Clase Magistral 4 “El Fascismo como Revolución”Clase magistral con Ana Ferrari

Entre 1919 y 1939 hay un período de crisis tanto económica, como política y socio-cultural (valores). Esta crisis fue desatada por la Guerra Mundial. Había una reevaluación de esos valores, ideas que se tenían y que se habían hecho dominantes desde la 2da mitad del XIX. La sensación de pérdidas de coordenadas identitarias, tanto geográficas (el mapa de Europa se rediseña) como que no se sentían pertenecer a esa sociedad, no sentían una representación legitima de los representantes.

Las clases políticas intentan resolver problemas de la post guerra con elementos antiguos, era una situación completamente modificada. Las relaciones económicas se habían interrumpido por el conflicto.

La cuestión social tampoco se miro demasiado, centralmente por el miedo que representaba la revolución rusa. La revolución había demostrado que la revolución había dejado de ser teoría y se convirtió en un régimen, lo que generó un temor al contacto haciendo que los primeros dirigentes no supieran manejar a las masas. Las masas pasaron a ser un sujeto político activo.

La exaltación de la nación, presente en la revolución, era uno de los tantos ídolos que estaban cayendo, ya no sabían porque daban su vida por una causa que ya no era tan clara. Va a empezar a haber una crisis de los partidos tradicionales.

El nazismo y el fascismo es importante analizar cómo llegaron al poder, porque no entraron con un golpe de estado, se los designo a ambos canciller y primer ministro democráticamente.

La primera posguerra explicaba el origen del fascismo. Gentile: el fascismo se inscribe una tradición políticas de la política de masas. Se ve al fascismo nunca se estudió en si mismo, fue más que un resultado, proponía algo. Hay además cuestiones subjetivas, que era el fascismo en sí mismo. Ve al fascismo no como un resultado de otra cosa, de una crisis económica. El fascismo se pudo estudiar como un hecho histórico.

Se empieza a ver al paradigma antifascista, era un modo de vivir la realidad italiana de ese momento. Cuatro premisas: el fascismo era un cuerpo extraño que se había apoderado de Italia. Los italianos habían sido engañados y habían rechazado el fascismo. La resistencia, lucha antifascista, representaba el rescate moral de la nación.

El antifascismo que logra estar en el poder, representan el rescate moral de la nación, van a intentar construir una nueva ecuación para el sistema político. La nueva ecuación es estado italiano =antifascista e italiano=antifascista. La cuarta premisa: la constitución de la nueva república era expresión del antifascismo.

DOUGAN: va armando la estructura del régimen, las etapas. Se pregunta por el totalitarismo. Intento de caracterización de los regímenes como regímenes totalitarias.

El ejército le juraba fidelidad al monarca y no al jefe de gobierno. Mussolini tuvo que pactar con la iglesia. Por esto algunos historiadores llegan a la conclusión de que el régimen fascista es un régimen totalitarista incompleto.

El análisis del régimen fascista hace que Gentile hable del fascismo como una vía italiana al totalitarismo. Porque el totalitarismo es un proceso en donde el partido tiene un poder central.

Clases magistrales normales:

El 30 Stalin toma el poder en la unión soviética.

Las vanguardias estéticas y revolucionarias, atraídas por personas anarquistas, fascistas, etc. tenían como enemigo en común a la burguesía.

Vanguardias:

Constructivismo:

Hay una construcción social, racionalizada y utópica en la cual la gente sea feliz. Hay elementos típicos rusos (afiches, publicidad, fotomontaje)

Futurismo:

Comparte bolcheviquismo ruso y comunistas. Hay un desprecio hacia la tradición y un amor a la tecnología.

Realismo socialista:

Se conmueve en doctrina artista oficial de la Unión soviética.

3ra internacional: es una diferente, está controlada por Moscú. Se encarga de orientar, preservar el buen nombre de US y atraer artistas/políticos para que manejen la US

1er Guerra Mundial:

Es un quiebre. Hay fin de las certezas que la ciencia le iba a dar al mundo. Termina de golpear a los burgueses. Las ideas de libertad empiezan a ser cuestionadas.

La revolución rusa divide a los socialistas: rechazan el modelo soviético que no respeta las libertades individuales.

1918: clima para que la revolución se produzca.

Principios de 1919: levantamiento ESPARTACANO, intento de revolución social duramente reprimida por Ebert (gobernante socialista). Ebert se apoya en fuerzas militares, soldados desmoralizados que los usa para reprimir. Esto genera división en la izquierda alemana y aparecen el partido socialista (quieren el régimen progresista democrático) y el partido comunista (quieren régimen comunista)

En el texto de Weimar: hay tres períodos:

1. Crisis económica y política: se firma el Tratado de Versalles, duro con la fuerza naval y el ejército limitado y se exigían reparaciones de guerra también. Determina culpable de la guerra a Alemania.

2. Entre 1924 y 1928 la situación de Alemania mejora, hay mayor estabilidad política, y poco a poco se integra internacionalmente.

Ideología “anti”:

Anti burguesa: odia la estabilidad, el orden, la negociación, vida estable. “vivamos peligrosamente”.

Anticomunista: anti materialista. El marxismo parte de la idea de que todo sale a partir del material. Nazismo: la voluntad lo puede todo.

Antisemitismo: los judíos conformaban una raza cuyo objetivo era destruir a las razas superiores.

Antiaristocratismo: hay un fuerte plebeyísimo en el nazismo: no hay aristócratas sino hombres del pueblo

El elemento central entre relación y masa: la interpelación de las imágenes (PROPAGANDA)

Revolución Nazi:

El nazismo proponía transformar y convertir una cultura nueva. Buscaba la plebeyización de la política.

Creación del SA: custodiar las manifestaciones nazis.

En 1934 (Hitler en el poder): elimina las cabezas del SA, obliga a suicidarse a uno de los líderes y sella un pacto con el ejército en donde los viejos generales pasan a poder pero dejan hacer lo que queramos a los nazis.

Hay propuestas plebeyas y un fuerte tradicionalismo. Hay una reivindicación de la Alemania pre-romana.

Racismo:

Raza=signo. (Raza: se determina porque es algo diferente a lo otro, y el signo: elemento que se construye.

“pureza de la raza “justificada a través de procesos científicos. Esto es una clara muestra de la ruptura con la cultura previa.

Hay una exposición de arte degenerado (producido por personas degeneradas, aquellos que permitieron la mezcla de raza). Otro elemento degenerado o prohibido: Jazz (porque era música creada por los negros).

La idea del nazismo era de avanzar en poder de una forma más absoluta, el nazismo totalitarismo fue más logrado que el fascismo.

Totalitarismo: obligación del estado a formar el sujeto.

Alemania: idea del hombre racionalmente/culturalmente bueno.

M6 DUGGAN, Christopher “Historia de Italia”

Mussolini fue nombrado primer ministro de una forma esencialmente constitucional, tuvo que moverse entre dos posturas:

1) Satisfacer al sistema.2) Convencer a los líderes fascistas que seguía siendo un elemento subversivo.

El fascismo no contaba con un programa de gobierno.

Mussolini se inclino por una vuelta a la estabilidad, el orden y la normalidad. El suyo seria un gobierno de reconciliación nacional. Crearía la milicia voluntaria de seguridad nacional (MVSN), para salvaguardar la revolución fascista. El principal objetivo político era poner a las filas del partido bajo un mando centralizado y restringir el poder de los ras locales como Farinacci. Las reivindicaciones revolucionarias de estos líderes amenazaban con destruir la credibilidad de Mussolini ante el sistema.

Mussolini quería el respeto de los conservadores. Para eso, anulo los decretos que sancionaban la ocupación de tierras por parte de los campesinos. También se amigo con la iglesia, aportó grandes sumas de dinero para reparar las iglesias destruidas por la guerra. Llevo a cabo la “ley de reforma de la educación” que estipulaba la formación religiosa obligatoria en las escuelas primarias.

Respecto a la política exterior también era de corte conservador.

La medida para hacerse respetar fue la integración de los nacionalistas (elitistas, monárquicos, conservadores y contra parlamentarios) en el PNF en febrero de 1923. Ellos carecían de una base de simpatizantes amplia pero tenían una gran influencia política. Por lo tanto eran un complemento perfecto para el fascismo que contaba con una amplia base de pequeña burguesía y sectores del campesinado. La fusión resultó crucial para el desarrollo del régimen.

La empresa privada sería regulada de un modo estricto y estaría subordinada a las necesidades nacionales. El movimiento sindicalista del PNF se convertirá en una fuerza política.

Armado con la “ley de acerbo” (la lista más votadas en unas elecciones se haría con dos tercios de todos los escaños parlamentarios), Mussolini podía afrontar las elecciones de 1924 con confianza. El único partido que no apoyó la Ley fue el católico PPI, le profesaban una intensa hostilidad al hacerse objetivos frecuentes de la violencia fascista. Generó una escisión en el partido, por lo que el PPI sería una fuerza deshecha.

Hubo violencia generalizada, en las elecciones de 1925, el gobierno obtuvo un 66% de los votos con lo que se aseguraba los dos tercios de todos los escaños parlamentarios. (Algo más de la mitad de los nuevos diputados eran fascistas). El socialismo había dejado de ser una amenaza y los católicos también por la poca cantidad de votos obtenidos.

Los squadristi con creían que se iba a venir una vuelta a la prosperidad, calma política, esperaban que Mussolini usase su mayoría parlamentaria para destruir el sistema liberal y entregarles las riendas de la tan prometida revolución.

Por un suceso, un asesinato, la credibilidad de Mussolini se vio un tanto quebrada, y se cuestionaba el carácter y propósito del fascismo ¿se trataba de una fuerza constitucional o subversiva? Acá Mussolini entra en un dilema, renegar de los squadristi significaba cortar su relación con sus más

allegados seguidores y quedar a merced del sistema liberal, pero no hacerlo hubiera significado admitir que el fascismo era criminal.

Como respuesta de un secuestro, la reacción de los partidos de la posición fue abandonar el Parlamento, y ahora no parecía probable que resultase derrotado en una votación en la Cámara. La situación de Mussolini era cada vez más precaria.

El 31 de diciembre un grupo de militantes le dieron un ultimátum a Mussolini: o tomaba medidas contra la oposición o sembrarían el terror. La única opción que tenía era instaurar la dictadura.

PARTIDO Y ESTADO:

El régimen fascista no surgió de la noche a la mañana, tenía una ausencia de ideología o programas claros, el régimen fascista evoluciono de modo bastante fortuito, reaccionando a menudo ante la presión de grupos de interés interno o respondiendo a circunstancias económicas y políticas específicas.

El fascismo no era sino espontaneidad, intuición e impulso. El fascismo surgió de un modo instrumentalista y nunca llego a adoptar una forma definitiva.

Sin embargo, la monarquía seguía manejando muchas partes del estado, limitada “fascistización” del estado. Eso reflejo en 1925 hasta que punto Mussolini seguía dependiendo de las elites tradicionales. Él no era más que el primer ministro. Los fascistas apenas estaban cualificados para hacerse cargo de la maquinaria del estado.

La necesidad de llegar a un acuerdo con las élites tradicionales venía a significar la principal tarea de Mussolini era acabar con el poder y la independencia de los escuadrones fascistas.

La castración política del PNF (expulsión de miles de miembros) se selló con la introducción de un nuevo estatuto del partido en Octubre de 1926, se implantaba una rígida centralización, todos los puestos serían nombrados desde arriba.

En 1927 consigue destruir a la oposición constitucional. La desaparición formal de la oposición se produciría en octubre de 1926. Tras una serie de atentados contra Mussolini. La prensa también vio mermada su libertad de expresión.

El hecho de que Mussolini pudiera establecer un estado de partido único y eliminar a las fuerzas de oposición con tanta facilidad, ponía en evidencia hasta qué punto el sistema parlamentario liberal había dicho adiós hacia mediados de 1920, a sus reivindicaciones de autoridad moral. También reflejaba el hecho que el nuevo régimen se constituyera para satisfacer y proteger a las clases dirigentes tradicionales, que durante décadas se habían sentido amenazadas por las exigencias de las masas. La pérdida de un cierto grado de libertad compensaba una mayor seguridad. Las restricciones impuestas por el fascismo a la clase media, resultaron ser insignificantes.

