Urpi Montoya

8/18/2019 Urpi Montoya

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Revista de Antropologiaversão impressa ISSN 0034-7701

Rev. Antropol. v.41 n.1 São Paulo 1998

doi: 10.1590/S0034-77011998000100005

Hispanismo e Indigenismo: odualismo cultural no

pensamento social peruano(1900-1930). Uma revisão

necessária

Urpi Montoya Uriarte1

!esde d"nde pensar la identidad #ientras siga

i#perando $na ra%"n d$alista& atrapada en $na l"gi'ade la di(eren'ia )$e tra*a+a levantando *arreras&)$e es l"gi'a de la e,'l$si"n la transparen'ia

artin-ar*ero& 1987:205

RS6: 6 artigo apresenta d$as vertentes dopensa#ento so'ial per$ano )$e& nas pri#eiras d'adas

deste s'$lo& de*atera# so*re os 'o#ponentes'$lt$rais da)$ele pas e se$s papis na 'on(or#ao da

S0034-77011998 http://w w w .sciel

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($t$ra nao per$ana. 6 o*+etivo desta apresentao dis'$tir o es)$e#a d$al )$e o ;ispanis#o e oindigenis#o partil;ara# e #ostrar 'o#o& at os dias de;o+e& a oposio e o 'on(lito 'ontin$a# sendo'onsiderados 'o#o as (or#as predo#inantes pelas

)$ais as '$lt$ras se 'o#$ni'a# e 'onvive# no e-seanalisar os press$postos do es)$e#a interpretativo )$epartil;a# para entender s$a vigCn'ia ao longo do

s'$lo e assinalar os perigos e in'ongr$Cn'ias de s$aspropostas n$# pas #$lti'$lt$ral 'o#o o


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derrota per$ana (rente ao ;ile no (inal do s'$lopassado& Eon%Fles


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ga#onalis#o siste#a de (ortes traos (e$dais nose,tensos lati(=ndios andinos& )$e o e#*r$te'e$L aso'iedade toda )$e no #ere'ia ser ';a#ada'ivili%ada por ter dei,ado essa pop$lao al'ooli%ada&prostrada& desa#parada :137. ont$do& (ora# os

"rgos do siste#a polti'o los #aores '$lpados& los#Fs dignos de e,'ra'i"n despre'io :141. 6


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aos ndios o (ato de (or#are# parte do


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'o#andada pela 'ivili%ao s$perior lo )$e tiene de*$eno o de per#anente es asi#ilado e il$#inado por la'$lt$ra s$perior p. 83. A assi#ilao torno$-senessa gerao n$# 'on'eito-';ave:

s evidente )$e el progra#a *Fsi'o de laindependen'ia esta*a 'onstit$ido por laasi#ila'i"n de la 'lase a*origen 'o#en%ada en elvirrenato por la o*ra ed$'ativa de las ordenesreligiosas de la Iglesia en general. sta #agnae#presa es el destino ;ist"ri'o del


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Sendo li#en;os )$e no tin;a# interesse alg$# e#'on;e'er o resto do pas e sendo #e#*ros daoligar)$ia a(astada dos Andes& a i#age# )$e tin;a#dos ndios no podia ser #ais do )$e $# 'on+$nto deestere"tipos e pre'on'eitos:

l indio es ren'orosoL a*orre'e al *lan'o al#esti%o 'on toda s$ al#aL pro'$ra engaJarles perderlesL si no les de'lara g$erra (ran'a es por'o*arda... n la Sierra ;a algo de dia*"li'o ;e';i%ado. PRiva-AgOero& 19K2: 190Q

