uGmrf:zmuf,wgef; uSwf,sctofcdkef:rdlif · 2019-05-21 · တင်းၸဝ ်ႈၾႃႉသမ ်ႉ ေပႃးပဵၼ ်လုၵ်ႈၸဝ ်ႈၾႃႉၼ ၸႆိုင်

1 ၶငႇသႇဢဝၶၼးၸငႈတး/တပႉသၵးၸငႈတး

21st MAY 2019|ငဝႈၸငႈ လတးလငး

ပႈၼငႉၵၼးမငးၸငႈတးတငးသငႈႄလႈ ၵၼးၶဝးတးႁဝးၶႃႈၵႈေၵႃႉ ၵႈတႈ

တငးသငႈၶႃႈေဢႃႈ။ ဝၼးမဝႈၼႉေၵႃႈတၵး တႈၶပႈထငမႃးဝၼးလၵႉ ၽၼႉၵတႇ

ႄၶဢဝၶၼးမငး (ၸငႈတး) ႁဝးၶႃႈ ၶပႈၶပႇ (61)ပ ထငႈယဝႉၶႃႈေဢႃႈ။ ဢၼတၢငးသတး

ၶႃႈႁဝး ၼပႉယမထင ၽႈဢၼ ဝၸဝးၽၵႇၽငၸဝႉၽၼး လ း လၵႉၽၼႉ ၸငႈတး

ႁဝးၶႃႈ တႃႇပၼမႃးသၼႈတၢငးၵၼပတးပႇ ၵပႇၵႈဢဝၶၼးၸဝႉၸၢတႈႁဝးၶႃႈ ဢၼ

ထၵႇၽႈၶၼတၢငႇၸၢတႈမႃးပၼႉပၼ၊ မႃးၶႇၼၵးတၵးတငၼဝ ၸဝႉၸၢတႈတးႁဝး

ၵႈၸၢဝးၶဝးၼၼႉ ႄလႈ ဢၼၵတႇဢၵႇပၼမႃး တႃႇ ႈမးတပႉသၵးၸဝႉၸၢတႈ ၸငႈ

တးႁဝးႁငးေၶႃ တႃႇေတၵတႇႄၶၽႈဢၼမႃးပၼႉပၼ ၶပႇလၼလၼၼဝၽၼႇ

လၼဝၢၼႈမငးႁဝးၼၼႉ တငးသငႈၶႃႈေဢႃႈ။ ၶႃႈႁဝးၼပႉယမထင ၽႈဢၼ ဝ

ဢၵႇ ေၵႃႉသၵးေၵႃႉႁၢၼႁဝးၶႃႈတငးသငႈ ဢၼလႈလႇၼဝႉလတႈသ ၸ ပၼၽငး

ယၢမး ဢၼေတႃႇသႈ တႃႇ ႈၸဝႉၸၢတႈဝၢၼႈမငးႁဝး ေပႃးလတႈလဝး ထၢငႇႁၢငႈႄလႈ

မးသၼႇလႈၽငႇပငးၼငႇပငၵၼးၼးလမႈၾႃႉၼၼႉ တငးသငႈ ဢၵႇၼပႉ ယမယငႈ

ေယႃး ၽႈမးၸၼႉၽႈဢၼ ဝေၵႃႉသၵးေၵႃႉႁၢၼ ေၵႃႉၵၼးငၢၼတငးသငႈ ဢၼ

ဢဝတဝၸၽၵႇၽငဝႉၼးၵၢၼပတးပႇ ၵပႇၵႈဢဝ ၶၼးၸဝႉၸၢတႈႁဝးေသ ဢဝၵၢင

ႁၢဝပၼၽႃႈ မႇ ဢဝၽၼႇလၼပၼတႈၼၼး ၶၢမႇတၵႉၶၢမႇယၢပႇ ဢဝယတႇၼမႉ

ဝႇပၼၼမႉဢၢပႇ ႁၢပႇႁၢမပၼႈၽၼး ဢမႇသတႉဢမႇ ၼ တ ေတႃႇတငႈ ယငးၶငႇ

တႃႉေတႃႇ ၽႈၶၼပၼႉပၼၶၢၵႈမငးႁဝးယႇၼၼႉ ၵႈေၵႃႉၵႈၵၼး ၵႈၼႃႈတႈ တငး

သငႈၶႃႈေဢႃႈ။

uGmrf:zmuf,wgef;

oef:vkuf.zdkef.

uSwf,sctofcdkef:rdlif:

