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UNIVERSIDAD DE LOS ANDESFACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN
ESCUELA DE EDUCACIÓNCATEDRA: LITERATURA INFANTIL
Br. María Y. Scarpati Sola
M!ri"a# $%lio "& '()*
Itro"%cci+
El Mundo de la literatura infantil Venezolana está llena de idealismo
compleja sencillez, aportando ilustres poemas, cuentos, leyendas, mito
adivinanzas, trabalenguas, canciones y demás textos, que han inuenciand
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en muchos aspectos sociales, culturales, politicos e incluso econ"micos# $ab
destacar que Venezuela presenta autores con gran y profundo mani%esto en
cr&tica literaria#
'a narrativa de los autores Venezolanos de la talla de (eatriz )agarzaz
*ulio +ebres y otro muestra un lenguaje evocativo con expectaci"n 'irica qu
ahonda en lo más profundo del ser#
'a literatura nfantil Venezolana ha sido y será siempre de gran importanc
a trav-s de la naturaleza del lenguaje que impregna y crea numerosas obra
que seguirán siendo iconos en la literatura Venezolana y que transcenderán
muchos pa&ses
./$E
.*02/2$$3.444444444444444444445
$2E.*0)444444444444444444444444#6
$2E.*0) /E *70 *8E 9 *70 $0.E:0444444444;
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?$3M0 (E)
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CUENTOS DE T,O TI-RE Y T,O CONE$O
El pobre *&o *igre estaba echado debajo de una mata de mango
relami-ndose sus pobres patas ya que un puerco esp&n le hab&a lanzado toda
sus espinas por todo su pobre cuerpo# Ese t&o conejo si es maOoso y astuto# )
dio cuenta a tiempo de que lo hab&an engaOado ofreci-ndole una mano d
cambur para com-rmela, y ni corto ni perezoso llamo al t&o cachicamo que
sus vez era muy amigo del @uerco Esp&n, y no me dio tiempo ni siquiera d
ponerle una garra encima gimiendo todav&a por el dolor que le hab&a
producido las heridas de las espinas#
)in embargo, en ese momento paso un gran zamuro cerca de *&o *ig
dici-ndoleP Duieres comerte a *&o $onejo, yo te puedo ayudar pero eso s&, m
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tienes que dar una parte de los animales que caces para tus comidas# *&o tig
no muy convencido lo observo, pero al %nal aceptoQ pero, ?$"moA, ese cone
es muy maOoso# El zamuro le indicoQ detrás de esa gran sembrad&a d
cambures, y al %nal de una gran hilera de matas de mangos y lechosas corre u
riachuelo, all& se encuentra escondido en el fondo del rio una gran olla, dice
que es la olla de los deseos y cualquier deseo que pidas se te puede cumplincluso atrapar al maOoso de *&o $onejo, *&o *igre muy entusiasmado se a%
sus grandes garras imaginándose que todo ser&a muy fácil, y ya se estar
comiendo a *&o $onejo#
)in embargo, una iguana lo hab&a escuchado todo y se fue a donde viv
*&o $onejo# Mira *&o conejo, *&o *igre te tiene una trampa, te van a comer pe
eso si consiguiese la olla de los deseos# 'a 0lla se encuentra el rio que s
encuentra cerca de la hilera de matas de mangos y lechosas, pues yo voy
descubrir primero esa olla# < m& no me comen tan fácilmenteP dijo t&o conejo#
< pesar de que t&o tigre era muy veloz, t&o conejo tambi-n muy ingenioso, a
que su amigo canela, el caballo que habitaba cerca de su madriguera que
llevase al rio porque ya t&o tigre llevaba la delantera, explicándole en el camin
todo lo referente a la olla# $uando t&o conejo ya hab&a llegado al rio, t&o tigr
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estaba a poco metros de distancia, y este ya hab&a divisado donde estaba
olla#)in embargo debajo de los matorrales se encontraba una mofeta#
*&o conejo la llamoP mira all& esta t&o tigre, y te voy a decir un secreto, el tien
planeado mudarse para acá para comerse a todos los animales que viven p
este sector, tu ere el Rnico que lo puedes salvar, ac-rcate sigilosamente, lanz
tu perfume, y as& saldrá corriendo, y no se le ocurrirá venir mas por esta
regiones encantadoras, la mofeta, que de solo la idea de pensar que iba ser
bocadillo de ese felino o algunos de sus amigos no perdi" tiempo, y se
acerco a *&o *igreP =ola, *&o *igre ?Du- haces por aqu&A 'anzándole en es
momento a *&o *igre su delicioso perfume# 9 el pobre *&o *igre cubri-ndose d
la hediondez del perfume de la mofeta se lanzo al rio# En ese momento, *&o $onejo encontr" la olla y se la llevo corriendo a s
guarida, y pidi" a la olla mágica que le trajera siempre zanahorias y frutas elos tiempos de lluvia y como -l era muy generoso lo comparti" con todos su
amigos y color&n colorado este cuento se ha acabado#
ANTONIO ARRAI
Bar/%i0i1&to 2E"o. Lara3
CANTACLARO EL HI$O DEL VIENTO
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$ansado el viento de tantos murmuraciones de su vida errante y
desconocimiento de muchas personas, acerca de su vida y ayuda en la tierr
decidi" una maOana hacer un pájaro# S$antara como el aguaTU dijoU y llamo a
brisa, la fuente y la luna, sus amigas, para pedirles un poco de frescura, mRsic
y luz# Varios d&as y varias noches inventaros plumas, unieron colores, probaro
campanas y por %n, el pájaro quedo listo# 'e dieron por nombre $antaclaro#
El viento, la luna y la brisa, y la fuente, desearon que todos lo conociera
y llamaron a la nube y esta al escucharlo, llor" de alegr&a# 2na %na lluvia bajo
tierra y, como hacia un d&a claro, el sol recogi" su llanto y lo convirti" e
arco&ris# /espu-s vino la mariposa reci-n salida de la crisálida y cuando
escucho se fue a contarlo de or en or#
9 llegaron los niOos de la escuela, quienes para acompaOar sus cancione
se pusieron a danzar# Entonces la brisa, la fuente y la luna lo enviaron a
%esta del bosque, donde ofrec&an un premio al mejor cantante y a la mejo
canci"n#
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S$anta sin miedoT S)- fuerte y valiente para sostener tu cantoT 'e dijo
viejoU# S$anta siempre con voz simple y alegreT Sepite los sonidos con clarida
y bellezaTU le dijo la brisa# S$anta con la frescura del aguaT 'e dijo la fuente
S< tus cantos agrega un poco de mi luzT le dijo la luna# $antaclaro llego
bosque donde estaban reunidos todos los pájaros y cuando le toco su turno,
hizo sin olvidar los consejos de sus padres y sus protectoras# 2na fuente invito a silbar, determinadamente lo miro con sus ojos de agua limpia y
pregunt"nQ U ?Dui-n eresA ?Dui-n te env&aA S)ilbas muy hermosoT 9 $antaclar
callo t&mido y emocionado S*ienes la magia de la luna y la frescura de brisaT
le volvi" a decir la fuente# $antaclaro sonri", bati" sus alas y canto con má
alegr&a# 'a fuente lo llevo a la presencia de la rosaU osa, este pájaro cant
como el viento, el viento, la brisa, el aguaU lo llevaremos al árbol de la vidadijo la rosaU y lo acompaOo hacia el coraz"n del bosque# U SMiradT S*e traemos
hijo del vientoT /ijeron sus amigas# /ebe ser fuerte como su padre y su
canciones frescas y suaves como la brisa, la luna y el agua# /ijo el rbol de
vidaU, y $antaclaro, estimulado con aquellas palabras canto y cant"4
USa m& tambi-n me gustaTU dijo el rbol de la vida# 'as =ojas de los arboles, la
aguas del rio y las fuentesP los otros pájaros y el pueblo entero conocieron triunfo de $antaclaro, y -l, muy contento, regreso a su casa donde
esperaban sus padres y amigos#
US=ijo, vienes vencedorTU le dijeron S$uanto abras sufridoT S< que duras prueba
le sometieronT S$uantas palabras de elogio dir&an en tu presenciaT Más, n
debe envanecerte# )igue con tu humildad siendo cada vez mejor para qu
todos comprendan la utilidad del viento y la gran ayuda que prestas a lodemás#
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CARMEN DELIA BENCOMO 2To4ar# E"o M!ri"a3
EL DIENTE ROTO
< los doce aOos, combatiendo :uan @eOa con unos granujas recibi" u
