใจของเรา

ไดรบการอาบรดดวยนำาแหงธรรมอยางตอเนองตลอดทงสามเดอน หรอตลอด

พรรษานเชนการรกษาศลใหมนคงใครทศล๕ยงไมหนกแนนมนคงกขอใหตง

จตอธษฐานวาจะตงมนอยในศล๕

อธษฐานไมไดแปลวาขอ แตหมายถงการตงจตแนวแนทจะทำาสงดงาม

ถาเราตงจตอธษฐานแบบนเรากจะสามารถรกษาศลไดอยางตอเนองตลอดสาม

เดอนโดยเฉพาะคนทตดอบายมขรางกายถกอบายมขโดยเฉพาะสรายาเสพตด

หรอแมแตบหรกดกรอนบนทอนทำาใหอายสนลง เราควรรกรางกายของเรา ดแล

รางกายของเราดวยการละเลกอบายมขเหลานสงนจะเปนของขวญทเราสามารถ

จะมอบใหแกชวตเราได

สวนคนทรกษาศล ๕ ไดอยางตอเนองแลว กควรใชเวลาชวงน ทำาสงดๆ

ใหมากกวาเดมบางคนรกษาศล๕ไดดแลวแตวาตดอบายมขแบบใหมเชนชอบ

เทยวหาง ตดเกมสออนไลน หรอตดกาแฟ หรอแมกระทงตดนสยไมดบางอยาง

เชนชอบนนทาชอบบนชอบจจหลายคนกรวามนไมดแตกเลกไมไดทจรงเลก

ไดถาตงใจ จงควรใชชวงเขาพรรษานตงจตมงมนวา สามเดอนนฉนจะเลกใหได

หรอเกยวของกบมนใหนอยลง

หลายคนตดเกมส หลายคนตดอนเตอรเนต หลายคนตดละครโทรทศน

ตดละครเกาหลจนไมเปนอนหลบอนนอน ไมมเวลาจะพกผอน กควรตงจตวาใน

พรรษานจะเลกใหได ใหมๆ อาจจะยาก แตวาไมนานกจะทำาได และรสกวามน

สบาย

นอกจากการละเลกสงไมดแลว บางคนอาจจะตงใจทำาความดใหมาก

ขน เชนตงใจวาจะสมาทานมงสวรต หรอถอศล๘อนนกเปนเรองทนาอนโมทนา

เปนการเสรมสรางจตใจใหเขมแขงและเปนการบำารงสขภาพดวย

มหลายอยางทเราสามารถจะทำาไดในชวงเขาพรรษาเพอทำาใหชวตจตใจ

โปรงเบา เชน บางคนอาจจะตงจตวา กอนนอนทกคนตลอดพรรษานจะสวดมนต

บางวนแมจะเหนอย แมจะกลบบานดกกจะไมทงการสวดมนต แตแทนทจะสวด

ยาว สวดสนกไดแตขอใหสวดอยางทตงใจ บางคนอาจจะเลอกนงสมาธกอนนอน

อยางนอยวนละ๕นาทกยงดหรอวาถาสามารถทำาเมอตนนอนไดดวยกยงด

เราสามารถทำาอะไรดๆไดตงหลายอยางในชวงเขาพรรษาตลอดสามเดอน

น กเพอใหเราไดเขาใกลธรรมะมากขน เปนการเตมความสขใหแกจตใจของเรา

เปดโอกาสใหชวตของเรา ซงปกตแลวกวนวายกบภารกจการงาน การทำามาหากน

หรอบางทกถกสงยวยดงดดกระตนเราจตใจจนกระทงหาความสงบไมได แตถา

เราใชโอกาสนสรางสงดๆ ใหกบชวตของเราเอง เรากจะพบกบความสงบมากขน

เราลองพจารณาดนะวา ทผานมามนสยอะไรบางททำาความกงวล ทำาความหนกใจ

ใหเรา ไมวาจะเปนการตดเทยว ตดสนก ตดอบายมข ตดสรา หรอวา ตดความ

เขาพรรษาเขาหาธรรมพระไพศาลวสาโล


บนเทงเรงรมย ในสวนลกของจตใจเรากรวามนสรางภาระใหแกจตใจ บางทก

บนทอนรางกาย แตเรากไมมกำาลงทจะเลก เรากตองอาศยชวงโอกาสสำาคญ เชน

วนพระหรอชวงเขาพรรษานแหละสามเดอนเปนโอกาสทเราจะไดพกผอนทงกาย

และใจไดเรายงทำางานอยแตเราไมใชรางกายไปในทางทบนทอนคอเพยงแตเราไม

ตดอบายมข ไมวาจะเปนเหลา การพนน ความบนเทงเรงรมย หรออบายมขแบบ

ใหมเชนเกมสออนไลนการเทยวหางถาเราสามารถทจะลดละหรอเลกสงเหลา

นได เราจะพบกบความสบาย เราเสยเวลาไปกบสงเหลานมากมายมนบนทอนทง

รางกาย และจตใจและถาเราไมรจกควบคมมน ตอไปเรากจะกลายเปนทาสของ

มน

ทประเทศเกาหลใต มผชายคนหนงตดเกมสออนไลนมาก จนกระทงไม

เปนอนทำางาน สดทายกโดนไลออกจากงาน แทนทจะเสยใจกลบดใจวาตอไปน

ฉนจะไดเลนเกมสออนไลนโดยไมตองหวงเรองการเรองงาน ทนททถกไลออก

จากงาน เขากหมกมนอยกบการเลนเกมสออนไลนทงวนและทงคนไมไดหลบ

ไมไดนอน เขาตดมนมากจนถอนใจไมออก ปรากฏวาเลนเกมสออนไลนไป ๔๘

ชวโมงโดยไมไดหลบไมไดนอนเลย ในทสดกหวใจวาย ชอคตายอยหนาเครอง

คอมพวเตอรนเรยกวาเปนเพราะตกเปนทาสของมนไปหลงคดวามนเปนสรณะ

มครอบครวชาวเกาหลใตอกครอบครวหนง ถกจบศาลลงโทษจำาคก ๓

ป เพราะวาทงลกอาย ๓ เดอนใหอดอาหารตายเนองจากสามภรรยาคนตดเกมส

ออนไลน ไปเลนทรานอนเตอรเนตนอกบาน ซงมเครองเลนดกวาทบาน ตดเกมส

จนกระทงนอกจากจะไมเปนอนทำางานแลวยงไมสนใจเลยงดลกนอยกวาจะกลบ

ถงบานลกกหลบแลว ใหนมลกเปนครงเปนคราว จนลกขาดอาหารตายเพราะพอ

แมไมใสใจ ทนาแปลกใจกคอเกมสทสามภรรยาคนเลนเปนเกมสทเกยวกบการ

ชวยเหลอเดกสาวทกำาลงลำาบาก สามภรรยาคนหวงใยตวละครในจนตนาการท

กำาลงเดอดรอน อยากชวยเหลอเขา แตกลบละเลยลกสาวของตวเอง เปนเพราะ

อะไร เพราะหลงอยในอบายมข ถาเราไมรจกเปนนายมน มนกจะมาเปนนายของ

เราเรากตกเปนทาสของมนจนกระทงเราเองกแยสขภาพกไมดและทำาใหคนทรก

ตองมอนเปนไป

น ค อ โ ท ษ

ของอบายมข ไม

ตองพดถงเ รอง

สราซงเปนทรกน

ดอยแลวนนเปน

อ บ า ย ม ข แ บ บ

เกา อบายมข

แบบใหมนนมอย

มากมาย เพราะ

ฉะนนในชวงเขาพรรษา อยางหนงทเราควรใสใจคอการรกษาศลใหด ศลในขอ

นหมายถงการมพฤตกรรมทไมเปนโทษ รจกเสพหรอบรโภคสงตางๆ ทไมเปน

อนตรายทงตอกายและใจ โดยเฉพาะถาเราไมไปของแวะกบอบายมขทงแบบเกา

และแบบใหมกจะยงด

มศลแลวกอยาลมทาน ความเออเฟอเผอแผ เขาพรรษานอาจจะตงใจวา

ทกวนพระเราจะทำาบญ ไมจำาเปนตองทำาบญกบพระกได ทำาบญใหทานเพอชวย

เหลอผทเดอดรอนกได ตงใจจะทำาอาทตยละครงคอวนพระ ตลอดพรรษาหรอ

