OLIMPIADY I KONKURSY

OLIMPIADA TEOLOGII KATOLICKIEJ

Archidiecezja Poznańska wraz z Uniwersytetem Kardynała Stefana Wyszyńskiego jest organizatorem XXXI Ogólnopolskiej Olimpiady Teologii Katolickiej w roku szkolnym 2020/2021. Hasło tegorocznej Olimpiady brzmi: „Kim jestem? Chrześcijańskie spojrzenie na człowieka”. Jej adresatami są uczniowie szkół ponadgimnazjalnych i ponadpodstawowych.

I. CELE OLIMPIADYCelem olimpiady jest przedstawienie integralnej wizji człowieka w ujęciu teologii

katolickiej. 1. W zakresie przekazywania wiedzy: rozumienie pojęć: człowiek, godność osoby,

wolność, dusza i ciało, świętość, powołanie; poznanie komplementarnej wiedzy z zakresu chrześcijańskiej antropologii; zapoznanie z biblijnymi przekazami i nauczaniem Kościoła na temat stworzenia człowieka, jego przymiotów i miejsca w świecie; rozumienie egzystencji człowieka jako jedności duszy i ciała oraz komplementarności płci; ukazanie, że zadaniem człowieka jest nieustanne dorastanie do swego człowieczeństwa i rozwój rozumiany jako osobista świętość; ukazanie trudności w drodze do świętości (grzech); poznanie powołania człowieka do życia we wspólnocie; wskazanie na ostateczne przeznaczenie człowieka do życia wiecznego.

2. W zakresie rozwijania umiejętności: odkrywanie własnego istnienia jako kobieta lub mężczyzna; odczytywanie powołania do świętości nie w oderwaniu od innych, ale we wspólnocie.

3. W zakresie formacji osobowej: odkrywanie własnej wartości, wynikającej z godności człowieka jako osoby, rozumianej w znaczeniu ontologicznym - jako wartości najwyższej i bezwzględnej, danej raz na zawsze, niezależnej od czyjegokolwiek uznania - oraz jako proces, którego celem jest doskonalenie we własnym istnieniu, nastawione na wartości osobowe (takie jak prawda, piękno i dobro).

4. W zakresie praktyki: zaangażowanie na rzecz budowania wspólnoty ludzkiej; włączenie się w promocję wartości, służących dobru człowieka.

II. HARMONOGRAM OLIMPIADY

Terminarz tegorocznej edycji Olimpiady przedstawia się następująco:- zawody I stopnia (etap szkolny) - 2 grudnia 2020 roku- zawody II stopnia (etap diecezjalny) - 3 marca 2021 roku- zawody III stopnia (etap ogólnopolski) - 8–10 kwietnia 2021 roku

III. LITERATURA

1. Etap szkolny – 2 grudnia 2020 roku Pismo Święte:

Rdz 1-2Ps 8Syr 17, 1-81 Tes 5

Magisterium Kościoła:Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie

współczesnym Gaudium et spes, p. 12-14.Katechizm Kościoła Katolickiego, p. 1700-1715.Jan Paweł II, Encyklika Redemptor hominis, p. 13-16,

[https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/encykliki/r_hominis.html] Papieska Rada Iustitia et Pax, Kompendium Nauki Społecznej Kościoła, Kielce 2005,

I,III: Osoba ludzka w Bożym zamyśle miłości, p. 34-48.Papieska Komisja Biblijna, Czym jest człowiek? (Ps 8,5) Zarys antropologii

biblijnej, Lublin 2020, p. 1-30.

Opracowania:Z. Grocholewski, Ażeby człowiek stawał się bardziej człowiekiem, w: (red.) D.

Drążek, M. Kiereś i in., Katolicy i osoba ludzka. Szanse i zagrożenia, Toruń 2019, s. 15-23.

W. Polak, Powołani w Chrystusie, Gniezno 1999, s. 43-53 (rozdz. Człowiek adresatem powołania chrześcijańskiego).

E. Reszczyńska, Biblijne podstawy godności ludzkiej, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s. 461-467.

M. Rusecki (red.), Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich, Lublin 2007, s. 158-163; 316 -330.

2. Etap diecezjalny – 3 marca 2021 rokuObowiązuje literatura z etapu szkolnego oraz

Pismo Święte: Kpł 11,44n,Mt 5,3-12; Łk 19,11-28; Dz 2,42-47;Dz 4, 32-37

Magisterium Kościoła:

Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes, p. 23-32.

Katechizm Kościoła Katolickiego, p 1716-1729; 1776-1802; 1877-1896; 1928-1948Jan Paweł II, List do rodzin Gratissimam sane,

(https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/gratissimam.html) Papieska Komisja Biblijna, Czym jest człowiek? (Ps 8,5) Zarys antropologii

biblijnej, Lublin 2020, p. 150-170.

Opracowania:

M. Dziewiecki, Człowiek w obliczu sumienia, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s. 514-521.

A. Lach, Wspólnotowy wymiar życia ludzkiego i chrześcijańskiego, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s. 553-559.

E. Reszczyńska, Czy istnieje recepta na szczęście?, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s. 468-474

M. Rusecki (red.), Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich, Lublin 2007, s.; 405-439.

C. Etap ogólnopolski – 8–10 kwietnia 2021 roku

Obowiązuje literatura z etapu szkolnego i diecezjalnego oraz

Pismo Święte:

Rdz 3-4Pwt 30, 15.19Mt 24,36-41Mt 25, 31-46

Magisterium Kościoła:

Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes, p. 15-22.

Katechizm Kościoła Katolickiego, p 1730-1761; 1803-1876.Papieska Rada Iustitia et Pax, Kompendium Nauki Społecznej Kościoła, Kielce 2005,

I,III: Osoba ludzka w Bożym zamyśle miłości, p. 105-159.Papieska Komisja Biblijna, Czym jest człowiek? (Ps 8,5) Zarys antropologii

biblijnej, Lublin 2020, p. 31-44; 236-237; 295-317.

Opracowania:

I. Bokwa, Eschatologiczny charakter Kościoła pielgrzymującego, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s.250-254.

M. Janas, Męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa w zamyśle Bożym, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s.149-155.

E. Reszczyńska, Gdzie jesteś Adamie? – doświadczenie grzechu w życiu człowieka, w: S. Łabendowicz, Wyznawać wiarę dzisiaj. Katecheza dorosłych na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego, Sandomierz 1999, s. 531-537.

M. Rusecki (red.), Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich, Lublin 2007, s. 169-174; 274-307; 349-361.

G. Ryś, Życie i śmierć, homilia https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/wam_2016_moc_07.html

Odnośniki do tekstów, które nie są powszechnie dostępne w Internecie oraz bieżące informacje dostępne będą wkrótce na stronie internetowej OTK: www.otk.pl.

ARCHIDIECEZJALNY KONKURS SANTO SUBITOo świętym Janie Pawle II

X edycja

Archidiecezjalny Konkurs SANTO SUBITO o świętym Janie Pawle II X EDYCJA

PATRONAT NAD KONKURSEM OBJĘLIARCYBISKUP METROPOLITA WARSZAWSKIMAZOWIECKI KURATOR OŚWIATY

Organizatorami Konkursu są:

Wydział Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży Kurii Metropolitalnej WarszawskiejCentrum Myśli Jana Pawła II

Współorganizatorami Konkursu są:doradcy metodyczni nauczania religii

Regulamin Konkursu (założenia ogólne)

Cel Konkursu:

Zainteresowanie osobą św. Jana Pawła II, szerzenie jego kultu oraz ukazanie codzienności życia papieża.

Założenia ogólne Konkursu:

Archidiecezjalny Konkurs SANTO SUBITO o świętym Janie Pawle II, zwany dalej Konkursem trwa od października 2020 roku do listopada 2020 roku.Konkurs jest skierowany do uczniów wszystkich typów szkół podstawowych, znajdujących się na terenie Archidiecezji Warszawskiej. Dla uczniów klas VII i VIII szkoły podstawowej konkurs wiedzy jest KONKURSEM KURATORYJNYM dla uczniów województwa mazowieckiego.

We wszystkich typach szkół Konkurs odbywa się w dwóch etapachEtap I – szkolnyEtap II – diecezjalny

Konkurs dedykowany jest dla uczniów szkół podstawowych (klasy 0-8) oraz szkół specjalnych. W konkursie zostają uwzględnione kategorie wiekowe uczestników.

(KONKURS KURATORYJNY) osobny regulamin znajduje się na stronie Centrum Myśli Jana Pawła II w Warszawie

Dane teleadresowe do kontaktu:Wydział Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży Kurii Metropolitalnej WarszawskiejUl. Miodowa 17/1902 – 246 WarszawaDyrektor WDDiM ks. mgr lic. Łukasz Przybylskitel.: 22 531 72 21, 22 531 72 23, tel. kom.: 507 300 805, e-mail: lrprzybylski@mkw.pl 

Koordynatorzy Konkursu- ks. Marcin Klotz- przedstawiciel Centrum Myśli JP II

Bieżące informacje będą dostępne na stronie: fb.me/kolejnaedycja

SZKOŁA PODSTAWOWA I SZKOŁY SPECJALNE

Temat: Święty Jan Paweł II – przyjaciel świętych i błogosławionych.

Uczeń wybiera jedno lub kilka wydarzeń z codziennego życia św. Jana Pawła II i wykonuje ilustrację.

Kategorie wiekoweKlasy 0 – 8W szkołach specjalnych wszystkie kategorie wiekowe.

Technika i format pracy:- technika – dowolna, forma płaska- format A3Prace indywidualne, podpisane, na odwrocie pracy zamieszczona metryczka (należy wypełnić czytelnie wszystkie pola) – załącznik nr 1 (do pobrania na fb.me/kolejnaedycja)- Każdy uczestnik składa jedną pracę- Udział w Konkursie jest jednoznaczny z akceptacją regulaminu oraz zgodą na przetwarzanie danych osobowych uczestnika na potrzeby konkursu.

Kryteria oceniania prac konkursowych:- Zgodność z tematem- Estetyka wykonania- Pomysłowość i oryginalność- Walory artystyczne- Kompozycja- Samodzielność wykonaniaUwaga!Prace stają się własnością Organizatora, który zastrzega sobie prawo do ich bezpłatnego wykorzystania jako materiał wystawowy oraz do ich publikowania.

Terminy realizacji Konkursu:I etap – szkolny

Trzy najlepsze prace na etapie szkolnym z każdej kategorii wiekowej (kl. 0, I, II, III itd.) należy przekazać do Wydziału Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży pocztą lub poprzez katechetę, do 06 listopada 2020 roku (liczy się data stempla pocztowego) wraz z wypełnionym protokołem z przebiegu etapu szkolnego Załącznik nr 2; (do pobrania na fb.me/kolejnaedycja). Komisję Konkursową na tym etapie powołuje dyrektor szkoły

II etap – diecezjalnyRozstrzygnięcie Konkursu na etapie diecezjalnym odbędzie się do 25 listopada 2020 roku.Wszyscy laureaci wraz z opiekunami zaproszeni są na Galę Finałową. Po zakończeniu Gali wyniki zostaną umieszczone na fb.me/kolejnaedycja oraz na stronie Archidiecezji. Gala Finałowa w Auli wykładowej na Papieskim Wydziale Teologicznym w Warszawie przy ul. Dewajtis 3 dnia 22 kwietnia 2021 o godz. 12.00.

Opiekun konkursuDr Beata Zielińska Tel. 509 936 774 e-mail: bz.zielinska@gmail.comKs. mgr Marcin Klotz Tel. 666 656 484 e-mail: xmarcinklotz@mkw.plP. mgr lic. Zofia Zawadzka Te. 503 846 973 e-mail: zosiazmisia@wp.plZałącznik nr 1/Metryczka pracy/Uwaga: NALEŻY WYPEŁNIĆ DRUKOWANYMI LITERAMI, WSZYSTKIE POLA SĄ OBOWIĄZKOWE!

Święty Jan Paweł II – patron rodziny chrześcijańskiej

Imię

Nazwisko

Klasa

Imię i nazwisko nauczyciela Telefon kontaktowy nauczyciela

Ja ……………………………………… (imię i nazwisko) w związku z przystąpieniem do Archidiecezjalnego Konkursu Santo Subito o świętym Janie Pawle II

oświadczam, że zapoznałem się z klauzulą informacyjną o przetwarzaniu danych osobowych stanowiącą załącznik nr 2 do regulaminu konkursu i wyrażam zgodę na przetwarzanie danych osobowych mojego dziecka, które jest uczestnikiem w/w konkursu, do celów związanych z jego udziałem w tym konkursie.Wyrażam zgodę na publikowanie imienia i nazwiska (ewentualnie szkoły, klasy, liczby zdobytych punktów, zajętego w konkursie miejsca) pracy konkursowej oraz wizerunku mojego dziecka za pomocą środków społecznego przekazu, w mediach społecznościowych, w związku z powyższym konkursem, w celu promocji, relacji z przebiegu konkursu i

ogłoszenia jego wyników

……………………..…………………… data i podpis rodzica/ opiekuna prawnego

.

Załącznik nr 2

KLAUZULA INFORMACYJNA Organizator konkursu informuje, że:1. Administratorem danych jest Archidiecezja Warszawska, ul. Miodowa 17/19, 00-246 Warszawa. 2. Został ustanowiony Inspektor ochrony danych, iod@archwwa.pl 3. Celem przetwarzania danych jest organizacja konkursu, w celu promocji w związku z konkursem Wiedzy Santo Subito o świętym Janie Pawle II oraz udokumentowanie jego przebiegu w periodyku i w Internecie.4. Podstawą prawną przetwarzania jest zgoda. 5. Odbiorcami danych są: podmioty przetwarzające dane w Internecie (np. Facebook, archwwa.pl) i w czasopismach oraz (np. diecezja, parafia). 6. Dane nie będą/będą przekazywane do publicznej kościelnej osoby prawnej mającej siedzibę poza terytorium Rzeczypospolitej Polskiej. 7. Dane Pani/Pana dziecka będą przetwarzane przez czas 20 lat a później w celach statystycznych i archiwalnych8. Przysługuje Pani/Panu o prawo do żądania od administratora dostępu do danych osobowych, prawo do domagania się ich sprostowania, usunięcia lub ograniczenia przetwarzania. 9. Przysługuje Pani/Panu prawo do cofnięcia zgody na przetwarzanie danych osobowych w dowolnym momencie. Cofnięcie to nie ma wpływu na zgodność przetwarzania, którego dokonano na podstawie zgody przed jej cofnięciem, z obowiązującym prawem.10. Wyrażenie zgody jest dobrowolne. Niepodanie powyższych danych osobowych skutkuje brakiem możliwości wzięcia udziału Pani/Pana dziecka w konkursie. 11. Przysługuje Pani/Panu prawo wniesienia skargi do Kościelnego Inspektora Ochrony Danych. Skwer Kardynała Stefana Wyszyńskiego 6, 01–015 Warszawa, adres e- mail: kiod@episkopat.pl.

Załącznik nr 3………………………………………data

Szkoła ……………………………..…………

PROTOKÓŁz przebiegu etapu szkolnego

Archidiecezjalnego Konkursu Santo Subito o świętym Janie Pawle II

Komisja w składzie:Przewodniczący: ……………………..………………..…Członkowie: ……………………..……………..…….

……………………..………………..………………………..………………..………………………..………………..…

Ilość prac złożonych w szkole: …………….

po sprawdzeniu prac kwalifikuje do etapu diecezjalnego prace następujących uczniów:

imię i nazwisko ucznia Opiekun Tel. opiekuna, adres mailowy

klasa

Oświadczenie nauczycielaWyrażam zgodę na przetwarzanie moich danych osobowych w celu przeprowadzenia konkursu Santo Subito. Dane będą przetwarzane przez Archidiecezję Warszawską (Wydział duszpasterstwa dzieci i młodzieży). Więcej informacji na temat przetwarzania danych u Administratora. Kontakt do wydziału: lrprzybylski@mkw.pl. Kontakt do Inspektora ochrony danych: iod@archwwa.pl

……………………………………………………………podpis nauczyciela

„PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”- II EDYCJA

archidiecezjalny konkurs wiedzy

Organizatorzy:Wydział Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży Kurii Metropolitalnej Warszawskiejdoradcy metodyczni nauczania religii

Cele Konkursu:1. Poznanie życia i działalności Prymasa Stefana Wyszyńskiego.2. Uświadomienie uczniom wielkości zasług Prymasa dla Kościoła i Ojczyzny. 3. Rozwijanie zdolności i zainteresowań uczniów postaciami, które pozytywnie zapisały

się w historii Polski.Adresaci konkursu:Konkurs przeznaczony jest dla uczniów klas 4 – 8 szkół podstawowych i będzie przeprowadzony w dwóch kategoriach wiekowych:

Klasy 4-6 Klasy 7-8

Terminy realizacji konkursu

I etap- szkolny Zgłoszenia szkół przyjmowane są do 30 września 2020 roku wyłącznie drogą

elektroniczną na adres xmarcinklotz@mkw.pl Etap szkolny odbywa się we wszystkich placówkach biorących udział w konkursie w

dniu 24.11.2020. Zestaw pytań testowych przekazany zostanie do każdej ze zgłoszonych szkół drogą

elektroniczną na adres e-mail wskazany podczas zgłoszenia. Na rozwiązanie testu uczniowie mają 45 minut. Szkolna komisja konkursowa wyłania 5 uczniów ze szkoły, którzy zdobyli najwyższy

wynik z testu i zgłasza do organizatora konkursu do dnia 27.11.2020 drogą mailową a

oryginał protokołu i zgody rodziców na udział dziecka w konkursie pocztą na adres Wydziału.

II etap- archidiecezjalny1. Etap archidiecezjalny odbędzie się 16 lutego 2021r. o godz. 12.00 w Kurii

Metropolitalnej Warszawskiej ul. Miodowa 17/19.2. Rozstrzygnięcie konkursu odbędzie się 7 kwietnia 2021. Lista laureatów zostanie

ogłoszona na stronie http://katecheci.archwwa.pl.3. Wszyscy laureaci wraz z opiekunami zaproszeni są na Galę Finałową, która odbędzie

się w Auli wykładowej na Papieskim Wydziale Teologicznym w Warszawie przy ul. Dewajtis 3 dnia 22 kwietnia 2021 o godz. 12.00.

Lektury:1. Piotr Kordyasz, Stefek - opowiadania o dzieciństwie Stefana Kardynała

Wyszyńskiego.2. Bp Andrzej Franciszek Dziuba, Kardynał Stefan Wyszyński.3. Życiorys Stefana Kardynała Wyszyńskiego podany na końcu Informatora

Katechetycznego.