guijarro sobre un dienteP la sangre corri" lavándole el sucio de la cara, y
diente se parti" en forma de sierra# /esde ese d&a principia la edad de oro d
:uan @eOa#
$on la punta de la lengua, :uan tentaba sin cesar el diente rotoP el cuerp
inm"vil, vaga la mirada sin pensar#
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clase de reprimendas y castigos, estaban ahora estupefactos y angustiados co
la sRbita transformaci"n de :uan#
:uan no chistaba y permanec&a horas enteras en actitud hierática, como e
-xtasisP mientras, allá adentro, en la oscuridad de la boca cerrada, la lengu
acariciaba el diente roto sin pensar#
WEl niOo no está bien, @ablo Wdec&a la madre al maridoW, hay que llamar
m-dico#
'leg" el doctor y procedi" al diagn"sticoQ buen pulso, moete
sangu&neos, excelente apetito, ningRn s&ntoma de enfermeda
W)eOora Wtermin" por decir el sabio despu-s de un largo examenW santidad de mi profesi"n me impone el deber de declarar a usted###
W ?Du-, seOor doctor de mi almaA Winterrumpi" la angustiada madr
WDue su hijo está mejor que una manzana# 'o que s& es indiscutible Wcontinu
con voz misteriosaW es que estamos en presencia de un caso fenomenalQ s
hijo de usted, mi estimable seOora, sufre de lo que hoy llamamos el mal d
pensarP en una palabra, su hijo es un %l"sofo precoz, un genio tal ve
En la oscuridad de la boca, :uan acariciaba su diente roto sin pensar#
@arientes y amigos se hicieron eco de la opini"n del doctor, acogida co
jRbilo indecible por los padres de :uan# @ronto en el pueblo todo se cit" el cas
admirable del XniOo prodigioX, y su fama se aument" como una bomba de pap
hinchada de humo# =asta el maestro de la escuela, que lo hab&a tenido por
más lerda cabeza del orbe, se someti" a la opini"n general, por aquello de qu
voz del pueblo es voz del cielo# Duien más quien menos, cada cual tra&a
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colaci"n un ejemploQ /em"stenes com&a arena, )haYespeare era un pillue
desarrapado, Edison### etc-tera#
$reci" :uan @eOa en medio de libros abiertos ante sus ojos, pero que n
le&a, distra&do con su lengua ocupada en tocar la pequeOa sierra del diente rot
sin pensar#
9 con su cuerpo crec&a su reputaci"n de hombre juicioso, sabio
XprofundoX, y nadie se cansaba de alabar el talento maravilloso de :uan# E
plena juventud, las más hermosas mujeres trataban de seducir y conquista
aquel esp&ritu superior, entregado a hondas meditaciones, para los demás, pe
que en la oscuridad de su boca tentaba el diente roto, sin pensa
@asaron los aOos, y :uan @eOa fue diputado, acad-mico, ministro y estab
a punto de ser coronado @residente de la epRblica, cuando la apoplej&a
sorprendi" acariciándose su diente roto con la punta de la lengua#
9 doblaron las campanas y fue decretado un riguroso duelo nacionalP u
orador llor" en una fRnebre oraci"n a nombre de la patria, y cayeron rosas
lágrimas sobre la tumba del grande hombre que no hab&a tenido tiempo d
pensar#
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5EDRO EMILIO COLL
2Caraca03.
6ME COM5RA EL -ALLO7
=ombre manso#
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UEsta gordo#
U.o lo necesito ni gordo ni aco
UEs de buena cr&a#
U 'e digo que no le compro el gallo#
U )e lo doy muy barato#
U
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U
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TULIO FEBRES CORDERO
2M!ri"a E"o. M!ri"a3#
EL 8LTIMO D,A
E)*09 *)*E, muy triste# .o he tenido fuerza para presionar los botones
de mi camisa# =oy ha sido el Rltimo d&a de nuestra comunicaci"n, y me
imagino, que esta despedida fue frente a frente, de mirarnos tiernamente el
uno al otro y no tocar nuestros rostros, no borrar nuestras lagrimas# *ener
miedo, much&simo miedo porque aRn con ternura, nos decimos palabras muy
hermosas, muy sentidas, porque nos cuidamos de no hacernos daOo#
9 dije que ten&amos miedo# ?)&A Miedo de arrepentirnos de esta decisi"n
que tR asumes y que yo acepto, porque respeto tu sana ambici"n de hacer un
camino, segRn tu propia visi"n de vida#
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*e has ido, te vas en el vuelo y yo me quedo sumergido en una locura, qu
ni yo mismo entiendo#
$ompr- todos los peri"dicos, fui a una librer&a y revis- libros de historia y
al %nal, me traje dos tomos de cuentos de un escritor de tu pa&s, que inicia una
historia de amor con un personaje de nombre @aula#
Entre a tiendas de discos, pas- por orister&as, recorr& una avenida y era
morir lentamente# *R ya ir&as de viaje a otro pa&s, no s- si alguien te acompaOao no#
Estoy confundido, podr&a decir que mi alma está muy herida# Está
postrada y yo la animo, le enseOo una plaza donde unos niOos juegan y soO- i
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de abrazo contigo#
*e promet& amarte en mi silencio, no separarme de ti# )abes que tengo
coraje para hacerlo, para entregarme en tus brazos sin reservas, pero tR
quer&as un mundo mejor, un justo lugar para tu vida#
9o aprend& a vivir con poco#
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las palomas en cartas de amor, en vuelos de la esperanza, en miel de tu
recuerdo#
HU-O COLMENARES
2La -rita# E"o. T9cira3#
6CÓMO BESAR A UN SA5O7
Esta maOana apareci" en mi jard&n#
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El problema es que si mi sapo sigue mucho más tiempo convertido e
sapo corre con el riesgo de caer en las manos Zgarras[ de mi hermano
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Mi hermano
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disponibles ni tantas princesas a la orden# Eso si gracias a -l habrá su%ciente
sapos para que todas las niOas del mundo puedan besar a uno, si se atreve
*al vez alguna de ellas Ztu por ejemplo[ logre convertir su sapo en pr&ncip
azul4# +.#
MIREYA TABUAS
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EL SAUCE LLORÓN Y EL BOS
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En un tupido bosque de pino habitaba un simpático sauce llor"nP quien p
ser de distinta especia a la de los pinos, sent&a mucha soledad en aquel
regi"n# 2na hermosa y fr&a maOana de junio, el sauce despert
desperezándose lentamente extendi" sus ramajes una y otra vez
ShummmmmmT### suspir" profundamente mientras miraba el cielo, a es
bell&simo %rmamento azulado, y pleno de blancas nubecillas que mostrabauna l&mpida atmosfera4 de pronto surc" los aires un ruidoso canarito, el sauc
mir" al canarito y sinti" c"mo -ste se posaba sobre una de sus ramas y
instante, un sonoro cantar se escuchaba en todo el bosque4
Muchos minutos de melodiosas notas musicales del canarito canto
alegraron el silencio del bosque, el sauce sonre&a con dulzura, al sentir que s
soledad ya no exist&a, ya no era un solitario sauce, hab&a llegada un amigo a s
vida#
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Entre el sauce llor"n y el canarito cantor naci" una linda amistad# $ad
maOana a partir de aquel d&a de junio, el canarito venia al bosque y, posándos
sobre una de las ramas del sauce, iniciaba su melodiosa sinfon&a, despertand
al bosque que dormitaba en total silencio4 los d&as transcurr&an y el sauc
llor"n se olvido de su tristeza y de su soledad#
'os pinos comentaban entre s&, c"mo ese sauce solitario y triste pud
haber llamado la atenci"n de ese pajarito4 se re&an y se extraOaban a la ve
pero el sauce ya no estaba solito, ahora ten&a a un verdadero amigo, y u
amigo realmente muy especial, pues era ese canarito quien hab&a logrado co
su consecuente compaO&a y bellos cantos, sacarlo de aquella tristeza y d
aquella soledad en medio del copioso bosque de pinos#
.unca antes de aquel feliz d&a cuando el canarito llego a su vida el sauc
llor"n hab&a experimentado la alegr&a y la compaO&a# El hab&a crecido muy solit