วาการไปชวยเหลอกจการสวนรวม เปนจตอาสาอาทตยละครง อาจจะเปนชวงวน

เสารอาทตยกได

ศลกควรทำา ทานกควรทำา และทควรทำาอกอยางกคอภาวนา สวดมนต

ทกวน ทำาสมาธภาวนาทกวน กอนนอนและหลงตนนอนขณะเดยวกนกพยายาม

รกษาสต มสตทกอรยาบถในชวตประจำาวนเทาทเราจะทำาได แตถาใหด ควรจด

เวลาใหกบการเจรญสตทกวนเชนวนละครงชวโมง

นอกจากน ถาเรามนสยบางอยางทไมดเชนชอบจจขบนหรอเปนคนชาง

โกรธ กควรตงกตกาใหกบตวเองในชวงเขาพรรษา เชนตงใจวา ในพรรษานฉน

จะหยดบน หยดวพากษวจารณคนอนสกสามเดอน หรอถาวจารณใครกจะชม

เขาดวย อนนกเปนการฝกใจของเราดวย เพราะคนทจจขบนมกมองเหนแตขอ

บกพรองหรอขอผดพลาดของคนอน ถาหากวาเราเหนแตแงน เรากจะทกขมาก

เลย คนอนกจะทกขดวย แตถาหดมองในแงบวกบาง เรากจะเหนวาเขามขอดท


ควรชมอยางไร อนนกชวยทำาใหนสยจจขบนลดลง และเรากจะมองอะไรในแง

บวกมากขนคนเราถาเอาแตตำาหน เอาแตบนชวตจะเปนทกขมากความสมพนธ

กบผคนรอบขางกจะแยไปดวย

สวนบางคนกเปนคนขโกรธกอาจจะตงกฎกตกาสำาหรบตวเองวาวนหนง

จะโกรธไดแคครงหรอสองครงอยางมาก จรงอยคนเรามกจะหามความโกรธไมได

กควรจะตงกตกาใหกบตวเองวาจะโกรธไดวนละกครงหรอตงกตกาวาจะไมโกรธ

เกลยดขามคน โกรธวนไหนกใหจบลงในวนนน วนรงขนตนมาจตใจกจะแจมใส

แชมชนเบกบาน

บางคนเปนคนนอนดกตนสาย กอาจจะตงกตกาหรอตงอธษฐานกบตว

เองวา จะนอนใหเรวขน และจะตนกอนพระอาทตยขน ถาคนเราตนขนมาไดเหน

แสงเงนแสงทองรางกายและจตใจจะกระชมกระชวยหลายคนไมเคยเหนทองฟา

ในชวงอรณรงวางามอยางไร ชวงเขาพรรษานเราควรใหโอกาสแกตวเอง ตนขนมา

กอนพระอาทตยขน กอนทนกจะทำามาหากน เรากจะไดเหนแสงเงนแสงทอง มน

จะชวยปลกใจของเราใหสวางไสวตามไปดวย ชวยใหมชวตชวาและกระตอรอรน

ในการทำาสงตางๆอกมากมาย

จะเหนวาในชวงเขาพรรษาน เราสามารถทำาอะไรไดมากมายทอาจจะรสก

วาทำาไดยากในชวงเวลาปกต สมยทอาตมาเปนฆราวาส อยากจะอานหนงสอเลม

หนงชอวา “พทธธรรม” ของพระเดชพระคณพระพรหมคณาภรณใหจบทงเลม

แตกไมคอยมนใจวาจะทำาไดเพราะหนงสอเลมนหนามากกวาพนหนา ไมรจะเอา

เวลาทไหนมาอาน แตวาพอถงวนเขาพรรษาปหนงกตงใจวาจะอานหนงสอเลมน

ทกวนวนละ๑๐หนาจะตองอานทกวนไมวาจะกลบบานดกแคไหนบางวนไปตาง

จงหวดหรอไปคางทอนกตองอานตนเอาไวจาก๑๐หนากเปน๒๐หนาปรากฏ

วาไมทนถงวนออกพรรษากอานไดจบ เกดความร เกดความศรทธาในพระพทธ

ศาสนามากและรวมทงเกดความมนใจในอานภาพแหงธรรมดวย

อนนเปนตวอยางหนงททกทานสามารถทำาไดในชวงเขาพรรษา เราไม

จำาเปนตองทำาตามประเพณ เชนจำาศลทวดกได เพราะวาเดยวนหาโอกาสยาก แต

เราสามารถทำาบญหรอทำาความดทบานได อยาใหมขออางวาเราไปวดไมได กเลย

ทำาบญไมได อนนบางทมนเปนขออางของกเลส กเลสจะหาขออางอกหลายอยาง

ททำาใหเราไมทำาความด แตชวงเขาพรรษานเปนโอกาสทเราจะเพมพลงฝายบวก

ฝายกศลในใจของเราจตใจสวนลกของเราตองการทำาความดแตวามกพายแพตอ

กเลสเพราะกเลสมขออางทดๆ ทำาใหเราละทงธรรมะ เขาหาสงทไมเปนกศล แต

ตอนนเปนชวงเขาพรรษา ควรถอเปนโอกาสใหกบธรรมะในใจเรา เปนขออางให

กบพลงฝายดใในการทำาความด กขอใหเราสนองตอบความปรารถนาของธรรมะ

ในใจเรา เพอจะไดทำาความดใหมากขน ในทสดเราจะไดรบความสข ความโปรง

โลงแจมใสเบกบานเปนรางวล รวมทงอาจทำาใหเราทำางานสำาเรจ ไดรบสงตางๆ ท

ควรไดแตนนกเปนของแถมไมวาจะเปนเงนเดอนคำายกยองหรอวาชอเสยงสง

เหลานนเปนรางวลทหาความแนนอนไมได แตทแนๆ คอ ใจเราจะเปนสข จตใจ

เราจะเปนอสระจากความทกข หางไกลจากความเศราหมอง และเรากจะขอบคณ

ตวเองวาเราตดสนใจถกตองแลวทเขาหาธรรมในชวงเขาพรรษา

สดทายนกขอใหทกทานมความมนคง มนใจในการทำาความด ไมวาเปน

ทาน ศล ภาวนา ในชวงเขาพรรษาน เลอกทำาดไมกอยางกพอ แตขอใหทำาทกวน

ดกวาอยากจะทำาหลายอยางแตวาไมไดทำาอยางตอเนอง ขอใหตงใจวาจะทำาทกวน

ตลอดเขาพรรษา อาตมาเชอแนวา ทกทานจะไดรบอานสงสแหงบญน ไมใชแค

ตลอดในพรรษาแตอาจจะมอานสงสไปจนตลอดชวตเลยกได

รวมงานวสาขบชาทวดศรลงกา-JoinVesakCeremonyatSriLankaTemple

ธรรมรตน Dhammaratana ธรรมรตน Dhammaratana21

วนท๖เมษายน๒๕๕๕:พระวเทศวสทธคณเมตตาเยยมวด

พระวเทศวสทธคณ เลขาธการสมชชาสงฆไทยฯ รปท ๓ เจา

อาวาสวดปากนำาอเมรกาแวะมาเยยมใหกำาลงใจพระธรรมทตทอยปฏบต

ศาสนกจ ณ วดปาธรรมรตน และรวมทำาบญกบทางวดดวย ขอกราบ

ขอบพระคณและอนโมทนามาณโอกาสน

วนท๘เมษายน๒๕๕๕:ทำาบญประเพณสงกรานต

วดปาธรรมรตนจดทำาบญประเพณสงกรานต โดยจดใหมการ

ทำาบญตกบาตร บงสกลใหกบบรรพบรษผลวงลบไปแลว พรอมกนนยง

นมนตพระธรรมทตชาวศรลงกา ๒ รป มารวมงานและแสดงธรรมใน

โอกาสนดวย หลงจากนนไดมการสรงนำาพระพทธรป สรงนำาพระ และ

ผใหญประจำาเมองพทสเบรกดวย มญาตโยมมารวมงานกวา ๕๐ ทาน

เนองจากตรงกบเทศกาลEasterของชาวอเมรกนขออนโมทนา

วนท๑๕เมษายน๒๕๕๕:รวมทำาบญงานประเพณสงกรานตวดไทยกรง

วอชงตน,ด.ช.

