In Sfanta si marea zi Luni

r

S E A R ADupn Psalmul eel iacepator, obisnuita Catisma-

C atre Domnul cand m'am nec&jit...

La Doamne strigat-am...puuem Slihirife pe 10 si cautam sase Stihiri ale zilei, repclaud palru, iara do'a nu. Glasul 1, singur glasul.

ergand Domnul spre pa-tima

cea de buna voie,

a zis apostolilor pre cale: lata, ne suim In Ierusalim §i se va da Fiul omului, precum scrie pentru Dansul. Sa venim dar si noi cu g&nduri curate, sa mergem impreuna cu Dansul §i impreuna sa ne rastignim si sa ne omorlm pentru Dansul despre desfatarile lume§ti; ca sa §i vietuim Impreuna cu Dansul si sfi-L auzim pre El zi-cand: De acum nu Ma voiu mai sui in lerusalimul eel pa-mantesc, ca sa patimesc; ci Ma voiu sui la Tata! Meu §i Tatal vostru fi la Dumnezeul Meu si Dumnezeul vostru; §i im-preuna va voiu inalfa pre voi la lerusalimul eel de sus, in-tru imparatia cerurilor.

(de douft

ori). Glasul

al 5-lea.

A jung&nd noi credinciosii la patima cea mantuitoare a lui Hristos, Dumnezeu, sa slavim indelungarabdareaLuitea ne-spusa; caprin milostivireaLui sa ne ridice impreuna si pre noi, cei omoriti de pacat, ca un bun §i de oameni iubitor. |*f

(de doufi ori).

D oamne, venind spre patima, intarind pre ucenicii Tai, ai zis, deosebi luandu-i pre

d a n s i i : Cum nu va aducefi aminte de cuvintele Mele, care mai

'nainte v'am spus voua, ca este scris, ca tot proorocul nu

39

3 eio

$ va fi ucis intr'aJta parte, fara | numai In lerusaiim? Acum dar | a venit vremea care am zis % voua. Ca iata, ma dan In mai-| nile pacato§i!or sa ma batjo-% coreasca; cars §i pre cruce pi-* ronindu-Ma §i d&ndu-Ma talk groparii, Ma vor socoti ca pre | tin mort urit. Insa indrazniti!| ca a treia zi Ma voiu scula, ^ spre bucuria credincio§i!or si | spre vieafa ve§nica.^ (de doua ori).

| Doatnne, nepricepandu-seI mama fiilor lui Zevedei pentru| taina cea nespusa a randuelii-8 Tale, a cerut dela Tine, ca sa| daruesti fiilor ei cinstea tm-| paratiei cei vremelnice. Ci In4 locu! aceleia ai fagaduit prie-| tenilor Tai saf morfii; carepahar$ de a-1 bea, snsufi ai zis ca este* curatitor de pacate. Pen-tru 1 aceasta strigam Jie: Mantu-$ irea sufletelor noastre, slava* Tie.

^ Doamne, invafSnd pre

wee-* nicii Tai sa gandeasca ceie& mai desavarsit> le-ai zis: saJ§ nu se asemenepaganilor, caj* sa stapaneasca pre- cei mai^ mici. Ca nu vafi a§alntre voi,K ucenicii Mei, ca din voia Meam sunt sarac; ci eel mai mare{| dintre voi, sa fie sluga tutu-Is ror §i eel ce stapaneste, ca

-m to SFANTA §1 MAREA 21 §6©

(dc doua ori).

mm mm sS

eel stapanit; si eel ales a fi

s*mai mtSiu, ca cei mai de jos. ||Ca si En, insumi, am venit,

g|ca sa slujesc lui Adam celui

^ce saracise §i sa-Mi dau sufle-

*wtul rascumparare pentru mul^i,

%*cari imi striga: Slava Jie, p

Glasul al 8-lea.

§3

TemSndu-ne, frafilor, de %% pedeapsa smochinului celui |* uscat pentru nerodire, sa adu- && cem roduri vrednice de poca- ||

fa lui Hristos, Celui ce ne M

a.

mm

Slava, si acum. glas acelaji.

&&

Adotsa Eva afland §arpele g*pre egipteanca, se nevoia

sa ||ledece pre losif prin cu- |*cu momele; dar el la- |$sandu-|i haina, a fugit de pa- pcat Si liind gol nu s'a rusinat, s|ca si eel intaiu zidst mai 'na- $$ecalcareaporunciLPen- Mlui, Hristoase, §jfmilue§te-ne pre noi.

&|Apoi Ie§ire cu Evanghelia. g$

Lumina- lina... |J;y

Prochimeo, giasul al 6-Iea. -^Binecuvan(a-te-va Doranul din Sion, Cei

ce §Sa fficut cerul si paraantul.

g^Stih: k-i

Ferici|i totf cei cc se tern de Uomnul, cari X|jumbia in caile Lui.

x. .Dela lesjre, cetire-Cap. lt vers. 1 20.

8^umele fiilor lui I&call, care au intrat 5^

in Egipt impreuna cu Iaeov, tatal lor, pjfaducdnd fiecare toata easa sa, sunt gj

acestca; Ruben, Simeon, Levi si Iuda; Isahar, gg

3

3

*

Hi

IS

•ftm

mm&8

Zebulon §i Veniamia;

Dan.Neft&lijGadsiAsir. Sufletele insa iesite din Iacov, ©rau de toate saptezeci $i ciuci, iar losif era de mai inainte in Egipt. Dar au ruurit si losif si tot* tra{ii iui 51 tot,i cei de pe vremea lor. Iar 1'iii lui israii s'au prasit, s'au mmuUit, au crescut §i s'au intarit foarte, foarte tare si s'a umplut (ara de ei. Dar s'a ridicat alt rege peste Egipt, care nu cunoscuse pe losif. Acesta a zis catre popo-rul sau: 3Iata, neamul fiiior lui Israii e mul-time mare si e mai tare decat uoi. Venlti dar sa-i iinpiiam, ca sa nu se mai inmuiteasca, si ca nu cumva la vreme de razboiu sa se uneasea cu vrajmasii no§tri si butandu-ne, sa iasa din tara noastra". De aceea au pus peste ei supraveghetori de lucrari, ca sa-i tmpileze cu munci grele. Atunci a zidit Israii cetatf tari lui Faraon: Pitom §i Ramses, care serveau lui Faraon pentru patule, §i cetatea On sau Iliopolis. Insa cu cut li impllau mai mult, cu atat mai mult se Inmulteau si se intareau foarte, foarte tare, asa ca Egiptenii se iagrozeau de fiii lui Israii. De aceea Egiptenii sileau inca si maistrasniclamunca pe fiii lui Israii, si Ie faceau viata aoiara prin munci grele, la lut, la caramida &i la tot felul de lucru la camp, si prin alte felurite munci. la care-i sileau cu strasnicie. Ba, re-gele Egiptului a poruncit moa^eior evreesti, care se numeau: una §ifra si alta Pua, §i le-a zis: „Cand mosi(i la evrelce, sa luatf seama cand nasc: de va fi baiat, sa-1 omori$i, iar de va fi fata, sa 0 cruta{i". Moasele insa s'au temut de Dumnezeu si n'au facut cum le poruncise regele Egiptului, ci au lasat pe baieti sa traiasca. Atunci a cbemat regele Egiptului pe moa§e si le-a zis: „Pentru ce ati facut a$a si aji lasat sa traiasca si copiii de parte barbateasca?" Iar moa§ele au ras-puns lui Faraon: „Femeile evreice nu sunt ca Egiptencele, ci ele sunt voinice si nasc pana nu vin moasele la ele". De aceea Dum-nezeu a iacut bine moaselor, iar poporul lui Israii se inmul|ea ?i se intarea mereu-

Procnimen, giasul al 8-lea.Binecuvantat-am pre voi tntru

numele Domnului.Stib:

De multe ori s'a luptatcu mine din tinerejele mele si nu m'a biruit.

Dela Iov, cetire.

Gap- 1, vers. 1—12.

ra odata tn finutul Uz un om pe care 11 ,cbema Iov §i acest om era ffira cusur Si drept; se teraea de Dumnezeu si se* Ierea de ce este rau. $1 i s'au nascut sapte feciori §i trei fete. El avea §apte mii de oi,

***IW^^

•0§ LUNI SEARA

m^$wm%%m mumm^^Mnm^m^^m^^^^^^

3»

S*trei mii de camile, cinci sute de perecni de ^ boi S' cinci sute de asine §i slugarime in mare g^ ■",".".r.':■:.:■. $i omul acesta era eel mai de seama ^ dintre to(i Rfisaritenii. Feoiorii lui se doceau j^ unul la altul si se faceau ospete in casele ^ lor, i'iecure la ziua lui, §i trimeteau sa

cbeme ^ pe surorilelor, casa

manance si sa bea cu ei. ^ $i apoi, cand isprfiveau zilele petrecerii lor, ^ lov cbema si slintea pe teeiorii sai ?i se scula j^ disdedimineata ei aducea arderi de tot, dupa %% numarul lor ai tuturor, caci lov zicea: wSe ^ poate ca

feciorii mei sa fi pacatuit ?i s& fi 3^

a* a*

tarcoale pe pamant si m ampJimbat insus§i in jos". §i Domnul zise catre Satan: BUita-tu-te-ai la robul ineu Iov, ca nu este nici unul ca el pe pamant, fara cusur si drept ei ^ temator de Dumnezeu §i care sa se fereasca j^ de ce este rau". Dar Satan raspunse Domnu- ^ lui si zise: „Oare de flori-de-mar se teme ^ Iov de Dumnezeu ? N'ai facut tu gard in jarul £* lui §i in jurul casei lui, si io jurul a tot ce <— este al lui, in toate partile, §i ai binecuvantat >v* lucrul m4inilor lui §i turmele lui au umplut pamantul? Dar ia intinde mana ta si atinge-ie de tot ce este a! lui, savedem dacanu te va blestema In fata-(i!" Atunci Domnul zise catre Satan: BIata, tot ce are el este in puterea ta; numai asupra lui sa nu intinzi mana ta". $1 Satan pieri din fata lui Dumnezeu.

Apoi :Sa se indrepteze rugaciunea mea.-.

Dupa aceasta, Evanghelia dela Matci :

Tn vremea aceea, cand lisus.

Si cealalta randueala a_Liturgbjei cei mai inainte iIHptg^u'i!*l"ro"6ice'jU. Tot ayi facem TO ^Si in^Mariifi-in&re $i in Mlercuria cea mare^. gj

mIar& de nu este Liturgbie mai

inainte sfintita, ca-ntam:

La D oamne strigat-am, jumatate din Siihiri %$

pre 6. Stihiri, giasul 1. ^

M ergand Domnul spre patima cea de buna g|j

voie. >»*

(de doua.

ori). Giasul

al 5-lea.

A junganU noi credinciosii... (de doua ori).

611

cugetat cu pacat impotrlva lui Dumnezeu". §i a§a facea Iov pururea. Dar intr'o 21 inge-rii lui Dumnezeu se infatisara ioaintea Domnului si Satan veDi si el printre ei. Atunci Domnul zise catre Satan; „De unde vii?" Iar Satan raspunse Domnului §i-i zise: „Am dat ^

m

m

m

m

%*m %

*$612 •e§ IN SFANTA §I MAREA zr

g»

Doamoe, nepricepandu-se mama liilor lui Zsvedeiu, pentru faina cea nespusS..

(dc doua orj).Slava, «ji acum; glasul al 5-lea.Doamnc, venind spre patiina ..

Dupa acestea, ieaire eu Evanghelia.

Lamina Una.Apoi Prochimeo, Par entitle si

KvADghelia. $1:luvredniceste-ne, Doamne. In seara accasta.Ecteaia: S& plinim rug3ciuni)e

noastre cele de seara, Domnului.

LA STIHOAVNAdiatru ace)ea?i Stihiei, Stibira glasalui at 5-lea,

Doamne, iav&t&od pre uceoicii Tai...

Stih:Catre Tiae am ridicat ochii mei...

Si iar aceeasj Stiklrft.Stih:

Miluestene pre noi, Doamne...Glasal a] 8-lea.

'i emandu-ne !ra(ilor, de pedeapsa smochinu-

lui...Slava, §i acum; glas acelasj.A doua Eva ailand garpele...

Apoi;A cum sloboze§ti pre robul Tau.,.

§i celelalte dupaobiceiu, cu metanil.

§i dupaSfinte Dumnezeule...

eel din urmaTatal nostru...

Si Condacul zllci:Iacov plangea pentru lipsa lui loeif.

D oamne milue§te(de 12 ori).

Cade-se a §ti:

Es C& marele sobor al $aselea porunceste s& gjg faca credinciosji zilelemantuitoarelor palimi SS-.eu post s*i cu rugaciuni 51 intru umiliuta Ini-

US

*£

*8

Hi

M

mii. lara la miezul noptii S&mbetei celei mari, se lasa postul; precum §i dumnezeestii Evan-gbelisti Male! §i Luca, uoul adiea: tarziu SamMta zice, iara altul: dimincata de noapte, arat&ndu-ne noua timpul intarziat al noptii-lara fa masa ne indestulfim eu mancare uscata; sj precum saptamana dintai a sfan-tulul oost, a§a si aceste zile, Luuea cea mare, Mar|i si Miereuri se cuvine a le petrece cu pust aspru.

ij

|| In sfSnta §i marea zi Luni

S E A R Ajj Cetim Pavecernita cea mare dupS obiceiu, cu ji xnetaoiile si troparele cele obisnuile, la care caut^m: Tricantarea lui Andrei OHeanul.

Cantarea a 2-a, glasul al 8-lea, Irroos:

|; 1 a aminte cerule §i voiu grai * si voiu lauda pre Hristos, „Cel ce a venit din fecioara cu

|! »trup".

5a mergem impreuna cu Hristos la Muntele Maslinilor §i in taina cu apostolii sa pe-trecem Impreuna cu Dansul.

Socote§te, smerita mea ini-oia, ce este pilda morfii, de care mai inainte a zis Hris-tos, §i te treze§te macar acum.

G ate§te-te insufi, o, suflete &jj al meu, spre moarte; ca s'a M apropiat venirea Judecatoru- |J|lui, Celui nernitarnic.m

II p|! A NSseStoarei. p

Preacurata Nascatoare de |*Dumnezeu,Fecioara,unaprea mlaudata, roaga pre Fiul tau j|j|pentru robii tai. p

r****_$***S^^^^S^^^fe:^5<:S^ffit£^^^S^^W

*0§ bVm SKARA gfl»

613

*

*

I

Alt Irtuos, glas acela§i:

Vedeti, vedeti, ca Eu sunt „Dumnezeu, Carele am trecut „oarec3nd pre israil prin Ma-„rea Ro§ie §i I-am hranit §i ,,1-am mantuit §i din robia lui „Faraon 1-am liberat",

Vedeti, vedeti, ca Eu sunt „Dumnezeu, Cel mat inainte „de facerea tuturor si mai ,/nainte de intemeierea ceru-„lui si a pamantului; §i §tiu „ toate, ca Cel ce sunt tot in „Tatal §i pre D&nsul tot li „port intru Mine".

Cu cuvantul am facut cerul §i pamantul, ca eram impreuna cu

Tatal; si cu cuvantul port toate, ca un Cuvant §i in|elepciune, putere §i chip, impreuna locuitor §i intocrnai lucrator.

Cine a pus vremile? Cine pazeste veacurile? Cine hota-raste§i impreuna mi§ca toate? Fara numai Cel ce este fara inceput, pururea Impreuna cu Tatal, ca raza in lumina.

0 nemasurataiubireaTade oameni, lisuse! Ca ne-ai aratat noua mai 'nainte vre-mea sfSr§itului, ascunzand ceasul §i adeverind aratat semnele lui.

Toate le stii, toate le cu-no§ti, lisuse, ca Cel ce ai intru Tine toata vrednicia, pe

mmmmmmmmm

care §i Tatal o are dumne-zee§te; si porfi intru Tine fi-reste pre tot Duhul Slant cel pururea vecuitor, impreuna cu Tatal.

Stapane, Doamne, Facato- P rul veacurilor, invrednice§- M te-ne pre noi sa auzim atun- p cea acel sfSnt glas, carele %* va chema pre cei ale§i ai Ta-talui, la imparafia cerurilor.

Slava, a Treimei.

Treime fara inceput, ne-

zidita, Unime nedesparfita, pceea ce e§ti trei si una; Pa- Mrinte, Fiule §i Duhule, un MDumnezeu; prime§te cSntare mdin limbile cele de lut, ca din fflgurile cele de vapaie. jg

§i acuro, a Naseatoarei.

Loca§ sfant lui Dumnezeu te-ai aratat Fecioara, ca intru tine sala§luindu-Se ImparatuI Cel ceresc trupeste, a ie§it frumos, inoind iarasi pre om intru Sine dumnezee§te_

Sedelna, gtasul al 2-lea. Podobie: Ceea cee§U izvorulmile...

I ndemnSndu-Te din milosti-

vire, Hristoase, ai mers de |Jjbuna voie sa patime§ti, Faca- mtorule de bine, vr2nd sa ne pizbave§ti pre noi din patimi |jjsi de osanda cea din iad. a*Pentru aceasta laudam cinsti- |Jjtele Tale patimi si slavim, gj

Jtg 614 «0g W SFANTA §1 MAREA ZI g^

Mantuitorule, milostivirea Ta cea prea inalta.

C&ntarea a S-a, Irmos:¥ ngerii §i cerurile, pre Cel -- ce Se poarta pre scaunul „maririi si ca un Dumnezeu „Se lauda neincetat bine-L-„cuv3ntafi, laudafi-L si-L prea „inaltati intru tofi vecii".

Cu adevaratai auzit, suflete, in ce chip mai inainte a vestit Hristos dumnezee§tilor Sai ucenici, spuindu-le sfarsitul; ci cunoscSndu-fi sfSrsitul tau, gate§te-te dara, ca vine vremea sfSrsitului.

Stii, suflete cel neroditor, piliia slugii celei viclene; teme-te si nu fii nepurtator de grija de darul carele ai luat, nu ca sa-1 ascunzi in pamSnt, ci ca sa faci negufa-torie.

Sa-ti lumineze candela ta, sa se toarne intr'insa si unt-delemn, ca §i fecioareior milostivirea; casaafli atuncea, suflete al meu, deschisa ca-mara cea de n w n t a a lui Hristos.

Fuga cea din ziua S&mbe-tei §i de iarna, spuind-o In-vafatoruly cu pilda graeste de turburarea veacului de acum celui de al

saptelea, intru carele va veni ca iarna sfarsitul.

Ca iu£imea fulgerului cetrece, asa va fi atuncea ve-nirea cea infrico§ata a Stapa-nului tau, suf lete al meu.Auzit-ai ? Nevoeste-te dara, jsa fii gata. I

CSnd va veni Judecatorul | cu intunerece si cu mii de \ tabere si de puteri ingeresti, | ce frica va fi atuncea, suflete i al meu! Ce eutremur! Vai | mie! Cand vor sta toti goi. \

A Treimei.Bineeuvant&m pro Talal...

Un Dumnezeu este Tre- |imea, nemutSndu-Se Tatal in |fata Fiului, nici Fiul schim- |bandu-Se in purcedere; ci, |osebite si impreuna pre cSte strele, o lumina, un Dumne- |zeu slavesc in veci. £

§i acum, a Mscatoarej. §

P entru rugaciunile Nasca- | toarei de Dumnezeu, primeste % rugaciunea noastra, Dumne- | zeule, si trimite miiele Tale | spre toti din destul si da %

pacea Ta poporului Tau. |

Irmosul: „Sa laudfim bine s&

cuy&ntam...I ngerii si cemr le..-

Cantarea a 9-a, Irmos: 8

asterea pururea Fecioarei g „ceea ce

s'a aratat mai | ,/nainte puitorului de lege, g „in

munte, prin foe si prin |

N

y

„rug, spre mantuirea noastra, 3

£LUM SKABA

SIS

aceea vine vremea secerisu-

*# lui; §i tu, cand vei H acestea, sa cunostl ca es ;a u$u

a?ara

*» sau ziua? H toate vist *§ Hristoase, Dumnezeule.H car^ile se vor deschide M atuncea, c&nd se vor pane ^ scaunele §i se vor vadl lucru-!| rile st§nd toate goale; cato?**'*

U| DumnezeuU V sne U| sa Se s

M ce sade pre scatm H vimi, sa steaanaintealitiPiiat &% ca tin ** measca easca pre

A propiatu-s'a noua

PastiSe

cele man si dumnezee§ti. Ca Hristos tie invata, ca dupa doua zi!e vor ft, mai inatnte

*& „a credinciosilor, cu cantari *j[ „nelncetat o siavim".J| Auzit-ai, sufleie, pre Jude-•s catorul strigand mai inainte SI si,tnva|andu-tepentruvremeaj* sfar§itului»"gate§te-^ lucrurile ks cele de ie§ire deaicea; canu j*| cumva sa te lepede Dumne-&£ zeu ca pre un netrebnic.

gsuflete, pentra rfftrsit; cftnd . mie,

la-talui.L&nga crucea Ta, MSntui-torule, stand Maica Ta §i junghierea Ta cea

ioarem

Slava, a Treimei.reime0!

a cefire In trei fe|e, marire

m-p stie "pre Parintele Tau ? " Sail I *ocmai cinstita si nedespSrptt.

§tieceasul j

«£ sunt descoperite inaintea lui | na Biserieile Tale.

Cine e> wm

mi

11 nevpL§i a euro, a Nascatoarei-

primeste, Hristoase, pre licaTa*, tntru rugaciune: ca jt'm mijlocirile ei sa

SC(

impara^iei §i sa uneN a$terea pururea Fecioarei...

§i uietaoie puna la p&m&ni S linto Dumnezeule...

- §i dupaX at&l nostril...Condacul zifei.

Apoi: ij oamue al puleriior fii cu coi...

§i eealalta randuealft, dupa obiceiu.

■"r" ("V

\xmmnm$m&W3^^

*%

*&

m

IN SFANTA $1 MAREA ZI MARTI

LA U T R E N I EAliluia, pe glasul al 8-lea, Troparul, de trei ori: &*& Mirele vine in

miezul noptfi..., care este scris Luni, la Utreoie. Apoi, obUnuitele Stihologii-

Dupa int&ia Stihologie, Sedelna, glasul al 4-lea.

Podobia: 'el ce Te-ai inal£at pre cruce..

+

re Mirele, fra^ilor, sa iu-bitti, candelele noastre sa le grijim, intru bunatat* stra-Iticind |i In credinja dreapta; | ca sa intram impreuna cu | Dansiil la nunta gatiji, cu fe-| cioarele cele in|elepte ale | Domnului. Ca Mirele, ca tin ^ Dumirezew, da tuturor dar | cununa nestricacioasS.

Slava, si acuta; tot aceasta-Dupa a doua Stiuologie, Sedelaa,

glasul al 4-lea.Podobie: Spaimautatu-s'a losif...

Sfat fara de lege asupra Ta,

Mantuitortile, adunand din rautate cu pizma preo$ii §i carturarii, au indemnat pre luda spre vanzare. Pentru aceasta iesind fara de rusine, a grait asupra Ta popoare-lor celorfara de lege, zicand: Ce'mi ve|i da mie §i eu voiu da pre el in mainile voastre? Mantue§te sufletele noastre, Doamne, de osanda acestttia.

Slavs, si acum; tot aceasta.Dup& a treia Stihologie, Sedelna,

glasul al 8-lea.Podobie: Pre Sntelpciunea si cuvantul...

luda, eel cu rnintea iubi-

mm

t nuufumm^m^^M^^^m^m^^s^ nasm%w&

•0§ IN SF.4NTA 51 MAREA 21 MARTI DIMINEATA §©•

617

toare de argint, s'a IntarStat asupra inva^atorului, vrajma-sul; s'a sfatuit, a gandit van-zare, a cazut din lumina, primind tntunerecul; a tocmit pretul §i a vandut pre Cel fara de pref. Pentru aceasta a si aflat rasplatire precum a facut ttcalosul: spSnzurare si moarte cu durere. Ci pre noi mantue§te-ne, Hristoase, Dumnezeule, de soarta lui, iertare de gre§ale daruind ce-lor ce praznuim, cu dragoste, prea curatele Tale patimi.

*

SlavS, si acum ; tot

aceasta. \pol Evangnelia

dela Mateiu:in vremea aceea fariseii s'au dus si

s'au sfatuit, cum L-ar prinde...

para la:Binecuvantat, fie eel ce vine tntru

numele Domnui ui.\ Psalmul 50-

Mantueste, Dumnezeule, poporul Tau...

Doamne milue§te."

(de 12 ori).§i ecfonisul:

Cu mila sj cu indurSrile..Inda'a Ectenia cea mica.

CONDACglasul al 2-lea:

Podobfa: Cele de sus cautand...

La ceasul sfiirsitului, suf lete, gandind si de t&ierea smochi-nului temandu-te,

talantul eel dat tie cu iubire de osteneala jjjj

lucreaza-1, ticaloase,

prive-U| ghind si strigand; ca sa nu

camara m

m

*8

&3

M

W?

ramanem afara din lui Hristos.

1COS

Pentru ce te lenevesti, tica-losul meu suflet? Pentru ce fi se nalucesc fara de vreme griji netrebnice? Pentru ce te zabovesti cu lucruri tecatoare ? Ceasul eel de apoi acum este si ne vom desparfi dela aceste de aicea. Pana cSnd ai vreme, trezeste-te, strigand: Gresit-am Tie, Mantuitorul meu, sa nu ma tai ca pre smochinul eel neroditor; ci ca un tn-durat milostive§te-Te, Hristoase, spre mine, eel ce striga cu frica: Sa nu ramanem afara din camara lui Hristos.

SINAXARIN SFANTA §1 MAREA MARTI

Sinaxarul din Minei , apoi acesta.

IQ sf&nta ?i marea Marti lacem pomenire de cele zece fecioare din sfftnta Evangbelie.

Stinuri.Marea Marji pe cele zece lecioare

inainte ne pune§i ele biruinta aduc dreptului Stap&n.

e cand Domnui nostru Iisus Hristos se suia la lerusalim si seduceala patima, a spus ucenicilor Sai mai multe pilde. meie din ele sunt indreptate catre Iudei. Pilda celor zece fecioare, insa, a spus-o pentru a ne iodemna spre milostenie §i in acelasi limp spre a nu Invata sa Tim cu to(fl gata loainte de sJaraitul vietii-

Domnul a vorbit mult despre fecioare sj despre femei — §i fecioria are mult merit §i ests iotc'adevar mare — dar pentru ca nu cumva cineva traind in feciorie sa nu se grijeasca §i de celelalte vfrtu(l si mai cu seama de milostenie, prin care se vadeste stralucirea feciorlei, Domnui spune pilda

imraase

mM ©is «*§ IN SFANTA §I MAREA ZI

§G»

M

*3

fig

*s

as 3(3

mm m m

aceasta. Pe ciuci din ele le numeste inte-lepte, e&ci impreuna eu fecioria au avut si multul si imbelsugatul untdelemn al ruiios-teniei. Pe celelalte cinci le numeste nebune, caci desj ele aveau virtutea fecioriei, nu aveau ID aceea$i ma'sura §i milostenia. Deci sunt numite nebune, pentruca au savarsit cea raai mare virtute, dar nu s'au ingtyU de cea raai mica, asa ca intru nimic nu se deosebe'sc de desfrSnate. Desfranatele sunt biruite de trup, iar ele au fost biruite de bani. Pe cuud se scurgea noaptea acestei vietu au

adormit toate fecioarele. adica" au murit. In adevfir moarlea se numeste somn. Pe cSnd dormeau ele, stdgat mare s'a facut Ja miezul noptii; cele care aveau ur.tdelemn din belsug au intrat cu mireJe la deschide-rea usilor, iar cele nebune, pentruca nu a-veau untdelemn din belsug, 11 eSutau dupa ce s'au sculat din somn. Cele Intelepte, dosi voiau, n'au putut sa le dea untdelemn In clipa intrarii, asa c& le-au raspons zicund; „Nu cumva sa nu ne ajunga niei nous. nici voua; ducefi-va la cei ce vfind, adicS la sa-raci, §i cumparati". Dar nu era usor lucru, caci dupa moarte, asta nu mai este cu pu-tinta. Acelasi lucru il'arata invederat si Jisus in parabola despre bogatul nemilostiv §i s&-racul Lazar. Fecioarele nebune se apropie fara" lurama* si batfind in usa striga a§a; ..Doarone, Doamne, deschide-ne noual" Iar tnsusi Doranul le da acea hotarire in'ricosa-toare zicandu-Ie: „DueeJi-v3t nu ?5 cunosc pe voi- Caci cum veti putea vedea pe Mire daca nu aveti ca zestre inilostenia."

Pentru aceasta deci au randuit purtatorii de Dumnezeu Paring sa se aseze in aceasta zl pilda celor zece feeioare, ca s§ ne in-demne sa veghein neeontenit si sa fizn eata sa iesim intru int&mpinarea adevaratului Mire prin fapte bune, dar mai cu ssamS prin milos-teaie, pentruca nestiutfe este ziua si ceasul sfarsitiUui vietfi. Tot astfel prin istoria vietii lui Tosif sa traim in curatie, iar prin miniinea. uscarii smochinului s& aducem roci duhovni-cesc. Daca vorn sSv^rsi o sirigura virtute, cea mai mare cbiar. si nu ne vom griji de celelalte si mai cu seama" de milostenie, nu vom intra cu Hristos in odihna vesnica, ci vom fi intorsi rusinati. ?i tn adevfir nu-i lucru mai lipsit de stintenie si mai p!in de rugiDe decSt ca fecioriasa fie biruits de bani.

Dar, o, Hristoase, numarS-ne pe noi impre-unS cu fecioarele cele intelepte, randue$te-ne in aleasa ta turma si ne mantueste pe noi, Amin.

CANOANELE

Apoi Dupa cantarea lui Cosma. lrmosul de doua ori, tropapele pe 12 §1 apoi iarasi lrmosul iatru amaadoua stranele impreuna.

:>i:;

mmmM

hpM

m mM

m U

M

w.m

Cintarea a 8-a, glasui al 2-lea, Irmos:

orunci

i muncitorului cei trei cuvio§i tineri nesu-„puindu-se, in cuptor fiind „aruncati, au marturisit pre „Dumnezeu cSntand: Bine-„cuvatati lucrurile Domnului „pre Domnul".

Sa lepadam lenea departe dela noi si sa intampinam pre Hristos, Mirele eel fara de moarte, cu faclii lumi-noase si cu cSntari, strigand: Binecuvatati lucrurile Dom-nului pre Domnul.

Sa avem din destul in va« sele sufletului nostra untdelemn de impartasire, ca ne-facand vremea rasplatirilor vreme de cumparare, sa can-tarn:

Binecuvantafi lucrurile Domnului pre Domnul.

Cati ati luat talantul dela Dumnezeu, Inmul^ifi-va darul inca pe atata, cu ajutorul lui Hrisos,- Celui ce 1-a dat, can-tand: Binecuvanta|i lucrurile Domnului pre Domnul.

Sa l^udSro, bine s§ cuvantam...

§i iarasi lrmosul: poruncii muncitorului,..

Nu caniam: Ceea ce e§ti raai ciostita...

ci indata:

Cantarea a 9-a, Irmos-:

eea ce pre Dumnezeu Cei ne!ncaput,!n pantece L-ai

c

«3

I*3

«3

»B

&8

mis m

„Tncaput §i bucurie lumii ai „nascut, pre tine te laudam, „Preasfanta Fecioara".

Zis-ai ucenicilor, Bunule , privegheaji, ca nu §ti|i ceasul Intru carele va veni Dommil, sa rasplateasca fiecaruia,

I ntru a doua venire a Ta, cea infrieosata, Stapane, sa ma randuesti impreuna cu oile cele deadreapta, trec§nd cu vederea mulfimea gre§a-lelor mele.

Iar In loo de: Cade-se ea tc lericitn...

Irmosul: Ceea ce ai incuput...

Lumioanda, de trei ori:Camara Ta, Mantuitorut meu...

LA LAUDEPunem Stihirile pe patru §t cantain

Stibiri iciomele, rcpetaudu-le, glasul 1.

Intru Uiminarile sf inf i lor Tai cum voiu intra eu, nevred-nicul? Ca de voiu cuteza sa intru impreuna in camara, haina ma vade§te, ca nu este de nunta §i legat ma vor scoate ingerii afara. Cura-|e§te-mi, Doamne, spurcaciu-nea sufletului

meu §i ma mantueste, ca un iubitor de oatneni.

(do doua ori).

glasul al 2-lea.

D elenea sufletului meu dor-mind eu, Mire Hristoase, n'am

*S ______ _____ «0S MARTI DIMINEATA &»__________________619 |-i| ~ - -_ =

_ g

agonisit candela aprinsa din g*fapte bune si m'am aseman

at Mfecioarelor celor nebune, tran- £#davindu-ma in vremea lucra- §$rii. StapSne, nu mi tnchide £#milostivirile Indurariior Tale! |*Ci, scuturSnd somnu! meu eel ||intunecat, scoala-nm §i ma pbaga in camara Ta, impreuna g|cu fecioarele cele infelepte,unde este glasul eel curat alcelor ce praznuesc si striga ||neincetat: Doamne, marire MTie.

(de doua ori).

SlavS, si acuru; glasul al 4-lea.

Auzind, suflete, de os&nda IS celui ce a ascuns talantul, nu g$ ascunde cuvantul lui Dunme-zeu; ci veste§te minunile Lui; ca inmulfind darul, sa intri intru bucuria Domnului Tau. M

LA STfflOAVNASlihiri idiomele, glasul al 6-lea.

yeniti, cred?ndo§ilor, salu- ||| cram Stapanuiui cu osSrdie, M ca imparte slugilqr bogafie; || §i fiecare din noi s& inmul- || tim talantul darului

dupre m masura. UnuJ sa aduca infe- H lepciune prin lucruri bune; iar £# altul sa savarseasca slujba lu- §| minarii, sa-si impartageasca Mcredinciosului cuv&ntul sau, m celui ce nu §tie tainele, §i altul M sa-si impartabogatiasaracllor, %% Caasavom mniulti imprumu- || tul. Si ca niste economi credin- tS

««

s

V

I cio§i ai darului, ne vom in-| vrednici bucuriei celei

stapa-ne§ti. Careia ne invrednice§te Hristoase Dumne-

g ii

i *

I!

* oamenii, Carele ne-at chemat | pre noi la ospa-

ful eel duhov-

* nicesc al nunfii Tale, des-bra-| ca-ma de chipul gre-salelor i mele eel ticalos, prin imparls ta§irea patim-ilor Tale. §i im-< podobindu-ma cu haina slavei $ Tale celei Infru-musetate, fa-ma impreuna §ezator luminal la masa imparatiei Tale, ca un milostiv.

Slava, si acuoi; glasul al 7-lea.

lata, ca-§iincredin|eazaSta-

ii panul talantul Sau fie, suflete

•0§ IN SKANTA $1 MAKKA 7A 620

g

8 g « g

pg| vei sedea pe scaunul eel dejti-Y. decata, sa mi ma desparfi pre | mine, Pastorule eel bun; ca K §tii caile cele deadreapta, iara K cele deastSnga sunt strHtnbe. | Deci, s& nu ma pierzi impreuna cu caprele, pre mine eel in$e-lenit in pacat. Ci, alaturandu-ma cu oile cele

pre noi,zeule, ca un iubitor de oameni.Slih : Umplutu-ne-am dimineata de mila Ta,

TlTaoiue...

Still: §i sa lie lumiaa Domnului Dumnezeului nostru preste noi...

Mire, Cela ce e§ti mai fru-mos cu podoaba

al meu. Primefte darul cu

§3frica, imprumuta pre Cel ce fi

gjjl-a dat, imparte-1 la saraci si

gjjca§tiga prieten pre Domnul,

^Jca sa stai deadreapta Lui, cand

^jva veni cu slava §i vei auzi

^glasul eel fericit: Intra sluga |Jintru bucuria Domnului tau.

g*jCareia ma invredniceste pre

%#mine eel ratacit, Mantuitorule,

jHpentru mare mila Ta.Ce alalia" randucala, dupfj obicelu Ceasurili

yjjcu obfsauitele Stihologii $i cetireaEvanghelici. «$J

La ceasul al saselea.Troparul 1'roorociei, glasul 1.

Harta-ne de prisosit, Man-lilj tuitorule, noua, celor ceam gresit fara de masura §i &$ne invredniceste sa ne inchi-nam sfintei Invierii Tale, faraosSnda; pentru rugaciunilePreacuratei Maicii Tale, unule |J|mult milostive.

mIS

SlavS, §i acum; tot ac asta- p$Prochimen, glasul al 6-lea: ^

Ca !a Domnul este mila t$i multft mantuire la El. - Sf

Sth:

13art

Dintru ad&ocuri am strjgatcatreTine, Doamne, GJDoamne, auzi glasul meu.

12Din Proorocia lui Iezechil, cetirc. W

Cap. 1, vers. 21—28. k*find mergeau acclea, mergeau §i aces- ^fi tea, $i cdnd acelea se opreau, se o- g* preau §i acestea; iar eSnd acelea se g*? ridicau dela pamdot, atunci impreunS cu ele g*v sc ridicau s.i roatele, pentruca duh de viala era §i in roatc. Deasupra capetelor fiaretor se vedea un t'el de bolta, intinsa EUS, deasu-pra capetelor lor, la lDfdti$are ca cristalal

•)§ MARTI SEARA g^

621 '%&

eel mai curat; iar sub bolta aceasta erau in-tiose aripile fiarelor unele spre altele, §i la frecare fiarli mai erau doua an pi, care le aeo-pereau trupurile; fiecare mai avea doua aripi care-i acopereau trupul. Cand mergeau lia-rele, auzeam fS.lfS.itul aripilor lor, caun vuiet de ape mari, ca glasul Celui atotputeinic— sgoinot strasnic, ca sgomotul dintr'un lagar ostasesc; iar cand ele se opreau, Isi lasau aripile in jos- Dupa ce fiarele se opreau sj-si lasau aripile in jos, sgomotul se auzea inca sub bolta ce se intindea deasupra capete-lor lor. Pe bolta de deasupra capetelor Ka-relor era ceva, care semana ca un scaun im-paratesc si la ln?atl§are era ca platra desa-i'ir: iar sus pe acesi scaun impfiratesc era un chip de om. §i am mai vazut ceva, ca un metal inrosit in foe, ca niste toe, sub care se atla acel cbfp de om si care lumina im-prejur; dela coapsele acelui chip de om in sus si dela coapsele cbipului aceluia in |os se vedea un !el de foe, un fel de lumina stralucitoare care-l imprcsurade jurimpreiur. Gum este eurcubeul ce se atla pe cer la vrc-me de ptoaie, a§a era fnfatfsarea acelei lu-mini stralucitoare, care-l tmpresura: acela era chipul slave! Domnulul.

Procbimen, glasul al 4-tea.Sa nadajduease& IsrailspreDomnul,

de acum si pana In veac.Stlh:

Doamne, nu s'a iogamfat inima mea, nici s'au Inaltat ochii mei.

§i celelalte, precum §i al noulea ceas; fara de Catiswa. Apoi cetim Evanghelia. §i cantam fericirde si:

Pomene§te-ne pre noi, Doanine..

Cu metanii. $i celelalte toate, precum s'a aratat Lunf.

mIn Sfanta §i marea zi Marti

S E A R A

Jo Dupa Psalmul iacepator, obisnuita Stihologie.jtg La Doamne, strigat-am... punem

Stibirile pe 10. §i cantam aceste Stihiri idiomele, glasul 1.

ntru luminarile sfin^ilor Tai, cum

voiu intra eu ne-*| vrednicul? Ca de voiu cuteza

!!

sa intru impreuna in camara, haina ma vedeste ca nu este de nunta §i legat ma vor scoate ingerii afara. Curate§te-mi, Doanine, spurcaciunea sufle-tului meu si ma mantuefte, ca un iubitor de oameni.

(de

doua

ori).

Glasul al

2- lea.

De lenea su f le tu lu i meu dormind eu, Mire Hristoase, n'am agonisit candela aprinsa din fapte bune §i m'am ase-manat fecioarelor celor ne-bune, trSndavind in vremea lucrarii. Stapane, nu-mi in-chide milostivirile indurarilor Tale, ci scuturSnd somnul meu eel intunecat, scoala-ma si rna baga in camara Ta, impreuna cu fecioarele cele in^elepte, unde este glasul ce! curat al celor ce praznuesc si striga neincetat: Doamne, marire Jie.

(de doua ori).

Glasul al 4-lea.

A uzind, suffete, de osanda celui ce a

*8

<3 •5

•s

^ ^^

Hi

M

m

m

m

m

ascuns talantul, nu p ascunde cuvSntul lui Dumne- g* zeu, ci vesteste minunile Lui, f$ ca Tnmultind darul, sa intri gj intru bucuria

Domnului tau. m

(de doua ori)/ £:

Glasul al 6-lea.

Veni^i, credincio§ilor, salu-cram Stapanului, caci cu o- jM

8 S22«0g IN SFANTA §1 MAREA Zl g^

8

8 g8

n

i iK

sardie imparte slugilor boga-fie; §i fiecare din noi sa inmul-fim talantul darului dupre ma-sura. Unul sa aduca intelepciu-ne prin lucruri bune; iar altul sa savarseasca slujba lumina-rii, sa-si imparta§easca credin* ciosul cuv&ntul sau celui ce nu §tfe tainele si altul sa-§i imparta boga£ia saracilor. Ca a§a vom inniulti imprumutul. Si ca niste economi credin-ciosi ai darului, ne vom in-vrednici bucuriei celei stapa-ne§ti. Caresa ne invrednice§te pre noi, Hristoase, Dumne-zeule, ca un iubitor de oameni.

* ■■

(de dona on}.

Cand vei veni intru slava, lisuse, cu puterile tngeresti si vei §edea pre scauiiu! eel de judec&ta, sa nu ma des-parfi pre mine, Pastorule eel bun; ca stii caile cele dea-dreapta, iar cele deastanga sunt strambe. Deci, sa nu m& pierzj Impreuna cu caprele, pre mine eel in£elenit in pacat; ci alaturandu-ma cu oile cele deadreapta, sa ma mantuefti ca un iubitor oameni.

Mire, Cela ce e§ti mai fru-mos cu podoaba decat tofi oamenii, Carele ne-ai chemat pre noi la ospaful eel duhov-nicesc al nun{ii Tale,

des-braca-ma de chipul gresalelor mele eel ticalos, prin impar-

ta§irea patimilor Tale si Impo- & dobindu-ma cu haina slavei

gj Tale, celei infrumuse^ate Sj fa-ma impreuna sezator lu- % minat la masa imparatiei Tale, |j ca un milostiv.

SlavS, §i acum; glasul al 7-lea.

lata, ca-§i incredinteazaStapanul talantul sau \ie9suflete al meu. Prime§te da-rul cu frica, imprumuta preCel ce fi 1-a dat, lmparte-1 lasaraci si cSstiga prieten preDomnul. Ca sa stai deadreaptaLui, cand va veni cu slava sivei auzi glasul eel fericit:Intra sluga intru bucuria

Dom-nului tau careia ma invred-nice§te pre mine eel ratacit,Mantuitorule, pentru mare &mila Ta. £

IE3IRE CU EVANGHEUA gjLumina- liua... gj

Prochlmen, glasul al 6-lca. '£i

Sooala-Te, Doarnne, intru odjhna Ta, Tu §i gsicriul 8fifl(ipii Talc. g

Stib: gAdu-fi aminte Doamne de David §i

detoate sublandetele lui. gi

Dela lesire, cetire. gjCap- 2, vers. 5—10. S

S*imalul raului. §i vazaDd ea

sicriasul in ft? papuris, a trimes pe una din roabele sale g? s&-l aducS. $i deschizandu-lt a vSzut ccpilul: g* era un baiat care pl&ngea. Atunci j s'a facut flf tnilS de el fetei lui Faraon si a zis: „Acesta-i dintre copiii Evreilor". Iar sora copilului a zis calre !at» lui Faraon: „VoiesU sa m& due sa-(i chem o doica dinfre Evrelce, ca sa alap-teze copilul?" Fala lui Faraon i-azis: „Dute!rf

tunci s'a pogorit fata lui Faraon la rau, sa se scalde, si roabele ei o \DB<J\ ra pe

'M&z%m%n%uum£m%M$$$u%$ Wffl&£E0Bat&B&&

3 -8

—•0§ MARTI SEARA g©9

§i s'a dus copila si a clujraat pe mama prun> cului. Atunci fata lui Faraon i-a zis: „Ia-mi copilul acesta si mi-1 alapteaza, caci eu am sa-Ji platesc". §i a luat femeia copilul si la alaptat. Dupa ce a crcscut copilul,

doica la adus la fata lui Faraon §1 i-a lost ca flu, si i-a pus numele Moise, pentruea-si zicea: ,.Din

apa 1-am scos".

Prochimen, glasul al 4-lea.

lata" acum ce este bun, sau cc este frumos, f&ra numai a locui fratii impreuna.

Stiu:

C a mirul pre eap, ce se pogoara pre barba, pre barba lui Aaron.

Dela lov, cetire.

Cap. 1, vers. 13 22.

i intr'o zi, cand feciorii si telele luUov uiancau §i beau vjn tn easa fratelui lor

iSjJmai mare, sosi un vestitor la lov si- i spu-,Boii erau la aratura gi magaritele pasteau

l&ng5 ei; atunci Sabeeoii nav&liia asupra lor, pusera rriaua pe vite si pe robi ii trecura prin ascutfsul sabiei. §i

am scapat numai eu singur §i am venil ah\i dau de veste!" Nu sfarsise vorba bine si altul sosi si spuse: „Fo-cul lui Dumnezeu a

cazut din cer si a ars oile talc si p? robii tai si i-a mistult. §t am scapat numai (cu singur si am venit sa-tl dau de veste!" Nu sfarsi e vorba bine si altul sosi si spuse: ,;Caideenii, Impartltftn trel cete, au dat navala. peste camilele tale si le-au ri-dicat, si pe robi i-au trecut prin assutitul sabiei. §i am scapat numai eu singur §i am venit sa-ti dau de vests!" Nu smrsise verba bine §i altul sosi si spuse: ..Feciorii tai si tetele tale inaocau si beau vin In casa fra-telui lor mai mare, §i iata ca un vant napraz-nic se starni din spre pustie si izbi incele pateu colturi ale easel, si casa se prabusi peste tineri si ei murira. §i am scapat numai eu singur si am venit sa-U dau de veste". Atunci lov se scula si-si sfasie vesmantul si se rase pe cap si caztad la pam&nl se pro-sterna. §i rosti: „Gol ia$it-am din pantecele mamei mele §i go! in& voiu iutoarce lu pa-mant! Domnul a dat, Domnul a luat; fie nu-mele Domnului blnecuvantat!" i*!i intru toate acestea, lov nu paciitui si nu savarsi nicio nerozie fata de Dumnezeu.

$i intuta:Sa se indrepleze rugaciunea mea...

Evanghelia dela Mateiu si cealalla randueala a Liturgbiei celei mai fnalnte s!in(ite.

S3 *8

%m&BBBm0BB0BBmi

1*

3

IS

*£

m

$m:&&

In Sfanta §i marea zi Marti. Cotlm Pavecernita cea mare La care cantam; Tricantarea lui Andrei Criteanul. cantarea a 3-a,

glasul al 2-lea, Irmos:

■ intea mea cea nerodi-

„toare, arata-o aduca- m„toare de roada, Dumnezeule, m„LucratoruI bunatatilor §i Sa- ^„ditorul celor cuvioase, cu |*„miIostivirea Ta".

^Vreniea sfar§itului este;

m deci, sa neintoarcem, Hristos p mva|a; ca va veni intr'o cli- %* peala; veni-va si nu va za- m bovi, ca sa judece lumea sa. |jj

Aratand Hristos, ca fara de $% veste va fi venirea Lui, a grait p de stricaciunea cea negandita, %% ce s'a adus pre pamant odlni- H oara, pre vreniea lui Noe. m

Camara s'a deschis §j im- Sjjpreuna cu dansa s'a impodo- mbit §i dumnezeeasca nunta; ^Mirele este aproape, cheman- #jjdu-tie pre noi; deci, sa ne

^gatim. p

Casa lui Simon Te-a inca- %%put, Imparate lisuse, pre Tine, j|jCel neincaput pretutindenea 5^§i femeia pacatoasa Te-a uns pcu mir. . |*j

Umplandu-se femeia de mi- f| reazma cea de taina, Mantui- m

B^WW3«MSK3C3C»G?«:

624

8 torule, s'a izbavit de imputi-| ciunea cea dintai a multelor I pacate; ca mirul vietii izvo-

ra$ti.Tu insu|i, Hristoase,

fiind hrana cea cereasca, via$a ce-lor flamanzi, ai mancat cu oa-menii, ar S tand mai 'nainte smerenia Ta.

Ucenicul eel nemultumitor lepadandu-se de Tine, Hris-toase, si intorcandu-se spre vinderea Ta, a indemnat asu-pra Ta toata adunarea gloa-telor celor fara de lege.

' ie, Fiului impreuna §i Ta-talui §i Duhului celui drept, unei firi ma Inchin §i 0 laud desparfindu-o dupre fe|e si unindu-o dupre fiinta.

§i acum; a Nascaloarei.

Mielu§eaua care Te-a nas-cut pre Tine, Pastorul §i Mie-lul, Iisuse Dumnezeule, puru-rea se roaga pentru tofi pa-mantenii, cei ce cred intru Tine,

Sedelna, glasul 1-iu.

Podobia : C eata

ingereasefc...

I ata, s'a adunat vrajma§este sfatul eel viclean cu adevarat, sa judece spre moarte ca pre un vinovat, pre Cela ce §ade sus ca un judecator §i Domn. Acum se aduna Irod cu Pilat, impreuna §i Ana §i Caiafa, sa

m

m

m m

•eg IN SFANTA 91 MAREA ZI g^

intrebe pre Cel ce este unul, indelung rabdator.

Cantarea a 8-a, Irmos:

O re Cel ce a inchipuit mai 'nainte tn rug lui Moisi „minunea Fecioarei, in mun-„tele Sinai oarecand, laudafi-L, „bine-L-euvSntati §i il prea „inaltati tntru to|i vecii".

N u doara ca nu §tia vremea sfar§itului, Cel ce stapane§te veacurile, a zis mai inainte ca nu §tie ziua aceea; ci ca sa puna hotar tuturor spre umi-linfa.

C and vei sedea, Judecato-rule, desparjind ca un pastor, precum ai zis, caprele de oi, sa nu ne lipse§ti, MSntuito-rule, de starea aceea deadreap-ta Ta, cea dumnezeeasca.T u e§ti Pa§tile

noastre, Cel ce Te-ai jertfit pentru tofi ca un miel §i ca o jertfa, §i ier-tare de gre§ale; dumnezeestile Tale patimi, Hristoase, le prea inaltam intru tofi vecii.

C u moara, cu |arina §i cu casa s'a asemanat toata vfeafa aceasta, o, suflete al meu. Pentru aceasta aibi inima cu-rata catre Dumnezeu, ca sa nu lasi nimica din trup stri-caciunii.

N u numai la farisei §i la gj Simon ai voit a intra in casa g*

m

M

m

3#

&t

SSSSS^SSl;

•Og MARTI SEARA §O»

625

la mancare, MSntuitorule, ci inca §i vame§ii si pacatoasele

m se tndestuleaza de milostivi-U rea Ta.m lubind dragostea banilor, |g vSnzatorul luda, de§ertSndu-*| se mirul, a inceput a gSndi de gf vinderea Stapanului si venlnd U! la eel fara de lege, i-a tocmit I pretttl.Is O, ce maini fericite! 0, ce m par §i ce bu2e, ale pacatoasei J! pocaite! Cu care a varsat mi-m rul pre picioarele Tale, M&n-{|| tuitorule, §tergSndu-le §i ade-n# sea sarutandu-le.m $ ezand Tu, Cuvinte, femeia US a venit la Tine §i plangand SH ISnga picioarele Tale, MSntui-torule, a desertat sticia cu mirul pre capul Tau, Cel ce -nsuji e§ti mirul eel fara de moarte.

A Treimei. BineeuvAntam pre Tatal...

I mpreuna cu Talal, pre Fiul §i pre Sffintul Duh, pre Sfanta Treime intru o Dumnezeire o slavim, strigSnd: Stent, Sfant, Stint e§ti in veci.

$1 acuin, a Nascatoarei.

P entru rugaciunile Prea-curatei Maicii Tale, Mantui-torule, §i ale apostolilor Tai, trimite noua milele Tale din destul §i da pacea Ta popo-rului Tau.

Irmosul:Sa laudam, bine sa cuvantam...

Caotaroa a 9-a, Irraos:P re Cel ee a iachipuit mai 'oainte...

re ceea ce a zamislit dupa trup, mai presus

de fire, „in pSntece, pre Cuvantul „CareIe a stralucit din Tatal g „fara de ani, pre singura 8* „Nascatoare de Dumnezeu, cu ]|| „credinfa sa o marim".

P

V remea lucrului este, pen-tru mantuire. Deci, luandu-fitalantul, suflete al men, adicachipul cel dintaiu, cumpara-fivieafa cea ve§nica.

I nipodobindu-ne sufletele ca niste faclii luminoase, sa intram impreuna cu Mirele, care merge la nunta cea ne-stricacioasa, mai inainte pana ce nu se fnchide u§a.

V rand sa ara|i t u t u r o r,lisuse, umilinfa Ta cea maipresus de fire, Te-ai ospatatcinand in casa lui Simon,Cel ce esti hrana flamSnzilor.

C ela ce e§ti painea cea fa-catoare de vieafa, lisuse, ai mancat la Simon fariseul, ca pacatoasja

m8*

mm mm

m m

m

sa dobSndeasca darul Tau cel fara de pret, prin varsarea mirului.

Sinile 'mi sunt spurcate, buzele 'mi sunt de desfranata, viea^a necurat&, madularele

m

m

£X3Smsm£3mSBm^

626 *&glN SKANTA $1 MAKEA 21 MARTI SEARAg*

M

stricate; ci slabeste-mi si ma iarta, strigat-a pacatoasacatre Hristos.

V enind femeia la picioarele Tale, Mantuitorule, a turnat mirul, umpl&nd locul de buna mireasma si umplandu-se §i de mirul iertarii faptelor ce-lor rele.

D e miresme sunt bogata, iara de fapte bune sunt sa-raca; cele ce am a due Tie; da-mi si Tu cele ce ai si ma desleaga si ma iarta, strigat-a pacatoasa catre Hristos.

L a mine este mir strica-cios, iar la Tine este mir de vieata, ca mir este numele Tau, carele se varsa spre ceivrednici; ci ma desleaga §ima iarta, strigat-a p&catoasa catre Hristos.

Siava, a Troiiuei g|j

F ara de inceput esti, Pa- %%rinte, nezidit e§ti, Fiule, de gjjun scaun e§ti, Duhule; unul %*intreit dupre fire si tntreit |jjdupre fete, un Dumnezeu a*adevarat.

M§i acuni. a Nascaioarei. i£j

N ascatoare de Dumnezeu, gj nadejdea celor ce te cinstesc pururea, nu inceta rugand pre Cel ce S'a nascut din tine, sa ma izbavesc din nevoi si din toate ispitele.

§i larafi Irmosul:

P re ceea ce a zamislit...

S: o metaoie pana la pamant.Apoi:

Sfinte Dumnezeule. §i dupa

Tatal nostril...Coatfauul ailei tjl:

0 oamne al puterllor !ii cu ooi...

