Arquitectura de la antiguedad-TEMPLO HATSHEPSUT

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y

URBANISMOUNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNAFAU UPT

SEMESTRE

ACADEMICO

2015-II

UPT2015

• ALUMNO. JUAN CARLOS ALANOCAARQUITECTURA DE LA ANTIGUEDAD•

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TEMPLO DE HATSHEPSUT

DOCENTE: ARQ. JORGE ESPINOZA MOLINA

UNIVERSIDAD

PRIVADA DE TACNA

FACULTAD DE

ARQUITECTURA Y

URBANISMO

TEMA: ANALISIS

FORMAL,ESPACIAL Y

CONSTRUCTIVO

DOCENTE:ARQ . JORGE ESPINOZA MOLINA

AKUMNO:JUAN CARLOS ALANOCA CUTIPA

http://www.google.com.pe/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=1fS-ZPz57P16lM&tbnid=E5fRk1YhFT6AGM:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http://es-la.facebook.com/ploteo.fauupt&ei=jJKbUY_FFu7i4AON8gE&psig=AFQjCNHPRlmpI9TAifXoN50nQPX4hgedRA&ust=1369236492413405

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INDICE Lamina N°

ANALISIS TEMPLO DE LA REINA HATSHETSUP

INTRODUCCION 02

UBICACION 10

ANTECEDENTES 12

ARQUITECTURA 17

CONCLUSIONES 26

VISTA EN PLANTA DE TODOS LOS TEMPLOS ALREDEDOR DEL RIO NILO

INTRODUCCION UBICACION ARQUITECTURAANTECEDENTES CONCLUSIONES

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TEMA:ARQUITECTURA EGIPCIA ARQUITECTURA DE LA ANTIGÜEDAD 2015-II

ALUMNOSALANOCA CUTIPA, JUAN CARLOS

CATEDRA:

ARQ. JORGE ESPINOZA MOLINA

FECHA;

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Eje de simetría • Al construirse este templo, tuvo una ubicación caprichosa, porque coincidía exactamente con el eje de simetría del Templo de Amón con el Nilo Egipto Revelado, por Fernando Schwarz


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Eje de simetría con el Rio Nilo • Como Muestra la imagen, el eje de simetría del templo de Hatshepsut cruza al Río Nilo de forma perpendicular, como lo hacían todos los templos, ya sea perpendicular o paralela.


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Planta, cortes y levantamiento Planta de la terraza superior del templo. 1. Pilares osiricos2. Patio ceremonial 3. Santuario de la barca 4. Sala de la imagen de culto 5. Recinto de culto funerario de Tumosis6. Recinto de culto funerario de Hatshepsut7. Recinto Solar 8. Palacio culto


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Recorrido interior delTemplo1. Primera terraza 2. Primer Portico3. Segunda Terraza 4. Segundo Portico5. Tercera Terraza con patio interior 6. Rampa al Santuario de Hator7. Capilla de Hator (segunda terraza) 8. Capilla de Amón

9. Capilla de Anubis10. Capilla funeraria de Hatshepsut11. Patio Solar


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http://hatshepsutt.blogspot.pe/

Sobre las terrazas• Empleó una larga terraza columnada que se

desvió del modelo de Mentuhotep. • Tiene una serie de terrazas columnadas, con largas rampas que seguramente fueron embellecidas con jardines. • Las tres terrazas alcanzan a medir treinta metros de anchura son conectadas mediante rampas. • Sobre las dos terrazas inferiores, muy estrechas, se habían construido a los lados de la rampa de acceso, galerías sostenidas por pilares cuadrados y por columnas de 16 aristas.


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Primera terraza • Se accede a la primera terraza, un gran patio rodeado de muros bajos y largos con un doble pórtico de cierre. • Decorado con relieves que representan barcazas construidas para transportar los obeliscos, escenas de caza y pesca. • En el pórtico existían 2 figuras osiríacas de las que actualmente sólo queda una.

• 22 pilares cuadrados con escenas del nacimiento, educación y coronación de la reina y una expedición comercial por mar. • Existe otro pórtico que no se completo, con 15 columnas y 4 nichos. • En el ángulo entre ambos pórticos se encuentra la capilla de Anubis• En el extremo izquierdo se encuentra la capilla de Hathor excavada en roca.

Consiste en columnas decoradas con estatuas osiríacas en elSegundo Pórtico ultimo pórtico. Por el portal de granito rosado se entra a un patio rodeado de columnas.

• Contenía 22 columnas precedidas de pilares osiríacos que fueron destruidos por III • En el lado sur a la izquierda se encuentra la capilla de Thutmose I y la cámara de ofrendas de la reina. • Se encontraba el edificio de culto de la reina: la sala hipóstila, la sala de las estatuas, el santuario y la capilla funeraria.