El atractivo del fascismo residía en su intento de resolver muchos de los problemas heredados del sistema liberal. El estado tenía más poder, y la ley de seguridad pública (ley que rechazaba el dogma de la libertad personal como base y objetico de la sociedad y daba preferencia a la seguridad del Estado).

El gobierno y el Estado eran ahora una única cosa.

El fascismo heredaba toda una corriente de pensamiento idealista, la necesidad de forjar una comunidad moral o “nación” en Italia, para así reparar todo el daño acumulado durante siglos de división y servidumbre. El fascismo pretendía disciplinar la clase obrera mediante una nueva estructura de sindicatos, había que educarlos políticamente.

LA ECONOMÍA FASCISTA:

El fascismo se vio desprovisto de una estrategia económica a causa de su desprecio por el materialismo y su preferencia por la espontaneidad en lugar de la planificación. Una postura voluntarista caracteriza la actitud económica del régimen. Se decía que la pobreza de Italia era consecuencia de la situación de letargo en que había estado sumida la vieja clase liberal.

Se hizo un llamamiento a la industria para hacer “frente común” y resistir a la amenaza de los competidores extranjeros. El lenguaje bélico representaba un sustituto de la retórica socialista de clase. Por ejemplo “la batalla del grano”

Si se recortaban los salarios o se endurecían las condiciones de trabajo, era sólo porque el bienestar del país exigía tales sacrificios. El enemigo no estaba dentro, sino fuera del país. Los italianos estaban juntos por una lucha en común.

El régimen utilizó cada vez más la idea de una conspiración “plutocrática” Internacional para explicar y justificar el creciente aislamiento internacional de Italia.

En un primer momento, Mussolini siguió una política económica ortodoxa cuya finalidad era tranquilizar a los sectores económicos (se redujo el gasto pública e intentó equilibrar el presupuesto, etc.) Mussolini tuvo suerte de que su llegada al poder coincidiera con un repunte de la economía mundial.

LA creación del Estado de partido único tras el 3 de enero de 1925 obligó a Mussolini a replantearse su política económica, se veía presionado por los sectores más poderosos del partido. Muchos sindicatos fascistas empezaron a protagonizar huelgas, por lo que Mussolini decidió contenerlos.

La Ley Sindical de 1926, regulaba y sometía a la economía italiana en interés de la producción. Ponía a la clase obrera bajo el control del estado. Era una ley muy conservadora que mantenía la batuta en manos de los empresarios, prohibía las huelgas, los paros laborales. No consiguió poner a los empresarios al control del Estado.

A partir de entonces “El Estado Corporativo” del que Mussolini hablaba tanto, era cualquier cosa menos sindicalista; tampoco beneficiaría a la clase obrera, que experimentaría una desmejora en su nivel de vida, como consecuencia de una reducción de sus salarios por una importante revalorización de la Lira. La situación fue especialmente dura en el sur, donde las políticas centrales no hicieron más que beneficiar la ya enorme concentración de tierra en manos de pocos propietarios.

El plan integral de reclamación de tierras por el cual se obligaba a los terratenientes a contribuir en los gastos de mejora de las propiedades, de no hacerlo se les expropiaba la tierra. Los del sur lograron eliminar la clausula, pero el plan se hizo notar más en el resto del país. En la mayoría de los casos la “reclamación integral de tierras” no se aplicaba de un modo suficientemente sistemático para tener efectos palpables sobre la agricultura.

Los campesinos no podían luchar de un modo efectivo contra los recortes salariales, entonces el nivel de vida de los obreros y pequeños propietarios del sir pareció disminuir en el período de

entreguerras. El régimen impidió que la prensa hiciese ningún tipo de referencia a la pobreza o la delincuencia sobre la “cuestión del sur”.

La recesión mundial del 30 llevo a la bancarrota de numerosos pequeños agricultores ya que provocó el descenso en las exportaciones de productos de los que dependían los pequeños campesinos. Muchos campesinos migraron a las ciudades, esto contribuyó con la delincuencia.

La Campaña demográfica: Se dieron numerosos incentivos (seguros por embarazo, reducciones de impuesto a las familias numerosas, subsidio familiar) y se introdujo una gran campaña publicitaria. Además se introdujo un impuesto sancionador especial para aquellos hombres que no estuvieran casados. Sin embargo, la población italiana no creció como Mussolini estimaba que era necesario que crezca.

El alto índice de natalidad entre el campesinado fue una de las razones por las que el régimen dedicó tanta propaganda a la agricultura y la ruralidad. El trigo recibió una gran protección, lo cual se protegió a los agricultores ineficaces, como consecuencia el trigo desplazó a otros cultivos, creando una situación de casi monocultivo.

Como consecuencia de la crisis, se produjo en Italia una gran crisis bancaria, que desembocó en una crisis industrial al no poder los inversores pedir nuevos créditos o prorrogar los existentes. El gobierno intervino creando dos organismos: el IMI y el IRI, que salvaron del naufragio a los bancos y pasaron a tener el control de las acciones. El estado pronto se encontraba con que controlaba el equivalente a la quinta parte del capital de las empresas industriales de Italia.

La eficacia del IRI fue patente, y se debió en gran medida por su independencia con respecto del partido fascista. Se convertiría en un organismo con carácter independiente. El instituto fue un generador de gestores que serían los responsables de la reconstrucción de Italia en el período de la posguerra.

Introducción de planes sociales: surgieron como respuestas a problemas originados con la gran Depresión, y no como reflejo de una política económica organizada y programada. Era una compensación a los trabajadores por la pérdida de ingresos producto de la imposición de la jornada laboral de cuarenta horas, seguro de enfermedad, vacaciones pagas.

Lo esencial de la economía fascista es que se propuso construir una nación sobre bases espirituales y no materiales, lo que explica lo improvisado de sus políticas económicas.

Lo esencial no era el crecimiento económico, sino crear una identidad colectiva por medio de la propaganda y eventualmente la guerra. El fascismo supuso un intento de construir una comunidad nacional en Italia.

LA CREACIÓN DE LA NACIÓN FASCISTA:

El fascismo nació como un movimiento elitista, el régimen siguió teniendo una fe elitista en los poderes creativos y purificadores de una voluntad superior.

Mussolini afirmaba que la principal misión del fascismo era crear una nueva clase de italianos, con nuevos valores y nuevos comportamientos, apelando al aspecto irracional del hombre no a la razón.

El intento de forjar una nueva comunidad nacional produjo una reacción en los que estaban preocupados por el abismo emocional que separaba a las masas de las instituciones políticas. Así se propuso sustituir el débil sistema parlamentario italiano por un régimen más dinámico construido sobre mitos y símbolos. El fascismo se disponía a salvar la diferencia entre el abismo que separaba a la Italia real de la Italia política.

Sin embargo, jamás pudo ser un sistema totalitario, pues siempre se vio obligado a transigir con una serie de sistema de valores, muchos de los cuales tenían un alto contenido conservador.

Intentos del régimen para ganar voluntad popular:

1) El CULTO AL LIDER (“culto al Duce”): El fascismo vanagloriaba a los individuos heroicos y no había mayor héroe que el mismísimo Benito Mussolini. Durante los años treinta el culto al líder alcanzó cuotas extraordinarias. Esta práctica representaba la religión oficial del régimen y el principal criterio de lealtad política. Contribuyó en buena parte a crear un verdadero afecto y entusiasmo popular hacia Mussolini. Tenía otro propósito: el de funcionar como elemento cohesionador. Además, permitía a Mussolini situarse por encima tanto del partido como del Estado, desviando así todas las potenciales críticas hechas a su persona. El régimen consideraba al partido fascista como un importante instrumento en la construcción de la adhesión popular.

2) JUVENTUD : Fue desde el principio el principal objetivo de la propaganda fascista, por responder al ideal de vitalidad y por ser un sector fácil de adoctrinar. Se daba mucho apoyo al deporte, que contenía ciertos elementos paramilitares, y también se garantizaba el ocio. El régimen saco un gran provecho político de su intima identificación con el deporte. Durante el período de entreguerras el cine y el deporte eran sin duda las formas de entretenimiento más populares, y el régimen se encargó de explotar su potencial como instrumento de control social. Por ejemplo, se apoyaba con subvenciones a la industria cinematográfica del país.

3) RELACIÓN CON LA IGLESIA : El deseo del fascismo por ser totalitario se encontró desde un principio con la Iglesia Católica Romana. Había una cierta tensión, pero el Duce se dio cuenta de que los beneficios de una alianza con el Papa eran muy grandes para ser dejados de lado. Se firmaron entonces los tratados de Letrán, en los que Italia cedía la ciudad del Vaticano a la persona del Papa y también indemnizaba con grandes sumas de dinero los territorios expropiados durante el siglo XIX. Además, se pactó el regreso de la educación religiosa a las escuelas primarias y secundarias, y se garantizaba la libre acción de Acción Católica, a condición de que se mantuviera al margen de la política. Esto permitió al fascismo utilizar a la iglesia como instrumento para asegurarse el consentimiento de las masas. Sin embargo, lo que Mussolini ganaba en legitimidad moral lo perdía en aspiración de monopolio ideológico. Mussolini era consciente de estos riesgos y lanzó un ataque contra la Acción Católica, acusándola de quebrantar el concordato. Aunque la principal organización laica de la Iglesia siguió constituyendo una fuerza de peso en la sociedad italiana. Ciertos aspectos del fascismo encajaban a la perfección con la ideología católica (oposición al socialismo y al liberalismo, su sentido de jerarquía.

4) ROMANIDAD : El fascismo se identificó desde un primer momento con la Roma de los Césares. Creía necesario retornar al período de gloria italiana, y se propuso “romanizar” a toda la población. El culto a la antigua Roma formaba parte del intento de fascismo por crear una nueva identidad nacional. La fecha tradicional de la fundación de Roma pasó a ser día festivo, el símbolo fascista era romano al igual que el saludo y la causa de la romanidad se hallaba presente desde en el discurso hasta en la pintura y la arquitectura. Otro de estos aspectos venía dado por el intento de purificar la lengua italiana. Este mayor grado de intervencionismo cultural encuentra explicación en la influencia de la Alemania nazi. Se creó

el Ministerio de la Cultura Popular el que se encargaría de controlar de un modo más sistemático a la prensa y a los medios de comunicación, así como de intensificar la propaganda política.

5) PROPAGANDA: El más claro instrumento de propaganda fueron las escuelas, en las que se establecieron programas de estudio que se adaptaron a las necesidades de la nueva era fascista. Sin embargo, nuevamente por su carácter de transigente, la propaganda solo se pudo establecer en la enseñanza primaria (se introdujo un único libro de texto estatal), mientras que en la escuela secundaria no se podía porque los hijos de la clase media se habían ofendido por un exceso de propaganda. Sin embargo, la propaganda tenía sus limitaciones: la pobreza (mucha gente vivía hacinada en las calles) era un serio obstáculo para la adhesión popular, así como la corrupción estatal y el crimen organizado. Otro gran problema era el vacío intelectual: el estado corporativo había nacido muerto.

El régimen se había construido sobre la base de la negación a la política (todo lo ítems anteriores), no eran sino una pobre compensación frente a la falta de ideas serias y un debate político real.

El fascismo era percibido como una máquina corrupta de clientelismo. La burocracia brillaba por su ineficacia.

El fracaso del régimen para ganarse el apoyo ideológico generalizado de los intelectuales llevo a Mussolini a buscar nuevas formas de reforzar el régimen y generar un sentimiento de firmeza política. La respuesta a esta cuestión la encontraría en LA GUERRA.

LA GUERRA Y EL FINAL DEL FASCISMO:

La guerra suponía la culminación de la actividad fascista, significaba literalmente el morir por la patria. La idea de crear un sentimiento de identidad colectiva era para preparar a los italianos para que lucharan y muriera por su país. Mussolini consideraba al fascismo como un fenómeno esencialmente italiano. Sin embargo, a diferencia del nazismo, el fascismo no se propuso desde un principio una guerra europea: sus batallas habían sido contra enemigos impersonales (el capital transnacional, la conspiración plutocrática, el comunismo) Una vez consolidado el régimen en el frente interno, Mussolini se empezó a preocupar por el frente externo, o más precisamente, por la creación de un Nuevo Imperio Romano.

