rry,riűet fe[ett

J. van Ri,jcl ienbor;lr: Fr::.,- Tal.-r-f !--Ll l i

L956. Roze i ru ispers, I{aer le: , - t - The L iether lar . - l s

'r Fl:: --i .aT--a 1 T--T --aT|T- L . f - J : , : L : . - - J L : : ) U J L L

t , '{:

Tibetbe l95o-ben a kíirai lradsereg áI.r,al töri 'ént beila- ., '...o|;

iol-ás inclit arra rnini:et,.ho61t ir.jrrrrk err'őL a tít,o]:za.uos or- . '.]i i

szágóL; Hil önösen azolróL az esenénye:-.ről, alelye:: a ]<ö:eL- .]..:.. i. l l

j övőben itt torténni i.o.9ral:. Tíoet viszory.a a vi1á'3 többi ré- .:t

széhez, valanint, lro.ry i 'r i lyen he$zetet fo.l elfoglalni Tibei .l., i i.

a j övő fe i1e.:ényeiben, e }:ét ]:érreés tei jes í i .7eln ' i ; . l : :at le ' ' i , :

fo ; ja k ö tní . .

lTen fo3la l i loz,rnl; Ki]rávaI, jeLenle; i vj 's 'c: iy i :vaI ' e i 'e- :

jével va.. j/ . a j övőjével. Sz in ión ne..: érint ' . jü. .: azoi:a i a po!- i - . . .

tí-.:a i indité.:oLa-|, ane\ iek a Ti::etbe való be.:eto1{sr 'a , i (-: l i ]-

i a i : i . o l - : . wa . i 2 l 1 . i . l . i - ; : r o . ' a ' Í1 ! i Í r1L eze r \ h ; . t s ő e3e l ] . : : ' e l : n Ó .q ö -u t .U - v t t - L 1 V e : G f l l l U : - J - V q i J

f].őaiásur:i: kiínc.ir-r.Lópoirt,ja e;7e..;üL ez e iór1-, ho..7 a na.ar vi-

Lá,3drára vé.qzetes íj-11áIéjához ..yze-uő utoil a ];i irai i 'eosere3

beh: . lo l t T i ceLbe, e vé;zetes be- ie jezós i eo l l ] : i ne: íoE ja .u l rd-

tr.i ne.-a}:.ic]Á1..rozni . Eze:a ese:.tótl"' . ':ovet.--ez"ié:l7ei a :lt.rci l:e:ő].r r 4 . J v - f 7 . - " * - - \ . /

l esznek:

- l.r százac]o]; fol7alrin a Tíbe.t, íötött Lévő .uitokzaios

íátyo} -íeL f og enelkedni;

- e'ry nagJron b.i l önös jc}Iegij, :--erc1i:iv.i l i vi lágerő-.ek vé-

ge Lesz l

- a Leg1cül ön ösebb fe j tenérrye}l fo lyanata ío.q cekö .re i l :eznir

ez i az egész ví l ág . ó rzékb ln i és tapasz ta l . - r i ío; . ja t öbb-

féLe uton-nódon is.

i r d ia lej<t i i ; :s esenénye); sodrába;r az összes enoer iaj ia ' neEI-

zet és az eryénel. ' is e.Trnás e]-Len lesz,:e] '< }:r játszva.

2

Azonban a k öLcs ön ös szenbenáLlás és erynás eLleni ás}:átő-

dás okait f ig7elenbe véve, a k övetkezrények le5t öbb:ry ire

egószen rnások Lesznek, nint acrit elvárnánk. Ezt e kri l önb-

séget az a térry idézi eLő, hogr a pol i t i l :a i nozgatórugó1l

és térrykedések csak igen kozvetett ,és másodlagos aspe}:tu-

sai azoimak a nary irányelvekrrek, arneJy szerint a világ-

történelen ala}.ul. Ezen esernériyek 'gögött egészen noás erő]cállanak. EEészen nás csata fo1ryik' de ez Legtöbbryire eL-

kerüIi az átla5os enber firyelrnét.A nagr vílágforradalonr kapcsán, aneJ;rnek aspektusaí

koznikrrs, atnoszféril i ls és szellern.i uton fejIődnek és a-

nelyekre évek óta.hivjuk fe l az enber iség f i ryelmét, szü}:-sé5es megna.ararázní, mí is t iuet való jában, mi t ö r ' ténik

ott és ezzeL kapcso].atban mit fog hozni a j övő.

Bevezetésként nétiá*ur áItalános a.latot sorolirnk fel,

valószj jnüLeg ezek az ön részére már ísnertek, de necísnét-

lésük hasznosnak bizonJ.ulhat .

Tibet az északi széLessé E 27 és 59 foka köz ö t tax. I i ö -

zép-Í-zsiában elterüIó nagasfelfö ld neYe. Az előbbi fö ld-

rajz i iény ki . i l önosen negjegrzésre méItó ' aüenr\yiben Tibet- amjnt azt, később meg fogjuk mag'arázni - fö ldrajzi he$-

zete k övetkeztében képes az egész vi lá .got e l lenőr izni-1 Bo-

náI is in}-ább, miveI az északi széIesség 20 és 50 ío}:a kÖa

zött i övezetet népesití be a v i lág J.akosságának t öbbsége.

Tibet foglalja el a világ legnaryobb és legiaagasabb

fennsikját . Ezért a ' 'víLág t ,etejé' ' -nek ís hivják. iÍ inden

oldatróL magas hegységek határotják, ezel< közüL a déIi ha-

tárajrr elterüLó l{inatája herység a legismertebb.

A népesség a víIág egl ik Iegrégibb fajához, a non8ol-

hoz tartozik. EzáIta l természetes val lásos haj1an. lra l ren-

de1keznek, valanint a ternészet i vet lásos nágiéhoz vonzó-

dássaI , an in keresz tüL beszéL nég mín. jíg a rée i A t lant i sz .

-7-

Ez a Lámaígiilus fej16c1éséoek elapja , aaeL1r az eredeti Bud.]-hízmusnak ery te l jesen c i ia1eLt i l f lJs e l torz i tása. A lámaiz-nus Tibetben kolostorok ezreibe fés2;elte be na;át, a pa-pok szána nil l iórryi. Tibet férfi lakossá6ának L/3 része apapi rendhez tartozii; és a Da1ai Lána jelenik m€El mírrtje lképes vezetőjük.

Á Láua név papot jelent és a Lá-aaízrrus papi uraImirendszer t . Ezek Legfontosabb. rend je a ' ' sá rga sapkások . ' 1

. .hívatalí.híerarchiát képeznek, te l jesen kezükben tart jákországuk krilsd pol' itíkai életét és még messze azon tul ís,anint azt az oIvasó neg fogja látni. A |'sárga sapkásol;' 'nőtlenségben. élnei:, igen szigor.r hierarciri ius tönrérrynekva;rnak alávetvel és. ami kii lső1e.3 eryik jelIenzőjük, roági-kus íBádság szerlnti igen szi;:oru életet élnek.

Á kolostorok fő papjai vegÍ apátja i bjt önIe5es rendetal}cotnak önrnagr:Jc között. A ha1ál nen g,rengiti rueg erejüket,vag befo1yásukat, mível azon::a1 reinkarnáLódnak, ujra tes-tet öLtenek. A reinkarnáció aár korábban be".ie).entésre ke-itiI ' a szüIők és a 1a1*:e1y meghatározásra kenil és a iri-bák kj'zárására nrinc]en előzetes intézkedést negtegznek. Tzna5rerázza, hog sok kolostor főnö}:e nég ryerek. Jzen eI-járás előrrye, hatalnurk fo\yanatossá tételére, ké.'zenfe]grő.

A főpapok rencljének van ery irányitó testüIete, amelya valódi hatalmat ryBkorolja és az é].ükön ery ouumviráti isá11:

a Dalai Lána Lasszában ésa Tasi Lána Tasi-LutÍIpo-ban.

A Dalai Láma és a Tashí Láma elnéIkeoő és rnedítat iv életetkell éLjenek. FéListenként jelennek ii legl nínt i igeneke.LtíszteIik és jjnádják a Lánaisztikus híerarchia közvet-Ien EépviseIőÍ.

A r.ét főnök közüI a Tashi Lá.ua a hatelmasabb és a

' t

I

J

-l

I-!

--l

I.B

-4-

t i iokzaiosabb. Á Dalai Lána az, eLi ryal;rebi;an je leni l : ::eqnyilváno3an , i,s,, a i;özönsé.3 firyelnét ma'qa felé íor:iít'. ia.,r Tcslri L' ir la i i io]:ban nÍ!]:ö:;ik és visszavonulicá,c.;an i ő eÍilá..-q tetejélrel: a valóci ás na.5r graIicod'ó.ia.

a .fígyelnes ol.vasó valósziníileg észrevei,ie, ho3 !á.TY-fola: hasonlóság .,.an a Lá:naiz-us és a Rónai l iatolicizaas kö-zött; valóbanl 8 két hÍererchi1ius renc]ézer .ra'Iódi ternésze-iében níicsen: ]tlIönbs ég. l lz e.ryik olr]alon a Tashi Láne a f ő-papok testületével,. a Chutr-últus-sza1-, a niiísik oldalon a Pápaés f6papjai ' a karcjnáI isok testüI-eiévcl . Yalóban, sen. i ]ü-1önbsé'3 aincs. iÍe.m kii l önböznek' céIjai}l, és rnóciszereil: ;.5züI

solc jelle3ében é1 alkalaazás{.bán e;r.,,ezik.

' Az eryetIen Js lénye;cs iai1öi:1:sé5 eb::an a nódban van'airo5'an g Le.;nagasabir és 1e;r'a..lirobb l-latalon ne.gTi,'ilván;:1á-sát ]:eresi l l .

tr célrc a Lá:rai:nus a }:oircentrácj.ó nódszer'é.t eL.;aI::az-zay ez er.ót prr poirtra ):özpoi:io.:it. iák. .(rz alap.iún a l. ' j.}i.

Tet9jét a oia iar: i i} i :e erő.: L:.3pobensebb erőc l jér:e]: neveznet-jük .

/t Róaai Kaiolicizlrus a oeneir.áció-, behatolás raóöszerételkal-nazza1 9 hatalon á l lanoó k i ter jesztése a te l]:ek n:.hó-d i t ása révén.

]iorábban a két hierarciria }:özött, ne= voli bókc és ez

okból rnissz io irár ' iusoi l bei latcIásút tervezték Tibetbe, de eznr ind'en síker néIhi l volt . Sen a ro;raí katoIíkus, sen a pro-

tesi'tíns nisszió}mak nen sij:er"l l lt a le::i ': isebb beíol.;,.ási 6ellelérniük, niveI najdtrern az ősszes hittérítő részére ne5ii l-to i tá]: a Tibetbe vaIó i ;e lépést és azoj iban az e::, ,eúi esatel:-ben, anj- l lor. sí-:er ' l i l t be]ra.bolnitu.: , a s i}car teL j:se:.r e l: . :radt.

Jelenle5, ury lá ' 'sz i ; , békét' L ö t ö t tek, ac.oóI a té:.. 'y l :ő l

negitéIve, hogr a Rórai l i : , to l i ]cus Egrház á l te l szervezett

-l

t

-5

.,Az Imádság }Ienzetközi Hete,, fol^yanán - ane\r nellékesen

a keleti kotlégáiH,ól átvett rnód's zeT _ eg szót sen en1i-

tettek a LánaiznusróI.

