22
ما اختلف عن عاصم الكوفي أو أحديه راوي شعبة وحفص منصول ال والفرش من طرق طيبة النشر صول ال التكبير لعام ا قرأ عاصم التكبير ب لعام ا بداية كل سورة الجمهور و على ترك التكبير. عنه سورة أم القرآن قرأ حفص( ) ( ) بكل المصيطرون و بمصيطر من السين: لصاد وا ووردتا في ت س ل) م ه ي ل ع رٍ ط ي س مُ ب ) 22 و(لغاشيةا( م أ ) م هُ د ن ع نُ ئ زا خ ك ب ر م أ م هُ ن روُ ط ي س مُ ل ا) 37 (الطور( اب ب لدغام ا الكبير يقرأ عاصم) تأمنا بكل من الروم ام والشم ووردت في لواُ قا) يا نا با أ ما ك ل ل ناّ م أ ت لى ع ف سُ يوُ ناّ إ و هُ ل ) ن حوُ ص نا ل 11 يوسف( (

ما اختلف عن عاصم

  • Upload
    -

  • View
    203

  • Download
    4

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: ما اختلف عن عاصم

الكوفي عاصم عن اختلف ما وحفص شعبة راوييه أحد أو

والفرش الصول من النشر طيبة طرق من

لتكبيرالصول العام اعلى والجمهور سورة كل بداية العام بالتكبير عاصم قرأ

لتكبير ترك عنه. ا القرآن أم سورة

حفص قرأ ( ) ( بكل( المصيطرون و السين من بمصيطر

ع ت في ووردتاوالصاد: تس ع ل تم ( مه تي ع ل ر ع ع مط تي ع س م و22(مب تم )الغاشية) ع أ )

تم ه ع د تن ن مع مئ ع زا ع ك ع خ كب تم ع ر تم ع أ ع ن ه رو مط تي ع س م تل )الطور)37(ا الكبير الدغام باب

ا( عاصم يقرأ في ووردت والشمام الروم من بكل تأمن

لوا ع قا ع نا ع يا ( ع با ع ك ع ما ع أ ا ع ل ع ل ن ع م تأ ع لى ع ت ع ف ع ع س نا يو مإ ه ع و ع ن( ع ل حو مص ع نا ) )يوسف11ع ل

Page 2: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

الكناية هاء

لكم يرضه في والسكان القصر من بكل شعبة قرأ

تن في ووردت مإ روا ( ف تك ن ع ت مإ ع ه ع ف ل من ي ال تم ع غ ك تن ع ل ع ع ع ضى ع و تر مه ع ي مد ع با مع ع ر مل تف ك تل ا

تن مإ روا ع و ك تش ه ع ت ع ض تر تم ع ي ك ع ل ع ل ر ع و مز و ة ع ت ع ر مز ع ر ع وا تز ع ر ى مو تخ م أ ع لى ث تم مإ ك كب ع ر

تم ك ع مج تر تم ع م ك ئ كب ع ن ي ع ما ع ف تم مب ت تن ع ن ك لو ع م تع ه ع ت ن و م مإ ملي مت ع ع ع ذا مر مب دو ص ) 7 (ال الزمر)أيضا وقرأ مختلسة الهاء وضم بالهمز أرجئه شعبة قرأ

في: ووردت الهاء إسكان مع همز بدون أرجهلوا مه ع قا مج تر ه ع أ ع خا ع أ تل ع و مس تر ع أ من مفي ع و مئ ع دا ع م تل ع ن( ا مري مش ) العراف111ع حا

لوا مه ع قا مج تر ه ع أ ع خا ع أ تث ع و ع ع تب من مفي ع وا مئ ع دا ع م تل ع ن( ا مري مش ) الشعراء36ع حا

والقصر المد باب

المنفصل قصر أصحاب عن للتعظيم بالمد القراءة أئمة بعض أخذ

هننو) إل إلننه أنننا) و(ل إل إله (ل ا) و إل إله (ل نحو وذلك حفص ومنهم

ولهننم المنفصننل قصننر بوجه يقرءون كانوا إذا متوسطا مدا ذلك يمدون

أيضا. القصر وجه

الغنة مع 6 - 2 , 4 - 2 ( هي حفص عند الجائزة المد أوجه

الخاص السكت مع 4 - 4 , وعدمها الغنة مع 6 - 3 وعدمها,

5 - 5 وعدمه, العام السكت ومع وعدمها الغنة مع 6 - 4 وعدمه, بحفص خاص والباب وغيره الهمز قبل الساكن على السكت . 6 - 5,5 - 5,6 - 4,4 - 4 شعبة عند الجائزة المد أوجه

عاصم قراءة في

غيننر مننن عنادة الوقننف زمن دون زمنا الصوت قطع عن عبارة السكت

طننول علننى ينندل بمننا التأديننة فنني القراء أئمة عبارة اختلفت وقد تنفس

بمننا مخصننوص وهننو بحقه ذلك تحكم والمشافهة وقصره السكت زمن

(قنند نحو انفصل , شيء, قرآن) وبما (الرض, الخرة نحو رسما اتصل

ووردت القننراءة أئمننة عليننه نص حيث السورتين أوحي,) وبين أفلح, قل

الرواية. به

2

Page 3: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

علننى السكت عدم مع كلمتين ومن كلمة من حفص عن السكت وجاء

. المنفصل في والشباع التوسط من كل ,وعلى المد حرف

ا( على عنه بالخلف حفص يسكت وعوجا) مرقدن هذا

في: ووردت راق من و ران وبل قيمالوا• ع قا ع نننا ع يننا ( ع ل تي تن ع و ع نننا ع منن ع ث ع ع تن ع ب ع نا ممنن مد ع قنن تر ع ذا ع م ع د ع مننا ع هنن ع عنن ن ع و ع منن تح ر ع ق ال ع د ع صنن ع و

ع ن( لو ع س تر م تل ) )يس52ا

د في قيما) ووردت (عوجا• تم ع ح تل مه (ا ل مذ ي مل ل ع ل ا ع ز ع لى ع أن مه ع ع مد تب ع ب ع ع ع تننا مك تل تم ا ع لنن ع و

تل ع ع تج ه ع ي ع جا( ع ل ع و ل اما 1 مع كي ع ق ع ر ) مذ ين ل اسننا مل تأ ل ادا ع ب مدي تن ع شنن ه ممنن تن د ع ر ع لنن كشنن ع ب ي ع ن ع و مني مم تؤ منن تل ا

ع ن مذي ل ع ن ا لو ع م تع مت ع ي ع حا مل صا ن ال تم ع أ ه ل ارا ع ل تج ل انا( ع أ ع س )الكهف2ع ح

ع كل في ران) ووردت و(بل • تل ( ع ن ع ب ع لى ع را تم ع ع مه مب لو نوا ع ما ق ع ن( ع كا بو مس تك )14ع ي

(

ع ل في راق) ووردت و(من • مقي ع و تن ( ق ع م .الوصل ) ولشعبة )القيامة27( ع را

كلمة من الهمزتين باب

الطويل بالمد الجميع فيقرأها آلن و آلله و آلذكرين •

انية تسهيل مع القصر أو لث في: ووردت اع ة • ع ي من ع ما ع ث ج ( ع وا تز تن ع أ من مم تأ ض من ال تي ع ن تث تن ا مم مز ع و تع ع م تل من ا تي ع ن تث تل ا من ق تي ع ر ع ك ذ ل ا ع أ

ع م ر تم ع ح من ع أ تي ع ي ع ث تن تل ما ا تت ع أ ع ل ع م ع ت تش مه ا تي ع ل م ع ع ع حا تر من ع أ تي ع ي ع ث تلن مني ا ئو كب م ع ن تل مع تن مب تم مإ تنن كن

ع ن( مقي مد ) النعام)143ع صا

تن • مم ع و مل ( مب متل من ا تي ع ن تث تن ا مم مر ع و ع ق ع ب تل من ا تي ع ن تث تل ا من ق تي ع ر ع ك ذ ل ا ع م ع أ ر تم ع ح ع أ

من تي ع ي ع ث تلن ما ا تت ع أ ع ل ع م ع ت تش مه ا تي ع ل م ع ع ع حا تر من ع أ تي ع ي ع ث تلن تم ا تم ع أ ت ع ء كن ع دا ع ه تذ ش تم مإ ك صا ه ع و ل ال

ع ذا ع ه تن مب ع م م ع ف ع ل تظ تن ع أ م ع ر ى مم ع ت تف ع لى ا مه ع ع ل ل ابا ال مذ ل ع ك مض ي ع س مل نا مر ال تين ع غ م مب تلنن ن مع مإ

