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1.1.Las relaciones de trabajo: Las relaciones de trabajo: la encomiendala encomienda
Las relaciones de trabajo, especialmente durante el
siglo XVI, estuvieron asociadas a la encomienda,
que fue una institución creada por la Corona
española bajo el derecho indiano.
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¿Cuál fue el objetivo central ¿Cuál fue el objetivo central de la encomienda?de la encomienda?
Premiar el servicio de los
conquistadores en las nuevas
colonias de América, a cambio
de la protección y evangelización
de sus encomendados, es
decir, los indígenas
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¿Qué características tuvo ¿Qué características tuvo la encomienda?la encomienda?
Los conquistadores deseaban convertirse en grandes señores. De ahí que el botín de la conquista consistiera principalmente en el repartimiento de indios, denominado encomienda.
La encomienda era concedida por merced real a los beneméritos de Indias.
Los encomenderos tenían la obligación de habitar y defender las provincias donde fuesen encomenderos.
Otras obligaciones del encomendero eran alimentar, educar y evangelizar al indígena.
La encomienda legalmente era entregada para el usufructúo de “dos vidas”, situación que pocas veces ocurría. La encomienda fue una institución inestable.
A partir de la posesión de encomiendas, nace un grupo social privilegiado, dueño de la riqueza, que constituyó una aristocracia militar.
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¿Cómo se aplicó la encomienda en Chile?¿Cómo se aplicó la encomienda en Chile?
Se aplicó como encomienda de
“Servicio Personal”, bajo formas que
estaban más cerca de la esclavitud.
¿Qué efectos tuvo la encomienda sobre ¿Qué efectos tuvo la encomienda sobre los indígenas?los indígenas?
Generó rechazo y rebeldía. Provocó una enorme mortandad. Para limitar el abuso se dictan
las tasas.
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1635, Tasa de Laso de la
Vega.
¿Cuáles fueron las tasas que se ¿Cuáles fueron las tasas que se dictaron?dictaron?
Para regular el trabajo indígena, en Chile se aplicaron cuatro Tasas:
1558, Tasa de
Santillán. 1580, Tasa
de Gamboa.
1621, Tasa de
Esquilache.
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¿Cómo evolucionó ¿Cómo evolucionó la encomienda?la encomienda?
Las prácticas abusivas de la encomienda generaron la
resistencia indígena
A partir del siglo XVII, la encomienda entra en crisis.
Aparecen otras formas de apropiarse de mano de obra. En 1608 se
dicta la esclavitud indígena.
La economía se ruraliza y losmestizos se transforman en la mano de obra predominante.
Bajo la gobernaciónde Ambrosio O´Higgins,
en 1791,se abolió la
encomienda.
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2. Las relaciones 2. Las relaciones biológicas:biológicas:
el mestizaje étnicoel mestizaje étnicoLas
relaciones de trabajo a través de la encomienda fueron un espacio propicio para el
mestizaje
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¿Qué factores propiciaron ¿Qué factores propiciaron el mestizaje étnico?el mestizaje étnico?
La relativa escasez de mujeres blancas.
La atracción física que los españoles sentían
por las nativas.
El permanente contacto que se dio entre españoles e
indígenas, producto de la encomienda y la
Guerra de Arauco y, en especial, en las malocas
y malones.
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¿Qué tipos de relaciones ¿Qué tipos de relaciones generó el mestizaje?generó el mestizaje?
Las relaciones voluntarias dieron origen a vínculos rechazados por la Iglesia. Estos vínculos fueron de dos tipos:
Amancebamiento. Barraganía.
Por otra parte, el mestizo fue rechazado por ambas culturas.
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¿Qué otras consecuencias ¿Qué otras consecuencias originó el mestizaje?originó el mestizaje?
El mestizaje fue intenso e involucró a otras razas, como la negra, lo que dio como resultado una serie de mezclas
raciales.
Mezcla Resultado Mezcla ResultadoMulato con española
Morisco Morisco con española
Salta atrás
Salta atrás con india
Chino Chino con mulata
Lobo
Lobo con mulata Jíbaro Jíbaro con india Albarazado
Albarazado con negra
Cambujo Cambujo con india
Zambaigo
Zambaigo con mulata
Calpamulato Calpamulato con Zambaigo
Tente en el aire
Tente en el aire con mulata
No te entiendo No te entiendo con tinte en el
aire
Ahí estas
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3. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL? 3. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL?