คณะสงฆและญาตโยมวดปาธรรมรตนบางกลมเดนทางไปชวย

เตรยมงานทำาบญวนสงกรานตกอนวนงาน๔-๕วนและบางกลมเดนทาง

ไปรวมทำาบญในวนจรง เพอรวมทำาบญตามประเพณ และแสดงออกถง

ความกตญญกตเวทตอผมพระคณ คอ พระเดชพระคณพระวเทศธรรม

รงส(หลวงตาช)องคอปถมภวดปาธรรมรตน

วนท๒๘เมษายน๒๕๕๕:เจรญพระพทธมนต-ทำาบญบาน

คณโยมจม-คณแหมม-เมย ครอบครวเบอรมงแฮม นมนตพระ

สงฆวดปาธรรมรตนเจรญพระพทธมนต-ฉนภตตาหารเพล-กลาวธรรม

กถาขออนโมทนาในกศลเจตนา

วนท๘-๒๐พ.ค.๒๕๕๕:ปรวาสกรรม

พระอาจารยสรยาเตชวโรพระธรรมทตวดปาธรรมรตนเดนทาง

ไปปฏบตศาสนกจทวดพระมหาชนก มลรฐจอรเจย เพอชวยงานปรวาส

กรรม การประพฤตวฎฐานวธ ซงทางสมชชาสงฆไทยในสหรฐอเมรกา

และวดพระมหาชนกรวมกนจดขนเปนปท๒ตดตอกนแลวมพระธรรม

ทตและญาตโยมเขารวมปฏบตธรรม-ทำาบญเปนจำานวนมาก

วนท๒๐พ.ค.๒๕๕๕:ชาวพทธนานาชาตรวมกนจดวสาขะนานาชาต

วดปาธรรมรตนและชาวพทธนานาชาตในเมองพทสเบรกรวมกน

จดงานฉลองวสาขบชานานาชาต ท AlleghenyUnitarianUniversalist

Church ซงปนจดขนเปนปท ๔ และวดปาธรรมรตนของเรารวมงานน

สรปขาวเดอนเมษายน-พฤษภาคม-มถนายน


เปนครงแรกมชาวพทธในเมองพทสเบรกมารวมงานเกอบ๒๐๐คน

งานเรมตงแตเวลา๑๕.๐๐–๑๗.๐๐น.โดยเรมดวยการสวดมนตของชาว

พทธกลมตางๆ การบรรยายธรรม ตบทายดวยการรวมกลมเดนธรรม

ยาตราไปทรมแมนำาในเมองพทสเบรกและรวมกนอธษฐานจตเทนำามนต

ศกดสทธลงในแมนำาเพอสนตสขแกมวลมนษยชาต

วนท๑-๔พ.ค.๒๕๕๕:บรรยายธรรมทวทยาลยคลากมลรฐวอชงตน

วทยาลยคลากมลรฐวอชงตนนมนตพระมหาปยะอตตมปญโญ

พระธรรมทตวดปาธรรมรตนไปบรรยายเรองสตและสมาธใหกบ

นกศกษาและบคคลทวไปผมความสนใจฟง ซงมนกศกษาและผสนใจ

เขารวมฟงเกอบ๑๐๐คน

วนท๕-๙พ.ค.๒๕๕๕:รวมประชมสมชชาสงฆไทยในสหรฐอเมรกา

พระมหาปยะ อตตมปญโญ พระธรรมทตวดปาธรรมรตนเดน

ทางเขารวมประชมสมชชาสงฆไทยในสหรฐอเมรกาสมยสามญครงท

๓๖ณ วดไทยลอสแองเจลส แคลฟอรเนย มพระธรรมทตจากรฐตางๆ

ในสหรฐอเมรกา และพระธรรมทตจากประเทศไทย ทวปยโรป เขารวม

ประชมกวา๒๕๐รปในงานนยงมการทำาบญอายวฒนมงคล๘๐ปพระ

เดชพระคณพระราชธรรมวเทศ รองประธานสมชชาสงฆไทยฯ รปท ๑

และงานฉลองครบรอบ ๔๐ ปวดไทยลอสแองเจลส วดไทยแหงแรกใน

ประเทศสหรฐอเมรกา

วนท๑๐พ.ค.๒๕๕๕:ทำาบญอายวฒนมงคล๘๗ปพระเดชพระคณพระ

วเทศธรรมรงษ(หลวงตาช)

คณะสงฆและศษยานศษยเมองพทสเบรกเดนทางไปรวมทำาบญ

อายวฒนมงคล ๘๗ ป และถวายสกการะพระเดชพระคณพระวเทศธร

รมรงษ(หลวงตาช)มคณะศษยานศษยจากทตางๆเดนทางมารวมงานกน

อยางคบคง ในวโรกาสนทางวดไดนมนตพระเดชพระคณพระธรรมโกศ

าจาย กรรมการมหาเถรสมาคม อธการบดมหาจฬาลงกรณราชวทยาลย

เปนองคแสดงพระธรรมเทศนาเรอง“สงฆโสภณกถา”

