SEMANA DE ORACIÓNPOR LA UNIDAD

DE LOS CRISTIANOSNúmero 1.609 - 15 de enero 2012

glesiaen Zaragoza

• Día primero:Transformados por Cristo Servidor. El hijo delhombre ha venido para servir (cf. Mc 10, 45).

• Día segundo: Transformados por la espera paciente del Señor.Es menester que cumplamos lo que Dios ha dis-puesto (Mt 3, 15).

• Día tercero: Transformados por el Siervo doliente. Cristo pa-deció por nosotros (cf. 1Pe 2, 21).

• Día cuarto: Transformados por la victoria del Señor sobre elmal. Vence al mal a fuerza de bien (Rom 12, 21).

• Día quinto: Transformados por la paz de Cristo resucitado.Se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: lapaz esté con vosotros (Jn 20, 19).

• Día sexto: Transformados por el amor inconmovible deDios. Nuestra fe es la que vence al mundo (cf. 1Jn 5, 4).

• Día séptimo: Transformados por el Buen Pastor. Apacientamis ovejas (Jn 21, 17).

• Día octavo: Reunidos en el Reino de Cristo. Al vencedor losentaré en mi trono, junto a mí (Ap 3, 21).

OCHO DÍAS PARA REFLEXIONAR SOBRENUESTRA TRANSFORMACIÓN EN CRISTO

EN la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2012 (del 18 al 25 de enero) estamosinvitados a profundizar en nuestra fe, en la que todos nosotros seremos transformados por lavictoria de nuestro Señor Jesucristo. Las lecturas bíblicas, comentarios, oraciones y preguntas

para la reflexión exploran los diferentes aspectos de lo que esto significa para la vida de los cristianosy para su unidad, en y para el mundo de hoy. Comenzamos por contemplar a Cristo servidor, y nues-tro camino nos lleva a la celebración final del reino de Cristo, por medio de su cruz y resurrección.

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2 DÍA DEL SEÑOR

EVANGELIO • II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO • Juan 1, 35-42

De labios de Juan oímos una delas primeras definiciones de Je-sús: “he ahí el Cordero de Dios”.

Juan no eligió al azar sus palabras, parasus oyentes, judíos piadosos, la imagendel cordero les evocaba directamenteel cordero pascual que todos los añossacrificaban y comían juntos para dargracias a Dios por la liberación deEgipto. Esta expresión “Cordero deDios” también evocaba la profecía deIsaías (Is 53,7) donde se señalaba la fi-gura del enviado de Dios como un cor-dero que acepta el sufrimiento sin resis-tirse. En definitiva decir que Jesús es elcordero de Dios es afirmar que Jesús esel Salvador prometido por Dios. Poreso no es de extrañar que los discípulosque oyeron esta definición abandona-ran inmediatamente a Juan y se fuerantras las huellas de Jesús. Posiblementeno le habían visto nunca, ni le habíanoído todavía predicar, pero se fuerontras Él, porque el hombre siempre bus-ca a su Creador.

Jesús percibe que le están siguien-do y pregunta: “¿qué buscáis?” Los dis-

cípulos no lo saben muy bien, estánnerviosos, desean conocer más a Jesúspero no se atreven a formularlo direc-tamente, por eso le contestan con otrapregunta. Al Señor no le hacen faltamuchas explicaciones, pues Él sabedescubrir la verdadera necesidad delhombre. Por eso les invita sin demoraa que le sigan. A que compruebenellos mismos quién es el Cordero deDios.

En este momento el evangelista nosdeja un detalle precioso. Afirma que elmomento en el que Jesús realiza la in-vitación era la hora décima. Aproxi-madamente las cuatro de la tarde.Desde esta hora, estuvieron con Jesústodo el día, hasta, probablemente, lamañana siguiente. Un encuentro pro-longado con Jesús que llenó de ilusióny esperanza el corazón de estos doshombres. El resultado de este encuen-tro será que, uno de ellos, Andrés, va acompartir con su hermano Simón sualegría: “por fin, hemos encontrado alMesías, al Cordero de Dios” y lo lleva-rá hasta Jesús.

En la última escena, Jesús mira fija-mente a Pedro. El evangelista no lodice pero sabemos que esa mirada deJesús no es una mirada cualquiera. Po-demos imaginar que fue una miradallena de predilección. Una mirada lim-pia, como solo Dios puede mirar. Lamisma mirada entrañable que Jesús de-bió dirigir a los dos discípulos que, concuriosidad, empezaron a seguirle alinicio de este evangelio. La mirada deDios implica también la llamada a unauna misión: en el caso de Pedro, sucambio de nombre, ya indica la misiónque le será revelada más adelante.

Hoy, todos podemos revivir estamirada de Jesús, que nos mira directa-mente a los ojos, que nos tiende lamano y que nos invita a seguirle. Sa-bemos que solo Él es capaz de colmarlos anhelos más profundos de nuestrocorazón. Jesús invita pero nunca obli-ga, queda en nuestras manos perma-necer anclados en nuestra tibieza oponernos en pie y seguirle.

Rubén Ruiz Silleras.

“En aquel tiempo estaba Juan con dos de sus discípulos y fijándose enJesús que pasaba, dijo: - Éste es el Cordero de Dios. Los dos discípulos oye-ron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y al ver que lo seguían,les preguntó: -¿Qué buscáis? Ellos le contestaron: -Rabí (que significa Ma-estro), ¿dónde vives? El les dijo: -Venid y lo veréis.

Entonces fueron, vieron dónde vivía, y se quedaron con él aquel día; se-rían las cuatro de la tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno delos dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encontró primero a su her-mano Simón y le dijo: -Hemos encontrado al Mesías (que significa Cristo).Y lo llevó a Jesús. Jesús se le quedó mirando y le dijo: -Tú eres Simón, elhijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que significa Pedro)”.

Palabra de Dios para la semana15, domingo: II ORDINARIO. 1Sam 3,3b-10.19;

Sal 39; 1Co 6,13c-15a.17-20; Jn 1,35-42. Se-gunda semana del Salterio.

16, lunes. 1Sam 15,16-23; Sal 49; Mc 2,18-22.

17, martes. San Antonio, abad (Memoria obliga-toria). 1Sam 16,1-13; Sal 88; Mc 2,23-28.

