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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

1. Biografía

2. Objetivos filosóficos3. Sistema filosófico4. Categorías de Hegel5. La teoría del idealismo absoluto

6. la dialéctica

7. dialéctica del amor y el esclavo

8. Frase que lo identifica

Datos importantes de su biografía

Hegel se formo en un clima social y político convulsionado (Revolución Francesa –Revolución Industrial). Hegel fue influido por 3 grandes movimientos (Kant, el idealismo postkantiano y el romanticismo alemán)su lógica tenía una estructura tríadica (tesis, antítesis y síntesis) su sistema se desplegaba en tres aspectos (lógica, filosofía de la naturaleza y filosofía del Espíritu). Sostuvo que la afirmación de Kant según la cual algo existente (la cosa-en-sí) era iconocible era una clara contradicción, que violaba las propias leyes de Kant sobre los límites del saber especial Hegel expuso la idea opuesta: todo lo que es, es conocible. No hay límites para lo conocible. “Lo real es racional y lo racional es real”.Un elementos fundamental del pensamiento de Hegel es que todo está interconectado

Hegel, por el contrario, afirmó que todo se relacionaba con todo. Para él la Realidad Última era la Idea Absoluta: “La verdad es la totalidad”. Equiparaba verdad con sistema.

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Objetivos filosóficos

El propósito de Hegel fue: Elaborar un sistema filosófico

que pudiera abarcar las ideas de sus predecesores y

crear un marco conceptual bajo cuyos términos, tanto el

pasado como el futuro pudieran ser entendidos desde

presupuestos teóricos racionales

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Sistema filosófico

Su sistema filosófico se caracteriza por su racionalismo

absoluto. Es uno de los más complejos de la filosofía. Se

basa en la dialéctica: Una progresión en la que cada

movimiento sucesivo surge como solución de las

contradicciones inherentes al movimiento anterior.

• Tesis ( mostración de afirmación o argumento)

• Síntesis (contraposición de términos)

• Antítesis (presentación a un todo)

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Categorías de Hegel

En filosofía, categoría es la manera en que las entidades son

clasificadas jerárquicamente. Entidades comunes forman una

categoría, y varias categorías afines formarán una categoría

superior. En la experiencia cotidiana distinguimos con claridad tres

cosas:

• El sujeto o persona que conoce la realidad objetiva.

• El objeto o realidad externa, objetiva, que es conocida.

• El conocimiento que el sujeto tiene como reflejo del objeto.

Para Hegel no es así. El identifica primero pensamiento y realidad. Y

la causa de esta identificación reside en el punto de partida

apriorístico, ideal y religioso de su filosofía: Dios.

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La teoría del idealismo absoluto

Esta consideración de Hegel de cómo el ser es en última instancia

comprensible como un todo integral. Hegel afirmaba que para que

el sujeto pensante (la razón humana o la conciencia) fuera capaz de conocer

su objeto (el mundo), debe existir en algún sentido, una identidad de

pensamiento y de ser. De la misma manera, el sujeto no tendría acceso al

objeto y no tendríamos ninguna certeza acerca de nuestro conocimiento del

mundo

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Dialéctica

El término dialéctica le sirve a Hegel para comprender y expresar la situación

real del mundo.

• La dialéctica expresa, pues, tanto la contradicción del mundo existente

cuanto la necesidad de superar los límites.

• El carácter dialéctico de lo real significa que cada cosa es lo que es, y sólo

llega a serlo en interna relación y dependencia con otras cosas.

• La realidad, en cuanto dialéctica, no es fija ni determinada sino que está en

un constante proceso de transformación y cambio; la realidad está regida y

movida por la contradicción.• Cada realidad particular tan sólo puede ser

comprendida en relación al todo

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Es ampliamente considerado como un elemento clave en el

sistema filosófico de Hegel y ha influenciado a muchos filósofos posteriores. El

pasaje describe de forma narrativa, el encuentro entre dos seres

autoconscientes, que se dedican a una "lucha a muerte" antes de uno

esclavizar al otro, sólo para encontrar que esto no le da el control sobre el

mundo que había buscado.

Dialéctica del amor y el esclavo

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Frase que lo identifica

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¡Bienvenido sea el dolor si es causa de

arrepentimiento!

La historia es el progreso de la conciencia de la

libertad.

Nada grande se ha hecho en el mundo sin una gran

pasión.

Los hombres no son sino los instrumentos del genio

del universo.

La belleza se define como la manifestación sensible de

la idea

El filósofo debe hacer filosofía cuando ya la vida ha

pasado

Todo lo racional es real; y todo lo real es racional.