วนท๑๔-๒๙พ.ค.๒๕๕๕:รวมประชมสมยสามญพระธรรมทตไทย

ในทวปยโรป

พระมหาปยะ อตตมปญโญรวมเดนทางไปประชมสหภาพพระ

ธรรมทตไทยในทวปยโรปกบคณะของสมชชาสงฆไทยในสหรฐอเมรกา

โดยการนำาของพระราชธรรมวเทศรองประธานสมชชาสงฆไทยฯรปท๑

เจาอาวาสวดไทยลอสแองเจลสและพระมหาดร.ถนดอตถจารเลขาธการ

สมชชาสงฆไทยในสหรฐอเมรกามพระธรรมทต๕รปและญาตโยม๕

ทานเปนผตดตามรวมทงหมด๑๒รป/คนการประชมสหภาพพระธรรม

ทตไทยในทวปยโรปจดขนทวดพทธาราม ประเทศสวเดน โดยมพระ

ธรรมทตในทวปยโรป สหรฐอเมรกา ประเทศไทยเขารวมประชมปรกษา

หารอแลกเปลยนถงปญหาอปสรรคในการทำางาน เพอหาทางแกไขรวม

กนตอไป


เพอน ๆ คนไหนอยากจะปรบเปลยนวธการใชชวต เพอให

สขภาพดยงขน ลองมาตดตาม 8 นสยการใชชวตแบบงาย ๆ ท

เวบไซต zenhabits.net นามาลงไว อานแลวจะรวา มนไมไดยาก

อยางทคดเลยนะจะ

1.เลกบหรตวการสาคญทสดตอสขภาพเพราะบหรแทบจะ

เปนตวการของหลายๆสาเหตของการเสยชวตกวาไดนนกเพราะ

ทกครงทดดเขาไป มนคอการทาลายรางกายอยางชา ๆ และยง

เปนนสยทยากเกนจะเปลยนอกดวย

2.ลดนาหนกสงทจะทาใหเราลดนาหนกไดดทสดคอกนให

นอยลง หรอเลอกกนอาหารทไมมแคลอรมากเกนไป เชน ผลไม

และผก การมนาหนกตวมากเกนไปนนเปนปจจยกอใหเกดโรคภย

มากมายซงมความเสยงรองลงมาจากการสบบหร

3.การออกกาลงกาย คนทไมชอบออกกาลงกายทงหลาย

รไวเถอะวาคณมความเสยงทจะเปนโรคหวใจ, เสนเลอดอดตน,

มะเรงลาไส และมะเรงลาไสตรง, โรคเบาหวาน, มะเรงเตานม,

ความดนโลหตสง และไขมนในเลอดสง รไวเถดวาออกกาลงกาย

เลกนอยเพยงวนละ 5 นาทเทานน!! เปนยาวเศษทไมตองเสยเงน

สกบาทใครกทาได

4.ดมแบบเบาๆดมวนละนดหนอยกพอใหเลอดหมนเวยน

ไดคลองกโอเคแตอยาจดหนกบอยๆถาไมอยากใหตบทออนนม

กลายเปนตบแขงและอาจจะนาพาโรคอน ๆ ตามมาดวย หนม ๆ

วนละ2แกว,สวนสาวๆวนละ1แกวกาลงดเชนไวนแดงจบให

ชนใจสกหนอยกเพยงพอแลว

5.หลกเลยงเนอแดงและเนอทผานการปรงแลว ผ

โปรดปรานเนอแดงเนอปรงสาเรจทงหลายเชนไสกรอก,เบคอน,

เนอกระปอง กโปรดระวงเพราะมความเสยงเปนมะเรงลาไสและ

สขภาพดด...ดวย8วธแสนงายเรยบเรยงขอมลโดยกระปกดอทคอม


มะเรงลาไสตรง,มะเรงกระเพาะและไขมนในเลอดสงและอาจจะ

ทาใหเปนเสนเลอดหวใจตบและเสนเลอดอดตน ควรจะหนมากน

มงสวรตบางกดนะจะ

6.ผลไมและผกอาหารเพอสขภาพทมคณประโยชนอนเหลอ

เชอ (แตนอยคนนกทชอบกน)คอการกนผก,ผลไมนนสามารถชวย

ลดความเสยงจากโรคภยไขเจบตาง ๆ ได อาหารอยางสลดกเปน

ทชนชอบของสาวๆทตองการลดนาหนก (แตไมควรจะใสนาสลด

หรอสวนผสมหนก ๆ เชน เบคอนหรอเนอตาง ๆ, ขนมปงกรอบ

หรอชส) ควรเพมผกลงในซป หรอปรงอาหารโดยใชผกเปนเครอง

เคยงสาหรบมอกลางวนหรอมอคา สวนผลไมกกนตอนเชาหรอ

เปนของวางเบาๆเกๆเพอสขภาพไดอกตางหากเรด!