y alejado de su especia# @aso el tiempo y el bosque de pinos se fue pobland
más y másP el sauce ya era un árbol adulto y se ve&a imponente en medio d
tantos pinos, arboles muy distintos a -l en apariencia#
2na maOana despert" el sauce con la gran alegr&a que yo lo caracterizab
a su buen y %e amigo4 pasaban las horas y su inquietud aumentaba
percatarse que el canarito no llegaba4 u\f4 STT ?Due suced&aA ?/onde estab
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su amiguito el canarito que aun no llegabaA### S=ummmmmm4T )uspiraba
sauce una y otra vezP pero nada# .o llegaba el amigo bullanguero4
$all" la tarde y el sauce con gran melancol&a comenz" a llorar4 su
lagrimas empaparon sus ramajes y, una a una fueron cayendo sus lagrima
formando un gran charco a sus pies# El rey sol ya se dispon&a a dormir y aun
canarito no llegaba4 se dijo el sauceQ USay amiguitoT S$"mo te extraOoT )ali"
seOora luna y mirando con dulzura al sauce le dijeQ sauce, ?Du- tienesA ?@
qu- tR llantoA
El sauce miro a la luna y no pudo responderle lloraba y llorab
desconsoladamente, de nuevo estaba solo en medio de aquel bosque de pino4
@asaron los d&as, las semanas, y el canarito amigo no aparec&a# 'os d&as svolvieron mon"tonos en aquel silencioso y sepulcral bosque, ya no hab
alegr&a, ya no hab&a melod&a4 el sauce lloraba y lloraba la ausencia de s
querido amigo, el canarito cantor# @aso mucho tiempo, ya el sauce llor"n era u
árbol anciano y cansado de tanta soledad y tanta tristeza4 una maOan
cualquiera despert" el sol en el horizonte, el bosque poco a poco fu
levantándose pero el sauce abatido por la tristeza no ten&a ya ganas dlevantarse4 de pronto, un suave aleteo, hizo reaccionar al sauce# El sauc
rápidamente se levanto y cuál ser&a su emoci"n al sentir sobre sus ramas y
desgastadas como su amigo ausente se posaba de nuevo all&4 S'a alegr&a e
inmensaT 4
#T
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El sauce cerr" sus ojos y la alegr&a volvi" a aquel bosque de pinos, lueg
del cual ya formaba parte# *odo el bosque celebraba el regreso de ese vie
amigo, quien con sus bellos cantos alegraba el entorno#
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)obre las ramas del sauce, una linda familia de canaritos era ahora su
mejores amigos, junto a los seOores pinos, quienes con el tiempo lo adoptaro
como parte de su bosque e hicieron del sauce el árbol más feliz del lugar4 +.
-LADYS MART,NE
2E"o. Tacira3
MAM= 5ARAULATA
Mar&a :os- viv&a a la orilla del rio 9urubi# )u pasi"n eran los pájaros y d
ellos hablaba diariamente con sus compaOeros de aula, $ucarachero
turpiales, arrendajos, paraulatas, azulejos y otras aves cantoras, des%laban p
sus conversaciones#
2na maOana mientras daba comida a sus amigas aladas, una de ellas s
pos" en su hombro derecho, era una paraulata de las llamadas sabanera
quien le susurro al o&do lo siguienteQ
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U
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DAVID FI-UEROA
2E"o. Yarac%>3CURUR8 EL DOCTOR
'lego diciembre# 'a enata y el sapo $ururR decidieron salir a patinar, s
dieron cita bien tempranito#]
< la hora convencida se presentaron con sus patines en las manos# @or lo
senderos del bosque ya se encontraban otros animales que hab&an tenido misma idea# El mas exhibicionista era el ciempi-s $afun- quien con sus 6
pares de patines no corr&a ningRn riesgo y se deslizaba como un tren expreso#
'a serpiente cascabel y el caracol pirilampo, en sus patinetas, gritaba
enardecidas, como pasajero de una montaOa rusa# 9 el mosquito zumb"n, ala
y patas abiertas, se contorsionaba, cerrando los ojos de miedo cuando iba e
picada# $ururR y enata se pusieron sus zapatos rodantes y con la
manos enlazadas desembocaron en una explanada, evitando tropezar con lo
demás patinadores, lo que resultaba casi imposible# @oco a poco su
movimientos se fueron aligerando# )us pasos, al principio torpes, se hiciero
cada vez mas agiles#
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$onchita, aparentemente sin daOo alguno, trato de disculparse#
)on cosas que ocurrenU le contesto $ururR, mientras consolaba a la adolorid
ranita#Say, ay requet- ayTU gem&a y lloraba enata#?/"nde fue el golpe, mi amorA quiso saber cururR#U S
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dolores prodigioso, infalible, cuando los pequeOos se golpeanQ U sana, san
culito de rana si no sana hoy, sanara maOana# +.#
L%i0 Carlo0 N&4&0
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LA NI?A Y LA HO$A DE 5A5EL
=ab&a una vez una niOa muy inteligente y rápida llamada $laudia qu
decidi" hacerle una carta al niOo :esRs# *om" una hoja de su armario y empez
pero le sali" mal y la bot"# /espu-s la segunda, luego la tercera, hasta
d-cima#
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tR me compraste y ahora me malgastas# ?*e gustar&a que te hicieran lo mism
a tiA
S.oT, claro que no, ?@odr&as disculparmeA
S)&T, pero con una condici"n#
U?$uálA
UDue trates de darnos el buen uso a nosotros K'as hojas de papelL y le enseOe
a tus amigos lo mismo#
UEstoy de acuerdo# @ero, ?Du- podemos hacer con las hojas que se nos daOanA
U@rimero, ser más cuidados a la hora de trabajar en ellas, luego, si se nos daO
alguna, deben darle otro uso adecuado, incluyendo el reciclaje# ?9a conoce
c"moA
U)&, gracias# $umplir- con mi promesa# Me has dado una buena lecci"n#
< partir de ese d&a, $laudia daba el ejemplo de ser una conservacionist
muy preocupada#
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YOSELYN VILLASMIL
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LA ORRA Y EL RACIMO DE UVAS
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^(uen d&a^, le dijo la abeja, su hermana, y ella que de furia casi reventab
por toda respuesta le ech" una roncada que a la pobre abeja dej" anonadada#
$iega como iba la avispa de rabia, repentinamente como en una trampa s
encontr" metida dentro de una casa# Echando mil pestes al verse encerrada, e
vez de ponerse serena y con calma a buscar por donde salir de la estanci
?sab-is lo que hizoA S)e puso bravaT )e puso en los vidrios a dar cabezadas, s
ver en su furia que a corta distancia ventanas y puertas abiertas estabanP
como en la ira que la dominaba casi no ve&a por donde volaba, en un
embestida que dio a la rabia, cay" nuestra avispa en un vaso de agua#
S2n vaso pequeOo menor que una cuarta donde hasta un mosqui
nadando se salvaT # # #
@ero nuestra avispa, nuestra avispa brava, mas brava se puso al vers
mojada, y en vez de ocuparse la muy insensata de ganar la orilla batiendo la
alas se puso a echar pestes y a tirar picadas y a lanzar conjuros y a emit
mentadas, y as& poco a poco fue quedando exhausta hasta que furiosa, pe
emparamada, termino la avispa por morir ahogada#
*al como la avispa que cuenta esta fábula, el mundo está lleno de persona
bravas, que infunden respeto por su mala cara, que se hacen famosas debido
sus rabias y al %nal se ahogan en un vaso de agua#
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A
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US/e la que me he salvadoT, Udijo entre si el cochino entusiasmado# 9 s
puso a re&r como una hiena# # # @ero entonces el hombre que envenena lleg
como un enviado del /estino y sin ninguna pena creyendo que era un ca
rasp" al cochinoT
A
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carga, se levanto y sali" a la orilla# < la maOana siguiente, el pescador cargo
burro de esponjas, y el burro que cre&a que era muy vivo, pens" en hacer lo
mismo del d&a anterior, y lo hizo# @ero las esponjas se llenaron de agua, y
carga se le puso muy pesada, y as& tuvo que llegar hasta el mercado#
5ILAR ALMOINA DE CARRERA
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G!