cgyf;clyf, ( ) yD<61

2Restoration Council of Shan State/Shan State Army

21st MAY 2019|Loi Tai Leng HQ

ၵၢမးၽၢၵႇတၼႈ ဝၼးလၵႉၽၼႉၵတႇႄၶဢဝၶၼးမငး ၶပႈၶပႇ 61 ပႊ

ဝၼးမဝႈၼႉ ၶပႈၶပႇထငမႃး (61)ပ ဝၼးလၵႉၽၼႉၵတႇႄၶဢဝၶၼးမငး

ႄလႈ ၶႃႈႁဝးၶႈမးၵၢမးၽၢၵႇ တၼႈ ေၵႃႉသၵးေၵႃႉႁၢၼ ဢၵႇေပႃႈႄမႈၵၼးမငးတငး

သငႈ ၵဝႇလၺႈၵၢၼလ းလၵႉၽၼႉၸငႈတး ႁဝးၶႃႈမၼးႁတး ဝႄလႈ လႈၵတႇၶၼႈ

မႃး တငႈႄတႇမဝႈဝၼးဝႃး ႁတးသငႁဝးႁႃးလႈမႃး ႁၢပႇထၢမးၵၢၼ ပၼႈတႃႇၸဝႉၸၢတႈ

ႁဝးၼၼၼႉ ၶႃႈႁဝးေတဢဝတငးပၼးၵပႈ ၵၢၼလၵႉၽၼႉ ၵတႇႄၶဢဝၶၼးမငး

ၸငႈတးႁဝးၶႃႈႄလႈ ပၼႁႃၵၢၼမငးၼးမငးမၢၼႈ ဢၼႁတး ႈၵတႇဢၵႇၸမး

လၵႉၽၼႉမႃး ၵႈၸၢဝး ၶဝး မႈပႃးတငးၸၢဝးၶဝးမၢၼႈ မၵႇလၢတႈၶႈႄၼပၼႄလႈ

ပၼႈတႃႇၵၼးမငးၸငႈတးႁဝးတငးသငႈ ထၵႇလႁၢပႇပၼႈၽၼး တႃႇၵတႇႄၶၸဝႉ

ၸၢတႈႁဝးႁႃးၵႃႇၼၼႉ ထၵႇလပၼမႉၼငႈဝႃး ၶႃးၼငႈတပး ေသၶဝႈပႃးတငႉ ၼငၵႃႇ

ၼ ဢဝတဝႉတၢငးတႈမ တငး ၶပႈၶပႇ (61)ပ ဝၼးလၵႉၽၼႉ ၵတႇႄၶ ဢဝ ၶၼး မငး

ၼႉေသ မးၵၢမးၽၢၵႇတၼႈထင မႃးၼငႇၼ ၶႃႈေဢႃႈ။

(1) ငဝးလ းဝ းလငမငးမၢၼႈလႈလတႈလဝးၵၼးေၶႃ။(1) ငဝးလ းဝ းလငမငးမၢၼႈလႈလတႈလဝးၵၼးေၶႃ။

ဝ းမငးမၢၼႈလႈလတႈလဝးၵၼးေၶႃ မဝႈ (4.1.1948) ယဝႉၼၼႉ ဢငၼဝ

လငႈထၢငႇႁၢငႈ သၼႇလႈ သၼႇပၼ ၵၼးႁတးၵၢၼမငးၶဝမးၼၼႉ ဢၼၵၼ ႉ

တဝယၵႉမဝးၵႃႈၸမးၵၢၼမငး ၽၽမၼးမၼး မႃးတငးၼမ။ ၵၺးၵႃႈလငႈထၢငႇႁၢငႈ၊

လငႈၶႈလႈၶႈပၼ၊ လငႈၸၵႇပၼဢမႇၽငႇပငး၊ ဢမႇမၼၵၼ ႄလႈၶၼးဢၼၵၼ

ယပးၵငႈၵၢငႇ၊ လၵႉၶငႇတႃႉၵတႇႄၶ ဢဝၶၼးသၼႇလႈသၼႇပၼ ႄၼတၢငးႁတး

ႁၢၼၽမၼးေသ ၶၼးလၵႉၽၼႉၶၼးယႇယဝႉ။ မၼၼငႇၸၢဝးၶဝးမၢၼႈၼငႇ ၵၼ

ေၵႃႈ ၶၼးဢၼၵၼလၵႉၽၼႉ၊ ဢၼဢဝလၵႈၼငႉတေပးၽမၼး ၶဝႈထၼႇတငႈ

တပႉ ပၼမႃး ၸမးတငးလင၊ တငးၶၢဝ။ ၸဝးပၼၸဝႉၶဝးမၢၼႈ ၸမးၽမႉ မႈ (မၼ

ၼငႇပႃႇတႇၶမႇမဝႇၼတႉမၢၼႈ၊ ပႃႇတႇပၼႈၵၼးမငးႄလႈ တပႉမေတႃႇ မႈ မးၵၼ

ေသ ၶတႇၽတႈပၼမႃး မၵႉၸမးၽဝႈတၵးၽတႉသတႉႄလႈ ပတးပႇၵၼးမငး

ၽတပလ ဢၼဝ းမႃးလၵႈလ ႈပၼ မၵႉၸမးသၢၼၶတးၽတႉသတႉႄလႈ ပတးပႇ

ၵၼးမငး ၽသပလ) ၶဝၼေၵႃႈ ယၵႉဢဝတပႉၵင ၵၼးဢၢၼႇ ႁငမၼး ၶဝႈထၼႇ

ၶၼးဝ ႇပၢၵႇၵငႈၸးလငပငၸငႈ (ၽသပလ-ၽတပလ) ေသလၵႉၽၼႉၶၼးယႇယဝႉ။

ၸဝႉၶဝးယၢငးၽၵႇၶဝၼေၵႃႈ ဢၼၵၼလၵႉယပးၵငႈၵၢငႇ လၵႉၽၼႉၶၼး

လငပငၸငႈတၵးယၼး ႈလႈႄၸႈမငးႁငးေၶႃ။ ယၢငးၽၵႇၶဝၼႉ လႈဝႉပငႇၺႃႇပ း

သၵးႄလႈ ၶငႈတၵး (ၶငႈၵငႈၵၢငႇ) တႈ ဢငးၵလတႈၶဝၼၼႉႄလႈ မဝႈ 1949 လၼ

ၵျၢၼႇၼဝႃႇရႇ (31)ဝၼး၊ ေၸႃးပႃႉဢးၵျး ဢၼ ဝႄတႇ တငႈၸမးလၵႉ ၽၼႉယၢငး၊



ပၼပၼႈၽၼး ၸေၵႃးေမႃးႄလႇ တႈမတႉဝၵျ ၼးေပႃႇ (ြမစဝက နးေပ )။ ပၼပၼႈ

ၽၼးေၸႃးႁၢၼႇတႃႇတႃႇမၺးႄလႈ ေၸႃးၸၼႇေၵႇၶဝဝႉ ဝငးတငႇငႇပၼ ပၢငသဝး

ငဝႈၸငႈ ေသတၵးသမးဢဝလႈ ဝငးမၢၼႈတႃႈလဝႇ၊ သထငႇ၊ မတႉထႇလႃႇ၊ ေမႇမဝႉ၊

တၼႈတး ၸဝးပၼဝငးလင ၵမႈၽငႈ၊ တႃႇေတတၵးသမးလႈ ငဝႈဝငးလင တႃႈၵငႈ

ၼၼႉ ၵတးဢၢၼႇ ဝသပးလၵးမၼးၵၺး။ ၽငးယၢမးၼၼႉ ပၼႈေပႃး ငႉလငပင

ၸငႈမၢၼႈဝႃႈ လငပငၸငႈတႃႈၵငႈ၊ ယၼႉၵတးမၵႈတႈတႃႈၵငႈၵၺး။ ဢၼလငပင

ၸငႈၶဝ တၵႉယႇလႈၼၵႈလဝၼၼႉ ၸမးလၵႉၽၼႉတၵးသမးဢဝလႈသငႈဝႉ

ၼၼႉယဝႉ။ ေၵႃႉဢၼဢၼ ဝတၵးသမးလႈ ၸဝးပၼဝငးလငၵမႈၽငႈၼၼႉ

ပၼ ဝသၵးလငေၼႃႇသငး (ၸၢဝး ၶဝးၶၢင) ၼယဝႉ။

(2) ငဝးလ းၸမးလၵႉၽၼႉပဢဝး။(2) ငဝးလ းၸမးလၵႉၽၼႉပဢဝး။

ပ 1949 ၼးလၼတႇၸမႇပဝႇ (11)ဝၼး၊ သထငႇလႃႉေၽႇ ဢၼ ဝႄတႇတငႈ

မၵႉၸမးလၵႉၽၼႉ (ပဢဝး)၊ မၵႉၸမးၶဝၼႉ မႈၵၼသၢၼၶတး လငႈၵငးၶၼႇႄလႈ

ပငပေတႇသရတႉ။ ၶဝသၼးတမ ၶၼႈမႃး ထငၸဝးပၼ ပဢဝးဢၼမးယႇၼဝသၼ

လမငးတး၊ သထငႇလႃႉေၽႇ ၶၼးဢၼဢဝ ဝသၵး ၶျၢၼႇၸငႇ တငႈမၵႉၸမးၸဝႉ

ၶဝး ပဢဝးပတးပႇ (ပဢမၽ)၊ ၵၢၼသၵးၼၼႉ ဢၢပႈပၼ ဝသၵး ၶျၢၼႇၸငႇၵမးထငး၊

ဢမႇ ငဢမႇၼၢၼး ဝသၵးၶျၢၼႇၸငႇ ဢၼဢဝလၵႈၼငႉ ၶဝႈမပႈတဝတႈ တၼႈ

တး၊ ယႇၼးမ မႈေသ ႄတႇတငႈမၵႉၸမးပဢဝး မငး မႈတမ၊ ဢၼးဢၢၼးႁတးၵၢၼ

မငးၼဝလၼ၊ ၵၺးၵႃႈ ယႇတႈလငပငၸငႈႄၸႈမငးတးႁၼဝႃႈ ဢမႇထၵႇၼႄလႈ

လႈတၺပးဢဝ ဝသၵးၶျၢၼႇၸငႇ ၶငဝႉ ၶၢဝးတၢငး(4)လၼပ ေသ ပႇၶၼးမဝႈပ

1951 ၶျၢၼႇၸငႇၶၼး မႁငးေသ ၵပးသပႇႁႃၶၼးၸမးယၢငး (KNDO) ယဝႉ ၶဝႈထၼႇ

ၶၼး ဝ းလငၼၼႉ မႃးသပႇတငႈမၵႉၸမး (ပဢမၽ) ပ ႄၼးဝႃႈ ၸဝႈၾႃႉတး ဢမႇလ

ပၼၽၢဝႇ ေၶႃႈႁပႉၶၢမႇမၵႉၸမးဝႃႈ သၢၼၶတးပေတႇသရတႉၼေသ လၵႉတၵး

ၸဝႈၾႃႉမငးတး ယႇယဝႉ။ ၸမး ပဢမၽ ၶဝၼႉ လႈတၢငးၸႈထမ တႈၸမးယၢငး

(KNDO) ၶဝႈၸႈထမပၼ ၽႈဢၼ ဝသၵးႄလႈ တငးပငႇၺႃႇၵၢၼသၵးၸဝးၼႉ၊ မၵႉ

ၸမးပဢဝးၶဝၼေၵႃႈ ဢငဢဝႁငးၸဝးၼႉေသ ဢဝပၼ ႁငးပၼႈတႃႇ လ းလၵႉ

ၽၼႉ ၶဝမႃးယႇယဝႉ။




(3) ၵၼးမငးတးႄလႈ ၸဝႈၾႃႉ။(3) ၵၼးမငးတးႄလႈ ၸဝႈၾႃႉ။

ၵၼးမငးတးၵမႈၼမ ဢၼၵၼၼပႉယမၶဝးၸဝႈၶဝးၶၼ၊ လၢတႈၵၢမးၸး

ၸဝႈၾႃႉၶဝဝႃႈ တၢငႇ ဝေၼႃႈ၊ ေၼႃးတႈၶႃႈေၼႃႈ၊ ဢၼၵၼၸႉတဝးငၼးမတႉ ငၼး

တငးၵႃး၊ ၶၼမငးေၵႃႈ ပၼၸဝႈၾႃႉၶဝ ဢပႉပငႇ ေသ ၽ ႇတႈၸဝႈၾႃႉၼၼႉ ေတမး

ၵမမငး၊ ၵမဝငး ( မ စား)၊ ပႇႁင၊ ပႇမင၊ ပႇမငး၊ ပႇလၢမႈ၊ ပႇသၼ၊ ပႇသငႇ၊ ပႇႄၵႇ၊ ပႇ

ယၢငႇ၊ သမႃႇထ၊ ပႇၵၢငႉႄလႈ ၽ ႇၵပးၶၼႇ ငႉ ဢၶၼႇ၊ ဢမၢတႈၼေသ ဢပႉပငႇမႃး။

ၽ ႇတပးတတး တႃး ငႉ တႃးတႇၵျး၊ ၽႈယႇၸမၸဝႈၾႃႉၸမႉ ဢတငးဝၼႇ၊ ၽႈပႉ

ဢသၢၵႈ ( မႇလမႈ ၸမတဝပႉၵတႇႄၶႄႁႉေၽးပၼၸဝႈၾႃႉ) ငႉတတႉေတႃႇၸငႉ၊

ၽႈ ငၶဝႈၽၵးၸမႉ ငႉေတႃႇေၵး၊ မးပလၵႈ(ႁၢၼ) ပၼတပႉ မႇလမႈၸဝႈၾႃႉ၊

ေပႃးပၼ ဝၼႃႈၽ ႇပလၵႈ ငႉဝႃႈ (သလမႇပဝႇ)၊ မးပဝႇ လတႈၼထငႈ၊ ပဝႇလတႈၼႉ

ၵမႈၼမလင ၼးၼမေၵႇၸဝးၼႉေသ ၶတႇၽတႈၽႈႁၢပႇၵၢၼဢငႇၼငႈ ႄလႈဢငႇ

ၼငႈဢမႇမၼၵၼ ပၼဝႉၶႃႈၵဝ ၶၼမး ၵၼးၵဝၵၼးမးၼၼႉယႇ။

ၾငႈထငးတၢငးယမႇၸမႉ ဢၼၵၼသၵးလ းသမးလမ ယမႇယမဝႃႈ မး

တၢငးၵတႉ၊ ၽၼးဢမႇၶဝႈ၊ ၼမႉမႈလၵႈဢမႇပငး၊ ၵျ ၵးပဝႇၵႃႇထႃႇေသ သၼလ းမဝး

လ းၶၼႉ၊ လ းလဝး၊ လ း ၵႇ၊ တႃႇၵတႇႄၶေၽး ၶၼႄလႈ ၵႃႈႄၼမဝႈမးပၢငပး။ ၸမး

ၼငႇၾငႈထငးမးၼၼႉ ႁတးၼၵႉႁတးတဝး၊ မးပၢငပးၵၼႇေတႃး ၸဝႈၾႃႉၵႈပ၊ ပး

ၵၼႇေတႃးသငႇၶႃႇၸဝႈမးၵႈဝငး၊ ၸဝႈ သႃႇလငၶဝၼေၵႃႈ ပၼတႈၸဝႈၾႃႉၶဝ ၼပႉ

ထဝ ပၼတႈတငႇပၢငႇ၊ ၼးေၸႈဝငးၸဝႈၾႃႉၼၼႉ မးၸဝႈ သႃႇလငၼငႈၸဝႈ။ ေပႃး

တငးၸဝႈၾႃႉသမႉ ေပႃးပၼလၵႈၸဝႈၾႃႉၼၸင ငႉၶၼသၢငႇမႁႃႇ၊ ေပႃးပၼ လၵႈ

ၶၺသမႉ ငႉဝႃႈၶမးၶၺ။ ၽငး ၼၼႉၶႃႈဝၢၼႈၵၼးမငးၶဝ ၵႃႇတၢငးလ ပတၢငးလေၵႃႈ

ဢမႇမးၽႈလၵႉၵၼးၸၼ၊ ပၼၵၢပႈပၢၼၶႃႈႁၵႉၸဝႈ၊ ၸဝႈႁၵႉၶႃႈ၊ ဢၼၵၼသဝး

သႃႇလမၸ ႁငးၽႁငးမၼးဝႉယႇ၊ ၵဝႇလၺႈတၢငးၵႃႇမႃးၼေၵႃႈ ၶႇေလႃႉဝဝးတၺႇ ႈ

ႁငႇၵငးသၼ ေၵျႃႇၸမးသၽႃႇဝၸငႈတး၊ ေၽးၼမႉဢမႇလ၊ ေၽးၾးဢမႇမႈ၊ ဢမႇ

လႈၵဝေႁ၊ ဢမႇလႈ ဝၼႉဝႃႈ ဢမႇမးေၽးၵၢၼသၵး ေတလၢမးမႈၼးမငးတး၊ ၸဝႈၾႃႉ

ၶဝေၵႃႈႁၼဝႃႈ ၵၼးမငးပၼၸႁဝးယႇ၊ တႃႇဝၢၼႈမငးႄလႈ ၵၼးမငးေပႃးေတၶတး

ၵၢပႈပၼၼၼႉ ဢမႇမးၵၢမးဝၼႉ ဝၢငးၽၼသငေသ ပႉထႃႈလၵႈ မႈမ ပၢငလင၊

ထၢငႇဝႃႈ ေတပၼၼငႇၵၢမးလၢတႈၵၼဝႉၼၼႉမႃးယဝႉ။



(4) ၵၢမးၽႈၶၼ (ႄသႇယငးၵၼးမငးၸငႈတး ႁၼၽတးတၵႇယ ႈၵၼ)။(4) ၵၢမးၽႈၶၼ (ႄသႇယငးၵၼးမငးၸငႈတး ႁၼၽတးတၵႇယ ႈၵၼ)။

လငႈဝႃႈပေတႇသရတႉၸဝႈၾႃႉဢမႇလၼၼၼႉ ပၼလၵႇလၼႈ ၽႈၶၼ

ႄသႇယငး ယႃႉၵဝးၼးမငးတး ႄလႈ သၼးေသႃႇၵၼးမငးတးၼငႇၵၼ ႁၼၽတးၵၼ။

သၼးေသႃႇၵၼးမငး ၸမးဢၼႇဢၼႁၼၵပႈ ၼၼႉယမႇင ႈၸမးလၵးၶဝေသ ႁတး

ႈၵၼးမငးတး တၵႇယ ႈၵၼမႃးယႇယဝႉ။ ဢၼးဢၢၼးလငၽႈ ၶၼၼၼႉ မးယငး

ဢၢၼးတႃႇဢမဢၼ ဢဝၵၼးၶဝးၼးမငးတးႄလႈ ၽၼႇလၼဝၢၼႈမငးပတးပၼႉ၊

ဢမႇဝႃႈၸဝႈၾႃႉၸဝႈလ ၶဝဢၢၼးၽဝႈသမးပတႈသငႈသငႈ။ ၵပႈၼႁတးလၵးလ း

ပရႄယႇ ၽၢမး ၽၢမးတႃလၢတႈဝႃႈ မႇပငဢပႉပငႇၸဝႈၾႃႉ ပၼမႇပေတႇသရတႉ

ဢမႇလၼေသ ႁတး ႈၵၼးၼးမငး တးတၵႈယ ႈ၊ လတႈ ဝၸၵယၢၼၵၼမႃးယႇ

ယဝႉ။ ဢၼးဢၢၼးၽၼၽႈၶၼၼၼႉ ၶဝႈမႃးၼးဢၵး ေဢႃ (သထငႇလႃႉေၽႇ)

ဢၼပၼၸၢဝးပဢဝးၼၼႉေသ ဢဝၵၼးမငးတးၼငႇၵၼႁၼၽတးၵၼ လၵႉ

တပးၽၼးၵၼ ဢၢပႇလတႈဢၢပႇယၢင၊ သမႉေပႃးထငတႈထဝေၶႃး ဢမႇဢးလ ၵၼ

ၼၼႉယဝႉ။ ၽငးပဢဝးလၵႉၽၼႉ ပေတႇသရတႉၸဝႈၾႃႉယႇၼၼႉ ၶဝေၵႃႈဝႃႈ

သၵးပဢဝးႁဝးၼႉ ၵတႉၶၼႇ ေတႉေတႉ။ သၵးၸဝႈၾႃႉၶဝၼႉ တႇပငးလပႈ ဢဝေၵႃႈ

လႈ၊ သၵးတငးသငၽ ႇႄၶႉၵၼၵၼ ယငႈၵၼႈ ၸဝႈၽၶၼမၼး။ တၢငးႁတးၼႃႇလဝ

ၸၼေသယဝႉ ဢဝၵၼးမငးတး ၵမႈၽငႈတၵႉၶတ ယၼႉမၼး မႃး။ ပဢဝးၶဝယငႈ

ပၼၵၼးသၵးၶဝဝႃႈ သၵး (မၵႉၸမးၸဝႉၸၢတႈပဢဝး-ပဢမၽ) ႁဝးၼႉၵျႃႉၼႃႇ

ဝႉၶၼ ဝယၢဝး၊ ၽၵးမတႈသ ၶဝ၊ ၽၼႇလငမတႉေၶႃး၊ ပႃးၵငႈလ ႇၽဝႇ ေပႃးမးၵၢၼ

လဝႇၵႃႇ မႃႉၶႇေၵႃႉ တဝတဝ လၵဝေတႉေတႉၼေသ ႄလႇႁႃဢဝတ ၵၼးမငး၊ သမး

ဢဝ ၶဝး ၼး ငၼးၶမး၊ မႃႉ၊ လႃး၊ ဝဝး၊ ၵ း၊ ၵႇေပႃးဢမႇၵတး ၶႈဢဝတ ၽေၵႃႈင ႈၼႃႇ

ဢဝၵမႈ ဝၸ သၵးၶဝၶႈဝႃႈ ၶႈႁတးၼၼႉယႇယဝႉ။

ငဝးလ းၽ ႇၸဝႈၾႃႉၶဝၸမႉ ၸမမဝႈယၢငးၶဝလၵႉၽၼႉသမးဢဝတၼႈ

တး ၽဝမႃး ဝပငး၊ မငးပၼ၊ လလမ ၸဝးၼၼႉ ၸဝႈၾႃႉၶၼၼမႇ (လ းၶႃႈ) ဢၼ

ဝေသ လၵႉယၼးတၢငး ၸႈထမ ၸဝး ပၼမငးပႈ မငးၼငႉ မငးသႈ၊ မငးၼင၊

ေၵႇသႇ၊ မငးပၼႇ၊ မငးၼ း မဝးထင မငးဝႃႉ၊ မငးလၼး၊ သၼဝၸဝး ၼၼႉ ယဝႉ။

ၸဝႈၾႃႉလ းၶႃႈၼႉ လႈဝႉလ းၵၢၼပငၶတႇၽတႈ၊ လ းၺၢၼႇ ပငႇၺႃႇ ၵၢၼသၵး

မဝးတၵး ယၢငး ေသ ၽငးမဝႈယၢမးပဢဝးၶဝလၵႉၽၼႉၼၼႉေၵႃႈ ၶၼးဢဝ မႃးၸႉ

တဝး၊ သၢငႉလငးပႇႁင၊ ပႇၵၢငႉ၊ ပႇႁငေၵႃႉၵျႃႉ ဢဝဢၼ ဝ ပဝႇလတႈေၵႃႉလၶၼႇ

ႁတးပၼ ပဝႇ ဝငႃးေသ ၶဝႈတၵးသၵး၊ ၸဝးပၼၽႈ ႁၢပႇၵၢၼ ဢၼ ပၼမႉထၢမး




(မ ထမး) ၼငႈၵၼတး ပႃးလဝးယၢဝး၊ ေမႃသႇယႃႈဢမႇဝႃႈပၼၽ ပၵးပင လၵးမ ၵၢၼ

မငးၵၢၼ သၵးဢမႇ ႉ ႉဝႃႈသၵးပဢဝးၼႉ ဢမႇလၼၵၺးေသ ၵႃႇႁႃတၵးပဢဝး၊

ေပႃးလတးၵႃႇဝၢၼႈလေၵႃႈ ဝၢၼႈ ၼၼႉ ၵတးၽၢၼ ၵႃႇၸမး ပၼပၵႈမႃး ၵၼးဢမႇ

မးတၢငးၽတးသငေၵႃႈလႈတ ယၼႉမၼး ဢၼၵၼၵဝသၵးၸဝႈၾႃႉၶဝ ၼၼႉ ႄလႈ

ဢၼၵၼပ ႈမၵးထၼႇေသ ယၼးပၼဝၢၼႈ ႁၢမးၵႃႇ။

သၵးသငၽ ႇၼႉ ဢမႇၸႈဝႃႈမးယငးဢၢၼးယႇလငႇေသ ႁၢငႈသၵး တၵး

ေတႃႇၵၼမႃး ဢမႇၸႈ၊ ၵပႈဝႃႈ ထမႇငၼးဢဝၵၢမးသၼးေသႃႇၽႈၶၼေသႇတမးမႃး

ဝႃႈ ပငၸဝႈၾႃႉဢမႇလ၊ ၸမး (ပဢမၽ) ဢမႇလ ၼေသ ၶဝႈၸၽတးႁၢငႈသၵး

တၵးေတႃႇၵၼမႃး ထငတႈေပႃႈႄမႈၵၼးမငးလႈ တၵႉၶၸပးတ ၵတးၽၢၼယၼႉ

မၼးမႃးတငးၼမတငးလ ။ လငႈလႈတၵးၵၼမႃးၼႉ ၽ ႇလေၵႃႈ ဢမႇလႈ ၽၼးလ

သင၊ လႈၽၼး ႁ ႉၼငႇၵၼမႃးၵၺး။ ႁတး ႈပႈၼငႉ ယႇမငးလဝၵၼ ၸငးၵၼမႃး

ၼၼႉၵၺး။ ၵပႈဝႃႈတငးသငၽ ႇၼႉ ဢမႇယၼႇယၢၼးငပႉငႉႁႃၵၼ၊ ဢမႇလငႉၸ

ၵပႈၵၢငႈၶင ဢၼႈေတႃႇၵၼ၊ ၶတႇ တႃး ၸၽႃႇၵၢငဝၢငးၶငႈ၊ ဢမႇမးလငႈႄမးႁၵႉ

ၽမႉၸႈ ၼဝၵၼမႃးၼၼႉယဝႉ။ သငဝႃႈထတးတၺးလလၸင ပငပေတသရတႉ

ဢၼပၼပငၸဝႈၾႃႉဢပႉပငႇၼၼၼႉ ဢမႇတၢပႈလဝႇ ႈသၵး (ပဢမၽ) လၵႉ

ၽၼႉေသ ဢဝတ ၵၼ ယႇႁတးၼၼ။ မႇပငၼငႈဢၼၼႉ ေပႃးထငၵၢပႈပၢၼမၼး

သတးေၵႃႈ မၼးေတ သတးၵႃႇႁငးမၼးယႇ။ ၸဝႈၾႃႉၼႉ ဢမႇၸႈၵၼး တၢငႇၸၢတႈ

တၢငႇမငးမႃး တၢငႇပၼၶၼ မႃးၶၼႁတးၶၼဝႉ မၼးပၼၶဝး ၶၼ ၵၵးမငးမႃးပၢၼ

သပႇပၢၼ။ ထငမႃးပၢၼဢငးၵလတႈၼၼႉေၵႃႈ မႃးၸၵးႄၽၸဝႈၾႃႉႄလႈ ၵၼး

မငး ႈပၼ ၵၼးၵဝၵၼးမး၊ ၶၼၵဝၶၼမး ယႇၽယႇမၼး၊ ၶတႇၽတႈဢငႇ ၽဢငႇ

မၼးေသ ယႇသဝး ႁတးသၢငႈမႃး၊ ၽၽေၵႃႈဢမႇ ဝၼႉသၼႇဝႃႈၽႈၶၼၼႉ ဝၢငး

ၽၼတႃႇယႃႉၵဝး၊ ၵျၢမႇၶၢၵႈဢဝဝၢၼႈ မငးႁဝးႄလႈ ဢမဢၼဢဝၸၢဝးၶဝးဢၼ

မးၼးမငးၸငႈတးၼၼႉယႇယဝႉ။

(5) ေၵႃႇတငႈတပႉသၵးတး၊ ငဝးလ းၵၢၼလၵႉၽၼႉႄလႈၵၢၼၽမႉ မႈ(5) ေၵႃႇတငႈတပႉသၵးတး၊ ငဝးလ းၵၢၼလၵႉၽၼႉႄလႈၵၢၼၽမႉ မႈ