El nacionalismo tuvo una influencia muy importante sobre la política exterior fascista: la idea de Italia como “nación proletaria”, con la justificación del exceso de población en el sur, emprendió la conquista de Etiopia, que le costó carísima en términos de política internacional (sanción por parte de la Liga de las Naciones, que llevo a Italia a redirigir gran parte de su mercado hacia Alemania) y dinero, pero fue verdaderamente popular en Italia.

En Mayo de 1936, anunciaba la fundación del Imperio Italiano.

El factor Etiopia le dio a Mussolini una confianza en sí mismo bastante peligrosa. A principios de 1936 empezó a enviar tropas a España para que ayudaran al Franquismo a combatir contra los republicanos. La guerra civil española se prolongaba mucho más de lo previsto y exigía grandes contingentes de tropas y aviones Italianos.

Mussolini visitó Alemania y prometió apoyar a Hitler en su campaña de “fascistizar” Europa y proclamo que ambos pases “marcharían juntos hasta el final”. Influido por el nazismo, volvió a su radicalismo anti burgués. El régimen introdujo la “reforma de costumbres” (no se puede saludar con

la mano por ser antihigiénico, los funcionarios fueron obligados a usar uniformes) en donde principalmente se introdujeron para impresionar a Hitler y subrayar el parentesco con el nazismo.

El ejemplo más notorio de imitación de la Alemania Nazi por parte de Italia fueron las “ leyes radicales” de 1938: se le prohibían a los judíos casarse con “arias”, que estuvieran en funciones públicas, entre otras restricciones.

La industria italiana tenía serios problemas, ante la restricción de las importaciones el gobierno se embarcó en una política de autosuficiencia económica o “autarquía”,

En 1939 la producción interna representaba tan solo un quinto de todos los productos primarios que Italia necesitaba. El país no estaba en condiciones de afrontar una guerra. El ejército italiano no estaba preparado para soportar una guerra moderna, carecía de equipamiento y preparación. La mayoría de los problemas de las Fuerzas Armadas italianas se debían a un mal liderazgo. La intensa rivalidad entre el Ejército, la marina y la fuerza aérea fue lo que originó una falta de cooperación.

Cuando estalló la guerra, Mussolini se mostró vacilante. Sabía que ni el ejército ni la economía italiana estaban preparados para una guerra europea. Una cosa era vencer a indígenas africanos, y otra muy distinta enfrentarse a las principales potencias europeas. Sin embargo, ante las victorias sucesivas de Alemania, Italia finalmente entró a la guerra, y se desempeñó, como cabría esperar, muy mal. Mussolini estaba seguro de que las hostilidades cesarían pronto y que Italia se erigiría en la potencia dominante del Mediterráneo. Mussolini invadió súbitamente Grecia: las fuerzas italianas fueron derrotadas y Alemania tuvo que intervenir para salvar la situación.

LA disminución de la producción agrícola y la tendencia de los campesinos a no entregar lo que producían, causaron un empeoramiento de las condiciones de las ciudades. La Italia fascista no solo se desmoronaba por fuera, sino también por dentro.

El problema era cómo sacar a Italia de la guerra. El rey aún tenía el derecho constitucional de destituir a Mussolini y elegir un sucesor (hay que recalcar que el ejército seguía siendo fiel a la corona), pero no se atrevía a actuar por miedo a poner en peligro su posición.

Mussolini visitó al rey y fue arrestado. El fascismo había tocado a su fin y a pesar de haber jurado defender al Duce con sus vidas, ninguno de los 4 millones de militantes del PNF mostro el más mínimo signo de resistencia o protesta.

M7 FULBROOK, Mary “Historia de Alemania”DEMOCRACIA Y DICTADURA:

En noviembre de 1918 se proclamó en Alemania una republica parlamentaria, la República de Weimar. Iba asociada a un sistema política progresista, un estado de bienestar bastante avanzado. Fue obstaculizada por un duro acuerdo de paz y una economía inestable. Fue sometida a ataques procedentes tanto de la derecha como de la izquierda.

En la república de Weimar es donde hay que buscar las causas inmediatas de la subida al poder de Hitler. No existe ningún elemento que por sí solo pueda explicar el ascenso de nazismo.

Los primeros años de la república estuvieron caracterizados por la inestabilidad y la discordia, seguido por un período de aparente estabilización.

LA REPÚBLICA DE WEIMAR: SUS ORÍGENES Y LOS PRIMEROS AÑOS:

En el verano de 1918 estaba claro que Alemania había perdido la guerra. El intento de desviar las tensiones sociales en el interior hacia aventuras imperialistas en el exterior había fracasado. Había aumentado el poder de la clase obrera organizada, la industria y el gobierno les realizaron concesiones, mejorando sus condiciones de trabajo y reconociendo a los sindicatos como representantes legítimos de los trabajadores.

Como consecuencia de la guerra también hubo cierta politización de algunos sectores de la población. La guerra había cambiado de muchas formas distintas las expectativas y percepciones de la gente, como consecuencia del estado a través de las pensiones y subsidios del mismo.

La situación de agitación interna de Alemania iba en aumento, y en algún momento iba a tener que cambiar. Los militares cedieron el gobierno a los civiles. En octubre de 1918 el príncipe Max von Baden fue nombrado canciller y se introdujeron una serie de reformas constitucionales (sufragio universal entre otras). El emperador Guillermo III acepto una monarquía constitucional.

Los jefes de la marina ordenaron un último ataque contra los ingleses para redimir el honor alemán, los marineros decidieron que en la hora de la derrota alemana, era preferible salvar su vidas por lo que se amotinaron, provocando a su vez un motín más grande y finalmente durante los primeros días de noviembre se extendieron levantamientos revolucionarios por toda Alemania. Berlín se convirtió en un centro de agitación.

El 9 de noviembre quedo claro que el emperador debía abdicar: el gobierno del príncipe Max von Baden renunció y Guillermo III abandonó Alemania.

En esta situación revolucionaria, Alemania tenía un estado industrializado con una clase obrera numerosa y políticamente organizada, las condiciones eran sin duda las apropiadas para una revolución marxista clásica.

La llamada revolución de 1918 fue el paso del Imperio a la República, no logro introducir cambios radicales en la estructura socioeconómica de Alemania y tampoco reformo los estamentos claves (iglesia, burocracia, ejército), sino que conservaron sus posiciones de poder e influencia utilizándolas para pronunciarse y actuar en contra de la nueva república.

El 9 de noviembre el príncipe cedió el poder al líder del SPD (partido socialdemócrata de Alemania), Ebert. Los problemas de Alemania llevaron a Ebert a proclamar una república.

Esta república se enfrentaba a una serie de problemas y tareas urgentes: la desmovilización de los soldados, la firma de un armisticio, el control de las agitaciones y levantamientos en toda Alemania, la reconstrucción de la economía, la garantía de un suministro de alimento suficiente y la redacción de una nueva constitución.

Dos compromisos cruciales:

1. Pacto “Ebert-Groener”: el general Groener ofreció a Ebert el apoyo del ejército si este adoptaba un curso moderado y suprimía el movimiento de los consejos más radicales. Ebert fue recurriendo cada vez más al poder de los ejércitos para aplastar a los levantamientos.

2. Acuerdo “Stinnes-Legien”: El líder de los sindicatos, Legien, y el industrial Stinnes cerraron un trato que consolidaba la posición de los sindicatos: introducción de la jornada de ocho horas.

Había divisiones serias entre los socialistas moderados y los radicales: la mayor parte apoyaba a la SPD y a Ebert que pedían la convocatoria a elecciones para una asamblea constituyente, que redactaría una nueva constitución de Alemania. La minoría apoyaba los puntos de vista más radicales del USPD (Partido socialdemócrata de Alemania), que se negaba a emprender la reforma socioeconómica antes del cambio constitucional o a reformar el ejercito.

El USPD acabó rompiendo con el SPD, dejando un gabinete compuesto únicamente por el SPD. En diciembre de 1018 se formo otro grupo de izquierda que también tenía diferencias con el SPD, el KPD (Partido Comunista de Alemania)

La proclamación de la república no apaciguó las aguas y generó nuevos levantamientos los cuales fueron aplastados por unidades del ejército y grupos de voluntarios derechistas financiados por la industria. Esto provocó una amarga hostilidad y resentimiento entre los críticos izquierdistas del SPD.

Los comunistas consideraban a los socialdemócratas como un mal aún mayor que los nazis.

En la primera mitad de 1919 existía la impresión de que los socialdemócratas se estaban apoyando en las fuerzas del antiguo régimen para sofocar las iniciativas a favor del nuevo.

Proceso de redacción de una constitución:

Elecciones del 19 de enero de 1919: dieron al SPD solo un 38% de los votos lo que los obligó a formar un gobierno de coalición: el 6 de febrero la asamblea nacional constituyente se reunió en Weimar, el 11 de febrero Ebert fue elegido presidente y el 13 de Febrero se formo un gabinete constituido por la coalición de Weimar (SPD, el Centro católico y el DDP (Partido demócrata alemán))

La constitución de Weimar entro en vigor el 11 de Agosto, parecía muy progresista. Los presidentes se elegían por votación popular directa de un período de 7 años, podían disolver el parlamento y convocar nuevas elecciones. Los presidentes podían gobernar por decretos de emergencia. Utiliza el sistema electoral de representación con sufragio universal.

Paz de Versalles: Alemania perdía grandes áreas de terreno, fue privada de todas sus colonias y se prohibió toda unión entre este país y Austria; el ejercito se limitaba a 100.000 hombres. “cláusula de culpabilidad de la guerra” Alemania era totalmente responsable de la guerra. Los críticos lo convirtieron en algo mucho peor de lo que era.

En los años entre 1919 a 1923 se vivieron diversos ataques contra la república y varios intentos de golpe de derecha, huelgas y movimientos revolucionarios de izquierda. Hubo un uso desproporcionado de la sentencia de muerte.

En 1921 y de nuevo en 1923 los comunistas intentaron sin éxito provocar un levantamiento en Sajonia, produciéndose numerosas huelgas, lo que se exigía era la “nacionalización” de las minas, pretendiendo mejores condiciones de trabajo y aumento en los salarios. El SPD tuvo una reacción excesiva e intento aplastar los síntomas por la fuerza.

Se seguían produciendo divisiones entre los partidos de izquierda: tras la disolución del USPD se produjo una cierta reagrupación, algunos fueron absorbidos por la SPD y la mayor parte se afilió al KPD.

Elecciones del parlamento de junio de 1920: La coalición de Weimar (SPD, centro y DDP) perdieron votos. Había crecientes dificultades económicas y políticas relacionadas con la cuestión de las reparaciones.

Los problemas económicos de Alemania eran causados por los métodos de financiación de la guerra, a través de préstamos en vez de aumento de impuestos. Además se junto con la “política de cumplimiento” donde se realizo para demostrar que Alemania no podía cumplir los pagos de las reparaciones. Las dificultades monetarias se presentaron como dificultades para pagar las reparaciones.

La crisis alcanzó su apogeo en el gobierno de Cuno (noviembre 1922-agosto1923), el SPD se negó a participar al oponerse a la inclusión del derechista DVP (el Partido Alemán del Pueblo).

Los franceses empezaron a supervisar la producción de la zona del Ruhr. Los alemanes respondieron con una política oficial de resistencia pasiva, negándose cooperar e interrumpiendo también la producción económica. Lo cual dañó más la economía alemana. La única solución aparente para Alemania era la impresión del papel moneda, lo que genero un espiral inflacionario incontrolable. El dinero empezó a perder valor, millones de personas entraron en una ruina financiera, especialmente la clase media baja.

El resultado general fue una perdida total y general de confianza en la república, además de una ola de huelgas y disturbios.

El gobierno de Stressmann (agosto y noviembre de 1923) consiguió controlar la situación con una reforma monetaria y la finalización de la resistencia pasiva en el Ruhr. Los intentos de golpe desde la izquierda fueron aplastados con firmeza.

Adolf Hitler, líder del NSDAP (Partido Obrero Nacionalsocialista Alemán) junto con un grupo de nacionalista estaban organizando una marcha sobre Berlín. A último momento Hitler perdió el apoyo de sus socios más poderosos y terminó siendo aislado y fácilmente reprimido. Pero este suceso le consiguió a Hitler una gran publicidad nacional muy beneficiosa. Hitler fue preso por ese ataque y fue liberado a finales de 1924. Dejó que su partido se disolviera para cuándo regresará impondría un liderazgo aún mayor. Renunció al enfoque golpista, y adopto la táctica del camino legal y parlamentario para conseguir fines antiparlamentarios.