$EBU NABARAO
En el fondo de las aguasUcuentan los `araoU habitan los nabarao
duendes acuáticos semejantes a los hombres#
(ajo las corrientes del 0rinoco, por las noches, se deslizan como peces, com
reptiles#
En el fondo del agua, los nabaraos viven como los indios# =acen su
sementeras, tienen sus cultivos, cortan leOa y salen a pescar# )in embargo, la
cosas de su mundo misterioso se parecen poco a las cosas de la *ierra#
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G5
$uando el hoyo estaba muy hondo y muy ancho, sali" agua y se form" el 8ra
&o el marU# 9 la ballena se meti" dentro para siempre#
-USTAVO 5EREIRA
2V&&;%&la3
A@ARA5ICHAIM=
'isandro
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/ud"
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G;
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GB
=ace ya mucho tiempo, en el comienzo de todo, el mundo era muy oscur
porque el /ueOo del )ol un hombre muy malo que viv&a en el $ieloU manten
el )ol como su prisionero, oculto dentro de su choza# 'o hab&a envuelto e
gradas hojas de palma, lo hab&a amarrado con una cuerda fuerte y hab
colgado el paquete resplandeciente de las vigas del techo, exactamente sob
su chinchorro#
Esa la raz"n por la cual todo estaba oscuro y sombr&o y la Rnica luz qu
pose&an los arao, era la de la 'una y las Estrellas# 'os hombres y mujere
ten&an que andar con antorchas encendidas, y navegaban y pescaban en su
curiaras, por los delgados caOos del /elta, sin poder ver nada, excepto
sombra de una in%nita noche# $uando llego el momento seOalado para la 8ra'uz, el @atriarca J
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GF
$uando encontr" la primera roca, se subi" a ella, despu-s subi" a un al
árbol, despu-s escal" una montaOa y desde ah& salt" a la nube más cercan
'uego salt" a otra que estaba más alta, y a la pr"xima, todav&a más alta, has
que lleg" a la eja del $ielo#
+ue directamente hasta la choza del /ueOo del )ol 'a reconoci" por
hermoso resplandor que sal&a de ella# $uando el hombre abri" la puert
JuariYa lo salud"Q
?$"mo está usted, /ueOo del )olA###
'a respuesta fue s"lo un gruOido de descontento, y la niOa continuo habland
con voz turbada y temblorosa#
Mi4 nombre es JuariYa4 la nieta mayor del @atriarca Janobo, nuest
abuelo4
### S< m& no me importa qui-n eres tR interrumpi" -l de muy mala maner
S/ime rápidamente qu- es lo que quieresT
'a muchacha se asust" con el desagradable recibimiento, pero hizo un gra
esfuerzo y dijoQ
###Mi abuelo Janobo le manda a decir que ya lleg" la hora de la 8ran 'uz4
que debe dejar en libertad al )ol, porque allá en la *ierra todo está mu
oscuro4T
### S
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GN
### S.oT### S.o lo har-T### grit" malhumorado /ile a tu abuelo yo dije que .0T
)ol siempre se quedará aqu&, adentro de mi choza, y solamente me dará luz
m&T###
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/ebes subir al $ielo explic" el abuelo# Entonces le dirás al /ueOo del )ol qu
ha llegado el momento para la 8ran 'uz, porque aqu& en la tierra está mu
oscuro4T
.oYaba hizo exactamente lo que le hab&an ordenado# )e despidi" de su abuey su hermana e inici" el viaje al $ielo# Viaj" por mucho tiempo, avanzando
avanzando entre las sombras# )ubi" y subi", hasta que lleg" a la eja del $ielo
+ue directamente a la choza del /ueOo del )ol, desde donde sal&a un bel
resplandor# $uando el hombre abri" la puerta, .oYaba le hablo as&Q
S/eja en libertad al )ol, hombre maloTT
Du- dijiste, niOa insolenteAAA pregunt" sorprendido el
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El
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@ero la felicidad duro muy poco porque el )ol K9
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MontaOa, con la tortuga 8uaYR, y cuando llegue el )ol sudoroso y cansado d
tanto correr# *e le acercas muy calladamente y amarras la tortuga a su cuerp
EntendisteA
###)&, abuelo, comprendo4 'a tortuga amarrada del )ol4 @ero qu- pasa
despu-sA
###Due por la maOanita, tan pronto como K9
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MARIELA ARVELO
2V&&;%&la3
SAN-RE DE LUNA
2MITO DEL ORI-EN DEL 5UEBLO YANOMAMI3
En los primeros tiempos, los antepasados de los 9anomamis, no ten&asangre verdadera, si no una sangre arti%cial, compuesta de agua con onoto#
En ese entonces 'una era un K=eYuraL o Esp&ritu muy poderoso, que viv
en el cuerpo de un gran K)hamánL, o jefe (rujo# @ero este gran )hamán hab
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enfermado de una peste que le lanz" un brujo enemigo# 9 un d&a mu
desgraciado, el shamán se muri"# Entonces sus esposas, hermanos, hijos
parientes, se entristecieron much&simoP se pintaron la cara y el cuerpo co
carb"n y lloraron, gritaron y bailaron las danzas fRnebres durante toda
noche# En su lamento, una de sus viudas dec&a
KT 9aiy", yaiy"TTL4 S
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6;
$uando 'una que era un esp&ritu muy fuerte, sinti" el calor de las llama
sali" del cuerpo del K)hamánL, y subi" a lo alto de la montaOa, para esperar
llegada de la noche#
U SEsta noche comer- cenizas frescas y calientesT @ensaba 'un$omplacido U S
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U ?Du- pasa con ustedesA 'es preguntaba U ?Están ciegosA ?.o tiene
punter&aA### ?.o se han %jado en la ruta de lunaA 4 el va por el camin
donde las llamas ardenTT### S=acia allá deben dispararT
Entonces los cuOados le dijeronQ
U $uOado, tu eres un magni%co arquero, el mejor de todos nosotros4 ?p
qu- no echas tu a 'una, para castigarlo por lo que hizo con las sagrada
cenizasA
U
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*
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MARIELA ARVELO
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LOS ANTE5ASADOS
2MITO BARI3
En el comienzo de todo, lo Rnico que exist&a era la fuerza KU .anbobiYorai
9 nada más# Era una fuerza poderosa, que dominaba todoP habitaba en la tierr
y viajaba en instantes por el %rmamento#
S)))))))))))))))))))2MMT
S@asaba la fuerza velozmenteT @ero en la tierra no hab&a nada ni nadie y KU
.anbobiYoraiL se sinti" muy solo
Entonces se puso a pensar, pues aunque no ten&a ni cuerpo ni cabeza
pod&a pensar perfectamente#
# SDue soledad tan grande y espantosaT 44 9a estoy cansado de estar sin
compaO&a en la *ierraT ,## S$reo que ha llegado el tiempo de hacer venir a mis
amigos los K)aimadoyiL4T
9 esa misma tarde, se fue a una gran llanura, prepar" y abon" el terreno
S@))))T, hizo crecer de un solo golpe las @iOas del 0rigen#
*oda la llanura se lleno de @iOa maduras y aromáticas, ya listas para
abrirse#
Entonces K.anbobiYoraiL dio una orden con el pensamientoQ
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U SDu- se abranT
'as @iOas del 0rigen se abrieron por la mitad, y de ellas fueron saliendo
todos los K)aimadoyiL, Due son antepasados de los ndios (ari#
'os K)aimadoyiL# )al&an de dos en dos, del @iOal orido# )al&an muy
arreglados, con coronas de plumas y brazaletes# 'os dos primeros fueron)abaseba y
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+ue as& como los )aidomayis, construyeron el primer boh&o o cabaOa, y lo
cubrieron con much&simas hojas de palma real, que llegaban al cielo# < dentro
de los lados, colgaron los chinchorros, y dejaron la parte central para encende
el fuego y preparar el alimento#