18, miércoles. Octavario de Oración por laUnidad de los Cristianos. 1Sam 17,32-33.37.40-51; Sal 143; Mc 3,1-6.

19, jueves. 1Sam 18,6-9;19,1-7; Sal55; Mc 3,7-12.

20, viernes. Santos Fabián y Sebastián (Memorialibre). 1Sam 24,3-21; Sal 56; Mc 3,13-19.

21, sábado. Santa Inés (Memoria obligatoria)2Sam 1,1-4.11.12.19.23-27; Sal 79; Mc3,20-21.

22, domingo: III ORDINARIO. Jon 3,1-5.10; Sal24; 1Cor 7,29-31; Mc 1,14-20. JORNADADE LA INFANCIA MISIONERA.

ESTA SEMANA… SAN ANTONIO ABAD (17 DE ENERO)

El célebre san Antón, padre de los monjes, nació enEgipto alrededor del año 250. Muertos sus padres, re-partió sus bienes entre los pobres y se retiró a la sole-dad del desierto, donde se entregó a una vida de con-templación y penitencia. Tenía entonces veinte años yle habían impresionado las palabras del Señor: “Siquieres ser perfecto, vende lo que tienes, da el dineroa los pobres y luego vente conmigo”. Pronto le siguie-ron muchos discípulos. Su vida de retiro y soledad nole impidió trabajar por el bien de la Iglesia, a la quedefendió siempre con valentía. Ayudó a san Atanasioen su lucha contra la herejía arriana. Murió el año356. San Antón goza de gran popularidad. Se le invoca especialmente en lasepidemias y es considerado patrono de los animales domésticos.

RECUERDA… Estos días de enero comienza un ciclo de celebraciones desantos que cuentan con gran arraigo popular. San Antón, San Sebastián, SantaInés, San Vicente, Santo Tomás, San Valero, San Blas... Sus fiestas nos debenayudar a imitar su ejemplo de fortaleza y caridad.

Deja de dudar, ven y sígueme

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IGLESIA EN ARAGÓN 3

DIÓCESIS DE HUESCA

EL GORDO DE LA LOTERÍA EN LOS MONEGROS

DIÓCESIS DE ZARAGOZA • LA ARCHIDIÓCESIS DE ZARAGOZA ESTRENA SU NUEVA PÁGINA WEB

DIÓCESIS DE ZARAGOZA • ESCUELA DIOCESANA DE PASTORAL DE LA SALUD.XXI CURSO DE FORMACION PERMANENTE. Enero - mayo 2012

TRAS un largo tiempo en construcción la Archidióce-sis de Zaragoza ofrece a todos su nueva página web.El nuevo formato ha sido diseñado por el Rvdo. D.

José Antonio Calvo (director del Secretariado de Medios deComunicación de la Delegación de Medios de la diócesis),D. Gabriel Mora (técnico experto en diseño) y D. JesúsFuertes (Informático de la Delegación de Medios de la dió-cesis). La nueva página destaca por su estética actual, sunavegabilidad, los enlaces con las Instituciones Diocesa-nas, por el servicio de noticias que ofrece. En ella se puedeencontrar y consultar la Historia de la Archidiócesis, las no-vedades de la Provincia eclesiástica y su composición.Ofrece también una galería de fotos, las publicaciones dio-cesanas (Publicación Iglesia en Zaragoza, el Boletín Oficialdel Arzobispado). Hay un espacio destacado con los escri-tos del Arzobispo de Zaragoza y la posibilidad de consultaron-line los nombramientos que se van produciendo en laDiócesis. Ofrece además el servicio de poder contactar conlas instituciones diocesanas. Una nueva página que poco apoco se irá complentando y cuyo fin no es otro que facilitar

la comunicación de nuestra Diócesis. La nueva páginaestá a disposición de todos en la dirección:

http://www.arzobispadodezaragoza.org.

EL pasado jueves 12 de enero, tuvo lugar la sesión inauguraldel Curso en la Escuela de Pastoral de la Salud, en la sede delInstituto Diocesano de Teología para Seglares, sito en la calle

Albareda nº 14, 1º. Don Miguel Sebastián Romero, Delegado epis-copal de Pastoral de la Salud, expuso el tema “La Pastoral de laSalud, ámbito preferente en la Evangelización”.

La Escuela está abierta a los agentes de pastoral de la sa-lud de parroquias, hospitales y centros sociosanitarios, y a to-dos los interesados en este ámbito de la vida y la misión dio-cesana.

Pretende ofrecer una formación teológica y pastoral que per-mita acompañar a los enfermos y a sus familias en la vivencia hu-mana y cristiana de su enfermedad. Jesucristo quiere acercarse aellos, caminar personalmente con ellos, para invitarles a entrar en

una relación de íntima comunión con Él y darles la salud y su pro-pia Vida.

Para colaborar en esta misión, hemos de prepararnos con lasnecesarias aptitudes prácticas y la imprescindible formación teoló-gica. A ello quiere contribuir la Escuela diocesana de Pastoral dela salud con sesiones formativas que se desarrollarán este año2012 todos los jueves, de 17:30 a 19:00 horas, en la calle Alba-reda 14, desde el 12 de enero hasta el 17 de mayo, según Calen-dario previsto que se irá dando a conocer en la Hoja diocesana.

Es muy importante que cada equipo parroquial de visitadorespudiera enviar al menos un miembro a la Escuela, que hiciera lle-gar lo aprendido a los demás. Rogamos una oración por el fruto deesta importante actividad diocesana.

Miguel Sebastián. Delegado diocesano de Pastoral de la Salud. Zaragoza.

GRAÑÉN, Sodeto, Alberuela deTubo, San Lorenzo y San Juandel Flumen y otros pueblos de

nuestra Diócesis han sido protagonis-tas en los medios de comunicación na-cionales, al caer el premio gordo de laLotería de Navidad en estas tierras. Elpárroco José María Alonso ha sido en-trevistado en numerosas emisoras deradio y televisión y nos cuenta la ra-zón de su presencia en los medios yotras reflexiones a raíz de este aconte-cimiento:

“Los medios se han acercado a mí,simplemente, porque les dije a las dosseñoras que llamaron a mi puerta–como a la de todos los vecinos– queno quería lotería y que presentía queles iba a caer el gordo, porque era la

tercera vez que rechazaba un númeroimportante de la lotería.