ဢငၼဝငဝးလ း ၵၢၼပ းမငးသၵႉယငႈမႃးၵႈၽ ႇ ေပႃးတၺးငဝးလ း တၢငး

ႁတးမၢၼႈ ၶဝၼႉ တႃႇေတဢဝ လငႈၵတးယၼေသ ႄၵႈလတႈၼၼႉ ႉေတပၼ

ယၢပႇ။ ၽႈဢၼ ဝမငးတး ၸငႇမငႈ လၢမးႁၼဝႉၼငႇၼ ႄလႈ ထငမႃး 1958 ၸငႇမး

ၸဝႈၼႉ( ငႉ) ေသႃးယၼႇတ ဢၵႇၸႉတမႁငးၵၼး ႁၢငႈႁၼးတႃႇ ႈမးတပႉသၵး



ၵတႇ ႄၶ ဝၢၼႈမငးႁဝးမႃးယႇယဝႉ။ မဝႈၽငးၼၼႉၵၼးၸဝး ၽမႉၸမးၸဝႈၼႉေသ

ေၵႃႇတငႈ တပႉ သၵး တးလၵႉၽၼႉဢၼ ငႉဝႃႈ “ၼမႇသၵးႁၢၼ ႁတးၵၢၼတၵး

ဢဝမငးတးလတႈလဝးၵၼေၶႃ” မဝႈဝၼး ထႉ 21.May.1958 မႃးၼႉမး (31)ေၵႃႉ။

1. ၸဝႈႁၢၼလင ၸဝႈၼႉ ( ငႉ) ေသႃးယၼႇတ ( ငႉ) ၸဝႈငၵႈၵၢငးလ း

(မငးဝၼး)

2. ၸဝႁၢၼ ၽမးမၼႈ (မငးၾၢင၊ ၸငႈထး)

3. ၸဝႈႁၢၼ သၢငႇသႉ (ႄမႈဢ း၊ ၸငႈထး)

4. ၸဝႈႁၢၼ ၼႉဢၼး (မငးပၼႇ)

5. ၶၼႁၢၼ လ းဝငး (လၢငးၶဝး)

6. ပႇပး (မငးပၼႇ)

7. ဝႉၺႃး (မငးပၼႇ)

8. ဢ ႈၼငး (မငးပၼႇ)

9. ဢ ႈလၵႉ (မငးပၼႇ)

10. ဢ ႈၼၼ (မငးပၼႇ)

11. ေၵႃးလႇ (မငးပၼႇ)

12. ၵငႇၼ (မငးပၼႇ)

13. ဢငႇတ (မငးပၼႇ)

14. ဢ ႈတၼ (မငးပၼႇ)

15. ဢ ႈပဝး (မငးပၼႇ)

16. ဝႃႇရငႇ (မငးပၼႇ)

17. ဢ ႈေၼႇ (မငးပၼႇ)

18. ၸငႇတႃႇ (မငးပၼႇ)

19. ပငႇၺႃႇ (မငးပၼႇ)

20. ၶငးဢငႇ (မငးပၼႇ)

21. ပႇမငးသင (မငးပၼႇ)

22. ပၢၼးၵျႇ (မငးပၼႇ)

23. ၵၢၼးၸ း (မငးပၼႇ)

24. ပႇပႃး (မငးပၼႇ)

25. ပႇမ (မငးပၼႇ)

26. ၸႃႇရငႇ (မငးပၼႇ)




27. ပၼႇတႉ (မငးပၼႇ)

28. ၸ း ဝႇ (မငးပၼႇ)

29. ပႇဢငႇ (မငးပၼႇ)

30. ထၼးလႇ (မငးပၼႇ)

31. ဢ ႈၶငႇ (မငးပၼႇ)

တငးၵငႈ(7)လဝးေသ ႄတႇတငႈတပႉသၵးလၵႉၽၼႉတႈ ၺႈပႉ၊ ဢငႇမငး

ႁၢငႄၸႈဝငးမငးတၼ၊ ၸငႈတး။ မးေပႃႇလသႇ (3)ေၶႃႈ

1. ေတဢၼးဢၢၼးဢဝမငးၵၼးေၶႃ။

2. တၵးမၢၼႈဢၵႇမငးတး။

3. ႈသၼႇလႈသၼႇပၼ လႈၽငႇပငးၵၼ။ (မၢၼႈၼငႈပျႃး၊တးၼငႈပျႃး)

ဢငၼဝ ငဝးလ းၶမႇမဝႇၼတႉႄၶႇလင မၢဝႇၸဝႉတငး သမးလႈဢၢမးၼၢတႈ

ၼးမငးႄၶႇ မဝႈပႊ 1949 ေသ ဝ းၼႉမႃး ၸမးလၵႉၽၼႉ မငးတးေၵႃႈ ၵမႈၽငႈသၼၸ

ၸမးဝႃႇတၶမႇမဝႇၼတႉ ၵမႈ ၽငႈသၼၸ လၵးပင တႇမဝႇၶေရႇသႇ၊ ၸမးမၢၼႈ

ေၼႇဝၼး(မသလ) သမႉယပးတဝးဝႃႇတ သဝႇႄသျႇလတႉ။ ဢငၼဝ ငဝးလ း ၵၢၼမငး

လၵႈလ ႈေသ ၸမးလၵႉၽၼႉေၵႃႈလၵႈလ ႈၵႃႇၸမး။ ၵပႈပဝႈတငးႁၼ လငႈႁပႉ

ၶၢမႇမႇပင ၵၢၼ မငး ဢမႇမၼၵၼႄလႈ ပ းဝၼႉေၵႃႈပၵႇပငႈၵၼၵႃႇ၊ လငႈၽမႉ

မႈၼေၵႃႈလႈတၵႇယ ႈၵၼ။ ၵၢၼလၵႉ ၽၼႉတးႁဝးၼႉေၵႃႈ ယၼႉယငးမ ဢမႇမၼ

ၵၼ ယၼႉလငႈႁပႉၶၢမႇမႇပငၵၢၼမငး ဢမႇ မၼၵၼႄလႈ ၵၢၼၽမႉ မႈ ၸမးလၵႉ

ၽၼႉ တးႁဝးေၵႃႈ ၸငႇဝႃႈဢမႇၽမႉၵၼလႈမႃးၼ ေတလႈႁၼ ၼငႇၼ။

(6) ထတးသၢငၵၢၼလၵႉၽၼႉဝၼးၵၼႇ၊ ဝၼႉသၼႇႁၢငႈႁၼးပၼႈမဝးၼႃႈ။(6) ထတးသၢငၵၢၼလၵႉၽၼႉဝၼးၵၼႇ၊ ဝၼႉသၼႇႁၢငႈႁၼးပၼႈမဝးၼႃႈ။

ေပႃးမႃးထတးတၺး ၵၢၼလၵႉၽၼႉၶၢဝးတၢငး 61ပႊ ယၢငႈၶဝႈ 61 မႃးၼႉ

ၸမးလၵႉၽၼႉၸမးလေၵႃႈဢဝၸမးၽၸမးမၼးလတႈလႈၵၺး၊ ဢမႇပႇဢဝ

ၸတႉၸၢတႈ ပၼႉလတႈလႈတႈမဝး ၽႈၶၼ။ ၵၼးမငးေၵႃႈမးတငးၼမတငးလ ။

ပၢငသၵး ၼးမငးၶၢဝးယၢဝးၼႉ ၵၼးမငးတၼးေတ ယၢပႇၽတႇၼၼႉ ယဝႉ။

ၵပႈပဝႈၼႄလႈ ၵၢၼလၵႉၽၼႉဢၼၽၢၼႇပၼႉမႃးၸဝးၼၼႉ ၵၼးမငး

တးႄလႈၽႈ ဢၼ ဝလၵႉၽၼႉၵငႇလထတးသၢငဢဝတၼႈသၼ တႈၽတး တႈ



ထၵႇ၊ တႈလတႈၸႃႉေသ ၵငႇလမၼႉႄမးပ းဝၼႉ လ းႁတး ႈမၼးထၵႇမၼႈၸမး

ငဝးလ းယႇ။ ငဝးလ းဝၼးမဝႈလဝၼႉ ေပႃးႁဝး ေတၸၵးၼဝသၼႈတၢငး ဝႃႇတ ၵၢၼ

ပ းမငးပငတ ၸင ၸဝႉၸၢတႈႁဝး ေတၸၢငႈတၵးၸမ ယႇၼးမဝး ၽႈၶၼ ၵႃႇထငႈ

ၶၢဝးယၢဝးၼၼႉၵၺး။ ၵၢပႈပၢၼငဝးလ းဝၼးမဝႈၼႉ ပၼငဝးလ း ထၵႇလၸၵးမၼႈ

ၼဝလၵး ၸဝႉၸၢတႈ၊ ၽၼႇ လၼ၊ ဝၢၼႈမငး တဝႇၵဝႇပၼပငလငေသ ႁတးသၢငႈ

ၵႃႇ။ ၵၼးမငးေၵႃႈ ပၼပငလင ဢၼလမႇလငႈ ငဝးလ းဝၢၼႈမငး သၵႉယငႈယႇၼၼႉ

ၵၼးမငးႁဝးသမႉ ယႇမဝၵၼမၢင၊ ဢမႇတငႉၼင ဢမႇလပႈႁၼး ၵၢၼဝၢၼႈၵၢၼမငး

ၸင ၵၼးမငးႁဝးေတလႈတၵးလၼးပၼႈႄလႈ ေတၸၢငႈဢဝဝၢၼႈမငးၸမႁ လႈ။

တပႉသၵးၼႉ လၵႉတႈၵၼးမငးေသ ၵတႇပၼမႃးႄလႈ ေပႃးၵၼးမငးႁဝးဢမႇလပႈ

ႁၼး ၵၢၼပ းမငးၸင တပႉသၵးၼၼႉေၵႃႈ ဢမႇၵၼႇၶငမးႁငးၶငႇၶမႉလႈ။ တႃႇေတ

ပတးပဢဝၸဝႉၸၢတႈ၊ ဝၢၼႈမငး ဢၼ ဝႃႈၼၼႉ မၼးဢငၼဝၵၼးမငး၊ ဢငၼဝ

ၽႈဢၼ ဝႄလႈ ဢငၼဝငဝးလ း ပၼမႃးၼၼႉယဝႉ။ ေပႃးသၢမဢၼၼၼႉ မး

ၽမႉဝႉၼၸင ငဝးလ းလၵႈလ ႈမႃးေၵႃႈ တဝႈတၼးဝႉ ယဝႉႄလႈ ပၼႈတႃႇပတးပႇ

ၸဝႉၸၢတႈ၊ ဝၢၼႈမငးၼၼႉ တၼးေတဢမႇမးတၢငးယၢပႇၽတႇသင။

ၶႈၾၢငႉတၼႇၵၼးမငးႁဝးၶႃႈ ပ 2020ၼႉ ေတမးၵၢၼလၵႈတငႈ (ပးလၵႈ

ၵပး) ထငႈယဝႉႄလႈ ပးလၵႈ ၵပး ပ 2010ႄလႈ ပ2015 (2)ပၢၼၼႉ ယမႇယမဝႃႈ ၵၼး

မငးႁဝး မးၵၢၼတဝထပးေသ လၵးလမမႃး ယဝႉ၊ ယမႇယမဝႃႈ သၸဝႈေတ လၵႈတဝ

တၼးသၸဝႈ ၶဝႈလၢတႈတၢငၵၼးမငး ၼးလတႉေတႃႇၼၼႉ ေတလၵႈလႈၵၼးလ

မးၼမႉၸႁၵႉၵၼးမငး ႁၵႉၸဝႉၶဝးႁဝးယႇ ယမႇယမၼငႇၼယႇေဢႃႈ။ လငပင

ၸငႈ (2)ပၢၼၼႉ ႁဝးၶႃႈဢမႇႁတးလႈပၼႈၸဝႉၸၢတႈဝၢၼႈမငး ႁဝးၶႃႈသင။

ၶဝႈၵႃႇယႇၼးလတႉေတႃႇ ေၵႃႈၵႃႇပၼၶငႈမဝးပၼႈ ႈႁၢငႈလတႃ ပၼႈတႃႇၵၼးတငး

ၼမၵၺး ၼၼၼႉ ႁၼမႃးၸငႈလငးၶႃႈ ယဝႉ။

တၼးၽငးဢၼဝႃႈၼၼႉ ၼႃႈၵၢၼၶဝ

(1) ထတးသၢငမ မႈ ဝၼႉႄမးမ မႈ၊ ပငမ မႈ။

(2) လၢတႈတၢငၵၼးမငး ဢၼၵၼးမငးသမးသၼႇလႈေသ ထၵႇလလ ေပႉၵၼ။

(3) ပၵးပငပၼၸဝႉၶဝးဝၢၼႈမငး ႈၶၼႈယႇမႇသင။

(4) ၶတးၸ ႈဝၢၼႈမငး ၶၼႈယႇမႇသငၼႉ ပၼၼႃႈၵၢၼ တၼးၽငးၶဝၶႃႈယဝႉ။




ၵပႈၼယႃႇလၵႈၵၼး ဢၼႁၼသၼႇတဝ ႁၼတႃႇပႈၼငႉၸဝႉၶဝးတဝ

ၵဝႇလႈလ လႈပၼၼၼႉ မႃးပၼ တၼးၽငးသၸဝႈၼၼၼႉ ယၼးၽၢၵႇဝႉပၼ

ၵၼးမငးႁဝးၶႃႈေဢႃႈ။

ၵၢၼမငးၼးမငးတးႁဝး မဝးၼႃႈၼႉ ယၼး ႈၵၼးမငးတးႁဝး ၶတးၸဢဝ

ႄမးႁၵႉၽမႉၸႈၼၼႉ ပၼပ းဝၼႉေသ ၸၵးၼဝၸဝႉၸၢတႈ ဝၢၼႈမငး ၽႃႇသႃႇ

သႃႇသၼႃႇ ႁဝးၶႃႈေသ တးႁဝးယႇလေၵႃႈ ႈႁၼးလၵႈတး ႁၼး ႉပၼးတး၊ ပၵးပင

ႁၵႉသႃၾငႈထငးတး၊ ၸငၸၼပၼႁငး ႈလၵႈတးႁဝး မးၸၼႉၸမ မၼမငး ပၼႈ၊

ေပႃးလၵႈ ငး ၵၼးမငးၸငႇၶၼႈယႇ၊ ေပႃးၵၼးမငးၶၼႈယႇ ဝၢၼႈမငး ၸငႇမႇသင၊

ေပႃးဝၢၼႈမငးမႇသငေၵႃႈ ၸဝႉၸၢတႈမးဢ မးၽငးၶႃႈယဝႉ။

မဝႈလဝမၵႉၸမး RCSS/SSA ႁဝး ႁတးၵၢၼသၢငႈလငႈငမးယၼ ၸမးလငပင

ၸငႈ လငးၼၢမး NCA ယႇၼးတငႇမ မႈယဝႉႄလႈ ၵၢၼသၢငႈလငႈငမးယၼဢၼဝႃႈ

ၼၼႉ ႈၵၼးမငးႁဝး ပငႇၸ ၼငႇတႈၼႉယႇၶႃႈ။

ၶငႇသႇဢဝၶၼးၸငႈတးၼႉ ပၼၶဝၵ ႇ ပၼ ၼးလငၸဝႉၸၢတႈ ႈၸဝႉ

ၸၢတႈႁဝးၶႃႈ မႈၵၼ ၶငပငတႇၶဝၵႃႇၸးပဝႉမ ငမးယၼ ႈလႈ ပၼႈၽၼးၵၼး

မငးႁဝးၶႃႈ မး(3)ပင။

(1) ထတးသၢငလ းႁတးသၢငႈ လငပငၸငႈတပႉမေတႃႇႄလႈၵႈၸမးၸငႇႁတး

ၸမးၵၢၼ NCA ႄလႈ ၸငႇပၼလငႈပၼႁငးၵၢၼငမးယၼယႇ။

(2) ၵၼးမငးႁဝး လဝႇဢၼၵၼပၵးပင ၾငႈထငး ၸဝႉၶဝးႄလႈ လၵႈလ းတးႁဝး

ႈၶၼႈယႇ မႇသင။

(3) ၵၼးမငးလဝႇၶဝႈပႃးဢပႇဢဝးၵၢၼမငး၊ ၵၢၼငမးယၼ ႈေပႃးၽမႉ မႈၵၼ

ၼးၸဝႉၶဝး ႁဝးၶၼး။

ၸဝးၼႉ ပၼၼႃႈၵၢၼၵၼးမငးႁဝးၵႈေၵႃႉၶႃႈေဢႃႈ။



ၵၢၼ NCA ၼၼႉ ပငလငမၼးၵၢၼ NCA ၼၼႉ ပငလငမၼး

(1) ႈႄမးၵၢၼၽငးငမးဝၢၼႈမငး ပၼ ၾတႇတႄရႇတႇမဝႇၵေရႇသႇ။

(2) ၾတႇတႄရႇၼႉၼၼႉ ပၼႈတႃႇၸၵႇႄၽဢႃႇၼႃႇၽငးငမး။

(3) ပၼႈတႃႇေတႄမးပငၶတႇၽတႈတပႉသၵး ႈၵငႇပၼမငးၾတႇတႄရႇ။

(4) လဝႇလႈႄမးမ မႈၸငႈမငး 2008 ႈၵၼးမငးႄလႈ ၵႈၸမးယမးႁပႉ။

ဢၼလၢတႈမႃးၸဝးၼႉ ၵၼးမငးႁဝးလဝႇလပႈႁၼးၶဝႈပႃးၶႃႈယဝႉ။

ဢၼၶႃႈႁဝးတၵးသၼး ဝၼးလၵႉ ၽၼႉၶပႈၶပႇ (61)ပၼႉ ယမႇယမဝႃႈ ေတပၼ

ၽၼးလၸဝႉၸၢတႈဝၢၼႈမငးႁဝးၶႃႈ မဝးၼႃႈေသ ၵၼးမငးႁဝးၶႃႈ ေတၶဝႈပႃးႁတး

သၢငႈလႈယႇၼေဢႃႈ။

မႇသငၶႃႈ

ယတႈသၵး

ဝပဝႈလင

ၶငႇသႇဢဝၶၼးၸငႈတး

29 April 2019



Message for The 62st Anniversary of the Shan State People Resistance Day

Mai Sung (progress and prosperity) to all the people of Shan State and all the Tai peo-

ple everywhere!

