66
AJARAN SYIAH DALAM KITAB-KITAB SYIAH LBM NU JEMBER

Ajaran Syiah

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Secara terminologis Syî‘ah berarti orang-orang yang mendukung Sayyidina Ali  secara khusus, dan berpendapat bahwa hanya Sayyidina Ali  saja yang berhak menjadi khalifah dengan ketetapan nash dan wasiat dari Rasulullah , baik secara tersurat maupun tersirat. Mereka berkeyakinan bahwa hak imâmah (menjadi pemimpin umat Islam) tidak keluar dari keturunan Ali . Apabila imâmah ternyata tidak dalam genggaman keturunan Ali , berarti ada kezaliman dari pihak lain, atau imam yang berhak sedang menerapkan konsep taqiyyah.

Citation preview

Page 1: Ajaran Syiah

AJARAN SYIAHDALAM KITAB-KITAB SYIAH

LBM NU JEMBER

Page 2: Ajaran Syiah

ISLAM MASUK KE JEMBER DALAM CORAK ISLAM AHLUSSUNNAH WAL-

JAMAAH

PARA ULAMA JEMBER• KH ABDUL AZIZ,

TEMPUREJO• KH. AHMAD SYUKRI

SUMBER BERINGIN• KH SHALEH SUGER• KH HASBIYAN

KOTOK• KH SHIDDIQ

TALANGSARI

KITAB ULAMA JEMBER• AQIDATUL AWAM• SAFINATUNNAJAH• SULLAMUT TAUFIQ• KIFAYATUL ‘AWAM• FATHUL MU’IN

Page 3: Ajaran Syiah

SYIAH MASUK KE JEMBER

• Seiring dengan arus globalisasi yang menerobos semua pagar budaya dan bangsa, ajaran Syiah mulai masuk ke Jember sejak tiga puluh tahun terakhir.

• Beberapa yayasan Syiah mulai berdiri di Jember, seperti al-Hujjah, al-Katusar, al-’Itroh dan lain-lain

Page 4: Ajaran Syiah

DEFINISI SYIAH• Secara etimologi, kata Syî‘ah berarti pengikut

atau pendukung. • Secara terminologis Syî‘ah berarti orang-

orang yang mendukung Sayyidina Ali secara khusus, dan berpendapat bahwa hanya Sayyidina Ali saja yang berhak menjadi khalifah dengan ketetapan nash dan wasiat dari Rasulullah , baik secara tersurat maupun tersirat. Mereka berkeyakinan bahwa hak imâmah (menjadi pemimpin umat Islam) tidak keluar dari keturunan Ali . Apabila imâmah ternyata tidak dalam genggaman keturunan Ali , berarti ada kezaliman dari pihak lain, atau imam yang berhak sedang menerapkan konsep taqiyyah.

Page 5: Ajaran Syiah

DOKTRIN UTAMA SYIAH

• Sentral doktrin Syiah terletak pada konsep Imamah (kepemimpinan umat sesudah Nabi ).

• Hampir semua ajaran Syiah, baik ushul (akidah) maupun furu’ (syariah), selalu dikaitkan dengan imamah.

• Tidak ada yang lebih penting dari pada Imamah.

Page 6: Ajaran Syiah

RUKUN IMANSUNNAH

1.Allah2.Malaikat3.Kitab Allah 4.Para Rasul5.Hari akhir6.Qadha’ dan

Qadar

SYIAH1.Tauhid2.Nubuwwah3.Imamah4.Al-’Adlu (Keadilan) 5.Al-Ma’ad (akhirat)

Page 7: Ajaran Syiah

RUKUN ISLAMSUNNAH

1.Sayahadatain

2.Shalat3.Puasa4.Zakat5.Haji

SYIAH1.Shalat2.Puasa3.Zakat4.Haji5.Wilayah

(Mentaati Imam Syiah yang dua belas)

Page 8: Ajaran Syiah

SYAHADATSUNNAH

• Bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah

• Bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasul (utusan) Allah.