Riva-AgOero (oi $# dos po$'os intele't$ais dessagerao )$e& e# 1912& (e% o es(oro de sair de ?i#ae via+ar pelos Andes do s$l per$ano. Se$ livroPaisajes Peruanos narra essa e,periCn'ia )$e l;e

per#iti$ rea(ir#ar a i#age# d$al do pas:

la 'osta ;a representado la innova'i"n& laligere%a& la alegra el pla'erL la sierra& la'onserva'i"n ;asta el retraso& la seriedad ;asta latriste%a& la dis'iplina ;asta la servid$#*re& laresisten'ia ;asta la #Fs e,tre#a lentit$d.PRiva-AgOero& 195K:117Q

Apesar da de'adCn'ia& agonia& 'ontrastes&a*ati#ento& degradao& i#$nd'ia e a#*iente

#elan'"li'o da serra per$ana& ';a#o$-a de elverdadero


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1981:58. Nessa (ase #ad$ra& o ;ispanis#o total evidente:

Nos enorg$lle'e#os de n$estro perd$ra*leespaJolis#o... Hal ;a sido es n$estra (isiono#a&

n$estro evidente destino& al '$al no pode#os ni)$ere#os ren$n'iar. PRiva-AgOero& 19K2:34Q

ran'is'o Ear'a alder"n (oi o$tro dos intele't$aisperten'entes Generación del 900. stava'onven'ido da $rgCn'ia de #$dar o


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ssa posio e viso do 900 #ar'o$ pro($nda#ente opensa#ento per$ano& se+a para 'ontin$F-lo !e$st$a&@argas ?losa o$ para 'o#*atC-lo indigenistas. Assi#&e# 1939& !e$st$a 'ontin$ava vendo os ndios 'o#o os'$lpados do atraso do pas:

l


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6 (a#oso es'ritor 'ontin$a vendo o


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polti'o de 'ada $#a dessas (ra>es& passo$-se aden$n'iar a ine,istente li*erdade de s$a (ora detra*al;o& a ne'essidade de ed$'F-los e intervir nae,plorao lati($ndiFria-(e$dal )$e os #onopoli%ava.!is'$rso polti'o e literat$ra indigenista estava#

pro($nda#ente i#*ri'ados5.

UF o dis'$rso indigenista da d'ada de 20 (oi al# danarrativa& aglo#erando $# grande 'on+$nto deensastas @al'Fr'el& riel Ear'a& li, oso& s'alante&ariFteg$i& et'.& pintores Uos Sa*ogal& (ot"gra(osartn ;a#*i e #=si'os Alo#a Ro*les. ais do)$e propor $# pro+eto polti'o 'laro& os indigenistas*$s'ara# legiti#ar a i#age# do ndio 'o#o prin'ipal everdadeiro ele#ento na'ional. 6 indigenis#o (oi&($nda#ental#ente& $# estado de Dni#o& $#a vontade#ais dis'$rsiva )$e prFti'a de valori%ao e de(esa dapop$lao indgena ontoa& 1990.

No ;F d$vidas de )$e esse estado de Dni#o teve e#Eon%Fles es e den=n'ias indgenas atravs da

!sociación Pro"Ind#$ena. UF os indigenistas daGeneración del entenario (ora# #ais n$#erosos&

#enos altr$stas e #ais radi'ais. A (ora do se$dis'$rso e#ano$ prin'ipal#ente da pr"pria #o*ili%aoso'ial dos (erventes anos 20 )$e 'olo'ara# indgenas&est$dantes e operFrios n$# espao polti'o e so'ialonde& at ento& so#ente as (ra>es da 'lassedo#inante vin;a# tendo vo% !egregori& s.d..

A reper'$sso da reivindi'ao da i#age# e do ;o#e#indgena ';ego$ s$a plenit$de nos anos 20& e# ?i#a.ntretanto& pelo #enos 15 anos antes& esse dis'$rso +Fe,istia nas provn'ias do s$l andino& prin'ipal#ente e#

$%'o e es'$lt$rais& para rea(ir#ar a verdadeira na'ionalidade

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)$e e,'l$a e deslegiti#ava a ;ispDni'a e o'idental.n)$anto os ;ispanistas 'riara# a idia de per$anidade'rist-o'idental& os indigenistas prop$sera# aper$anidade indgena-andina& )$e re'on;e'ia evalori%ava tanto o ndio ;ist"ri'o a)$ele do i#prio

In'a )$anto o ndio do presente.