'uego inventaron las hachas de piedra, y se fueron al bosque para busca
semillas#
*odo eso sucedi" la primera tarde# 'a fuerza entera de K.anbobiYoraiL#
=ab&a estado presente#
U S9a comenzado el mundo del (ari pens" complacido# 9 un instante despu-s, esa fuerza viajante, estaba atravesando el
%rmamento#
BEATRI 5LAA2V&&;%&la3
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EL DUE?O DEL FUE-O
$erca de donde nace el 0rinoco viv&a el ey de los caimanes llamad
(abá# )u esposa era una rana grandota y juntos, ten&an un gran secret
ignorado por los demás animales y los hombres# Estaba guardado en
garganta del caimán (abá#
'a pareja se met&a en una cueva y amenazaban con la p-rdida de la vida
quien osara entrar, pues dec&an que dentro hab&a un dios que todo lo devora
s"lo ellos, reyes del agua, pod&an pasar#
2n d&a la perdiz, apurada en hacer su nido, entr" distra&da en la cuev
(uscando pajuelas encontr" hojas y orugas chamuscadas, como si el fuego dcielo hubiera estado por ah @rob" las orugas tostadas y le supieron mejor qu
cuando las com&a crudas# )e fue aleteando a ras del suelo para contarle todo
*ucusito, el colibr& de plumas rojas#
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perdiz colorada hicieron piruetas haciendo re&r a todos, menos a (abá# (ob
tom" una pelota de barro y la avent" dentro de la boca de la rana, que de
risa pas" al atoro# En el momento que el caimán vio los apuros que pasaba
rana, solt" la carcajada# *ucusito, que observaba desde el aire, se lanz" e
picada, robando el fuego con la punta de las alas# Elevándose, roz" las rama
secas de un enorme árbol que ardi" de inmediato#
El ey caimán exclam" que si bien se hab&an robado el fuego, otros
aprovechar&an y los otros animales arder&an, pero (abá y la rana vivir&an com
inmortales donde nace el gran r&o#
/icho esto, se sumergieron en el agua y desaparecieron para siempre# 'a
tres aves celebraron el robo del fuego, pero ningRn animal supo aprovecharl
'os hombres que viv&an junto al 0rinoco se apoderaron de las brasas qu
ardieron durante muchos d&as en la sequedad del bosque, aprendieron
cocinar los alimentos y a conversar durante las noches alrededor de la
fogatas# *ucusito, el pájaro (obo y la perdiz colorada se convirtieron en su
animales protectores por haberles regalado el don del fuego#
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ANÓNIMO
2V&&;%&la3
NUKUWAIPA KA’I NUMAA KASHI
'os guajiros se llaman a s& mismos `ayRu, que quiere decir person@ertenecen a la gran familia ling&stica ara`aca que habit" el
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meteorol"gicos, telRricos y cosmol"gicos que llenan todo el acontecer de
vida humanaL#
@az puana ha recogido este mito sobre la competencia que libran Ja& Z
)ol[ y Jash& Zla 'una[ para reinar sobre la tierraQ
KJash& puso a los animales#Ja& puso a los hombres#
Ja& y Jash& se dirigieron a un extenso arenal#
Ja& puso a una mujer con su hijo sobre la tierra caliente#
Jash& puso a una cabra con su cabrito sobre la tierra caliente, para ver cuál d
las dos especies caminaba más tiempo sobre la arena candente#
'a mujer, cuando vio que su hijo se quemaba los pies, enseguida lo tomen sus brazos exclamandoQ
USS=ijito m&o4TT SS@obre hijito m&o4 que se le queman los piesTT
/esde entonces las madres de los seres humanos cargan a sus hijos e
sus brazos y son tardos en caminar# En cambio la cabra puesta por Jash& corr
por las candentes arenas sin preocuparse de su hijito que corr&a tras ella#
/esde entonces los hijos de los animales caminan más rápidamente qu
los hijos de los hombres#
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U9a ves, cuOado m&o, c"mo te he ganado dijo Jash& muy satisfecho#
Ja&, pesaroso ante la derrota, se pregunt"Q ?Du- har- para ganarle a m
cuOadoA
US
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Jash& puso entonces dos alijuunas Zraza blanca o extranjera[, un joven y un
joven#
'os j"venes puestos por Ja&, como eran `ayRu, se mostraban fr&os
indiferentes# )iempre estaban separados aunque se amasen# En cambio, lo
puestos por Jash&, juntaron sus bocas, se acariciaron, se hicieron sus amoresse amaron con ternura#
/esde entonces, la amistad y el amor entre los alijuuna del sexo opuest
es más demostrativo y arti%cioso que entre los `ayRu#
Esta vez volvi" a ganar Jash
Entonces Jash& se posesion" del agua Z ìnO[ e hizo llover sobre locampos para humedecer la tierra#
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/esde entonces existieron los d&as nublados que atenRan los rigores del sol#
@ara aquel entonces, los ojos de Jash& estaban sin brillo# )"lo reejaba
una tenue claridad rojiza tan pronto nac&a en la menguante y se ocultaba e
novilunio#
Entonces Jash& dijoQU*odas las cosas bajo mi luz caminan y sienten alegr&a#los animales pasean# 'o
hombres viajan de un punto a otro sin que por ello se fatiguen# *odas las cosa
bajo mi resplandor pueden verse#
Entonces Ja& le respondi"Q
U*R no tienes fuerzas# *u claridad es d-bil, y más sirve para que caminen lo
yolujaa y duerman los borrachos a pierna suelta, antes que para apresurar smarcha en sus trabajos# 9o s& soy macho dijo Ja
9 cuando esto dec&a, Jash& hizo caminar bajo su luz a los zorros, los perro
las hormigas, las zarigeyas, los conejos, etc# 9 -stos se paseaban contento
porque la luz de Jash& era suave# 'os caminantes borrachos se tend&an al sue
y dorm&an tranquilos sin que la luz de la luna los molestase# Mas Ja&, viend
todo aquello, se cal" su sombrero y se hizo ardiente#
Entonces los zorros se refugiaron en sus madrigueras# 'os perro
caminadores, jadeantes y con la lengua afuera, buscaron refugio bajo la
matas# 'os borrachos, que antes estaban tendidos bajo el cielo limpio, s
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levantaron de inmediato y se tendieron a la sombra de los árboles huyendo d
los rigores del ron a trabajar temprano, antes que el sol ZJa&[ calenta
demasiado#
Ja& se hab&a anotado otra victoria#
Entonces Jash&, entristecido, se dijoQUSDu- suerte tan adversa me ha tocadoT ?Du- har- para derrotar a mi cuOadoA
$uando esto se dec&a, el Jeerraliee Zfuego fatuo[ que dorm&a tranqui
bajo un plácido atardecer de verano, oy" lo que Jash& dec&a# 9 entonces dijoQ
U
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Entonces Ja& corri" detrás de Jeerraliee para castigarloP pero en es
instante Jash& se volvi" y le grit"Q
U/-jalo, cuOado, ya no hay remedio4
9 al momento que esto dec&a, Jeerraliee se enterraba en el suelo junto a un
quebrada donde abundan los cardones viejos# /esde entonces existen lo
fuegos fatuos que amedrentan en las noches#Mas Ja&, enfurecido, corri" tras Jash& hasta que apareci" en la aurora d
amanecer#
Jash& corri" veloz huyendo de Ja&, hasta que se ocult" en las penumbras de
tarde#
9 corri" Ja& tras Jash& hasta que se hundi" en las penumbras del ocas
mientras Jash& volv&a por el oriente vespertino# @ero como todo era uncompetencia, y ambos eran buenos amigos y cuOados, resolvieron repartirse
tiempo# 9 entonces acordaron un pacto#
Jash& le prest" a Ja& su sombrero brillante mientras Jash& dorm&a duran
el d&a# 'uego Ja& pasaba el sombrero a Jash& para que alumbrara la noch
mientras aqu-l dorm&a#
/esde entonces el sol y la luna alternaron su luz sobre la *ierra, donde ante
reinaban las tinieblas, originando as& el d&a y la nocheL#
-USTAVO 5EREIRA2V&&;%&la3
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B!