§i cealalta r&ndueala, dupre obiceiu

3H Si&&

%*#&& &

.^£^^^^%$^^^^^$^^^£^^^^£^^^^

at t

IN SFANTA $1

l%vm&WX^f/"&&£p' ?2ZZ mu

. ■ -";-

Ai &fl m

EA ZI MIERCURI

Podobia; De Iruinusefea Fecioriei tale—

Sacatoasa a venit la Tine, Jvarsand mir cu lacrimi pre picioarele Tale, iubitorule de oameni, §i s'a vindecat cu porunca Ta de putoarearau-tafilor; Jar ucenicul eel ne-multumitor, sufland impotriva darului Tau, 1-a lepadat preel §i s'a atnestecat cu noroiul, vanzandu-Te pentru dra-gostea banilor. Slava Hris-toase, milostivirii Tale,

Slava, $i acum, tot aceasta.

Dupa a doua Stihologie, Sedelna glasul al

4-lea.Podobia: D cgrab ne mt&mpina—

luda eel in§elator poftind iubirea de argint, a gandit cuvicle§ug sa Te vanda, Doam-ne, pre Tine, comoara viefii.Pentru aceasta §i tmbat&n-du-se, a aiergat la jidovi §1a zis calcatorilor de lege:Ce-mi ve|i da mie? §i eu ilvoiu da pre El voua, ca sa-Lrastigniti.

m

3W

mM

mm m

m

m

m

mMm

LA U T R E N I E/

Dupa eel yase Psalmi, AHIuia, pe glasul al 8-lea, 6i Troparul: I ata Mirele vinetamiezulnoptiL

de trci ori. Cauta Luni , la Utrenle. Apoi obisnuitele stihoiogil.Dupa intaia Stihologie, Sedelna glasul al 3-lea.

628

Slava, si acum; tot aceasta.Dupa a treia stihologie, Sedelna,

glasul 1-tu.

Podobia: M ormantul Tau...

Pacatoasa §terg3nd cu cal-dura preacttratele Tale pi-cioare, cu parul capului ei, §i dintm adanc suspinand, a strigat cu plangere: Indurate, nu ma lepada, nici ma uri, Dumnezeul nieu, ci ma pri-me§te pre mine, ceea ce ma pocaesc §1 ma mantue§te, ca un iubitor de oameni.

Slava, si acum; tot aceasta.Ceiip* <lia t&lcul Evjnghelfei sfaotului

Mate!.Apoi Evanghelia dela loan:

n vrcmea aceea, poporul care fusese cu Ifsis In Vitania, oiarturisea ca El a strigat

din . mormanl.Sfarsitul;

D eci ceea ce graesc En, graesc euro Mia zis Tatal.

Psalm 50 si Tcic&Qtarea lui Cosma.

lrniosul de doufi ori si troparele pe 12; apoiiara§iIrmosuI,inamaudouastranGleimpreuna.

Cantarea a 8-a, glasul al 2-lea, Iimos:

re piatra credinfei Inta-rindu-ma, largit-

ai gura „mea asupra vrajma§ilormei; „ca s'a veselit duhul meu a „c3nta: Nu este slant ca Dum-„nezeul nostru si nu este „drept, afara de

P

tine, Doainne".

§| I n desert §i cu minte in-ns rautatita se aduna adunarea IS celor fara de lege, ca sa Tejj| dovedeasca vrednic de pier-m zare, pre Tine, Hristoase

tSsS^cS^^L^^^^Sc^S^WW^^SSEw^^SS

«>§ IN SFANTA 51 MAREA ZI

few!

Mantuitorule; Caruia cantam: M Tu e§ti Dumnezeul nostru §i ^ nu este sfant afara de Tine,Doamne.

Sfatul eel cumplit al celor fara de lege fiind cu suflet im-potrivitor lui Dumnezeu, se sfatueste sa ucida ca pre un netrebnic pre Hristos Cel drept; Caruia cSntam: Tu e§ti Dumnezeul nostru §i nu este sfant afara de Tine, Doamne.

§i tadata Ectenia cea mica.CONDAC

glasul al 4-lea.Podobia: Cel ce Te-ai luaUat pre

cruce..-

Mai mult decat desfranata facand faradelege, ploi de lacrimi nici cum nu Ti-am adus, Bunule; ci cu tacere rugandu-ma cad c&tre Tine, sarutand cu dragoste prea-curatele Tale picioare. Ca sa-mi dai iertare de gre§ale ca un Stapan, mie, celui ce strig, MSntuitorule: De tnti-naciunea faptelor mele cu-rateste-ma.

1COS:

Femeia care era mai *na- g| inte desfranata, degrab s'a &* aratat inteleapta, urind lucru- $H rile pacatului celui grozav §i 8$ desmierdaciunile trupului; g* adueandti-§i

aminte de ru- || |inea cea mare si de osanda m

U$M

2KS

mmas

R8 K K SK K

8 S

%

3

9

8

cari vor rabda paca-si desfrfinatii,

dintre cari eel dintaiu fiind eu, ma ingrozesc;

dara petrec In o-rau, cu nebunul. cea desfr&nata test sarguindu-se, a venit degraba strigand catre Mantuitorul: Iub i toru le de oameni §i indurate, izbaves-te-ma de intinaciuneafaptelor mele.

S I N A X A RIN SKANTA §1 MAREA MIERCURI

Sinaxarul din Minei, apoi aceastala slanta §i marea Miercuri

dumnezeestii paring au hotSrit sa se faca potnenire de ferneia cea p&catoasa, care a una cu mir pe DGBIEUI, pentruca lucrul acesta s'a tntamplat pu^in ioainte de mantuitoarea paliraa.

StihuriFemeia ce-a turoat mir pe-al

Smirna §i aloea a prcincnipuit.

Sad Iisus s'a suit in Ierusalim §i era in casa lui SimoD leprosul.o femeie pacatoasa s'a apropiat deEl si a tur-capul lui acel mir de mare pre}. Po-

menirea ei s'a pus in aceasta. z\, pentruca, dupa cuvaatul Mantuitorului, sa se predice pretutindenea si tuturor fapta ei cea plina de foarte multS eflldura. Ce-a indemuat-o oare la asta? Dragoatea pe care ea a va-zut ca oare Hristos pentputo^i, prietenfa Lui cu totf oamenii §1 raai cu seama faptui de acum caud L-a vfizut cit intra- iu casa unui lepros pe care legea il socotea necurat t}\ poruneea sa fie

tndep&rtat dintre oameni. Se g&odea deci femeia cfi-i va vjmieca si boaU ei dupa cum a vindecat-o pe a aceluia. $i intr'adevar, pe cand §edea la masa\

I-a tur-nat pe capul Lui mir In valoare cam de trei sute de dinari. Ucenicii,

dar mai ales Iuda, au certat-o. Hristos, insfc. i-a luat apiirarea ca s§ DU iudepSrteze gandul ei eel DUD. In nrma Hristos face pomenire de ingroparea Sa spre a intoarce pe Iuda dela vanzare jji a invrednicit pe femeie de marea cinste de

«*§ M1ERCURI PJMINEATA

$^mmm&%m%%%%m^MT&T.

muncn, toase

biceiul eel Iar ferneia mandu-

lui Hristos trup,

*r**tt^^^*¥*2ggj

629

ase propovedui pretutindeni, in toata lumea, fapta ei buna.Trebue sa se stie cS femeia aceasta pare ca

esie una §i aceeasi la to(i

EvangU'-listii, dar nu este a?a.Dupa cum spune dumne^eescul

Hrisostom, la cei dintai trei EvangheUj-ti este vorba de una;?i aceeasi femeie, numita in deob§te

fe* meiea cea pacatoasa. La Evangbelistul loan, tnsa, nu e vorba de aceasta femeie. ci de slta femeie care are o viata curata. Maria, sora lui Lazar, pe care n'arfiiubit-o Hristos de-ar fi fost o pacatoasa. Maria, spre deosebire de celelalte, cu sase zile Inainte de Pa^ti, pe cand Domnul eedea la ma&a ID casa ei din Vitania, a intrebuintat mir ^i l-a tumat pe frumoasele Lui picioare §i I le-a sters cu parul capului ei. aratand taja de Hristos un respect nespus d* mare, olerindu-1 mirul ca lui Dumnezeu- Ea §ti& bine ca la jeMfe se aducea untdelemn lui Dumnezeu, preotii se sfinteau cu miv, iar Iacov altadata a uns cu untdelemn statpul inSltat lui Dumnezeu. I-a adus lui acest mir si l-a daruit Invatatorului ca lui Dumnezeu, pentruca l-a sculat din mortt pre fratele ei. Din pricina asta nici Domnul nu-i fagaduegte vreo rasplata. Intr'a-devar, cu acest prilej numai Iuda murmura din pricina iubirii sale de argint

Gealalta femeie, adica cea pacatoasa, dupa cum au iston'sit sfintii Kvangbelisti Matei §i Marcu, a tnrnat acel mir de pret pe capul lui Iisus. cu doua" zile inainte de Pa§ti, pe ciDd Iisus, era tot in Ierusalim si tot pe cand statea la masa\ dar In casa lui Simon leprosul. Pe aceasta femeie pacatoasa §i ucenicii s'au supirat; §i supfitarea era dreaptfi, pentmca se gandeau bine la dorinta lui Hris-tos de a face milostenie. Mai mult: acestei femei pacatoase i s'a dat sj rasplata de a se duce vestea despre fapta ei buna in toata lumea.

Prinurmsre unit spun ca este vorba de una si aceeasi femeie, pe cand invatatorul eel cu rostul de aur spune ca este vorba de douS feme!.

Sunt Ins^ unii care spun c& e vorba de trei femei: doua cele amintite mai sus, care i-au tumat mir nu cu mult inaiDte de patima Domnului. iar o a treia cu mult inainfe de aeestea, dar mai bine spus prima care atur-nat mir pe Hristos. aproape pe la mijlocul ppedicfipii evangbelice; ea era si defranata sj pacatoasa. Aeeasta a venit in casa fari-seului Sfmon $i nu a lui Simon leprosul; i-a tumat numai mir pe picloarele lui Hristos; de fapta ei s'a scandalizat numai fariseul; si In sfarsit ei ii darueste Maptyitorul iertarea pScatelor. Despre aceasta pficStoasa poves-'este numai dumnezeesculLucape la mijlocul Evaneheiiei sale dupa cum s'a spxis mai sus. CSci dupa ce povesteste fapta acestei femeimm&gmr

mSi&t

&

St.%

ft *

& & ft ft ft ft »ft ft % ft * ft ft ftft ftKJ ftftftftftftftftftftft&ftjXl

&

ft ftHi

&o

:$mm

c«g

pacatoase, adauga indata aceste cuvinte: „Dupa aceasta Iisus a raers prin ora$e §i sate, bine-vestind $1 propoveduind impar&tia lui Dum-nezeu". Din aceste cuvinte se vede ca rapta acestei femei pacatoase nu s'a intampiat in timpul patimilor- Prin

urmare §i din pricina timpului, si din pricina celor ce L-au primit pe Hristos, si din pricina persoanelor si din pricina

caselor, dar inca si din pricina chi-g pului in care a turnat mirul, urmeaza ca au g lost trei femei: doua pacatoase,iar a treia, g sora lui Lazar, Maria, care stralucea printr'o g via{& curatfi. In privinta caselor: una esle g casa fariseului Simon, alta casa lui Simon g leprosul in Vitania, si alta iarSsi casa suro-g rllor lui Laz&r, Maria si Marts, tot in Vita-g nia. Din acestea rezulta iarasi ek Hristos a j{ luat parte la doua ospete in Vitania: unul cu §ase zile inainte de Pasti, in casa lui Lazar, c&nd a m&ncat tmpreuna cu El si Laz&r, dupaeumistoriseste fiul tunetului,graindasa: „Cu §ase zile inainte de Pasti, a venit Iisus in Vitania, unde era Lazar, eel ce murise

si pe care Hristos 1-a inviat din mor(i. §i i-au facutLui acolo cina $1 Marta slujea, iar Lazar era unul din cei ce sedeau cu El la masa. Iar Maria, luand o litra de nard curat.de mare pret, a uns picioarele lui Iisus, si I-a sters picioarele Lui cu parul capului ei". Cea'alta cina I s'a facut Lui cu doua zile I inainte de Pasti, pe cand Hristos era tot !n J

Vitania, in casa lui Simon leprosul; atunci 5 s'a aproplat de EI feraeia paeatoasa si a | turnat mirul eel de mare pret- Ca aceasta s'a 5 petrecnt cu doua zile inainte de Pasti o a-l rata sf&utul Evanghelist Matei cand scrie ca Hristos a spus ucenicilor: „!§tiy ca dupa doua

Evanghelist Matei adauga: „§i Kind Iisus in Vitania in casa lui Simon leprosul s'a apro-piat de el o femeie pac5toasa,avSnd unala-vaatru cu mir de mare pret $ '-a turnat pe

I capul Lui ne cand sedea la maslt". Tot asaI spune si Marcu: „^i dup& doua zile

erau Pastile si Azimile; si pe c&nd era in Vitania in casa lui Simon leprosul sj sedea la masa\

j a ven:t o femeie" sieelelalte.Sunt si uuii cari sustin ca femeia care a

j" uns cu mir ne Domnul despre care vorbesc cei patru Evanghelist! este una si aceeasi. Ei socotesc ca Simon farisen 1 si Simon leprosul este una si aceeasi peraoanit si fac din el §i fatal lui Lazar si al surorilor sale, Maria §i Marta. Mai sustin c5 este

una si aceeasi cina; anoi ca. este una sj aceeasi casa, cea din Vifauia a lui Simon, care a pregatit foisorul eel asternut, unde a avut loc cina cea de tuina.

Parerea acesiora insa nu este dreapta-1 s'au dat lui Hristos doua mese In Vitania, in afa-ra de IerusaHm: una cu sase zile. iar alta cu doua zile inainte de Pastile Evreilor, dupa

$1 MAKE A ZI gQ,

cum s'a spus. Atunci §i feraeile au adus lui Hristos mir si I-au turnat pe El in chipuri diferite. Cina cea de taina si foisorul eel as-ternut a fost pregaiit In Ierusalim §i cu o zi ina

3

i i

5 zile sunt Pastile". Iar mai jos pu$in,

inte de Pastile Evreilor si de patima lui Hristos. Onii spun c& au pregatit cina in casa unui om necunoscut; al^ii c5 au pregatit-o in sffl-niul Sion, In casa ucenicului loan eel care sedea pe pieptul lui Iisus. Aici, in ade-var, au lost aseunsi ucenicil de frica Iudeilor, aici, dupa tnviere, a pus Toma degetul In coasta lui Hristos, aici a avut loc pogorirea Sf&ntului Duh in ziua Cincizecimii si inca alte fapte nespuse si tainice.Mi se pare insa, si este adevfirat, ca

este mai exacta sus(inerea lui Hrisostom, cfi doua, sunt femeile care au turnat mir pe Hristos. Una, despre care vorbesc cei trei Evanghe-listi, o femeie desfranata si pacatoasa; ea a turnat mir pe capul lui Iisus. Alta, cea din Evangnelia dupa loan, Maria, sora lui Lazar; ea a adus mir si I-a turnat numai pe dumne-zeestile picioare ale lui Hristos. Altele sunt cinele din Vitania si alta este cina cea de taina. §i se vede asta din aceea cfi dupa ce se povestest" fapta femeii pScatoase, M&utui-tornl trimite pe ucenici in IeruBalim ca sa pregateasca Pastile: „Mergeti, le-a spus El, In cetate la cutare si spuneti-i: Iuvntatorul zice: La tine vreau sa fac Pastile cu uceni-cii". §! iarasi: »Si vS vaintampina un om cu iin ulcior cu apa . . . . gi el v& va arfita un Joisor mare a§ternut. Acolo preg5ttyi-l. Iar ei plecand • . . . au aflat preCum le zises© si au pregatit Pastile". adica Pastile Evreilor, care bateau la usS. §i Mantuitorul a venit si T-a facutimpreunacu ucenicii Lui, dupa cum zice dumnezeeseul Hrisostom. Apoi dupa ce s'a ffieut cina cea de taina si dup5 ce tntre timp a spaiat picioarele ucenicilor, s'a asezat din nou la masa si ne-a predat pe aceeasi masa Pastile nostru, dupfi cum spune loan GurS de Aur. Dumnezeeseul loan impreuna cu Mar-cu, dumnezeestii Evanghelisti, au aratat si cum era mini! L-au numit „curat si de mare pret". Prln „curat" este obiceiul sa se arate ceea ce eptenefalslficat si neamestecat-Poate ea acest envant era numele celui mai bun mir, care curge IntSi. Marcu adauga ca femeia iu graba a spart vasul, care era str&mt la trura; un astfel de vas se numeste alavastru. Acest vas, spune sfilntul Epifaniu,* este de stfcia si e facut f£ra toarta; un astfel de vas se numeste amfora. Mirul acela era facut din multe materii: flori de smirna, scortisoara bine mirositoare, stanjfinei, trestie aromata si untdelemn.

Dar tu. Hristoase Dumnezeule, care ai fost uns cu mir spiritual, slobozeste-ne de pati-raile ce via asupra noastra si milueste-ne pe noi ca un singur bun si de oament iubitor, Amin.

Si&

pift

in

&!

£3

&$

mm mmmmm m m

MmmM

g*

m 3H»

^

i ti

Ej

?K 8

g

ifK

g g

K

s I?

8

8 8

88

83

Cftntarea a 8-a irmoa:

uvSntuI muncitorului pen-„truca biruia, de

§apte ori „cuptorul a lost ars oarecand; „intru carele tinerii nu s'au „ars, porunca imparatului cal-„c§nd.Ciau strigat: Toate lu-„crurile Domnului, pre Dom-„m*l iSuda^i-L §i-L prea tnal-„tati Intru toti vecii".

C

Turnand ferneia mir scump pre stapanescut Tau cre§tet eel dumnezeesc §i infrico§at, Hristoase, a cuprins talpile Tale cele nespurcate cu mains spurcate §i a strigat: Toate lucrurile Domnului, pre Dom-nu! laudati-L §i-Lpreatnal|ati intru to|i vecii.

Cu lacrimi a spalat picioa-rele Ziditorului cea vinovata Intra pacate §i le-a §ters cu parul sau; pentru aceea nu s'a gre§il <le izbavirea fapte-lor ei din viea$a, ci a strigat: Toate lucrurile Domnului, pre Domnul lauda|i-L §i-L prea inaltati intru toti vecii.

Savar§itu-s'a matftuirea ce-lei cu minte buna prin man-tuitoarele milostiviri §i din iz-vorul lacrimilor, cu care spa-l&ndu-se

prin marturisire nu s'a ru§inatj ci a strigat: Toate lucrurile Domnului, pre Domnul laudati-L§i-Lprea inaltafi intru to^i vecii.

«0§ MIERCUR! M MINE ATA g^

Sa laudam, bine sa cuvaotam... Irmos

ul : C uvantul muncitorului.,. Ceea ce c§ti mai cinstita nu cajitam. Caatarea-a U-a lrraos:

Cu suflete curate $i cu buze „nespurcate, venifi sa ma-„rim pre cea nespurcata si „preacurata Maica lui Emma-„nuil, prin ea aducand ruga-„ciuni Celui ceS'a nascutdin-„tr'insa; mHostive§te-Te spre „sufletele noastre, Hristoase „Dumnezeule, §i ne mantueste „pre noi". .

AratSndu-se nemultumitor,viclean §i ravnitor, Iuda eelrau a vandut darul eel vred-nic al lui Dumnezeu, prin ca- ||rele s'a deslegat datoria

pa- g*catelor, precupetind darul eel jf#iubit de Dumnezeu. Milosti- **veste-Te spre sufletele noas- g*trc, Hristoase Dumnezeule, §i Mne milueste. 13

luda, lepad&ndu-se de pri- £*etefugul lui Hristos pentru ffaur, mergand a zis boerilor |*celor fara de lege: Ce-miveti mda mie §i eu voiu da voua ||precum voifi pre Hristos, preCarele cautati? Milostive§te-Te spre sufletele noastre, Hris- ||toase Dumnezeule, si ne man- &#tueste. p

0, iubirea ta de argint cea |$ oarba, neprietene, din care #*

mmmMmmmmmmmmmmsmsmmmxmmmmmm

yesaaaatm632

ai luat uitare de cele ce te-ai invatat! Ca nici toata lumea nu este intocmai cu sufletul §i din desnadajduire te-ai su-grumat, spanzurandu-te pre ^ tine insu|i, vanzatorule. Milos-J* tiveste-Te spre sufletele noas-Ji tre, Hristoase Dumnezeule, §i J| ne m§ntue§te. &

-S §i iar8§i Innosnl:t# Cu fiUflete curate.ISlg Lumin&nda, de trei ori-$ Camara Ta, Mantuitorul

jj* meu, o vad tmpodobita si fm-« bracaminte nu am, ca sa intru | intr'ansa.Lumineaza-mi haina # sufietului meu, datatorule de | lumina §i ma mSntueste.

jf LA LAUDEPunem stihirile pre 4, glasul 1-ju, singar glasul

•

Pre tine, Fiul Fecioarei, cu-

nosc&idu-Te pacatoasa caesti Dumnezeu, a zis

cu plangere rugandu-se,

ca una ce facuse lucruri vrednice de lacrimi: Desleaga-mi datoria, precum mi-am deslegat si eu parul; iubeste-ma pre mine ceea ce Te iubesc, care dupre drep-tate eram urita §i Te voiu propovedui ca §i vamesii, Fa-catorule de bine, iubitorule de oameni.

Mirul eel de mult pref, 1-a amestecat pacatoasa cu lacrimi §i 1-a turnat preste preacura-tele Tale picioare, sarutandu-

«o§ IN SFANTA SI MAREA ZI g^

4

?

K

I- - -=----=- - -■ Ile. Deci, precum pre aceea & indata o ai indreptat, darue§- g te-ne si noua iertare, Cel ce ai patimit pentru noi si nemSntueste.

&Cand aducea pacatoasa

mi- |j rul, atuncea s'a tocmit uceni- S cul cu cei fara de lege; aceea £ se bucura, turnand mirul eel §j de mult pref, iar el se grabia g« sa vSnda pre Cel fara de pret; |j aceea a cunoscut pre Domnul, gj iar acesta s'a desparfit de §J Stapanul; aceea s'a mSntuit, M Jar luda s'a facut rob vrajma- #3 §ului. Rea este lenevirea, mare M este pocainfa, pe care darues- %* te-o mie, Mantuitorule, Cela ^j ce ai patimit pentru noi si ne mantueste pre noi-

Vai de ticalo§ia ludei! Va-zut-a pre pacatoasa sarutdnd talpile Mantuitorului si a gfin-dit cu vicle§ug la sarutarea vanzarii. Aceea §i-a deslegat parul, iar acesta s'a legat cu mania, aducSnd in loc de mir rautate impufita. Ca pizma nu mai stie sa cinsteasca mai mult

lucrul cel de folos. Vai de ticalosia ludei, de care izbave§te, Dumnezeule, sufletele noastre.

Slava; glasul al 2-Iea-

Pacatoasa a alergat la mir, m sa cumpere mir de mult pref, ^ sa unga pre Facatorul de bine #*

3Hp

C3§

§i a strigat catre vfinzatorul de mir: Da-mi mir, casa ung §i eu pre Cel ce a §ters toate pacatele mele!

§i acum; glasul al 6-lea.Cea cufundata in

pacate, Te-a aflat pre Tine liman de mantuire §i indata, turnandu-Ji mirul cu lacrimi, a strigat: lata, Cel ce a§teapta pocain^a pacato§ilor!Cima mantue§te, Stapane, din valul pacatului, pentru mare mila Ta.

LA STIHOAVNA Stihirile, glasul al 6-Iea-

Astazi a venit Hristos in casa fariseului §i apropiindu-se o femeie pacatoasa, s'a a-runcat la picioarele Lui, stri-gand: Vezi pre cea cufundata In pacate, pre cea desnadaj-duita pentru fapte, pre cea nelepadata de catre bunatatea Ta; cPmi da, Doamne, iertare de rautafi si ma mantue§te.Stih; Uniplutu-ue-am <liminea[a de

mila Ta, Doamne...

Tins-a pacatoasa parul sau, Jie, Stap^nului, tins-a §i Iuda maimle sale la cei fara de lege. Aceea ca sa ia iertare, iar acesta sa iabani. Pentru aceas-

ta strigam Jie, Celui ce Te-ai v£ndut §i ne-ai slobozit pre noi: Doamne, slava Tie.Sb"h: $ s&He luraiaa Domnului

Dumnezeu-Iui nostru preste nof...

Venit-a la Tine femeia cea

MIRRGUBI DIMINEATA

&* * £

I3

K

K K K

63S1

imputita §i intinata, varsSnd lacrimi pre picioarele Tale, Mantuitorule, mai 'nainte ves-tind patima Ta. Cum ma voiu uita la Tine, Stapane? Ca Tu ai venit s& mantue§ti pre pa-catoase. Ridica-ma dintru a-dSnc pre mine cea moarta, Cel ce ai ridicat pre Lazar din mormant, fiind mort de patru zile. Primeste-ma pre mine ticaloasa, Doamne, §i ma mSn-tue§te.Stih: Marturisi-mS-voiu Tie, Doamne,

cu toa-th !nima mea...Cea defaimata pentru

viea- |jta §i cunoscuta pentru intoar- %icere, Jiind mirezme s'a apro- %$piat catre Tine, strigand: Sa **nu ma lepezi pre mine paca- ^toasa, Cel ce Te-ai nascut din •jjj*Fecioara; sa nu treci lacrimi- mle mele, Cel ce e§ti bucuria jfjjingerilor; ci ma prime§te pre £#mine, ceea ce ma pocaesc, pre #*care nu m'ai lepadat cSnd |*pacatuiam, Doamne,

pentru mmare mila Ta.

||

'Slava; <ji acum. ^

Idiomeia, glasul al 8-Iea, facerea Casianel 5f*Pcalugarita. 5flf

Doamne, femeia ceea ce ca- |$ zuse in pacate multe, simfind ** Dumnezeirea Ta, luand ran- %* dueala de mironosifa si tSn- jfj guindu-se a adus Jie mir mai ** 'nainte de ingropare, zicand: fj£ Vai mie! Ca noapte imi este g* mie iiifierbantarea curviei §i

£*.

3N

3H! SH

m

% imssmiimmiimiims

*3

13

ft

i

634

fntunecata §i fara de luna pofta pacatului. Prime§te iz-voarele lacrimilor mele, Cela ce scofi cu norii apa din mare; pleaca-Te spre suspinurile inimii mele, Cela ce ai plecat cerurile cu nespusa plecaciu-ne. Ca sa sarut preacuratele Tale picioare §i sa le sterg pre ele iara§i cu parul capu-lui men- AI carora sunet au-zindu-1 cu urechile Eva in raiu intru amiazazi, de f r ica s'a ascuns. Cine va cerca mul|i-mea pScatelor mele §i adan-curile judecafilor Tale, de su~ flete Mantuitorule, Izbavito-rul meu? Sa nu ma treci cu vederea pre mine, roaba Ta, Cela ce ai nemasurata mila.

Apoi : Bine esie a rie m&rturisi Domnului.-. Sfinte Duinnezeule-cu metanti

§l ceasui intaiu, fara d© catisma, tacandu-se

si metanii dupre r&uduealalor, Litle ei Apolie.

$i celelalte, precuru am aratat In Lunea cea

mare.

La ceasul al §ase!eaTroparul Proorociei, glasul ai 8-loa.

Astazi s'a adunat adunarea cea vicleana §i a gandit asu-pra Ta cele desarte; astazi Iuda pentru tocmeala ce a fa-cut §i-a arvunit lui-si spanzu-rare; iara Caiafa si nevrand a marturisit, ca unul pentru

toji ai luat patima de buna voie, MSntuitorul no

«0g IN SFANTA Si MAREA Zl g^

m^^n^^^^^m^m^^&m^^^^^^MMUu^^M^

stru, Hris-toase Dumnezeule, marirejie.

Slava, §i acum; tot acesta.Prochfmon, glasul al 4-lea.

B inecuvanta-Te-va Domnul din SioD,

Cel ce a facut cerul §i pfimantul.

Stih:

lata, acum binecuvantati pre Domnul, toate slugile Domnului.

Din proorocia lui lezechiil,

eetire. Cap. 2—3, vers.

3 - S

m auzit glasul unuia, oare mi-a zis: LFiul omului, am sa te trimet la fiii lui llsratt. la acesti oameni

neascuMatori, oare s'au rasvratit impotriva mea; ei, ca si paring lor, pacfituese tnalnfeft mea p&na in ziua de astazi. Acesti fii sunt grosi de obraz §i cu inima irapietrita; la ei te trimet eu, ca sa le zici: asa grSieste Domnul! Ori te-or asculta, ori nu te-or asculta, — efici suntun neam indaratnic. sa §tie Insa ca esle intrc d&nsu un proroc. Dar tu, fiul omului, s& nu te temi de ei si de vorbele lor sa nu te spe-rli, desi ei vor !i pentru tine spini si ciulini. si-ai sa traesti intre ei, ca intre scorpii; sa nu te temi de vorbele lor %i de fata lor sa nu te sperii, degi sunt un neam ind&ratnic, ci sa le spui euvintelo mele, ori te-or asculta. ori nu te-or asculta, cfici sunt un neam r&zvr&titor. Tu insa, flul omului, asculta ce voiu sa-fi spun! Nu Hi indaratnic, ca acest neam razvratitor I Deschide-ti gura si m&n&nca' ceea ce am sa-ti dau!" i$i cautfind eu, am vazut o m&n& intinsft spre mine si in ea o hartie stransa* sul; si a desfasurat-o inaintea mea, sf am vazut ca era scrisa s' pe o parte si pe alia: pi&ngere, t&nguire si jale era scris Intr'insa. Apoi mi-a zis: „Fiul omului, mananca ceea ce ai dinainfe, taanancS acPaS-ta bartie §i mergi de graieste casei lui Israill" Atunci eu mi-am de3cbis gura si acela mi-a dat ?& mSnSnc hftrtia aceea, si mi a zis; „Fiul omului, hraneste-ti pantecele t?i-li satura laun-trul tau cu aceasta hfirtle, pe care t'o dan eu !w §i eu am mancat-o si era in gura mea dulce, ea mierea.

Prochimen, glasul al 2-lea.Cei ce va temetf de Domnul,

binecuvSnta(i pre Domnul.

Stla:l^audati numele Domnului, lauda(i

slugi pre Domnul.§i cetirea Evangbeliei, dupa rflndueelS

m

lbm

m

m m m

m

m m

Mmm mm

c3c3^35?£^^sSw**^^^w^3c^SS^*S:•0§ MIERCUR1

TO

In Sfdnta §i Marea zi Miercuri

SEAIIA

Dupa Psalmul Ineepator, obisnuita

CaUsmftCalre Domnul, cAud m'am necfijit, am strigat..

Fara metacli La Doamne strigat-am... puaem Stihirile pe 10. $i cantirn aceste Stihiri idioroele. glasul

Mure Tine, Fiul Fecioarei, cunosc&ndu-Te

pacatoasa ca esti Dumnezeu, a zis cu pl^ngere rugandu-se, ca una ce facuse lucruri vrednice de lacrimi: Desleaga-mi datoria, precum mi-am deslegat si eu parul; iubeste-ma pre mine, ceea ce Te iiibesc, care dupre dreptate eram urita si Te voiu propovedui ca §i vamesii, Fa-catorule de bine, iubitorule de oameni.

Mirul cel de mult pret l~a amestecat pacatoasa cu lacrimi si 1-a turnat preste prea-curatele Tale picioare, saru-tandu-le. Deci, p recum pre |

aceea indata o ai indreptat, I darueste-ne §i noua iertare, ! Cela ce ai patimit pentru noi, i si ne mSntueste.

Cand aducea pacatoasa mi-

i ml, atuncea s'a tocmit uceni-

: cul cu cei fara de lege. Aceea

I se bucura, turnand mirul cel

de mult pre$; iar el se grabia

£

K1i ii

SEARA g^

sa vanda pre Cel fara de pre|; aceea a cunoscut pre StapS-nul, iar acesta s'a despartit de Stapanul; aceea s'a mSn-tuit, iar Iuda s'a facut rob vrajma§ului. Rea este lenevi-rea, mare este pocainta, pe care darue§te-o mie, Mantui-torule, Cela ce ai patimit pen-tru noi, si ne mantue§te pre noi.

Vai de ticalo§ia Iudei! Va-zut-a pre pacatoasa sarutand talpile Mantuitorului si a gan-dit cu vicle§ug la sarutarea vanzarii. Aceea §i-a deslegat parul, iar acesta s'a legat cu m<lnia, aducand In loc de mir rautate impu^ta; capizmanu §tie sa cinsteasca lucrul eel de

folos. Vat de ticalosia Iu-dei, de care fereste, Dum-nezeule, sufletele noastre.

Glasul ai 2-lea

Pacatoasa a alergat la mir, sa cumpere mir de mult pref, sa unga pre Facatorul de bine; si a strigat catre vanzatorul de mir: Da-mi mir, ca sa ung si eu pre Cel ce a sters toate pacatele mele.

Glasui a 6-lea

Cea cufundata in pacate |» Te-a aflat pre Tine liman de §J mantuire si indata turnandu- &> Ji mirul cu lacrimi, a strigat: U lata, Cel ce a§teapta pocainta -*• pacato§ilor! Ci ma mantueste, £*

635

Si 5

»

»

&&&Si

Xj

»

£

l

i 636 *>§ IN SFANTA §1 MAREA Zl go.fc«

- ——----------------==■=- ■ -- - ■ ------------------== &*

Stapane, din valul pacatului,pentru mare mila Ta.

Astazi a venit Hristos in casa fariseului §i apropiindu-se o femeie pacatoasa, s'a aruncat la picioarele Lui stri-gand: Vezi pre cea cufundata in pacate, pre cea desnadaj-duita pentru fapte, pre cea nelepadata de catre bunatatea Ta; §i-mi da, Doamne, ierta-re de rautati §i ma m§ntue§te.

Tins-a pacatoasa parul sau fie, Stapanului, tins-a §i luda mainile sale la cei fara de lege. Aceea sa ia iertare, iar acesta sa ia bani. Pentru aceasta stri-gam Jie, Celui ce Te-ai van-dut §i ne-ai mantuit pre noi: Doamne, slava Tie.

Venit-a la Tine femeia cea im|>af;ta- si intinata, varsand lacrimi pre picioarele Tale Mantuitorule, mai 'nainte ves-tind patima Ta. Cum ma voiu uita la Tine, Stapane? Ca ai venit sa mantue§ti pre paca-toase. Ridica-ma dintru ad§nc pre mine cea moarta, Cei ce ai ridicat pre Lazar din mor-mant, fiind mort de patru zile. Prime§te-ma pre mine, tica-loasa,

Doamne, si ma mSn-tue§te.

Cea defaimata pentru viea-|a §i cunoscuta pentru intoar-cere, t»nd miresme s'a apro-

piat catre Tine, strigand: Sa s* nu ma lepezi pre mine paea- ^J toasa, Cei ce Te-ai nascut din g Fecioara; sa nu treci lacrimi- #i le mele, Cela ce e§ti bucuria *jj ingerilor; ci ma prime§te pre s* mine, ceea ce ma pocaesc, pre care nu m'ai lepadat cand pacatuiam, Doamne, pentru marea mila Ta.

• Slava $i acum; glasul-al 8-lea.

Facerea Cuslanei ca]ugari(a.

D oamne, femeia ceea ce ca-zuse in pacate multe, simjind Dumnezeirea Ta, luand r&n-dueala de mironosita si tangu-indu-se a adus Tie mir mai 'nainte de ingropare, zicand: |j Vai mie! Ca noapte imi este & mie infierbantarea curviei §i fjj intunecata §i fara de luna pof- 8 ta pacatului. Prime§te izvoa- | rele lacrimilor mele, Cela ce I sco|i cu norii apa din mare; jfj pleaca-Te spre suspinurile ini- |j mii mele, Cei ce ai plecat ce- # rurile cu nespusa plecaciune. S Ca sa sarut preacuratele Tale fS picioare §i sa le sterg pre ele iara§i cu parul capului meu. AI carora sunet auzindu-1 cu urechile Eva in raiu intru

a-miazazi, de frica s'a ascuns. Cine va cerca multimea pa-catelor mele §i adancurile judeca|ilor Tale, de suflete Mantuitorule, Izbavitorul meu? Sa nu ma treci cu ve-

l<

&

*

•eg MIERCURI SEARA g^ 637 &#--------------------------■■■■ -----------------------------------------------------------------------=-------------------------------------------------—=--------------------------------------------------------------------:==--------------------------------------------------------:------------------------=-------------------------------------------------------------, m

derea pre mine, roabaTa,Cela ce ai nemasurata mila.

Vohod cu Evanghelia,

Lumina lina...

Prochinien, glasul al 4-lea

M arturisiti-va Dumnezeului ceresc, ca este bun, ca in veac este mila Lui.

Stih:M arturisiti-va Dumnezeului

Dumnezeilor, ca in veac este mila Lui.

Dela Ieslre, eetlre.

Cap. 2, vers. 11—22.

ar dupa multa vreme, cand Moise se fa-cuse mare, a iesit la hYt lui Israil, trat-ii sai, §i a vazut muncile lor cele gre-le. Cu prilejul acesta a vazut el pe un Egip-tean ca batea pe un Evreu dintre fliilui Israil, i'ratii sai; gi cautdnd incoace si incolo §i ne-vazand pe ninienf, a ucis pe Egiptean sj I-a ascutis in nisip. Apoi iesind iarasi a doua zi, a vazut doi Kvrel certandu-Se si a zis obij-duitorului: ,,1'entru ce ba|i pe aproapele tau?" Acela insa i-araspuns: ,fCine te-apus cape-tcnie §i iudecator peste noi ? Nu cumva vrei sa ma omori §i pe mine, cum ai omorit leri pe Bglpteauul acela ?" §i s'a spaimantat Moise si a zis: „Cu adevarat s'a vadit tapta aceas-ta!" lar daca a aflat Faraon de tapta aceas-ta, a voit sa ucida pe Moise. Moise insa a fugit dela £a(a lui Faraoo si s'a dus in fara Madian; sisosind in ;ara Madian, s'a opritla o fantana. Preotul din Madian insa avea sap-te fete, care pasteau oile tatalui lor. Si ve-nind acestea, au scos apa §i au umplut ada-patorile, ca sa adape oile tatalui lor. Dar venind pastorii, le-au aluDgat. Atunci s'a scu-lat Moise si le-a aparat, le-a scos apa si le-a adapat oile. Mergand ele la tatai lor Kaguel, acesta le-a zts: „Cum de ati venit astazi asa de curamd ?M lar ele au zis: „Un Egiptean oareeare ne-a aparat de pastori, ne-a scos apa sj ne-a adapat oile noastre". Zts-a acela catre hicele sale: „Dar unde-iacela? Dece l-a(i lasat? Chematf-1 sj datf-i sa manauce paine!" $i a ramas Moise la omul acela, iar el a dat pe fiica sa Sefora de sotie lui Moise. Aceasta luand in pantece, a nascut un flu, si i-a pus Moise numele Gereom, zic&nd: „Am ajuns pribeag In tara strain^". §i luand iar&§i femeia in pantece, a nascut alt fiu sj i-a pus numele Eliezer, pentruca s>a zis: „Dumne-

zeul tatalui meu mi-a fost ajutor si m'a sea-pat din mana lui Faraon".

Procnimen, glasul al 4-lea.

Doamne

, mila Ta

este in

veac,

lucrurile mai-nilor Tale nu le

trece cu vederea

-Stih

:

M arturisi-ma-voiu Tie, Doamne, cu toata ini-ma mea si inaintea ingerilor voiu canta Tie.

Dela lov, cetire. Cap. 2, vers. 1

—10.

poi iarasi venira, Intr'o zi, ingerii lui Dumnezeu, sa se infatiseze Inaintea Domnului si Satan veni si el, printre el, sa se tnfafiseze

inaintea Domnului. $i Dom-nul zise cfttre Satan: „De undo vii ?" lar Satan raspunse Domnului, §i-i zise: „Am dat tarcoale pe pam&nt si m'am plimbat in sus si In Jos". §i Donmul zise catre Satan: „Vi-tatu-te-ai la robul meu lov, ca nu este niciu-nul ca el pe pamant, fara cusur si drept §i temator de Dumnezeu §i care sa se fereasca de ce este rau? El se !,ine cu putere in sta-tornicia lui si tu ra'ai intaratat pe nedrept impotriva-i, ca sa-I prapadesc". Dar Satan rlspunse Domnului, «izise: „Cojoc pentru co|oo 1 Ca tot ce are omul da pentru viata lui. Dar ia intinde-ti mana si atinge-te de osul !ji tie carnea lui! Sa vedem daca nu te va bles-tema in fat&-li"! §i Domnul zise c5tre Satan : „U dau in puterea ta! Numai nu te atinge dc vlata lui". Atunci Satan a plecat dinaintea Domnului si a lovit pe lov cu bubat negm, din talpile picjoarelor pfina in crestetul ca-pului. §1 a luat lov un clob ca sa se scarplne §i sedea pe gunoiu, afara din ora§. Atunci nevasta lui a zis catre el: ,Te (ii mereu in statornicia ta ? Blestema pe Dumnezeu si morl!" Dar lov i-a raspuns: „Vbrbesti cum ar vorbi una din femeile nebune! Ce ? Daca am primit dela Dumnezeu cele bune, nu vom prjmi oare si pe cele rele?" §i intre toate acestea, lov n'a pacatuit deloc cu buzele sale.

Apol:■ ■ ■ Sa

se indrepteze rugaciunea mea...

Evangnelia dela Matciu.

$1 _sfia|alia randucala a liturghiei celei mai^ Inainte sSintite.

Dupa aducerea cinstitelor daruri, trei meta-

nii. $i iadata se parasesc de tot metaniile, ce

se fac in Bisorica; in chllii se fac pftnS in

Vinerea mare.

m m

m mi

m

m

m& & a* &ft ft ftft ft ftft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft

ftft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft

ft

:mmm^mmmmmm)

US

reKg

&3

H« tig *3 US *3 *£ l»3

US

SB

DUPA PAVECERNITA

Cetim Paveceroifa cea mica, la care cantam : Tricaitarea Iul Andrei Criteanul. a Joiei celei

mari.

Cantarea a 4-a, glasul al 6-lea, Irmoa:

j uzit-a profetul de venirea „Ta, Doamne, si s'a

te-„mut; ca vrei sa Te nasti din „Fecioara §i oamenilor sa Te „arati; §i a graft: Auzit-am „auzul Tau §i m'am temut; „slava puterii Tale, Doamne".

Foisor asterjiut Te-a primit pre Tine, Ziditorule, §i pre tai-nuitorii Tai; acolo ai savar§it Pa§tile si acolo ai lucrat tai-nele; ca acolo trimitandu-se doi din ucenicii Tai^ Ti s'a gfitft Pastile.

Cel ce stie toate zis-a mai 'nainte apostolilor: Mergefi la oarecine §i fericit este carele poate sa primeasca pre Dom-nul cu credin|a, gatindu-si mai 'nainte inima foi§or si cina credinta cea buna.

Mintea ta, nebunule ludo, este plina de iubire de argint §i naravul tau plin de nebunie; ca iticredinfandu-se nuniai (ie punga, nici cum nu te-ai pie-cat spre

milostivire, ci ti-ai mchis

Indurarea inimii tale cei impietrite, vanzSnd pre Cel ce este Insu§i milostiv.

«§§ fN SFANTA $1 MAR3A 7A

Kgtt>

Mintea ucigatorilor de Dum-nezeu tocmindu-se cu vind

e-rea iubitorului de argint, a ace-lora s'a intr'armat spre uci-dere, iar a acestuia a tras argintii; si atuncea mai mult alegand spanzurarea decat pocainta, rau s'a lipsit de vieata,

Sarutarea ta este plina de viclesug, inselatorule ludo, ca ceea ce ai zis, bucura-te! a fost impreuna cu arma; caci cu limba ai graft cele de unire, iara cu vointa ai gandit cele de despartire; ca ai cugetat sa vinzi cu ln§elactune celor fara de lege pre Facatorul de bine,

Saruti, ludo si vinzi, saruji §i nu te pleci, alergand cu viclesug. Dara cine urlnd saruta, de trei ori, ticaloase? Cine iu-bind pre cineva, 11 vinde cu pref? Sarutarea ta vadeste voitifa sfatului tau celui rau si fara de rusine.

Slava, a Treimei

Nedesparfita in fiinta, nea-mestecata in fe|e, Dumnezeii Te numesc pre Tine, Dumne- |^ zeire una si IntreitS, ca pre ceea ce e§ti tntocmai cu tm-paratia si de un scaun; si strig jj Tie cSntarea cea mare, care

se canta tntreit intru cele deSUS.'

M

q

£* & ft

«5§ MIHRCUR1 SKARA

g^

639

§i acum, a Nascatoarei

Z amislirea ta este mai pre-sus de fire, Nascatoare de Dumnezeu; ca zamisltrea este dela Duhul Slant, iara nu din samanfa* lara nasterea s'a tai-nuit de legile firil, ca o nestri-cata §i mai presus de fire de-cSt toata na§terea. Caci Cel ce S'a nascut, Dumnezeu este.

Sedelna, glasut, al 4-lea. Fodobie: Aratalu-Te-ai astazi...

MancSnd, Stapane, impreu-na cu ucenicii Tai, ai aratat cu taina sfantul Tau sfarsit, prin care ne-am scapat din strica-ciune, no! cei ce cinstim cins-titele Tale patimi.

Caatarea a 8-a, Irraos:

re Cela ce-L slavesc o§tile „cere§ti §i de

Dansul se „infrico§eaza heruvimii §i se-„rafimii, toata suflarea §i fap-„tura laudati-L, bine-L-cuvSn-„ta|i §i-L prea inaltati intru „toti vecii".

P

Plinind porunca legii, Cel ce a scris lespezile legii in Sinai, a mancat pastile cele de de-mult §i umbroase §i S'a facut msu§i Pa§ti §i jertfa vie de taina.

Intelepciunea cea ascunsa din veac, invafand tainele o | ai aratat §i tuturor Apostolilor 3 Tai, la cina, Hristoase MSn-

tuitorule, care o au dat Bise-ricilor, purtatorii de Dum- |jjnezeu.

swU nul din voi Ma va da cu

gj vicle§ug jidovilor, vanzSn- SN du-Ma intru aceasta noapte. S Aceasta zicand Hristos a tur- ] J burat pre prieteni; atuncea ne- 11 pricepandu~se, se indemnau £ a se intreba unul pre altul. |j

S merindu-Te pentru noi, |j Cela ce e§ti bogat, sculandu-Te g dela cina si luand §tergarul |J Te-ai incins cu el si plec&n- | du-Tigrumajii, aispalatpicioa-releucenicilor Tai si ale van-zatorului.

Cine nu se va mira de inal-timea tntelepciunii Tale, Iisu-se, cea nespusa §i mai presus de gand? Ca ai statut inaintea iutului, Ziditorul tuturor, spa-land picioarele §i §terg3ndu-le cu stergarul.

Ueenicul pre carele iubia Domnul, cazand pre piejptul Lui a zis catreEl: Cine este cel ce Te vinde? Iara Hristos a zis catre dansul: Cel ce

§i-a intins acum mSna in blid.

Ueenicul lu§nd p^ine, s'a pornit asupra pSinii, gandind pentru vindere; a alergat la jidovi §i a zis calcatorilor de lege: Ce-mi ve{i damie si eu voiu da pre El voua?

A Treimei.

Binecuvantarn pre Tatal, pre FiuL.

Pre un Dumnezeu duprefi-inta cinstesc, trei fete laud dupre osebire allele, iara nu de altfel; ca Dumnezeirea este una in trei fefe, o StapSnie, ca Tatal este §i Fiul §i Duhul.

$1 acum, a Nascatoarei.

I zbave§te-ne pre noi, lisuse Mantuitorul nostru, de in§ela-ciune, de ispita §i de eel vi~ clean. Prime§te pre Nascatoa-rea de Dumnezeu, care se roaga netneetat, ca este Maica §i poate sa Te faca pre Tine milostiv.

Irmosul:.

Sa laudam, bine sa cuvfintHm...

Pre Cei ce-k slavesc o§tile

cere§ti... Cantarea a 9 a. Irmos:

a§terea zamislirii cei fara „samanta este

netalcuita, „rodul Maicii cei fara de bar-„bat este nestricat; ca na§te-„rea lui Dumnezeu inoefte fi-nite. Pentru aceasta pre tine „toate neamurile, ca pre o „Maica mireasa a lui Dumne-„zeu, cu dreapta credinja te

N

manm--

Jjj $ ezSnd Tu la cina,

Iubito-^| rule de oameni, impreuna cu H ucenicii Tai §i descoperindu-le j| taina cea mare a intruparii tg Tale, le-ai zis: Mancati painea |j

•OS tN SPANTA SI MAREA ZI §*•

■ft

■a

-a

■

3

u

»

------------------- mcea de viea£a cu credinfa §i mbe|i sangele ce s'a varsat din ^junghierea dumnezee§tei gjjcoaste. m

C ort ceresc s'a aratat foiso- |j[

rul, unde a savSrsit Hristos &$Pastile, cina cea fara de s&nge |Jj§i slujba cea cuvSntatoare; miara masa tainelor ce s'au sa- jfjvar§it acolo, jertfelnic intele- mgator. |

M Hristos este Pa§tile cele «J

mari §i cinstite, ca s'a man- Mcat ca painea si ca o oaie s'a |Jjunghiat; pentruca Insu§i El mS'a adus jertfa pentru noi. Deci gjtofi ne cuminecam tn taina cu gjjtrupul §i cu sangele Lui prin &buna credinta. jjj

54*

B inectivSntat-ai painea, Ce- &la ce e§ti painea cereasca, mul- |Jtumind Tatalui, Celui ce Tea S?nascut; luand §i paharul, 1-ai |J

dat ucenicilor, zicand: Lua|i, *jmancafi, acesta este trupul &Meu §i sangele vietii cei ne- Sstricacioase.

a*A min, a zis m!adi|eIor,

ade- jfj ca apostolilor, vita, Hristos k* adevarul; de acum nu voiu ^ mai bea bautura din vita, pana g

c&nd o voiu bea noua, intru & slava Tatalui Meu cu voi, mo§-tenitorii Mei.

8*

V inzi pre Domnul In trei- || zeci de arginti §i nu gande§ti, &

•0§ MIERCURI SEARA §<» 641

i i i i iifgK S 8B

1

g

N

s

ludo, caicatorule de lege, la taina cinei, sau la cinstita spa-lare? 0, cum ai venit in ca-dere, alunecSndu-te de tot de la lumina si aleglndu-ti span-zurarea!

Mainile, cu care ai luatpai-nea nestricaciunii, le-ai tins de ai luat argin|i; gura |i-ai adus spre sarutare cu insela-laciune, cu care ai luat tmpul si sangele lui Hristos; ci, vai tie! precum zice Hristos.

Hristos, Carele este painea cereasca §i dumnezeeasca, a ospatat lumea. Veni|i dar, iu-bitorilor de Hristos, sa primim prin credinfa, cu buze de lut §i cu inimi curate,

Pastile cele ce se jertfesc §i care lucreaza intru noi sfinfenie.

Slava. a Treimej.

Pre Tatal.sa-L slavim, pre Fiul sa-L prea inalfam, dum-

neescului Duh cu credinja sa ne inch

inam, Treimii cei ne-despartite, Unimii dupre fiin-fa, ca luminii si lu

minelor, vie-\\i §i vietilor, facatoarei de vieata si luminatoarei margi-mlor.

§i acam, a Nascatoarei.

Camara cereasca §i mirea-sa, numai tu una te-ai aratat pururea Fecioara; ca ai pur-tat pre Dumnezeu ?i L-ai nas-cut intrup&ndu-Se din tine neschimbat Pentru aceasta toate neamurile, ca pre o Mai-ca dumnezeeasca, mireasa, cu dreapta credin^a te slavim.

$i iara§i Irmosul:

N a^terea zamislirii-§i celelalte ale Pavecernitei, dupre obiceiu; apoi Apolisul. $i faoem trei tncliinaciuDi totl intocmai, rar, sj facaodu-se rugachmi de eel mai mare, merge fiecarele la ebilia sa.

Cade-se a §ti

Ca dintru aceasta sf&nta zi, MiezoDOptica nu se canta In Biserica p&n& la saptamana Tomel.

£* ft* £* »*

%*

&

&

a*

Si

&

%

& ft

*

ii

|

»

i

mu^m^m^^m^mm^

^w&^i^muut^^^Mumimum^^^mt^^m

IN SFANTA $1 MAREA Z\ JOILA U T R E N I E

fuel piMclisiarh'jl hi al tj^piolea c$aa din noapte si^djnmidu-ne in biserica §i facacd prootul ineeput: 15Inecuvftntat e«te Dumnezeul noetpu.... Tncepem fndata dupa obicein. Apoi eel sase i'salmi ^i. dupa sl'ai^ilul P6almilor, c&ot&m : A liiula, pe gl&6ul al 8-lt'n. cu acpst

irupar, de trel ori, rar jjl cu cantarc duice:

i

and slavifii ucenici la spalarea cinei s'au lumi-atuncea

Iuda eel rau ere-diricios, cu iubirea de argint bolnavindu-se, s'a intunecat §i judecatoHIor celor fara de lege pre Tine,Judecatorul eel drept, Te~a dat. Vezi iubito-rule de avufii pre Cela ce pen-tru acestea spSnzurare §i-a

agonisit. Fugi de sufletul ne-s&|ios, eel ce a Indraznit une-le ca acestea asupra Inv£t&-

torului. Cela ce e§ti spre to\i * bun, Doamne, marire fie.

Apoi Kvanghelia dela Liica: &

in vremeu aceea, se apropia sarbatoarea afcimelor...

Sfar§itul: J?i an urmal dupa EI ;ji ucenicfi Mil.

Psalmul 50.Mgntueete, Dumnezeule, poporul

Tau...

mi ziueoo; ci indata incepc-ro:

CANOKUL&

Kaoerea lui ChirOosma. Irmosul de doufi ori

$i troparele pe 6.»;assss2£2fsffas£i'

T *r TT V *r T* * Tt 1ST-

'^aamsB&wasBBBBX

«0g IN SFANTA §1 MABEA ZI JOl DIMINEATA §ft*

S43

C&atarea 1-a, glasulal 6-ioa, Irraos:

i^ u taiere s'a taiat Marea ^-" wRo§ie si adSncul celhra-„nit cu valuri s'a uscat, ace-„iasi impreuna facandu-se ce-„lor fara de arme trecere si „celor prea intrarmafi mor-„mant Si cantare lui Dumne-„zeu cuvioasa s'a cSntat; caci »cu slava S'a preaslavit, Hris-„tos Dumnezeul nostru".

Cea pricinuitoare a toate §i datatoare de viea|a, in£elep-ciunea lui Dumnezeu cea ne-masurata, §i-a zidit ei-§i casa din Nlaica curata, care nu §tie de barbat; ca imbracandu-se cu ioca§ trupesc, cu mar ire S'a preaslavit Hristos Dumnezeul nostru.

Taine invafSnd pre priete-nii Sai, gateste masa hranitoa-re de suflete, intelepciunea lui Dumnezeu cea nemasurata, §i drege paharul nemuririi cu adev&rat celor credincio§i. Sa ne apropiem cu buna credin-ta §i sa strigam: Cu marire S'a preaslavit Hristos Dumnezeul nostru.