6s indigenistas so$*era# es'$tar as revoltas eprotestos indgenas da po'a rela'ionados s$s$rpa>es de terra e e,plorao lati($ndiFria7 e&palida#ente ainda& entendera# a i#portDn'ia de seest$dar o #$ndo indgena. oi 'o# esses indigenistas)$e apare'era# os pri#eiros tra*al;os etnogrF(i'osastro es progressistas.

6 re(eren'ial do dis'$rso indigenista (oi o ndio& #aseles no (ora# ne# se$s prod$tores ne# se$sdestinatFrios one+o


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ovidos #ais por $# estado de Dni#o do )$e por $#'o#pro#isso a'adC#i'o& esses indigenistas noprod$%ira# grandes avanos na pes)$isa. Bo$ve po$'oes(oro e# preen';er a 'ategoria de ndio per$ano e ade '$lt$ra indgena de 'onte=dos #ais palpFveis. A

#aioria dos indigenistas li#ito$-se a reprod$%ir&des'rever (rag#entos o$ si#ples#ente inventari#agens idli'as o$ p$ristas dos ndios Hord&1978:207. astava-l;es (alar do ndio& reivindi'ar s$aa$tenti'idade& den$n'iar s$a sit$ao de e,plorado&e,por s$a resistCn'ia ;ist"ri'a e ;er"i'a.

A 'onvi'o da oposio entre as d$as essCn'ias'$lt$rais per$anas (oi a #es#a entre ;ispanistas eindigenistas. # )empestad en los !ndes 1928& ?$is. @al'Fr'el saliento$ )$e o passado e o presente does diversas )$e estava# longe de'onstit$ir $# #ovi#ento ;o#ogCneo. 6 interesse'o#$# pela te#Fti'a indgena o$ pelo pro*le#aindgena no s$pMs a $ni(or#idade e# se$ trata#entoo$ en(o)$e. 6 indigenista riel Ear'a& por e,e#plo&no 'la#ava pelo ndio p$ro de @al'Fr'el e si# por

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a)$ele o$tro a*erto '$lt$ra dos *ran'os: o #estio& a)$e# ';a#o$ de n$evo indio @alderra#a e Al(a+e#e&19. sse novo ndio& era e# 1930& ainda $#gr#en pois o *r$s'o en'$entro )$e a 'on)$ista e operodo 'olonial tin;a# pro#ovido& no ;avia 'essado.

Redi#ir o ndio era& para esse a$tor& trans(or#F-lo:

Redi#irle serF in'r$starle senti#ientos e ideasdistintos ;asta op$estos a los s$os pore+e#plo& sa'Fndole de s$ se'$lar agraris#o )$elo tiene opri#ido 'ontra el s$elo& 'o#o a $naplanta. Priel Era'ia& 1973:119Q

dualismo cultural: uma revisão

necessária.

eito este s$'into res$#o das idias e propostas dasd$as vertentes do pensa#ento so'ial per$ano daspri#eiras d'adas deste s'$lo& passare#os aassinalar os press$postos 'o#$ns )$e indigenistas e;ispanistas partil;ara#. Apartir destes press$postos&veri(i'are#os a 'ontin$idade da anFlise d$alista no


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es)$e#a 'onsidera )$e as di(erenas entre essas d$as'$lt$ras e)Oivale# a distDn'ias te#porais& de #odo )$eno es ar'ai'as& o$pro*le#as o$ alternativas.