Osoby odpowiedzialne za konkurs:Klasy 4-6 Beata Zielińska tel. 509 936 774 email: bz.zielinska@gmail.comKlasy 7-8 Zofia Zawadzka tel. 503 846 973 email: zosiazmisia@wp.pl

Załącznik nr 1 do Regulaminu Archidiecezjalnego Konkursu Wiedzy „PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”

ZGODA RODZICÓW/ PRAWNYCH OPIEKUNÓW DZIECKA

Imię i nazwisko dziecka …………………………….. Klasa ………………….……………..

Nazwa i adres szkoły…………………………………………………………………………..

OŚWIADCZENIE

Ja ……………………………………… (imię i nazwisko) w związku z przystąpieniem do Archidiecezjalnego Konkursu Wiedzy „PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”, oświadczam, że zapoznałem się z klauzulą informacyjną o przetwarzaniu danych osobowych stanowiącą załącznik nr 2 do regulaminu konkursu i wyrażam zgodę na przetwarzanie danych osobowych mojego dziecka, które jest uczestnikiem w/w konkursu, do celów związanych z jego udziałem w tym konkursie.

………………………..……………………

data i podpis rodzica/ opiekuna prawnego

Wyrażam zgodę na publikowanie imienia i nazwiska mojego dziecka (ewentualnie szkoły, klasy, liczby zdobytych punktów, zajętego w konkursie miejsca) oraz wizerunku za pomocą

środków społecznego przekazu, w związku z powyższym konkursem, w celu promocji, relacji z przebiegu konkursu i ogłoszenia jego wyników.

…………………………………….…..… data i podpis rodzica/ opiekuna prawnego

………………………… miejscowość data

Załącznik nr 2do Regulaminu Archidiecezjalnego Konkursu Wiedzy„PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”

KLAUZULA INFORMACYJNA Organizator konkursu informuje, że:1. Administratorem danych jest Archidiecezja Warszawska, ul. Miodowa 17/19, 00-246 Warszawa. 2. Został ustanowiony Inspektor ochrony danych, iod@archwwa.pl 3. Celem przetwarzania danych jest organizacja konkursu, w celu promocji w związku z konkursem Wiedzy „PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI oraz udokumentowanie jego przebiegu w periodyku i w Internecie.4. Podstawą prawną przetwarzania jest zgoda. 5. Odbiorcami danych są: podmioty przetwarzające dane w Internecie i w czasopismach oraz Archidiecezja Warszawska.6. Dane nie będą/będą przekazywane do publicznej kościelnej osoby prawnej mającej siedzibę poza terytorium Rzeczypospolitej Polskiej. 7. Dane Pani/Pana dziecka będą przetwarzane przez czas związany z kanonicznym procesem kanonizacyjnym.8. Przysługuje Pani/Panu o prawo do żądania od administratora dostępu do danych osobowych, prawo do domagania się ich sprostowania, usunięcia lub ograniczenia przetwarzania. 9. Przysługuje Pani/Panu prawo do cofnięcia zgody na przetwarzanie danych osobowych w dowolnym momencie. Cofnięcie to nie ma wpływu na zgodność przetwarzania, którego dokonano na podstawie zgody przed jej cofnięciem, z obowiązującym prawem.10. Wyrażenie zgody jest dobrowolne. Niepodanie powyższych danych osobowych (nie dotyczy wizerunku) skutkuje brakiem możliwości wzięcia udziału Pani/Pana dziecka w konkursie. Brak zgody na użyczenie wizerunku dziecka nie skutkuje żadnymi sankcjami. 11. Przysługuje Pani/Panu prawo wniesienia skargi do Kościelnego Inspektora Ochrony Danych. Skwer Kardynała Stefana Wyszyńskiego 6, 01–015 Warszawa, adres e- mail: kiod@episkopat.pl.

Załącznik nr 3do Regulaminu Archidiecezjelnego Konkursu Wiedzy„PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”

……………………………………… data

Szkoła ……………………………..…………

PROTOKÓŁz przebiegu etapu szkolnego

Archidiecezjelnego Konkursu Wiedzy„PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”

Komisja w składzie:Przewodniczący: ……………………..………………..…Członkowie: ……………………..……………..…….

……………………..………………..…

po sprawdzeniu testów kwalifikuje do etapu dzielnicowego następujących uczniów:

Imię i nazwisko ucznia klasa Imię i nazwisko opiekuna

Telefon i e-mail kontaktowy opiekuna

Podpisy Komisji Konkursowej

Oświadczenie nauczycielaWyrażam zgodę na przetwarzanie moich danych osobowych w celu przeprowadzenia Archidiecezjelnego Konkursu Wiedzy „PRYMAS TYSIĄCLECIA KARDYNAŁ STEFAN WYSZYŃSKI”. Dane będą przetwarzane przez Archidiecezję Warszawską (Wydział duszpasterstwa dzieci i młodzieży). Więcej informacji na temat przetwarzania danych u Administratora. Kontakt do wydziału: lrprzybylski@mkw.pl. Kontakt do Inspektora ochrony danych: iod@archwwa.pl

……………………………………………………………podpis nauczyciela

Konkurs Wiedzy Biblijnej „HIERONYMUS” 2021

dla uczniów klas IV - VIII szkół podstawowych województwa mazowieckiego

REGULAMIN

Organizator Konkursu Wiedzy Biblijnej „HIERONYMUS” zwraca się do klas: IV - VIII szkół podstawowych z terenu Mazowsza, aby zainteresować ich systematycznym poznawaniem Nowego Testamentu. Organizator pragnie, aby uczestnicy w zakresie wiedzy biblijnej obejmującej Nowy Testament:

poznali i zrozumieli w podstawowym wymiarze Nowy Testament, szczególnie Osobę Syna Bożego Jezusa Chrystusa,

nabyli zamiłowania do systematycznej lektury Pisma Świętego, pracowali w ramach Szkolnych Kręgów Biblijnych, które powinny zafunkcjonować

w klasach: IV - VIII szkół podstawowych jako rodzaj zajęć pozalekcyjnych.

Organizatorzy:

Organizatorem powyższego Konkursu jest Fundacja na rzecz Apostolatu Biblijnego. Wojewódzką Komisję Konkursu Wiedzy Biblijnej „HIERONYMUS” powołuje na wniosek prezesa Fundacji Mazowiecki Kurator Oświaty. Sekretariat Konkursu znajduje się przy Katolickim Ośrodku Apostolatu Biblijnego: ul. Powstańców Śląskich 67d; 01-355 Warszawa; tel. (22) 664 69 65 - www.koab.pl. Uczestnicy: Do Konkursu mogą przystąpić uczniowie klas: IV - VIII szkół podstawowych z terenu województwa mazowieckiego. Udział uczniów w Konkursie jest dobrowolny.

Cele Konkursu:

1. rozwijanie zainteresowań uczniów wiedzą biblijną; 2. pomoc w poznawaniu chrześcijańskich korzeni cywilizacji;

Tematyka Konkursu: Tematykę Konkursu w roku szkolnym 2020/21 stanowią: Ewangelie Synoptyczne (Mk; Mt; Łk) oraz treści Dwóch Listów św. Piotra (1-2P).

BANASZEK A., Ewangelie Synoptyczne, Zeszyty Biblijne KOAB Nr 5, Warszawa 2004.Uwaga: szczegółowe materiały będące podstawą przygotowania do kolejnych stopni konkursu zawiera Zeszyt Biblijny nr 5 wydany przez Katolicki Ośrodek Apostolatu Biblijnego. Można się w niego zaopatrzyć zamawiając na stronie internetowej: www.koab.pl lub w kancelarii Parafii Bogurodzicy Maryi (01-355 Warszawa, ul. Powstańców Śląskich 67D, pon. – pt. w godz. 17.30 – 19.00)

Struktura Konkursu: Konkurs jest dwustopniowy: I etap (szkolny) II etap (wojewódzki)

Wrzesień 2020 r. - ogłoszenie Regulaminu Konkursu. Do końca października 2020r. – szkoły, w których powstały Kręgi Biblijne , zgłaszają do Wojewódzkiej Komisji swój akces.

W tym celu należy wypełnić na stronie : www.koab.pl odpowiedni formularz zgłoszeniowy. Wskazane jest, aby Kręgi Biblijne, traktowane były jako zajęcia pozalekcyjne. Do końca października 2020 r. - Wojewódzka Komisja zamieszcza na stronie internetowej www.koab.pl formalną listę szkół, które zgłosiły swoich uczestników do Konkursu. Tę listę można weryfikować.

I etap – Na etapie szkolnym Konkurs przeprowadza, powołana przez dyrektora szkoły, Szkolna Komisja Konkursu dnia 8. stycznia (piątek) 2020 r. o godz. 14.00.

Test na ten etap zostanie przesłany na adres szkoły, podany przy zgłoszeniu, na 2 dni przed terminem konkursu. Test (40 min.- 40 pytań testowych) składa się z pytań otwartych i zamkniętych dotyczących: treści Ewangelii Synoptycznych (Mk; Mt; Łk). Czas pisania testu wynosi 40 min. Ważne jest, by dobrze we wrześniu wypełnić formularz zgłoszeniowy szkoły.

Do następnego etapu (wojewódzkiego) przechodzą uczestnicy, którzy osiągną, co najmniej 75% puli wszystkich punktów. Odpowiedzi zostaną zamieszczone na stronie: www.koab.pl już następnego dnia, czyli 9. stycznia (sobota) 2021 r. Na tym etapie wszelkie odwołania w trybie do 12 dni rozpatruje Dyrektor szkoły na wniosek powołanej przez niego Komisji. Po zakończeniu tego etapu wyniki należy wpisać do protokołu znajdującego się na stronie www.koab.pl w zakładce odnoszącej się do danej szkoły.

II etap (wojewódzki) – przeprowadzony zostanie dnia 17 kwietnia 2021 r. (sobota) o godz. 13.00 w gmachu Szkoły Podstawowej nr 362 im. Kotarbińskiego przy ul. Czumy 8 (Miejsce to samo, co w roku 2019 i 2020). Ten etap przeprowadza Wojewódzka Komisja, powołana przez Mazowieckiego Kuratora Oświaty.

Na tym etapie uczestnik rozwiązuje test trwający 50 min i zawierający 50 pytań. Test składa się z pytań otwartych i zamkniętych sprawdzających: treść i wiedzę teologiczną zawartą w komentarzach teologicznych, dotyczącą Ewangelii Synoptycznych (Mk; Mt; Łk) oraz treści Dwóch Listów św. Piotra (1-2P).

Wszelkie odwołania rozpatruje Komisja Konkursu powołana przez Mazowieckiego Kuratora Oświaty. Wyniki zostaną umieszczone na stronie www.koab.pl w ciągu 5 dni.

Osiągnięcie przynajmniej 30% punktów daję uczestnikowi prawo do tytułu finalisty, zaś osiągnięcie 75% do tytułu laureata. Wszelkie odwołania rozpatruje Komisja Konkursu powołana przez Mazowieckiego Kuratora Oświaty. Wyniki zostaną umieszczone na stronie www.koab.pl w ciągu 5 dni.

W drugiej połowie maja 2021 r. Komisja Wojewódzka organizuje uroczyste zakończenie Konkursu z rozdaniem nagród w gmachu Metropolitalnej Kurii Warszawskiej (ul. Miodowa 17/19).

Szczegółowych informacji udziela:

Sekretariat Konkursu: Katolicki Ośrodek Apostolatu Biblijnego ul. Powstańców Śląskich 67d 01-355 Warszawa, e-mail: a.banaszek@wp.pl; lub koab@koab.pl;.

XXIV OGÓLNOPOLSKI KONKURS WIEDZY BIBLIJNEJ 2020/2021

organizowany przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”

Zapraszamy uczniów szkół ponadpodstawowych do udziału w XXV jubileuszowej edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej, którego organizatorem jest Katolickie Stowarzyszenie ,,Civitas Christiana”. Zakres bieżącej edycji obejmuje Księgę Ezechiela i Ewangelię według św. Jana wraz z wprowadzeniami, przypisami i komentarzami oraz słownikiem. Ufamy, że lektura wybranych fragmentów Słowa Bożego będzie pobudzać w uczestnikach konkursu świadomość i wartość sakramentu Eucharystii oraz pogłębi pragnienie życia mocą Chleba zstępującego z nieba.

Materiałem źródłowym Konkursu jest Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu - najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem - Edycja Świętego Pawła, 2011 (wersję pdf organizator udostępnia katechecie po zgłoszeniu szkoły). Poszczególne etapy odbędą się w następujących terminach: szkolny (10 marca 2021 r.), diecezjalny (21 kwietnia 2021 r.) oraz finał ogólnopolski (31 maja - 1 czerwca 2021 r.).Na laureatów czekają cenne nagrody, wśród nich pielgrzymka do Ziemi Świętej, atrakcyjne nagrody rzeczowe oraz indeksy na uczelnie wyższe.

Rejestracja szkół do Konkursu odbywa się poprzez formularz zgłoszeniowy znajdujący się na stronie konkursowej www.okwb.pl i trwa od początku 3 listopada 2020 r. do 26 lutego 2021 roku. Za organizację Konkursu na terenie diecezji odpowiada koordynator diecezjalny.Szczegółowe informacje oraz regulamin można znaleźć na stronie internetowej Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej: www.okwb.pl oraz na facebook.pl/konkursbiblijny.

Regulamin XXV Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej

I. Postanowienia ogólne

1. Organizatorem Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej, zwanego dalej Konkursem, jest Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” z siedzibą w Warszawie, ul. Wspólna 25, 00-519 Warszawa.2. Konkurs przeznaczony jest dla uczniów szkół ponadpodstawowych.3. Tekstem źródłowym Konkursu jest Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu – najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem (Edycja Świętego Pawła, 2011), a zakres merytoryczny XXV Konkursu obejmuje: Księgę Ezechiela oraz Ewangelię według św. Jana wraz z wprowadzeniami, przypisami i komentarzami oraz słownikiem.4. Konkurs składa się z trzech etapów: szkolnego, diecezjalnego i ogólnopolskiego – finału.5. Za realizację Konkursu na terenie poszczególnych diecezji odpowiadają Koordynatorzy diecezjalni.6. Sprawy organizacyjne prowadzi Sekretariat Konkursu.

II. Etap szkolny

1. Koordynator diecezjalny przesyła do szkół pismo przewodnie wraz z wyciągiem z regulaminu Konkursu (folderem).2. Za przeprowadzenie tego etapu odpowiadają Komisje, o których mowa w ust. 9.3. Zgłoszenia szkół przyjmowane są do 26 lutego 2021 roku wyłącznie drogą elektroniczną, poprzez formularz zgłoszeniowy znajdujący się na stronie www.okwb.pl (zakładka zgłoszenie). Po tym terminie szkoły nie będą rejestrowane, co uniemożliwi uczniom wzięcie udziału w Konkursie.4. Etap szkolny odbywa się, we wszystkich placówkach biorących udział w Konkursie 10 marca 2021 roku.5. Zestaw pytań testowych wraz z arkuszem odpowiedzi oraz pakietem pytań dodatkowych (ewentualna dogrywka), a także Protokołem etapu szkolnego wraz ze wzorami załączników: załącznik nr 1 (zgoda ucznia pełnoletniego/rodzica ucznia niepełnoletniego) oraz załącznika nr 2 (oświadczenie katechety) do Regulaminu, przekazane zostaną do każdej ze zgłoszonych szkół drogą elektroniczną na adres e-mail wskazany podczas rejestracji szkoły na stronie www.okwb.pl, nie później niż 5 dni przed rozpoczęciem etapu szkolnego.6. Uczestnicy etapu szkolnego otrzymają pytania konkursowe w formie testu.7. Na rozwiązanie testu uczniowie mają 45 minut.8. Zakres merytoryczny etapu szkolnego obejmuje wyłącznie treść ksiąg Pisma świętego wraz z przypisami. 9. Wyłoniona z grona nauczycieli Komisja ocenia prace uczniów w oparciu o arkusz odpowiedzi i do 24 marca 2021 roku przesyła wypełniony i podpisany protokół, wraz z załącznikiem nr 1 i nr 2 do regulaminu do Koordynatora diecezjalnego.10. Do etapu diecezjalnego przechodzą maksymalnie trzy osoby, które uzyskały odpowiednio największą liczbę punktów, lecz nie mniejszą niż 50% maksymalnej liczby punktów, tj. 45 punktów. III. Etap diecezjalny

1. Za przeprowadzenie etapu diecezjalnego odpowiada Koordynator diecezjalny lub osoba przez niego wyznaczona, która zobowiązana jest do poinformowania uczestników o czasie i miejscu etapu diecezjalnego.2. Etap diecezjalny składa się z części pisemnej i ustnej.3. Zakres merytoryczny etapu diecezjalnego obejmuje treść ksiąg Pisma świętego wraz z wprowadzeniem, przypisami i komentarzami.4. W części pisemnej uczestnicy odpowiadają na pytania testowe, dostarczone w zamkniętych kopertach. Sprawdzenia poprawności wykonanego testu dokonuje powołana przez Koordynatora diecezjalnego Komisja, w oparciu o arkusz odpowiedzi.5. Do części ustnej przechodzi maksymalnie 7 osób z największą liczbą punktów uzyskanych w części pisemnej, lecz nie mniejszą niż 50% maksymalnej liczby punktów, tj. 45 punktów.6. Część ustną stanowią pytania przygotowane przez Organizatora. Sprawdzenia poprawności odpowiedzi dokonuje powołana Komisja.7. W części ustnej stosuje się odrębny regulamin.8. Do etapu ogólnopolskiego przechodzą po trzy osoby z każdej diecezji, które uzyskały w części ustnej kolejno największą liczbę punktów.9. W przypadku uzyskania równej liczby punktów zarządza się dogrywkę w celu wyłonienia 3 finalistów.10. Etap diecezjalny we wszystkich diecezjach odbywa się 21 kwietnia 2021 roku.

IV. Etap ogólnopolski - finał

1. Za przygotowanie etapu ogólnopolskiego – finału odpowiada Sekretariat Konkursu.2. Analogicznie stosuje się punkty 2, 4, 5, 6, 7 rozdziału III.3. Zakres merytoryczny etapu ogólnopolskiego obejmuje treść ksiąg Pisma świętego wraz z wprowadzeniem, przypisami, komentarzami i słownikiem.4. Finał Konkursu odbędzie się w dniach 31 maja - 1 czerwca 2021 roku w Niepokalanowie.