7.ลดเกลอและอาหารทมกรดไขมนอมตว/ไขมนไมอมตว

อาหารปรงสาเรจมกปรงดวยเกลอและกรดไขมนอมตวและไมอม

ตว รไหมวาอาหารทมสวนผสมของสงเหลานเยอะ ทาใหมโอกาส

ทจะเปนความดนโลหตสงและไขมนสง จากนนจะนาไปสโรคหวใจ

และเสนเลอดอดตนดงนนเราขอแนะนาใหทาอาหารกนเองแทนท

จะออกไปกนนอกบานหรอซออาหารสาเรจรป เพราะเราสามารถ

ควบคมปรมาณเครองปรงและสวนผสมเองได

8.อยาเครยดมาก จะเครยดไปทาไมกนจะ รไหมวามนกอ

ใหเกดโรคหวใจและความดนโลหตสง ทงยงมปจจยทาใหเปน

เสนเลอดอดตน ทาวนทางานของคณใหเปนเรองงาย จะไดไม

เครยดเกนไปและการออกกาลงกายกสามารถขจดความเครยดทง

ไปดวยนะ

สาหรบบางคนอาจจะมองวาเปนการเปลยนแปลงมากเกน

ไป จงคดวาไมมทางทาได แตของแบบนตองใชเวลาและคอย ๆ

เปนคอย ๆ ไป เชน เลอกเปลยนพฤตกรรมทละอยาง ไมตองทา

ทงหมดในเวลาเดยวกน รวมทงคดวธการเปลยนนสยในเชงบวก

และมความสขกบมนเรมจากทละนอยเทาททาไดไมตองฝนและ

หาเพอนหรอทากนเปนกลมจะไดรสกวามเพอนไดทากจกรรมรวม

กนถอเปนการสรางมตรภาพใหมๆขนมาอกดวยคะ

หลงจากไดอานบทความนแลว อยากใหเพอน ๆ ลองทา

ด ซงกไมยากอยางทคด ตอนนคนหนมาใหความสนใจกบสขภาพ

มากขนเรากตองอนเทรนดตามยคสมยไปดวยนะจะทาแลวไดผล

ยงไงกมาเลาใหพวกเราชาวกระปกฟงกนดวยคะ

รวมประชมสมยสามญสหภาพพระธรรมทตไทยในทวปยโรปและเยยมชมกจกรรม

วดไทยในทวปยโรประหวางวนท๑๕-๒๙ม.ย.๒๕๕๕


รายรบ

ประจำาเดอนเมษายนป๒๕๕๕

PittsburghThaiRestaurant $260.00

นายณฏฐพงศจนทรอย $50.00

คณอษาจรเชดชวงศ $100.00

คณอนสรณ-พรพไลอศวโกวท $100.00

ManusSand(ทำาบญคานำา-ไฟ) $50.00

ManusSand(ประกนสขภาพ) $100.00

คณพนดาวงคำา(คานำา-ไฟ) $50.00

AureliaFreve $100.00

พระวเทศวสทธคณวดปากนำาอเมรกา $350.00

ChockchaiHansupichon $25.00

น.ส.ภทรนบญสวสดและครอบครว $40.00

AndrewPerlman $10.00

UraiTasit $100.00

NakornApakupakul $100.00

SaardSanpaarsa $40.00

วชราภรณนำาใส $50.00

ThaiMeUpRestaurant $100.00

AnnStewart $30.00

นตยาเงนลา $30.00

KimHong $20.00

PreetSingh $20.00

SomsongFox $50.00

อไรนำาใส $20.00

ThaiGourmet $300.0

PusadeeThongdee $300.00

YemFamily $30.00

HoksengHong,HantenyNgo $40.00

SamFamily $30.00

ThaiSpoon $100.00

SommaiNareedokmai $200.00

Gilbert&PratinTrujillo $50.00

PrasarnManakul(ประกนสขภาพ) $148.00

BenjamardBest $100.00

SamornratKiefaber $25.00

SompongBray $30.00

วนดาสนทรพทกษ $40.00

โยมสะภวะเวช(ซอทดนถวายวด) $100.00

คณประนอมจาบกล $100.00

NalinratThananopjirakul,WillyBrun $50.00

น.ส.กนกนชอมรวงศ $20.00

Jim&MamBirmingham $50.00

Phoc&VilawanVong $100.00

คณพนดาวงคำา $30.00

รวม $3,638.00


รายรบ

ประจำาเดอนพฤษภาคมป๒๕๕๕

คณพนดาวงคำา $30.00

คณเกษมวงคษา $20.00

BunluMennell $18.00

อไรตะสทธ $40.00

KimVan $20.00

บญนำารกกจ,WanpenBruner $40.00

นองแบล,นองโบว $10.00

ทรงเกยรตอาวะศร,JennRichardson $20.00

ManusSands $50.00

ManusSands(HealthInsurance) $100.00

SomsongFox $50.00

XimPhire $20.00

นพ.สหสชยมสกะภมมะ $20.00

TaeSu&SuwattanaMiller(อทศใหMr.Robert) $500.00

บษบาทองด(คานำา-คาไฟ) $200.00

นายทรงพล-ชญญาพร-กนกนช-สงกานอมรวงศ(ซอทดน)$40.00

น.ส.กนกนชอมรวงศ(คานำา-คาไฟ) $19.00

PavidaJaisamer $20.00

SomGlass $25.00

สรชยจระเชดชวงศ,เพญศรมณเฑยร $40.00

ทองสขพรโสภณ $40.00

สเทพ-ธมนวรรณสรยา $30.00

วลาวรรณอนน-หวอง(ซอทดน) $200.00

