VÍNCULOS AFECTIVOS Y SOCIALES EN LOS … · Trabajo de Grado en Servicio Social Comunitario elaborado como requisito para ... por las experiencias vividas de los adultos mayores

VÍNCULOS AFECTIVOS Y SOCIALES EN LOS ADULTOS MAYORES FUNDACIÓN OCOBOS 1

Caracterización de vínculos afectivos y sociales en los adultos mayores

pertenecientes a la Fundación Ocobos

Secretaría Distrital de Integración Social, Subdirección Adultez

Leidy Katherine Menjura Villamil y Mónica Viviana Reyes Hernández

Universidad Católica de Colombia

.

Notas del autor

Trabajo de Grado en Servicio Social Comunitario elaborado como requisito para

optar al título de Psicóloga, contó con la asesoría del Docente Ps Msc. Oscar

Enrique Cañón Ortiz de la Facultad de Psicología Área Comunitaria.

Correspondencia: [email protected] / [email protected]

Bogotá D.C., Diciembre de 2015

mailto:[email protected]




Secretaría Distrital de Integración Social, Subdirección Adultez

Trabajo de Grado

Ps. Msc. Oscar Enrique Cañón Ortiz

Asesor

Leidy Katherine Menjura Villamil

Código 424197

Mónica Viviana Reyes Hernández

Código 423525

Universidad Católica de Colombia

Facultad de Psicología

Psicología Comunitaria – Servicio Social Comunitario

Bogotá D. C., Diciembre de 2015




“Las opiniones expresadas en este trabajo son responsabilidad de los autores; la Facultad

de Psicología de la Universidad Católica de Colombia ha verificado el cumplimiento de

las condiciones mínimas de rigor científico y de manejo ético”.

(Artículo 65 Reglamento Interno)


Dedicatoria

A Dios y a nuestros Padres por darnos la fortaleza de llegar a este punto y haber

logrado este objetivo más en nuestras vidas.


Agradecimientos

Durante este año de realización de trabajo de grado, son muchas las personas que

han participado para la construcción del mismo.

Queremos agradecerle a la Fundación Ocobos y todos sus participantes,

funcionarios por acogernos y permitirnos realizar nuestra labor investigativa y no

podemos olvidar la labor ejercida por nuestro asesor Oscar Enrique Cañón por su gran

apoyo y motivación para la culminación de nuestro estudio investigativo, así mismo por

confiar en nuestros conocimientos y entrega hacia el mismo trabajo.


Tabla de contenido

Resumen, 13

Introducción, 14

Planteamiento del problema, 15

Pregunta problema de diagnóstico, 15

Pregunta problema de intervención, 15

Justificación, 17

Objetivos, 17

Objetivos de diagnóstico, 17

Objetivo general, 17

Objetivos específicos, 17

Objetivos de intervención, 18

Objetivo general, 18

Objetivos específicos, 18

Marco teórico, 19

Vínculos, 19

El vínculo afectivo, 19

Apego, 21

Afectividad, 23

Emociones, 23

Sentimientos, 25

Desapego, 28

Vínculos sociales, 28


Socialización y habilidades sociales, 30

Valores, 32

Normas de convivencia, 33

Sentido de pertenencia, 33

Marco contextual, 36

Contexto institucional, 36

Contexto local, 40

Método, 43

Diseño, 43

Participantes, 44

Instrumentos, 45

Procedimiento, 48

Resultados y Discusión, 88

Conclusiones, 96

Referencias, 97

Apéndices, 102


Lista de tablas

Tabla 1. Matriz de procesamiento de la información de participantes. Entrevista a

profundad, 50

Tabla 2. Matriz de procesamiento de la información de Funcionarios. Entrevista a

profundidad, 78

Tabla 3 Matriz de procesamiento de la información de Familiares. Conversaciones

telefónicas, 85


Lista de figuras

Figura 1. Ubicación de la Localidad de Santa Fé , 40


Lista de apéndices

Apéndice A. Consentimiento informado Formato, 103

Apéndice B. Consentimientos informados participantes de la investigación

Firmados, 104

Apéndice C. Diarios de campo, 105

Apéndice D. Talleres, 106

Apéndice E. Registro Fotográfico de los talleres, 107

Apéndice F. Transcripción entrevistas usuarios, 108

Apéndice G. Transcripción entrevistas funcionarios, 109


Resumen

Este ejercicio investigativo- interventivo surge de la generación de conocimiento sobre

los vínculos que tiene la población habitante de calle de adulto mayor. El objetivo

general investigativo es identificar el proceso de construcción de vínculos afectivos y

sociales por parte de adultos mayores en habitabilidad de calle con sus familiares, pares

y funcionarios de la fundación Ocobos mediante una investigación cualitativa se aplica

entrevistas a profundidad a 6 adultos mayores, 3 funcionarios y 3 familiares de la

Fundación y así mismo con observación participante realizando diarios de campo. El

procesamiento de la información se realiza mediante matrices dividas en categorías

teniendo en cuenta la información previa de vínculos afectivos y sociales. Se obtienen

resultados dirigidos a la ausencia de figura de apego de los adultos mayores en su

infancia y hoy en día el desapego por parte de sus familiares cercanos. Se concluye que

por las experiencias vividas de los adultos mayores prefieren estar alejados de

familiares.

Palabras clave: adulto mayor, habitante de calle, vínculos afectivos, y vínculos

sociales




La presente investigación hace referencia a la caracterización de los vínculos

afectivos y sociales de los adultos mayores habitantes de calle en la Fundación Ocobos,

se realizó con el fin de conocer, profundizar y comprender la falta de tolerancia e

inconformidad que tienen los adultos mayores al dirigirse a temas familiares y de

interacción social con sus compañeros y funcionarios.

El objetivo principal de investigación es identificar el proceso de construcción de

vínculos afectivos y sociales por parte de adultos mayores en habitabilidad de calle con

sus familiares, pares y funcionarios de la Fundación Ocobos, por otro lado se desarrolló

un objetivo de intervención con el fin de diseñar talleres y cine foros para los adultos

mayores habitantes de calle que conllevan al cambio de sus relaciones sociales y

familiares para así mejorar la socialización y acercamiento afectivo entre pares,

familiares y funcionarios.

El vínculo se puede definir según Urizar (2012) en términos generales como un

lazo afectivo que surge entre dos personas que forma un marco de confianza que será de

gran utilidad para la comunicación y desarrollo en un contexto.

En el marco teórico se llevó a cabo las definiciones de las categorías y

subcategorías. Las categorías son vínculo afectivo y vínculos sociales. Los vínculos

afectivos se relacionaron con temas familiares por lo cual fue necesario desarrollar

subcategorías como son: el apego, desapego, sentimientos, emociones, y para los

vínculos sociales se relaciona con relaciones interpersonales e intrapersonales en la

Fundación por lo tanto se desarrollaron subcategorías de sentido de pertenencia, normas

de convivencia, habilidades sociales entre otras.


En la metodología se realiza observación participante y entrevistas a seis adultos

mayores, tres funcionarios y tres familiares. Uno de los obstáculos de la entrevistas fue

con los familiares ya que se encontraban fuera de la cuidad y para ello finalmente se

realizó conversaciones telefónica.

Planteamiento del problema

Se han realizado varias investigaciones sobre la población habitante de calle,

varios estudios sobre la permanencia en la calle, el consumo o incluso sobre los factores

que llevaron a la población a la habitabilidad de la misma, pero no se ha tenido en

cuenta y a su vez no se han realizado investigaciones que aborden esta población en

condición de adulto mayor.

De esta manera surge la necesidad de realizar una investigación que incluya a los

habitantes de calle adultos mayores para realizar una comprensión de los vínculos que

se generan a nivel afectivo y a nivel social entre ellos.

Pregunta problema de diagnóstico.

¿Cómo construyen los vínculos afectivos y sociales los habitantes de calle

adultos mayores de 60 años con su familia, pares y funcionarios de la fundación

Ocobos?.

Pregunta problema de intervención.

¿De qué forma generan transformaciones psicosociales las estrategias

desarrolladas respecto a las relaciones sociales y familiares en los adultos mayores en la

fundación Ocobos?.

Justificación

Realizando una revisión teórica sobre la habitabilidad en calle se encuentran

trabajos de grado y bases de datos como la Red de Revistas Científicas de América


Latina, el Caribe, España y Portugal,se evidencia que no existe suficiente información

cuando se hace referencia al habitante de calle adulto mayor; adicionalmente se

identifica como las diferentes instituciones que tienen programas para esta población,

solo realizan actividades que se enfocan en los usuarios en general pero no hay

diferencia entre las condiciones especiales de edad que tienen algunas de las personas

que participan de estos programas del Estado.

En Bogotá, la Alcaldía Mayor de Bogotá y la Secretaría Distrital de Integración

Social (2012) con el Proyecto 743 generación de capacidades para el desarrollo de

personas en prostitución o habitabilidad en calle, teniendo en cuenta el último censo que

fue reportado en el 2011 donde se encuentran 9.614 personas habitantes de la calle en

situación de exclusión social dentro de los censados 2.069 son habitantes en la etapa

adulta mayor entre 41-60 años de edad y 145 en el rango de 61 o más años de edad. Es

importante recalcar que para los censos no todas las personas participan debido a

múltiples factores tanto contextuales como personales.

Dicha revisión sobre la habitabilidad en calle en adulto mayor permite que se

requiera buscar información de la población con el fin de tener un mayor conocimiento

sobre las razones por la cuales se encuentran en calle, las relaciones con sus familiares

y con sus pares en esta etapa de sus vidas.

Por esta razón se ve la necesidad de realizar no solo una investigación, sino

también plantear un proceso de intervención con el habitante de calle adulto mayor, en el

que se pueda trabajar no solo en la recolección de información sobre el inicio y

mantenimiento de la habitabilidad en calle, sino también en cómo se podría dar el

fortalecimiento de sus relaciones personales y familiares haciendo una exploración en

sus historias de vida.


De esta manera se pretende realizar una contextualización de la situación actual

del habitante de calle adulto mayor para crear consciencia a nivel cultural de las

personas que tengan contacto con esta investigación.

Este ejercicio investigativo- interventivo resulta no solo importante para generar

conocimiento sobre los vínculos que tiene la población habitante de calle de adulto

mayor con sus familiares, sino también entre los miembros de las familias de estos

ciudadanos, estudiantes y docentes.

Objetivos

Objetivos de diagnóstico.

Objetivo general.

Identificar el proceso de construcción de vínculos afectivos y sociales por parte

de adultos mayores en habitabilidad de calle con sus familiares, pares y funcionarios de

la fundación Ocobos.

Objetivos específicos.

1º. Fortalecer los procesos de socialización de los adultos mayores habitantes de

calle de la fundación Ocobos.

2º. Explorar vivencias de afecto teniendo en cuenta sentimientos y emociones de

los adultos mayores habitantes de calle de la fundación Ocobos con sus

familiares.

3º. Identificar la forma de comunicaciones existentes, priorizando la

comunicación asertiva entre pares, familiares.

4º. Explorar las figuras de apego existentes en los adultos mayores de la

Fundación Ocobos.

5º. Identificar como los adultos mayores se involucran con la institución.


Objetivos de intervención.

Objetivo general.

Diseñar talleres y cine foros para los adultos mayores habitantes de calle que

conllevan al cambio de sus relaciones sociales y familiares para así mejorar la

socialización y acercamiento afectivo entre pares, familiares y funcionarios.

Objetivos específicos.

1º. Reflexionar y vivenciar los lazos afectivos con sus familiares con el fin de

mejorar la calidad de vida por medio de programas lúdicos.

2º. Mejorar las habilidades sociales dentro de la institución mediante talleres que

con el fin de optimizar las relaciones sociales.

3º. Buscar que los adultos mayores se cuestionen sobre sus relaciones familiares

mediante programas lúdicos con el fin de fortalecer su integridad y

crecimiento personal para así llegar a una posible inclusión social.

4º. Generar reflexión sobre a la ruptura de los vínculos afectivos de los adultos

mayores mediante de un cine foro con el fin de mejorar su calidad de vida.

5º. Reconocer y potencializar los valores de los adultos mayores en la Fundación

Ocobos con el fin de mejorar la convivencia por medio de talleres reflexivos

y de transformación.


Marco teórico

Vínculos

Antes de hablar de los vínculos que se evaluaron en los habitantes de calle adulto

mayor es de suma importancia conocer el origen y desarrollo psicoevolutivo de los

vínculos. En esta investigación solo se indagan aspectos afectivos y sociales, Para

Urizar (2012) en términos generales el vínculo es un lazo afectivo que surge entre dos

personas que forma un marco de confianza tanto de sí mismo como del otro que será de

gran utilidad para la comunicación y desarrollo en un contexto.

Los primeros meses de vida del ser humano son significativos puesto que las

experiencias que llegan a tener con los cuidadores y los padres ayudan en la formación

de los vínculos los cuales van a estar todos el ciclo de vida y relacionados con las

relaciones íntimas, emocionales y sociales. Todo lo que se aprende en la infancia

temprana se refleja en la adultez por medio de la empatía, el afecto, el deseo de

compartir, el inhibirse de agredir, capacidad de amar (Amar, Abello & Tirado, 2004).

El vínculo afectivo.

López (1993 como se citó en Perpiñán, 2009) quien describe el vínculo afectivo

como sentimientos positivos asociados de forma estable con alguien y acompañados de

interacciones privilegiadas. Por otro lado Perpiñán (2009) considera que el vínculo

afectivo es una de las características básicas del grupo familiar mediante los estrechos

vínculos entre los integrantes de la familia, cada uno va moldeando su personalidad y su

forma de actuar, no solo los niños sino también los adultos necesitan del vínculo afectivo

para su desarrollo personal.

Por esta razón, para la investigación es relevante conocer la formación del


vínculo afectivo de los habitantes ciudadanos de calle adulto mayor, para así poder

generar alguna intervención tanto en fortalecimiento del vínculo afectivo y por otro lado

la renovación del mismo ya que en muchos de estos adultos mayores se ha presentado

una desvinculación con su grupo familiar.

Cuando la construcción de vínculo afectivo se forma con satisfacción y

saludable, se percibe una representación mental de apego seguro, lo que proporciona el

desarrollo de características personales como lo son el autoestima, empatía y

competencia social. Así mismo la seguridad ayuda a la cohesión y el mantenimiento del

vínculo, pues en caso contrario la relación puede ser vulnerable frente a situaciones

difíciles (Calesso, 2007).

Se habla de vínculo afectivo entre padres-hijos como una particularidad a nivel

familiar o parental ya que son lazos fuertes y duraderos sin embargo muchas veces no

suele ser así. Bowbly y Ainsworth (como se citó en Sadurní, Rostán, Serrat, Planagumá

(2008) estudiaron la construcción del vínculo afectivo. Esta construcción tiene

componentes como la sensibilización que es la capacidad del padre de recibir las señales

del infante, interpretación y darles respuesta rápida. La capacidad de ajuste mutuo es el

contenido para establecer una relación reciproca niño-padre y responden adecuadamente

a expresiones o vocalización. La capacidad de ayuda y protección emocional se

proporciona confort y seguridad y el niño lo percibe. Por ultimo calidad afectiva son

todas las expresiones emocionales y contacto físico para compartir juegos, risas.

Los anteriores componentes de vínculo afectivo tienen que estar consistentes a lo

largo de la vida, sin embargo existen determinadas ocasiones hacen que se debiliten

como por ejemplo de privación económica, inestabilidad laboral, condiciones de

vivienda inadecuada, conflictos de pareja, depresiones (Sadurní et al., 2008).


Teniendo en cuenta la teoría de Sadurni et al. (2008) para la investigación es

importante conocer del adulto mayor como fue la construcción de vínculo afectivo con

familiares cercanos o con las personas que hayan sido sus cuidadores para así establecer

actualmente como se encuentra el vínculo afectivo o familiar o si por el contrario existe

una ruptura en los vínculos afectivos.