Today is the 61st anniversary of our Shan State People Resistance Day and,

to mark this important day, fi rst of all, I pay my respect to all the leaders who initiated

our resistance movements as a means to restore the rights of the people of Shan State

who were oppressed by intruders, which had led to the founding of armed organizations

in order to protect Shan State from intrusion by external enemies. I pay my respect to

all our leaders and soldiers who have sacrifi ced their lives and limbs in the resistance

war while fi ghting to restore our rights, freedom and equality, accepted as internation-

al standards by the people of the world. I pay my respect and appreciation to all the

leaders, offi cers and the ranks who are committed to our national cause and bravely

face numerous hardships to fi ght for our rights, freedom and equality, relentlessly up

to this day.

In my message on this occasion of the 61st anniversary of Shan State People

Resistance Day, I would like to present to our compatriots and the people a short his-

tory of why and how the Shan resistance movements have come into being, and the

overall political situations that have made the other ethnic nationalities, including the

Message from the RCSS ChairmanOn the occasion ofThe 61st Anniversary of the Shan State People Resistance Day



ethnic Burman, also to take up arms to fi ght for their rights. On this occasion, I would

also like to take the opportunity to urge our Shan people not to ignore our national

cause and participate in any way you can, as much as possible.

(1) Situation following Burma’s independence(1) Situation following Burma’s independence

After Burma became independent on 4 January 1948, many peoples with

political aspirations, assuming that there would be the right to freely take part in the

government of the new country, joined the nation building eff orts. However, for vari-

ous reasons, including the lack of political rights, inequality and discrimination, divisions

in political views emerged and many peoples took up arms to fi ght for their rights. Even

among the Burman majority, there were communist armed groups known as Red Flag

and White Flag, and some democratic forces, who fought against the then AFPFL Gov-

ernment.

The Karen people, who had learned the art of war and received a certain

amount of arms from the British during the colonial period, also took up arms to demand

a State of their own. On 14 June 1949, Saw Ba U Gyi started the Karen resistance

movement and assigned Sakaw Mawle to operate in the delta region, and Saw Hunter

Tha Hmwe and Saw Sankey to take charge of Taungoo area and make it their Head-

quarters. From there, they managed to seize many towns and cities, including Manda-

lay, Thahton, Miktila, Maymyo, Taunggyi, etc., and advance up to a few ten miles close

to the capital and lay siege to it, during which the Union Government was nicknamed

‘Rangoon Government’. One of the commanders who had led in seizing some of the

towns and cities was said to have been commander Naw Seng (a Kachin ethnic nation-

ality).

(2) Situation of Pa-O resistance movement(2) Situation of Pa-O resistance movement

In December 1949, a Pa-O resistance movement was started by Sahtung Hla

Pe. This movement was against the taxing system and feudalism. They solicited for

support among all the Pa-O communities, including those inhabiting the mountain




ranges in southern Shan State. Sahtung Hla Pe then led commander Chan Zung and set

up the Pa-O Liberation Organization (PLO), and made Chan Zung in charge of military

aff airs. Before long, however, commander Chan Zung surrendered to the government

authorities in Taunggyi and set up a pro-union Pa-O group, intending to legally engage

in politics. But the Shan State Government was suspicious and detained him for over

4 months. When he was released in 1951, Chan Zung again gathered his men and

contacted the Karen KNDO and reorganized the PLO. They fought against the Chiefs of

the former Federated Shan States and received some assistance from the KNDO in

terms of military training and leaders.

(3) The people of Shan State and the Sao Hpa (Prince)(3) The people of Shan State and the Sao Hpa (Prince)

Most people of Shan State revered their Sao Hpas, addressing them as ‘Lords’.

They used silver coins as their money and were governed by the Sao Hpas of their re-

spective States. Under the Sao Hpa of each State, there were several levels of admin-

istration and offi cials, from ministers down to village heads. But, the administrative

structures of the States were somewhat diff erent from one another.

Cultures and beliefs: Traditionally most Shan used to have tattoos all over

their bodies which they believed could protect them from weapons and practice charms

and martial arts in using body parts, staff s, knives and spears, to protect themselves as

well as display their skills in public events. They used mythical bird and yak dance to

pay respect to the Sao Hpas and Chief Monks, who were also revered by the Sao Hpas,

of their respective States. During those years when the lords and their subjects enjoyed

mutual love, the country was peaceful with virtually no theft and robbery, and the

people travelled safely and happily by their ox-carts with bells jingling all the way.

Against that backdrop, the Sao Hpas and some representatives of the people signed

the Pang Long Agreement, believing that it would become as promised and had made

virtually no preparation to face the situation in which the Agreement might turn sour.



(4) Machination of the enemy(4) Machination of the enemy

To sow discord among the peoples of Shan State, and between the people

and their chiefs, a cunning machination was put in place by the enemy, spreading

propaganda that the Sao Hpas were cruelly oppressing the people and the system of

federation was bad in that it made the people divided. The propaganda was successful

in turning the hearts and minds of many people against one another and some people

against the Sao Hpas. Not many people seemed to realize that this was just a scheme

of the enemy to eliminate all the Sao Hpas and subjugate all the peoples of the whole

Shan State.

Sahtung Hla Pe, a prominent Pa-O leader, had completely fallen for this

scheme and initiated a military campaign against the Sao Hpas, during which many

people had to bear the atrocities of the Pa-O armed group, including widespread rob-

bing and killing.

As for the Sao Hpas, when cities and towns, including Taunggyi, Ho Pong,

Murng Pawn and Loi Lem, etc., were seized by the Karen resistance troops, the Sao

Hpa of Lai Kha, Sao Khun Num, took the lead to resist them with the troops requested

from several other principalities such as Murng Su, Murng Nawng, Kae See, Murng Pan,

Murng Nai, Murng Lern and Senwi, etc.. Sao Khun Num had learned some military

tactics from fi ghting the Karen and used them against the Pa-O. He assigned the most

able men among the tract and village heads as leaders with the power to conscript

troops to fi ght the Pa-O. But those leaders indiscriminately conscripted all sorts of men,

including alcohol and opium addicts, into their makeshift army. Knowing only to fi ght

the bad Pa-O, with virtually no discipline, they did what they thought fi t and people

had to suff er greatly. Villagers became destitute, many had to fl ee and hide in the

jungle and many villages were deserted.

Both sides had no lofty aims in trying to eliminate each other, except that

one thought the other was bad because of the propaganda spread by the enemy.




However, the people had to bear the brunt and suff ered great loss of lives and prop-

erty. No one benefi ted from the fi ghting, except for the enemy whose seeds of discord

had borne fruit.

(5) The founding of Shan resistance army. The situations of resistance movements (5) The founding of Shan resistance army. The situations of resistance movements

and unityand unity

Due to the chaotic political situation and judging by the behaviour of the

Burmese authorities, who fi rmly grasped the power in their hands, many leaders in

Shan State saw little chance by which political diff erences could be solved through

peaceful means. Therefore, in 1958, Sao Noi aka Saw Yanta started the Shan armed

resistance movement by organizing and forming a Shan resistance army with the fol-

lowing 31 members:

1. Sao Noi aka Saw Yanta/Ngerk Kang Lai from Murng Wan

2. Phom Min from Murng Fang, Thailand

3. Sarng Su from Mae Ai, Thailand

4. Noi Inn from Murng Pan

5. Lai Wong from Larng Khur

6. Pu Poi from (Murng Pan)

7. Wi Nyaa “

8. Ai Nurng “

9. Ai Laek “

10. Ai Nan “

11. Kaw Li “

12. Gung Na “

13. In Da “

14. Ai Tan “

15. Ai Pao “

16. Wa Ring “

17. Ai Nae “

18. Zin Da “



19. Ping Nya “

20. Khawng Awng “

21. Pu Murng Sawng “

22. Pan Kyi “

23. Kan Zai “

24. Pu Paa “

25. Pu Mai “

26. Za Ring “

27. Pan Ti “

28. Zai Nyo “

29. Pu Awng “

30. Thun Lu “

31. Ai Khurng “

And with 7 rifl es, an armed resistance group was thus formed at Huay Pu in

Murng Haang village tract in Murng Ton township, Southern Shan State.

The group laid down 3 main policies:

1. To strive for independence

2. To drive the Burmese troops out of Shan State

3. To strive for equal rights (one kyat for the Burman, one kyat for the Shan)

After the Communists in China, led by Mao Zi Dung, seized power from the Nationalist

government in 1949, the infl uence of communism quickly spread into Shan State and

Burma, causing splits among many groups who wanted to embrace it and who were

against it, and who preferred a middle way of socialism. There were also many splits

among the resistance movements in Shan State, with diff erent groups holding diff erent

political views and believing in diff erent ideologies, and unity among them could not

be achieved.




(6) Analyzing the past resistance movements, thinking and preparing for the future(6) Analyzing the past resistance movements, thinking and preparing for the future

Looking at the achievements of the resistance movements during the last

60-61 years, no armed groups have been able to achieve their aim of liberating their

nation, apart from managing to protect and preserve their own individual groups.

However, the people have had to suff er great losses and diffi culties all along, and would

continue to suff er if the armed struggles drag on.

Therefore, the people of Shan State and the leaders of the resistance move-

ments should learn from these bitter experiences and correct their past mistakes, and

fi nd ways that are compatible with the changing situation. If we continue to dogmati-

cally hold on to our own political views with no room for fl exibilities, our nation will

only continue to be under the subjugation of our enemy for a long time. Now is the

time to commit to mainly work for our nation and country, and the role of the people

is important. Under this politically uncertain and confusing circumstances, if our people

are uninterested in politics and being inactive, our nation could disappear. The armed

resistance is derived from the people and if the people do not learn to deal in politics,

the armed movement cannot be strong. To be able to liberate one nation, there need

to be 3 factors: the people, the leaders and favorable conditions. If and when these 3

factors are in place, it would not be diffi cult to free our nation.

I would like to remind our people that there will be another general election

in 2020, and I believe that since they have gained much experiences in the last two

general elections, in 2010 and 2015, our people will be able to choose the right persons

who really want to work for the wellbeing of the people to represent them in the par-

liament. During the last two terms of two diff erent governments, we have not been

able to bring about any real benefi ts for our nation and people. We have clearly seen

those who were elected to the parliament could do little, and were being used as tools

by others to fi ll up the quorums for parliamentary sessions. A people’s representative

has the following responsibilities:

1. Analyze, amend and make laws.



2. Speak on behalf of those people whose rights have been/are being violated.

3. Work for the development of the nation and country.

4. Strive for the advancement of the country.

So, please be careful not to choose those selfi sh persons who will only be interested

to work for the benefi ts of their own and their relatives.

Concerning political activities for the future in Shan State, I request our peo-

ple to practice in accordance with our motto – correct, love, unite and help one anoth-

er – and our noble principles or National Pillars: Nation, Country, Language and Religion.

Every Shan (Tai) everywhere should learn to speak, read and write Shan language, learn

Shan history, preserve and protect Shan culture, and help promote Shan language so

that we have university level education in Shan language. If the language and literature

advance, the people will be progressive; if the people are progressive, the country will

be advanced; if the country is advanced, the nation will have dignity and infl uence.

Now, as RCSS/SSA has signed the Nationwide Ceasefi re Agreement (NCA) and are en-

gaging in the peace building eff orts with the government within the legal fold, I would

like our eff orts to be understood by our people as follows:

The RCSS is acting like a bridge, a strong beam, on which our nation and people could

walk together towards the goal of peace and successfully reach it. Our people have the

following three responsibilities:

1. Monitor the activities of the government, the tatmadaw and all the other rel-

evant groups and organizations whether they are in line with the spirit of the

NCA, and whether they are oriented towards peace.

2. Promote our Shan culture and literature.

3. Participate in the political dialogues and the peace eff orts, and strive to main-

tain unity among our Shan people.




The main purposes of the NCA are:The main purposes of the NCA are:

1. To amend the government system so that it becomes federal democracy.

2. ‘Federal’ is for distribution of powers.

3. To reform the military structure so that it conforms to the characteristics of a

federal union.

4. To amend the 2008 Constitution so that it is acceptable to the people and all

the relevant groups and organizations.

Our people must be interested in and learn all the facts mentioned above,

and participate as much as possible. I make this request on the occasion of 61st Anni-

versary of Shan State People Resistance Day believing that it will be benefi cial for our

nation and country in the future, and our people will be able to take part in our eff orts.

Mai Sung kha! (May progress and prosperity be with you)

Yawd Serk

Chairman

Restoration Council of Shan

State

29 April 2019



သမးျပညျပနလညထေထာငေရးေကာငစ သမးျပညျပနလညထေထာငေရးေကာငစ ဥက႒ ဗလခပႀကးယြကစစ၏ဥက႒ ဗလခပႀကးယြကစစ၏

၆၁ ႏစေျမာက သမးအမးသားေတာလနေရး ၆၁ ႏစေျမာက သမးအမးသားေတာလနေရး ေန႕အထမးအမတ မန႕ခြနးသ၀ဏလႊာေန႕အထမးအမတ မန႕ခြနးသ၀ဏလႊာ

အနယနယအရပရပရ သမးျပညအမးသားျပညသလထမားႏင သမးလမးစမား အားလးခမာ၊ ယေန႕ဆလင သမးျပညအမးသားမားေတာလနေရးေန႕သည ၆၁ ႏစ ေျမာကႏစပတလညသ႕ၾကေရာကလာ ခၿပျဖစေပသည။ မမတ႕သမးျပညအမးသားမား အားလးအေပၚ အျခားေသာလမးစမားမနယခ႕ဖႏပခပျခယမလကေအာကမ မမတ႕ သမးျပညအမးသားျပညသလထမား လြတေျမာကေရးအတြက ေတာလနေရးလမးစဥ မးေစခေပးခၿပး မမတ႕၏တငးျပညႏငအမးသားျပညသလထမား အားကာကြယေပးမည မမတ႕၏ သမးျပညအမးသားတပမေတာအား တညေထာငေပးခေလေသာေခါငးေဆာင ႀကးမားအားလးကဂါရ၀ထား၍ ေရးဥးစြာအေလးျပအပပါသည။ မမအေနႏငမမတ႕၏ တငးျပည၊ သမးျပညအမးသားမားအားလး၏ေမြးရာပါအခြငအေရးႏင ဖႏမခပျခယမ လကေအာကခဘ၀မလြတေျမာကေရးအတြက အသကေပးခၾကေသာ အာဇာနညအရာရ အရာခ၊ ရေဘာရဘကအားလးအားဥးညႊန႕ဂါရ၀အေလးျပအပပါသည။ အလားတေျမ



၆၁ ႏစေျမာက သမးအမးသားေတာလနေရး ေန႕အထမးအမတ မန႕ခြနးသ၀ဏလႊာ၆၁ ႏစေျမာက သမးအမးသားေတာလနေရး ေန႕အထမးအမတ မန႕ခြနးသ၀ဏလႊာ

ျပငဟာေမြ႕ယာ ေကာငးကငကေစာငအျဖစထားၿပး ေခြးန႕ေရခး အမးသားမားလြတ ေျမာကေရးအတြက ရနသကအေလာမေပး အသကကစေတး ဘ၀ကေပးဆပၿပးကရာ တာ၀နအတြက မဆတစတမး ေတာလနေရးလမးစဥအေပၚ အခငအမာေလာကလမးေန ၾကတသရေကာငး ရေဘာရဘကမားအားလးအေပၚ ဂဏယေလးစားဂါရ၀ထား၍အေလး ျပအပပါသည။

