КОНСПЕКТ УРОКА «ВВЕДЕНИЕ В КУРС ИСТОРИИ»

Первостепенная обязанность культурного человека  – всегда быть готовым переписать энциклопедию. У. ЭКО

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ЗАМЫСЕЛ УРОКА

Данный урок поводится на 1 курсе в рамках 2-го концентра истории цивилизаций мира (а не мировых цивилизаций), рассматриваемых в культурологическом и социокультурном аспекте. Работая в СПО, я не разделяю нелюбовь преподавателей истории к концентрам. При линейной программе мне придется отказаться от преподавания истории древности, средних веков, XVII-XIX вв. И это очень и очень грустно. 2 концент позволяет ориентироваться на базовые духовные ценности цивилизаций прошлого и настоящего с преимущественным вниманием к Отечеству. Философская основа курса: гуманистическаяМетодологический подход: коммуникативный.Вид управления учебно-воспитательным процессом: сопровождение.Преобладающие методы: диалогические.Подход к ребенку и характер воспитательных взаимодействий: интерактивный, демократический, сотрудничества.Использование технологий проблемного, развивающего, сотрудничества, диалога культур, игровых.Характеристика урокаВводный урок чрезвычайно важен. Это – настройка. Сверхзадача урока: удивить, увлечь, погрузить в атмосферу исторических штудий, поисков истины. И очень сложен: фактически – это урок в незнакомой группе.Степень сложности: для учителя – высокая, для студентов – высокая.Тип урока: изучения нового материалаФорма урока: практический с элементами диалогаМетоды обучения: эвристическая беседа, самостоятельная работа студентов с источниками знанияСредства обучения: ноутбуки с возможностью выхода в интернет, тексты, презентация, оформление кабинета.

1

Цели преподавателя: Образовательные1. настройка студентов на сознательное, добросовестное занятие историей. 2. наблюдение за группой и отдельными студентами для дальнейшего планирования и корректировки планов. 3. налаживание диалога, транзакции со студентами. 4. изучение предмета и задач исторической науки, ее значения в жизни отдельного человека и человечества в целом и содержания исторического процесса.Воспитательные1.воспитание трудолюбия, стремления к творчеству, формирование интеллектуальных потребностей, расширения духовных горизонтов, .способности понять и принять сложность и неоднозначность мира, интереса и любви к истории и культуре.РазвивающиеУУД: действия исследования, поиска и отбора информации, ее структурирования, постановка целей познавательной и учебной деятельности, планирование, контроль и коррекция своих действий и оценка успешности усвоения.Формируемые компетенции:

ОК 2. Организовывать собственную деятельность, выбирать типовые методы и способы выполнения профессиональных задач, оценивать их эффективность и качество.

ОК 3. Принимать решения в стандартных и нестандартных ситуациях и нести за них ответственность.

ОК 4. Осуществлять поиск и использование информации, необходимой для эффективного выполнения профессиональных задач, профессионального и личностного развития.

ОК 5. Использовать информационно-коммуникационные технологии в профессиональной деятельности.

ОК 6. Работать в коллективе и команде, эффективно общаться с коллегами, руководством, потребителями.

ОК 7. Брать на себя ответственность за работу членов команды (подчиненных), результат выполнения заданий.Задачи (см. ниже)Ценностные ориентиры: познание как высшая ценность, интерес и любовь к истории и культуре, стремление и умение понять другого человека, людей других поколений, эпох, культур, конфессий и т.д. и т.п., эмпатия, стремление к духовной поддержке ближнего, к неосуждению и уважению к его человеческому достоинству (Л.Толстой); расширение духовных горизонтов, понимание и принятие колоссальной сложности мира.

2

Основные понятия: история, истина, исторические источники, объективный, субъективный, цивилизация.Имена: Геродот, Клио, М.Блок, Нестор, Н.М.Карамзин, В,О.КлючевскийИдеи: познание – одна из важнейших сфер жизни общества и человека; истина – цель познания; история – часть национального, общечеловеческого и индивидуального сознания; история как судьба, тайна, опыт, мост в будущее, увлекательное и опасное путешествие, сокровищница Истины, Красоты и Добра, собрание преступлений и пороков… Что еще?Проблемы: «Что я могу знать?» (Кант) «Для чего нужна история, папа?» (М.Блок) «Не многие знают, как много надо знать для того, чтобы знать, как мало мы знаем».Межпредметные связи: философия (гносеология), обществознание, литература (в том числе, Л. Толстой о том, что движет историей, в «Войне и мире»).