ع ه ل مد ي ع ل ال ته ع م ع ي تو ع ق تل ع ن( ا ممي مل ظا ) النعام)144ال

م• ث ع أ ع ذا ( ع ع ع ما مإ ع ق تم ع و ت تن ع م مه آ ع ن مبنن تل ا تد ع أ ع قنن تم ع و تنن تن مه ك ع ن( مبنن لو مج تع ع ت تسنن )51ع ت

يونس)

ع ن( • تل ا تد ع أ ع ق ع ت ع و تي ع ص ل ع ع تب ع ت ع ق تن ك تن ع و ع ن( مم مدي مس تف م تل ) يونس)91ا

3

Page 4: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

تل • ق تم ( ت تي ع أ ع ر ع ل ع ما ع أ ع ز تن ه ع أ ل تم ال ك تن ع ل ق مم تز تم مر ت تل ع ع ع ج ه ع ف تن ل اما مم ع را ل ال ع ح ع ل ع ح ع و

تل ه ق ل ل ا ع ن ع أ مذ تم ع أ ك تم ع ل ع لى ع أ مه ع ع ل ع ن( ال رو ع ت تف )يونس)59ع ت

تل • ق د ( تم ع ح تل مه ا ل و م مل ع ل ع س ع لى ع و مه ع ع مد ع با ع ن مع مذي ل ع فى ا ع ط تص ه ا ل ل ا و ر ع أ تي ما ع خ ع أ

ع ن( كو مر تش ) النمل)59ي

مخارجها قربت حروف باب

باء عنه بالخلف عاصم يدغم ( في( ) اركب ا( معن في ميم

بهود) اركب( ا ع ي في ووردت معن مه ع و مر ي ( تج تم ع ت مه ج مفي مب تو مل ع م ع با مج تل ع كا

ع د ى ع نا و ح ع و ه نو ع ن تب ع ن ا ع كا ل مفي ع و مز تع ي ع يا ع م ع ن تب ب ع ك تر ا ا ع ن ع ع ع ل ع م تن ع و ع ع ع تك ع م

ع ن( مري مف ع كا تل ) )هود42انون و والقرآن يس من النون عنه بالخلف عاصم أدغم

ا والقلم واو و والقرآن واو في والقلم في: ووردتمن) 1 يس(• ترآ ق تل مم( ع وا مكي ع ح تل )يس2ا

مم ن• ع ل ع ق تل ع ما ع وا ع ن( ع و رو ط تس )القلم1ع ي

عنننه بننالخلف ذلننك يلهث (ذلك) في ذال في يلهث ثاء عاصم أدغم•

تو: في ووردت ع ل ع نا ع و تئ ه مش ع نا تع ع ف ع ر ع هنا ع ل ه مب ننن مك ع ل ع د ع و ع لنن تخ ع لنى ع أ مض مإ تر ع تل ع ع ا ع بنن ت ه ع وا ع وا ع هن

ه ل ع ث ع م مل ع ف ع ث ع م مب ع ك تل ع ك تل تن ا تل مإ مم تح مه ع ت تي ع ل تث ع ع ع ه تل تو ع ي ه ع أ تكنن تتر تث ع ت ع هنن تل ع ك ع ي ملنن ل ع ذ ع ثنن مم ع م تو ع قنن تل ا

ع ن مذي ل بوا ا ذ ع نا ع ك مت ع يا تص مبيآ ص تق ع ص ع فا ع ص ع ق تل تم ا ه ل ع ع ع ن( ع ل رو ك ع ف ع ت ) العراف176ع يلتنوين الساكنة النون أحكام باب وا

لتنوين الساكنة النون حفص يدغم والراء اللم في وا

غنة. بدون شعبة ويدغمهما عنه وبالخلف غنة وبغير بغنة اللفظين وبين والمالة الفتح باب

سو ى,( التالية الكلمات كبر ى إمالة عنه بالخلف شعبة أمال

( , بلى, رمى في: ووردتسد ى

ع ك ن ع ي مت تأ ع ن ع ل ر ع ف تح مس مه مب مل تث تل مم ع ع تج ع نا ع فا ع ن تي ع ك ع ب ع ن تي ع ب ل ادا ع و مع تو ه ع ل ع م ف مل تخ ن ن تح ع ل ع ن ع ت ع و تن ع أ

ل انا ع كا ل او ى ع م ) ) طه58(س

ب ع س تح ع ي ع أ ن ( ع سا متلن تن ا ع ك ع أ ع ر تت ل اد ى ي ) القيامة)36(س

4

Page 5: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

تم ع ل ع ف تم ( ه لو ت تق ن ع ت مك ع ل ع ه ع و ل تم ال هنن ع ل ع ت ع مننا ع ق ع ت ع و تينن ع م تذ ع ر ع ت مإ تينن ع م ن ع ر مكنن ع ل ع ه ع و لنن ال

ع مى ع ي ع ر مل تب ي مل ع ن ع و مني مم تؤ م تل ه ا تن ل اء مم ع ل ل انا ع ب ع س ن ع ح ع ه مإ ل و ع ال ممي و م( ع س ملي ) النفال)17ع ع

)ع لى تن ع ب ع ب ع م ع س ل اة ع ك ع ئ كي تت ع س ع ط ع حا ع أ مه ع و ه مب ت ع ئ مطي ع ك ع خ مئ ع ل تو أ ب ع ف ع حا تص مر ع أ نا ال

تم ع ها ه ع ن( مفي دو مل ) البقرة)81ع خا

)ع لى تن ع ب ع م ع م ع ل تس ه ع أ ع ه تج مه ع و ل ع و مل ه و ن ع و مس تح ه م ع ل ه ع ف ر تج ع د ع أ تن مه مع كب ع ل ع ر ع و

و ف تو تم ع خ مه تي ع ل ع ل ع ع تم ع و ع ن( ه نو ع ز تح ) البقرة)112ع ي

تذ مإ ع و ع ل ( م ع قا مهي ع را تب كب مإ مني ع ر مر ع ف ع أ تي مي ع ك تح ع تى ت تو ع م تل ع ل ا تم ع قا ع ل ع و تن ع أ مم تؤ ع ل ت ع قا

ع لى تن ع ب مك ع ل ن ع و مئ ع م تط ع ي مبي مل تل ع ل ع ق تذ ع قا خ ل اة ع ف ع ع ع ب تر تن ع أ مر مم تي ط ن ال ه تر ص ع ك ع ف تي ع ل م مإ ث

تل ع ع تج ع لى ا كل ع ع ل ك ع ب ن ع ج ه تن ل اءا مم تز م ج ن ث ه ع تد ع ك ا ع ننن متي تأ ل ايا ع ي تع تم ع سنن ع لنن تع ن ع وا ع ه ع أ لنن ال

و ز مزي و م( ع ع مكي ) البقرة)260ع ح

)ع لى تن ع ب ع فى ع م تو مه ع أ مد ته ع ع ع قى مب ت ن ع وا مإ ع ه ع ف ل ب ال مح ع ن( ي مقي ت م تل آل76ا (

عمران)

)ع لى تن ع ب روا مإ مب تص قوا ع ت ت ع ت تم ع و ك تو تأ ع ي تن ع و تم مم مه مر تو ع ذا ع ف تم ع ه ك تد مد تم تم ي ك ب ع ر

مة ع س تم ع خ ف مب ع ل تن آ مة مم ع ك مئ ع ل ع م تل ع ن( ا ممي كو ع س عمران) ) آل125م

تو ع ل ع و ع ر ى ( تذ ع ت فوا مإ مق ع لى و تم ع ع مه كب ع ل ع ر ع س ع قا تي ع ل ع ذا ع أ كق ع ه ع ح تل لوا مبا ع لى ع قا ع ب

ع نا كب ع ر ع ل ع و قوا ع قا ذو ع ب ع ف ع ذا ع ع تل ع ما ا تم مب ت ع ن( كن رو ف تك ) النعام)30ع ت

تذ مإ ع و ع ذ ( ع خ ع ك ع أ ب تن ع ر مني مم ع م ع ب ع د تن آ تم مم مه مر هو تم ظ ه ع ت ي كر تم ذ ه ع د ع ه تشنن ع أ ع لننى ع و ع ع

تم مه مس ف ت ع أن تس ع ل تم ع أ ك كب ع ر لوا مب ع لى ع قا ع نا ع ب تد مه تن ع ش لوا ع أ قو ع م ع ت تو مة ع ي ع م ع يا مق تل نا ا نا مإ تن ك ع ع

ع ذا ع ن( ع ه ملي مف ) العراف)172ع غا

ع ن مذي ل تم (ا ه فا ع و ع ت ة ع ت ع ك مئ ع ل ع م تل ممي ا مل تم ع ظا مه مسنن ف توا ع أن ع ق تل ع أ ع م ع فنن ع ل سنن نننا ع مننا ال ك