UsaJirachertchoowong(คานำา-ไฟ) $100.00

ThaiSpoon $100.00

Moo&PeterMichael $50.00

อไรตะสทธ(ซอแอรถวายวด) $209.00

DennisOndek $100.00

รวม $2,111.00

รายรบ

ประจำาเดอนมถนายนป๒๕๕๕

OrionSmart $24.00

สะภวะเวช(ทำาบญซอทดนถวายวด) $100.00

สะภวะเวช(ทำาบญประกนสขภาพพระ) $50.00

สะภวะเวช(ทำาบญคานำา-คาไฟ) $20.00

สมทรงFox(ทำาบญซอทดนถวายวด) $50.00

ThongmeSchaedler $70.00

วลาวรรณอนน-วอง(ทำาบญประกนสขภาพพระ) $100.00

ManusSand(ทำาบญประกนสขภาพพระ) $100.00

ManusSand(ทำาบญคานำา-คาไฟ) $50.00

JuntimaJirachertchoowong $50.00

รายจาย

เดอนเมษายนป2555

04/03/2012TicketforretreatinGeorgia $295.59

04/17/2012GuardianProtectionServices $31.95

04/24/2012AetnaMonkHealthInsurance $148.00

04/24/2012AetnaMonkHealthInsurance $133.00


04/05/2012DuquesneLight $53.65

04/09/2012RestroomforHappyNewYearCeremony$256.80

04/12/2012PeoplesNaturalGas $284.00

04/17/2012PWSAwaterservice $65.27

04/18/2012VerizonWireless $74.52

รายจาย

เดอนพฤษภาคม2555

05/12/2012 ErieInsurance $97.00*

05/18/2012 GuardianProtection $31.95*

05/26/2012 AetnaHealthInsurance $148.00*

05/26/2012 AetnaHealthInsurance $133.00*

05/09/2012 PWSAWater $92.05

05/09/2012 PeoplesNaturalGas $44.75

05/15/2012 Verizon $75.00

05/23/2012 DuquesneLight $63.82

รวม $685.57

หมายเหต...*ทางวดเขยนเชคจายนอกจากนนญาตโยมเปนเจาภาพจาย

รายจาย

เดอนมถนายนป2555

06/01/2012ทำาบญอายวฒนมงคลพระวเทศธรรมรงษ $500.00

06/01/2012ทำาบญวดไทยกรงวอชงตนดช $500.00

06/14/2012Non-ProfitOrganizationfee $850.00

06/14/2012คาตวพระธรรมทตเดนทางจากประเทศไทย $1991.20

06/23/2012GuardianProtection $31.95

06/20/2012AetnaInsurance $148.00

06/20/2012AetnaInsurance $133.00

06/12/2012Verizon $120.00

06/12/2012PeoplesNaturalGas $101.00

06/12/2012 PWSAWater $92.05

หมายเหต...*ทางวดเขยนเชคจายนอกจากนนญาตโยมเปนเจาภาพจาย


รายนามผบรจาคทำาบญ

Non-ProfitOrganizationLicense

Phoc&VilavanVong $200.00

PranomJabkul $100.00

SomsongFox $100.00

ManusSand $100.00

จำาลองแมคคาซ $100.00

อรพรรณวทยปรชาอนนต $20.00

Preet $20.00

JeerapornChaisri(Thaimeup) $50.00

SmilingBananaLeaf $100.00

RattanapornNamsai $20.00

SomsakNamsai $20.00

วเชยรนำาใส $20.00

ความหนกอกหนกใจ เหนอยใจในชวตของเราทวๆ ไปอกประการหนงก

คอ การคดในเรองเกาๆ ทผานมา ไมใชวาจะหามเสยเลย หามได คดได แตวา

ตองคดดวยปญญา รอมนดวยปญญาสรางขนดวยปญญาตลอดเวลาอยางนน

สงนนจะเปนประโยชนไมเปนความเสยหายในการทเราจะคด

เพราะเอามาศกษาคนควาในเรองอยางนน วาสงนมนเกดขนอยางไร ตง

อยเปลยนแปลงไปในสภาพอยางไรเราจะไดจดจำาไวเปนบทเรยนสำาหรบชวตของ

เราตอไปคดแบบวเคราะหวจยอยางนไมเสยหายแตวาโดยมากหาไดคดในรปนน

ไมเอามาคดในรปทมนจะสรางปญหาคอความทกขความเดอดรอนแกตนทงนน

คอคดดวยความโงเขลาไมไดคดดวยปญญาในเรองอะไรตางๆเรองบางเรองมน

ผานพนไปตงนานแลว แตเรากเอามาคดพอคดแลวกเกดความไมสบาย ใจเปน

ทกขขนมากเพราะเรองอยางนน

บางคนถงกบวานำาตาไหล ถามวาทำาไมจงนำาตาไหล แหมคดถงเรองเกา

แลวฉนเศราใจเหลอเกน... กมนเรอง อะไรทไปคดใหเศราใจ อยดๆ ไมวา ไปหา

เรองใหเกดความทกขความเดอดรอนทคนโบราณเขาวา เอามอไปซกหบมอมน

อยดๆไมชอบเอาเขาไปซกในหบแลวกปดฝาหบลงไปโดนมอเจบปวดไปเปลาๆ