Tras la crisis de 1923, la república de Weimar entró en un nuevo período de aparente estabilización.

EL PERÍODO DE ESTABILIZACIÓN APARENTE:

Durante el gobierno de Stressmann se produjeron mejoras en varios frentes. Consiguió regularizar las relaciones de Alemania con sus vecinos occidentales. Tratado de Locarno: Alemania, Francia y Bélgica se garantizaban que no alterarían las fronteras existentes por la fuerza. También se firmaron pactos con Polonia y Checoslovaquia.

Alemania recuperó su posición en el sistema internacional y en septiembre de 1926 se convirtió en miembro de la Liga de las Naciones.

En Abril de 1926 se firma el tratado de Berlín, que confirmó los nuevos lazos entre Alemania y Rusia. Alemania garantizaba su neutralidad a Rusia en caso de que esta última entrara en guerra con una tercera potencia.

Respecto a las reparaciones se dicto el plan de Dawes de 1924: en el cual se consiguió combinar los intereses alemanes con el expansionismo económico americano, se acordaron una serie de pagos anuales, a un nivel más accesible.

Se pidieron préstamos internacionales recibidos como ayuda para “ponerse en marcha”.

Las tropas francesas empezaron a abandonar el Ruhr, en julio de 1925. Y en enero de 1927 se retiró la comisión militar interaliada que vigilaba el desarme alemán.

Se firmo el pacto Kellog-Briand entre Francia y Alemania, fue un primer acercamiento económico.

En agosto de 1929 se adoptó el plan Young que fijaba una nueva cifra total para las reparaciones, se acordaba la eliminación de los controles extranjeros y la desaparición de toda presencia militar en Renania.

Bajo la dirección de Stressmann se habían conseguido diversos objetivos:

1. La evacuación del Ruhr.2. Levantamiento de los controles militares.3. Regularización de las relaciones de Alemania con sus vecinos.4. Reconocimiento internacional (miembro de la Liga de las Naciones)5. Serie de acuerdos factibles sobre las reparaciones.6. Posibilidad de mantener abierta la cuestión de las fronteras orientales de Alemania.

La cultura de Weimar:

Durante la república se desarrollaron y discutieron nuevas ideas, época de expansión y comercialización de la cultura popular, gracias a la difusión de los cines. Creciente número de aparatos de radio. Los medios de comunicación eran utilizados por los nazis como instrumento de propaganda.

La izquierda se rebelaba contra las desigualdades sociales de la sociedad capitalista industrial y la derecha atacaba la decadencia y desintegración social y moral de la democracia de masas.

En el área de compromiso social: los empresarios habían hecho algunas concesiones a los representantes de los sindicatos. Se alcanzaron acuerdos sobre salarios, condiciones de trabajo y

jornada de ocho horas. Además se fijaba la intervención arbitral del estado en caso necesario. Se amplió la política social a la construcción de viviendas sociales y a la ley de subsidios de desempleo.

En 1923 los sindicaros empezaron a perder afiliados, fondos, poder y credibilidad, habían qué tenido que recurrir muchas veces al Estado para coaccionar a los empresarios. Los empresarios comenzaron a organizar a partir de 1923 un ataque contra el sistema de Weimar. Los empresarios estaban dispuestos a librarse de un estado social intervencionista. La economía de la república era muy frágil, si la de EEUU vacilaba, la alemana caería con ella.

El gobierno de partidos seguía presentando dificultades: eliminaba la posibilidad de que ninguno de ellos consiguiera lograr una mayoría absoluta, y a su vez eran muy difíciles la formación de coaliciones de gobiernos viables.

La política de partidos y el gobierno parlamentario perdieron la poca credibilidad que habían conseguido ganar entre amplios sectores del pueblo alemán.

A partir de 1929 la democracia de Weimar fue sometida a una serie de ataques violentos en medio de unas circunstancias de las que no podía esperar salir ilesa.

LA CAÍDA DE LA DEMOCRACIA DE WEIMAR:

La forma en que ésta se vino abajo se vio muy afectada por las crisis económicas desatadas por la recesión mundial, en donde las repercusiones en Alemania fueron especialmente severas.

Se formó una “gran coalición” bajo el canciller del SPD Müller, como consecuencia del éxito relativo de las elecciones de 1929. Pero el crack del Wall Street tuvo unas repercusiones aún mayores en Alemania, debido a la dependencia económica a los préstamos a corto plazo del exterior, lo que genero que el desempleo aumente rápidamente.

Esto tuvo diversas circunstancias, una fue la caída de Müller y el proyecto de gabinete de Brüning de 1930. Se abandonaba el intento de conseguir apoyo parlamentario de los partidos políticos del gobierno y se nombró el primer gabinete presidencial que gobernaría desentendiéndose de la democracia. Esto era una estrategia para quitar el poder al parlamento y devolvérselo a las elites (ejército, burocracia) bajo un régimen presidencial autoritario, en donde se empezó a utilizar la forma de promulgar estados de emergencia.

Bürning llevo a cabo una política deflacionaria, cumpliendo con los pagos de las reparaciones, pretendía agudizar el deterioro de la situación económica y laboral en Alemania para conseguir una revisión fundamental de la cuestión de las reparaciones: la moratoria de Hoover acabo con las reparaciones en 1932.

Entre 1930 y 1932 ocurrió la combinación de dos factores que culminaron con la república: los ataques contra el gobierno parlamentario por parte de las elites, que ya estaban cansados de la crisis económica, y del nuevo movimiento de masas seducidas por Hitler.

La refundación del NSDAP en 1925, este partido intentó ampliar su reclamo y extenderse desde su base original por las diferentes regiones de Alemania y los diversos grupos sociales. Consiguió ganar nuevos adeptos.

En las elecciones de 1928 el NSDAP obtuvo únicamente el 2,6% de los votos, pero la campaña de 1929 contra el plan Young le proporciono a los nazis una gran publicidad gratuita y un gran respeto gracias a su asociación con los nacionalistas derechistas reconocidos.

En las elecciones de 1930 el NSDAP se convirtió en el segundo partido más grande de las elecciones parlamentarias, después del SPD. Esto hacia que desaparezca la base para una mayoría parlamentaria.

Entre 1932 y 1933 el gabinete de Brüning cayó, y se empezó organizar el breve gobierno de von Papen: se levanto la prohibición impuesta por el gobierno de Brüning a las SA y las SS (fuerzas paramilitares nazis). En las elecciones del 1932 los nazis obtuvieron 230 lugares parlamentarios que junto a los del KPD, significaba que había una mayoría antiparlamentaria no dispuesta a tolerar el gobierno de Von Papen (Canciller)

En 1932 el creciente desempleo, la violencia, los enfrentamientos entre grupos paramilitares rivales, la mutilación efectiva del parlamento, las profundas divisiones entre socialdemócratas y comunistas, incapaces de unirse contra el nazismo estaban llevando a Alemania al borde de una guerra civil.

Schleicher ocupó brevemente (diciembre de 1932 y enero del 33) el cargo de canciller. Trato de conseguir el apoyo de los sindicados y del ala radical del NSDAP. Hizo proyectos de creación de empleo e impuestos. Schleicher era tan incapaz como sus predecesores de lograr un compromiso viable entre los diferentes intereses.

El ejército no podía garantizar el orden en caso de que estallara una guerra civil, entonces grupos de empresarios presionaron a Hindenburg (presidente) para que nombrar a Hitler canciller de un nuevo gobierno de coalición.

El 30 de enero de 1933, Hitler era nombrado constitucionalmente canciller de Alemania.

El partido de Hitler estaba comprometido con el camino de la legalidad como sistema para conseguir objetivos antiparlamentarios, su intención era de destruir la democracia.

El partido nazi era un amplio movimiento de masas, que a diferencia de los demás partidos no estaban limitados a los intereses de un grupo, era un “partido del pueblo”. Su ideología se podía adaptar a todas las necesidades y con su creciente sofisticación en el uso de los medios de comunicación podía llegar a convertirse en una forma de religión.

“el nazismo podía adoptar el papel de salvador y destino de Alemania, conducida por el hombre fuerte que muchos alemanes llevaban esperando tanto tiempo. La promesa de una nueva comunidad nacional” acabaría con las disposiciones del tratado de Versalles, librará a Alemania de los judíos que infectaban la raza aria.

Los estamentos nacionalistas, industriales, agrarios y militares no tenían una base popular y utilizaron al partido para conseguir una legitimidad a sus planes que no podían conseguir por sí mismos.

LA CONSOLIDACIÓN DEL PODER DE HITLER:

Las elecciones para el 5 de marzo de 1933, el NSDAP obtuvo el 43,9%, todavía no habían conseguido la mayoría parlamentaria para cambiar la constitución por una ley de plenos poderes que acabará con el gobierno democrático. Hitler consiguió la mayoría parlamentaria convenciendo al partido del Centro y a otros partidos de derechas más pequeños de la necesitad de apoyar sus planes. Hitler se aseguró la aprobación de la Ley de plenos Poderes. A su vez, Hitler podía aprobar cualquier ley que deseara.

Durante los primeros meses del verano de 1933 todos los partidos menos el NSDAP fueron declarados fuera de la ley. En julio de 1933, la ley contra la formación de nuevos partidos implantaba de hecho un estado unipartidista.

En la administración se purgó a los opositores del nazismo así como a los judíos gracias a la ley para la reinstauración de los funcionarios profesionales del 7 de abril de 1933.

Los sindicatos se disolvieron y fueron sustituidos por el DAF (Frente Laboral Nazi)

En enero de 1934, se abolió la cámara alta del parlamento y se acabó con el sistema federal.

Cuando muere el presidente Hindenburg, Hitler aprovecha y se nombre Führer (presidente y canciller) y se hizo con el mando personal de las fuerzas armadas que realizaron un juramento ante él.

La nueva lealtad del ejército a Hitler se vio favorecida por la resolución de los conflictos con las SA a favor del ejército. Las SA eran un rival algo indisciplinado para las SS como para el ejército. Él instigó la “noche de los cuchillos largos” en la que fueron acecinados dirigentes de la SA y otras personas con las que estaba enemistado. Quería poner en lugar a las SA, no solo con respeto al ejército sino también a las SS.

Las SS podían arrestar, detener, encarcelar, torturar y asesinar sin rendir cuentas a la ley. En marzo de 1933 se abrió el primer campo de concentración nazi. Era un centro de detención y campos de trabajos forzados. No eran centros de exterminación con el único propósito de matar, en ellos había muerte pero dados por la malas condiciones de vida, desnutrición, mala salud.

Los planes de creación de empleo de los nazis dieron una mejora económica. Los fines básicos de la política económica nazi eran la autonomía y la preparación para la guerra.

El empleo se redujo rápidamente, a finales de la década de los 30, hubo en cambio una escasez de mano de obra. Llevo a muchos alemanes a asociar la dictadura nazi con un sueldo seguro y mejores condiciones de vida.

Proyectos orientados a inculcar en el pueblo el sentimiento de una comunidad nacional regenerada: organizaba actividades de ocio y vacaciones para los obreros. Puso en énfasis en el concepto de comunidad, pretendían infundir en los alemanes, a través del trabajo, un espíritu y entusiasmos nuevos. El Ministerio de Educación Popular y Propaganda producía material que pretendía divertir, entretener y adoctrinar políticamente. La prensa y la radio estaban cooptadas. El sistema de educación se transformó en un instrumento del nacionalsocialismo.

Inclusión de nuevos sectores de la sociedad: se crearon varias organizaciones sociales HJ (Juventudes Hitlerianas y BDM (La liga de las muchachas alemanas). Las agrupaciones ya existentes fueron disueltas o absorbidas por los nazis.

Imagen monolítica fomentada por los nazis: la idea de un Führer carismático situado por encima de todos los conflictos locales y fricciones de la vida cotidiana, era un poderoso elemento de la cohesión.

Seguía existiendo una dualidad de poder: las organizaciones del partido se duplicaban y rivalizaban con la ya existente maquinaria administrativa. Esto dio a un fuerte antagonismo y a diversos conflictos.