V. Dane osobowe

1. Dane osobowe uczestników Konkursu oraz innych osób przekazujących swoje dane w związku z przeprowadzeniem i organizacją Konkursu będą przetwarzane zgodnie z ustawą z dnia 29 sierpnia 1997 roku o ochronie danych osobowych (Dz.U. z 2002 roku, Nr 101, poz. 926 z późn. zm.)2. Administratorem danych będzie Organizator. Celem zbierania danych osobowych jest przeprowadzenie i organizacja Konkursu.3. Przystępując do Konkursu uczestnik potwierdza i oświadcza, że dobrowolnie przystępuje do Konkursu i zapoznał się oraz zaakceptował treść Regulaminu.4. Każdy Uczestnik ma prawo wglądu do swoich danych osobowych i ich poprawiania.5. Uczestnik Konkursu, wyraża zgodę na opublikowanie jego danych tj. w przypadku zostania laureatem któregokolwiek z etapów Konkursu.

VI. Postanowienia Końcowe

1. Wgląd w sprawdzone testy na poszczególnych etapach Konkursu ma tylko Organizator. 2. Decyzje Komisji na każdym etapie są ostateczne.3. Organizator zastrzega sobie prawo do przesunięcia terminów Konkursu w każdym czasie oraz zastrzega sobie prawo zmiany regulaminu. Wszelkie zmiany będą umieszczone na stronie internetowej www.okwb.pl w zakładce regulamin.4. Aktualne informacje dotyczące Konkursu publikowane są na stronie: www.okwb.pl

Biblijna Akademia Najmłodszych 2021Regulamin konkursu

I. Cele

Wsparcie form katechezy przyparafialnej dla dzieci. Pogłębienie wiedzy biblijnej i znajomości Pisma Świętego. Aktywizacja dzieci gromadzących się na niedzielnych Mszach św. w parafiach. Zaangażowanie i integrowanie rodzin wokół problematyki duszpasterstwa biblijnego. Pogłębienie osobistej relacji uczestników konkursu z Panem Bogiem.

II. Organizatorzy

Wydział Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży Kurii Metropolitalnej WarszawskiejKatolicki Ośrodek Apostolatu Biblijnego.

III. Uczestnicy

Dzieci uczęszczające do szkół podstawowych (w porozumieniu z Organizatorem można do finału zgłosić dzieci młodsze, ale umiejące czytać)

IV. Zasady organizacyjne

1. Konkurs trwa w parafiach od 4 października 2020 roku (1. seria pytań) do 18 kwietnia 2021 (20. seria pytań). Finał odbędzie się 23 maja 2021 roku w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej. Konkurs ma charakter archidiecezjalny, chociaż realizowany jest w parafiach. Polega na udzieleniu prawidłowych odpowiedzi na pięć pytań testowych dotyczących znajomości tekstu ewangelii przeznaczonej na daną niedzielę.

2. Na stronie internetowej Katolickiego Ośrodka Apostolatu Biblijnego (www.koab.pl) systematycznie ukazują się pytania testowe dla uczestników Biblijnej Akademii Najmłodszych 2021. Wystawienie pytań dokonuje się najpóźniej w czwartek przed konkursową niedzielą. Kapłan prowadzący dziecięce Msze św. w parafii, animator grupy przyparafialnej lub katecheta w szkole ściąga pytania z Internetu i po powieleniu przekazuje je dzieciom. Dzieci mające dostęp do Internetu mogą zrobić to samodzielnie

3. Podpisane przez siebie kartki z odpowiedziami dzieci składają podczas niedzielnej Mszy świętej lub przynoszą na cotygodniowe spotkanie grupy formacyjnej.

4. Odpowiedzi ukazują się na stronie Katolickiego Ośrodka Apostolatu Biblijnego (www.koab.pl) najwcześniej w poniedziałek po konkursowej niedzieli.

5. Punkty za trafne odpowiedzi są systematycznie zliczane przez cały rok. W ten sposób tworzy się praktyczna lista uczestników Akademii i przy okazji trwa rywalizacja między dziećmi.

6. Po zakończeniu konkursu w parafiach (25 kwietnia 2021 roku) następuje ogłoszenie wyników w parafiach (9 maja 2021 roku). Dzieci otrzymują nagrody i wyróżnienia fundowane przez parafię, a najlepsi zaproszeni są na finał archidiecezjalny, organizowany przez Wydział Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.

UWAGA:

Nazwiska trzech najlepszych uczestników BAN 2021 w parafiach należy przesłać w nieprzekraczalnym terminie do 16 maja 2021 roku do Wydziału Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży na e-mail: lrprzybylski@mkw.pl; .

W związku z przygotowaniem finału i gali finałowej po tym terminie nie będą przyjmowane żadne zgłoszenia.

W sobotę, 23 maja 2021 roku godz. 10.00 w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej odbędzie się finał oraz Gala finałowa BAN 2021 i nagradzanie najlepszych z najlepszych.V. Kontakt z organizatorami

1. Ks. Łukasz Przybylski – Wydział Duszpasterstwa Dzieci i Młodzieży Kurii Metropolitalnej Warszawskiej, ul. Miodowa 17/19, 00 – 246 Warszawa; tel. 22 531 72 23, tel. kom. 507 300 805; e-mail: lrprzybylski@ mkw.pl;

2. Katolicki Ośrodek Apostolatu Biblijnego, 01 – 355 Warszawa, ul. Powstańców Śląskich 67d, tel. 22 665 19 21, e-mail: koab@koab.pl .

VI Terminarz Biblijnej Akademii Najmłodszych 2021 (BAN 2021)

Zajęcia BAN 2021 odbywają się w poszczególne niedziele – z wyłączeniem okresów świątecznych i ferii – według następującego terminarza:

Seria pytań

Niedziela Uwagi

1. 4 października 2020Rozpoczęcie BAN 2021 (pytania testowe z Ewangelii

z bieżącej niedzieli)

2. 11października 20203. 18 października 20204. 8 listopada 20205. 15 listopada 20206. 22 listopada 2020 Uroczystość Chrystusa Króla7. 29 listopada 2020 I. Niedziela Adwentu8. 6 grudnia 2020 II. Niedziela Adwentu9. 13 grudnia 2020 III. Niedziela Adwentu10. 10 stycznia 202111. 17 stycznia 202112. 7 lutego 202113. 14 lutego 202114. 21 lutego 2021 I. Niedziela Wielkiego Postu15. 28 lutego 2021 II. Niedziela Wielkiego Postu16. 7 marca 2021 III. Niedziela Wielkiego Postu17. 14 marca 2021 IV. Niedziela Wielkiego Postu18. 21 marca 2021 V. Niedziela Wielkiego Postu

19. 28 marca 2021 VI. Niedziela Wielkiego Postu (Niedziela Palmowa)

20. 18 kwietnia 2021 Ostatnia seria pytań

25 kwietnia 2021Zakończenie BAN w parafii(Dzieci przynoszą odpowiedzi

do ostatniej serii pytań)

9 maja 2021 Ogłoszenie wynikóww parafiach

Imiona i nazwiska 3 najlepszych uczestników z parafii należy przekazać w nieprzekraczalnym terminie do 16 maja 2021 roku do WDDiM: łrprzybylski@mkw.pl

Finał w Kurii sobota – 23 maja 2021 – godz. 10.00,

Gala finałowa sobota – 23 maja 2021 – ok. godz. 13.00

PRZYKŁAD: niedziela, 4 października 2020– początek BAN – pytania testowe z bieżącej niedzieli,

czyli z 4 października 2020 (pytania dostępne na stronie internetowej KOAB najpóźniej w czwartek, 1 października 2020;

niedziela, 11 października 2020– dzieci przynoszą rozwiązane pytania testowe z poprzedniej niedzieli, czyli z 4 października 2020 (odpowiedzi pojawiają się w poniedziałek, 5 października); dzieci otrzymują kolejne pytania testowe z bieżącej niedzieli, czyli z 11 października (pytania dostępne na stronie internetowej KOAB najpóźniej w czwartek, 8 października);

itd.

XVII WOJEWÓDZKI KONKURS RECYTATORSKI POLSKIEJ POEZJI PATRIOTYCZNEJ „WITAJ MAJOWA JUTRZENKO„

DLA UCZCZENIA KONSTYTUCJI TRZECIEGO MAJA

RegulaminOrganizatorzy:

Centrum Edukacyjne Archidiecezji Warszawskiej  www.centrumedukacyjne.wawa.pl

Katolicki Zespół Edukacyjny im. Ks. Piotra Skargiwww.skarga.edu.pl

 Patronat honorowy:

Kardynał Kazimierz NyczArcybiskup Metropolita Warszawski

Aurelia MichałowskaMazowiecki Kurator Oświaty

Krzysztof Strzałkowski Burmistrz Dzielnicy Warszawa Wola

Cele i motywy Konkursu:krzewienie i podtrzymywanie wśród dzieci i młodzieży postaw patriotycznych;

przypomnienie trudnej drogi Polaków do wspólnoty wolnych narodów;ukazanie dążeń do wolności, walk i zmagań o niepodległość poprzez pryzmatutworów poetyckich;zaakcentowanie niezwykle istotnego dla polskiej poezji wątku patriotycznego;ukazanie piękna polskiej ziemi.

Warunki uczestnictwa:1. Uczestnikami Konkursu mogą być uczniowie szkół podstawowych województwa mazowieckiego2. Uczestnicy Konkursu podzieleni są na trzy kategorie wiekowe:- uczniowie z klas 1 – 3;- uczniowie z klas 4 – 6;- uczniowie z klas 7 – 8;3. Uczestników zgłasza szkoła poprzez wyłonienie maksymalnie 3 uczniów z każdej kategorii wiekowej w eliminacjach szkolnych i przesłanie drogą e-mailową do organizatora karty zgłoszenia wg załączonego wzoru.4. Adres e – mail organizatora: konkurs@skarga.edu.pl. Wzór zgłoszenia do pobrania ze strony: www.skarga.edu.pl 5. Długość prezentowanego utworu nie powinna przekraczać 3 min.

Przebieg Konkursu: 1. Konkurs Recytatorski Polskiej Poezji Patriotycznej składać się będzie z trzech etapów:I etap - eliminacje szkolne, mających wyłonić maksymalnie trzech uczestników etapu drugiegoII etap - kwalifikujący do udziału w finale;III etap – finału - wyłonienie zwycięzców.

2. Przeprowadzenie eliminacji dokonuje szkoła przystępująca do Konkursu. Etap drugi i finał organizowany jest przez organizatorów w siedzibie organizatora

3. Kryteria oceny:- dobór i rozumienie tekstu;- poprawność i ekspresja wypowiedzi;- umiejętność prezentacji i nawiązania kontaktu z publicznością;- dykcja oraz opanowanie tekstu.

4. Forma przesłuchań podczas etapu drugiego i finałowego: Występy uczestników etapu drugiego oraz finałowego odbywają się wobec publiczności, czyli uczniów i opiekunów ze szkół biorących udział w Konkursie. Uczestnicy zgłaszają się na wyznaczoną godzinę i uczestniczą w całej sesji danej grupy / około 60 min /.

5. Do finału może zostać zakwalifikowanych:- kl. 1 - 3 - 40 uczniów- kl. 4 – 6 - 40 uczniów- kl. 7 – 8 - 30 uczniów

6. Uczestników oceniać będą komisje, powołane przez organizatorów dla poszczególnych kategorii wiekowych. Decyzja Komisji konkursowej jest ostateczna.

7. Finał wyłoni zwycięzców / laureatów /: 1,2,3 miejsce oraz trzy wyróżnienia w każdej kategorii wiekowej. Podczas Gali finałowej laureaci otrzymają pamiątkowe: dyplomy, statuetki i książki. 8. Siedemnasty Konkurs Recytatorski Polskiej Poezji Patriotycznej zakończy uroczysta gala z występami laureatów 1, 2 i 3 miejsca w Muzeum Kolekcji im. Jana Pawła II / Galeria Porczyńskich - pl. Bankowy 3/.9. Wszystkie informacje dotyczące Konkursu, listy zwycięzców, grafik wystąpień uczestników publikowany jest na stronie internetowej Organizatora www.skarga.edu.pl

Kalendarium:

Do dn. 09.04.2021 r. - zgłoszenia o przystąpieniu szkoły do drugiego etapu Konkursu / e-mail - konkurs@skarga.edu.pl /dnia 14.04.2021 r. - opublikowanie na stronie www.skarga.edu.pl harmonogramu przesłuchań drugiego etapu; 17.04.2021 r. / sobota / od godz. od 9.00 - przesłuchania uczestników drugiego etapu w Katolickim Zespole Edukacyjnym im. Ks. Piotra Skargi przy ul. Bema 73/75 w Warszawie; 19.04.2021 r. - opublikowanie na stronie internetowej organizatora www.skarga.edu.pl wyników drugiego etapu i harmonogramu przesłuchań finalistów; 23.04.2021 r./piątek/ godz. 14.30 i 16.00. - przesłuchania finalistów w Katolickim Zespole Edukacyjnym im. Ks. Piotra Skargi przy ul. Bema 73/75 - 26.04.2021 r. - ogłoszenie listy laureatów.

Nagrody: 

Dla uczestników eliminacji szkolnych nagrody zapewnia szkoła, przystępująca do Konkursu;Laureaci otrzymują dyplomy, pamiątkowe statuetki i nagrody rzeczoweFinaliści otrzymują dyplomy i książkiUczestnicy II etapu otrzymują pamiątkowe podziękowaniaWszystkim szkołom, przystępującym do Konkursu, zostaną wręczone pamiątkowe podziękowania i dyplomy. Przystępując do Konkursu uczestnik wyraża zgodę na przetwarzacie danych osobowych oraz udostępnienie wizerunku przez Organizatora na potrzeby Konkursu.

Uwaga !

1. Przystępując do Konkursu uczestnik wyraża zgodę na przetwarzacie danych osobowych oraz udostępnienie wizerunku przez Organizatora na potrzeby Konkursu.2. Objęcie patronatem niniejszego konkursu przez Mazowieckiego Kuratora Oświaty nie oznacza wpisania tego przedsięwzięcia w wykaz zawodów wiedzy, artystycznych i sportowych, organizowanych przez kuratora oświaty lub inne podmioty działające na terenie szkoły, które mogą być wymienione na świadectwie ukończenia szkoły3. Organizator nie wysyła dyplomów i nagród pocztą ani kurierem4. Konkurs jest wydarzeniem uroczystym. Organizatorzy zwracają się z prośbą do uczestników osób odpowiedzialnych o zwrócenie uwagi na stosowny do wydarzenia ubiór.

XVIII Wojewódzki Konkurs Recytatorski Poezji Religijnej„Usłysz Panie, moje słowa”

dla uczczenia Pontyfikatu św. Jana Pawła IIRegulamin

Organizatorzy:

Centrum Edukacyjne Archidiecezji Warszawskiej www.centrumedukacyjne.wawa.pl

Katolicki Zespół Edukacyjny im. Ks. Piotra Skargiwww.skarga.edu.pl

 Patronat honorowy:

Kardynał Kazimierz NyczArcybiskup Metropolita Warszawski

Aurelia MichałowskaMazowiecki Kurator Oświaty

Krzysztof Strzałkowski Burmistrz Dzielnicy Warszawa Wola

Cele i motywy Konkursu:

uczczenie pierwszego Polaka na Stolicy Piotrowej – św. Jana Pawła II; przypomnienie wątków religijnych w poezji polskiej i zagranicznej; ukazanie jedności doświadczenia religijnego w rozmaitych kulturach i kręgach cywilizacyjnych; zaakcentowanie najważniejszych problemów egzystencjalnych wspólnych dla ludzi różnych czasów i epok;

Warunki uczestnictwa:

1. Uczestnicy Konkursu – uczniowie szkół podstawowych - podzieleni są na trzy kategorie wiekowe:- uczniowie z klas 1 – 3;- uczniowie z klas 4 – 6;- uczniowie z klas 7 – 8;Konkurs przeznaczony jest dla uczniów szkół stołecznych i mazowieckich.Szkoły, zgłaszające się do Konkursu, przeprowadzają pierwszy etap, czyli eliminacje do etapu drugiego i wybierają trzech uczestników z każdej kategorii wiekowych (patrz pkt 1).Do biura organizacyjnego należy przesłać drogą e - mailową / konkurs@skarga.edu.pl / zgłoszenie o przystąpieniu szkoły do Konkursu wraz z listą zakwalifikowanych uczniów / druk należy pobrać ze strony internetowej www.skarga.edu pl./Uczniowie przygotowują jeden dowolnie wybrany utwór poetycki o tematyce religijnej.Długość prezentowanego utworu nie powinna przekraczać 3 min.

Przebieg Konkursu: 

Konkurs Recytatorski Poezji Religijnej składać się będzie z trzech etapów:

- eliminacji szkolnych, mających wyłonić do drugiego etapu trzech uczestników z każdej grupy wiekowej ;- etapu drugiego, kwalifikującego do udziału w finale;- finału, mającego wyłonić zwycięzców.

Eliminacji dokonuje szkoła, przystępująca do Konkursu. Etap drugi i finał realizowany będzie przez organizatorów; uczestnicy zostaną podzieleni na grupy w zależności od kategorii wiekowej oraz liczby zgłoszeń;

Kryteria oceny:- dobór i rozumienie tekstu;- poprawność i ekspresja wypowiedzi;- umiejętność prezentacji i nawiązania kontaktu z publicznością;- dykcja oraz opanowanie tekstu.

Forma przesłuchań podczas etapu drugiego i finałowego:- występy uczestników etapu drugiego oraz finałowego odbywać się będą wobec publiczności, czyli uczniów i opiekunów z innych szkół podczas kolejnych sesji przesłuchań konkursowych;- poszczególne sesje trwać będą ok. 60 minut;- uczestników oceniać będą komisje sędziowskie, powołane przez organizatorów dla poszczególnych kategorii wiekowych. Decyzja Komisji jest ostateczna.

5. W II i III etapie uczestnicy zgłaszają się na wyznaczoną godzinę i uczestniczą w całej sesji danej grupy / ok. 60 min./.