A tel jesség kedvéért nég hozzátehetjük, hogr számos

kisebb' verÍjengő hierarchj,e is Létezjj: nint az x,z]óa,

a hinduizmus ' az anltikán egirl-táz és a protestantiznus íeI-

aprózódásábóLszármazószámosk isebbcsoport .

B izonyosstatusquo létez ikakát1-e6nagrobbh ierar -..chia

között. hóna megteszi a részét azzaL, hos' vissza-

tartja a va].ódi isrnerete};et TibetrőTr. a }iyu$t előL u&'r

l rbryanJnrgat iv i l .ésníncsent i sz tábanTibetva l ód j .ka-rakterével. I]J' nódon a Keresztér1ység rryugati váLtozata

és érte].rnezése liépes vezetőszerepét negtartani. l.lásrészrőL

a Tashi-T,unpo esupán való'di hatalonra törekszik, ezért az

isrneretlenség .uér5,g26jét tudatogan a]-}lalmazzák ugr' hoár

. no*a,,"k etekintetbeni rnaaatartását végüIís ury }:eLL te-

kintení, mint nary előn;'1 a Tashi-Luilpo részéte.

V i l ágosLehetazo lvasónak,hogan ikora je len leg iT,ámaizmus ellen fo3lalurrk áIlást l QZ legkevésbé sern érin-

ti a tibetieket, njnt enbereket. KÍ.ilö 'etésiiníbdl l<iíolyóan

csak a I'ásaíz;rus áItal alllelÍü ezot,t ternészeti vallásos nír-

gía rendszerét ítéljijk el. A tibetíe};nek a vallás iránti

tentészetes vonzódása követ}:eztében naguk is átdozataivá

váltak errnek a renclszernek.

Hasonló nódon, arnikor a rónai katolicizüIus e1len Íog-

lalunk átlást, csall a rnágikus-vallásos rendszerrel íoglal-

kozunk és nem gzokkal a vallásos szenél3re}:ke1, aki}l csat-

].akoztak a rónaí katolicizmushoz.

Ií ie1őt t lezárnánkeztafe jezetet , fe lke l t i s rnernünkTibetrőJ . a te l jes igazsá3ot .

Létezíkeg1 igaz i ,egretemesEeresztérrység'ame\rnero 'hasonl itható össze a hivataloe egrházi-kereszténységgel és

II

I"rl

-'tI--r,l

II..,J

l

,l

j

;t

Ir l

I

l il i

i l l

6

serlmi köze sincs hozzá. Az utóbbí csupán e6r n.)rugati l're-Iyettesités, megerőszal.olva az iEazsá:3ot az Dg,etenesI{ereszténység tekintetében, és beIekérrys:er i tí ezt ez i -gazsá.1ot e tisztán fötdi notivr:.nol: és szá:ldé}:ok kén;rszer-zubborqyábá.- Hasonló helyzetet fíryeIhetÜ.nk EIeg a Lánaiz-nusnáI is i az eredeti Egretenres Buddtriznust keletí ter-nészeti-nági}ars eItorzitássá grurták át és erról negté-vesztően, njrrt északi buddhiz.usróL beszélnek.

A Vi1ág.Tetején ery másik Testvérisé3 ís létezik nég,a világ sok más pontján központokka1 rendelkező testvéri-

9és, anely minden ágával az Eg1tsé*ez, Szabadságlroz ésSzeretethez kqpcsolódik . Ez a testvériség csak eryet lenegr l i ierarchíát ismer el, rnégpedig az Elsődleges Kirá\yságIsteni Híerarchíáját, aneIy nen e vílágbóI va].ó. Csa.lc egrcélja van: megszabaditani az egész elesett emberisé3et at-tóL a káprázattól és'cealástól, ane\r ehhez a kíno}:kal ésszenveoései;]iel teli viIághoz tartja ].eköive, és visszave-zetní őt az ]llsődle.ges , a Vtozdithatatlan Királysá.gba . lzvalóc]i Joharr:nita Testvériség, s tanuságtevők csoport ja,

akik hallatták és raég :indig halIatják hivásui1:at a tévely-gő enberíség feIé: ' 'Készítsd az Urna}l utjái, mivel a i, leqy-nyei iíirályság közel van.,, Ezt a hivást icitönböző r1ye1're-ken hallatják arurak az orszá3nak e szokásaí és nódjai s'e-rint, ahol é]-nek..

Amennyíben ez a csoport negjeIent és negjeIeni]c az őTibet i-or ientá lís szekció jában, a l lkor sok mese, mitosz ésIegenda, valótlanság és féIigazság veszi körül és fátyo-Lozza el , ameIyeket teIjes né:.téicbe:: v issza keIL utasi ta-ni . ,Je lenleg is ezen ' 'Tanu]< Testvériségének' ' ery esoport jaaltiv a Keleten. Hory megel6zz..jnk ezen Testvéríség jelen-1egí aktivitásáról bárniféLe spekulációt, jnfornální ki-vanjuk Önt egr multbeli térr;rrőI, ene1yet az összes Eryete-rnes rrás ís me'3erősit.|

{jFt -

A Peking közelében lévő Pi-yun-ií pasooában van e.T

terem őt.száz szoborrall amelyek az őtsz,i, rr1o[an!'-t ábrá-

zo l ják .Ezek3r:ddkra-szerü, f igurákszgretete isu6árzóarcL l -kon spirituális nosol1ryal..

A Lohan az llniverzális Éret aktiv szolgáLatában álLó

ember, aH magasztos nódon szolgál. Keregz'é1 korunk e-

16tt. kb. "g

á,",ázadda.L ery majirneg' százfőnyi Lohan-cso-

. port - akik t'errészeteseri *jg ,,.* érték e]- rnjnd a fej16c1és

azonos.for.át ]]-'*,,. össze our"i'ot Kjnában. I{azájukbóL' In-

d' iábój.noenekti l tekborzaszLőüIdöztetésel ';elő l ,anelyebrekabuddh is iák iskívo l taktéve.Kényte lenekvo l take lgene-il;;;

.;i;ór roepaalnat tettek a következőjce:

I.. nem ál]nak bosszui 1

2. fi €Itr bonyolfdnak bel.e semníféIe viszáLyba;

3, foLytatják gilcíójukat, rqivel ntű):ájuk nég nem fe-

íe z l d ö t t b e . r !^ . l . : . } . ' a nn . l ó an 8Z (

6rsok lcorábp i .Lohant31eto ivo l takéshason lóanazo l{ ; toz ,aTathá5ata ,azagyT ö}:éLe i ,es tan i tvár ryaívo l tak ,ésatöbbi Lohan-hoz hason].óan az Édeshangua}nak,/Svleet-voiced

Ones/nevezté}:ő}:et ,nr ive lamegfe le l ő ,s i i .e resnágí1arsnó-donvo l t ,a}:képese. l :éneke ln iésrec i táLn ianantram-okat .

Egr rnantram elmoncása vary elénei:lége nem valóságos

ímádság.Amantrannnág i}ersaondatésabbanazesetben,h"eredet:' ísteni mantran, az éneklésse]- fejtődő ritnus:

- egresüL az ísteni dolgok ősi eredeti t örvényével '

te l jesenbzénekes,aLohantu la jdonsága,akarataéscse lekedete"" . ' i , , t ,ak iezenav i l á .qonvan,d €nep ebbőL a világból való.

A l ,chan-oká]- ta léneke l tnantran-ok,n intédesda l la -

moksugárzódtakszétaví lágban,n intad icsőséges is ten ihata lon 'eg, ,y i1oánu1ása,eríntaszeretetváIaszaavérszom-jase l lenféLnekt8Zegészenber iségbo ldogságáért ,azo} lért1

Y

IIii

1á

-8-

akík az fr € idet i Hazába vissza vezető utat kei.esték.

Try nágilírs cselekeciettel az egy jó Törvérryt hir-c]ették. iTen ktizdöttek' nem áutgk bosszut és adcig dol-

-]oztak, ní3 fe].adatrr]:at be nen fe jezték. Az í3az Istenénekeit énekelték.

Á Lánaizu,og ne€szeTezte a Lohan-oic ezen nágiáját,anelyet az elesett enberiség negrnentésének nary mr:nká-jában elkalnaztat. és áIkal"{aznak ma is, és ebből készí-tett ery fört.eInes .utánzatot természet-nágía fornájában

rI9.

azérti ho.qr a vi tésaz séaet bi ekbe ver-

II.ÍIBET j.+GIiiTs SZon.ITÁS/íLtsi.\i''I Áz

,Dialektí}q-rs terrrészetrenclünk ne gnyilvánu1ása lrétsze-res és ennek roegfelelően a dialekti}q]s térben az egresü-lésnek hét áLlapota' a me8l{yi1atkozásna}i hét lépcsője 1é-tezlk.

Szilárd anyag átalakítható fo\'adé]&á, foIyaclékokgázzá, a gázok kéniai éterré, a kémiai éter élet éterré,az éIet éter férryéterré és az utóbbi vég:'il is refleHá]-ó/vLsszat,tibőzől ét erré.

Ez a tükröző éter tíszta, ősi szubsztancia /Léryeg/,első,dleges anJ-ag avery kozmi}ils ryökér-szubsztancía. Azez alatii negrryilvánulás n.linden fokozata - egészen Ie ami közvetlen anyagi éIetteriinkig - a reflektáló éter ösz-szetételei ' amel-yet saját tudatunk tevékenységei befo\yá-solnak. Áz enberí tudat álIapota és ninősége iry megha-tározza az erő hétszeres átalalculási fo]-yamatát anyaggá,az elsőd'Leges aru'agét konlcét fornává, és ninden közbe-eső folcozatét is.

Iíivel az enberi tudat az érzé.,:eLő apparátusával s 3Zelmével, a sziv-érzéselüe]- és akarattal eglütt bizonyos for-

) -

nrábair testesii l meg az idő és iér vil.í5ábai: , ezéri ]ré.yszer-l iel;r2g16en van. ,\zt }:e1]. l.jt::ia, ami a szeae elő.tt ;an ,.jsazután azzaL kell c1o16oz:.ria, a'ri a 1átás .szánrára elérireiő.A cjie1e]'*i1ors vitá3 hétszeres ;re;;n;rj-Ivánulás át:.oz .,.oi t*-

-

coIva .

