PENGHIJAUAN DALAM AL-QUR`AN
(STUDI TEMATIK ATAS AYAT-AYAT TUMBUHAN
DALAM TAFSÎR AL-MISHBÂH KARYA M. QURAISH
SHIHAB)
SKRIPSI
Oleh:
MUHAMMAD ABDI RAHIM
NIM. 1601421161
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
BANJARMASIN
2020
i
PENGHIJAUAN DALAM AL-QUR`AN
(STUDI TEMATIK ATAS AYAT-AYAT TUMBUHAN
DALAM TAFSÎR AL-MISHBÂH KARYA M. QURAISH
SHIHAB)
SKRIPSI
Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Antasari
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Sarjana
Ilmu al-Qur`an dan Tafsir
Oleh:
Muhammad Abdi Rahim
NIM. 1601421161
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR
BANJARMASIN
2020
ii
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
iii
SURAT PERSETUJUAN SKRIPSI
iv
PENGESAHAN SKRIPSI
v
KATA PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkah kepada
Keluarga tercinta: Mama, alm. Abah, adikku, alm. Kai, almh. Nini
Dangsanak sepe-Rantau-an
Dan kawan-kawan seperjuangan Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir 2016
Almamater UIN Antasari Banjarmasin.
vi
MOTTO
حسن اللهما ا
حسن ك
نيا وا ا تنس نصيبك من الد
خرة ول
ا
ار ال الد تىك الله
وابتغ فيما ا
رض ا
فساد فى ال
ا تبغ ال
يك ول
ن ال مفس
ال
ا ل ا الله
“Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah dianugerahkan
Allah kepadamu, tetapi janganlah kamu lupakan bagianmu di dunia dan
berbuatbaiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik
kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi. Sungguh, Allah
tidak menyukai orang yang berbuat kerusakan.” (QS. al-Qashash/28: 77)
vii
KATA PENGANTAR
Puji syukur dipanjatkan ke hadirat Allah swt. karena atas berkat rahmat dan
hidayah-Nya, penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul “Pohon
dalam al-Qur`an (Studi Tematik Atas Ayat-Ayat Tumbuhan Dalam Tafsîr Al-Mishbâh
Karya M. Quraish Shihab)”. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada
Nabi Muhammad saw., para sahabat, serta pengikutnya hingga hari kiamat.
Penulis sadar dengan sepenuhnya bahwa tidak ada karya mandiri yang tidak
melibatkan pihak lain. Oleh karena itu, penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada
semua pihak yang telah berjasa membantu dalam penyelesaian skripsi ini, khususnya
kepada:
1. Prof. Dr. H. Mujiburrahman, M.A. selaku rektor UIN Antasari Banjarmasin.
2. Dr. Irfan Noor, M.Hum. selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora.
3. Dr. Norhidayat, M.A. selaku Ketua Jurusan Ilmu al-Qur`an dan Tafsir yang
memberi arahan dan persetujuan skripsi ini.
4. Dra. Hj. Noor‟ainah, M.Fil.I. selaku Pembimbing I dan Bashori, M.Ag. selaku
Pembimbing II yang banyak meluangkan waktu untuk membimbing penulis dan
menentukan arah penulisan skripsi ini.
5. Kepala Perpustakaan UIN Antasari, Kepala Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan
Humaniora, serta seluruh karyawan dan karyawati perpustakaan yang telah
memberikan jasa pelayanan dalam peminjaman buku-buku yang diperlukan
penulis.
viii
6. Mama dan alm. Abah yang telah mendidik penulis dengan cinta kasihnya serta
selalu memberikan doa dan dukungan dalam menempuh pendidikan tingkat strata
satu hingga menyelesaikan skripsi.
7. Teman-teman Universitas Islam Negeri Antasari 2016 yang saling memberikan
semangat dalam perkuliahan sampai penulisan skripsi.
Akhirnya hanya kepada Allah, penulis memohon agar diberikan rahmat dan kebaikan
kepada pihak-pihak yang telah membantu proses penelitian ini hingga menjadi sebuah
karya ilmiah. Penulis berharap skripsi ini dapat bermanfaat dan memberi kebaikan kepada
pembaca.