Sa auzim toji credincio§ii pre intelepciunea lui Dumnezeu cea nezidita §i fireasca, chemSnd cu inalta propove-duire. Castriga:Gusta|i §i, cu-ca Eu sunt bun, zi-

A*

ft*til

m a*

m m

as

mm

ce|i: Cu slava S'a preaslavit Hristos Dumnezeul nostru.Apoi iara§i Irmosul, in amandoua stranele

Inipreuna.Cantarea a 3-a, Irmos:

omn fiind a toate §i Zi-„ditor

Dumnezeu, zidirea „Lui-§i o a unit Cel fara de „patima saracind; si Insu§i El „fiind Pa§tile, S'a jertfit pre „Sine pentru cei ce erau sa „moara, strigand : M&ncati „trupul Meu si intru credinta „va Intariti"/

D

C u paharul Tau eel de ve-selie, Bunule, carele este spremantuirea a tot neamui ome-nesc, ai adapat pre ucenicii Tai; ca singur Te-ai jertfit pre Tine Insufi, strigSnd: Be$i sangele Meu §i intru credinta va intari|i.

Zis-aimai'nainte ucenicilor Tai, indelung rabdatorule: Barbatul eel nebun, carele va ft intre voi vanzator, nu va cunoa§te acestea §i acela§i,ne-injelegator fiind, nu va pri-cepe; insa voi petreceti

intru Mine §i intru credinja va in-tariti.

Ssdelna, glasul 1.

Podobia: M orm&ntul

Tau...

C ela ce a facut baltile, iz- j

voarele §i marile, invatan- ]

j| du-ne pre nbi smerenia cea \

SSBSSfe***

mmm"Al*A"*n*

644 O0§ IN SFANTA §1 MARBA Zl §<»

prea buna, s'a incins cu §ter-gar si a spalat picioarele uce-nicilor, smerindu-Se din pri-soseala milostivirii §i inaltan-du-ne pre noi dintru adancu-rile rautafii, unul iubitorul de oamens.

Slava, glasul ul :i-lea Podobia: Pentru mSrtupisirta dumnezeestei...

Smerindu-Te pentru milos-tivirea Ta, picioarele uceni-cilor Tai ai spalat si spre ca-latoria cea dumnezeeasca i-ai indreptat; iara Petru neinga-duind a fi spalat, apoi indata s'a plecat dumnezeestei po-runei; §i, spalandu-se, cu osSr-die se roaga Tie, sa darue§ti noua mare mila.

§f acum; glasul al 4-Iea. Podobia: Aratatn-Te-fli astazi.

ancand, Stap&ne, cu ace-nicii Tai, le-ai aratat In taina preasfanta junghierea Ta, prin care ne-am izbavit din stri-caciune, cei ce cinstim sfin-tele Tale patimi.

C&utarea a 4-a, Iroios :

\M at 'nainte vazand profetul A"* taina Ta cea negraita, wHristoase, a strigat: Pus-ai „tare dragoste de intarire,

„Parinte indurate; ca pre Fiul „unul nascut, Bunule, curatire „in lame L-ai trimis".

S pre patima, ceea ce izvo-ra§te nepatimire tuturor celor

din Adam, viind Hristoase, ai zis prietenilor Tai: Dorit-am sa mananc cu voi Pa§tile aces-tea; pentruca pre Mine, Cel unul nascut, curatire in lume Tatal M'a trimis.

Band din pahar, zis-ai uce-nicilor Tai, Cela ce esti fara de moarte; Nu voiu mai bea din rodul vi|ei, p^na cand voiu vietui cu voi; pentruca pre Mine, Cel unul nascut, curatire in lume Tatal M'a trimis*

Bautura noua, mai presusde cuvant, voiu bea intru im-paratia Mea, zis-ai Hristoase, pprietenilor Tai, caci ca un jfjfDumnezeu cu voi, ca §i cu s*ni§te Dumnezei, voiu fi. Pen- ^truca pre Mine, Cel unul nas- s*cut, curatire in lume Tatal |gM'a trimis. jj$

Cantarea a 5-a, lra:os:

u legatura dragostei fiind

„legati apostolii §i d&n-„du-se pre sine lui Hristos, „Celui ce stapane§te toate, li

„s'au spalat picioarele cele „frumoase, binevestind pace „ tuturor".

Ceea ce \im apa cea neti-nuta §i cea mai presus in vaz-duh, care infraneaza adancu-rile si opre§te marile, intelep-ciunea lui Dumnezeu, a turnat If apa in spalatoare si a spalat j*jj picioarele slugilor, Stapanul. $*

ft

8 ——-----------------------

g Aratat-a uceniciior, Stapa-* nul, pilda de smerenie; ca Cel* ce tmbraca cerul cu nori, S'a | Incins cu ster-gatorul §i a ple-* cat genunchile pentru a spala 3 picioarele siugilor; Intru a ca-* ruia mana este vieata tuturor* celor ce sunt.5?* Cantare a B-a, Irmos:

I JT\ „pacatelor m'ainconjurat s „§i viforul ne mai rabdandu-1,* „ca Iona strig catre Tine,» „Stap£nul: Din stricaciune^ scoate-ma!

J D omn §i inva$ator Ma che-* mafi, o! uceniciior, cum §i | sunt, zis-ai M&ntu-itorule. Pen-* tru aceasta urma{i pildei, pre-* cum a|i vazut Intru mine.

% NeavSnd cineva intinaciu-| ne, nu trebuie a i-se spala % picioarele; §i voi, uceniciior, | cura|i

sunte|i, dar nu to|i; ca 4? voinfa unuia din voi nebune?-^ te se intarata.

CONDAC

JOI OlMINKATA 8j»

©45

ICOS;

A propiindu-ne toti cu frica la masa cea de taina, sa luam painea cu suflete curate, pe-trecSnd impreuna cu StapS-nul; ca sa vedem cum spala picioarele uceniciior §t sa fa-cem precum am vazut, pie-candu-ne unul altuia §i spa-land picioarele unul altuia. Ca Hristos asa a poruncit apos-tolilor Sai §i mai 'nainte le'-a zis: A§a sa face{i. Dara na ascultat Suda, sluga si ln§ela-torul.

SINAXAR

IN SFANTA $I MAREA JOI

Sinaxarul din Minei. apoi acesta.IQ sf&nta §i marea Joi, dumnezeeetii

Paring care au randuit pe toate bine, urmfind preda-oiilop dumneseestilor apostoli §i sfintelor Evanghelii, ne-au predat a& pvSznuim patru lucruri: sfinta spaiare a picioarelor, cina cea de taina, adic& predarea infrico§atelortaine, rugaciunea cea mai presus de fire §i vlnde-rea Domnului.

Stihuri la sfanta spalare a picioarelor.

umnezeu ale uceniciior picioare sear& le*a spalat

A 1 cSruipicioraltadata.prinEdem, la amiazS a umblat.

glssul al 2 lea.

Podobia: C ele de sus

cautfind...

% Paine luand In mSini vSn-J| zatorul, pre ascuns acelea§i * le-a tins §i a luat prejul Celui % ce a zidit cu mainsSe Sale pre j* om; si nelndreptat a ramas U Iuda, sluga si in§e!atorul.

Stihuri la cina cea de taina.ndoita-i cina: si P* stele legii, dar §1

Paste 'nou,C aci Douinul aduee, nou& spre

hrSnire, trup si sange-al Sau.

Stiburl la rugaci mea cea mai presus de fire.

j u te rogi, Hristoase, Oumnezeul meu,

p icaturi de s&nge's pe'ntreg rt'iipul T&u!

P ari ca Tu asculti de-a mortii tocmeli,

0 ar pui toato astea pe dusman roseli!

e$g IN SFANTA §I MAREA ZI g--.

<-$ -a

K

s

8 3

Stiburi la vanzarea DomnuluJ.

Lace irebuesc safaii, oameni rataciti ? P entru c© CU befe la Domnul vcniti ? Oare nu de vole in lume-a venit §i pria a Sa moarte Kl ne-a maotuit?

[f|3| astele evreesc avea sa se jertfeasca [DO Vineri; era doci potrivit ca adevarui B*Sfll sa urmeze pretncliipuirii, adica atunci sa se jertfeasca si Pastele nostru, Hristos. Dupft cum spun dumnezeestii Parinfi, Domnul a luat-o in linte si a sarbatorit Pastele Judaic Impr una cu ucenicii Sai Joi seara. In ade-var la Evrei se socoteste o singura zi si soa-ra do Joi si toata Viuerea. Dupa cum au spus mii, DOLUQUI a sarbatorit atunci iinpreuna cu ucenicii lui Pastele Ie<rii vechi. Unui din cei care sustin asta este si dumnezeescul Hrisos-fora. Au stat. mai infai cu to(ii in picioare incinsi la brau, incalt&ti. cu toiegele in mauS, gata de drum; si au indeplinit si toate cele-Ialte po'unci ale lcgif, pentru ca nu cumva Domnul sa para ca este un c&lcator de Ii ge. Zevedeu a pregatit tot ce trebuea pentru sarbatorirea Pastelul- Marele Atanas'e spune, desi altii sunt de alta parere, ca Zevedeu era acela care ducea urciorul cu apa. In ur-ma, ar&tand ncemjcilor Sai Cele mai inalte porunci, a predat in foisor, «e caod se lasa noaptea, taina Pa*telui nostru. „Iar daca s'a faeut seara, Iisus S'a asezat la masa cu cei doisprezece ucenici". Vedeti deei, ca acesta nu era Pastele iudaic, caci era cina, pane, bautura si .st t jos la masa si toate mancarile erau pregatite la foe? Inainte de a tncepe cina, *sa spune dumnezeescul Hrisostom. „s'a sculat dela cina, si-a desbracat haina cea de deasupra si a turnat apa in vasul de spalat". §i El Sfturur a spalat picioarele tuturor. Prin asta a vrut sa-1 faca* pe luda sa, se rusineze, iar celorlalt' sa 1c aduca aminte sa nu umble dupa intaietati. Dupa ce le-a spalat picioarele H indeamua la asta zic*nd: „Cel care vrea sft lie intaiul sa fie in urma tuturor", dandu-Se El Insusj pildu. Se pare ca Hristos a spalat picioarele lui luda fnMntea celorlalfi apostoli, In urma tuturor a venit §i la Petru. Acesta, avaud mai mult dragosto de Hristos, nu L-a Ifisat sa-i spele picoarele; dar tn urma :i inga-due sa-i spele nu numai picioarele, ci si mam'le si capul. Asa dar dupS ce le-a spalat picioarele, aratftnd prin smprenia sa o infil-time suf'eteasea neobisnuita. S'a imbracat din nou cu baioa Sa, S'a asezat la masa si-i srfi-taeste pe uceTifcl s§ se iubeasoa unfi pe alfi Si sa nu umble dupa intaietati- La sfarsi'ul mesei adnce vorba si despre vanzare. Tisus ii spune inc^t

numai lui loan: „Acela este caruia Eu intingand painea i-ovoiu da". Man-tuitorul i-a spus in soapta lui loan, caci daca

ar II aflat Petru, ca unul ce era mai infla-carat decat toti ceilalti, ar Ii ucis pe luda. Iar Matei spune: „Cel ce a intins mana o

3

*

data cu mine in blid". §i s'a intamplat si una si alta. Dupa putin timp, luand painea a zls: „Lua(i, maucati"; la lei si paliarul, zicdnd: ..Beji din acesta toti, acesta este sangele Meu al legif celei noi. Aceasta s'o faceti intru po-raenirea mea". Cu toate ca a lacut aceBtea, totusi a mancat i?i a baut cu ei. Vezi ca Domnul Bum

este truj ul Lui piine si nu azima. Sa sc ru§ioe7.e cei care aduc azima la sfanta jerti'ii. Dupa cina a intrat Satana in luda; mai 'nainte il cercase numai, dar acum s'a salas-lult de tot in el. §i dumnezeeasca Scriptura spune ca a plecat §i s'a tocmit cu arhiereii sa-L vanda pe treizeci de arginti-

La sfar^itul cinei S'a dus cu ucenicii in Muntelo Maslinilor, intrun loc nurait Ghet-simaui. Printr© raulte altele Iisus le-a spus: „Vo! cu totii va veti sminti in noaptea aceas-s?a. Pelru a *is -: „Daca se vox sminti cu totii, eu nu ma voiu lepada de Tine 1" Era intu-nerec,adica in puterea noptii. §i Hristos i-a raspuns lui Petru: „lnainte de a car ta coco-&ul a dona o&rh, te vei lepada de Mine de trei orj [" In adevar, cocosul, ca sa dea de Stir© nu canta numai odata, ci de doua si de trei ori. S'a si intamplat asla, caci atunci cand Dumuezeu gi-a vadit slabiciunea firii ome-nesti, Petru a fost cuprins de o frica nema-sur^ta- Pentru asta Domnul i-a tncredintat lui Petru lumea, ca sa fie lertator cu cei paca-to§i odatfi ce el, prin el insusi, a eunoscut cat de u^or este plecata firea omeneasca Bpre pacat. Intreita lepSdare a lui Petru inchipu-egte pacatul tuturor oamenilor inaintea lui Dumnezeu. Prima lep&dare tn!a{f9©&?a porun-ca pe care a calcat-o Adam; a doua, calca-rea legii serise; §1 a treia, insasi intruparea C'lv&ntvlui. Mantuitorul a tamaduit lepadS-rile lui Petru, mai tarziu, prin intreita lui pocaiaja, prin cele trei intrebari ce i le-a pus: „Petre, ma iubesii?"

In urma, aratandu-Se om, spune ucenicilor: „Intristat este sufletul mc-u pana la moarte!" S'a departat apoi ca la o aruncatura de pia-tra §i S'a rugat, zicand de trei ori: sParintet daca este cu putiota, sa treaca paharuJ acesta dela mine; dar nu cum vreau eu, ci cum vrei Tu- Faca-se voia Ta!" A spus acestecuvinte ca s& arate pe de o parte ca este si om, iar pe de alta parte ca sa insele pe diavol. Dja-volul sa-1 socoteascft numai om din pricioa i'irii anarente ce-a arStat Domnul si astrelsa nu unelteascS- impiedecarea mortii pc crure. Caud S'a intors la ucenicii sai, i-a ySsit cu-fundati in somn. Indreptandu-Se ca're Petru. i-a spus af?a' „Nici un ceas n'ati putut sa privoglieati impreuna cu mine?", ca si cum i-ar fi spus: „Dormi §i tu impreuna cu cei-

m

m

m m

mmm

m

m£4

S4

mm m

m

#4

\ «0g JGI D1MIN1EATA §0«

mi

lal(i, tu, care ai spus ca ai sa luptf pentru mine pana la moarte ?" Tree&ad apoi diocolo de paraul Chedrilor, unde era o gradina, S'a a§ezat acolo impreuna cu ucenicii Lui.

Domnul obi$nuia sa vina adeseori aici. De asta Iuda cunostea locul. Iuda luand cativa soldati din eohorta, urmat de raultime, a venit la lisus. Ca serau de recunoastere le-a dat sarutarea. Iuda a dat acest semn pentru ca de mulle ori c&ad au pus Iudeii rn&na pe Bl, El a plecat nevazut din mfjiocul lor. Dar a-cum lisus mai int&i a iners la ei si le-a .spun; .Pe cine cautati ?* Sinu-L recunosteau, desi nu-i inioiedeca noaptea, pentruca Scriptura spune ca erau luminafi si aveau fficlii aprinse De frica au cazut la p&mant si s'au dat ina-poi. Ei s'au apropiat din nou si Hristos iar i-a Intrebat. Iuda L-a sarulat, dar lisus i-a zis; „Prietene. pentru ce ai venit?" Cu alte cu-vinte, i-a zis: „Potrivita vreme este pentru oeea ce ai venit". Apoi spune din nou: „Ca la un tainar at* venit sa ma prindeti cu sabii si cu bete". Toate acestea s'au pntrecut noaptea, ca sa nu se faca rascoalS in popor. Atunci intl&caratul Petru si-a scos cu(ltul — 91 a-veau la ei cufite, caci erau dupa cina — a lovit pe Malb, sluga arhiereulul si i-a taiat urechea dreapta. TCerea urechii drepte a slug-t arhiereului las& sa se toteieagS c5 ar-Mereul nu asculta de lege si nici nu iuvata bine legea. Hristos il rusineazfi pe Petru, spu-nandu-i ca nu-i f'rumos ca un barbat duhov-nicesc sa faca.uz de cu(it, si vindeca urechea lui Malh. Prinzaudu-L deci pe lisus L-au dus legat la curtea arhiereului Ana, care era so-crul lui Caiala. Acolo erau adunati to{i cei cari cugetau impotriva lui Hristos, farlsei sj c&rturari. Aici se intampla convorbirea dfnlre Petru §i servltoare, precum si lepadarea lui Petru. Intre timp, trecand noaptea, cocosul a cantat a treia oarfi. Petru si-a adus aminte si a plans cu amar. La ivirea zorilor L-au dus pe Hristos dela Ana la arbiereul Caiala; aici a tost scuipat in fata si au lost adusi marlori mincinosi- C&nd s'a lumiuat bine de ziua1, Caiafa II trimite la Pilat. Iar cei care L-au adus, spune Scriptura, „n'au intrat in preto-riu ca sa nu se spurce, ci sa poata manca Pastele". Rezulta deci ca arhiereii yi Isriseii au sav&rsjt atunci poate o calcare de lege, dupa cuui spune dumnezeescu-i Hrisostom, mutand Pastele; efici ei trebufau sa m&o&nce Pastele In noaptea aceea; l-au amanat Jns& pentru a ueide pe Hristos. Hristos a aratat Inainte de cina cea de taina ca .atunci tre-ouiau sa mftnance Pa§tele. Kl a maneat Pas-tele legii noaptea, si apoi a facut cunoscut Pagtele col desav&r$it. §1 ID

adevar, dupa cum s'a spus, trebuia ca adevarul s& vin& dupa preinchipuirea legii. loan S3une ca toate aees-tea s'au Intamplat Joi ei Joi noaptea inainte

ca ei sa prazauiasca Pa§tele. Pentru aceasta $i noi tot Joi praznuim $1 tacem pomenire

de acele Sapte infricosfttoare §i cu neputinta de rostit prin cuvinte.

Cu nespusaTo milostivire, Hristoaae Dum-nezeule, milueste-ne pe noi, Amin.

Cantarea a 7-a, lrmos:

inerii in Vavilon, de va-paia

cuptorului nu s'au „spaimantat, ci In mijlocul va-„paiei aruncandu-se, fiind rou-„ra|i au cantat:Bine e§ti cu-„vantat, Doanine, Dumnezeul „parinttIor no§tri".

T

C latind cu capul Iuda, cele rele mai'nainte gandind, s'a Intaritat, vreme cu prilej cer-cand, sa dea pre Judecatorul la pierzare; Carele este Domnul tuturor §i Dumnezeul pa-rin|ilor no§tri.

prietenilor! Hristos a zis: Unul din voi ma va vinde; iara ei uitand veselia, s'au cuprins de Intristare §i de frica, zi-cand:Spune? cine cstc accla?Dumnezeule al parintilor nos-tri.

Cei ce pune mana impre-una cu mine in blid cu obraz-nicie, acestuia i-ar fi fost mai bine de n'ar fi trecut prin ttfite viejii nici odinioara. Pre acest a, cine era, l-a

aratat Dumnezeul p&rintilor no§tri,

CSntarea a 8-a, lrmos:

entru legile parinte§ti, f eri-cifii tineri in

Vavilon mai §J „'nainte nevoie patimind, au M

P

mmm

60S e$g IN SFANTA $1 MAREA ZI gfe

SW

„scuipat porunca cea nebu-„neasca a celui ce imparafia; „§i impreunandu-se cu focul „de care nu s'au ars, Celui ce „stapane§te vrednica cantare „l-au can tat: Pre Domnul la-„udafi-L lucrurile §i-L prea „inalfafi intru toti vecii".

Fericifii apostoli, cei ce au mancat impreuna cu Cuv&ntul in Sion si, Impreuna petre-cSnd, au urmat Pastorului ca niste miei §i impreuna fiind cu Hristos, de Carele nu s'au desparfit, cu dumnezeescu! cuvant hranindu-se, cu mul-fumita au strigat: Pre Domnul laudafi-L lucrurile si-L prea inalfafi intru tofi vecii.

Obiceiul prietesuguluiuitSn-du-1 Iscarioteanul eel cu nume rau, si-a gasit spre vindere picioarele cele ce i-s'au spalat §i mancand painea Ta, adeca trupul eel dumnezeesc, a ri-dicat viclesug asupra Ta, Hris-toase, §i n'a infeles sa strige: Pre Domnul laudafi-L lucrurile §i-L prea inal|afi intru tofi vecii.

| Neinfelegatorul a luat tru-3 pul Tau eel deslegator de pa-I cat §i dumnezeescul. sSnge carele s'a varsatpentru lume; da-ra nu s"a rusinat band din acela ce-1 yandu-se cu pret, nici de rautate nu s'a scarbit

*%

ft ft ft ft tff ft

ft

ftft ft

ft ft

ft ft

§i n'a fufeles sa strige: Pre Domnul laudafi-L lucrurile §i-L |j prea inalfafi intru tofi vecii.

Cdnt&rea a 9-a, Irmot:

in ospaful Stapanului si „din masa cea

nemuri-„toare, venifi credincio§ilor la %% „loc inalt, cu ganduri inalte „sa ne indulcim, pre Cuvan-„tul eel prea inalt din cuvan-„tul Lui cunoscSndu-L, pre Carele il slavim.

D

Zis-a ucenicilor Cuvantul, in taina invafandu-i: Mergefi in loc inalt, unde gSndul se in-tare§te, de gatifi Pastile prin cuvantul adevarului eel fara de aluat §i intarirea darului sa o slavifi.

Tatal M'a nascut mai 'nainte de veci pre Mine, infelepciu-nea cea impreuna lucratoare; §i M'a zidit incepatura cailor Lui, spre lucrurile ce se sav^r-sesc acum cu taina. Caci Cu* vant fiind din fire nezidit, pri-mesc numirile trupului celui ce am luat acum.

Precum sunt om din fire,iara nu dupre nalucire, a§a §ifirea ces'a unit cu Mine,

Dum-nezeu este, dupre socotealaintoarcerii firilor intru sine, jPentru aceasta sa Ma cunoa§- jtefi pre Mine un Hristos, Ca- jrele pastrez acele din care jsunt si cele ce sunt. i

«o§ JOI DIMINRATA §» 649

*3 as

Svetllna, de trei ori-

Camara Ta, Mantuitorul meu, o vad Impodobita si im-bracaminte nu am, ca sa intru intr'insa. Lumineaza-mi haina sufletului meu, datatorule de lumina §i ma m§ntueste.

OA LAUDE

Pun pro Stfhirile pe 4 §i cAntfim aceste Stlhiri, glasul al 2-lea. slogur glasul.

Aduna-se acum soborul ji-dovilor, ea sa dea lui Pilat pre Ziditorul§i Facatorul tutu-ror. 0, nelegiuitii, o, necredin-ciosii! Ca randuesc spre ju-decata, pre Cel ce vrea sa vie sa judece vii §i morfii; pre Cel ce vindeca patimile, 11 gatesc spre patima. Doamne, tnde-lung rabdatorule, mare este mila Ta, slava Tie.

luda cel fara de lege, Doamne, carele §i-a intins mana in blid, la cina impreuna cu Tine, §i-a intins mainile fara de lege ca sa ia argintii; §i cel ce gan-dea pentru pre|ul mirului nu s'a temut a Te vinde pre Tine, Cel farS de pref; cel ce si-a tins picioarele sa i-le speli Tu, Stap&nul, Te-a sarutat cu vi-clesug, ca saTe dea celor fara de lege. Si lepadandu-se din ceata apostolilor §i aruncand cei treizeci de argin^i, n'a va-zut invierea Ta cea dea treia

zi, prin care milueste-ne pre noi.

Iuda vSnzatorul, viclean %*fiind, cu sarutare vicleana a g|dat pre Mantuitorul, Do

mnul; g*pre StapSnul tuturor ca pre Hun rob L-a vSndul jidovilor. |*Ca o oaie spre junghiere, a§a ma urmat mielul lui Dumnezeu, MFiul Tatalui, unul cel mult gmilostiv. g4

I uda sluga §i vicleanul, uce- M nicul si pizmare|ul: prieten si m diavol, din lucruri s'a aratat %$ ca urma Invafatorului si intru |jj sine cugeta de vanzare. Ca %* zicea intru sine: Sa-1 dau pre |*j acesta si voiu dobSndi banii £»j ce se aduna. §i cerca sa v&n- ^ da §i mirul si pre Iisus sa-L g* prinda cu vicle§ug. Dat-a sa- ^ rutare si a vSndut

pre Hris- ^ tos. Ca 0 oaie spre junghiere, U asa a urmat unul cel mult mi- &! lostiv $i iubitor de oameni. ^

Slavft. *i ao«m; gtMulacelasi.

C*

p re Carele Isaia mai 'nainte |* mielL-anumit,vestindu-L, A- |J cela a venit spre junghiere %* de buna voie si si-a dat spa- || tele spre batai si falcile spre jjj lovire cu palmele si fata nu |* §i-a intors despre rusinea & scuiparilor si s'a osandit cu g! moarte de ocara. Toate de |J buna voie le-a primit, Cel fSra |j de pa cat; ca sa darueasca g< tuturor invierea cea din mor^i. jfn

mwsmnme.:Mwm$&

650 «o§ IN SIANTA ?I MAREA ZI g^

G

LA STIHOAYN'A

Stihirilc*. glasul al 8-lea. singur ylasul.

Astazi s'a adunat soborul eel viclean asupra lui Hristos si s'au sfatuit asupra Lui cele desa r te ca sa dea lui Pilat spre moarte pre Cel nevino-vat. Astazi si-a pus asupra Iuda sugrumare pentru bani §i s'a lipsit de amSndoua vieji-le: de aceasta trecatoare §ide cea dumnezeeasca. Ast&ziCaiafa a profe^t fara de voie, zicand: Mai bine este sa piara unul pentru popor. Ca a venit sa patimeasca pentru pacatele noastre, ca s& ne scape pre noi din robia vrajmasului; ca un bun §i iubitor de oameni.Stlh; Cel ce a mancat painea Mea, a-

ifcar-U asupra Mea viclesug.

Astazi Isi ascundeludafa^a cea iubitoare de saraci si-§i descopere chipul lacomiei; nu se mai grije§te de saraci, nu mai v inde inca mirul celei pacatoase, ci mirul cel ceresc §i dintr'insul dobandeste bani. Alearga la jidovi, zicand celor fara de lege: Ce-mi yep da mie si eu voiu da pre el vouS? 0, iubire de bani a vanzato-rului! Face vanzare lesne de

cumparat. Pre voia cumpafa-torilor face negutatoria Celui ce Se vinde; nu se scumpe§-te la pret, ci-L vinde ca pre un rob fugar. Ca obiceiul furi-lor este sa lepede cele de cin-

ste. Acum ucenicul a aruncat cainilor cele sfinte; ca turba-rea iubirii de argint 1-a fa-cut pre el a se intarata asu-pra Stapanul

ui sau; de a ca-ruia ispita safugim, strigand: Indelung rabdatorule, Doatn-ne, slava Tie.Stib: Iesia aiarS si grftiu impreuna,

asupra Maa sopteau toti vrajmasji Mei-

Naravul tau este plin dc vi-clesug, Iudo fara de lege; ca bolnavindu-te de iubirea de argint, ai ca§tigat uriciune de oameni. Dar daca iubiai bo-gatia, pentru ce ai mers laCel ce tnvata pentru saracie? Iara de-L iubiai preDansul, pentru ce ai vandut pre Cel fara de pret, dandu-Lspre ucidere? Spaimanteaza-te, soare, sus-pina pamantule §i clatinEndu-te, striga: Cela ce nu tn minte raul, Doamne, slava Tie.Stih: Cuvant larfi de lege au pas asupra Mea...

Nimenea sanu fieneimpar-ta§it cinii Stapanului, o, cre-dincio?ilor! Nimenea sa nu vie acum la masa cu vicle§ug, ca Iuda. Ca acela luand painea, s'a lipsit de painea vietii, fiind numai chip de ucenic, iara cu fapta ucigator de fata. Cu jidovii veselindu-se si cu apostolii impreuna petrecand, urit a sarutat. Si sarutand a vandut pre Cel ce ne-a ras-

cumparat pre noi din blestem, »

988

I

-A X

S

£

i:^>^&££$3S^&*:£^

Ipre Dumnezeul §i Mantuito-rul sufletelor noastre*

Slava; glas ace!a§i.

Cauta rrmi sus:

EE&ravul.tau este plin de vicleeug...

9i acum, gl&sul al 5-lea.

Indreptand spre cele de tai-na, Doamne, pre ucenicii Tai, i-ai invatat, zicand: O, prie-or! Vedeti sa nu va des-a de Mine vreo frica; c& de si patimesc, dara pentru ltime patimesc.

Sa nu va smin-tifi deci

intru Mine, ca n'am venit sa-Mi slujeasca cinevaMie, ci saslujesc Eu §i sa-Mi pun sufletul rascumparare pentru iume. Ci de-Mi sunte|i prieteni, urmati Mie; eel ce voe§te sa fie mai mare, sa fie mai mie; stapSnuI, ca sluga. Petrece(i intru Mine, ca sa aduce|t struguri, ca Eu sunt vi|a viefii.

Bine est© a ne marturisi

Doranului,. §i

celelalte.

Cetim apot Ceasul intaiu, la earele zicem troparul prooroclel, glasul al 3-lea.

Cela ce ai fost lovit cu pal-ma pentru neamul omenesc §i nu Te-ai maniat, slobozes-te din stricaciune viea|a noas-tra Doamne, §i ne mantue§te pre noL

JOI PIMINEATA

1

I* N

3

8

I

rn'i

Slava, sj acum; lot acesta.

Prochimen, glasul 1-iu:ga cunoasca limbile ca numele \\i

este Domnul.

8*1 h:ouainezeule, cine se va asemana Tie?

Din proorocia lui Ieremia, cetire. Cap. 11—12, vers. 18—15.

oranul mi-a descoperit ca sa stiu $i mi-a aratat fapteie lor- Eu insa, ca

un mlel I bland, dus la junghfere. Dici nu stiam, ca ei urzesc gaoduri rele impotriva mea, zicand: „Sa-i punem temn otravit in mancarea lui sj sa-1 smulgem de pe pamantul celor v», pentru ca nici numele sft nu i se se mai poraeneasca"- Dar tu, Doamne al puterilor, jadecatorul erf drept, eel ce cerci inimile si cele din launtru, da-mi sa vad razbunarea ta asupra lor, pentruca Jl-am incredintat pricina mea. De aceea as-* zice Domnul despre oame-nii din Anatot, care cauta sufletul meu si zic: „Nu mai proroci ID numele Domnului, ca sa nu morl de mainele noaslre".. De aceea asa zice Doninul Savaot: ,,!ata, ii voiu cercetasi tinerii

lor vor muri de sabie, iar ilil lorei fiicele lor vor muri de loame; Nu va rama-nea ramasita dela daDsji, caci voiu aducc necaa asupra oamenilor din Anatot, in anul cercet&Hi lor".

De voiu intra la judecata cu tine, Doamne, dreptatea va II de partea tat si totusi, de drep-tate voiu sa graesc cu tine: „Pentru ce calea necredinclosilor es*e cu izbandS si pentru ee totf calcatorii de lege sunt in ferieire? Tu i-ai sadit si ei au prins radauini, au crcscut sj au facut roade §1 tu e§ti aproape numai de buzele lor, iarfi de ibima lor estl departe. Pe mine insa. ma stii, Doamne, ma vezi si cerci cum imi este iaima fata de tine, Ose-beste-i dara, ca pe niste oi de Junffbiat, §i preg&tesie-i pentru ziua jungliierei Painicand va |eli t*»ra si iarba de prin toa'e tSrile se vausea? Dobitoarele si pasarile pier pentru necredin^a Iocuitorilor ei. caci acestia zic: „Domnul nu vede caile noastre!"„Dac&aler-gftnd cu eei pedestri, ai ostenit, cum te vei lua la intrecere cu caii? §i daca uu esti neprimejduit intr'o t*r^ paenica. ce vei face la revarsarile Iordanului? Caci si fratiitaiei casa tat^lui tau se poarta necredincios cu tine, si striga tare in urma ta. §1 cniar cand i\\ graesc bine nu te iucrede fntr'lnsii, zice Domnul. Parasit-am casa mea ?i mosteriirea mea am lasat-o; dat-am pe iubjta sufletului meu in mainele vrajmasului ei. Facutu-s'a niosle-nirea mea pentru mine caunleu din padure,

&P

:3^S30^asm^^K3m^*3msef«3^:

IBS

&3

*3 US

S3

*8

•8

33

632

ridicandu-si glasul impotriva mea §i de aceea am urit-o. Mo§tenirea mea s'a racut pentru mine ca o pasare pestrija, asupra csreia au B&valit din toate par{Ue eelelalte pasari Ura-parete. Strange(i-va si va duceti toate fiarele c&mpului, duceti-va si-o mancati. Multime de pastori au cfilcat via mea, calcat-au cu picioarele lor partea mea; pariea mea cea iubita au facut-o desert neroditor. Pustietate au lacut-o si ea In pustiirea sa pJange inaintea mea. Toata tara e pustiita, pentruca nici pe un om na-1 doare inima de aceasta. Pe toate dealurile din pustie au venit pradStori, caci sabia Domnului mistue totui dela o margine la alta a (arii §i niciun muritor n'are pace. Semanat-au gr&u §i au secerat spim"! Mu'n-cit-au gr&u si n'au avut niciun folos! Ru§i-nali-va dar de asemenea venituri ale voastre, pe care le avetf din pricina man ei celei aprinse a Domnului! A§a zice Domouldespre totf vecinii mei cei pal, care napadesc asupra pfirtfi pe care el a dat-o de mostenire popo-rului sau Israil: Jata, ii voiu smulge din pSmintul lor, si casa Iui luda o voiu smulge din mijlocu] lor. Dar dup& ce iivoiu smulge, iarSsi ii voiu intoaree si-i voiu milui, si voiu aduce pe flec&re la tarina sa-siJa ogorul sau.

Prochimen, glasul W 8-iea;RUgati-vfi 8irfispla(iti Domnului.

Dunmezeului nostru,

Stfc;C unoscut este in Iudeea

Dumnezeu,tn Israil mare este numele Lui-

In Sf3nta §1 marea zi Joi

SEARA

Tocam mai de vreme, la h ceasuri din ri, ei

binecavant&nd arhiereul sau preotul,

Incepem Vecernia.

Apoi: D oamne strigata-am,pe glasul al 2-lea,

ei pauem stitxifile pe 10, cant&nd aceste

stihiri ale zUel, glasul al 2-lea, slngur glasul,

repet&adu-le-

iduna-seacumsoboruljido-jvilor, ca sa dea lui

Pilat pre Ziditorul §i Facatorul tu-turor. 0, nelegiuitH, o necre-dincio§ii! Ca nmduesc spre

*°8 IN SFANTA SI MARRA Z\ SOU

judecata pre Cel ce vasa vie, $#sa judece viii §i mortii; pre |jCel ce vindeca pat

imileil gatesc v*spre patima, Doamne, inde- ||lung rabdatorule, mare este ||mila Ta, slava Jie. |J|

I uda cel fara de lege, Doam- jj$ ne, care si-a tntins mana In gj blid, la cinaimpreunacuTine u §i-a tins m&inile fara de lege ca ** sa ia argintii; si cel ce gSndia %* pentru pre'tul mirului, nu s'a ^ temut a Te vinde pre Tine, %* Cel fara de pre|; cel ce si-a ^J tins picioarele sa Me speliTu, |* Stapanul,Te-asarutatcuvicle- ^ §ug, ca sa Te dea celor fa- ^ ra de lege. Si lepadandu-se din 5^ ceata apostolHor si aruncSnd $£ cei treizeci de argin$i, n'a vazut g* invierea Ta

cea de a treia zi, %% prin care milue§te-ne pre noi, $*

I uda vanzatorul viclean fi- %$ ind, cu sarutare vicleana a dat pre Mantuitorul, Domnul; pre StapSnul tuturor, ca pre un rob L-a vandut jidovilor. Ca o oaiesprejunghiere, a§a a urmat mielul lui Dumnezeu, Fiul Tatalui, unul cel mult indurat

I uda, slugafi vicleanul, uce-nicul si pizmareful, prieten §i diavol, din lucruri s'a ara- fjjf tat ca urma Invafatorului, dar || Intra sine cugeta de vSnzare. MCa zicea intru sine:Sa-l dau i

%*

pre acesta §i voiu

; «ag JOtSEARA g^ 653

; banii ce se aduna; §i cerca I sa vanda §i mirul §i pre lisus ! sa-Lprinda cu vicle§ug. Dat-a [ sarutare §i a vSndut pre Hris-I tos. Ca o oaie spre junghiere, | a§a a urmat unul eel milostivs si iubitor de oatneni.•

I Pre Carele Isata mai 'nainte [ miel L-a numit, vestindu-L, l Acela a venit spre junghiere { de buna voie si §i-a dat spa-\ tele spre batai si falcile spre I lovire cu palme §i fa|a nu §i-a intors despre ru§inea I scuiparilor si S'a osandit cu | moarte de ocara. Toate de | buna voie le-a primit, Cel fara |

de pacat, ca sa darueasca \ tuturorlnviereaceadin morti.

Slavft, yt aoum; glaaul a} tMea.

Iuda cu adevarat este fiul

nit pierderea, Fere§te, Doam-ne, sufletele noastre de o neomenie ca aceasta, Cel ce insu{i e§ti ne

i i

ii viperilor, celor ce au man cat | mana in pustie si au cartit i asupra hranitorului; ca inca | fiind bucatele in gurile lor, i cleveteau asupra lui Dumne-| zeu, nemultumitoriL Si | acesta, necredmciosul, tiindi in gura painea cereasca, a * facut vindere impotriva MSn-i tuitorului. 0, minte nesafioasa | §i indraznire fara de omenieJ | Pre Cel ce hrane§te L-a vSn-\ dut §i pre Stapanul, pre Ca-| rele iubea, L-a dat spre I

asemanat in in-delunga rabdare.

IE$IRE CU EVANGHEL1AI. umina lina.

Prochinien, glasul 1-

Ju.S coate-ma, Doamne, dela omul viclean

si dela barbatul nedrept ma izbaveste.

SUb:C are gandia nedreptfate in inimfi

toata ziua. Dela Iesire; cetire

Cap. 19, vera. 1U-19.

is-a Doronul c&tre Moise: „Pogoara-te de graieste poporului, s& se tins

curat astazi si mSine, 91 sa-sj spele nainele, ca sa tie gata pentru poimaine, caci poimaine se va pogori Domnul Inaintea ochilor a tot poporul pe muntele Sinai. Sa-i tragi poporului hotar imprejurul muntelui si sa-i spui: pazi^i-va de a va sui In munte si de a va atinge de ceva din el, caci tot cel ce se va atinge de munte va muri. Nici cu mSna sa nu se atinga de el, ca va fi ueis cu pielre, sau se va sageta cu sageata; nu va ramane in viat&, lie om, fie dobidoc. Iar daca se vor departa tunetele si trambitele sj norul de pe munte, se vor putea sui in munte", Pogorin-du-se deci Moke din munte la popor, a sfinflt poporul, si spalandu-§i ei nainele, le-a zls Moise: „Sa Kti gata pentru poimfiine si de feme! s& nu va atingeti!". Iaratreia zi.c&nd s'a facut ziua, erau tunete sj lulgere si nor des pe muntele Sinai, sJ sunet de trambite foarte puternic. §i s'a cutremurat tot poporul in tabard- Atunci a scos Moise poporul din tabara inlru intampinarea lui Dumnezeu §i au stat la poalele muntelui. Iar muntele Sinai lumega tot, oh se pogoriso Dumnezeu pe ilansul in ioc; si Re Ftdice de pe dansul Turn. ca fumul dintr'un cuptor, si tot muntele se cutremura puternic. de nBcmenea ^i sunetul trambitei se auzen. din ce in ce mai tare; si Moise graia, iar Dumnezeu ii rfispundea cu glas."

Z

l*rouhimB«,gJa&uJ al fi~iea

S coale-ma dela vrfijmasii mei, Dumnezeule,

si de cei ce se scoala asupra mea, mdntu-este-m&.

m mMm mm

654 «0§ tN SFArWA.j?] MAREA Z! §<* g

"K

Stih: Scapa-ma de

cei ce lucroaza fAradelegcn

Delu lov, cotiru.

(Jap- 38, vers. 1-23, Cup. 42, vers. 1-5.

jftunci Uumnezeu i-a raspuns lul lov, din "Sfinul vijeilei si i-a zis; „Ciiie

este eel ce pune pronia sub obroc, prin cuvinte goale de in(elepciune? Iociuge-tf, deci, coap-sele ca un om si eu le voiu intreba si lu Jmi vei da fnv&t&tur&l Uade eraitu, cand am intemeiat pam&ntul? Spune-mi, daca stii eft spui. §tii tu cine a hotarit njfisurile paman-tului, sau cine a inlins deasupra luilan(ulde mftsurat? In ce au tost iaturite temeliile lui, sau cine a pus piatra lul cea din capul un-ghiuiui, atunci cand stelele dimineiii cantau laolalta §i totf ingerii lui Dumnezeu ma sar-batoreau? Cine a inchis mareacuportucand ea ie?i navalnica, din sanul firii, si cand ii dadui ca vesm&nt negura si norii drept scu-tece? Apol i-am hotarntcU hotarul meu si i-am pus porti si zavoare, S* am zis: Pfinft aici vei veni si mai departe nu tevei Intinde, aici se va sfarfima trufia valurilor tale! Ai poruncit tu diininetii, vreodata In viata tft, si I-ai aralat auroroi care oste loculul ei, ca sa apuce pamantul de colturi si Bfi scuture pe nelegiuili de po pam&nt? In revarsatul zorllor, pamantul se face rosu ca rosiile pe-ce\\ si ia culori ca de vesmant. Cei rai ra-man fara noaptea (prielnlca lor) si braiul ridicat este tr&nt Sosit-ai tu pana la Izvoa-rele marii sau te-ai pllmbat pe fundul pra-pastiei? Arataiu-ti-s'au oare portile mortii si poriile uujbroi, vazutn-le-ar' Ougetat-ai oare cat e pamantul de lung si cat de lat?Spunc, daca at gtiinta? Care drum duce Ia palatul lu-mini! si care este salasul intunericului? Ca sa stii s»-l calauzesti In cuprinsul lui si sa po(l sa nimeresti potecile care due la el acasa. De buna seama stii, cuci tu to nascu-sesi si numarul zilelor tale e grozav de mare. Ajuns-ai m la camarile zapezii ? Va-zut-ai tu camarile grlndinei. pe care le (U' deoparte pentru vremuri de prapad. pen-tru zilele de razbolu si de navalfi? Atunci lov a raspuns Domnului si a zis: „§tiu ca pot* sa laci orice si ca nu este niciun g&nd care sa nu afuoga pentru tine fapta. Cine cuteaza ai zis tu, sa barfeasca planurile mele, din lipsa de intelepciune? Cu adevarat, am vorbU,

tfrft a& Inteleg, despre lucruri prea minuuate pentru mine — ?i nU-stiani. Ascul-ta—ai spus tu iar si eu voiu vorbi, te voiu intreba $i tu imi vei da Invatoturft. Din spuse-le unora si altora auzisem despre tine, dar acum ochiul meu fe-a ^zut.

Din

P

r

o

r

o

o

c

i

a

l

u

i

l

s

a

i

a

,

c

e

l

i

r

e

-

Cap. 50, vers. 4—

11.

oninul Dumnezeu mi-a dat mie limba de ucenic, ca sa sliu a& graesc celor

desnadajduiti. In fiecare diminoa(a el desteapta, trcze$te ureenea mea, ca sa ascult ca ua ucenic. Domnul Dumnezeu mi-a deschis mie ureehi, dar eu nu m'am Impotrivit si nici nu m'am dat Ina-poi- SpatelG mele le-am dat spre biitai si lalcile mele spre palmuiri si fata mea nu o am tutors de catre rusinea scuipfirilor. §i Domnul Dumnezeu mi-a ajutflt si nu am lost ru>inat. Peoiru aceasta am siintarit Ea{a m<a ca o cremene, caci stiam ca nu voiu fi facut do ocara. Aparatorul meu este aproape. Cine vrea sa se napusteasca asupra mea? Sa ne masuram itrpreuna! Cine este protivnicul meu? Sfi. se apropie! lata Domnul, Dumne-aeu 1ml oste intru ajutor; cine an\ va osandiV lata ca un vestmant vecbiu toti sc vor pra-padi si molia ii va roanca! Cine din vol se teme de Domnul, *& asculte glasul slugjtl sale! Cel care umbla in Intunercc si fara luraina, sa nadfij luiasca intru numele Domnului si sa se bizule pe Dumoezeul lui! Voi. toll care npriodeti focul si preg/ititi sagctf ar^fitoare.aruncati-va in t'ocul sfi^efUor voas-tre pe care I-a(l aprins! Hin mAna mea vi se intampla una ca aceasta; pe patul durerii vet* fi culcetl!

Apoi, Kctecia cea micft.

S lintc Dumnezoule...

l*rocbin:eni;I Apostolulul, glasuJ al 7-lea.

Bolerii poporului s'au adunat Intr'una asupra Domnului si asupra Unsului lui.

Stih:Pentru ces'au inlaratat neamurile si

popoa-rele au cugetat cole desarte.

APOSTOLUSI Mo cartea lotaia cea catre

Coiinteni a sfdntului Apostol P*>vei, cetire.

Cap. 11, vers. 23-32.

ra{ilor, eu dela Domnul am primit

ceea ce v'am dat §i

vou3 §i anume, ca Domnul Iisus in noaptea in care a fost vandut, a luat paine §i multurnind, a frant §i a zis:

rram

sra&&&$^i

eog .J 01 SEAKA

g&> 655

„Lua{i, mancafi, acesta este Trupul Meu, care se frange pentru voi; aceasta sa face|i In amintirea Mea". Luand de asemenea§i pah arul dupa tina, a zis: „Acest pahar este A§ezamantul eel Nou intru sangele Meu, aceasta sa facefi de cate ori vefi bea in a-mintirea Mea. Pentruca ori de cate ori mancafi painea aceasta si bet* acest pahar,, vestifi moartea Domnulu i , pana va veni. De aceea eel ce va manca painea aceasta, sau va bea paharui Domnului cu nevrednicie, va fi vino-vat fafa de Trupul §i Sangele Domnului. Sa se ispiteasca dara omul pe sine, §i a§a sa manance din painea aceasta §i sa bea din acest pahar. Caci eel ce mananca §i bea din ele cu nevrednicie, acela mananca §i bea sie§i osanda, ne-socotind Trupul Domnului. De aceea mulfi din voi sunt bol-navi §i betegi, §i nu pu|ini, mor. Caci daca ne-am judeca pe noi Inline, atunci n'am fi judecati. Fiind insa judecafi, ne pedepsim de Domnul, ca sa nu fim osanditi cu lumea.

Allluia, glasul al 6-lea. l ericil este eel ce injelege pre sfiracul §1 mi-selul; tn ziua cea rea va scapa pre el Domnul.Stib:

rajmaeii mei au

zis mie rele, cand va muri si s& piara numele lui-Stih:

Gel ce mananca painile mele, a maritasupra mea viclegug.

Evanghelia dela Mateiu.

Zis-a Domnul ucenicilor Sai: „§tUi

ca dupa dona zile au sa lie Pastile...

§i la rand dumnezeeasca Mturghie a marelu

Vasilie Iuloc de cantarea Heruvicului, cantam

acest Tropar, glasul al 6 lea:

CineiTale cei de taina, astazi Fiul lui Dumnezeu partas ma prime§te; ca nu voiu spune vrajma§flor Tai taina Ta, nici sarutare ifi voiu da ca luda. Ci ca talharul ma marturisesc Jie:Pomene§te-ma, Doamne, intru imparafia Ta.

lara to locul Axionului, cantam Irmoeul cantarii a 9 a:

Din osp&tul Stapanului... ■ $i in loc de Chtnonic, cantam iarasi troparul

Cinel Tale cei de taina.-.

§i cand se imparta§esc cu dumnezeestile

talne, H cantam de multe ori, panase impartSfjesc toti-

§1 in loc de: S» se umple gura noastra de lauda Ta, Doamne...

tot troparul de mai sus.

Dupa rug&ciunea Amvonului, se lace spalarea $i urmarea el, precum arata Tipicul. Apoi se ■:la anai'ura §i apolisul. Iara la masa mancam cu untdelemn si bem vin. Cetim Pavecernita cea mica, la care cant&m Tricantarea care urmeaza dupa randueala spalarlt

M

m

Mm m mm

M

M

\u^m%i^^^^^^ssmu^mmuu^^^min^

656

RANDUEALA0© se (ace la a&ata ?i

dumaezeeaaca spalare a plcio&relor, In Joia eea umr$

Dupa rugaciunea Amvonuliii, iese preotul, precum este imbracat, afara pe usa cea mare a bisericii cu cadelnita in mana §i merg Inainte cu faclii aprinse, unde este gatita spfilaroa tie oclesiarhul. Hind randuiti VI fra(i carl sunt sa s^ spele de eel mai mare. Intre cari trebuie sa fie un portar §i un econom, to chipul lui Petru. Iesind cei doisprezeceeanta Psalmul &0, apoi Caotaretti

Incep acftnta aceste tropare din Canonul

din Joia mare.Caotferea a 5-a, glasul al ft-lea, h-mos:

€ u legatura dragostei fiind »'egati apostolii si dandu-„se pre sine lui Hristos Celui „ce stapane§te toate, li s'a „spalat picioarele cele fru-„moase, bine vestind

pace „tuturor".

Ceea ce \ine apa cea nefi-nuta §i cea mai

presus in vazduh, care infraneaza a-dancuriie si opreste marile,

WBBBBBSSBBEBa

intelepcitmea lui Dumnezeu, a turnat apa in spalatoare §i a spalat picioarele slugilor, Stapanul.

Aratat-a ucenicil

3*

g ^g IN SPANTA $I MAKEA ZI g^

3H;ire

J*

HE

M^

or, Stapanul, pilda de smerenie. Ca Cel ce imbraca cerul cu nori, S'a incins cu stergatorul si a plecat genunchile de a spalat picioarele slugilor; intru a Caruia mama este vieaja tuturor celor ce sunt.Apoi eant&m 91 aeeste siihuri ale

apaiarti, glasul 1-lu, singuf glasul:

Cela ce Te-ai Incins cu §ter-1 gatorul §i ai spalat picioarele ucenicilor, Hristoase Dunine-zeule, spalaintinaciuneasufie-tului nostru §i ne incinge pre noi cu legatura duhovniceasca, ca sa facem poruncile buna-tafii Tale.

Glasul al 2-lea:

Vrand sa luam mare facere de bine, credincio§ii sa aler-gam cu buna cucernicie la cins-tita spalare. Nu intinaciunea trupeasca spalSnd, ci sufletele in taina sfin|indu-ne. Ca Hristos, Mantuitorul nostru, Cel ce cauta pre pamant si-1 face de se cutremura, Se pleaca Insu§i pre Sine §i Se atinge de talpi de lut, daruind tare inaltare asupra a toata puterea pro-tivnica. Acestuia cu buna mul-tumita sa-I strigam: Cela ce ne-ai aratat noua cale prea

3EBEBESSSB£SBBS0BR

m m m

m m

m an

m m

m

mSHU

ten

m

m

M

m.

m m

« buna inaltare, srnerenia, mSn-| tue§te-ne, Bunule, ca un iubi-* tor de oameni.* Asemenea:

Petru se sfia sa i se spele pi-cioar ele, d e preacuratele maini, cu care Adam s'a zidit; dar a auzit: De nu te voiu spala pretine, nu ai parte cu mine* Siasade multa f rica fiind cuprins, a strigat T*e: Doamne, nu nu-

#mai picioarele sa-mi speli, ci

| §i mainile §i capul. 0,

mart da-

3

Astazi, eel neapropiat dupre fiinta, lucru de rob a luat; cu §tergatorul S'a incins, Cela ce fmbraca cerul cu nori; apa a turnat in spalatoare, Cela ce a desparjit Marea Ro§ie; §i plecand genunchile, a inceput a spala picioarele ucenicilor si a le sterge cu stergatorul cu carele era incins* §i cand le-a spalat picioarele, ucenicilor le-a zis: Voi curafi suntefi,

;ffi!

£S*

dara nu toti; insemnand pre eel ce L-a

Slava, glasul al 6-lea.

Mai bine ar fi fost, ludo, de nu te-ai fi zamislit inpSntecele maicii

3 «0§ JO] SEAR A

a

a

rurile Stapanului! ca fagadu-e§te a face parta§i darului Sau pre ucenici §i a avea parte cu dansii intru slava ceanegraita; precum si la paharul eel de taina a zis: ca-1 va bea acela nou impreuna cu dan§ii, intru lmpara£ia cerurilor. Carui

| pahar invredniceste-ne si pre a noi, ca un milostiv §i de Gail meni

ft

I

iwpf

tale; mat bine arfifost tie, vSnzatorule, de nu te-ai fi nascut, tnstrainatule dela Fiul lui Dumnezeu. Ca prin tine s'a rupt cununa ucenicilor lui Hris-tos si via cea adevarata o a cules talharul eel ce s'a ras-tignit Prin tine s'a taiat ingra-direa §i Biserica cea nefacuta de tnana o au stricat calcato-rii de lege. Fie, ca de mirul ce-lei pacatoase te-ai ru§inat, ca era de mult prej; dar cum nu te-ai temut a vinde celor fara de legesSngele Celui drept? Mai bine ar fi fost v^nzatorule de nu te-ai fi nascut, instraina-tule dela Fiul lui Dumnezeu.

Si acum, glasul al 8-Iea:

Cudormirediavoleasca fiind cuprins Iuda, a adormit intru moarte. Vreme era sa prive-gheze, vreme era sa se tre-zeasca; sa-i suspine inima,sa-i lacrameze ochii, cu cantare sa privegheze; camare este taria crucii; Hristos este lSngau§i; Pa§tile ce vor sa se jertfeasca au venii Slava Tie, Doamne, slava Tie!

Apol, Ecteniile acestea;

Cu pace Domnului sa ne rugam!

manana% &%

an

anit*an

OK an

anOn0*£an an an an anft*

On On Onan

an&e an an

ananan ananan anatmananaf§ Prt an

ananmM an

an

658

P entru pacea de sus ?i pentru mantuirea sufletelor noastre, Domnului s& ne rugam.

P entru pacea a toata lumea, pentru bunastarea sfintelor lu« Dumnezeu Biserici si pentru unirea tuturor,Domnului sane rugam!

Pentru ca sa se binecuvin-I teze si

sasesfinfeascaspalareaaceasta, cu puterea, cu

lucrareasi cu venirea Duhului SMnt,

JJjj Domnului sa ne rugam!

P entru ca sa fie apa aceasta spre spalarea spurcaciunii pa-catelor noastre, Domnului sa ne rugam!

Pentru ca sane izbavim noi de toata supararea, mania §i nevoia, Domnului sa ne rugam f

Apara, mantue§te, milue§te §i ne pazeste pre noi, Dumne-zeule, cu darul Tau!