Hitler tomaba parte en los conflictos en el último momento, no porque fuera débil, sino que cuando la cuestión le interesaba no se detenía hasta conseguir lo que quisiera. Pero en otros temas no le interesaban lo suficiente los detalles de los procedimientos políticos.

A partir de 1938 el régimen entró en una fase más radical en la que las diferencias se acentuaron, lo que se complicó con la entrada en guerra de Alemania en 1939.

Muchos alemanes se unieron a partir de marzo de 1939 a las organizaciones de partido por motivos oportunistas, la gente no aceptaba crédulamente una ideología nazi global sino que simpatizaba con algunos elementos.

La opinión pública estaba fragmentada. También había una extendida falta de interés por el destino de los demás una vez que desaparecían del vecindario.

Iglesias: las iglesias protestantes se dividieron muy pronto entre los “cristianos alemanes pro nazis” y la “iglesia confesional anti nazi”. Mucho de los protestantes compartían el sentimiento anticomunista y los objetivos conservadores nacionalistas. La comunidad católica presento un frente más firme a las tentaciones de los nazis. Había una mejor protección contra el nazismo que la del individualismo protestante.

El concordato firmado entre el gobierno nazi y el Vaticano, distinguía claramente las cuestiones religiosas, en la que la política nazi se retiraba y las cuestiones políticas que no tenían nada que ver con la iglesia.

La oposición católica estaba limitada por un legalismo restrictivo que separaba la religión y la política, la esfera de la iglesia y la del Estado.

El pueblo alemán se vio sometido a una mezcla de coerción y consentimiento. Dieron lugar a una mezcla de queja y apoyo, de aprobación y disconformidad, dependiendo de las cuestiones y del momento.

Los izquierdistas fueron rápidamente apresados y encarcelados u obligados a pasar a la ilegalidad, otros se vieron discriminados por su herencia racial o sus costumbres personales (judíos, homosexuales y gitanos).

Judíos: La política aplicada a los judíos, se comprendió con el intento de boicot a las tiendas y empresas judías, la exclusión de los judías de la administración y las leyes de Núremberg de 1935 (perdían los derechos de ciudadanía y se imponían las restricciones a los matrimonios entre judíos y gentiles. La noche de los cristales rotos de noviembre de 1938 fue un suceso en donde se atacaron, incendiaron y saquearon casas, sinagogas y tiendas judías.

Hitler había dos zonas en donde tenía objetivos muy definidos: la política racial (quería convertir a Alemania en una comunidad racial pura) y la política exterior (quería expandir el espacio vital alemán, alcanzando primero el dominio europeo y finalmente el mundial. Todo lo demás debía subordinarse a estos fines.

POLÍTICA EXTERIOR Y GUERRA:

El programa de su política exterior consistía en:

1. Revisar el tratado de Versalles.2. Incorporar Austria.3. Transformar Checoslovaquia y Polonia en estados satélites.4. Enfrentarse a Francia.5. Conquistar Rusia.6. Conseguir el dominio del mundo, quizás con Gran Bretaña como una especie de socio menor

al que Alemania le prestaría su protección.7. Abandono de los tratados multilaterales por un sistema de política bilateral y acuerdos

económicos.

El pacto con las viejas elites, las que lo habían llevado al poder, se mantuvo hasta el invierno de 1937-38.

La estrategia general de Hitler durante la década de los treinta consistió en conseguir los mayores resultados posibles a través de la diplomacia, mientras se rearmaba y estudiaba los diferentes sistemas para expandir el ejército.

En 1934 ya se estaban produciendo explosivos, barcos y aviones, todo en contra de las disposiciones del tratado de Versalles, pero aprobado por el ejército. En marzo de 1935, la existencia de una fuerza aérea alemana y de un rearme generalizado, así como la introducción del servicio militar obligatorio, retiró a Alemania de la Liga de las Naciones en octubre de 1933.

En 1934 firmó un pacto de no agresión con Polonia.

El rearme alemán fue censurado por el “frente de Stresa” formado por Gran Bretaña, Francia, Italia y la Liga de las Naciones.

Italia y Alemania a pesar de las fricciones: Hitler admiraba a Mussolini. La preocupación de Gran Bretaña y Francia por la invasión italiana, más la creciente presión por el descontento popular por la crisis económica, le ofrecieron a Hitler una oportunidad para: en marzo de 1936 las tropas alemanas volvieron a militarizar la Renania.

Se lanzo un plan cuatrienal, había que dedicarse al rearme pero no a costa de las condiciones de vida de los consumidores nacionales: Hitler estaba continuamente pendiente de la opinión pública en general, y más en particular de su imagen pública.

La guerra civil española ayudó a reunir a Italia y Alemania en el eje Berlín-Roma. Para reforzar sus vínculos con Italia, debía abandonar la necesidad de aliarse con Gran Bretaña.

En 1938 Japón se convirtió en el tercer miembro del eje.

En diciembre la planificación militar había adquirido un carácter más ofensivo y no defensivo. Hitler organizó una purga del alto mando del ejército, sustituyendo a los conservadores críticos con sus puntos de vista por otros más dóciles al plan nazi.

El puesto de ministro de guerra fue simplemente eliminado, y Hitler asumió el cargo de comandante en jefe de las fuerzas armadas.

Hitler logró alcanzar entre 1938 y 1939 dos de sus principales objetivos de política exterior por medios pacíficos. La cuestión austríaca llego en 1938 a un punto decisivo. Hitler invade Austria, aunque la anexión había sido prohibida por el tratado de Versalles, fue una invasión muy fácil porque no se resistieron. Los nazis austríacos dieron rienda suelta a su salvaje antisemitismo.

Hubo más problemas en Checoslovaquia. Una partido con apoyo alemán había fomentado la agitación de parte de la población, durante el verano de 1938 se produjo una crisis. Se produce la conferencia de Múnich en septiembre de 1938, se terminan cediendo algunas zonas fronterizas a Alemania.

El pueblo alemán sintió gran alivio al ver que se había evitado la amenaza de guerra, como consecuencia la popularidad de Hitler aumento.

En marzo de 1939 Hitler decidió invadir lo que quedaba de su país. Bohemia y Moravia se convirtieron sin oposición en un protectorado y Eslovaquia en un estado satélite.

En Polonia los polacos se negaron y el 31 de marzo los británicos garantizaron la independencia Polonia.

El 23 de agosto de 1939 Hitler firmó el pacto con la Rusia de Stalin. Ambos querían dividir Polonia, Stalin necesitaba tiempo para rearmarse y Hitler quería impedir una potencial alanza entre los británicos y la Unión Soviética.

El primero de septiembre de 1939, las tropas alemanas invadieron Polonia, y el 3 de septiembre Gran Bretaña y Francia le declararon la guerra a Alemania; comienza la SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.

Polonia fue derrotada en menos de tres semanas, algunas zonas se incorporaron a una Alemania. En la primavera de 194 Alemania se concentro en Escandinavia, y en 1941 Alemania atacó Yugoslavia y Grecia, la rapidez de estas victorias aumentaron la popularidad interna de Hitler.

Hitler pensó que estaba en condiciones de derrotar a Gran Bretaña, entonces empezaron con ataques aéreos sobre la isla. Los británicos demostraron ser más resistentes a la invasión y la derrota de lo imaginado por los alemanes.

En el verano de 1941, decidió que era el momento de invadir Rusia, pero se le empezó a ocurrir una guerra en dos frentes. Las tropas alemanas estaban demasiado desplegadas y mal equipadas, y cuando llego el invierno ruso, los soldados se encontraron inmovilizados.

En 1934, los alemanes sufrieron una severa derrota imposible de ocultar en Rusia.

Alemania estaba preparada para una guerra breve y dura, pero no estaba equipada para soportar un conflicto prolongado del tipo que ahora se le presentaba.

En 1941 los japoneses atacaron y destruyeron la flota americana en Pearl Harbor y como resultado de esta acción, Estados Unidos les declaró la guerra. Hitler aprovechó esta oportunidad para declararle la guerra a los Estados Unidos.

A partir de 1942-43 la guerra se volcó en contra de Alemania. Alemania estaba luchando en tres frentes, las condiciones de vida del país iban en rápido deterioro.

El objetivo de Hitler había sido doble:

1. Conseguir territorio vital para la raza alemana.2. Liberar a esa raza de lo que él consideraba un contaminante.

Desde 1933, los judíos habían sido identificados, excluidos de la comunidad nacional, muchos de ellos se habían ido de Alemania. Hasta ahora no se había llevado a cabo una política sistemática para liberar por completo a Alemania de la población judía, pero al llegar la guerra la situación cambió. Hubo conquistas de territorios con comunidades judías más grandes, aparecieron circunstancias más extremas que fomentaron la adopción de situaciones más radicales.

Tras la invasión de Rusia, el verano de 1941, la solución final se convirtió en algo más siniestro. Hitler fomentó un clima en el que la política de exterminación podía ser puesta en marcha. El medio elegido fue la muerte inmediata por inhalación de gas en vez de fusilamiento.

En enero de 1942 se convocó a una conferencia en Wannsee, para coordinar la solución final, para eso crearon campos de exterminio bajo el decreto de Reinhard. Estos campos procedieron a la aniquilación de la gran mayoría de los judíos polacos.

El campo más terrible se llamaba Auschwitz, en donde era una prisión y campo de trabajos forzados dedicado a los prisioneros políticos, también era el escenario de espantosos experimentos científicos. Podían matar hasta 90.000 personas en un día.

Los asesinatos en masa de más de 6 millones de judíos, así como la casi completa aniquilación de la población gitana de Europa y la muerte de numerosos opositores políticos al nazismo, como los

comunistas, socialdemócratas, conservadores, protestantes, católicos, testigos de Jehová y mucho otros más fueron las víctimas de la política de exterminación.

Hitler creó el clima y proporcionó el impulso para los asesinatos en masa. Pero no se lo puede considerar como único culpable.

Hitler no llegó al poder por accidente, y su régimen no se mantuvo simplemente a base de terror y coacción; muchos alemanes facilitaron el Holocausto por medio de sus acciones o permitieron que continuara por su inacción. La mayor parte de los alemanes, que sabían de la situación de los judíos, prefirió desentenderse del tema.

Los nacionalistas conservadores habían compartido la mayor parte de los objetivos revisionistas de la política exterior de Hitler. Aquellos que aspiraban derrocar a Hitler y sustituirlo por un régimen conservador, se enfrentaban a numerosas dificultades, entre ellas al juramento de obediencia del ejército a Hitler y los primeros éxitos de la guerra.

Como consecuencia de la Conspiración de Julio (intento de asesinato a Hitler) el régimen del terror alcanzó niveles desconocidos.

La política de tierra quemada de Hitler intensificó la destrucción de Alemania: Hitler dio instrucciones a que las tropas luchar hasta el final, que no se rindieran jamás. Si el pueblo alemán no era lo suficientemente para ganar, no merecía vivir.

Hitler se suicidó el 30 de abril de 1945. El 7 de mayo se firmaba la rendición incondicional de Alemania. Las potencias de ocupación asumieron el poder en Alemania.

M8 ROMERO, José Luis “El Ciclo de la Revolución Contemporánea”

Tras la primera guerra mundial, las épocas de “post” guerra dependieron mucho de la tragedia pasada. La atmosfera que se vivía permitió que los grupos revolucionarios ascendieran mientras que la conciencia burguesa descendía. El imperativo moral era arreglar los errores que se habían cometido en la guerra. Se redibujó el mapa de Europa con más celo cartográfico que talento político. La aspiración unánime era alcanzar la seguridad y la paz perpetua. Esta paz era una paz académica que solo podía parecer paz a los estados mayores, mientras que los demás sentían que la guerra continuaba. La realidad era que el caos seguía más allá de que las elites no lo notaran y la estructura social estaba en crisis. Existía una conciencia de vivir en “postguerra” y el desconcierto hizo que las personas apelaran al mundo interior.