ယေန႕ ၆၁ ႏစေျမာက ႏစပတလညသမးျပညအမးသားမားေတာလနေရးေန႕အ ထမးအမတတြင မမအေနျဖင ရေဘာရဘကမားႏငအတ ျပညသလထမားအားလးအား သမးျပညအမးသားေတာလနေရးမညကသ႕သေႏၶတညေပါကဖြားလာခပ လြနခသည သ မငး ျဖစစဥမားႏင ယေန႕မညသ႕ေၾကာငမမတ႕ေတာလနေရးလမးစဥအေပၚ ဆကလက ေလကလမး၍တာ၀နထမးရြကေနၾကရသညအေၾကာငးအရငးအျမစမား အကဥးခပအ ေနျဖငျမနမာႏငင၏ ျပညတြငးႏငငေရးျပနာမားႏငအတေပၚေပါကလာခသည ဗမာ တငးရငးသားလကနကကငေတာလနေရးမားႏင တငးရငးသားလကနကကငေတာလန ေရးမား မမတ႕၏သမးျပညအမးသားလြတေျမာကေရးအတြက အတတစခပ သတစပြင အျဖင တာ၀နယပါ၀ငထမးေဆာငရမညသမငးေပးတာ၀နမားႏငပတသက၍ မန႕ခြနးအ မာစကားေျပာၾကားလပါသည။

(၁) ဗမာျပညလြတလပေရးရၿပးကာစအေျခအေန။(၁) ဗမာျပညလြတလပေရးရၿပးကာစအေျခအေန။ ၁၉၄၈ ခႏစ ဇနန၀ါရလ (၄) ရက ေန႕တြင ဗမာျပညလြတလပေရးရရခၿပးေနာက ႏငငေရးသမားမား၏ လြတလပသညႏငငေရးလပရားခြင အခြငအေရးမားႏငအည သသငါငါ ႏငငေရးအသစတမားျဖင ႏငငေရးတြင ပါ၀ငလပရားလာခၾကေသာျငားလညး လြတလပခြငမား၊ ရညမနးခကႏင ရပငခြငမားမတည ျခငး၊ တနးတညမသညခြေ၀မမား မရျခငးေၾကာင လကနကျပနလညစြကငကာ မမ၏ကယပငအခြငအေရး မားကကာကြယ ဖ႕အတြက သသငါငါရစြမးသတျပကာ ျပနလညခခေတာလနလာခၾကေပသည။ ဗမာလ မးမားအၾကားတြငလညးပ႗ပကၡမားရၿပး ျပညတြငးစစမးမားစတငကာသ႕ ေနာကပါ ကယေနာကပါမားႏင ေတာခၿပး လကနကကငေတာလနေရးလမးစဥျဖင ျပနေတာလန ၾကၿပး အလျဖ၊ အလနအစရသည ေတာလနေရးတပမားအျဖစကြျပၿပးျပနလညဖြ႕ စညး တညေထာငလာခၾကသည။ ဗမာအမးသားမား၏ စညးလးညညြတေရးအဖြ႕ (ေနာငတြင ဖကဆစဆန႕ကငေရးႏင ျပညသ႕လြတေျမာကေရးတပဖြ႕- ဖဆပလ အျဖစျပနလညဖြ႕ စညးတညေထာငခသည ဖကဆစေတာလနေရးႏင ျပညသ႕လြတေျမာကေရးတပဖြ႕-ဖတပလ အားပးေပါငးဖြ႕စညးတညေထာငခၾကည ဗမာျပညကြနျမနစပါတ၊ ျပညသ႕ပါတ ႏငတပမေတာစသည) တ႕သညလညး အငအားေထာငခသည တပရငးႏငေတာခကာ (ဖဆပလ-ဖဆတလ) အစးရအား ျပနလညေတာ လနတကခကခၾကသည။



ကရငလမးမားလညး လကနကစြကငကာ အစးရအားေတာလနတကခကၿပး ကယပငျပညနယရရ ေရးအတြကေတာငးဆခၾကသည။ ၿဗတသတ႕ထမ စစပညာႏင စစလကနကမား ရရထားသည ကရငလမးမားသည ေစာဘဥးႀကး မဥးေဆာငကာ ကရငေတာလနေရးတပအား ၁၉၄၉ ခႏစ ဇနန၀ါရလ (၃၁) ရကေန႕တြင အငးစနတကပြ ႀကးစတငခနမစ၍ စတငတညေထာငလာခၾကသည။ စေကာေမာ လယအား ျမစ၀ကြနး ေပၚတြငတာ၀န ေပးအပၿပး ၊ ေတာငငၿမ႕တြင ဗဟဌာနခပဆကကာ ေစာဟနသာသာေမႊးႏင ေစာစေကအားတာ၀နေပးၿပး မႏေလး၊ သထ၊ မတလာ၊ ေမၿမ႕၊ ေတာငႀကး ႏငအျခားေသာ ၿမ႕ႀကးမားအားတကခကသမးပကႏငခၾကသည။ ရနကနၿမ႕ေတာႀကးအားတက ခက သမးပကႏငရန ၁၀ မငေကာခန႕သာကနေပေတာသည။ ရနကနၿမ႕ေလာကသာကန ေတာသညအတြက ထအခနက ဗမာအစးရအား ရနကနအစးရဟပငေခၚၾကေလသည။ ၿမ႕ႀကးမားကဥးေဆာငတကခကႏငခတသဟာ ကခငလမး ေဇာဆငး ျဖစသည။

(၂) ပအ၀တငးရငးသားမား၏ေတာလနေရးအေျခအေန။(၂) ပအ၀တငးရငးသားမား၏ေတာလနေရးအေျခအေန။ ၁၉၄၉ ခႏစ ဒဇငဘာလ (၁၁) ရကေန႕တြင သထဥးလေဖ မ ပအ၀ေတာလနေရး အဖြ႕ကဥးေဆာငစတငတညေထာငခၿပး၊ ပအ၀ေတာလနေရးအဖြ႕သည အခြနေကာကခ မႏင ပေဒသရာဇစနစကပးေပါငးေတာလနခၾကသည။ ထ႕ေနာကသမးျပညရပအ၀တငးရငးသားမားအားစညးရးလာခၾကၿပး သထလေဖမစစေရးအားဥးေဆာငကာ ဗလစခနမ ပအ၀အမးသားလြတေျမာက ေရးအဖြ႕ခပ (ပအမဖ) အားတညေထာငခသည။ ထ႕ ေနာက ဗလစခနအားစစေရးဥး ေဆာငေစၿပးမားမၾကာမမာပင ဗလစခနဥးစးအဖြ႕သည ေတာငႀကးၿမ႕တြင အလငး၀ငခၿပး ဥပေဒေဘာငအတြငးမ ျပညေထာငစျမနမာႏငင ပအ၀း အမးသားမားအဖြ႕အားဖြ႕စညးတညေထာငခသည။ ထငရားသညေျမေပၚႏငငေရး လပရားမမားလပရားဖ႕ရညရြယခကထားခၿပး သမးျပညအစးရအဖြ႕မတညဆ ဥပေဒ ႏငဆန႕ကငမျဖင ဗလစခနအား (၄) လၾကာဖမးဆး ခပေႏာငခၿပး ၁၉၅၁ ခႏစတြင ျပနလညလြတၿငမးခမးသာခြငေပးခသည။ ဗလစခနလြတေျမာကလာ ၿပးေနာကတစ ဖနအငအားစေဆာငးကာ (KNDO) အဖြ႕ႏငဆကသြယၿပး ေစာဘြားမား ျပစတငရ႕ခ သည ေကာလဟာလသတငးမားျဖန႕ခကာ ပေဒသရာဇစနစဆန႕ကငေရးမ၀ါမားအား ခမတခၿပး သမးေစာဘြားမားအားစတငဆန႕ကငတကခကခသည။ ပအ၀အမးသားမား အဖြ႕ခပသည ၎တ႕၏ လကနကကငေတာလနေရးလမးစဥအတြက (KNDO) အဖြ႕၏ ကညေထာကပမျဖင စစေရးဆငရာနညးပညာမား ေခါငးေဆာငမနညးပညာမား အားရ ယခသည။

(၃) သမးျပညသလထမားႏင ေစာဘြားမား။ သမးလမးမားသည ရာဇာမးႏြယမားႏငေစာဘြားမားအား အထြတအထပ ဂါရ၀ထားၾကသည။ ေစာဘြားမားအားဥးေသာထပတငကာေလာကထားၾကသည။ ေငြဒဂၤါး




မားအားအသးျပၾကသည။ တငးျပည အားေစာဘြားမားမ ေစာဘြား၊ ကမမနး ကမ၀နး (ၿမ႕စား)၊ ဘဟန ဘမန၊ ဘလာမ၊ ဘဆန၊ ဘစန၊ ဘကယ၊ ဘယာန၊ သမာဓ၊ ဘကန႕ႏင အခြနေတာ၀နမားအား အခြနမး၊ အမတ စျဖငအပခပခၾကသည။ တရားစရငေရးတြင တရားသႀကးမားရသကသ႕ ေစာဘြား၏ကယေရးအရာရအျဖင အတြငး၀နမငးႀကး၊ ေစာ ဘြား၏ကယရေတာ လၿခေရးအျဖင သကေတာေစာငမား၊ စားေတာကမား၊ လၿခေရးအ ျဖင လၿခေရးပလပတပမားႏင လၿခေရးတပမးအား ဆလနဗလ ဟေခၚဆကာ၊ ဗလလြတဟ ၍လညး ကြပကရသညအငအားအေပၚမတည၍ ခြျခားထားၿပးေကးရြာအပစမားအလက အဆငဆငအပခပေရးမားထားရကာ သတမာငါတမငး စသညအေျခအေနမားရခသည။

ယၾကညမထးတမးအစဥအလာအရ ကယလးကယထယတြငေဆးမငေၾကာင ျမငကြငးမားထးျခငး သညဓါးပး၊ တတပး၊ ေရေႏြးပမေလာင၊ ဂါထာရြတဓါးသငးတတသငး ကယကာယသငး၊ လသငးစသျဖင မမကယကမမကာကြယရနႏင အႏပညာအရပြလမး သဘငမားတြငကျပၾကျခငးအျဖငအစဥအလာထားရသည။ ထ႕အျပင ကႏၷရ ကႏၷရာ အက၊ တးနယားအက စသျဖင ေစာဘြားမားအားကနေတာပြ၊ သကာေတာမားအားကနေတာ ပြစသျဖင ထးတမးအစဥအလာမားရခေပသည။ ဆရာေတာမားသည ေစာဘြားမား၏ဂါ ရ၀ထားရာသကသ႕ အတငအပငခမားလညးျဖစေပသည။ ေစာဘြား တစပါးအပစးသညနယပငနယေျမတြငအထြတအထပထားရာဆရာေတာတစပါးရေပသည။ ေစာဘြား၏သား ေတာအား ခြနစမဟာ ဟေခၚတြငကာ၊ ေစာဘြား၏သမတေတာအား ခမးေခြ (ေရႊသမတ) ဟ၍ေခၚတြငၾက သည။

ထစဥထအခါက ေကးရြာသရြာသားျပညသလထမား အႏရာယကငးရငး၍ လြတ လပစြာ၀ငထြကသြား လာႏငၾကၿပး သခး၊ ဓါးျပရနဟ၍လညးမရေပ အပခပသမငးကျပညသကရင၀ယသားသကသ႕ခစၿပး ျပညသ မားသညလညးအပခပသညမငး (ေစာဘြား) မားအေပၚၾကညညခစခငေလးစားၾကေပသည။ သြားေရးလာေရး ကးသနးေရာငး၀ယေရး အတြကလြတလပေပာရႊငႏငၾကၿပး ႏြားလညး၊ ကနသညႏြား မားအသးျပကာ ကးသနး ေရာငး၀ယသြားလာခၾကေပသည။ သဘာ၀ေဘးအႏရာယမားႏငလညးကငးေ၀းသလ ျပည သလထမား၏ခစခငၾကညညမအေပၚ အယအၾကညထားကာ ေစာဘြားမားအေနျဖင ျပညသလထ၏ပညာေရး လေနမဘ၀ျမႇငတငေရးအတြက ရညရြယခကျပညျပည၀၀ႏင စဥမခကခထားျခငးမရဘ ပငလကတက၀တ ပငလစာခပအေပၚအျပညအ၀ယၾကညမထား တငးျပညတးတကေရးအတြကအယ မားခၾကေပသည။



(၄) ရနသ၏ေသြးခြစကား။ (သမးျပည ျပညသလထမားအၾကားအျပနအလနအျမင(၄) ရနသ၏ေသြးခြစကား။ (သမးျပည ျပညသလထမားအၾကားအျပနအလနအျမငမားေစရနေသြးခြ ခၾကသညစကား)။မားေစရနေသြးခြ ခၾကသညစကား)။

ေစာဘြားမား၏ ပေဒသရာဇအပခပေရးစနစဟာ ေကာငးမြနေသာအပခပေရး စနစမဟတဟ ရနသမားမသမးျပညျပညသျပညသားမားအၾကားအျမငမားေစရန ေသြး ထးလန႕ေဆာခၾကသည။ ကဥးေျမာငးသညအေတြးအေခၚမားျဖငစညးရးကာ သမးျပည ျပညသျပညသားမားအၾကား ေသြးကြေစခသည။ ရနသ၏ရညမနးခကမာ သမးလမးမား အေပၚ လမးေရး၀ါးၿမမႏင သမးျပညအားအပစးႏငရန စမခကခထားၿပးျဖစသည။သမး ေစာဘြားမားအားလးအား တစပါးမမကနေစေအာငျဖတသမးဖ႕ရနစမခၾကၿပးျဖစသည။ ထ႕ေၾကာငေစာဘြားမား၏အပခပေရးစနစသည ပေဒသရာဇစနစျဖစေၾကာငးေသြးထးစကားမားျဖင သမးျပညတငးရငးသားလမးစမား အၾကားအျမငလြမားမမားျဖစေစရန လေဆာခၾကေပသည။ ထကသ႕ ေသြးခြလေဆာစညးရးသညစကားသည သထလေဖ ၏ နထငအားစြကပခၿပး သမးျပညတငးရငးသားလမးစမားအၾကားအျမင မားေသြးကြေစ ခသည။ ထကသ႕အျမငမားေသြးကြမမားေၾကာင သသမာငါတမငး မမညေနာငတငးရငးသားမားအၾကားေသြးကြအျမငမား၍ အျပနအလနတကခကခၾကသည။

ထကသ႕အျမငမားေသြးကြ၍တကခကခၾကသညမာ ႀကးမားသညရညမနးခက မားပငမရခေပရနသမ ေစာဘြားမား၏အပခပေရးမာမေကာငးေၾကာငး၊ ပအ၀အမးသား အဖြ႕ခပဟာမေကာငးေၾကာငး စသျဖငေသြးထးလေဆာစကားမားအေပၚ ညေနာငတငး ရငးသားမားအျပနအလနအျမငမားကာအျပနအလန တကခကမမားေၾကာင အျပစမ ျပညသလထမား ေသေၾကၾကရၿပးဒကၡခခရၾကသည။ ဤကသ႕အျပနအလန တကခက ျခငး သညမညသညေကာငးႀကးမရရၾကဘဆးႀကးမားပငျဖစေပၚခရသည။ မမတ႕ညေနာင တငးရငးသားမားအၾကားအျပနအလနအေလာအတငးလပကာေဆြးေႏြးျခငးမားမရ၊ အျမငသေဘာထားႀကးႀကးမား မားထားရျခငးမျပ၊ တနးတညမမတရားမထား၊ ျပျပင၊ ခစခင၊ စညးလး၊ ကည စတထားမထားရျခငးချခငး ေၾကာင ပငျဖစေပသည။ အမနတကယ ျပနလညစစစၾကညပါလင ေစာဘြားမား၏ ပေဒသရာဇ အပခပေရးစနစဟသည ပအ၀အ မးသားမားအဖြ႕ခပမပနကနေတာလနရန မလအပေပ။ အပခပေရးစနစတစခသည ေခတကာလအလကအ လအေလာကအ ဆးသကသြားေပလမမညျဖစသည။ ေစာဘြား မားသညလညး အျခားေသာ တငးတပါးမလာေရာက အပခပသမားမဟတေပ တငးျပည ၏မငးမးမငးႏြယမားမဆငးသကလာသည အပခပသမားပငျဖစေပသည။ ၿဗတသ အဂၤလပ လကထကတြင လညးအပခပသေစာဘြားမားႏင ျပညသမားအၾကား၊ ဟနယဒ နယမ ေစာဘြားမားအၾကားေသြးခြကာ အပခပလာခၾကေပသည။ ထ႕ေၾကာငမမ၏အတြငး ေရးျပနာႏငရပေထြးေနၾကေသာ ေစာဘြားမားသည ျပငပရနသစမခကခကာသမး ပကလာမညအေျခအေနႏင မမ၏လမးစမားအေပၚ လမးေရး၀ါးၿမလာမည အႏရာယ အား သတမမမၾကခေပ။




