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DESDE LA SOCIEDAD EXCLUYENTE A LA ESCUELA INCLUSIVA Presenta: Alondra Lilia Origel León Morelia, Mich. Noviembre de 2016

Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

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Page 1: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

DESDE LA SOCIEDAD EXCLUYENTE A LA ESCUELA INCLUSIVA

Presenta: Alondra Lilia Origel León

Morelia, Mich. Noviembre de 2016

Page 2: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

PRESENTACIÓNEn los últimos años el mundo entero ha estado en una gran crisis moral, ha sido

más notable el fenómeno de la exclusión social entendiendo este, como la situación

de riesgo de diversos grupos sociales, que impide la realización de sus derechos

(civiles, económicos, sociales, culturales y políticos).

La propuesta para poder cambiar esta problemática inicia en sembrar la semilla de

aspiración que produzca cambio en las estructuras de pensamiento y se refleje en

actuaciones de solidaridad, tolerancia y nuevas prácticas educativas, preparando a

la sociedad para poder enfrentar la pluralidad y multiculturalidad de la población.

En el presente trabajo integrador se expone el análisis de textos sobre los

fenómenos de exclusión, integración e inclusión, con la finalidad de conocer el

proceso histórico de la atención a las personas con necesidades especiales, el

papel que juega la sociedad y como podemos actuar para favorecer un cambio

cultural sobre la atención a la diversidad.

Page 3: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

DIVERSIDAD HUMANALAS DIFERENCIAS HAN EXISTIDO SIEMPRE…

Comportamientos Aprendizajes

Intereses Motivaciones

Autonomía física

Capacidades

cognitivas

Limitaciones

sensoriales Dificultad de

comunicación

Cultura

Sexo Etnia

Habilidades

Page 4: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

PROCESO HISTÓRICO ATENCIÓN A PERSONAS “DIFERENTES O

DEFICIENTES” DESDE LA SEGREGACIÓN HASTA LA INTEGRACIÓN.

LA CONSIDERACIÓN SOCIAL HACIA LAS PERSONAS

Siglos XVIII y XIX

Avances científicos

centrados en las

personas deficientes.

Rousseau y su obra

El Emilio.

Siglo XX

Cambio de

mentalidad social,

filosofía de la

normalización y la

defensa de la

integración.

FEAPS y SEREM

EDAD MEDIA

Las personas

deficientes eran

consideradas como

un castigo divino y

un estigma social.

RENACIMIENTO Y

HUMANISMO

Luis Vives considera

la posibilidad de

educación de las

personas sordas y

ciegas.

Page 5: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

IMPLICACIÓN DE LAS CIENCIAS EN EL ESTUDIO DE LAS

DIFERENCIAS

Edad media No había

explicación

científica acerca

de las conductas

que se

desviaban de las

normas.

Siglos XVI y

XVIIIEl naturalismo

psiquiátrico

sostenía que son

las propias leyes

de la naturaleza

las causantes de

las tipologías raras

y de las conductas

anormales.

Edad

contemporánea

La medicina y la

psiquiatría

toman relevo

hacia las

personas

deficientes.

Finales del siglo

XIX y XX Derivaciones

pedagógica hacia el

campo de la

Educación Especial.

Pedagogos Decroly

y Montessori.

Escolarización

obligatoria.

Década de los

sesenta Etapa de integración

social.

Centros educativos

especiales y

ordinarios.

Page 6: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO

Siglos XVI al

XVIII

Las leyes de

la naturaleza

son las

causantes de

las tipologías

raras y de las

conductas

anormales.

RENACIMIENTO

Se impulso el

método

científico y los

estudios de

Anatomía y

Fisiología.

Siglo XIX

Bonet: Educación

de las personas

sordas.

Alfabeto Braille.

Decroly:

Conocimiento a

través del juego.

Método avanzado

de Montessori.

Primera mitad

del siglo XX

Conocimiento

de las

deficiencias y

Educación

Especial.

Estudios de

genética y

debilidad

mental.

Segunda mitad

del siglo XX

Integración

escolar.

Introducción del

concepto de

necesidades

educativas

especiales.

UNESCO,

impulsa la

inclusión.

Page 7: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

LA ATENCIÓN A LAS PERSONAS DEFICIENTES

Practicas de

aislamiento, con

el hecho de

proteger a la

sociedad o para

la protección de

ellos mismos.

Siglo XVII

Había centros

“semicarcelarios” en

régimen de

exclusión.

Siglo XVIII

Se fundo la primera

escuela para

sordos.

Institución para

ciegos y otra para

deficientes

mentales.

Educabilidad

segregada,

escuelas

pensadas en

función del

déficit.