ل ع م تع تن ع ن ء مم ع لى سو ن ع ب ع ه مإ ل و م ال ملي ع ما ع ع تم مب ت تن ع ن( ك لو ع م تع ) النحل)28ع ت

موا ع س تق ع أ ع و مه ( ل ع د مبال ته تم ع ج مه من ع ما تي ث ع ل ع أ ع ع تب ه ع ي ل تن ال ت ع م مو ع لى ع ي ل ادا ع ب تع ع و

مه تي ع ل اقا ع ع ن ع ح مك ع ل ع ر ع و ع ث تك مس ع أ نا ع ن( ع ل ال مو ع ل تع ) النحل)38ع ي

5

Page 6: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

ع ل ع قا ع و ع ن ( مذي ل روا ا ع ف ع نا ع ل ع ك متي تأ ة ع ت ع ع سا تل ال ع لى ق كبي ع ب ع ر تم ع و ك ن ع ي مت تأ ع ت مم ع ل مل ع عا

مب تي ع غ تل ب ع ل ا ز تع ه ع ي تن ل ع ع ع قا تث ة مم ر مت مفي ع ذ ع وا ع م سنن ع ل ال مض مفنني ع و تر ع تل ع ل ا ر ع و ع غ تصنن ع أ

تن ع ك مم مل ع ل ع ذ ر ع و ع ب تك ب مفي مإل ع أ ع تا ن( مك مبي ) سبأ)3م

ع و ع أ ع س ( تي مذ ي ع ل ل ع ق ا ع ل مت ع خ ع وا ع ما س ع ض ال تر ع تل ر ع وا مد ع قا ع لى مب تن ع ع ع ق ع أ ل تخ تم ع ي ه ع ل تث مم

ع لى ع و ع ب ه ق ع و ع خل تل م( ا ملي ع ع تل ) يس)81ا

)ع لى تد ع ب ع ك ع ق تت ع ء متي ع جا ع يا ع ت آ تب ذ ع ك ع ها ع ف ع ت مب تر ع ب تك ع ت تس ع ت ع وا تن ك تن ع و ع ن( مم مري مف ع كا تل ا

) الزمر)59

ع ق مسي ع و ع ن ( مذي ل روا ا ع فنن ع لننى ع ك ع م مإ ننن ع ه ل ارا ع ج ع منن تننى ز ع ذا ع ح ع هننا مإ ءو تت ع جا ع حنن مت ف

ع ها ب ع وا تب ع ل ع أ ع قا تم ع و ه ع ها ع ل ت ع ن ع ز تم ع خ ع ل تم ع أ ك مت تأ و ل ع ي س تم ر ك تن ع ن مم لو تت تم ع ي كنن تي ع ل مت ع ع ع يننا تم آ كنن كب ع ر

تم ك ع ن رو مذ تن ي ع ء ع و ع قا تم مل ك مم تو ع ذا ع ي لوا ع ه ع لى ع قا تن ع ب مك ع ل تت ع و ق ة ع ح ع م مل مب ع ك ع ذا ع ع تل ع لى ا ع ع

ع ن( مري مف ع كا تل ) الزمر)71ا

لوا ع قا ع و ( تم ع أ ك ع ل تم ع ت ك متي تأ تم ع ت ك ل س مت ر ع نا كي ع ب تل لوا مبا ع لى ع قا لوا ع ب عوا ع قا تد ع ما ع فا ع و

ء ع عا ع ن د مري مف ع كا تل ل( مفي مإل ا ع ل ) غافر)50ع ض

تم ع أ ع ن ( بو ع س تح نا ع ي ع ع ل ع أ ع م تس تم ع ن ه ر تم مس ه ع وا تج ع ن ع لى ع و ع نا ع ب ل س ر تم ع و مه تي ع د ع ل

ع ن( بو ت تك ) الزخرف)80ع ي

تم ع لنن ع و ع أ توا ( ع ر ن ع ينن ع ه ع أ لنن مذ ي ال لنن ع ق ا ع لنن مت ع خ ع وا ع ما سنن ع ض ال تر ع تل تم ع وا ع لنن ع ي ع و تعنن ع ي

ن مه مق تل ع خ ر مب مد ع قا ع لى مب تن ع ع ع ي ع أ مي تح ع تى ي تو ع م تل ع لى ا ه ع ب ن ع لى مإ كل ع ع ء ك تي و ر( ع ش مدي )33ع ق

الحقاف)

ع م تو ع ي ع و ض ( ع ر تع ع ن ي مذي ل روا ا ع ف ع لى ع ك مر ع ع نا ع س ال تي ع ل ع ذا ع أ كق ع ه ع ح تل لوا مبا ع لى ع قا ع ب

ع نا كب ع ر ع ل ع و قوا ع قا ذو ع ب ع ف ع ذا ع ع تل ع ما ا تم مب ت تن ع ن( ك رو ف تك ) الحقاف)34ع ت

تم ه ع ن دو ع نا ي تم ( ع ل تن ع أ ك تم ع ن ك ع ع لوا ع م ع لى ع قا تم ع ب ك ن مك ع ل تم ع و ت تن ع ت تم ع ف ك ع س ف تن ع أ

تم ت تص ب ع ر ع ت تم ع و تنن تب ع ت تر تم ع وا كنن تت ر ع غ ي ع و من ع مننا ع تل تننى ا ع ء ع ح ر ع جننا تمنن مه ع أ لنن تم ال كنن ر ع غ مه ع و ل مبننال

ر( رو ع غ تل ) الحديد)14ا

ع م ع ع ع ز ع ن ( مذي ل روا ا ع ف تن ع ك تن ع أ ثوا ع ل ع ع تب تل ي ع لى ق كبي ع ب ع ر ن ع و ث ع ع تب ت م ع ل ن ث ؤ ب ع ن ت ع ل

ع ما تم مب ت تل مم ع ك ع ع مل ع ذ ع لى ع و مه ع ع ل و ر( ال مسي ) التغابن)7ع ي

6

Page 7: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

ولوا اقا الى ( ج د اب انا اق اء ريذي ر اجا انا ان ج ب بذ اك انا اف ج ل وق ال اما او بز وه ان بل ج ن ال إ ء ريم ج ي ج ن اش ريإ

ج م وت ج ن بل اأ إ ل ريفي ريإ ال إ ر( اض ريبي ) الملك)9اك

)الى ان اب ريري ريد الى اقا ج ن اع اي اأ يو اس وه( ون ان انا )القيامة)4اب

)الى بن اب وه ريإ بب ان ار ريه اكا ارا( ريب ريصي ) النشقاق)15اب

كلمة ( بالسراء( واختلف اللف شعبة أمال , فقط نأى

اذا( في ووردت وفتحها النون إمالة في عنه ريإ انا او ج م اع ج ن الى اأ رين اع اسا ريج لن ا

اض ار ج ع اأى اأ ان ريه او ريب رين اجا اذا ريب ريإ وه او بس ك ر ام بش ان ال اسا( اكا وئو إمالة ) ولهالسراء)83اي

سبحان, في جميعا والهمزة النون إمالة فقط, الثاني سبحان في الهمزة

. الموضعين في الفتح والرابع وفصلت سبحان في الهمز إمالة الثالث

) كلمة شعبة أمال حيث( التي الولى إل( وردت أدرى

ج ل المالة إل فيها له فليس يونس في وق ج و وهي( اء ال وه اشا بل وه اما ال وت ج و ال ات

ج م وك ج ي ال ال اع ج م او وك ارا ج د ريه اأ ج د ريب اق وت اف ج ث ريب ج م ال وك ارا ريفي وم ج ن وع ريه ريم ريل ج ب ال اق اف ان( اأ ولو ريق ج ع ات

في: ووردت أيضا الفتح وله المالة فله الباقي وأما)), )يونس16 اما او اك ( ارا ج د وة( اما اأ بق احا ج ل ) الحاقة)3ا

