Trg braće Radića 14 42203 Jalžabet Tel. 042/ 647-083 Mob. 098/728-226 Uredovno vrijeme župnog ureda sat vremena prije i poslije Svete Mise, osim

ponedjeljka i blagdana. U slučaju hitnosti nazovite na tel. ili mob.

zupni.ured.jalzabet@vz.t-com.hr www.zupa-sv-elizabete.hr

U ono vrijeme: Nekima koji se pouzdavahu u sebe da su pravednici, a druge podcjenjivahu, reče Isus ovu prispodobu: »Dva čovjeka uziđoše u Hram pomoliti se: jedan farizej, drugi carinik. Farizej se uspravan ovako u sebi molio: ’Bože, hvala ti što nisam kao ostali ljudi: grabežljivci, nepravednici, preljubnici ili - kao ovaj carinik. Postim dvaput u tjednu, dajem desetinu od svega što steknem.’ A carinik, stojeći izdaleka, ne usudi se ni očiju podignuti k nebu, nego se udaraše u prsa govoreći: ’Bože, milostiv budi meni grešniku!’ Kažem vam: ovaj siđe opravdan kući svojoj, a ne onaj! Svaki koji se uzvisuje, bit će ponižen; a koji se ponizuje, bit će uzvišen.«

Varaždinska biskupija Župa sv. Elizabete Ugarske

Jalžabet

Odgovara: Župni ured sv. Elizabete - Jalžabet

28. listopada - 3. studeni2019

XXX. Nedjelja kroz godinu

(Broj 475/2019)

R i j e č B o ž j a

Draga braćo i sestre! Isus, nakon prispodobe o udovici i sudcu, donosi drugu prispodobu u kojoj uz važnost ustrajnosti molitve želi naglasiti i važnost njezina sadržaja i forme. Radi usporedbe, Isus sada ne donosi samo jedan, nego dva primjera molitve. Molitva se više ne prikazuje slikovitom usporedbom s nekim drugim činom, primjerice s dodijavanjem udovice nepravednomu sudcu, nego se sada uspoređuju molitve dvojice molitelja u hramu. Oni se obraćaju izravno Bogu i svatko se na svoj način pred Bogom predstavlja. Jedan je farizej, drugi carinik. Treba odmah reći da ijedan i drugi o sebi pred Bogom govore iskreno. Farizej zahvaljuje Bogu što nije kao ostali ljudi i nabraja neke njihove grijehe. Pritom čak izričito spominje prisutnoga carinika i izražava kako je sretan što nije u njegovu položaju. Premda nam se farizejeva molitva ne će svidjeti, s malo iskrenosti možemo se u njoj prepoznati. Kada smo zadovoljni i zahvalni Bogu što nismo u situaciji ljudi koji se muče sa svojim manama, ovisnostima, grijesima prošlosti ili životnim nevoljama kojih smo sami pošteđeni, a nemamo nikakve nakane da se tim ljudima približimo, nalik smo farizeju iz ove prispodobe. Pritom vjerojatno i ne pomišljamo da time dotične osobe osuđujemo. Jednostavno smo sretni što nismo u njihovu položaju. Ali baš je takav bio i farizej. U prispodobi nije izričito rečeno da je osuđivao carinika. Piše samo da je zahvaljivao Bogu što nije poput njega i poput ostalih ljudi. Pa ipak, takva molitva nije se Bogu svidjela. Kada samo malo zakoračimo u analizu ove prispodobe, lako zamjećujemo koliko je ona slojevita. Ali takav je i život jer u njemu nije sve crno- bijelo. U toj životnoj slojevitosti, koja se reflektira i u našoj molitvi, evanđelist Luka pomaže nam iz Isusove prispodobe izvući barem jednu jasnu poruku: molitva treba biti ponizni čin vjere, koja se ne pouzdaje sama u sebe nego u Boga. U molitvi je potrebno biti ustrajan, ali ustrajnost ne djeluje automatski. Ustrajna je udovica vjerovala da će svojom ustrajnošću ‘slomiti’ nepravednoga sudca, ali