\re..-;, ' l i l: ei-*lak az eii iberlek az esetét, eki uiy taláI.ranagát ebben a vil.á'gban, míni aki szg.rved, szü1sség:iel;r2gi-ben van' nen test i fá jdalaak, va:.-y a noraáI is , ,}:üzc]elea

. az élei;ért ' ' nr ia i i ' .sen.a ma :.ár negszo:;ott szr-3lsősc lges in-d.ividualíznus

"iuit, a;rcly az enbere]iet . szeabeáIlítja e.jr-

nással és e.niatt kárt o]iozna.:: earaásnall, hanen enna]. a téT\y-nek következtében, l1o.-; tr;, isneri fel na.3,ji nínt a]:í :cie-6en e irel7ütt, hoe/ :;ale:í, al:i neia e.ü.:e z a víLá;.1roz tar-tozó és ezéri tarasz ia l je i a karesés }: inját , ani ' rí:: rra.qais keryelen. itrg ityen ::rni 35 a téli. ' o):ozza' ]1oi7 trrc]aiá!;anvalaní feIébred. i , arni a lapvetően ic legerr a hétszeres c ie le]:-

. t i ]n:s fo l;raroattóL. j .íás:észt e l- l ;ezdí fe l fecézni, i ro._; a3 , ,Él, ,rrnínt L1j.LÜn'.1ány' nen vonira.l.;a }ri na...:{.t a ter:réc:ete: a}}lé-'rnia i fo l , '5ng;ból , azonl: in l l az e; iber nem t ' ' .c l se:r: i i a S:a-badulás aki{rcsa}; eg/ 6,a1lor1ati nódjáróL sen . l iz eir::er atr.to-naii lcusen be]-eker.i l a c]iaI::.ti]ers átelakuIás o]:ai és he..,ásaivégtelen folyaiir:ta l.áncreal..ciójába.

Áz enber lcépielen sza.bac]on fe lhasznáIni az elsőr] l :^esvi:szaverőd,ő refle]*áIó é.tert airhoz , ho,1 etérjc;r e,y !:'; €nep;'éni ala]:i ne6nyi1rránu.1ási a ne1.71iilvánu1ási fol7anat he-teoík fokozatában. Go; ic]olkcc] ' jsunk, 'eIőry,oaott níntá]ron,, a la-puló gonoolkodás, u.ryani.ay akorat,.rni:, óhajaín)t és cselekvé-sÍink is1 o.zek nincJ u.Erncvezeit k l isó a i l t i ' r i tások. Té:yleg,teIjesen autoraa.ui lcusan mrj] l ödnek a 'on típ..rsu en: ler szer i l t ,amelyíl.. iez tarto=tr-rrk1 a tei:észetes vórjmpuIzus szerini n::-ködnek fajunl*al, nenzetisé,3-in1;..1:e1, va'.ly csa1-1ic]i:n1il:a1 ös=z-han;;ban . .Ámíht el tenáI l iur i ; enne!; az ínpulzur:naj; és tuc]atosan és

ro-

szándékosan rnásképp cseleksztin}:, al;kor aegerószakoljukazt, á hétszeres alkéniai rendszert, an,relyi}Lrez lcötve va-g1unk és ez még fog sérüInj.. Ery ellenternészet, az el-lenerő}c feszüLtség. nezeje fog kialakrrlní és létezésÍ.inkfonnája össze fog onlani.

Tg7 az éLat átváltozik haláIba' a haláI ujra életbe.Ezen a nnódon' ellenáIlásunk á1tal, a kerékhez kötjük na-grrnkat és azt forgásban tartjuk.

. c , . : .

Ba az olvasó feIfogja a heJ;yzetet - ane\rben ő isvan -,.akkor.felmerüIhet el<5tte a kérJés: ' ' i ;í it csináInakqa a .Joharuríta Testvéríség Lohanjaí?n

i .

Éneklik.'a Tathágata füLbenászó édes dallarnaít és enantrójru.q énekek utján a szeretet sugárzását, a szeretethatalmá.t bugár.gzrák-4i, ezzeL csíná]nak keresőket és '' ide-

.Eeneket', azok közüI ebb'en a víLágban, akik nég nindig fo-gé}:onyeic . Ez a sugárzás áthatol azoi: az aurális páncéLza-ton,..ame$:karna öröi lségiin}: hordozója, be1e a légzésí ne-z6be .és azután időrőI-időre átreze5 a szeaélyíségen. ;Fény ezen lííndent Átto5ó 3gretenes Érintése révén, eneIynem árt a ternészet hétszeres alkéaiai fol7anatánakt EZí1yen tipusti enber végtilis neg fo5je találni a SzellemiIsko1át . . : . : .

lr Szel leni Iskola erőtér, sugárzásí tér, ane\ret aLohanok Réndje készitett eLő és t ö l t ö tt . me3 és t ökéletesegrensulyban van a tér szellemi státusával.Líost, ha a kereső rnegtaláLta az utat a Szeilenni Iskolába'ery idő'.zak.elteltével anrikoris ury érzí rnagát, mínt ide-g €nl utána nás nódon hallja és fogja fel a Lohanok éneke-it. .FeItéve, . i:ory negérti az Iskola ki1lső tanitásait éskész azok neryalósitására 1 . ak.k91 eg/ uj folyar'raJ, a Gnó-z is ,násodik .ér intése fogja azokat L isérn i , an i i . nost á la-kot fog ö l tení vérében és ezáIta1 bizorryos alapozást rryeraz ő anyagi testében.

- t L -

I lo. .yan lehetséges ea a bö: ' t önszer i i a l l :éniei terné-

szetí fo ly 'anaton -belt i l? tyz eset.oen, ha 2z 'a i ;órr]és íel-

nerüI tni:en, gondolion arra, nit j. l1enteii i ln!: 1li a Lolra-

no.: rraniri}rrs éne]:eirőI:

/i nan'r,ran nem inárlság, hanen nágÍi;.rs .jat]:i;ás, an'i-

nek ritnusa egrbeesik az Égi Dotgok erec]e.i i Tör.rér7é.ueL.

Teljes rgért,ékben az énakes qualitásán, akaratán és c3e-

Lekedetein alaptrl, a]íi - jól lehei.gpben a viláe;ban éL -

i ö i:bé nen' g, viIágbóL való ,.I.qÍ a Szelleni Iskola su4ár-

zás !neze jé i .aLohano i i t a r t " i á i l f en t .AL : i : ; t ő res t r :1 -

tább dialei:tilrrs áLlapoi rre}Lett ebben a lezőben talá-

lrrnk egr bizon]|os erőtartonányt, ainii re::.:.es tertrészeii

uton . e6iátiai"'' :''"* ].ehet neÍ4Ja6rarázní, ?z e1jr ciózisban

/aciagban'/..ran jéteh, és e5y ol;' 'an rezgési tarton!..r:;,r.ban

jelenii:e'zik, .arnel1yel- kapcsolatba.'kerli lve az ne:i Lesz ka-

tasztrofáLis a ternészet i fo l;anatol l ra.

' 'Amj.i:or a 'ÚelöI.i: belóp a Szelleni Ts:cl-ába és -,r-riet-

;e a irel7es..ijelúi:tst :is a ]:á:zenl.étei, áz ö::raaqái íelsza-

bac.itó 'cse].elr.lésre s - eze\: előfeltételek! - a:l:oi ,-czd'

Ié1e 4ezni . ,az. i r j 'gy eL&.é:lzL.tet-u er l j tó l t ren' ' : ezt l l - t ,a l ' rérét

összeköti ezzeL az erő.bérr'el, anely azutá:i viszontiiatás-

ként elkezdi kícserélni vérel6áttitó szer'veii, és be1ső

el .ráLasztás i rendszerét .

K öve tkezés] :éppen,a] ,o l rano l ' :Rendje , i s ten i -ná .3 ikus

télvkedés révén }<apcsol-óc]oti, az Tsteni Dol.;oli el-sőd.Leges

ősi Tör-.rényéirer. !'e1használva a refle]<t,áIó éter tiszta

pr'adetí 1án..rezét és máriln:s nentáIís aktí-;itása uijálr,v r v ú v v *

te l jesenfe l i saerve, l ro5yn i takarr : , : i l : cssL:kedn i ,níntt.ernészerhez l; ö t ö tt lérrye}-:, a Szel lemi Is-ola foi<ozstai-

ban.a Rénd el inc]ított e.gy u. i l fucreakci-]ó.u, az erői:apcso-

Letok u.i e.srmásutání folyanaiát és epy u.'i }rét-cze!'es Ióp-

csőt felfe1é. FeJ. iéve, ho.TÍ a helyes megé:tést és l lósz-

sé3et mututjtrk, ez ? hétezere s .ío::ozct, i:i íog elahclni a

vértinkben és végül szenélyisógünk :i!nc]en porcikájábóI neg

fog nyi latkozni .I(örre.r.ke zésképpen -

nak köszónhetően . nár

az Is ten i Tes tvér l ség cse l :kedeté_

a tanulósúg i tezde'"én is -

L2

fe l téte lezve a be lá te i s i és a készséget - ré::zes i . i l i :e t aje l ö t t ez , 'u j éterpá tyábó l ' ' , j ó l l ehet a ] ; : zde i i idő ; :encsa: nai:/on e1e:i ío]-;on. x:; az tr.j foloza-,- OZo:ban néIb.:-L ö zhete i len a lapot . ] ;épez a je l ö t t to . :á l lb i . fe . i l őc iésél rez '

He- ez ea alap lriárryzii.;, a Szellero'i trsi lolával való kap-csolat előrrye csak az, hoff az auráIis lén-.,ben e3' nélybevésődés ketetkezi ic , a in i áItaL ez ezt }<övető ne5.Leste-süLés.fo1yaraán a nikro;:oznosz vissza fog ealékezni e ko-rábban r5rert tacasztaIatra.

. iÍos1 mik'a- követi:eznér5,g i az.enberre nézve a::na]-aníj:or a korábban.eol i tett eIení szel leni vérkapcsolata Lohanok rend jé'le1 létre jön? A követl;ezi.róiry 3 |'tirueoc]t-

tá vá l i r : ' 'né8i;:}ább f ste;:ért, ' ' , nr ivel a jet ö l t se..: lege-s i teni trc1ja már i .d ia1ei:t i i ls ' , i r lpulzusait és ::e3l: isé:.-Lí az. j let kerekét holtoo; l .üra hozni t lg, i ro.1y . .r iut: in avér-me6,q'i lathozás bi:ory;oo tei-jessil.;é.b elári az ujki.-ryóti iz, az lr.-i tudat tÍize aegszÜ.letlressen.

i . l 'Lohanol l ánei:c l 3z -):eI.báI ia] l isre: lí erőrez:éseeíJ uj rr i1.rr szüIetését erecl:nényezi , a be1ső i i r is:-

, a je l ö l tbeni az ezzeL e5,-ütt járó összes t;cnsf i ;;r:-.i:övei}:e

znénn,yeL ei;lü.tt .

e'i:kor

tusétn n ! - i - -r c r v l v

I .Ia nínc]ezt át ier. int ' j ' : i ] : és - bizoryos nér' .uél: i3 -képesek va5tunk bel letolni cz3n fe lszoba:: i iás i n. ' : lka na-gasztosságába és tul f i i .u ö t tsélébe és ÍeI ienerün] l vala.: l i . tabbóI a nér l re te t len szc re .bc lbőI , an . . . I ; l v i sz i és vez ' : t íezt a nu::kát, alj;or u jr'a j-ér.:ezaük:

Vaion niit végez a lá:ráni.;zti ir. '.s-' lá.i i.rrs ha'uás,air;a Lolranok édes ír- i lbenászó éne];eine] i durva utánzaia?