I. SURCIDO DEL MAPA DE EUROPALas fuerzas aliadas de Foch mantuvieron la iniciativa hasta acabadas las posibilidades alemanas. Las fuerzas aliadas quebraron las líneas enemigas, Hitler perdió poder e intento mantenerlo con un gobierno parlamentario. Era muy tarde para eso y tuvo que abdicar con la ayuda de los Marineros Kiel quienes organizaron un motín que llevó a la instauración de la república. Comenzaba la “postguerra”. Se habían modificado muchas cosas e instaurar orden fue muy difícil y mientras se lograba, la guerra en cierta medida seguía. Se iniciaba la segunda etapa de esta, el mismo día que se había firmado el armisticio, con fidelidad a las tendencias de la “paz armada”.

A primera vista se veía una tendencia que indicaba que los aliados habían sido vencedores y los boches derrotados. Sin embargo, mirando la situación más atentamente eran todos vencidos. Las pérdidas y ganancias dejaban un saldo igual de desfavorable para todos, excepto los Estados Unidos que se confirmó como potencia mundial. Esta derrota general obligó a los estadistas a distribuir proporcionalmente las pérdidas tratando de compensarlas con los escasos saldos a cobrar. El mapa de Europa fue rezurcido por los estadistas quienes ignoraron que además de de sus mandantes directos había otros interesadas en el resultado de su tarea. La cumplieron apegados a las tradiciones pero disfrazadas con las inquietudes actuales. La gente se negaba a adaptar a los problemas, que ya eran anacrónicos, a las nuevas circunstancias.Se ajustaron las cuentas de la guerra con arreglo a antiguos esquemas. Alemania tenía que pagar las deudas y hacerse cargo del imperio de los Hohenzollern. Se disolvió el imperio de los Habsburgo, lo que mostraba que el castigo y predominio estaban antes que la justicia. Había dos tipos de justicia, la política que mereció un poco de atención, y la social, que no estaba en la mente de los estadistas, dado que no se atendió a las inquietudes de las masas revolucionadas ni se les proporcionó una paz que canalizara las inquietudes económicas y sociales. Al estar apegados a un ideal poco maduro, los estadistas se conformaban delineando correctamente las fronteras sin ocuparse de lo que estaba adentro.Lo máximo a lo que se llegó fue a organizar una sociedad de naciones que impusiera sobre los estados un régimen internacional que asegurar la seguridad colectiva y el cumplimiento de los convenios. Esto lograba la neutralidad.

II. LA ILUSIÓN DE PAZLa primera guerra mundial generó un horror en las personas que habían comprobado lo fácil que era matar hombres sin que nadie pudiera evitarlo. El progreso técnico que había embriagado a las personas se convertía ahora en un enemigo que podía llevar a un índice demasiado alto de destrucción y muerte. La defensa de la vida humana debía ser el nuevo motor de la política. De este modo surgió el Pacifismo. En muchos sectores sin embargo perpetuó el espíritu de guerra y se consideró al pacifismo como despreciable. Las minorías dominantes se enfrentaron con el mismo, considerando que era importante para los contrastes de guerra pero sin tomarselo demasiado enserio. También plantearon que era necesario fingir que se consentía en la vigilancia internacional por medio de la Sociedad de las Naciones. El verdadero pacifismo estaba sostenido por sectores independientes de la opinión pública, pero no constituyó un bloque único porque había mucha indefinición en el objetivo. Hubo uno utópico que se organizó contando con que todos los hombres tenían buena voluntad y hubo uno Científico que planteaba que si la paz solo se podía pensar con el fin de los regímenes capitalistas es necesaria una etapa revolucionaria que eche por tierra lo que se opone a la consecución de la misma. Ambas se frustraron, había pocos hombres de buena voluntad y la mayoría argumentaba que debían usar la misma para defender las nobles ideas. Por otro lado los del pacifismo científico necesitaban tanta guerra para poder establecer la paz que terminaba siendo contraproducente.

III. EL CAOS DE UN COSMOSSe dictaron muchos tratados intentando disimular el caos. No importaba cuan precisas fueran las fronteras o cuan asentados estuvieran los regímenes y las tradiciones históricas, por dentro subsistía un caos ingobernable. Las elites habían entrado en una profunda crisis y todo lo que habían representado había perdido firmeza. Ellas mismas empeoraban la situación con su desconcierto al que las masas respondían negándole su adhesión. Se empezaron a aislar, convencidas de que nunca serian entendidas. Fue la época de la insurrección del coro. El mismo invadió el proscenio, dejándose llevar por la desesperación. Las elites se amargaban por haber abandonado su misión y sin suponer su culpabilidad testimoniaron el caos con su propia actitud, soberbia y mezquina. Los mismos buscaron jefes, que eran personas que sabían expresar lo que las masas querían y no podían

expresar. La confusión predominaba en las masas y la solución clara se hallaba en la voz del jefe. Cada vez que el jefe supo consolidar su posición, las masas se aferraban al cesarismo. Hubo una “rebelión de masas” que era un paso más en el proceso desencadenado por la revolución industrial. La más curiosa característica de la post guerra era la pérdida del rumbo y la renuncia de las masas a mantener su dirección autonómicamente. Tomaron actitudes confusas y buscaron objetivos que a la larga no eran los suyos. La marca que había dejado la guerra fue mayor a la capacidad de intelección y al espíritu y las minorías no se adaptaron a los cambios en la realidad. La crisis de la postguerra se caracterizó de la siguiente forma: frente al desconcierto general, los que asumieron el papel de jefes intentaron organizar a los semicoros dispersos. Los dos más calificados fueron Mussolini y Hitler. Había, sin embargo, en los semicoros una autentica fuerza revolucionaria.

IV. NADA POR QUE MORIRLa conciencia revolucionaria suele tener un aire desesperado y muchas veces quienes luchan por su triunfo prefieren la muerte a la vida. En la postguerra, solo los revolucionarios tenían la posibilidad de saber por qué valía la pena morir. Quien no lo era, estaba perdido y se le hacía difícil hallar sentido a su existencia y se dejaba dominar por el escepticismo y esta condición predominaba. Se habían perdido muchas vidas y nada de lo que constituía al armazón de la burguesía era digno de una defensa que implicara tantos sacrificios. La vida humana valía más que aquello por lo que había que sacrificarse.La conciencia de postguerra se manifestó en la crisis del sentido gregario (no tener una dirección planificada). Los antiguos ideales habían sido destruidos y no había nuevos, por lo que nada externo a si mismo motivaba al hombre. El hombre se replegó en su individualidad. El hombre muerto en la batalla era símbolo de esta sensación. Se separaba al hombre, considerado como uno verdadero, de la causa por la cual moría. Fue un época propicia para la influencia y el desarrollo de la literatura que buscaba llegar a los abismos del alma humana. El espíritu occidental se direccionó a la idea de que el hombre es individual y conduce a su propia exaltación.

V. RETÓRICA DE LA FUERZAEn el lado opuesto estaban los que querían escapar de su propia incertidumbre de no saber qué hacer con sus vidas, muriendo o matando, por cualquier cosa. Se asentaban en las convicciones empíricas con ideales vagos. Se inspiró una doctrina de sangre y poder capaz de superponerse a cualquier desesperanza. En Alemania, por ejemplo, fue expandida por el libro “la decadencia de occidente”, considerado como pesimista. Estaba creado para el hombre desconcertadoPoco después esta idea se convirtió en algo concreto y practico. El humano que decidió morir por cualquier cosa con tal de arrancarse del mundo de incertidumbre en el que estaban no era tolerable en la burguesía. Se planteaba que no había que temerle a la muerte o por lo menos accionar como si no se le temiera. Morir por cualquier cosa antes que vivir sin objetivos. El movimiento Vitalista, la contracara de la postguerra, tampoco tenía una idea clara de por qué valía la pena morir y se satisfacía restaurando viejos ideales caducos que no podían ser considerados como vivos. Estos se mezclaron ideales vivos e inmaduros en las juventudes. La vida al aire libre y la independencia era rasgos decisivos de sus vidas. Había quien sabía que se debía hacer con estos elementos dispares, con cuyos conceptos se construyó un dogma indiscutible. Muchos de los planes eran contradictorios, y estas oposiciones se disimulaban para apaciguar la desesperación. Se buscaba unir las voluntades para movilizar los impulsos vitales y defender los enmascarados ideales caducos, amenazados por la conciencia revolucionaria. Este plan tonificó y organizó al estado de ánimo que permitió al fascismo. Los comunistas alrededor del mundo poseían voluntad de ocasión y capacidad de optimismo, al igual que un dogma más coherente y definido que el de los enemigos y apoyados en el mismo podían aspirar a conquistar las voluntades de los desesperanzados. Aunque los comunistas y los nazi-fascistas estaban separados por muchas cosas los unía la actitud antiliberal y la vocación hacia la

fuerza y el realismo y ela sistematización de una alegría dirigida. Expresaban de manera distinta l crisis que había en el mundo contemporáneo por el ascenso de clases. Los comunistas consideraban que las masas eran el fin de sus aspiraciones políticas y los nazi-fascistas se limitaban a utilizarlas para defender un sistema de ideales que les era ajeno. Quienes ignoraban porqué se podía morir y quienes estaban dispuestos a morir por cualquier cosa revelaba el clima psicológico post-guerra.

T4 GENTILE “La Vía Italiana al Totalitarismo” (Notas de Clase)

El texto de Gentile habla sobre el rol del PNF en el proyecto totalitario del fascismo/en la revolución fascista que aspiraba a construir el régimen totalitario. Querían que los italianos se convirtieran en creyentes del fascismo.

Convencer a los italianos en tener fe en la nueva religión civil (fascismo)

Entre 1919-1939: hay una crisis en al ámbito de la economía luego de la guerra mundial, hay una reconstrucción de la economía. A parte del gasto económico hay un gasto social.

También hay una crisis en el ámbito político: no se encuentran instrumentos, respuestas satisfactorias para los problemas de posguerras.

Idea de Nación en crisis (económica, política y sociocultural): valores que hasta ese entonces eran importantes ahora caen.

Mussolini construye otro sistema de identidad (solución a la incorporación de masas al estado):

Masas se identifican más con ellos, fe en ellos. Fascismo se piensa siempre como una religión: milicia a servicio de la fe, nuevo lenguaje

simbólico y nuevo creador de identidad, tiene sus ritos, manifestaciones, etc.

Gentile: relación partido-estado como vía italiana al fascismo.

Con el problema del fascismo como sistema político, relación entre fascismo y masas, la idea del fascismo como régimen totalitario.

Gentile vuelve a etiquetar al fascismo con régimen totalitario, mira a la idea de que tienen los fascistas de sí mismos. Ve al totalitarismo como un proceso constante y permanente. Por eso, es la forma del fascismo de mantener a las masas constantemente movilizadas. Hay creencia de real de que en algún momento se llega a carecer de significado la idea de proceso incompleto.

El partido tiene un rol clava, es el hacedor de la revolución fascista, completa y constituye el sistema político, establece la relación con las masas y gentile lo vuelve a ubicar con régimen totalitario.

Frente a la manifestación de Nov.: 19 hay un componente republicano, el 21 el PNF olvida este componente, y el PNF a partir del 21 establece un partido parlamentario con varios integrantes del parlamento.

Marcha sobre roma: demostración de poder en una situación de crisis, el rey designa a Mussolini como primer ministro pensando que lo iban a poder manipular.

Cambios del partido en relación al estado.

3 pilares del régimen: estado, partido y Duche, se relacionan y sobre ellas se edifica el régimen.

Gentile analiza el rol de PNF en este régimen pero para estudiarlo tiene que alcanzar relaciones del partido con el Estado, Duche y masas.

Relación del partido con el estado:

Gentile no se resuelva el tema de subordinación sino de SIMBIOSIS, (diferentes almas dentro de un partido) disputas dentro del fascismo se trasladan a disposición del régimen (principalmente a partir de 1925)

En estas disputas entre Estado y Partido a veces Mussolini como jefe planificador.

En la relación entre partido-estado, se habla de SIMBIOSIS porque hay un doble proceso de Estatización de fascismo y fascistiazación del estado. La milicia del partido se estatiza y se convierte en milicia del estado. Hay enseñanzas fascistas.

Gran consejo (1928) se estatiza (se convierte en órgano constitucional del estado) mantiene el rol central del partido también.

Toda vez que el autor menciona “ley habla de decreto real

En 1929 el partido se somete a la acción de un micubo del estado. Nombra al secretario del partido como ministro del estado.