SYIAH• Bersaksi bahwa

tiada Tuhan selain Allah

• Bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasul (utusan) Allah.

• Bersaksi pada keimaman para imam yang dua belas

Page 9: Ajaran Syiah

ADZANSUNNAH

اشهد أن ال إله اال •الله

اشهد أن محمدا •رسول الله

حي على الصالة•حي على الفالح•الله أكبر •ال إله إال الله•

SYIAHاشهد أن ال إله اال •

اللهاشهد أن محمدا •

رسول اللهأشهد أن عليا ولي •

الله وحجة اللهحي على الصالة•حي على الفالح•حي على خير العمل•الله أكبر •ال إله إال الله•

Page 10: Ajaran Syiah

KITAB SUCI AL-QUR’AN

SUNNAH• Al-Qur’an

yang ada sekarang masih asli, tidak kurang dan tidak lebih satu huruf pun.

SYIAH• Al-Qur’an yang

ada sekarang palsu, tidak asli, 2/3 ayat-ayatnya hilang dan dibuang oleh para sahabat

Page 11: Ajaran Syiah

SYIAH: AL-QUR’AN MENGALAMI PENAMBAHAN DAN PENGURANGAN

Pendapat tentang penyusunan al-Qur’an dan informasi teradinya

penambahan dan pengurangan di dalam al-Qur’an

Page 12: Ajaran Syiah

SYIAH: AL-QUR’AN MENGALAMI PENAMBAHAN DAN PENGURANGAN

Al-Nuri al-Thabarsi (ulama Syiah), menulis kitab berjudul Fashl al-Khithab fi Itsbat Tahrif

Kitab Rabb al-Arbab, yang membeberkan nama-nama ulama Syiah yang berpendapat

bahwa al-Qur’an telah mengalami tahrif. Dalam kitab tersebut, Nuri al-Thabarsi,

halaman 211, menjelaskan bahwa dalam al-Qur’an ada ayat-ayat tolol dan tidak masuk

akal.

Page 13: Ajaran Syiah

SYIAH: AL-QUR’AN MENGALAMI PENAMBAHAN DAN PENGURANGAN

Hadits-hadits yang banyak, bahkan mutawatir

menunjukkan terjadinya distorsi (tahrif) dalam al-

Qur’an baik dari segi lafal, isi maupun i’rab

Page 14: Ajaran Syiah

KEYAKINAN SYIAH BAHWA AL-QUR’AN YANG ADA SEKARANG TIDAK

SEMPURNA

Informasi dari jalur Ahlul Bait banyak sekali, kalau

tidak mutawatir, bahwa al-Qur’an yang ada sekarang

di tangan kita tidaklah sempurna. (hal 127).

Page 15: Ajaran Syiah

Syaikh Nawawi Banten (Ulama Sunni), berkata dalam kitabnya Mirqat Shu’ud al-

Tashdiq Syarh Sullam al-Taufiq, hal. 11, “Orang yang mengingkari satu ayat atau satu huruf al-

Qur’an, atau menambahkan satu huruf ke dalam al-Qur’an, adalah murtad i’tiqadi.”

ULAMA SUNNI:AL-QUR’AN YANG ADA ASLI

Page 16: Ajaran Syiah

Al-Imam al-Hafizh Abu Amr al-Dani al-Maliki al-Asy’ari berkata dalam kitabnya al-Risalah al-Wafiyah, hal. 105: “Orang yang menolak atau mengingkari 1 huruf dalam al-Qur’an

adalah kafir. Orang yang meyakini terjadinya perubahan dalam al-Qur’an adalah sesat, menyesatkan, kafir dan

bermaksud membatalkan ajaran Islam.”