ПОДГОТОВКА К УРОКУПодготавливается паспорт группы с фото, именами студентов и краткими сведениями о них (чтобы не тратить время на перекличку, иметь представление об основных особенностях студентов: интересы, способности, темперамент, ведущий тип восприятия (визуал, аудиал, кинестетик), когнитивный стиль, лидерские качества и т.д.). В кабинете отсутствуют постоянные стенды, экспозици, это – кабинет-трансформер. К данному уроку создается что-то вроде музея культуры или старинной библиотеки. Кроме учебников, исторической литературы студенты видят старинные книги и артефакты, высказывания об истории. На стендах представлены т.н. Метафоры истории, репродукции «Лунной ночи в Оверни» Ван Гога, «Что есть истина» Ге, «Трех мудрецов» Джорджоне, изображений сфинкса, лестницы зиккурата, Геродота, Клио и др. В ходе урока звучат музыкальные фрагменты из Баха, Моцарта, иногда также Орфа и Вивальди.

3

Клио

«Еще одно, последнее сказанье…»

Нике

4

Дали Постоянство памяти

Между темЧто я думаюЧто я хочу сказатьЧто мне кажется, что я говорюЧто я говорюИ темЧто вам хочется услышатьЧто вам кажется, что вы слышитеЧто вы слышитеЧто вы хотите понятьЧто вы думаете, что вы понимаетеЧто вы понимаетеЕсть десять шансов к одному, что возникнут трудности в общении.Но все–таки попробуем…

Бернард Вербер «Энциклопедия относительного и абсолютного знания»

5

Афина

Прекраснейшее переживание, которое нам дано, – это ощущение тайны. Эта основополагающая эмоция лежит у истоков истинного искусства и истинной науки.

Альберт Эйнштейн

Если счастье немыслимо без боли, а мир не мыслим без разочарования… то?

Акутагава Рюноскэ

6

Ге Что есть истина?

Джорджоне Три философа

7

ХОД УРОКАОрганизационный момент.Студенты заходят в кабинет за 5 минут до звонка, чтобы приготовиться. Для каждого студента заранее приготовлены тетради, подписанные каллиграфическим почерком с отчеркнутыми широкими полями и выделенными в конце страницами для справочных материалов (Имена, Хронология, Терминология и т.д.) На двери висит объявление «Опаздывающим заходить очень тихо и занимать свободные места. Кроме опаздывающих студентов в кабинет не заходить никому!». На доске заранее сделана надпись: число, месяц, год, день недели. Со звонком начинает звучать прелюдия Баха. Когда она заканчивается, я жестом поднимаю студентов для приветствия и говорит примерно следующее:

Сегодня … сентября 201… года от Рождества Христова. В этот день … лет назад родился… Сегодня отмечается праздник… На улице прекрасная теплая погода, и мы начинаем наш урок. Меня зовут… Я – королева дат, императрица причин и следствий… И скоро я посвящу вас в верные рыцари истории.

Обычно на орг. момент уходит 5 минут (+ 3-4 мин. на непредвиденные вопросы). Мотивация. Первый урок истории – как первая любовь, как первый шаг, это так важно и интересно, не правда ли? От сегодняшнего урока зависит очень многое в нашей совместной работе. Готовы ли вы? Итак, работаем!– Давайте сформулируем тему урока. Если неожиданно предлагаются другие темы, студенты выслушиваются, к обсуждению привлекается вся группа. Задание несложно, студенты по опыту знают, что первые уроки всегда бывают вводными. Один из студентов (с хорошим почерком, намеченный заранее) записывает тему на доске. Я прошу писать в тетрадях как можно красивее. Не случайно в оформлении кабинета использована старинная ручка (гусиное перо невозможно по этическим соображениям). Почерк, по словам Аристотеля, является частью духовного мира человека. Тетрадь может стать настоящим шедевром ручного творчества, стоит лишь постараться. Если кто-то спрашивает, можно ли завести свою тетрадь, я разрешаю. Но обычно студенты охотно принимают подарок. – Давайте наметим цели урока. В случае необходимости рассматривается вопрос о несовпадении темы и цели. Для осуществления целеполагания студенты разбиваются на группы. Они обращаются к интернету и печатным источникам. Каждая группа отчитывается о результатах исследования. В результате формулируется цель: определить, что такое история и для чего она нужна.