6. Do finału może zostać zakwalifikowanych:- kl. 1 - 3 - 40 uczniów- kl. 4 – 6 - 40 uczniów- kl. 7 – 8 - 30 uczniów

7. Finał wyłoni zwycięzców: 1,2,3 miejsce oraz trzy wyróżnienia w każdej kategorii wiekowej.

Kalendarium:

do dnia 08.10.2020 r. przeprowadzenie etapu eliminacyjnego i nadesłanie do biura organizacyjnego ( e-mail: konkurs@skarga.edu.pl )  zgłoszenia o przystąpieniu szkoły do drugiego etapu Konkursu; formularz zgłoszeniowy na stronie www.skarga.edu.plprzesłuchania uczestników drugiego etapu odbędą się w Katolickim Zespole Edukacyjnym im. Ks. Piotra Skargi przy ul. Bema 73/75 w Warszawie w dniu 17.10.2020r.( sobota ) od godz. 9.00 wg szczegółowego harmonogramu, który zostanie opublikowany na stronie internetowej www.skarga.edu.pl  do dn. 13.10.2020 r.Przedstawienie wyników drugiego etapu nastąpi dn. 19.10.2020 r. na stronie internetowej współorganizatora konkursu www.skarga.edu.pl

Przesłuchania finalistów odbędą się również w Katolickim Zespole Edukacyjnym im. ks. Piotra Skargi w dniu  24.10.2020 r. (piątek) o godz. 14.30 i 16.00Ogłoszenie listy zwycięzców nastąpi  26.10.2020 r.  na stronie internetowej www.skarga.edu.pl

Siedemnasty Konkurs Recytatorski Poezji Religijnej  zakończy uroczysta gala z występami laureatów w Muzeum Kolekcji im. Jana Pawła II (Galeria Porczyńskich-Plac Bankowy3) w dniu 06.11.2020r./piątek /o godz. 10.00.

Nagrody: - dla uczestników eliminacji nagrody zapewnia szkoła, przystępująca do Konkursu;- dla finalistów oraz zwycięzców nagrody zapewnia organizator Konkursu;- dla zwycięzców przewidywane są pamiątkowe statuetki i nagrody rzeczowe;- uczestnicy II etapu otrzymują pamiątkowe podziękowania;- wszystkim finalistom oraz szkołom, przystępującym do Konkursu, zostaną wręczone pamiątkowe podziękowania i dyplomy.

Uwaga !1. Objęcie patronatem niniejszego konkursu przez Mazowieckiego Kuratora Oświaty nie oznacza wpisania tego przedsięwzięcia w wykaz zawodów wiedzy, artystycznych i sportowych, organizowanych przez kuratora oświaty lub inne podmioty działające na terenie szkoły, które mogą być wymienione na świadectwie ukończenia szkoły.2. Konkurs jest wydarzeniem uroczystym. Organizatorzy proszą uczestników i osoby odpowiedzialne o zwrócenie uwagi na stosowny do wydarzenia ubiór.

XV Ogólnopolska Franciszkańska Olimpiada Wiedzy o św. Maksymilianie

W roku szkolnym 2020/2021 po raz piętnasty organizowana jest Ogólnopolska Franciszkańska Olimpiada Wiedzy o św. Maksymilianie. Jest to jedna z form przybliżenia dzieciom i młodzieży charyzmatycznego Świętego, męczennika z Auschwitz, założyciela klasztoru-wydawnictwa, misjonarza, osoby godnej naśladowania. Celem Olimpiady jest   zachęcenie jej uczestników do życia na wzór św. Maksymiliana oraz rozbudzenie pragnienia poznania Pisma Świętego. Olimpiadę organizują franciszkanie we współpracy z UKSW w Warszawie.

Olimpiada organizowana jest na trzech poziomach edukacyjnych:

- konkurs plastyczny dla klas 0-V szkół podstawowych; - konkurs wiedzy dla klas VI-VIII szkół podstawowych; - konkurs wiedzy dla szkół ponadpodstawowych.

W konkursie plastycznym zadaniem uczniów jest zilustrowanie wybranego przez Organizatorów wydarzenia z życia św. Maksymiliana, natomiast w konkursie wiedzy uczniowie muszą przyswoić sobie życiorys św. Maksymiliana na podstawie wyznaczonej lektury oraz zapoznać się z podaną księgą Pisma Świętego.

Uczestnicy Olimpiady, oprócz cennej wiedzy i inspiracji, mogą wygrać także cenne nagrody (w przypadku konkursu wiedzy jest to wysokiej klasy sprzęt elektroniczny oraz indeksy na studia).Zgłoszenia uczestnictwa w Olimpiadzie dokonuje katecheta lub inny nauczyciel z danej szkoły na początku roku szkolnego. Regulamin Olimpiady, formularz zgłoszeniowy oraz szczegółowe informacje dostępne są na stronie olimpiada.franciszkanie-warszawa.plPytania można kierować na adres: olimpiada@franciszkanie-warszawa.pl

„ŚWIĘTY JAN PAWEŁ II W OCZACH DZIECKA”

Rok 2020 to wyjątkowy czas dla upamiętnienia świętego Jana Pawła II. W maju obchodziliśmy setną rocznicę urodzin papieża Polaka, a Sejm Rzeczypospolitej Polskiej ogłosił rok 2020 Rokiem Świętego Jana Pawła II. Ważnych rocznic związanych z osobą Ojca Świętego jest więcej. Już teraz czekamy na październik i XX Dzień Papieski, a także na kolejną XV edycję międzynarodowego konkursu plastycznego „ŚWIĘTY JAN PAWEŁ II W OCZACH DZIECKA”.

Mimo przedłużającego się stanu epidemii, mając na uwadze troskę o zdrowie i bezpieczeństwo dzieci i młodzieży, organizatorzy Międzynarodowego Konkursu Plastycznego „ŚWIĘTY JAN PAWEŁ II W OCZACH DZIECKA” postanowili nie rezygnować z Konkursu, a jedynie zmienić jego formułę. Po raz pierwszy prosimy o przesyłanie prac drogą elektroniczną. Liczymy, że ta zmiana nie wpłynie na zainteresowanie konkursem i jak co roku dzieci i młodzież chętnie sięgną po farby i kredki, tworząc prace inspirowane hasłem tegorocznego Dnia Papieskiego „Totus Tuus”. Na prace czekamy do 20 września 2020 r.

Regulamin Międzynarodowego Konkursu Plastycznego

„ŚWIĘTY JAN PAWEŁ II W OCZACH DZIECKA”

(EDYCJA XV – 2020)POD HONOROWYM PATRONATEM

JEGO EKSCELENCJI BISKUPA DROHICZYŃSKIEGO PIOTRA SAWCZUKA,FUNDACJI KONFERENCJI EPISKOPATU POLSKI „DZIEŁO NOWEGO TYSIĄCLECIA",PAPIESKIEGO WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO W WARSZAWIE SEKCJA ŚW. JANA CHRZCICIELA,MINISTRA EDUKACJI NARODOWEJ DARIUSZA PIONTKOWSKIEGO,MARSZAŁKA WOJEWÓDZTWA PODLASKIEGO ARTURA KOSICKIEGO, STAROSTY BIELSKIEGO SŁAWOMIRA JERZEGO SNARSKIEGO ORAZ BURMISTRZA MIASTA BIELSK PODLASKI JAROSŁAWA BOROWSKIEGO

W RAMACH OBCHODÓW XX DNIA PAPIESKIEGO ORAZ ROKU ŚWIĘTEGO JANA PAWŁA II OGŁOSZONEGO PRZEZ SEJM RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ

I. Organizatorzy - Muzeum w Bielsku Podlaskim Oddział Muzeum Podlaskiego w Białymstoku - Wydział Katechezy i Szkolnictwa Katolickiego Kurii Diecezjalnej w Drohiczynie - Dekanat Bielski - Fundacja Mater

II. Cele konkursu: 1. Pogłębienie wśród dzieci i młodzieży wiedzy o życiu, działalności, twórczości i osobowości papieża Jana Pawła II. 2. Odwołanie się do nieprzemijających wartości i idei tkwiących w życiu i działalności Jana Pawła II. 3. Rozwijanie wyobraźni oraz twórczych umiejętności dzieci i młodzieży. 4. Prezentacja i popularyzacja plastycznej twórczości dzieci i młodzieży.

III. Zasady konkursu:1. Konkurs adresowany jest do dzieci przedszkolnych, uczniów szkół podstawowych,

ponadpodstawowych z terenu całej Polski i świata. 2. Konkurs będzie przebiegał w pięciu kategoriach:

- kategoria I: dzieci przedszkolne - kategoria II: uczniowie klas I - III szkoły podstawowej - kategoria III: uczniowie klas IV – VI szkoły podstawowej - kategoria IV: uczniowie klas VII-VIII szkoły podstawowej i szkół ponadpodstawowych - kategoria V: uczestnicy ze szkół specjalnych i  specjalnych ośrodków szkolno-wychowawczych

3. Uczestnicy wykonują pracę plastyczną zgodnie z hasłem XX Dnia Papieskiego “Totus Tuus” (Cały Twój).

4. Format pracy: dowolny.5. Technika wykonania: dowolna, płaska (malarstwo, grafika, rysunek).6. Skan lub zdjęcie pracy wraz ze stopką załączoną do regulaminu należy przesłać do

dnia 20 IX 2020 r. na adres: konkursjp2_bielsk@wp.pl 7. Praca powinna być zeskanowana w jakości umożliwiającej druk (min. 300 dpi).8. Wykonując zdjęcie pracy konkursowej należy zadbać o jednolite oświetlenie

fotografowanej pracy, o maksymalne wypełnienie kadru fotografowaną pracą, o prostopadłe ustawienie obiektywu względem fotografowanej pracy, o rozdzielczość fotografii min. 300 dpi. Minimalna długość krótszego boku fotografowanej pracy powinna wynosić 3000 pikseli.

9. Dopuszczalny format pliku: jpg (dowolny rodzaj), pdf. Rozmiar pliku nie powinien przekraczać 5 MB (megabajtów).

10. W nazwie pliku należy umieścić imię i nazwisko autora pracy. 11. Prace oceni Jury powołane przez organizatorów. O wynikach konkursu Organizator

poinformuje drogą elektroniczną.12. Autorzy najciekawszych prac zostaną nagrodzeni. Dyplomy zostaną wysłane pocztą

elektroniczną na adres, z którego nadesłano pracę , a nagrody drogą pocztową. 13. Nagrodzone prace prezentowane będą na stronie Muzeum Podlaskiego w Białymstoku

oraz na profilu Muzeum w Bielsku Podlaskim na Facebooku.

14. Rozstrzygnięcie konkursu odbędzie się do dnia 16.10.2020 r.

V. Uwagi organizatorów:1. Praca musi być wykonana tylko przez jednego autora (prace zbiorowe nie będą brane

pod uwagę).2. Uczestnik konkursu składa tylko jedną pracę.3. Prace konkursowe przesłane elektronicznie przechodzą na własność organizatorów.

Organizatorzy zastrzegają sobie prawo do ich wystawiania i nieodpłatnego reprodukowania.

4. Organizatorzy zastrzegają sobie prawo do dokonywania zmian w regulaminie, o których zainteresowani zostaną powiadomieni pisemnie lub mailowo.

5. Zgłoszenie prac do konkursu jest równoznaczne z przekazaniem praw autorskich do nich na rzecz Muzeum Podlaskiego w Białymstoku, o których mowa w ustawie z dnia 4 lutego 1994 r. o prawach autorskich i prawach pokrewnych (Dz.U. z 1994 r, Nr 24, poz. 83); do organizacji wystaw pokonkursowych, do publikacji w wydawnictwach wszelakiego typu, wydawanych przez Muzeum Podlaskie w Białymstoku oraz publikacji w Internecie.

6. Uczestnikom konkursu nie przysługuje żadne wynagrodzenie z tytułu nadesłania i publikowania prac.

7. Zgłaszający nie będący rodzicem/opiekunem prawnym oświadcza, iż posiada zgodę na przetwarzanie danych osobowych osób zgłaszanych do konkursu oraz jest w posiadaniu oświadczeń o zapoznaniu się z niniejszym regulaminem osób zgłaszanych do konkursu.

8. Organizator informuje, że dyplomy będą wydawane jedynie zwycięzcom i wyróżnionym w poszczególnych kategoriach. Organizator nie przewiduje wydawania zaświadczeń oraz dyplomów za uczestnictwo w w/w konkursie.

9. Zgłoszenie do konkursu jest jednoznacznie rozumiane jako zapoznanie się z regulaminem i wyrażenie zgody na przetwarzanie danych osobowych w związku z tym informuję iż:

Zgodnie z art. 13 i 14 Rozporządzenia Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679  z dnia 27 kwietnia 2016 r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia dyrektywy 95/46/WE  (4.5.2016 L 119/38 Dziennik Urzędowy Unii Europejskiej PL)  informuję, że:

1) administratorem danych osobowych uczestników konkursu plastycznego „Święty Jan Paweł II w oczach dziecka” (edycja XV – 2020) jest Muzeum Podlaskie w Białymstoku Ratusz -  Rynek Kościuszki 10,

2) kontakt z Inspektorem Ochrony Danych tel. 535521800, iod@muzeum.bialystok.pl

3) celem przetwarzania jest uczestnictwo w konkursie,

4) przetwarzanie będzie realizowane na podstawie:

- art. 6 ust. 1 lit. c i f,

- ustawa z dnia 21 listopada 1996 r. o muzeach,

5) dane osobowe przechowywane będą przez okres ustalony zgodnie z obowiązującym przepisem prawa,

6) uczestnik konkursu /rodzic, opiekun prawny/ posiada prawo do żądania od administratora dostępu do danych osobowych, prawo do ich sprostowania, usunięcia lub ograniczenia przetwarzania, prawo do wniesienia sprzeciwu wobec przetwarzania, prawo do przenoszenia danych, prawo do cofnięcia zgody w dowolnym momencie,

7) ma prawo wniesienia skargi do organu nadzorczego,

8) podanie danych osobowych jest dobrowolne, ale jednocześnie obligatoryjne w celu uczestnictwa w konkursie.

Biuro organizacyjne:Muzeum w Bielsku Podlaskimul. Mickiewicza 4517 – 100 Bielsk Podlaski Polskatel. kom. +48 509 336 841

Załącznik:

imię i nazwisko autora pracy

wiek i klasa autora pracy

kategoria(proszę zaznaczyć kółkiem)

I II III IV V

nazwa, adres i telefon szkoły

imię i nazwisko opiekuna /nauczyciel, rodzic/dane kontaktowe: telefon, e-mail

Państwo/nazwa diecezji

IV FESTIWAL KATOLICKIEJ NAUKI SPOŁECZNEJFestiwal Katolickiej Nauki Społecznej odbędzie się w Polsce po raz czwarty. Prekursorem inicjatywy jest Fundazione Giuzeppe Toniolo w Weronie, która od dziewięciu lat organizuje Festival della Dottrina Sociale cieszący się ogromnym zainteresowaniem. 

        Głównym celem Festiwalu Katolickiej Nauki Społecznej jest propagowanie nauczania społecznego Kościoła wśród osób aktywnie uczestniczących w życiu samorządowym i gospodarczym oraz działających w obszarach ekonomii społecznej i edukacji, a także integracja środowisk realizujących zasady katolickiej nauki społecznej i wymiana dobrych praktyk w tej dziedzinie. 

       Intencją organizatorów jest, by IV Festiwal KNS w Polsce przyczynił się do integracji środowisk realizujących zasady katolickiej nauki społecznej oraz do wymiany dobrych praktyk w tym obszarze.

        Nad merytoryczną stroną Festiwalu czuwa Rada Programowa pod przewodnictwem Jego Ekscelencji ks. abpa Józefa Kupnego, Metropolity Wrocławskiego, Przewodniczącego Rady ds. Społecznych KEP, w składzie: ks. prof. Stanisław Skobel – członek komitetu naukowego kwartalnika „Społeczeństwo”, Sławomir Józefiak – Przewodniczący Rady Nadzorczej Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana”, Prezes Zarządu Grupa INCO S.A., Tomasz Nakielski – Prezes Zarządu Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana”, Piotr Sutowicz – Wiceprzewodniczący Rady Nadzorczej Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana”, zastępca redaktora naczelnego Miesięcznika „Civitas Christiana” oraz Jan Juszczak.

        IV Festiwal Katolickiej Nauki Społecznej odbędzie się w formie debat i warsztatów online transmitowanych za pośrednictwem internetu w dniach 18-19 września 2020 roku. 

Podczas tegorocznej gali przewidziano dwie debaty online pt. Zjednoczona, ale nie solidarna – czy to koniec Unii Europejskiej? oraz Gliniane nogi globalizacji – Polska w nowym modelu gospodarczym.

Dodatkowo zaplanowano wyjątkowe warsztaty pt. Tylko dla dorosłych? Pierwsze kroki w biznesie i polityce.

Szczegółowe informacje i rejestracja do udziału na stronie: www.festiwalkns.pl

        Organizatorzy: Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”, Fundacja Civitas Christiana oraz Obserwatorium Społeczne. 

SCENARIUSZE KATECHEZ NT.: MATKA BOŻA ŁASKAWA

Konspekt Katechezy dla uczniów klas 0-3 Szkoły Podstawowej.

Temat: Matka Boża Łaskawa w historii Polski – 100-lecie Bitwy Warszawskiej.

1. Cele lekcji:

Ukazanie uczniom głównej Patronki Warszawy – Matki Bożej Łaskawej.

Wprowadzenie w obecność Matki Bożej Łaskawej podczas „Cudu nad Wisłą”.

Przedstawienie Najświętszej Maryi Panny, jako najlepszej i najtroskliwszej

Mamy, do której możemy się zwracać o obronę przed grożącym nam

niebezpieczeństwem.

2. Treści nauczania: Wiedza:

Uczeń dostrzega opiekę Matki Bożej Łaskawej nad narodem Polskim w jego

trudnej historii;

Uczeń rozumie, co oznacza wyrażenie “Cud nad Wisłą”- Bitwa Warszawska.

Umiejętności: Uczeń potrafi opisać obraz Matki Bożej Łaskawej;

Uczeń umie swoimi słowami opowiedzieć historię Cudu nad Wisłą.

3. Pojęcia, postacie: W czasie katechezy będą wprowadzone pojęcia „Matka Boża

Łaskawa” oraz „Cud nad Wisłą”- Bitwa Warszawska.

4. Wartości:

Wychowanie uczniów do wartości patriotycznych (potrzeba modlitwy za

Ojczyznę i jej mieszkańców oraz za tych, którzy oddali swoje życie w obronie

Polski).

Kształtowanie postawy zaufania, otwarcia się na bliski kontakt z Najświętszą

Maryją Panną jako naszą niebiańską Mamą (zwracanie się do niej

w trudnościach).

Utrwalenie postawy wdzięczności wobec łask płynących od Matki Bożej

Łaskawej.

5. Schemat lekcji

Wprowadzenie

Całość katechezy opiera się na mojej prezentacji z poniższego linku:

https://view.genial.ly/5ee360c958db040dade9e5fe/presentation-matka-boza-laskawa1(12.06.2020r.)

Katecheza rozpoczyna się od włączenia slajdu numer 1, przy prezentacji tematu lekcji

jeszcze przed sprawdzeniem listy obecności. W czasie sprawdzania tej listy, cały czas

jest wyświetlany dany slajd.

Przejście do slajdu numer 2. Prosimy dzieci o powstanie i modlitwę: Znak Krzyża i odśpiewanie modlitwy Zdrowaś Mario.