(၅) သမးျပညတပမေတာအားတညေထာငျခငး၊ ေတာလနေရးလမးစဥအေျခအေန(၅) သမးျပညတပမေတာအားတညေထာငျခငး၊ ေတာလနေရးလမးစဥအေျခအေနမားႏင စညးလးညညြတေရး။မားႏင စညးလးညညြတေရး။

ႏငငေရးအရအဖကဖကမရပေထြးလာသညကာလတြင ႏငငေရးနညးလမးျဖင ၿငမးခမးစြာ ႏငငေရးအျဖရာဖ႕အခြငအလမး ကပတညးလာေလသည။ ထ႕ေၾကာငသမး ျပညႏငငေရးေခါငးေဆာင မား၏အေျမာအျမငအတငး ၁၉၈၅ ခႏစ တြင စ၀ႏြ႕ေစာယနတ မဥးေဆာငကာသမးျပညေတာလနေရး တပတညေထာငရန စတငလအငအားစေဆာငး ခၿပး၊ စ၀ႏြ႕ေစာယနတမဥးေဆာင၍ “ႏြစစဟန” ေတာလန ေရးတပအား ၁၉၈၅ ခႏစ ေမလ (၂၁) ရကေန႕တြင စတငထေထာငခသည။ စတငထေထာငစဥက သရေကာငး ၃၁ ဥးပါ၀ငခၿပး ၎တ႕မာ -၁။ ဗလမးႀကး စ၀ႏြ႕ (ေခၚ) ေစာရနတ (ေခၚ) စ၀ငတကနးလငး (မငး၀နး)၂။ ဗလမး ဖမးမငး (မငးဖန၊ ထငးႏငင)၃။ ဗလမးဆနဆ (မယအငး၊ ထငးႏငင)၄။ ဗလမး ႏြ႕အငး (မငးပန)၅။ ဒဗလ-လငး၀နး (လငးေခး)၆။ ဘပြ (မငးပန)၇။ ၀ညား (မငးပန)၈။ အကနနး (မငးပန)၉။ အကလတ (မငးပန)၁၀။ အကနန (မငးပန)၁၁။ ေကာလ (မငးပန)၁၂။ ဂႏၷ (မငးပန)၁၃။ အနတာ (မငးပန)၁၄။ အကတန (မငးပန)၁၅။ အကေပါ၀း (မငးပန)၁၆။ ၀ါလန (မငးပန)၁၇။ အကေန (မငးပန)၁၈။ စနတာ (မငးပန)၁၉။ ပညာ (မငးပန)၂၀။ ဘမနးေဆာင (မငးပန)၂၂။ ပနးၾကည (မငးပန)၂၃။ ကာနးစငး (မငးပန)၂၄။ ဘပါး (မငးပန)၂၅။ ဘမင (မငးပန)၂၆။ ဇာရန (မငးပန)



၂၇။ ပနတ (မငးပန)၂၈။ စငးည (မငးပန)၂၉။ ဘေအာင (မငးပန)၃၀။ ထြနးလ (မငးပန)၃၁။ အကခန (မငးပန)စသညေတာလနေရး ရေဘာမားႏင လကနက (၇) လကျဖင သမးျပည၊ မငးတၿမ႕နယ၊ မငးဟနေကးရြာ အပစ၊ ေဟြ႕ပ တြငႏြစစဟနေတာလနေရးတပအားစတငတညေထာငခသည။ ရညမနးခကမာ -၁။ သမးျပညလြတလပေရးရရေရး။၂။ ဗမာတပမားအားသမးျပညမထြကခြာသြားရနတကျဖတေရး။၃။ တနးတေရး။ (ဗမာတစကပ၊ သမးတစကပ)။

အမနးနားျခငးႏငငေရးအေျခအေနအရ ေမာစတနး ကြနျမနစပါတမားေအာငပြ ဆငေနသည ၁၉၄၉ ခႏစကာလမားတြင သမးျပညတြငးရေတာလနေရးတပမားသညလညး အခ႕မာကြနျမနစလမးစဥအေပၚယမးသြား ကာအခးမာလညးဒမကစလမးစဥ အေပၚလကပါလာခၾကၿပး ဗမာအစးရဥးေန၀ငးသညဆရယလစလမးစဥ မ၀ါဒအားကင ေဆာငခသည။ ႏငငေရးအေျပာငးအလအေပၚ လကနယကငေတာလနေရးလမးစဥ အေျခအ ေနမားလညးေျပာငးလညးလာခၾကၿပး၊ အေတြး ေခၚမား လညး ကြျပားကာ စညးလးညညြတေရးသညလညး ပကျပားလာခသည။ အလားတ သမး လကနက ကငေတာ လနေရးတပမားအၾကားတြငလညး မ၀ါဒမားကြ ျပားကာ စညးလး ညညြတေရး အလမးေ၀း ခၾကရေပသည။

(၆) သမငးမာေတာလနေရးလမးစဥအားသးသပကာ အနာဂတအတြကျပငဆငခက (၆) သမငးမာေတာလနေရးလမးစဥအားသးသပကာ အနာဂတအတြကျပငဆငခက မား။မား။

သမးလကနကကငေတာလနေရးလမးစဥသည ႏစ (၆၀) ေကာလ႕ (၆၁) ႏစ ေျမာကခ ေလေသာလညးသမးလကနကကငေတာလနေရးတပမားသည မမ၏အဖြ႕အ စညးရပတညႏငသည အထသာေဆာငရြကႏငခၾကည။ ရနသ၏ လက၀ါးအပ အပခပေရး စနစမမလြတရနးႏငေသးေပ။ ျပညတြငး စစမးၾကာရညသညအေလာက ျပညသလထမားသညလညးအတဒကၡခၾကရမာပငျဖစသည။

ထ႕ေၾကာင သမးလကနကကငေတာလနေရးအဖြ႕အစညးမားႏင ျပညသလ ထမားအေနျဖင သမငးမသငခနးစာမားအားရယကာ အေကာငးအဆးအကးအျပစခြျခား စစစၿပး ႏငငေရးေျပာငးလညးမအေျခအေနႏငအည ျပျပငေျပာငးလညးအပၿပျဖစသည။ မကေမာကႏငငေရးအခငးအကငးႏင အေျခအေနအရ မကလးပတႏငငေရး၀ါဒတစခ




အားအတငးဆပကငကာ ေလာကလမးေနပါကမမတ႕၏ အမးသားႏငငေရးအားလးဆး ရးၾကရမာပငျဖစသည။ မမတ႕၏အမးသားေရး၊ တငးျပညအေရးအတြက ႀကးပမးလပ ေဆာငသြားၾကရမညျဖစသည။ ျပညသလထတရပလးသည လညးအဓက ကသညအခနး က႑ပငျဖစသည လကရမကေမာကႏငငေရးအားမက ကြယျပကာအလကေနထင သြားၾကမညဆလင ရနသ၏အပစးမလကေအာကတြင ထာ၀ရ ေနထငသြားၾကရမညအ ေျခအေနပငျဖစသည။ မမတ႕၏အမးသားအေရး၊ တငးျပညအေရးအေပၚရပတညသြားၾက ရနလအပေပသည။ ႏငငေရးရတေထြးေနသညကာလတြင မမတ႕ျပညသမားမေပါေပါ ေနေပါေပါစားျဖင ႏငငေရးျဖစစဥမားအားမေလလာ မမတ႕ျပညသမားမာ သတစပါးထက ေနာကကရပငမကဘ ဆးရးၾကရမာပငျဖစသည။ သမးျပညအမးသားေတာလနေရး တပဟသညမာလညး လထမားမဆငးသကေပါကဖြားလာျခငးျဖစသျဖင မမတ႕ျပညသလထမားအေနႏငႏငငေရးအား မေလလာမဆညးပးပါက ခငမာသညသမးျပညအမးသား တပတစရပျဖစလာႏငေျခမရေပ။ မမတ႕၏အမးသားလြတေျမာကေရးဟသညမာ ျပညသ လထမား၊ ေခါငးေဆာငႏငႏငငေရးအေျခအေနအေပၚတြငမတညပါသည။ ဤသးရပစလး ျပညစ၍အသငအေနအထားတြငရေနပါက ႏငငေရး အေျခအေန ေျပာငးလညး လာေသာ ျငားလညး အမးသားလြတေျမာကေရး အတြကအခကအခမရေပ။

မမတ႕ျပညသလထမားအား အသေပးႏးေဆာလသညမာ ၂၀၂၀ ခႏစတြငေရြး ေကာကပြထပမ ေရာကရလာေတာမညျဖစသျဖင ၂၀၁၀ ခႏစႏင ၂၀၁၅ ခႏစ ေရြးေကာကပြ မအေတြ႕အႀကမားရရထား ခၾကၿပျဖစသျဖင ျပညသမားကယစား လႊတေတာတြငး၌ သြားေရာကကယစားျပေပးမည မမ၏လမးႏင လထအေပၚခစခငေလးစားသညလႊတ ေတာကယစားလယေကာငးအားေရြးခယႏငလမ မညဟယၾကညပါသည။ လြနခသည အစးရ ႏစဆကတြင မမတ႕သမးျပညအတြကႏင သမးျပည ျပညသလ ထမားအတြကမယ မယရရစြမးေဆာငႏငခၾကျခငးမရေပ လႊတေတာတြငး၌ လျပညရမသာျဖစခသည။ျပညသ႕လႊတေတာကယစားလယဟသညမာ (၁) ႏငငေတာအေျခခဥပေဒမားအားသးသပျခငး၊ ျပျပငျခငးႏင အေကာငအထည

ေဖၚျခငး။(၂) လထကယစားျပေပးျခငး။(၃) လထအေရး လမးတးတကေရးအတြကႀကးပမးေဆာငရြကေပးျခငး။(၄) တငးျပညတးတကႀကးပြားေစရနႀကးပမးေဆာငရြကျခငး စသညတာ၀နမားရ

သည။ ထ႕ေၾကာငကယကးၾကညသညသအား မမတ႕ျပညသမား၏လထကယစား မား အျဖစမေရြးခယမၾကေစရန တကတြနးႏးေဆာအပပါသည။

မမတ႕သမးျပညအတြက အနာဂါတႏငငေရးအတြက ျပညသလထမားမျပျပင၊ ခစခင၊ စညးလး၊ ကည ဆသညအခကမားအေပၚရပတညၿပး မမတ႕၏ အမးသားေရး၊



တငးျပညအေရး၊ ဘာသာယဥေကးမ အေရးႏင သာသနာေရးအတြကႀကးပမးေဆာင ရြကသြားၾကေစရန တကတြနးႏးေဆာလပါသည။ မမတ႕သမးလမးမားအေနႏငေရာကရာ ေနရာတြင မမတ႕၏သမးစာေပအားသငၾကားၾကျခငး၊ သမးသမငးအားေလ လာျခငး၊ မမတ႕၏သမးယဥေကးမထးတမးအစဥအလာတးတကျမငမားေစရနႀကးပမး ေဆာငရြက ျခငးမားႏင တငးတစပါးကသ႕မမတ႕သမးစာေပသညလညး တကသလအဆငအတနး အထတးတကေစရနႀကးပမးေဆာငရြကၾကရမညျဖစသည။ စာေပျမငမားမ လမးလညး တးတကမည၊ လမးတးတကမတငးျပညၾကြယ၀မည။ တငးျပညၾကြယ၀ေလမ အမးဂဏရညထြနးေတာကေပလမမည။

မမတ႕သမးျပညျပနလညထေထာငေရးေကာငစ၊ သမးျပညတပမေတာ (RCSS/SSA) အေနျဖင ႏငငေတာအစးရႏင တစႏငငလးတကခကပစခတမရပစေရး သေဘာတ စာခပ (NCA) အားလကမတေရးထး ကာၿငမးခမးေရးေဖၚေဆာင ေနသည အဖြ႕အစညးတရပပငျဖစသည။ ၿငမးခမးေရးေဖၚေဆာငေရးႏငပတသက ၍ေအာကပါ အတငးျပညသလထမားနားလညသရၾကရနလအပသည။ RCSS/SSA သညျပညသလ ထမား ၿငမးခမးေရးသ႕ေလာကလမးႏငေစရန တတားခငးေပးျခငးပငျဖစသည။ မမတ႕ သမးျပညအမးသားမား ၿငမးခမးေရးသ႕ေလာကလမးႏငေစရန ျပညသလထမား အေန ျဖင တာ၀န (၃) ရပရေပသည။

(၁) အစးရ၊ တပမေတာ ႏင အဖြ႕အစညးတငး၏ NCA သေဘာတညခကမားအေပၚလကနာျခငးရမရ ေလ လာသးသပေပးၾကရမည။

(၂) မမတ႕၏သမးစာေပ၊ ယဥေကးမႏငထးတမးအစဥအလာမားတးတငျမငမား ေအာငႀကးပမးေဆာငရြက ၾကရမည။

(၃) ႏငငေရးေဆြးေႏြးပြတြငျပညသလထမားပါ၀ငလာၾကရမည၊ၿငမးခမးေရးေဖၚ ေဆာငေရးႏင မမတ႕၏ အမးသားစညးလးညညြတေရး။

ဤအခကမားသညျပညသလထမား၏ ၿငမးခမးေရးေဖၚေဆာငေရးအတြကလပ ငနးတာ၀နမားပငျဖစေပသည။

NCA ၏အဓကအခနးက႑မားမာNCA ၏အဓကအခနးက႑မားမာ(၁) ဖကဒရယဒမကေရစအပခပေရးစနစရရေအာငျပျပငေျပာငးလညးေရး။(၂) ဖကဒရယသည အပခပေရးအာဏာခြေ၀ေပးေရးျဖစသည။(၃) တပမေတာအား ဖကဒရယျပညေထာငစတပမေတာအျဖစျပျပငေျပာငးလညးရ

မည။(၄) အဖကဖကမလကခႏငသည ၂၀၀၈ အေျခခဥပေဒအားျပျပငေျပာငးလညးရမည

ျဖစသည။




အထကပါအခကမားအားလးအားျပညသလထမားေလလာဆညးပးၾကရနလအပသည။ ယေန႕ၾကေရာကသည ၆၁ ႏစေျမာက သမးအမးသားေတာလနေရးေန႕အထမးအမတတြငမမပါးအပသညမန႕ခြနးသ၀ဏလႊာသည မမတ႕၏သမးျပညအမးသား ေရးတြင အနာဂတအတြကအကးရလမမညဟ မမအေနျဖငယၾကညပါသည။ အားလးက မဂၤလာပါခမား -

ဗလခပႀကးယြကစစဥက႒

သမးျပညျပနလညထေထာငေရးေကာငစ



คาโอวาทเนองในโอกาส “

วนปฏวตกอบกบานเมอง (รฐฉาน)”

เวยนบรรจบครบรอบปท ๖๑

เรยนถง พนองประชาชนในรฐฉาน พนองชาตพนธไตทกทานในทก ๆ พนท ณ วนน “วนปฏวตกอบกบานเมอง (รฐฉาน)” ไดเวยนบรรจบมาครบรอบเปนปท ๖๑ ในเบอตน ขาพเจาขอแสดงความเคารพนบถอ ถงทานผนาทงหลาย ทเปนผหวานเชอพนธงานปฏวตกอบกบานเมอง (รฐฉาน) จนเตบโตมาเปนเสนทางปลดปลอย ปฏวตกอบกบานเมอง (รฐฉาน) ซงถกศตรผรกรานเขามากดข ขมเหงพนองประชาชนในรฐฉานทกชาตพนธอยในขณะน ตลอดจน ใหกาเนดกองทพรฐฉานของเราไวสาหรบปองกนศตรผรกรานทเขามารกลาเหนออธปไตยบนแผนดนรฐฉานของเรา...ขาพเจาขอแสดงความเคารพนถอ ถงดวงวญญาณของบรรดาผนา ตลอดถงเหลาทหารผกลา ทไดเสยสละอทศเลอดเนอ ชวต ในภาวะปฏวตตอสกอบกบานเมอง (รฐฉาน) ของ



คาโอวาทเนองในโอกาสวนปฏวตกอบกบานเมอง(รฐฉาน)เวยนบรรจบครบรอบปท ๖๑

เราใหไดมาซงความมเสรภาพ ตลอดจนไดมาซงสทธความเปนมนษยอนเทาเทยมในสากลโลก ตลอดจน ขาพเจาขอแสดงความนบถอถง ผนา เหลาทหารหาญ ทยอมพลชพเลอดเนอชวต ในการปลกฝงไวซงงานกอบกเอกราชของชาตบานเมอง นบเอาแผนฟาเปนผาหม นบเอาผนแผนดนเปนทนอน ทนทกขลาบากนานาประการ นบหยดเหงอเปนดงนาอาบ แบกรบภารกจหนาทจนถงทสด ไมคานงถงความตายในการตอสตออรราชศตร ทกทาน ทประจาการอยในสนามรบทกพนท