اما او اك ( ارا ج د ور( اما اأ اق ) المدثر)27اس

اما او اك ( ارا ج د وم اما اأ ج و ريل( اي ج ص اف ج ل ) المرسلت)14ا

اما او اك ( ارا ج د وم اما اأ ج و رين( اي يدي ) النفطار)17ال

بم وث اك اما ( ارا ج د وم اما اأ ج و رين( اي يدي ) النفطار)18ال

اما او اك ( ارا ج د يجي ن( اما اأ ) المطففين)8ريس

اما او اك ( ارا ج د ان( اما اأ ك يو يل ) المطففين)19ريع

اما او اك ( ارا ج د وق( اما اأ رير بطا ) الطارق)2ال

اما او اك ( ارا ج د وة( اما اأ اب اق اع ج ل ) البلد)12ا

اما او اك ( ارا ج د وة اما اأ ال ج ي رير( ال ج د اق ج ل ) القدر)2ا

اما او اك ( ارا ج د وة( اما اأ اع رير اقا ج ل ) القارعة)3ا

اما او اك ( ارا ج د ج ه( اما اأ اي ) القارعة)10ريه

7

Page 8: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

اما او اك ( ارا ج د وة( اما اأ ام اط وح ج ل ) الهمزة)5ا

ا كلمة وبالمالة بالفتح شعبة قرأها بيوسف بشرى ي

ج ت ( في ووردت الكبرى اء اجا ار ة او بيا ولوا اس اس ج ر اأ ج م اف وه اد رير الى اوا ج د اأ وه اف او ج ل ال اد اقا

ارى ايا ج ش اذا وب ال م اه وه وغ ك رو اس اأ اة او اع اضا وه ريب بل ريلي م اوال اما اع ان( ريب ولو ام ج ع )يوسف)19ايحرفي عنه وبالخلف شعبة أمال ( يعني( الراء رأى

) بعد يكن لم إذا والهمزة ساكن( في التي الولى عدا( رأى

بما وهي واحدا وجها عنه المالة في خلف فل النعام ال اف بن (( اج

ريه ج ي ال ول اع ج ي بل اأى ال ابببا ار اك ج و ال اك اذا اقبا يبببي اهبب بمببا ار ال ال اف افبب ال اأ ك ب ال اقبا ريحبب ان( وأ ريليبب ريف ج ل ا

فيهببا المختلف الكلمات ووردت الفتح هو له الخر ) والوجه )النعام76

في:بما ال اف اأى ( ج م ار وه اي ريد ج ي ول ال اأ ريص ريه ات ج ي ال ج م ريإ وه ار ريك اس ان اج ج و اأ ج م او وه ج ن اة ريم اف ولوا ريخي ال اقببا

ج ف اخ بنا ات انا ريإ ج ل ريس ج ر الى وأ ريم ريإ ج و إ ط( اق )هود)70ولو

ج د اق ال ج ت او بم ريه اه بم ريب اه اها او ال ريب ج و ج ن ال اأى اأ ان ار اها ج ر ريه وب يب اك ار ريل اذ اف اك رير ج ص ان وه ريل ج ن اع

اء ك سو اء ال اشا ج ح اف ج ل وه اوا بن ج ن ريإ انا ريم ريد ابا ان( ريع ريصي ال ج خ وم ج ل ) يوسف24ا

بما ال اأى اف وه ار اص ريمي بد اق ج ن وق إ ر ريم وب ال ود وه اقا بن ج ن ريإ بن ريم وك ريد ج ي بن اك بن ريإ وك اد ج ي ريظي م( اك اع

)يوسف28

ج ذ اأى ريإ ارا ار ال انا اقا ريه اف ريل ج ه وثوا اريل وك ج م ينببي ا وت ريإ ج سبب ان ارا آ يلببي انببا اع ج م ال وكبب ريتي اهببا آ ج ن ريم

إ س اب اق ج و ريب ود اأ ريج الى اأ رير اع بنا ادى( ال )طه10وه

اب اما اذ ود اك اؤا وف ج ل اأى اما ا ) النجم11(ار

ج د اق اأى ال ج ن ار ريت ريم ايا ريه آ يب ارى( ار ج ب وك ج ل ) النجم18ا

ال ريذي اقا بل وه ا اد ج ن ج ل م ريع ج ن ريع ريب ريم اتا ريك ج ل انا ا اك اأ ريتي ريه آ ال ريب ج ب ج ن اق بد اأ ات ج ر اك اي ج ي ال اك ريإ وف ج ر اط

بما ال وه اف ارا ارآ ريق ات ج س وه وم اد ج ن ال ريع اذا اقا ج ن اه ريل ريم ج ض يبي اف ريني ار او ولبب ج ب اي ور ريل وك ج شبب اأ ج م اأ ور اأ وفبب ج ك اأ

ج ن ام ار او اك اما اش بن ريإ ور اف وك ج ش ريه اي ريس ج ف ان ج ن ريل ام ار او اف بن اك ريإ يبي اف رين ي ار ريري م( اغ ) النمل40اك

8

Page 9: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

ج ن ام اف ان اأ يي وه وز وء ال ريه وسو ريل ام وه اع ارآ انا اف اس بن اح ريإ اه اف بل ك ل ال ريض ج ن وي وء ام اشا اي

ريدي ج ه اي ج ن او وء ام اشببا ال اي ج ب اف اه ج ذ اك اتبب وسبب ج ف ج م ان ريهبب ج ي ال إ ت اع ارا اسبب بن اح اه ريإ بلبب ريليبب م ال امببا اع ريب

ان( وعو ان ج ص ) فاطر8اي

اع ال بط وه افا ارآ ريء ريفي اف اوا ريم( اس ريحي اج ج ل ) الصافات55ا

ج د اق ال وه او اة ارآ ال ج ز ارى( ان ج خ ) النجم13وأ

ج د اق ال وه او ريق ارآ وف وج ل رين( ريبا ريبي وم ج ل ) التكوير23ا

ج ن وه اأ انى( ارآ ج غ ات ج س ) العلق7ا

ريق ج ل اأ اك او اصا بما اع ال اها اف ك ز ارآ ات ج ه اها ات بن اأ بلى اجا ن اك ارا او ريب ج د ج م وم ال ج ب او يق اع ايا وي

اسى ج ف ال ومو اخ يني ات وف ال ريإ اخا بي اي اد ان( ال ولو اس ج ر وم ج ل ) النمل10ا

ج ن اأ ريق او ج ل اك اأ اصا بما اع ال اها اف ك ز ارآ ات ج ه اها ات بن اأ بلى اجا ن اك ارا او ريب ج د ج م وم ال ج ب او يق اع وي

اسى ايا ج ل ومو ريب ج ق ال اأ ج ف او اخ اك ات بن ج ن ريإ ان( ريم ريني ريم ج ل )القصص31ا

اذا ريإ اك او ان ارآ ريذي بل وروا ا اف ج ن اك اك ريإ ان وذو ريخ بت بل اي اوا ريإ وز اذا وه اه ريذي اأ بل ور ا وك ج ذ ج م اي وك ات اه ريل آ

ج م وه رير او ج ك ريذ رين ريب اما ج ح بر ج م ال ان( وه ورو ريف ) النبياء36اكا

) كلمة أما المتبوعة( الراء يميل شعبة فإن ساكن بحرف رأى

الفتح والهمز الراء الحرفين في فله وقف وإذا وصل خلف بل

ووردت, بما في: والمالة ال اف اأى ( ار ار ام اق ج ل اغا ا ريز ال ابا اذا اقا يبي اه بما ار ال ال اف اف ال اأ ج ن اقا ريئ ج م ال ريني البب ريد ج هبب اي

يبي بن ار ان وكو ج ن اال ريم ريم ج و اق ج ل ان( ا يلي بضا )النعام)77ال

بما ال اف اأى ( اس ار ج م بش اة ال اغ ريز ال ابا اذا اقا يبي اه اذا ار ور اه اب ج ك بما اأ ال ج ت اف ال اف ال اأ اقببا

ريم ايا ج و يني اق ريري ء ريإ بما اب ان( ريم وكو رير ج ش )النعام) 78وت

اذا ريإ او اأى ( ان ار ريذي بل وموا ا ال اب اظ اذا اع ج ل ال ا وف اف بف اخ ج م وي وه ج ن ال اع ج م او ان( وه ورو اظ وين

)النحل) 85

اذا ريإ او اأى ( ان ار ريذي بل وكوا ا ار ج ش ج م اأ وه اء اكا ار ولوا وشبب انببا اقببا بب الء ار وؤ انا اهبب وؤ اكا ار وشبب

ان ريذي بل بنا ا وعو وك ج د ج ن ان اك ريم رين ج وا ودو اق ج ل اأ ج م اف ريه ج ي ال ال ريإ ج و اق ج ل ج م ا وك بن ان( ريإ وبو ريذ اكا )النحل) 86ال

)اأى ار ان او ومو رير ج ج وم ج ل ار ا بنا ك نوا ال اظ ج م اف وه بن اهببا اأ وعو ريق اوا ج م وم البب ودوا او ريجبب اهببا اي ج ن اع

افا( رير ج ص )الكهف) 53ام

9

Page 10: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

بما ال او اأى ( ان ار ونو ريم ج ؤ وم ج ل اب ا ازا ج ح اج ل ولوا ا اذا اقا انا امببا اهبب اد اعبب وه او بلبب وه ال ول وسببو ار او