Apego.

Por otro lado antes de hablar de la composición del vínculo afectivo es

importante distinguir el concepto de apego del concepto de vínculo. Para Urizar (2012)

el apego se concibe como un mecanismo pre programado que activa toda una gama de

comportamientos posibilitando la vinculación del ser humano desde la etapa de su

nacimiento, es decir bebé-madre con el objetivo biológico de proveer de la proximidad,

protección y seguridad del cuidador y que permitirá la exploración de lo desconocido.

El apego se forma en la infancia pero persiste a lo largo de toda la vida, lo que en

años posteriores se forman vínculos estrechos, por esto mismo Ainsworth (1979) como

se citó en Berger, 2007) define que el apego no es nada más que un vínculo afectivo que

una persona tiene con otra, por eso cuando en dos personas hay apego ellas se responden

entre sí en un momento particular.

Lo anterior es importante para la investigación ya que por medio de la formación

de apego, madre – hijo se pueden entender muchos de los comportamientos de los

adultos mayores en cuanto a sus estilos de apego en su infancia y como el hoy a hoy

influencia en sus vivencias. En otras palabras para Sutil (2004) el apego es una base para

las posteriores relaciones interpersonales y de intimidad del adulto. Por esto mismo las

relaciones de apego que se generan en la infancia, son la construcción de los vínculos


afectivos es decir unos lazos de una duración larga caracterizados por mantener la

cercanía de un compañero que se ve como una persona intercambiable con otro.

Por esto mismo, no se puede pasar por alto la teoría de Bowlby (1998) hablando

sobre la formación del vínculo de apego y de esta manera como se puede afectar en su

vida adulta y las relaciones que se van estableciendo a lo largo de la vida, así mismo las

consecuencias que se puede presentar con las pérdidas de las figuras de apego.

Teniendo en cuenta la teoría de Bowlby (1998) habla de tres tipos de apego:

Cuando en la infancia existió el Apego Seguro es aquel adulto que se integra a las

relaciones cálidas entre los padres y estos con los hijos, sentimientos de satisfacción,

amistad y confianza., por otro lado cuando en la infancia se formó un Apego Evitativo

es un adulto que las relaciones son frías en el hogar, por esta razón las personas pueden

tener miedo a la intimidad, la dificultad para aceptar a la pareja y por ultimo cuando en

la infancia se formó un Apego Ansioso es un adulto el cual no confía en nadie, crecen

con baja autoestima, no se siente comprometidos con los demás, frente a una relación

amorosa puede existir celos, obsesión, sentimientos extremos.

Sutil (2004) establece la relación entre apego y vínculo hablando de la

importancia del apego en la niñez ya que en la adultez, si no hay una figura de apego

seguro, el establecer vínculos con una pareja y el compartir el día a día va a tener

dificultades ya que la persona va a tener configurado un mundo afectivo doloroso por las

situaciones vividas.

El concepto de apego es significativo para la investigación ya que el rol

desempeñado en la infancia va a jugar un papel en el desarrollo de la personalidad de los

adultos mayores y conociendo los aspectos de sus vidas, de qué forma influencian en las

relaciones interpersonales que se pueden estar presentando en la fundación y algunas


inconsistencias entre ellos al convivir por un tiempo determinado en un espacio a

compartir.

Afectividad.

La afectividad según Trujillo y Martin (2010) engloba varios componentes que

se experimentan por todos los seres humanos y que está presente en el ciclo de la vida.

Estos componentes son las emociones y los sentimientos y afecto las cuales están

relacionadas de una y otra manera con la inteligencia emocional.

Para la investigación es transcendental hablar de afectividad por las relaciones

interpersonales e intra personales que a diario tienen los adultos mayores. En el proceso

de evaluación de necesidades se evidenciaban comportamientos que facilitan el contacto

con el otro. Hay personas afectuosas las cuales muestran cariño, amabilidad y amor

hacia otra, por otro lado la persona que tiene poca afectividad muestra comportamientos

de distancia y poco cariño con los otros. Esta busca de afectividad permite a establecer

vínculos con todas las personas del entorno (Rojas, 2010).

Emociones.

El sonrojarse, tener taquicardias, ponerse nervioso entre otras son los aspectos

visibles de las emociones, por esta razón las emociones son estados que tiene el ser

humano al recibir un estímulo los cuales fisiológicamente producen cambios que se

pueden manifestar por medio de conductas en determinadas situaciones (Trujillo &

Martin, 2010).

Para la investigación es importante incluir el tópico de las emociones puesto que

los adultos mayores tienen a menudo cambios de estados de ánimo no solo por las

diversas situaciones en la que se encuentran sino a su vez por las enfermedades que

padecen, todo ello y así mismo lo que acontece en su diario vivir lleva a que sus


emociones sea más notorias. Para Rojas (2010) cualquier situación puede llegar a

conmueven como por ejemplo un cumpleaños sorpresa, perdida de una persona querida

entre otras.

Las emociones son universales es decir todos los seres humanos en alguna

situación específica las experimentan pero se pueden expresar en diferentes

comportamientos sin embargo para el proceso de investigativo e interventivo llevado a

cabo se tienen en cuenta las emociones con más relevancia en el adulto mayor.

Las emociones tienen funciones vitales para el ser humano es pocas palabras son

importantes para la sobrevivencia. Inicialmente cumplen una función adaptativa es decir

al aparecer el cambio fisiológico y psicológico el organismo reacciona y se active ante

determinada situación lo cual más adelante va a ser significativo ya que esa experiencia

sirvió para adaptarse y clasificar la prioridad de la situación. Otra función relevante es la

función social básicamente es la capacidad de expresar las emociones tanto físicamente

como verbal esto ayudara a la interacción social, comunicativa y por último la función

motivacional ya que con la aparición de emociones puede iniciar una conducta que

cumple una determinada meta para así mantener proyecciones futuras (García &

Ellgring, 2010).

Buchheim y Mergenthaler (2000) ya que coinciden con la importancia de las

emociones en el vínculo afectivo. Teniendo en cuenta los conceptos de Bowlby (1998)

ya que la rabia es una respuesta funcional de protesta dirigida a otros y aquellos con

estilos de apego inseguro logran transformar esta respuesta en otra que resulta

disfuncional. Mikulincer (1998) a este respecto concluyó que las personas con estilos de

apego seguro, presentan menos propensión a la rabia, expresan su enfado de manera

controlada, sin señales de hostilidad a otros y siempre buscan resolver la situación una


vez que están enfadados. Las personas con estilos de apego ambivalente y evitativo

tienen más propensión al enfado, caracterizándose por metas destructivas, frecuentes

episodios de enfado y otras emociones negativas.

Otras emociones encontradas en los adultos mayores y reconocidos como

emociones básicas son la tristeza, alegría. Duque y Vieco (2007) asigna a la tristeza la

funcionalidad de la búsqueda y el construcción de nuevos vínculos y así mismo ayuda a

la solución de problemas por lo general la tristeza se genera frente a la ruptura o

destrucción de vínculos afectivos así como, el fracaso, el dolor físico y psicológico y la

enfermedad.

La alegría tiene la funcionalidad adaptativa de que el ser humano sienta una

sensación positiva que resulta de satisfacción y de triunfo, ayuda a contrarrestar todas las

pensamientos negativas que se pueden llegar a experimentar de otras emociones, se

genera por situaciones de agrado como alivio de un dolor físico o psicológico, la

solución de los conflictos y un logro o meta cumplida (Duque & Vieco, 2007).

Para Peña, Macías y Morales (2011) el ser humano le produce disgusto o siente

aversión por el asco, lo cual hace que rechace lo que causa desagrado lo cual es una

función adaptativa del asco, se asocia con el desprecio, menosprecio aborrecimiento o

repulsión. El asco es el menos relevante en las narrativas de los adultos mayores debido

a sus experiencias que han tenido que verse enfrentados a lo largo de su vida en la calle.

Sentimientos.

Los sentimientos al igual que las emociones tienen respuestas fisiológicas y

conductuales asociadas con pensamientos elaborados en el contexto o la carga social y

cultural, sin embargo, en los sentimientos, las reacciones en los organismos son más

suaves y más duraderas en el tiempo (Trujillo & Martin, 2010).


Según Ortiz y Castro (2009) en la tercera edad es importante el control de los

sentimientos, puesto que un sentimiento positivo hacía las demás personas y de

satisfacción consigo mismo favorecen el bienestar y la salud del adulto mayor o por el

contrario un sentimiento negativo va deteriorar o afectar el bienestar psicológico.

En esta investigación nos referirnos a los sentimientos que empiezan a aparecer

tales como, sentimientos de culpa, remordimientos, depresión entre otros. Según

Cardona, Villamil, Henao y Quintero (2013) concluyen que en la edad adulta se

incrementan los sentimientos de soledad y diferenciando hombres y mujeres, ya que en

los hombres predominan la soledad relacionada con las actividades laborales, en cambio

en la mujer se incrementa la soledad conyugal aclarando que la esperanza de vida es

mayor en ella que en su pareja porque generalmente es la que sufre la viudez. Así mismo

las mujeres tienen más facilidad en establecer relaciones sociales tienen redes sociales

amplias, son más cercanas a hijos, vecinas amigas.

Por otro lado, para González y Rangel (2009) la soledad es un sentimiento que

se presenta a lo largo de la vida y que no se puede evitar en ninguna etapa de la vida. No

siempre se presenta experiencias negativas con la soledad también tiene experiencias

positivas. Así mismo la soledad se deriva de una pérdida en la percepción del afecto o

cariño que se recibe de los demás, particularmente que son valiosos para la persona en

cuestión.

Según González y Rangel (2009) “El curso de la soledad depende de los recursos

psicológicos, sociales y conductuales de que disponga el sujeto” (p.57) por esto es

importante poder indagar hasta qué punto este sentimiento de soledad puede afectar las

áreas de ajuste de la persona para poderle brindar una red de apoyo.


Teniendo en cuenta una investigación con adulto mayor mexicano González y

Rangel (2009) habla de dos dimensiones que son importantes para que sienta soledad

son la alienación familiar e insatisfacción personal. La primera representa la falta de

afecto o la ausencia por parte de los familiares representando la mayor fuerte de soledad,

al identificar a tiempo este factor de soledad, se abre la posibilidad de desarrollar

estrategias de intervención comunitaria que origine la interacción afectiva y constructiva

al interior del grupo familiar y con ello reducir la experiencia solitaria de adulto mayor.

Por otra parte la identificación de insatisfacción personal va más asociado con el área

cognitiva de la persona ya que hay una contrariedad entre lo alcanzado hasta el momento

y lo deseado a nivel afectivo o personal.

El rencor según Polaino, Cabanyes y Del Pozo (2003) se refiere como un rasgo

cómico a la vez que patético por lo cual aparece la irritabilidad que se acompaña con la

gravedad frente a una situación de quien se siente erradamente ofendido, también es

considerado patético porque tiene tragedia de manera exagerada. Es difícil desalojar el

rencor, la persona rencorosa tiene comportamientos como si tuviera la verdad absoluta.

Por eso mismo no suele acceder a las expresiones de perdón del otro, pero a si mismo al

menor descuido trataran de exigirle una plena obediencia ciega.

Por otro lado la persona rencorosa, hace del otro un dependiente que debe hacer

lo que él diga y si no hace lo que el indique nuevamente volverá a recordar el agravio, el

conflicto que reafirma que no ha sido perdonado prolongando la situación. El

resentimiento se desborda en susceptibilidad, amargura, e irritabilidad y tiene un

autoestima baja, un auto concepto negativo, por esto mismo no tiene la capacidad para

distanciarse de sí mismo y auto observarse (Polaino et al., 2003).


Desapego.

Según Cymming y Henry (1961 como se citó en Hidalgo, 2001) proponen el

concepto de desapego a un proceso universal, inevitable, reciproco de aislamiento de los

adultos mayores a partir de decrecimiento de la participación en la configuración de

papeles sociales que ejecutaban cuando tenía 30 a 40 años de edad.

El desapego propone un retiro psicológico, social y emocional de las labores en

los adultos mayores para dar la opción a jóvenes para que sean más funcionales a las

actividades y de esta manera el adulto mayor prepararse para otras actividades de su

etapa de vejez (Hidalgo, 2001).

Vínculos sociales

Por otro lado el vínculo social tiene relación con la socialización que es la

interacción continua de la persona con el entorno social a través del cual la sociedad va

incorporándole a los distintos grupos sociales, trasmitiéndole valores, normas,

costumbres, conocimientos y formas de actuar que le permiten adaptarse activamente a

los mismos (Ocaña & Martin, 2011).

La idea de Ocaña y Martín (2011) es muy importante para trabajar con habitantes

de calle adulto mayor ya que en la actualidad no se encuentran en viviendo con sus

familiares cercanos sino con otros habitantes de calle en las mismas condiciones, donde

a veces puede llegar nuevas personas y el proceso de socialización es diferente en cada

uno teniendo en cuenta las vivencias pasadas.

En el proceso de construcción de vínculos sociales la familia juega un papel

fundamental ya que por medio de todos los lazos afectivos en la familia el proceso de

socialización se inicia y así mismo el sentido de pertenencia. Por medio de lo inculcado

en la familia se recibe el afecto necesario para crecer en aceptación, reconocimiento y


desarrollo de las habilidades principales de socialización. La familia es el arquitecto de

recuerdos más importantes porque generan emociones intensas (Porras, 2015).

Los vínculos sociales se relacionan con las redes de apoyo. Existen múltiples

definiciones de las redes sociales. Es significativo resaltar que una red es una

configuración social en las que se crean relaciones entre unidades externas que se

mantienen, teniendo en cuenta que no todas las unidades se relacionan. Así mismo el

termino de las redes pueden estar relacionado como una forma para estudiar los vínculos

sociales existentes en una comunidad, también un estudio de las relaciones entre el

sistema -entorno y por último los estudios de los procesos sociales y la generación de

representaciones sociales (Montes de Oca. 2006).

Walker (como se citó en Montes de Ocaña, 2006) definió a las redes sociales

como “la serie de contactos personales a través de los cuales el individuo mantiene su

identidad social y recibe apoyo emocional, ayuda material, servicios e información”

(p.39). Requena Santos (2008) define la red social como “un conjunto finito de actores

o grupos de actores y las relaciones definidas entre ellos, es el tejido formado por las

relaciones entre un conjunto de actores que están unidos directamente mediante

compromisos, informaciones” (p. 217).

Teniendo en cuenta las anteriores definiciones de red social o red de apoyo por

los diferentes autores, es importante resaltar que tienen en común que una red social está

sujeta a las necesidades de un actor social así mismo se centra a su entorno en cuanto a

su familia, amigos, profesionales y demás personas que tienen relación alguna con ellos.

En este caso los habitantes de calle adulto mayor en la Fundación Ocobos su red social

seria todas aquellas personas que tiene contacto activo con ellos, como puede ser el caso


de pares, funcionarios y la misma familia todo ello con el fin de mejorar la calidad de

vida de los adultos mayores.

Después de varios estudios realizados durante muchos años sobre las redes de

apoyo, se realizó un estudio desde la parte gerontológica donde se exploraba la calidad,

frecuencia, efectividad, y disponibilidad de los apoyos. De todo ello se resalta que el

permanecer a una red social no certifica que el apoyo sea constante. Los autores Rowe y

Kahn (1997) especialistas en el envejecimiento exitoso sostuvieron que el apoyo social

conlleva la evidencia que el individuo pertenece a una red de obligaciones reciprocas a

nivel emocional como es el afecto, estima y respeto (Montes de Oca, 2006).