8

В диалоге со всей группой преподаватель помогает студентам «разложить» цель на систему взаимосвязанных задач: рассмотреть дефиниции истории и определить, почему нет единой дефиниции; сформулировать наиболее общую; определить, какова цель исторического (и любого другого) исследования; проанализировать критерии истинности наших знаний; рассмотреть исторические источники и особенности работы с ними; выяснить место и роль исторической науки; рассмотреть содержание исторического процесса, концепции исторического развития и периодизацию истории. В ходе беседы выясняется, понимают ли студенты цели и задачи урока.В результате студенты составляют план урока

1. Предмет и задачи исторической науки. Принцип историзма.2. Исторические источники.3. Проблема истинности исторических знаний. Фальсификации, фолк-

хистори. 4. Историческая наука в жизни человека и общества. «Для чего нужна

история, папа?» (М.Блок)5. Концепции исторического развития и периодизация истории.

Преподаватель поощряет студентов к обсуждению межпредметных связей данной темы, ее практического значения. Говорит, что на 3 курсе они будут изучать философию. Студенты приходят к выводу, что знание данной темы понадобится на всех последующих уроках, а его важность выходит далеко за рамки учебного курса.Рассматриваются критерии выполнения задач: «что я должен знать?», что я должен уметь? Уточняется, как будут решаться задачи: самостоятельно, в ходе работы с материалами интернета и бумажными источниками. Как и на других уроках истории, основное содержание должно быть усвоено на самом уроке. При этом студенты испытывают затруднения с самого начала. Они видят в оформлении кабинета противоположные высказывания.«История – учительница жизни» (Геродот)«Опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научились из истории». (Гегель)Поэтому студенты одним из источников знания называют преподавателя. И получают разрешение обращаться за разъяснением при условии точного и емкого формулирования вопросов. «На неправильные вопросы не бывает правильных ответов». С этого дня студенты будут учиться искусству спрашивания. (См. Платон и Гадамер об искусстве диалога, Сократ об ученом неведении. Вопрос сложнее и важнее ответа). В ближайшее время студенты узнают, что «Противоположность великой истины тоже является

9

великой истиной» (Н.Бор); «Почти каждому мудрому изречению можно противопоставить совершенно обратное, однако не менее мудро». (Сантаяна) и что «Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема». (Гете). Но пока они этого не знают. На формулировку темы, постановку целей и задач в данном уроке уходит не более 15 минут. Цели и задачи записываются в тетради, таким образом студенты начинают учиться интеллектуальному планированию.При этом они не остаются полностью наедине с молчаливыми источниками знаний. Хотя я отказываюсь от роли транслятора готовых идей, а являюсь скорее фасилитатором, мои речь, стиль мышления, эмоциональный настрой являются образцом для студентов. Поэтому я выбирает небольшой фрагмент для устного изложения. Например, такой: «В глубокой древности египетские жрецы в знак непогрешимости и мудрости носили золотую цепь с драгоценными камнями, называемую истиной. Извечна гармония истины и красоты. Красота, гармония и благородство Парфенона – храма богини мудрости Афины символизируют могущество мудрости и непобедимость истины. Мифологическая истина – прекрасная, гордая и благородная женщина, иногда это – Афродита в колеснице, влекомой голубями – вечным символом мира.Знаменитый эллинский философ-идеалист Платон считал истину и красоту высшим благом. Аристотель, другой знаменитый эллин, изрек: «Платон мне друг, но истина дороже». Духом бескорыстного искания истины полна история. Для подвижников это составляет смысл жизни. Многие из них рисковали ради нее всем, подвергались травле, умирали нищими. Не может быть апостолом истины тот, кто недостоин быть ее мучеником. Истина – величайшая ценность. Но достичь ее можно только через крайности и заблуждения. Сотни людей испепеляют свою жизнь в неустанных поисках и печальных ошибках, и лишь один из сотни находит истину. Иногда целыми столетиями истиной считали заблуждения. Такова западная традиция, возвеличивающая познание и его цель. Но есть также и тысячелетняя традиция Востока. «... ибо в большой мудрости много печали, и умножающий мудрость умножает печаль». – сказано в Екклезиасте. « Чтобы узреть истину, смотрите на все вокруг как на ложь» – учат восточные мудрецы. «Факел сомнений и хаоса – вот, что несет с собой мудрец», – уверяют они. «Перестаньте думать, и с вашими трудностями будет покончено» – призывает основоположник даосизма Лао-цзы. «Великая растерянность царит в мире, домогающемся знаний». – вторит ему его продолжатель Чжуан-цзы. На Востоке принято жить незаметно, сливаясь с природой, растворяясь в ней, и погоня за чем угодно, в том числе