Los medios de comunicación se hancentrado en preguntar si soy brujo oadivino, si vi el número… Pero no sé sihan resaltado que no me ha caído la lo-tería, ni ha tocado a José Alegre, sacer-dote natural de Grañén, ni al AntonioSantamaría, el párroco de la localidad,ni a otros personas, porque por opciónno compramos. Intentamos hacer ver-dad lo que Cáritas nos dice en la cam-paña de Navidad de este año: “Vivesencillamente, para que otros, sencilla-mente, puedan vivir.

Otra cosa que llamó la atención, almenos a dos jóvenes de la una cadenade TV, es que estaba tan contentocomo si me hubiese tocado la lotería.

Cuando mepreguntaron,contesté quehacía añosque me ha-bía tocado elgordo; el gordo de mi lotería es eseNiño-Dios, que hace unos dos milaños nació. Y Él nos lleva a estar tris-tes cuando hay que estarlo, comocuando despedimos a personas queri-das que son llamadas a la Casa del Pa-dre, y a estar alegres con todos losque se alegran”.

Felicidades a los que la fortunales ha sonreído en la Lotería Nacio-nal y a los que han disfrutado la me-jor lotería, la del Niño-Dios. Felici-dades a todos.

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EL concilio Vaticano II, en eldecreto sobre Ecumenismonos dice " promover la uni-

dad de todos los cristianos es unode los fines principales que se hapropuesto este concilio....y esteempeño corresponde a la Iglesiaentera, afecta tanto a los fielescomo a los pastores". El mismoBenedicto XVI, tras su elección,definía como su causa prioritaria“la tarea de trabajar con el máxi-mo empeño en el restablecimientode la unidad plena y visible de to-dos los discípulos de

Cristo". En numerosos de susdiscursos habla de que "el ecume-nismo deberá encontrar firme-mente su lugar en el centro de laIglesia y de las Iglesias".

En nuestra diócesis, desde lasencillez, la constancia, la pacien-cia y la esperanza, tratamos deponer nuestros carismas al servi-cio de este desafío, dinamizandoiniciativas que favorezcan la siem-bra de la semilla de la unidad enlos diversos tajos de la viña delSeñor: Talleres de iniciación ecu-ménica en parroquias, oracionesinterconfesionales, talleres bíbli-cos, conferencias de sensibilización yformación permanente, actividades cul-turales conjuntas, potenciación de lasrelaciones amistosas entre los pastores yfieles de las diferentes confesiones, etc.

En esta línea de reencuentro entrelos creyentes, este curso querría resaltarque el fundamento del ecumenismo noes simplemente interrelacional y filan-trópico, sino profundamente cristológi-co. El ecumenismo es una participaciónen la oración sacerdotal de Jesús mismo"para que todos sean uno" (Jn. 17,21).En esta profundidad de la experienciacristiana es donde encontramos el espa-cio vital del ecumenismo. En efecto, ac-túa ecuménicamente no tanto quien tie-

ne en sus labios esta palabra, sinoquien, aún sin pronunciar este término,penetra en la profundidad de la confe-sión cristológica y allí encuentra lafuente común de la unidad de la Iglesia.Si enraizamos en la confesión cristológi-ca la tarea ecuménica, será Cristo quiennos irá ofreciendo los pasos a dar.

Mirando a Cristo aprenderemos ahacer, no nuestra voluntad, sino “la vo-luntad del que me envió" (Jn.5,30), esdecir, a construir la unidad que Diosquiere, no la que deseamos los hom-bres. Aprenderemos a vivir la fraterni-dad, pues en el Hijo de Dios somos to-dos hijos del mismo Padre, rico en mise-ricordia y amor. Desde Cristo aprende-

remos a reconocer nuestra propiariqueza personal y a reconocer losvalores y carismas de los demás, yvernos, unos y otros, todos enDios (ecumenismo de la receptivi-dad). Así, iremos comprendiendoque aquello que nos une no es lavoluntad común de hacer el bien,ni las coincidencias de las ideas,ni la concordancia de los deseos eintereses. Lo que nos une es la mi-rada del Padre, el amor del Hijo yla presencia íntima del Espíritu.

El próximo año jubilar nos invita aatravesar "la puerta de la fe" enuna auténtica y renovada conver-sión al Señor, acercándonos a Él,como la samaritana, para escu-charle, creer en Él y extraer elagua viva que mana de su fuente(Jn.4,15) y poderle preguntar, des-de la experiencia de la desunión,¿qué tenemos que hacer para rea-lizar el proyecto del Padre? Comodice Pablo, debemos tener la mi-rada fija en Cristo "que inicia ycompleta nuestra fe" (Heb.12,2)

Desde esta experiencia nos serámás fácil no absolutizar los caris-

mas de cada iglesia, superar los fanatis-mos, y despertar la imaginación para,extrayendo el veneno de las divisiones,encontremos la unidad "a través de ladiversidad", acogiendo lo que en estasdivisiones hay de fructífero y tomar lopositivo de la diversidad, naturalmenteen la esperanza de que la división al fi-nal deje de ser tal. De hecho, "el autén-tico amor no anula las diferencias legí-timas, sino que las armoniza en unaunidad superior, que no se impone des-de fuera, más bien, desde dentro, daforma al conjunto" (cardenal Koch). Poreso podemos afirmar que centrados enCristo, unidos a Cristo, estamos en ca-mino hacia la Unidad.

TEMAS DE HOY:4 5

LA VOZ DEL PRELADO

ELpróximo miércoles, día 18 de enero, comienza entoda la Iglesia el Octavario de oración por la unidad de loscristianos. De un modo especial hacemos nuestra en estosdías la oración sacerdotal de Cristo:…para que todos seanuno, como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también seanuno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has en-viado. Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que seanuno, como nosotros somos uno; yo en ellos y tú en mí, paraque sean completamente uno, de modo que el mundo sepaque tú me has enviado y que los has amado a ellos como mehas amado a mí (Jn 17, 21-23).

Así pues, en la misma Escritura encontramos la peticiónvibrante de Jesús al Padre de que sus discípulos sean unasola cosa, para que el mundo crea. Ojalá venga pronto eltan ansiado día en que todos los discípulos del Señor poda-mos sentarnos en torno a una misma mesa para comer delmismo pan y beber del mismo cáliz (cf VD 46).