A@UAMARI
@ersonaje mitol"gico, al que consideran como Kalma de la yucaL, a
que ayuda a crecer y dar buenos tub-rculos# 'a representan como un
anciana venerable y cariOosa# Esta se les aparece en sueOos a unos niOo
perdidos en la selva# )e llaman con este nombre KE)E0. .0)
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9 los llev" a su lugar, donde los fue criandoP les enviaba a buscar leO
@ero ellos ven los palos como negros y regresan sin traerla# Vuelve a enviarlo
y, aunque los ven como negros lo traen como leOa# $recieron ambos y shicieron -l un buen mozo y ella una joven esbelta# El joven tala un conuco qu
siembran de yuca, la que crece mucho y pronto por tener Xchi`onL# =iciero
Yachiri y se emborracharonP y lleg" su madre verdaderaP como
emborracharon se enfadaron con la anciana y le dijeronQ ?c"mo sin serlo no
llamas tus hijosA /espu-s se durmieron y mientras dorm&an los cambi" a ot
lugar#
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'os Yahuhanas ten&an en JahuOa muchas casas y pueblos# En la *ierra, n
viv&a nadie, no hab&a nada# anadi dijoQ KDuiero hacer gente alla abajo# Envun damodede, un mensajero# .aci" aqu& en la *ierra para hacer casas y gen
buena, como en el $ielo# l fue el primer anadi, despu-s vinieron otros do
damodede#
El primer anadi de aqu&, de la *ierra, se llamaba )eruhe 'anadi,
inteligente# $uando vino, trajo sabidur&a, el tabaco, las maracas# +umaba
cantaba# +umando y cantando hizo a la gente, a la gente antigua# Eso fumucho antes de nosotros, la gente de ahora# $uando naci" el inteligente, s
cort" el ombligo y lo enterr"# l no sab&a que los gusanos se meter&an en
ombligo, se lo comer&an y lo pudrir&an# @udri-ndose naci" un hombre, u
humano, una criatura fea y mala, peludo como un animal# Era Jahu# *ambi-
tiene otro nombresQ Jahusha`a, 0dosha# 'e tenia envidia a anadi# Duer&a s
dueOo de la *ierra# .o dejo en paz a )ehure 'anadi porque no quer&a qu
naciera gente buena en la *ierra#
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$uando se pudri" el ombligo, 0dosha sali" de la *ierra con una lanza# /ij
KEstá *ierra es mia, ahora habrá guerra, botar- de aqu& a anadiL# EngaOo
los hombres que acababan de nacer, los enseOo a matar# =ab&a un hombre qupesacaba y tenia muchos pescados# 'o mataron# 0dosha se alegr"# $om
castigo, los hombres fueron transformados en animales#
@or culpa de 0dosha, )ehure 'anadi no pod&a hacer nada en la *ierra
volvi" al $ielo#
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enterrar el nido de comejenes# Esta es la historia de la gente antigua# Eso e
todo#
DOU-LAS A. 5ALMA
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UN MITO DE LOS @URR,5ACOS
El Jurr&paco no tenia noche# 2na vez, cuando OapirriYuli ZOapiP huesriYull[ se encontraba en el rio $uyario oy" que la noche exist&a y decidi" reun
a su gente para decirle que partir&a a buscar la noche, pues todo s
encontraban muy cansados de tanto trabajar, comer y nunca dormir# /e mod
que OapirriYuli reuni" cuatro marineros para que realizaran el viaje con -lQ
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uamo Zla pereza[, Juishi Zel pauj&[ 2shirri Zel pauj& pedrero[ y Marre Z
pavo[# @artieron de viaje y llegaron a la casa de /ainari Zel dueOo de lo
sueOos[# OapirriYuli lo saludo y vio que su cara estaba tapada por una larg
sabana# En ese momento, /ainari se descubri" y dej" ver la Ktapa del ojoL Z
párpado[ que le hab&a crecido hasta la orilla# OapirriYuli le revel" que hab
venido a buscar la noche para su pueblo#
/ainari le contest"Q K
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$uando OapirriYuli trat" de levantar la caja, se dio cuenta de que era mu
pesada# @idi" ayuda a sus cuatros compaOeros y parti"#
< mitad de camino, los marineros dijeron a OapirriYuli que la caja pesab
mucho# l decidi" abrirla4 SasT## vio dos gallinetas dentro de ella, una salvolando y el dia comenz" a hacerse más corto# OapirriYuli corri" tras
gallineta para atraparla, pero no pudo# En ese momento comenz" a oscurece
en el camino y el pueblo#
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BN
La0 Cico =%ila0 Blaca0
)obre la hermosa ciudad de M-rida se levanta esplendorosa la $ordiller
de los
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F>
$inco enormes guilas blancas volaban errantes por el cielo azul# '
princesa $aribay miraba embelesada su vuelo, y anhelaba ardientemen
hacerse una esplendida corona con un manojo de sus plumas una tarde, sal
en persecuci"n de las águilas# $uando las perdi" de vista, invoco a Iuhe, el so
@ero el viento se llevo sus voces y gritos lastimeros#
nvoco entonces a $h&a la @álida luna, y aparecieron de nuevo las cincáguilas blancas volando a su alrededor# evolotearon un largo rato por la
crestas desnudas y se pararon por %n sobre los picachos más altos de
cordillera# 'a princesa $aribay corri" hacia ellas llena de emoci"n, y cuando la
iba a agarrar, un frio glacial congelo sus manos# 'as enormes águilas se hab&a
convertido en t-mpanos de nieve y hielo#
$aribay grito espantada# 'a luna se oscureci", el viento golpeo furioso lopeOascos# Entonces, las cinco águilas se despertaron y al sacudir sus enorme
alas, dejaron cubiertas de nieve los cinco picos de la cordillera andina#
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/esde entonces, $aribay aterida de frio y de desesperaci"n, grita s
soledad entre las gargantas de la montaOa#
'os campesinos saben bien que el silbido del viento que se escucha en la
noches no es otra cosa que el lamento de $aribay, la que persigui" las águila
para adornarse con sus plumas# 'a que todav&a camina errante por esta
escarpadas soledades de la sierra#
)i algunas maOana aparecen los cinco pichachos cubiertos de nieve, e
porque las águilas blancas han agitado durante la noche sus alas gigantescas#
TULIO FEBRES CORDERO
2V&&;%&la3
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F!