ULAMA SUNNI: ORANG YANG MENGINGKARI KEASLIAN AL-QUR’AN ADALAH SESAT DAN

KAFIR

Page 17: Ajaran Syiah
Page 18: Ajaran Syiah

KONSEP KETUHANANAHLUSSUNNA

H• Allah, Tuhan

Ahlussunnah Wal-Jama’ah adalah Tuhan yang menciptakan dan mengatur semua yang ada tanpa melihat aliran dan golongan

SYIAH• Tuhan Syiah,

bukanlah Tuhan yang diyakini dan mengatur umat manusia di luar Syiah

Page 19: Ajaran Syiah

TUHAN SYIAH, BEDA DENGAN TUHAN AHLUSSUNNAH

Testimoni ulama Syiah: “Kami tidak pernah bersatu dengan mereka pada satu Tuhan, satu Nabi dan satu Imam. Karena

mereka berkata, bahwa Tuhan mereka adalah, Tuhan yang

Muhammad sebagai nabi-Nya dan Abu Bakar sebagai Khalifah

sesudahnya. Kami tidak mengakui Tuhan tersebut dan

Nabi tersebut.”

Page 20: Ajaran Syiah

TUHAN SYIAH, BEDA DENGAN TUHAN AHLUSSUNNAH

Testimone Khumaini: “Kami tidak menyembah Tuhan yang

membangun bagungan ketuhanan, keadilan dan

keberagamaan yang megah, lalu merusaknya dan

memberikan kepemimpinan kepada Yazid, Muawiyah, Utsman dan sesamanya.”

Page 21: Ajaran Syiah

PARA IMAMSUNNAH

• Tidak ada pemimpin yang ma’shum selain para nabi. Dan tidak ada seseorang yang mampu mencapai derajat para nabi.

SYIAH• Para imam

Syiah itu ma’shum, dan derajatnya melebihi para nabi dan malaikat.

Page 22: Ajaran Syiah

“Allah mengabulkan doa para nabi karena bertawassul dengan para imam

Syiah.”

ULAMA SYIAH:IMAM SYIAH LEBIH TINGGI DARI PARA NABI

Page 23: Ajaran Syiah

“Para imam Syiah lebih alim dari pada para nabi.”

ULAMA SYIAH:IMAM SYIAH LEBIH TINGGI DARI PARA NABI

Page 24: Ajaran Syiah

ULAMA SYIAH (KHUMAINI):IMAM SYIAH LEBIH TINGGI DARI PARA NABI

• Sesungguhnya Imam mempunyai kedudukan yang terpuji, derajat yang mulia dan kepemimpian mendunia, di mana seisi alam ini tunduk di bawah wilayah dan kekuasaannya.

• Dan termasuk hal yang diyakini madzhab kami adalah bahwa para Imam kita mempunyai kedudukan yang tidak bisa dicapai oleh malaikat muqarrabin atau pun nabi yang diutus... (Ayatullah Khumaini, al-Hukumat al-Islamiyyah, hal. 52)

ا • mام nقnم pام nمp rالpل sإن mةnي pام nس mة nج nرnد nا وmد rو vم rحnم vع nض rخnت mةsيpنrي pوrكnت mة nف nال pخnو

ا nهpت nرnطrي nسnا و nهpتnي nالpوpل ، pنrوnا الكnذ nه pات sرnذ vعrي pم nج

pاتsيpرrو vر nض rنpم sنpإ nوا mام nقnا مnنpت sمpئn pأل sنnا أnنpب nهrذ nم

ب� sر nقvك� مnل nم vهrغvلrبnي rمnل

... ل� nس rرvي� مpبnن nالnآية و)، الحكومة rيpنrي nم vالله الخ

).52اإلسالمية،

Page 25: Ajaran Syiah

ULAMA SYIAH: KEHEBATAN SAYIDINA ALI MELEBIHI RASULULLAH

TIGA KEISTIMEWAAN YANG DIBERIKAN KEPADA ALI, TETAPI TIDAK DIBERIKAN KEPADA NABI

; KEBERANIAN, FATHIMAH SEBAGAI ISTRI DAN HASAN-

HUSAIN SEBAGAI ANAK

Page 26: Ajaran Syiah

ULAMA SYIAH: IMAM SYIAH AKAN SUKSES, RASULULLAH TIDAK SUKSES

Para nabi tidak ada yang sukses di dunia. Demikian pula, Nabi tidak berhasil memperbaiki dan mendidik manusia. Yang akan sukses

nanti adalah Mahdi al-Muntazhar. (hal. 42)