Zapraszamy dzieci do wspólnego oglądania obrazu, na tablicy (slajd numer 3), oraz

zapisanie tematu.

Uczniowie odpowiadają na pytania: Co widzą na obrazku? Czy kiedyś już widzieli taki obraz?

Gdzie go widzieli?

Rozwinięcie tematu

Slajd numer 4 zaprasza nas do rozmowy ważnym słowie „Mama”, prowadzimy

pogadankę o relacjach z mamą ziemską, o tym w jaki sposób powinniśmy się do niej

odnosić.

Później odkrywamy znaczenie słowa „Łaskawa”. Synonimy słowa „Łaskawa”

uczniowie przepisują do zeszytu jako notatkę.

W czasie prezentacji slajdów 5 i 6 katecheta stara się stworzyć atmosferę

tajemniczości i zaprosić dzieci w podróż. Szczególnie przy 6 slajdzie warto zadać

kilka pytań, które nakierują dzieci na odpowiedź na pytanie „Gdzie wylądujemy”.

(Np. Miasto, które jest położone w odległości 100 km na północ od Radomia i 150 km

na południe od Łomży; jedyne miasto w Polsce podzielone na dwie diecezje; miasto,

symbolem którego jest kobieta i ryba jednocześnie – tu warto wspomnieć,

że NAJWAŻNIEJSZYM symbolem Warszawy jest obraz Matki Bożej Łaskawej, a

nie syrenka) ważne, by pytania nie były zbyt oczywiste. Dopiero, gdy dzieci zbliżą

się do odpowiedzi, należy kliknąć na mapę i przekonać się z uczniami czy mieli rację.

W Warszawie zapraszamy dzieci na starówkę (przechodząc do kolejnego slajdu) i wchodzimy w drzwi kościoła.

Przed otworzeniem slajdu 10 proponujemy dzieciom by przypomnieli „znaki

szczególne” Maryi z obrazu „Matki Bożej Łaskawej”, który oglądali i przechodzimy

do omawiania poszczególnych elementów obrazu klikając na nie.

Slajdzie 11 przedstawia nam w jaki sposób Matka Boża Łaskawa angażowała

się w życie warszawiaków i opowiadamy o Bitwie Warszawskiej.

Bardzo ważnym elementem jest podprowadzenie dzieci do dyskusji o cudach, które

dokonuje Najświętsza Maryja Panna w naszym życiu. Zwrócenie uwagi, że mimo

tego, że mówiliśmy na katechezie o wielkich wydarzeniach i cudach, warto zauważać

cuda każdego dnia (przykłady podają dzieci) Ważne by wybrać sytuacje, które

faktycznie dzieciom mogły się wydarzyć, lub podprowadzić do dzielenia się

podobnymi cudami dzieci (slajd numer 12).

Utrwaleniem wiedzy jest ułożenie puzzli Slajd 13 oraz gra “Milionerzy” - slajd 14. Zadanie domowe: Pokoloruj obrazek Matki Bożej i wklej do zeszytu. /zał.1/

Zakończenie:

Zakończeniem i podsumowaniem tej katechezy jest slajd 15 i udział klasy lub

poszczególnych uczniów w grze „Milionerzy.”

Notatka: W notatkach dzieci wklejają do zeszytów kolorowankę.

Korelacja z edukacją szkolną:

Uczniowie poznają mapę Polski.

Dzieci widzą położenie Warszawy na mapie Polski.1

Poznają pojęcie „Bitwa Warszawska” – „Cud nad Wisłą”2.

Znają obraz Matki Bożej Łaskawej- Patronki Warszawy, przed którym modlili

się Warszawiacy z całą Polską w przeddzień Bitwy Warszawskiej.

Bolszewicy wzięci do niewoli w Bitwie Warszawskiej mówili, że podczas

walki 14 i 15 sierpnia 1920r. widzieli nad Warszawą postać Kobiety takiej jak

na tym obrazie, która płaszczem ochraniała Warszawę i to przed Nią uciekali.3

1 https://view.genial.ly/5ee360c958db040dade9e5fe/presentation-matka-boza-laskawa12 Misyjne.pl: Matka Boża Łaskawa. https://misyjne.pl/matka-boza-laskawa-strazniczka-polski-w-dobie-koronawirusa/ (13.06.2020r.) Aleteia: Obraz Matki Bożej Łaskawej, patronki Warszawy. Co to za historia? https://pl.aleteia.org/2018/05/12/obraz-matki-bozej-laskawej-patronki-warszawy-co-to-za-historia/3 jw.

Załącznik nr.1

4

Opracowała P. Anna Zielińska

Konspekt dla klas 4-6 szkoły podstawowej

4 Anna Zielinska

Temat: Matka Boża Łaskawa w historii Polski - 100 - lecie Bitwy Warszawskiej.

1. Cele lekcji - wymagania ogólne • Przypomnienie roli Maryi w historii Polski i Warszawy • Umocnienie przekonania w moc wstawiennictwa Matki Bożej Łaskawej

2. Treści nauczania – wymagania szczegółowe Uczeń:

• Zna najważniejsze miejsca kultu Maryjnego w Polsce • Potrafi opowiedzieć wydarzenie „Cud nad Wisłą”,• Wie w jaki dzień w Kościele wspominamy Matkę Bożą Łaskawą,• Potrafi rozwiązać krzyżówkę związaną z Matką Bożą Łaskawą.

3. Pojęcia, postaci • Matka Boża Łaskawa • Patronka• Józef Piłsudski• Bolszewicy – Rosjanie• Bitwa Warszawska • „Cud nad Wisłą”

4. Wartości • Kształtowanie postawy zawierzenia Matce Bożej Łaskawej.• Kształtowanie postawy interpretowania wydarzeń w świetle wiary.

5. Propozycja realizacji Wprowadzenie: Metoda – praca z obrazem, układanie rozsypanki literowej Nauczyciel dzieli klasę na cztery grupy. Przedstawiciel każdej, wybiera zdjęcie Matki Bożej z jednego ze znanych miejsc Polsce.5 Zadaniem grupy jest ułożenie nazwy miejsca z którego pochodzi obraz - (zał.1) i odnalezienie go na mapie Polski - (zał. 2). Maryja jest znana i czczona w całej Polsce. W naszych domach i parafialnych kościołach, również znajdują się Jej wizerunki. Maryja opiekuje się też wieloma kościołami, a nawet miastami. Jak nazywamy taką osobę która o nas się troszczy?

5 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/43/Original_Black_Madonna_of_Cz%C4%99stochowa.jpg (13.6.20r.)https://www.galeriaklasyki.pl/autor-nieznany-/19756-90024-laskami-slynacy-obraz-matki-bozej-w- gietrzwaldzie.html (13.6.20r.) https://tiny.pl/7fxr2 (17.7.20r.) https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/45/Matka_Bo%C5%BCa_Kalwaryjska-XVIIw.jpg (17.7.20)

Rozwinięcie tematu: Metoda- audiowizualna Nauczyciel wyświetla na tablicy lub pisze: Patronka Warszawy Kto to jest patron? Jakie są jego zadania? Zadaniem patrona, opiekuna jest wspieranie ludzi, miejsc w czasie trudnych wydarzeń. Taką szczególną Patronką naszego miasta Stolicy – jest Matka Boża Łaskawa. Nauczyciel opowiada historię obrazu Matki Bożej Łaskawej (zał.3) Można skorzystać z poniższego materiału: https://www.youtube.com/watch?v=d3M7ggOqHIg (13.7.20r.) Nauczyciel zadaje pytanie: Co to jest cud? Nauczyciel umieszcza na tablicy hasło: Cud nad Wisłą. Przybliża uczniom wydarzenie „Cudu nad Wisłą”. Można wykorzystać jeden z materiałów. https://www.youtube.com/watch?v=Qpo5RAovB6k (17.7.20r.)lub(Ewa Storożyńska od 38.40 min.- do 56.09min) (17.7.20r.) https://www.youtube.com/watch?v=bP0XIOyqvbY&list=PLE2iTLgG0cGdismjaW3bm6qeeT12DNAFb&index=28

Podsumowanie:

Na tablicy nauczyciel umieszcza najważniejsze daty i hasła: 13 -25 sierpnia 1920, 15 sierpnia ukazanie się Matki Bożej, Radzymin, Józef Piłsudski, Bolszewicy –Rosjanie, Bitwa Warszawska, „Cud nad Wisłą”.

W kalendarzu wspomnienie Matki Bożej Łaskawej- Patronki Warszawy Kościół obchodzi w drugą sobotę maja. W tym, tj. 2020r., mija 100 lat od „Cudu nad Wisłą”. Uczniowie piszą temat zajęć i najważniejsze hasła i daty z tablicy (młodsi uczniowie- wklejają- zał. 4).

Zakończenie: Matka Boża Łaskawa uratowała przed zarazą Faenzę – miasto we Włoszech, dlatego kopia tego obrazu Matki Bożej Łaskawej została umieszczona w kościele zakonu Pijarów w Warszawie. W tym roku, kiedy mija 100 lat „Cudu nad Wisłą”, Maryja zachęca nas do modlitwy, zawierzenia swoich rodzin i Polski Jej wstawiennictwu. Nasze miasto zawierzył Matce Bożej Łaskawej Biskup Romuald Kamiński (zał. 5). https://www.youtube.com/watch?v=JjHWKsm8mcU (13.6.20r.)

Niech to będzie i nasza modlitwa, wołanie do Matki Bożej Łaskawej.

Zadanie domowe: Uzupełnij krzyżówkę wpisując poziomo od góry.

1. Mama Pana Jezusa. 2. Stolica Polski. 3. …..Warszawska w 1920 r. 4. Katedra, parafialny albo Ojców Jezuitów… 5. Troszczy się o Kościół, miasto. 6. Pulpit do czytania Pisma świętego w kościele. 7. Brali udział w Bitwie Warszawskiej. 8. Jezus powiedział: Ja jestem: Drogą, Prawdą i ….. 9. Otrzymujemy ją na chrzcie. 10. Nazwa ulicy w Warszawie przy której znajduje się Katedra Wojska Polskiego (kiedyś

kościół zakonu Pijarów). 11. Inaczej Eucharystia. 12. Matka Boża Łaskawa trzyma je w dłoni... 13. Wyświadczone dobro. 14. Z nimi walczyli Polacy pod Warszawą. 15. Np. Maryi, Bogu… 16. Nasza Ojczyzna

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1412345

678910111213141516

HASŁO – pionowo w dół- od 6 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Korelacja z edukacją szkolną:

• Historia – historia obrazu i Bitwy Warszawskiej,

• Język Polski – układanie nazw miast,

• Geografia – zaznaczenie Sanktuariów Maryjnych na mapie Polski,

• Plastyka, sztuka – elementy charakteryzujące styl epoki na obrazie,

Załącznik 1)

ZĘSOCHCWATO (Częstochowa)

EGIERZWAŁDTW (Gietrzwałd)

RWARSZAWAS (Warszawa )

WKALWARAI BZERZYDOSKAW (Kalwaria Zebrzydowska)

Załącznik 2) 6

6 https://pixers.pl/fototapety/mapa-polski-z-krajami-sasiednimi-41344156 (13.6.20r.)

Załącznik 3)

Według niektórych badaczy do Polski wizerunek trafił dzięki abp. Giovanniemu de Torresowi w 1651 r., który miał przywieźć obraz z Włoch jako dar papieża Innocentego X dla króla Jana Kazimierza. Ostatnio jednak wiele osób zajmujących się tym tematem uważa, że został on namalowany w Polsce.

24 marca 1651 r. w obecności abp. Torresa obraz Matki Bożej został wprowadzony do pijarskiego kościoła pw. św. Flicjana i Pryma przy ul. Długiej (w miejscu tym stoi dziś katedra polowa WP). W uroczystości uczestniczył król z małżonką. Nuncjusz poświęcił obraz i odczytał bullę papieża Innocentego X ustanawiającą święto Mater Gratiarum Varsaviensis (Matki Łaskawej Warszawskiej) na drugą niedzielę maja.7

7 https://pl.aleteia.org/2018/05/12/obraz-matki-bozej-laskawej-patronki-warszawy-co-to-za-historia/ (13.6.20r.)

Zaraza w Warszawie 8

Do Matki Łaskawej uciekała się Warszawa także w czasie zarazy, która wybuchła w 1652 r. W wielkiej uroczystej modlitwie na dzisiejszym pl. Krasińskich zjednoczyło się całe miasto. Obraz był niesiony wzdłuż murów miejskich. I znów, jak wierzono, dzięki wstawiennictwu

W dowód wdzięczności Rada Miasta ogłosiła Matkę Bożą Łaskawą patronką Warszawy i ufundowała koronę królewską, którą nałożono na obraz. Była to pierwsza (choć bez formalnej zgody Stolicy Apostolskiej) koronacja obrazu Maryi na ziemiach polskich.

Obraz pozostawał w rękach pijarów do upadku powstania listopadowego. Po nim pijarzy przenieśli się do pojezuickiego kościoła przy ul. Świętojańskiej. Razem z obrazem trafił tam jeszcze jeden element wystroju dawnego kościoła przy ul. Długiej – znajdująca się do dziś dnia u wejścia do kościoła rzeźba lwicy. Kiedy na początku XX w. opiekę nad kościołem znowu objęli jezuici, przeniesiono obraz Patronki Warszawy do ołtarza głównego świątyni.

Największy cud Matki Łaskawej: Cud nad Wisłą 9

W 1920 r. Polacy musieli ponownie bronić dopiero co odzyskanej wolności. W szybkim tempie do Warszawy zbliżała się Armia Czerwona. Mieszkańcy stolicy widzieli coraz mniejszą szansę na ocalenie. Ochotnicze oddziały podążały na front, a w mieście trwała żarliwa modlitwa o ratunek.

Według relacji wielu świadków Maryja na nią odpowiedziała. Wzięci do niewoli jeńcy rosyjscy mówili o widzeniu postaci, która broniła im dostępu do miasta.

Nacierający 14 sierpnia na Warszawę bolszewicy opowiadali o wizji kobiety w niebieskiej sukni, trzymającej naręcza „jaśniejących prętów” lub „piorunów”. Po raz drugi Maryja miała ukazać się 15 sierpnia 1920 r. podczas bitwy pod Wólką Radzymińską. Rosjanie ujrzeli na ciemnym niebie ogromną i pełną mocy kobiecą postać, od której biło światło. Wokół głowy jaśniała świetlista aureola, a w dłoni trzymała przedmiot podobny do tarczy, od której odbijały się wystrzeliwane w kierunku Polaków pociski.Załącznik 4) 13 -25 sierpnia 1920, 15 sierpnia ukazanie się Matki Bożej, Radzymin, Józef Piłsudski, Bolszewicy –Rosjanie,

8 https://pl.aleteia.org/2018/05/12/obraz-matki-bozej-laskawej-patronki-warszawy-co-to-za-historia/ (13.6.20r.)9 https://tiny.pl/7fxs3 (17.7.20r.)

Bitwa Warszawska, „Cud nad Wisłą”. Załącznik 5)Akt zawierzenia odczytany przez Biskupa Romualda Kamińskiego 10 Akt Zawierzenia Matce Bożej Łaskawej Biskupów Z Diecezji Warszawsko-Praski /24 marzec 2020 r./ – Pod Twoją obronę, nasza Matko się uciekamy i jesteśmy pewni, że nas przeprowadzisz przez te trudne czasy, że pomożesz w nas umocnić wiarę, miłość i to wszystko, co jest nam tak bardzo potrzebne do zbawienia. Zawierzmy się Patronce Warszawy i Strażniczce Polski słowami, jakimi uczynił to św. Jan Paweł II przy katedrze praskiej w czasie swojej pielgrzymki do Polski w 1999 roku.„Matko Słowa Wcielonego, Pani Łaskawa, miej w opiece Warszawę, jej mieszkańców i całą naszą Ojczyznę! Strzeż obecności Twojego Syna w sercach wszystkich ochrzczonych, aby pamiętali zawsze o swej godności ludzi odkupionych krwią Chrystusa, wezwanych do ufności Bogu i do służenia z miłością człowiekowi. Wypraszaj, Maryjo, Twojemu ludowi wytrwałość, której potrzebuje, aby mógł pełnić wolę Ojca niebieskiego i dostąpić spełnienia obietnicy zbawienia. Niech pod Twoją opieką ziarno świętości, tak bogato posiane na polskiej ziemi, stale się rozwija ożywiane łaską Ducha Świętego i wydaje obfite owoce w kolejnych pokoleniach. Amen”.

MATERIAŁ /dla nauczyciela/.

Opracowała s. Milenia Wilk RM

10 http://bosko.pl/wiara/Akt-Zawierzenia-Matce-Bozej-Laskawej-Biskupow-Z-Diecezji-WarszawskoPraskiej.html (17.7.20r.)

Scenariusz lekcji religii dla Szkoły Ponadpodstawowej

Temat: "Matka Boża Łaskawa w historii Polski - 100-lecie Bitwy Warszawskiej".

I. Cele lekcji– wymagania ogólne

Uczeń zna historię wizerunku Matki Boskiej Łaskawej - Patronki Warszawy oraz Matki Boskiej Zwycięskiej z KamionkaUczeń rozumie znaczenie Bitwy Warszawskiej w dziejach Polski i Europy oraz dlaczego tę bitwę nazywamy „Cudem nad Wisłą” Uczeń zauważa działanie Bożej łaski za wstawiennictwem Matki Bożej Łaskawej w życiu narodu Polskiego i w swoim życiu

II. Treści nauczania – wymagania szczegółowe

• Uczeń tłumaczy znaczenie słowa łaska, wyjaśnia co to znaczy być łaskawym, wyjaśnia dlaczego mówimy Matka Boża Łaskawa.• Uczeń wymienia wielkie bitwy w dziejach narodu polskiego i Europy których

zwycięstwo łączyło się z prośbą ludzi o wstawiennictwo Maryi i Jej szczególną interwencją.

• Uczeń zna historię Bitwy Warszawskiej - Cudu nad Wisłą i wymienia postaci związane z tym wydarzeniem.

• Uczeń rozpoznaje obrazy: Matki Bożej Łaskawej – Patronki Warszawy, Matki Bożej Zwycięskiej na Kamionku w Warszawie, Matki Bożej Łaskawej we Lwowie

• Uczeń wymienia miejsca Bitwy Warszawskiej – Ossów, Radzymin oraz kościoły wybudowane jako wotum wdzięczności za ocalenie Warszawy przed najazdem Bolszewików.

• Uczeń łączy datę Zwycięstwa w Bitwie Warszawskiej z Uroczystością Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny – 15 sierpnia i wyjaśnia na czym polegał potrójny cud podczas „Cudu nad Wisłą”.