اق اد اص وه او بل وه ال ول وسو ار اما او ج م او وه اد بل ازا انا ريإ اما اما( ريإي ريلي ج س ات ).الحزاب) 22او

الزوائد ياءات

على حفص يقف ( بالنمل( لياء من بكل آتان وعدمها ا

بما في ووردت ال اف اء ( ان اجا اما ج ي ال ال وس رين اقا ان ك دو ريم وت إ ل اأ اما اما ريب رين اف اتا وه آ بل ج ي ر ال اخ

بما ج م ريم وك اتا ج ل آ ج م اب وت ج ن ج م اأ وك ريت بي ريد اه ان( ريب وحو ار ج ف ) )النمل36ات الحروف فرش

البقرة سورة

شعبة يقرأ ( بفتح( وله بعدها وهمز والراء الجيم جبريل

لياء حذف اتها) بهذا وانفرد( ا ثب وإ ج ل.1 : في ووردت الوجه وق ج ن ( ان ام اوا اكا ود ال اع ريري ج ب ريج وه ريل بن ريإ وه اف ال بز الى ان اك اع ريب ج ل رين اق ج ذ ريإ ريه ريب بل اقا ال يد اص وم

اما ان ريل ج ي ريه اب ج ي اد ادى اي وه ارى او ج ش وب ان( او ريني ريم ج ؤ وم ج ل )البقرة) 97ريل

ج ن.2 ام ان و( اوا اكا ود ريه اع بل ريه ريل ريت اك ريئ ال ام ريه او ريل وس ور ال او ريري ج ب ريج ال او اكا ريمي بن او ريإ اه اف بل ال

ود و ان( اع ريري ريف اكا ج ل )البقرة)98ريل

ج ن .3 ريإ ابا و( وتو الى ات ريه ريإ بل ج د ال اق ج ت اف اغ اما اص وك وب ولو ج ن وق ريإ ارا او اه اظا ريه ات ج ي ال بن اع ريإ اه اف بل ال

او وه وه ال ج و ول ام ريري ج ب ريج وح او ريل اصا ان او ريني ريم ج ؤ وم ج ل وة ا اك ريئ ال ام ج ل اد اوا ج ع اك اب ريل ريهي ر( اذ اظ

التحريم).)4

الجيم حرف وضم كسر من بكل جيوبهن شعبة قرأ

ج ل في ووردت وق او ريت ( انا ريم ج ؤ وم ج ل ان ريل ج ض وض ج غ ج ن اي بن ريم ريه رير اصا ج ب ان اأ ج ظ اف ج ح اي بن او وه اج ورو وف

ال ان او ريدي ج ب بن وي وه ات ان بل ريزي ار اما ريإ اه اها اظ ج ن ان ريم ج ب رير ج ض اي ج ل بن او ريه رير وم وخ الى ريب بن اع ريه ريب و وي ال وج او

ان ريدي ج ب بن وي وه ات ان بل ريزي بن ريإ ريه ريت ال وعو وب ج و ريل بن اأ ريه ريئ ابا ج و آ ريء اأ ابببا بن آ ريه ريت ال وعببو ج و وب بن اأ ريه ريئ انببا ج ب ج و اأ ريء اأ انببا ج ب اأ

بن ريه ريت ال وعو ج و وب بن اأ ريه رين اوا ج خ ج و ريإ ريني اأ بن اب ريه رين اوا ج خ ج و ريإ رينببي اأ بن اب ريه ريت اوا اخبب ج و اأ بن اأ ريه ريئ اسببا ج و رين امببا اأ

ج ت اك ال بن ام وه ون اما ج ي ج و اأ ان اأ ريعي ريب بتا ج و ال ان اأ ريعي ريب بتببا رير ال ج يبب ريلببي اغ ج و رية وأ اببب ج ر ريج ل ج ن ا ريل ريمبب اجببا ير ج و ال اأ

ريل ج ف يط ان ال ريذي بل ج م ا وروا ال اه ج ظ الى اي ريت اع ارا ج و ريء اع اسا ين ال ال ان او ج ب رير ج ض بن اي ريه ريل وج ج ر اأ ام ريببب البب ج ع وي ريل

ان امبا ريفيبب ج خ ج ن وي بن ريمب ريهبب ريت ان وبببوا ريزي وتو الببى او ريه ريإ بلبب اعببا ال ريمي اه اج ك يبب ان اأ ونبو ريم ج ؤ وم ج ل ج م ا وكبب بل اع ال

ان( وحو ريل ج ف )النور)31وت

10

Page 11: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

حفص قرأ ( بالبقرة( بسطة( ويبسط الخلق) في و

ا والسين الصاد من بكل بالعراف في: ووردتج ن• ريذي اذا ام بل وض ا رير ج ق اه وي بل اضا ال ج ر انا اق اسبب وه اح اف ريع اضببا وي وه اف افا البب اعا ج ضبب اة اأ ار ريثيبب اك

وه بل وض اوال ريب ج ق وط اي وس ج ب اي ريه او ج ي ال ريإ ان او وعو اج ج ر البقرة) 245 (وت

ج م• وتبب ج ب ريج اع او ج ن اأ ج م اأ وك اء ج كبب ر اجببا ج ن ريذ ج م ريمبب وكبب يب الببى ار إ ل اع وجبب ج م ار وكبب ج ن ج م ريم وك ار ريذ وينبب ريل

وروا وك ج ذ ج ذ اوا ج م ريإ وك ال اع اء اج افا ال ج ن وخ ريد ريم ج ع ريم اب ج و إ ح اق ج م ونو وك اد ازا ريق ريفي او ج ل اخ ج ل اة ا اط ج س اب

وروا وك ج ذ اء افا ال ريه آ بل ج م ال وك بل اع ان( ال وحو ريل ج ف العراف)69وت

كلمة شعبة قرأ ( بكل( واختلس العين إسكان من نعما

في: ووردت كسرتهاج ن ودوا ريإ ج ب ريت وت اقا اد بص بما ال ريع رين اي اف ج ن ريه ريإ اها او وفو ج خ اها وت وتو ج ؤ وت اء او ارا اق وف ج ل او ا وه اف

ج ي ر ج م اخ وك ور ال يف اك وي ج م او وك ج ن ج ن اع ج م ريم وك ريت ائا يي وه اس بل اما اوال ان ريب ولو ام ج ع ريبي ر( ات البقرة) 271اخ

بن اه ريإ بل ج م ال وك ور وم ج أ ج ن ايبب ك دوا اأ اؤ ريت وتبب انببا اما اج ل الببى ا اهببا ريإ ريل ج ه اذا اأ ريإ ج م او وتبب ج م اك ان اح ج يبب اب

ريس بنا ج ن ال وموا اأ وك ج ح ريل ات ج د اع ج ل بن ريبا اه ريإ بل بما ال ريع ج م رين وك وظ ريع ريه اي بن ريب اه ريإ بل ان ال اعا اكا ريمي اس

ارا( ريصي النساء) 58اب

عمران آل سورة

بالمائدة) رضوانه( كلمة شعبة قرأ كسر من بكل سبل

ريدي في ووردت الراء وضم ج ه اي ريه ( وه ريب بل ج ن ال اع ام اب بت وه ا ان اوا ج ض ال رير وب ريم وس ال بس ال

ج م وه وج رير ج خ وي ج ن او ريت ريم اما ول ك ظ الى ال رير ريإ ك نو ريه ال رين ج ذ ريإ ج م ريببب ريه ريدي ج هبب اي الببى او إ ط ريإ ارا إ م( ريصبب ريقي ات ج سبب وم

النساء سورةالمائدة)16

بغافر) سيدخلون( كلمة لبناء شعبة قرأه جهنم ا ب

ال في ووردت وللمعلوم للمجهول اقا او ج م : ( وك ك ب ريني ار وعو ج د ج ب ا ريج ات ج س ج م اأ وك ال

بن ان ريإ ريذي بل ان ا ورو ريب ج ك ات ج س ج ن اي ريتي اع اد ابا ان ريع ولو وخ ج د اي ام اس بن اه ان( اج ريري ريخ )غافر)60ادا النعام سورة

بكل) تكن( شعبة قرأ لتذكير من فتنتهم لتأنيث ا ووردت وا

بمفي: ج م وث ج ن ال وك ج م ات وه وت ان ج ت بل ريف ج ن ريإ ولوا اأ ريه اقا بل انا اوال يب بنا اما ار ان( وك ريكي رير ج ش وم

)النعام23

11

Page 12: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

بكل) إذا أنها( شعبة قرأ همزة وكسر فتح من جاءت

( ووردت( وموا في إنها اس ج ق اأ او ريه ( بل اد ريبال ج ه ج م اج ريه رين اما ج ي ج ن اأ ريئ ج م ال وه ج ت اء اي ة اجا آ