Page 8: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

NO SE TRATA DE TENER DERECHO A SER IGUALES, SINO DE TENER

IGUAL DERECHO A SER DIFERENTES.

Cuando alguien es

“diferente” no tiene

que ser él, el que

cambie sino la

ideología de la

sociedad y las

adecuaciones para

brindarle una

calidad de vida

igual que todos”

Puedes ver el cuento completo en:

https://www.youtube.com/watch?v=DBjka_zQBdQ

Page 9: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

Se entiende que la educación, el desarrollo y el aprendizaje

de la persona ocurre en un contexto sociocultural con el que

el sujeto interactúa, de manera que cuanto mas rico sea el

contexto mayor y mejor será el resultado.

Page 10: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

CONCEPCIÓN DE LA DISCAPACIDAD

FEAPS apuesta por un modelo educativo centrado en la persona y en su

interacción significativa y valorada con su entorno social, un entorno que

sea justo.

Estar incluidos en una sociedad alimentada por la democracia real, por la

justicia social, por la excelencia moral, por la solidaridad, por la igualdad.

Concepción según la AAIDD la

discapacidad intelectual va mas allá

de los déficits individuales y se

comprende en base a la relación de

la persona con el entorno físico,

social y cultural. Además , se

reconoce que la persona no tiene

solo limitaciones sino también

fortalezas.

Page 11: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

EDUCACIÓN INTEGRADORALa educación especial se centra en las personas afectadas por disminuciones

físicas, psíquicas y sensoriales o por inadaptaciones, estableciendo distintas

modalidades educativas.

• Contexto escolar capaz de generar la respuesta

mas adecuada en cada caso.

• Identificación de necesidades, la provisión de

servicios.

• Adaptación del curriculum para dar respuesta a la

diversidad del alumnado.

• Para las NEE se contemplan alumnos

superdotados, alumnos con necesidades

educativas especiales, alumnos con necesidades

de compensación educativa, alumnos extranjeros

y de minorías étnicas.

• Escolarización en centros de educación especial

solo cuando las necesidades del alumno no

puedan ser atendidas por un centro ordinario.

Page 12: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

EDUCACIÓN INCLUSIVA

• Aprendizaje interactivo, la eliminación de

barreras a la presencia, participación y

aprendizaje, aprendizaje colaborativo con

y de los demás.

• Impulsar escuelas en donde todos se

sientan parte de una comunidad que se

desarrolla y avanza.

• Implica compromiso, ética, justicia,

equidad, dedicación , liderazgo, consenso,

mediación.

Page 13: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

LA EDUCACIÓN DESDE LA ESENCIA DEL SER HUMANO

La esencia del ser humano:

Se asienta en la consideración de cada persona como portadora de valor por si misma,

con poder de desarrollo y crecimiento permanentes sea el grado que sea, en cualquier

tiempo, lugar y sin condiciones. El ser humano es expresión de la complejidad no solo en

cuanto a su potencialidad de desarrollo y expresión sino en cuanto a su potencialidad de

relación. (FEAPS, 2004).

Poder de afectar el

entorno, de

modificar su

contexto vital y

sociocultural.

Autodetermina-

ción individual.

Ningún ser

humano puede

crecer sin estar

en un entono de

afecto positivo.

Valoración en

igualdad y el

respeto como ser

humano.

Relaciones de

simetría, de

reciprocidad y

confianza mutua.

La humanidad plena se gesta básicamente en tres componentes en interacción:

AFECTO

VALORACIÓN Y

RESPETO

PODER

Page 14: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

CIUDADANÍA PLENA

No basta con que las personas con alguna discapacidad reconozcan su papel como

ciudadanos, sino que la sociedad debe tener voluntad real de relacionarse con ellos, y quizá

éste es, algunos así lo dicen, el verdadero requisito de ciudadanía: mantener relaciones

significativas con los demás (Yeung y Cols., 2008).

Pertenencia: inclusión en las mentes

de la gente, relaciones de igualdad,

reciprocidad, confianza y respeto.

Los derechos y deberes de la

ciudadanía: políticas sociales ero sobre

todo el ejercicio cotidiano de los derechos

básicos en igualdad de las personas con o

sin discapacidad.

Participación: el poder de

la comunicación y de la

compresión del mundo.

Page 15: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

CALIDAD DE VIDA Educar para una vida de calidad supone mejorar determinados aspectos

personales (por ejemplo, autodeterminación, conducta adaptativa), pero

también supone adaptar el contexto, definiendo mecanismos de acceso a

la sociedad que permitan a la persona con discapacidad intelectual una

mayor participación.

Tener una ‘vida agradable’, que sería la felicidad en base a emociones positivas sobre el pasado

(satisfacción), en el presente (placeres) y sobre el futuro (esperanza).