10

и за истиной представляется там тщетой. Но и на Западе, так высоко ценящем знания, были мыслители, ученые, поэты, скептически относящиеся к пафосу познания. «Я знаю только то, что я ничего не знаю» – говорил древнегреческий философ Сократ, который считался мудрейшим из эллинов. Комментируя этот афоризм, Лев Толстой писал: «… и это тот предел, который может достичь человеческий ум». А вот что писал немецкий философ и писатель, человек необыкновенного интеллектуального мужества и просто мой любимец, Фридрих Ницше: «Искусство нам дано, чтобы не умереть от истины». И, наконец, английская писательница Гертруда Стайн: «Нет ответа. Не будет никакого ответа. Никогда не было ответа. Вот ответ». Вы можете не верить, но один из самых знаменитых физиков ХХ века, лауреат Нобелевской премии, Нильс Бор сказал: «Великая истина – это истина, противоположность которой также является великой истиной»… Лев Шестов писал: «Нет истин вообще… У истины свои вкусы и идеи, она боится воплощения, как живое боится смерти, ей что-то нужно от нас, она зорко следит за нами и ищет нас. Она дается нам неслучайно».Но всегда нужно помнить главный принцип – не нужно «преподносить ответы без вопросов». Это – самый длительный этап урока, на него уходит 30-35 минут.После завершения работы проводится первичная проверка понимания изученного. Она занимает 10 минут. Главный вопос здкесь: Что непонятно? Я отвечаю на вопросы по мере их возникновения. Выясняются наиболее существенные вопросы:

1. Каковы ключевые слова в определении науки история?2. В чем ее уникальность в системе наук?3. В каких других науках применяется принцип историзма?4. Почему в истории невозможен эксперимент?5. Что такое истина?6. Как вы понимаете высказывание, что истина – это не результат, а

процесс?7. Каковы критерии истины? Возможна ли объективная истина?8. Что такое фальсификации истории? Кому они нужны?9. Приведите примеры фолк-хистори. (Это весьма сложная проблема.

Неспециалисту довольно трудно отличить неакадемические направления в незнакомой сфере. Но поскольку тема сквозная, на данном уроке я знакомлю студентов с несколькими внешними признаками поп-историков: членство в экзотических академиях, апелляция к патриотизму, зачастую непрофильное образование и т.д.)

10.Что такое историческое сознание и историческая память?11

11.Что такое ОЭФ и цивилизация?12.Периодизация истории.

Поскольку студенты добывают знания самостоятельно, логика изложения и формулировки могут несколько различаться. Это – неизбежная плата за отказ от передачи готовых знаний, но и дополнительный мотив для диалога. Студенты работают парами, осуществляется само- и взаимопроверка. На этапе закрепления изученного студентам предлагаются небольшие тесты и вопросы.

1. «Отцы истории» – это а) Тит Ливий и Плутарх; б) Геродот и Фукидид; в) Ключевский и Милюков (Фукидид, не названный Цицероном «отцом», но достойный этого, подается именно так. С одной стороны, студенты обучаются использовать любые тексты в качестве источника информации, с другой – интересно проследить, спросят ли они о Фукидиде. Если не спросят, нужно им напомнить пушкинское «Мы ленивы и нелюбопытны».)

2. Назовите гуманитарные науки: а) физика и химия; б) философия и филология; в) математика и астрономия; г) история и педагогика; д) культурология и искусствоведение (2 правильных ответа часто удивляют студентов, но нужно уводить их от шаблонного мышления)

3. Чем историческая память отличается от исторического сознания?4. Расставьте науки по мере их политизации и идеологизации: биология,

филология, физика, философия, математика, политология, история.5. Есть что-нибудь общее в истории звезд и людей?Этап закрепления занимает 10 минут. При наличии времени студентам показывается небольшая презентация (См.).

Для применения изученного студенты решают проблемные задания.1. Сформулируйте определения истории с точки зренияа) религиозного историкаб) историка-марксистав) государственникаг) либералад) аристократае) националистаж) имперского историказ) ваш вариант (Найдя верный алгоритм, студенты легко составляют дефиниции, спрашивая о приоритетах того или иного мировоззрения)2. В историческом прошлом отыскиваются герои, соответствующие духу и ценностям эпохи. Для Гитлера – это Зигфрид, крестоносцы, для Сталина – Иван Грозный, Петр 1. Кто ваши герои, герои современности?