Page 27: Ajaran Syiah

ULAMA SUNNI:PARA RASUL HAMBA ALLAH TERBAIK

• “Rukun iman keempat adalah percaya kepada para rasul Allah. Mereka adalah hamba Allah yang paling utama. Allah SWT berfirman: “Masing-masing para rasul itu kami lebihkan derajatnya di atas semesta alam”. QS. Al-An’am : 86. (Kasyifah al-Saja, hal. 10).

قال الشيخ نووي •ا nهvعpاب nر nالبنتني: و ،pهpل vس vرpب nنpمrؤvت rنnأ pادnب pع vل nضrفnأ rمvهnو

الn تnعnالnى : nق ،pالله nلىnا عnنrل sضnال� فvكnو

. nنrي pمnالnعr86األنعام : ال. (الشيخ نووي البنتني،

).10كاشفة السجا،

Page 28: Ajaran Syiah

“Seorang wali tidak mungkin mencapai derajat para nabi,

apalagi melebihinya.”

AKIDAH ASWAJA:WALI TIDAK MUNGKIN SEDERAJAT DG PARA NABI

Page 29: Ajaran Syiah

PUTRI NABI SUNNAH

• ZAINAB• UMMU KULTSUM• FATHIMAH• RUQAYYAH

SYIAH• FATHIMAH,

SEDANGKAN SELAIN SAYYIDAH FATHIMAH MENURUT SYIAH ANAK KEWALON

Page 30: Ajaran Syiah

Menurut Syiah Imamiyah, putri Nabi hanya Sayyidah Fathimah al-Zahra’. Sedangkan Sayyidah Zainab,

Ruqayyah dan Sayyidah Ummu Kultsum, bukan putri Nabi . (Dairah al-Ma’arif al-Islamiyyah al-Syi’iyyah, juz

1 hal. 27)

SYIAH MELECEHKAN KELUARGA NABI

Page 31: Ajaran Syiah

Jalaluddin Rakhmat –Ketua Umum Dewan Syuro IJABI-, berkata dalam bukunya al-Mustafa: “Berdasarkan riwayat dalam kitab al-Ansab karya Mash’ab al-Zubairi, disimpulkan bahwa Ruqayah dan Ummu Kultsum, istri Khalifah Utsman, bukan putri Nabi “.

JALALUDDIN RAKHMAT (DEDENGKOT SYIAH):RUQAYAH & UMMI KULTSUM BUKAN PUTRI NABI

Page 32: Ajaran Syiah

KUTIPAN JALALUDDIN RAKHMAT DI ATAS ADALAH BOHONG. JUSTRU AL-IMAM MUSH’AB AL-ZUBAIRI MENEGASKAN DALAM KITAB NASAB QURAISY BAHWA RUQAYAH DAN UMMU KULTSUM TERMASUK PUTRI NABI .

SEMUA SEJARAWAN SEPAKAT BAHWA RUQAYAH & UMMI KULTSUM TERMASUK PUTRI NABI

Page 33: Ajaran Syiah

Al-Kulaini: “Keturunan Ali dan Fathimah –radhiyallahu ‘anhuma-, yang tidak mengakui imam Syiah adalah kafir.”