A lo largo de la vida la red de apoyo social suele ser estable en cuento a las

dimensiones y el número de personas comprendidas en ella sin embargo lo que puede

cambiar es la estructura de la red ya que durante la vejez suelen haber pérdidas por la

muerte de personas cercanas, cambios de domicilio y la jubilación. Es importante

resaltar que cuando más extensa sea la red de apoyos es decir amigos, familiares,

jóvenes entre otros, la eficacia incrementa ya permite contar con más seguridad, recibir

cuidados en caso de enfermedades, sentir afecto y respeto de otras personas (Montes de

Oca. 2006).

Socialización y habilidades sociales.

Hace referencia a los procesos por medio de los cuales se transmiten las normas

de una sociedad específica de una generación a la siguiente. La adquisición de estas

normas es uno de los primeros deberes que aparecen en la infancia para posteriormente

adoptarlas a lo largo de la vida en proceso de socialización (Rudolph, 2000).

La socialización es un proceso iniciado en la vida adulta, pero el nivel que un

niño se desempeña en ella fue algo de gran discusión por varios investigadores. Desde el


modelo histórico varios modelos de socialización influyen en el pensamiento cada uno

basado en un concepto de la naturaleza básica de los niños, también existe la hipótesis

del papel que desempeña las pautas de crianza de los padres en los niños (Rudolph,

2000).

Teniendo en cuenta la investigación de Duran, Orbegoz, Uribe y Uribe (2007)

sobre la socialización del adulto mayor realiza varias aclaraciones como en la adultez

mayor se consideran varios cambios significativos que varían con el entorno de vida, el

sistema social y cultural lo cual puede prever de falta de funcionamiento de diferentes

áreas cerebrales es allí donde los procesos de socialización pueden disminuir y muchas

veces es etiquetado un adulto mayor con alguna discapacidad debido al

disfuncionamiento de sus capacidad de interactuar sin embargo en los últimos años de

vida la idea es mejorar su bienestar.

Por otro lado, las habilidades sociales según Peñafiel y Serrano (2010) hacen

referencia a los comportamientos interpersonales de una persona. Las habilidades

sociales juegan un papel importante en la infancia ya que los niños que no tienen

comportamientos sociales apropiados en su misma infancia o a lo largo de su vida

experimentaran aislamiento, rechazo, insatisfacción personal e infelicidad, por esta

razón las habilidades sociales juegan un papel en el presente de la persona como en su

futuro ya que ayuda a la persona a interaccionar con otras personas, asimilar papeles y

normas sociales.

Es importante conocer el pasado de los adultos mayores y sus relaciones sociales

anteriores puesto que como lo refiere Peñafiel y Serrano (2010) una habilidad es una

destreza que es necesaria para un tipo de ejecución que se adquiere por medio de un

proceso de aprendizaje. Sin embargo las habilidades sociales, así como se aprende años


atrás se puede modificar por medio de la experiencia directa por ejemplo si se saluda y

es correspondido es una conducta que se seguirá repitiendo, otra manera de aprendizaje

es por medio de la observación si se evidencia que una persona felicita a otra por hacer

las cosas bien, las persona que lo ve lo querrá hacer, la instrucción también es un modelo

de aprendizaje puesto que si dan una orden que está mal lo que hace hizo ya sabe con

anticipación que para futuras conductas similares ahí una instrucción de no hacer.

Se ha evidenciado en la investigación carencia en las habilidades sociales, así

mismo se ha notado por parte de funcionarios de la Fundación Ocobos modificación de

algunas conductas sociales por medio de la instrucción pero se sigue presentado en

algunos casos. Es necesario incentivar cambios a través de procesos de aprendizaje más

prácticos como son la experiencia directa y la observación realizando diversos talleres.

En la investigación se ha observado algunas habilidades sociales para generar

cambio como la asertividad, resolución de problemas puesto que en varias situaciones es

notorio conflictos o inconformidades de los adultos mayores con sus pares y con los

funcionarios por alguna palabra o gesto que malinterpretan, por otro lado no llegan a

buscar solución a la discusión quedando con una mala interpretación de la situación lo

cual trae como consecuencia un sentimiento negativo ya que por el contexto en el que se

encuentran y las normas existentes le temen a la expulsión de la Fundación.

Valores.

Los valores son producto de la capacidad intelectual del ser humano, como

resultado distintivo de su propia experiencia y la de sus ancestros respecto al bien y el

mal. Mientras más desarrollados son los valores en una persona, mayor es su

honorabilidad, idoneidad y dignidad y mayor es su posibilidad de desarrollo emocional,


intelectual y social, los valores humanos construyen los principios de una persona y la

implementación de esos principios en su vida con su ética (Cariaga, 2014).

Es de aclarar que los valores no son innatos sino son cualidades que se

desarrollan y se potencializan como seres humanos hasta convertirlas en virtudes por

medio de practica cotidianas. Por esta razón el valor es subjetivo ya que cada persona

otorga subconscientemente al entorno lo aprendido de bueno y malo teniendo en cuenta

sus necesidades (Cariaga, 2014).

En el proceso de evaluación de necesidades y dentro de la intervención se ha

evidenciado que en la investigación carencias de algunos valores sociales. Los valores

sociales que se tendrán en cuenta son la solidaridad, el respeto, tolerancia, cooperación,

honestidad, comunicación.

Normas de convivencia.

Es un código de comportamiento establecido para crear un marco de referencia

que permita que los integrantes de un equipo puedan retroalimentar los comportamientos

de otros con el fin de mejorar o tener en control un grupo (Díaz de Santos, 1998).

Para la investigación es de suma importancia hacer énfasis en el tópico de

normas de convivencia ya que los habitantes ciudadanos de calle adulto mayor de la

Fundación Ocobos centro noche tiene una convivencia diaria y a menudo se puede

reflejar ciertas inconsistencias que se presentan por eso es importante crear un sentido de

pertenencia para que sin importarte el tiempo que se encuentren allí, las normas

establecidas se cumplan con espontaneidad.

Sentido de pertenencia.

Para hablar de sentido de pertenencia es importante revisar y relacionarla con la

teoría de la identidad social. Para Hogg y Vaughan (2008) la identidad social está


asociada con comportamientos grupales e intergrupales, como el etnocentrismo, los

sesgos en favor del grupo (endogrupo), la solidaridad grupal, la discriminación

intergrupal, la conformidad, el comportamiento normativo, la estereotiparían y el

prejuicio. Se tienen varias identidades sociales como diferentes grupos a los que se

siente que pertenecen. A modo personal del individuo es muy importante para el auto

concepto.

Según Rodas, Ospina y Lanzas (2010) define a una persona con sentido de

pertenencia, cuando se evidencia un mayor grado de compromiso, afecto y motivación,

lo cual incide en la realización de un trabajo altamente efectivo y eficiente, que al

sumarse con el trabajo del equipo, le genera al sistema: desarrollo, calidad,

productividad e innovación, lo que repercute en el fortalecimiento de la imagen

institucional dando inicio al “sentido de pertenencia”.

En la investigación se va a tener en cuenta el sentido de pertenencia que los

adultos mayores tienen con la Fundación Ocobos debido que se ha evidenciado falta de

compromiso con algunas instalaciones de la institución como son los baños, perdida de

objetos personales, palabras inadecuadas, conversaciones en cuanto a los tratos dados

por los funcionarios, falta de comprensión tanto con los funcionarios como con los

mismos compañeros.

Un valor para demostrar el sentido de pertenencia con la Fundación es el

compromiso personal, Steers (1977 como se citó en Arias, 2001) lo define “como una

fuerza relativa de identificación y de involucramiento de una persona con la institución”

(p.83).

Arias (2001) plantea tres fuentes de compromiso: la primera es las características

generales lo cual se encuentra la necesidad de logro e interés centrales de la vida. La


segunda fuente es las características de trabajo se encuentra todos los factores para sentir

que su trabajo es un reto y una entidad con las tareas o quehaceres y por ultimo las

experiencias del trabajo que corresponden a todas los comportamientos de un grupo y la

percepción propia de cada una frente a la institución.

Existen tres componentes del compromiso que plantea Arias (2001) el primero

componente es afectivo el deseo de relacionarse emocionalmente con todos sus

compañeros de la institución y perciben la satisfacción de su interacción, como segundo

componente se encuentra la necesidad que se relaciona con todos los aspectos

financieros , físicos y psicológicos y por último se encuentra el componente normativo o

del deber está relacionado con las prestaciones o servicios recibidos sienten un sentido

moral con la institución.


Marco contextual

Contexto institucional

Fundación Ocobos.

Ubicación.

La Fundación Ocobos queda ubicada en la avenida primera 11-04 perteneciente a

la Localidad de Santa fe.

Misión.

La Fundación Ocobos como empresa privada y sin ánimo de lucro subcontratada

por la Secretaria Distrital De Integración Social tiene como misión el garantizar la

interacción de los habitantes ciudadanos de calle adulto mayor por medio del respeto, el

amor y la confianza para que de esta manera se promueva las capacidades de los

habitantes mayores y se potencialice para así darle un sentido a sus vidas y la reinserción

social (Fundación Ocobos, 2014).

Visión.

Por otro lado la Fundación Ocobos tiene la aspiración de por medio de las

diferentes ayudas a los adultos mayores habitantes de calle ser un mediador para que de

alguna manera los adultos mayores sean insertados socialmente y así lograr una

sociedad más equitativa (Fundación Ocobos, 2014).

Normas de convivencia.

La Fundación Ocobos cuenta con un pacto de convivencia dentro de la

institución el cual bajo una falta a los valores propuestos tienen la salida del centro de

paso día- noche. Los valores que se mencionan de los funcionarios hacia habitantes de

calle son el respeto, honradez, solidaridad, amistad, ciudadanía, participación,

democracia, inclusión y reconocimiento. Estos valores son los más destacados en el


pacto de convivencia teniendo en cuenta la situación que se encuentran los adultos

mayores ciudadano habitante de calle al estar en situación de exclusión social y teniendo

en cuenta que el contexto social de convivencia en la calle va a cambiar en el momento

de ingreso al centro de paso día-noche (Fundación Ocobos, 2014).

Fundación Ocobos

Capitulo I. Del Ingreso.

Dentro del pacto de convivencia hay normas importantes para el ingreso del

centro noche. El ingreso debe ser a las 5:00pm de lunes a domingos incluyendo los

festivos con un límite de 50 cupos. Los participantes deben ser incluidos en los

programas del centro como son nutrición, actividades culturales, ocupacionales,

desarrollo personal, descanso, higiene personal, traslado a otros servicios sociales.

Capitulo II. Derechos de las personas que participan de las actividades del

Centro Noche.

Los derechos corresponden a las medidas de bienestar que por la condición

especial de las personas deben recibir de parte del estado y la sociedad. Para el centro

noche, los derechos emanados de la participación en el centro noche son:

- Recibir un trato respetuoso de parte de los colaboradores del centro noche y

de los pares que asistan al servicio.

- Disfrutar de los servicios de higiene personal, nutrición y actividades de

desarrollo personal, referenciación a servicios de salud en casos requeridos.

- Recibir para su uso racional los elementos indispensables para la prestación

de servicios como habón de baño, pijama, toalla, pantuflas, afeitadora y

desodorante.


- Consumir las porciones de nutrición correspondientes al servicio cena,

comida o desayuno en las cantidades y aportes alimentarios aprobados por un

equipo supervisor teniendo el debido proceso frente a situaciones que alteren

la convivencia y en los cuales los usuarios estén involucrados.

Capitulo III. De los deberes de las personas que participan de las actividades del

centro noche.

Ofrecer un trato respetuoso a pares y colaboradores del servicio del centro noche

aportar a una convivencia tranquila con su propia actitud y responsabilidad cumpliendo

con los pasos establecidos en cada atención como son el ingreso, higiene personal entre

otras. Los deberes emancipados en la Fundación Ocobos son:

- Asumir las sanciones a que haya lugar por las faltas en que se incurra.

- Dar prioridad a las personas con habilidades especiales.

- Ofrecer los datos indispensables para el registro.

- Llegar a la hora convenida de inicio de servicio

- Conservar el estado de limpieza del centro.

- Usar solo papel higiénico en el sanitario.

- Respetar el descanso de las otras personas.

- Dedicar al baño diario un tiempo prudente

- El respeto hacia las mujeres debe ser de forma respetuosa.

Capitulo IV, acciones que constituyen faltas de convivencia.

Dentro de la fundación son faltas hacia el manual de convivencia la agresión

verbal o física, proferir amenazas, hacia los pares, colaboradores del servicio centro

noche, así mismo consumir sustancias psicoactivas dentro de las instalaciones y

apropiarse de pertenencias de los mismos pares o colaboradores. Es importante tener en


cuenta que se debe hacer un buen uso de las instalaciones de la Fundación por ello no se

debe desperdiciar el agua o la energía eléctrica. No es permitido llegar al servicio en

estado de embriaguez o, portar armas de fuego, blancas entre otras (Fundación Ocobos,

2014).

Propósitos del pacto de convivencia.

El pacto de convivencia se desarrolló para propiciar un ambiente de concordancia

entre los usuarios, colaboradores y profesionales de la fundación con el fin de crear

condiciones que generen un clima de relaciones respetuosas y solidarias entre los

mismos. Se fomentan los valores positivos y constructivos entre todas las personas

pertenecientes a la Fundación. Los valores que se orientan al pacto de convivencia son:

Respeto: Acto de considerar a los otros como iguales o dignos a la aceptación

Honradez: integridad en el obrar

Solidaridad: Adhesión y participación desinteresada en las causas de otros.

Amistad: Afecto personal que nace y se desarrolla en el trato

Reconocimiento: percibir, aceptar y establecer un lazo social con los otros y otras

como persona legitima sujetos de derecho.

Participación: acción de ser parte de algo que tiene importancia en la vida de

uno (Fundación Ocobos. 2015).

Ubicación espacial.

El Centro Noche queda ubicado en el Barrio San Bernardo de la localidad de

Santa fe, casa de tres pisos que en la actualidad cuenta con 47 camas ubicadas en 9

diferentes habitaciones, baños en el segundo piso para los usuarios y en el tercer piso

para funcionarios, cuenta con enfermería, lavandería, comedor y cocina y cuarto de

almacenamiento de comida.


Contexto local

Localidad de Santa Fe. Localidad 3ª de Bogotá.

La localidad tercera debe su nombre a Santa Fe, ciudad de Granada en España,

patria de don Gonzalo Jiménez de Quesada, fundador de Santa Fe de Bogotá en 1538.

Su historia se remonta a la época de la colonia, donde se construyeron casas y ranchos

de estilo rústico y español, que configuraron los primeros asentamientos en el centro de

la ciudad. En la época colonial se conformaron los primeros barrios del centro de la

ciudad con calles angostas y empedradas, que enmarcaban la Plaza Mayor (hoy Plaza de

Bolívar) y la Catedral en la zona central. La ciudad antigua se localizaba entre los ríos

San Francisco y San Agustín (actuales carreras quinta y décima). (Alcaldía Mayor de

Bogotá D.C., 2012).

Fuente. Google.maps.

Figura 1. Ubicación de la Localidad de Santa Fé


Según el diagnóstico con participación social (2010-2011) la localidad tercera,

Santa fe se remota en la historia por la época de la colonia donde se empezó a formar

una arquitectura española en las primeras casas de Bogotá. La localidad se encuentra

ubicada en la área centro oriental de la cuidad, limita el norte con la localidad de

chapinero, en el canal del rio arzobispo en la calle 39, al sur, con las localidades de San

Cristobal y Antonio Nariño, al oriente con el municipio de Choachi hasta el KM 17 y al

occidente con las localidades de los mártires y Teusaquillo. Tiene una extensión local de

4.487,74 hectáreas (Alcaldía Mayor de Bogotá D.C., 2012).

Desde el Plan de Ordenamiento Territorial (POT) se tienen en cuenta las

Unidades de Planeamiento Zonal (UPZ) En la localidad el suelo urbano está dividido en

seis (6) UPZ de las cuales:

Cada unidad de planeación presenta unas características que la definen:

La UPZ 91 Sagrado Corazón de tipo comercial,

La UPZ 92 La Macarena de tipo residencial consolidado cuenta con la presencia

de barrios como Macarena, Bosque Izquierdo y el barrio Paz Centro con altas

dificultades sociales.