Es la fusión o mezcla de elementos culturales que
provienende dos o más
culturas originales, que resulta en el
nacimiento de productos culturales nuevos, distintos a los de las cultura
madre. Esta mezcla se dio en todo ámbito
de cosas.
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¿En qué ámbitos se ¿En qué ámbitos se dio el dio el
sincretismo cultural? sincretismo cultural? En el campo espiritual-religioso, las tradiciones
católicas se fusionaron intensamente con las indígenas.
Animita
Los carnavales andinos del norte del país son una muestra
de sincretismo. En estas prácticas se funden las
creencias de los pueblos prehispánicos con aquellas
impuestas por los conquistadores. Carnaval
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Culinario (la cazuela, los porotos con mazamorra).
En las costumbres higiénicas (el baño diario es de origen indígena).
Lingüístico (la presencia en nuestro lenguaje de términos, apellidos y toponimia indígena).
Cazuela
Charquicán
¿En qué ámbitos se dio ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo cultural? el sincretismo cultural?
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Su escenario principal fue el Valle Central.
También tuvo lugar en la frontera del Biobío, gracias a la práctica del Parlamento y del comercio fronterizo.
Gracias a este contacto, los españoles tuvieron acceso a frutos, artesanía y alfarería mapuche y viceversa.
Poncho Mapuche
Maíz, aportemapuche
Trigo, aporte español
¿En qué ámbitos se ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo dio el sincretismo
cultural? cultural?
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La Guerra de Arauco en el siglo La Guerra de Arauco en el siglo XVI XVI
4. RELACIONES BÉLICAS4. RELACIONES BÉLICAS
Este enfrentamiento no siempre estuvo activo.
Hubo largos períodos de calma, interrumpidos
por escaramuzas ejecutadas por parte de
ambos bandos.
Lautaro
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Caupolicán
Pelea un ejército de encomenderos.
1553, se produce el primer levantamiento general
indígena.
1598, Curalaba, dirigido por Pelantaru.
Guerra de Arauco S. XVIGuerra de Arauco S. XVI
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Guerra de Arauco en el siglo XVII Guerra de Arauco en el siglo XVII
GobernadorAlonso de Ribera
Llegada de un ejército profesional.
El ejército se financia mediante el Real Situado.
En 1608 se dicta la esclavitud indígena.
Se producen las malocas y malones.
Guerra defensiva (1612-1625).
Se realizan los primeros Parlamentos.
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Primer Parlamento de Quilín
A los parlamentos acudían el Gobernador y otros altos funcionarios para reunirse con los caciques indígenas.
En ellos se establecían las condiciones de la paz.
Los Parlamentos Los Parlamentos
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Malocas y Malocas y Malones Malones
Malón mapuche
Forma típica de enfrentamiento durante el siglo XVII.
Las malocasmalocas eran entradas del ejército español en territorio indígena con el fin de capturar esclavos.
Los malones eran la respuesta de los aborígenes, que se traducía en asaltos a villas con el mismo objetivo.
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Héroes Héroes MapuchesMapuches
Lautaro y Guacolda
Galvarino
Caupolicán
SE ORGANIZA LA
RESISTENCIA MAPUCHE
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5. RELACIONES RELIGIOSAS: 5. RELACIONES RELIGIOSAS: LA EVANGELIZACIÓNLA EVANGELIZACIÓN
Con el fin de evangelizar
llegan a Chile:
Mercedarios (1549).
Franciscanos (1553).
Dominicos (1557).
Jesuitas (1593)Agustinos (1595).
Sacerdotesevangelizando
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Nacen nuevas Nacen nuevas manifestaciones manifestaciones
de fe de fe Se forma una nueva cultura y emergen nuevas formas de
religiosidad.
Religiosidad popular:fiesta religiosa en Andacollo
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¿Qué políticas adoptó la Iglesia Católica ¿Qué políticas adoptó la Iglesia Católica respecto de los indígenas?respecto de los indígenas?
la Iglesia criticó el sistema de
encomiendas y la esclavitud
indígena. Impuso la fe y tradiciones
cristianas.
Iglesia deSan Francisco
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Luis de Valdivia, promotor de la
“Guerra Defensiva”.
Luis de Valdivia obtuvo del rey Felipe III la autorización para
que la guerra fuese sólo “defensiva”, fijando la frontera
definitiva en la Araucanía.
Destacó la labor de los jesuitasDestacó la labor de los jesuitas
De todas la ordenes religiosas, la que alcanzó mayor
trascendencia en la protección al indígena
fue la jesuita.
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