Como se sabe, en el hemisferio norte del Planeta, laSemana de oración por la unidad de los cristianos se ce-lebra del 18 al 25 de enero. Y se sabe también que estasfechas fueron propuestas en 1908 por Paul Watson paracubrir el periodo entre la fiesta de San Pedro y la de SanPablo.

En lo que se refiere a la elección del tema anual del Oc-tavario y a la preparación de materiales, esta gran labor co-rre siempre a cargo de una comisión mixta nombrada por elPontificio Consejo para la promoción de la unidad de loscristianos y por la Comisión Fe y Constitución del ConsejoMundial de las Iglesias. Todo ello, lema y materiales, apuntaa hacer posible la oración ecuménica, que tiene dos objeti-vos: dar gracias a Dios por el grado de comunión ya alcan-zado entre los cristianos y para pedirle nos siga guiando ha-cia la plena unidad querida por Cristo.

Tras amplias y muy sustanciosas discusiones por partede los responsables legítimos, el tema del Octavario paraeste año concierne al poder transformador de la fe enCristo, una fe que entra por el oído merced a la escucha dela Palabra de Dios; una fe que transforma y regenera nues-tro ser; y una fe que, al renovarnos interiormente, hace po-sible el florecimiento en nosotros de la virtud de la caridad,la cual nos pone incondicionalmente al servicio del prójimoy nos urge a dar la vida por los hermanos.

Por eso, el lema de este año para la semana de oraciónpor la unidad de los cristianos se inspira en el texto de 1 Cor

15, 51-58: “Todos seremos transformados por la victoria denuestro Señor Jesucristo”.

A esta transformación hay que apuntar. La unidad de loscristianos vendrá como consecuencia de nuestra transfor-mación y regeneración en Cristo.

¿Cómo se llevará a cabo nuestra transformación enCristo? Tal proceso espiritual comienza por la fe en Cristo,la cual nos lleva a la conversión de la mente y del corazón,al cambio radical de vida, a la penitencia y al amor a Diosy a los hermanos. Finalmente, instalados en el amor a loshermanos, descubriremos que este amor implica la voluntadfirme de renunciar a la práctica de la competencia entrenosotros y la voluntad no menos firme de entrar por el ca-mino de la apertura de unos a otros, dando y recibiendo losdones en intercambio y guiados siempre por el principio deservir y no por el principio de ser servidos.

El Octavario de oración por la unidad de los cristianos nosplantea este año una pregunta sin duda molesta, pero muy ne-cesaria: ¿no puede haber sucedido que los cristianos no ha-yamos llegado todavía a la unión plena entre nosotros porculpa de haber errado el camino conducente a la unidad?

Pues bien, sobre nuestra transformación en Cristo comocondición previa de posibilidad del advenimiento de la uni-dad tratará el Octavario.

En el primer día se contempla nuestra transformaciónpor Cristo Salvador (Mc 10, 45). En el segundo, nuestratransformación por la espera paciente del Señor (cf Mt 3,15). En el tercero, nuestra transformación por el siervo do-liente (cf 1 Pe 2, 21). En el cuarto, nuestra transformaciónpor la victoria del Señor sobre el mal (cf Rom 12, 21). En elquinto, nuestra transformación por la paz de Cristo resuci-tado (cf Jn 20, 19). En el sexto, nuestra transformación porel amor inconmovible de Dios (cf 1 Jn 5, 4). En el séptimo,nuestra transformación por el Buen Pastor (cf Jn 21, 17). Y,en el día octavo, nuestra unión perfecta en el Reino deCristo (cf Ap 3, 21).

No tomemos, pues, atajos para apresurar la llegada a launidad. La unidad es un don de Dios, y un don de Dios queél sólo otorga en el seno de la santidad.

OCTAVARIO DE ORACIÓNPOR LA UNIDAD

DE LOS CRISTIANOS

II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Domingo, 15 de enero de 2012

† Manuel Ureña Pastor, Arzobispo de Zaragoza

Semana de Oraciónpor la Unidad de los Cristianos

Jesús Dominguez, Delegado Episcopal de Ecume-nismo y de la Diócesis de Zaragoza nos ha escritoeste interesante artículo con motivo de la Semana

de Oración por la Unidad de los Cristianos que co-menzamos este próximo miércoles día 18 y que du-rará hasta el día 25.

EN CAMINO HACIA CRISTO. ESTAMOS EN CAMINO HACIA LA UNIDAD

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EL concilio Vaticano II, en eldecreto sobre Ecumenismonos dice " promover la uni-

dad de todos los cristianos es unode los fines principales que se hapropuesto este concilio....y esteempeño corresponde a la Iglesiaentera, afecta tanto a los fielescomo a los pastores". El mismoBenedicto XVI, tras su elección,definía como su causa prioritaria“la tarea de trabajar con el máxi-mo empeño en el restablecimientode la unidad plena y visible de to-dos los discípulos de

Cristo". En numerosos de susdiscursos habla de que "el ecume-nismo deberá encontrar firme-mente su lugar en el centro de laIglesia y de las Iglesias".

En nuestra diócesis, desde lasencillez, la constancia, la pacien-cia y la esperanza, tratamos deponer nuestros carismas al servi-cio de este desafío, dinamizandoiniciativas que favorezcan la siem-bra de la semilla de la unidad enlos diversos tajos de la viña delSeñor: Talleres de iniciación ecu-ménica en parroquias, oracionesinterconfesionales, talleres bíbli-cos, conferencias de sensibilización yformación permanente, actividades cul-turales conjuntas, potenciación de lasrelaciones amistosas entre los pastores yfieles de las diferentes confesiones, etc.

En esta línea de reencuentro entrelos creyentes, este curso querría resaltarque el fundamento del ecumenismo noes simplemente interrelacional y filan-trópico, sino profundamente cristológi-co. El ecumenismo es una participaciónen la oración sacerdotal de Jesús mismo"para que todos sean uno" (Jn. 17,21).En esta profundidad de la experienciacristiana es donde encontramos el espa-cio vital del ecumenismo. En efecto, ac-túa ecuménicamente no tanto quien tie-

ne en sus labios esta palabra, sinoquien, aún sin pronunciar este término,penetra en la profundidad de la confe-sión cristológica y allí encuentra lafuente común de la unidad de la Iglesia.Si enraizamos en la confesión cristológi-ca la tarea ecuménica, será Cristo quiennos irá ofreciendo los pasos a dar.