KiséreIjü l l ne3 nel:é;..beni , n iveI ez í3err fc-: ios a:::ozaz aratás iroz, a: ie lyet i re l ic l l t .c j:ar;ta-: i .

i ' iost kizáróIa; aa terné sr=ti nlá ' . iával.

náqiával fo go:llc ío.-Iall:ozni,

CéI jai 1 röviclei l e 1l övet.<ezu]<:

' l a -L /

l . a je len ís tente le i r f c l l üí te rnésze i . l .enntar . i ása1

2. errnek a ter.lészetne]l a ]crrttiválása.

l ; j!ért raqacz.l ' . .odi1: ez a :".á:ía a íe--it i c. lo]ijro:

r:el e,Erli i i . ani és aníi bilto]'ol? i ' i ivet i:áiozeie s ösg e-

kötő' Iépcsőb61 á11 és a-\hóI látezik, veIr:;.ínt a:: eró- .t:.ansznutálás hét globáIis állapotából' e:i ltor is az erő

éppen a diáIektÍ}nrg tennészetnek anya5áví glai.erl át.

./TransziantáIódik./

. Ha valakí btinözővé váLik, folytat.rig ]:ei.l bünöző cse-

lekedéteit 1 .ho.gy pegnenéi;üIjön a köveil:e:lép}'g];tő1. l}z i.s

eg7fajta l.áncrriaj;ció áz e.grii; ócelekedet szüllségszenienI

negköveteli a. legi:özelebbit. Ha valal.i tudai'Iansá5ban éL

és teljesen öntui'atJ.anr.tl hozzá van l/.u:col.;a az ístente-

Lerrség ,/6oiloszsá:! kerekéhez, ai.tor i it ' l '"het ir;ellrat,

szánallr 'ai és sei;itő szeretetei g;railorolni. De lre valaki

nágikus tudást. szerzett', ha etsajátitotta B l lé-vszeres el-

kérr iá i ter. i -részet i fo l7anatot ós.tudja, l ro,;;an l :eIL ezen

tí.r,i:ok né17ére hatolni és e:után tidásá't a tcl. lé;zet fer:'n-

tartására haszlrí:lja fel, e]J:or e$r !11'9:i enber i-raialnas

fele lősség tei l ré,c vesoi vát lára, nível re::=él.tí, l teresz-

tez i és szabo.tá l ja az Isteni Testvór isé5 =e5váI.uási erő-

fesz i tése i t , n ive l a Tes tvér i ség renceI ie i áse , ho l J v i sz -

szavezesee az elesett , bünbeeset i erber i .séget az elvesz-

tett hazába, Tsten ( i rá1-7.sá;ába.

3zen íeLüL az i lyen ernber. nagr véte-'.kel is ...:egterlre1i

n:agát, níveI a i 'd ia lekt ika. l lényege, va5' is a]na}: a v i-

Iágna}: a keraktere ' arelyben 1étezti:rk, az ö;rmaga etősza-

llos eIőt.jrbe iolását jeleirti nások hátr.ári.v.ára. Ez ennek

a vi lágrendne]c vé3zete, Zz o]:bó l a ternésret i náEus i j ö r -cs ösen ra3aszlod' ik a fe;:t i céLoklroz. i . i ive1 céljának el-

érése az önna.sa erősza]:os e1őtérbe to1ásábóI szárr.rnazik l

enberek nitl ióit íolrsrolja r:a;ával isten-uelen /biinös/

c selekec'e." e íoIyanán.

i.l

I{

Ií,d

{.l

i:IIjJ

iI

í

jI.t

Ii

1!

_L4_

Ezért, firye1jenekEg7 nagyon .'diale]:tíinrs'' testvériség koncentráIó-

dott a t ibeti fennsikon.

Ezatestv-ér iségezerny i} : ö zpont ta l /ko los torok/ren<ielkezik, anel;yeket a testvériség eineltetett és pa-

pok nill iói celebráIják és végzik nági}<us ritusait.

,,: Ez a. testvéríség. ery hatalrraé terv szerint raüködil:

és befo1yást; g,,álcorol. nég a világ Legtávotabbí re jtekhe-

l-vére i". E.víIág min..,en eseaénJében igen járat'os; seEl-

rní gen kerü í.léL. fíryelmüilet.' :

létezi}: ery alap-, Ezen haialnqs' aktívitásban azonban

vetően srenge lpont, mégpedig, hory serunit sen tud tenni

a Joharrnit.a. [estvériség szeretetteljes nunkája ellen' a

Lohanok Reiidjének nan.r,rilnrs énekei ellen. Áki ezen Test-

vériség fényébeh áIL, negtánac]hatailan. Á]:i neg a}larja

ta1áLni ezt..a.Fényt, a ryőzeIern utján iralac]. .ll Joharmita

Eesivériség visszavoirul a világ minden tolongásátóI:

1. ni'rel nen ál.L bosszut 1,2 .se; r r ' r i féLek l l zoe lernheznenkapcso lód ik ;

7. nivel:fela.]ata acic1ig nen fejeződik be, an' ig az

utolsó.negrneni irető enber valóban nincs bizton-

i . l . ' s ágban .

.. N"oi azért írunk rníndezekrőI, ho.ry oare a félelern

; étzetét kényszeritsük, hanea Krísztus su=árzó erőditné-

nyében á11val Ee' kivánjuk traryarázní Örrnek ezeket a dol-

6rkat üsl hos pozíti ,r reagálással hamsrosan tapasztal-

ha.nu. a-ézataaságot, ani}:or, a Lohanok erőterében Létegzik'

ne.3értésbén és készenlétben.

TII .\ /, r/IúG:URtLo=;.r',í.l'.,l1szTr;lrJS i.lÓoszep: /1./

További fetvilágositással íoeunk szolgálni aláb'o a

Tibeti Lárra Testvérisé3 áItal alEalnazott világura]-mi

L5-

nódszerrő i . LÍjndenekelőtt helyénva1ó, hog elősz ör k isé-

relji ink neg-áLtalános benyolást nyerni errőL a testvéri-

ségről . i l cétból azonban nem szül:séges szené\reser Ti-

betbe zarándékolni, nivel az analogia tör.rényénck alkel-

nazása révén kétségtelenüL rneglehetősen pontos általános

képet rryerhetünk..: Igneriink rqpgaton is temészeti vallá-

€os testvéríségeket ' ezernyí kii2ponttal, nil l iónyi pap-

pal ' ,celebráIVa és végezve mági lnrs szertartásokai . Á ma-

gatartásukbó! Levezetett áItalános kép a fehér, szürke és

fekete rnágia teljes !'c1ialeLtikus" Íengsorát tarja fel.

A je len teruészet emberére je l temző, hory léiezésé-

ből. kifo]yóarr 'ezt, a világot szolgálja és ]:öte].cg szol5á1-

ní a j ó very .a rosgz .o lda lánr Vagr - és ez az á l ta l á : ros -

nindlcett6 keveréiléuen. Ha firyelraesen tanuLnányozzurlc az

enberi térryt, .felfedezzúk, ho[y bfuhol is 1eryen Lér5rében

a lényeg; a jó és rossz keveréke rni.:dig jalen va:| az errber-

ben, j ó I lehet t QZ j ó t e l tehet re j tve . ! z a lenvető , b io l ó -

giai szü1iségszeÍ'Liség, ternészeti törvény' ane$et PáL B2os-

tot a kcjvet lcézóképp fejezett }: i : ' ,A jót , a. l .ít teani a icarok,

nen tesZén,-de .á rosszat , an i t nen akaro i : tenn i , =eg i ,es .zen. , ,

E v i lágon, a jóért való küzoelem a í ionosszal sze:. iben ualó

természetes el|enál lásbó l fejrődi i r i l i ; ez a ' 'd ia le i; t ika ' l

egyik 3.egkeryetlenebb reaIitása. 3ár az e:bere]i ae;kisérlik

ezt a té;:yt frázisoll és nraryarázato}l i 'r ögé rej.beni, sen}:i sen

Iehet jó gonos zság né1-]rü1 és forditva 1 aé5 a Legbünözőbb en-

. tításban, Lényben is 'vatr haj larn a 1iór 'a és benrre a jótu|aj_

donságol i fe l le lhetők. 3ár l : i , aLi fe lüLetességbőL taga.-ná ezt, ,

gondol jon Kríszttrs szavaira: ' 'Áz dobja ar. e lső l : ö ' . ret, a}lí bün

néIkt i t való } i özü letek. ' '

IÍé5 az enberi hurnanitásban is fellelhető ez önzésnek e-

6yik Leserősebb ele!?.eint önfe:rnteriás. Az önfenntartás a

fehértőL a feke!é íg az e5ész utat be jár;a. Be fogjir' i-. ezt trrök-

nek bizon;r i . tani .

-16-

Van ery csoport Tíbetben, arnely - jó l lehet te l je-

sen föLdcentrj kus - rrégis S;:'anballan után nevezi eL ma-

sát' Ez porlbosan uryanury kardinális hiba, nint n;ruEaton,

ehol- sok banáLis teroészet-vallási társulás megát Krisz-

tus utrín nevezí el. Ez a Shanballah tibeti csoport időn-]:ént kétiretes időtartanu kongresszust rences . 9zellet nj::t

több napi.3 tartó ína-taláLkozót irhatjuk Ie, nj.nt airo6y

ezt n3rgaton is glakorolják. Ezen összejövetelek alatt

szeretet-gondoletoket, és kÍ.il önbözó árrryaIatu''d' ialekti-

}íus'' jdságokat kr.jlde-:ek véges-végíg az egész világon. De

ennek a g;akorlatnak' nen több az. é:.téke, nint a::nak a ki-

sérletnek, .tro5r á tenger vizét vöd(jrret kirrerjüil. De g szá-

nos Iánaisztikus papirerri l a ..dia1eLiikus'' aktivitás teIjes

re3iszterét. is végigjátsza , 's ezt áIta lában e-.3észen jó szán-

dé}n] Lények ,/entításoV végzLk. Csak eg3r kis csooort lét'e-

zik, ai:ely isnerí, hory áLL a játék valóban és ki huzisát-ja a zsjrrórokat a színpad nö;ött.

Az egész ' .oíale i:t i ]:us ' ' é1et hslr is 1étezés, káorázat,

csalódás 1 irrealitás. Ebbeir a hanis éIetbeir a csalóclásoll-

nak 1cÍi1ö:böz6.váLtozatai vannak. A kapott befolyások pon-

tosan azo:\ csalódási á}Lapotnai; felelnek rneg, ane\rikben

tn ís Ietedzik. TételezaJi:. feI, ho3y tn hu.manisztikus i i-

P1r9l. el.Jlor tnre nem hatnak olyan szavak és inopulzusok, a-

mel;rek hatásosak egr egészen más e::bertipusra. Önben beIüL

azonnal e l1enáLlás keletkezi j : , Ez a helyzet az összes eni-

ber ' t ipusnáI1 'nínt: val1ásos, o lccult , mater ia l iszt i}.rrs, tu-

domán;'gs , stb.