بن ون ريم ج ؤ وي اها ال ج ل ريب اما وق بن وت ريإ ايا ج ل اد ا ج ن ريه ريع بل اما ال ج م او وك ور ريع ج ش اها وي بن اذا اأ ج ت ريإ اء ال اجا

ان ونو ريم ج ؤ ) 109 (وي العراف سورة النعام)

كلمة ( بالعراف( ) شعبة قرأها بئيس بفتح( لباء بئيس ا

لياء على الهمزة وتقديم ) و ا بفتح( لباء بيئس لياء وتقديم ا ا

بما في ووردت الهمزة على ال اف وسوا : ( وروا اما ان يك ريه وذ انا ريب ج ي اج ج ن ان اأ ريذي بل ان ا ج و اه ج ن اي

ج ن ريء اع ك سو انا ال ج ذ اخ اأ ان او ريذي بل وموا ا ال إ ب اظ اذا اع إ س ريب ريئي اما اب ونوا ريب ان( اكا وقو وس ج ف اي

النفال سورة). العراف)165

حفص قرأ ( و( ) ضعف بالروم( وضم فتح من بكل ضعفا

ا الضاد وه في ووردت بل ريذي (ال بل ج م ا وك اق ال ج ن اخ إ ف ريم ج ع بم اض ال وث اع ج ن اج ريد ريم ج ع اب

إ ف ج ع اة اض بو بم وق ال وث اع ج ن اج ريد ريم ج ع إ ة اب بو افا وق ج ع اة اض اب ج ي اش وق او ول ج خ وء اما اي اشا او اي وه او

وم ريلي اع ج ل ور( ا ريدي اق ج ل يونس سورةالروم))54ا

من بكل شعبة قرأها بيونس) لكما وتكون( كلمة

لتذكير لتأنيث ا ولوا في ووردت وا اقا ) انا : ات ج ئ ريج انا اأ ات ريف ج ل ات بما ريل انا اع ج د اج ريه او ج ي ال اع

انببا اء ابا ان آ وكببو ات امببا او وك وء ال ايببا رير ج ب ريك ج ل ريض ريفببي ا ج ر اج ل امببا ا ون او ج حبب امببا ان وك ان( ال ريني ريم ج ؤ ومبب ريب

النحل سورة )يونس78

)بالعنكبوت) كيف تروا وبالغيب بالخطاب شعبة قرأه يبدىء

ج م في: ووردت ال او اأ ) ج وا ار اف اي ج ي وئ اك ريد ج ب وه وي بل اق ال ج ل اخ ج ل بم ا وه وث ود ريعي بن وي اك ريإ ريل الى اذ اع

ريه بل ريسي ر( ال ) العنكبوت)19اي

الكهف سورة

وكذلك الدال بإشمام شعبة قرأها بالكهف لدني

ال في ووردت الحالين في النون وتخفيف ضمتها باختلس اقا ) :

12

Page 13: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

س ن ع ك إ كت س ل ع أ س ن ع س ب ء ع ع س ي ع ها ع ش ع د س ع ع ل ع ب ني ع ف س ب ح ع صا س د كت ع ت ع ق س غ ع ل س ن ع ب ني م كد (ارا( ع ل س ذ كع

)الكهف)76

كلمة ( موضعي( بهمز شعبة قرأهما الكهف آتوني

في: ووردت عنه وبخلف ممدودا بالقطع وكذلك فيهما الوصل ني كتو ع ر آ ع ب د كز دي ع ح س ل ىتإ ى ا ع ذا ع ح ع و ى إ ع ن ع سا س ي ن ع ب س ي ع ف ع د ىص ع ل ال كخوا ع قا كف ىتإ ى ان ع ح

ع ذا كه إ ع ل ع ع (ارا ع ج ع ل ع نا ني ع قا كتو س غ آ ر س ف ه كأ س ي ع ل (ارا( ع ع س ط ) الكهف.96ق مريم سورة

كلمة ( بمريم( بالتذكير) تساقط( شعبة قرأ تساقط عليك

لتأنيث ) في وا وفتح( السين تشديد مع الول الحرف تساقط

زإ ي في ووردت القاف وفتح مفتوحة كه ع و ك ( س ي ع ل ع إ س ذ ج ة ب ع ل س خ ىن ال

س ط ق ع سا ك كت س ي ع ل (ابا ع ع ع ط ايا( كر ن يها الشعراء ) مريم)25ع ج وأخت

بالنمل) بما خبير( كلمة بالغيب شعبة قرأها يفعلون

ع ر ى في ووردت والخطاب ع ت ع و ) ع ل : ع با ج س ل ع ها ا كب ع س س ح (اة ع ت ع د م ع ي ع جا ه كم ر ع و ىر ع ت ع م

ب ع حا ىس ع ع ال س ن ه كص ىل ذإ ي ال ىل ع ن ا ع ق س ت ىل ع أ ب ء كك س ي كه ع ش ىن بي ر إ ع ما ع خ ع ن ب كلو ع ع س ف ) النمل88(ع ت

يس سورة)

( بيس( لياء يفتح يخصمون : في ووردت ويكسرها شعبة ا

ع ما ع ن ( كرو كظ ىل ع ين (اة إ ع ح س ي (اة ع ص ع د ح س م ع وا كه كذ كخ س أ س م ع ت كه ع ن ع و كمو ص خ )يس)49(ع ي

الحقاف سورة إلإ ى ص سورة من

بالزخرف) له يقيض( كلمة ا بالنون شعبة قرأها شيطان

ا وبالياء جمعا ب س ن في ووردت غي ع م ع و ) كش : س ع س ن ع ي ر ع ع س ك ن ذ ع م س ح ىر ال

س ض ي ع ق كه كن (انا ع ل ع طا س ي ع و ع ش كه كه ع ف ري ن( ع ل ) )الزخرف36ع ق الرحمن سورة

) (بالرحمن وكسرها الشين بفتح شعبة قرأها المنشئات

كه في ووردت ع ل ع و ر : ( ع وا ع ج س ل كت ا ع شآ كمن س ل ر في ا س ح ع ب س ل م( ا ع ل س ع ع س ل ) الرحمن)24ع كا

13

Page 14: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

القرآن آخر إلإ ى الواقعة

كلمتي ( بالمجادلة( الشين بضم شعبة يقرأهما انشزوا

ع يييا في ووردت وكسرها ع هييا : ( ع ن ع أ ي ذي ىليي كنييوا ا ع م ع ذا آ ع ل إ س م قييي ككيي كحوا ع ل ىسيي ع ف فييي ع ت

س ل ع جا ع م س ل كحوا ا ع س س ف س ح ع فا ع س س ف كه ع ي ىل س م ال كك ع ذا ع ل إ ع ل ع و كزوا قي كش ن كزوا ا كش ن س ع ع فا ع ف س ر ع ي

كه ىل ع ن ال ذي ىل كنوا ا ع م س م آ كك س ن ع ن م ذي ىل كتوا ع وا ع م كأو س ل ع س ل ب ت ا ع جا ع ر كه ع د ىل ع ما ع وال ع ن ب كلو ع م س ع بييي ر( ع ت ع خ

) المجادلة)11

وحذفها اللف إثبات من بكل سلسل علإ ى حفص يقف

ىنا في: ووردت إ ع نا س د ع ت س ع ع ن ع أ ري ف ع كا س ل (ال ل س ع ل (ال ع س ع ل س غ ع أ (ارا( ع و عي ع س )النسان4ع و كلمة ( بالتكوير( العين بتشديد شعبة قرأها سعرت

ع ذا في ووردت وتخفيفها إ ع و كم : ( حي ع ج س ل س ت( ا ع ر ). ) التكوير12كسع

خلةصة الكوفي عاةصم عن اختلف ما وحفص شعبة راوييه أحد أو

والفرش الةصول من النشر طيبة طرق من

14

Page 15: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

الصوللتكبير العام ا

علإ ى والجمهور سورة كل بداية العام بالتكبير عاصم قرأ

لتكبير ترك عنه. ا القرآن أم سورة

حفص قرأ ( ) ( بكل( المصيطرون و السين من بمصيطر

ا فقط بالصاد شعبة وقرأهما والصاد ( في ووردت ب ر( ط س ي ع س كم ب

22 ( و) ( الغاشية ع ن( كرو ط س ي ع س كم س ل ) 37 ا الطور) الكبير الدغام باب

ا( عاصم يقرأ في ووردت والشمام الروم من بكل تأمن

كلوا( ا ع قا ا ع ي ع ن ا ع ب ع ك ع ما ع أ ا ع ل ع ل ىن ع م س أ ع لإ ى ع ت ع ف ع ع كس ا كيو ىن إ كه ع و ع ن( ع ل كحو ص ا ع ن ع ل