12

3. Прокомментируйте слова Ницше «Фактов нет, есть только интерпретации»4. Какие вопросы вы задали бы тому, кто все знает?6. Существуют ли в истории законы?7. Так кто же планирует случайность? Что движет историей?Затем проводится обобщение и систематизация изученного. Иногда я предлагаю в заключение прочитать весь текст из тетради. В «Слабых» группах это не так уж и плохо. И обязательно ставятся общие вопросы:

1. В чем смысл сегодняшней темы?2. Какова главная мысль урока? (идея вопроса принадлежит Лернеру, но

на него нелегко ответить)3. Что самого важного нужно знать об истории?

Затем студенты получают задание написать синквейн.Примеры синквейнов.

ИСТОРИЯ (ПРОЦЕСС)История.Таинственная. Неумолимая.Уничтожает, хранит, обновляет.Проходит, но оставляет след.Судьба и путь.

ИСТОРИЯ (НАУКА)История.Переменчивая и неуловимая.Переписывается бесконечно.Открывает свои тайны мудрому.Любовь на всю жизнь.

Этап применения, обобщения и систематизации изученного занимает 10 минут. На этапе коррекции знаний само- и взаимопроверка дополняется проверкой преподавателя. Отмечаются любые, даже малейшие успехи студентов. Подчеркивается, что учение – процесс индивидуальный, и у каждого свой образовательный вектор, своя зона ближайшего развития. За работу на уроке, индивидуальные ответы, вопросы, а также за участие в групповой работе студенты получают оценки и накопительные баллы. На этапе подведения итогов выясняется, что осталось непонятным, какие проблемы неразрешенными. Если окажется, что все всё поняли, вопросов и сомнений нет, – значит, урок полностью не удался, был неинтересным. Но

13

такое редко бывает. На основе анализа итогов урока дается индивидуальное и дифференцированное домашнее задание. Студенты в зависимости от успешности работы на уроке делятся на несколько групп, каждая группа получает свое домашнее задание. Поощряется стремление выйти за рамки урока. Кроме этого, в качестве меры поощрения и дополнительной мотивации дается простое задание (подобрать афоризмы об истории), за которое получит «5» каждый, кто выполнит его на следующий урок.Студенты должны понимать, что знание бесконечно, к тому же психологи утверждают, что незавершенные действия запоминаются лучше. Поэтому я называю вопросы, которые мы не обсудили на уроке, например, такие:

1. Признаете ли вы истину одной из величайших ценностей? Имеет ли смысл ради истины жертвовать всем, даже жизнью? Что дороже – истина или человеческие отношения?

2. Разделяете ли вы пушкинское

«Тьмы низких истин мне дорожеНас возвышающий обман»?

3. Возможно ли и нужно ли выполнять солженицынский призыв «жить не по лжи»?

4. Есть ли смысл в познании? В истории?5. Как называются 3 черепахи или 3 слона, на которых держится мир?6. Почему «двое смотрят в лужу, и один видит грязь, а другой – звезды»?7. Есть ли у истории цель?8. «Сомневайся во всем!» Зачем нужно сомнение?

Этап подведения итогов занимает 10 минут.

Последние 5 минут урока уходят на рефлексию.Я узнал …Я сделал открытие (для себя) …Я задумался…Оказывается … Хочу еще самостоятельно узнать…и выставление оценки учителю. Конечно, хочется получить «5», но важнее получить материал для совершенствования урока.В завершение учитель читает поэтические строки. Например:

Смерть не так уж страшна и зловеща.Окончательной гибели нет:Все явленья, и люди, и вещиОставляют незыблемый след.

14

Распадаясь на микрочастицы,Жизнь минувшая не умерла, —И когда-то умершие птицыПролетают сквозь наши тела.

Мчатся древние лошади в мылеПо асфальту ночных автострад,И деревья, что срублены были,Над твоим изголовьем шумят.

Мир пронизан минувшим. Он вечен. С каждым днем он богаче стократ.В нем живут наши давние встречиИ погасшие звезды горят.

В.Шефнер «Непрерывность»

В финале урока звучит светлая музыка Вивальди.

Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Помни, ковчег был построен любителем. Профессионалы построили «Титаник».

Никогда не думай, что ты достиг нужной ступени понимания. Всегда говори себе: «Этого недостаточно».

15

ЛИТЕРАТУРА

1. Вяземский Е.Е. Стрелова О.Ю. Теория и методика преподавания истории: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. – 384.

2. Ницше О пользе и вреде истории для жизни. Любое издание.3. Ясперс Смысл и назначение истории. Любое издание.4. Тойнби Постижение истории. Любое издание.5. Блок М. Апология истории. Любое издание.

16