III. Pojęcia, postaci

Król Polski Władysław Jagiełło, król Polski Jan III Sobieski, król Polski Jan Kazimierz, marszałek Józef Piłsudski, ks. Ignacy Skorupka, papież Jan Paweł II, ks. Kard. Stefan Wyszyński, Matka Boża Łaskawa, Matka Boska Zwycięska.

IV. Wartości

• Modlitwa wspólna /np. różańcowa/- narodowa za Ojczyznę i za rządzących, szczególnie w trudnych momentach historycznych przez wstawiennictwo Matki Bożej Łaskawej, połączona z rzetelną pracą.

• Wiara w ingerencje Pana Boga w życie ludzi i narodów.• Wdzięczność wobec Maryi za wstawiennictwo i otrzymane łaski.• Ofiara z życia za ojczyznę ks. Ignacego Skorupki i pozostałych obrońców.

V. Schemat lekcji /w zależności od klasy nauczyciel może rozbić temat na dwie części, lub przeprowadzić go jako jedną całość /

Część I

1. Wspólna modlitwa: Zdrowaś Mario.2. Metoda -Burza mózgów, na temat pojęć: łaska, łaskawa3. Zapisanie tematu lekcji "Matka Boża Łaskawa w historii Polski - 100-lecie Bitwy Warszawskiej"4. Pytanie uczniów o sytuacje z historii Polski, gdzie wspólna modlitwa ludzi została wysłuchana.5. Metoda -Burza mózgów Uczniowie przypominają sobie ważne bitwy obronne wygrane przez Polaków6. Metoda-praca w grupach: dopasowanie rozsypanki do pytań w tabeli : data Bitwy, wydarzenie, osoby, jak modlono się przed wydarzeniem, wotum wdzięczności. 7. Metoda- praca z ilustracjami : Katecheta wyświetla ilustracje, a uczniowie odczytują dopasowaną w tabeli datę i wydarzenie związane z tą ilustracją . Część II 8. Metoda-praca w grupach, praca z tekstem: Układanie rozsypanki ilustrującej interwencje Maryi w dziejach Polski w kolejności chronologicznej przy pomocy tekstu “Od Bogurodzicy po Cud nad Wisłą”.9. Słuchowisko: wspomnienia Marszałka Piłsudskiego dotyczące Bitwy Warszawskiej i pytania do tekstu. Rozmowa kierowana po wysłuchaniu.10. Podsumowanie i notatka: Dlaczego ważne jest obchodzenie rocznicy Cudu nad Wisłą - praca z tekstem homilii Abp Henryka Hosera. Wypunktowanie 4 aspektów w zeszycie.11. Przepisanie do zeszytu, lub wklejenie do niego karty pracy z załącznika nr 612. Modlitwa końcowa: Modlitwa za Polskę, aby Maryja Łaskawa nadal się nią opiekowała, oraz za tych, co o Polskę walczyli – Pod Twoją Obronę.

VI. Propozycja realizacji

Część I

1.Wspólna modlitwa: Zdrowaś Mario.

2. Katecheta: Przed chwilą podczas modlitwy powtórzyliśmy słowa, które Anioł Gabriel skierował do Maryi. Powiedział do niej “Bądź pozdrowiona i pełna łaski, Pan z Tobą”

• Powiedzcie mi proszę co to właściwie jest łaska • Podajcie mi proszę przykłady łaski, jakiej można doświadczyć.• Powiedzcie mi proszę co to znaczy być łaskawym, podajcie sytuacje kiedy możemy być dla innych łaskawi.• Co to znaczy że Maryja jest pełna łaski?

3. Katecheta podsumowuje np..:Powiedzieliśmy sobie co to jest łaska, jak można być łaskawym i w jaki sposób możemy napełniać się Bożą łaską. Modląc się modlitwą Zdrowaś Mario przypominamy sobie tą tajemnicę, kiedy Bóg napełnił człowieka - Maryję pełnią Swojej łaski. W drugiej zaś części tej modlitwy mówimy: święta Maryjo Matko Boża módl

się za nami grzesznym teraz i w godzinę śmierci naszej. Zobaczcie prosimy Maryję, która jest pełna łaski aby wypraszała nam Bożą łaskę to znaczy Bożą opiekę i obronę. W innej modlitwie z IV w. w modlitwie “Pod Twoją obronę” bezpośrednio uciekamy się pod Jej obronę i Jej opiekę. Święty Bernard uczył że „nigdy nie słyszano by ten który prosi o pomoc Maryję nie został wysłuchany”. Kardynał Stefan Wyszyński i kard. Karol Wojtyła późniejszy papież Jan Paweł II, oraz ks. Ignacy Skorupka powierzyli się całkowicie Maryi i dokonali wielkich dzieł dla Polski i całego świata. Modlimy się za siebie, za nasze rodziny, za naszych bliskich, a czy ktoś z Was modlił się kiedyś za nasz naród? Za Polskę? Jakie znacie momenty w historii Polski, kiedy ludzie prosili o opiekę czy obronę Matkę Bożą, a Ona przyszła im z pomocą? /może paść odpowiedź o obronę Jasnej Góry, bądź śpiew Bogurodzicy przed Bitwą Pod Grunwaldem, lub inne odpowiedzi/4. Katecheta: Przypomnijmy sobie teraz te wydarzenia, a także do kogo zwracali się wtedy Polacy o pomoc ?

Metoda- burza mózgów. Uczniowie zostają podzieleni na grupy 5 osobowe i dostają:- kartę pracy z tabelą nr 1 do uzupełnienia faktami z rozsypanki, które mają do siebie dopasować /zał.1/ - rozsypankę z bitwami, datami, wydarzeniami, postaciami, darowanymi za nie Maryi i Panu Bogu wotami /zał.2/ - Podczas pracy można w tle puścić pieśń „Hymn do Matki Bożej Łaskawej” https://www.youtube.com/watch?v=VEQ_ZdeiJAE (10.7.20r.)

5. Katecheta : wyświetla ilustracje w nawiązaniu do układanych przez uczniów faktów, a oni mówią datę i wydarzenie związane z tą ilustracją: /zał 3/

Część II

6. Katecheta: w kolejnej części katechezy daje uczniom polecenie, aby w grupach, w parciu o rozdany im tekst o ingerencjach Maryi w historii Polski pt. “OD BOGURODZICY PO CUD NAD WISŁĄ” /zał.4/: - ułożyli w grupach, z rozsypanki / Fakty historii, Data/ wydarzenia w kolejności chronologicznej /zał.5/ - wpisali każdy z uczniów w swoją kartę pracy, wyników ułożonej rozsypanki/zał.6/

7. Katecheta : puszcza fragment ze wspomnień marszałka Józefa Piłsudskiego jak on sam interpretował zwycięstwo nad bolszewikami https://www.youtube.com/watch?v=7STtt5319hQ (10.7.20r.) - od minuty 3,53 do końca Pytania do słuchowiska:• Kiedy i komu wg Marszałka Piłsudskiego Cud nad Wisłą został wcześniej przez Maryję zapowiedziany?• Dlaczego Marszałek przypisuje to zwycięstwo interwencji Maryi?

PODSUMOWANIE

7. Uczniowie dostają fragment homilii Abp Henryka Hosera z 14.08.2013r z prośbą

by w 4 punktach napisali, dlaczego ważna jest pamięć o rocznicach “Cudu nad Wisłą”

/https://warszawa.gosc.pl/doc/1666607.Cud-nad-Wisla (10.7.20r.) /zał.7/

Notatka w zeszycie:

Obchody rocznicy “Cudu nad Wisłą” są ważne gdyż:

• Uczą, że w życiu ważne są takie wartości jak Bóg, Honor i Ojczyzna.• Przypominają o potrójnym cudzie: Opatrzności Bożej za wstawiennictwem Maryi, jedności narodowej / w walce i w modlitwie/, sztuki militarnej. • Cud nad Wisłą jest dowodem na to, że Pan Bóg wysłuchuje modlitw za przyczyną Maryi, a Boża Opatrzność ingeruje w historię krajów i narodów.

Uczniowie także wpisują treści, lub wklejają do zeszytu już uzupełnioną kartę pracy, z załącznika nr 6.

Modlitwa końcowa: Modlitwa za Polskę, aby Maryja Łaskawa nadal się nią opiekowała, oraz za tych, co o Polskę walczyli – Pod Twoją Obronę.

VII. KORELACJA Z EDUKACJĄ SZKOLNĄ

Historia:

• „Cud nad Wisłą” – Bitwa Warszawska, Ocalenie Polski przed najazdem bolszewickim.• Józef Piłsudski i jego żołnierze• Ks. Ignacy Skorupka• Pokój Ryski.

WOK

Jan Matejko, obraz - Bitwa pod Grunwaldem

- Bitwa pod Wiedniem

- Śluby Jana Kazimierza

Jerzy Kossak, obraz - Cud nad Wisłą, Bitwa Warszawska

Bronisław Wiśniewski, Tryptyk z Kościoła Matki Boskiej Zwycięskiej

Załącznik nr.1 Karta pracy ……..………………………………………………………….. /imię, nazwisko, klasa /

wydarzenie data postać Modlitwa Wotum wdzięczności

Obraz Jan Matejko “Bitwa pod Grunwaldem”

Wpisanie w litanię Loretańską wezwania: Maryjo Królowo Polski - módl się zanami, późniejsza ( po Konstytucji 3 maja, będącej dopełnieniem ślubów króla Jana Kazimierza) decyzja, że 3 maja to UroczystośćKrólowej Polski.

Papież Innocenty XI prosi narody chrześcijańskie o modlitwę różańcową w intencji obrony Europy przed najazdem muzułmańskim i wysyła posłańca do króla Jana III Sobieskiego by ruszył on z Odsieczą Wiedeńską. 12 września, Sobieski uczestniczył w trzech Mszach świętych, Przystąpił do Komunii świętej i, leżąc krzyżem, wraz z całym wojskiem ufnie polecał się Matce Najświętszej, …dał rycerstwu hasło: “W imię Panny Maryi – Panie Boże, opomóż!”1

Polscy biskupi skierowali do Polaków i do biskupów całej Europy list pasterski, o grożącym od bolszewików niebezpieczeństwie dla Europy . Prosili też ówczesnego Papieża Benedykta XV aby błogosławił Polsce. Papież błogosławiąc poprosił, aby 15 sierpnia wszędzie odmawiano Różaniec, w intencji zwycięstwa za przyczyną Maryi. Marszałek J. Piłsudski kazał zagłuszać radiostacje wroga poprzez ciągłe czytanie Pisma Świętego.W Warszawie: odbywały się procesje ze stałą modlitwą przed obrazem Matki Bożej Łaskawej Patronki Warszawy. 13 sierpnia 1920 r. ks. Ignacy Skorupka odprawił w kościele na Kamionku Mszę św. i na tamtejszym cmentarzu wyspowiadał żołnierzy 236 pułku piechoty ( w większości gimnazjalistów Gimnazjum Władysława IV) którego był kapelanem.

Załącznik nr.2 – ROZSYPANKA…/do pocięcia /

Wydarzenie Data Postać Modlitwa Wotumwdzięczności

Bitwa podGrunwaldem(z Krzyżakami)

1410Król Władysław Jagiełło

Śpiew Bogurodzica

Obraz Jan Matejko “Bitwa pod Grunwaldem”

Potop Szwedzki( wraz z obroną Jasnej Góry)

01.04. 1656r.

18.11. -27.12. 1655 r.

Król JanKazimierz OjciecAugustynKordecki

Śluby króla Jana Kazimierza przed wizerunkiem Matki Bożej łaskawej we Lwowie. Nazwanie Maryi Królową Polski i zawierzenie kraju pod Jej opiekę

Wpisanie w litanię Loretańską wezwania: Maryjo Królowo Polski - módl się za nami, późniejsza ( po Konstytucji 3 maja, będącej dopełnieniem ślubów króla Jana Kazimierza) decyzja,że 3 maja to Uroczystość Królowej Polski.

Bitwa podWiedniem (zTurkami)

1683Król Jan III Sobieski

Papież Innocenty XI prosił narody chrześcijańskie o modlitwę różańcową w intencji obrony Europy przed najazdem muzułmańskim i wysyłał posłańca do króla Jana III Sobieskiego by ruszył on z odsieczą wiedeńską.12 września król uczestniczył w trzech Mszach świętych, Przystąpił do Komunii świętej i, leżąc krzyżem, wraz z całym wojskiem ufnie polecał się Matce Najświętszej. Chcąc, aby wszystko działo się pod Jej znakiem, dał rycerstwu hasło: “W imię Panny Maryi – Panie Boże, dopomóż!”

Jan III Sobieskiwypowiada pamiętne słowa: “Przybyłem, zobaczyłem, a Bóg zwyciężył”. W liście do papieża prosił, aby ustanowił on dzień 12 września świętem Imienia Maryi. Obraz Jana MatejkiZwycięstwo pod Wiedniem obecnie w MuzeachWatykańskich

BitwaWarszawska (inaczej Cud nad Wisłą, obronaWarszawy przed Bolszewika mi)

15.08.1920 r.

Marszałek JózefPiłsudski Generał Józef Haller Ks. IgnacySkorupka

-Polscy biskupi skierowali do Polaków i do biskupów całej Europy list pasterski, o grożącym od bolszewików niebezpieczeństwie dla Europy . -Prosili też ówczesnego Papieża Benedykta XV aby błogosławił Polsce. Papież błogosławiąc poprosił, aby 15 sierpnia wszędzie odmawiano Różaniec, w intencji zwycięstwa za przyczyną Maryi.Marszałek J. Piłsudski kazał zagłuszać radiostacje wroga poprzez ciągłe czytanie Pisma Świętego. - W Warszawie: odbywały się procesje ze stałą modlitwą przed obrazem Matki Bożej Łaskawej Patronki Warszawy. -13 sierpnia 1920 r. ks. Ignacy Skorupka odprawił w kościele na Kamionku Mszę św. i na tamtejszym cmentarzu wyspowiadał żołnierzy 236 pułku piechoty ( w większości gimnazjalistów Gimnazjum Władysława IV) którego był kapelanem.

Kościół Matki BoskiejZwycięskiej na Kamionku wraz z obrazem tryptykiem pędzla Bronisława Wiśniewskiego z 1935 r. Jego centralna część przestawia Matkę Bożą Zwycięską, Patronkę Diecezji Warszawsko – Praskiej. Kościół Matki Boskiej Zwycięskiej w Ossowie Obraz pt. „Cud nad Wisłą” namalowany przez Jerzego Kossaka w 1930 roku.

Załącznik nr 3

Obraz Jana Matejki “Bitwa pod Grunwaldem”, https://pl.wikipedia.org/wiki/Bitwa_pod_Grunwaldem_(obraz_Jana_Matejki)#/media/Plik:Jan_Matejko,_Bitwa_pod_Grunwaldem.jpg (10.7.20r.)

• Śluby Jana Kazimierza – obraz Jana Matejki z 1893, https://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%9Aluby_Jana_Kazimierza#/media/Plik:Sluby_Jana_Kazimierza_2.jpg (10.7.20r.)• Matki Bożej Łaskawej Ślicznej Gwiazdy Lwowa https://pl.wikipedia.org/wiki/Obraz_Matki_Bo%C5%BCej_%C5%81askawej_%C5%9Alicznej_Gwiazdy_Lwowa#/media/Plik:M._%C5%81askawa.JPG (10.7.20r.)• Obraz Matki Bożej Łaskawej - Patronki Warszawy, https://pl.wikipedia.org/wiki/Obraz_Matki_Bo%C5%BCej_%C5%81askawej_%E2%80%93_Patronki_Warszawy#/media/Plik:Obraz_Matki_Boskiej_%C5%81askawej_ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_jezuit%C3%B3w_w_Warszawie_02.JPG (10.7.20r.)• Obraz Jana Matejki Zwycięstwo pod Wiedniem,

http://artschool.pl/bitwa-pod-wiedniem-obraz-jan-matejko/ (10.7.20r.) • Kościół Matki Boskiej Zwycięskiej w Ossowie http://skarbiecmazowiecki.pl/obiekty/kosciol-pw-matki-bozej-zwycieskiej-cudu-nad-wisla-roku-1920-kobylkowski-kobylka-ossow-5,1.html (10.7.20r.)• Obraz Cud nad Wisłą namalowany przez Jerzego Kossaka w 1930 roku https://obrazyreprodukcje.pl/obraz-cud-nad-wisla-bitwa-warszawska-jerzy-kossak/ (10.7.20r.)

• Kościół Matki Boskiej Zwycięskiej według projektu Konstantego Jakimowicza zbudowany w latach 1929–1931 a odnowiony i rekonsekrowany przez Abp Henryka Hosera 13.08.2011 roku https://pl.wikipedia.org/wiki/Konkatedra_Matki_Bo%C5%BCej_Zwyci%C4%99skiej_w_Warszawie#/media/Plik:Zespol_kosciola_MB_Zwycieskiej_Warszawa_2011_(1).JPG (10.7.20r.)

• Tryptyk z Kościoła Matki Boskiej Zwycięskiej Bronisława Wiśniewskiego z 1935r http://www.zabytkowekoscioly.net/index.php/mazowieckie/465-warszawa-kamionek-kosciol-matki-bozej-zwycieskiej (10.7.20r.) • Środkowy obraz Tryptyku Matki Boskiej Zwycięskiej Patronki Diecezji Warszawsko-Praskiej https://diecezja.waw.pl/122 (10.7.20r.)