El proceso comienza a partir del 26 (23-34 simbiosis)

Otro ejercicio:

En 1932 es necesario ser miembro del partido para ser empleado público. Leyes=decretos reales (tenían que ser aprobadas por el rey, el rey nunca se va.

Proceso gradual de construcción: relación con las masas: el partido es el gran pedagogo, el que educa. Se hace del partido un órgano omnipresente (presencia en todos los ámbitos de la vida de los individuos)

Objetivo: hacer de la multitud uno. Construir una comunidad moral, a través de mistos, educación, formación de individuos.

Diferentes estrategias del partido para fascistizar: 1) infiltraciones, tradicionales. 2) control directo, por ejemplo con sindicatos. Anexión y construcción paralela de instituciones, intentaba organizar el tiempo libre.

Partido: el que educaba. No sólo hábiles demagogos, resinifican los valores tradicionales.

Sociedad: habida de fe (movilizada sin canales de expresión y los movimientos le ofrecen canales y participación en esas manifestaciones)

Gentile: ritos y festividades: educar para convencer. La función de estos va más allá de la manipulación (que estaba presente), es una forma/estilo de vida que es limitado cuando se entiende a la propaganda como instrumento político.

Mito de Estado nuevo y mito de romanidad (ejercicio)

La promesa de participación de un proyecto a futuro que lleva a la grandeza, atrae más jóvenes.

La ambición era convertir a todos los italianos en fascistas.

T4 GENTILE “La Vía Italiana al Totalitarismo” (Resumen)

Desde la víspera de la constitución del PNF hasta la caída del régimen, el partido fue para el fascismo un problema. La idea de transformar el movimiento de los Fasci di combattimento en un partido provoco discusiones y encontronazos entre sus corrientes ideológicas.

La decisión de dar al movimiento de los Fasci di combattimento la organización del partido fue asumida por Mussolini en el verano de 1921, cuando el fascismo, surgido como un antipartido formado por minorías aristocráticas, había pasado a ser un conglomerado de masas de gran envergadura compuesto en gran parte por estratos rurales medios.

El fascismo surgió como un movimiento con una ideología nacionalista y revolucionaria, y promulgaba un espíritu de revuelta contra el orden existente y una aspiración a lo nuevo y al cambio. Este no contaba con estatutos ni reglamentos detallados y no había vínculos de jerarquía. Proponiendo que se constituyera el Partido Fascista, Mussolini pretendía dar a los fascistas la estabilidad de una organización basada sobre el orden, la jerarquía y la disciplina. De este modo quería evitar la dispersión de las fuerzas fascistas e imponer ante ellas su figura de “jefe del fascismo”.

Los jefes del escuadrismo provincial se opusieron a estas propuestas, pero no las pudieron evitar y a pesar de ello terminaron siendo una de las componentes principales del fascismo.

El PNF afirmaba desear defender la tradición, el sentimiento y la voluntad de la nación, obrando con el estado contra los partidos definidos como antinacionales. Estos elementos permiten, entre otros, detectar su orientación totalitaria.

Crisis y metamorfosis del partido en el poder y simbiosis entre partido y Estado

Una vez que el partido llego al gobierno, las divergencias entre ideas, ambiciones de poder, rivalidades políticas, patriotismos regionales, provocaron muchos conflictos internos.

La metamorfosis del PNF se produjo en simultáneo con su encuadronamiento jurídico en el nuevo régimen, llevado a término entre 1926 y 1932. Esta fue una etapa caracterizada por la transformación del partido en “institución Popular” del estado fascista, con funciones organizativas, de control y de pedagogía política de las masas. La construcción del régimen fascista tuvo lugar principalmente por medio de un proceso de creaciones y sucesivas transformaciones al ámbito del estado de organismos, entidades colaterales, principios y normas del partido que rotundamente imprimen al estado el carácter de fascista.

La muestra más acabada de esto es la creación del Gran Consejo, órgano partidario de enlace entre gobierno y PNF, además de ser la principal sede en que se elaboraron las leyes y estatutos para transformar al estado.

Inserto en el estado “fascista”, el partido renuncio a contar, como partido, con una voluntad propia, reconociendo como tal la voluntad de su Duce, pero en cambio adquirió considerables poderes y privilegios exclusivos.

El duce y el partido.

Con la subordinación del partido al estado, Mussolini logro someter definitivamente el partido a sus órdenes (personalización del poder, característica de regímenes totalitarios). No obstante ello la monocracia mussoliniana permanecía ligada a la existencia del partido, el cual constituye la base sólida sobre la que se cimienta aquella. Mussolini sabía que el lazo con el partido era indisoluble ya que el origen y la legitimidad de su poder “revolucionario” derivaban de su vínculo con el mismo.

El prefecto y el secretario federal.

La subordinación del partido al estado bajo ningún aspecto elimino los conflictos entre representantes del PFN y representantes del estado. La fuente primaria de conflictos eran los vínculos entre los secretarios federales y los prefectos. Mussolini fue claro sobre este tema e impuso que el prefecto era la autoridad más alta en las provincias y, por ende, el secretario federal le debía respeto y obediencia. Esto puede considerarse otro acto de sumisión del partido al estado pero también decretaba la subordinación de los organismos estatales al régimen fascista ya que el prefecto se volvía prefecto fascista.

Funciones del Partido

La subordinación del PNF al estado nacional no impidió que el partido ejerciera un rol activo, con poderes facticos, en la vida del régimen. Los secretarios del PNF desempeñaron un papel importante en la confección y la puesta en práctica del proyecto totalitario fascista. El secretario general del PNF tenía la función de preservar el enlace entre el partido y los organismos estatales, era de alguna manera el garante de la subordinación del PNF al estado y del respeto de los límites dentro de los cuales había quedado demarcado el poder del partido.

Los secretarios generales más importantes (Turati, Giuriati y Starace) se encargaron de que el partido realizara la tarea educativa dirigida tanto a las masas como a las nuevas generaciones, preparando la formación de la clase dirigente fascista capaz de continuar la revolución, de promover el culto al Duce, de ejercer de manera extensiva y abusiva el poder de control y vigilancia que se le había conferido, con relación a la burocracia estatal y las demás organizaciones del régimen.

Una de las funciones más importantes fue la de fascistizacion de las masas y la selección de las clases dirigentes, una función esencial y decisiva para que el experimento totalitario resultara logrado. El objetivo era formar una comunidad política integrada al estado, poner en práctica una politización de la sociedad civil para que el individuo y las masas se consagraran al estado y al poderío de la nación. La fascistizacion se vio dificultada por determinados obstáculos como por ejemplo la presencia de fuertes tradiciones asociativas católicas o socialistas, o la falta absoluta de cualquier tradición asociativa, por las cuales el partido encontraba dificultades para movilizar a las masas en sentido totalitario.

Mussolini estaba obsesionada por crear a “nuevos italianos” y el partido era la coraza ortopédica que corregiría las deformaciones seculares de los italianos y formaría el carácter disciplinado y belicoso de estos nuevos italianos. Los fascistas estaban convencidos que la pedagogía del PNF obrando sobre las conductas, modificaría también las conciencias. Sin embargo, en lo que concierne

al vinculo entre el partido y las masas, a fines de los años treinta muchos síntomas revelan que la política del partido provocaba reacciones negativas cuanto más invasivo este se volvía, y oprimente su manía de encuadronamiento y de movilización.

T5 FRIETZSCHE “De Alemanes a Nazis” (Notas de Clase)Fritzsche: “De Alemanes a Nazis”

El texto se divide en dos partes, discute las interpretaciones más clásicas sobre el ascenso del nacional socialismo al poder. Y discute desde cuando se estudia el nazismo, no es solo un resultado del maltrato de Alemania por el tratado de Versalles. Es un movimiento con caracterización ideológica.

Fritzsche no habla sobre el régimen nazi, analiza el momento de ascenso. El relato empieza en 1914 porque dice que el ascenso del nacional socialismo es la conclusión de una revolución que comienza con la declaración de la guerra. Se alimenta de la depresión pero no puede ser considerado como resultado de la crisis.

Nazismo: portavoz de sentimiento nacional hay reemplazo de identidad “de alemanes a nazis”

Voto consciente al nazi (nacional socialismo). Hay reivindicación nacional pero también reforma social.

Frietsche

Enero 1933: Revolución nacional, movimiento nacional socialista. Como se hizo política cuando la política deja de ser para pocos y se convierte en una

política de masas. Hay una nueva política de masas. Como se hizo esa política en Alemania, que solución se encontró en la relación entre las masas y el estado. Se empieza a pensar en cómo incorporar a las masas.

Hay crisis en el ámbito político, económico y socio cultural (hay unos valores con los que las masas se sentían identificadas, se logra esa identificación con la primer guerra). Se genera una crisis con esos símbolos, no me siento identificado con el progreso.

Hay una superposición de la identidad alemana con la identidad del nazismo. Dejan de ser alemanes para ser nazis, suman a la identidad alemana a la identidad nacional socialista.

Se logra restablecer el marco identitario que se había perdido. El régimen fascista o nazi no se explica solo con la primera guerra mundial, hay otras cuestiones.

La segunda forma es relacionado con la historiografía del nazismo. El nazismo fue la culminación de la revolución que culminó con el estallido de la guerra en 1914. El 1914 es el punto de partido. 1914 – pasa por 1918 (Republica de Weimar)—1933. La republica de Weimar era una republica caracterizada como una república sin republicanos. Y que algo similar se podría decir de la república española.

Hay una síntesis entre lo tradicional y lo moderno, por eso convoca a todos los sectores. Síntesis entre la revolución nacional y la redención social.

No hay un llamado clasista, la idea de los fragmentos que son unidos, la multitud que se hace uno, los logra unir el nacional socialismo.

El nacional socialismo no cierra la puerta.

¿Por qué su punto de partida es el 14? Es el estallido de la guerra, se alimento de la depresión pero no es solo un resultado del problema económico. En 1914 fue la primera vez en que aparece un sentimiento nacional. Los alemanes se sintieron alemanes. El 14 hay un sentimiento nacional. Le nacional socialismo lo que hace es reivindicar nuevamente la grandeza nacional. El nacional socialismo que representa la redención nacional por un lado y la revolución social por el otro. El tratado de Versalles aumenta el nacionalismo, alimenta la idea de la redención nacional. Hay un rechazo a Versalles generalizado. La revisión del tratado era pedida por la mayoría de los partidos políticos. Esto no fue lo que generó el voto nazi.

Lo primero que disminuye es la ayuda social, eso es lo que genera el descontento de las personas a la república.

Habla de un escenario políticamente fragmentado. No hay ningún partido que gana sólo, necesitan alianzas.

Los diputados nazis y comunistas podían formar una mayoría en el parlamento antirrepublicano. No tenían los mismos ideales, no se hablaban, no eran aliados, pero eran una mayoría antirrepublicana, haciendo que el parlamento pudiera trabajar poco. Los últimos años se mando con decretos presidenciales para no hacer trabajar el parlamento.

El tratado de Versalles no es causa directa para el voto Nazi, pero si hay un nexo. La crisis económica debilitó la república, disgrego la sociedad. Acentuó las diferencias entre

ricos y pobres. Los alemanes dependían de inversiones norteamericanas, para financiar la reconstrucción

alemana. Después muchos se retiran, Alemania no tiene esa fuente de financiamiento. La crisis afecta más al tejido social más que fomentar el voto nazi.

El voto nazi estaba dado por cuestiones políticas y no económicas (no es un factor automático)

El antisemitismo no era central en la propaganda para el voto nazi. Otro factor que ayuda al nacional socialismo es la crisis de los partidos tradicionales, pero

que no logran constituirse como canales viables para la expresión del descontento. El autor dice (151), Enero de 1933, los nazis se nutrían de un consenso nacional y socialista. El nacional socialismo rechaza la sociedad jerarquía de los sectores conservadores,

tradicionales. Era nacionalista pero no un nacionalismo monárquico. Era un nacionalismo asociado con la nación que se representa. La voluntad nacional que se representa a sí misma, que no hay una identificación con nadie.

Hay un sentido igualitario, puede ser una idea democrática. Somos todos miembros de la comunidad del pueblo.