6 'a#po '$lt$ral (oi 'on'e*ido& )$er nos ;ispanistas)$er nos indigenistas& 'o#o $# 'a#po de *atal;a&'o#o $#a l$ta entre dois gr$pos opostos. !essa l$tadeveria e#ergir& epi'a#ente& $# ele#ento ven'edor.6s ;ispanistas apostara# na 'ivili%ao o'idental e@al'Fr'el no ndio in'onta#inado. A#*as as apostas

negara# $#a parte do


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olvia e da A#a%Mnia per$ana& )$e 'ontin$a#a(ir#ando a d$alidade e in'o#pati*ilidade entre as'$lt$ras indgenas e a o'idental& entre o Yndio e oran'o& 'o#o =ni'a via para de(ender se$s direitos e'onstr$ir s$as identidades ontoa& 199K.

n'ontra#os o #es#o $so da di(erena no neo-;ispanis#o de @argas ?losa )$e de(ende ao'identali%ao dos ndios 'o#o =ni'a porta de entrada #odernidade.

A a(ir#ao da di(erena 'ontin=a a$tori%ando& 'o#oe# 1888& a 'on'epo do es )$e seg$e#@argas ?losa e Nonato ;$)$i#a#ani G $# pro(essora#ara de pri#eiro gra$- #ostra# *e# a'ontin$idade re(erida:

S"lo e,isten los per$anos& a*ani'o de ra%as&'$lt$ras& leng$as& niveles de vida& $sos 'ost$#*res& #Fs distintos )$e pare'idos entre s&'$o deno#inador 'o#=n se red$'e& en la#aora de los 'asos& a vivir en $n #is#oterritorio so#etidos a $na #is#a a$toridad...Ba per$anos )$e no ;an salido de la dad de


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'on+$nta#ente ndios e *ran'os e +$nta#ente ao#es#o te#po e 'on'iliatoria#ente a di(erena e aig$aldade.

%&'

1 Antrop"loga (or#ada na niversidad Na'ionalaor de San ar'os ?i#a-


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desse dis'$rso e dessa prFti'a no 'aso #e,i'anopela 'ontin$idade do pr"prio regi#e e a e(C#erainstit$'ionali%ao no 'aso per$ano e# trCs#o#entos. 6 pri#eiro& no 6n'enio de ?eg$a 1920-1930& o seg$ndo atravs do Instituto Indi$enistaPeruano 1947-19K9 e o ter'eiro& no governo #ilitarde @elas'o Alvarado 19K8-1975. So*re oindigenis#o #e,i'ano& ver o#as 19K4 e es do stado&,r'ito e montoneras. 6s indgenas respondera#

atravs de re*eli>es e l$tas )$e os latin($ndiFrios$amonales repri#ira#. A'$dira#& ento& apitalpara (a%er valer o de'reto ditado e# 1919 seg$ndo o)$al re'on;e'ia#-se os direitos das 'o#$nidadesindgenas. A !sociación Pro"Ind#$ena de 1909 a191K e instit$i>es posteriores !sociación Pro"2erec4o Ind#$ena )a5antinsuyo e Patronato de la6a'a Ind#$ena& 'riadas no governo de ?eg$aapoiara# legal#ente esses indgenas. So*re os#ovi#entos indgenas& ver onilla 1977L anri)$e

1981L ontoa 1989.

8 ?a tragedia de los intele't$ales regionalistas a'o#ien%os del siglo 'onsisti" en no poder arti'$larse'on las 'lases so'iales *Fsi'as de la so'iedad per$anade enton'es. !e$st$a e Reni)$e 1984

9 # 1945& @al'arel este a$tor 'ontin$ava re+eitandoo ele#ento espan;ol e e$rope$ e no #ais o#estio& negro e *ran'o.

10 @er Sala%ar San';e% 1973& 'olo("n ao livro de@al'Fr'el )empestade en los !ndes.