ULAMA SYIAH:AHLUL BAIT SELAIN SYIAH

KAFIR

Page 34: Ajaran Syiah

SAHABAT NABI SUNNAH

• Para sahabat Nabi adalah golongan dan generasi terbaik umat Islam

SYIAH• Para sahabat

adalah perampas kekuasaan, murtad dan kafir

Page 35: Ajaran Syiah

Doa orang-orang Syiah ketika masuk toilet dan WC, adalah melaknat para sahabat, para

Ummu al-Mu’minin (istri-istri Rasulullah ) dan kaum Ahlussunnah Wal-Jama’ah. (LA’ALI

AL-AKHBAR, MUHAMMAD NABI AL-TUSIRKANI, JUZ 4 HAL. 92)

DOA ORANG SYIAH KETIKA MASUK WC, MELAKNAT SAHABAT DAN

AHLUSSUNNAH

Page 36: Ajaran Syiah

al-Anwar al-Nu’maniyyah juz 1, hal. 53, “bahwa Sayidina Abu Bakar dan Sayidina

Umar tidak pernah beriman kepada Rasulullah sampai akhir hayatnya.”

ULAMA SYIAH:MELECEHKAN SAHABAT NABI

Page 37: Ajaran Syiah

Al-Kulaini (Ulama Syiah) mengatakan dalam kitabnya al-Raudhah mina al-Kafi, juz 8, hlal.

198, bahwa seluruh sahabat itu murtad (keluar dari Islam) setelah Nabi wafat,

kecuali tiga orang, al-Miqdad bin al-Aswad, Abu Dzar al-Ghifari dan Salman al-Farisi.

ULAMA SYIAH:MENGKAFIRKAN SELURUH SAHABAT

Page 38: Ajaran Syiah

Syiah mengkafirkan Sayyidah ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha,

istri Nabi

SYIAH MENGKAFIRKAN SAYYIDAH ‘AISYAH ISTRI NABI

Page 39: Ajaran Syiah

Tafsir al-’Ayyasyi juz 29 hal. 358

SYIAH MENUDUH ISTRI NABI BERBUAT SERONG

Page 40: Ajaran Syiah

Syiah berpandangan bahwa yang disucikan dari zina dalam surat Bara’ah itu Nabi bukan

‘Aisyah radhiyallahu ‘anha

SYIAH MENUDUH ISTRI NABI BERBUAT SERONG

Page 41: Ajaran Syiah
Page 42: Ajaran Syiah

IMAM MAHDIAHLUSSUNNA

H• Seorang

pemimpin yang membawa kesejahteraan dan keadilan bagi umat Islam dan mengamalkan syariat Islam

SYIAH• Seorang

pendendam, perusak, benci bangsa Arab, akan merubah al-Qur’an dan bagian dari agen Yahudi

Page 43: Ajaran Syiah

Abu Ja’far Muhammad bin al-Hasan al-Thusi, w. 460 H, (Ulama Syiah) menjelaskan dalam

kitabnya, al-Ghaibah, hal. 282, bahwa Imam Mahdi Syiah akan berbuat kerusakan di muka

bumi dengan merobohkan Masjidil Haram, Masjid Nabawi, Baitullah dan memotong

tangan orang Bani Syaibah, para juru kunci Ka’bah.

IMAM MAHDI SYIAH MENGHANCURKAN MASJID DAN MEMBUNUH BANGSA ARAB

Page 44: Ajaran Syiah

Abu Ja’far Muhammad bin al-Hasan al-Thusi, w. 460 H, (Ulama Syiah)

menjelaskan dalam kitabnya, al-Ghaibah, hal. 284, bahwa orang-orang

Arab itu tidak ada yang baik. Syiah lupa, bahwa Rasulullah dan para

imam Syiah yang 12 adalah keturunan Arab.

ULAMA SYIAH:IMAM MAHDI SYIAH BENCI BANGSA ARAB

Page 45: Ajaran Syiah

Abu Ja’far Muhammad bin al-Hasan al-Thusi, w. 460 H, (Ulama Syiah) menjelaskan dalam

kitabnya, al-Ghaibah, hal. 154, bahwa Imam Mahdi Syiah akan membuat syariat baru, merubah al-Qur’an dan membunuh semua

orang Arab.