La UPZ 93 Las Nieves de uso predominantemente comercial y en ella se ubica

los barrios de Alameda acogida dentro del Proyecto de renovación urbana y la ejecución

de la fase III de Transmilenio, además de los barrios Capuchina, Veracruz, Las Nieves y

Santa Inés que incluye al parque Tercer Milenio.

La UPZ 95, Las Cruces, se encuentran los tradicionales barrios de las Cruces y

San Bernardo, con un uso de suelo especialmente residencial.

La UPZ 96 Lourdes es la UPZ con mayor población de la localidad, presencia de

construcciones ilegales que poco a poco se han ido constituyendo sobre la margen de


los cerros Monserrate y Guadalupe y está constituido por 20 barrios con alta

vulnerabilidad social como son Atanasio Girardot, Egipto, Egipto Alto (J.C. Turbay), El

Guavio, La Peña, El Rocío, Lourdes, Fábrica de loza, Santa Rosa de Lima, El Dorado,

El Mirador, El Triunfo, El Balcón, Cartagena, El Consuelo, Gran Colombia, Ramírez,

San Dionisio, Vitelma y Los Laches.

La UPR El Verjón, unidad de planeamiento rural, hace parte de la macro región

Cerros Orientales, ocupa las dos terceras partes de la localidad (Alcaldía Mayor de

Bogotá D.C., 2012).


Metodología

Diseño

Esta investigación e intervención es de carácter cualitativa y descriptiva, según

Schiffman y Lazar (2005) intenta comprender la realidad desde el mismo marco de

referencia de los participantes, observando las conductas y el contexto en el que se

desenvuelven. Por esta razón se utiliza para comprender los vínculos afectivos y sociales

de habitantes de calle adulto mayor en la Fundación Ocobos.

Se elige para la investigación, la metodología cualitativa teniendo en cuenta los

criterios de Quecedo y Castaño (2002) al referirse que este tipo de metodología ayuda a

comprender y desarrollar conceptos partiendo de los datos recolectados, se comienza

con un estudio de interrogantes formulados como en este caso la pregunta problema.

Otro componente importante que se tiene en cuenta es que estudia las personas desde su

contexto pero sin olvidar su pasado y teniendo presenta la situación que se encuentra,

interaccionando con los participantes de la manera más natural posible para así

comprender la realidad social de cada uno, sin cuestionar o juzgar sus puntos de vista

sino interpretando dicha realidad.

Así mismo, la investigación cualitativa según Taylor y Bogdan (1986 como se

citó en Quecedo & Castaño, 2002) pretende analizar las observaciones, textos, recoger

episodios, sin olvidar un marco teórico, para que de esta manera por medio de los

contextos relatados y los textos a analizar se puede generar unas categorías previas.

Las revisiones teorías de la investigación cualitativa, da componentes

importantes para trabajar con adulto mayor debido a su fluidez y naturalidad en el

contexto para la recoger información y comprender e interpretar las vivencias cotidianas


de cada participante, también para entender la interacción entre pares de la Fundación

Ocobos, funcionarios y así mismo comprender lazos afectivos con familiares.

Participantes

Actores sociales.

Los participantes escogidos para la investigación fueron seis, en donde se

tuvieron en cuenta varios criterios de inclusión; en los talleres realizados se identificó

que las personas seleccionadas tenían dificultad al hablar de sus relaciones familiares o

se evidenciaba una necesidad de comunicación con las mismas.

Adicional a esto se tuvo en cuenta la disposición de los participantes para el

participar de la investigación.

Nombre :Participante 1 (JC)

Edad: 65 años

Ciudad de origen: Dos Quebradas - Pereira

Nombre :Participante 2 (GA)

Edad: 64 años

Ciudad de origen: Líbano –Tolima

Nombre :Participante 3 (JR)

Edad: 60 años

Ciudad de origen: Pasto

Nombre :Participante 4 (MR)

Edad: 63 años

Ciudad de origen: Quipile - Cundinamarca


Nombre :Participante 5 (JG)

Edad: 80 años

Ciudad de origen: Une- Cundinamarca

Nombre :Participante 6 (RC)

Edad: 74 años

Ciudad de origen: Manizales

Es importante tener en cuenta que un habitante de calle es todo ciudadano que

persiste en la calle por lo menos 30 días continuos y se alojan temporalmente en las

instituciones privadas o públicas, pagan diariamente la noche en un hotel económico o

lugares de consumo y hace de la calle su entorno físico, social y cultural donde resuelve

todas sus necesidades (Alcaldía Distrital de Bogotá y Secretaria Distrital de Integración

Social 2012).

También se tienen en cuenta tres funcionarios del centro noche; dos hombres y

una mujer, un hombre con profesión universitaria de educación física, mujer con

profesión universitaria de trabajo social y un hombre sin profesión universitaria

desempeñando el cargo de facilitador es decir brinda apoyo para los servicios del

comedor. También se tuvieron en cuenta tres familiares para el suministro de

información en la investigación.

Instrumentos

Técnicas de recolección de información.

Observación participante.

Según Perea (2004) se refiere a la observación participante como una

herramienta para el investigador en cuanto que le permite en el medio cultural conocer

la vida real de un grupo, los modos de vida, los horarios, las formas de vida, diversos


estilos, comportamientos, nivel de educación, las amistades, las interacciones, los

conflictos entre otras.

Para Callejo (2002) y Kawulich (2005) la observación participante les brinda la

oportunidad a los investigadores de orientar el siguiente paso en la investigación,

direccionando guías para la ejecución de entrevistas u otro tipo de estrategias de

recolección de información. Además se pueden considerar como la línea base de la

interrelación que se va a generar entre los actores sociales, ya que da la posibilidad de

conocer expresiones no verbales de emociones y/o sentimientos utilizados entre la

comunidad investigada, se puede verificar latencia entre actividades, a su vez permite a

los investigadores verificar definiciones de conceptos y términos que son usados por la

comunidad y finalmente observar situaciones que ya han sido descritas por medio de

informantes evaluando posibles distorsiones en la descripción dada.

Según Kemmis (1988) esta técnica se fundamenta desde el método de

investigación- acción, ya que es una forma de búsqueda auto reflexiva, llevada a cabo

por los participantes en diversas situaciones sociales y a su vez poder tener una visión

más amplia y comprensión de las diversas prácticas que tienen los participantes.

Así mismo, para las investigadores es relevante recurrir a esta técnica debido a su

componente de observar escenarios de los adultos mayores en las interacciones con sus

pares y funcionarios en la Fundación Ocobos y así mismo favorece la comprensión de

algunos interrogantes que se van dando en la investigación.

Diarios de campo.

Se utilizaron notas de campo para llevar un registro de lo observado. Según

Martínez (2007) las Notas de campo le permiten al investigador llevar un registro de los

sentimientos, significados, intencionalidades que puede estar sucediendo en dicho


escenario lo cual ayuda al investigador a comprender el comportamiento social del

grupo o de una persona.

Entrevista en profundidad.

Inicialmente se realizaron unas serie de preguntas para indagar los vínculos

afectivos y sociales de los adultos mayores, dichas entrevistas fueron grabadas en voz

para posteriormente ser transcritas, antes de proceder a realizar las entrevistas a

profundidad se les explica a los participantes el objetivo de la investigación y así mismo

se obtienen la firmas de los consentimientos informados.

Según la revisión teórica de Canales (2006) la entrevista en profundidad tiene

como fin, explorar y profundizar en temas generales y a medida que se va abordando al

participante se va indagando más información que es necesaria y se exige que sea a

profundidad.

Por otro lado, se realizaron dichas entrevistas de manera individual para evitar

cualquier tipo de sesgos ya que se evidencia en los adultos mayores mayor fluidez y

satisfacción por expresar sus sentimientos y pensamientos de manera personal con un

entrevistador.

Para Canales (2006) es relevante que para realizar la entrevista en profundidad

es necesario tener un rapport ya que la confianza es necesaria para que la información

suministrada sea satisfactoria para el investigador. Antes de realizar la entrevista, se

realizaron algunos talleres interventivos donde poco a poco se fueron realizando

acercamientos de las investigadoras con los adultos mayores, así mismo las

investigadoras participaban en otras actividades diferentes a las intervenciones con el fin

de llegar a tener mayor empatía.


Para el inicio y desarrollo de la entrevista con los adultos mayores se tienen en

cuenta a Robles (2011) es importante dentro de la entrevistas tener claro los objetivos de

la investigación e ir desarrollando los temas, manteniendo un dialogo asertivo y abierto

hacia el entrevistado, para que así la conversación sea ágil y dinámica. La entrevista a

profundidad se basa en un seguimiento de un guion en los que se plasman todos los

temas a abordar a lo largo del encuentro, por eso mismo previo al encuentro se llevan las

preguntas a realizar a los entrevistados con el fin de controlar los tiempos. Como se ha

mencionado el guion debe estar relacionado no solo a los objetivos sino adicional a la

pregunta problema. Al iniciar la entrevista se realizara una introducción al fin de la

entrevista, su estructura y que se quiere obtener. Es importante que los entrevistados

conozcan que se realizara con la información que se obtenga.

El guion de preguntas para la entrevista con adulto mayor eran inicialmente de 50

preguntas, así mismo durante las entrevistas surgieron varios interrogantes por parte de

las investigadoras por lo cual se realizaron preguntas fuera del guion.

Procedimiento

La investigación e intervención se realizó en un periodo que comprende las

fechas de enero de 2015 a diciembre de 2015.

Fase 1. Acercamiento a la población.

En esta fase se realiza un análisis de la población de la Fundación Ocobos,

durante aproximadamente 2 meses, en donde se participan de las actividades de la

Fundación con el fin de tener una mayor confianza con la población.

Fase 2. Consentimientos informados

Se procedió a la firma de los consentimientos informados por parte de los

usuarios participantes de la investigación (ver Apéndice A y Apéndice B).


Fase 3. Diarios de campo.

Se realiza la elaboración de diarios de campo para identificar cuáles son los

aspectos más relevantes de la población y a su vez recolectar información para poder

iniciar con la investigación (ver Apéndice C) .

Fase 4. Análisis de la población.

Se realizó la selección de los participantes de la investigación después de haber

obtenido una respuesta asertiva de ellos para iniciar con el trabajo de investigación sobre

sus vínculos afectivos y sus vínculos sociales.

Fase 5. Elaboración de talleres,

Se realizó la elaboración de talleres para identificar la relación y el vínculo con

sus familiares pares y funcionarios (ver Apéndice D y Apéndice E).

Fase 6. Entrevistas.

Se realizó la elaboración de entrevistas a funcionarios, familiares y funcionarios

para la recolección de la información (ver Apéndice F y Apéndice G).

Fase 6. Resultados, análisis y conclusiones.

Sobre las entrevistas se realiza la matriz para condensar los resultados y hacer su

respectivo análisis y sacar las conclusiones.


La información se recolecto por medio de entrevistas a profundidad a 6 adultos mayores de la Fundación Ocobos. Se realiza la

siguiente matriz para el procesamiento de la información.

Tabla 1

Matriz de procesamiento de la información de participantes. Entrevista a profundidad

Objetivos

específicos

Categorías

deductivas

Subcategorías

deductivas

Categorías

inductivas

Narrativas

Interpretación

- Explorar

vivencias de

afecto

relacionado con

sentimientos y

emociones de

los adultos

mayores

habitantes de

calle usuarios

de la Fundación

Ocobos con sus

familiares.

- Explorar las

figuras de apego

existentes en los

adultos mayores

usuarios de la

Vínculos

Afectivos

Apego/

Desapego

Ausencia de

figura

paterna y

materna.

“Yo quede huérfano de mi

mama como a los 12 o 13 años

y mi papa se consiguió una

señora y vivió con ella P1”

“Pues de mi papá no tengo

buenos recuerdos lo conocí

como de 12 años yo viví nueve

meses con el pero fue una

experiencia muy mala. P2”

“Yo no me crie con mis padres,

yo fui criado de la edad de 7

años con un sacerdote.P3”

“Pues mire, yo fui violada por

mi papá a los 12 años entonces

no era buena la relación y con

mi mama me mandaba a hacer

oficios de grande como llevarle

el almuerzo a los obreros p4”

Se puede evidenciar que la

mayoría de los adultos de

tercera edad , tienen

ausencia de figura de apego

por parte de su madre bien

sea porque estas fallecían

cuando eran niños o por que

los dejaban al cuidado de

otra persona que se

convertía en su cuidador

principal “Yo quedé

huérfano de mi mamá como

a los 12 o 13 años y mi

papá se consiguió una

señora y vivió con ella” por

esta razón se resaltar que la

figura de apego por parte de

la madre al hijo es esencial.


Fundación

Ocobos.

“ No conocí mamá y papá, por

eso no seguí el padecer del

futuro por eso no tengo hijos a

mí me acompaño mi abuelita

hasta los 9 años y después con

mis dos tías hermanas de mi

mamá p5”

“Que mi mamá murió de una

enfermedad que existía en esa

época, en el año 35 dicen que

había un enfermedad del pico

no sé qué enfermedad era, una

enfermedad de la segunda

guerra mundial como un

contagio y quede huérfano de

trece meses. Y mi papá no sé

nada. p5”

“Mi papá murió cuando yo tenía

7 años y nosotros éramos cuatro

yo era uno de los mayorcitos y

mis tres hermanas, yo no me

acuerdo muy claro como era mi

papa conmigo, pero mi mama

tuvo un segundo hogar otros

cuatro hijos, con un señor muy

correcto... Porque si había

calado para uno había calado

para todos o sino prefería no

llevar nada...ese señor fue como

mi papá, cuando yo me case él

Según Urizar (2012) quien

define el apego como un

mecanismo pre programado

que activa toda una gama de

comportamientos,

posibilitando la vinculación

del ser humano desde la

etapa de su nacimiento, es

decir bebé-madre con el

objetivo biológico de

proveer la proximidad,

protección y seguridad.


me dijo: mijo el que casa tiene

casa y como yo no tenía plata,

él fue y me pago tres meses de

arriendo en un cuartico p6”

estilos de

crianza

“A mi papá se le mejoró la

situación económica entonces

mi papá empezó con los

negocios, y me decía que quería

hacer, mijo le pongo este

negocio, mijo que le provoca,

eso era de todo , él nos daba

todo económicamente pero no

nos decía nada.P1”

"Sinceramente mi papá nos

daba todo lo de plata pero

nosotros no le salimos de las

manos de él, del control de él,

porque nosotros no vivíamos

con él, él nos pagó arriendo de

nosotros, él vivía aparte

independiente con su señoraP1”

“Yo tuve varios encontrones

con mi mamá y mi padre

porque eso era como a golpes,

el trataba muy mal a mi mamá y

El estilo de crianza está

relacionado con el apego en

cuanto a conocer las

variables y contextos en los

que fueron educados los

adultos mayores por parte

de sus cuidadores. Se

evidencia que fueron

educados con estilos de

crianza permisivo como

"mijo que le provoca, eso

era de todo , él nos daba

todo económicamente pero

no nos decía nada" son

padres que no estar

pendientes de los actos o

acciones de los hijos aun

estando a su cargo, Ramírez

(2005) se refiere al estilo de

crianza permisivo como a

los padre que tiene un nivel

bajo de control y un nivel


mis hermanos p3”

“Digamos que la relación que

tenía con ella, era una relación

muy cariñosa, muy como que

hasta en la historia los abuelitos

quieren más a los nietos que a

los hijos, así era el cariño de mi

abuelita pero me acompaño

hasta los 9 años y medio y ya

después fue con mi tía y ya

cuando después tuve

responsabilidad ya después mi

tía acá en Bogotá, pero mi tías

eran muy sobreprotectora p5”

“El sacerdote algunas veces era

autoritario me corregía pero la

verdad no recuerdo muy bien

porque yo nunca le provoque

problemas mayores, como le

decía yo era muy entregado a la

religión”

“Yo consideraba a mi papá el

esposo de mi mama y pues él

era un señor muy correcto un

caballero y la verdad el casi no

se metía para nada con nosotros

ahí la que era como.. No sé... la

que decía las cosas en la casa

era mi mamá... es que yo fui

muy terrible y pues mi mamá

alto de comunicación, afecto

y el dejar hacer sin colocar

reglas y sin usar el castigo

frente a conductas

inadecuadas. por otro lado

se evidencio estilo de

crianza autoritario por parte

del cuidador “el sacerdote

algunas veces era autoritario

me corregía pero la verdad

no recuerdo muy bien por

qué yo nunca le provoque

problemas mayores"

Mulsow (2008) citado por

Cuervo, (2010) propone

que el estilo de crianza

autoritario generan un

desarrollo emocional

disfuncional y deficitario en

estrategias y competencias

emocionales para la

adaptación en distintos

contextos a lo largo de la

vida debido a los castigos

que son instaurados.


eso cada rato me pellizcaba y

me decía ándate de aquí, vos no

te das cuenta que tenes

hermanas y primas, y eso me

pellizcaba mucho, porque lo

que pasa es que yo deje

plantadas en el altar a tres

noviecitas que tuve, pero

plantadas p6”

Comunicació

n familia

r

“Actualmente mi familia me

adora, soy el único tío que

queda por que ya mis hermanos

murieron, tengo dos sobrinos en

España, uno en Medellín, cuatro

o cinco en Pereira, y yo llego y

me respetan, me adoran y ellos

me dicen por usted tío lo que

sea, yo llego a la casa de ellos

por que tres de ellos tienen casa

en Pereira y uno de ellos llego

de Cali y yo estaba allá me

dicen pero espéreme no se

valla.P1”.