الكناية هاء باب ) يوسف) 11

لكم يرضه في والسكان القصر من بكل شعبة قرأ

س ن في ووردت إ كروا ( كف س ك ىن ع ت إ ع ه ع ف ىل ن ي ال س م ع غ كك س ن ع ل ع ع ع ضإ ى ع و س ر ه ع ي د ع با ع ع ر ل س ف كك س ل ا

س ن إ كروا ع و كك س ش كه ع ت ع ض س ر س م ع ي كك ع ل ع ل كر ع و ز ع ر ة ع ت ز ع ر ع وا س ز ع ر ى و س خ ىم كأ ع لإ ى كث س م إ كك ب ع ر

س م كك كع ج س ر س م ع م كك كئ ب ع ن كي ع ما ع ف س م ب كت س ن ع ن كك كلو ع م س ع كه ع ت ىن لي م إ ت ع ع ع ذا ر ب كدو ) 7 (ال ص الزمر)أيضا وقرأ مختلسة الهاء وضم بالهمز أرجئه شعبة قرأ

) العراف111 ( في: ووردت الهاء إسكان مع همز بدون أرجه

) الشعراء36( و

والقصر المد باب المنفصيل قصير أصيحاب عين للتعظييم بالميد القراءة أئمة بعض أخذ

هييو) إل إلييه أنييا) و(ل إل إله (ل ا) و إل إله (ل نحو وذلك حفص ومنهم

15

Page 16: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

ولهييم المنفصييل قصيير بوجه ون يقرأ كانوا إذا متوسطا مدا ذلك يمدون

أيضا. القصر وجه

الغنة مع 6 - 2 , 4 - 2 ( هي حفص عند الجائزة المد أوجه

الخاص السكت مع 4 - 4 , وعدمها الغنة مع 6 - 3 وعدمها,

5 - 5 وعدمه, العام السكت ومع وعدمها الغنة مع 6 - 4 وعدمه, 6 - 5,5 - 5,6 - 4,4 - 4 عند الجائزة المد أوجه .

كلمة من الهمزتين باب أو الطويل بالمد الجميع فيقرأها آلن و آلله و آلذكرين•

انية تسهيل مع القصر لث في: ووردت ان • س ي ع ر ع ك ىذ ل ا ن ) النعام) و143( ع أ س ي ع ر ع ك ىذ ل ا ) النعام)144( ع أ

ع ن • س ل ا ع ن( ) يونس) و51( ع أ س ل ا ) يونس)91( ع أ

كه • ىل ل ا كه )يونس) و59( ع أ ىل ل ا س ي ر ع أ ىما ع خ ع ن( ع أ ككو ر س ش ) النمل) 59كي

خاص والباب وغيره الهمز قبل الساكن علإ ى السكت باب

غييير ميين عيادة الوقييف زمن دون زمنا الصوت قطع عن عبارة السكت عاصم قراءة في بحفص

طييول علييإ ى يييدل بمييا التأدييية فييي القراء أئمة عبارة اختلفت وقد تنفس

بمييا مخصييوص وهييو بحقه ذلك تحكم والمشافهة وقصره السكت زمن

(قييد نحو انفصل , شيء, قرآن) وبما (الرض, الخرة نحو رسما اتصل

ووردت القييراءة أئميية عليييه نص حيث السورتين أوحي,) وبين أفلح, قل

الرواية. به

علييإ ى السكت عدم مع كلمتين ومن كلمة من حفص عن السكت وجاء

. المنفصل في والشباع التوسط من كل وعلإ ى المد حرف

ا( علإ ى بالسكت عنه بالخلف حفص انفرد هذا) مرقدن

في: ووردت راق من و ران وبل قيما وعوجاكلوا ع قا ع نا ع يا ( ع ل س ي س ن ع و ع نا ع م ع ث ع ع س ن ع ب ع نا م د ع ق س ر ع ذا ع م ع د ع مييا ع هيي ع عيي كن ع و ع ميي س ح ىر ع ق ال ع د ع صيي ع و

ع ن( كلو ع س س ر كم س ل ) )يس52ا

16

Page 17: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

كد في قيما) ووردت (عوجا س م ع ح س ل ه (ا ىل ذإ ي ل ىل ع ل ا ع ز ع ليإ ى ع أن ه ع ع د س بي ع ب ع ع ع تيا ك س ل ا

س م ع ل س ل ع و ع ع س ج كه ع ي ع جا( ع ل ع و (اما 1 ع ي ع ق ع ر ) ذ كين (اسا ل س أ (ادا ع ب دي س ن ع ش كه م س ن كد ع ر ع ل شيي ع ب كي ع ن ع و ني م س ؤ كميي س ل ا

ع ن ذي ىل ع ن ا كلو ع م س ع ت ع ي ع حا ل ىصا ىن ال س م ع أ كه (ارا ع ل س ج (انا( ع أ ع س ) )الكهف2ع ح

ىل في ران) ووردت (بل ع ك س ل ( ع ن ع ب ع لإ ى ع را س م ع ع ه ب كلو كنوا ع ما كق ع ن( ع كييا كبو سيي س ك ع ي

14( (

ع ل( في راق) ووردت (من قي س ن ع و ب ق( ع م ) . )القيامة27ع را

مخارجها قربت حروف بابباء عنه بالخلف عاصم يدغم ( في( ) اركب ا( معن في ميم

بهود) اركب( ا ع ي( في ووردت معن ه رإ ي ع و س ج س م ع ت ه ب ج في ب س و ل ع م ع با ج س ل ع كا

ع د ى ع نا كه كنو ح ع و ع ن س ب ع ن ا ع كا ب ل في ع و ز س ع ىي ع يا ع م ع ن س ب كب ع ك س ر ا ا ع ن ع ع ع ل ع م س ن ع و كك ع ع ع ت ع م

ع ن( ري ف ع كا س ل ) هود)42انون و والقرآن يس من النون عنه بالخلف عاصم أدغم

ا والقلم واو و والقرآن واو في والقلم في: ووردتن) 1 يس( س رآ كق س ل م( ع وا كي ع ح س ل )يس2ا

م ن ع ل ع ق س ل ع ما ع وا ع ن( ع و كرو كط س س )القلم1ع ي

عنييه بييالخلف ذلييك يلهث (ذلك) في ذال في يلهث ثاء عاصم أدغم•

) العراف176 (: في ووردت

لتنوين الساكنة النون أحكام باب والتنوين الساكنة النون حفص يدغم والراء اللم في وا

غنة. بل شعبة ويدغمهما عنه وبالخلف غنة وبغير بغنة اللفظين وبين والمالة الفتح باب

سو ى,( التالية الكلمات كبر ى إمالة عنه بالخلف شعبة أمال

( , بلإ ى, رمإ ى في: ووردتسد ى

او ى) ) ) طه58(كس

اد ى) ) القيامة)36(كس

ع مإ ى ) النفال)17( ع ر

17

Page 18: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

)ع لإ ى و81( ع ب البقرة) ع لإ ى( ) و112( ع ب البقرة) ع لإ ى( ) )260( ع ب

ع لإ ى( البقرة) و ع لإ ى( عمران) و ) آل76( ع ب ع لإ ى( عمران) و ) آل125( ع ب ع ب

ع لإ ى ) النعام) و30( ع لإ ى ) العراف) و172( ع ب ع لإ ى ) النحل) و28( ع ب ( ع ب

ع لإ ى ) النحل) و38 ع لإ ى ) سبأ) و3( ع ب ع لإ ى( ) يس) و81( ع ب ) الزمر)59( ع ب

ع لإ ى و ع لإ ى( ) الزمر) و71( ع ب ع لإ ى ) غافر) و50( ع ب ) الزخرف) و80( ع ب

ع لإ ى ع لإ ى ) الحقاف) و33( ع ب ع لإ ى( ) الحقاف) و34( ع ب ) الحديد) و14( ع ب

ع لإ ى ع لإ ى ) التغابن) و7( ع ب ع لإ ى( ) الملك) و9( ع ب ع لإ ى( )القيامة) و4( ع ب ( ع ب

) النشقاق)15

كلمة ( بالسراء( أمال, نأ ى واختلف اللف شعبة فقط

وله) السراء)83( في ووردت وفتحها النون إمالة في عنه

لثاني, سبحان في الهمزة إمالة ا والهمزة النون إمالة فقط

لثالث, في جميعا ا وفصلت سبحان في الهمز إمالة سبحانكلمة شعبة أمال ( حيث( التي الولإ ى إل( وردت أدر ى