ULAMA SYIAH:MAHDI SYIAH AKAN MERUBAH AL-

QUR’AN

Page 46: Ajaran Syiah

Al-Kulaini (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya al-Kafi, juz 1, hal. 462, bahwa Imam Mahdi dan imam-imam Syiah yang lain besok akan menerapkan hukum-hukum Dawud dan keluarga Dawud, yaitu ajaran agama Yahudi.

ULAMA SYIAH BERKATA:PARA IMAM SYIAH ADALAH AGEN YAHUDI

Page 47: Ajaran Syiah

Syaikh Abdullah al-Harari (Ulama Sunni) menjelaskan dalam kitabnya, al-Syarh al-Qawim ‘ala al-Shirath al-Mustaqim hal. 382, bahwa Imam Mahdi akan memenuhi dunia dengan kebaikan dan keadilan, bukan kerusakan dan perubahan syariat dan kitab Allah.

ULAMA SUNNI:IMAM MAHDI PENUHI DUNIA DG

KEADILAN

Page 48: Ajaran Syiah

NIKAH MUT’AHAHLUSSUNNA

H• Nikah mut’ah

atau kawin kontrak hukumnya haram

SYIAH• Nikah mut’ah

atau kawin kontrak hukumnya halal, dan bahkan dianjurkan, pahalanya melebihi amal ibadah yang lain

Page 49: Ajaran Syiah

Ayatullah Khumaini (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya, Tahrir al-Wasilah, juz 2, hal.

292, bahwa dalam nikah mut’ah (kawin kontrak/praktek pelacuran ala Syiah) tidak

perlu mengurus apakah si wanita punya suami atau tidak. Boleh juga nikah mut’ah dengan

pelacur.

ULAMA SYIAH (KHUMAINI):LEGALISASI PERZINAHAN ALA SYIAH

Page 50: Ajaran Syiah

Nuri al-Thabarsi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, Mustadrak al-Wasail, hal. 485, bahwa dalam nikah mut’ah boleh dengan wanita bersuami asal dia mengaku tidak punya suami.

SYAHWATRIA ULAMA SYIAH:LEGALISASI PERZINAHAN ALA

SYIAH

Page 51: Ajaran Syiah

Ayatullah Khumaini (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, Tahrir al-Wasilah, juz 2 hal. 241, bahwa boleh melakukan pratek

anal sex dengan istri. Bahkan menurut Khumaini, nikah mut’ah boleh dilakukan

dengan bayi yang masih menyusu.

ULAMA SYIAH (KHUMAINI):NIKAH MUT’AH DENGAN ANAK BAYI

Page 52: Ajaran Syiah

Abu Ja’far al-Thusi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya Tahdzib al-Ahkam, juz 7, hal. 460, bahwa anal

sex tidak membatalkan puasa dan tidak mewajibkan

mandi pada pihak istri.

ULAMA SYIAH:ANAL SEX TIDAK BATALKAN PUASA

Page 53: Ajaran Syiah

Nuri al-Thabarsi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, Mustadrak al-Wasail, hal. 452, bahwa pahala nikah mut’ah besar sekali, semua dosa diampuni sejumlah helai rambut di sekujur tubuhnya.

ULAMA SYIAH:PAHALA NIKAH MUT’AH BESAR SEKALI

Page 54: Ajaran Syiah

MENYIKAPI ALIRAN LAINAHLUSSUNNA

H• Ahlussunnah

Wal-Jama’ah tidak memiliki konsep takfir (pengkafiran) dan penghalalan darah dan harta kalangan luar alirannya

SYIAH• Syiah

memandang kaum Muslimin di luar alirannya najis, kafir harbi, kafir asli, darah dan hartanya halal

Page 55: Ajaran Syiah

Muhammad Baqir al-Majlisi (Ulama Syiah), berkata dalam kitabnya Bihar al-Anwar al-Jami’ li-Durar Akhbar al-Aimmat al-Athhar, juz 101, hal. 85, bahwa umat Islam yang wuquf di

Arofah itu anak zina, sedangkan yang wukuf di Karbala, anak suci.