ORI-EN DEL LA-O DE MARACAIBO
El lago de Maracaibo es un asombroso milagro de la naturaleza# $on un
longitud de .orte a )ur de 166 Jil"metros y una anchura máxima de 1!
Jil"metros, el lago de Maracaibo es el más grande de
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2n d&a, el gran Iapara emprendi" un viaje por el mar# Mientras tanto,
bella Maruma, armada con su arco y echas se interno por la selva e
persecuci"n de un venado
9a lo ten&a al tiro, ya iba a soltar la echa de su arco tenso, cuando vio qu
el venado ca&a por la echa de un cazador joven muy apuesto y elegant
Maruma se acerco a -l, y le pregunto con voz airada como se atrev&a a penetr
en esa selva sagrada desobedeciendo las ordenes de su padre, el 8ran Iapara
(ell&sima doncella, yo me llamo *amare le respondi" el joven con respe
y humildadU # 9o soy un poeta y por considerar que no sirvo para nada, mpueblo me ha desterrado y expulsado de sus tierras# )in saber c"mo, h
penetrado en esta selva# 'levo ya cinco d&as perdido, alimentándome tan so
de frutos silvestres# @erd"n con osad&a y te ruego que me indiques el camin
para poder salir de esta selva sagrada###
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/urante largo tiempo estuvieron cantando u enamorándose, sus cantos
poemas terminaban en dulc&simos besos# El tiempo transcurr&a veloz sin qu
ellos lo advirtieran#
egreso de su viaje el gran Iara y, al acercarse al palacio y escuchar en
habitaci"n de su hija la voz de un hombre que alternaba con el canto d
Maruma, lleno de rabia y de dolor, dio en el piso una patada tan f formidab
que la selva entera se hundi" y se formo un profundo abismo#
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F6
@or %n, el agua los cubri" y se llevo a la super%cie las ondas sonoras d
Rltimo canto# 'as canciones de los dos enamorados se fundieron con las agua
/esde ese d&a, el 'ago no grita como el mar, no r&e como los otros lagos, sin
que susurra poes&a o canta estrofas de in%nito amor# +.#
ANTONIO 5RE ESCLARIN
2V&&;%&la3
LA 5RINCESA ULIA
El estado Iulia, famoso por su riqueza petrolera, carbon&fera y pecuari
tomo su nombre de uno de los r&os más importantes que vierten sus aguas e
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el 'ago de Maracaibo#
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$arcomido por una tristeza todav&a honda, 8uaimaral decidi" proseguir s
viaje hacia las montaOas# /e nada sirvieron los ruegos del cacique $Rcuta, qu
le ped&a se quedara con ellosQ
U =ijo Du-date con nosotros# *engo otras hijas#
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'os campesinos merideOos piensan que las bell&simas lagunas de 'os
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=oy, los campesinos le arrojan todav&a ofrendas de cigarrillos, frutomonedas, pues saben bien que, aunque se haga la dormida, sigue muy viva
el cualquier momento se puede enfurecer#
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ARSENIO $OS RAM,RE
2V&&;%&la3
MAR,A LIONA
'a montaOa de )orte, cerca de $hivacoa, en el Estado 9aracuy, es u
templo natural donde muchos devotos veneran a Mar&a 'ionza#
/urante la semana )anta y el d&a de la aza Z1! de 0ctubre[, so
multitudinarias las peregrinaciones a )orte# 'os devotos llegan cargando su
miserias y enfermedades, sus ansias de amor, sus ambiciones de fortuna o d
poder# Eligen en un rinc"n del bosque o un recodo del rio un altar dondinvocar los esp&ritus# /ecoran el altar con fotograf&as, %guras, estatuillas, vaso
con ron o aguardiente, tabacos, cigarrillos en cruz, ores y frutos promesas4
todo altar debe estar precedido por la reina Mar&a 'ionza KMonarca de cuarent
legiones, formadas por diez mil esp&ritus cada unaL al lado de la eina, coloca
a 8uaicaipuro, el cacique que lucho valientemente contra los conquistadore
espaOoles en el valle e $aracas y que preside la corte nd&genaP y al otro lado
colocan al .egro @rimero, el Rnico negro con rango de o%cial en el ejercito d
(ol&var, que preside la corte .egra#
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manto de la virgen cristiana y tomo el pomposo nombre de .uestra seOo
Mar&a de la 0nza del @rado de *alavera de .ivar# $on el tiempo, ser
simplemente Mar&a de la 0nza, o sea, Mar&a 'ionza#
El culto a Mar&a 'ionza se extendi" en Venezuela durante la dictadura d
@-rez :im-nez, que mando que se le levantara una estatua, montada en un
danta, en la autopista del Este cerca de la entrada de la 2niversidad $entral d
Venezuela#
'a verdad que uno entiende que, de tanta belleza, haya brotado este cul
que tiene atrapado a miles de venezolanos#
@orque ya desde (arquisimeto, el valle que los conquistadores bautizaro
como Valle de las /amasU# )e abre como una explosi"n festiva del verde# El ai
huele a grosor de savia, fecunda a dulzura de caOaveral, a pradera cubierta d
ores# 'as galopadas del vientre ponen rizos de sonrisas en las largas Shilera
de los maizales, y las trinitarias arrojan desde el centro de la autopista beso
multicolores a los viajeros# < la derecha, va creciendo la sierra con sus secreto
y susurros de piedra, sin embargo siempre permanece#
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ANTONIO 5RE ESCLARIN
2V&&;%&la3
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1[ edonda como una taza
se va conmigo a la plaza#
![ *iene diente y no come, *iene barbas y no es hombre#
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5[ )oy la redondez del mundo
sin m& no puede haber /ios,
papas, cardenales, )&,
pero pont&%ce .0#
G[ ?Dui-n hace en los troncossu oscura casitay all& esconce avara
cuánto necesitaA
6[ 2n seOor muy encumbradoPmuy de maOana está en pie,
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y a la oraci"n, acostado#
;[ /e la tierra voy al cielo,y del cielo he de volverP
soy el alma de los campos,y los hago orecer#
B[ )oy mezquino con mi casay no acepto nunca hu-spedPme llevo la casa a cuestaspara que no me molesten#
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F[ [ *iene corona y no es padre,
se para y no tiene pies,tiene escamas y no es pez,
tiene ojos y no ve#
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1[ E' $0$0$ompadre, c"mpreme un coco#
$ompadre, coco no compro,
que el que poco coco come,poco coco compra# 9o, como poco coco como,
poco coco compro#
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![ M
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G[ E' /$=0Me han dicho que tR has dichoun dicho que yo no he dichoP
el dicho yo no lo he dichoni por mis labios pas"#
)i yo hubiera dicho el dicho,Muy bien dicho estuviera el dicho@or haberlo dicho yo#
6[ $E'0 E.'
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1>!