Pre preasfanta, curata, prea binecuvantata, slavita Stapana noastra de Dumnezeu Nasca-toare si purureafecioaraMaria, cu

toti sfintii pomenind-o; pre noi insine §i unul pre altul §i toata v'ieaf a noastra lui Hristos, Dumnezeu, sa o dam.

Ecfonisul:

Ca Tu e§ti curatirea sufletelor noastre §i Jie slava mai-

3

*

£

*

' m^tmtmM^M%m^u^^tmt^mmmumMM^^t%•OS IX SFANTA §1 MAREA ZI

ls m

*%

*3

us

•£

|am, Tatalui si Fiului si Sfan-tului Duh, acum §i pururea §i in vecii vecilor.

[I Apoi preotul. sau eel mai mare, se roaga cu

glae mare.

oamne§ipreabunuleDum-nezeu, Celace

e§ti neapro-piat cu Dumnezeirea, Carele ai luat chip de sluga §i spre in-chipuirea smerenieicei mantu-itoare ai spalat picioarele uce-nicilor Tai cu preacurate mai-nile Tale si le-ai §ters cu ster-gatorul, cauta si acum spre noi, nevrednicii robii Tai, cari ur-niam smereniei Tale, celeiatat de preaslavite, si ne invredni-ce§te sa ne spalam de spur-caciunile trupe§ti si de necu-ratiile sufletului cu atingerea apei acesteea. Darueste noua pogorirea cea nevazuta a preasfantului Tau Duh; intare-§te sufleteie si trupurile noastre despre sarpele eel inselator, carele pazeste calcSiul nostra. Ca fiind curati sa slujim fie cu buna multumita, calcSnd preste serpi si preste scorpii §i preste toata puterea vraj-ma§ului.

D

Befouls:

C ajie se cuvine toata slava, jfjf

cinstea §i inchinaciunea, im- gg

| preuna cu Parintele Tau Cel p

fara de inceput §i cu prea- ||

sfSntul si bunul §i de vieafa m

mmM M

m m

m mmm

mm

mwem JOI SEARA §o»

65$

MR

n

£3

facatorul Tau Duh, acum §i pururea si In vecii vecilor.

Apoi: pace tuturor!

Qapotoio voasiro Domnului sa

1© plecati! Gel mai mare sa* sc

roage in taina :

oamne, Dumnezeul nostra, Cela ce ne-ai

aratat noua masura smereniei, prin plecarea Ta cea prea Inalta, §i pre eel smerit cu vointa lii-taiu chemSndu-l, ne-ai inva$at pre not sa slujim unul altuia; inal$a-ne pre noi cu smerenia cea dumnezeeasca; paze§te-ne nespurcati, spalafi pururea cu lacrimi, curafifi cu lumina da-rului Tau eel curafitor. Ca sa cadem, tntru adeverin|a la Tine pururea §i sa aflain mila si Indurare la judecata Ta cea ?nfrico§ata.

Ecf onis:

Ca milostiv si iubitor de oa-meni Dumnezeu e§ti §i Jie slavainalfam §i Parintelui Tau Celui fara inceput §i preasf&n-tului fi bunului §i de vieata facatorului Tau Duh,

acum §i pururea si in vecii vecilor.

Apoi, diaconul sau preotul ziee:

Pentru ca sa ne invrednicim noi a asculta

sfanta Evanghelic, pre Oomnul Dumnezeu sa-L

rugam.

§i cei ce vor sa se spele, sed pre scaunele

ceJe gatite $i incepund a se ceti Evanghelia

spai&rii, dela lean, eel mai mare se seoala

BJ cand zice:

$^ $i-a pus vesmintele..<

Atuncea arhiereui, sau cine va li mai mare, se desbracS de ve§m&nt; sj cand zice:

§i luand stergatorul s'a incins...

Luand §tergatorul, se incinge §i eel mai mare. Iara cand zice:

1) upa aceca a turnai apa in spSJatoare,

Toarna si eel mai mare apa; si cand zice:§i a inceput a sp&Ia picioarele ucenicilor sj a le sterge cu stergatorul cu carele era lacins,lacepe si eel mai mare a spala dela portar pani la econom, picioarele tuturor celor doisprczece, le sterge sj le saruta- Iara cand viue la econom se ceteste:Deci, a venit !a Simon Petru si a zis aeela: Doamoe! Tu vrei sa speli picioarele mele?

§1 cand ceteste:Raspuos-a Iisus $i i-a zis lui: Ce fac Eu, tu nu stti acum, iar& vei cunoaste duj a acestea.

Economul zice: NU vei gpala picioarele mele in veei.

$1 raspunde eel mai mare zlcand: De nu te voiu spala, nu vei avea parte cu mine.

La aceasta raspunde economul:

Doamne, nu nuinai picioarele mele, ci sj mainile si capul.

Atuncea raspunde eel mai mare:

eel ce este sp&lat, nu trebue decat picioarele a le spaia §i este curat

tot §i voi cu-raji sunteti, dara nu toti.§] celelalte.

Apoi economul gade §i-i epala eel mai mare picioarele.

Dup5. aceea merge eel mare Ja locul sau, se descicge dc fota §i de stergator §i-&i ia ve^miutele sale §i sade. §i iara cete§te preotul sau

diaconul.Deci, dacfi a sp&lat picioarele lor si

§i-a luat ve^mintele sale, §ezaud iar8§i a zis lor:

Arhiereul sau cine va fl mai mare, stand, zice:

Cunoa§te-ti ce am facutvo-ua? Voi ma numifi pre Mine .invatator §i Domn §i bine zi-ce{i, ca sunt Deci, daca Eu,

*>g

Domnul §i Invatatorul, spalat picioarele voastre, si vol datori stmteti until altuia sa spalati picioarele; capildaam dat voua ca, precum Eu am facut voua, §i voi sa faceti. ^ Amin, amin zic voua: nu este H sluga mai mare decat Domnul H sau, nici solul mat mare decsit j| eel ce 1-a tritnis pre el; de sti$i H$ acestea, fericiti sunteti de le H veti face.l£ §i dupa EvaogheUe, preotul cete^le rug&ciu-Hi nea aceasta:

tg poinaului sa ne rugam :

I ^\ oamne, Dumnezeul nostru, 3 \J Celace, dupa multa mila* Ta Te-ai smerit pre Sine-Ti,* lu&nd chip de rob; Carele

in % vremea patimilor Tale celor* mSntuitoare %\ facatoare de % vieata, de buna voie ai voit

cina cu sfinjii Tai ucenici §i apostoli, si dupaaceea Te-ai incins cu fota si ai

spalat picioarele lor, dandu-le lor chip de smerenie %\ de dragoste unul catre altul, §i ai zis: Pre-ig cum am facut Eu voua, asa si :| voi sa faceti unul altuia, Insuji js si acum Stapane, vino in mij-tg locul nevrednicilor robilorTai, i cariurmampildeiTalesispala !§ toata spurcaciunea si necura-J| #a sufletelor noastre; ca spans fend praful ce s'a lipit de noi || prin pacate §i §tergandu-ne H* unul pre altul cu stergatorul

gc*

dragostei, sa putem placea fie In toate zilele vie|ii noastre §i sa aflam mila inaintea Ta.Ecfonisul:

Ca

IN SFANTA 51 MAREA Zlteg 660Its —

Tu e§ti eel ce binecuvin-tezi §i sfinte§ti toate, Hristoase, Dutnnezeul nostru si Jie slava inaltam, impreunasiParintelui Tau, Celui fara inceput, §i prea sfantuluisi bunului side vieata facatorului.Tau Duh, acum si pururea si in vecii vecilor.Dupa arceea se stropesc toti Iratfi la fete

dinspalatoare. Apoi raergem in biserica,

cactan;fac©ste tropare diD cantarea a 5-a, a

Vineriicei mari. Glaeul al 6-lea.

Daca si-au spalat picioa-rele §i mai 'nainte s'au cura^it cu impartasirea dumnezeestei Tale taine,'Hristoase, slugile Tale s'au suit acum impreuna cu Tine, din Sion la muntele eel mare al maslinilor, lau-dandu-Te pre Tine, iubitorule de oameni.

Zis-ai: Vedeji prietenilor, nu vaturbura£i; ca acum s'a apro-piat ceasul, ca sa Ma prinda si sa Ma dau mor$ii de mainile celor fara de lege; §i toti va vefi risipi, lasandu-Ma singur; dar va voiu aduna iara§i ca saMa propoveduiti pre Mine, iubito-rul de oamenL

Dupft aoestea zirem:Fie numele Domnului...

(de trei orl).

Slava, §i acum; PsalmuJ 33.

M

frft

M ft*K*l

«»?m

manm

M if*

m Mm

Intru aceasta mare Joi

|g Cetim Favecernita cca mica, la care cantam■g Triolntftr^ft lul Andrei fMtamnl..$ C&utarea a 5-a, glasul al 8-lea, lrmos:

11 j ntunerecul sufletului meu g11 „risipe§te-l datatorule de & „lumina, Hristoase Dumne-| „zeule, Cela ce ai gonit Intu-$ „nerecul eel mai dinainte

al | „adancului §i-mi darueste lu-„mina poruncilor Tale, Cu-„vinte; ca manecSnd, sa

Te „slavesc pre Tine".(do trei ori).

S'a Infrumusetat cina §i Jt i| s'a gatit

Pasha, precum ai zis, | Hristoase; ci luda se invata k spre vSnzarea Ta si fiind cu | Tine, afara se unia cu iubirea I de argint pentru pre|ul Tau.

Se scoala dela cina §i cu | fotal§ilncingemijloculdevoie | Hristos §i-§i pleaca

grumajii, | dara Petru striga: Nici odi-8 nibara nu vei spala picioarele if mele, Facatorul meu; spala-le % insa!

$

3£ _____ *®§ .101 SEARA §©* 661 5

!

I I

B ine voiu cuvanta pre Domnul...

§i se <1& anaforS fra(llor, ee face apolisul §i

mergem la masa $i m&acain bucate

Cade-se a §ti:C& de se va int&mpla Buna-Vestire ta

Vinereacea mare, sa se caute tipicul dela

i

«#

a

8

A primit paine In m§ini,spre vanzarea Ta, luda, vicleanul u-cenic, carele Te~a §i vandut cu viclesug; dupa ce §i e!si-a?n-tins picioarele, pre care lnsutf le-ai spalat si le-ai §ters cu f ota.

C u sSrutare vicleana tsi des-chidea atuncea guracatreTine, luda, sarut&nd trupul Tau §i strigSnd: Bucura-te, invatato-rule! — el, vanzatorul, Shiga si vicleanul.

p etru vaz&nd cele ce se pe-treceau atuncea, de spaima fiind cuprins, fiind Tntrebat de o slujnica, s'a lepadaf de Tine, Domnul, nu numai precum ai zis, ci precum ai §tiut, Cela ce toate le §tii.

S e palmueste Ziditorul si se bate zidirea prin batjocorirea Lui; selove§tedevoiecu trestle §i cele din inalfime se pleaca; se scuipa Judecatorul §i toate temeliile pamantului se clatesc.

Slavfi.Cti spini se incununeaza

Dumnezeu, Carele tnfrumuse-teazatot pamantul cu fieri; pri-

meste rane§tcuindelungarab-dare rabda ocari; poarta porf ira de ocara §i toate le rabdasipa-time§te cu trupul, Dumnezeu fiind.

§i iicuni, a NascAtoarei-

Sa strige loan, spuind prin InvataturasadumnezeeascaTa

I*

1

s

I?

*

It*

Ig

662

Intrupare; ca adeca, Cuvantul trap S'a facut din Fecioara cu neschimbare§i aramascufirea Dumnezeu precum era,nedes-parJindu-Se de sSnurile Parin-telui. .

C&ntarea a 8-a, Irmos:

el ce acoperi cu ape cele „mai pre

deasupra ale „TaIe, Cela ce pui marii hotar „nisipul §i toateIe|ii, pre Tine „Te lauda popoarele, pre Tine „Te slave§te luna, Xie-Tiadu-„ce toata faptura cSntare, ca „Facatorului tuturor In veci".

C

Cela ce imbraci cerul cu nori, lisuse, §i imparate§ti pre scaunul slavei cu Parintele Cel ve§nic, Tu, lu&nd fota, Te-ai incins, ca sa speli picioarele cele de tar&na, tot foe fiind, Cuvinte, macar de Te-ai §i In-trupat.

Dupa ce a spalat picioarele tuturor, a $eztit Iisus, zicand ucenicilor Sai: Vazut-ati ce am facut Eu acum? Pilda de sme-renie d&ndu-va tuturor. Ca,

cel ce va voi a fi lntaiu, sa fie mai pre urma decat tofi cu voirea

lata, curafi suntefi, daranu to|i, a zis Hristos prietenilor cari §edeau la cina; iar ei se Intrebau Intre sine nelnfele-gSnd cuvantul. Mai apoi Dom-

«J§ ?N SFANTA SI MAREA ZI go*

nul a spus numele vanzato-rului.

D upace a graft ace

stea, Hristos a venit la muntele Eleonu-lui impreuna cu ucenicii §i le zicea: Sa mergem de aicea! Ca iata, a sosit vanzatorul si nime-nea sa nu se lepede de Mine, caci de voie patimesc.

O, sarutare?nselatoare!Bu- fficura-Te, invatatorule zicea #Iuda lui Hristos §i, impreunS |jcu cuvantul, tl vandu spre jun- |jghiere; §i sarutarea era sem- ^nul ce daduse celor fara de &lege: Pre carele eu voiu sa- %ruta, acela este, care m'am jj|fagaduit a-1 da voua.&*

£*Prinsaifost,Dumnezeu

le al j|nostru, de poporul cel fara de &*lege, nici de cum impotrivin- |jdu-Te, nici strig§nd, mielule %tal lui Dumnezeu; ci toaterab- |JdSnd: a fi intrebat, a Te ju- fcjdeca, a fi batut, a fi legat si %*a fi dus cu arme §i cu fu§ti |Jjla Caiafa. #*

s*

SiS

aserastigneascalisusHris- &*

tos, striga poporul evreesc, cu |Jpreofii §i cu carturarii. O, popor ^necredincios! Ce a facut Cel Uce S'a aratat In lume? Ca pre |JLazar 1-a sculat din mormSnt IH§i a facut cale oamenilor catre jjjmantuire ? 5

8

i-:k&^&&^&&3k$z:

I naintea judeca|ii lui Pilat, poporul eel fara delege, rac-nind, striga:Rastigne§te-lpre acesta §i ne sloboze§te pre Varava eel legat §i uciga§; §t pre Hristos mai intaiu bat§n-du-1, ia-t, ia-1, §i cu taiharii 11 rastigne§te.

Binecuvantam pre Tafal...0 ! Nespusa pogorire,

0,ne-grait sfat I Ca foe fiind, ai spalat picioarelevanzatorului, Mantuitorule, §i spalandu-Ie nu le-ai ars §i ai Tmparjit pSine la cina §i tainiea servire o ai invafat.

§i acum, a Nascatoarei,O, auzire noua!

Dumnezeu este fiu al femeiei! Nasterea fara samSnta, Maica fara de barbat §i Cel nascut Dumnezeu! O, minunata auzire! O, inf ricosata zamislire! 0, nestri-cacioasa nastere a fecioarei! Cu adevarat toate sunt mai presus de minte §i mai presus de §tiinta.

Cfiatarea a 9-a, Irmos:

IRl ine este cuvSntat Domnul „Dumnezeullui Israil, Cel „ce a ridicat noua corn de „mantuire !n casa lui David, „slugii sale, tntru care ne-a „cercetat pre noi rasaritul cel „dintru

inaltime §i ne-a in-„dreptat pre calea pacii".

Iara§i dormiti? a zis Hristos ucenicilor; priveghiati, ca s'a

taaBBBBeseBBSBe^^

«0g .101 SEARA

-a

663 U**-------~=~- =---------" **

apropiat ceasul; sculatf-va, sa g* I ne ducem, prietenii mei; ca ^ : iata, ucenicul vanzator avSnd s#

toata oastea, vine sa ma dea g|ucigasilor de oameni.

p

S arutarea ta este vicleana §i inchinaciunea amara; cui graie§ti tu, inselatorule, cand zici: Bucura-te Ravvi? Prie-tene, zice Hristos, pentru ce ai venit? Daca pentru a ma saruta, pentru ce~mi puilnainte cut«t uns cu miere ?

J udecatorule nevinovate, de vote ai venit sa stai, Hristoase, inaintea judecatii lui Pilat, ca sane scapidedatoriile noastre. Drept aceeaairabdat,Bunule, a fi ranit cu trupul, ca to|l sa luam mantuire.

I a-1, ia-1, rastigne§te-lprecel ce se zice Hristos, strigau oare-cand ludeii^catre Pilat Iara acesta mainile isi spala §i cu condeiu le scria vina Lui; a Celui ce darue§te tuturor nemurire.

C u prisos strigau cei fara de lege: ia-L, ia-L,rastigne§te pre Hristos, §i ca pre un osandit cereau a-Lucide. Au doara nu Acesta a tnviat mor^ii, a cura|tt lepro§ii, pre ceea ce-i curgea sSnge o a tamaduit §i pre pa-ralitici i-a indreptat?

Ce rau a facut de strigati

S3 Mm m

m m

3Hi

^!

c-%

I foarte sa se rastigneascaHris-| tos? Insoss Pilat zicea catre s poporul eel nebun, ca vina nu | afla in EL Iar ei mai cu amar s strigau: Ia-L, ia-L, rastigneste* pre Mantuitorul tuturor.i 0 > Iudei fara de lege! 0,| popor neinteJegator! Au nu va*aducefi aminte de min-unile lui*Hristos, de mulfimeata-madu-f irilor? Au n'a\i simfit puterea | Lui ceadumnezeeasca? Cipre-

cum mai tnainte parinfii vo§-tri, a§a §i vol a£i ramas 1m-pietrifi,

Slava.

Batut fiind, Facatorule al meu, pentru mine Te-ai dat a Te rastigni; ca mSntuirea mea In mljlocul pamantului lucrSn-

m m= #*

du-o, sa izvora§ti lumii vieafa S3§i sa faci nemurifori prin s§n- g{gele Tau eel cinstit, pre cei mce se inchina T'e*

mSpi

Si scum. V}£

M ielu§eaua Ta, StapSne, ^stSnd inaintea crucii, Te t§n- |*guia pre Tine, Facatorul tutu- !*ror, vazand a Ta indelunga %*rabdare. Pentruca de voie mTe-ai nascut cu trup si cu dan- ||stil toate patimile ai rabdat, »ca sa nianlue§ti lumea. jjj

Si iara?i Irmosul:

£#Bin© este euv&ntat DomnuL. j£j

In aradndou& stranele impreuna.

5£-#Dupfi Sfinte Dumnczeule... $iT fttai

uostru... &Jzicem Condacul:

5^pre Cel ce S'a rastignit pentru noi...Si celelalte dupre obiceiu gi Apolisul. **Iara Pavecernlfa 0 citim pe la chilli. §£$

•»g IN SFANTA §I MAREA ZI JOI SEARA §&*664

■

r •

3KJX*

a*

^Wfe&*M&&'Jte'& *^^^^^S^S^w^S^3^S^^w^^^^^^^SS^^p &*£:&>&*:

1

ift » ft

& &

* ft

& &

&&

*i £s &

*

a

g g *

i it

SLUJBA SFINTELOR§1

MANTUITOARELOR PATIMIALE DOMNULUI §1 MANTUITORULUI IISUS HRISTOS

Insfanta si mareazi Joi seara,toaca la z ceasuridin Jioaptesitragelopoteieisiadunandu-ne in biserica, lacem SnceputuJ dttpfi obiceiu, precum s'a aiatat Joi a ciccia sfiptamana.

le ca aeestea asupra Inva|a- &torului. Cela ce e§ti spre to|i s*bun, Doamne, slava Tie.

gjjII cantam delrci ori. rarei on c^Dtar.e.4nAfiQr 5UApoi, Kcteaia cca mic^si Imparta co' vJ

ifcasta zice preotul sau«|j

diaconul: «^

Si pentru ca sa no invrednicim no! a asculta Sjjstanta Evanghelie... |g*

i cetesto inainie Kvangoelie dela loan, 68AsezamantuI sfintelor paiiini:

g^; ie-a Domnul ucenicilor Sai: .A cum

S'a proslavit Fin! omuluf...

SfanjituI:

and slavitii ucenici la palarea cinei s'au himi-nat, atuncea Iuda eel rau ere-dincios, cu iubire de argint bolnavindu-se, s'a inttinecat §i judeeatorilor celor fara de lege, pre Tine, Judecatorul eel drept Te-a dat Vezi, iubi-torule de avu£te, pre Cela ce pentru aeestea spSnzurare §i-a agonisii Fugi de sufletul ne-sa(ios, eel ce a

666

I n care a intrat El §i ucenicii Lui.

$i sfar$indu-se EvaDgheHa, zicem:

i$ Slava ludeluug rabd&rii Tale, Doamne, slava Tie Doamne, slava Tie.

Si Indata caatam Aatifoanele, repetand toate troparele.

ANTJFONUL 1-iu,J5 glasul al 8-lea.

oierii popoarelor s'au adu-J| nalimpreuna,asupraDom-«* nului si asupra unsului Lui.$ C uvant calcator de lege au j* pus asupra mea. Doamne, us Doamne, nu ma lasa pre mine.mjg S imtirile noastre curate sa w le aducem inaintea lui Hristos {^ §i, ca niste prieteni ai Lui, SM? sufletele sa le jertfim pentru jj^ Dansul si sa nu ne sugrumam (Mf cu grijile lumii, ca Iuda. Ci, sa IS strigam in camarile sufletelor £* noastre: Tatal nostru, Car el e in* esti tn ceruri, izbaveste-ne J* pre noi de eel viclean.Tg Slavs, ?i acum; a NSscatoarei.

J* Fecioara ai nascut, ceeace ** nu stii de nunta §i Fecioara J* ai ramas, maica nenuntita; «s Nascatoare de Dumnezeu, H[ Marie, roaga pre Hristos, Dum-*g nezeul nostru, sa ne

mSntuia-H sea pre noi.

ANTIFO

J| J}. lergat-a Iuda, zicand car-js -*»-turarilor celorfara de le-ts

ge: Ce-mi ve|i da mie si eu

•Og SLUJBA

! mvoiu da pre el voua? lar, in ^ mijlocul celor cese tocmiau, ai gjj statut nevazut Insuti, Tu de ** Carele era tocmeala. Cuno

s- g* catorule de inimi, milostives- w te-Te spre sufletele noastre. ^

mC u milostenie sa

slujim lui ** Dumnezeu, ca Maria la cina, **§i sa nu ne agonisini iubire ^de argint ca Iuda, ca sa fim mpurureacu Hristos Dumnezeu. ^

Slava, §i acum; a N&scatoarei XjJ

Nu Inceta Fecioara rugand gjj pururea pre Cel ce L-ai nas- ** cut negrait, ca pre un iubitor £g de oameni, sa m&ntueasca din gj nevoi pre cei ce scapa la tine. ^

ANTIFONUL al 3-lea, S*glasul al 2-lea, ^

entru Invierea lui Lazar, g$Doamne, pruncii jidovesti K*au strigat Tie, iubitorule de gjjoameni, Osanna! Iara Iuda eel %*fara de lege n'a vrut sa In- %%teleaga. **

La cinaTa, Hristoase Dum- **nezeule, zis-ai mai 'nainte ^ucenicilor Tai: Unul din voi *$va sa Ma vSnda. Iara

Iuda *|eel far^ de lege n'a vrut sa g*tnteleaga.

%*Intreband loan,

Doamne, ^ cine este eel ce va sa Te £* vanda, l-ai dovedit pre acela ^ prin paine. Iara Iuda eel fara g* de lege n'a vrut sa tnteleaga. %$

'i i

Cu treizeci de arginji §i * cu sarutare vicleana Te cau-$ tau jidovii saTe ucida, Doam-jj ne; iara luda eel fara de lege I n*a vrut sa inteleaga.

La spalarea Ta, Hristoase Dumnezeule, ai poruncit uce-nicilorTai:A§a sa facets pre-cum vede|i. Iara luda eel fara de lege n'a vrut sa infeleaga.

Privegheaji §i va rugati, ca sa iiu intra)i in ispita, zis-ai ucenicilorTai, Hristoase Duitt-nezeul nostru. Iara luda eel fara de lege n'a vrut sa inte-leaga.

Slava. si acum; a Nasc&toarel.

antueste din nevoi pre robii Tai, Nascatoare de Dum-nezeu, c& toji dupa Dumne-zeu la tine scapam; ca §i ca-tre un zid nestricat §i folosi-toare.

Sedeloa, glasul al 7-Iea.

La aceste Sedelue nu sedem, pentruca pre-otul cade^te sfdatul altar.

O spatand la cina pre uce-nici §i cuooscand viclesugul vanzarii, ai vadit la cina aceea pre luda, §tiindu-l pre el ca nu se va tndrepta §i vr^nd ca # sa ara$i tuturor, ca

Te-ai dat | de buna voie,

ca sa rape§ti M lumea dela eel strein; inde-H lung rabdatorule, slava Jie.% Siava.# Sf&rsitul Sedeloei.

iffi^^S^^^&kMcSScMc^iteJSc^ ^^^^^wiS^^^wA^S&^^SSAffiA^^X^w^ww^«3§ SFiNTELOK PATlMt

go*

R£ Vggg

K

$

K

B

I?

a?

*

*

-W

-

3

S67

§i acum, toata.

Sedeloa. Apoi:

§1 pentru ca sa ue invredoiciin noi...

e celeste a doua EvangheKe, dela

loan: vremea aceea, a e^ftllaus cu

ucenicii Sai... Sfar$itul: Gfiei aveau

sa mauance pa§tile. Dupa Kvanghclie

c&ntSm: ANTIFONUL al 4-lea, glasul

al 5-Iea:

/■'. stazi luda lasa pre Inva-*-{atorul §i primeste pre diavolul; se orbe§te cu patima iubirii de bani, cade din lu-niina intunecatuL Ca in ce chip ar fi putut vedea eel ce a vandut pre luminatorul in treizeci de arginfi? Iara noua a rasarit Ce! ce a patimit pentru lume.

Catre Carele sa strigam: Cel ce ai patimit §i nu Te-ai indurat de oameni, slava Tie.

A stazi luda se leapada de cinstea lui Dumnezeu si se in-streineaza de dar; fiind uce-nic, se face vanzator; in pri-mire prieteneasca aseunde vicle$ug §i nebune§te soco-teste ca este mai bine a sluji iubirii de argint, decat dragos-tei Stapanului, facandu-se povata adunarii cei fara de lege. Iara noi avand mantuire pre Hristos, sa-L slavim.

S a avem iubire de fra|i ca niste fra|i intru Hristos,

n iar nu nemilostivire catre cei de aproape ai no§tri. Ca sa nu ne osandim ca sluga cea

nemilostiva pentru bani si ca luda caindu-ne fara de nici un folos.

Slava, §i acum; a Nascatoarei.

*5S^SSLUJBA

%W

$

ft &*

»

»

*

ft

m m5W

mmm wm

Preaslavite s'au grait de tine pretutindenea,Nascatoare de Dumnezeu, Marie; ca ai nascut dupre trup pre Faca-torul tutur

or, prea laudata, care nu §tii de nunta.

ANTIFONUL alo-Iea, glasul al 6-lea.

ceniculatoemit pre^ul In-vatatorului

si a vSndut pre Domnul In treizeci de arginti cu sarutare vicleana, dandu-L pre El celor fara de lege, spre moarte.

U

Astazi Facatorul cerului §i al pamantului a zis ucenicilor Sai: S'a apropiat ceasul §i a sosit luda, eel ce Ma vinde; nimenea sanu se lepededeMine, vazSn-du-Ma pre cruce in mijlocul a doi talhari. Ca patimesc caun om §i mantuesc ca un iubitor de oameni, pre cei ce cred in-tru Mine.

SJava, §i acum; a Nascatoarei.

Ceeaceai zamislit negrait in veacul eel mai de pre urma si ai nascut pre Zidttorul tau, pre Acela roaga-L, sa m^ntueasca sufletele noastre.

ANTIKONUL al6-lea,

glasul al 7-lea.

Astazi privegheazaluda sa vSnda pre Domnul, pre Mantuitorul himii Cei mai 'nainte de veci, pre Cei ce a sa-turat multime de oameni din cinci paini. Astazi eel fara de lege se leapadade Invatatorul; si fiind ucenic a dat pre Sta-panul, a v&ndut cu bani pre Cei ce a saturat cu mana pre om.

Astazi au pironit pre cruce jidovii pre Domnul Carele a taiat mareacu toiagul si i-a po-va|uit in pustie. Astazi a im-puns cu sulifa coastaCelui ce a ranit Eghiptul cu batai pentru dansii si au adapat cu fiere pre Cei ce le-aplouatmana de mUn-care.

Doamne, viind spre patima cea de voie, zis-ai ucenicilor Tai: De n'afiputut priveghea un ceas impreunacu Mine, cum v'ati fagaduit cave£i muri pentru'Mine? Vedefi macar pre luda cum nu doarme, ci se ne-voeste sa ma dea celor fara de lege. Scula|i de va rugati! Sa nu se lepede cineva de Mine, vaz§ndu-Ma pre cruce. Inde-lung rabdatorule, slava Tie.

Slava, §i acum ; a Nascatoarei.

Bucura-te, Nascatoare de Dumnezeu, ceea ce ai incaput

3

In pantecele tau pre Cel nein-caput in ceruri! Bucura-te, fecioara, propoveduirea proo-rociior, din care ne-a stralucit nouaEmanuil! Bucura-te, mai-ca lui Hristos Dumnezeu!

Sedelua, glasul al 7-Iea.

Ce pdcina te-a facut, ludo, vanzator, MUntuitorului? Au doara te-a despar(it din ceata apostolilor? Au doara te-a lip-sit de darui tamaduirilor ? Au doara cinand impreuna cu cei-laifi, pre tine te-a gonit dela masa? Au doara picioarefe ce-lorialfi !e-a spalat, iar ale tale nu le-a bagat in seama? 0! De cat bine te-ai facut uitator! lata, naravul tau eel nemultu-mitor se vade§te, iar indelung rabdarea cea neasemanata si mare mila Lui, se propove-

Slava, §i acum; tot aoeasla. Gvaughelia a treia, dela Matelu;

[ ii vremea aceea, cei ce-L priosesera pe Iisus L-au dus !a Caiata...

SSarsttul:§i ie§iad ofara, a plans cu amar.

ANTIFONUL al 7-lea, glasul al 8-Iea:

Doamne, rabdand toate, a§a aizis celor farade lege ce Te-au prins: De afi §i

ranit pre pastoral si a\\ risipit cele doua-sprezece oi, pre ucenicii Mei, £3 dar as fi putut sa aduc inainte mai mult decat douasprezece

m#3

m

legheoane de ingeri. Ci rabd indelung, ca sa plineasca cele ce am aratat voua prin pro-orocii Mei, cele nearatate §i ascunse. Doamne, slava T*e*

De trei ori tagaduindu-Te Petru, indata acunoscut ceea ce s'a zislui; §i Ji-aadus T'e

lacrimi de pocainfa. Doamne, fii mie milostiv si ma mantu-£§te!

Slava, ai acum; a Nascatoarei.

Ca pre ceea ce este u§a de mantuire§igradina veselitoare §i nor al luminii cei ve§nice, sa laudam to|i pre sfanta Fecioara, zicand ei: Bucura-te!

ANTIFONUL al 8-lea, glasul al 2-lea.

puneti calcatori de lege, ce aji auzitdela

Mantui-torul nostru? Au n'a dat El le-gea si invafaturile prooroci-lor? Dara cum ati gandit sa da^i lui Pilat pre Dumnezeu, CuvSntul Cel din Dumnezeu §i Izbavitorul sufletelor noas-tre?

S

Sa se rastigneasca! strigau cei ce se indestulau pururea cu darurile Tale §i cereau pre facatorul de rele in locul Faca-torului de

bine, uciga§ii drep-$ilor. IaraTutaceai,Hristoase, suferind obraznicia lor, vrand sa patime§ti §i sa ne mantue§ti pre noi, caun iubitor de oameni.

'3SmsSBS0OBB3BBBBBBm

3H*

ft*

&* fitsM M

mm mM

m m

mmM M

m

mM M

Slavfi, iji acum; a Nascatoaroi.

Ca nu avetn indrazneala pentru multe pacatele noastre, tu, pre Cel ce S'a nascut din tine, roaga-L, Nascatoare de Dum-nezeu Fecioara; ca mult poate rugaciunea maicii, spre Titi-bianztrea Stapanului. Nu trece cu vederea rugaciunile pacato-§ilor, Preacurata; ca milostiv este fi poate sa mantueasca, Cela ce a prirnit a patimi pentru noi,

ANT1FONUL al9-lea, glasul al 3-Iea.

us-au treizeci de arginti pretul Celui prefuit, pre

Carele L-au prefuit fiii lui Israil; pdvegheafi §i va ruga^i, ca sa nu intrafi in ispita, ca duhul estede§tept, iaratrupul neputincios; pentru aceasta, priveghia|i.

Datu-mi-au spre mSncarea mea fiere §i Intru setea niea m'au adapat cu o£et; iar Tu, Doamne, scoaia-ma si le voiu rasplati lor.

Slava, si acum; a Nascatoarei.

Noi, cei din neamuri, te lau-dam pre tine Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, ca ai nascut pre Hristos Dumnezeul nostra, Ce!

ce prin tine a man-tuit pre oameni din blestem.

Sedelna, glasul ai 8-lea.0, cum luda eel ce era

oa-rec&nd ucenic, a gandit vSn-

SLUJBA. go©3H

k* ki

In vre

p,

zare asupra Ta! A cinat itn- & preuna cu vicle§ug, vicleanul |J si nedreptul si mergand a zis fcj preotilor: Ce-mi vet* da mie g §i eu voiu davouapre acela, Ej carele astricatlegea§iaspur- » cat Sambata. fndelung rabda- §j torule Doamne, slava Jie.

Slava, $i acum; tot aceasia. Kvaoghelia a patra, dela loau.

aceea, dela Caiat'a au dus pc Iisus in Pretoriu..

Sfarsitul;L-au dus sa-L rastigneasca.

ANTIFONUL al 10-lea, glasul al 6-lea.

el ce se imbraca cu lumina S

ca §i cu o haina, statut-a ^go! la judecata §ipalme peste obraz dinnile care Ie-a zidit. Si poporul &cel calcator de lege a rastignit £pre Domnul slavei pre cruce. ^Atuncea s'a rupt catapeteasma &blsericii; soarele s'asntunecat, &nesuferind sa vada batjocorit s*pre Dumnezeu, de Carele se **cutremurS. toate.

C

Aceluia sa tie jj*inchinam.

mm

s k*

kn talharul a strigat: Pomeneste- fcjma, Doamne, Intru imp&ra- Utia Ta!g

MSlava, §1 acum; a Nascatoarei.

&*

fmpacalumea, Doamne, Cel m ce bine ai voit a lua trup din ^Jj Fecioara pentru robi; ca sa k*

k><

& ki

a prirnit *j mat-

jcenicui s'a lepadat, iara

«*S SFiNTELOR PATIMI §«•

671 ££

Te laudam cu un glas, iubi-torule de oameni.

ANTIFONUL al 11-lea,/ glasul al 6-lea.

O entru binele care ai facut, Hristoase, neamului evre-esc, Te-au osSndit sa Te ras-tigneasca, adap<mdu-Te cu otet j §i fiere. Ci le da lor, Doamne, dupre faptele lor, ca n'au cu-noscut milostivirea Ta.

N 'au fost Indestulate, Hristoase, neamurile evree§ti cu vanzarea, ci inca clatiau cu capeteleaducandu-Ji batjocu-ra §i hula. Ci le da lor, Doamne, dupre faptele lor, ca au gandit asupra Ta de§ertaciune.

Nici pamantul carele s'a cu-tremurat, nicipietrele cari s'au despicat n'au plecat pre jidovi; nici catapeteasmabisericii, nici invierea morion Ci le da lor, Doamne, dupre faptele lor, ca au gandit asupra Ta de§erta~ ciune.

*Slava, yi acum; a Nasca oarei.

§tim caS'a tntrupat din tine Dumnezeu, Nascatoare de Dumnezeu, ceea ce una esti curata, una binecuvantata; pentru aceasta laudandu-te

neincetat, pre tine te slavim.

ANT1FONUL al 12-lea, glasul a) 8-lea. ,

cestea zice Domnul catre jidovi: Poporul

Meu, ce am facut voua? Sau cu ce v'am

A

suparat?Preorbiivostri i-amluminat, pre cei lepro§i i-amcuratit, pre barbatul eel ce eraIn pat 1-am indreptat. Poporulmeu, ce am facut voua? §icu ce Mi-ati rasplatit? In locde mana, cu fiere; In loc deapa, cu o|et; In loc ca sa Maiubiti, pre cruce M'afl pironit.De acum nu voiu mai rabda, ^chema-voiu neamurile Mele §i giftacelea Ma vor preaslavi im- j|J|preuna cu Tatal si cu Duhul msi Eu le voiu darui viea^a ^J|ve§nica.

pg"id

A stazi catapeteasma biseri- ** cii se rupe, spre mustrarea ^ calcatorilor de lege, si soa- || rele i§i ascunde razele sale, &* vazand pre Stapanul rastig-nindu-Se.

^egiuitorii lui Israil, jidovi |* si farisei, ceata apostolilor m striga catre voi: lata biserica jgf pecare o afi stricat voi; iata mielul pre Carele L-afi

rastignit §i L-ati dat mormantului. Dara S'a sculat cu puterea Sa. Nu m vk in§ela$i, jidovi, ca El este Cel ce v'a mantuit prinmare §i v'a hranit in pustie. Acesta este vieata, lumina si pacea lumii.

Slava, si acum; a Nascatoarei.

B ucura-te, u§a Imparatului slavei, prin care a trecut In- ^ su§i Cel prea inalt §i o alasat m

m

iarasi pecetluita, spre mantui-rea sufletelor noastre!

Sedelua, glasul al 8-Iea.

GSnd ai statut Inaintea Ca-j$ iafei,

Dumnezeule, §i Te-ai dat H lui Pilat judecatorul, puterile cere§ti s'au clatit de frica; si cand Te-ai tnalfat pre lemn in mijlocul a doi taihari, ai fost

socotit cu cei fara de lege, Cela ce esti fara de pacate, ca sa mantuesti pre om.

Indelung rabdatorule, Doamne, slava ie.Slava, 51 acum; tot aceasta.

Evanghelia a 5-a, dela Mateiu,in vreiuea aceea, luUa vftnzatorul,

v&z&nd...

Sfarsitul:1-au pus sa duca crucea lui Iisus.

ANTIFONUL ai 13-lea, glnsiil al 6-Iea.

Adunarea jidovilor Te-au cerut la Pilat sa Te ras-H* tigneasca, Doamne. §ineaf land % vina intru Tine, a siobozit I pre vinovatul Varav&; iara pre # Tine Cei drept Te-a judecat I spre pierdere, agonisindu-§i HC pacatul uciderii, Ci da-le lor, I Doamne, rasplatirea lor,

caau I cugetat asupra Ta de§erte.

£>e careie toate se intnco-

§eaza si se cutremura si pre

Carele toata limba ii lauda, pre

Hristos, puterea lui Dumnezeu

|| §i intelepciunea lui Dumnezeu,

H« preojii L-au lovit cu palme

*&

W3L

m*3 672 «0§ SLIIJBA got

W5

mmm-immx

preste obraz §i I-au dat Here. Si toate a primit a le patimi, vrand sa ne m&ntueasca pre noi de faradelegile noastre, cu sangele Sau, ca un iubitor ** de oameni.

Slava, si acum; a Nascatoarei.

Nascatoare de Dumnezeu, ceea ce ai nascut prin cuvdnt, mai pre sus de cuvant, pre Fa-catorul tau, pre Acela roa-ga-L, sa m&ntueasca sufletele noastre.

ANTIFONUL al 14-Iea, glasul al 8-Iea.

V.oamne, Cela ce ai primit gt

Intru lnso$ire pre t&lha- a* rul eel ce §i-a spurcat mainile %£ ins&nge, numara-nesipre noi ** impreuna cu datisul, ca un bun si de oameni iubitor.

mPujin glas a siobozit

tSIha- |* rul pre cruce §i mare credin{a **a aflat. Intru o clipeala s'a mantuit si Intdiu el deschizand u§ile raiului, a intrat. Cei ce ai primit pocain^a

aceluia, Doamne, slava Jie»

Slava, >?i acum; a Nascatoarei.

Bucura-te, ceea ce ai primit prin Inger bucuria lumii !Bucura-te, ceea ce ai nascut pre Facatorul tau §i Domnul! Bucura-te, ceea ce te-ai in-vrednicit a fi maica lui Hristos Dumnezeu 1

mm

ft* **

it*

m

m ft

M

mm

m

^tazi S'a spSnzurat pre || lemn, Cel ce a spanzurat | pre ape.

(de tret otiy h M Cu cununa despini S'a incu-fj H minat Imparatul ingerilor. Cu jj H porfira mincinoasa S'a 1m-*g bracat, Cel ce smbraca cerul |j g| cu nori. Lovire preste obraz ** a luat, Cel ce a slobozit in Jjj. lordan pre Adam. Cu piroane gj S'a pironitmireleBisericii. Cu St sulifa S'afmpuns Fiul Fecioa-II rei!0nchinarnu-ne patimilor

Tale,Hristoase. Arata-ne noua si slavita toga vierea

Ta.j|de tret <**). .§f% a nu praznuim ca jidovii, #* ca Pastile noastre, Hristos, H pentru noi S'a jertfit. Ci, sa ne *s curafim pre noi Tn§ine de toa- j H ta intinaciunea §i curat sa ne *£ rugam Lui. Scoala-Te, Doam- jj H ne, mantueste-ne pre noi, ca ** un iubitor de oameni.H rucea Ta, Doamne, este *& vieafa si inviere poporului £* Tau; si spre dansa nadajduin- j! *& du~ne, Te laudam pre Tine, H Dumnezeul nostru, Cel ce jj 2g Te-ai rastignit pentru noi, jj milue§te~ite pre noi.

Wlava. tji acum; a Nasc&toarei.

H Vazandu-Te, Hristoase, ras- | m tignit ceea ce Te-a nascut, a f

M

m

mM

m

m m

mm

mm

mM

mm

B±1

ANTiFONUL al 15-loa,glasul al 6-lea.

Acesta Be c&nta de amandoua slranelc Impreuna, stih dupa stih.

673

strigat: Ce taina streina este aceasta ce vad, Fiul meu? Cum mori pironindu-Te cu trupul pre lemn, datatorule de vieafa?

Sedelna, glasul al 4-1 oa. Podobia; Degrab ne

intamplna...:ascumparatu-ne-ai pre

noi "Qin blestemul legii cu scump sSngete Tau, pre cruce pironindu-Te si cu sulita impun-gandu-Te

nemurire ai izvorlt

Slava. si acum; tot aceasta.Kvanghelia a saseat (it-la Marcu. In

vremea aceea, ostasji au dus pe lisus...

ca

Apoi Fericirile. Punem noiii al 4-lea,

IQtru imparatia Ta poroene$te-ne pre noi, Doamne, c&od vei veni intru imparatia Ta.F erioiti cei saraci cu duhul, C& acelora

este imparatia cerurilor.F ericifi cei ce pl&ng, ca aceia sc vor mangaia.

periciti cei bl&nzi, ca aceia vor mo§teni pam&ntiil-

Fericiti cei ce flSmanzesc §i inseto§eaza de ilreptatc, ca aceia se vor salura.

p rin lemn s'a izgonit Adam din raiu, iara prin lemnul crucii talharul In raiu s'a sa-laskiit Ca aceia gustand, a calcatporuncaFacatorului; tar acesta, impreuna rastignin-du-se, a marturisit Dumnezeu pre cel ce se tainuia. Pome-neste-ne si pre noi9 M&ntui- torule, Intru Imparapa Ta.

=t

slava Jie.

Sfar^itul ivedem §i sa credem in

stihiri, glasul

:^y

<57£ [^^^^^S^^^^wc^toESI.UJBA

3cMC^5

Sou

Kei'iclti cei milostivi, ca aceia se vor uiilui.

1 re Facatorul legii L-au cum-paratcei fara de lege dela uce-nic §i,

ca pre un calcator de lege, L-au pus de fafa inaintea judecafii lui Pilat, strigSnd: Rasligne§te-1! pre Cel ce le-a dat lor niana in pusfie. lara noi urmand talharului celui drept, sa strigam cu credin^a: Pomene§te-ne pre noi, MSn-tuitorule, intru tmpar&tia Ta.1- erici',i eei cura-t' CU iniiua, ca iiceia vor

vedea pre Dumnczeu.

Adunarea ucigatorilor de Dumnezeu, neamul jidovilor eel fara de lege, nebune§te stri-ga catre Pilat: Rastigne§te pre Hristos, eel nevinovat! §i mai vartos cereau ei pre Varava. lara noi strigam cu glasul talharului celui cu minte buna: Pomene§te-ne §i pre noi, Man-tuitorule, Intru imparatia Ta.

Fericiti facatorii de pace, ca aceia Hi lui Dunmezeu se vor chema,

Coasta Ta cea purtatoare i| de viea|a, revarsandu-se ca Hf un izvor din Edem, adapa, H Hristoase, Biserica Ta, ca pre j| un raiu cuvantator; de unde HS impartindu-se ca ni§te case H de ape, in

patru Evanghelii, Jfl adapa lumea, veselind faptura 3f si invatand neamurile sa se *£ inchine cu credhifa impara-H tiei Tale,

m

•3

PerioiU cei izgoniti pentru drepiate. ca acelora cstc Imparatia cerurilor.

R astignitu-Te-ai pentru mine, casa'mi fantanesti mie iertare; impunsu-Te-ai in ^ coasta, casa-mi izvora§ti parae |* de vieafa; cu piroane Te-ai ** pironit, ca, crezand eu prin M adancul patimilor Tale inalti- m mil puterii Tale, sa-Ji strig: §^ Datatorule de vieata, Hris- m toase, slava Crucii Tale, M3n-tuitorule, §i patimii Tale.

I't!iici(i vetf ti, cand va vor ocari §i va vor I goni §i vor zice lot cuvantul rau impotriva voastra, mintind pentru Mine.

Cand Te-ai rastignit, Hristoase, toata faptura vazSn- |Jdu-Te s'a cutremurat; teme- mliile pamantului s'au clatit de |*frica puterii Tale, luminatorii |*s'au ascuns §i catapeteasma %*bisericii s'a rupt; mun|ii s'au **cutremurat §i pietrele s'au **despicat si talharul eel ere- Mdincios stfiga cu noi, MSntui- Mtorule: Pomene§te-ne intru |Jjjimparatia Ta.

|*

Bucuraji-va si vft veseli(i> ca plala voastrft &fcmulta este in ceruri. :&il

Zapisul nostru l-ai spart, Hf Doamne, §i socotindu-Te intre #* cei morti, ai legat pre tiranul f& eel de acolo, scapand pre toti din legSturile snorfii, cu in-vierea Ta; prin care ne-am luminat, Doamne, iubitorule de oameni §i strigam Tie: Pomene§te-ne §i pre noi, Man- »J| tuitorule, intru imparatia Ta. m

(HC «0S SF1NTEL0Rus----------

Slava, a Treimei.m1$ Pre Tatal §i pre Fiul §i pre U| Duhul SfSnt, toti credinciosii ^ cu un gSnd dupre vrednicie ji| a slavi sa ne rugam; unimea jjjj Dumnezeirii ce este In trei jjg ipostasuri, care ramane ne-*£ amestecata, singura prin sine, Us nedesparfita §i neapropiata, g| prin care ne mantuim de M focul muncilor.fjl §i acum, a Nasc&toarei.

p Pre Maica Ta, Hristoase, H care Te-a nascut fara sail mSnta, dupre trup, §i a ratnas *s adevarat FecioarS nestricata H §i dupa na§tere; pre aceasta M aducem fie spre rugaciune, $jj Stapane mult milostive, ca sa *s sedarueascaiertaredegre§ale, f| celor ce striga pururea: Po-M mene§te-ne §i pre noi, M&n-ff tuitorule, intru imparatia Ta.? . Procuimen, glasul al 4-lea.■?5 i mpartit-au liainele mele loru$i t?i pentru cS-?C mass mea au aruucat sortf.*3 Stih;

D umaezeule, Dumnezeul meu, ia annate;^ pentru ce m'ai lasat?\| [V Evaaghelia a 7-a, dela Mateiu. *^I n vremoa aceea ajung&ud ostasii...

Starsitul: „C u adevarat Fiul'lui Oumnezeu a lost Acesta".

§1 se lace cetire. Apol Psalmul 50 si dupa acesta, Evaaghelia a 8*a, deia Luca.

emca aceea. duceau Impreuaa cu Iisus

doi fficatori de rele...

Sfclrsttul: d ift^Galileea,

stand departe, priveau acestea.

§i indatg cautam:Tricantarea, facerea lui Cosma.

Irmosul de doua ori §i troparele pe 12 $i

pre urmS iar Irmosul iutr'amandoua stranele

impreuna.Cantarea a 5-a, glasul al 6-lea, Irmos:

a Tine mSnec, Cela ce pen-„tru milostivire Te-ai mic-„§orat pre Tine, Cel neschim-„bat, pentru eel cazut, §i pSna „la patima Te-ai plecat, Cela „ce e§ti

fara de patima, Cu-„vinte al lui Dumnezeu; pace„da- mi mie,

iubitorule deoamem

Daca §i-auspalat picioarele,

si mai 'nainte s'au cur&jft ™ impartasirea dumnezeestei Tale Take, Hristoase, slugile Tale s'au suit acum Impreuna cu Tine, din Sion, la muntele eel mare al Maslinilor, laudSn-du-Te pre Tine, iubitorule de oamem.

Z is-ai:Vede|i prietenilor, nu va turburati; acum s'a apro-piat ceasul ca sa fiu prins §i sa fiu dat mortii de mainile celor fara de lege; §i to|i va veti risipi, lasandu-Ma pre MineJnsa va voiu adunaiara§i, ca sa ma vestiji pre Mine iubitor de oameni.

C O N D A C ^glasul al 8-lea.

$H8p re Cel ce S'arastignit

pen- ^ tru noi, veniti toti sa-L laudam, |j| ca pre Acela L-a vazut Maria m

m

m

mtutk*tk*sk%

m

&

eman

&

a

n

M M Mm mS3

as

KMwe&s weus

Hi I*

*£*M *£

pre lemti si a zis: De §i rabzi rastignire, Tu esti Fiul si Dum-nezeul ttieu.

I C 0 S:

-azand mielu§eaua, Maria, pre Mieluselul sautragandu-se la junghiere, mergea dupa Dansul sdrobita, impreuna §i cu alte femei, strigand a§a: Undemergi, Fiule? Pentru ce faci aceasta calatorie grab-nica? Au doara este iara§i alta nunta In Cana §i acolo Tegrabefti acum, ca sale mai faci lor vin din apa? Oare merge-voiu cu Tine, Fiule, sau voiu a§tepta mai bine? Da-mi cuvant, Cuvinte; nu ma trece taeand, Cel ce m'ai pazit curata ; Ca Tu e§ti Fiul §i Dumnezeul meu.

SINAXARIN SFANTA §I MAREA VINERI

Sinaxarul din Miaei. apoi acesta.

n sfanta si marea Vineri, praznuim sfin-tele si mantuitoarele gi infricogatele patiuii ale Domnului si Dumnezeului §1 Mantuitorului nostru Iisus Hristos: scuipa-rile, loviriie peste fata, palmele, insultele, batjocorile, haina de porrira, trestia, buretele, ojetul, piroaneJe, saliva si ioaiote de toate crucea si moartea, pe care le-a primit de bnua voie pentru noi. Mai iacem inca po* menice de marturisirea mantuitoare Ificuta pe cruco de talharul. recunoscator, care a fost rastignit SmpreunJt cu EI.

Stihuri la rastignire.Desi moit pe cruce, Kstt vlu Dumnezeu,Caci tu esti. Cuvinte, Fit! lui Dumnezeu !

Stihuri la talharul ce! recuroscfiior.Cand talharul a strigat: „Ooamne> pomeneste-roa!" Atunci raiul Incui

SLCJBA

mwmmmm^mmmmMmm^Mm

at Usile gi-a descuiat.

Dupa ce Domnul a fost vandut do prietenul §1 uceuicul Lui cu treizeci de argintl. a *osl

dug mai inlai la Ana arhiereul. Acesta U~& trimis la Caiafa, care La scuipat sj L-a \o-vit peste la(a; si pe cand Isi batea joe §» radea de EI a auzit spunandu-Ise: „Profe-te$te-ne, ciae Te-a lovit!" ,,Ac

olo au ventt si do! martori mincioogi care au marturisit ca Hristos a spus:

„Stricatf templul acesta si Inirei zlle U voiu ridica Y* si ca a Fiul lui Dumnezeu. Arhiereul nole neputaod suferi asa numita de el hula. Cand s'a t'acut ziua L-au dus in pretoriu la Pilat, „5i ei n'au intrat, spune Scriptura, ca sa ou se spurce, d ea poata manca Pagtele". Pilat a iesit atara §i i-a intrebat; Care este vina lui? §i pentrucS, n'a gasit nicio viDa in El, il trimite la Oaiafa; iar acesta il trimite din nou la Pilat, caci §i Pilat ge pornise spre uciderea Lui. Pilat a spus; „Luati-l voi si rdstigniti-I si dupa legea voastra judecati-l"-Ei au spus iarasi: „Noua nu ne este ingaduit sa omorim pe nimeoi". Prin aceste cuvinte au atatat pe Pilat ca sa-t rastigneasca. Pilat L-a intrebat pe Hristos dac& este imparatul IuJeilor. El a marturisit ca este, dar este Imparat vesnic; t)lmparS{ia Mea, a spus Ml, nu este din lumea aceasta" ! Pilat, voind S&-L libereze, le-a spua mai inlai cfi nu gaseste nioio vina deosebita in EI, apoi le-a propus sa libereze pe unul din cei lachlsi. Iudeilor insa le-a fost mai drag Varava decat Iisus. ID sfarsit Pilat L-a dat Iudeilor, dupa ce mai intai L-a bfciuit pe Iisus. Este apoi dus de sol (la(i, imbracatcu hlamida rogie, tncunuuat cu cununa de spini §i In maini I-au pus ti-cs-tie. Era batjocorit de soldati gi-I spuneau: „Bucura-te imparatul Iudeilor 1" Dupa ce L-au batjocorit agat Pilat a spus din nou : „Nu ga-sesc in el nicio vina de moarte". Ei insa au spus: „Noi il osandim pentruca s'a numit pe el Fiul hit Dumnezeu". Pe cand spuneau acestea, Iisus tacea. Mul(imea a strigat lui Pilat: ..Rastigneste-I, rastigneste-1!" Ei voiau sa-Ldea unci mor$i necinstite, ca sa indepar-teze din mijlocul lor amintirea Lui eea buna. Pilat isi bate joe oarecum de ei zicandu-le: „Pe imparatul vostru sa-1 rastignesc V Ei aurSepuDs: „N'avem alt imparat decat pe Cezar I" Kvreii, pentrucS. n'au reusft nimic cu hulele lor, aduc in discutie pe Cezar ca eel pu#n asa sft-gi sature Euria lor. Intr'adevSr au spus; „Tot eel care se face pe sine imparat se im-potriveste Cezarului". In timpul acesta femeea

mr&

m

Mmmm

m «^

m m »

k* to*&i k% f&

%%

m mM

mMM

spus ca este iji-a rupt hai-

m

*$

«£*3

S3

itsi*

m m

jig8*

lui Pilat, infricosata de visuri, a iriinis la PHat sa-i spuna: „Sa nu faci niniic dreptului acestuia \a Eat din pricina lui Iisus, suferise mutt in timpul noptii. Pilat s'a spalat pe niaini, lepadandu-se prin asta de vina sangelui. Iu-deii insa au strigat: „Sangele lui peste noi si peste copiii no§trl! Dar daca-1 slobozesti pe el nu es*i prieten Cezaruluil" Asa dar Pilat L-a legat, desi stia bine ea-i nevinovat, L-a osandit ia moarte pe eruce, si le-a slo-bozit pe Varava. Cand a vazut Iuda aceasta,arunc&nd argintu a plecat $i dueandu-se a luat o fraogtu'e si s'a spanzurat; in urma s'a umflat muit §i a crapat.