"Hasta ahora que me encontré a

mi hija, pero pues toca esperar a

ver qué, pero pues por ahora

las cosas van bien y pues ella

está contenta y yo también pues

porque es el único familiar que

Se evidencia que los

participantes coinciden en la

cercanía con las familiares

tanto en la comunicación y

afecto pero a la vez un

aislamiento para estar

alejados de ellos por

factores contextuales y

personales por esta razón se

abarca el apego como una

estructura fundamental en

las relaciones familiares y

futuras relaciones sociales,

para Sutil (2004) el apego

es una base para las

posteriores relaciones

interpersonales y de

intimidad del adulto, las

relaciones de apego que se

generan en la infancia son


tengo.p4"

"Con Carol y Mauricio mis

hijos, los llamo y hablamos

mucho pero yo digo así ellos

tuvieran, yo no sé, yo soy una

persona demasiado orgullosa a

mí no me gusta que me regalen

las cosas uno se tiene que ganar

las cosas con esfuerzo.p3"

la construcción de los

vínculos afectivos es decir

unos lazos de una duración

larga caracterizados por

mantener la cercanía de un

compañero o familiar que

se ve como una persona

intercambiable.

Falta de

afecto

“La relación con mi papá yo me

acuerdo en mis borracheras yo

siempre iba a buscarlo y le

decía papá, papá necesito plata

deme plata y tome mijo...

volvía al rato y otra vez tome

plata.p1"

“Mi papá me mandaban por allá

lejísimos a que fuera y mirara

no sé qué cosa o con cualquier

disculpa que fuera por allá,

mientras eso el compraba

gaseosa y golosinas para mis

hermanastros y a mí no me daba

nada P2”

“A mí me tenían como aislado,

mis padres ellos no se

comprendieron y llevaban una

La falta de afecto por parte

de sus padres se evidencia:

“Mi papá me mandaba por

allá lejísimos a que fuera y

mirara no sé qué cosa o con

cualquier disculpa que fuera

por allá, mientras eso el

compraba gaseosa y

golosinas para mis

hermanastros y a mí no me

daba nada” así mismo hay

ausencia de estructura

familiar y una infancia

aislada y discriminada

frente a los demás

hermanos. Es importante en

la infancia tener un patrón

adecuado de familia para


vida como muy como muy

atormentada, porque mi papá

nunca fue una persona

responsable y tenía a mis

hermanos en el abandono y a mi

mamá le toco trabajar y todo

eso y en vista de toda esa

situación a mí me tenían como

alejado de ellos P3”

desarrollar diferentes

estrategias que más adelante

el adulto puede enfrentar.

Mulsow (2008) citado por

Cuervo, (2010) propone

que la familia es un agente

que afecta los aspectos

socio-emocionales al ofrecer

modelos que sean

compatibles con la realidad

vital y da oportunidades

para desarrollarse

emocionalmente.

Contexto

familiar

“Mi mamá estaba en una

situación muy apretada y ella

tuvo un negocio en Ibagué y el

negocio fracaso entonces, pues

yo era una carga y de 12 años y

ella seguramente pensó que yo

estando con mi papá P2”

“Apenas me había graduado y

no conseguía trabajo, buscaba

trabajo por todo lado y eso eran

unos trabajos que salía que yo

no me podía sostener ni

sostener a mis hermanos,

entonces me puse como a

deambular, tomando la

En la gran mayoría de

situaciones, la economía

familiar afecta la

composición familiar de sus

integrantes debido a que

tienen que verse obligados

los padres enviar a sus hijos

a otros lugares. "Mis padres

por la situación económica

que ellos tenían yo no

recibía ninguna clase de

apoyo, de mi madre no tanto

porque ella era enfermita y

mi padre biológico el todo

lo que se conseguía se lo

tomaba y con mujeres" Para


determinación de venirme para

Bogotá p3”

“Mis padres por la situación

económica que ellos tenían yo

no recibía ninguna clase de

apoyo, de mi madre no tanto

porque ella era enfermita y mi

padre biológico el todo lo que

se conseguía se lo tomaba y con

mujeres,p3”

la formación de vínculos

afectivos el contexto

familiar en la infancia tiene

una gran importancia en la

vida adulta. Según Urizar

(2012) el vínculo es un lazo

afectivo que surge entre dos

personas que forma un

marco de confianza tanto de

sí mismo como del otro y

será utilizado para la

comunicación y desarrollo

en un contexto, el vínculo

que empieza desde los

primeros años de desarrollo

de una persona con sus

familiares o cuidadores

permite integrar en sus

futuros años de vida

relaciones sólidas.

Una figura

de apeg

“Yo para haber manejado la

perdida de mi familia, mis papá

mis hermanos y la última que

murió fue mi hermana que era

como una madre, me ayudo a

criar que le gustaba la bazuca a

ella le encantaba eso era para

ponerse a hacer oficio y se

Los seres humanos pueden

tener más de una figura de

apego en su infancia, sin

embargo al tener solo una

figura esto influye en

algunas decisiones que se

pueden tomar

precipitadamente el tener la


ponía muy activa. P1”

“Con mi mamá si la cosa fue

muy diferente ella fue muy

especial, mi mama

prácticamente cuando ella

murió yo Salí del rincón de la

cama de ella, p2”

“ El sacerdote, él era la persona

que me daba la alimentación, la

dormida, todo y cuando él se

murió fue como haberse muerto

mi padre p3”

ruptura de ella. “Con mi

mamá si la cosa fue muy

diferente ella fue muy

especial, mi mamá,

prácticamente cuando ella

murió yo salí del rincón de

la cama de ella" López

(2009) citado por Sánchez

(2011) consideran que las

figuras de apego influyen en

l socialización de los niños

y niñas, la construcción de

su forma de ser, en cuanto a

lo formal o informal y de

esta manera a comportarse

de manera determinada en

una situación en particular o

en el diario vivir mostrando

los valores. Por otro lado en

la vida adulta se ve reflejado

la importancia que fue para

la infancia las figuras de

apego en las relaciones

amorosas y la interpretación

de las cosas en el mundo

exterior como lo es confiar o

desconfiar de las personas

que los rodean.


Desapego

“Lo que pasa es que yo fui muy

desapegado de los hijos y eso

que mi papá fue un caballero

con nosotros, pero es que el

hombre que se acostumbra a las

mujeres pierde el año póngale la

firma, uno se enamora

directamente de una persona

cuando es algo serio, pero si

uno está aquí, allá eso no.P1”

“Será que uno es duro o no

tiene sensibilidad, yo tuve una

china acá en Bogotá viví con

ella hace veintipico de años y

yo cuando la veo me escondo

de ella pero no tuvimos hijos,

ya lo que fue... yo me

desencanto tan rápido porque es

como un instinto mío, yo soy

muy apasionado con ellas pero

ya, yo las he querido pero dejo

de querer es que me desmotiva

muy fácil y me salen de una.P1”

“Familiares solo tengo una

hermano pero eso no sirve para

nada, es hijo de mi mamá, es

hermanastro mi hermano no

sirve para nada. Con el

nada.p2”

El desapego se evidencia

así:" Familiares solo tengo

una hermano pero eso no

sirve para nada, es hijo de

mi mamá, es hermanastro

mi hermano no sirve para

nada. Con el “nada" quiere

decir la falta de afecto que

el participante tiene con el

único familiar que tiene. Así

mismo existe desinterés por

establecer vínculos afectivos

con los familiares debido al

desarrollo social y afectivo

de crecer sin apoyo afectivo

por parte de la familia:

“Sabe que yo le tengo cierta

desconfianza para estar

apegado a la familia porque

yo fui solo, fui único hijo,

entonces, yo no con nadie”

"Lo que pasa es que yo fui

muy desapegado de los

hijos" Hidalgo (2001)

citado por Cymming &

Henry (1961) el concepto

de desapego a un proceso

universal, inevitable,

reciproco de aislamiento de

los adultos mayores a partir


“Sabe que yo le tengo cierta

desconfianza para estar apegado

a la familia porque yo fui solo,

fui único hijo, entonces, yo no

con nadie, tengo primos y eso

pero no p5”

“A ninguno, no soy capaz de

pedirles un favor o algo, yo casi

no, yo soy hermano de sangre

pero nunca he llegado a

convivir con ellos, entonces no

siento cariño por ellos, ni a

tomarme un café con ninguno

de ellos, yo los respeto como

hermanos pero no siento nada

por ellos,p3”

“Pero nunca lo he hecho como

por amor por que sí, sino solo

por hacerlo, nunca le encontré

el gusto al sexo eso es difícil. Y

eso de enamorarse es difícil p4”

“Y pues yo no sentí nada

cuando me separe de mi mama

porque yo sentía que ella nunca

nos había ayudado en nada ni

nada de eso p4”

“eso para tener relaciones es

solo estar ahí disponible

dispuesto y ya… Pues porque

emocionalmente no se siente

de decrecimiento de la

participación en la

configuración de papeles

sociales que ejecutaban

cuando tenía 30 a 40 años

de edad. Esto se puede ver

evidenciado en la Fundación

Ocobos en cuenta a la

disposición para realizar

algunas actividades ya que

es baja, el desapego puede

influenciar en las

habilidades sociales.


nada, uno solo piensa en que se

acabe la relación sexual rápido

para que venga otro y seguir

ganando más plata y así p4”

“Yo no molesto a nadie, porque

mire uno pasa a ser como un

estorbo, a mí se me murió mi

viejita hace un año y pues yo

quede solo, de todas maneras yo

ante una dificultad prefiero no

molestar a nadie. p6”

emociones

Miedos

“A mí me da miedo que a mí

me peguen una apuñalada, una

vez me atracaron y me dio

miedo y entregue todo y mi

reacción mía fue echar para

atrás y me caí p2”

“Cuando mi papá me violo ya

tenía 12 años pero nunca conto

todo por miedo, porque me

parecía me daba como cosa

pues porque era mi papá pues

porque yo era como la tercera

de los mayores porque éramos

18. P4”

“A mí no me da miedo nada, o

sabe que si cuando estaba en el

cartucho y no escuchaba bala,

me daba miedo” P1

"Cuando mi papá me violo

ya tenía 12 años pero nunca

conto todo por miedo”.

Todas las experiencias de la

emoción del miedo de los

participantes coinciden al

hablar de un miedo ya

vivido y del cual han

sentido en su momento. Se

tiene n cuenta la teoría de

Bowlby citado por Trujillo,

Martin (2010) habla de

varios tipos de apego y el

más evidenciado en los

adultos mayores es el apego

evitativo el cual refleja un

adulto frio en el hogar y

con miedo a la intimidad.


Tristeza

“Después de la muerte de mi

mamá huyy eso fue tenaz, yo

oía ese disco de amor eterno de

Roció Durcan y me volvía un

mar de lágrimas inconsolable,

con decirle que a mí se me

olvido la fecha que murió mi

mamá de lo mal que estaba. p2”

“Si ahorita por la edad que

tengo como que una empieza a

recordar muchas cosas”

“La muerte de mi mamá, yo

estaba con ella cuando ella

murió eso fue como hace 6 años

unas ganas de llorar terribles

pero yo casi no podía llorar, y

sentía que yo me quería ir con

ella porque yo no tenía a nadie

más en ese momento p4”

“Una pena muy grande, un

cambio total, uno queda

totalmente muy desorientado,

eso me dio muy duro porque mi

abuelita fue la que se murió que

fue la que me crio, por

intermedio de ella fue que yo

crecí y me crio sobre toda

religión p5”

“Dolor más maluco y terrible

“Después de la muerte de mi

mamá huy eso fue tenaz, yo

oía ese disco de amor eterno

de Roció Durcan y me

volvía un mar de lágrimas

inconsolable, con decirle

que a mí se me olvido la

fecha que murió mi mamá

de lo mal que estaba” la

tristeza es una emoción que

los participantes la

recuerdan sin dificultad, las

situaciones más tristes que

han pasado en sus vidas es

frente a la muerte de un ser

querido bien sea su madre o

su cónyuge. Según Duque,

Vieco (2007) asigna a la

tristeza la funcionalidad de

la búsqueda y la

construcción de nuevos

vínculos y así mismo ayuda

a la solución de problemas

por lo general la tristeza se

genera frente a la ruptura o

destrucción de vínculos

afectivos así como, el

fracaso, el dolor físico y

psicológico y la


cuando se me murió mi viejita

linda, mi esposita, ella es un

ángel que yo tengo en el cielo y

que me está esperando porque

ese dolor si es terrible p6”

enfermedad.

Desagrado

“Pues la verdad yo me

acostumbre a soportar todo,

pero así como tal algo de

desagrado asco no p2”

“Nosotros ya somos personas

de la tercera edad, yo creo que

uno no debe estar oliendo a

chirrinchin y es importante pues

uno bañarse pero pues yo no me

meto en eso p6”

Dentro de las emociones

básicas que expresan y

sienten los adultos mayores,

la menos representativa es el

desagrado o el asco. “Pues

la verdad yo me acostumbre

a soportar todo, pero así

como tal algo de desagrado

asco no” Para Peña, Macías,

Morales (2011) el ser

humano le produce disgusto

o siente aversión por el

asco, lo cual hace que

rechace lo que causa

desagrado lo cual es una

función adaptativa del asco,

se asocia con el desprecio,

menosprecio aborrecimiento

o repulsión, recordando que

el asco de modo adaptativo

es una forma de

sobrevivencia

.