Ezért bizonyossággal kijelentirető, ho.y amí}:or eryik

vaÜ másík erős :rítág-testvériség befolyását és hatalnát

akarja ryakorolní az egész vi lág és az enberíség feIett ,

az l iépes keIl, irory Leryen sil leresen befolyásolni a csa-

lódás' iIl. káprázat mjrrc]en fo=máját. Ezért tn e1alszeri-

ben képes lbsz rrínden nehézség nélkÍjl rájörrrrí, hory

1 :Í . 5

_17_

e ví1á5i t ö rekvés, a látszó lag el lentétes han-irányzatok te l jes kó i-usa a le6rndl7ebb értele;r-k öz ös forrásból ered:

ninden indité]: eTre a viláSra l erre a vi1á5-eryetenre' erre a ternészetre, erre az erber.T€ r '. a gL Éntn]ce vonatkozik1

uta]-nak mindazon lehetőscgelre, a;eIye}. ezek-. ben.be.,ne vannak és ezeket fej lesztés utján

kel l szabaditaniI

továbbá azt sugalnaz zák, l:ory a níndenkí ré-szérő1 megr1yi1vfuuló jóakarattal és jóra irá-

:' i '-o erőfeszitéssel, kernérry mru:távail Dasl

önfe lá ldozáss,aI és kö lcs ön ös szeretetteI,vagrszeretett rstenünk segitségével ia i ::den.ooIgotr5viÖ időn beli i. a lrelyére leiret tei:ni és rend-be i s 1esz téve;

ha akkor jóI e5riittr{rujt juk. e53rlás feléjól fog menní!

i ' ' inden .ílyen ének - biztos, ho.* o."

" Loha::ohól

számazóan ; .azt

a céIt szolgálja, hoar r"..,.t",]';;-;'érzéki csalódást, és,ho-1r n ' i rd ig növelwő hangterjede-Iemnel az összes harrgnenben állandóan hae.ozzék a ra-buIejtő hatás, mivel nery féIe'en és rnér]retet 'en élet-veszély. r.:rálkodik ezoli közö it, akik a szi::falal: mögöttáI lanak és a zs inóro':et huzogatják. Rettegésü}l o}:a, l ro.ya je lerr legí idő k özelec l ik csuespont jároz ás ez e v i lág-perióotts a végéhez lmzelit. l:,Iialatt a kozni}us éjszaka

kezd ki ter jednl. az egész vi lág és az enber isóg fe letta ni ko'Iektiv és az egréni éIetszféránk is neg ,,"., .J"-sezve reíndezekkel a ternés.;eti-nágii: 'us éneke].Jcel. 4z e-gész emberisé.ei legörqye sztí a dé;ionok ezen mérge.

Hadcl emlékeztesstik ujra arla, a.:i it nondtunk a ter-nrészet aIksmiai megr5li lat];ozási ráryamatában ;'; ;;.-

ninclengok ésben eg,r

mükö.1t1nk és Lölcsör.rösen jti-a keziinket, akJcor ninden

-18-

reakcíóról, anelyneL íog\ya! va.grlrnk és a:elyben testülkkel

automatíi<':san részt veszÜ.nk. A káprázat fo517.aként és káp-

rázatból szüIeive, elnénk közhelyel:ben, sablorlokban go.rdol-

koüik .' lasr LeEfeljebb spe}n:latív módon. U&.anez vorrat}:ozík

akaratun}ra, váryai.irkra és cselekedetejrr.]ce. Á reflektáIó

éterben kezdődő és az arryagi formánáI vé6ződő láncreakció

aIkotja ezt a f ,o lyanatot, é" ez is te l jesen autolnat i lcosan

nery vé5be. Érzékető apparátusrrnk képességei teljesen rá

vannak hangolva erre. Tdegiendszerünk na5iobb része t - aZ

eltérééek negelőzésére - szjntén autongti}:san ntiködii:,ni-

vel - njnt ahoar onök.is tudják - a szimpaii\rrs ide5rencl-

szeT. akarati szabályozásu:lkon kivül végzí feladetát. Vé6ü1'

a belsó elválasztás össznüködése e5r anter:narendszert aI-

kot , aneJy .nen. esak .benyonásokat vesz fe l , hanen erőket és

összete t t .hatásokat i s .ÁÁ nindennapi életben vannak fé1kész árut előáItitó

ryárak, anibőI nás nühelye}: végternéll jetlegü árut készí-

tenek. i.Ta inár aost a rni es'éni hétsseres al]<éniai }:irYil-

vánitási és transznutációs fo1yamatun]:ba;:, ane\rben az erő

anJ 'aggá váLtozj- l l , az enber iség majdnen tel jesen fél}cész ter-

nékekbőI é1; rrás szava]lcal bizoqvos rnó3.on íog'g521ásra al-

kalmessá tett éter-összetevőkből tartj a ferun rnagát. l ' i inde-r-

féIe érzéL:L csalódáshoz al:ad táptáIá l;: szá: los váI iozatban'

,tudományosan eIőkészítr' 'e 1 csa]: '.1e kell r1i, 'elni '. .

D6rítettük előbb, ho'Íy a rnirrc1e.uapi ' 'diale]ctihrs'| éIő-

1érrr képtelen nagátó l a.hét6zeres a]. i témiai fo lyarnatot kéz-

ben tartar l i l n ivel ezt a ternészat e3 t ö rvérrye megakadá-

1gozza. I{a ez lehetséges Ler.:ne, a}J<o:' roincenli i megal}.otná

a maga világát ás életszféráját, a szó abszolut értelqében

véve, é" a vilá5egretem ery hatalnos robcanásban ptrsztulna

el. Azonban o.-.tult ryailorlatokkal Lehetsé.:es hiperiiépessé-

gek k i íe j lesz tése, ane\ye l : révén ez a , ,kéz.cen ta r tás" rész-

, . ' !

- ' l a -

ben elcsrhető . fzt a i:épessé3;ét alj:elr:az:a :. L,i{na Tcstvé-r iség azért, hogr az enber isé'3et és v!Iá;át a k i:1yi lat-kozúsok' .d iaIe}:t i j :us ' ' re lrdszerében rar ica e:::a l: é:.. .- .eké-ben, ho.Tv ig,r abban e helyzetben Le;yen, ho.y íe;.urtart-hassa a Lána Testvériség sa. j i t t Létét.

. i,íityen roódon törté-li i: ez? A ' 'diale1':ti l-:s.' éIet ter-nészetes hajlaaa, ho,s/ autonati]i-r.san öngxrilr:osságot 1lö-vess.en eI. Valatr i , ani az ere. jet i fundanentáI is terné.szette l eI lentéte6' ennal. ' n inci ig ' ran 1l övet l :ezné.xre. 3zb .ternéqzetes fe l tsz lás .és puszt l . r . lás fo\ran?ta. I ' ] i : r<jencselóclás, káprázat íoőveI elakaü, é" robbani fo3. Dzé:'t

-az elbcr zuhenásá .az el lenter3ószetbe ídeis lenes, átne-.. : -

I

neti áI1apot /ug spiráIis ala]:r: páLya/ ol7an bukás' a-melybőI v isszavonhatet1anul v iss zaLér a sza.:adsághoz ésa feltánec]áohoz,, f eLs z.ereIile zve l,re 5f, e L e 1ő ne:rrr.'is é 3.,l1hasznos tapaszta1attaI. i \zonba::, az en1ített : .rá,1 ia révénez á spírális pálJa görcsös rán5áso]l:al él l ö]:ése].]<elforgó keré<1ié váLt , vzen ilási,jl'n lceresztiil lj.LÍiirl: ebberraz . éLe i té:ben szo . jo ru , s ö tét b ö r t ö : iné vá l t .

I,Ios, ezzeL a n.rá8iár,at próbíiIjík t'áplálni káprázatát,kj-nban és ryonorban tar.tva az eltbert ' az un. Lult:ra ;i..-derr te};intetében és árrr1;g1g1íba::. .Az ez i a nág iá t a lka lnazó l . rész . j re a Ie : - , jocb do lo : , ho .yrnc,E lci-iet áIlapiiarl i e4yfa'.i{,g rai:éta-:.oz1ást,l ne]-Y ebbőlaz alkal iaz_ásbóI érteIe;:szerüen fe i: lo . . t '^z : .:ész e: lber iség,minc]err részletébe:r részt tucl venni ebrel és vaIó lran részti s vesz .

Á gondolatoi. a1ai;o.L ottő er<íic; rgiai, i lyenek, f éL7:ész_terné}:ek1 LüI örrboző fajtáj ' . r éter összetevő]:.

Amikor .5oac1olatok íejezőonei; ki egry könr,/ben, ci]Jlbenva&f előa:ásbanl r lajc i f ig 'e lnü] l tár7ává leszne]:, e l:kor tnökl<epcsolaica kcrti]-rre:. az iró vary előació fél];ész ternéi:eivel

_2A _

és az Önök 6o-.idolatai ráhangolódnai:, ho65r haso::uljana]:ezekkel a ' 'íéIkész terné1.e1:ke1't; Ha van néni azoi:osságez on és az i ró , vary elő,adó goadoIkodási t ipusában, ak-kor 0n nagába fogadja a féIkész ternéket 1 ei:kor ez belép

. t

az on légzési nezejébe l 8Z au:rába és lratást ryal:orol azegés.z, éIetrenoszerére. ]k]ror éLetrendszere € .9, l:izory,oshulláml:osgzra han6oJ.ódik' a továbbitott gondolatok hul-Iárnhosszára és..étürez.vére is kapcsolódik. A szel leaiszetzí e]ckor nera.ke11, hory könyvet irjon vary esl cik-k.e!r

"in.:.'|zü\sége erra, irory irallgatóság előtt ar1jon

elő. a}rlroz'' hogr';.befolyáso1ja tnt.i Elegend'6, ha íd6nkéntgondolatokat.' s;;gqroz }d pontogan.han5olódva az ö4 gondoJ--ko.Jás-iipusára,..á káprázat szeri.rrt nel;lfogp ön é1.Iry azr-rtán on e kerék for3ásához Lá::colódik.

l

. . : i , iegvi lágosodott.nost nfu, níért beszéIt ink a Lohanoknentési aódszqrének f ö r ' te1nes láBaiszt ikus u!ánzatáró l?Felfogta a téryt,- hogÍ a Szeretet :steni ar:.ikájának SzentTudomaryát, ane1yet e Lohano]; áIlendó önfeláldozássaI azenberiséa felszabaditására el]:alnaznak, iailépp rrtánozzaa lánaiz:lus az . ernberísé3 elr:*onása céIjára?

. ^ vi lág Tetején lévő heia lmas i l özrontjui 'cor, a v:-1ág legnag7obb. és le5ha,catnasabb félkészáru ryéra, a 1á-ma tesivériségí nappaI és éjje l sztrntelenül su5ároz kígondolatnyalábokat az egész emberiség felé írti lvitva.i i i in.]ezek a gonriolati erői: hozzájár*olnak az emberiségleka kerékhez vaIó le láncolásájroz, és ennek a nem Istentő leredő ternrészet,i rend ferrrrt,ai '.básá'., szo11;á1ó hétszeres' 'cr ia le]: i , i ]c.ts ' ' . fo l7amatnak negerős i téséhez. Kénytelenekehhez hozzájárulní, mivel ezek az erőr ugranabbóL a trét-szeTes láncbóI és ugyanabból a hét lépcsős alkéniai fo-lyamatbóI erednek.

