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VOLUNTARISMO:
PSICOLOGÍA ALEMANA
Aproximaciones a la Psicología Científica
SISTEMAS PSICOLÓGICOS II
Mg. Manuel Concha Huarcaya
Ernst Heinrich Weber
(1795 – 1878
Aportes a la Psicología
Experimental
Gustav Theodor Fechner
(1801 – 1887)
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LA PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA
W. Wundt y el Estructuralismo
• Wundt fue el primer científico que separó la Psicología
de los marcos doctrinales de la filosofía, al fundar un
laboratorio de psicología experimental.
• Sintetizó los datos empíricos y teóricos con los que
construyó la nueva psicología.
• Así mismo, por sus objetivos y método de investigación se integra a la visión estructuralista de los fenómenos que trata de investigar.
El Laboratorio fundado por
Wundt fue el modelo de
futuros laboratorios que se
desarrollaron en EEUU,
Rusia y Francia.
Leipzig, 1879
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• El objeto de estudio para Wundt fue la conciencia,
tomándola como un campo en donde confluían
muchos de los fenómenos que el ser humano
experimentaba.
• El método de investigación que se desarrolló se
denominó Introspección Analítica.
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• La metodología wundtiana no sólo
se centró en la Introspección, sino
que empleó la observación para
indagar por comparación la cultura
y sus productos, es decir para
explorar aquellas producciones
humanas (religión, costumbres
sociales, mitos, historia, lenguaje,
moral, el Arte) que por medio de la
Introspección no se podía lograr. • Con esta técnica Wundt pudo dar cuenta de que la psicología no era individual, sino que es inherente a los pueblos y sociedades.
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CARACTERÍSTICAS GENERALES
Con un carácter experimental, la psicología debía
centrar su accionar investigativo en tres áreas
fundamentales:
a) Análisis de los procesos de la conciencia hasta
llegar a los elementos más simples.
b) Descripción de la forma en que se conectan las
unidades simples para formas complejas.
c) Determinación de los principios que rigen las
conexiones dadas.
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Wundt separó la psicología de
concepciones metafísicas, dándole un
carácter estrictamente experimental, en
base a la EXPERIENCIA INMEDIATA
(proceso totalmente consciente).
Según Wundt, el psicólogo debía
ocuparse de la experiencia inmediata o
per se, que es la experimentación
consciente de un fenómeno psicológico.
La introspección es una metodología que
está totalmente a voluntad del sujeto,
esta es la característica nuclear de la
propuesta de Wundt: El voluntarismo
El Voluntarismo Wundtiano
Voluntarismo. (1874 ~ 1920).
Influye en la psicología de la gestalt y ésta en
la psicología cognitiva. Figura: Wilhelm Wundt
Tradición Racionalista Alemana
VOLUNTARISMO
El voluntarismo psicológico, sostiene que la
voluntad o el deseo están por encima de otras
facultades psíquicas (las intelectuales, por ejemplo) y
que este hecho es fundamental para comprender la
naturaleza del psiquismo humano. (concepción de la
mente de Guillermo Wundt).
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El voluntarismo estima que los procesos psíquicos
pasan por cuatro fases:
VOLUNTARISMO WUNDTIANO
Estimulación Es el conjunto de fenómenos que están al inicio de la experiencia
Aprehensión Representación que hace que se haga consciente la experiencia.
Apercepción Fase en la que la experiencia se identifica, cualifica y sintetiza.
Acto de Voluntad
Es la fase que permite que las fases anteriores se den con libertad
• Los hechos psíquicos son ocurrencias,
no objetos. Ocurren en el tiempo y, por
lo tanto, cambian constantemente.
• Voliciones, sensaciones y emociones
son partes importantes de la
experiencia tal como las ideas y
sensaciones.
• Todo contenido psicológico tiene
factores objetivos y subjetivos.
• No hay ideas que no provoquen cierto
grado de sentimiento y no hay
sentimiento que se presente sin
ninguna idea.
Los contenidos de la experiencia psicológica son una
interconexión de procesos.