س ل المالة إل فيها له فليس يونس في كق س و وهي( ع ء ع ل كه ع شا ىل ال

كه ع ما كت س و ع ل س م ع ت كك س ي ع ل ع ل ع ع س م ع و كك ع را س د ه ع أ س د ب ع ق كت ع ف س ث ب س م ع ل كك (ارا في كم س ن كع ه م ل س ب ع ل ع ق ع ف ع أ

ع ن( كلو ق س ع لباقي وأما)), )يونس16ع ت الفتح وله المالة فله ا

في: ووردت أيضا ع ما ع و ع ك ( ع را س د ع مييا ) الحاقة) و3( ع أ ع و ع ك ( ع را س د ع مييا ) المييدثر) و27( ع أ ع و )

ع ك ع را س د ع ما ) المرسلت) و14( ع أ ع و ع ك ( ع را س د ىم ) النفطار) و17( ع أ كث ع ما (

ع ك ع را س د ع مييا ) النفطييار) و18( ع أ ع و ع ك ( ع را س د ع مييا ) المطففييين) و8( ع أ ع و )

ع ك ع را س د ع مييا ) المطففييين) و19( ع أ ع و ع ك ( ع را س د ع مييا ) الطييارق) و2( ع أ ع و )

ع ك ع را س د ع ما ) البلد) و12( ع أ ع و ع ك ( ع را س د ع ما ) القدر) و2( ع أ ع و ع ك ( ع را س د )3( ع أ

ع ميييا القارعييية) و ع و ع ك ( ع را س د ع ميييا ) القارعييية) و10( ع أ ع و ع ك ( ع را س د )5( ع أ

الهمزة)

ا كلمة وبالمالة بالفتح شعبة قرأها بيوسف بشر ى ي

)يوسف)19( في ووردت الكبر ى

18

Page 19: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

حرفي عنه وبالخلف شعبة أمال ( يعني( الراء رأى) بعد يكن لم إذا والهمزة ساكن( في التي الولى عدا( رأى

اما وهي واحدا وجها عنه المالة في خلف فل النعام مل مف ان (( مج

ا ه هي مل ر ل مع هي ال مأى ال مك ابببا مر هو مل مك مذا مقبا يبببي مهبب امببا مر مل مل مف مفبب مل مأ ا حبب ب مل مقبا من( ر أ ا ليبب ا ف هل ا

فيهببا المختلف الكلمات ووردت الفتح هو له الخر والوجه) )النعام76

في:

مأى هم مر ر ه مي ا د هيبب مأى )هببود) و70( مأ من مر مهببا هر مأى و ) يوسببف24( ر ب مر

ر ه مص ا مي هذ )يوسف28( مق ا إ مأى و مأى مما و )طه10( منا ارا مر هد ) النجببم11(مر مقبب مل و

مأى النجم18( مر ر ه و ) ارا مرآ ا ق مت هس النمل40( ر م ر ه و ) مرآ مس انا مف )8( مح

مع و فاطر مل اط ر ه مفا مرآ الصافات55( مف هد و ) مق مل ر ه مو النجم13( مرآ هد و ) مق مل مو

ر ه التكوير23( مرآ هن و ) ر ه مأ العلق7( مرآ مها و ) مت ز مرآ هه النمل10( مت و )

مها مت ز مرآ هه مذا و )القصص31( مت ا إ مك مو من مرآ ا ذي ال ) النبياء36( ا) كلمة أما المتبوعة( الراء يميل شعبة فإن ساكن بحرف رأى الفتح والهمز الراء الحرفين في فله وقف وإذا وصل خلف بل

ووردت, في: والمالة

اما مل مف مأى ( مر مر مم مق هل والنعام)77( ا اما ) مل مف مأى ( مس مر هم اش )78( ال

مذا ) والنعام ا إ مو مأى ( من مر ا ذي ال مذا ) والنحل) 85( ا ا إ مو مأى ( من مر ا ذي ال )86( ا

مأى( ) والنحل مر من مو ر مو ا ر هج ر م هل اماالكهف) 53( ا مل مو مأى ) و( من مر ر نو ا م هؤ ر م هل ( ا

).الحزاب) 22

الزوائد ياءاتعلى حفص يقف ( بالنمل( لياء من بكل آتان وعدمها ا

اما في ووردت مل مف مء ( من مجا مما هي مل مل ر س ر ت مقا ا نمأ من مما ل ا م دو مما ا ب ا ن مف متا ر ه آ ال م ر ال هي مخ

اما هم ا م ر ك متا هل آ هم مب ر ت هن هم مأ ر ك ا ت اي ا د مه من( ا ب ر حو مر هف ) )النمل36مت

19

Page 20: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

الحروف فرش البقرة سورة

شعبة يقرأ ( بفتح( وله بعدها وهمز والراء الجيم جبريل

لياء حذف اتها) بهذا وانفرد( ا ثب وإ ( في ووردت الوجه )

التحريم).)4( )البقرة) و98( )البقرة) و97الجيم حرف وضم كسر من بكل جيوبهن شعبة قرأ

)النور)31( في ووردتحفص قرأ ( بالبقرة( بسطة( ويبسط الخلق) في و

ا والسين الصاد من بكل بالعراف ر ط في ووردت ر س هب مي ( مو

مط اة و البقرة) 245 هس العراف)69( مبكلمة شعبة قرأ ( بكل( واختلس العين إسكان من نعما

في: ووردت كسرتها

اما ا ع ا ن اما و البقرة) 271( مف ا ع النساء) 58( ا ن عمران آل سورة

بالمائدة) رضوانه( كلمة شعبة قرأ كسر من بكل سبل

المائدة)16( في ووردت الراء وضم النساء سورة

بغافر) سيدخلون( كلمة لبناء شعبة قرأه جهنم ا ب

)غافر)60( في ووردت وللمعلوم للمجهول النعام سورة

بكل) تكن( شعبة قرأ لتذكير من فتنتهم لتأنيث ا ووردت وا

)النعام23 (في: بكل) إذا أنها( شعبة قرأ همزة وكسر فتح من جاءت

( ووردت( ) 109 ( في إنها النعام) العراف سورة

كلمة ( بالعراف( ) شعبة قرأها بئيس بتقديم( بئيس) و مكسورة الهمزة بفتح( لياء وتقديم الهمزة بيئس ساكنة ا

). العراف)165( في ووردت

النفال سورة حفص قرأ ( و( ) ضعف بالروم( وضم فتح من بكل ضعفا

ا الضاد الروم))54( في ووردت

20

Page 21: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

يونس سورةبالتذكير شعبة قرأها بيونس ) لكما وتكون( كلمة

لتأنيث )يونس78( في ووردت وا النحل سورة

)بالعنكبوت) كيف تروا وبالغيب بالخطاب شعبة قرأه يبدىء

) العنكبوت)19( في ووردت الكهف سورة

ضمتها باختلس وكذلك الدال بإشمام شعبة قرأها بالكهف لدني

)الكهف)76( في ووردت الحالين في النون وتخفيف كلمة ( موضعي( بهمز شعبة قرأهما الكهف آتوني

( ووردت عنه وبخلف ممدودا بالقطع وكذلك فيهما الوصل

) الكهف.96 مريم سورة

كلمة ( بمريم( بالتذكير) تساقط( شعبة قرأ تساقط عليكلتأنيث ) في وا وفتح( السين تشديد مع الول الحرف تساقط

) مريم)25( في ووردت بعدها وألف مفتوحةيها الشعراء وأخت

بالنمل) بما خبير( كلمة بالغيب شعبة قرأها يفعلون

) ) النمل88( في ووردت والخطاب يس سورة

( بيس( ( في ووردت أيضا ويكسرها شعبة الياء يفتح يخصمون

)يس)49 الحقاف سورة إلى ص سورة من

بالزخرف) له يقيض( كلمة ا بالنون شعبة قرأها شيطان

ا وبالياء جمعا ب ) )الزخرف36( في ووردت غي الرحمن سورة

) (بالرحمن وكسرها الشين بفتح شعبة قرأها المنشئات

) الرحمن)24( في ووردت

21

Page 22: ما اختلف عن عاصم

طيبة طرق من والفرش الصول من وحفص شعبة راوييه أحد أو الكوفي عاصم عن اختلف ماالنشر

القرآن آخر إلى الواقعة كلمتي ( بالمجادلة( الشين بضم شعبة يقرأهما انشزوا

) المجادلة)11( في ووردت وكسرهاوحذفها اللف إثبات من بكل سلسل على حفص يقف

)النسان4( في ووردت كلمة ( بالتكوير( العين بتشديد شعبة قرأها سعرت

). ) التكوير12( في ووردت وتخفيفها

ال بحمد تم

22