je jedino on mogao dovršiti njezinu parnicu. Zato je lik farizeja koji Bogu zahvaljuje za svoje stanje, a zapravo se hvali svojim djelima i smatra se boljim od drugih, primjer loše molitve, a carinik koji se pouzdaje u Božju milost primjer dobre molitve. On se ni s kim ne uspoređuje i iznad nikoga se ne uzdiže. Njegov ponizni lik spontano osvaja naklonost čitatelja i svi se rado s njime poistovjećujemo. Pritom, međutim, možemo upasti u zamku da, kao što farizej u svojoj molitvi prezire carinika, i mi počnemo prezirati farizeja. A sam carinik to uopće ne čini. Njegov je položaj doista težak. I u očima ljudi i u svojim vlastitima on je u trajnome stanju grijeha. Zna se da su carinici onoga vremena bili primjer nepravde jer su utjerivali više poreza nego što je bilo propisano. Jedini način da carinik više ne bude nepravedan jest da prestane ‘funkcionirati’ kao ostali carinici ili da promijeni posao. Je li carinik iz naše prispodobe to spreman učiniti, ne znamo. Prispodoba na to ne odgovara. Isusov zaključak da »ovaj siđe opravdan kući svojoj, a ne onaj« izražava duboko vrjednovanje takvoga stava. Ali ne govori o tome što je bilo poslije. Nedovršenost prispodobe stoga ukazuje i na ograničenost njezine poruke. Ovdje nije riječ o posljednjem sudu, nego o crtici iz svakodnevnoga života. I farizej i carinik nakon molitve odlaze iz hrama, svatko svojoj kući. Ne znamo je li se što promijenilo u njihovu životu, ili su ijedan i drugi nastavili živjeti kao i prije. Možda su sutradan opet došli u hram da bi se pred Bogom hvalili ili od Boga ‘tražili potvrdu’ za svoj grješni način života: farizej u uvjerenju o svojoj pravednosti, a carinik u iskrenome priznanju svoje grješnosti, ali bez nakane da se barem malo popravi. Pa ipak, ova prispodoba svoje simpatije stavlja na stranu carinika kako bismo naučili da je poniznost oznaka istinske molitve. Pitanja koja izviru iz nedovršenosti prispodobe upućuju nas da poniznost treba pokazati ne samo u hramu, nego i na poslu, kod kuće, u susretu s ljudima, u načinu življenja.

TUMAČENJE RIJEČI BOŽJE: Prvo čitanje: Sir 35,12-14.16-18; Psalam: Ps 34,2-3.17-19.23; Drugo čitanje: 2Tim 4,6-8.16-18; Evanđelje: Lk 18,9-14

Svijest o ozbiljnosti današnje kulturne i ekološke krize mora prerasti u stvaranje novih navika. Mnogi ljudi znaju da naš trenutačni napredak i puko gomilanje stvari i užitaka

nisu dovoljni da dadnu smisao i radost ljudskom srcu, ali se ne osjećaju sposobnima odreći se onoga što im tržište nudi. U onim zemljama koje bi trebale učiniti najveće promjene u potrošačkim navikama, mladi ljudi imaju novu ekološku osjetljivost i

velikodušan duh, a neki od njih ulažu divljenja vrijedne napore u zaštiti okoliša, no odrasli su u sredini u kojoj vladaju ekstremni konzumerizam i blagostanje, što znatno

otežava razvijanje drukčijih navika. Suočeni smo, stoga, s odgojnim izazovom. (Laudato Si - Hvaljen Budi - br. 209)

RASPORED SVETIH MISA 28. P - sv. Šimun i Juda Tadej ap; Ef 2,19-22; Ps 19,2-5; Lk 6,12-19

18.00 - Sv. Misa u Jalžabetu i krunica Na nakanu

29. U - Narcis, Honorat, Časlav; Rim 8,18-25; Ps 126,1-6; Lk 13,18-21

18.00 - Sv. Misa u Jalžabetu i krunica + Zlatko Koren god.