Alegría

“En una meditación con papá

Jaramillo y me sentí querido

apreciado, muy amado, por la

forma del trato, me invitaron a

desayunar, un trato muy

especial chévere, esa alegría me

puso muy contento y cada vez

estoy más contento p2”

“Yo me siento muy bien cuando

los veo, me siento feliz con

ellos, él conversar conmigo y

ellos también bien porque yo sé

que yo les hago falta y ahora

que yo estoy hablando con esta

chica me siento como

enamorado. p3”

“Pues yo me he sentido muy

feliz porque acá ahí actividades

yo estuve muy feliz muy el

mejor cumpleaños porque aquí

pues a todos los que estábamos

cumpliendo años nos pasaron al

frente, nos cantaron el

cumpleaños nos dieron helado y

pues una ropa interior pero

rifaron una toalla de uso

personal es decir para uno solo

que ya no la comparte con nadie

y me la gane yo, es que como

acá las toallas las meten a lavar

“Yo me siento muy bien

cuando los veo, me siento

feliz con ellos, él conversar

conmigo y ellos también

bien porque yo sé que yo les

hago falta y ahora que yo

estoy hablando con esta

chica me siento como

enamorado” los adultos

mayores expresan su alegría

o momentos de felicidad

cuando son reconocidos o se

tienen en cuenta para

diferentes actividades y

protocolos, más que los

aspectos materiales o físicos

es la satisfacción por el

reconocimiento. Para Duque

& Vieco (2007) la

funcionalidad de la alegría

es la sensación positiva que

resulta de satisfacción y de

triunfo, ayudando a

contrarrestar todas las

pensamientos negativas que

se pueden llegar a

experimentar de otras

emociones, se genera por

situaciones de agrado como

alivio de un dolor físico o


y eso nos dan las que sea, pero

yo me siento muy feliz con eso

que nos dio la doctora. p5”

“Yo sentí mucha alegría cuando

vi a mi hija pero yo no le dije

nada, porque yo a ella me la

encontré pero no le dije que era

la mamá, mientras la convencía

para salir del tubo, el encuentro

de mi hermano la voz de mi

hermano me puso muy feliz

p4”

psicológico, la solución de

los conflictos y un logro o

meta cumplida.

Molestia e

ira

“Que entran algunos

compañeros sobre todo los

mayorcitos y no son tolerantes

con el compañero que está al

lado o con él que está haciendo

la cola para la comida p3”

“Flor Emilia la trabajadora

social ella trata mal a todo el

mundo y pues de pronto eso es

lo que me molesta, pero de resto

nada más. Ella grita y todo y me

parece feo.p4”

“Que la gente sea mentirosa,

por muy grave que sea la cosa,

pero que me diga, y también los

dichos de ellos allá en la

Las emociones en los

adultos mayores a menudo

por los cambios presentados

tanto fisiológicamente como

físicamente, sin embargo,

una de las emociones más

representativas es el

malestar o la ira frente a

determinadas situaciones

que presentan en su diario

vivir: “Que entran algunos

compañeros sobre todo los

mayorcitos y no son

tolerantes con el compañero

que está al lado o con él que

está haciendo la cola para la


fundación, ellos no dejan las

cosas de la calle, y uno los coge

en la mentira p4”

“Algunas cosas de los

compañeros, algunos se creen

los jefes, los mandones. De

resto no me molesta nada mas

solo los compañeros, como la

forman que lo miren a uno y lo

siguen haber uno que hace se

sienta uno a comer y el otro no

hace sino mirar haber uno que

hace y es mirando y mirando y

lo voltea uno a mirar y volea y

tuerce la cara y que el hombre

le tiene alguna cosa.p5”

“Yo estoy enfermo por culpa de

esa señora Gladis la de la cama

de allá, yo sufro de la tensión y

el Epoc y esa señora que día me

saco el malgenio porque esa

señora no sabe respetar a la

gente p6”

comida” el grado de

expresar la ira en los adultos

tiene una relación con la

teoría de Bowlby citado por

Buchheim y Mergenthaler,

(2000) donde habla que la

ira es una respuesta

funcional de protesta

dirigida hacia los demás así

mismo se habla de una

relación con los tipos de

apego, teniendo en cuenta

Mikulincer (1998) coincide

con los autores y concluye

que las personas que

tuvieron en su infancia un

apego seguro presentan

menos preferencia a la ira y

en una situación

desagradable presentan su

ira de una manera

controlada, sin señales de

hostilidad y siempre

buscando resolver

problemas, por otro lado las

personas con un apego

evitativo e inseguro

expresan su ira con más

facilidad caracterizados por

realizar actividades


destructivas y negativas para

el contexto.

Sentimientos

Soledad

“Yo me he sentido harto solo, a

pesar de estar rodeado de gente

me he sentido solo, solo, la

soledad es como, depende como

se mire, por ejemplo en este

momento la soledad es buena

porque empiezo a pensar,

proyecto, hago planes para un

futuro hago reminiscencia de

mis cosas.p2”

“Si me he sentido sola, casi toda

mi vida, pero es normal, uno se

vuelve como un animal de

costumbre, me sentí más sola

cuando murió mi mama es que

ya no tenía nada p4”

“Yo con la soledad ando muy

tranquilo, si porque es que toda

mi vida he estado solo entonces

a mí me gusta estar solo no lo

veo como nadie malo p5”

“ Yo cuando me separe con esta

señora yo me sentí solo, antes

no, de allí para acá si me he

“Yo me he sentido harto

solo, a pesar de estar

rodeado de gente me he

sentido solo, solo, la soledad

es como, depende como se

mire, por ejemplo en este

momento la soledad es

buena porque empiezo a

pensar, proyecto, hago

planes para un futuro hago

reminiscencia de mis cosas”

el sentimiento de soledad no

solo es representativo en los

adultos mayores, este

sentimiento puede aparecer

desde cualquier momento

del ciclo vital de una

persona, González, Rangel

(2009) refiere que es

importante conocer el

motivo de la soledad se

puede dar por dos factores la

alienación familiar e

insatisfacción personal, la

primera hace referencia a

ausencia o falta de afecto y


sentido solo y bastante

deprimido a tal punto de perder

el empleo y pues todas las cosas

que tenía p3”.

“Uchh es muy dura, yo nunca

había estado solo pues porque

en mi juventud con mi mamá y

mis novias que tenía y después

con mi viejita linda,p6”

la segunda a la frustración

por las metas personales que

se han obtenido y las que

aún no se obtienen, es

importante identificar el

factor que conlleva a la

soledad para poder

desarrollar una estrategia de

prevención comunitaria que

promueva la interacción

afectiva con la familia.

Según el autor es importante

aclarar que el sentimiento de

soledad no es un

sentimiento negativo del

todo, a veces el vivir o sentir

la soledad conlleva a

experiencias positivas en el

adulto mayor

Renco

“Si, no tanto como perdonar

pero si algo, ya no puedo

abrigar esos sentimientos de

rencor ni nada de ello porque

eso empiece, esa vaina quita

tiempo, corroe, corrompe, yo

me arrepiento es algo cuando

tuve dinero haberle regalado

una moto a un muchachop2”

“Si hacia mi papá, y eso que ya

“Si, no tanto como perdonar

pero si algo, ya no puedo

abrigar esos sentimientos de

rencor ni nada de ello

porque eso empiece, esa

vaina quita tiempo, corroe,

corrompe, yo me arrepiento

es algo cuando tuve dinero

haberle regalado una moto a

un muchacho” no aceptan


murió hace años y murió de

cáncer, murió y ni mas pero no

lo he podido perdonar es que

eso en el campo es normal que

el papa lo viole o el hermano

pero yo no se lo perdono. p4”

“Pues estoy es como dolido con

mi prima me trato de ladrón y lo

más que me choco fue que me

dijo o me dio a entender que

como ella estaba allá en tocaima

entonces yo estaba era

preparándole la puñalada por la

espalda me ofendió mucho y

por eso no he vuelto.p5”

“Yo me siento tranquilo y yo le

dije a ella que le perdonaba

todo lo que me había escondido

y todo eso, que yo no le

guardaba ninguna clase de

rencor porque eso es maléfico

para uno mismo. Yo la perdona

por haberme engañado

diciéndome que los hijos

pequeños eran míos. p3”

“No hay nadie, mire todos la

igión que sea vamos detrás de

alguien superior y sea lo que

sea el rencor no es bueno. P6”

el sentimiento del rencor en

sí, son conscientes que el

rencor es nocivo para la

calidad de vida propia sin

embargo tienen

pensamientos que recuerdan

ciertas circunstancias en sus

vidas que no han podido

olvidar. Según Polaina,

Cavanes, Del Pozo (2003)

definen el rencor como un

rasgo cómico a la vez que

patético por lo cual aparece

la irritabilidad que se

acompaña con la gravedad

frente a una situación de

quien se siente erradamente

ofendido, también es

considerado patético porque

tiene tragedia de manera

exagerada. La persona

rencorosa tiene

comportamientos como si

tuviera la verdad absoluta.

Por eso mismo no suele

acceder a las expresiones de

perdón del otro


- Explorar

los procesos

de

socialización

de los

adultos

mayores

habitantes de

calle de la

fundación

Ocobos

- Identificar

como los

adultos

mayores se

involucran

con la

Fundación

Ocobos

Vínculos

Sociales Habilidades

sociales

Desinterés

por las

relaciones

interpersonal

es

“Jairo es que me la pasó un

compañero de acá, pero con

Jairo también he tenido mis

restricciones porque es que él,

habla mucha mierda, porque es

un bobo ahí, por eso me aleje de

mí y todo lo que piensa lo da

por dicho y eso es feo p2”

“Les hago creer que estoy

preocupado por la situación de

ellos, solo les hago creer,

porque la verdad a mí que me

importa las cosas de ellos.p2”

“Les hago creer que estoy

preocupado por la situación

de ellos, solo les hago creer,

porque la verdad a mí que

me importa las cosas de

ellos” existe muy poco

interés por la socialización,

por las relaciones sociales y

el compromiso con el

compañero. Según Peñafiel,

Serrano (2010) las

habilidades sociales se

refiere a los

comportamientos

interpersonales de una

persona. Juegan un papel

importante en la infancia ya

que los niños que no tienen

comportamientos sociales

apropiados en su misma

infancia o a lo largo de su

vida experimentaran

aislamiento, rechazo,

insatisfacción personal e

infelicidad, por esta razón

las habilidades sociales

juegan un papel en el

presente de la persona como

en su futuro ya que ayuda a

la persona a interaccionar


con otras personas, asimilar

papeles y normas sociales.

Sentido de

Pertenencia

Desconocimi

ento de

normas

“Pues la verdad por ahí flor

Emilia los nombra pero yo no

sé muy bien, portarse

bien…p2”.

“Pues no sé, eso es como muy

raro porque es que ellos con

nosotros lo que hacen es una

obra social eso que derechos

pero pues aquí hay unos que

nos dicen como que respetar a

los compañeros y pues todo lo

de las cosas de aseo, pero mire

de verdad eso a veces no se

cumple eso la gente no sabe eso

o no entiende”

En la Fundación Ocobos

constantemente se están

realizando charlas de

normas de convivencia y los

respectivos deberes que

existen en ella sin embargo

es notorio que no son claras

las normas "Pues la verdad

por ahí flor Emilia los

nombra pero yo no sé muy

bien, portarse bien…" no

tienen claros los conceptos

de derechos y deberes sin

embargo en el pacto de

convivencia de Ocobos el

cual fue diseñado con unos


valores básicos como son

respeto, honradez,

solidaridad, amistad,

ciudadanía, participación,

democracia, inclusión y

reconocimiento. Estos

valores son los más

destacados en el pacto de

convivencia teniendo en

cuenta la situación que en

que se encuentran los

adultos mayores ciudadano

habitante de calle al estar

en situación de exclusión

social y teniendo en cuenta

que el contexto social de

convivencia en la calle va a

cambiar en el momento de

ingreso al centro

Posición

ante el

conflicto

“Yo me hago a un lado, yo me

voy, tampoco he tenido peleas

acá a dentro de la institución, y

si pasara yo violento no soy p2”

“Me quedo callado, no se me ha

presentado discusión con

compañeros pero he visto

discusiones roces, personas que

han querido hasta golpearse acá,

yo solo miro, observo pero no

Se evidencia las habilidades

sociales frente a la solución

de problemas, así mismo

como la deficiencia de las

mismas con la narrativa:

"Yo una vez tuve problema

en la fundación con Gladis

eso me dijo algo y yo le

saque todo a fuera, yo no le

deje ahí nada", "Yo me hago


me meto en nada p3”

“Yo soy muy calmado, pero

cuando ya me salgo de casillas

pues los paro. Pero le digo una

palabra seca pero no me pongo

a pelear p5”

“Yo una vez tuve problema en

la fundación con Gladis eso me

dijo algo y yo le saque todo a

fuera, yo no le deje ahí nada.

P4”

a un lado, yo me voy,

tampoco he tenido peleas

acá a dentro de la

institución, y si pasara yo

violento no soy". Es

importante resaltar que para

Peñafiel. Et al (2010) las

habilidades sociales se

adquieren por medio de un

proceso de aprendizaje.

Así como se aprende años

atrás se puede modificar por

medio de la experiencia

directa por ejemplo si se

saluda y es correspondido es

una conducta que se seguirá

repitiendo. Las habilidades

sociales ayudan a la

solución de problemas,

comunicación asertiva sin

agredir a otra persona dentro

de la Fundacion.

Desinterés

por actividad

“Lo que no me gustan son los

talleristas son como la misma

monotonía, , la verdad yo

participo cuando me cogen

Se presenta desinterés por

las actividades en la

Fundación: "Lo que no me

gustan son los talleristas son


cansado, de verdad que las que

me gustan son las del Dr.

Bejarano son constructivas, y

también las del hijo, las del

médico de salid, cositas que uno

aprende las demás no le veo

nada constructivo p2”

“No me gusta porque todo lo

hacen es como por que toca, es

como por que les pagan eso uno

no aprende, eso no es

contractivo y las únicas

actividades que me gustan es

con el profesor Bejarano de

resto no p4”

como la misma monotonía,

la verdad yo participo

cuando me cogen cansado"

según Hidalgo (2001)

cuando existen procesos de

desapego afecta las

relaciones sociales y las

actividades, de esta manera

se debe prepararse para

otras actividades de la vejez

diferentes a las que ya no

son funcionales como

cuando eran jóvenes.

Compromiso

con la

Fundación

“Yo todos los días tengo que

procurar hacer algo nuevo,

como servir a alguien de

cualquier manera un consejo

una palmadita en la espalda, y

claro yo lo hago y con mi buen

sentido del humor y estar

juicioso p2”.

“Y cuando hay muy viejitos yo

los ayuda a bañarlos les hablo y

todo eso. Yo digo que hay que

llevarles cosas que sirvan

llevaron un poco de cachucas

que eso no sirve, dañadas, lo

“Pues yo creo que también

siendo agradecidos con la

Dra. Y pues no dando

problemas" son las diversas

formas de compromiso que

demuestran el participante

con la fundación Ocobos,

así mismo se encuentran

narrativas como: “No casi,

no siento compromiso con

la institución" muchas de las

expresiones de los

participantes demuestran

compromiso no


que necesitamos es que

progresen no que se sigan

llenando del mismo mugre. Por

qué cargan lo mismo de siempre

y se llenan de todo eso p4”

“Pues con todas las actividades

que realizan participando, no

sé... es como de pronto ¿Que

valores tengo algo así? Pues yo

creo que también siendo

agradecidos con la Dra. y pues

no dando problemas.p6”

“No casi, no siento compromiso

con la institucion.p3”

directamente con la

Fundación sino se dirigen a

la Coordinadora, por otra

parte no demuestran algún

compromiso porque es un

servicio que les presta el

Estado. Para que exista el

valor de compromiso en las

personas según Arias (2001)

plantea tres componentes el

primero componente es

afectivo el deseo de

relacionarse

emocionalmente con todos

sus compañeros de la

institución y perciben la

satisfacción de su

interacción, como segundo

componente se encuentra la

necesidad que se relaciona

con todos los aspectos

financieros, físicos y

psicológicos y por último se

encuentra el componente

normativo o del deber, está

relacionado con las

prestaciones o servicios

recibidos sienten un sentido

moral con la institución.


valores

sociales

Desagradeci

miento

“Con mi actitud, la Dra. nunca

ha tenido quejas de mi porque

yo hago todo lo posible por no

hacerlo, eh ave María a mí me

da pena que acá tenemos todo y

llegar a hacer cosas malas, pues

como lo que le paso a Andrés

que le robaron ese disco.p6”

La Fundación Ocobos en el

pacto de convivencia tiene

como valor fundamental la

honradez que lo define

como "integridad en el

obrar" esto se evidencia en

las narraciones de los

participantes: “acá la gente

es desagradecida, traigan

cosas de la calle acá, que no

se hayan desprendido, yo

pienso que dejar las cosas de

la calle allá y acá es otra

cosa" Demuestran su

desacuerdo por la pérdida de

objetos personales e

institucionales como un

desagradecimiento hacia la

Fundación ya que

consideran que al entrar a la

Fundación las costumbres

que traen de la "calle" se

deben quedar afuera y que

no interfieran con la

seguridad y bienestar de los

compañeros y funcionarios.