นมนไมไดเรองอะไรทำาไมจงชอบคดในเรองอยางนน เรองเกาๆทผานมาไมชอบ

ปลอยชอบวางไมชอบทงเรองนนออกไปเสย

อยาจม !! อยกบอดต หลวงพอปญญานนทภกข


ใ น ห ล ก

ธ ร ร ม ะ ข อ ง

พระพทธเจานน

ทานวางหลกใน

เรองนไววา “อ

ตตำ นานวาคเมย

ย นปปฏกงเข

อนาคตำ ปจจป

ปนนญจโยธมมำ

ตตถ ตตถ วปส

สต” บอกวา อยาคดถงสงทลวงมาแลว อยาคดถงสงทยงไมมาถง สงใดเกดขน

เฉพาะหนา ใหเพงพจารณาในเรองนน เพอใหรชดเหนชดตามสภาพทมนเปนอย

จรงๆอนนเปนหลกการอนหนงซงเรานาจะนำามาใชในชวตประจำาวนของเรา

เพราะวาคนเราทวๆ ไป ทมความทกขระทมตรมใจอะไรตางๆ นน สวน

มากกเปนเรองเกาๆ ทมนผานพนมาแลว ของหายไปตงสองเดอนแลว กยงเอามา

คดถงอย คอ บางทกพดกบใครๆ วา แหมนกถงเรองนนทไรแลวแสนจะกลมใจ

รวากลมใจ แตวาทำาไมไปคดถงเรองนน นเขาเรยกวาเผลอไป ประมาทไป ไมได

ระมดระวงควบคมความคดของตว แลวกไปคดถงเรอง ททำาใหเศราใจ ใหเสยใจ

เปนทกขเปนรอนดวยประการตางๆนนลวนแตเปนเรองเกาๆแกๆทงนน เอามา

นงคดนงฝนไปไมไดเรองอะไรอยางนนไมควรคดเพราะมนผานพนไปแลว

เรองเวลานมนมสามกาละคอวาปจจบน อดตอนาคตสามกาลนมนนด

เดยวเทานนเอง ตวปจจบนนกนดเดยว แลวมนกกลายเปนอดตไปแลวอนาคตก

ยางเขามากลายเปนตวปจจบนแลวกเปนอดตตอไปถาหากวาเราถอหลกวาเวลา

นมนไมคงท มนมาถงเราแลวกผานพนไปๆ วนาทนนผานพนไป วนาทใหมผาน

เขามาแลวกผานพนไปคลายๆกบภาพยนตร เวลาเราดหนง ภาพตางๆมนผาน

สายตาเราไปในรปตางๆกน

นนคอความเปลยนแปลงของภาพอยตลอดเวลาภาพมนถยบเพราะความ

หมนของเครองแลวฟลมมนกหมนไป เรากเหนวาเปนภาพวงแสดงอยางนนแสดง

อยางนปรากฏแกสายตายของเราทำาใหเราเหนวามนเปนจรงๆจงๆเปนเรองเปน

ราว บางทดดวยความเพลดเพลน บางทดแลวกเศราโศกเสยใจ เวลาจบเรองลง

ไปกพลอยเศราไปกบพระเอก หรอวานางเอกทตองพบชะตากรรมทไมนกฝน วา

จะเปนอยางนนเปนอยางน ทจรงภาพเหลานนมนเปนมายา ทมาหลอกตาเราชว

ขณะหนงเทานนเองแตวาภาพมนตดตอกนเลยเหนเปนเรองเดยวกนตลอดเวลา

อยางนมนกผานๆไปเทานนเอง

อะไรๆ มนกผานมาแลวกผานไป ไมไดหยดอย แตวาเรานนเปนผทำาผด

ทำาผดในเรองอยางไร ทำาผดคอไปเกบเอาสงนนไวมาใสในใจ ใสไวในหวงนกใน

ความคดของเรา เกบเรอยไปไมรวาอะไรตออะไร เรยกวาเปน คนชอบเกบ ชอบ

สะสมลกษณะของจตมนกอยางนนอยดวยเหมอนกน

คอวา ชอบสะสมอารมณประเภทตางๆ ทผานมาเขามาแลวมนกเกบไว

แลวเอามานงคด นงนกใหเกดความทกขความเศราใจ ไมมเรองอะไรจะคดกไป

เอาเรองทมนเศราใจไมสบายใจมาคดบางทไปคดในเวลาใกลจะนอน เลยกระทบ

อารมณ นอนไมหลบ หรอบางทไปคดเวลารบประทานอาหาร เลยเกดเบออาหาร

ขนมาไมอยากจะรบประทานแลวใจมนไมสบาย

ใจมนไปคดในเรองครงกระโนนเกาไมรสกกสบปแลวถาเปนวตถกเรยก

วาบดแลวเนาแลวเปอยแลวเราอตสาหเอามาสรางเปนโครงรางขนมาใหมไปเกบ

เอาขเถามนมาเสกสรรปนแตงใหมนเปนรปเปนรางขนมาแลว นงดดวยความเศรา

โศกใจนเรยกวาความเขลาหรอความฉลาดขอใหเราคดดสกเลกนอย

สงใดทมนผานไปแลวกปลอยไป ชางมนเถอะผานพนไปแลว เราจะไป

ค ด ถ ง ส ง น น

ทำาไมใหมนเปน

อดตไป อดต

ม น ก ผ า น พ น

ไปแลวปจจบน

มนกผานพนไป

แลว อนาคตก

ยงมาไมถง แต


อนโมทนาบญญาตโยมผถวายภตตาหารเพลประจำาวนตางๆ

วดปาธรรมรตนพทสเบรก

วนจนทร คณจำาลองแมคคาซ,คณมนสแซนด

วนองคาร คณใจวงศคำาและเพอนๆ(องคารท๑ของเดอน)

วนพธ คณนนาโกลดและเพอน

วนพฤหสบด คณเจนซนม,ThaiMeUpRestaurant

วนศกร คณสมทรงฟอกและเพอนๆ

วนเสาร คณวลาวรรณวองและครอบครว

วนอาทตย ญาตโยมทงหลายรวมทำาบญถวายภตตาหารเพล

*หมายเหตในแตละวนอาจจะมญาตโยมทงหลายมารวมตามโอกาสจะเอออำานวย

อนนะโทพะละโทโหต วตถะโทโหตวณณะโท

ยานะโทสขะโทโหต ทปะโทโหตจกขโท.