30. S - Macijan, Marcel; Rim 8,26-30; Ps 13,4-6; Lk 13,22-30

18.00 - Sv. Misa u Jakopovcu i krunica + Stjepan Horvat

31. Č - Wolfang, Vuk, Alfonz; Rim 8,31b-39; Ps 109,21-22.26-27; Lk 13,31-35

18.00 - Sv. Misa u Jalžabetu i krunica + Milka Hrženjak i za ozdravljenje jedne osobe

1. P - Svetkovina Svih Svetih; Otk 7, 2-4. 9-14; Ps 24, 1-6; 1 Iv 3, 1-3; Mt 5, 1-12a - Radujte se i kličite: velika je plaća vaša na nebesima.

8.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + Štefanija i Vjekoslav Molnar god. 9.00 - Sv. Misa u Kelemenu i blagoslov groblja 11.00 - Sv. Misa u Jakopovcu i blagoslov groblja + Stjepan, Jelena i Josip Jug, ob. Pokos i ob. Lukavečki 15.00 - Sv. Misa u Jalžabetu i blagoslov groblja + Marija god. i Josip Crnko i rod.

2. S - Spomen svih vjernih mrtvih; Dušni dan - Iz 25, 6a. 7-9; Ps 25; Otk 21, 1-5a. 6b-7; Mk 15, 33-39; 16, 1-6; Mudr 3, 1-9; Ps 27; Rim 8, 31b-35. 37-39; Lk 24, 13-26; 3) - Po dobroti me svojoj spasi, Gospodine!

8.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + Ružica god. i Dragutin Magić, ob. Cukor i Dugan, Štefanija Pavliček, Stjepan Novosel 9.00 - Sv. Misa u Kelemenu - Na nakanu Sv. Oca 10.00 - Sv. Misa u Jakopovcu - Za Duše u Čistilištu 18.00 - Sv. Misa u Novakovcu 1.) + Franjica Habajec god. 2.) + Klement god. i Ljuba Mlinarić, Franciska Gregurić

3. N - XXXI. Nedjelja kroz godinu - sv. Hubert; Mudr 11,22 – 12,2; Ps 145,1-2.8-11.13cd-14; 2Sol 1,11 –

2,2; Lk 19,1-10; „Sin Čovječji dođe potražiti i

spasiti izgubljeno.“

8.00 - Sv. Misa u Jalžabetu + Mirko i Gabrijela Brumec 9.30 - Sv. Misa u Kelemenu + Antun Pavličević god. 9.30 - Sv. Misa u Jakopovcu + Marija i Mato Tkalčec 11.00 - Sv. Misa u Jalžabetu - ŽUPNA

Ovaj tjedan zbog svetkovine Svih Svetih i Dušnoga dana neće biti župnoga vjeronauka. Ali molim vjeroučenike da na svetkovinu Svih Svetih

dođu na misu kao i njihovi roditelji.

Isusova prispodoba ne proglašava farizeja zlim, kao ni carinika dobrim. Ijedan i drugi bremeniti su grijehom. Razlika je samo u

pri- znanju. Farizej ne vidi svoje grješnosti; vidi samo dobro koje je učinio te umišlja kako zbog toga dobra zaslužuje dar spasenja. Želi

sam biti tvorac svoga spasenja. No, spasenje se ne zaslužuje. Ne možemo ga kupiti ili ‘steći’

dobrim djelima. Ono ja dar. I može ga se primiti samo kao dar. Pred Boga dolazimo

uvijek praznih ruku; nemamo ništa što nam on nije dao. Sve što imamo, blijeda je slika

spasenja koje nam je pripravio: vječnost u njemu. U toj spoznaji vidimo svu svo­ju

malenost i svu Božju veličinu; vidimo malenost svojih djela pred neizmjernošću njegove žrtve

za nas. Zato u vjeri nema samohvale; vjera živi od zahvalnosti iz koje se rađa molitva

poniznoga predanja. Zahvalnost uvijek prethodi iskrenoj molitvi i poniznosti.