Ostasii L-au batut peste fata eu trestia si l-au pus in spate crucea. Apoi au silit pe Sfmon Chirineanul sa-I duca crucea. Au ajuns pela ceasui al treilea in locul Capalanei si acolo L-au rastignit. A fost rastignit Impreuna cu doi talhari ca sa fie si el socotit un locator de rele. pentru a-L injosi, solda(ij au im-partit bainele Lui, iarpenlru camasa sa, care era facuta dintr'o bucata s4 nu avea nicio cusatura, au aruocat sor{i, savarsind cea mai mare nelegiuire. Dar nu numai acestea, ci si pe cand era pe cruce isi bateau joe de El, zicand : ,,0, eel ce strici biserica si in trei zile o zidesti, mantueste-te pe tine t" §i iarasj: „Pe altli a roantuit, dar pe sine nu poate sa se maatuiasca". §i iar&si: „Daca e$ti impa-ratul lui Israil, coboara-te acum de pe cruce §i votn credo in tine!" Iudeii dacaar fi cre-zut in cele ce spuneau, ar fi trebuit sa se apropie de El farS nicio indoiala, caci in-tr'adevar Hristos era recuooscut de intreaga fire nu numai ca Imparat al lui Israil, ci si al intrcgei luml. Co iasemna oare intuneca-rea soarelui in ceasui al treilea si in miezul zilei ? Ceinsemna cutr^murarea pamantului? Ce inserana despiearea pietrelor, care au musti-at iavartosarea inimii Iudeilor? Co in-semna invierea m'lltor trupuri, care ne-a in-vederat credinta in invierea obgteasca si puterea Celui ce-a patimit ? Ce insemna sfa-gierea in doua a catapetesmei templului, ca si cum si ea ar fi fost suparata din pricina Celui care a fost slavit in ea si patimeste acum? Cs insemnau apoi celelalte lucruri descoperite, dar care n'au patut fi vazute ? Asa dar in ceasui al treilea, dupa cum spune dumnezeescul Marcu, a fost rastignit.

Din ceasui al saselca p&na in ceasui al noulea s'a facut Intunerec. Longbin sutasul, cand a vazut aceste lucruri minunate gi mai cu seama

iatunecarea soarelui, a strigat cu voce mare: „Cu adevarat Fiul lui Dumnezeu a fost acesta!" Unul dinlre talbari il insulta pellisus; ceia-la't, iDsa, il Jinea de r5u cu asprime §i a marturisit pe Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu. Mantuitorul i-a rasplatit oredinta lui sj i-a fagaduit petrecerea in rai impreuna cu El.

^^S^^^"*'^*^'*'^*********** ****:ste«M^?MQ«w5racw^^^»c»c^.««c3terfc«>§ SFINTELOR PATfMI

mmmmim^m&m&m&mm

***tt***jT

DKMC»CX«CXO«Wc:

677

In sfarsit, dupa co a fost insultat din destul, Pilat a scris pe cruce si cuvlntele: „Impara-tul Iudeilor". Desi Iudeii s'au impoi

rivit sa scrie asa, zicand ca el s'a numit Imparat al iudeilor, totusi Pilat a spus impotriva lor din nou: „Ce-am scris, am scris!" Apoi Mantuitorul a strigat: „Mi-i sete !ft.

EL au amestecat isop cu fierc §i I l-au dat sa-1 bea. §i spu-n&nd: „Savarsitu-s'a, inclinand capul s>a dat Duhul. Toti s'au fndepanat de acolo. Langa crucea Lui statea numai Mama Lui sj sora ei, Maria lui Cleopa, pe care Ioachim i-o nascuse lui Cleopa ce murise Krfi copii. Mai era inca si loan, iubitul lui ucenic. Nerecunosc&torii Iudei, pentruca nu voiau savadatrupurilepe cruce au cerut lui Pilat (pentruca eramarea zl a Pastelui §i era Vineri) ca sa sffirame fluerile picioarelor osandililor spre a muri mai repede. §i au sfarSraat fluerile picioarelor ceior doi talhari, caci mai traiau incft ; dar cand au venit la Iisus si L-au vaafut ca si

murise, s'au oprit de a le mai sfarama. Unul dintre ostasi, casa faca placere Iudeilor nerecunoscatori, a intins sulifa si L-a Impuns pe Hristos in coasta dreapta §i indata a iesit sange si apa: apa, pentru ca sa se vsda ca era om, sange, pentru ca sa se vada ca era mai presusde om. Sau alta explicatie: sange din pricina impartasirii cu dumDCzecstile sfintenii, iar apa din pricina botezului. Accasia a vazuto loan si a marturisit-o si adevarata este marturisirea lui. El a fost de fata la toate iyi le-a vazut $i ceeace a vSzuta scris. Caci daca ar fi mintlt, n'ar fi scris si cele care par ca sunt spre necinstirea lavat&to-rului. Se spune ca loan fiind de fata atunci a ajrans din coasta curgatoare de viata iotr'un vas pieasfantul s.i dumnezeescul sange.Dupa ce s'au savar^it aceste lapte mai presus de fire, pe inserate, losif din Arimateia, ucenic al Lui la inceput, care se ascunsese ca §i ceilaUi, s'a dus cu indrazncala la Pilat, pe care-1 eunostea, si i-a cerut trupul lui Iisus. Pilat i a ingaduit sa-I ia. Iar el, pogorindu-1 de pe cruce, l-a dat jos cu multa evlavie. Pe cand se lasa noaptea, a venit Nicodim, aducand un amestec prcparat de multa vreme din smirna si aloe. L-a infasurat in giulgiuri, dupa cum obisnuiau sa faca Iudeii si l-a in-gropat In apropiere in mormantul taiat in piatra a lui Iostf, unde nu mai fusese ingro-pat nitneni inainte. S'a facut asta ca nu cumva sa so spuna c5 altul a Inviat, atunci cand a inviat Hristos. EvaoghclistuI a aminlit de amestecul de aloe si emirna; aceste mirodenii aveau Insusirea de a lipi; si s'a intrebuintat amestecul tie smirna gi aloe ca sa nu so creada ca a fost furat atunci cand vor vedea giulgiurilt: §i mahrama lasate in mormant. Intr'adevar, cum ar fi fost cu puling furtul, odata ce smirna si aioea nu mai lasau sa se

mmseBBemaaA

%&:)Qe:O

m

94

m m m

m

m

%

$

m

m

!M« Si

£ 678

«>§ SLUJBASo»

deslipeasea giulgiurile de trup, deoarece se faceau una cu trupul, ca si cum a'arfi uascut odata cu el? Toate aceste faple miuunate s'au iutamplat Vineri De asta purfatorii de Dumnezeu pariDji au randuit ca Vineri sa faceoi pomenire de toate acestea cu sdrobire de inima §i cu umilinta.Trebue sa se stie ca Domnul a

fostrastig-nlt in ziua a sasea a saptanjanii^adica Vineri, pentru motivul ca la inceput omul a fost facut fn ziua a sasea. A tost rastfgnit in cea-8ul al saselea din zi. pentruoaln acest ceas, dupa cum se spune, si Adam si-a Intins mainile §i s'a atins de pomul oprit si a raurit. Pentru asta trebuia sa fie Great din QOU omu! in acelasiceas tn care a fostsdrobit A fost rastignit in grading, pentruca si Adam a caleat porunca in gr&dina rafului. Bajtura amara pe care a eustst-o Hristos prefnchipuia gus-tarea lui Adam. Loviturile cu palmele aratau slobozireu noastrS. Scuiparea (jipurteroa ue-cinstitS cu El aratau cinstirea noastra. Cu-nuna cu spini.indepaMarea blestemului Hla-mfda de purpura. imbrScamiotea iroparateasca in locnl hainelor depiele. Plroanele, desavar-sita nemiscare a pficatului nostru. Crucea, poraul eel din rai. Coasta impunsa preinchi-nnla coasta lui Adam din care a fost faeuta Eva, prin care a veuit cfilcarea poruneji. Su-lita arata ca indpparteazS dela mine sabia cea de foe. Apa din coasta este icoana bo-tezului. Sangele ?i trestia ne arata ca Hristos ne-a daruit. scriind cu litere rosii, vecbea patrie. Se snune ca* in locul in care a fost rasfignit Hrisfos. cspnl tiiturora, se afia ca-oat^Tia ]ui Adam. Prioina pentru care locul ?n care a fost rKstfgott Domnul se nume^te Locul Capatanii pste aceasta: pe vremeapo-toou!ui._ cSpStana lui Ad3m a fost scoasa afarg din p9m£nt si coliuda de colo - colo drtspuiatft de oarnes' 8tinghera;eraovedenie intrrozitoare pentru cei care o vedeau. Solomon. din respect pentru sframos/. Impreunu cu toata oastea a acoperit-o cu foarte multe pietre. De asta a si fos( numit de atunci locul acela „pardosU cu ptetre*. Unji sfnti ale*d snun. pe temeiul predanler, ca si Adam a fost insropat acolo de un injer. Asa dar acolo »nde era s'arvul. acolo s'a agezat vul-tornl ITrifitos.

ve'oicul TropSrat. Noul Adaui a tamadnit prin lemn pe vechiul Adam, ce cazuse nHn lemn.

Prin milosffvireaTacea mai presus de fire, H istoase Dumnezeule, miluc§te-ne pe no;, Amin.

Cantarea a 8-a, lrmos:

iipul rautatii cei protiv-nice lui

Dumnezeu, dum-wnezeestii tineri 1-au defaimat;

C

%eEBBB£SeBEBBmW8£

„iar asupra lui Hristos tntara-„tSndu-se adunarea celor fara „de lege, sfatueste cele desarte „§i gSndeste sa ucida pre Cela

«

S

8I Si

K K

i

iii Iii

ii i i i i

ii

£ * 33

^

„ce |ine viea{a in mana. Pre „ Carele toata faptura bine-L-„cuvinteaza, s lav indu-L in „veci".

as-ai,Hristoase, ucenicilor: Scuturati acum somnul dela lumina ochilor si la rugaciune privegheati, ca sa nu pierifi intru ispita; §i mai vartos tu, Simone, ca celui mai tare este ispita mai mare; in^ele-ge-Ma, Petre, pre Mine, pre Carele toata faptura Ma bine-cuvinteaza, slavindu-Ma in veci.

Cuvant sptircat niciodata nu voiu scoate din buzele mele, Stapane, zis-a Petru. Cu Xine voiu muri ca un multumitor, de s'ar §i lepada de Xine toxica nu trupul §i sSngele, ci Xatal Xau Xe-a descoperit mie. Pre Carele toata faptura bine Xe cuvinteaza, slavin-du-Xe in veci.

AdSncul in|elepciunii cei dumnezee§ti si al stiintei, cu totul 1-ai cercat §i noianul judeca|ilor Mele nu 1-ai ajuns, omule, Domnul a zis. Deci, fiind trup, nu te l&uda, ca de trei ori te vei lepada de Mine. Pre Carele toata faptura Ma

2

m

24

%*m

%*%*

m S!

«0§- SFINTELOR PATIMI &>»

GVg

binecuvinteaza, slavindu-Ma In veci.

Te lepezi Simone Petre, de ceea ce vrei sa faci curand, precum s'a zis. Ci fara zabava viind la tine o slujnica te va spaimanta, a zis Domnul. Dara plangand cu amar, Ma vei afla milostiv pre Mine, pre Carele toata faptura Ma binecuvinteaza, slavindu-Ma in veci.

Ceea ce e?ti mai ciostita...

QU cantam. Oantarea a 9-a, Irmos :

eea ce esti mai cinstita clecat

heruvimii §1 mai slavita fara de

asemanare „decSt serafimii, care fara „stricaciune pre

Dumnezeu „Cuv&ntul ai nascut, pre tine, j „cea cu adevarat Nascatoare i „de Dumnezeu, te siavim".

Oastea cea pierzatoare a

$ adunarea celor plini de rauta^i, | a uciga§iior de Dumnezeu, a $ venit la Tine, Hristoase, §i | Te-au tras ca pre un nedrept, | pre Tine, Ziditorul tuturor, | pre Carele siavim. |

I Neinfelegand pagSnii legea f; si cetind in zadar glasurile | proorociior, ca pre o oaie jj Te-au tras pre Tine, Stapdnul JC tuturor, sa Te junghie fara

f celor Ce UraU pre Dumnezeu, i K i n vremea aceea, langa crucea lui Hsus.-. 3fl

•n

dreptate pre Tine, pre Carele Te siavim.

Preofii si carturarii impre- Muna fiind raniti de rautatea |*cea pizmareata, dat-au pag&ni- Mlor ca un dar viea$a sa o^ucida; adica pre Cel ce este ^din fire datator de vieata, mpre Carele siavim. ©

Jncunjuratu-Te-au ca ni§te M caini mul|i si Te-au lovit, Im- %t parate, cu palme preste obraz gj §i Te-au intrebat, marturisind m minciuni asupra Ta; ci toate fj rabdand, pre to|i i-ai mantuit jjj

3HIruiosul: (*eea

ce e?ti mai cinstita -

Apoi, I-urainftnda, de trei ori

Intr*o zi ai invrednicit,

Doamne, pre talharul in raiu; 8j

§i pre mine lumineaza-ma cu &

Llemnul crucii si ma

mSntue§te. $Apoi, EvangheUa a noua, dela Toaa:

mrtfiinl:

„Vodea-vor pe Acela, pecaro L-an impuns".

9* indata : &

yroata guftarea gft laude pre Dommil.jPe glasul al 3~Iea.

Puneni Stihivile pe patru §J cantata aceste Idiomele, glasul ^L.84ea,reneland pe cea

Doua lucruri §i rele a facut | fiul meu eel intaiu nascut, % Israil: pre Mine, izvorul apei | vietii M'a parasit, §i si-a sapat 8

& &

&

»&

de aceasta §i soarele si-a as-cuns razele; iara tu, Israile, nu te-ai rusinat, ci mortii M'ai dat Iarta-le lor, Parinte Sfinte, ca nu stiu ce au facut.

(de douft ori).

Fiecare parte a sfantului

Tau trup a rabdat ocara pentru

noi: capul, spini; fa|a,

scui-pari; falcile, loviri cu

palme;ustarea otetului celui

| amestecat cu fiere; urechile,I* hulele celepaganesti; spatele,I biciuri si mdna, trestie; Intin-I sorile a tot trupul pre cruce;i| incheieturile, cuie si coasta,# sulita. Cela ce ai patimit pen-% tru noi si ne-ai mantuit pre :| noi din pa-timi; Carele Te-ai \% smerit pentru noi, prin iubirea I

Ta de oameni, §i ne-ai inal-3 t^t, Atotputernice Mantuito-

# rule, milue§te-ne pre noi.

I Rastignindu-Te Tu, Hristoa-| se, toata faptura vazand s'a || cutremurat; temeliile patnSn-3 tului s'au clatit de frica puterii#Tale. Ca tnal|andu-Te astazi,^ a pierit neamul jidovesc. Call tapeteasma bisericii s'a rupt*M in doua si morfii din mormSn-Sgfturi au inviat; sutasul vazandj| minunea, s'a infricosat; iaraH* maica Ta, stand langa Tine,

M*3 --------&f luisi puf sfaramat Pre Mine*| M'a rastignit pre lemn, iara SHS pre Varava l-a cerut si !-a £f slobozit.Spaimantatu-

SLUJBAS.GO m

% gura,

teSK:g<o

_______m------= m

a strigat, plSngSnd ca o maica %* §i zidmd: Cum nu voiu plSnge B §i nu ma voiu bate in piept, m vazandu-Te pre Tine spanzu- M rat pre lemn, gol ca tin vino- jH vat? Cela ce Te-ai rastignit g* si Te-ai ingropat §i ai inviat m din morti, Doamne, slava Tie. %*

Slava, glasul al 6-le a.

Desbracatu-M'au pre Mine de hainele Mele si M'au im-bracat cu haina ro§ie; pus-au pre capul Meu cununa de spini §i Mi-au dat trestie in mana M cea dreapta, ca sa-i sfarSm pre ei ca vasele olarului.

$i acum. asemenea.

Spatele Mele le-am dat spre M batai §i fata Mea nu 0 am^ intors despre scuipari. Inain- || tea judecatii lui Pilat am statut || §i rlstignire am rabdat, pentru ^ mantuirea iumii.

Apoi, EvaDghelia a zeeea, dela

Marco. vremea aceea, a

venit Iosif... St'artjitul:

I ara Maria Magdaleaa §i Maria lui tosiepri-veau ucde-L pun.

Apoi:

Slava intru cei de sus lui

Dumnezeu... $i Indata,

Ecteoia:

Sfi pljnim rugaciunile noastre cele de dimineata DomDuluf...

m m

m

#=

m

m

Ec£uuisul:ca Dumnezeul mileior...

Siiodata, Evaoghelia a unsprezecea, dela loan.

^Glln vremea aceea, Iosif din Arimalera...^" Sf&rtftul:

Pentruca mormantul accsta era aproape.

Tdummnu^^uu%mm^uumnummm^mmtm

m$mffimmmm^mmmimmmm£§*

SFiNTELOR PATIMI 3»

; Apoi cantam Stihoavna, stihiri jdiomele, in-■ tr'amandoua stranele impreuna.

: (flasul 1-iu.

Toata faptura s'a schimbat defrica,vazandu-Te pre Tine, Hristoase, pre cruce rastignit. Soarele s'a intunecat §i teme-liile pamantului s'au cutremu-rat. Toate au patimitimpreuna cu Tine, Cel ce ai zidit toate; Cela ce ai rabdat de voie pen-tru noi, Doamne slava fie.

Stih:Impiirtlt-au haiaele Mele lorusi si

pentru ca-ma?a Mea au aruncat sortf.

(i iasul al 2-lea.

P oporul eel paganesc §i fara de lege, pentru ce a cu-getat cele de§arte? Pentru ce a judecat spre moarte pre Cela ce este viea$a tuturor? Minune mare! Facatorul lumii S'a dat in mainile celor fara de lege si S'a inaljat pre lemn, iubitorul de oameni, ca sa slobozeasca din iad pre cei le-gafi cari striga: Indelung rab-datorule, Doamne, slava Jie.

Stih:Oat-au spre manearea Mea ficre §i

spre setea Mea M'au aciapal cu ojet.

A stazi vazSndu-Te pre Tine, Cuvinte,Fecioaracea fara pri-hana, spanzurat pre cruce, tSn-guindu-

se cu mila, ca o maica, s'a ranit la inima cu amar §i suspinand cu durere dintru adancul sufletului sgariindu-§i obrazul §i parul smulgandu-§*

! inca §i in piept batSndu-se, a strigatcujale: Amar mie, dum-n

ezeescule Fiu! Vai mie, lu-mina lumii! Cum ai apus dela ochii mei, tnielui lui Dumne-zeu? Pentru care cetele celor

|| fara de trupuri s'au cuprins de spaima, zidtad: Cela cee§ti necuprins, Doamne, slava Tie.

Stih;j! Iara Dumnezeu, Imparatul nostru, mai 'oainte jl <Ievecialacutmantuiretnmijlooul pamantului.

P re lemn rastignit v&zftn-du-Te, Hristoase, pre Tine, Facatorul §i Dumnezeul tuturor, ceea ce Te-a nascut fara sail m§nta, a strigat cu amar: Fiul meu, unde a apus frumusefea chipului Tau? Na sufer a Te vedea fara dreptate rastignit. I Insa grabe§te de Te scoala, ca sa vad si eu invierea Ta din morti, cea de a treia zi.

Slava, glasul al fc-lea.

D oamne, suindu-Te precru-I ce, a cazut frica §5 cutremur asupra fapturii; de vreme ce ji fi pamantul 1-ai oprit sa nu inghita pre cei ce Te-au rastignit §i iadului ai poruncit sa sloboada din sine pre cei le-ga|i. Judecatorule a! celor vii §i al celor morfi, Cela ce spre inoirea oamenilor ai venit sa dai vieaf& iara nu moarte, iu-bitorule de oameni, slava fte.

$i a cum.

Acum se intinge condeiul m m

mu

mmMmM

m m

m

mm

m

mm

m

^ %*

682 «0§ SLUJBA §p»

raspunsului de judecafa dela judecatorii cei nedrepfi, Hsus Se judeca §i Se osande§te spre rastignire §i impreuna pati-me§te faptura, vazand pre Domnul pre cruce, Cela ce patirnesti dupre firea trupului pentru mine, bunule Doamne, slava Jie.Apoi Evangheiia adou&sprezecea.dela Matein-

larft-a doua zi, care vine dup&

Vineri...

\TTP SlarsituI:A.'^. §i au pecetlnH piatra.

Apoi : Bine este a ne marturisi Domnului—

Sfiute Duinnezeulc...

Oupft

Tatfil nostru...

Troparul glasul a) 4-Iea.

Rascumparatu-ne-ai pre noi din blestemui legii cu scump sangele Tau. Pre cruce piro-nindu-Te si cu sulita impun-g&ndu-Te nemurire ai izvorit oamenilor, M&ntuitorul nostru, slava fie.

Apoi ectenia obi§nuita §1 Apolisul.

fj> fi*5> &£> rJZf <£w c.X5> v5 zAx $x& (\7s £>» £*/>

Randuiala ceasurilorDIN SFANTA §1 MAREA ZI VINERIFacerea lui Chiril, ArhiopiecopulAlcxandriei.La doua ceasuri din zi trage clopctul si se imbraca preotul si binecuv&nt&nd, Sncepem ;

Imparate ceresc.. Sflate Dumnezeule... Prea

sf&ntft Treime— Tatal noslru... C& a Ta eate

lmparfi(ia.. Apoi, Doamne milueste del2ori.

Slava, tji acum.

Vcuiji sh ne inchinam... (de trei ori)-

$i zicem acestt Pealmi:

PSALMUL 5.

tf^raiurile mele asculta-le, Doamne! In^elege striga-rea mea! Iaaminte la glasul ru-gac

iunii mele, Imparatul meu si Dumnezeul meu, caci catre Tine-mi indrept rugaciunea mea! Doamne, dimineata vei auzi glasul meu; dimineata voiu sta inaintea Ta §i voiu a§tepta. Caci Tu e§ti Dumnezeul, Care nu voie§te farade-legea: langa Tine nu se va adaposti vicleanul. Nici calca-torii de lege nu se vor salaslui In preajma ochilor Tai, caci Tu ura§ti pe toti facatorii de rele. Pierde-vei pe tot* cei ce spun niinciuna; peomul uciga§ §i pe eel vSnzator II ura§te Dotnnul Iar eu, dupa mare mila Ta, voiu intra in casa Ta, si in frica Ta ma voiu inchina in sfSnta biserica Ta. Pova|u-este-ma,

Doamne, la dreptatea Ta! Neteze§te calea Ta inain-tea mea, in necazul vrajma§i-lor mei! Ca nu este adevarin gura lor, limbile lor sunt lin-gusitoare; inima lor e capca-na §i gatlejul lor mormSnt deschis. Osande§te-i, Dumne-zeule, si rastoarna gSndurile lor! Pentru mulfimea rautatf-lor leapada-i, ca s'au razvratit impotriva Ta! Atunci se vor

m m

M

mm

Mm

:^S^X^SS^^^^S^^^^S^^^»«^S^^^^^^i£^^^

veseli toti cei ce nadajduesc in Tine, §i in veac se vor bucu-ra; lauda-se-vorcu Tine cei ce iubesc numele Tau §i Te vei sala§lui intru dan§ii. Ca Tu binecuvintezi pe eel drept, Doamne, §i in loc de coif il incununezi cu bunavointa Ta.

PSALMUL 2.

~T\entru ce se intarata po-poarele §i neamurile cu-geta de§ertaciuni ? Pentru ce se aduna imparafii

pamantului si capeteniile se sfatuesc impre-una asupraDomnului si asupra Unsului lui, zicand: „Sa rupem legaturile lor §i sa lepadam de pe noi jugul lor?" Cei ce locueste in ceruri insa rSde £ de dan§ii si Domnul isi bate | joe de ei. Odata insa le va | grai cu iutime §i cu mania Sa 1 ii va turbura. Iar eu sunt pus de Dansul imparat peste Sion, muntele eel sfflnt al Lui. Ves-ti-voiu hotarirea Domnului, caci a zis catre mine: „Fiul Meu esti tu; eu astazi te-am nascut. Cere de la mine §i-ti | voiu da neamurile de mo§te-| nire §i marginile pamantului I in stapanirea ta. Cu toiag de % fier le vei pa§te; ca pe ni§te | vase de lut le vei sdrobi". * lnteleptiti-va dar, imparatilor! | Lua|i invatatura, judecatorii | pamantului! Slujiti Domnului -$ cu frica §i va bucurati inaintea

*&&&:>^;£&&WA3C$WW^

IT

3

3

|| Lui cu smerenie! Luati invata-i tura, ca nu cumva sa se m&nie

Domnul si sa rataciti de lacalea cea dreapta; caci cur and

I se va aprinde mania Lui: Fe~rice de toti cei ce nadajduesc

|| intr'insul!PSALMUL 21.

umnezeul meu, Dumne-zeulmeu! Pentru ce m'ai | par&sit, pentru ce te-ai depar-tat fara sa-mi asculti

graiurile §i fara sa-mi ajutf? DumnezeulD

II meu, ziua am strigat §i nu m'aiauzit; strigat-am §i noapteasi nu m'am linistit! Dar TusfSnt e§ti §i locue§ti in lauda

|| lui Israil. In tine au nadajduit parintii no§tri, nadajduit-au |i i-ai izbavit; catre Tine au stri-

| gat, §i s'au mantuit; nadajduit-au in Tine §i n'au fost rufinati. Eu insa nu sunt om, ci vierme, ocara oamenilor §i batjocura poporului. Toti fiftfl ma vad, ma batjocoresc, str&m-

|| ba din buze si dau din cap, zicand: „Acesta nadajduia in Domnul, sa-1 izbaveasca §i sa-1 mantueasca, de este placutul Lui !* Dar Tu m'ai scos din pSn-tecele maicii mele; dela sSnul maicii mele Tu mi-ai sadit na-dejdea in inima. De la na§tere sunt pus sub pazaTa;Tue§ti Dumnezeul meu de la sanul

ji maicii mele. De aceea nu Te departa de mine, ca necazul

£4

%t

8*

CsS Sj ffi w* WKO&SC SS:

§i-au asupra mea gura lor, ca leul ce umbla dupa prada §i muge§te. §i eu m'am varsat ca apa si toate oasele mele mi s'au

desfacut. Inima mea s?a facut ca ceara, §i se to-pesc in mine maruntaiele mele, Uscatu-mi-s'a vlaga caun barb de !ut §i Hmba mi s'a lipit de cerul gurii; pogoritu-m'ai in i| pulberea morfiL Caci m'au in-JH conjurat cdini mul£i; o haita *| de nelegiuifi m'a impresurat; & §i au strapuns mainile si pill cioarele mele. Toate oaselej| mi se puteau numara, iar ei ^ se uitau §i faceau din mine Jjj priveli§te. Impar^it-au hainele !f mele intre ei si pentru cama§a# mea au aruncat sorfi. DarTu, H? Doamne, nu Te departa! Taria $ mea, vino in ajutorul meu; « izbaveste de sabie vieafa mea! $ Scapa bietul meu suflet din & ghiaradiinilor!Scoate-ma din i% gura leului si din coarnele ® taurilor izbaveste-ma! Si voiu g vesti numele Taufrafilor mei; $ inadunarea lor Te voiu lauda, « zicand : Cei ce va temefi de# Domnul, cSntafi laudele Lui;# vestiti slava Lui, tofi cei din ^ neamul lui lacov!

Temeji-va [| de DSnsul, toata semin^ia lui $ Israil! Caci n'a nesocotit, nici

SMJJBA684ME

*£

e aproape §i n'are cine sa-mi ** ajute f Tauri mulfi m'au im~ m presurat, impresuratu-m'au* gra§ii Vasanului.

U

S

m us

a trecut cu vederea ruga sa-racului; nu §i-a intors de !a M el fafa, ci 1-a auzit cand i-a & chemat. Tu e§ti lauda mea: in ^ adunare mare Te voiu lauda; & fagaduinfele mele voiu implini & inaintea celor ce se tern de m Tine. Manca-vor saracii si se & vor satura, §1 vor lauda pe ^ Domnul cei ce-L cauta; vii vor %* fi inimile lor in veacu! veacului. ^ Aduce-§i-vor aminte §i se vor %* intoarce la Domnul toate mar- ^

sifiunile se vor inchina inaintea Lui. Ca a Domnului este im-paratia si El domne§te peste popoare. Manca-vor §i se vor inchina to$i gra§ii pamantului; cadea-vor inaintea Lui tofi cei se pogoara in pamSnt §i cei ce nu-§i pot fine viata. Ur» ma§ii mei vor sluji Lui in veac §i ai Domnului se vor chema; veni-vor si vor vesti dreptatea Domnului, §i poporului ce se va naste vor spune ce-a facut &*

mSlava... §i itoxm.: A Ululate trei ori. D

oamne %%

milue9ie.de trei ori. ££

Slav&... Tropar, glasu! 1-iu. ^

Rastignindu-TeTu,Hristoa- m se, a pierit tirania; calcatu- m s'a puterea vrajma§ului. Ca P nici inger, nici om, ci Tu in- || su|i, Doamne, ne-ai mftntuitpre noi; slava Jie.

84

3W

mm

m mm

K S K S

8 3

ift

MS

*£«$

**«$

«3 !^ •ft

US

mm

m §i acura, a Naseatoarei.

Ce te vom chema? o, ceea ce esti plina de dar! Cer: ca ai rasarit pre soarele drepta|ii; raiu: ca ai odraslit floarea nestricaciunii; Fecioara: ca ai ramas nestricata; Maica curata: ca ai avut in sfintele tale brate Fiu pre Dumnezeul tuturor. Pre Acela roaga-L sa mantueasca sufletele noastre.Apoi cantaoi irei tropace din cele [2, repe-taadu-le. Si ziceui tntaiu fSril de still. Asa facem si la celelalte eeasuri, la troparul eel diotaiu. La al doilea, zlcem stihiriie ce se arata. Iara la al treilea, zlcem Slava, §i acum.

Troparul, glastil al 8-Iea, singur glasul.

Astazi catapeteasma bise-ricii se rupe spre mustrarea celor fara de lege §i soarele razele sale t§i ascunde, vazand pre Stapanui rastignindu-Se.

$. iar aceasta, in a doua strana. Apoi strana dintai zice stihul:

Pentru ce s'au iataratat neamurile si popoa-re'.e au cugetat cele desarte?

$i cantam acest tropar.

Ca o oaie spre

junghiere Te-ai adus, Hristoase Irnpa-rate, si ca un miel fara de

m

Mm mmm

m m

^g

m

rautaie, Te-ai pironit pre cru-ce de barba^ii cei fara de lege, pentru pacatele noastre, iubi-torule de oameni.Stlh:

I nainte au statut imparatii pamantului si

boierii s'auadunat lotr'una asupraDomoului t$i asupra Unsului Lui.

§i iar ac?l troparil cantam sj 1Q a doua strana. Apoi strana cea dintai:

Slava, acelasi glat.

%r£g£W.

Doamne, rabdand toate, asa ai zis celor fara de lege ce Te-au prins: De a|i si ranit pre pastorul §i a|i risipit cele douasprezece oi, pre ucenicii Mei, dar a§ fi putut sa aduc inainte mai mult de cat doua-sprezece legheoane de ingeri. Ci rabd indehing, ca sa se plineasca cele ce am arStat voua prin proorocii Mei, cele nearatate si ascunse. Doamne, slava Tie!

^i acuin. tot aceasta.Prochimcnul proorocici, glasul al 4-

lea;laima lui a adunat mradelege luisi.

Stin:I'ericit esle eel ce intelege spre

saracul si miselul.

Dfn Proorocia lui Zaharia, celire. Cap. U, vers- 1U—!4; Cap. 13, vers. 0-7; Cap. 14. vers. &—S «i 20—21.

tuuei am lu.at toiagul meu (>milostivire" sj 1-am frfint, ca sa stric legaruantul pe care 1-

am inclieiat cu toate po-poarcle. El a tost strieat In acea zi, iar ne-gutatorii de oi care ma luascra zalog, inje-lesert ca acesta a fost cuvantui Domuului. $i le-am zis; „l)aca credeti de cuviinla, dati uii sirobria, iar dacfi nw, sa nu toi-o pia-tifi. §i mi-au cantarit simbria mea treizeci de argim> Atunci a grait Domnul eatre miBe: „Arunca-l olarului prejul acela SCLIDP cu caretu ai fost pretuit de calre eV\ §i amluat cei treizeci de arginti si i-am aruncat olarului in casa lui. Apoi am nipt §i toiagul eel de al doilea: „lcgauiant", ca sa stric tratia dintrc Iuda si lerusalim. §i daca va fi Sntrebat: „De nude ai ranile aeestea Ja mA'ni?" El va raspunde; „Am fost lovit in casa

prietenilor mei!" Sabief rie^teapta-te impotriva psstorului men. impotriva tovara-sului meu, zice Domnul Savaot. Bate pastorul ca sa se risipeasca oile. iar eu imi voiu tnt'^arce mana mca tmpotriva celor mai mici. Jn vremea aceea nu va fi caldura, ci fcig si ger. Va fi o zi deosebita pe cere Domnul

singur o stie: nu va fi zi §i noapte. ci in

«3 ma «G§ SLUJBA goo M— **

vFemea serii va fi lumioa. Iar in ziua aceea va jzvorl d.n ierusalim apa vie:

un brat se jx va Indrepta eatre maroa cea dela rfisarit, iar Jx celalalt bra{, efitre marea cea dela apue. §i J** va fi J a fel §1 vara si iarna. §i va fi Domnul S iniparat peste tot painantul; in vremea aceea jg va fl Domnul unul singur, asijderea si nu-3 mete lui. In ziua &ceea va n scris pe oale

f

$i caldari: „Sfant lui Dumnezeu!" §i vor fi caldariie cele din casa Domnului ca si cu-3 pele inaintea Jertfelnicului. $i oriejce caldare S din Ierusalim si din Iud?. va fi sfanta Dom-[5 nului Savaot §i VOP veni toji cei ce vor sa [u jertfeasca si le vor lua si vor fierbe came 2 $i nu va mai fi niciun negut&tor In ziua

aceea in casa Domnului Savaot Apoi Apostolul:

Din LUrten cea catre Galateni, a st'aniului aposCol Pavel; cetire.Cap. i), vers- 14—IS.

ratilor, eu nu voiesc sa ma laud decSt numai § cu crucea Domnului nostru !» Iisus Hristos, prin care, pen-I tru mine, lumea e rastignita :* §i eu sunt rastignit in ce pri-#ve§te lumea. Pentruca in Hris-| tos Iisus nimic nu pre(uie§te,| nici taierea imprejur, nici ne-| taierea imprejur, ci numai fap-| tura cea noua. Pace §i mila1 sa fie peste cei ce se poarta| dupa regula aceasta §i peste* Israilul lui Dumnezeu. Incolo| nimenea sa nu-mi faca supa-^ rare, ca eu ranele Domnului

| nostru Iisus Hristos le portpe| trupul meu. Harul Domnului1 nostru Iisus Hristos sa fie cuI duhul vostru, fra{ilor! Amin.

Apoi Evaagheiia dela Mateiu.I n vremea aceea, dupa ce s'a facut

ziufi...Slarsitul.

s i mama iiilor lui Zevedeu.Apoi:

^ ^

P a§ii mei indrepteaza-i du- ** pre cuvantul Tau si sa nu ma ^ stapaneasca toata fara de le- ** gea. Izbave§te-ma de cleveti- g* rea oamenilor §i voiu pazi ** poruncile Tale, Fata Ta ara- m ta-o preste robul Tau §i ma j$ invata indreptarile Tale. Sa ** se umple gura mea de lauda m Ta, Doamne, ca sa laud slava ** Ta, toata ziua mare cuviin^aTa. **

S finte Dumnezeule—

$i dupaT atal nostru.,.

Condac, glasul al 8-fea.

Pre Cel ce S'a rastignit g pentru noi, veniti tofi sa-L M laudam; ca pre Acesta L-a ** vazut Maria pre lemn §i a zis: a* De§irabzi rastignire, Tu e§ti %% Fiul §i Dumnezeul meu.

Apoi. D oainne mllueste

(de 40 de ori).

ela ce in toata vremea §i ^ in tot ceasul, in cer

§i pre £Jjj pamant, esti inchmat §i slavit, xn Hristoase Dumnezeule, inde- ^ lung rabdatorule, mult milos- ** live si mult indurate; Carele *« pre cei drepti iube§ti §i pre g cei pacato§i milue§ti, Carele p pre tofi chemi la mantuire M

C

pentru fagaduinfa bunatatilor g* ce vor sa fie. Insufi, Doamne, H primeste rugaciunile noastre M in ceasul acesta §i indrepteaza £*

an

»(**,'r*'-r,*"r,rKr "*^ -iflf r-A' •»" V(--i»(- »*» iw

^^^isS: sEsfctticXc:

:3^^9^**SMC*W^C^CA3CW

vieata noastra spre poruncile Tale.Sufletele noastre !e sfin-te§te, trupurile cura|e§te, cu-getele indrepteaza, gandurile curate§te si ne izbave§te pre noi de tot necazul celor rele §i al durerii. Ocole§te-ne pre noi cu sfin|ii Tai ingeri, ca prin mijlocirea lor fiind pazifi si povatuiti, sa ajungem la unirea credintii §i la cuno§-tinta slavei Tale cei neapro-piate. Ca bine e§ti cuvSntat in vecii vecilor. Amin.

Ooamne milueste(de trei ori).

Slava, §i aeum.

Ceea ce e§ti mai cinstit&de cat heruvimii §i mai slavita fara de asemanare dec&t se-rafimii, care, fara stricaciune, pre Dumnezeu - CuvSntu! ai nascut, pre tine, cea cu ade-varat Nascatoare de Dumnezeu, te slavim.IntrunumeleDommiluibiiiecuviBteaz&.

pariDte

PreotuI zice:

D uiimezeule milostive§te-Te spre noi...

Apol rugaeiunea:

¥-1 ristoase, lamina cea ade-* * varata, Carele luminezi §i sfin|e§ti pre tot omul ce vine In

lume, sa se insemneze preste noi lumina fetei Tale; ca fntr'insa sa vedem lumina cea neapropiata. §i indrep-teaza pa§ii no§tri spre lucra-

&m

rea poruncilor Tale. Pentru rugaciunile Preacuratei Maicii Tale §i ale tuturor sfintilor Tai. Amin.

SFtNTELOK

Ceasul al treileai ne itichm m Imparatului

noatru (de trel orl). $1 PSALMUL 84:

udeca, Doamne, pe cei ce-mi fac

strambatate §i da razboiu celor ce se raz-boiesc cu mine! Apnea sabia §i scutul, §i Te scoala in apa-rarea mea! Tinde-Ji sabia §i taie calea celor ce ma prigo-nesc! Zi sufletului meu: „Eu sunt mantuirea ta!" Ru§ina|i §i 'nfranti sa fie cei ce urma-resc sufletul meu! Cei ce-mi voiesc mie raul, ru§inati sa fie §i pusi pe fuga! Sa fie ca pleava luata de vant, §i inge-rul Domnului sa-i vSneze! In-tunecata §i lunecoasa sa fie calea lor, §i ingerul Domnului sa-i urmareasca! Ca fara pri-cina mi-au intins mie cursa §i groapa au sapat ca sa ma piarda. Fara de veste sa vie pieirea peste dan§ii! Laful, ce mi-au Intins, sa-i prinda! In acela sa cada si sh piara! Bu-cura-se-va atuhci sufletul meu de Domnul §i se va veseli de mantuirea Lui. Toate oasele mele vor zice: Doamne, cine

a*asft* ft* ft* ft*ft£

ft*mft*

ft*

ft*

ft*m

&*

ft* ft*

%% m ft*ft*

m m ft*s ft* ft* m

ft* ft*

ft*ft* ft*m **

ft* mft-*

ft* ft*

e i(i

:&: ?■#■*■

;»&&: &&:

SLUJ UA

g K

K g K K g SI

i

i

i i ii i iii

i ii

i iii

g gKS

f

este ca Tine, Cel ce izbave§ti pe eel slab din mana celui mai tare decSt el, §i pe eel sarac §i neeajit de eel ce-1 jefueste! Scuiatu-s'au asupra mea mar-turii nedrepte §i de cele ce nu §tiu ma invinuesc. Imi pla-tesc cu rau pentru bine; cu pribegie platesc sufietuluitneu. lara eu, cand zaceau ei, cu sac m'am imbracat; mi-am smerit sufletul cu post §i m'am rugat in inima mea, Ca unui prieten, ca unui f rate, a§ale-am facut eu bine, Ca si cum a§ fi jelit pe mama, asa umblam eu capul plecat. fara cand m'am poticnit, ei s'au bucurat si s'au adunat; adunatu-s'au sa ma huleasca; §i nu§tiu pentru ce ma elevetese mereu. Cu paca-to§ii §i cu tnintorii scra§nesc cu dinfii asupra mea. Pana cand, Doamne-i vei rabda ? Doamne, paze§te sufletul rraeu de rautatea lor! Pazeste de lei viafa mea! §iTe voiuslavi in adunare mare, in popor mult Te voiu lauda. Sa nu iz-buteasca asupra mea vrajma§ii mei cei rai, cei ce ma urasc pe nedrept sa nu faca senine cu ochii. Caci ei nu graiesc de pace, ci rautati planuiesc in tnima lor. Larg i§i deschid gura asupra mea §i zic: Bine, bine, las' ca vom vedea! Vezi-i §1 Tu, Doamne, si

nu-i rabda! Doamne, nu Te departa de m

ine! Scoaia, Doamne, in a-pararea mea! Ridica-Te, Dum-n

ezeul meu, in sprijinul drep-ta|ii mele! Judeca-ma, Doamne, dupadreptateaTatDumnezeul meu, sa nu izbuteasca vraj-masii mei asupra mea, nici sa zic

a in inimia lor: „Inghiti-tu-l-am! S'a facut dupa do-rinja noastra!" De rusine §i de ocara sa fie acoperiti tofi cei ce se bucura de necazul meu! To$i, cei ce se ridica impotriva mea, sa se imbrace cu rusine §i cu ocara! lara cei ce-mi voiesc binele, sa se bucure §i sa se veseleasca §i necontenit sa zica: Slava lui Dumnezeu, Celui ce darue§te pace robului San. Atunci limba mea va vesti dreptatea Ta §i toata ziua va canta lauda Ta.

PSALMUL 108.

% umnezeul laudei mete, nu tacea, ca §'au deschis asupra mea buze necredin-cioase: buze viclene §i limba mincmoasa-mi vorbesc! Cu-vinte de ura ma impro§ca din toate par{ile si fara pricina se razboiesc asupra mea. In schimbul dragostei mele ma dusmanesc, iar eu ma rog pentru ei. Pentru bine imi platesc cu rau, §i pentru iu-bire cu ura. Pune peste el pe eel necredincios, §i diavolul sa stea la dreapta lui! De va

i~$^$.-

3B6

3H*m

mm m

m ft*m mmm

m m

m

m

Mm

n. %&

*£ *«

m

intra la judecata, sa iasa osan-dit, §i rugaciunea liii sa se prefaca In pacat. Pufine sa fie zilele lui si dregatoria lui sa o ia aitul! Copiii lui sa ajunga orfani si femeia lui vaduva. Sa rataceasca copiii lui si sa cer§easca; sa ceara departe de casa lor daramata! Dator-nicul sa puna mana pe toate ale lui §i strainii sa jefuiasca rodul muncii lui! Nimanui sa sa nu-i fie jale de dSnsul, nici mila de orfanii lui. Urma§ii lui meniti sa fie pieirii §i in-tr'un neam sa se stinga nu-mele lor! Sa se pomeneasca la Domnul nedreptatea parin-tilor lui si pacatul matnei lui sa nil se §tearga! Sa fie pu-rurea inaintea Domnului sisa piara de pe pamant pome-nirea lui. Pentruca nu §i-a adus aminte sa faca mila, ci a prigonit pe eel nevoias si sarac, §i pe eel cu inima In-tristata, ca sa-1 omoare. A iubit blestemul: sa cada dar asupra lui! N'a iubit binecu-v&ntarea: sa se departeze dara de el. Sa se imbrace cu blestemul ca §i cu haina lui si sa patrunda ca apa

inlaun-trul lui si ca untdelemnul in oasele lui! Sa-i fie ca un vest-ment, cu care se

Imbraca §i ca un brftu, cu care pururea se Incinge! Aceasta sa fie plala prigonitorilor mei §i a

S£9

celor ce ma graiesc de rau! lar" Tu, Doamne Dumnezeule, fa-mi bine pentru numele Tau! Ca mare

este bu

■^ ■■ ;-^ :^k >'^ i-H »s tfe ^ r^=s-k ^ ^k ^ ^ ^k^ ^s >^ >5c &fe ^ ^ >k ^ ^c ^<k ^ >^ ^c ^>k

°*§ 1SF1NTEL0R PATIM1, §<».-..

:Mmumiunnnwm3mmmmw

natatea Ta, mantue§te-ma! Ca necajit §i sarac sunt eu si inima mea e ranita inlauntrul meu.Pier ca umbra trecatoare§i ca lacusta suntalungat. Genun

chile mele sunt slabite de post si trupul men e istovit din Hpsa untu-lui de lemn. De ocara am ajuns inaintea lor §i ei ma privesc §i dau din cap. Aju-ta-mi, Doamne, Dumnezeul meut Milue§te-ma cu bunata-tea Ta! Ca sa cunoasca ei ca aceasta*i mana Ta §i ca Tu, Doamne, ai facut aceasta. De blesterna ei, Tu binecuvin-teaza; de se scoala, sa fieacoperi|« de ru§ine §i sluga Ta se va bucura. Sa se imbrace prigonitorii mei cu rie-cinste si ca si cu o manta sa se acopere cu ru^inea lor. Lauda-voiu foarte pe Domnul cu gura mea; in mijlocul multimii ii voiu da lauda. Pentruca sta deadreapta celui sarac, ca sa-l izbaveasca de cei ce osandesc sufletul lui.

PSALMUL 50.

ilue§te-ma, Dumnezeule, dupa

marea mila Ta, §i dupa mulfimea induraril^r tale sterge farad el egea mea! Spala-ma de tot de faradele-

M

mm m

m

m m

mm

m m

m

M> ft*'

ft*::

k*:

m

Iifm4i

m^m^^u^u^MM^^muM^

«£ 690

SUJ.JHA

we

US

gea mea, si de pacatui meu ma curafe§te! Ca faradelegea mea eu o cunosc, §i pacatui meu e pururea inaintea mea. fie unuia yi-am gresit, caci am facut ceea ce-i rau Inaintea Ta. A§a ca Tu e§ti drept in hotarirea Ta, §i In judecata Ta cu totul curat Ca iata intru faradelegi m'am zamislit §i In pacate m'a nascut maica mea, dar Tu, Cel ce iube§ti adevarul, arata-mi tainele in-felepciuniiTale! Strope§te-ma cu isop si ma voiu curati; spala-ma §i mai alb decflt zapada voiu fi! Da-mi sa aud cuvSnt de bucurie §i de vese-lie, §i se vor bucura

oasele mele cele smerite! Intoarce fafa Ta dela pacatele mele §i toate faradelegile mele §terge-le! Inima curata zide§te in-tru mine, Dumnezeule, §i duh dreptinoeste inlauntrul meu! Nu ma lepada pe mine dela fa|a Ta §i duhul Tau eel sfant nu-1 lua dela mine! Da-mi iarasi bucuria mantuirii Tale §i cu duh stapanitor ma in-tare§te! Invafa-voiu pe cei fara de lege caile Tale, §i cei necredincio§i se vor intoarce la Tine. Izbaveste-ma de var-sarea sangelui, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii mele, §i limba mea va lauda indurarea Ta. Deschide, Doamne, buzele mele, §i gura mea va vesti

lauda Ta! Ca, de-ai fi

voit, jertfa Ji-a§fi dat! Tu insa nu voie§ti arderile de tot Ca jert

fa placuta lui Dumnezeu

: e duhul umilit; inima infranta §i smerita Dumnezeu nu o va urgisi. Fa bine, Doamne, dupa bunatatea Ta, Sionului si zide§te iara§i zidurile leru-

j salimului! Atuncea bine pla-cute-Ti vor fi jertfa drepta|ii, prinosul §i arderile de tot; atuncea vor pune pe altarul

| Tau vitei.Slava, isi auum, Aliluiu (de trei ori). Slava, Troparul, glasul al 6-lea.

Doamne, jidovii Te-au ju-decat spre moarte, pre Tine, vieafa tuturor. Cei ce au tre-cut pedestri Marea Ro§ie prin

|| toiag, pre cruce Te-au piro-nit, §i cei ce au supt miere din piatra, fiere Ji-au adus. Ci Tu, de buna voie ai rab-dat, ca sa ne slobozesti pre

I noi din robia vra§masului; Hristoase Dumnezeule, slavaTie.

§i acuru, a Nascatoarei.

NascStoare de Dumnezeu, tu e§ti vi|a cea adevarata, care ai odraslit rodul vietii; tie ne rugam: RoagS-te StS-pana, cu sfinjii

Apostoli, sa milueasca sufletele noastre.

ft*it* ft* ma*&*

ft*

ft*it* a* ** ft*ft*m ft*&eft* ft*ft* ft* ft*

m

&*

k*

ft* k*

K*

ft*

ft*-:

it* ft*it*it* k* k* it* it*

mft*

m}■:', k%

ft\

M k*mk*

•0§ SFJNTELOR PAT1MI §$»

S91 ft*

I §i cantfim trei Tropare din cele 12, repetan-I du-le. Glasul al 8-lea.

\ Pentru frica jtdovilor s'a le-i padat de Tine, Doamne, pri-\ etenul §i eel de aproape al < Tau Petru, §i pl&ngand, a§a | a strigat: Sa nu treci lacri-\ mile tnele; ca am zis ca voiu i pazi credinta, Indurate, §i nu I o am pazit.Si pocainfa noastra i asa o prime§te §i ne milue§te I pre noi,

Tot aceasta;Apoi, Stib :

Graiurile mete asculta-le, Doamne, iateiege strigarea mea.

Mai 'nainte de cjnstita ras-tignire, ostasii batjocorindu-Te, Doamne, o§tile cele fara de trupuri s'au spaimantat. Ca Te-ai incununat cu cununa jj de batjocura, Cel ce ai zugra-* vit pamantul cu flori; si cu| haina de ocaraTe-ai Imbracat,

Cela ce imbraci cerul cu nori. Caci cu o randueala ca aceasta s'a cunoscut milostivirea Ta, Hristoase, si marea mila, slava Tie.

Stih :

ia aminte glasul rug&ciunfl meleTot acest tropar.

Slava- glasul al 5-lea.

Cand Te trageau spre cruce, asa ai strigat, Doamne: Pentru care lucru vreti sa Ma rastig-nifi, jidovi? Peniruca am tn-tarit pre slabanogii vo§tri?

#Pentru ca am inviat pre mortii

I.toft

*

*

I£ *

#

vo§tri, ca din somn?Pre ceea ce-i curgea sSnge o am tama-duit; pre Hananeanca o am miluit. Dar pentru care lucru vreti sa Ma omoriti, jidovi? Ci vefi vedea pre Hristos, pre Carele impungefi acum,calca-torilor de lege.

$i acum, tot aceasta.

Prochfmen, glasul al 4-lea.

C& eu spre batai gata sunt si durerea raea inaintea moa este pururea.

Stih ;

Doamne, nu cu mania Ta sa ma musiri pe mine, nici cu iutimea Ta sa ma cert!.

Din proorocia Jul Isaia, cetire.

Cap. 50, vers. 4—U. .

omnul Dumnezeu mi-a dat mle limbade ucenic, ca sa §tiu sa graesc eelordesnadajduiU- In liecare tiiinineataELde^tejpta, trezeste urechea mea, ca sa ascultca un ucenfe. Domnul Duomezeu mi-a desehismie urechi, dar eu nu m'am impotrivit si niciuu m'am dat iuapoi. Spatele mele le-am datspre batai si faleile mele spre palmuiri si lataraca nu o am iatore do catre rutjinea scuipa-rjlor- §1 Domnul Dumnczeu mi-a ajutat si nuam tost rusinat. Pentru aceasta am si intariti!i(a mea ca o crcraene, caci stiam ca nuvoiu fi facut de ocant Apfiratorul meu esteaproape. Cine vrea sit se napusteasca asupramea? Sa ne masuranx impreuna! Cine esteprotivnicul meu ? Sa se apropie! lata Domnul, Dumnezeu imi este intru ajutor; cinema va osandi ? lata ca un vestmant vechiu,to\i se vor prapadi §i molia ti va manca!Cine din voi se teme de Domnul, sa asculteglasul slugii sale! Cel care umbia In intune-rec yi fara lumina, sa nadajdueascaintru nu-;mele Domuului si sa se bizuie pc Dumnezeullui! Voi, toti care aprindeti locul si pregatiti ■sageti arzatoare, aruncati-va in focul sagetilorsvoastre pe care I-a(i aprins! Din mana meavi se intampla una ca aceasta; pe patul du- $%rerii veti fi eulca{i I

Sjj

m m m

m m

mM

m m

m

m m

m

m m

i toa ___«0g ^LUJBA So» .. _ . IS

i i

i

i

El K

Apoi Apostolul:Did Cartea cea c&ire Roruani, a

sfSntuluiApostol Pavel, cctire.Cap. 5, vers. 6—10.

ra^ilor, Hristos, in vremea cand noi

eram inca ne-putinciosi, a murit, la vremea hotarita, pentru necredincio§i. Desi chiar pentru tin drept te mini de va muri cineva; abia, poate, pentru tin bine-facator sa se hotarasca cineva sa moara. Dumnezeu insaSi-a dovedit dragostea Sa catre noi prin aceea, ca Hristos a murit pentru noi, eSnd eram inca pacatosi. De aceea, cu atat mai vartos acum, cand sunteni iildreptati prin sangele lui Hristos, ne vom mantui prin-tr'fasul de m&nia lui Dumne-zeu. Caci daca vrajma§i fund noi, ne-am impacat cu Dumnezeu prin moarteaFiului Sau, apoi cu atat mai mult dupa ce ne-am impacat, ne vom mantui prin via^a Lui.

Evanghella dela Marcu; in vremea aceea. <>«ta$ii au dun pe lisus..