ผใหขาวชอวาใหกำาลง,ผใหผาชอวาใหผวพรรณ,ผใหยาน

พาหนะชอวาใหความสข,ผใหประทปชอวาใหจกษ

38

ถามาถงเขา เรากพจารณาตอไปดวยปญญาวาสงนกำาลงเกดขนแกเรา แตวาสง

นมนไมเทยงมนมความเปลยนแปลง คอยดวามนจะเปลยนแปลงอยางไรตอไป

ใหเราทำาตนเปนคนดดวยปญญา อยาดดวยความยดมนถอมน อยาดดวยความ

หลงผดในเรองนนๆ จตใจเรากจะสบายขนไมมปญหา ไมมความทกขความเดอด

รอนใจ นเปนประการหนงทจะชวยแกปญหา คอความไม สบายใจ หรอวาความ

เหนดเหนอยใจทเกดขนใหพอคลายไปไดจากการคดนกในรปอยางน

เรยบเรยงจากสวนหนงของปาฐกถาธรรมวนท๑๐กรกฎาคมพ.ศ.๒๕๒๐

จากหนงสอพมพธรรมลลา ฉบบท 77 เม.ย. 50 โดย พระพรหมมงคลาจารย

(ปญญานนทภกข)วดชลประทานรงสฤษฎจ.นนทบร

คดลอกจาก...ผจดการออนไลน

ธรรมรตน Dhammaratana ธรรมรตน Dhammaratanaทำาบญวนสงกรานต๘เม.ย.๒๕๕๕-SongkranCeremony ทำาบญวนสงกรานตวดไทยดช-SongkranCeremonyatWatThaiDC


วสาขบชานานาชาต20พ.ค.2555-InternationalVesak,May20,2012 ทำาบญอายวฒนมงคล๘๗ปหลวงพอพระวเทศธรรมรงษ(หลวงตาช)


กจวตรวดปาธรรมรตนเมองพทสเบรกสหรฐอเมรกา

เวลา

๐๕.๓๐น. เจรญสมาธภาวนา

๐๖.๐๐-๐๗.๐๐น. ทำาวตรเชา

๐๗.๓๐-๐๘.๐๐น.พจารณาฉนภตตาหารเชา

๐๘.๐๐-๑๐.๓๐น. ธรการ-ศกษาพระไตรปฎก

๑๐.๓๐น. พระสงฆนำาทำาวตรแปล,สมาทานศล๕

กลาวคำาถวายภตตาหารเพลกลาว

อนโมทนา(องกฤษ-ไทย-บาล)

พจารณาฉนอาหาร,ในขณะทพระสงฆ

พจารณาฉนฆราวาสเจรญจตภาวนาชนบน,

กลาวคำาลาอาหารและทานอาหารรวมกน

๑๒.๓๐น. พระสงฆปฏสนถาร(สนทนาธรรม-สวดมนต-

เจรญจตภาวนา)ณหองสมดธรรมรตนหรอ

หองสวดมนตจนสมควรแกเวลา

๑๔.๐๐-๑๗.๐๐น. ธรการ-ศกษาพระไตรปฎก

๑๗.๓๐น. เจรญจตภาวนา

๑๘.๐๐-๑๙.๐๐น. ทำาวตรเยน

๑๙.๐๐-๒๑.๐๐น. ศกษาพระไตรปฎก

๒๒.๐๐น. พกอรยาบถ

The Daily Schedule of BMCPThe Buddhist Meditation Center of Pittsburgh

******

05.30a.m. Meditation

06.00-07.00a.m.MorningChanting

07.30-08.00a.m.Breakfast

08.00-10.30a.m.Dhammastudy

10.30a.m.Lunchceremony

12.30p.m.Conversation,Chanting,Meditation

2.00-5.00Dhammastudy

5.30p.m. Meditation

6.00-7.00p.m.EveningChanting

7.00-9.00p.m.Dhammastudy

10.00p.m.Rest

*******


All are cordially invited to participate

in the meditation programs and Buddhist activities at

WatPadhammaratana(TheBuddhistMeditationCentreofPittsburgh)

Activity Day Time1.Chanting DailyMorningand

Evening

05.30-6.30a.m.

5.30-6.30p.m.

2.DhammaTalk DailyMorning 10.45-11.15a.m.

3.BuddhistStudy(Thai) EverySunday 01.00-03.00p.m.

4.Meditation(English) EverySaturday 03.00-05.00p.m.

Allactivitieswillbeheldattheupperorlowerlevelofthetemple.Forfurther

information,pleasecontactWatPadhammaratana,PA.Tel.412-521-5095,E-mail:[email protected],www.bmcpitts.org,www.facebook.com/bmcpitts

- To serve as a Buddhism promo-

tion center in the U.S.

- To serve as a meditation center

in Pittsburgh

- To promote virtues, Buddhist

culture and traditions

- To be a center of all Buddhists,

regardless of nationalities

OBJECTIVES

กจกรรมทำาบญประจำาป๒๕๕๕วดปาธรรมรตนวนขนปใหม อาทตยท๑๕มกราคม๒๕๕๕

วนมาฆบชา อาทตยท๔มนาคม๒๕๕๕

วนสงกรานต อาทตยท๘เมษายน๒๕๕๕

ปรวาสกรรมณวดพระมหาชนกจอรเจยวนท๑๐-๒๐พ.ค.๒๕๕๕

วนวสาขบชา อาทตยท๒๗พฤษภาคม๒๕๕๕

ประชมสมชชาสงฆไทยในอเมรกา วนท๕-๙ม.ย.๒๕๕๕

รวมทำาบญสมโภชอายวฒนมงคลหลวงตาชอาทตยท๑๐มถนายน๒๕๕๕

ปฏบตธรรมวนอาสาฬหบชาและวนเขาพรรษาอาทตยท๔-๕ส.ค.๒๕๕๕

บรรพชาสามเณรภาคฤดรอน วนท๑๒-๑๙สงหาคม๒๕๕๕

ปฏบตธรรมใหบรรพบรษ อาทตยท๒๑-๒๓กนยายน๒๕๕๕

วนออกพรรษา อาทตยท๒๘ตลาคม๒๕๕๕

วนทอดกฐน อาทตยท๔พฤศจกายน๒๕๕๕

ปฏบตธรรมวนพอ วนท๗-๙ธนวาคม๒๕๕๕

ReligiousCeremony2012WatPadhammaratanaNewYearCelebration Sunday,January16,2012

MakhapujaCeremony Sunday,March4,2012

SongkranFestival Sunday,April8,2012

Probation(Parivasa) May10-20,2012

VisakaPujaCeremony Sunday,May27,2012

LuangtaChi'sBirthday Sunday,June10,2012

AsalhaPuja&Rains-retreatCeremonyAugust4-5,2012

NoviceSummerCamp August12-19,2012

MeditationRetreat September21-23,2012

Rains-retreatendingCeremony Sunday,October28,2012

KathinaCeremony Sunday,November4,2012

MeditationRetreat December7-9,2012

Education

Dhammaratana journal 3