Rantau, 3 Juni 2020
PENULIS
ix
x
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
ا .1 : A
ب .2 : B
ت .3 : T
ث .4 : Ts
ج .5 : J
H : ح .6
خ .7 : Kh
د .8 : D
ذ .9 : Dz
ر .10 : R
ز .11 : Z
س .12 : S
ش .13 : Sy
ص .14 : Sh
ض .15 : Dh
ط .16 : Th
ظ .17 : Zh
ع .18 : ‘
غ .19 : Gh
F : ف .20
ق .21 : Q
ك .22 : K
ل .23 : L
م .24 : M
ن .25 : N
و .26 : W
ه .27 : H
ء .28 : `
ي .29 : Y
Mad dan Diftong:
1. Fathah panjang : Â / â
2. Kasrah panjang : Î / î
3. Dhammah panjang : Û / û
Aw : أو .4
Ay : أي .5
xi
Catatan:
1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap.
Misalnya; رب نا ditulis rabbanâ
2. Vokal panjang (mad)
Fathah (baris di atas) ditulis â, kasrah (baris di bawah) ditulis î, serta dhammah
(baris di depan) ditulis dengan û. Misalnya; القارعة ditulis al-qâri’ah, ساكي
ditulis الم
al-masâkîn,
فلحونالم ditulis al-mufliḥûn.
3. Kata sandang alif + lam (ال)
Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya; الكافرون ditulis al-kâfirûn.
Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiyah, huruf lam diganti dengan huruf yang
mengikutinya, misalnya; الرجال ditulis ar-rijâl.
4. Ta` marbuthah (ة)
Bila terletak di akhir kalimat, ditulis h, misalnya; ditulis al-baqarah. Bila di الب قرة
tengah kalimat, ditulis t, misalnya; ditulis ال
سورة zakât al-mâl, atau ditulis زكاة الم
.`sûrat an-Nisâ النساء
SINGKATAN-SINGKATAN
NIM : Nomor Induk Mahasiswa
NIP : Nomor Induk Pegawai
vol. : volume
Q.S. : Al-Qur`an Surah
HR. : Hadis Riwayat
SWT. : Subḥânahu wa Ta‟âlâ
SAW. : Shalla Allâhu „alayhi wa Sallam
t.d. : Tidak Ada Data Sama Sekali
t.th. : Tanpa Tahun Terbit
xii
ABSTRAK
Muhammad Abdi Rahim: 1601421161, Penghijauan dalam al-Qur`an (Studi
Tematik Atas Ayat-ayat Tumbuhan dalam Tafsîr Al-Mishbâh Karya M. Quraish
Shihab), Pembimbing: (1) Dra. Hj. Noor‟ainah, M.Fil.I (2) Bashori, M.Ag.
Kata Kunci: Tumbuhan, Urgensi Penghijauan, Lingkungan.
Penelitian ini bertolak dari keadaan hutan khususnya yang ada di Indonesia
yang semakin kemari semakin memprihatinkan. Penyusutan luas hutan alam setiap
tahun begitu cepat akibat penebangan pohon yang tidak terkendali. Dengan rusaknya
hutan mengakibatkan dampak yang signifikan bagi kehidupan manusia, seperti
bencana banjir, longsor, emisi gas rumah kaca dan lain sebagainya. Mengingat dampak
yang sangat berpengaruh dari rusaknya hutan, hendaklah manusia melakukan upaya
perbaikan lingkungan dengan cara penghijauan, yaitu dengan memanam tumbuhan dan
pepohonan. Pentingnya melakukan penghijauan ternyata telah digambarkan dalam
beberapa ayat Al-Qur`an. Salah satu tokoh mufasir Indonesia yang keilmuananya
diakui secara nasional adalah M. Quraish Shihab. Yang mana penafsirannya
diharapkan dapat mencerminkan dan peka terhadap persoalan lingkungan yang
berkaitan dengan konteks Indonesia.
Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana penafsiran M. Quraish
Shihab terhadap ayat-ayat Al-Qur`an tentang penghijauan dan sejauh mana wawasan
lingkungan pada penafsiran tersebut. Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk
mengetahui penafsiran ayat-ayat Al-Qur`an tentang penghijauan dan mengetahui
wawasan lignkungan pada penafsiran tersebut.