Sfarsitul:

care v*niser31mpreun& cu E! la lerusalim

§i dupfi aceasta, cetim taiyuirea dela Mateiu: euvaulul pentru cruce.

Apoi:

Domnul Dumnezeu bineeste cuvSntat, bin

e este cuvantat Domnul; din zi in zi sa spo-reasca noua Dumnezeul mSn-

;i. tuiriior noastre, Dumnezeul m nostru, Dumnezeu a mantui. ||j

Sfinta l>iunae?.eule...

$i dupa Tatal nostril...

Condao:M

P re Cel ce S'a rastignit pen- gj trutioi, veni|itotisa-Llaudam; g* ca pre Acesta L-a vazut Maria &* pre lemn §i a zis: De §i rabzi gjj rastignire, Tu e§ti Fiul si Dumnezeul meu.

jjouomc tuilueijlc>

(de 40 de orj).Eugaclunea :

tela ce in Joata vrymea...

poamne miluufte

(de trei ori).

SIav&, $i acum.£eea «e eyti mai omstiki—

j ntru uuwele Uouiiiului, Wneouviateazn parintc.

Preotul: DiiHinezftulc, tiiilOdtive^te-Tc spre noi.,

Apoi rugaciuuea:

5Htapane, Dumnezeule, pa- &* rinte

atotputernice, Doam- |j ne Fiule, unule nascut, lisuse |j Hristoase si Duhule Sfinte, o ** Dumnezeire, o putere, mi!ue§- % te-ma pre mine pacatosul; $i |J cu

S

judecatile care §tii, man- |j tue§te-

ma pre mine ne

vredni- * cul robul Tau; ca binecuvan- %

tat e§ti in vecii veciior. Amin. %

§1 tndati incepcm al saselea ceas! E

mM m

m

m

w

;S£C»XXX£E^^

I

Ceasul al §aselea.Veniti sfl ne inctnn&m traparatulni nostrti...

(de trei ori). . PSALMUL 53.

A/f an tue§ te ma, Dumne-*▼* zeule, cu numele Tau, §i cu puterea Ta fa-mi drep-tate! Asculta, Doamne, ruga-ciunea mea, si ia aminte la cuvintele gurli mele! Ca stra-inii s'au sculat asupra mea, §1 cei tari cauta sufletul meu, si £ n'aupe DumnezeuTnaintealor. Dar iata Dumnezeu vine in a-jutorul meu, §i Domnul este sprijinitorul sufletultti meu. Jn-toarce raul asupra vrajma§ilor mei §i dupa cuvantul Tau pier-de-i pe ei! Jertfe din toata ini-ma iti voiu aduce §i voiu da slava numelui Tau, ca este bun. Ca din tot necazul m'ai izba-vit, §i ochiul meu fara

tea

ma a privit spre

vrajma§

H mei.

PSALMUL 139.

Scapa-ma, Doam

ne, de omul viclean ?i de barbatul ne-drept ma izbave§te! Acestia planuesc nedreptate in inima lor si pururea se gatesc de razboiu. Ca §erpii l§iascut lim-bile lor si pe buzele lor au venin de scorpie. Paze§te-ma, Doamne, de mana netegiuitu-lui si ma fereste de oamenii ^ nedrepti, care gandesc sa im-

s»*g SFINTELOR PATLMI g<»

c

i 'ii

g

KK K

i

V

K

M

3$

%

■X

■

S93

piedice pa§ii mei! Cei mandri mi-au "intins curse si laturi; mreje au intins picioarelor mete si pe ISnga carare mi-au pus capcane. Zis-am cat

re Domnul: „Tu esti Dumnezeui meu! Asculta, Doamne, gla-sul rugaciunii mele! Doamne, Dumnezeule, taria si mantui-rea mea, Cei ce mi*-ai aparat p capul In vreme de razboiu: Nu implini, Doamne, dorinta celui rau si sa nu izbuteasca gandul lui, ca se va trufi! Asupra capului celor ce ma impresoara sa vie rautatea

planuita de insasi buzele lor! Sa cada asupra lor carbuni aprinsi! Arunca-i in para cului si din prapastie sa mai iasa! Clevetitorul nu va intemeia pe pamant; omul nedrept rautatea-l duce la pieire. Stiu ca

m mm

2

5W2* M

m

m

m

m m

24

fo-nu se

Domnul va apara pricina saracilor §i va face dreptate celui na-pastuit. Si a§a drep|ii vor da slava numelui Tau §i cei nevi-novati vor locui inaintea Ta.

PSALMUL 90.

el ce locue§ti sub acope-r§mantul Celui prea inalt

si odihnesti

sub umbra Celui atotputernic, zi catre Domnul:„Tu esti scapareamea,Tu e§ti aparatorul si Dumnezeui meu, in care nadajduesc eu!"Ca El-g te izbaveste de latul vanato- $*

|3tegra?BOT

rului §i de rnolima cea uciga-toare; cu penele Sale te um-bre§te si sub aripile Lui e§ti scutit de primejdie, ca adeva-rul Lui e scut §i pavaza. Nil te vet teme de naluca noaptea, de sageata ce sboara ziua; de ciuma ce se incuibeaza in negura, §i de molima ce ban-tuie spre miazazi. Cadea-vor mii la stanga ta §i la dreapta ta zeci de mii, iar de tine moarte nu se va apropia, ci vei cauta cu ochii tai si pe-depsirea pacato§ilor vei vedea: pentruca ai zis: „Doamne, Tu esti scaparea mea", §i |i-ai ales de liman pe Ce! preainalt. De aceea niciun rau nu te va a-junge §i boala nu se va apropia de casa ta. Ca a poruncitEI ingerilor Sai, sa te pazeasca in toate caile tale. Si pemaini te vor ridica, ca sa nu se lo-veasca de piatra piciorul tau. Peste aspida §i vasilisc vei pa§i §i vei calca peste lei §i peste balauri. „Pentruca M'a iubit,il voiu izbavi", zice Domnul des-pre tine. ,,Apara-l-voiu,

ca a ? cunoscut numele

Meu. CSnd jf va striga catre Mine, il voiu s auzi §? la vreme de necaz voiu % fi cu dansul, mantui-l-voiu §*-! | voiu preamari. Incarca-l-voiu 8 de zile multe, §i-i voiu arata ^ lui mantuirea Mea".

# Slava, gl acum.

SLUJBA

A liluia..

(de trei ori). D oamne toilueste

.(de trei ori).Slavs, Troparul. glasul al 2-lea.

MM antuire ai lucrat in

mij- ^| locul pamantului, Hristoase *jj Dumnezeule; pre cruce ai in- ^ tins preacuratele Tale m§ini, ^ adunand toate neamurile cele &* ce striga: Doamne, slava Jie. $$>

$i acum-

$r>Ca nu avem

indrazneala |J| pentru multe pacatele noastre, |>j tu, pre Cel ce S'a nascut din |Jj tine roaga-L, Nascatoare de gj Dumnezeu, Fecioara; ca mult ^ poate rugaciunea maicii spre |* imbl&nzirea Stap§nului. Nu m trece cu vederea rugaciumle |Jj pacato§ilor, Preacurata, ca mmilostiv este §i poate sa mSn- ptueasca, Cela ce a primit a mpatimi pentru noi,

m%*

91 cautara trei tropara din cele 12, glasul al 8-lea, repet&ndu-le.

m

ceasta zice Domnul catre jjj| jidovi: Poporul Meu, ce %* am facut

voua? Sau cu ce §£ v'am suparat pre voi? Pre 'gjt orbii vostri i-am luminat, pre %* cei leprosi i-am curatft, pre |j barbatul eel ce era in pat I-am m indreptat Poporul Meu, ce gl am facut voua? §i cu ce Mi- |* a(i rasplatit? in loc de mana, &j cu fiere; in loc de apa, cu m ofet; in loc ca sa Ma iubifi, gj

A

8

I«

8a gy *

y

s

8ay

x

*y

«

y y sy 8y y

y

y «

«

g

pre cruce M'ati pironit. De acum nu voiu ffiai rabda, che-ma-voiu neamurile Mele §i acelea Ma vor slavi impreuna cu Tatal §i cu Duhul §i Eu voiu darui vieafa ve§nica.

(de doua OTI)Apoi Stih:

O iil-aii spretu&ncapea Mea fiere si spre setea Mea M'ou adapnt eu ©let.

L egiuitorii lui Israil, jidovi §i farisei, ceata apostolilor striga catre voi: lata biserica pe care voi afi stricat-o, iata Mielul pre Carele L-afi rastig-nit si L-a$i dat mormantului, S'a sculat cu puterea Sa. Nu va in§elati jidovi, ca iata Cel ce v'a mantuit prin mare §i In pustie v'a hranit. Aceasta este vieaja §i lumina §i pacea lumii,Stili: M aotueste-ma Damnezeule, ca

au In-trat ape pana la sufletul men.

$1 tot Stihira aceasta.Slava. glasul al 5-lea.

Veniti purtatoare de Hris-tos, popoare, sa vedem ce s'a sfatuit Iuda vSnzatorul cu preofii cei faradelege asupra Mantuitorului nostru. Astazi au facut vinovat mor^ii pre Cuvantul cel fara de moarte §j dandu-L lui Pilat L-au ras-tignit tn locul cap&tanii. Aces-tea patimind a strigat Man-tuitorul nostru, zicand:

la'rta-le lor, Parinte, pacatul acesta, ca sa cunoasca neamurile in-vierea Mea cea din morfi.

695

$1 acum, tot aceasta.

Prochimen, glasul al 4-laa.

oamne, Oomnul uostru. cat este de minu-oat numele Taa in lot pamantal.

Stih:

•Og SFINTELOR

A s'a inaltat mare

cuviiuta Ta mai pre BUB de cerurl.

Din proorocla lui laaia. cetlre.Cap. 52-54, vers. 13-1

sa xice Domuul: lata ca sluga Mea va prop&sl, se va sui, mare

se va face §i se va ioalta pe culmfle slave! 1 Precum multt sau spaimantat de e', §i princtpi s'au sculat Impotrjva lui, —aga do Kchimonosita ii era lo!a(l-area lui, §i ehipul lui atatde farfi .isemanare cu oamenii. Tot asa va fi §j pricina de mirare pentru multe popoare; regit tsi vor astupa guru, cad acum vfid ceea ce nu li s'a povestit si ceea ce n'av auzit, intelcg.

Cine va crede ceea ce noi am auzit si bratul Dommiluf cui se va descoperi? Crescut-a inaintea lui ca o odrasla, si ca o radacina in pamant uscal; fara chip si fara frumuseic, ca sa ne uitam la el si fara In-fati§are, ca sa ne He drag. Disprctuit §i cel din urma dintre oameni, om de suferinta. si r&bdator la durere, caci ehipul lui era hidos, dispretuit si nesocotit Dare! a luatasupra-§i durerile noastre §i cu suferintele noastre s'a impovapat. §i noi il socoteam pedepsil, hatul si r i ihui it de Dumnezeu, dar el iusese strapuns pentru pacatelc noastre si sdrobit pentpn l'flradeleeile noaslre. EI a lost pedep-sit pentru irantuirea noastra si prin ranele lui noi tot* ne-am viddecai. Toti uroWau rft-laciti ca niste oi, fiecare pe calea noaslra. si Domnul 1-a cople§it pe el cu faradelegile noastre ale tuturor. Cbinuit a fost, dar s'a xupus. si "u $1 a desebis unra sa; ca o oahe spre juoghiere s'a adus si ca un mfel fara de glas inaintea nelui ce-1 tunde. asanusi-a deschis gura sa. Intru

smerenia lui judecat« lui s'a rldlcat si ncamul lui cine tl va spune? Cftci s'a luat de pe pamant via(a lui! Pentru raradelepile poporului Mf\\ a fost adns spre moarte. Morinantul lui a fost pus laaga cei farfi de lege si cu cei tficatorl de rfiu dup& moartea lui, cu toate ca nu sfivarsise nicio uedreptatr. si nici inselaciune n'a fost in trura lui. Dar i-a placut Domnului sa-1 Fdro-beasca prin suferinta. Daca isi da vieata ca jertfa pentru pacat, va vedea pe urmastf sai, isl va lungi vista si lucrul Domnului in maua lui va propasi. Scapat de chinurilesufletului aau, va vedea 'odul ostenelilor sale, s' de mul-

£

§

l

^

sm^mmmsmiimmsmisss^sf^

luinire. se va sfttura. I'rin stnut& lui, dreptul, shiga Mea va iudrepta pe mulfi, si farade-legile lul le v& lua asupra sa. Pentru aceus-ts if v.oiu da inultliniLe parteasa si gioatele ie va avea ca prada^ caci el §i-a dat sutJe-tul sau spre moarte 91 oil cm ffiostori fH> rele a Tost nuraarat; iaF ©1 a purtat farade-legile inultoca si pentru cei pacatosi si-a dat via^a. Veseleste-te cea steafpa, oare nu nasti, da glss si sfcriga ceea ce ou te svar-colesti in dureri de oastere, caei mai muJU sunt f 1 it oelei pustiite decat ai <?elei cu bar-hat zice Downnl-

Apoi, Apostolul.Dm Cartea.cea eatre EyreJ, a

slantului Apostol Pavel,.cetire.Cap. 2, vers. 11—18. -

rafiior, Cel ce sfinte§tesi cei ce se

sfinfe.se, \p\\ sunt din Unul. Pentru care pricina EI nu se ru§ineaza a-i numi pe ace§tia frafi, /icand:„Spu-ne-voiu numele Tau frajjilor Mei,;tri mijlocui adunarii Te voiu canta"- §i iarasi: „Eu voiii nadajdui intr'Insul^, sau: „Iata7 EIJ si pruncH pe care Mi i-a dat Dumnezeu". $i precum prttneii sunt parta§i trupului §i sangelui, §i El de aseme-nea S'a facut partas acestora, ca prin moarte sa surpe pe eel ce avea stapanire peste jnoarte, adeca pe diavplul, §i sa izbaveasca pe aceia, care toatS via|a lor ;erati fi-jrufi In robia fricii mortH. Ca

nti fire de ingeri a luiat, \c1 a itiat fire de om din saman-ialui Avraam. De aceea a trebuit sS se asemene fra|i-lor in toate, ca sa fie tnain-tea lui Dumnezeu arhiereu t milostiv §i credincios pehtfii

i$pa§irea pacatelor poporultii, Caci Intru cat El insu§i a pa-timit §i a fost ispitit, poate sa ajute §i celor ce se ispitesc.

I^^^^^^^^^S^^^^S^^^^^^^^^^sS^^^^^S^^^S^^S^^^i*ad§ SLUJBA

I

•."; Apot .Kvanghelia de la Luca.In vremea aceea, ducesu impreuna

cu.Iisui? <Ioi facatori de rele...

Smrsitul:

din Oaliieea; Rt&fldideparte, priveau acestea

DupS acestea, cetirea. Apoi;

Degrab sa ne intSmpine pre noi ?n durante Tale, Doamne, ca am saracit foarte. Ajuta-ne noua, Dumnezeule, Mantuito-rul nostra, pentru marirea nu-melui Tau. Doamne, izbave§-te-ne pre noi §i curafeste pa-catele noastre pentru numele Tau.efinte Diitrroezeule...'ei dupa Tatfil

nostra*.. flondac:

PV6 Cel ceS'afastignitpentru noi, venifi to|i sa-L laudam, ca pre Acesta L-a vazut Maria pre lenin §i a zts: De §i rabzi rastignire, Tu e§ti Fiul §i Dum-nezeul meu.

Doarnne iniluestc(de 40 ori).

Ragaclunea ;

. Cela ce In toafa vremea...

Doamne mllucQte

(de 3 ori).

Slava. 91 acum.

Ceea ce esti roai oinstifa...

Iiitru numele Domnulni. h/necnvinleazaparinic

m

m m mK«ftm

m

m m

m

w^ ^

m

m m

m

*

•OS . SFINTELGR PAT1MI gf|>

697

mi

usft&2

US

*3

#3

**wc ^

Preotu]:

Duronezeule, mi'ostive$*©-Te spre

0ol..« Apoi rugaciunea stftntulni

Vasilie eel mare.

umnezeule si Doamne al *-^ puterilor si a toata fap-tura Ziditorule; Carele pentru milostivirea milei Tale cei neasemanate, pre tinul nascut Fhil Tau, pre Domnul nostru iisus Hristos, l>ai trimis spre mantulrea neamului nostru; si prin cinstita crucea Lui za-pisul pacatelor noastre 1-ai rupt. Si ai biruit intru Dansul stapSniile si puterile intune-recului. Insu|i, Stapane, iubi-torule de oameni, prime§te §i acestea ale noastre, pacato§i-lor, rugaciuni de multumita §i de cerere; §i ne izbave§tepre noi de toata caderea In pacat cea de tot pierzatoare §i intunecata; §i de tofi cei ce cauta sa ne faca noua rau, vazuti si nevazuft vrajmasi. Patrunde cu frica Ta trupu-rile noastre §i nu pleca inimile noastre spre cuvinte sau gan-duri rele; ci cu dorirea Ta raneste sufletele noastre. Ca spre Tine totdeauna caut&nd

§i cu lumina cea de la Tine pova|uiti fiind, la Tine, lumina cea neapropiata si pururea fiitoare, privind, neincetata marturisire §i multumita Jie sa inalfam, Tatalui Celui fara inceput, impreuna cu unul

nascut Fiuf Tau §i cu prea sfantul §i bunul §i

de viea|a facatorul DuhulATau; acum si pururea §i in veeii vecilor. Amin.

Cetimlndatasiceasulalnoulea. I

i

Ventf' »ft ne Incfeinftts Imp&ratultii nostru.. j

(de 3 ori). ]PSALMUL 68. |

antue§te-ma, Dumnezeu- \ le, ca

apele amenin|a j via^a mea. Afundatu-m'am In noroiu adSnc, §i nu am pe ce j masprijnLAjuns-amlaadancu- j rilemarii,§inavaIavalurilorma potole§te. Ostenit-am strig&nd i §i gStlejul mi-a amortit; paien-jenitu-mi-s'au ochii cautand j spre

M

Dumnezeu! meu. Cei ce j ma urasc fara vin&, sunt mai jmulfi ea perii capului meu, ] Vrajma§ii, cei cema prigonesc | pe nedrept, intaritu-s'au cu j mult mai mult decat mine, §i \ trebue sa dau ceea ce n'am ] rapit Dumnezeule, Tu cunosti 3 ratacirilemele§igresalelemele \ nu sunt ascunse de Tine. Sa 3 nu se ru§ineze pentru mine cei j ce nadajduesc in Tine, Doam- j ne, Dumnezeul puterilor! Nici 3 sa fie umiliti din pricina mea \ cei ce Te cauta pe Tine, Dum- j nezeul lui Israil ! Ca pentru \ Tine sufar ocara, si ru^inea | acopere obrazul meu. StrSin $

$ramm£mm«mmmmra

*S 698 «0§ SUJ.JBA§fl»

am ajuns pentru frajii mei §i necunoscut pentru fiii

maicii mele. Ca r&vna pentru casa Ta ma

mistue, §iocarile vraj-masilor Tai au cazut asupra mea. Plang §i-mi

umilesc su-j| fletul meu cu post, dar §i # aceasta mi se imputa. De ma tin brae cu sac in loc de haine, sunt pentru dan§ii pricina de ras. De mine graiesc cei ce se aduna pela porfi, §i giu-mesc cei ce beau vin. Iara eu la Tine alerg cu rugaciunea mea, m ceasulindurarilor Tale, Doamne! Auzi-ma, Dumne-g zeule, dupa mare mila Ta §i ^ cuadevarulTaumantueste-ma! 5'Scoate-ma din noroiu, ca sa nu ma mai afund! MSntue§-te-ma de vrajma§ii mei §i din apele cele adanci. Ca sa nu fiu luat de puterea valurilor g

si sa nu ma Inghita adancul, $ nici sa-si tnchida adSncul peste mine gurasa. Auzi-ma, Doamne, ca buna este mila Tajcauta spre mine

dupa multimea !n-durarilorTale.'Sa nu-Ji intorci fata Ta de la sluga

Ta! De grab ma auzi ca sunt in necaz! Apropie-Tedesufletulmeu §i-l izbaveste ! Izbaveste-ma de vrajmasii mei! Catu cuno§ti smerenia mea,infruntarea mea si rusinarea mea, §i tot* vraj-j| masii mei sunt inaintea Ta.

g Ocara apasa inima mea si ma HI istoveste; a$teptat-am mila,us

*3

ft

f

t

ft

dar in zadar; mangaitori am cautat, dar n'am aflat. Fiere mi-au dat sa man&nc, si in setea mea tn'au adapat cu otet. Masa lorsa fie cursa inaintea lor, si jertfa lor de pace sa £ fie spre cadere! Intunece-se "* ochii lor ca sa nu vada, si spinarea lor sa fie pururea garbova! Varsa peste dansii mania Ta, §i para urgiei Tale sa-iacopere! Casele lor sa fie pustii, si in sala§urile lor sa nu fie Iocuitori ! Ca pe care Tu 1-ai batut, ei 1-au prigonit, §i au sporit durerile celor ra-niti de Tine. Adaoge-le lor pacat peste pacat, §i sa nu aiba parte de dreptatea Ta! Stearga-se din cartea celor vii, si printre cei drepti sa nu # fie scrisi! Iar pe mine, eel sa- gj rac §i necajit, sa ma spriji- % neasca ajutorul Tau, Dumne- |j zeule! Si voiu lauda numele & Dumnezeului meu cu cSntare; |j cu slavosloviiil voiu prea mari & pre el. Si acestea mai placate jH vor fi Domnului, decat vitelul |j

t&nar, caruiaabia-i rasar coar- % ne si unghii. Vedea-vor aceasta |j cei necajifi §i se vor bucura, celor

Si

ft

f

t

f

t

ft

§1 inima ceior ce cauta pe Domnul se va inviora. Ca aude Domnul cu bunavoinfa pe cei necajifi, si nu trece pe robii Sai. Sa-L laudef*dar, cerurile §1 pamantul, marea §i toate cele ce

^ & & ^ fr %*

^^^^^Mw^wm^^mmm^m^m %^%mm^^m^

•*§ SFINTELOR PATIfol §©• 699 £*

Ca Dumnezeu va m&ntui Sio-nul, §i va zidi iara§i cetafile Iudei. Si se vor aseza acolo ale§ii Lui §i-L vor mo§teni. Si neamul robilor lui Dumnezeu se va intari intr'insul si se vor a§eza intr'insul cei ce iu-besc numele Lui.

PSALMUL 69.

rabe§te, Dumnezeule, de-mi ajutS! Doamne,

vino de grab In ajutorui meu. Umiliti §i ru^ina^i sa fie cei ce cauta sufletul meu! Cei ce se bucura de necazul meu sa fie Infranfi §i acoperifi de rtt* §ine! Si cei ce zic: Las§, lasa! cu ocara sa fie pusi pe fuga. Iartoti cei ce Te cauta pe Tine, Dumnezeule, sa se bucure si sa se veseleasca de Tine! Cei ceiubesc mantuirea Ta sa zica pururea: Slava lui Dumnezeu! Dar eu sunt necajit §i sarac, Dumnezeule, vino degrab in ajutorui meu ! Nu zabovi, Doamne, ca Tu e§ti scutul §i izbavitorul meu.

G

-

PSALMUL 85.

¥)leaca, Doamne, urechea Ta §i ma auzi, ca sarac §t necajit sunt eu! Paze§te sufle-tul meu, ca sunt credincios inaintea Ta; mantue§te, Dum-nezeule, pe robul Tau, eel ce nad&jdue§te in Tine! Ai mila de mine, Doamne, caci catre Tine strig in toata ziua! Ve-

sms

seleste sufletul robului Tau, caci catre Tine, Doamne, inalt sufletul rneuJCa bun§i milos-tive§tiTu, Doamne, si multin-durat catre to|i

m

$

a? «$

*$

**?

US

tot

mmm

cei ce Te chea-ma pe Tine. Asculta, Doamne, rugaciunea mea §i ia amin-te la glasul cererii mele! La vreme de necaz catre Tine am strigat si m'ai auzit, Dumnezeule ! Nu este alt Dumnezeu ca tine, Doamne, nici lucruri ca lucrurile Tale! Toate na-fiunile cate ai facut vor veni si se vor inchina inaintea Ta, Doamne, §i vor slavi numele Tau. Ca mare esti Tu si faci minimi §i numai Tu singurestt Dumnezeu! Invafa-ma, Doamne, caile Tale §i voiu merge in adevarul Tau! Intaregteln sufletul meu f rica de numeleTau! Doamne, Dumnezeu! meu, lau-da-Te-voiu din toata puterea mea si pururea voiu da slava numelui Tau! Ca mare este mila Ta spre mine, ca ai izba-vit sufletul meu din fundurile iadului! Dumnezeule, sculatu-s'au cei mSndri asupra mea §i cei razvratiti cauta sufletul meu, fara sa se uite la Tine! Dar Tu, Doamne, Dumnezeul indurarii, Cei milostiv, inde-lung rabator, bun §i adevarat, cauta spre mine §i ma milu-efte! DS slugii Tale taria Ta §i mantue§te pe f iul slujnicii Tale! Arata-mi semnul bunavoin|ei

mm m

m m

m

m

%■$

m m m

mm m

5^5

^ 700 «0§ SLUJBA g©» &*V

I Tale, ca sa vada cei ce ma | urasc §i sa se ru$ineze, ca Tu,

Doamne, mi-ai ajutat §i m'ai mSngaiat.

Slavat$i acum. Aliluin

(de 3 ori). Doamne milueste

(de 3 ori). SlavS, Troparul, gUttful H1 8-l«a.

Vazand talharul pre Incepa-torul vie$ii pre cruce spanzu-rand, a zis: De n'ar fi lost Dumnezeu Cel ce S'a Intrupat, * Carele cu noi S'a rastignit, nu §i~ar fi ascuns soarele razele sale, nici s'ar fi clatit paman-tul cutremurandu-se. Ci, Cela ce toate ie-ai sufertt, pome-neste-ma, Doamne, intru im-pSrafia Ta.

§i acum; a Nascatoarei.

Ceia ce pentru noi Te-ai nascut din Fecioara si rastig-| nire ai rabdat, Bunule, Carele

ve-cu* mana Ta. Arata itibirea Ta

de H oameni, milostive, prime§te a pre Nascatoarea de Dumne-x zeu, ceea ce Te-a nascut pre

* noi; si mantue^te, Mantu-itorul « nostril, pre poporul cel des-* nadajduit

mM ¥4

» cu moartea pre moarte ai pra- nit; in locul norului,

StV

3siV

H3

» dat si invierea ai aratat ca un it Dumnezeu, nu trece cu^ derea

zeu, Tine,

care se roaga pentru

§i cantam trei tropare din cele 12. Glasu] al 7 lea.

Spaima era a vedea pre g Facatordl cerului §i al pam§n- g* tului spSnzurat pre cruce, soarele intunecandu-se §i iarasi in noapte schimban du-se ?i pamantul scofand af ara ^ din mormanturi trupurile mor-jilor. Cu cari ne inchinam Jie, mantue§te-ne pre noi.

(de doua orf).Apoi Stih, glasul al 2-lea :

? mp-U'Ul-au baiaele Mele Joru$i §i pentru eama. 1 Mea au aruncat sort!

C-fttid au pironit pre cruce ** cei fara de lege pre Domnul s* slavei, a strigat catre din§ii: £J Cu ce v'am mahnil pre voi ? ** Sau cu ce v'am maniat? Mai M inainte de Mine cine v'a iz- ** bavit pre voi din necaz ? §i »* acum pentru ce'mi rasplati|i ^ Mie cu cele rele in loc de *# bune? In locul stalpului celui #* de foe, pre cruce M'a|i piro- g*Mi-a^i sapat; in loc de mana, £JMi-a{i adus Here; in loc de mapa, cu ofet M'ati adapat. De Hacum voiu chema alte neamuri |*si acelea Ma vor preaslavi, Mimpreuna cu Tatal §i ctt-Sfdn- ^

tul Dub. mStlb ; oat-au BpremaocareaMea liere^i spre ^*

' setea Mea M'au adapat cu otet ..5J

! " - §1 tot aeeea§i StfMra. %$! '" Slava ■ glasul al 6-lea. ^4

|<> Ast&zi S'a spanzurat pre **

lemn Cel ce a spinzurat pa-m

■ m

m m

*S SFINTELOR PATtMl

So> 701 m

mantul pre ape. Cu cununa de spini S'a incununat Impa-ratul Ingerilor. Cu porfira min-cinoasa S'a Imbracat Cel ce imbraca cerul cu nori. Lovire preste obraz a tuat-Cel ce a slobozit In lordan pre Adam. Cu piroane S'a pironit mirele Bisericii.Cu suH(a S'a impuns Fiul Fecioarei. Inchinamu-ne patimiIorTale,Hristoase!Ara-ta-ne noua si slavita Invierea Ta.

§i acum ; tot aceasta.

Prochimen, glasul al 6-

lea:Z is>a cel nettuu ibUu inilua sa; Dii efite

Dumnezeu.-

Stib: 1 K u este cel ce face bine, nu est© p&ua la aaul

Din pr;>orocJa lui leromia cetlre.11, vers. 18 23; Cap. 12,

vers. 1-5, 9-11. 14-15.

oninul mi-a descoperit casa stiu si mi-a aratat raptele lor. E.u lusfi,

ea un miel blind,: dus la Juogbiere, nici nu { sham, c& ei urzesc ganduri rele Impotriva t'mea, zicSud: „Sa-i punem lenm otravit in i m&ncarea lui si sa-lsmulgem de pe pSmantul i celor vil, pentruca nici numele ea ira i se* mai potneneasca". Dar Tu, Doamne al pu |. ierilorr judecalorul cel drept, Cel ce.cercj s. inimile si cele din launtru, da-mi sa vad rfiz. | bunarea Ta asupra lor, pentruca fi-zw incre-5. diojat pr cina mea. De aceea a§a zice Dora-* nul despre oamenii din Anatot, ,cam cautfi j sufletul men si zic: „Nu mai pro-roci Sn numele J- Domnului, ca sa nu mori de inalnile noastre'".

Ue aceea asa zice Boumul Savaot: (>lata, ii voiu cerceta si tiuerii lor vor muri de sabie. iar fiii lor si fticele lor vor muri de loame; nu va rSmfinea ramu$Ua dela d&nsii, caci voiu aduce ueeaz asupra oameniior din Ana-tot, in anul cercet&rii lot*. De voiu intra la

judecaia cu Tiue, Doamne, dreptatea va fipe partea Ta, si totuej, de dreptate voiu sa grSesc cu Tine: „Pentru ce calea necredincio-silor este cu izbanda si pentru ce toti ealca

torii de lege sunt in Kericire? Tu i-ai sadit si el au prins radacini, au crescut si au Sacut roade sj Tu esti aproape numai de buzele lor, iara de inima lor esti departe. Pe mine iosa nu ma siii, Dosmne, ma vezi si cerci cum imi esle inima fata de Tine. Osebeste-i dara, ca pe nlste oi de juughiat, si pregates-ie-i pentr

u ziua juughierei. P&na c£nd va jeli (ara si iarba de prin loate ^arinile se va usca ? Dobitoacele si pasarile pier pentru necredintu locuitorilor ei, caci acedia zic; .,Domnul nu vede c-aile noastre!" „Dacaaler-gftnd cu cei pedestri, ai ostenit, cum te vei lua la tDtreeere cu caii? Str&ogeti-vj^ .«ji va diiceti foate fiarele cSmpului, duceli-va si-o mSncati. Muifime de pastor! au calcat via mea, calcat-au cu picioarele lor partea mea; partea mea cea iubita au facut-o desert neroditor. Puetietate au-facut-o si ea In pustiirea sa plange inain-tea mea". Asa ziceDomuul despre toUvecinii mei cei rai, care napadeac asupra partu pe care Bl a dat-o de mostenire poporului San Israil: „Iata, ii voiu smulge din pamantullor si casa lui Tnda o voiu smulge din mijlocul lor. Dar dupa ce U voiu smulge, iara§i ii vuiu iuloarce §i-i voiu milui, si voiu aduce pe iiecare la tarina aa si la ogorol sau.

Apoi Apostolul.Din cartea cea cStre Evrei a sfantului

Apostol Pavel, cetire.Cap. 10, vers. 19—31.

rafilor, avand indrazneala de a intra

in Sfanta Sfin-telor prin ajutorul sangelui lui lisus Hristos, pe o cale noua §i vie, pe care ne-a deschis-o El din nou prin perdea, adica prin trupul Sau, si avand un preot mare peste casa lui Dumnezeu, sa ne apropiem cu inimacurata si cu credinfa, curafin-du-ne prin stropire inimile de cugete rele si

spalandu-ne trupul cu apa curata, sa ne tinem bine marturisirea na-dejdei. Caci cel ce a dat fa-gaduinta e vrednic de crezare; sa luam seama unul de altul,

is*X*

si

ft in

ft*

K

ft

1

s i

i^^^e^^^^a^

H 702 «0g SLUJBA

Se*

&3e»C &3fc KC^^ £| Hc&jfcw Jc

m, indemnandu-ne la dragoste jjjj'$Ma fapte bime, sa nu para-jj| sim adunarea noastra, cum au 3t#; unii obiceiu, ci sa ne statuini IS unui pe altul si aceasta cuS* atat mai vartos, cu c&t vedem SHE ca se apropie mai mult ziua H aceea. Caci daca noi, dupa ce M am primit cunostinfa adevaru-%% lui, vom pacatui cu voinfa, j||f nu ne mai ramane jertfa pen-art.' tru pacate, ci un fel de astep-^ tare grozava a judecajii §i a ^ urgiei focului, care este gata m sa inghita pe protivnici. Daca U! eel ce sa leapada de legea lui *8 Moise, in urma marturiei aM doi sau trei martori, se pe-** depse§te fara cru|arecu moar-M tea, apoi socotiti, cu cat mai |S|f grea va fi pedeapsa, la care** se va supune aceia, care calca *% pe Fiul lui Dumnezeu §i nu {£ prefueste sfinfenia sangelui #g Testamentului, prin care este ** sfin^it §i jigne§te Duhul haru-H lui, Noi cunoa§tem pe Cel ce « a zas: „A Mea este razbuna-H rea, Eu voiu rasplati, zice** Domnul". Sau: „Domnul va *s judeca pe poporul Sau". E

H cumplit lucru sa cazi in mai-M nile Dumnezeului celui viu.

KvaugUelia dela loan :In vrouLuu aceou, dela Ouials AU (las

pe lieus in Preloriu.'.

^ Sf&r$itul :Jg „Vedeavor pe Acela, pe care L-au inipuns'*.

$i g© pune cetirea: Cuv&utul Crucii. fcj

Apoi: • gjj

Nu ne da pre noi pana in j|2 sfSr§it pentru nutnele Tau eel S* slant §i nu strica legatura Ta |# si nu departa tnila Ta dela M noi, pentru Avraam eel iubit #■* de Tine, pentru Isaac robul ■ gf Tau, §i Israil sfantul T&u.

Siinte Dumnezeule.

§i dupa Tatfil nostru... ^

Condac: gj

Pre Cel ce S'a rastignit m pentru noi, veni|i toti sa-L |* laudam; ca pre Acesta L-a || vazut Maria pre lemn §i azis: |* De §i rabzi rastignire, Tu e§ti ## Fiul si Dumnezeul meu.

■Ooaiune uiilue^te

(de 40 de ori). ■Kugaciunea :

^ela ite in toatft vremea-'..

Doanme miUie§to

(de Irei on).

Slavs ; $i

ucum.

Ceea ce e$U mat cinstita...intra uumelc Domnuluf,

blneeuviuteaza parlnte.Preotul:

Uumnezeule, inilo&tive$te-Tt> spre noi...

Apoi rugaciuuea:

tapane, Doamne, HsuseHri stoase,

Dumnezeul nostru, §£ Cela ce indelung ai rabdat g* pentru gre?alele noastfe §i g|

S

pana la acest ceas de acum ^ ne-ai adus pre noi; intru Ca- s*

$3

?*■***■* ■* * ■* ^

g

g it

s gI? gsK

gg g

IS

SFINTELOK...

rele pre lemnul eel de vieatafacator fiind rastignit, talha-rului celui bine cunoscator intrare in rai i-ai faeut §i cu rnoartea pre moarte ai sfara-mat. Curafe§te-ne pre r|6i pacatosii §j nevrednicii rbbii Tai, ca am gre§it §i farade^ lege am facut §1 nu suntem vrednici sa ridicam ocliii no§tri si sa privim la in&fimea ce-rului. Pentruca am lasat calea drepta|ii Tale §i am umblat in voile inimilor noastre. Ci ne rugam neasemanatei bunatafii Tale: Iarta-ne pre Hoi, t>oaiti-'. ne, dupre muj|inlea miiei Tale §i ne mantue§te pre noi pen-tru numele Tau cetsf§nt, ca s'au stins Intru de§ertaciuni zilele noastre. Scoate-ne pre noi din mana protivnicului §i ne iarta noua pacatele §i omoara gandul nostru eel tru-pesc. Ca lepad&nd pre omul eel vechiu, tntru eel nou s& ne imbracam §i Tie sa vie^uim, Stapanului nostru §i

Facatoru-lui de bine. §i a§a urmand poruncilor Tale, la odihna cea ve§nica sa ajungem, unde este loca§ul tuturor celor ce se veselesc. Ca Tu e§ti dupa ade-var veselia cea adevarata §i bucuria celor ce Te iubesc, Hristoase Dumnezeul nostru, §i fit slava inalfam impreuna si Parintelui Tau Celui fara inceput §i preasfantului §i

•og

8*fc

&%

m m

SlSbe§te,lasa, iarta, Dumne- ^ zeule, gre§alele

noastre cele de ** vbie;|i cele fara de voie, cele cu S lucrul §i cu cuvantul, cele

cirgj stiinfa §i cu ne§tiin$a, cele din *« noapte si din zi, cele cu mintea j*J §i cu gandul, toate le iarta noua

** ca un bun §i iubitor de oameni. %%

Dupa ttceasta: T*ital hofttru...

^i Condacul:

pre oel ce S'a rast'gnit

pentrunoi... Doamne

mHue§te.,.

(d© 40 de

ori). §i

rugaciuaea:

prea sfflnta Treime, stapa- M nie de o fiinfa, imparatie ne- Hf

despar^ita, ceeace e§ti pricina ^ tuturor bunatatilor, binevoe§te |J| §i pentru mine pacatosul, inta- || re§te §i Infelep|e§te inima mea %* §i sterge toata intinaciunea ^ mea, lumineaza gandul meu, ^ ca totdeauna sa Te slavesc §i %*

m:;mmm;mmmmmm

PATUti g^. 703

bunului §i de viata facatorului Duhul T&u; acum §i pururea §i ?n vecii vecilor. Amin.

ApoJ fericirittnlru iiupdraiia Ta, pomene^te-ne

pre noi. Doamne..

,(. ,f Slavft; qi acum.Pottteni-^te-ne pre. noi Doanme ..

Ceata cereasca...

Slava.

Ceata Bfiatilor ingerl...

■>, auuaj Crez intrunul Dumuezeu...

'..*;._ C'. ;

Mm

Mm

m

^^A&sSl

3 704 •ag SLUJBA SFINTELOfl PATIMJ §<&

1

1

*

sa Te laud §i sa ma inchin Tie §i sa zic: Unul Sfftiit, unul Doiuntil lisus Hristos, irttru slava lui I)umnezeu Tata!. Amin.

Apol:Kie numete Dotimului uinecuvaulul

de acum si pfl-na tn veac. . ..'(de irei ori)-

Slava; §i acum

Bine voiu uuvanla pre po.iuuul in

loata vremea...$1 Apolisui.

..

-

: Cade-se a §ti §i aceasta:

C& am lu«U deprinderca, intru ooeaeta eta-ota 4 mare zi Vlfieri, sa nu facem nici o liturgaie $ nici masa nu puuem, nici nu rnfliteam intru aceasta zl a rastignirei. !ar& de eate cineva prea neputinelos sau prea batran si nu va putea sa petreaca poslind, sa i se deanumai paJne §1 apa dupa apusui aoarelui. Asa am luai din sJiatele porunci ale sfintilor ApOS-loll, sa nu mancam tn Vinerea cea mare; iia si cuv&ntul Domnului catre farisei xice: Dace sa va lua mirele dele dansii, atuncea vor post! intru acele zile.

I*£

weHE

WEBBBEBBG^^

"^.'* Sfe:-|----^^-K;='---- ■-■-'---.■-

■;-^^-^;#\''v? ■ '■■"■.■" ■' 1»N;■ ■ ?;:,'] - :■. .. i^-.-

r^-,'. . '■* .':.'/( ■'.■ :\-'\ ;.f-y. —-/•■

i-"^.-^ -

3» fc* ft* ****

fc*S3 ft**tft*ft*

ft*Mi^ fc*R ft*

$?» mm

S3

IN SFANTA $1 MAREA ZI VINERI 8

■rftiarsBiCj■M Hv,---J&An«

£■;*•«

00°

«««

*3

«

2

<

Toata faptura s'a schimbat de frica, vaz&ndu-Te pre Tine, Hristoase, pre cruce, ras-tignit. Soarele s'a Intunecat §i temeliiie pamantului s'au cu-tremurat. Toate au patimit im~ preuna cu Tine, Cel ce ai zidit toate. Cel ce ai rabdat pentru noi de voie, Doamne, slava Tie.

(de douS

ori). Glasul

al 2-Iea:

mm

mpoporul cel

pag3nesc§ifara $$ de lege, pentru ce a cugetat ** cele de§arte? Pentru ce a ju- |Hj decat spre moarte pre Celace m este vieafa tuturor? Minune f^ mare! Ca Facatorul lumii S'a ^ dat in mainile celor fara de |jj lege si S'a !nal|at pre lemn ft* iubitorul de oameni, ca sa M scoata din iad pre cei lega|i, jfjf cari striga: Indelung rabda- M torule, Doamne, slava Tie.

mSEARA

-'"IToacS la al zecelea ceas din zl §1, binetniv&ntand preotu), cetiro PsaJmul tncepator.4hT.SJj

La Doanme strlgat-am.puaem SUhiriie pe 6. -^ ft*$1 c&nt&m aceste Stihlrl, glasul 1, slogur glasul.

A*.

70S mm SLUJBA &o

m

Astazi vazandu-Te pre Tine, Cuvinte, Fecioara cea fara pri-hana,spanzurat pre cruce,tan-guindu-se cu mila ca o Maica, s'a ranit la inhna cu amar §i suspinand cu durere dintru ad&ncul su fletului,sgSriindu-§i SH obrazul §3 parul smulgSndu-§i, H tnca §i in piept batandu-se, a jf§ strigat cu jale: Amar mie, Iff duninezeescule Fiu; vai mie! H lumina Uunii! Cum ai apus de m la ochii mei, Mielul lui Duiti-H nezeu ? pentru Carele cetele Ss celor fara de trupuri s'au cu-H prins de spaima, strigand: Cela ce esti necuprins, Doam-ne, slava Tie.

pre lemn rastignit vaz&n-du-Te, Hristoase, pre Tine, Facatorul §i Dumnezeul tutu-ror, ceea ce Te-a nascut fSra sam^ntS, a strigat cu amar: Fiul meu, unde a apus frumu-se|ea chipului Tau? Nusufer a Te vedea fara dreptate rastignit. Insa grabe§te de Te scoala, ca sa vad §i eu !n-vierea Ta din mor|i cea de a treia zi.

Glasul al 6-lea

Astazi St&panul fapturii a statut de fa{a Inaintea lui Pilat §i rastignirii S'a dat Fa-catorul tuturor, adudindu-Se ca un miel de buna voia Sa; cu piroane S'a pironit, in

coas-ta S'a Impuns §i cu buretele

K*S'a adapat, Cel ce a plouat »* mana. Cu pal me preste obraz g S'a lovit, Mantuitorul lutniij

§i de robii Sai S'a batjocorit F&catorul tuturor. 0, iubirea jjjde oameni a StSpanului! Pen- M tru cei ce L-au rastignit S'a rugat Parintelui Sau, zicand: larta-le lor pacatul acesta, ca nu §tiu calcatorii de lege ce lucru fara dreptate fac.

Slava, glasul al 6-iea

O, cum adunarea cea fara de lege a osandit spre moar-te pre Imparatul fapturii! Nu s'au ru§inat de binefacerile 5S care aducandu-le aminte, le-a gj| adeverit zicand catre dan§ii; ** Poporul Meu, ce am facut mvoua? Au n'am umplut ludeea ™

de rninuni ? Au n'am tnviat pre g*morfi numai cu cuvantul? Au m n'arn vindecat toata boala §i gneputtnfa? DarS cu ce Mi-a|i gj rasplStit? Pentru ce nu va m aducefi aminte de Mine? In locul tamaduirilor, rane a$t pus asupra Mea. In loc de vieafa, M'a^i omortt, rastig-nindu-MS pre lemn, ca pre un facator de rele, pre Mine,FScatorul de bine. Pre datS-torul de lege, ca pre un cal-cator de lege, pre Imparatul tuturor, ca pre un vinovat.Indelung rabdatorule, Dpam-ne, slavS Tie.

mmm

m m

3Himm

WEBEBSmwe^^

Sijicum. glasul acelasi.

Infrico§ata si prea slavatS taina se petrece astazi: Cel nepipait S'a prins §i s'a legat, Cel ce a deslegat pre Adam din blestem, Cel ce ispite§te inimile §i rarunchii, fara dre-ptate S'a intrebat. In temnita S'a InchisCel ce a inchis adan-cul. Sta Inaintea lui Pilat Acela Caruia ii stau inainte cu frica puterile cere§ti. Cu palme S'a lovit de mana zidirii, ZJdito-rul. Pre lemn a Se pierde S'a judecat, Cel ce judeca via §i mor|ii; In mormant S'a Inchis stricatorul iadului. Cela ce toate le-ai r&bdat cu milos-tivire §i pre toti i-ai mantuit din blestem, indelung rabdS-torule, Doamne, slava Jie.

. Vohod cu Evangaelia, Lumina Haft...------------------------- t_s*-------------f.|

Prochimen, glasul al 4-Iea.irap&r(it-au hainele Mele lorusi si peutru

camaea Mea au aruncat sorfL

Stih:. Dumaezeule, Duninezeu meu, la

amiute spre mine, pentru ce ra'a! lasat ?

Dela Ejire, cetlre. Cap. 33, vera. 11-23.

otnnul iasa grata cu Moise fata catre fata, cum ar grSi cineva cu prietenul sau. Du-p6 aceea Moise

se intorcea in tabar&; ; iartfinarul sau slujitor iisus, fiullulNavi, nu

parasea cortul. Atunci a z\n Moise outre Domnul: „Iata, tu imi spui: Du pe poporulacesta, dar nu mi-ai descoperit, pe cine ai ea trimeti cu mine, desi mi-ai spus: Te cunosc pe nume si ai aflat buoavointa Inaintea oshilor mei. Deci, d© am aflat bunavointa in oehii tai, arata-te sa te vad, ca sa cunosc si sa aflu bunavointS In ochii tai, si ca acest noam e poporul tau\ §i a zis Domnul catre

SFlNTEtOR PATIMI

707el: „Eu Snsumi voiu merge inaintea ta, si te voiu duce la odlhofi". Zis-a Moise catre Domnul; „Dac& nu mergi tu tnsuti cu noi, atunci sa nu ne scott de aici; c&ci pr(n ce se va cunoa§te cu adevarat, ca eu si poporul tau am aflat bunavointfi inaintea ta? Au nu prin aceea, ca tu s& til insotitorul nostru? Atunci eu si poporul t&u vom fi cei mai siaviti dintre toate popoarele de pe p&-mant". §i a zis Domnul catre Moise: „Voiu face si ceea ce zici tu, pentruca tu a! aflat bunavointa inaintea mea si te cunosc pe tine mai mult decat pe totf". Iar Moise a zis: „Arata-mi slava tai" Zis-a DomnulcStre Moise: „Eu voiu trece pe dinaintea ta toata slava mea, voiu rosti numele lui lahve inaintea ta, si clue va fi vrednic de indurare, de acela ma voiu indura*. Apoia adaogat: „Fata raea insfi nu vei putea s'o vezi, ca nu poatc vedea omul fata mea sisatr&iasca".§iiara§i a zis Domnul: „Iata aici la mine un loc: sezl pe stance aceasta; cand * a trece slava mea, te voiu ascunde in scobitura standi si voiu Wi pune mana mea peste tine panfi voiu trece; &jj iar cand voiu ridica mana mea, vei vedea anj spatele meu, iar fata mea nu o vei vedea!"

Prochimcn, glasul al 4-lea.judeca. Doamne, pre cei co-mi fac etrambfi- \ tate; dft razboiu celor ce-ml dau razbolu.

Stih:la arraa si pav&%a §1 te scoaia Intru

ajuto-rul meu,Dela Iov, cetire.

Cap. 42, Vers 12—17.

I Dumnezeu binecuvanta sfarsitul vie-tii lui Iov mai bogat decat inceputu-riie ei si a agonisit patrueprezece mii de oi, sase mii

de c&mile, o mie de perecbi JHj de boi ej o mle do asine. $i avu sapte fii si ffl trei fete. Celei dintai i-a pus numele Ie-mima, celei de a doua Ketia si celei de a trela Keren-Hapuc. Iar in toata tara nu se gaseau femei atat de frumoaae ca ietele lui Iov si tatftl lor le facu pfirtase la mostenire, ISngA fratii lor. 5i Iov a mai trait dupfi aceea o suta patruzeei de ani -si a vazut pe fiii sai si pe fiii fiilor sfii, pan& la al patrulea oeam. §1 Iov muri bfitrfln si incarcat de zile.

yi este scris, o& iar se va scuia el impreuna cu cei pe cari Domnul II va Invlea. Aceasta s'a talcult din cartea sirianS, cflnd a locuit

Iov in pamantul Avsitidei in botarele Idumeii si ale Araviei si mai tnainte era numele lui lovav. §i luand femeie din Aravia a nfiscut fiu, al cftrui nume era Enon si pre tatal saH

■rwrvrv**'

ms$mmmsmmm;mm^mmimM

tmxxm^in^

i 70a SLUJBA Sfc>

8

S

B

i

p. P

8

s3

ft

M

«

1-a cliemat Zar6, fecior din feciorii lui Isav. Jar pre muma sa, Vosorra sj a lost cl al cincilea dela Avraam.

Prochimcn, glasul al 8-Iea.D oamoe, Dumnezeul nosiru, oal este

de mi-nunat numele Tan In tot pamantul!

. Stib:0 a s'a inaltat mare euviinla Ta, mai

presus de ceruri.Diu.proorocia lui Isaia,

eetire. Cap. 52-54, vers. 13-1.

I sa zice Domnul: lata ca sluga mca Bra va propasi, sc va sul, mare so va i&^j| face si se va inalja pe culmile sla-vei! Prccum mulii s'au spaim§ntat d© el, $i principi s'au sculat impotriva lui,' — a§a de schimonosita ii era tntalisarea lui, si chi-pul lui atat de Vara asemanare cu oamenii. Tot a-a va fi pricina de mirare pentru multe popoare; regii isi vor astupa gura, caci acum vftd ceea ce uu li s'a povestit si ceea ce n'au auzit, inteleg.

Cine va crede ceea ce noi am auzit si brazil Domnului cui se va descoperiV Cres-eut-a inaintea lui ca o odrasla, si ca o radaeina in pamaut uscat; f&rh chip si fara frumusete, ca sa ne uitam la ol si fara inlatisare, ca sa ne Vie drag. Dispre-tuit si eel din urma dintre oameni, om de sulerinia, si rabdator la durere, caci cbi-pul lui era bidos* dispretuit si nesocotit. Dar el a luat asuprasi durerile noastre §i cusu-tcrintclc noastre s'a impovarat. $i noi il so-eoteam pedepsil, batut §i chinuit de Dumnezeu, dar ©1 fusesc str&puns pentru pacalcle noastre si zdrobit pentru laradelegile noastre. El a lost pedepsit pentru m£;ituirea noastra si prin ranelc lui noi Iodine-am vin-decat. Toti umblam r&taciti ca nistc oi, fie-care pe galea noastra, si Domnul 1-a cople-sit pe el cu t'aradeleglle noastre ale tuluror. Chinuit a jfoSt, dar s'a supus, §i nu si-a des-cliis gura sa; ca o oaie spre junghiere s'a adus si ca un miel fara de glas inaiotea ce-iui ce-1 tunde, asa nu si-a descliis gura sa. Intru smerenia lui judecata lni s'a ridicat si neamul ui cine il va spune? Caci s'a luat de pe pamant viata lui! Pentru farSdele-gile poporului meu a fost adus spre moarte Morinantul lui a tost pus langa cei fara de lege si cu cei facatori de rau dupa moarlea lui, cu toato.ca nu savarsise nicio nedrep-tate, si nici insel&ciune n'a fos( in gura lui. Dar i-a pl&cut Domnului sa-1

zdrobeasca prinsu-lerinta. Daca Isi da via(a ca jertfa pentru pScat, va vedea pe urmasji sai, i§i va lungi

I] viata si lucrul Domnului in maim lui vapro-!j pfigi. Scapat de chinurile suiletului sau, va vedea rodul ostenelilor sale,side multumire j] se va satura. Prin stiiuta lui, dreptul,

sluga mca va indrepta pe multf, §i farildelegile lui le va lua asupra sa. Ptntru aceasta ii voiu da mill[imile partea sa si gloatelc le va avea ca prada; caci el s>a dat sufletul sau spre moarte §i cu cei facatori de rele a fost numarat; iar el a purtat laradelegile mul-tora si pentru cei pacatosi si-a dat viata.

Veseleste-te cea stearpa, care nu nasti, da glas si striga ceea ce nu te svaroolcsti in dureri de nastere, caci mai muHi sunt fiii celei pustiite decat ai celei cu barbat — zice Domnul.

Procbimen, glasul 1.

Pusu-m'au in groapa cea mai dedesubt,intru cele intunecate §i in umbra mortii.

Stih :

i D oamne, Dumoezeu! mautuiril mole, ziua am slrigat si noaptea inaintea Ta.

Apostolul

Din cartea int&ia 'catre Corinteni, a afantului Apostol Pavel, cetire.