‘Estar absorto’, enganchado en una actividad placentera, perdiendo el sentido del tiempo, con sensación

de logro y de control.

Usar las fortalezas propias al servicio de algo más allá de uno mismo, encontrar significado y propósito en

la vida.

Tener propósitos en la vida, anhelo por alcanzar los sueños, aunque no lleguen a veces a lograrse.

LAS RUTAS PARA LA FELICIDAD:

Page 16: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

LA MISIÓN DE EDUCAR EN LA DIVERSIDAD

“La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor

hacia el orden ético” Aristóteles

Se educa para la vida y participando de la propia vida. Se educa para la

comprensión del mundo y para la vida en sociedad. Las acciones

educativas, destinadas a desarrollar en cada persona el máximo de sus

capacidades, deben ser realizadas desde la participación social y en

interacción con personas

Acciones educativas que deben estar enmarcadas dentro de una ética

adecuada y de unas creencias y actitudes hacia la persona con

discapacidad, respeto, trato digno, valor de la persona. Acciones

educativas que permitan adquirir destrezas adecuadas para la vida,

acciones educativas que enseñen a toda la sociedad la importancia y

valor de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo.

Page 17: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

Para FEAPS la misión de educar, desde estas perspectivas, consistiría en:

conseguir que las personas tengan poder para, con los apoyos necesarios,

construir, desplegar y defender su proyecto vital en contextos de

convivencia justos, contribuyendo a la riqueza humana y contribuyendo a la

transformación hacia una sociedad de excelencia moral.

¡Hay que diferenciar!

Educación

Es un proceso que abarca toda

la vida, es un proceso de

socialización, implica una

concienciación cultural y

conductual. Estamos en un

proceso permanente de

aprendizaje a lo largo de la vida.

Escolarización

Ofrece educación en una etapa

importante de la vida de las

personas, etapa clave que sin

duda va a marcar su futuro y el

futuro social; intenta transmitir

ideas, valores, conceptos,

competencias e información.

Page 18: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

EL CASO DE JOSÉ

Oportunidades de vida para personas que tienen dificultades a la hora de nacer; en los diferentes años

de la historia.

El caso de José es una historia en la que se presenta la atención de los

padres, los médicos, los profesores, las escuelas y los miembros de la

comunidad que han tenido a lo largo de diferentes periodos de la historia,

ya que es un niño que presenta dificultades en el nacimiento y en los casos

que sobrevive presenta alguna discapacidad o situación de vulnerabilidad.

1935 El campo de la

medicina tenia

muchas carencias

lo que

imposibilitaba la

atención para que

pudieran sobrevivir.

1955Con atención medica logró

sobrevivir pero tenia

problemas de salud y su

oportunidad de vida fue

muy corta, los padres

decidieron dejarlo en

manos de otra institución y

seguir con sus vidas.

1975Logra sobrevivir pero

tiene problemas de

salud, hay mas

estancias especiales

en la que lo atienden,

incluso hasta una

escuela de educación

especial.

1995Nace con problemas de

movimiento, ya existen

terapias para poder

atenderlo, asiste a una

escuela regular con

maestras especializadas,

tiene oportunidad para una

vida de calidad.

Page 19: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

2016

Lo que haría si José fuera mi alumno:

Tendría un poco de miedo a ser incapaz de poder atenderlo de

manera especializada pero no le negaría el acceso a mi aula, si

sería un reto pero considero que tengo la capacidad de prepararme

y estudiar estrategias para que el pueda desarrollarse plenamente

dentro de mi grupo y así ser un pilar para brindarle una oportunidad

de vida mejor.

Hablaría con los papás de mis alumnos porque considero que parte

de la ideología que tienen mis alumnos viene desde la casa y

fomentar una concientización y sentimiento de empatía en los

padres podría favorecer para crear una comunidad de inclusión.

Creo que para mis alumnos seria difícil ver a una persona “diferente”

dentro del salón en el aspecto de que no sabrían como convivir y

trabajar con él, pero ahí entraría yo con mi ejemplo al integrarlo en

las actividades y juegos, haciéndolo participe en decisiones y

responsabilidades dentro del grupo, todo seria igual lo único

diferente serían las actividades de acuerdo a sus necesidades o

posibilidades.

Page 20: Desde la sociedad excluyente a la escuela inclusiva

FUENTES DE CONSULTA

• FEAPS, (2009). La educación que queremos. Situación

actual de la inclusión educativa en España.

• Tesis doctoral de Elisa Saad (2011). Sobre los modelos de

la discapacidad. Muchos siglos de segregación, variadas

décadas de integración y pocos años inclusión. Madrid,

España.

• El caso de José http://es.slideshare.net/OlivaAcos/el-caso-

dejose