Załącznik nr 4. OD BOGURODZICY PO „CUD NAD WISŁĄ”11 

• Wezwania do Matki Bożej towarzyszyły niejednemu zwycięstwu w dziejach Polaków. Nikt chyba nie potrafiłby sobie wyobrazić wojsk Korony wyruszających do boju na polach grunwaldzkich bez „Bogurodzicy”. Historia pierwszego hymnu Rzeczypospolitej sięga połowy XIV wieku, wielu jednak łączy ją z początkami chrześcijaństwa na ziemiach polskich. Według ludowych przekazów twórcą pieśni miał być sam św. Wojciech. Badacze uważają, co prawda, że legenda o autorstwie św. Wojciecha nie ma podstaw źródłowych, niektórzy z nich wskazują jednak krąg misjonarzy, współbraci Wojciecha, oraz ich pieśni, jako możliwą inspirację dla utworu.12 

• W średniowieczu pojawia się także Klasztor Jasnogórski z cudownym wizerunkiem. Obraz „Czarnej Madonny” znajduje się tam od 1382 r. i od początku otaczany jest szczególną czcią. Już król Władysław Jagiełło w liście do Ojca Świętego Marcina V z 1424 r. prosił o udzielenie odpustów dla pielgrzymów: „We wspomnianym kościele Bogurodzicy na Jasnej Górze blisko Częstochowy mocą Bożą dzieją się często tajemnice wielu cudów”. O czci, jaką otaczano obraz, pisał również Jan Długosz: „Z całej bowiem Polski i krajów sąsiednich, mianowicie: Śląska, Moraw, Prus i Węgier, na uroczystości Maryi Świętej — której rzadki i nabożny obraz na drzewie wykonany w tym miejscu się znajduje — zbiegał się lud pobożny dla zdumiewających cudów, jakie za przyczyną naszej Pani i Orędowniczki tu się dokonywał”. Szczególną rolę Klasztor Jasnogórski i obraz zyskały w czasie Potopu Szwedzkiego.13  • “Już na początku XVII w. pojawiła się idea ogłoszenia Maryi Królową Polski. Sama

Maryja trzy razy, /14 sierpnia 1608 r., 8 maja 1610 r. i 15 sierpnia 1617 r./ objawiła się o. Juliuszowi Mancinellemu. Treść objawień dotyczyła losów Rzeczypospolitej, a Maryja miała w nich wzywała do tego, by nazywano ją „Królową Polski”.14 

• 1 kwietnia 1656 r. król Jan Kazimierz złożył przed obrazem Najświętszej Maryi Panny w katedrze lwowskiej uroczyste śluby, oddając siebie i Rzeczpospolitą w opiekę Matce Bożej i obierając ją za patronkę Królestwa Polskiego. Razem z królem śluby złożyli przedstawiciele wszystkich stanów. Tekst ślubowania zobowiązywał także do naprawy Rzeczypospolitej, zwłaszcza poprawy losu „ludzi niskiego stanu”. Niestety, ta część ślubów nie została zrealizowana, w czym wielu widziało przyczynę rozbiorów i upadku I Rzeczypospolitej.15 

• Po odzyskaniu przez Polskę niepodległości w 1920 r. biskupi polscy zaproponowali papieżowi ustanowienie święta Maryi Królowej Polski w dniu 3 maja, tak aby podkreślić związek tego święta z pierwszą polską konstytucją uchwaloną 3 maja 1791 przez Sejm Czteroletni. Konstytucja ta, wypełniła w swoich założeniach część ślubowań króla Jana Kazimierza – gdzie król obierając Maryję za Królową Korony Polskiej, zobowiązywał się uroczyście wziąć pod opiekę lud polski i zaprowadzić sprawiedliwość.  Na wniosek biskupów polskich Święta Kongregacja Obrzędów przeniosła w 1924 obchody tego święta na 3 maja. W

11 https://pl.wikipedia.org/wiki/Święto_Najświętszej_Maryi_Panny_Królowej_Polski (10.7.20r.)https://kurierwilenski.lt/2016/08/12/od-bogurodzicy-po-cud-nad-wisla-maryja-w-dziejach-narodu-polskiego/ (10.7.20r.)https://pl.aleteia.org/2018/05/12/obraz-matki-bozej-laskawej-patronki-warszawy-co-to-za-historia/ (10.7.20r.)12 https://kurierwilenski.lt/2016/08/12/od-bogurodzicy-po-cud-nad-wisla-maryja-w-dziejach-narodu-polskiego/ (10.7.20r.)13 https://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/od-bogurodzicy-po-cud-nad-wisla-maryja-w-dziejach-narodu-polskiego/ (10.7.20r.)14 http://www.duchprawdy.com/krolowa_polski_o_juliusz_mancinelli.htm (10.7.20r.) 15 https://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/od-bogurodzicy-po-cud-nad-wisla-maryja-w-dziejach-narodu-polskiego/ (10.7.20r.)

1925 roku rozciągnięto je na wszystkie polskie diecezje, tym samym połączono świętowanie rocznicy uchwalenia Konstytucji 3 Maja oraz święta Królowej Korony Polskiej. 

• Matka Boża Łaskawa - Patronka Warszawy -24 marca 1651 r. w obecności abp. Torresa obraz Matki Bożej - namalowany na wzór słynącego łaskami wizerunku pochodzącego z włoskiej Faenzy, sporządzonego na podstawie widzeń Joanny a Costumis, której Matka Boża miała objawić się w błękitnym płaszczu i ze złamanymi strzałami w dłoniach, symbolizującymi „złamany” przez Madonnę gniew Boży - został wprowadzony do pijarskiego kościoła pw. św. Flicjana i Pryma przy ul. Długiej (w miejscu tym stoi dziś katedra polowa WP). W uroczystości uczestniczył król z małżonką. Nuncjusz poświęcił obraz i odczytał bullę papieża Innocentego X, ustanawiającą święto Mater Gratiarum Varsaviensis (Matki Łaskawej Warszawskiej) na drugą niedzielę maja. Wkrótce po tym wydarzeniu król Jan Kazimierz odniósł niezwykle ważne zwycięstwo nad wojskami tatarsko-kozackimi w bitwie pod Beresteczkiem. Wielu z ówczesnych zinterpretowało je jako wyraz opieki i wstawiennictwa Matki Bożej.- Do Matki Łaskawej uciekała się Warszawa także w czasie zarazy, która wybuchła w 1652r. W uroczystej modlitwie na dzisiejszym pl. Krasińskich zjednoczyło się całe miasto. Obraz był niesiony wzdłuż murów miejskich. I znów, dzięki wstawiennictwu Maryi miasto ocalało. 

Cud nad Wisłą Dlatego tuż po odzyskaniu niepodległości, w obliczu zagrożenia najazdem Armii Czerwonej, Polacy liczyli nie tylko na własne wojsko, ale też na opiekę Matki Bożej. Wobec zbliżających się bolszewików podjęli wielką akcję modlitewną. - Już 19 czerwca 1920 roku na Rynku Starego Miasta w Warszawie Polska została zawierzona Najświętszemu Sercu Jezusowemu w obecności władz kościelnych i państwowych. W lipcu Konferencja Episkopatu Polski ponownie zawierzyła Polskę Sercu Jezusowemu, a także ponownie wybrała Maryję na Królową Polski. - W uroczystość Przemieniania Pańskiego 6 sierpnia rozpoczęto wielką nowennę za ojczyznę, która miała się zakończyć właśnie 15 sierpnia w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. W modlitwę włączył się także Kościół Powszechny. - Na dziesięć dni przed Bitwą Warszawską papież Benedykt XV skierował do wszystkich biskupów świata przesłanie „O zmiłowanie Boga nad nieszczęsną Polską.”13 sierpnia 1920 r. - Ks. Ignacy Skorupka odprawił w kościółku na Kamionku Mszę św. i na tamtejszym cmentarzu wyspowiadał żołnierzy 236 pułku piechoty (gimnazjalistów z gimnazjum im Władysława IV)  którego był kapelanem. - 15 sierpnia 1920r. podczas bitwy ta Matka Boża Łaskawa pojawia się na niebie przed świtem, monumentalna postać, wypełniająca swoją Osobą całe ciemne jeszcze niebo. Ukazuje się odziana w szeroki, rozwiany płaszcz, którym osłania stolicę. Zjawia się w otoczeniu husarii, polskiego zwycięskiego wojska, które pod Wiedniem 12.09.1683r. z hasłem »W imię Maryi« rozegnało pogańskie watahy. Matka Boża trzyma w swych dłoniach jakby tarcze, którymi osłania miasto Jej pieczy powierzone” — opisywał wydarzenie jezuita o. Józef Maria Bartnik.- „Eminencjo, sam nie wiem, jak myśmy tę wojnę wygrali” — miał powiedzieć, krótko po zwycięstwie nad bolszewikami Józef Piłsudski do kardynała Kakowskiego. Warto zauważyć, że sam marszałek, którego życie religijne odbiegało zapewne od ideału, zawsze pozostał wielkim czcicielem Matki Bożej Ostrobramskiej. Prymas Polski kard. August Hlond porównywał znaczenie Bitwy Warszawskiej do Lepanto i Wiednia, podkreślając jednocześnie, że za triumf nad bolszewikami „należy się Józefowi Piłsudskiemu wieczna wdzięczność nie tylko obywateli polskich, lecz całego chrześcijaństwa”. 

Załącznik nr 5 /do pocięcia/

Lp Fakty historii Data

Bogurodzica. Wg ludowych przekazów twórcą pieśni miał być sam św. Wojciech. Badacze uważają, co prawda, że legenda o autorstwie św. Wojciecha nie ma podstaw źródłowych, niektórzy z nich wskazują jednak krąg misjonarzy, współbraci Wojciecha, oraz ich pieśni, jako możliwą inspirację dla utworu.  

966/967 r.

Ofiarowanie przez księcia Władysława Opolczyka obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej i umieszczenie go w Częstochowie w klasztorze Ojców Paulinów 

1382r. 

Bitwa pod Grunwaldem  15.07.1410r.  

Trzy razy Ojcu Jezuicie Juliuszowi Mancinelli ukazała się Maryja z Dzieciątkiem Jezus prosząc by nazywał Ją królową Polski. Pierwszy raz w wigilię Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, u jej stóp klęczał św. Stanisław Kostka…która spytała: Dlaczego nie nazywasz mnie Królową Polski? Ja to królestwo bardzo umiłowałam i wielkie rzeczy dla niego zamierzam, ponieważ osobliwą miłością do Mnie płoną jego synowie. O. Mancinelli przekazał tę radosną wiadomość ks. Piotrowi Skardze i jezuitom w Polsce. Oni z kolei donieśli o tym królowi.

14 sierpnia 1608 r. 8 maja 1610 r.15 sierpnia 1617 r.

Obraz Matki Bożej Łaskawej w Warszawie, Uroczystość Matki Bożej Łaskawej Patronki Warszawy ustanowiona na drugą niedzielę Maja  24 marca 1651r. 

Śluby Jana Kazimierza; powierzenie Maryi Korony Polskiej i nazwanie Jej Królową Polski. 1 kwietnia 1656r. 

Pokój w Oliwie po potopie Szwedzkim 3.05.1660r.

Odsiecz Wiedeńska  i ustanowienie święta imienia Maryi na prośbę króla Polski Jana III Sobieskiego 12.09  12.09. 1682 r.

Konstytucja 3 maja 1971, która jest dopełnieniem ślubów Jana Kazimierza i ustanowienie na 3 maja Uroczystości Matki Bożej Królowej Polski 

3.05.1971r. 

Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski jest obchodzone w Polsce oficjalnie od 1923 r., kiedy to papież Pius XI w 1923 roku na prośbę polskich biskupów zatwierdził święto Maryi Królowej Polski na dzień 3 maja, na pamiątkę pierwszej polskiej konstytucji, która zrealizowała część ślubowania króla Jana Kazimierza  – król zobowiązywał się uroczyście wziąć pod opiekę lud polski i zaprowadzić sprawiedliwość.

1923r. 

Bitwa Warszawska zwana “Cudem nad Wisłą”.  Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. 15.08.1920r. 

W 1925 roku Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski rozciągnięto na wszystkie polskie diecezje. 1925r. 

Załącznik nr 6 karta pracy ………………………………………………………….. /imię, nazwisko, klasa /

OBECNOŚĆ MATKI BOŻEJ W DZIEJACH POLSKI 966/967

1382

15.07.1410

14.08.1608 r. 8.05.1610 r.15.08.1617 r.

1.04.1656

24.03.1651

12.09.1683

3.05.1971

1920

15.08.1920

1925

Załącznik nr 7 /- mówi abp Henryk Hoser/16

- “Obchody rocznicy "Cudu nad Wisłą" są dla nas nie tylko ważną lekcją historii, ale przede wszystkim szkołą mądrości, która uczy, że są w życiu takie wartości jak Bóg, Honor i Ojczyzna, za które warto zapłacić nawet najwyższą cenę.- Zwycięstwo w Bitwie Warszawskiej 1920 roku było wynikiem potrójnego cudu: jedności narodowej, sztuki militarnej Polaków oraz Bożej Opatrzności - Wydarzenia roku 1920 były jednym z tych rzadki momentów w naszej narodowej historii, kiedy to wszystkie siły społeczne zjednoczyły się w walce w obronie niepodległości i wolności kraju. Podejmując wspólny wysiłek Polacy mieli poczucie odpowiedzialności za świeżo odzyskaną niepodległość i suwerenność – zauważa abp Hoser. Jak zaznacza - jednym z ważnych i namacalnych przejawów jedności narodowej, obok mobilizacji wojskowej, było zaangażowanie religijne.- Począwszy od biskupów, a skończywszy na zwykłych prostych ludziach, na terenie stolicy trwała nieprzerwana modlitwa o ocalenie Polski przed nawałą bolszewicką.

16 https://fronda.pl/a/abp-hoser-o-cudzie-nad-wisla-objawila-sie-maryja-i-wywolala-poploch-w-armii-czerwonej,30085.html (10.7.20r.)

I zostaliśmy wysłuchani - podkreśla biskup warszawsko-praski, nazywając to dowodem wyraźnej ingerencji Opatrzności Bożej w historię krajów i narodów.”

Materiał /dla nauczyciela/ nr 1

Wydarzenie Data Postać Modlitwa Wotumwdzięczności

Bitwa podGrunwaldem(z Krzyżakami)

1410Król Władysław Jagiełło

Śpiew Bogurodzica

Obraz Jan Matejko “Bitwa pod Grunwaldem”

Potop Szwedzki( wraz z obroną Jasnej Góry)

01.04. 1656r.

18.11. -27.12. 1655 r.

Król JanKazimierz O.AugustynKordecki

Śluby króla Jana Kazimierza przed wizerunkiem Matki Bożej łaskawej we Lwowie. Nazwanie Maryi Królową Polski i zawierzenie kraju pod Jej opiekę

Wpisanie w litanię Loretańską wezwania: Maryjo Królowo Polski - módl się za nami, późniejsza ( po Konstytucji 3 maja, będącej dopełnieniem ślubów króla Jana Kazimierza) decyzja,że 3 maja to Uroczystość Królowej Polski.

Bitwa podWiedniem (zTurkami)

1683Król Jan III Sobieski

Papież Innocenty XI prosił narody chrześcijańskie o modlitwę różańcową w intencji obrony Europy przed najazdem muzułmańskim i wysyłał posłańca do króla Jana III Sobieskiego by ruszył on z odsieczą wiedeńską.12 września król uczestniczył w trzech Mszach świętych, Przystąpił do Komunii świętej i, leżąc krzyżem, wraz z całym wojskiem ufnie polecał się Matce Najświętszej. Chcąc, aby wszystko działo się pod Jej znakiem, dał rycerstwu hasło: “W imię Panny Maryi – Panie Boże, dopomóż!”

Jan III Sobieskiwypowiada pamiętne słowa: “Przybyłem, zobaczyłem, a Bóg zwyciężył”. W liście do papieża prosił, aby ustanowił on dzień 12 września świętem Imienia Maryi. Obraz Jana MatejkiZwycięstwo pod Wiedniem obecnie w MuzeachWatykańskich

BitwaWarszawska (inaczej Cud nad Wisłą, obronaWarszawy przed Bolszewika mi)

15.08.1920 r.

JózefPiłsudski Gen Józef Haller Ks. IgnacySkorupka

-Polscy biskupi skierowali do Polaków i do biskupów całej Europy list pasterski, o grożącym od bolszewików niebezpieczeństwie dla Europy . -Prosili też ówczesnego Papieża Benedykta XV aby błogosławił Polsce. Papież błogosławiąc poprosił, aby 15 sierpnia wszędzie odmawiano Różaniec, w intencji zwycięstwa za przyczyną Maryi.Marszałek J. Piłsudski kazał zagłuszać radiostacje wroga poprzez ciągłe czytanie Pisma Świętego. - W Warszawie: odbywały się procesje ze stałą modlitwą przed obrazem Matki Bożej Łaskawej Patronki Warszawy. -13 sierpnia 1920 r. ks. Ignacy Skorupka odprawił w kościele na Kamionku Mszę

Kościół Matki BoskiejZwycięskiej na Kamionku wraz z obrazem tryptykiem pędzla Bronisława Wiśniewskiego z 1935 r. Jego centralna część przestawia Matkę Bożą Zwycięską, Patronkę Diecezji Warszawsko – Praskiej. Kościół Matki Boskiej Zwycięskiej w Ossowie Obraz pt. „Cud nad Wisłą” namalowany przez Jerzego Kossaka w 1930 roku.

św. i na tamtejszym cmentarzu wyspowiadał żołnierzy 236 pułku piechoty ( w większości gimnazjalistów Gimnazjum Władysława IV) którego był kapelanem.

Materiał /dla nauczyciela/ nr 2

Lp Fakty historii Data

1

Bogurodzica. Wg ludowych przekazów twórcą pieśni miał być sam św. Wojciech. Badacze uważają, co prawda, że legenda o autorstwie św. Wojciecha nie ma podstaw źródłowych, niektórzy z nich wskazują jednak krąg misjonarzy, współbraci Wojciecha, oraz ich pieśni, jako możliwą inspirację dla utworu.  

966/967 r.

2Ofiarowanie przez księcia Władysława Opolczyka obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej i umieszczenie go w Częstochowie w klasztorze Ojców Paulinów 

1382r.

3 Bitwa pod Grunwaldem  15.07.1410r.

4

Trzy razy Ojcu Jezuicie Juliuszowi Mancinelli ukazała się Maryja z Dzieciątkiem Jezus prosząc by nazywał Ją królową Polski. Pierwszy raz w wigilię Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, u jej stóp klęczał św. Stanisław Kostka…która spytała: Dlaczego nie nazywasz mnie Królową Polski? Ja to królestwo bardzo umiłowałam i wielkie rzeczy dla niego zamierzam, ponieważ osobliwą miłością do Mnie płoną jego synowie. O. Mancinelli przekazał tę radosną wiadomość ks. Piotrowi Skardze i jezuitom w Polsce. Oni z kolei donieśli o tym królowi.

14 sierpnia 1608 r. 8 maja 1610 r.

15 sierpnia 1617 r.

5 Obraz Matki Bożej Łaskawej w Warszawie, Uroczystość Matki Bożej Łaskawej Patronki Warszawy ustanowiona na drugą niedzielę Maja  24 marca 1651r.

6 Śluby Jana Kazimierza; powierzenie Maryi Korony Polskiej i nazwanie Jej Królową Polski. 1 kwietnia 1656r.

7 Pokój w Oliwie po potopie Szwedzkim 3.05.1660r.

8 Odsiecz Wiedeńska  i ustanowienie święta imienia Maryi na prośbę króla Polski Jana III Sobieskiego 12.09  12.09. 1682 r.