Cap. 1, vers. 18 — Cap. 2, vers. 2.

| p rafilor, vorbirea despre * cruce pentru cei pieritori este

nebunie, iar pentru noi, cei ce ne mantuim, este pu-terea lui Dumnezeu. Caci scris este: „Pierde-voiu intelepciu-nea Inteleptilor si stiinfa celor inva^afi o voiu lepada". Unde e tnfeleptul? Unde e cartu-rarul ? Unde e disputatorul veacului acestuia? ISTa aratat oare Dumnezeu, ca intelep-ciunea lutnii acesteia este ne-bunie? Caci de vreme ce lu-mea aceasta prin intelepciunea sa n'a cunoscut pe Dumnezeu, Care se descopera in intelep-ciunea dumnezeeasca, apoi

^^^g^^^^^S^^^^^S^S^S^^^^^^^^^^^**^^

SFINTELOK PATJMI

m

709^§

de aceea Dumnezeu a binevoit sa mantueasca pe credincio§j prin nebunia propoveduirii crucii. Pentruca ludeii cer semne si Elinii cauta in|elep-ciune, iar noi propoveduim JH pe Hristos Cel rastignit, Care pentru ludei e sminteata §i pentru EHni nebunie, iar pentru aceia dintre ludei §i Elini, care sunt chemati, pe Hristos Cel ce este puterea lui Dumnezeu §i infelepciunea lui Dumnezeu; pentruca cele ne-bune ale lui Dumnezeu sunt jmai tntelepte decat oamenii §i cele slabe ale lui Dumnezeu sunt mai tari decat oamenii. Caci privfi, frafilor, la che-marea voaistra, ca nu sunt Jntre voi multi !n$elep$i din fire, mul^i puternici, mul$i de neam ales. Dar Dumnezeu a ales cele nebune ale lumii, ca sa ru§ineze pe cei intelepti; §i cele slabe ale lumii le-a ales Dumnezeu, ca sa rusineze pe cele tari; cele de neam prost ale lumii, cele umilite §i cele ce nu sunt le-a ales Dumne-zeu, ca sa desfiinjeze pe cele ce sunt, ca niciun om sa nu se faleasca Inaintea lui Dumnezeu. Din a Lui voie suntefi §i voi ai lui Hristos Hsus, Care S'a faeut pentru voi intelep-ciune dela Dumnezeu, drep-tate, sftntire si rascumparare. Ca, precum este scris: „Cel

ce se lauda, in Domnul sa se laude". §i eu cSnd am venit la voi, fra^ilor, am venit sa-va vestesc marturia lui Dumnezeu, nu prin intelepciune §i cuvinte stralucite; caci am socotit sa fiu la voi ca unul ce nu §tie nimic alta, decat numai pe lisus Hristos, §i inca si Acesta rastignit

Aliluiii. glasul 1 :M antue§te-itt&, Dumnezeule, caau

intrat ape paua la sut'letul men.

Stib :O cant a u^lcptat suTletuI mcu si ticalusje...

Stih : g a se intunece oohii lor ca sa nu vada.

Bvartghelia dela Mateiu :■in vremea aceea, dupa ca a'a faeut ssjufi...

Sfarsitul: c are §edeau in preajma mormaniului.

Apoi Ectenia: § ft zicem tot" clin tot sufletyl...

Hupft aceasta: I nvrednice§te-ne, Doamoe...

^i Ectenia :S a pliniin rug&ciunile noastre cele dc

scara Domnului.

§i celelalte.§1 dupa Ecfonis, cantam:

LA STTHOAVNA

Patrw StihiFi podobnice, glasul a! 2-lea.

C find de pre lemn...

CSnd Te-a pogorlt de pre lemn, mort, cel din Arimatea,

pre Tine, vieafa tuturor, cusmirna si cu giulgiu Te-a in-fagurat, Hristoase, §i cu

dra-

m

m m m

M

*S

Bt

kg goste s'a indemnat a s&ruta, £jf cu inima §i cu buzele, trupul »* Tau eel nestricat. Insa cuprin-£3 zandu-se de frica, se bucura j* strigand catre Tine: Slava Js smereniei Tale, iubitorule de Wj oameni.** Slih :*y t> omnul S'a tmpftratlt. intru podoaba S'a im-|t& brftcat; Irabracatu-S'a Domnul Intru puterefc# si S'a fncins.

M{ CSnd Te-ai pus In groapa Jj[ nouS pentru toft MSntuito-•* rule al tuturor, iadul eel cu j§ totul de rSs vazandu-Te s'a J* Ingrozit, zSvoarele s'au sfa-w r^mat §i portile s'au zdrobit, Jjj mormSnturile s'au deschis, »» morjii au Inviat. Atuncea §i uj Adam cu multumita bucurSn-J| du-se, a strigat Jie: Slava if smereniei Tale, iubitorule de J* oameni. i§Wtjig ^entruca a intarit lumea, care nu so va clati.55 C and Te-ai Inchis in groapa [g cu trupul, voind, Cela ce pell treci din firea Dumnezeirii ne-J* cuprins §i nehotarlt, ai incuiat ** camarile morft §i ai de§ertat Jjj toate ImpSrStiile iadului, Hris-

** toase. Atuncea ai

m^mmmsmmmmmmmm^s SLUJBA

^mmmmmm££m$mmmmmmm&

UK "0

Still:

Invrednicit %% ?i aceasta Sambata binecuvan-** tSrii dumnezee§ti §i slavei §i w? luminii Tale.ljif OasoiTalcsc cuvine sttDtenie, Doamne, iniruj|U lungime de ?,i!e.

** Cand Te-au vSzut puterile,** Hristoase, clevetit de cei fSrS I*

So*

de lege, ca §i cum ai fi fost amSgitor §i piatra morman-tului pecetluita cu mainile, cu care au impuns coasta Ta cea nestricacioasa, atuncea s'au spaimantat de nespusa Inde-lunga rabdarea Ta. Insa bucu-randu-se de mantuirea noas-tr5, au strigat Jte • Slava smereniei Tale, iubitorule de oameni.

Slava; $1 acum, glasul al 5-lea.

P re Tine, Cela ce Te imbraci cu lumina ca§i cu un ve§mant, pogorandu-Te de pre lemn Io-sif cu Nicodim §i vSzandu-Te mort, gol, neingropat, luand piangere cu umilinta §i tan-guindu-se au zis: Vai mie prea dulce Iisuse! pre Carele cu pu-$in mai Inainte vazandu-Te soarele pre cruce rastignit, cu intunerec s'a imbracat §i p£-manttil de fricS s'a clatit §i catapeteasma bisericii s'arupt. Ci iata, Te vad acum pre Tine, supunandu-Te mortii de buna voie pentru mine. Cum Te voiu Ingropa, Dumnezeul meu ? Sau cum Te voiu infa§ura cu giul-giuri? Sau cu ce maini ma voiu atinge de trupul Tau eel nestricat? Sau ce cantari voiu canta ducerii Tale de aicea, Indurate ? Slavesc patimile Tale, cu cantari

laud ingro-parea Ta Impreuna §i Invie-

rea, strigand: Doamne, slava fie. (iU ht&$h

*§ SFINTELOR P ATI MI §&

711

Apoi:

Acum slobozeete.. sfinto Dumoezeule...

Dapfi:

Tata I nostru...

Troparele, glasul al 2-lea.

*osif eel cu bun chip de pre lemn ludnd preacurat trupul T&u, cu giulgiu curat Infasu-rSndu-l §i cu miresme,in mor-mant nou ingrop&ndu-l 1-apus.

Altul :

Mironositelor femei, stand langa mormant, ingerul a stri-gat: Miresmele mor|ilor sunt cuviincioase, iara Hristos pu-trejunii S'a aratat strein.

•ntelepclune! §1 Apolisul

Intru aceea§i sfanta §i mare zi Vineri.

Pavecernita se celeste to chilli sau, de va vol eel mai mare, tji la blsorica, dupre obi-oefu; |K care c&nt&m Canonul pentru ras-tignirea Domnulul gi pl&ngerea prea slintei Nascfttoarei de Dumnezeu. Irmosul de cate douA ori §i troparele pe 4. Iara mai pre urma Irmosul ID amandoua stranele impreunfi.

Pacere a lui Simeon logofatul Peasna 1, glasul al 6-Iea, Irmoa:

"*a pre uscat umblSnd Israil, \^ „cu urmele prin adanc, „pre gonaciul Faraon vazan-„du-l Inecat, a strigat: Lui

„Dumnezeu cantare de bi-J« „ruinta sa-I cant&m".

Slav& Tie, Dumntszeul nostru, slavfi fi^-

D aca a v&zut curata Fecioara pre Fiul s5u §i Domnul span-zurat pre cruce, rupandu-se striga cu am

«

•n

$

13

US

»*

ar, tmpreuna cu celelalte femei §i oftand grata.

T e vad acuma, iubitul meu Fiu §i dorit, spanzurat pre cruce §i ma ranesc amar cu inima, zicea curata. Ci da cuvant roabei Tale, butiule.

Slava.

De voie Fiul meu §i Faca-torule, rabzi pre lemnmoarte cumplitS, Fecioara graia stand Inaintea crucii cu apostolul eel iubit.

Si acum

Acum m'am lipsit de a§tep-tarea mea, de bucuria §i de ve-selia Fiului meu §i Domnul. Vai mie! cS sunt zdrobitS de dure-re, cea curata piangand, grSia.

Cantarea a 3-a, Irnios:

u este sfant precum Tu, Doamne

Dumnezeul meu, „Carele ai inaltat cornul cre-„dincio§i!or Tai, bunule, §i „ne-ailntarit pre noi pre pia-„tra m&rturisirii Tale".

N

Pentru frica jidovilor, Petru s'a ascuns §itoficredincio§iiau fugit parasind pre Hristos, Fe-cioara grSia, suspinand.

Pentru na§terea Ta cea strei-na §i tnfrico^ata, Fiul meu, e-

mh ft

ft

| ft

i

i3&S:fc:Jk&*^

712 •Og SLUJBA gow)

ram mai slavita de cat toate maicile. Dar vai mie! acum vazandu-Te pre lemn, ma a-prind cu inima.

Slava.

Vad pre Fiu meu, pre Carele pre maini prune L-am purtat, L-a§ fi luat de pre lemn, zicea cea curata; dar vai mie! nime-nea nu mi-L da.

Si acum.

lata lumina mea cea dulce, nadejdea §i vieafa mea cea buna, Dumnezeul meu a apus pre cruce: ma aprind cu inima, Fe-cioara suspinand, graia.

Cantarea a 4-a, Irmos:

I-Iristos este puterea mea, ** „Dumnezeu §i Domnul, „cinstitaBisericacu dumneze-„easca cuviinfa canta, stri-„gand; din cuget curat intru „Domnul praznuind".

Soarele eel neapus, Dumne-zeule Celprea vesnic §iFacato-rul tuturorfapturilor,Doamne, cum rabzi patima pre cruce? Cea curata plangand, graia.

Cea neispitita denuntaplangand graia catre eel cu bun chip: Grabe§te losife, apro-pie-te la Pilat §i cere sa iei de pre lemn pre Dascalul tau.

Slava.

Vavand Iosif pre cea Curata lacramand cu amar, s'a turbu-

t

i

rat §i plangand s'a apropiat catre Pilat, stri

gand cu plan-gere: Da-mi trupul Dumne-zeului meu.

§1 acum

.

Vazandu-Te pre Tine ranit §i fara slSvire, gol pre lemn, Fiul meu ma aprind cu

inima, suspinand ca o maica, Fecioa-ra striga.

Cantarea a 5-a, rrmoR ;

u dumnezeeasca straluci-reaTa, Bunule,

sufletele „celor ce maneca la Tine cu „dragoste, ma rog luminea-„za-le, ca sa Te vada pre „Tine, Cuvinte al lui Dum-„nezeu, pre Tine adevaratul „Dumnezeu,Cela ce chemi din „negura gre§alelor.

C

RupSndu-se Iosif, suspinand §i mirandu-se impreuna cu Ni-codim, a luat preacuratul trup si sarutandu-1 suspina si ofta si-1 canta ca pre tin Dumnezeu.

Luandu-L cu plangere Maica cea neispitita de barbat, L-a pus pre genunche §i rugandu-Lcu lacrimi §isarutandu-Lcuamar, plangea §i. striga.

Slava.

0 nadejde §i 0 viea^a Te avem pre Tine, Stapane, Fiul meu §i Dumnezeule, intru lumina ochilor, roaba Ta. Iar

s* x*X* X*

** sw w¥*

**

X* X* X* X* X* X* X* X* X* X*

s*X* X*

X*mX*

X* X* X*X***

s*x*

^&$&&^^3c&^£^

•»§ SFINTELOR PATIMI §©•

713**

$ acum sunt lipsita de Tine, * dulcele §i iubitul meu Fiu.

Si acum

Dureri §i necazuri si suspt-nuri m'au aflat, vai mie! cea Curata suspinand cu amar, graia, vazandu-Te pre Tine mort, Fiul meu eel iubit, gol §i parasit si tins cu miresme.

Csntare8 a fi-a. Irmos

area viefii vazand-o Inal-t^ndu-se de

viforul ispi-„te!or, la Hmanul Tau eel lin „alergand, strig catre Tine: „Scoate din stricaciune viea|a „mea, mult milostive".

M

Vazandu-Te mort, Iubitorule de oameni, pre Tine Cel ce ai inviat pre cei morji, rau ma rup si ma ranesc cu inima; a§ fi vrut sa mor cu Tine, graia Preacurata, ca nu pot rabda sa Te vad mort fara suflare.

Vazandu-Te pre Tine, prea bune Dumnezeule §i indurate Doamne, fara slavire, fara suflare §i fara chip, ma mir si plang t»ndu-Te precum

nu m'am nadajduit sa Te vad! Vai mie, Fiul meu si Dumnezeule !

Slavft.

Nu grae§ti roabei Tale cu-vant, Fiul lui Dumnezeu? Au, indura-Te-vei Stapane, de ceea

ce Te-a nascut pr^Tine? graia cea curata, suspinand si plan-gand §i saruta trupul Dom-nului sau.

$i

acum

Gandesc,

mn^mmuMMmmmttmu%tn%^MmuM^MU .

Stapane, ca nu voiu mai auzi glasul Tau eel dulce, nici voiu mai vedea, frumusetea fefei Tale, ca mai inainte; pentruca ai apus fiul meu dela ochii mei.

CONDAC Glasul

al 8-lea.

Pre Cel ce S'a rastignit pentru noi, vem'ti tofi sa-L laudam; ca pre Acesta L-a vazut Maria pre lemn §i a zis: De §i rabzi rastignire, Tu esti fiul §i Dum-nezeul meu.

ICOS:

Mielu§eaua vazand pre mie-lu§elul sau tras sprejunghiere, mergea pre urma Maria cu parul despletit impreuna cu alte femei, strigand asa: Unde mergi, Fiule? Pentru ce faci calatorie grabnica? Au doara este si alta nunta in CanaGalileei si acum Te grabe§ti a merge acolo, ca sa le faci vin din apa? Dar merge-voiu cu Tine, Fiule ? Sau astep-ta-Te-voiu ? Da-mi raspuns, Fiule, nu ma trece tacand,Cela ce m'ai pazit curata. Ca Tu e§ti fiul si Dumnezeul meu.

x*

£*

\^u^m^wsM^^M^M^^mtmM^S:^uuu^m:%^

SLUJRA

8*

714 *S §*•

Cantarea a 7-a, Irmos :

r\atator de roua cuptorul 1-a „fScut Tngerul cuvio§ilor „tineri; iara pre Haldei ar-jtf „zandu-i porunca lui Dumne-„zeu, pre muncitorul I-a plecat „a striga: BinecuvSntat e§ti „Dumnezeul parin{iior no§triM.

Unde este, Fiul meu §i Dum-nezeule, bunavestire cea de

S demult,care'mi graia Gavriil, numindu-Te pre Tine imparat §iFiul Dumnezeului Celui prea

Kj inalt? CSci acum Te vad pre« Tine, Uimina mea cea dulce,$ gol mort §i ranit.

Cela ce alinezi durerile, pri-me§te-ma acuma cu Tine, fiul meu ?i Dumnezeule, ca sa ma pogor §i eu Stapane In iad cu % Tine; nu m& lasa singura, ca [S nu pot rabda sa mai traesc, $ nevazandu-Te pre Tine, lumi-| na mea cea dulce.45 Slavfiis| SuspinSnd cu amar cea farS* prihanS, impreuna cu celelalte I femei purta-toare de mir §i* vazand cum due pre Hristos, | graia: Vai mie, ce vad? Unde | mergi, acum fiul meu ?i pre

* mine singura ma la§i?§i acum.

SuspinSnd §i siabind, cea fara prihana graia Mironosi-$ telor: Plangeti Impreuna cu

mine ?i va tanguiti amar, ca iatS lumina mea cea dulce §1 Dascalul vostru se da mor-mantului.

Cantarea a 8-a, Irmos :

r\in vapaie cuvio§ilor roua ai izvorlt §i jertfa drep-„tului cu apa o ai ars. Ca toate „le faci, Hristoase, cu singura „voirea. Pre Tine Te prea „tnai{3m intru to{i vecii".

"azdnd Iosif pre Fecioara plangand, se rupea la inima §i striga cu amar: 0, Dumne-zeul meu ! Cum Te voiu ?n-gropa acum eu, robul Tau ? Cu ce panza voiu tnf&§ura trupul Tau?

Mai presus de minte a co-var§it vederea Ta, Doamne, cea streina, Cel ce porfi toata faptura. Pentru aceea §i Iosif Impreuna cu Nicodim Te poar-ta, ca pre un mort, pre mSi-nile lor §i Te ingroapa.

BInccuv&ntam pre TatSl..

Taina streina §i prea slavita vad, Fecioara striga fiului sau §i Dumnezeu: Cum Te pui In mormSnt prost, pre Tine, Ca-rele cu porunca scoli pre morji din mormanturi.

51 acum.

Nici dela mormantul Tau nu ma voiu scula,

fiul meu, ** nici a izvorl lacrimi nu voiu

SBS666»Baa»^

«g SFINTELOR PATIMI §#•

715

inceta, pana ce §i eu ma voiu pogori in iad; dk nu pot rabda despar$irea Ta, fiul meu.

Cantarea a 9-a, Irmos :

re Dumnezeu a-L vedea nu „este cu putinta

oameni-„lor, spre Carele nu cuteaza *g „a cauta cetele ingere§ti; iara „prin tine, Preacurata, s'a ar&-„tat oamenilor CuvSntul intru-„pat; pre Carele slavindu-L cu „o§tile cere§ti, pre tine te „fericim".

P

De acum nu se va mai lipi de mine bucuria niciodata, suspinand, grSia cea fSra pri-han&. Ca lumina mea §i bucuria mea in mormSnt au aptis. Ci nu-L voiu lasa singur; aicea voiu muri §i mS voiu ingropa cu Dansul.

Ranasufletului meu, vinde-ca-o acum fiul meu, striga Preacurata lacramand; invi-az& §i'mi potole§te durerea §i necazul. C& po{i, Stapane, cate vei vrea sa faci, macar de Te-ai §i ingropat de voie.

siavfi.

0 , cum s'a ascuns Jieadan-cul indurarilor, Maiciiin taina a zis Domnul, ca vrand sa mantuesc faptura Mea, am primit a muri. Ci voiu §i invia §i pre Tine te voiu slavi, ca un Dumnezeu al ceriilui ?i al pamantului.

51 acumCanta-voiu milostivirea

Ta, iubitorule de oameni, §i mk voiu inchina multimii milei Tale, Stapane. Ca vrand s& m£ntue§ti zidirea Ta, ai luat moarte, zis-a Preacurata; ci pentru invierea Ta, Mantui-torule, milue§te-ne pre noi pre tofi.

Apoi ID loc de: C

ade pe sft te ferioim ..

Zicera frraosul:

Pre Dumnezeu a-L vedea-

Si dupa

Talal nostril...zicem Condacul:

proCelceS'uraetignH.Si celelalte ale Pavecernitii, dupre

obiceiu.Apolisul.

Iara Miezonoptica o celim in cbilii.

MX*

us

MM

M

uM

«C

M

*%

wi'V'rVfV

i$$^S^^$^^^^$$^^S^$J^SSS$^'$^^$^^S^^$$3t^^fK£

»

US MS

!

IN SFANTA $1 MAREA SAMBATA

ft

3<

3«

3N

m3«

Mm

i11iii§ ii iiii ia

g

Toaca la al jjaptelea ceas din noapte si incc Kutenia mare- La Duiunezeu eslo

osif eel cu bun chip de pre lemn luand prea

curat trupul T&u, cu giulgiu curat lnfa§urandu-l §i cu mirezitie, in mormant nou ingropan-dii-1, 1-a pus.

I

Slava.Cand Te-ai pogor i t la

moarte, Cela ce esti vieafa cea fara de moarte, atuncea iadul I-ai omorlt cu stralucirea Dumnezeirii. $i cSnd ai inviat pre cei morfi din cele de de-subt, toate puterile ceresti au strigat: Datatorule de via-

pein t'treniH dupa obiceiu. Dupfi cei &aae psalm*. Domaul... Tropuriil, glasul al 2-iea :•

{a, Hristoase, Dumnezeul nostril, slava Tie.

Si acum.

Mironositelor femei, stand I langa mormant, ingerul a strigat: Miresmele, mor{iIor

sunt cuviincioase, iara Hristos pu-trejunii S'a

aratat strein.

Dupa.aoeasta, preo(i $i credlncio§i aprind lumini de ceara curaia $i se randuesc tn jurui mesei, pe care ee afla asezat sfantul Epltal. Urmeaza Catisma a 17-a — starile Prohodului. care se cauta dulce §i cu mare cuviiota.

Stfhurilc serise mi ro^u nu se cdnta, rf se citesc ID taina. inalnte de flecare tropar

3434 34 34 34%* 34 34

34 34 34

34

34

3*34

********************^

<B SLUJBA SFINTELOK PATLWJ §0. 717

STAREA 1NTAIACSii^te preotul Epitafal, in cliipul tirucii. altarul si s.ranele; daca HUD* raei multf, e& tleste protosul Apoi, oftnW rar fntfliul tropar

GJueuI al n-lea .

Ferice de cei ce^i p&zesc Deprili^nitti ealea ?i care uimeaza legea DomnuJui

In mormant, Vieafa, pus ai fost, Hristoase, si s'au spai-niantat ostirile mgeresti, ple-cacumea Ta cea multa pro-slavind.Ferine de cei ce pazeac luvatflturiJe

LuJ $J du Liei I'eL eauta cu toaia inioia,

Dar cum mori, Vieata, si cum sezi Tn mormant? Si imparafia tnorfli Tu o sdro-besli, si pe mortii cei din iad 11 inviezi?

Ca aceia nu [ac fftradoJe^e, cj umbla la cuile Lot

Te marim pe Tine, lisuse Doamne, si 'ngroparea i\\ cinstim si patimile, ca din stricaciune Tti ne-ai izbavit.

Tu m poruuuil cu legiuirile Tale sa fie pazlte cu sila^eale.

Cel ce-ai pus pamantul cu masuri, Hristoase, astazi sezi In mic mormant, Ztditorule, si din gropt pe cei ce-au inurit Inviezi.0, de n'flr indrepta cade meJe

bpre paza legluirilor Tale

fisuse al meu, Imparat a toate, de ce vii la cei din iad,

o, Hristosul meu? Vrei sa des-robesti pe neamul onienesc.

iJ m'ti.^i raftna In Jfafa urjcareia din [m:unai\& Tale.

Stapaiuil a toate mort Se vede acum

si desertatorul gro-pilor celor morfi Se Tncue'n groapa noua ca tin om.

F«-6fj Jauda cu iiunia uiedjucioaa*, invft-(and Jtidecf>(Ue TaJe cde drepte

In mormant, Vieata, pus ai fost, Hristoase, si cu moartea Ta pe moarte o ai pierdut si viea^a lumii Tu ai izvorltU^giulriJor Tale voiu ri credincioH,

nu ma piirasl penlru tnideaunn

Cu cei rai, Hristoase, ca un rau facator, socotit ai fost, dar ne-ai Tndreptat pe to(i si ne-ai sens din amagirea celui rau.

Cum va pasira un itinkr uurata ca leasa l j Povft;uijidu-G(; de cuvanlul Tfiu.

Mai frumos cu chipul decat oamenii toti, ca un om se vede mort si fara de chip, Cel ce toata firea a 'nfrurmisefat.Cu toata ioima meu Te uiu carnal Nu

ma \kw sa mi abat dels porunciJe Tale.

ladul cum va rabda intra-rea Ta, Doamne; si cum nu se va sdrobi 'ntunecSndu-se? De-a luminii Tale fulgere or-bind.Primit-au cuvantul Tan to inimn meu,

ca sa nu greyest icaiotea Ta.

Dulcea mea lumina si man-

ft

fa

m

^mMMm^MmutummMt^mm^nmm^umM^

mM^muumMMnu^muuuuu^mu^uMntM

718 SLUJBA gfr

tuitoare, cum ?n groapa'ntune-coasa Tu Te-ai ascuns ? 0, rabdare de nespus §inegr&it!

Binocuvftntat est!, Doamne, tavata-ma legluirtlo Tale.

Nici hunea de duhuri nu pricepe, Doamne, nici multf-mea tar' de trup poate povesti taina ingroparii Tale, nestiind.

Cu buzelemele am

ve^tit gurii Talc-.

0, minuni straine ! 0, ce HI lucruri noua! Cel ce-mi da Kj suflare mie Se poarta mort, HI tngropat de mainile lui Iosif.

Caci paztrea hotarlrilor Tale imi da desfatare mai multa decat orice bogalie.

In mormant ai apus, dar de-al Tatalui san nicicum nu Te-ai

despartit, Hristoase al meu. Acest lucru e strain §i nefiresc!

>oruucile Tale palrunde cugetnl meu si oehii mei urrnaresc poruncile Tale.

intreaga faptura recunoa§-te'n Tine: Imparat adev&rat, pe pamant sPn cer, de§i ?n mormant Te'ncui, Hristoase al meu !La legile Tale vofu cugeta si nu

voiu uita cuvintele Tale.

Tu 'n mormant fiind pus, Zi-Jg ditor Hristoase,

temelia iadu-lui s'a cutremurat §i-ale mor-tilor morminte s'au deschis.

toate

1

9

iJ# Arata mila robului Tflu s?i voiu trfii si cuvln-JJ tele Tale voiu pazi.

Cela ce in palma tot pS- ** mantul |ine, sub pamant acum ^ cu trupul Se aflS mort, slobo- ** zind pe mor{ii cei lega{i in iad. &*Des« hide ocliii mei, ca sa vad

mluunile din ?rtlegea Ta.

§#

Din stricare, Doamne, viaja

ft*mea o ridici ; cfici muriiid

£JJacum, la cei morfi Te-ai po- **gorit §i-ale iadului zavoare

#le-ai sdrobit

*£Netnernic aunt eu pe

pamant. Nu de mine poruncile Tale,

Ca lumina *n sfe§nic, se as- gj cunde acum sub pamant ca ** sub obroc, trupul Domnului £* si din iad gone§te intunerecul. **

Insetat este sufletut meu pururea de dorul 57judecatilor Tale. 5!

Multimea de o§tiri, cea du- ** hovniceascS,

impreuna cu Iosif §i

Nicodim merg sa 'ngroape JU pe Cel ce e ne'ncSput.

**Corcetat-ai pe mandril, cei

blestemoji, cari se abat dela poruncile Tale

**Murind Tu de voie, in

mor- jjj mant ai fost pus; si pe mine ^ ce-am fost mort, Iisusul meu, ** de amara mea gresalS m'ai scapat.la dela mine ocara si defaimarea, ca

invfi* gjf laturlie Tale le-am pazit.

S'a schimbat faptura prin a Tale patimi, caci cu Tine-au M patimit toate cate sunt, Jiitor §[

toate cunoscSndu-Te.

ascunde K* M

a

Zadarnicstau bolerii si ma cleveteso. ca robul Tau se indelotniceste cu iuvalaturile Tale.

:mmmmmmm£mm£: swa

g&S&aM

LuStid In pSntece a vietii Piatra, cei a toate m&ncfitor, iadul, a vSrsat pe toti mortii ce din veac i-a inghifit.Deslatare iuii sunt invatfiturile Tale

$1 runcile Tale sunt povaluiturii mci

in mormant nou Te-au pus Inoind, Hristoase, firea oame-nilor, prin tnvierea Ta, dupa cum se cade unui Dumnezeu.

t$ SuUelul meu e aruncat la pamaul. Ridlca-ma*£ dupa fag&doiita Ta.

tg Pe pamant ai ve n i t, pe Adam |j[ sa-1 mantui. $i pe-acesta nets gasind, jos Te-ai pogortt; pan' Jjj la iad, Stapanul meu, I-ai

cautat.Caile mele Tl-ani marturisit si m'ui

auzit. Inv<;la-ma poruncile Tale

Pamantui de frlcS s'a ml§-cat, Cuvinte, si luceafftrul lu-mina sa §i-a ascuns, apuind a

g Ta lumina sub pamant.

SCa un om, ai murit de-a

Ta •* voie, Doamne; dar ca Dumnezeu pe morti din gropi ai sculat §i din Intunerecul pa-catelor.

lntrlstareaistove?tesufletu! meu. Intareste-ma dupa cuvantul Tau.

Varsand rau de

lacrami pes-w te Tine, Doamne, cea Curata, g ca o MaicS, a glasuit: „Oare |jj cum Te voiu Ingropa, Fiul tf meu?"

W^aESBOBBOSW

•*g SIMNTHLOK PAT1MI g^»

po-

1Iff

LaFa-ma Ba pricep c»lea Ipgiuirilor Tale

si miuuniie Tale voiu cauta.

i

719 **§*

Deparleaza dela mine calea minciunii si 8¥darueste-nii sa urmez legea Ta. SJ

Ca gr&untul de grau, ce'n- g*colte§te 'n pamant, spic adu- **cator de rod noua Te-ai facut, j$Inviind pe toti urma§ii lui mAdam.

JSGalea adevarului mi-am ales si judec&tile

JCMTale ou le-am uitat. ^

Sub pamant Te-ai ascuns *j

ca un soare, acum, §i 'ntr'a

*3mortii noapte neagra Te-ai

**Invelit; ci rasai, Hristosul meu,

£jmai straiucit!

g*Lipitu-m'ara de invalnturile Tale. Nu ma

lasa, Doamne, sa !iu rusinat.

Cum ascunde luna fata sa de soare, a§a groapa Te-a ascuns §i pe Tine-acum, Cel ce prin trupeasca moarte ai apus.Pe calea poruncilor Tale voiu altrga, ca

prin * ele ai dt'sfatat inima mea.

lisus, Vieata, gustand moar-tea acum, pe toti oamenii de moarte i-a izbavit §i vieata tuturor le-a daruit.Invata-ma, Doamne calea leguirilor

Tale si ma voiu linea pururea de ea.

pe intaiul Adam, prin pacat omorlt, la vieata ridicandu-l cu moartea Ta, Adam nou In trup Te-ai aratat acum.Da-mi pricepere sa inteleg legea Ta si o

voiu pazi cu luata. inlma mea.

Cere§tile cete, mort Intins, pentru noi, Te-au vazut, Sta-panul meu, §i s'au spaiman-tat §i cu aripile s'au acoperit.

ft*

**

%*

m

JHfc

JW

£*

W*

(S**^IS^S^^sSw*w3c*tok3e^^*^S:

;^^****w»W>foic^^3S^ft«t

72Q •Og SLUJBA

See

Pova,ue$te-n»a pe caJea poruncilor Taie,caci aceasta e dorirea mea.

Pogorindu-Te mort, de pe lemn, Cuvinte, Iosif eel cu bun chip Te pune fn motm&tit; ci 'nviaza, Doamne, mantuind pe to\uPieaca iuiina uiea la tuvataturile

Tale, iara DU la dorinta de ca$tig

Bucurie, Doamne, fiind in-gerilor, tntristare lor acum ie-ai pricinuit, cu trup mort* ca pe tin om, vazandu-Te.Abate ochii raei dela de$ertaciuni §i

oua iu-vioreaza to eaile Tale.

S uind Tu pe cruce, impreuna ai suit si pe muritorii vii; iar stand sub pamant, ai sculat de-acolo pe cei adormifi.Implfue$te fugtiduinta rj.-at.-: rubului

Tau, pentru frica ce oaui taatnUa Ta

Ca un leu, Tu Doamne, a-dormind cu trupul, ca un puiu de leu Te scoli, Cela ce ai fost mort, lepadand si batra-netea trupului.Departeaza dela mine ocara mea. ce

uia tn-tristoaza, ca judecatiie Talc sunt bune

Cela ce din coasta lui Adam eel dintai pe stramo§ ai plas-muit, e§tPn coasta'm puns §i izvor cura|itor ne izvora§ti.

lata am dorit sa impliueae poruncile Tale invioreaza-ma cu dreptatea Ta.

Se 'njunghia in taitta mai 'nainte mielul, iar acum Tu, patimind, fara sa carte§ti, esti fati§ junghiat si firea cura^esti.

Sa vie peate mine miJa Ta, Doamne, §i man-. tuirea Ta dup;i fagaduinta Ta.

Cine dar va spune chipul groaznic §i nou ? Cel ce sta-pane§te toate fapturile pati-me§te azi si moare pentru noi.yi voiu da raspuas celor ce ma

urasc, caci . ..Dadajdue.sc fn cuvdntul Tau.

C uprinzandu-i spaima, au strigat ingerii :'„Cum Se vede mort Stapanu! vietii Si de ce'n mormSnt Se'ncueDumnezeu?"Nu lua de tot cuvaniul adevarului din gura mea» caci.judecatiie Talc suntfadejdea mea.

Din coasta Ta, Doamne, ceainsulifata, izvora§ti mie vieafa, Mprin viata Ta, si ma innoie§ti j^§i sa ma viezi cu ea. gg

Pazi-voju, legea Ta puniroa, in veac $iin S3vcueui veacului; < Q -'

Rastignit pe cruce, ai die- |* mat pe oameni, iar curata %$ coasta Ta impungandu-se, tu- M turor iertare dai, Hsusul meu. g*Umbla-voiu intru largime. caci

poruccile 5*6Talc am cautat ££«

Cel cu chip cuvios Te ga- %*teste 'ngrozit si Te 'ngroapa, |jfca pe-un mort, cu smerenie, |*de 'ngroparea Ta infricos§n- %*dtt-se.

MInaintea regilor voiu epune lnvfttatura

Ta § |Jnu ma voiu rus'na. -

8j2

Sub pamant, de voie, po- |j gorind ca un mort, Tu ridici £* de pe pamant, Hristoase, (a %$ cer pe cei care de-acolo au Mfost cazufi.

m

•*§ SFINTEI-OK PAflMI §•• 721

(ft

i

t

f

t

K

ft

S K ftif

i

Oesfata-ma-voiu tntru poruocile Tale, pentruca foarte, foarte-mi sunt iubite.

De§i Te-al vazut mort, dar e§ti viu Dumnezeu §1 ridici de pe pamant, Hristoase, la cer, pe cei care de-acolo aufost cazuti.

»

Rtdica voiu raaini":e meie Ja poruncile Tale, p care le iubesc 51 la legile Tale voiu cugeta.

pe§i Te-ai vazut mort, dar efti viu Dumnezeu §i pe oa-menii cei mor{i, pe toti, inviezi, omorind de tot pe-al meu omoritor.Ad-j T' amiote de cuyantal dat

robulul Tau, la care mi-ai porunsH ea nadajduesc.

Q, ce bucurie, ce dulceata multa, a fost ceea ce-a um-plut pe to$i cei din iad, stra-lucind luminaTa'nadSncul luLAceasta ma m&ngaie lavreroe de

necaz, caei cuva'ntul Tftu imi va da vit'afa.

ingroparea'Ji laud, patimi-lor ma Inchin; §i puterea Ifl maresc, Milostivule, prin care de patimi am fost deslegat.Cei mandri ra'au bnljooorit peste

masura, dar dela legea Ta nu m'au abatut.

^supra Ta, Doamtte, sabie s'a ascutit si-a puternicului sabie s'a'

tocit, iar cea din Eden se biruie§te-acum.Adusu-iui-am aminte de judeefiiile

Tale cele dlQ veac §i m'am mangaiat Doamue-

Vazand mielu§eaua pe-al sau Miel jutighiat, doborita de dureri striga §i'ndemna, ca §i turma sa se tongue cu ea.

Malmirea mn cupriode efted vad pe eei rat eari parasesc legea Ta.

in mormant de Te'ngropi §i in iad de

pogori, dar mor-mintele, Iisuse, le-ai de§ertat §i intregul iad, Hristoase, 1-ai golitluva-taturile'Tnte erau e&otecele

tncle pFtn locurilc pribegiei niele.

De-a Ta voie, Doamne, po-gorind sub pamant, pe toti oamenii din moarte i-ai inviat §i la slava Tatalui i-ai Innaltat.$i uoaptea imi aduce&m aixiiirt© 6e

m*ttH?$9 Tau 51 pa7.eau> log^a 1*6, Doanir.e

D nul din Treime, cu trupul, pentru noi, defaimata moarte rabda, binevoind; se cutre-mura §i soare §i pamSnt.

Aceasti se petrecea cu mine, pentruca pazesc; poruocile TaJe.

yrma^ii lui Iuda, din izvor adapa|i si cu mana satura|i demult, In pustiu, in mormant il pun pe Hranitorul lor.Xis-atB: Parlca mpa, Dowrane, e

aa p&Yftt poruocile Tate.

^a un vinovat, sta Cei prea drept la Pilat §i la moartea cea nedreapta e osandit §i Judecatoru-irastignit pe lemn.Din toaia inima aiea ma rog

feiei Tal*. iiiilue§ie-m& dupfi cuvaotul T8u,

I ngSmfat Israil, u c i ga § e popor! Pentru ce pe Varava, patimas, slobozi, iar pe Dom-nul pentru ce II rastigne§ti?

mumm£m%%m^$^^m^m$ 4tr

722 «0S SLUJB\ go. M

&fircetatu-ini-ain carfirile me)e §i mi-flra iattreptat .pigii spi'e inva^turiie Tate.'

iasmuind pe Adam din pamSnt, cu mana, pentru dSn-sul Te-ai facut om firesc tn trup si de bunavoia Ta Te-ai rastignit.Grabltu-m'am sj n'am pregetat .6,a

JmpHnesc •- '■• ■ poruntileTale---''

Ascultand, Cuvinte, de at ^ TauParintejpan'laiadu'ngro-*< zitor Tu Te-ai pogorlt, in-*s viind tot neamtil muritorilor.*k 'Hi Liiurte celor rai ra'au v&nitt, dir legeal£ •'••' ; Tan'aiu Uitat.

*5 „Vai, Lumina lumii! Vai, a J| mea Lumina! O, Iisusul meu! *s 0, Fiule prea dorit!" Cu amar, Jjf striga Fecioara §i jelea.*g la miezil noptii m'am seulut s£ Te slavesc »£ o pentru judecatHc Tale cele drepte.

at pismataret popor, ucigasjj| blestemat! Ru§ineaza-te ma-p ear, Inviind Hristos, de ma-H| hrama si de giulgiurile Lui.

Partag s int cu cei ce se tern <le Tine $i cu ,, cei cc pazesc ,poruncile Tale-

\ino, necurate, uciga§ uce-jj| nic, §i pricina rautatii arata-j$-»ini-o: pentruce-ai ajuns tu pe || Hristos sa-L vinzi ?

■JSI Do mils Ta,.,Djamuc, e plin pamautul. luva-" ti-ma sa pazsse ponuoile Tale.

lubitor de oameni Te pre-faci, nebune, orb, nemernic, y. ne 'mpacat, vSnzatorule; tu, *| ce mirul ai voit sa-1 vinzi *$ pe bani.

s: Fdcut-ai bine robului T<1u. dupft ffigaduinta|| Ta, Doamne.

Cu ce pret vandut-ai sf anil tul mir eel ceresc? Sau ce vrednic de potriva lui ai pri-prirnit? Nebunie—afla§i, prea blestemat satan!

Inva,a-ma buna pricepcre gi intelepciunea,.caci cred in porunctle Tale.

■'--"•

l)e iube§ti saracii §i mah-nit e§ti de mir ce se varsa, curatind suflet pacatos, cum pe aur, pe Luminatorul, vinzi?Iiainle de a su!eri, am pftcfttujt, dar

aoum pazesc cuv&ntul Tau.

0, Cuvinte, Doamne, a mea bucurie, !ngroparea~T* de trei zile cum voiu rabda? Mi se rupe inima ca unei maici,Bun 4 binelacfltot etti. Doamne.

Invata-ma Icgile Tale.

wCine-mi va da apa §i izvor de lacrami, ca sa plSng pe Iisus, dulcele meu Fiu ?u A strigat Fecioara, Maica Dom-nului.Tnifa§ii nascocesc. minduni Impotriva mea, eu insa cu toata inima pazesc poruUcileTale.

G, munfi §i valcele.§i mul-timi de oameni, tanguifs-va §i plangeti cu mine to|i §i jeliti cu Maica Domnului ceresc!faiuib lor e ncsiaititoarc ca .soul, iar

exi m& infiogai cu le^ea Ta.

„CSnd am sa te mai vad, Ve§nica Lumina, bucuria §i dulcea|a sufletului?" A strigat Fecioara, tanguindu-se.

«g

Bine ca in'ai smerit, cftci m'ai tavatat sa • pazese legea Ta.

De§i ca o piatra, tare §i taioasa, ai primit a Te taia; dar ne-ai izvorit rau de vieata vie, Ve§nice Isvor,Mai soumpa csi« gurii mele iegea

rioeftt mii de comoi-i de*aur si de aroint.

Ca dintr'o fSntana, din in-doitul rau, ce din coasta Ta a curs, noi ne adapam §i vieafa ve§hica o mostenim.S1ava Tie, atotputeriiice Doamne, slavfl fi&.

Vpind Tu, Cuvinte, in mormant Te-ai vazut; dar e§ti yiu §i scoli din morfi, dupa cum ai spus, cu 'nvierea Ta, Mantuitorule.

Slava Tatah.i $i Fiului si Sfautului Duh.

1 e c§ntam, Cuvinte, Doam-ne al tuturor, impreuna §i cu Tatal §i cu Duhul Sfant §i'n-groparea Ta cea sfanta pro-slavim.§i acutti si pururea $i in vecii vecilwr, Amia

Fericimu-Te to|i, Maica lui Dumnezeu, si 'ngroparea de trei zile noi 6 cinstim aFiuhu tau §i-al nostru Dumnezeu.

S3 repeta trop.iral Inlaiu': -. ■

in mormant, Vieata, pus-ai fost, Hristoase, §i s'au spai-mantat o§tirile

ingere§ti, ple-caciunea Ta cea multa pros-lavind.

Urmeazfi Ectenia mica si Ecl'onisul:

(a

s'a binecuvautat oumcle Tau si s'a rrea marit ioiparS(ia Ta, a Tutalui si a Fiului si a Sfautului Dub, acum §1 pururea @i in veciiveciior, Amin.

STARE A A DOUA

SFlNTBLOR Hi

tft *ft *ft tft fft >ft H* *ft tft ift *ft *ft ift

** ift Hi *ft •ft •ft •ft •ft •ft •ft •ft*ft •ft•ft i*ft •ft •ft•ft •ft •ft •ft •ft*^ •ft *ft Kft •ft •ft •ft •ft •ft •ft*ftaft*3*ft

Cadeste al doilea preot, cant! sunt mai multi preoti. la ret ca la starea iniaia; sau .singui' preotul- Apoi, incepe rar si cu glas lin :

Glasul al 5:lea :

Mainile Tale ra'au facut si ra'au zidit, Intalep-te^te-iuft si vuiu tnvait porunoile Tale.

Cuvine-se, dar, sa cadem la Tine, Ziditorul, Cela ce pe cruce mainile Ji-ai intins §i-ai sdrobit de tot puterea celui rau.Cei ce se tem de-Tine sc bucura cand ma vad, caei ia fjygaduin^lK Tale nftdcijduk'Ko

Cuvine-se, dar, sa-Ji dam Slav' Atoate Ziditorul, caci difi patimi Tu ne-ai scos, priti pa-tima Ta, §i din stricaciune to|i ne-am izbavitCunoscut-auvDoamne, ca

judecafileTale sunt drepte si oa dupa dreptate m'ai pedepsit

Soarele-a apus, iarpamftn-tul s'a clatit, Cuvinte, apuind Tu, ne'nseratul soare, Hristos, §i cu trupul in mormant pu-nandu-Te.Fie dar mila-Ta majjgaierea.uiea.

precuui ai fagaduit robului Tau.

S omn invietor in mormant dormind, Hristoase Doamne, din eel greu somn al pacatu-lui ai sculat intreg neamul o-menesc eel pacatos.

M ft*m

an an

is*

x* xn xnfitxn ft*x*x*

X*

x* x*8*X9 K"xi «•

X* X* X* X*xf x* k*X*

to|k* tototo

* ¥X»3W*3msma»5^^

724m SLUJBA S»

a*

MSSavieposte mine-ladurarile Tale

$ivoiutr£i, caci legea Ta este mangaierea mea.

„Una 'ntre femeiTe-amnas-

4i cut Fiu, fara de durere; dar

acum sufar dureri, prin pa-

tima Ta", cea Curata mult je-

lindu-se, zicea.Rusinati sa fie trufa§ii ce fara vina

ma apasa, caci iuv&luturiie Tale le ccrcelez.

S us vazandu-Te, de Parinte nedespartit, Doamne, iara jos cu trupul mort, sub pamant fiind, serafimii s'au infrico§at acum,Sa se intoarca la mine cei ce se

ferrule Tice §i cei cc CUQOSC invaia-iurile Tale.

Rastignindu-Te, s'a rupt tampla templului prin mijloc §i §i-ascund luminatorii lumi-na lor, sub pamant Tu, Soare, ascunzSndu-Te.Fie inima mea fara prihana sub

povata po-ruucilor Tale, ca sa nu fm ru^ioat

Cela ce cu'n semn a facut la inceput pamantul, azi apune sub pamant, ca un muritor;ingroze§te-te de-aceasta, ce-rule!Sufletnl mi se istoveste in asteptarea

ejuto-rului Tau, dar ia fagaduinta Ta

nadajduescmereu.

S ub pamSnt apui Cela

ce-ai f&cut pe om cu mana, ca pe | oameni sa-i inalfi din caderea lorr cu puterea Ta atotputer-nica.£ Paienienltumi-B*au ochii asteptfljid

ffigaduiola .Ta, si-mi zic: Gaud oare ma vbiu maogaiaV

V eniti sa cantam lui Hristos Cei mort plans sfant cu jale, ca femeile, ce mir au adus atunci, s'auzim cu ele: „Bu-curafi-vS!"Ajuus-am ca o piele pusa la fum.

dar legile Tale nu le-nm uitat.

Nesecat mir e§ti, Cuvinte Doamne; pentru-aceea §i fe-meile mir Ji-aduc, Celui viu, ca unui mort §i Ingropat.Gate suot oare zilele robului Tau §i

cand vei os.indi Oare pe prigoniiorit mei?

**

Cu 'ngroparea Ta ai sdro-bit de tot iadul, Hristoase, §icu moartea Ta pe moarte aiomortt §i din stricaciune lumea **mSntue§ti.

Q

Spusu n,i-au ciUcfiforij de lege bai-feli dari»u JH[sunt ca legea Ta, Doamiie. JW

R&u de vieatS e§ti ce din |jfTatal curgi, Infelepciune, iar %*in groapa apuind, vieafa da- Mruie§ti celor din adSncurile ia- £#dului. UToate poruncile Ta'e suut adevfir. AjutS-

mi, ca pe nedrept sunt prigoDit!

Ca sa Innoiesc firea oame-nilor cea sdrobita, Eu cu moar- ^tea Mi-am ranit trupul Meu, mvoind; deci jelind nu-ti bate Upieptul, Maica Mea. |*Putin de no ro'au stere de pe pamant,

dar Sa poruncile iale nu ie-am parasit.

Sub pSmSnt apui, Cei ce esti luceaf&r al dreptatii, §i ^ pe morji i-ai ridicat, ca din-

'mum^^^nm^w^^^^mm^^n^^nwmun^

•08 SFJNTELOR PAT1MI §»

725

&&ffisffi

ws —~——-------------- •%1f tr'un somn greu, alungSnd din S iad tot Tntunerecul.

Daruo>tc mi vieafa dupa mila Ta si Invata-turile Tate voiu pazi.

Bob cu doua firi: Datato-rul de vieafa, astazi, in adSnc pamant, cu lacr&mi, se sea-mana; insa rasarind lumea va bucura.Poatru vecle, Doamoe, cuv&otul Tau

a Intarit eerurile.

S'a temut Adam, Dumnezeu umblSnd in raiu atuncea, iar acum s'a bucurat c'ai venit la iad; caci cazand aiunci, acum s'a ridicatTa ai intemeiat pamantul $i

adevarul Tau ramaoe din neam la neam.

Maica Ta acum varsa r&uri de lacrami, Hristoase, §i-a stri-gat, c&nd Te-a vazut cu tru-pu'n mormant: „Inviaza,Fiule, precum ai spus!w

Din porunca Ta p&oa azi towte se tin, c& tout© sunt slugile Tale.

losif Te-a ascuns, cu evla-vie, In groapa noua; §i cSn-tari dumnezeie§ti, de 'ngropa-rea Ta, Ji-a cSntat, cu lacrami

Impletindu-le.De n'ar fl fost legea Ta m&ngaierea

mea, ag ti pierit io necazurile mele.

Doamne, Maica Ta, pironit vSzSndu-Te pe cruce, de a-mara intristare, sufletul ei s'a patruns de cuie §i de sabie.

Niciorlata nu voiu uita poruncile Talc, caci prin ele iml dai viea^a.

■

Maica Ta, v&zand adaparea Ta cu fiere, Doamne, Cel ce e§ti dulcea$a lumii noastre Tn-tregi, fata

n^^^£SI^^^^^^^^^^%%:^^^^^^^Wt

m m m

a** ft*

m

^m m

ei cu-amare lacrami a udat.Al Tau stmt eu, m&niuiesle-mat ca

poruncile Tale am ctfutat.

„Rau m'am intristat §i rS-runchii mi se rup, Cuvinte, junghierea Ta nedreapta vft-zSndu-o", zis-a Preacurata, tSnguindu-se.N<;credincio$ii ma pandeso pa ma

pfarda.iar eu cercetez invataturile.

C"tti am sa-fi inchid ochii dulci §i-a Tale buze, Doamne, §i cum dar ca pe un mort Te voiu ingropa?" A strigat losif, infiorSndu-se.La toata desavars'rea am vazut *!ar§it,

numai porunca Ta sf&r$it nu are.

Jalnice cSntari losif §i cu Nicodim cSnta lui Hristos ce S'a 'ngropat, acum, in mormant si cu dan§ii canta cetele cere§ti.CJM am iunit legea Ta, Doamne! Toata ziua

ea-i gandirea mea.

Sub p&mSnt apui Tu, Hris-toase, soare al dreptafii;deci §i luna, Maica Ta, care Te-a nascut, de dureri se stinge, nevazSndu-Te.Caci m& face mai in(e)ept dec&t

vrajma§ii mei $i niciodata nu ma p&r&se$te.

ladul s'a'ngrozit datatorule de vieafa, Doamne, cSnd pr£-data §i-a vazut boga|ia lui §i'n

3W

SUE

at*

w-m'Mr

m m m ^*^o5?* «*

m m5f*

t 726*5§ SU.UBA

§flu_.

viati pe mortii cei legafi dinveac.

■

Ajuns-am mat iritelept.dec&ttot' inv&talii mei,p-m'truta iuvaiiUurrle Tale sunt gaud'irea mea.

S oare luminos dupa noapte straluce§te, Doamne; iar Tu, dupa moartea Ta, straince§ti mai mult, inviind din groapa ca un Dumnezeu.Mai priceput decftt cei batram am

ajiiDs, penlruca pazese poruneile Tale.

Ziditorule, priimindu-Te In sSn pamantul s'a clatit de frica Ta, Preaputernice, §i pe morfi cutremurul i-ade§teptatDiila toata ealea rea am opril picioar

Je mele, pa sa uraiez cuvintele Tale.

O, Hristosul meu! Iosif §i Nicodim cu miruri, intr'un chip deosebit, acum Te gatesc stri-gand: „0, pamante 'nfrico-§eaza-te!"Dela judecat'le Tale nu nfamab&tut,

c8 Tu esti Invatatoru! iiieu.

Doamne, ai apus §i cu Tine-a * soarelui lumina; iar faptura de cutremur cuprins-a fost, Faca-tor al tuturor vestindu-Te.

. Cflide dulci sunt cuvintele Tale peutrii g&t-

- lejiil. meu! Pentru gura mea ele's mai duloi

dee&l miereii!

Hatra cea din unghiu o a-[ copere piatra taiata §i peDom-\ nul-pune 'n groapa un muri-! tor. Infioara-te de-acuma, tu,\ pamant!

Poruacile-Tale ma fac mai prieeput, . pentru aceea am urit toata calea cea minciooasa.

^mmmmrasmmm

s i

„Vezi-ne aici: Ucenicul eel iubit §i Maica, §i cu dulce glas raspunde-ne, Fiule!" Astrigat Curata, cu amar plangSnd.Cuvantul Tflu e frolic pittioure-Ior mele ?i

lu* raiua pentru caraiile mele. .

Tu, ca Cel ce e§ti de vieaja datator, Cuvinte, pe ludei nu i-ai ucis, fiind rastignit; ba chiar si pe mortii lor ii in-viezi.JuratomsapSzcscjudccatile Tale cele

dreptc §i ma voiu line de jui-aiuSntul meu.

Nici chip ai avut, nici frum-se£e, cand patimeai, Doamne; dar mai mult ai stralucit, cand ai inviat, si cu sfinte raze ne-ai lnfrumse|atIntristat sunt pe&te masura, Doamne,

vieazi^-ma d'upacuvantul Tau.

Ai apus in trup, sub pamant, nestinsule Luceafar; §i aceasta neputSnd vedea soarele, In a-miazazi el s'a Intunecat.Binevoiesie, Ooam;:e. a prim! jcMia de bunft-voio a'.guni mele si nift fuv«la judec&tile Tale.*

Luna, soarele se intuneca

'mpreuna, Doamne, §i robi binevoitori Ji s'au aratat §i In mantii negre s'au invest-niantat.Sufletul mi-i pururea in priraejdie, dar

legea Ta n'am nitat. ■

„ Chiar de-ai §i murit, dar suta§ul Dumnezeu Te §tie; iar eu cumTe-

oiupipai,Dum-nezeul meu, Ma cutremur", a strigat Cel cu bun chip.

CI nelegiuHl curse mi-au intios, dar dels ponmcile Tale n'aru rataclt.

A dormit Adam §i din coasta lui '§i scoase moarte; Tu dorm'md

acum, Cuvinte-al lui Dumnezeu, lumii vieafa izvo-ra§ti din coasta Ta.Mcjtcnit-aiu pe vecie inv.'ufiturile

Tale, ofi ele's bucuria iuimii mete

Aj dormit putin §i-ai dat viafa la cei morti, Hristoase, §i 'nviind ai Inviat pe cei ador-miti, ce din veacuri adormise, Bunule.

|S Pus-am gaud in infma tiiea sil ph/.vsc porun-t$ cilo Tale, ca aceasta aduce rasplata vei-uiea..

*# De ai si murit, dar ai dat i$ vinul de mantuire, vifa, care || izvora§ti vieata tuturor; pati-Hi ma si cruceaTa Ti le slavesc.tS Naacoeirilo oraeneyli le urasc, iar legea Tat|| o iubesc.

js Cum au suferit cere§tile cete H Indrazneala celor ce Te-au H rastignit, Dumnezeule, cand *s Tevadgol,sangerat§i osandit?l£ Tu esti adapostul $i scutul nieu ^i in cuvan-i& iui Tau nadajduesc eu.

^ 0, neam jidovesc Indarat-H. nic, ce-ai primit arvuna! Cu-* noscut-ai ridicarea Bisericii; % pentru ce dar pe Hristos L-ai H* osandit?

Jg DepartaU-vft dela mine cei nelegiuili. ca voiu*g pazi poi'UQcilo Dumnezeului meu.

^ In batjocura tu Imbraci pe & Impodobitorul, Care cerul a& 'ntarit §i ya 'mpodobit tot pa-

«0§ SFINTETX)R "PATIMl go. 727 &

MS

I*

mantul, intr'un chip prea mi-nunat.Sprijinestc-mft dupfi ciiv.tntul Tau, ca sa traesc,§i uulasa.sflfiu nisiiiitinai;dejd£ainca.