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Según Wundt, como ciencia la psicología debía
ocuparse de:
La descripción de los hechos de la conciencia.
La búsqueda de las relaciones de estos hechos.
La determinación de los principios que regulan a
éstos.
En función de esto, la investigación psicológica
implicaba: análisis, síntesis, descripción de los
principios rectores del funcionamiento psíquico
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Mediante el ANÁLISIS se puede captar la presencia de las percepciones y los sentimientos con atributos comunes: cualidad y cantidad (intensidad) Las percepciones poseen como atributos la distinción y claridad, variables en intensidad. Los sentimientos oscilan entre el placer-displacer, la excitación-calma y la tensión-calma.
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Al pasar a una segunda fase, nos encontramos con las unidades
irreductibles de las estructuras mentales: las sensaciones como base de las percepciones; y, sentimientos más simples como base de otros más complejos. La SÍNTESIS se ocuparía del estudio de la forma en que se agrupan los elementos detectados en el análisis anterior.
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En cuanto a la DETERMINACIÓN DE LOS
PRINCIPIOS GENERALES DE LA CAUSALIDAD
PSÍQUICA, Wundt señaló los principios:
• Principio de los resultantes psíquicos, donde se
explica el paso de elementos simples a otros
complejos.
• Principio de las relaciones psíquicas, que
explica que el significado de los contenidos
mentales dependen de su relación con el
contexto.
• Principio de los contrastes psíquicos que
explica que las experiencias opuestas se
intensifican entre sí.
PSICOLOGIA DE LOS PUEBLOS
• Llamada también como
Psicología Étnica, Psicología
Cultural o de Grupos.
• En esta obra; enfatizó el estudio
del lenguaje.
• Para Wundt la comunicación
verbal empieza con la
IMPRESIÓN GENERAL o una
idea unificada que se quiere
transmitir.
En La psicología de los pueblos, Wundt sostiene que
las actividades mentales superiores no son
accesibles, a la investigación experimental (la
introspección) sólo puede hacerse en la psicología
de los pueblos o colectiva. Hay ciertos productos
espirituales, que no son obra de individuos, sino de
colectividades, por ejemplo el lenguaje o el rito, y en
ellos se halla depositada, la actividad superior del
espíritu. No hay más que analizarlos para hallarla y
conocerla.
Así, por ejemplo, las leyes del pensar no las
hallaremos por experimento ni por introspección, sino
en el desarrollo del lenguaje.
El que habla apercibe la impresión general y
después escoge las palabras y frases para
expresarla; esas palabras o frases pueden ser
precisas o no y después de oír sus propias
palabras, el que habla puede afirmar , “No, eso
no es lo que tengo en mente” e intentar otra
expresión.
Por tanto; la Comunicación Verbal tiene 3 fases:
1. El que habla debe apercibir su propia impresión
general.
2. El que habla elige las estructuras y frases para
expresar la impresión general.
3. El que escucha, después de oír palabras y frases,
debe apercibir la impresión general del que habla.
Como evidencia de este proceso Wundt señala que a
menudo retenemos el significado de las palabras de
una persona; después de haber olvidado las palabras
especificas que dicha persona utilizó para transmitir el
significado.
Entre sus más de 500 publicaciones, sus principales
obras escritas por orden cronológico, son:
- Contribuciones a la teoría de la percepción sensorial
(1858-1962)
- Lecciones sobre el Psiquismo animal y humano
(1863)
- Manual de fisiología humana (1864-1865)
- Elementos de psicología fisiológica (1873-1874)
(volumen I y II)
- Primera tesis doctoral (1879)
- Revista: Estudios filosóficos (1881)
También escribió tres grandes tratados filosóficos:
• Lógica (1880-1883)
•Ética (1886)
•Sistema de filosofía (1889)
•El Compendio de psicología (1896)
•Nueva revista: Estudios de Psicología (1905)
• Introducción a la Psicología (1911)
•Psicología de los pueblos (1900-1920) (Diez
Volúmenes)
•Elementos de la psicología de los pueblos (1912-
1913)
•Vivencias y recuerdos (1920). Autobiografía.