ในวนน เวยนมาบรรจบครบรอบเปนปท ๖๑ สาหรบงาน “กอบกเอกราชของชาตบานเมอง” ขาพเจาใครมคาพด สอเจตนาถงเหลาทหารกลา พอแมพนองประชาชน เกยวกบเรองราวความเปนมาของสถานการณ “การกอบกเอกราชของชาตบานเมอง” เหตใด พวกเราถงตองมาแบกรบกบภารกจอนหนกหนวงน ขาพเจาใครถอโอการกาส เนองในวน “ปฏวตกอบกเอกราชของชาตบานเมอง” เวยนบรรจบครบรอบเปนปท ๖๑ น อธบายในวงแคบเกยวกบงาน “กอบกเอกราชของชาตบานเมอง” ตลอดจน ปญหาตาง ๆ ในสหภาพพมา อนเปนตนตอทกอกาเนดกองกาลงปฏวตของกลมชาตพนธกลมตาง ๆ รวมถงกลมชาตพนธพมาเอง เพอกระตนใหพนองประชาชน ไดมจตสานกในการเขามามสวนรวมในภารกจตาง ๆ

(1) สถานการณภานหลงทสหภาพพมาไดรบเอกราช(1) สถานการณภานหลงทสหภาพพมาไดรบเอกราช ภายหลงทสหภาพพมาไดรบเอกราชเมอวนท (๔.๑.๑๙๔๘) แลวนน เหลาบรรดามวลชนทมสวนเกยวของทางการเมอง ตางพากนแสดงความสรรเสรญเยนยอ มความปตไปกบสถานการณทางการเมองในขณะนน แตเนองจากปญหาความไมเทาเทยม ปญหาดานสทธมนษยชน ปญหาดานความเสมอภาค จงทาใหกลมมวลชนเหลานน หนหนาเขาจบอาวธ เพอเรยกรองสทธตาว ๆ ทพงจะม ซงในขณะนน กลมชาตพนธพมาเอง กมการประทวง ปฏวตตอตานกนเองอยางตอเนอง ไมวาจะเปนกลม ธงแดง , ธงขาว , หรอจะเปนกลมเอกภาพตาง ๆ เชน พรรคคอมมวนสตพมา , พรรคเพอสทธมวลชน ตลอดจนกองทพสหภาพพมา ไดรวมกนกอตงเปนกลม “กองกาลงตอสกวาดลางระบบฟานซสต และปลดปลอยพนองประชสชน” (พะตะปะละ) ซงตอมา ไดเปลยนชอเปน “กองกาลงตอตานระบบฟานซสต และปลดปลอยพนองประชาชน” (พะซะปะละ) ซงกองกาลงเหลาน ไดนากาลงนบพนนายหนเขาปา เพอทาการตอสกบรฐบาลในขณะนน



ในขณะเดยวกน กองกาลงกลมกะเหรยง (ขาว) กไดรวบรวมกองกาลงเพอทาการตอสกบกองกาลงรฐบาล เพอเรยกรอง “สทธในรฐของตน” กองกาลงกะเหรยง (ขาว) กลมน ไดรบอานสงฆอทธพลดานการทหารและอาวธยทโธปกรณตาง ๆ ตางชาตองกฤษ เมอวนท ๓๑ ม.ค.๑๙๔๙ “จอปะอจ” ไดเปนผนาในการกอตง “กองกาลงปฏวตชาตพนธกะเหรยง” โดยไดมอบหมายหนาทภารกจใหกบ “จะกอมอเหล” ดแลพนท “” มอบอานาจให “จอหานตาตามวย” และ “จอจนเก” สถาปนา พนท “เวยงตองหง” เปนทตง บก. ใหญ จนตอมาสามารถตยดเอาพนทเมอง “ทาเดอ” , “สะโถง” , “มจจรา” , เหมเมยว” , “ตองจ” ซงถอเปนหวเมองใหญตาง ๆ ซงในขณะนน เหลอระยะทางแค ๖ – ๗ ก.ม. กสามาถยดเมองหลวง “ยางกง” ไดทงหมด จนมการขนานนามรฐบาลสหภาพพมาในขณะนนวา “รฐบาลสหภาพพมายางกง” เพราะมเพยงพนทใน “ยางกงเทานน” ททหารสหภาพพมาสามารถเคลอนกาลงอยได โดยพนทภายนอก ถกกองกาลงปฏวตยดครองไวทงหมด ซงผนาทนากองกาลงเขายดพนทตาง ๆ นน ชอ “สบเอก หนอแซง ชาตพนธคะฉน”

(2) สถานการณของกองกาลงปฏวตกลมปะโอ(2) สถานการณของกองกาลงปฏวตกลมปะโอ เมอวนท ๑๑ เดอน ธนวาคม “สะถงละเผ” ไดเปนผนากอตง กลมกองกาลงปฏวตชาตพนธปะโอ โดยมเปาหมายตอตานการเกบภาษและการปกครอง ระบบสม บรณาญาสทธราช กลมนไดเขามาดงมวลชนชาวปะโอทอาศยอยตามเทอกเขาในรฐฉานดวย ตอมา “สะถงละเผ” ไดชกชวน ส.ท. เขยนจง รวมกนกอตง “กองกาลงปลดปลอยปลอยชาตพนธปะโอ (ปะอะมะพะ) โดยมอบหมายให ส.ท.เขยนจงดแลงานดานการทหาร ซงตอมา ส.ท.เขยนจงไดนากาลงพลใตบงคบบญชาเขาามอบตวกบรฐบาลพมาทเมองตองจ ถดมาไดกอตง “กองกาลงปะโอ สหภาพ” โดยมเปาหมายเคลอนไหวทางการเมองบนดน ถกตองตามกฏหมาย แตเนองจากคณะรฐบาลประจารฐฉานเหนวาไมถกตอง จงไดทาการจบกมตว ส.ท.เขยนจง ไปคมขงไวเปนเวลา ๔ เดอนกวา กอนถกปลอยตวออกมาเมอป ๑๙๕๑ ภายหลงถกปลอยตวออกมา ส.ท.เขยนจง ไดรวบรวมกาลงพลทงหมด และทาการตดตอกบกะเหรยงกลม KNDO กอนกลบเขา ไปเคลอนไหวในปา และสานตองานกอตง “กองกาลงปลดปลอยปลอยชาตพนธปะโอ(ปะอะมะพะ) และมการกลาวใหราย โจมต “เจาฟาไต” ออกแถลงการณโดยมเนอหาเนนถงการตอตาน ระบบสมบรณนาญาสทธราช กอนเขาทาศกสงครามกบ




“เจาฟาไต” กลมปะโอ (ปะอะมะพะ) ไดรบการสนบสนนดานการทหารตลอดจนอาวธยทโธปกรณตาง ๆ จากกลมกะเหรยง KNDO ซงตอมา ทางกลมปะโอไดนาเอาความรความสามารถตาง ๆ เหลาน มาเปนพนฐานในการดาเนนงานการปฏวตสบมา

(3) ประชาชนในรฐฉานและเจาฟา(3) ประชาชนในรฐฉานและเจาฟา ประชาชนสวนมากในรฐฉานมความนอบนอมนบถอกลมเจาฟาเจาขนการพดจาตอเจาฟามการใชราชาศพทพากนใชจายเมดเงน เตงกา เจาฟาเปนผปกครองบานรองจากเจาฟากม รองเมอง รองเวยง ปเหง ปโหมง ปเมอง ปหลาน ปแสน ปชง ปแก ปหยาง สมาธ ปกางและฝายเกบภาษเรยกวา อาคอน โดยใชระบบน การปาครองบานเมองสบมา ฝายตดสน คดความเรยกวา ตะราตจ ผอยใกลชดเจาฟาเรยกวา อะตองวน ผปกปองชวต (รกษาความปลอดภยใกลชดเจาฟาคอยปกปองภยตาง ๆ) เรยกวา แตดตอจอง คนทาอาหารเรยกวา ตอเกย มกองกาลง ตารวจ (หาญ) เปนหนวยคมครองเจาฟา หวหนาหนวยคมครอง เรยกวา สะลาโบ นอกจากนยงม โปโลด โดยโปโลดน มหนาทเกยวกบ งานสารวจจานวนบานเรอน และทาหนาทแตตงผนาชมชนตาง ๆ ซงทาใหเกดระบบแบงพรรค แบงพวก ดานประเพณวฒณธรรม พากนสกยนต โดยมความเชอวาจะทาใหอยยงคงกระพน ฟนไมเขา โดนนารอนลวกไมเกดแผลพพอง ชอบเปาคาถาและสอนการรามอเปลา รากระบอง รากระบ ราดาบ ราหอก ไวเพอในการใชปองกนภยตาง ๆ และใชในการรายรา ตามงานเทศการตาง ๆ มการทา นกโต มงานเทศการดาหวเจาฟาทกป มงานดาหวเจาอาวาส วดทกเมอง เจาอาวาสนนเปนทนาถอของเจาฟาตลอดเปนทปรกษางานตาง ๆ ในเมองของเจาฟานนจะมเจาอาวาส 1 ตน ในสวนของเจาฟานน ถาเปนลกชายเรยกวา ขนสางมหา ถาเปนลกเขยเรยกวา คาเขย ในเวลานนประชาชนชาวบานสญจรไปมากไมมภยใด การเดนทางสญจรใชพาหนะ ลอเกวยน หอยหงเกงแสน มความสขตามสภาวะ ไมตองเกรงกลวภยใด ๆ ไมคดวาสงครามการรบจะลกลามเขามาถงรฐฉาน ฝายเจาฟาเองกมวแตคดวาประชาชนเปนใจ จงไมมการวางแผนการพฒนาบานเมองและความเปนอยของประชาชนใหดยงขน มวแตคาดหวงวาทกอยางเปนไปตามขอตกลงใน หนงสอสญญา ปางโหลง



(4) คาพด ศตร (ยโยงประชาชนในรฐฉานใหเกดความแตกแยก)(4) คาพด ศตร (ยโยงประชาชนในรฐฉานใหเกดความแตกแยก) คาวา การปกครองในระบบสมบรณาญาสทธราชไมดนน คาวา การปกครองในระบบสมบรณาญาสทธราชไมดนน เปนแผนการทศตร นามาเปนประเดนในรฐฉานและยโยงใหประชาชนในรฐฉานเกดความแตกแยก มการยโยงประชาชนกลมเลก ๆ ทมมมองคบแคบ เชอฟงในคายแย ทาใหประชาชนในรฐฉานเกดความแตกแยก เปาหมายของศตรนน มเปาหมายในการ กลนชาตพนธ และแยงชงแผนดนรฐฉานทงหมดเขามเปาหมายทจะกาจดเจาฟาทกองค ดงนเขาจงมการวางแผนปลอยขาววา การปกครองระบบสมบรณาญาสทธราช นนเปนระบบเผดจการ จนทาใหประชาชนในรฐฉานเกดความแตกแยก แผนการของสตรนนซมซบเขาไปในสมอง (สะถงละเผ) ซงเปนชาวปะโอ จนทาใหประชาชนในรฐฉานเกดความสรบกนเอง ไมมความสงสารใด ๆ ตอกน ในขณะท ปะโอ ทาการตอตานการปกครองระบบสมบรณาญาสทธราช นนเขากวา ทหารปะโอ ของเราน แขงแรงมากๆ ทหารฝายเจาฟานน ตถง ไลเอากได ทหารทงสองฝายตางพากนยกยอง นายใครนายมน การ กระทายงกวา ขนโจร เขนฆาประชาชน ลมตายเปนจานวนมาก ในกลมคน ปะโอ ยกยองทหารปะโอ วา ทหารปะโอ เราน เขมแขงกลาหารมาก ไวผมยาว สะพายดาบสายเขยว ผาแดงมดคอ พกปนลายโพ หากตองเดนทางมมาขทกคน มความนาเกรงขาม ทหารปะโอ ไดออกเขนฆาประชาชน รปเอาทรพยสนเงนทอง ชาง มา วว ควาย ของชาวบาน อยากเขนฆาผได กกระทาตามอาเภอใจ

สถานการณฝายเจาฟานน ตงแตเมอกระเหรยง ลกขนปฏวตยดเอาเมองตองจ ถงเมองหวโปง เมองปอน ดอยแหลม เจาฟาขนหนม (ลายขา) ไดลกขนขอความชวยเหลอจากบานพเมองนองเชน เมองช เมองหนอง เกซ เมองปน เมองนาย ขนไปถงเมองวะ เมองเรอน แสนหว เจาฟาลายขาน ไดรบประสบการความรดานการปกครอง การเมอง การทหาร ในขณะททาการสรบกบกลมกระเหรยง และไดนาประสบการเหลานน มาใชในการสรบกบกลมปะโอ ทเปนกลมกอการปฏวต มการแตงตงผนาทหารในระดบตาง ๆ โดยกาลงพลเหลานน ไมมความรดานตรวจระเบยบวนยทหารแตอยางได รแควาทหารปะโอไมด และออกไลลาทหารปะโอตามหมบานตาง ๆ ผานไปหมบานไหนกกระทะการลกลามเขนฆาชงเอาทรพยสนประชาชน จนทาใหชาวบานหวาดกลวทหารเจาฟา พากนทงบานเรอนเขาไปอยปาเขาจานวนมาก ทหารสองฝายน ไมมอดมการณ หรอเปาหมายสาคญใด ๆ ในการสรบ เพยงแคไดยนคายแหยของ




ศตรวา การปกครองระบบสมบรณาญาสทธราชไมด กลม (ปะอะมะทะ) ไมด แคนน เกดความเขาใจผดจนเกดการสรบกนมา ทาใหประชาชนลมตายทกขยาก ลาบากเปนจานวนมาก ทาใหพนองอยบานเมองเดยวกน เกดความเกยจชงกนเอง เหตเพราะทงสองฝายไมยอมออนขอเจรจาตอกน ไมมการหยบยนความชวยเหลอใด ๆ ตอกน หากลองมาวเคราะหด ๆ ระบบสมบรณาญาสทธราช ซงเปนการปกครองโดย เจาฟา นน ไมจาเปนตองใหทหาร (ปะอะมะทะ) ลกขนปฏวตเขนฆากน เพราะกฎเกณฑตามธรรมชาตนน สงไหนกตามเมอถงเวลากจะดบสญไปเอง เจาฟานนไมใชคนตางเชอชาตมาตงเปนเจาเปนขนเขาเปนราชวงคสบทอดกนมาพอมาถงยคทองกฤษเขามาในรฐฉาน องกฤษไดทาการแบงแยก เจาฟาและประชาชน ใหเปนคนใครคนมนเจาใครเจามน ตางคนตางอย โดยไมมใครคานงถงวา ศตร มการวางแผน ลกลานยดครองเอาแผนดนของเราตลอกจน กลนกนกลมชาตพนธกลมตาง ๆ ของรฐฉาน

(5) กอตงกองทพรฐฉานสถานการณงานปฏวตและการสรางการเปนเอกภาพ(5) กอตงกองทพรฐฉานสถานการณงานปฏวตและการสรางการเปนเอกภาพ จากเหตการณความวนวายทางการเมองในทก ๆ ดาน ถาดจากทาทของพมา จะแกไขปญหาตาง ๆ ทเกดดวยสนตวธ คงเปนไปไดยาก ดงนน ผนาในรฐฉานไดคาดการไวอยแลว ดงนน ในป 1958 เจานอย หรอ ซอหยนตะ จงไดทาการรวบรวม คนและอาวธเพอกอตงกองทพ กอบกเอกราชของบานเมอง ในเวลานน มผคนเขารวมเจานอยในการกอตงกองทพปฎวตซงมชอเรยกวา (หนมศกหาญ) ทาการสรบเพอเอกราชบานเมอง เมอวนท 21 พฤษภาคม 1958 มานน ม 31 คน ดงน 1. เจาหาญโหลง เจานอย หรอ ซอหยนตะ หรอเจาเหงอกกลางลาย (เมองปน) 2. เจาหาญหนมมน (เมองฝางประเทศไทย) 3. เจาหาญสางซ (แมอายประเทศไทย) 4. เจาหาญนอยอน (เมองปน) 5. ขนหาญลายวงค (ลางเคอ) 6. ปปอย (เมองปน) 7. วญา (เมองปน) 8. นายเนง (เมองปน) 9. นายเลก (เมองปน) 10.นายหนน (เมองปน)