Galerías sostenidas por pilares cuadrados y por columnas de 16 aristas

• Se encuentra ubicado al lado del segundo pórtico en la segunda terraza.• Se accedía al mismo directamente desde el

exterior al recinto del templo de Hatshepsutpor una rampa

• Esta capilla de Anubis consta con un vestíbulo y 3 santuarios, decorada con escenas

I y Hatshepsut haciendo ofrendas , Amón, Ra- Horajty y otros.

Construido con bloques de piedra caliza blanca, el complejo está compuesto por un templo bajo, una calzada, y organizado en tres niveles mediante terrazas superpuestas sostenidas por pórticos, con pilares y columnas, y tres patios. Con columnas que se confunden con la ladera de la montaña,

El templo está en parte excavado en la roca y en parte construido externamente. En la pared norte del templo se recrea la historia del nacimiento divino de la reina piedra caliza

TEMPLO FUNERARIO DE HATSHEPSUT

UBICACION:

deir el- bahari; literalmente significa "el convento del mar" y es uncomplejo de templos funerarios y tumbas que se encuentra en laribera occidental del río nilo, frente a la antigua ciudad de tebas.durante la xviii dinastia (1511 – 1480 a.c)


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Desierto atravesado por el Nilo

Bajo Egipto o Delta Llano y pantanoso

Alto Egipto o Valle

Nace en el Lago Victoria, África

Desemboca en el Mediterráneo

Se desborda una vez al año inundando y fertilizando el valle

NILO: Fuente de vida

INUNDACIÓN SIEMBRA RECOLECCIÓN

Junio Octubre Febrero Junio

Dividido en dos zonas principales

MARCO GEOGRÁFICO


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hatshepsut, reina-faraón de la dinastía xviii de egipto. quinta gobernante de dichadinastía, reinó de ca. 1490–1468 a. c. gobernó con el nombre de maatkarahatshepsut, y llegó a ser la mujer que más tiempo estuvo en el trono de las "dostierras".

HISTORIA:

fue construido por la reina hatshepsut en forma de terrazas, de grandes dimensiones, con columnas quese confunden con la ladera de la montaña, situada tras el templo. el templo está en parte excavado en laroca y en parte construido externamente, basándose en las construcciones previas realizadas pormentuhotep i. se construyó entre los años séptimo y vigesimoprimero del reinado de hatshepsut.

constaba de una calzada de 36 metros de anchura rodeada de esfinges que conducía desde la entradahasta el gran patio, al que se accedía a través de 2 terrazas escalonadas, construidas en la ladera de lamontaña y unidas mediante rampas. las terrazas se apoyan en muros de carga y están separadas porcolumnatas o pórticos.


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LAARQUITECTURA

ARQUITECTURA FUNERARIA

Acantilados del río En el suelo

Se caracterizan por la ocultación de sus accesos, por estar constituidos por varias

salas y por su rica decoración interior.Tumba hipogeo de Tausert y Sethnajt,excavada en el Valle de los Reyes.

En

trad

a

Tumbas excavadas en la roca Imperio Nuevo hacia el 1250 a. C.

HIPOGEOS

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HIPOGEOSPIRAMIDES

HIPOGEOSPIRAMIDES

TemplodeHatshetsup

ARQUITECTURA FUNERARIA

••

Expresión de poder.Preservar el cuerpo paraFuncionalidad del MONUMENTO lavida eterna.

Descomposición Enemigos

Fosas. Pirámides.Mastabas. Hipogeos.

TIPOLOGÍAS

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LAARQUITECTURA

B. EL TEMPLO

El templo religioso no tiene ya una funciónfuneraria sino devocional, es decir, alberga la

figura de un dios y sirve de receptáculo para los ritos en su honor. También es un centro de poder

económico, administrativo y político.Entrada y columnata del Templo de Luxor.

Regularidad Simetría Repetición de elementos

Tipología de columnas Variedad de altura en las estancias

Arquitectura arquitrabadaMonumentalismo

CARACTERÍSTICAS

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EL TEMPLO

semispeo ("semicueva") es ladenominación que reciben generalmente

aquellos espacios arquitectónicos que

tienen una parte construida y

otra excavada en la roca.

Templo de la reina Hatshepsut. Deir el Bahari.Dinastía XVIII. 1490-1468 a.C. Arquitecto: Senenmut

Templo de Hatshepsut. Planta

Imperio Nuevo

SEMISPEO

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SPEO

Es un templo excavado en la roca con salas para el templo y sala funeraria.

ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS

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ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS:

• TERRAZAS:• tiene una serie de terrazas columnadas con largas rampas que seguramente fueron

embellecidas con jardines.• las tres terrazas alcanzan a medir 30 m de anchura son conectadas mediante rampas.• sobre las dos terrazas inferiores muy estrechas, se habia construido a los lados, galerias

sostenidas por pilares cuadrados y por columnas.