)3 EL FRUTO DEL LIBRO:/el árbol nacen mis hojasde los hombres mis palabras
tus manos son mi caminotus pensamientos mis alas#
*engo siglos de existenciamirando crecer la vida
en mi cuerpo guardo todolos que los hombres olvidan#
)oy testigo de tu tiemposoy preguntas y mil razones
soy recurso valiosoque conserva muchos dones#
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5o&1a "& Eraí S%G&ro.
3 MA?ANA COMO ES DOMIN-O$omo es domingo maOana,
los dos iremos al circo,donde colg" su trapeciola araOa del arbolito,
donde se traga el cocuyotodo un tiz"n encendidoy la hormiguita levanta
su arena de muchos Yilos,y el gusanito de monte
se descoyunta y da brincos#MaOana como es domingo
los dos iremos al circo#
5o&1a "& $acito Fo1Goa 5acao.
*3 CAIMAN CAIMANERO$aimán, caimanero,
sonrisa de acero,
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vestido de verdecon chaqu- y sombrero
a paso ligerollega hasta el esterose sube a un maderoy en vez de una garzaS)e come un luceroT
5o&1a "& Fa> U;cat&%i.
3 SA5O$uenta la historiaque era tan bello
que todos los pr&ncipes
quer&an ser como -lpara que una linda princesale diera un beso#
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5o&1a "& Mari&lGa N%J&;.
MAM=
Duer&a un niOo para m ?@ero c"mo conseguirloA 9o no era mama# 9 s"
las mamas pod&an tenerlo# *al vez si me casaba#
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SE?ORA CUCARACHITA
'a seOora cucarachitamuy lejos viv&a, y en el molino
siempre asist&a, dorm&a de d&a4# 9 de noche sal&a#
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A%tor: El&a Molia "& Cac+EL SA5ITO FEO
Este era,un sapito feo,
feo feo4sapito feose comproun espejo feo feo#)e pusoun lazo
feo feo, se miro, de reojo,
se acomodoel palto,
se comproun perfume
y se lo unt"#$on los dedos
feos feos4)e pusoel sombrero
luego se sent" cruzo las piernas S Due feo quedoT
un niOo por all& pas"4le dijoQ feo feo
sapito feo# 2na mosca
muy lejos pas", una mariposa
bien lejos vol"4un grillito
muy lejos salto4y una ranita
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Mi muOeca esde suavealgod"n,
de muchosretazos es el
camis"n,
son los zapatosde papel de cartony ella los
luce con granemoci"nes roja la
boca de purocrey"n,
de estambreel cabello
de muchocolor
que la abuelaguardaba
bajo un grancaj"n,
le hablo yle canto ydormimos
las dos#
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9 le pregunt-? a mi palomita
.o la ha ha visto ustedAl me contesto
$on mucho dolorQ< su palomita
.o la he visto yo
AUTOR: -ARCIA LORCA
DURMETE MI NI?O
/uermete, mi niOo/u-rmete, mi amor,
/u-rmete, pedazo/e mi coraz"n#/u-rmete, niOito,
Due están en la cuna,Due no hay mazamorra,
.i leche ninguna#Mis ojos están con sueOo,
$on ganitas de dormir#2no ya se me ha cerrado 9 el otro no puedo abrir#
/u-rmete, mi niOo,Due voy a contar'as maripositas
Due hay en mi rosal#
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A%tor: A+i1oLa p%la > &l pioKo
'a pulga y el piojose quieren casar,pero no se casanpor falta de pan
respondi" el gorgojodesde su trigalQ
U que se haga la boda,U que pan sobrará#
ya no es por el pan,
que ya lo tenemos,
ahora es por quien baile,
?d"nde lo hallaremosA
respondi" la vaca
desde su corralQU hágase la boda,
que yo ir- a bailarQ
ya no es por quien baile,
que ya lo tenemos
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ahora es por quien cante
?donde lo hallaremosA
respondi" el zamuro,
desde su alto cocoQ
hágase la boda,
que yo como poco#ya no es por quien coma,
que ya lo tenemos,
ahora es por padrino,
?d"nde lo hallaremosA
respondi" el raton,
con grande satinoUsi encierran la gata,
yo soy el padrino#
ya no es por padrino,
que ya lo tenemos,
ahora es por madrina#
?d"nde lo hallaremosA#
respondi" la gata,
desde su cocinaQ
Uhágase la boda,
que yo soy la madrina
todos se durmieron
por el mucho vino
la picara gata
se comio el padrino#
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A%tor: R. Oli4ar&0
CANCIÓN DE CUNA
'a ovejita me,
la ranita cua#
du-rmete, mi nene,
que ya es muy tarde ya#
el gallito qui,
la gallina c"#
ya se durmi" el nene,
arrorr", arrorr"#
la vaquita mR,
el canario pi,
en mis brazos, nene,
duerme, duerme as
AUTOR: MARCO LEOBORICH
ABUELITO DIME TU
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de la cual podr&a adquirir habilidades a la hora de interactuar con tex
literarios y que es de gran importancia para niOos, j"venes e incluso adultos#
'a literatura infantil además es un arte que engalana no solo por s
estil&stica narrativa si no por su ingenio que recrea contenidos profundo
emociones y que además integran el d&a a dia de las personas y que subestimy cambia la vida
REFERENCIAS BIBLIO-RAFICAS
• María A%ilia"ora E0calat& 2'()(3 Ca0t&llao > Lit&rat%ra C%&to Venezolano Tio Tigre y Tio Conejo. k>6kcuentoUvenezolanoUtioUtigreUyUtio#html
• A+i1o: A0ociaci+ "& &0critor&0 "& M!ri"a V&&;%&la Car1&D&lia B&co1o Cantaclaro El Hijo Del Viento /ocumento en l&ne$onsultaQ !>1G :ulio G /isponible e
http://castellanovsemestre.blogspot.com/2010/05/cuento-venezolano-tio-tigre-y-tio.htmlhttp://castellanovsemestre.blogspot.com/2010/05/cuento-venezolano-tio-tigre-y-tio.htmlhttp://castellanovsemestre.blogspot.com/2010/05/cuento-venezolano-tio-tigre-y-tio.htmlhttp://castellanovsemestre.blogspot.com/2010/05/cuento-venezolano-tio-tigre-y-tio.htmlhttp://castellanovsemestre.blogspot.com/2010/05/cuento-venezolano-tio-tigre-y-tio.html
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httpQkk```#escritoresmerida#com#vekliteraturainfkescritoreskcarmenbencomo#html
• A+i1o 2'()3 Ficci+ Br&4& V&&;olaa El diente roto, de @edEmilio $oll /ocumento en l&nea $onsultaQ !>1G :ulio 5 /isponible ehttpQkk%ccionbreve#orgkelUdienteUrotoUdeUpedroUemilioUcollk
• F&Gr&0 Cor"&ro# T. 2'((3# Colección de cuentos. Mérida: Conseo d
Pu!licaciones de la Uni"ersidad de los Andes.
• H%o Col1&ar&0. 2'((3 Blo 5r&"ica"o.co1 El Ultimo D/ocumento en l&nea $onsultaQ !>1G :ulio 6 /isponible ehttpQkk```#predicado#comk`orY#phpAidB6!GF
• TaG%a0# M. 2)3. Cuentos para leer a esconias! $aracaVenezuela: Monte
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• Ar4&lo# M > 5la;a# B. 2'((3 Mitos y leyenas In*genas. $aracaEditorial *ecno $olor#
• 5al1a# D. 2 '((3 Manual e -ol.lor Venezolano /ucaci0n 12sica$aracas# Editorial >>#
• 5!r&; A. 2 )Q3 #eyenas y Traiciones Venezolanas. $araca
Editorial Educativa#
• Ca0tillo A. 2'()'3 Tricolor . $aracas# M@@E# Vol 5;N, @ag# !;
• Mai# E. 2'((P3 A la una #a #una! Poesia Venezolana para Ni$o$aracas# Ediciones EJ