Mirando a Cristo aprenderemos ahacer, no nuestra voluntad, sino “la vo-luntad del que me envió" (Jn.5,30), esdecir, a construir la unidad que Diosquiere, no la que deseamos los hom-bres. Aprenderemos a vivir la fraterni-dad, pues en el Hijo de Dios somos to-dos hijos del mismo Padre, rico en mise-ricordia y amor. Desde Cristo aprende-

remos a reconocer nuestra propiariqueza personal y a reconocer losvalores y carismas de los demás, yvernos, unos y otros, todos enDios (ecumenismo de la receptivi-dad). Así, iremos comprendiendoque aquello que nos une no es lavoluntad común de hacer el bien,ni las coincidencias de las ideas,ni la concordancia de los deseos eintereses. Lo que nos une es la mi-rada del Padre, el amor del Hijo yla presencia íntima del Espíritu.

El próximo año jubilar nos invita aatravesar "la puerta de la fe" enuna auténtica y renovada conver-sión al Señor, acercándonos a Él,como la samaritana, para escu-charle, creer en Él y extraer elagua viva que mana de su fuente(Jn.4,15) y poderle preguntar, des-de la experiencia de la desunión,¿qué tenemos que hacer para rea-lizar el proyecto del Padre? Comodice Pablo, debemos tener la mi-rada fija en Cristo "que inicia ycompleta nuestra fe" (Heb.12,2)

Desde esta experiencia nos serámás fácil no absolutizar los caris-

mas de cada iglesia, superar los fanatis-mos, y despertar la imaginación para,extrayendo el veneno de las divisiones,encontremos la unidad "a través de ladiversidad", acogiendo lo que en estasdivisiones hay de fructífero y tomar lopositivo de la diversidad, naturalmenteen la esperanza de que la división al fi-nal deje de ser tal. De hecho, "el autén-tico amor no anula las diferencias legí-timas, sino que las armoniza en unaunidad superior, que no se impone des-de fuera, más bien, desde dentro, daforma al conjunto" (cardenal Koch). Poreso podemos afirmar que centrados enCristo, unidos a Cristo, estamos en ca-mino hacia la Unidad.

TEMAS DE HOY:4 5

LA VOZ DEL PRELADO

ELpróximo miércoles, día 18 de enero, comienza entoda la Iglesia el Octavario de oración por la unidad de loscristianos. De un modo especial hacemos nuestra en estosdías la oración sacerdotal de Cristo:…para que todos seanuno, como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también seanuno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has en-viado. Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que seanuno, como nosotros somos uno; yo en ellos y tú en mí, paraque sean completamente uno, de modo que el mundo sepaque tú me has enviado y que los has amado a ellos como mehas amado a mí (Jn 17, 21-23).

Así pues, en la misma Escritura encontramos la peticiónvibrante de Jesús al Padre de que sus discípulos sean unasola cosa, para que el mundo crea. Ojalá venga pronto eltan ansiado día en que todos los discípulos del Señor poda-mos sentarnos en torno a una misma mesa para comer delmismo pan y beber del mismo cáliz (cf VD 46).

Como se sabe, en el hemisferio norte del Planeta, laSemana de oración por la unidad de los cristianos se ce-lebra del 18 al 25 de enero. Y se sabe también que estasfechas fueron propuestas en 1908 por Paul Watson paracubrir el periodo entre la fiesta de San Pedro y la de SanPablo.

En lo que se refiere a la elección del tema anual del Oc-tavario y a la preparación de materiales, esta gran labor co-rre siempre a cargo de una comisión mixta nombrada por elPontificio Consejo para la promoción de la unidad de loscristianos y por la Comisión Fe y Constitución del ConsejoMundial de las Iglesias. Todo ello, lema y materiales, apuntaa hacer posible la oración ecuménica, que tiene dos objeti-vos: dar gracias a Dios por el grado de comunión ya alcan-zado entre los cristianos y para pedirle nos siga guiando ha-cia la plena unidad querida por Cristo.

Tras amplias y muy sustanciosas discusiones por partede los responsables legítimos, el tema del Octavario paraeste año concierne al poder transformador de la fe enCristo, una fe que entra por el oído merced a la escucha dela Palabra de Dios; una fe que transforma y regenera nues-tro ser; y una fe que, al renovarnos interiormente, hace po-sible el florecimiento en nosotros de la virtud de la caridad,la cual nos pone incondicionalmente al servicio del prójimoy nos urge a dar la vida por los hermanos.

Por eso, el lema de este año para la semana de oraciónpor la unidad de los cristianos se inspira en el texto de 1 Cor

15, 51-58: “Todos seremos transformados por la victoria denuestro Señor Jesucristo”.

A esta transformación hay que apuntar. La unidad de loscristianos vendrá como consecuencia de nuestra transfor-mación y regeneración en Cristo.

¿Cómo se llevará a cabo nuestra transformación enCristo? Tal proceso espiritual comienza por la fe en Cristo,la cual nos lleva a la conversión de la mente y del corazón,al cambio radical de vida, a la penitencia y al amor a Diosy a los hermanos. Finalmente, instalados en el amor a loshermanos, descubriremos que este amor implica la voluntadfirme de renunciar a la práctica de la competencia entrenosotros y la voluntad no menos firme de entrar por el ca-mino de la apertura de unos a otros, dando y recibiendo losdones en intercambio y guiados siempre por el principio deservir y no por el principio de ser servidos.

El Octavario de oración por la unidad de los cristianos nosplantea este año una pregunta sin duda molesta, pero muy ne-cesaria: ¿no puede haber sucedido que los cristianos no ha-yamos llegado todavía a la unión plena entre nosotros porculpa de haber errado el camino conducente a la unidad?

Pues bien, sobre nuestra transformación en Cristo comocondición previa de posibilidad del advenimiento de la uni-dad tratará el Octavario.