Amistad

“Yo a veces salgo y llego por la

noche a todos les digo buenas

noches compañeros les digo

está haciendo mucho frio. p 3”

“Y todos en Ocobos como me

he quedado por fuero eso se les

nota la alegría, por ejemplo

anoche fui a visitar a Rogelio

anoche y me decía venga y

hablamos y estuvimos hablando

y como que él se motivó.p4”

“Allá en la fundación hay unos

que ni hablan pero ellos son

bien conmigo porque yo los

escucho y los entiendo, p4”

“Pues yo creo que estoy

dispuesto a ayudar en lo que

necesiten, sin esperar nada a

cambio pues porque las cosas

unos las debe hacer de esta

manera p5”

“Yo siempre demuestro mi

compañerismo, mire el día del

Halloween como yo fue payaso

yo traje y las moleste a ustedes

y a la Dra. para que hiciéramos

algo y no dando problemas p6”

En la fundación se observan

distintas maneras de amistad

y cooperación frente a

determinada situación, así

mismo en las narrativas la

más relevante de la amistad

es del participante: " Pues

yo creo que estoy dispuesto

a ayudar en lo que

necesiten, sin esperar nada a

cambio pues porque las

cosas unos las debe hacer de

esta manera" se refleja

amistad y compañerismo en

esta frase teniendo en cuenta

la definición de los valores

de la Fundación Ocobos

donde define que la amistad

es "Afecto personal que

nace y se desarrolla en el

trato".


La información se recolecto por medio de entrevistas a profundidad a 3 funcionarios de la Fundación Ocobos. Se realiza la


Tabla 2

Matriz de procesamiento de la información de Funcionarios. Entrevista a profundidad

Objetivos

específicos

Categorías

deductivas

Subcategorías

deductivas

Categorías

inductivas Narrativas Interpretación

- Explorar

vivencias

de afecto

relacionad

o con

sentimient

os y

emociones

de los

adultos

mayores

habitantes

de calle

usuarios

de la

Fundación

Cobos con

sus

familiares.

Vínculos

Afectivos

Apego /

Desapego

Malas

relaciones

familiares

“Muchos de ellos conocen sus

familiares y saben dónde está, pero

tienen mala relación con ellos. Fu1”

“La única cercanía que han tenido

es por fase y no todos pero pues aún

es muy restringido como el

encuentro entre ellos. Fu2”

“muy poco, la verdad son

restringido con eso de temas

familiares. Fu3”

“los familiares dicen que no quieren

estar con él. Abel es otro él tiene

familiares, él tiene hijas vivas y

dicen lo mismo que no quieren estar

con él.Fu1”

“encontramos a una hija pero ella ya

le escribió por el chat que no quiere

saber nada de él, que no la

molestara más porque al parecer el

Teniendo en cuenta las

malas relaciones a nivel

familiar tanto en el pasado

como en la actualidad de los

participantes, “Muchos de

ellos conocen sus familiares

y saben dónde está, pero

tienen mala relación con

ellos. Fu1”, Se pude

evidenciar que muchos de

estos vínculos que debieron

ser no solo formados, si no

fortalecidos en la infancia,

fueron pasados por alto, la

lejanía con su familia en la

infancia y en especial con

la madre revela una posible

inestabilidad en cuanto a

vínculos de orden afectivo


- Explorar

las figuras

de apego

existentes

en los

adultos

mayores

usuarios

de la

Fundación

Cobos.

los abandono cuando eran

pequeños. F2”

en etapas como la

adolescencia y la adultez, tal

y como es afirmado por

Sutil (2004), quien asegura

que el apego es una base

para las posteriores

relaciones interpersonales y

de intimidad del adulto. Por

esto mismo las relaciones de

apego que se generan en la

infancia, son la construcción

de los vínculos afectivos es

decir unos lazos de una

duración larga

caracterizados por mantener

la cercanía de un compañero

que se ve como una persona

intercambiable con otro.

Relaciones

afectivas

funcionarios-

usuarios

“Yo he sentido que hemos sido un

poco más que amigos, al principio

yo casi no le entendía pero eso el

oído se acostumbra ahora el

entiendo todo, yo llego y me cuenta

todo lo que hizo en el día FU1”

“yo lideraba un taller de otra área y

la metodología del taller dio para

que él me contara muchas cosa de la

vida de él, y a partir de es como que

la cercanía de los

funcionarios y de los

usuarios por medio de las

actividades que realizan en

la Fundación , crean una

relación más fuerte entre

algunos de ellos, y en

muchos casos al ver la

ausencia de una figura

familiar, se crean lazos de


siempre es así ese vínculo afectivo

conmigo FU1”

“Él se fuera de acá pero al igual ya

no porque él va a mi casa, mi mama

le dio trabajo y él va y pinta y hace

cosas así de construcción y yo sigo

hablando con él.Fu2”

confianza entre los mismos,

“Yo lideraba un taller de

otra área y la metodología

del taller dio para que él me

contara muchas cosa de la

vida de él, y a partir de es

como que siempre es así ese

vínculo afectivo conmigo

FU1”, como lo afirma Rojas

(2010), Hay personas

afectuosas las cuales

muestran cariño, amabilidad

y amor hacia otra, por otro

lado la persona que tiene

poca afectividad muestra

comportamientos de

distancia y poco cariño con

los otros. Esta búsqueda de

afectividad permite a

establecer vínculos con

todas las personas del

entorno. Es por esta razón

que entre funcionarios y

usuarios se han creado

vínculos más fuertes en

donde la confianza forma un

papel fundamental de la

relación.


Restricción de

las familias con

usuarios

“Yo he notado que las familias están

como muy cerradas por decirlo así

porque con todos los antecedentes

que ellos tienen de alcohol,

consumo de drogas y todo eso...

pues quien los recibe esta muy

difícil. FU2”

“Yo entiendo que ellos no quieran

hablar de sus familias y pues uno es

muy restringido con eso por muchas

cosas, entonces la verdad se muy

poco por no decirles que nada, no

me gusta meterme en eso porque yo

sé que es incómodo. F3”

Cymming & Henry (1961)

citados por Hidalgo (2001)

proponen el concepto de

desapego a un proceso

universal, inevitable,

reciproco de aislamiento de

los adultos mayores a partir

de decrecimiento de la

participación en la

configuración de papeles

sociales que ejecutaban

cuando tenía 30 a 40 años

de edad. es evidente como

los usuarios mantienen una

posición de restricción al

momento de tener un

acercamiento a sus familias,

y se identifica una reacción

de inconformidad al indagar

sobre cómo es ese

acercamiento actual y por

qué no buscan un

acercamiento a ellos, ya que

como lo muestra la

investigación en general hay

un sentimiento de vergüenza

hacia la familia, “Yo

entiendo que ellos no

quieran hablar de sus

familias y pues uno es muy


restringido con eso por

muchas cosas, entonces la

verdad se muy poco por no

decirles que nada, no me

gusta meterme en eso

porque yo sé que es

incómodo. F3”.

Vínculos

Sociales

Sentido de

Pertenencia

Apropiación de

la fundación

“No sé cómo tal con la fundación,

pero con el sí con el sistema, es

decir más que con la fundación es

más con la institucionalidad de lo de

la secretaria de integración social y

el programa , fu1”

“Si yo creo que sí... ellos hablan

muy bien del hogar, siempre llegan

casi los mismos de siempre fu2”

“A mí me parece que no, todo esto

siempre lo miran por el lado que el

gobierno se los está dando fu3”

Es evidente como los

usuarios han creado un

vínculo tan fuerte con la

institución , la que se

identifica la asistencia usual

de muchos de los

participantes, muchos de

ellos han hecho parte de

varias instituciones pero

referencian que la

Fundación Ocobos permite

tener una tranquilidad para

la condición es la que se

encuentran, es por esto que

muchos lo pueden llamar

"hogar “y teniendo una

apropiación y sentido de

pertenecía ir la fundación

como es afirmado por

Rodas, Ospina, Lanzas


(2010) define a una persona

con sentido de pertenencia,

cuando se evidencia un

mayor grado de

compromiso, afecto y

motivación, lo cual incide

en la realización de un

trabajo altamente efectivo y

eficiente, que al sumarse

con el trabajo del equipo, le

genera al sistema:

desarrollo, calidad,

productividad e innovación,

lo que repercute en el

fortalecimiento de la imagen

institucional dando inicio al

“sentido de pertenencia”.

Los funcionarios también lo

evidencian, al afirmar que

“Si yo creo que sí... ellos

hablan muy bien del hogar,

siempre llegan casi los

mismos de siempre fu2

”

derechos y

deberes

Reconocimiento

de derechos no

de deberes

“Los derechos si de los deberes no,

ellos conocer perfectamente los

derechos y de hecho ellos pelean

por sus derecho fu1”

“Eso no, no porque ellos a veces

llegan tomados, borrachos y no , así

Se evidencia que hay un

reconocimiento de los

derechos , y de los deberes

de la Fundación, son claros

para los usuarios, pero en lo

que se identifican falencias


los deja entrar digamos que eso está

mal porque los derechos se respetan

pero así mismo los deberes que ellos

tienen y no me parece fu2”

“Mire los derechos todos los días

los están recordando por que como

yo le digo lo toman como una

obligación fu3”

“No, no por todos, mucho de ellos si

están adaptados pero otros no, sobre

todo los institucionalizados. Fu1”

“No se cumple, yo creo que también

es saber administrar eso, porque la

ley debe ser para todos, fu2”

“hasta donde tengo entendido ellos

mismos lo hicieron pero es que yo

pienso que la ley se cumple es para

todos no para uno solo fu3” “

lo más importante es saber exigir

que las reglas se respeten y aquí hay

un pacto de convivencia y un anexo

técnico y eso dice que ellos tienen

que cumplir lo que dice la secretaria

en cuanto a que ellos tienen que

asistir obligatoriamente a las

actividades fu1”

en el cumplimientos de los

mismos, porque al momento

de presentarse la ejecución

de los mismos solo se tienen

en cuenta aquellos que

pueden generar un beneficio

personal, “los derechos si de

los deberes no, ellos conocer

perfectamente los derechos

y de hecho ellos pelean por

sus derechos fu1”


La información se recolecto por medio de entrevistas 3 familiares por vía telefónica de la Fundacion Ocobos. Se realiza la


Tabla 3

Matriz de procesamiento de la información de Familiares. Conversaciones telefónicas

categorías

deductivas

subcategorías

deductivas

categorías

inductivas Narrativas Interpretación

vínculos

afectivos

Acercamie

nto con

familiares

ante

dificultades

"Con el no sabría decirle, él no le

cuenta a uno sus cosas, es muy

reservado, y lo único que me daría

miedo seria por la droga, pero él dice

que él lo tiene muy controlado" FA 1.

"Sí, estamos entablando una buena

relación, de a pocos vamos a lograrlo”.

A 2

"Solo puedo brindarle apoyo, él ha sido

muy buena persona, pero prefirió

dejarlo todo, yo no sé porque prefiere

estar con otras personas que

compartiendo con su familia, pero yo lo

entiendo y lo respeto .FA 3

Con la narración "Con el no sabría decirle, él no le

cuenta a uno sus cosas, es muy reservado, y lo

único que me daría miedo seria por la droga, pero

él dice que él lo tiene muy controlado" se

identifica que para los usuarios de la fundación no

es indispensable que sus familias estén presentes

en los conflictos y dificultades que puedan llegar a

tener , ya que para ellos el poder alejarse hace que

puedan prepararse para llevar el estilo de vida que

tiene una persona de la tercera edad, tal como se

propone en la siguiente afirmaciones desapego

propone Hidalgo (2001) que es un retiro

psicológico, social y emocional de las labores en

los adultos mayores para dar la opción a jóvenes

para que sean más funcionales a las actividades y

de esta manera el adulto mayor prepararse para

otras actividades de su etapa de vejez.


Formas de

comunicaci

ón

"Como usted podrá saber él no tiene

celular y así uno no tiene donde llamar

y yo prácticamente ando incomunicado

con él, ya tengo el teléfono de una

psicóloga y el de un compañero y pues

hay nos comunicamos, yo lo llamo el

me llama “A 1

"Es muy constante porque estamos

iniciando un negocio juntas y vamos a

intentar vivir juntas" FA 2

"Hace poco papa compro celular, por

ahí por mensajes, antes solo

esperábamos la visita de él, pero no

sabíamos de un tiempo exacto “A 3

el mantenerse en contacto, buscar nuevas

alternativas de comunicación como se evidencia

en la siguiente narración, "Hace poco papa compro

celular, por ahí por mensajes, antes solo

esperábamos la visita de él, pero no sabíamos de

un tiempo exacto" hace que se establezcan lazos

afectivos y sociales ya que se generan nuevas

estrategias para poder tener contacto con el otro,

tal como lo afirma Montes de Ocaña (2006) cita a

Walker y sus colaboradores definieron a las redes

sociales como “la serie de contactos personales a

través de los cuales el individuo mantiene su

identidad social y recibe apoyo emocional, ayuda

material, servicios e información”.

Relaciones

familiares

actuales

“Pues vea actualmente, el antes no

venía mucho acá a Pereira, el duro un

buen tiempo perdido allá en Bogotá, y

ahora está viniendo un poco más

frecuente, y cuando viene es acá a la

casa y a la de unos primos “A 1

“Gracias a dios estamos bien, fue un

proceso difícil ya que llevamos muy

poco d habernos encontrado y ha sido

todo un proceso “A 2

"a veces es muy unido, a veces solo se

aleja, para él ha sido muy difícil la

situación con mi mama y mis

hermanitos, pero yo lo entiendo y creo

que por eso él es tan distante “A 3

En la narrativa "A veces es muy unido, a veces

solo se aleja para él ha sido muy difícil la

situación con mi mama y mis hermanitos, pero yo

lo entiendo y creo que por eso él es tan distante"

se puede identificar que aunque el lazo a nivel

afectivo no sea tan fuerte con sus familias, se

evidencia que forma parte importante de ellos ya

que dieron un aporte a lo que ellos son hoy en día

como lo afirma Sánchez (2011) considera que las

“Las relaciones familiares están dotadas de una

especial intensidad y a ellas solemos además

atribuir una especial capacidad configuradora

sobre las relaciones posteriores fuera de la

familia.” El papel de la familia en el desarrollo

afectivo y social es de gran importancia para la

formación de apego de una persona.


desapego

"nunca le gusto estarce quieto, es muy

curioso, nunca tuvo mujer y por eso

solo viajaba de un lado al otro, además

desde que se metió de lleno con las

drogas no le importo acabar con los

negocios “A 1 La

situación de desplazamiento, las

condiciones económicas de la época y

nuestros intereses eran muy diferentes

“A 2

"Mi mama tubo dos relaciones fuera del

matrimonio, y de las dos tubo hijos, y

mi papa no sabía, y ella le conto, el no

aguanto la noticia y decidió dejarlo

todo"FA3

"La situación de desplazamiento, las condiciones

económicas de la época y nuestros intereses eran

muy diferentes” en esta narrativa se puede

evidenciar como las diferentes relaciones de los

sujetos con el contexto llevan a condiciones que

afectan las relaciones con familiares y amigos tan

como se afirma en el siguiente párrafo, Según

Sadurní, et. al (2008)

Los componentes del vínculo afectivo tienen que

estar consistentes a lo largo de la vida, sin

embargo existen determinadas ocasiones hacen

que se debiliten como por ejemplo de privación

económica, inestabilidad laboral, condiciones de

vivienda inadecuada, conflictos de pareja,

depresiones.