9Konstytucja 3 maja 1971, która jest dopełnieniem ślubów Jana Kazimierza i ustanowienie na 3 maja Uroczystości Matki Bożej Królowej Polski 

3.05.1971r.

10

Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski jest obchodzone w Polsce oficjalnie od 1923 r., kiedy to papież Pius XI w 1923 roku na prośbę polskich biskupów zatwierdził święto Maryi Królowej Polski na dzień 3 maja, na pamiątkę pierwszej polskiej konstytucji, która zrealizowała część ślubowania króla Jana Kazimierza  – król zobowiązywał się uroczyście wziąć pod opiekę lud polski i zaprowadzić sprawiedliwość.

1923r.

11 Bitwa Warszawska zwana “Cudem nad Wisłą”.  Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. 15.08.1920r.

12 W 1925 roku Uroczystość Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski rozciągnięto na wszystkie polskie diecezje. 1925r.

Opracowała Kinga Żebrowska OV

Konspekt lekcji religii dla klasy VII/VIII szkoły podstawowej

Temat: Matka Boża Łaskawa w historii Polski - 100 - lecie Bitwy Warszawskiej

1. CELE LEKCJI – WYMAGANIA OGÓLNE

• Rozwijanie zainteresowania Osobą Matki Bożej i Jej wpływu na rozwój wiary Polaków

• Ukazanie szczególnej roli Matki Bożej w czasie Bitwy Warszawskiej 1920 r.

2. TREŚCI NAUCZANIA – WYMAGANIA SZCZEGÓŁOWE Uczeń:

• Wymienia najważniejsze sanktuaria maryjne w Polsce • Wymienia przyczyny interwencji Matki Bożej w przebieg walk polsko-

bolszewickich • Wyjaśnia, jak zaingerowała Matka Boża w czasie Bitwy Warszawskiej

3. POJĘCIA, POSTACI

• Bitwa Warszawska • „Cud nad Wisłą” • Matka Boża Łaskawa • Ks. Ignacy Skorupka • Józef Piłsudski

4. WARTOŚCI

• Kształtowanie postawy patriotycznej • Pogłębianie wiary • Kształtowanie postawi czci i wdzięczności wobec Boga i Matki Bożej

5. SCHEMAT LEKCJI

• Rola Matki Bożej w pogłębianiu wiary narodu polskiego • Wybrane sanktuaria maryjne w Polsce • Walki polsko-bolszewickie 1919-1920 • Sytuacja Polski latem 1920 r. • Bitwa Warszawska i interwencja Matki Bożej w przebieg bitwy

• Bitwa Warszawska na obrazie Jerzego Kossaka „Cud nad Wisłą”17

6. PROPOZYCJA REALIZACJI

Wprowadzenie

Metoda – mini wykład. Nauczyciel wprowadza do tematu wskazując na cześć oddawaną Maryi przez Polaków już od czasów średniowiecza (liczne kościoły pw. Matki Bożej, pieśń „Bogurodzica”, Maryja obecna w sztuce, pielgrzymki do sanktuariów maryjnych – liczne uzdrowienia, maryjna pobożność ludowa). Wyjaśnia, że kult maryjny nie umniejsza roli Boga, ale wprost przeciwnie, powoduje że miłość Boga wobec ludzi jeszcze bardziej jaśnieje, gdyż Maryja zawsze wskazuje na swojego Syna – Jezusa Chrystusa. Na koniec mówi, że szczególnym wyrazem kultu Maryi są m.in. liczne sanktuaria maryjne. Metoda – ćwiczenie interaktywne. Nauczyciel wyświetla ćwiczenie interaktywne Sanktuaria maryjne w Polsce, prosi chętnych uczniów o wykonanie ćwiczenia na forum klasy. LINK: https://learningapps.org/watch?v=pba3v8de220 (10.07.2020r.) Następnie klika i powiększa zdjęcie obrazu Matki Bożej Łaskawej18 , krótko go charakteryzując i nawiązując do jego historii (włoski pierwowzór, połamane strzały, korona, Patronka Warszawy i Polski). Nauczyciel podaje temat lekcji.

Rozwinięcie tematu

Metoda – mini wykład. Nauczyciel krótko sygnalizuje jaka była sytuacja w Rosji od 1917 r. (upadek caratu, przejęcie władzy przez bolszewików, główne hasła bolszewików – walka klas, upaństwowienie ziemi i zakładów przemysłowych, walka z Kościołem, ekspansja militarna na Europę i świat). Nauczyciel podkreśla, że na drodze do podboju Europy stanęła bolszewikom dopiero co odrodzona Polska na czele z Naczelnikiem Państwa - Józefem Piłsudskim oraz jak wielkim zagrożeniem dla istnienia Polski, chrześcijaństwa i wolności w Europie byli bolszewicy. Metoda – praca z tekstem. Nauczyciel wyświetla lub zapisuje na tablicy krótkie kalendarium wydarzeń walk z bolszewikami i prosi chętnego ucznia o przeczytanie (załącznik 1). Zwraca uwagę, że na lekcji praca koncentrować się będzie na przebiegu Bitwy Warszawskiej. Metoda – audiowizualna. Nauczyciel może zaprezentować krótki materiał filmowy obrazujący wydarzenia z 1920 r. LINK: https://www.youtube.com/watch?v=6OKxQAh9rUQ (10.07.2020r.) Metoda – praca z mapą. Nauczyciel wyświetla mapę, wskazuje ziemie zajęte przez wojska Armii Czerwonej do połowy sierpnia 1920 r., lokalizuje Warszawę i i bliskość wojsk bolszewickich od stolicy kraju. LINK: https://www.gosc.pl/files/old/gosc.pl/zalaczniki/2010/08/13/1281700982/1281701296.jpg (10.07.2020r.)Podsumowanie. Nauczyciel krótko podsumowuje sytuację Polski latem 1920 r. Podkreśla w jak dramatycznej sytuacji znajdował się wtedy nasz kraj (paniczny odwrót wojsk polskich na linię Wisły i Wieprza, nieprzychylność większości państw Europy, wrogość sąsiednich państw – Niemiec i Czechosłowacji, natarcie wojsk bolszewickich).

17 https://obrazyreprodukcje.pl/obraz-cud-nad-wisla-bitwa-warszawska-jerzy-kossak/(9.7.20r.)18 https://tiny.pl/7fxr2 (10.07.2020r.)

Metoda – karta pracy. Nauczyciel dzieli klasę na kilkuosobowe grupy. Każda z grup otrzymuje inne zadanie do wykonania (grupa I – zadanie 1, grupa II – zadanie 2 itd.). Po wykonaniu zadania przedstawiciele grup odczytują swoje odpowiedzi. Podsumowanie.

Nauczyciel zwraca uwagę na wiarę i siłę modlitwy narodu polskiego, w tym szczególnie mieszkańców Warszawy, za sprawą czego Matka Boża odpowiedziała swoim wsparciem. Zatem, zarówno działania ludzkie (mobilizacja wszelkich sił, przeprowadzenie kontrataku, modlitwa, pokuta), jak i boskie (interwencja Matki Bożej, natchnienia dla dowódców) sprawiły, że Polacy odnieśli sukces, w wyniku czego nasz kraj mógł cieszyć się niepodległością do wybuchu kolejnej wojny. Dlatego Bitwę Warszawską określa się mianem „Cudu nad Wisłą” – kiedy wydawało się, że Polska jest na skraju upadku, z pomocą Opatrzności Bożej, kraj obronił swoją niepodległość.

Zakończenie

Metoda – audiowizualna. Nauczyciel wyświetla krótki film prezentujący przebieg Bitwy Warszawskiej na obrazie Jerzego Kossaka „Cud nad Wisłą”.

LINK: https://www.youtube.com/watch?v=Qpo5RAovB6k (10.07.2020r.) Modlitwa nauczyciela z uczniami za dusze poległych polskich żołnierzy w walce z bolszewikami w 1920 r.

Notatka

Zwycięstwo Polaków nad wojskami bolszewickimi w Bitwie Warszawskiej (1920 r.) nie tylko uratowało Polskę, ale i chrześcijańską Europę od niewolniczej tyranii. Pierwszy raz w historii i to dwukrotnie (14 i 15 sierpnia 1920 r.), w przebieg walk interweniowała Matka Boża, którą tak bardzo czcił naród polski i szczególnie wtedy błagał żarliwie o pomoc.

Korelacja z edukacją szkolną

• Historia – wojna polsko-bolszewicka i jej skutki (pokój ryski) • Język polski – wyszukiwanie w tekście informacji wyrażonych wprost i

pośrednio • Plastyka - najważniejsze obiekty kultury wizualnej w Polsce, ich twórcy

ZAŁĄCZNIK 119

Luty 1919 r. - pierwsze walki z wojskami bolszewickimi Lipiec 1920 r. – bolszewicka ofensywa za zachód Europy

19 W. Roszkowski, Historia Polski 1914-2004, Warszawa 2004, s. 25-28.

13-25 sierpnia 1920 r. - Bitwa Warszawska 12 października 1920 r. - rozejm z bolszewikami 18 marca 1921 r. - pokój ryski i ustalenie wschodnich granic kraju ZAŁĄCZNIK 2 20

Zadanie 1. Przeczytaj tekst i zakreśl odpowiedzi na pytania.

Od półtora miesiąca bolszewicy odnosili sukcesy w walkach z Wojskiem Polskim. Mimo ogromnej mobilizacji Polaków, Armia Czerwona miała przewagę liczebną. 12 sierpnia 1920 r. wojska bolszewickie stanęły pod Warszawą. Dowódca wojsk bolszewickich gen. Michaił Tuchaczewski, zgodził się, aby jego żołnierze po zdobyciu Warszawy przez 2 dni bezkarnie rabowali stolicę Polski. Wiedział, że jego żołnierze żądni łupów, dadzą z siebie wszystko. Dowództwo Armii Czerwonej miało absolutną pewność, że zdobycie Warszawy i klęska Polski jest kwestią dni. Brytyjski dyplomata Lord d’Abernon pisał: „Utrzymuje się ogólne przekonanie, że Warszawy bronić się nie będzie, ponieważ bronić jej nie można”. Warszawa pustoszała. Prawie wszyscy zagraniczni dyplomaci opuścili stolicę, w wśród pozostałych był m.in. nuncjusz apostolski kardynał Achille Ratti, późniejszy papież Pius XI. Zapytany przez niego jeden z francuskich generałów, czy liczy na zwycięstwo, usłyszał odpowiedź: „Dziś mogą więcej wasze modlitwy aniżeli sztuka wojenna”. Józef Piłsudski opuszczając Warszawę, aby przygotować wojsko do uderzenia na bolszewików powiedział do żony: „Wszystko jest w ręku Boga”.

1. Która armia była liczniejsza? a) polska b) bolszewicka 2. Kto dowodził Armią Czerwoną? a) Włodzimierz Lenin b) Michaił Tuchaczewski c)

Józef Stalin 3. Na co zezwolił dowódca Armii Czerwonej swoim żołnierzom po zdobyciu

Warszawy? a) odpoczynek po bitwie b) krótki urlop c) rabunek sklepów i domów

4. Czego spodziewano się w najbliższym czasie? a) bohaterskiej obrony Warszawy i odparcia Armii Czerwonej b) zdobycia Warszawy przez bolszewików c) pomocy ze strony Francji i innych sojuszników

5. Kim w 1922 r. został Achilles Ratti – nuncjusz apostolski, który nie opuścił Warszawy, gdy nadciągali bolszewicy? a) kardynałem b) papieżem c) arcybiskupem Mediolanu

6. W kim Józef Piłsudski upatrywał ratunku? a) wojsk francuskich b) prezydenta Stanów Zjednoczonych c) Bogu

Zadanie 2. Wymień w jaki sposób Polacy prosili Boga o pomoc?

W tak dramatycznych okolicznościach – zbliżaniu się Armii Czerwonej do Warszawy, rozpoczął się szturm do Nieba wielu Polaków i licznych katolików z całego świata. Biskupi polscy wydali odezwę do biskupów świata, w której prosili o modlitwy błagalne za Polską. Oficjalnie, w obecności wielu dostojników kościelnych i państwowych z Józefem Piłsudskim 20 E. Storożyńska, J. Bartnik, Matka Boża Łaskawa a Cud nad Wisłą, Kraków 2020, s. 183-255, 407-40; R. Bartnicki, Zwycięstwo w Bitwie Warszawskiej jako dar Bożej Opatrzności, Warszawskie Studia Teologiczne, XX/1/2007, s. 205-218; https://milujciesie.pl/fatima-i-cud-nad-wisla.html (9.7.20r.)

na czele, dokonano aktu poświęcenia Polski Najświętszemu Sercu Jezusowemu. Biskupi wzywali naród do obrony ojczyzny i podtrzymywali ufność w pomoc Bożą. Została podjęta ogólnopolska krucjata modlitewna, w każdym kościele odbywała się całodzienna adoracja Przenajświętszego Sakramentu. Generała Józefa Hallera widywano jak modlił się, leżąc krzyżem. W Warszawie niedziela 8 sierpnia był dniem publicznych modlitw, z generalnym rozgrzeszeniem i Komunią Świętą. Wieczorem z kościołów Warszawy na plac Zamkowy ruszyły procesje pokutno-błagalne. Wystawiono dla publicznej adoracji relikwie błogosławionych Andrzeja Boboli i Władysława z Goleniowa. Na kolanach wielu zrozpaczonych mieszkańców stolicy błagało Matkę Bożą Łaskawą o ocalenie Warszawy. Jeden z generałów francuskich pisał: „Podziwiałem, w owym sierpniowym 1920 r., z jaką żarliwością naród polski padał na kolana w kościołach i szedł w procesjach po ulicach Warszawy. Ja nigdy w życiu nie widziałem takiej modlitwy jak w Warszawie”. Naczelny Wódz Józef Piłsudski przygotował kontrofensywę, celem odparcia bolszewików spod Warszawy, w której decydujące uderzenia zaplanowano na 16 sierpnia – dzień po uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. 21

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………….…………..…

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

.………………………………………………………………………………………………………………………………………………..……

…………….…………………………………………………………………………………………………………………………….…….……

Zadanie 3. Przeczytaj tekst i skonstruuj poprawne zdania.

13 sierpnia 1920 r. bolszewicy po ciężkich walkach zdobyli Radzymin. 15 sierpnia zamierzali wkroczyć do Warszawy. Stolicy broniła Armia Ochotnicza złożona w znacznej części z młodych, niedoświadczonych żołnierzy dopiero co przeszkolonych, gdy tymczasem żołnierze Armii Czerwonej byli bardzo doświadczeni w walkach na wielu frontach. W chwili rozpoczęcia walk na przedpolach Pragi, młodzi polscy żołnierze, w większości zalęknieni na widok atakujących bolszewików, rzucili się do ucieczki w kierunku Ossowa. Tam, o poranku 14 sierpnia, do walki stanął pięciuset osobowy oddział nastoletnich żołnierzy ze swoim kapelanem ks. Ignacym Skorupką, który widząc co się dzieje, poprowadził żołnierzy do walki, trzymając krzyż w dłoni i wołając: „Za Boga i Ojczyznę!”. Trafiony kulą w głowę, padł martwy na polu bitwy. Od tego momentu na polu walki działo się coś niesamowitego i niewytłumaczalnego. Zaprawieni w walce i pewni zwycięstwa bolszewiccy żołnierze zaczęli w popłochu uciekać. W innym miejscu, w Wólce Radzymińskiej, nocą 15 sierpnia porucznik Stefan Pogonowski łamiąc rozkaz przełożonych, za co groziła mu kara śmierci, pod wpływem wewnętrznego natchnienia poprowadził swój oddział do ataku na doborowe siły bolszewików. Wywiązała się zacięta walka, Pogonowski zginął, ale bolszewicy w panice zaczęli uciekać z pola walki. Dlaczego żołnierze wroga

21 jw.

dwukrotnie uciekli, gdy zwyciężali i lada dzień mieli zdobyć Warszawę? Co tak przeraziło zaprawionych w ciężkich bojach żołnierzy? 22

1. 15 sierpnia/20 sierpnia bolszewicy zamierzali wkroczyć do Warszawy. 2. Warszawy broniły najlepsze oddziały polskie/głównie niedoświadczeni, młodzi żołnierze. 3. Do walki pod Ossowem/Radzyminem poprowadził Polaków ks. Ignacy Skorupka. 4. Ks. Skorupka w czasie walki trzymał broń/krzyż w ręku. 5. Bolszewicy, mimo przewagi i prowadzenia natarcia na pozycje Polaków, w pewnym

momencie zaczęli w przerażeniu uciekać z pola bitwy/walczyć jeszcze zacieklej. 6. Podobna, niewytłumaczalna sytuacja miała miejsce w walkach pod Wólką Radzymińską

nocą 14 sierpnia/rankiem15 sierpnia.

Zadanie 4. Przeczytaj świadectwa i odpowiedz na pytania.

„Wyście tego nie widzieli. Pod Warszawą stała wielka armia. Myśmy tam widzieli Bożą Matkę, która osłaniała Polaków” (świadectwo żołnierza bolszewickiego).

„W pewnym momencie sołdaci [żołnierze] dostrzegli coś, co zmroziło im krew w żyłach; na czarno-granatowym nocnym niebie ujrzeli postać kobiecą w szerokim płaszczu zasłaniającym niebo od strony Warszawy, trzymająca w dłoniach tarcze. Bolszewik, nie miał żadnych wątpliwości, trzęsąc się ze strachu powiedział gospodarzom: My uwidieli Mater Bożju” (świadectwo gospodarzy spod radzymińskiej wsi).

„Bolszewicy wzięci do niewoli opowiadali, że widzieli księdza w komży i z krzyżem w ręku nad nim Matkę Bożą” (Kard. Aleksander Kakowski)

„Kiedy grupka przerażonych uciekinierów zatrzymała się przy domu pani Stefanii, gospodyni tyleż z odruchu serca, co z wyrachowania nakarmiła sołdaków ciepłym bigosem, aby nie zrobili krzywdy jej i rodzinie. Podczas tego krótkiego postoju bolszewicy opowiadali, że widzieli Matkę Bożą odbijającą wystrzelone przez nich armatnie i karabinowe pociski, które powracały z powrotem, zabijając ich towarzyszy” (świadectwo Stefanii Grzędy zamieszkującej okolice Wólki Radzymińskiej).

1. Komu pomogła Matka Boża? ……………………………………………………………………………………………

2. Jak wyglądała Matka Boża? …………………………………………………………………………………………….

3. Co zrobiła Matka Boża?………………………………………………………………………………………

4. Jak zareagowali bolszewicy na widok Matki Bożej? ………..……………………………………………………………………………………

Opracowanie: Rafał Płocharczyk

22 jw.