Talán ísner i , hogr szóvá]. i az i rodalo: 'sajt{ a nÜ.-vészet és a .tuco:áryv közrenii l l ödéséve1 lroryan olvasztjár':be roilc]órkinek a psziché jét a szárntalan ninták egyikébe;

l t r

-2L-

de e,ry cologban nincannyian közöse]i, óráról-órára oindig

jobban és szorosabban vennak hozzászöge=ve a káprizat j;e-rekéirez. De aeirőI még esetleg eddig nerl volt t,-,. iomásl

hory ez az összes }cj lső c lo log a Vi lág Teieje-hata1no..oI

8Zt

s iá jának t i inete. i

Ezek után rámutgtrrrrk, nire képes ez a ná6ia. Árnegvi lágitottuk.. ' '

nócszert

, .Je]-en fejéaet végén az olvasó ráj ö l ret arra, hogy az:éterí dsszetevők'bőr kíalakitott gondolat,oL - rni.:rt fél]^ésite:rnékek bízor$ros: céIolca termeIve ; nen csak kii1c]tret6k j

vary sugáiozlrátók' hanen azok ter;uészetesen és .szüils égsze-

rijen ery nüveletet visznek véE;hez rna.gltralc a gon,.olat lleg-aIkotó janek lényében. Tg;r az enberiségre g7a}:orolt áIlan-dó szeJ-LenÍ mérgezés u €yana]<]cor ezebrek a varázsló.nak anarynrértékii örrnérg;'ezését is előidézi. I.iás szavakkal: a cor-su}:, t.og;r az enberisé 3hez kötődne.lr és arrg ráerőszaloljákmagrr lcat, a lána test l .éríség végzetét is je l .e lr t i . Áz ebbőIaz enber iséget sujtó hatalmas nyo'o"

"" e lő j .dézóre ís Le-

su j t . Ez : iu ta t rá a r r :a a tén. , re , ho5r a vé3 ie ies u i r ó l

n incs v ieszatérés. Á féIe len és az ön fen: r ta r . t ás ö sz t önearTg }<érryszer i t i a tána testvór isé5et, . i ro.y fo l;rtassa n.ün-káját, váI la lkozzon kultura létrelrozására l QZ erber iségfe1enelésére, a v i lágoi rnagasabb szjrr i r 'e e::e1je t ?Z enber i-ségnek , 'nagasabbfo1a: fej lődést ' ' nyujtson. azért ez e test-véríség iarekszík a k'jzdelmet negriyerní - initrden jobb be-látása el lenére e$r hataImas' kí ier jedi és sz, . intelen ak-t iv i tás iáfejtésével . Ezétt ez a testvériség valanit aker,valannit ani ellenkezik a ter:lészet törvényéveI és au'ely -ezért Lehetet le lr: azt akarja, hory er,rre]; a ternészetne}; azenberfajtája eár szuper-enber sz intre ene11:edjen. Ez okbóI .ez a te stvériség ery ol;'al-r sors-ös-ré';'t kö..ret, ana\ret

22

I{ietzsche Zaratlrustrájában ábrázol és a:.tel;' végüI' sien-

benál lva c .régső tolbolág:]al , 1:érl;r ig1ei: I:sz J:ét;;é.Ebee-

seit ,en .íel: iá l ta; i i : , 'És réGis Tiác] a Győ:el .:n, i - l r is:tus! ' '

1g5r te l jesen vi lá:;osf i ro.arcn van az eiész erber isóg

állandóan vesrélyben á páIyája rré..3ze.r,e nieii, ' enely ve-

széL'v a lánaiznus 5örcsös önfenntariási törelcrrésébőI ered.

J V .

t t1 -eLőző .negíontoLíso] : l r óLv i l . i l sos ,} :o; ; . ' ad . !a le : : t i }us

életben a::.á'3iá.e1laloazús: e;Jre.JÍ.rl a ne,..Jrryilai\ozás tré.c-

szeres f ö lq i "".d"".réne. l . :

];eretóbe:r Lehetsé3es. : . i - to;y nen-

u;ező]:ke]- tu.ir icl,:oZ!^,i..rér non,jt,u;;, 9 cá.3.rs e ]:ö 're

: : ' . . 1 .

L. szitárd a}1ra3oi.

2, f ol;'adé]<ok

i , gá:ok!: . .ÍQ j i éter

i . élet-é.uer

6. féry-ét'er7 . . 'rj e szavarő éter

/i visszav3rő éter a le5-fontosabb rriul:kaar5la5, nível ez

a íona-aiónji i lvánulás össze s lehe-lős !:ié.u 'uartelnrazZa.

Tel ,;a ind::r , náia nagyobb s; i r; jségíj üolog eraüet i a i l '7ag-

ö s ; ze te r l ő je ., t :

Az ere ,]etí aqy.ag nalyon rít].ca /silr;isésü/ . Az enberi

érz.i i:eLés Le:távoIabb: határán r/8!]. 3eszél:lnk a l 'íssza-

tÍi]-r öző éi:rrőI, nível ez az a].\ya5 e..ryebe): L öz ö t , i rendel-

kezi . : 'azzaL a tulajdonság.cal , i ro.ry negtar. ,so: l és vissza-

tüirözzön, i l leive ví::szasugározzon ideá}:ai, /eszrrci: íioft-

colet/ . Ez.v a i:épcss ór,..et irasz.:áLja íel a l.áioa testvé-

/,ríssze'uú.:tőző/

2 '

r.iség arla a célra, ho.g/ az enberiséget először nya}.onragadje .

i.,{i."d a néry éternek me5határ ozot,t pá'yája van ' a-ne\teken haled. Varrnak bizon;,gg órák ós bo\ygókoirste1-Iációk /be7.yzet,ek/ t amílcor ezek az áran'Iások hevesenItiozognal: keletről rryu8at felé; uryaniry vann.k órák ésboJygó konstellácíók, anej;te}; kti l önösen aIkalmasak bi-zor{ros ideáhek a reflel;t €Ló éterbe való uevésésére.Az ityen, e célra kril önösen vezetőJ:épes időszakokbane Világ TetejérőI..kri l önböz6 fajta;u iaealat áranoItat-nak ]ci. Ezek nary sebessé5gel terjedne]l ke1etr6.I rryu-g.t felé. rry a visszatii}röző éter inpresná].ódík bizo-nyos eszaék]cel és íg7 előkészítve szétárairl ik egr bi-zonyos légt<oruen, g7allorl.atíIag az egész világon . Az

:"o:: brilönbözo agi-i:ozpontjai, lo:lönösen a tobozorirígr

érzékery a reflektáló éter behatására. Ezért bízoqyos-ságga1 l- i je lent lrető, hory a ,rísszatühöző éterbe beita-tódott nindeir eszmót azok .rya , ' lefér5rképez,, , akik erreérzéker5rek..

Ha van bárrri\yen ell:épzelése arróI, horyan njködika te leviz ió , akkor t:dja hogren Lehst kevés részletbőL-Íag sok részletből ártó - finon va,gy d,.uva szer]:ezetti -képekef, adni. Hasonló nódon a v isszaverő ' éter tulajdon-ságaival az eaber i as,ba átv i t t képek fe loszthatók ésmegkii l önböztethetők kulti-.ráIt aryak részére késztiltnary tezgésszánu képe};re és cturvább, ];ulturáIatlan fe-jek rész.ére készüLt aIacsonyabb rezgésssátru képekre. Aképek közvet lenüI átv ihető l; az érzékeléselree : EZ enberhajlamaira és ösztöneire, i.e vannak vallásos, orc]colt,humánus és áttalános .jel].egti képe}: is. Ezen a módonbárnÍJyen érzékcsalódás bevihető ez enberbe, közvet-lenül az. enber i aryba.

24

Amikor az enber elnéjét negérinti ery iIyenfaj-r'a

ber ryornás ,a i : ko r . -azese te i : t ö r : .oségébenezabenyonásá t -

kerüL a 'tudat,r:rrkba. Ha ez e fajta benyonás hargonizáL a

n ikáprásatunkt ipusávaI ,a] : : :o rabergrornásrav i sszave_-

rőd6gondoJ .a tokka lváLaszo l tu rk .L{ i ísszava i . }a l . , akapot t '

impu lzusreEdot t reakc i óínkatváI takozóank ivet i t j üka

reÍ'l.eHátó.éterÚe; D]ccor, anint az árenolás visszatér a

. . ', i ' arja ok]<ult technisai eszicö-kiüocsát óhozi t'u ve}aki akarja oK.Kul:

:.:.-:;";il; ^n,,*a,aáhet.. a kisugárzás erednérryérfrL.

. . . . : - ] . ' . ' . . ' . , : . ' ] .étre j ö t t a Le- j..

. ,

Há az eobe,=u]. egy5zeT a tao^e]"'":-:"::::::;;';.

írt .nódon, "*o'-."' uuio:yásolás folyarnata folytatóc'ik.

vangryno i . r tás thos . 'va lak i feIhevü l ' ' e51ídeátó l ; igen

. "? .a l'felhe".ii;'; L.'1.1tó1 a valóságban is ne;;történik.

Aniicor a gondoIat. be}ratol aartrrrkba és eléri tudatun]:at '

uáranak. .korér intkezéduekerü lvér i jn]<]r .e l i sásnénimele-get fe jl=szt berrrre. A férry-éter a vérben nele5&ént rryit-

.vánul meg és az enbert függetJen rnelegforrássá teszi.

Színtén a férry-éter Bz, .á"'" leheiővé teszi az érzék-

ezewekrendes rnüködéséi,, nint a látás, hal lás, tapintás'

szagl.ás és izlelés. A szemet , a 1e6f on,cosabb érzékelő

szef ie t i sa fény-étererő i tar t ják fem.vzaíény-éterténykedéS€ o

I ' los tnár t i sz tábanke l l le r r r r ie ,o i t ö r ténik .An ikor

' az eleclnérryekböI kitünik' hogy a vi:szatülröz6 éterben aa

első'. téqykedés sikeres oo'', é" sokakat negfertőzött az

á tv i t t i . Jea,ak}coraLámatestvér iségfo ly tat jarnurr l cá já . t , 'l íeghatározot t tenp lorn iszer i ,a r táso l r ]ca líény-éterkap-

, csolatot Létesitenek. Ezeket a szertartásokat naponta'

. legtöbbször naponta t öbbször is, t öbb eZeT kolostor és

tenp lomközpont jábanneg isnét l ik .Ezta férry-éter tnág i -kr rs tán.ot . t " r tzenév1l , rnantrarnokka l , füs t ' ö Lésse léskon-centráLással rlozzák létre. Ánínt ez az áiamlás Létrejö-.,t'

kíkütd ikket ret rdJ . r ryogat fe léus/ € nu iy ,u intaze l tíbb i t .Ternrészeiesen ez az áramlás azok'kal fog kapcsolatba Iép-

n i la i : i k r rá t részes i i l tekazeLső} lapcso la tban,BZazonos

_25

erók vonzásának törvénye gzerint. Uryane].]lor az eLső nen-táLis a]:tivitást nag' energiával inegisnéiIik' nivel az is-

métlés, a sz i intelen isnétlés, a bombázás szakadaitan foly-

tatása l aZ okjarltiznus- eryik leghatalrnesebb fe5rvere.

}úost nfu pontosan látható, mi t ö r ténik. Ha az enber,

rnírrt tömeg lény,; mint csordaáIlat, a sa ját elgonttolásáira

lerrne ha5nrat.E}í]Cor a. nentáLis impulzus /szeL.Legí ösztön-

zés/ henarosan eltünne..De.az öszLönzés isnétlődik és most

egy fénr-éter injekció ís kisérí.azzaL az eredrnérrrryel,hory

sok ernbe1nek szó szerint ' 'nelege Lesz'', níni a reá céLzott

lrnpuizus kövptke3mérrye. ÍÍás szavak]<ali az idea kivetitésével

és a fér1y-éter. íirjekcíóval az egész fe j-sziv-renc1szer /Lé-

ttlr,k lg5iontosabb része tudatr:rrk nrellett,/ be lesz börtönöz-

ve. Ezen éríntés erednérryeképpen a leadó te l jes esznáje nost

a vérben kering éd ott '.fe1rne1egszik.' és azonrraL moz4ékonrryá

vátik és nagron tevékennyé.