11. ปอล (เมองปน) 12. กงนะ (เมองปน) 13. องปะ (เมองปน) 14. นายตน (เมองปน) 15. นายเปา (เมองปน) 16. วาลง (เมองปน) 17. นายเน (เมองปน) 18. จงตา (เมองปน) 19. ปงหยา (เมองปน) 20. คองออง (เมองปน) 21. กลมเมองสอง (เมองปน) 22. ปานจ (เมองปน) 23. กานจาย (เมองปน) 24. อปา (เมองปน) 25. อหมาย (เมองปน) 26. จาหลง (เมองปน) 27. ปนต (เมองปน) 28. จายโหล (เมองปน) 29. ปออง (เมองปน) 30. คณล (เมองปน) 31. ลายเขง (เมองปน)พรอมปน 7 กระบอก เรมไดกอตง รฐฉานท หวยป ตาบลเมองหาญ อาเภอเมองโตน รฐฉาน โดยม นโยบายหลก 3 ขอดงน1. เพอกอบกเอกราชของบานเมอง2. ตอสขบไลทหารพมาออกจากรฐฉาน3. ใหไดมาซง สทธเทาเทยมกน (พมา 1 บาท ไต 1 บาท)ตามสถานการณทพรรคคอมมวนสตจนแดง เหมาเจอตง ยดอานาจในประเทศจน 1949 จากนนมากองกาลงปฎวตในรฐฉานตาง ๆ บางสวนสนใจการปกครองในระบบคอมมวนสต บางสวนสนใจในระบบประชาธปไตย สวนกลมพมา เนวน (มะซะ




ละ) ทาการปกครองระบบสงคมนยม ซงในขณะนนกองกาลงปฎวตตาง ๆ ไดเกดการเปลยนแปลงไปตามสถานการณในทางการเมองในขณะนน เหตเพราะวาการรองรบทางดานการเมองแตกตางกนจงทาใหความคดเหนแตกตางกน จนเปนปญหาในการสรรสรางการเปนเอกภาพจนนาไปสการแตกแยก การปฎวตกอบกบานเมองไต เรานนเหตเพราะเปาหมายและการเมองแตกตางกน จงทาใหการสรรสรางการเปนเอกภาพในกลมกองกาลงปฎวตกอบกบานเมองของเราไมสาเรจสกท

(6) วเคราะหงานปฏวตทผานมา เพอวางแผนเตรยมการสาหรบในอนาคต(6) วเคราะหงานปฏวตทผานมา เพอวางแผนเตรยมการสาหรบในอนาคต ถามาวเคราะหดงานการปฏวตในระยะเวลา 60 ป ยางเขาปท 61 น ไมวากลมไหน ๆ กทาไดเพยงเอาตวรอดไดเพยงเฉพาะกลมใครกลมมน ยงไมสามารถกอบกเอกราชของบานเมองจากศตรผลกลาน ประชาชนกมเปนจานวนมาก สงครามการสรบทยดเยอยาวนานน สงผลกระทบใหประชาชนไดรบความลาบากแนนอน

ดงนนงานปฏวตทผานพนมานนประชาชนในรฐฉานและผนางานการปฏวตสมควรทจะเรยนรเปนบทเรยน ขอผด ขอถก ขอด ขอเสย สมควรทจะปรบเปลยนทศนคต และแนวทางการดาเนนงานใหสอดครองกบสถานการณการเมองในปจจบน สถานการในปจจบนนถาเรายงจะยดมนบนอดมการณทางการเมองดงเดม ชาตพนธของเรา อาจจะยงตกอยภายใตองมอของศตรผลกลานไปอกยาวนาน สถานการณในวนนเปนสถานการณทเราตองยดมนในหลกการ เชอชาต แผนดน บานเมองของเราเปนหลกสาคญในการดาเนนงานตอไปในภายภาคหนา ประชาชนกเปนประเดนสาคญในขณะสถานการณการการเมองเกดความยงยากในขณะนนแตประชาชนกลบไมสนใจใยด ไมตดตามเรยนรสถานการณทเกดขนประชาชนของเรากจะ ลาชาไมทนตอเหตการณ ซงอาจจะทาใหเราศนยเสยบานเมองไดกองทพนนเกดจากประชาชนหากประชาชนไมตดตามเรยนรสถานการณทางการเมองกองทพกไมอาจเขมแขงได การกอบกปลดปลอยเชอชาตบานเมองนนตองอาศยประชาชน อาศยผนา และอาศยสถานการณอานวยให หากเรามพรอมซง 3 ขอดงกลาวขางตนน เมอสถานการณมการเปลยนแปลงในขณะทเรามความพรอม งานปฏวตกอบกเอกราชของชาตบานเมองกจะไมยากลาบาก



เตอนถงพนองประชาชนของเรา ป 2020 จะมการเลอกตงอกครงหนง ซงการเลอกตง 2 ครง ในป 2010 และ 2015 นน เชอวาประชาชนของเราจะไดรบประสบการณและฉลาดขน เชอวาพวกทานจะสามารถเลอกผแทนเขาไปเปนปากเสยงในรฐสภา สามารถเลอกไดคนดคนมจตใจรกประชาชน รกบานเมอง ในรฐบาลทผานไป 2 สมยนน ผแทนของเราไมสามารถผลกดนงานใด ๆ ทเกยวกบเชอชาตบานเมองของเราผแทนของเราเขาไปนงในสภากเปนไดแคเครองมอคนอนในการสรางภาพสาหรบบคคลภายนอกเทานน ผแทนราษฎรนน มหนาทดงน 1. รางกฎหมาย 2. เปนปากเสยงของประชาชน 3. พฒนาเชอชาตบานเมองใหเกดความเจรญรงเรอง4. ตงใจใหบานเมองเกดความเจรญรงเรองนนเปนหนาทของ ผแทนราษฎรดงนนจงอยากฝากถงพนองประชาชน อยาเลอกบคคลทมความคดเหนสวนตวหรอผลประโยชนของญาตพนองเปนใหญมาเปนผแทน

การเมองในรฐฉานของเราในอนาคตนน อยากวงวอนใหพนองประชาชนใชแนวคด แกไข รกใครปองดอง สามคคพรอมเพยง ยดมนในเชอชาตบานเมอง ภาษา ศาสนา ของเรา คนไตอยทไหนกใหเรยนภาษาไต เรยนรประวตศาสตรไต ปกปองรกษาวฒนธรรมประเพณของชาวไต สนบสนนใหไตเรามโรงเรยนการศกษาในระดบมหาวทยาลยเหมอนประเทศอน ถาการศกษาเจรญ ประชาชนกเจรญ ถาประชาชนเจรญบานเมองกเจรญ ถาบานเมองเจรญเชอชาตของเรากจะมศกดศร

ขณะนสภาเพอการกอบกรฐฉาน/กอบทพรฐฉาน RCSS/SSA ไดสรรสรางความสงบรมเยน รฐบาลสหภาพพมา โดยมการลงนามในหนงสอสนธสญญา NCA อยางถกตองตามกฎหมาย การสรรคสรางความสงบรมเยนนนอยากใหประชาชนของเราเขาใจดงนสภาเพอการกอบกรฐฉานน เปนสะพานทอดในการนาพาเชอชาตของเรามงไปสเปาหมายความสงบรมเยน ประชาชนของเรามหนาท 3 ประการดงน1. ตดตามวเคราะหการดาเนนงานของรฐบาลสหภาพพมา และทกกลมวามการ

ดาเนนงานตามขอตกลงใน หนงสอสญญา NCA หรอไม เปนการดาเนนงานเพอสงเสรมการสรรสรางความสงบรมเยนหรอไม




2. ประชาชนของเราตองชวยกนพฒนาวฒรธรรมประเพณของชาวไต และภาษาไตของเราใหมความเจรญกาวหนา

3. ประชาชนตองมสวนรวมในภาคทางการเมอง ความสงบรมเยนใหเกดขนอยางพรอมเพยงในกลมชาตพนธของเรา

ประเดนสาคญในหนงสอสญญา NCA ประเดนสาคญในหนงสอสญญา NCA 1. ใหแกไขระบบการปกครองในสหภาพใหเปนระบบ สหพนธรฐ (Federal) 2. ระบบ สหพนธรฐ (Federal) นน เปนการกระจายอานาจการปกครอง3. เพอแกไขเปลยนแปลงระบบการจดตงกองทพใหเหมาะสมกบการปกครองใน

ระบบ สหพนธรฐ (Federal)4. แกไขรฐธรรมนญ ฉบบป 2008 ใหประชาชนและทกกลมยอมรบได

ทกลาวมาทงหมดนประชาชนของเราตองเขามามสวนรวมตดตามเรยนรแลวทขาพเจาผกจตสานก วนปฏวตกอบกเอกราชของชาตบานเมองเวยนบรรจบครอบรอบปท 61 นเชอวาจะสงผลดตอชาตบานเมองของเราตอไปในอนาคต และประชาชนของเราจะสามารถเขามามสวนรวมในการดาเนนงานตอไป

สวสด

ยอกศกประธานสภาเพอการกอบกรฐฉาน

29 เมษายน 2019



• 19/05/1947 ၸမသၵးဢငႇသၢၼး ၵမႉထမလၵႈဢဝလၵးပင မငး မႈတမ

ၾတႊၻႄရႊ ၽငးပၢငၵမႁၢငႈႁၼး AFPFL (ဖဆပလ)။

• 25/05/1951 လငပငၸငႈတးမၵးမၼႈလၵႈတးမႇ ( ဝသဝ) တႈဝငးတၼႈတး

တၼႈတႃႇ ၸႉတဝးပၼပပႉႁၼး ၼး ငးႁၼး။

• 17/05/1954 တၢငႇသငႇၵႃႇယၼႃႇပၵႈထႉ 6 တႈထမႈၵမႇၽႃႇၵတးယၼ

ဝငးတႃႈၵငႈ။

• 12/05/1956 ၸဝႈမဝ ငး ( ငႉ)ၸဝႈၵၼးၸငး သၢၼၶတးၽၼႉဝ ႇၽၢတႇဢၵႇ

ပႃႇတႇ ၶမႊမဝႊၼတႉ မငးမၢၼႈ CPB ။

• 21/05/1958 ေသႃးယၼႇတ ငႉ ၸဝႈၼႉငၵႈၵၢငးလ း ဢၼ ဝေၵႃႇတငႈတပႉ

ၼမႇ သၵးႁၢၼ၊ ႁတးၵၢၼၵၼးေၶႃ တႈ ၺႈပ (ေတႃႇၼႃႈတႃႈၽႃလင)

သပးၼမႉၵ တႈ ၾ ႇဢၵႇၾငႇၶငး။

• 17/05/1964 ပၼၽၢဝႇ ယႃႉသမးငၼးေၸႈ မၢငႁႃႈၶၼ (50)ႄလႈမၢငပၢၵႇ (100)။

• 10/05/1976 ၸမးယၢငးၽၵႇ၊ ယၢငးလင၊ မၼး၊ ၶၢင၊ တး ေၵႃႇတငႈတဝး မႈ

ၻႊမဝႊၶေရႊသႊ ၸဝႉၸၢတႈ NDF (National Democratic Front) တႈငဝႈငၼး

ယၢငးၽၵႇ မႃႇၼဝႇပေလႃး။

ydkef:uSyf; ydlifyAefcdkuf.wgef: eGf:vkuf;vdlefar<




• 1977 CPB တၵးတၵး ႈ SSA ယႇတႈၶဝဢၼ ဝတငးပၵး၊ SSA ဢမႇယမးႁပႉ။

• 1979 SSA ၶၼးႁတးဢၺးလ CPB။

• 23/05/1984 တပႉသၵးတး မႈပငး SUA (ၸမးၶၼသႃႇလေမႃႇ) ၸမးၼငႈ

ၶဝႈဝၵးတၵး ဝၢၼႈၼငဢၵး (ၼင ၵႉ) ၼးလၼလၼထး၊ ႄၸႈဝငးၵငးလၢဝ

ႄၸႈတၼႈၵငးမႇ။

• 1986 ၶၼသႃႇ ေၵႃႇတငႈပၵးပငၼႃႈလၼ ဝမငး ႁတးငဝႈၸငႈ။

• 13/05/1988 လၵႈႁၼးၸၼႉၸမ ၽငးေမႃႇလႈထၵႇၶႃႈ ၊ ပၼသႈၼၼး

ငၼႈၼၼ8888။

• 16/05/1988 လၵႈႁၼး 41 ေၵႃႉ လႈထၵႇသၵးေၼႇဝၼး ၶငၼးၵႃး (ဢမႇၸၢငႈ

ထၺႈၸတ ) ၵၼးမငးမၢၼႈလၵႉ ၼႇတၼႇသၢၼႈ သၢၼၶတး ပႃႇတႇသၼႈ

တၢငး သဝႇႄသျႇ လတႉ မၢၼႈ BSPP။

• 12/05/1989 ၶၼသႃႇတႃႈေၵႃႈ မ ႊၶဝႊေၻႊဝတႉသ Michael Davies ၽႈဢၼ ဝ

ထႉသင တပႉမငးယၢငး 768 သလဝး ၵမၸဝႈလၢဝၶမး (ၸဝႈၼမႇပၼး) လႈထၵႇ

ယဝးတ တႈ မငးၽၼ။

• 27/05/1990 ပၢငလၵႈတငႈတငးမငးပတးပၼႉ ငဝႈငၼးတႇမဝႇၶေရႇၸႇၸဝႉၶ

ဝးတး SNLD ေပႉပၢငလၵႈတငႈ မငးတးလႈထႉ 1 – လႈထႉ 2 မငးမၢၼႈ၊ ငးတႈ

NLD ဢၼလႈ ထႉ 1။

• 09/05/1994 ဝပဝႈထၼးေၵျႃႇဢၼ ဝ တပႉၽမႉ မႈပတးပႇၵၼးမငး

ၸဝႉၸၢတႈ ယၢငးလင KNPLF ဢၼႁငး 300 ၵတးသၵးတငးမၢၼႈ။

• 13/05/1999 ၽႈႁၵႉၸၢတႈၸမးတးၵမႈၽငႈ ႁတးပၢငတမဢပႇၵမၵၼ

တၼႈတႃႇႁႃ လ းသၢၼၶတး ၽၼၵၢၼႁတးၾ ၼမႉၶငး။

• 20/05/2000 RCSS/SSA တငးတပႉသၵးလငပငၸငႈမၢၼႈ ယဝးၵၼၶၢဝးတၢငး 30

ဝၼး ၾ ႇမၢၼႈတ ဝၢတႇၼမ။ ၾ ႇ RCSS/SSA ေၵႃႈဝၢတႇၸပးၼမ။

• 27/05/2000 RCSS လၵႈလ ႈလၵးၼမးတပႉသၵးၸငႈတး 6 ေၶႃႈပၼမႃး-1)

လငႈၽမႉ မႈၸဝႉၸၢတႈ။ 2) လတႈလဝးၵၼးေၶႃ။ 3) တႇမဝႇၶေရႇၸႇ။ 4)

ပၵးပငၽဝၵၼးမငး။ 5) သၢၼၶတးယႃႈမဝးၵမ။ 6) လငႈၵတးယၼ။

• ၶငႇသႇဢဝၶၼးၸငႈတး RCSS ေၵႃႇတငႈၸမးဢၼ ဝၵၢၼမငး RCSS ေသ

ၶပးၶငၵၢၼ မငးၵႃႇ။ လႈၽဝႈယႃႈမဝးၵမၸမးလၼလၼ လႈပၼပၢငတၵးၵၼ

ႁၢဝႈႁငးၸမးလၼ လၼလ လ တႈ။

• 11/05/2005 ၼၢငးၸၢမတငး လႈသးသၼႇလႈၵၼး Reebok ။



• 02/05/2006 ဢးမျၼႉတၢၼး (ၽႈၼမးၸမးသၼး ၼႈမႇၸငႈတး NGSS)

ေၵႃႉလႈထၵႇ တႉၺပး ဝၼးလဝတငး ၸဝႈသဝထၼႈ တႈတၼႈတး တ ၼးၶၵႈ

တၢၼႇတး (မငးရ ၶငႇ)။

• 18-19/05/2007 ပၢငၵမၽႈၼမးတး ဢၼဢပႇၵမယငးဢၢၼးတႃႇပၵးတငႈ

ၶငႊသႊ ၸငႈတးထငႈ။

• 02/05/2008 လမးလငႉလင “ၼႃႇၵတႉ” ၶဝႈမငးမၢၼႈ။

• 10/05/2008 ပၢငယငႇၵၢငၸၵၼးမငး တႃႇႁပႉ ငးမၵးမၼႈပငငဝႈပငးမငး

(လၵးမငး) 2008 ။

• 12/05/2012 ၶတႇၽတႈ ငဝႈငၼးပငသၢငႈ လငႈငမးယၼမငး မႈတမ၊ တဝ

ၸမၸငႈ တငးၸငႇ ပၼ ဝပဝႈ။

ေၶႃႈမလး – ၽႈတႇ ၵႈ မ 004 May, 2018

https://shannews.org/archives/12528




Documents

uGmrf:zmuf,wgef; uSwf,sctofcdkef:rdlif · 2019-05-21 · တင်းၸဝ ်ႈၾႃႉသမ ်ႉ ေပႃးပဵၼ ်လုၵ်ႈၸဝ ်ႈၾႃႉၼ ၸႆိုင်