Resultados y Discusión

La investigación surge a partir de la pregunta problema: ¿Cómo construyen los

vínculos afectivos y sociales los habitantes de calle adultos mayores de 60 años con su

familia, pares y funcionarios de la fundación Ocobos? Para poder desglosar la pregunta

problema se realizó una contextualización de los vínculos afectivos y sociales,

desglosando cada definición se encontraron varios objetivos los cuales se categorizaron.

La recolección de la información se realizó por medio de una entrevista a profundidad

con una serie de preguntas ya organizadas, con la evolución de la entrevista y con las

respuestas de los participantes surgen más preguntas que se realizan. Así mismo se

realizó observación participativa en los talleres interventivos y en las actividades

realizadas por la Fundación.

Para la recolección de la información se realizaron entrevistas a 6 adultos

mayores usuarios de la Fundación Ocobos y que utilizan los servicios ofrecidos en el

centro noche, así mismo se contactan telefónicamente a 3 familiares de los adultos

mayores, es relevante para la labor investigativa que no se tuvo en cuenta la cuidad de

origen de los adultos mayores y por esta razón sus familiares se encontraban fuera de la

cuidad de Bogotá. Por otra parte se encontró la falta de interés de los usuarios para el

dialogo con sus familiares y su resistencia a que las investigadoras se contacten con

ellos, por esto mismo y teniendo en cuenta la información recolectada en la entrevista y

la teoría apego, como resultado del mismo se evidencia la ausencia de figura materna y

paterna desde el momento de su desarrollo infantil lo cual influye notoriamente para las

relaciones familiares hoy en día. Esta ausencia por parte de sus padres se presenta a

causa de diversas situaciones presentadas bien sea por fallecimiento de los padres, falta

de afecto o porque su cuidador principal corresponde a otra persona ajena a los padres


biológicos. La ausencia de figura de apego conlleva al desapego en sus relaciones

interpersonales y afectivas, es importante recordar que para Sutil (2004) el apego es la

base de las futuras relaciones interpersonales tanto a nivel social como a nivel familiar,

estas relaciones de apego son posteriores vínculos afectivos que permiten mantener la

cercanía con sus familiares. Por esta misma razón influye que en la información

recolectada los mismos adultos mayores coinciden que tienen relación de cercanía con

sus familiares pero el convivir o estar cerca de ellos no es de su agrado, frente a esto los

funcionarios refieren que se han podido localizar varios familiares de los adultos

mayores pero en varias ocasiones se encuentra con un aislamiento o restricción a

tenerlos cerca, tienen comunicación solo por vía telefónica. Los familiares informan que

tienen varias obligaciones actuales que debido a edad de los adultos mayores les impide

estar al pendiente y así mismo refieren los errores que cometieron en sus años atrás.

Dentro del objetivo del apego se puede establecer conexión con la crianza que

tuvieron los participantes para establecer en su adultez y desarrollar estrategias de

socialización y solución de problemas. Para ello se obtuvieron resultados de dos estilos

de crianza que los adultos mayores tuvieron en su infancia. Se encuentran estilos de

crianza permisivo narrativas como "mijo que le provoca, eso era de todo, él nos daba

todo económicamente pero no nos decía nada” según Ramírez (2007) son padres o

cuidadores no tienen nivel de control en el momento de ejercer normas en casa y se

comportan de una manera muy flexible, por esta razón al no existir reglas establecidas

en el hogar pero si un alto nivel de afecto, de cariño y no existe un control frente a

conductas inadecuadas.

Hoy en día todas estas pautas de crianza se reflejan en los adultos mayores con la

dificultad que tienen dentro de la Fundación Ocobos al momento de cumplir o tener en


cuenta órdenes dadas por personas de autoridad, sin tener claro los derechos, deberes y

pacto de convivencia expuestos en la institución, de esta manera afectando

significativamente la participación activa en las diversas actividades de la Fundación y

expresando a nivel social que los talleres dados por la fundación no es de su agrado y

por otro lado que los únicos talleres que les satisface son los que les permiten expresar

sus puntos de vista y de conocimiento como son temas de salud y psicológicos. Sin

embargo también se encuentran participantes con un estilo de crianza autoritario, según

Mulsow (2008 como se citó en Cuervo, 2010) son padres o cuidadores que en la niñez

utilizaban los reproches o castigos de forma inusual, haciendo valer la norma. Son

adultos mayores que se acogieron a las normas de su Fundación y tienen claro que el

servicio en el que se encuentran en la actualidad es su responsabilidad y se hacen

participantes activos de talleres y capacitaciones, y estos son los participantes que hoy

en día dentro de la Fundación acatan órdenes y son más comprometidos que los otros

participantes, según el contexto en el que se encuentran pueden dar a conocer su punto

de vista sobre las diversas situaciones que tienen y plantean sugerencias e

inconformidades a funcionarios para el crecimiento y desarrollo de la institución sin

embargo su comportamiento solo es de obedecer órdenes sin expresar ni conocer sus

derechos como usuario, solo reconocen deberes.

En cuanto a las expresiones de afecto por medio de la exploración de

sentimientos y emociones se obtienen resultados que los adultos mayores sienten y

piensan que han sentido una enorme tristeza frente a las perdidas familiares muchos de

ellos por parte de su madre y otros por parte de su esposa, ya que debido a estas pérdidas

en varios momentos de su vida han estado descontrolados y sin rumbo. Nuevamente la

importancia de las figuras de apego ya que según López (2009 como se citó en Sánchez,


2011) es importante mantener figuras de apego por que ayuda a la construcción de la

formad e ser de una persona y saber cómo comportarse en diversas situaciones que se

presentan en el diario vivir. Se desarrolla una serie de estrategias de afrontamiento frente

a diferentes momentos de la vida.

Adicional el dolor, la tristeza, se presentan emociones de felicidad, hay

situaciones representativas como es las actividades y reconocimiento por parte de la

Fundación Ocobos o de otras Instituciones, así mismo hablar con los familiares es muy

gratificante y emotivo. En cuanto al miedo y el asco es menos representativo debido a

las experiencias vividas en el transcurso de la vida se encuentran expresiones: “Pues la

verdad yo me acostumbre a soportar todo, pero así como tal algo de desagrado asco

no”, “A mí no me da miedo nada, o sabe que si cuando estaba en el cartucho y no

escuchaba bala, me daba miedo”. Todas las narrativas de emociones se asocian con

situaciones del pasado y los adultos mayores ya están habituados a no sentir dichas

emociones. Las emociones en los adultos mayores son recordadas desde el pasado,

actualmente no aceptan ningún tipo de emoción y siempre la recuerda con una situación

específica vivida, a pesar que el miedo en todos los seres humanos existe, lo logran

experimentar pero lo convierten es una emoción adaptativa, para uno de los

participantes el sentir miedo solo es generado cuando está consumiendo sustancias

psicoactivas y debido a todas las situaciones vividas en la calle le da miedo el no

escuchar tiros en las ollas como lo era el cartucho, el miedo está muy relacionado con el

apego, la teoría de Bowlby (1998) habla de varios tipos de apego y el más evidenciado

en los adultos mayores es el apego evitativo el cual refleja un adulto frio en el hogar y

con miedo a la intimidad.


La expresión de sentimientos también es hacia su vida pasada, reportan que la

soledad todos la han sentido pero refieren que en algunas situaciones de la vida es

agradable estar en ella y más en la tercera edad porque quieren terminar sus últimos días

con paz y tranquilidad. En cuanto al rencor no lo aceptan, se les dificulta reconocerlo sin

embargo refieren que hay muchas situaciones que no olvidan de sus familiares una de

ellas que la humillación y culpabilidad de algunas situaciones pasadas. Las emociones

en los adultos mayores son recordadas en el pasado, actualmente no aceptan ningún tipo

de emoción y siempre la recuerda con una situación específica vivida, a pesar que el

miedo en todos los seres humanos existe, lo logran experimentar pero lo convierten es

una emoción adaptativa, para uno de los participantes el sentir miedo solo es generado

cuando está consumiendo sustancias psicoactivas y debido a todas las situaciones

vividas en la calle le da miedo el no escuchar tiros en las ollas como lo era el cartucho,

el miedo está muy relacionado con el apego, la teoría de Bowlby (1998) refiere a varios

tipos de apego y el más evidenciado en los adultos mayores es el apego evitativo el cual

refleja un adulto frio en el hogar y con miedo a la intimidad.

Los adultos mayores coinciden con los funcionarios que la fundación se ha

convertido en su hogar, su familia, sin embargo se han creado vínculos afectivos entre

adultos mayores y funcionarios por las vivencias experimentados y así mismo porque

muchos talleres se prestan para compartir sentimientos y emociones que de una u otra

manera lo expresan.

En cuanto a la caracterización de los vínculos sociales de los adultos mayores se

logra el objetivo de identificar como se involucran con la Fundación y así mismo se

explora los procesos de socialización entre pares y funcionarios.


La falta de interés por las relaciones sociales, los resultados obtenidos “Les hago

creer que estoy preocupado por la situación de ellos, solo les hago creer, porque la

verdad a mí que me importa las cosas de ellos” donde se evidencia la deficiencia en

habilidades sociales e interés por el compañero, según Peñafiel y Serrano (2010) las

habilidades sociales se refiere a los comportamientos interpersonales de una persona.

Juegan un papel importante en la infancia ya que los niños que no tienen

comportamientos sociales apropiados en su misma infancia o a lo largo de su vida

experimentaran aislamiento, rechazo, insatisfacción personal e infelicidad

El compromiso de los adultos mayores también es evidente al identificar algunos

aspectos de convivencia claves en la creación de vínculos sociales, como lo es el sentido

de pertenencia que tienen los participantes hacia el servicio recibido y como retribuyen a

la fundación por los servicios recibidos, se esperaría una participación activa dentro de

los talleres que brinda la institución, pero se identifica que la asistencia a los mismos es

mínima porque se encuentra una falta de interés hacia los contenidos del mismo, pero

esta inasistencia a los talleres deja ver otros aspectos importantes a evaluar y es la falta

de conocimiento de sus deberes para con la institución, ya que en Ocobos se encuentran

priorizadas algunas normas que para los usuarios pasan desapercibidas o simplemente

omiten por la falta de autoridad en el establecimiento de límites por parte de

funcionarios.

Existe una contradicción entre las narrativas de funcionarios y adultos mayores

puesto que los funcionarios relatan la falta de compromiso y sentido de pertenencia de

los adultos mayores debido a que en muchas oportunidades no cumplen con sus deberes

y norma de convivencia establecidas y así mismo informan que las recuerdan de manera


habitual, en los adultos mayores se encuentra el desconocimiento de derechos, deberes y

expresan tener sentido de pertenecía con la Fundación o con la coordinadora del centro.

Realizando una conexión entre lo que pueden ser sus vínculos a nivel afectivo y

sus vínculos a nivel social , se identificó que los participantes sin importar bajo que

patrones de crianza fueron formados, no evidencian un compromiso total de ellos con la

Fundación y se recomienda la elaboración y creación de normas, límites claros y no

permisivos para que las opiniones tanto de los usuarios como de los funcionarios sean

respetadas y tenidas en cuenta, esto con el fin de tener un beneficio dual , en donde el

participante sea escuchado y atendido al momento de expresar sus opiniones y el

funcionario pueda continuar en su labor de sin tener dificultades de orden al momento de

ejercer sus actividades.

Concluyendo, en la investigación y partiendo con el cumplimiento de objetivos

propuestos para la misma, es importante resaltar que la comunicación actual con sus

familias en términos generales es constante, los participantes tienen comunicación

telefónica con familiares y de vez en cuando suelen ir a sus ciudades de origen a

visitarlos, la cuestión radica que tanto familiares como participantes prefieren conservar

la distancia porque su historia de vida, la toma de algunas decisiones y lo que ellos

consideran errores cometidos en su juventud, ahora influye para que su familias estén a

distancia, y sea mutuo el alejamiento, que ni familiares ni usuarios desean tener una

relación cercana entre ellos. Otro factor de distanciamiento es la edad, reportan que son

personas mayores de edad y así mismo en casa deben ocuparse de hijos y esposa y ellos

al llevar alejados tanto tiempo de algunas responsabilidades, optan por el

distanciamiento y la evitación de algunos compromisos con sus familias.


Existe cierto rechazo por parte de los adultos mayores al hablar del tema de sus

relaciones con familiares, y se identificó que muchos de ellos inicialmente informan el

no tener familia y es notoria sus resistencia al dialogo, lo que para la investigación fue

sumamente importante porque afecto el acercamiento de investigadoras con familiares y

amigos y dejando grandes vacíos de las opiniones de los familiares respecto a las

relaciones a nivel afectivo entre ellos.

Por consiguiente esta investigación pudo evidenciar aspectos importantes de las

relaciones afectivas y emocionales de los habitantes de calle adulto mayor que poseen

una condición especial como lo es el ser adultos mayores y sus relaciones sociales con

pares y funcionarios, identificando que se opta en ambos casos por tener una tendencia

individualista y egoísta al no querer tener acercamiento a ninguno de los grupos sociales

y afectivos con los que tienen contacto, este contacto no es más que el necesario.

La investigación evidencio que se debe fortalecer de manera individual

emociones, sentimientos y crear un fortalecimiento de su autoestima generaría cambios

comportamentales a nivel social y afectivo, ya que la falta de afrontamiento de algunas

situaciones de la vida hacen que los participantes prefieran la evitación antes que el

sentir de nuevo ese malestar generado en alguna época de sus vidas.


Conclusiones

La ausencia de figura de apego, bien sea materna o paterna, ha desarrollado en un

adulto mayor que no tenga interés por el afecto familiar cercano, puesto que prefieren

estar aislados.

Muchos de los usuarios de la Fundación Ocobos tienen conocimiento del lugar

donde se encuentran sus familiares sin embargo por sentimientos de rencor prefieren

estar alejados.

A los adultos mayores se les dificulta reconocer emociones y sentimientos frente

a sus relaciones familiares.

Los factores de crianza, el desamor en la familia y la ausencia de familia afecta

notablemente en el adulto mayor el reconocimiento y apego a sus familiares.

La importancia del apego en la infancia sigue a lo largo del tiempo y se

evidenciado en las relaciones sociales y afectivas, por esta razón se evidencia

insatisfacciones en las relaciones amorosas.

Los adultos mayores sienten mayor sentido de pertenencia hacia el proyecto que

tiene la Secretaria de Integración Social que hacia la Fundacion Ocobos, considerando

que es una obligación que tiene el Estado hacia ellos y que deben velar con sus derechos

como adulto de tercera edad.


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Apéndices


Apéndice A.

Consentimiento informado

Formato

Archivo en PDF carpeta adjunta


Apéndice B.

Consentimientos informados participantes de la investigación-

Firmados



Apéndice C.

Diarios de campo



Apéndice D.

Talleres



Apéndice E.

Registro Fotográfico talleres



Apéndice F.

Transcripción entrevistas usuarios (Adulto mayor)



Apéndice G.

Transcripción entrevistas funcionarios


Documents

VÍNCULOS AFECTIVOS Y SOCIALES EN LOS … · Trabajo de Grado en Servicio Social Comunitario elaborado como requisito para ... por las experiencias vividas de los adultos mayores