''Te1ne].e5e.Jní ery egzmére.',/fel1elkesüIni ery ídeára,/azt jelenti , |logt az idea negfoEta gondolkodásr.rnkat. ' '] ' ie-

1eg szi.wel van valani iránt.' azi je}enii 1 hogr a szív u-

57,anabban az állapotban van. i;ií.:rdkét áIlapot követ}ceznér1ye

8Zl hory az e::ber te l jes fe l fogó i :épessé5e és érzékejne}:

müködése ösztönösen a szóban Lev6 ideára !.:ango1-ór1ik, nive1

a férry-éter áttitja eLő és táplálja a szermel való látóké-

pességÍinket nem csak fiziotógiailag, haren' pszícirológiailag

is. A.i:i ío5ékony nágikus férry-éter inpulzuso}ra , az a eÍ/.a-korIatban gzt je|entí, ho5r keztirrk és lábuak bi}jncsbe vana/er\re' látástrnk teljesen eL van Vágaa a realításoktól és

teijesen rá'van }rangolva a ninket beíolyásoló er6 á1taI ránl:

kényszeritett eryetlen célra. Eldcor le veryunk alacsorryitva

arra a fokra, anít akarnak tőlü!k; enberi áIattá váltunk;

ak'kor az eg1retlen dólog anit tenni kell ve1ünk az ' ho5y u-.

g,Ianury ídomítsanak bennün}let, ;int a renc]őri.'utyákat.

{'!

itÍn*]Íá

{.!

25-

Ar : i ko re ryenber .uí l ynódon ,e l ő sz ö r - tenp lon inág i á -

va l .e l ő iaézet t , fény-éter - in" iekc i óva1negíognak,a fo lyarnat

ra i :étasebessé5ge lío l ry ta t ód ik i I l ; , enese . t ,ekbenéLet -éter

és kéniaí-éter ösztönzések /jrnpulzuso}-'l általában már nen

szükségesek .Ekkor 'ná re légatanácsés i r ány . i t á s .Ezeke t ' -

násod iks i kbe l i a l akok ,u in tha t óságok ,szónokok l i r ó} l va ryparókiájukon dolgozó papok képében negjelenók, stb. tovább

bitják az enber i9re..A rnágikrrsan eIkészitett emberí agr-

ésérz&eLés iapparátuse l - ' } ;orakapot t tanácsésutbaíga-zitás szerínt fog cseIeked"i .::T e,hitben, hory saját

beIátásábó]. /bets6 rnegry őződ,éséb6L/ és ősztőnzéséből cse-

}eksz ik .Va l ó jábancsak, rn intgépiestereotnény,/automata/hajtja végr9 azt,, anit a Vi1ág Teteje allar tőLe.

AzéLet-étetvrgráz .a fa jokszaporodásáraése l lenőrz ia szaporodás ",'.'eiait.

Isneretes, hog;r az erköLesteo}ógia

éserk öLcs f i lozó f iaadtanácsokat ,horyanéIjenésc lo] .goz-%on az enber a fajoll ferrntartása ér']ekében. I'tros, ha széLe_

sebb nézőpontból képes szenléLni ezel<et a dolgokat ' nen csu-

pánb io l óg iaíIag,akkoraze lőbbLe i r takraaLagozvamegío8-jaértenj . ,ho. ryha lá tásunkatk ö tíkezekazélet -éi ,erín jek-

ciók, alckor - .risszavezetlretően mesterségesen }:iváltott rög-

esznés áLlapoiunbra - elegend6 ery felsőbb szerv alrhoz'hogr

d inami}n:qsátegyeésfenntar tsaaíogság/rabszoLgaság/ fo-

\ranatát.

lrzu'r,án ái:tért1nk arrnalc a ter jes ztésére és népszerüsité-

sére,aní iőJ .az i 'gondo l ju1: ,horyamiesznénk,anríérzése_inkésf ,e l fogásunk,varynásokata la i .í turJcu&r l ro5yezt te-

ryélc .E i3orreánkj önapropagáLásí ösz t ön ,ame1yetasa já treaLcióirrk áLtaL vonzott éLet-éter áramlások ébresztenek fel

éstáp láLnak.azapropagá lás i ö sz t ön , fenntar tás i ö sz t önéspsz icho lógía iszenpontbó lnézvecsupáncsakszexuáL is , l lon-zervativ, prinitiv és suívoL. Ekkor rabszolgálccá Lettűnk és

alulról irirdet jük azt, arnineil propagáLására ery kiviilrőt jött

_27_

e l 'sőoleges mül; ödő erő szóLi to i t fe l . IE,- a l ; ' inc bezárőoott.A naryobb. biztonság ];edvéért a fe'sőbb szerv e'qi-i l: szenétr i::di6 r: j ta tart ja a i lénid.éter á l .Iapoián, ane\r képessótesz beirntinket arra,. ho1ar táp1áIókoi ve.*^.iak nai.uirklroz ésne.3ireiározzu|< az éteInek azi a mj::ősé3'.i, ane\,re t.rizot1yospj.Ilanatokban szüicsé.Eünk vatr. A feIsőbb s::er.,r áIia1 előirttápláIi lozás-féIeség és narj;otíiornok all;al::razása ré,ré:i ázenrber létál'apota etr bi2o:-l-:oS körre van ]:orlúto:va. ..j ivela ' va 'óságban az éte'e l i értékát nen az határ:ozza ' re. j : ' i rcryez a teraészet ne\yii l i; irá$sígú'ból száraaz1\:, hanen a ben-nük ].évb, számtalgn ]co!,]bilrácíóban előfor.juló kéniai áier'ellrn i;rősé3e, 4s a i :ü l önböző é;er i .1 l , . is o lajo i; ,

iíos, a lána testvéri.. €ne]í csaj: arra ];eil ür;,elní,i:og;r az országa!.:rk feIett leoe;;ő Léaiai é.ier e5,,. bizory,g5ninőségü Ie5yen. Áz ír l le io.: , zt j l . jsé;:e]: és .7l in ö1cs ö i l tsr-talnazzák ez.L az étert, ó:s anenryri5en eze]: a terjaé}:ek s:ol-;áInai; tápláIéinrniru1 s TC,T, nás nódo:r vesszü,c ne:lr.iri:iroz e:i,az úte:t, a fe:rt e;r l i tett testvériséq s]]:ere ?a.n .az- . . . . i 'oni s b i z ios i to t t .

tsnere.tes: iro3' né!rán.;nasoi ié treredekcn el le lkec: i}. .ban rejIík, aníne]:. réirén azdő élet-éter nezőt a ..:ivírrri

rren:et leítgzírr:a cs ö .}en, niglnrre.r oka az o:':b.i l l stratériá-

r - ) * *

l l ; rgn orszá..o]. f , :Iett ]: i ter ie-á i l lapotba !:o::ák.

Tönrörnek keIl leru-lÍink a re;rd'e].ke zé..:re á11ó óriási a-nyag el lenére; de szerett:án. i : né.r: is negel l i ieni a?, ebben aviIágban nü];öcló sár6a sapliás retrcj és nás i l7e::fajta papirenc alárende1t helyzetÍi pa2ia ira rá1.;éry.szer i iett c ö1 ibá-ttts /n..] i lenség, í ' tetve női nemtő1 -.raIó iartóz];o , iás/ i ig iét.

Z J -

Tbi:en az esetben sef, az u$raevezett szl iz i t iszta.:ág, sen a:ragasabb fe.ilődés okai nen doujrráLrak. Ha az élet-éter íunk-ció lcat erószakosan elnyomja, a}.]:or a szaporodási t iszt ön ! ö-vekvő akciókéoessége ébred fel, aní azon.can mús raódon nyil-vánul raeg. Ai'.kor a,téritési trév fanetiinrs hisztériája o|yanáIlapotot fe.j leszt ki, anelyikben az i j .tető entitások' Lé-

nyek készek bárnit n'e5csinální és vlreha;rani. A vellási ü1-

dözés dühörrgése ilyen póc]on szabadult eL és ezzeL kepcso1at-bán patakoi.;ban .folyt a vér.fzáltaI. erőszaj;olt cöl ibcitusban éLő.lc éIet'-é.Ler koncentrátu-

'9t kapiak. Cö líbátus nél.kt. i l ez;1en lett volna Leheteéges.. .

lyz íL;'gn fajta ör.i öngési negszállottság ragályos és )-gJr

egr fanati}nrs ís rábirlrat és belehajthat e3* enbertöneget

roeggondolgtlan cselekedete1:be 1 a fo1;'3g121 bővelke<lik sgexu.-

aL i t ásban.

Rö.ric]e;i felvázoltuk az emelkedett s=eLLe$Li Lohanok á1-

ta1 végzeit LéIeimeiltő nu:\:ának a lágaiz:us áIta1 g7a]:orolt

föriel-nes ..:tálzatát. Y:g]iI neg kivánu-rrk e=Iiteni nó; e;y :á-

sik ilörüIrnényt je1en idősza].:\rx}: krizisébe:: és a jele:r .iö1oi

birodalomban ninden .c1o1og

törvér5rszeni íot7anat ához kapcso-

Iódva, ane\r köri i lrnéqy hozzá f og járolni- e\Iloz az ellei:áLlás-

boz, anely megakadáL1ozza, lrory a }á'naista rnágia elérje ha-.ugl-ng csl1cspontjL.it és anci-y körLllnény az elkerülhetetlen Ic-

han.v.etIásának és szétbonlásána}l kezdetét je lent i .

- 2 q

V.Z.\Ri I.EGJSGTZISUI

Az enberíség a kozmihrs, szel lemí és atnoszférikusfor:.ad'aloilt - nelybe pár éve keriiltirnk be - fejlődésénekegészen uj fejezet 'e eIőestéjén á11.

Az eLőző maryarázatok képessé tetté]: tnt arra, horyíelísme.rje., nekkora raértékü a .Tibeti ferursi}:, nint afördhöz. l;öt ött erők.báetyájának szercpe és nennyire tart-

ják ezek az erő.k rnind a világot, mínd az eaberiséget bá-nathoz és }ljnhoz IáncoIva. Á dolgol: fe jlőc]ésével most ezaz istentelen bástya tárnadásohrak van }:itéve, ame\rek }lö-vetkeztében a berrrrtinket a fö ldlröz láncoló, koncentrálódotterők darabokra sza]:acnal; és szétszóródnak eg1 folyanatban,lelynek sok és fontos követl:ez.;iénye lesz.

i. ' iyi1vánva1ó, ho5' a Lám'a tesivérisé-:' részéről neg fog-ják k isérelni az erők átcsoportosi tását, vaIarnint bj l önblr-ző e lő} lészitő e lőv i&.ázatosságí i rrtázkedések meglrozatalát , .Ezek a próbálkozások nensokára az éter-erők és hatásaik ó-riási erejü negnyilvánr.i lását fogj;-.k }roz-ji.