En el primer día se contempla nuestra transformaciónpor Cristo Salvador (Mc 10, 45). En el segundo, nuestratransformación por la espera paciente del Señor (cf Mt 3,15). En el tercero, nuestra transformación por el siervo do-liente (cf 1 Pe 2, 21). En el cuarto, nuestra transformaciónpor la victoria del Señor sobre el mal (cf Rom 12, 21). En elquinto, nuestra transformación por la paz de Cristo resuci-tado (cf Jn 20, 19). En el sexto, nuestra transformación porel amor inconmovible de Dios (cf 1 Jn 5, 4). En el séptimo,nuestra transformación por el Buen Pastor (cf Jn 21, 17). Y,en el día octavo, nuestra unión perfecta en el Reino deCristo (cf Ap 3, 21).

No tomemos, pues, atajos para apresurar la llegada a launidad. La unidad es un don de Dios, y un don de Dios queél sólo otorga en el seno de la santidad.

OCTAVARIO DE ORACIÓNPOR LA UNIDAD

DE LOS CRISTIANOS

II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Domingo, 15 de enero de 2012

† Manuel Ureña Pastor, Arzobispo de Zaragoza

Semana de Oraciónpor la Unidad de los Cristianos

Jesús Dominguez, Delegado Episcopal de Ecume-nismo y de la Diócesis de Zaragoza nos ha escritoeste interesante artículo con motivo de la Semana

de Oración por la Unidad de los Cristianos que co-menzamos este próximo miércoles día 18 y que du-rará hasta el día 25.

EN CAMINO HACIA CRISTO. ESTAMOS EN CAMINO HACIA LA UNIDAD

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• Día 18 de enero,miércoles: A las 20,00horas Comienzo de laoración ininterrumpida.7 días x 24 horas.

Dirigida por el PastorAugusto Milián Hernán-dez.

Lugar: Iglesia Refor-mada de Aragón C/ Su-pervía 52

Información sobreturnos de voluntarios.Tel. 653 054 222 o

609808062

• Día 19 de enero, jueves: A las20,00 horas, Conferencia : La Palabrade Dios en la vida y misión de laIglesia v en el diálogo v oración ecu-ménica.

Ponente: D. Juan Echevarría, Co-ordinador de Proyectos de la Socie-dad Bíblica

Lugar: Salón de actos de la Casade la iglesia.

IGLESIA EN ARAGÓN6

DIÓCESIS DE ZARAGOZA: PROGRAMACIÓN DE LA SEMANA DE UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

'• Día 20 de enero, viernes: A las12 horas, Conferencia: La Biblia Tra-ducción Interconfesional (BIT).

Ponente: D. José Luis Andaver, Di-rector de la Sociedad bíblica de Es-paña

Lugar: Centro Regional de Estu-dios Teológicos de Aragón (CRETA),ronda Hispanidad 10.

• Día 22 de enero, do-mingo, a las 19,30 horas,dirigida especialmente alos jóvenes: Oración de-Taizé.

Lugar: Iglesia Refor-mada de Aragón C/ Ma-riano Supervía 52.

• Día 24 de enero,martes, a las 20,00 horas:Oración ecuménica inter-confesional

Lugar: Cripta de la Ba-sílica de Santa Engracia.

Homilía: D. Santiago Aparicio, Vi-cario Episcopal de la Vicaría Primera.

• Día 25 de enero, miércoles, alas 20,00 horas: Final de la Oraciónininterrumpida, 7 días x 24 horas.

Dirigida por el P. Aurel Nae de laIglesia Ortodoxa Rumana.

Lugar: Iglesia Reformada de Ara-gón C/ Supervía 52.

PASTORAL PENITENCIARIA ECOS DE LA NAVIDADEl día 18 de diciembre en el Centro Penitenciario

de Zuera recordamos al P. Ángel Tello Lecina (cape-llán de dicha prisión) con un Homenaje en memoriade su fallecimiento del pasado 15 de julio.

Quiero dar las gracias al Centro Penitenciario deZuera desde su director, los funcionarios del mismo ylas personas que desde Pastoral Penitenciaria se hanimplicado como han sido los capellanes del centro.Sin embargo si de alguien tengo que estar gratamenteagradecida es las personas privadas de libertad queviven en este lugar por haber preparado con tantotiempo, cariño, dedicación y esfuerzo de este reconoci-miento del que estoy convencida que el P. Ángel Tello Le-cina también vivió con nosotros.

Destacar la presencia del Vicario D. Jesús Arduña Ro-drigo y otros sacerdotes que nos acompañaron al igual quela familia de P. Ángel sus hermanos, su hermana, sus sobri-nas y los amigos que quisieron estar presentes.

El homenaje comenzó con un silencio en su memoria yseguidamente el grupo de baile captó toda nuestra atencióncon su armonía, a continuación proyectaron las vivenciasdel P. Ángel entre las personas privadas de libertad, los fun-cionarios y los voluntarios.

Continúo la coral creada en CP de Zuera que anima y di-rige el P. Raúl Revilla (P. Pasionistas) con voluntarios que leapoyan semana tras semana. Escuchamos canciones como elAve María de Schubert, “Llega el día”, “En un establo os-

curo”, “Noche de Dios”,Veinticinco de Diciem-bre…”, “El Niño Dios hanacido”,…

Se falló el premio dePoesía Navideña y Postalde Navidad con los respec-

tivos detalles que se tuvieron con los ganadores.Escuchamos los testimonios de un funcionario

que nos sacó la sonrisa y de un interno del centroque le puso pasión a lo que nos iba trasmitiendo.

El grupo musical “Locos por salir” nos interpretó“Cuando un amigo se va” y el grupo de teatro pusoen escena el “Zapatero filósofo” de Carlos Arnichesque tanto hacía reír al P. Ángel.

El P. Ángel fue una persona incansable, tenaz,alegre, accesible, cercano,...pero sobretodo entu-siasta de su misión de llevar la Buena Noticia

desde su vocación de estar con sus hermanos presos.El director del centro nos dio a conocer que el CENTRO

PENINTENCIARIO de Zuera tendría pre-sente al P. Ángel Tello Lecina porque el áreadel sociocultural llevaría su nombre en unplaca que nos mostraron a todos los quequisimos estar esa tarde recordando la vidade este gran hombre. La delegada de Pasto-ral Penitenciaria dirigió unas palabras dedespedida y agradecimiento a las personaspresentes.

Finalizamos con el canto del Padrenuestroevocando y teniendo presente a nuestro queridísimo capellánque nos dejó tras regresar de Tierra Santa como si hubiera que-rido cerrar una etapa de su vida para ir con el Padre.