El nacional socialismo era un movimiento nacionalista con una mirada puesta en el futuro (desarrollo económico, industrial, no la vuelta a la sociedad aristocrática), sentimientos patrióticos, anti elitistas, se convoca no según los sectores sino a los alemanes.

La nación del nacional socialista era un todo orgánico en donde cada alemán tenía su lugar. Todos formaban parte de esa comunidad nacional.

Sociedad alemana: hasta ahora se había definido a la sociedad alemana respecto al nazismo como una sociedad inocente, pasiva. Frietsche estudia esa sociedad alemán y la ve activamente involucrada en la política. Los alemanes fueron nazis porque quisieron, aceptaron, se sintieron representados por la idea de la revolución nacional que incluía a todos los alemanes.

Las características de la revolución nacional tienen que ver con la idea de de síntesis. Problema de Weimar

T5 FRIETZSCHE “De Alemanes a Nazis” (Resumen)- Los años de posguerra significaron mucho más que el establecimiento formal de la

democracia- La verdadera consecuencia de la revolución no fue tanto el gobierno parlamentario que

estableció sino la organización y el activismo de miles de ciudadanos que hizo posible- El 30/1/33 Hitler acababa de ser designado como canciller de Alemania. Su nombramiento

como canciller alemán significaba la coronación de largos años de una difícil labor. Lo que no estaba previsto era la inmensa cantidad de civiles que se habían agolpado para expresar su conformidad con el nuevo gobierno. Casi un millón de berlineses participaron de esta extraordinaria demostración de devoción a un partido que prometía terminar tanto con las sentimentales antiguallas del pasado de preguerra como con la confusión de la democracia de Weimar y establecer un estado racial y fuertemente armado, una Alemania nueva.

- No todos estaban de acuerdo con los nazis. De hecho, los nazis y los comunistas se atacaron unos a otros. Gran parte de esos actos de violencia ocurrían de noche, cuando, amparados por la oscuridad, los nazis o los comunistas tendían emboscadas a sus enemigos políticos. Todos los días de febrero trajeron consigo 3 o 4 muertos. Los ataques clandestinos se cobraban victimas de todas las facciones políticas, pero poco después, resultó casi imposible para comunistas y socialdemócratas organizar actos públicos. La policía se confabulo con el partido nacionalsocialista. Prohibió las manifestaciones comunistas y proscribió los periódicos comunistas y allanando sus oficinas. Además, los militantes socialistas carecían de un sentido de unanimidad, fruto de un espíritu de reconciliación y cada vez causaban menos impacto en el público.

- En las elecciones, los nazis sacaron un 43,9% que les impedía llegar a la mayoría, por lo tanto no tuvieron más alternativa que buscar nuevamente el apoyo de Hugenberg y su conservador Partido Nacional de Pueblo Alemán con un 8% de los votos, con el fin de lograr un gobierno mayoritario.

Influyentes periódicos burgueses elogiaban a los nazis por su oposición al socialismo y los diputados del Partido Liberal, junto con el Partido Católico de Centro, de tendencia derechista, brindaron al gobierno de Hitler la mayoría de 2/3 que necesitaba para poder desmantelar la democracia parlamentaria a través de una legislación de emergencia.

Este andamiaje dictatorial era interpretado como una saludable determinación por la mayoría de los alemanes, quienes, identificados con la revolución nacional, recibían con agrado el hecho de que se suprimieran los partidos ya que las medidas nazis reivindicaban la senda política que se buscaba hace tiempo. De hecho la violencia nazi contra la izquierda, incrementó la popularidad del régimen. Como resultado de esta acción, Hitler evitó la guerra civil, apaciguando un temor que había dominado las discusiones políticas desde la revolución de noviembre.

- Durante los meses siguientes, los nazis coordinaron la vida civil y política con el fin de construir una dictadura unipartidaria aprovechando el hecho de que toda oposición organizada contra el Partido Nazi había desaparecido.

El gran crecimiento del partido en pocos años fue sorprendente. Pero fue aún más sorprendente la inmensa popularidad de Adolf Hitler. Tal vez 9 de cada 10 alemanes eran partidarios del Hitler.

Cómo explicar el surgimiento del nazismo y el vuelco repentino de las lealtades partidarias? Entre 1928 y 1933 millones de alemanes se unieron en una vasta insurrección que parecía venir de ninguna parte. El partido de Hitler era el mas grande de Alemania y, por lo tanto, su pretensión de obtener el puesto de canciller, lo bastante fuerte, como para obligar, tras un año de débiles gabinetes de emergencia y una violencia partidaria, el presidente Hindenburg designó a Hitler como canciller con la esperanza de que restableciera la ley y el orden. A pesar de los errores del gobierno de Hidenburg, el factor principal que puso fin a la democracia fue el surgimiento del nazismo y la amplia atracción popular de sus propuestas políticas.

Dos explicaciones típicas del éxito de los nazis puede verse como los duros términos del Tratado de Versalles y las penurias económicas provocadas por la Gran Depresión. Muchos esperaban que los nazis restaurasen el prestigio internacional de Alemania. Sin embargo, el Tratado de Versalles debilitó la republica de Weimar, pero no otorgó el voto nazi. Una explicación más verosímil para el triunfo del nazismo es la calamidad de la Gran Depresión. Los votos nazis subían a medida que subía el desempleo (gran flagelo de los años 30’).

Sin una crisis agraria en el campo, sin el desempleo de millones de alemanes durante mas de 2 años, y sin la subsecuente recesión comercial, es difícil imaginar la irrupción de los nacionalsocialistas en el panorama político con la misma fuerza y velocidad que mostró en los años 1929-1933.

-Lo que perturbaba a la clase media era la perspectiva de entrar en bancarrota y el fantasma de la revolución política, planteado por el creciente número de desempleados en las calles y de comunistas en cargos públicos. Las clases medias, temiendo el desorden social, parecen haber apoyado a los nazis por razones políticas no directamente relacionadas con la desesperación material.

El antisemitismo solo jugó un papel secundario en las campañas electorales de los nacionalsocialistas.

-El bloque que eligió a Hitler ya se había congregado, casi diez años antes, para elegir a Hindenburg. Evidentemente una unión nacionalista y antidemocrática podía triunfar en condiciones adecuadas. Los nazis hayan tal vez articulado las aspiraciones de millones de burgueses. Hindenburg no solo había enfrentado a Hitler en la elección presidencial de 1932, sino que una vez reelecto, no tuvo más alternativa que nombrarlo canciller.

El hecho de que las lealtades a la tradición resultaran tan frágiles sugiere que los ideales del pasado habían perdido su poder de convicción. Los votantes no buscaban volver a los buenos viejos tiempo,

sino dar forma a un nacionalismo popular que, en última instancia, Hitler podía encarnar mucho más factiblemente que Hindenburg.

La impaciencia popular con los partidos se alimentaba tanto de su desatención en la economía y los reclamos sociales de los ciudadanos comunes como de su incapacidad para unirse con la izquierda. En cada ciudad, los oradores condenaban furiosamente las políticas agrícolas del Reich, en particular los acuerdos comerciales que reducían las tarifas de algunos productos y abrían la vía a la importación de carnes congeladas. En una época en que los precios de los productos agrícolas habían alcanzado niveles históricamente bajos, estas eran circunstancias calamitosas. Eran muy frecuentes las enfurecidas multitudes que condenaban reiteradamente las políticas fiscales del gobierno, pero ya no quedaban excluidos de sus condenas ni los partidos políticos ni los grandes grupos de intereses.

Las políticas fiscales ortodoxas de cada uno de los viejos partidos de clase media, a principio de los años 30’, comprometían cada vez más su capacidad para ayudar a aquellos votantes que seguían fieles a ellos. El sistema de partidos alemán parecía encontrarse en un estado de total confusión. Los nuevos partidos resultaban atractivos para los votantes, porque expresaban la indignación general ante la política de los grandes partidos de la burguesía que se limitaban a favorecer a los grandes negocios. Los ciudadanos alemanes buscaban además del orgullo nacional, la reforma social; la clásica combinación populista.

A fines de los años 20’, los votantes se volcaron masivamente a los partidos pequeños para expresar su enojo a los grandes partidos, pero pronto los abandonaron, una vez que se hizo evidente la incapacidad de los nuevos grupos para reconstruir la comunidad política.

- Lo que la mayor parte de los burgueses, además de muchísimos trabajadores, buscaba era un movimiento político que fuese nacionalista, con la mirada puesta en el futuro, abierto a todos los estratos de la sociedad, y que reconociese los reclamos de los ciudadanos, sin volver a dividirlos por gremios u ocupaciones. El partido que se ajustaba a esta fórmula era el Nacionalsocialista. Las visiones de Hitler de una Alemania racialmente pura, económicamente productiva y militarmente poderosa lo llevaron a buscar audiencias cada vez mayores, a atraer trabajadores socialistas y a construir lentamente la maquinaria de un movimiento político de masas.

- A pesar de la decepcionante cifra del 2,6% de los votos en las elecciones para el Reichstag de junio de 1928, los nazis fueron mejorando sus actuaciones durante 1929. La participación de Hilter en la campaña contra el Plan Young dieron al partido los fondos que tan desesperadamente necesitaba, publicidad gratis y legitimidad política.

Ciertos elementos del mensaje nazi hablaban a las aspiraciones políticas que los ciudadanos habían alimentado durante más de 10 años. En primer lugar, la violencia contra supuestos enemigos de la nación, más especialmente socialdemócratas y comunistas, pero luego judíos, eslavos y otros no alemanes, era un elemento central, tanto de las tácticas nazis como de su ideología. En segundo

lugar, los nazis acogían ,mas convincentemente que los grupos de derecha, a participantes de todas las clases sociales, en especial a los trabajadores.

El vigoroso activismo nazi reiteraba el mensaje de que el partido estaba dedicado a mejorar las vidas de los alemanes comunes y corrientes. Las apariciones en público otorgaban credibilidad a la repetida identificación retórica de Hitler con las tribulaciones del pueblo. Había un intento deliberado de incorporar a los alemanes en un destino colectivo y de presentar a Hitler más como el salvador de la nación que como un político activo y diligente.

- Los nazis, con sus manifestaciones masivas y su retórica apocalíptica, crearon un foro político, en el que la nación podía ser imaginada como un todo nacional en el que cada alemán (no judío), independientemente de su status social, ocupaba un lugar de honor y participaba, por lo tanto, de un deslumbrante futuro de prosperidad.

El inicio de la Gran Depresión en 1929 generalizó aún más las razones para no votar a los partidos de intereses sectoriales o a los nacionalistas alemanes. Contra ese telón de fondo, la insistencia nazi en un cambio radical más que en la efectiva representación de los intereses sectoriales parecía razonable.

- Los nazis también aprovecharon los errores estratégicos de los socialdemócratas, quienes, durante la Gran Depresión parecían más interesados en proteger los beneficios de los trabajadores empleados que en ofrecer soluciones radicales para la crisis general. <los nazis, en cambio, supieron insertar mejor que ningún otro partido el deseo de una reforma social dentro del marco nacional.

- El nacionalsocialismo constituía así la culminación de un proceso de movilización popular que se remontaba a 1914, y más allá aun, y no puede ser considerado simplemente como la consecuencia de la catástrofe económica y el trauma social. Aunque el nacionalsocialismo no era la culminación inevitable de tendencias políticas originadas en la primera guerra mundial, era un heredero reconocible de ellas.

-La república de Weimar no habría recuperado la estabilidad, porque el apoyo al partido no se basaba ni en la propaganda nazi ni en la desesperación económica sino en imágenes altamente emotivas de una nación virtuosa. No cabe duda de que los nazis compartían el antimarxismo y el hipernacionalismo de la derecha alemana; sin embargo también hablaban de las responsabilidades sociales y colectivas de Alemania, y acogían con agrado en sus filas a los trabajadores.

Su agresivo nacionalismo y virulento antisemitismo y su concepción elitista del liderazgo no borraba su atractivo populista y anticapitalista.

Los nacionalsocialistas cautivaron la imaginación política de casi uno de cada dos votantes, porque desafiaron el legado autoritario del imperio, rechazaron la visión basada en la división de clases de la socialdemocracia y los comunistas, y honraron la solidaridad a la par que sostuvieron el chauvinismo de la nación en guerra. Los nazis tomaron el poder en enero de 1933, en lo que equivalió a una autentica revolución nacional.