Éppen ugrl raint ahory az anyagi vilá5 i;érniai szférája

kül önböző íornáju élette l van benépesitve, u&/'anez a hely-zet az éter i v i lágban is. A tétért fo lyó hatalnas ]qizc le-len eg7re írr'":ább ep17 ö.nagát fer'rntartani a]<aró tábor küz-

oelrnének jet legét veszi fe l . A lána testvár iség nágia ui-. .án neg íogja próbáLni inesterségesen nages lázba irozni aztaz ic leges v iharszférát, a: ie\r ik már o\yan hosszu idők ótadoninál a v i lágon - azért, hory az eaber iséget o]-r 'an vak-nerő ' meggondolat lar l cse1ekecetelre bir ja rá, anel;re i;etazután e5r ídő nu1va rnéIységesen meg fognak báruri.

I-Ia ez a próbáIllozás meghiusul - ani.., rsméIün}l, és a-rninek meghiusi iása ury véIj ' . ik, nensoi;ára le lretséges lesz.-

)o

akkor a lánaiszt i]us l r iz isben a kétségbeesés á l lapoiafog ki fejt6dni, arni Létsé5beesetL akció}:ai foE sz,üLni .Ezek az akciók, n in i igen erős, heves je lenségek fognakjelentkezni légkörijnj:ben, a roá3:sok részértjl Liíejtett-hatalnas akarat'-erőfeszitések erednrénye]:ént, azért,lroryl:ér11'szeritsék az enrberiséget akaratuhlei; engeoelneskedni.

Eentebb fejtetHrk.kí, i rory az esznék, ídeák, nint a.Yisszaver6 éter niínőségeinek erednér5re, ni\y nódon vésőd._nek be ebbe .az .éterbe, most v iszont azt, óhsjt juk leírni ,miIyen.módon ha jt ja végre ezt' a nu.i:kát a lána testvéri-ség.

I,|ii nagrrnk ís szüntelenü]. és ninden erőfes=ités nél-lcül bevéssük gorrd'olatainkat a .risszaverj ,/vis szat,;j.lgőző/éterbe. ALonban a. ni - legtöbbnyire e1lenőrizetlen -

sondolati aktivitás.-rnll távo1róL sen bír olyan nalry befo-Iyással, mi.:nt a fent leirt'. A 1ríila ná5uso}: c1ol.;ukat tu-datos ei:arat összpontositás utján végzik. A ];iküIdenuőesznéket a lehető 1e6erősebben vésik be az éterbe az a-karat ut ján és l ök ik }: i a szándékolt céI fe lé. Az a}:aratirataImas tuz. Az akarat 8?, enber legkiei'relkeciőbb nágilo:sereje , Az ember akareta a leghatásosabb képessége kr] iI ö -nösen arra s lnog;y a reflektáló éterben dolgozzon.I téqr:rek köszönhetően uryanalikor az a]larat ígen veszé-Iyes erő is, nert igen könnyen kibujhat tényleges irá-nyitásun}: vagr ellenőrzésiinir elóI. Ve]ün].: is ígen g/ak-ran megt örténi.k ez, nen igaz? Az el lenőrzés híáT,a na-

ryon $raiaan, sok kárt okoz.

Ázonban az akarat és az akarat nágía - mfui mindendolog - szj.irtén bizon'v.os törvérryehreic vatr a]-ávetve. Ter-mészeti törvények liorlátozz'ák őket. Igr a refleltáló

éter - naga is kozmib.rs tüz }évén - erőszaj<ol l iató, b € -

fo lyásolható akarat i nágiával . -

- , L

Eee'ek a követreznén}-e Lesz a Légrr-6p6u,. "ielentl.:ező külön-

bóző tüz - je lensé5ek l ánc rea l : c i ó je ;ezaLe3enoákban ,e in t

nil l iór.yi szalananc]er tá.:ladása ven }eirva. Ezel: a Iéiryek

l.al;.iák a reílei.tátó étert -és a f éry-éteri. i; iásfelóíl eze}; a

tüznegpyi lvánulások a légkör . te l jesen nás osszetételét i -

aézik e1ő és ennek következraényeicént, aZ en'.oeriség részó-

rő1 ez i6ien kti l önös reaLciókban fog negryilvánulni. tz

e.6ész }:oznilcrrs é].eten .bé]-üL a köLcsönös össze.íüggésekben

zavarok kelet}:eznek; A fötd be.lseje ti izet fog okádni és

Iángokat , .é"sokrBáseser rényfogt ö r tén: i , a t r i t azonban

e. körryv keretein'b.lüI nenn Lehei negenliüeni.

l i lndaz'zal kapcsolatban, ainí}let kiíe.itetti ink, szános

kérdés roerÜli.ret fel.

HoryenLehetséges 'az ,horyaz i l yenrend l t i vÍ . i } i i a te t -

l igencíáróL tanuskodó láma testvé:i iség a colgokat i lyen

nesszire engedi fe. i lődní? Íz a testvériság n;yi1váivalóan

ninc]eni:inéL jobban tudhat ja, nik a ltövet-:eznéqyei a ter-

nészet i t ö rvéryek kényszer i tésének.

t . . i i a z ,en iezeke taná5- l soka toJyaér tékbenr .e3 féIe in -

l i t i , ho ry i l 7enpánír lbaeshetnek?B i zo r , i á ran9naLo l :a -

no}:tóL féLne]l, mert az.Isteni Szol5á}cel1.: .eZ a ferurj;ö lt

csoportja neur álL bosszut, sem senaiíéle .'riszál;. 'ba /koní-

liktusba / nel. bocsátkozí1-.

i ien! Á lárra testvériség egy :rás ik ver 'seny\-épes test-

' rérlségtől íét halá losan, anel;r s: i -ntén erős nágir i rs i rát-

térrel r .endelkezik, és a;:ely - e, ' I iLá.3ni:::cnsé3 el l rer i] l i re-

te t1en sorsáurak bete l jesedése szer in t - t : I jesen nás hoz-

zááI i ássa l és cé1 la l vezetőd ik tény} ledése lben.

Ez ug1rencsak 3s. t i -sztán díalekt ikus ter iészett i testvéri-

séLl anely ezonban a láná}< íélclea , zttTz,a.,raT, íelíordulás

és há. l lor 'us gorr1oIatokat tarta l: iazó ösz i önzéseivel e lLentét.--

ben az abszolut béLe esznéjét terjesz ií. I};ren rnócton ez

' ) 2 -

l leresztezi a lánák t ö reb'résót, n!.: .oet1i;; . i=Lágra szóLóje lentőségl. i sz iíntréoos hjz ieLern céljáveL. . . i ig a 1álá]rkeIetróL rry-ugai felé }criLoi;l suiiall..r,aikci l /irpulzusei-|<et/ , e id i .g az en l i te t t versen6ő tes tvér i ség erőá rarao i tésza]cró l dél fe lcí su;ározz: a v i lá5 k örJI , egészel ::rásereclmén::J.reL .

i{yonat,ékosan kilrangsr-rlyozzuk, hot:y ennek a test-vérisé3nek - hadiösvényre lépve lánaiszti]nrs ellensé-giik elten - abszolute serti i köze -:j.:rcs e Lohano.1: Rend-jéhez. .i..!e8jeIenáse a fö líi élött,eret i ioraá;1yozó terné-szeti törrérry ered.mérrye; minc1en akciónak nesYan a reak-eió ja, erő i latás e].Lenerőt te inrel .

A jelen kiadvár1vban nen áIL szándéhrnkban részlete-sebben negvilágitani, ho$' aít keII gollc1olni arróI a ti-tokzatos e1lenerőóL; anetytőI a lánái l annyira féLnek.A jelen i:örr;rr eryetlen céIja, ho.'J néraileg meg.*ilá3iisaa Lámá}: Tibetéirek zavarbaiiozó valóságái,, i,ry jár:Iva hoz-zá a néry*ebb okok sürgősen szüksé3es rne;éi't ésétez. E.1l] €kh iánya negal<adiLyozza és lehetet lennó tesz i a s ö té. 'sé,:tbánat és erőt lenség fogságában tévő ernberíség ébreclésétés önne3szaba i i t ásá t .

Azo]:ra]:, ak-ik bizonyos lérté}:ig negérbik nind.e:rreka nélyr,é3esen tragisr:s fo;rtossírgát ás a]: i] i fe le lősségüknövekvó tudatában víse zavoirulni vá3;rnal: ezen szé;yenle-tes bejol;rás mer.kábóL azért, hoF/ ].épeselc le5r3nek hozzá-járulni az enberisé g f eLszabaditásának l 'ratalmas rnu_rká já-

1: 'oz, - ne]: ik negmutatkozj-k e Szabacl i t ,ás Utja, az Eglet-len Ósvér]y az e"rber iség téryle.Ees íelszabadulásához.Íz az osvény ryiitva van és a lviozdithaiat,lan i. ir. i\yság

Eryetemes Testvérieége - keleten Lohan a nevi ik - szaba-don ta f i ja n inc]azok szánáre , ak ik j óa i :a ra t ta l k ö ze l i te -nek .

/c] ia}ect ics/: Lélezési. tIk tere /a fát;o1 ni::dl:ét-

olialán/, ne\ret ar e;;;rrással összer-ügső ellenté-

tek t ö rvénye . ie l lenez1 anelyne= az i . i ; t . lévő.nr in-

den dolog aIá van vetve 1 a növe]:eiés, l irágzás és

eli, ijnés, arri i nj:rt áIlairdó Lel.:r:ést tapasztal'ork;

a Ti Latszatból és }cáprázat.Jól átló vílágunk' a

szenvecJép, i;in és iraláL vi1á5a.

Auri}fi]s páncéL. a'"rrijrrs lén:r:

A szenélyiség karni}m.s burkal neli/ ::e1ira.bározaa,:,

típusr:rrkat, hátráryos tula jdonságain}'at, és fosé-' konyságunk lriányát az Eryetenes Féry j-ránt.

Ternészet i va1 lás :

Gnózís:

VaLLásosság horizo;:táLis /yízszíntes/ értelenben'

ne1y az tldvözülést az e .ri lá8 és jelenlegi enberi

Lényünk igenlésé-uőL és ]irlturájátó1 vérja, te}:ín-

tet néLktil i ir isztus tijbb, rnini érthető és eg1rér-

telnü nondásaira: ,,Lz éii i ';íráLysá3on lfen e vilá5-

bó l való ' , , ' ' I{a vala]; i nen sz i- i let i ' ' : v izből és a

szel lembőI, ner 1éphet be Isten KiráIyságába' ' .

Is."en Lehel lete: fsten, a T,o3osz, ninden dolog for-

rá;a, akí negryi lvánr-r l szel}enben, ozeretetben,fény-

ben, erőben és eryetenes bö lcsess.égbeir , és nint szeI-

Le: : , saere te t , fén} ' , e rő és e;7etenes b ö Icsesség.

Részle-uesebb fe}vi lágositássa1 ór önnel srol5áL a Rózsakereszte-

sek i{enzei lcozi Iskolája ' 'Lectoríurn Rosicr, fc ia i iua. ' , 1t-I5, Backe.

ne9ser8rac}-rt , ;{aar len, i -]o l la:]día /The i tetherIancts/