11 Seg$indo o en(o)$e de Uani'e H;eodoro1992:152& pode#os a(ir#ar )$e a p$re%a indgena $# dos #$itos #itos inventados pelo ol;are$rope$: 6 e$rope$ ao (rag#entar o a'ervo '$lt$ralindgena e 'o# ele 'onviver& se# 'on;e'C-lo& a'a*o$por 'riar $#a srie de #itos so*re a '$lt$ra indgena&os )$ais pro'$ro$ #anter atravs de $#a (antasia#$ito agrFria e po$'o #oderna.

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not7http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not8http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not9http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not10http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not11http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not7http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not8http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not9http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not10http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77011998000100005&lng=pt&nrm=iso#not11


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i"liogra*ia

A\V6?6& . 'o#pilador

197K ?a pol#i'a del indigenis#o& ?i#a& os'a A%$lditores. P ?ins Q

ARSHEI& N.19K91848 &l Padre 7or3n& 2 vol$#es& ?i#a& d.niverso P ?ins Q

ASA!R& U.1931 Per8, problema y posibilidad. &nsayo de unas#ntesis de la evolución 4istórica del Per8& ?i#a& ?i*reraran'esa ient(i'a& asa ditorial . Rosa. P ?ins Q

?AN!& @.A.1987 bras completas, tomo , edición de la omisiónacional del entenario de #ctor !ndr/s :ela8nde&?i#a&


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6RNU6


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?6AZVA& ?.1990 +obre el 900& ?i#a& B$eso B=#ero di'iones. P ?ins Q

?]


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19K8195K M/Fico Peruanidad ?+elecciónC& ?i#a&Instit$to Riva-AgOero original de 195K. P ?ins Q


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RI? EARYA& U.19731930 l n$evo indio& olección de !utoresPeruanos& ?i#a& ditorial niverso. P ?ins Q

@A?!RRAA& . e A?AU& A.

s.d. @ie+as N$evas (ra''iones do#inantes (rente alpro*le#a indgena 1900-1930& in: @A?!RRAA& .et.al.& ?i#a& d. ?AHS. P ?ins Q

@AR^R?& ?..19721928 He#pestad en los Andes& olección

!utores Peruanos& ?i#a& ditorialniverso. P ?ins Q

@AREAS ??6SA& .1992 &l nacimiento del Per8& Bispania& 75& 4. P ?ins Q

1990 @ entenario. $s'ando $lpa*les& 7arperKsMa$a'ine& !i'ie#*re 1990. P ?ins Q

199K -a utop#a arcaica. os/ Mar#a !r$uedas y las;icciones del indi$enismo. ,i'o& ondo de $lt$ra'on"#i'a. P ?ins Q

ASHRAH: H;is arti'le is a*o$t t;e t_o per$vianinterpretations t;at& in t;e earlier WWt; 'ent$r&dis'$ssed a*o$t t;e '$lt$ral 'o#ponents o( t;at 'o$ntrand t;eir rol in t;e 'on(or#ation o( t;e per$vian ($rt;ernation. H;is presentation atte#ps to o$tline t;e d$alis#t;at ;ispanis#o and indigenis#o ;ad in 'o##on and;o_ t;is d$alisti' perspe'tive re#ains i#portant $ntilno_. I _ill s$ggest t;at opposition and 'on(li't are not

t;e onl (or#s o( '$lt$ral 'o##$ni'ation G as d$alisti'perspe'tive t;in G and t;at is ne'essar to t;inig$alit as _ell and at t;e sa#e ti#e t;at di((eren'e.

[Z `6R!S: d$alisti' t;o$g;t& '$lt$ral diversit&'$lt$ral relations;ips.

A'eito para p$*li'ao e# de%e#*ro de 1997.


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Hodo o 'onte=do do peri"di'o& e,'eto onde estF identi(i'ado& estFli'en'iado so* $#a ?i'ena reative o##ons

Revista de Antropologia

+epartamento de 'ntropologia ,,H/U'v. ro*essor uciano ual"erto 312

idade Universitária0220-900 ão aulo ra4il

&el.: 522 11 3091-6378,a: 522 11 3091-313

revanted$.$sp.*r
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