ULAMA SYIAH:UMAT ISLAM SELAIN SYIAH ANAK ZINA

Page 56: Ajaran Syiah

Al-Kulaini (Ulama Syiah) mengatakan dalam kitabnya, al-Raudhah mina al-Kafi, juz

8, hal. 227, bahwa semua umat Islam selain Syiah

adalah anak pelacur.

ULAMA SYIAH:UMAT ISLAM SELAIN SYIAH ANAK

PELACUR

Page 57: Ajaran Syiah

Mirza Muhammad Taqi (ulama Syiah) berkata dalam Shahifah al-Abrar (Juz 1 hal. 174): Selain orang Syiah akan masuk neraka selama-lamanya. Meskipun semua malaikat, semua nabi, semua syuhada dan semua shiddiq menolongnya, tetap tidak bisa keluar dari neraka.

ULAMA SYIAH:SELAIN SYIAH PASTI KEKAL DI NERAKA

Page 58: Ajaran Syiah

Al-Kulaini (Ulama Syiah), berkata dalam al-Ushul mina al-Kafi, juz 1, hal. 434, bahwa orang

yang menganggap Sayidina Abu Bakar dan Sayidina Umar itu Muslim akan masuk neraka.

ULAMA SYIAH:MENGKAFIRKAN SELURUH UMAT ISLAM

Page 59: Ajaran Syiah
Page 60: Ajaran Syiah
Page 61: Ajaran Syiah
Page 62: Ajaran Syiah

Yusuf al-Bahrani (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, al-Hadaiq al-Nadhirah fi Ahkam al-’Itrah al-Thohirah, hal. 136, bahwa orang yang tidak ikut Syiah adalah bukan Muslim sedikit pun dan termasuk kafir.

ULAMA SYIAH:SELAIN ORANG SYIAH KAFIR DAN BUKAN

MUSLIM

Page 63: Ajaran Syiah

Yusuf al-Bahrani berkata dalam al-Hadaiq al-Nadhirah (juz 10, hal. 361): Orang Sunni itu Najis, Kafir, harta dan darahnya halal.

ULAMA SYIAH:ORANG SUNNI NAJIS, KAFIR, DARAH DAN HARTANYA

HALAL

Page 64: Ajaran Syiah

Ni’matullah al-Jazairi (Ulama Syiah), berkata dalam kitab, al-Anwar al-Nu’maniyyah, juz 2, hal. 210-211, bahwa kaum Sunni itu disebut nashibi. Sedangkan nashibi, dihukumi najis, sama dengan kafir harbi, darah dan harta bendanya halal. Alangkah kejamnya Syiah.

ULAMA SYIAH: ORANG SUNNI ITU NAJIS, KAFIR HARBI, BOLEH DIBUNUH, HARTANYA BOLEH DICURI.

Page 65: Ajaran Syiah

Muhammad bin al-Hasan al-Thusi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya Tahdzib al-Ahkam, juz 3, hal. 197, cara mendoakan mayit Muslim selain Syiah adalah, “Ya Allah, laknatlah mayat ini seribu kali tanpa terputus, hinakanlah, masukkanlah ke neraka, dan berikan padanya siksa-Mu yang paling pedih...”

ULAMA SYIAH:CARA MENDOAKAN MAYIT MUSLIM ALA SYIAH

Page 66: Ajaran Syiah

Di antara keutamaan al-Majlisi, ulama Syiah abad ke-10 H, ia pernah mengundang kaum Ahlussunnah ke

rumahnya, lalu membunuh salah seorang di antara mereka dengan pisau besar di lehernya

ULAMA BESAR SYIAH MENGUNDANG KAUM AHLUSSUNNAH LALU

MEMBUNUHNYA