Estoy segura de que desde donde esté seguirá animando alas personas privadas de li-bertad y los pasos de laPastoral Penitenciaria de laDiócesis de Zaragoza.

Montserrat Rescalvo HoyosDelegada Episcopal de Pasto-

ral Penitenciaria

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EVANGELIO Y VIDA 7

APUNTESPARA EL DÍA A DÍA(269)

UN NUEVO MODODE EXISTENCIA (III)

Con la expresión “llegara ser nuevo” San Pablo alu-de a la propia “conver-sión”, a su encuentro conCristo resucitado en el ca-mino de Damasco. A estoalude también en otras car-tas. “Por tanto, si algunoestá en Cristo es una criatu-ra nueva. Lo viejo ha pasa-do, ha comenzado lo nue-vo” (2 Cor 5,17).

Este encuentro con Cris-to transformó a Pablo de talmanera que llega a de-cir:”Pues yo he muerto a laley por medio de la ley, conel fin de vivir para Dios. Es-toy crucificado con Cristo;vivo, pero no soy yo el quevive, es Cristo el que viveen mí” (Gal 2,19-20; cfRom 6).

Pablo ha llegado a sernuevo, otro, porque ya novive para sí mismo, sinopara Cristo y en Cristo.

Con el paso de los añosPablo comprendió que esteproceso de renovación yconversión continúa toda lavida.

LUZ, MÁS LUZ • UN ROSARIO

CON motivo de la Jornada Mundial delEmigrante y Refugiado que este año secelebra con el tema “Migraciones y

nueva evangelización”, hoy domingo 15 deenero, a las 12,00 horas se celebrará una Eu-caristía presidida por el Sr. Arzobispo, D. Ma-nuel Ureña Pastor, y organizada por la Dele-gación Episcopal de Pastoral de Migraciones,en la Iglesia de Santiago el Mayor (Av. CesarAugusto, 21, Zaragoza).

Benedicto XVI, en el mensaje que ha es-crito para esta jornada, nos dice “…el mo-mento actual llama a la Iglesia a emprenderuna nueva evangelización también en elvasto y complejo fenómeno de la movilidadhumana, intensificando la acción misionera,tanto en las regiones de primer anunciocomo en los países de tradición cristiana…”

De muchos modos se nos llama a seguirel camino que se nos va desvelando a cadapaso. Esperanza que para los creyentes tienesu fuente en Dios. Es tiempo de sentirnos lla-mados junto a otros hermanos a ser apóstolesde Jesús.

JORNADA MUNDIAL DEL EMIGRANTE Y REFUGIADO

LIBROS •

José Carlos Martín de la Hoz.El recuerdo es clave para la construcción de la con-fianza. Volver a la historia y analizar momentos de cri-sis puede ayudarnos a superar las dificultades. La con-fianza mira hacia el futuro, pero tiene como motor elpasado. De hecho, la historia personal y la historia delos hombres proporcionan objetividad y facilitan la es-peranza.

José Carlos Martín de la Hoz, teólogo e historiador, esmiembro de las Academias de Historia Eclesiástica deSevilla y Valencia, de las que ha sido Secretario Gene-

ral. Coordina el grupo de investigación Confianza y he-cho religioso, sobre el problema teológico de la Inqui-sición. Entre sus últimas publicaciones destacan Histo-ria de la Iglesia en España, Inquisición y confianza, ElIslam y España, Historia de la Iglesia. Edad Moderna eHistoria y Leyendas de la Iglesia.

P.V.P.:17,00 eurosEditorial RIALP Páginas: 288

Formato: 12x19 cmEncuadernación rústica

No le gusta nada el rosario. Dice, con datos históricos, que es el salte-rio de los analfabetos. Así que toma el mala tibetano, ciento siete cuentasexactas, y se sienta a orar al caer la tarde (es un tipo algo exótico en susgustos): “Cristo Jesús, en ti confío”, desgrana cuenta tras cuenta, hasta lasciento siete, viviendo el mantra con cada bolita de madera.

“Santa María, ruega por nosotros”; “Cristo Jesús en ti confío”, ¿qué másda? ¿qué diferencia hay?

Pequeños latidos de un corazón lastimado, que golpean insistente-mente, cual aldaba, a la puerta del cielo. Una y otra vez. ¿Cómo va a re-sistir el Señor tanta insistencia?

Prisca y Áquila.

Arzobispo Emérito de Zaragoza

Historia de la confianza en la Iglesia

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La parroquia SAN BRAULIO

te invita a unas catequesis

de adultos los lunesy viernes a las20,30 h. En los

locales parroquiales(entrando por lacalle Menéndez

Pelayo,24)

Comienzan el 16 de enero

glesiaen Zaragoza

Publicación semanal de la Diócesis de Zaragoza. Director: Enrique Ester Mariñoso. Redacción y Administración: Plaza de La Seo, 5. 50001 Zaragoza. Tel. 976 39 48 00 • Fax 976 20 30 37 • www.arzobispadodezaragoza.org • iglesiazar@arzobispadodezaragoza.org • medios@arzobispadodezaragoza.org Edita: Letra Artes Gráficas.– D.L. Z-277-81.

DOMINGO 15CONFER-ARAGÓNParroquia del Corazón de María (Claretianos) en Av.Goya, 67, a las 10.00 horas.Jornadas de Vida Religiosa: “A la escucha de la vida inte-rior”, dirigida por Emma Martínez Ocaña.DELEGACIÓN DE MIGRACIONESParroquia de Santiago el Mayor, Avda. César Augusto 21,a las 12.00 horas.Con motivo de la ‘Jornada del Emigrante’, la Delega-ción Episcopal de Migraciones ha organizado una misaen la que participarán los diferentes de grupos de laDelegación, en la Parroquia de Santiago el Mayor.

UNIÓN EUCARÍSTICA REPARADORAHermanas Nazarenas, C./Salduba s/n (junto a San Juande los Panetes) a las 16.30 horas. Retiro Mensual.

QUINTA JULIETAPº del Canal s/n. a las 20.00 horas.Ejercicios para sacerdotes hasta el día 22 impartidos porD. Fernando Jordán.