Jenis penelitan ini adalah penelitian penelitian kepustakaan (library research),
dengan pendekatan kualitatif. Data dalam penelitian ini adalah penafsiran ayat-ayat Al-
Qur`an tentang penghijauan, ayat-ayat tersebut bersifat primordial atau menyatu secara
organik dalam perintah-perintah moral Islam tentang menanam, meyiram, merawat dan
keindahan, dengan sumber data primer dari karya-karya M. Quraish Shihab yang
relevan dengan judul. Sedangkan teknik pengumpulan data yagn digunakan adalah
teknik penelusuran data kepustakaan, yakni literatur. Adapun metode pengolahan data
adlah menghimpun ayat-ayat yang berkaitan dengan menanam, meyiram, merawat dan
keindahan tumbuhan, mendeskripsikan penafsiran M Quraish Shihab terhadap ayat-
ayat tersebut, dan menyusun secara sistematis penafsiran M. Quraish Shihab.
Diperoleh hasil penelitian bahwa M. Quraish Shihab dalam penafsiran ayat-
ayat Al-Qur`an tentang penghijauan selalu menunjukkan kedudukan penghijauan
dalam suatu ekosistem. Beberapa di antaranya disertai dengan penjelasan ilmiah.
Adapun wawasan lingkungan pada penafsiran M. Quraish Shihab tentang ayat
penghijauan menunjukkan urgensi penghijauan di antaranya sebagai sarana
terjaminnya ketersediaan pangan, pembersih udara, sarana hidriologi, dan
xiii
memperindah pemandangan bentang alam. Serta perlunya peran manusia dalam
melaksakan penghijauan ini. Kemudian, penafsiran ayat-ayat Al-Qur`an tentang
penghijauan oleh M. Quraish Shihab dapat digolongkan memiliki wawasan
konservatif. Oleh karena itu. Manusia tidak boleh melakukan keusakan di muka bumi.
xiv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ..................................................... iii
PERSETUJUAN SKRIPSI............................................................................ iv
PENGESAHAN SKRIPSI ............................................................................. v
KATA PERSEMBAHASAN ......................................................................... vi
MOTTO .......................................................................................................... vii
KATA PENGANTAR .................................................................................... viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ................................................................... x
SINGKATAN-SINGKATAN ........................................................................ xii
ABSTRAK ...................................................................................................... xiii
DAFTAR ISI................................................................................................... xv
BAB I PENDAHULUAN .......................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................ 1
B. Rumusan Masalah......................................................................
C. Tujuan dan Signifikasi Penelitian.............................................. 8
D. Definisi Istilah ........................................................................... 9
E. Peneltian Terdahulu................................................................... 10
F. Metode Penelitian ...................................................................... 11
G. Sistematika Pembahasan............................................................ 14
BAB II EKOLOGI DALAM SAINS DAN AL-QUR`AN ....................... 16
A. Ekologi dalam Sains .................................................................. 16
1. Pengertian Ekologi .............................................................. 16
2. Ruang Lingkup Ekologi....................................................... 18
3. Kedudukan Tumbuhan dalam Lingkungan ......................... 19
B. Ekologi dalam Al-Qur`an .......................................................... 21
1. Hubungan Manusia dengan Alam ....................................... 22
2. Perintah Memelihara dan Larangan Perusakan
Lingkungan dalam Al-Qur`an ............................................. 23
3. Penanaman Kembali Hutan ................................................. 26
BAB III PENGHIJAUAN DALAM AL-QUR`AN MENURUT
PENAFSIRAN M. QURAISH SHIHAB ................................... 28
A. Biografi M. Quraish Shihab....................................................... 28
1. Riwayat Hidup M. Quraish Shihab...................................... 28
2. Karier M. Quraish Shihab.................................................... 29
3. Karya M. Quraish Shihab .................................................... 31
xv
B. Penafsiran Ayat-ayat Penghijauan dalam Al-Qur`an Menurut
M. Quraish Shihab..................................................................... 38
BAB IV ANALISIS WAWASAN LINGKUNGAN PADA
PENAFSIRAN AYAT-AYAT PENGHIJAUAN OLEH M.
QURAISH SHIHAB ...................................................................... 62
A. Urgensi Penghijauan Menurut Penafsiran M. Quraish Shihab.. 62
1. Penghijauan sebagai keberlangsungan penyedia sumber
pangan.................................................................................. 62
2. Penghijauan sebagai sarana pembersih udara...................... 64
3. Penghijauan sebagai sarana hidrologi.................................. 65
4. Penghijauan sebagai sarana rekreasi.................................... 66
B. Peran Manusia dalam Upaya Penghijauan Menurut M.
Quraish Shihab .......................................................................... 67
BAB V PENUTUP ...................................................................................... 70
A. Kesimpulan................................................................................ 70
B. Saran-saran ................................................................................ 70
DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 73
LAMPIRAN-LAMPIRAN ............................................................................ 79
xvi