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Su estructura • Construido con bloques de piedra caliza blanca, el complejo está compuesto por un templo bajo, una calzada, y organizado en tres niveles mediante terrazas superpuestas sostenidas por pórticos, con pilares y columnas, y tres patios. Con columnas que se confunden con la ladera de la montaña, situada tras el templo. • El templo está en parte excavado en la roca y en parte construido externamente. En la pared norte del templo se recrea la historia del nacimiento divino de la reina piedra caliza blanca

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• A diferencia de otros templos funerarios, el de Deir el-Bahari no se rodeó de murallas, permitiendo al pueblo contemplarlo desde fuera.• Templo de Hatshepsut es un monumento funerario y el edificio principal del complejo de Deir el-Bahari, está parcialmente excavado en la montaña tras la que se encuentra el Valle de los Reyes.• La construcción de este templo duró 15 años (del séptimo al vigésimo segundo año de su reinado).• La obra fue diseñada por el arquitecto Senemut, construida en forma de amplias terrazas, con edificios porticados y patio de columnas para la reina Hatshepsut.• Tuvo la gran intuición de explotar al máximo el gran abanico de rocas color ocre que se despliega por detrás del valle.• Aunque con casi 600 años de distancia en el tiempo, el complejo construido por indicaciones de la soberana intenta reproducir el modelo de su lejano antecesor.• Es un conjunto que destaca por la simetría de las proporciones y por su gran integración en el medio físico.

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Semiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal

Acceso através derampas

Doble terrazaSala hipetra

Sala hipóstila y cellaexcavada en interiorde montaña

Características generales:formas nítidas, geométricas puras, colosalismolíneas rectas (adintelada) yhechas en piedra (eternidad), etc.

Importancia del paisaje:Perfecta integración en elacantilado de rocas blancas yrojas

Templo deMentuhotep)

Templo deHatshepsut

Avenida conestatuas delrey

Terraza conpilares coronado

por pequeñapirámide

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Esquema de Deir eI Bahari

Avenida demás de unkilométro flanqueadacon esfinges cada diezmetros con la cabeza dela reina (destruidas porTutmosis III)

Recinto con dosestanques yabundante vegetación

Rampa escalonadade acceso aprimera terraza

Desarrollo en profundidadal no poder competir con el acantiladoen altura (armonía medio natural y arquitectónico)

Tumba de Hatshetsup

Pórticos con pilarescuadrados en primerahilera y poligonales la segunda

Segunda rampa deacceso a una terraza doble

Los pilares de los extremosprecedidos de estatuasosíricas con elrostro de la reina

Sala hipetra

Capilla de Anubis y demásdependencias excavadas en la rocade forma laberíntica

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Reconstrucción volumétrica•Como fue encontrado Rampa hacia el Santuario de Hator.

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• La obra fue diseñada por el arquitecto Senemut, la obra consiste básicamente en tres amplias terrazas, con edificios porticados y patio de columnas . • Este Templo adecua perfectamente al entorno en el que fue construido y a la construcción anterior que hallaba al costado, desde años remotos se preocupaban por mantener la armonía de lo construido y su entorno. • El templo está en parte excavado en la roca y en parte construido externamente.• La presencia del granito rojo, material que abundaba en ese lugar, siempre esta presente, ya que fue explotado al máximo en este proyecto. • Fue construido con bloques de piedra caliza blanca. • Está compuesto por un templo bajo, una calzada, y organizado en tres niveles de patios y terrazas sostenidas por pórticos, pilares y columnas. • Su sistema estructural se asemeja al que empleamos hoy en día. • El templo fue dedicado al Faraón Hatshepsut, pero a lo largo del recorrido interno podemos apreciar imágenes de otros Dioses importantes para ella. • Su eje de Simetría con respecto al Rio Nilo es de Forma perpendicular. • No se considera un Templo perfectamente simétrico como a otros, pero sí busco la simetría. • Fue uno de los pocos Templos que no fue amurallado, para que el público pueda contemplarlo, sin embargo, el acceso a los santuarios, era restringido. • Mantenían el equilibrio entre lleno y vacio , esto se ve en que los templos privados se complementaban muy bien con las terrazas y rampas. • Demostraron que para ellos era importante que parte de sus templos estuviera al aire libre, asiestaba a la vista de todas las personas y mantenía una secuencia entre privado y publico. • La adoración a sus dioses se observaba mucho en los muros, a base de pinturas que en lo general narraban una historia o una costumbre.


Gracias por su atención :’

Es un conjunto que destaca por la simetría de las proporciones y por su gran integración en el medio físico.

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