LUNES 16TALLERES DE ORACIÓN Y VIDA- Parroquia del Corazón de María, Avda. de Goya 65, a

las 19.00 horas. Taller de Oración y Vida. (Más In-formación : 976 21 63 89 - Mercedes Leis).

- Parroquia de Ntra. Sra. Del Carmen - Pº de MaríaAgustín 8-10, a las 19.00 horas. Taller de Oración yVida. (Más Información : 976 21 63 89 - MercedesLeis).

INSTITUTO DE TEOLOGÍA PARA SEGLARESC/Albareda 14, 1º a las 20.00 horas. Charla de D. Pe-dro Fraile Yécora: “ Pablo, su persona y su carisma.Viajes y escritos. Comunidades Paulinas”.

PARROQUIA SANTA RAFAELA MARÍAVía Hispanidad 61(Bus 22 y 53), a las 20.30 horas.Conferencia a cargo de Luis Guillermo Betés Pa-lomo: “Miguel Servet: Mártir de su fe y héroe de la tole-rancia”.

MARTES 17INSTITUTO DE TEOLOGÍA PARA SEGLARESC/Albareda 14, 1º a las 20.00 horas. Seminario de Teo-logía impartido por D. Enrique Ester Mariñoso con eltema: “La iglesia en la perspectiva de los Hechos de losApóstoles y de la Lumen Gentium del Vaticano II”.CURSILLOS DE CRISTIANDADSiervas de Jesús de la Caridad, c/ Salvador Allende 60, alas 20.00 horas. Ultreya.DELEGACIÓN DEL CLEROSeminario de San Carlos, Pza. de San Carlos 5, a las16.30 horas. Retiro mensual para sacerdotes jubilados.PASTORAL DE LA SALUD:ARCIPRESTAZGO DE LA M.I.D.EParroquia de Ntra. Sra. de Altabas, C/ Sobrarbe 10, a las16.30 horas. Conferencia: “Relación emocional con elpaciente”, a cargo del Dr. D. Bernardo Ebri Torne,Medicina Interna.ARCIPRESTAZGO DE SAN JOSEParroquia del Amor Hermoso, C/ José Pellicer 4, a las17.00 horas. Conferencia: “La comunicación con los en-fermos”, a cargo del Dr. D. Pedro Cia , Medicina Interna.ARCIPRESTAZGO DE TORREROParroquia de San Francisco, Avda. de América 8-10, a las16.30 horas. Conferencia: “Insuficiencia cardiaca”, acargo del Dr. D. Fernando Civeira, Medicina Interna.

MIERCOLES 18TALLERES DE ORACIÓN Y VIDA- Parroquia de S. José Artesano, c/ de la amistad s/n,

a las 18.00 horas. Taller de Oración y Vida. ( MásInformación : 976 21 63 89 - Mercedes Leis).

- Parroquia de Santa María, Madre de la Iglesia, c/ Ams-terdam 1-3, a las 19.00 h. Taller de Oración y Vida.(Más Información: 976 21 63 89 - Mercedes Leis).

- Parroquia del Sagrado Corazón, Pº Rosales 26, a las20.00 horas. Taller de Oración y Vida. ( Más Infor-mación : 976 21 63 89 - Mercedes Leis).

PASTORAL DE LA SALUD:ARCIPRESTAZGO DE LAS FUENTESParroquia de San Juan de Ávila, Batalla de Lepanto 55, a

las 18.00 h. Conferencia: “El final de la vida: ¿Eutanasiao humanizar la asistencia a los enfermos terminales?”, acargo del Dr. D. Armando Cester, Med. de bomberos

JUEVES 19CENTRO PIGNATELLIPº de la Constitución 6 a las 20.00 horas.Curso de teología: “¿A dónde vamos?. Voy a prepararosun lugar en la casa del Padre (Jn 14, 2-4)“. 8ª Sesión.Parte II: “Raíces bíblicas de nuestra esperanza”, impar-tida por D. Jesús María Alemany Briz.ESCUELA DIOCESANA DE PASTORAL DE LA SALUDC/Albareda 14, 1º a las 20.00 horas.Charla: “La Pastoral de la Salud en la Pastoral Dioce-sana”, impartida por Hna. Rosa María Alameda.

VIERNES 20CENTRO PIGNATELLIPº de la Constitución 6 a las 19.30 horas.Conferencia: “Cristología feminista”, a cargo de la prof.Marta Zubía Guinea. QUINTA JULIETAPº del Canal s/n. a las 20.00 horas.Ejercicios de fin de semana, dirigidos por el P. Luis La-sierra con el tema: “Jesús la nueva humanidad”.

SÁBADO 21DELEGACIÓN DE PASTORAL JUVENILMº de la Encarnación, Avda. César Augusto 1, a las21.00 horas. Oración Solidaria Contigo.

DOMINGO 22DELEGACIÓN DE MIGRACIONES- Iglesia de San Juan de los Panetes , c/ Salduba, s/n, a

las 11.00 horas. Misa con latino-americanos.- Parroquia de Ntra. Sra de Montserrat, c/ López de

Luna, s/n. -Ciudad Jardín-, a las 10.00 horas. Misa enlengua rumana.

AGENDA DIOCESANA

Hoy domingo 15 deenero, a las 16,30h elSr. Arzobispo bendeciráel terreno y la primerapiedra de la futura pa-rroquia de Santa MaríaReina de los Mártires(Parque Goya) situadaen la calle El Globo, es-quina plaza de Los Bo-degones de Goya. Estaobra completa los equi-pamientos pastorales de este barrio zaragozano que ya cuenta con laCapilla de la Anunciación (plaza de la Poesía nº 2 bajos) consagrada alculto el pasado mes de marzo. Como el nombre del barrio es ParqueGoya, y las calles llevan nombres relacionados con Francisco deGoya, la parroquia recibirá el nombre de la obra maestra del genialpintor de Fuendetodos plasmada en una de las cúpulas de la Basílicade Nuestra Señora del Pilar el “Regina Martyrum”.

PRIMERA PIEDRA DE LA PARROQUIA DE SANTA MARÍA REINA DE LOS MÁRTIRES

Nueva EvangelizaciónCamino Neocatecumenal

Vino a su casa y los suyos no le recibieron. Pero a todos los que le recibieron les dio poderde hacerse hijos de Dios, a los que creen en su

nombre. (Jn 1, 11-12)

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