Na blagdan Svih svetih ne slavimo ljude, nego Boga. Trojedinoga Boga kojemu pripada svaka slava, čast i hvala. Bogu zahvaljujemo na onima

koji su dopustili Bogu da djeluje u njima i po njima.

Na Dušni dan svećenik smije služiti tri mise: jednu slavi po bilo kojoj nakani; drugu slavi za sve pokojne; a treću po nakani Svetoga

Oca Pape. Potpuni oprost za pokojnike čije su duše u čistilištu može postići onaj koji pohodi

groblje, sudjeljuje na Sv. Misi i pričesti se te izmoli Oče naš i Vjerovanje na nakanu

Svetoga Oca Pape!

Prijenos mise na Hrvatskom radiju Danas tjedan 3. XI. Misa u 11.00 sati biti će

prenašana preko Hrvatskog radija 1. program. Sve Vas pozivam da dođete na misno slavlje kako bi svojom molitvom i

pjevanjem uzveličali prijenos.

Ured za pastoral mladih u noći uoči svetkovine Svih Svetih, u četvrtak 31.

listopada, po šesti puta

organizira Holywin pod geslom "Svi smo mi 'deca' Božja". Molitveno-slavljeničko bdijenje započinje u crkvi Presvetog Trojstva u Varaždinu u 20.30 sati!

KATOLIČKI TISAK:

Župni listić, Glas koncila, Glasnik SI, Vrijeme Srca,

Mali Koncil - MAK, Kana, Glasnik svetog Josipa

Proslava sv. Huberta zađtitnika lovaca U nedjelju 3. XI. Pada i spomen sv. Huberta

zaštitnika lovaca, naše Lovačko društvo Trčka iz Jalžabeta kao i sva lovačka

društva slave svoga nebeskoga zaštitnika. Misa za lovce biti će u 11.00 sati u Jalžabetu, zato pozivam sve članove društva sadašnje i bivše da dođu na zajedničko misno slavlje!

Umrli i u vječnost se preselili:

+ Stjepan Horvat (u 59 godini života)

+ Štefica Špoljarić (u 83 godini života)

Pokoj vječni daruj njima Gospodine i svijetlost vječna svijetlila njima

sa svima svetima jer si tako blag.

Dragi župljani! U petak na svetkovinu Svih Svetih mise su

po blagdanskom rasporedu. Rana Sv. Misa u Jalžabetu je u 8.00 sati, u 9.00 sati u Kelemenu u kapeli a nakon mise ide se na groblje gdje će biti blagoslov groblja, te u 11.00 sati u Jakopovcu, a nakon mise će biti blagoslov groblja te poslije podne u

15.00 sati misa će biti na groblju u Jalžabetu kod mrtvačnice a nakon mise

blagoslov groblja kod glavnoga križa. Na svakom groblju na poseban način

spomenuti ćemo se svih pokojnika koji su se u vječnost preselili od prošlih Svih

Svetih do danas!

Općinstvo Svetih

Općinstvo svetih označuje prvotno zajedništvo svih članova Crkve u svetim stvarima: vjeri, sakramentima, posebice

euharistiji, karizmama i drugim duhovnim darovima. U korijenu zajedništva jest

ljubav koja “ne traži svoje”(1Kor 13,5), nego se potiče vjernike da im “sve bude

zajedničko”(Dj 4,32) pa da i vlastita dobra stavljaju u službu najsiromašnijih.

Općinstvo svetih označuje zajedništvo među svetim osobama, tj. među onima koji su milošću sjedinjeni s umrlim i uskrslim

Kristom. Neki su putnici na zemlji; drugi, koji su prešli iz ovoga života, čiste se

potpomognuti i našim molitvama; treći napokon, već uživaju u Božjoj slavi i za nas se zauzimaju. Svi zajedno u Kristu tvore jednu

jedinstvenu obitelj, Crkvu, na hvalu i slavu Trojstva. (KKC 194-195)

KRŠTENJE

subota 2. XI. 2019 u 12.30 sati

Ana Modrić