Ca un pelican Te-ai ranit In coasta Ta, Cuvinte; §i-ai dat vieafa Pai Tai fii, care au murit, raspandind asupra lor izvoare vii.Ajuta-mi si ma \ofu maniui si mirurea

voiu lua aniinte de legile Tale.

Oarecand, Navi opri soarele, sdrobind du§manii; iar Tu, Soare, ascunzandu-Ti lumina Ta, ai sdrobit pe-al iadului stapanitor.Dispretuii-ni pe loii cei cu se depa>teazA de leg,-a Tu, ca nesocotirile lor sunt mincinonse.

N.u te-ai desparjit de-al Pa-rintelui san, Milostive; chiar sa fii om muritor ai binevoit §i in iad, Hristosul meu, Te-ai pogoritCa S^'IPU ai matnr it p"- eei rfll do |ie

pnmant, da aceea am iubit invatalurile Tale,

Tins fiind pe lemn, Cei ce spanzuri pamSntul pe ape, inpamant, fara suflare, acumpogori; care lucru nerabdan- » dti-1, tremura.De Irica Ta mi se incriincena carnca si ma

tern dc iudccalile Tale.

*»V'ai, o, Fiul meu!"

Prea-curata jele§te §i zice: „Ca pe care-L a§teptam, ca pe-un Imparat, osandit acum pe mice II privesc!"

3

S

% »

728 cog PUJJBA 8o»

£«

* F&out-am judeeatfi §i dreptate. nu ma dat ealor ce-iai fae stiftmbatate.

Astfel mi-a vestit Gavriil, venind din cer la mine: e! mi-a spus ca 'mparafia Fiului meu este o imparafie ve§nica,la sab ocrotirca Tit biuele robului

Tau. ca sfe nu ais oedrepiSteasefi cei mandri-

Vai, s'a Implinit a iui Simeon proorocie, ca

prin ini-ma mea sabie a trecut; o, Emanuile, Cel ce e§ti cu noi!Otjftii tai se atfng, a^lcptotid

mauiuirea Ta gi dreptatea <•,& mi-ai tagaduit.

0, Iudeilorf Rusinats-va ma-car de mortii inviafi de Da-tatorul viejii lor, Cel pe care, pismataret, L-ati ucis.Fa mm eu robui Tau dupa bunatatea

Ta ?! jml lnva(A leghifnle Tale.

S'a cutremurat §i lumina soarele §i-a stins-o, cand in groapa Te-a vazut neinsufle-tit; neva

zuta mea lumina, BunulelKabul Tftu sunt eu. mtelejHesto-uift

ca sa jH'tfep Invafaluriie Tale.

Cu amar plSngea Preaeu-rata Maica Ta, Cuvinte, cSnd pe Tine Te-a vazut acum in mormant; ne 'nceput §i ne-graite Dumnezeu!Vestt-a vreiuea s& Juereae Domnut,

ca oa-menii au strieat legea Ta.

Maica Precista omorlrea Ta vazand, Hristoase, cu adSnc' amaraciune, Tie-Tigraia:„Sa nu zabove§ti, Vieata, Intre morti!"

ji Eu tnsfi am iubit porunciie Tale, mai mult\\ decat aurui si pietrele acumpe.

I adul cel cumplit tremura, li cSnd Te-a vazut pe Tine, ve§-| nic soare almaririi, Hristosul ![ meu, §i In grab* a dat din el || pe cei lega|Ljf De aceca la lavg(&turile Tale

am alerga* §i toata ealea nedreapta am urtt

Ce priveli§te mare §1 gro-zav' acum se vede; caci al vie|ii datator moarte-a suf erit,

I voind El sa dea vieafa tuturor!;l Mininate's i ivftt&turile Tale'... De aceea le[I cerceteazS suftetul meu.

ji Coasta Ji-au impuns, M£i-(I nile Ji-au pironit, Stapane; §i g*II cu rana Ta din coasta

ai vin- mdecat ne 'nfranarea mainilor ^

jj stratno§ilor.ij Descoperirca cuvintelor Tale luinineaza $i| da injelepciune celor nevfnov&ti.

Oarec&nd jelea toata casa pe fiul Rahilei; iar acum pe M al Fecioarei Fiu II jelesc Mai- & I ca Lui §i ceata ucenicilor.!} Gura jLta am (ieschis $i am suspinat, ca de &fII porunciie Talc" surit Insetat.

32

Palme §i loviri I s'au dat|| lui HH

stos peste fata, Celui

ce cu mana Sa pe om plas-

mui, §i-a sdrobit cu totul ale

fiarei falci.1

rtiasul meu auzi-1, Doamne> cu judeeata Ta ma vieazft.

Toji cei credinciosi, cu 'n-groparea Ta scapati de moar-te, IJi cinstim, Hristoase-al

MUMMUW!*MS MS M**%MS *% MS MS MS *% MS *%

MSMS MS MS rt? M* M? M? M? MS MS MS MS Ml MS MS M?

M|MS MS M| Ml Ml ^ Ml Ml MS MS MS MS3*

Ml

M*

MS*3

MS MS

:lM**3 MS

m

nostru, cu laude rastignirea §i 'ngroparea Ta acum.

vSlava Tatalui si Fiului si SKtotului Dull.

Gel far' de 'nceput Vegnice Parinte, Fiu §i Duh Sfant, fn-tare§te stapHnirea 'mparafilor impotriva du§manilor, ca un bun.$1 acum $i pururea, ?i In veoii vecilor.Aralo.

Ceea ce-ai nascut,Precurata Fecioara,vieata,potole§te des-binarea 'n Biserica si da pace, ca o buna, tuturor.

Se repeta troparul intaiu:

Cuvine-se, dar, sa cadem la Tine, Ziditorui, Cela ce pe cruce mainile fi-a* tntins §i-ai sdro-bit de tot puterea celui rau.

Urmeaza Ectenia mica §i KoKouisul;Cfi. sfant est! Dumnezeul nostru, Cel ce Te odihaesti pre scaunul maririi ce] de Heru-virni, §i Tie raarire Hi inaltam, impreuna si Parintelui Tau Cel fara de loceput §i prea

sfantuiui RI bunuiui si do viejitft FacStoruIui

Tau Duh, acum §1 pururea, si in vecii vecilor,Amiu.

STAREA A TREIAOade$te al treilea preot; sau aUgur

preotul,dica e nuuiai unul. Dupft aceea, incepe

cugtas dulce $i si';": ii.-1 cuviin(a

cantarea.

G!a.sul al3-lea:

a^g £FINTRU>R PATfMJ

Ciuta spre mine $i ma milueste, oum cnutf spre cei ce iubesc uumele Tau.

Neamurile toate lauda'ngro-parii yi-aduc, Hristoase al meu.Intareste pa§fi mei sa uruieze cuv&ntul Tau si sa

uu u.a stap&neasca nlcio faradelege*

mm729

ArimatianuljalnicTepogoa-ra §i 'n mormant Te 'ngroapa.&baveste-ma de clevetirea oamcnilor §i volu

pazi poruncile Tale.■

De mir purtatoare, mir Jie, Hristoase, Ji-aduc cu sSr-guinfa.Fa s& strSlucessca fata Ta peste robul

Tau §1 ma lovata leginirile Tale.

Vino 'ntreaga fire, psalmi de Ingropare lui Hristos sa-I a-ducem.Kauri de apa vars& ochii mei, pentruca

uu ae pazeste legea Ta.

Pe cel viu cu miruri, cape-un mort, sa-L ungem cu mirono-sijele.

mDrept eyti Tii, Doamne. §i dreple sunt

jude- gjcajfie Tale.

m

Fericite Iosif! Trupul ce da ^{ viata, al lui Hristos, ingroapa. gjiQvatfiturile Tale sunt drepte »#j intru

tolul Mprea adevftrate.

#i

Cei hranifi cu mana lovesc ^ cu piciorul In Binefacatorul. ^Topitu-m'am (Je r&vutee, vazand ca

vrajroagii JJ^Tal nesocolesc iuvataturile Tale.

jf^

Cei hraniti cu mana, o|et §i pcu fiere fi-aduc, Hristoase ^

§&5

al meu. g*

Cuvautul Tftu elamuritei curat §1 robul Tau sj1-a iubit §i 1-a protuii.5j

O, ce nebunie! Pe Hristos |Jomoara cei ce-au ucis pe $*profe|i, S

Mic ^i uel

uat in seama am lost, dar leglte Tale nu le-am uitat

4* Ca rob far' de minte, a tra-| dat Iuda pe-Adancu 'n^elep-* ciunii.8 Dreptatoa Ta e dreptate la veac si legea Ta% e adevarul curat.s* Rob ajunge-acuma vicleanu!* de Iuda, eel ce-a vandut peS Domnul.5 Neeazuri si nevoi de ma iinpresoara, porun-g cilo Tale sunt mangaierea mea.

|j § fis-a Inteleptul: „Groap'-* adanca este gatlejul jidovilor".K[f Dreptatea invataturilor Tale e vesuiea, da-miK intelepciuue si voiu Mi.

■* La viclenii jidovi, caile lor* strSmbe curse si ciulini sunt.|j§ Chematu-Te-uro liin toala iuiuia uiea, auzi-ma, g Doamne, .si voiu pfizi asez&aiintele Tale.;«

S ingroapa, cu toata cuviinta.■j Catre Tine am strigat, m&ntue$te-ma §f Volu5 urma legiuirile Tale.

* Slava fie, Doamne, Cel ceij dai vieafa si *n sad puternic

* pogori,$ Pana nu rasar zorile Te chem, eaci in cu-| vantul Tau nadajduesc.

Maica Preacurata se jelea, ? Cuvinte, pe Tine mort vazSn-* du-Te.Hu Inainte de Straja diminetfi deschid ochii'mei,j» ca sa-i a lanceso rn fnv&taturlle Tale.

I primavara dulce, Fiul meu* prea dulce, frumsetea und'* Ji a apus?»cK Auzl, Doainiie, glasui meu,dupa bunatatea 8 Ta §i dupa volnfa Ta darue§te-ml vieafa. 4?

3 730 *J§ SLU.TBA go** !———-------r—=^--------~ ----------------------------------

^SflSSStKS^ISS^^^^^^^S^^II^BSi^^I^l^^

Josif §i Nicodim pe Domnul

P lSngere pornit-a Maica Preacurata, cand ai murit, Cuvinte.Apropiatu-s'au cei ce cugeta

videsuguri si dela legea Ta s'au departat.

Vin cu mir, sa-L unga, de mir purtatoare, pe Hristos, mirul ceresc.Aproape e$ti Tu, Doamne, si toaie

poruncile Tale sunt adevAr.

Cii moartea pe moarie o |*omori Tu, Doamne, cu sfSnta s*Ta putere.

|§Dela inceputinvataturile Tale h'-ain

cunoBcut, &*ca pe totdeauna le-ai Jntemeiat.

gj

Piere-amagitorul, scapa a- **. magitul cu 'ntelepciunea-Ji, g$Doamne,HVezi strftmtoarea roea si ma

izbaveste, c» 3H&legea Ta n'am uitat.

&*

Cade vSnzatorul in fundul |J

gheenei, In groapa stricaciunii. £*

^«^

la-mi par ten ^i BI i apard ; dupfi ouv&otul TftU «*uia iavioreazfi.

gj^

Curse si ciulini sunt caile u lui Iuda,celuinebunsiviclean. MDeparte este mantuirea de cei

pacato^i, ca gj|povetele Tale n'au cautat. « J

Pier rastignitorii, Imparate- m a-toate, dumnezeiescule Fiu. |SMuite'a indurarileTale, Doamne, darue.^:

£#vieaja, dupa ingaduintele Tale.

^#

To|i pier, Impreuna, in groa- jtj

pa pierzarii, barbafii sangiu-rilor.

M

M

^&&&£:£&&;O3S0cS&^

*&§ ' SFlNTRf.OR PATIMI §«•

731

MuH' snot cei cari ma prigoneec (?i ma ne-

cajesc, dnr dela Invataturile Tale11 u m'am abatut.

Fiule din Tatal, Imparat a toate, cum ai primit patima?Vazut-am pe vaozatorii ticalosi $i

m'am scarbit caci cuvintele Tale mi le pazesc.

Maica, mieluseaua, Mielul ei pecrucevazSndu-LjS'atanguit.

Vezi, cat iubesc poveiile T»le, Doamne, viazft-ma dupa bunatatea Ta.

Trupul ce da vieafa Iosif il in-groapa 'mpreuna cu

Nicodim.Adevarul e temclia civinfflor Tale si

toata hotarirea judec&tilor Tale e vesica.

Mult Inlacrimata a strigat Fecioara, rarunchii patrunzSn-du-§i.Boierii ma prigoneyc in' zadar, c&

numai de judecafile Tate ma tern.

, a mea lumina, Fiul meu prea dulce, cum Te-ai ascuns in groapa?Bucuratu-m'«in de cuvinlele Tale,

ca Cel ce du dd avutfe mulia.

Nu mai pl&nge, Maica, pe Adam §i Eva; ca sa-i slobod, Eu sufar. _Minciuna o uriisc %i o dispretuesc,

jar legea Ta o iubesc.

jg Fiul meu, slavescu-Ji Inalta *% 'ndurare prin care rabzi a-8| cestea.^ Oe sapte ori in zi Te laud, Doamne, pentruji^ judenatile Tale cole drepte.HI Cu otet §i fiere Te-au ada-$ pat, Doamne, gustarea veche w? s'o strict*

MS

Get ce iubesc legea Ta de multfc pace se VOP bucura si ulinica nu-i va taipiedeca.

Te-ai suit pe cruce, Cel ce altadata umbri§i poporul sub nor.

Ia ajutorul Tau, Doamne. nSdaJdueec si poruncile Tale le indeplinesc.

D e-mir-purtatoare viind la 'Ta groapa fi-aduceau, Doamne, miruri.Sulietnl meu urmeaza tnv&l&tuHle

Tale ?i le iubeste mai pre sus de toate.

Scoala-Te, 'ndurate, §i pe noi ne scoate din a gheenei groapa!P$zit-am, Doamne. poruncile si legile

Tale si toate eaile mele sunt ioainU'a Ta.

„Doamne, inviaza", zice varsSnd lacrimi Maica Ta ce Te-a nascut.Rugaciunoa mea, Doauinc, sjunge la

Tine: intelepfeste-nia dupfc fagaduinfa Ta.

inviaza, 'n graba, alungand durerea Curate? tale Maice!La Tine s& strabata cererea mea si ma

iz-baveste dupft cuv&ntul Tau.

Prinse-au fost de frica ce-re§tile cete, cSnd Te-au vazut mort, Doamne.Lauda-'fi vor rostt buzele mele, ca m'ai

ID* vatat poruncile Tale.

larta de gre§ale pe cei ce, cu frica, cinstesc a Tale pa-timi.Mmba mea va vesti cuvantul Tau, ca

loate poruncile.Tale sunt drepte.

O, lnfrico§ata, straina vede-re; pamSntulcum teascunde!

S=^^:>^&:«&&&^&^fcw^732

*§ SLUJBA go***

SS-mi vie mana Ta, Doamne, tn ajufor ca poruncile Tale am ales-

Altadaf un Iosif Ji-a slu-jit In fuga §i-acum Te 'ngroa-pa altuJ.Dorit-am. Doamne, mauluirea Ta §i

Icgea Ta o deafatarea mea.

| Plunge, Te jele§te Preacu-s rata-Ji Maica, Tu

fiind tnort,t Cuvinte.

Viu va fi sufletul uieu si Te va lduda si ju-deealile Tale vor ajuta raie.

Spaima ia pe Ingeri de gro-zava-Xi tnoarte, o, Facator a toate!Ratacit-am ca o oaie pierduta; catita

pe robul Tau, ca poruncHe "ale nu le-ani ultat

Pana *n zori, cu miruri Ji-au stropit mormantul cele ln{elep-fite.Cauta 8pm mine, Doamne, §i ma mantuiegt*.

Pace In Biserici, lumii man-tuire prin Invierea-Ji da-ne!

Slava Tatalui el Fiului §i Sfantului Dub.

0, Treime Sfanta, Tata, Fiu §i Duh Sf&nt, lumea man-tuie§te.$i acum §i pururea, §i in vecii veeHor, Amin

Robilor tat, Maica, da-le ca sa vada 'nvierea Fiului tau!

5 Se rapetfi troparul iutaiu:

^ Neamurile toate lauda'ngro-* parii Ji-aduc, Hristoase al meu.

§i indtita can tain

BINECUVANTARIkE INVIERII

*%

4

1

J

?

s

couipunorea lui Petru Lampatiarie-Glasul al 5-lea:

Bine e§ti cuv&ntat, Doamne, invata-oe pre DOI indreptarile Tale.

oborul Ingeresc s'a mirat

vazandu-Teintreceimorti &*socotit fiind si puterea mor£ii, MMantuitorule, stricand si im~ mpreuna cu Tine pre Adam scu- ^land §i xJin iad pre totf slobo- %*zindu-i.

M

S

Blue egti cu van tat, Doamne...

$4Pentru ce miruri, prin

mi- i$ lostivire, cu lacrami o, uceni|e ** amesteeafi? Ingeru! eel ce a #* stralucit tn mormant, a zis mi- ** ronosifelor:

Vede|i voi groapa p §i Infelegeti, ca Mantuitorul a inviat din mormant.

Bine e§li cuvanlat, Doamne...

Foarte de dimineata miro-nosifele au alergat la groapa Ta, tSnguindu-se; ci inaintea ** lor a statut Ingerul §i a zis: Vremea tanguirii a Incetat, nu mai piangeti, ci apostolilor spuneti Invierea.

Bine e$ti cuv&ntat, Doamne...

Mironosifele femei, cu miruri viind la groapa Ta, Mantuitorule, au plans; iar Ingerul catredanseleagraitzicand: Pentru ce cu cei morti pre Cel viu socotifi? Caci ca un Dum-nezeu a Inviat din mormant.

Slava, a Treimei:lnchinamu-ne Tatalui

§i Fiului §i sfantului Duh, sfintei

3fc$

amemsm^^

«0§ SFINTELOK PAflMl go*

733

m

US

we us

^

*3

Treimi Intr'o fiinta cu serafi-mii strigSnd: Sfant,sfant,sfSnt e§ti Doamne.

§i acum, a Nascatoarei:

Pre datatorul de vieata nSs-candu-L, Fecioara, de pacat pre Adam Vex mantuit §i bu-curia Evei In locul intristarii ai daruit; §i pre cei cazuti din vieata i-a indreptat la aceea§i, Cel ce S'a intrupat din Tine, Dumnezeu §i om.

A liluiade irei ori.

Ectenia cea mica si aotstKofonis:

CaTu e§ti Imparatul pacii, Hristoase Dumnezeul nostru, §i Jie slava Inaltam, impreuna §i Parintelui Tau Celui fara de inceput §i prea sfantului §i bunului §i de vieata facatoru-lui Tau Duh, acum §i pururea §i in vecii vecilor.

Apoi caatam Sedelna zitei, glasul i. Podobie: Mormantul Tau...

Cu giulgiu curat §i cu mires-me dumnezee§ti a uns preacu-rat trupul Tau losif, cerandu-1 la Pilat, §i 1-a pus In mormant nou. Pentru aceasta, manecand mironositele femei, austrigat: Arata noua, precum ai zis mai inainte, Hristoase, inviereaTa.

Slavs, si acuta; alia Sedelna, giaa $f podobie aeeleasi,

Spaimantatu-s'au cetele In-gerilor, vazand pre Cela ce

wt §eade in sanurile Tatalui, cum **S'a pus in mormant ca un mort, jf*Cel nemuritor; pe Care-L in- **conjoara cetele ingere§ti §i~L %*slavesc impreuna cu mortii cei **din iad, ca pre un Facator §i a*Domn. HApoi se lace cetire din Bvanghelia

deia kjl,Mateiu: ^

I ara a doua zi, care vine dupa Vinert.. SJS

i nvierea lui Hristos &*&nu zicem, gj?

Ci indata Psalraul 50, $i apoi canfam:

CANONUL £$ j^ f2>£jIrmosul de doua ori, iarfi troparele

pre 12 §i iaia$i Irmosui, in amandoua etranele,

impreuna.

Acest Canon dela Cantarea lutaia paoa la a tt-a cste facerea lui Marco monahul, EpJscopul Idruntului. .

Irmoasele sunt facerea unei femei ce o enema Casta. Iai\: deiu a 6-a caotare pana la slarsit^

facerea lui Cliir Cosma.

A far* de irmoase, celelaHetropare4ngrece§te &*j «uacestacrostin:Kai rr;i»sj>ov^-2a6g«ov jiiX:t<o JH( y.fY«, adica: .,$i astazi iaufl-Sambata cea mare". %%

C ntarea l~u, g'asul «1 6-1ea, Irmos:

5WTe Cel ce a acoperit

cu va- M !ul marii oarecSnd pre ^

Mgonaciul tiran, sub pamant %* „L-au

ascuns feciorii celor ^ „mantuiti- Iara noi, ca fe- gj wcioarele, sa cantam Domnu-„lui; c&ci cu slavS S'a prea-„slavitw:

Doamne, Dumnezeul meu, cantare de petrecere §i lauda W de ingropare voiu canta X*e> m Celui ce mi-ai deschis intrarile m vietii cu ingroparea Ta §i m

;

S^^SS^^^^^^^S^^^^^^^^^^IS^^S^^^^»5§

iadul cu moartea

i Sus pre scaun §i jos tn mor-* mant, cunoscandu-Te cele mai H presus de lame §i cele de sub* pam&nt, Mantuitorul meu,s'au ^ cutremurat de moartea Ta; ca j| mas pre-sus degand Te-ai vazut « mort, incepatorule al vietii.

* Ca sa umpli toate de slava* Ta, Te-ai pogorit in cele de ^ desubtulpamantuluij-canus'a g ascuns de Tine statul meu eel ai din Adam si IngropSndu-Te ^ m'ai in-oit pre mine eel stricat,* lubitorule de oameni.H{ Cantarea a 3a, Irmos:

I|

„tul fara tinere, vazandu-Te ** „faptura sp&nzurat Tn locul \% „capa|anei, cu multa spaima J* „s'a cuprins, strigSnd: Nu este H* „sfant, fara numai Tu, Doamne.

i* pichipuirile ingroparii Tale Jg le-ai aratat, fnmultind vede-** niile; iar acum ceie ascunse J| ale Tale, vazute le-ai facut cu

jg dumnezeeasca barbafie §i ce-in* lordiniad,Stapane,caristriga: i| Nu este sfant, fara numai Tu, m Doamne.

frtinsu-Ji~ai palmele §i ai impreunat cele departate de detnult; iara cu wfagurarea

SIA'JHA734

moartea si ai omorit

Pre Tine, Cela ce ai span-zurat pre ape tot paman-

m — mgiulgiului, Mantuitorule, §i cu %* mormSntul ai deslegat pre cei |^ legafi, cari strigau: Nu este %* sfant, fara numai Tu, Doamne. ^

In mormSnt §i sub peceti '$£Te-ai cuprins, Nemuritorule, s*de buna voie; ca puterea Ta |JfTi-ai aratat prin fapte, cu dum- |*nezeeasca lucrare, celor ce **canta: Nu este sfant, fara nu- £*mai Tu, Doamne, iubitorule %*de oameni. |J

Sedelaa, glasul 1-iu.

&*fusagi podobia ^

Mormantul Tau, MSntuito- j* rule, osta§ii strajuindu-1, morti *J

s'au facut de stralucirea Inge- *# rului ce s'a aratat, carele a ^ vestit femeilor invierea. Pre s# Tine Te ttiarim, pierzatorul H stricaciunii, la Tine cadem, gj Cela ce ai inviat din mormant, p la unul Dumnezeul nostru. **

SlavS, §t acum; tot aceasia. &JCaotarea «. 4-a. Iroibs-:

merenia Ta cea dumne- gzeeasca pre cruce, mai ^„inainte vazandu-o Avacum, **„spaimant§ndu-se a strigat: |*„Tu ai taiat taria celor pu- &*wternici, Bunule, unindu-Te cu %*„cei din iad, ca un Atotpu- **I „ternic«.

MAstazi ai sfinpt ziua a. sap-

j** tea, pecareo ai bineciivantat j$ intaiu cu incetarea lucrurilor; M ca toate /e prefaci sf le in- §4

w^^^m^^^^^^m

S

temmiiffimm^^ffim^mm^

•)§ 8FINTBL0R PATIM1 go,

735

noe§ti odihnindu-Te, Mantui-torul tneu, §i iara§i, zidindu-ne.

B iruind Tu cu puterea Dum-nezeirii,sufletulTau delatrup s'a Uespar^it; caarupt aman-doua legaturile: a morfii si a iadului, cu puterea Ta, Cu-vantule-

§ I adul intampinandu-Te, Cu-j| vinte, s'a amarit, vazandu-Te $ om indumnezeit ranit de ba-J| tai §i Atotputernic; si de in-J2 frico§atul Tau chip a ramas m fara de glas.\t& Cvi ' i lhrea a 5-a, Innos :

£§ umina cea neinserata a *% dumnezee§tii aratarii ^ „Tale, Hristoase, care s'a fa-^| „cut spre noi, pentru milosti-*$ „virea Ta, Isaia vazSndu-o, U| „de noapte manecand a stri-jjS „gat: Invia-vor rnor|ii §i cei p| „dsn mormaturi se vor scula H „§i toti cei de pre pamant se *| „vor bucura".*| snoe§ti pre pamanteni, Zi-*s ditorule, facandu-Te paman-^ tean; si giulgiul §i mornings tul arata taina ceea ce este £* intru Tine, Cuvinte; ca sfet-*$ nicul cei cuvios, insemneaza *s sfatul celui ce Te-a nascut, H Carele m'a inoit intru Tine cu *s mare cuviinta.

J^ Prin moarte ai prefacut o-*s morirea, prin ingropare stri-

caciunea; ca nestricacios ai facut trupul pre carele 1-ai luat, cudumnezeeasca cuviinta facandu-1 nemuritor; ca tru-pul Tau,

He

Stapane, n'a vazut stricaciune; nici sufletul Tau n'a ramas in iad, carele este lucru strein.

le§ind, Ziditorul meu, din ceea ce nu §tie de barbat §i impungandu-Te cu sulita in coasta, dintru aceea ai facut inoire Evei, facandu-Te Adam, adormind mai presus de fire cu somn facator de viea|a §i ridicand vieata din somn §i din stricaciune, ca un Atot-puternic.

C&ntareu a 0-a, trmos:

jQ rins a lost, dara nu s'a finut in pantecele chitu-„lui Iona; ca al Tau chip pur-„tand, al Celui ce ai patimit „§i ingroparii Te-ai dat, ca „dintr'o camara din fiarS a „ie§it si a strigat strajerilor: „Cei ce pazi|i cele de§arte §i wmincinoase, mila voastrS o* „a|i parasit".

Omoritu-Te-ai, dar nu Te-ai despar|it, Cu vinte, de trupul pe carele ai luat; ca de s'a §i stricat Biserica Ta in vremea patimii, ci §i

a§a un ipostas era al Dumnezeirii §i al tru-pului TSu; ca intru amandoua

a* &*

M

M

mM

M

M

a*

mA*

^*ft*

it*

*r*k* k*t

wm^wtnuum

unul e§ti, Fiul §i CuvSntul lui Dumnezeu, Dumnezeu §i om,

Gresala lui Adam a fost ucigatoare de om, tar nu ucigatoare de Dumnezeu. Ca de a §i patimit firea trupului Tau celui de tarana, Dumnezeirea a ramas fara patima; ca stri-caciunea cea din Tine o ai prefacut intru nestricaciune si dintru inviere ai aratat izvorul vie|ti cei nestricacioase,

I mpara|it-a iadul preste nea-muJ omenesc, dara n'a ramas In veac; ca Tu, Puternice, puindu-Te in groapa, cu palma cea incepatoare de vieata ai rupt incuetorile morfii; si ai propoveduit, celor ce dor-miau acolo din veac, izbavi-rea cea nemincinoasa, fSc&n-du-Te, Mantuitorule, intaiu sculat din morfi.

Condac, glasu! at (ilea-

^ela ce a incuiat ad&ncul, S'a vazut mort §i cu smirna §i cu giulgiu infa§unindu-se, in mormant s'a pus ca un mort, Cel farade moarte, §i femeile au venit sa-L unga cu mir,

pl&ig&id cu amar §i stri-g§nd: Aceasta este SSmbata cea preabinecuvSntata, intru care Hristos adormind, va Invia a treia zi.

1COS:

&SeemS3BBEEBE^^

! 736 •« SLUJBA §0» ___ _______________ **

X*

Cel ce cuprinde toate, S'a **

inalfat pre cruce si Se tan- %%gue§te toata zidirea, vazan- **du-Lsp§nzur&ndgolprelemn; £*soarele si-a ascuns razele gj £*stelele §i-au tasnuit lumina §i x*pamSntul cu multa frica s'a %%clatit, marea a fugit si pietrile «*s'au despicat §i ltiorm&nturi £*multe s'au deschis si trupurile **sfin|ilor barba|i s'au sculat; «*

iadul jos a suspinat si jidovii £Js'au sfatuit sa huleasca fnvie- **rea lui Hristos. Iara femeile x*austrigat: Aceasta este SSm- **bata cea prea binecuvantata, «<intru care Hristos, adormind, **va invia a treia zi.

x*x*X*x*

K*X*xm x*x* x* x* st*

it*X*

&* ttn

R* k* k* s*

k*

mX* X* X*m

R*

SINAXARIN SFANTA §I MAREA SAMBATA

Sinaxanil din Minei, apoi acesta.JD sfa\nta si marea sambsta, praznuim iogro-parea dumnezeeasca si trupeasca a Mfiotui-torului nostru lisus Hristos §1 roporiiea in iad, priii care neamul nostru fiind chemat dio siric&ciunea fostmutat spre viaja vesaica.

Sliburif-jSta^i, degeaba mai pfiziti mormantul, ^aci pe Cei ce-i viata nu-L \\ne pam&ntu!!

ele patruzeci de zile ale postului mare intrecpe ceJelalte zile; iar mai mare decfit acestea este saplarofina cea mare; si iarasj mai mare decat sapta-maDa mare este aceasta sFa\ota si mare S&oi-bat£. Se numeste s&pt&maoa marenupentru ca zilele ei ar li mai mari sau ar avea mai multe ceasuri, ci pentrucain ea s'ausavax-?it, §i mai cu seama azi, miouD'le mari si mai presus do fire si faptele neobisnuiteale Mantuitorului nofitru. Cflci dupa cum la tntaia facere a lumii, Dumnezeu,

•Og 8FINTEL0R-PAT1MI go»

^■m^^^737

Hk

*8US

M

a sfinjit ziua, numindu-o Sambata, care se talcueste odinna, tot asa si la facerea lumii celei spirituale, savarsind toate In chipu! cct mai bun, in ziua a §asea a creat din DOU pe omul stricat si inoindu-1 iarasi prin crucea cea de viata purtatoare s'a odihnit inca odata cu o odinna des&varsita, de toate lucrurjle lui, dormind un somn datator de viata $i mantuitor. Cuvantul lul Dumnezeu a stat cu trupul in mormant, iar cu sufletul lui curat si dumnezeesc se pogoara §1 to iad. Sufletul a lost desparfit prin moarte de trup si 1-a dat in mainile Tatalui. Tot Tatalui i-a dat si propriu] sau s&nge, fara sa-i tie cerut; iar sangele lui a fost pret de rascumparare pen-tru noi. Sufletul Doranului o'a Tost tinut in iad ca suHecele celorlalti sfinti. Cum putea oare sa lie tfnut odata ce n'avea asupra lui, ca ceilaltt" dreptf, nimic din blestemul sira-mosesc ? Dar nici dusmanul nostru, diavolul, n'a luat sangele prin care am fost rascum-parati, cu toate ca aoi eram in slapanirea lui. Cum putea oare sa ia sangele lui din alta parte decat dela Dumnezeu? Dar oare talharul de diavol putea sa-1 ia chiar pe Dumnezeu ? Domnul nostru lisus Htistos a locuit trupeste in mormant si cu Dumnezei-rea, care era str&ns unita cu trupul. A fost itnpreun?. cu talharul in rai; a fost si in iad, dupa cum s'a spus, impreuna cu sufletul lui iddumnezeit. Intr'un chip mai presus defire ca Duuinezeu nescris imprejur era cu Tatal, impfiratindimpreunacu Duhu]. Era pretutin-deni; Dumnezeirea n'a suferit nimic in mor-mant, dupa cum a'a suferit nimic pe cruce. Trupul Domnului a suferit si stricaciune, adica despartirea sufletului de trup, dar nici decum stricaciune ia iotelesul unei putreziri a trupului si o nimicire desavarsita a niadu-larelor. Iar Iosif, pogorind de- pe cruce sfan-tul trup al Domnu ui, 1-a inmormantattntr'un mormant nou, punand o piatra foarte mare laintrareamormantului. lo adevar, ludeiis'au dus Vinerl la Pilat si i-au spus: „Domnule, ne-au adus aminle, ca inselatorul accla a spus pe cand traia, ca dupa trei zile se va seula. Ni se pare ca este bine ca prin pute-rea ta sa poruneesti sa se intareasca mor-mantul cu osta$i". Daca este un insela'or, pentru ce, Iudeilor, i-atf ascultat cu ravna cuviotele lui pe caad traia? Dar cand a spus Hristos: „Ma voiu scula?" Poate ca Evreii an scos asta din pilda cu lona. Negresit ei sunt fara de judecata cand cer s& fie iutarit mormantul ca sa nu se fure cumva trupul. 0, cat sunt de lipsiti de judecata! Nu stian ca ceea ce faceau in sprijinul lor o faceau impotriva lor 1 Pilat a dat porunca si ei im-preuna cu o ceata de ostasl an intarit mor-

mantul si 1-au §i pecetluit §i s'a facut asta

pentru a nu so pune la indoiala invierea Domnului, odata ce era straina §i paza §i pecetea. Dar deodata iadul se straDge §i este cuprins de ameieli caud simte puterea mai tare a

Domnului; gldupa putinavreme a dat afara, din Dricina iDgbitirii nedrcpte a lui Hristos, piatra cea tare §i din c-apul UDghiu-lui, si pe cei ce-i m^ncase si-i tinea din veac in pantece.

Cu pogorirea Ta nespnsa, Hristoase,

Dumnezeu! nostru, milueste-ne pe noi, Amin.

Cantarea a 7-a, Irmos:

egraita minune! Cela ce a izbavit in

cuptor pre cu-„vio§ii tineri din vapaie, in „mormant Se pune rnort fara „suflare, spre mantuirea noas-„tra a celor ce cantam: Man-„tuitorule? Dumnezeule, bine „e§ti cuvSntat

N

Ranitu-s'a iadul, primind In inima sa pre Cel ce S'a ranit in coasta cu sulita si a sus-pinat topindu-Sedefocul cel dumnezeesc, spre mantuirea noastra a celor ce cantam: MUntuitorule, Dumnezeule, bine e§ti cuvdntat

Bogat este niormantul, ca primind in sine pre Facatorul ca pre un adormit, s'a ara-tat dumnezeeasca vistierie de vleafa, spre mantuirea noastra a celor ce cantam: MSn-

tuitorule, Dumnezeule, bine e§ti cuvantat.

©upre obiceiul mortilor, pu-nerea in mormant a primit viea|a tuturor §i L-a aratat pre El izvor invierii,spre mSn-

in

mit*

ft*

itn

&t

a-*

isn

wi^^^mw^w^^^^^^w^mw^^^^^ 47

8*

738

$# tuirea noastra a celor ce cantam : Mantuitorule, Dumne-zeule, bine e§ti cuvantat.

Una era Dumnezeirea lui Hristos in iad si In mormant §i in Edem nedesparfita, im~ preuna cu Tatai §i cu Dull hul, spre mSntuirea noastra m a celor ce cantam: Mantuito-U| rule, Dumnezeule, bine e§ti *g cuvantat.%# Cuv&atarea a 8-a, frmos:

g paimanteaza-te,!nfrico§an-)# v-y du-te cerule, §i sa se cla-j|| „teasca temeliile pamantuluL j|| „Ca iata, Se socote§te intre >§ „cei mor|i, Cela ce locue§te U| „intru inaltime, §i in mormant jig „mic ca un strein se prime§te. JH „Pre Carele tineri bine-L-cu-m« „vfntati, preoti laudati-L, po-{^ „poarepreainal|ati-L intru tot* j« „vecii«.h Jtricatu-s'a loca§ul eel prea-g| curat, dar impreuna a ridtcat *& cortul eel cazut, ca al doilea J!! Adam, Cel ce locue§te intru |H| Inaltime S'a pogorit la Adam m' cel dintaiu, pana la camarile U| iadului. Pre Carele tineri bi-*s ne-L-cuvantati, preoti lauda-HH ti-L, popoare prea ?nal$a$i-L ^ intru tofi vecii.*% I ncetat-a indrazneala uceni-jj{| cilor, iar losif cel

din Arima-S*s teas'aaratatinimo$,cavazand

m ; w:;MCI m

mort §i go! pre Dumnezeul Cel preste toate, L-a cerut §i L-a ingropat, strigSnd: Tineri bine-L-cuvSntati, preoti laudati-L, popoare prea inaltati-L jjjIntru toti vecii.

M0, minune noua! 0,

buna- |*tatel 0, nespusa rabdare! Ca j*de buna voie Se pecetlue§te Msub pamant, Cel ce locue§te ^intru inaltime si Se hule§te mDumnezeu ca un inselator. §|fPre Carele tineri bine-L-cu- fr*vflntati, preoti !audati-L, po- gjpoare prea inaltafi-L intru to|i j*vecii*

&La Pessca a S-a,

Ceea co e$ti uiai

cinslita...

nu tantfim.

Cantarea a 9-a,

Irmos :

u te tSngui pentru Mine fr* Maica, vazandu-Ma in ^ „groapa pre Mine, fiul tau, m „pre Carele M'ai zamislit in ™ „pantecefara saman|a; ca Ma |* „voiu scula si Ma voiu prea- m „slavi §i voiu'inalta intru slava || „ca un Dumnezeu,

pre cei ce M „cu credin|a §i cu dragoste 3 „pre tine neincetat te slavesc". |*

Intru streina na§terea Ta gj! scapand de dureri, mai pre- gg sus de fire, m'am fericit, Fiul §f meu cel fara de inceput; iar acum, Dumnezeul meu, va-zlindu-Te mort fara suflare, ma sfarSm cumplit cu sabia

«m ^

«*§ SFiNTELORPATlMr §$» 739

*s intristarii. Ci Te scoala, ca sa ma siavesc.

jg ma acopere IH* Eu, dar se infrico§eaza porta-$% rii iadului vazandu-Ma, Maica, Hj imbracat cu haina sangerata a m izbandirii; ca ucigand, ca un jj| Dumnezeu, pre vrajma§i cu m crucea, iarasi voiu invia §i te jj| voiu slavi.|j S a se bucure faptura, sa se m veseleasca tofi pam&ntenii, ca j|| vrajma§ul, iadul, s'a pradat; femeile cu miruri sa iasa intru intampinare, ca izbavesc pre Adam §i pre Eva cu tot nea-f$ mul, si a treia zi voiu Invia.#£ LnminaiuUi nu ca-nt&m, ci ouaiai;

f w s f&nl este Doainul, Dumnezeul nostra...

jj£ (de trei ori).

% LA LAUDE

tjc Panem patru Stihui i>i efiutam, pe gtasul al$g 2-lea siDgur glasui;

Astazi cuprinde mormSntul J| pre Cel ce cuprinde faptura cu ** palma; acopere piatra pre Cel* ce acopere cerurile cu buna-| tatea; doarme vieafa §i iadul « se cutremura si Adam din le-!jj gaturi se desleaga. Slava ran-* duelii Tale, prin care savar-* §ind toate, ne-ai daruit noua | odihna vesnica, prin sfSnta* Invierea Ta cea

Ce este aceasta vedere ce se vede? Ce este aceasta Samba-

ta? Imparaf ul veacurilorsavar-§ind randueala cea prin pati-ma, Se odlhneste in mormant, dUndu-ne noua odihna. Aces-tula sa strigam: Seoala-Te, Dumnezeule, judeca paman-tul, ca Tu tmparate§ti in veci, Cel ce ai nemasurata mare mila.

V eniti sa vedem viea|a noas-tra zacand in mormant, ca sa Invieze pre cei ce zac In mor-manturi. Venifi astazi, cava-zand adormit pre Cel din luda, sa-I strigam ca proorocui, zi-cand:CulcSndu-Te ai adormit ca un leu, cine Te va destepta pre Tine, Imparate? Ci Te scoala ca un Insufi puternic, cel ce Te-ai dat pentru noi de buna voie, Doanme, slava Tie.

Ulasul al 6-lea: |Cer§it-a losif trupul iui

lisus | §i L-a pus pre el tn mormant * nou al Sau; ca era sa iasa El | din groapa, ca dintr'o camara. & Cel ce ai sfaramat puterea jj morfii §i ai deschis oameni- | lor u§ile raiului, slava Jie. i

kSlava. glasul al 6-tea: -R

Ziua de astazi mai Inainte |

o a inchipuit cu taina marele *

Moisi, zicand: Si a binecuvSn- |

Dumnezeu ziua a §aptea, s

aceasta este Sambata cea |

binecuv&itata; aceasta este &

odihnii, intru care SJa t de toate lucruriie Sale, until nascut, Fiul lui Dumnezeu,

be. 911a ceea tntorcandu-Se

vieafa vesnica, ca un bun §i

§i acntn, glaaul al 2-lea :^ Prea binecuvantatS e$ti Nascatoare dell Dumnezeu.

§1 DOXOLOGIA MAREIQ vreniea Doxologiei, preotul intra in slantul altar sjse imbracam toate odajdiile; iwrcand suet mal multi preofci $i diacunl, se imbraca in toate odajdiile numai preotul iotaiu sta-latoi', adica protosul sau proestosul, $i tiia-conii; ceilalii avfind numai epitrahiie ^isfite. lesind 51 a$ezartdus§ in jurui Epiiajuiui, as-teapta sfar.«itul Doxolfgiti. La prmiul Sinte Dumnezeule, preotul sau intaiu statatorul eadeste sfantul ISpltaf de 3 ori, in chipul crucii; iar la al troiiea Slinte Dumnezeule,riilicand preotii sau epitropii biserieii

EpHa--lai. Incep ocolirea biserieii, cu

felinare, pra-pore sj lumini.

Dupa aeesstu, preotul si purtatorii Kpitafului

intra in b:seiiea $i, ajurjgliDd in lata usilor

impai'ate&li. pieouil sau eel mai mare nitrepreoti zice:

Sa Iu5m anrinte! -Pace tuturor! 'ntelepciune!

§t intra in alinr prin u$ile lmp&ratesti. Aseaz^.

Epital'ul pe SEanta Masa si caota, odalft, tro-

purul:bsif eel eu bun chip...

Cautai Sambata, la Utrenie-Apoi, IndatS. troparul Prooroclei.

glasul al 2-loa.

Cela ce tii

niarginile lumii

a

£| sa m&ntue§ti %% de cadere

SLUJ&A

«$

$ *^ 3 3

3

=

&

3

HI

&3

e m Hristoase, ca omeneasca ; §* fa-

c&ndu-ne nemuritori, sa ne in-viezi pre noi, ca un Dutnne-zeu fara de moarte.

Slava, si aeum; tot acesta,Apoi Prochimen, glasul al 4-lea,

Scoala-Te, Doatnne, ajuta noua $i ne niantueste pre noi pentru numele Tau.

Stih:

Dumnezeule, cu urechile noastre am auzitsi paring! nostri ne-au spus noua.

Din proorocia lui lezechiil,

cetire. Cap. 37, vers. 1-

14.

ost-a mana Domnului peste mine $i m'a dus Domnul cu duhul si m'a pus in mijlocul unui camp

plin de oase ome-nesti, si m'a purtat imprejurul lor; dar iatfi. oasele acestea erau foarte multe pe fafa pa-mantului si ioaile uscate. §i mi-a zis Domnul: „Fiul omului, mai invia-voc oare oasele a-cestea?" Iar eu am zis: .Doaume Dumnezeule, numai tu $tii aceasta". Domnul insS. mi-a zis: nProroce§te asupra oaselor aces-tora §i le zi: Oase uscate, ascuitali cuvantul Domnului! Asa grae^te Domnul Dumnezca oaselor acestora: lata eu voiu face sa intre in vol dun §i veti invia. Voiu pune pe voi vine si carne va create pe voi; va voiuaco-peri cu piele, voiu face sa intre in voi dub. 51 veti Invia §1 vetf eunoaste ca eu sunt Domnul". Prorocit-am deci cum mi se po-runeise. §1 cand am prorocit, iata s'a fitcut un sunet §i 0 mi§care §i oasele au inceput sa se apropie fiecare os la inebeietura sa. , §i am privit eu §i iata eiau pc ele vine, si came crescuse si piele le acopereape dea-supra, iar dub nu era Intr'insele. Atunci mi-a zis Domnul: nFlul omului, proroce^te duhu-lui, proroce§te §i zi dubului: A§a graeste Domnul Dumnezeu: Duhule, vino din cele patru vanturi si sufla peste mortii ace§tia ^1 vor invia!" Deci am prorocit eu, cum mi so poruncise si a intrat intr'insii duhul §i au Inviat §i multime multa foarle de oameni au statut pe picioarele lor. §i mi-a zis lar&s.! Domnul: „Fiul omului, oasele acestea sunt toata casa lui Israil. lata ei zic: nS'au uscat oasele noastre si nadejdea noastra a pierit: suntem smuls! din radacina". De aceea pro-roceste si le 2i: Asa graeste Domnul Dumnezeu: lata, cu voiu descbide mormintele voastre $i va voiu scoate

pe voi, poporul meu, diu raormiutele voastre sj va voiu duce in tara lui Israil. Astfel veti. eunoaste ca eu sunt Domnul, eand voiu descbide mormin-

SB

^EBBBBBBBBBBBBBmm

M M

M

mSHI3Hi

g&sxsmgm&ss; mmmmmsmimmmig?*

*0§ SFINTELOR PATIMI T£'J

(I K

X

ft

*

Us

tele voastre §i v& voiu scoate pe voif popo-rul meu, din mormintele voastre. §i voiu pune in voi duhul meu si veft invia ei va voiu aseza in {ara voastra, si ve(i cunoaste ca en. Domnui, am zis aceasta si am facut. zice Domnul".

Prochimen, glasul a! 7-lea.Scoala-Te, Doaroue Duranezeul meu.

ioaita-semaua Ta: uu nita pre saracii Tai

pana insf&rslt

Still :Marturisi ma-voiu'fie, Doamne,

cutoat&iaima mea spune-voiu toate minunile Tale.

A"j»oi Apostolul:D in cartea intaia cea catre Corloteni, a

sfan~ tului Apostol Pavel, cetire.

Corinteni, Cap. 5, vers. 6—8; Galateni, Cap. 3, vers. 13-14.

Iratilor, nu va laudaji bine. Nu |tif i oare ca

puf in aluat dospe§te toata framSntatura? I Cura$iti-va dara de aluatul eel vechiu, ca sa f\\i framantatura noua, ca §i cum afi fi fara dos-

F

pittira, caci Pa§tiIenostru, Hris-tos, S'ajunghiatpentrunoi.De

aceea sa praznuim nu cu aluatul eel vechiu, nici cu

aluatul j naravului si al viclesugului, ci cu azimile curates §i ale ade-varului. Hristos ne-a rascurn- j parat din blestemul legii, fa-c§ndu-Se Western pentru noi,

— caci senstot eel spanzurat pe lemn, pen- %%tru ca binecuvfintarea data lui M Avraam sa se reverse prin Iisus M Hristos as

uprapaganilor§i asa 1* noi sa primim prin credinfa %* Duhul, Care ni se fagaduise. §$

Aliluia, glasul al 5-lea.

&&

Sa se scoalo Dumnezeu si sit se risipeasca &&vrajmasji hak

£_p.

Still:

Precum se stiage fumul, sa se stiuga; cum se tf>pestc ceara de fata focului,

i Stih:

A?a 88 ptarapacatoyil delatatalui Dumnezeu.* fr

Evanghelia dela Mateiu. JH5

Iar& a doua z\> care vino dup& Vineri... %&

Sfarsitui: ^

Pecetluind piatra Impreunii cu custodia. jCt

Apoi EeteuriJe: HSa zicem toti din tot sufletul... '■

8 a plinim rugaciunile noastro cole de dimi- &j£

neat* Domaului... §*£§i celelalte §i se face Apolis. UJ*

Ceasul intaiu se ceteste in pridvor; asemeuea S3$1 al treilea, al §aselea si al noulea se cetesc ^simplu in pridvor, cu t'ericirile la vremea lor, %%

e

HI

ft

4?

waeBaaam

*

IStiiiirile Invierii, glasul 1-iu. .

- ugaciunile noastre cele de

^ seara primeste-le, sfinte

Doamne, §i ne da noua iertare

pacatelor; ca Tu Insuti esti Cel

ce ai aratat in lume itivierea.

7nconjurafi, popoare, Sionul §1-1 cuprindefi pre dansul §i da|i slava intr'insul, Celui ce a inviat din morfi. Ca

Acela este Dumnezeul nostru, Ca-rele ne-a

mantuit pre noi de faradelegile noastre.

Veniti, popoare, sa cantam §i

sa ne Inchinam lui Hristos, sla-vind invierea Lui cea din morfi.Ca Acesta este Dumnezeul nos-

| tru, Carele de inselaciunea

I vrajmasului a izbavit lumea. #

IN SFANTA $I MAREA SAMBATA 1

SEARA |La al zecelea teas din zi toaca de Veeercie §i se imbrued preotul in vesroiote si

1

sK S

H4

£1

CupatimaTa,Hristoase,din & patimi ne-am slobozit si cu in- ^ viereaTadinstricaciun'ene-am gj izbavit; Doamne, slava Tie. &Alte trei Stihiri ale S&robetei celei marl,

re- J& pet&ad una, glasul al 8-lea; singur glasul. jjj

Astazi iadul striga suspi- *nand: Mai bine mi-ar fi fost |Jde n'as fi primit pre Cel ce g|S'a nascut din Maria, ca viind &asupra mea, mi-a surpat pu- |Jterea; portile ceie de arama &le-a sf aramat. Sufletele pe care |Jle fineam tntru mine mai gjdinainte, Dumnezeu fiind, le-a g!inviat. Slava, Doamne, crucii ^Tale si invierii Tale.

H(de douft ori). |C

Astazi iadul striga suspi- |j nand: Stricatu-s'aputereamea; s*

t%«9§ SLUJBA SFINT.-LOR PATIM1 §0a>

743

£ &w ^ &

33MS

m

primit-am rnort ca pre unul din morti, dara nu pot sa-1 |in pre dSnsul nici de cum; ci pierd impreuna cu dansul §i pre a-cestia, preste cari eram tmpa-rat. Eu am avut morti din veac, dar acesta iata ca pre toti ii ridica. Slava, Doamne, crucii Tale §i tnvierii Tale.

Astazi iadul strigS suspi-nand: Sdrobitu-s'a st&panirea mea, Pastoral s'a rastignit §i pre Adam 1-a tnviat De cei preste cari eram imparat m'am Hpsit §i pre cari i-am tnghitit, puternic fiind, pre toti i-am varsat De§ertat-a mormantu-rile eel ce s'a rastignit; sla-bit-a puterea mortii. Slava, Doamne, crucii Tale §i invie-rii Tale.

Slavs, glasul al 6-lev

Ziua de azi mai Inainte o a inchipuit cutainamareleMoisi, zic&nd: SiabinecuvantatDum-nezeu ziua a saptea; cS aceasta este Sambata cea binecuvan-tata; aceasta este ziua odihnii, intru care S'a odihnit de toate lucrurile Sale unul nascut, Fiul lui Dumnezeu, prin randueala mortii, dupre

trup odihnin-du-Se; si la ceea ce eraiara§i intorcandu-Se, prin inviere,ne-a daruit noua vieata ves-nica, ca un singur bun si iu-bitor de oameni.

91 acuro, glwul 1-i*.

Pre ceea ce este marirea a toata lumea, care din oameni a rasarit §i pre Stapanul a nascut, usa

cea cereasca, pre Maria Fecioara sa o laud&m, cantarea cel

or fara de trup §i podoaba credinciosilor. Ca a-ceasta s'a aratat cer si bise-rica Dumnezeirii. Aceasta pe-retele eel din mijloc al vraj-bei 1-a stricat, pace a adus §i imparatia o a deschis. Pre aceasta dar avand-o anghira credintei, aparator avem pre Domnul ce S'a nascut din-tr'msa. Indrazneasca dar, in-dra2neasca poporul lui Dumnezeu; ca Acesta va birui pre vrajma§i, ca un atotputernic.

Iesire cu Evanghelia. T.wmina Una...

Ppochimen nu zieera,ci irdata:

rnfelepeiune!

§L cetegte ceteiul Pare':::'e. Dela Facere, cetire. Cap. 1, vers. 1—13.

a inceput a facut Dumnezeu cerul §i pamantul. §i pamantul era netocmit , sj gol. Intuueree era deasupra adan-cului gi Duhul lui Dumnezeu se purta pe deasupra apelor. $i a zis Dumnezeu: „Sa tie lumiaa!" §i a tost lumioa. §i a vazut Dumnezeu, ca. e buna Iumina, §i a despartit Dumnezeu lumina de intuueree. Lumjna a numit-o Dumnezeu ziua, iar intunerecul 1-a n*umit noapte. i?i a lost seara, si a fost dimineata: ziua intaia. §i a zis Dumnezeu: „Sa fie o tarie prin mijlocul apelor §i sa desparta ape de ape!" §i a fost asa. A facut Dumnezeu tarla, §i a desparfcit Dumnezeu

3^

M

M

Si

5f»

m^^^m^^^^^m^mmuummumn^mmmwm^

;5fc3cw<3c

;w$s^c:x

^c«c: i^^^^^^^^SSSSi

4^ 74* «0§ SUWBA

ft* **

M

*^

apele ccle de sub tarie de apele cele de deasupra tariei. Taria a numit-o Dumaezeu ccr. §i a vazut Dumaezeu ca e bine. §i a tost sears, si a fost dimineata: ziua a doua. $i a zis Dumaezeu: „Sa se adune apele cele de sub cer la un Joe si sa se arate uscatul'" fti a lost asa. 5' &'au adunat apele cele de sub cer la locurile lor si s'a ar&tat uscatul. Uscatul 1-a numit Dumnezeu pfiinant, lap adu-narea apelor a numit-o mari. $1 a vazut Dumnezeu ca e bine. Apoi a zis Dumnezeu: „Sa dea pama\ntul din sine verdeata: iarba, cu samania intr'insa, dupa felul si asemana-rea ei, si pomi roditori, care sa dea rod cu saman(£ in sine, dupa fel pe pam&nt". §i a iost a$& Pfimantul a dat din sine verdea|a: iarba, care face saXDaofa dupa lelul si dupa asenianarea ei, si pomi roditori, cu samara dupa fel pe pjm&nt. §i a vazut Dumnezeu eft e bine. §i a lost seara, si a fost dimineata: ziua a treia.

Din proorocia lui Isaia, cetfre. Cap. 60, vers. 1—16.

umineaza-te, luroineaza-te lerusalime, ca vine lumina ta, si slava Domnului peste tine a

rasarit! Caci iata intune-recul aeopere pamantul, si bezna, popoarele; iar peste tine rasareDomnuI gi slava lui stra-lueeste peste tiae. Popoare se imbulzesc la lumina ta si imparatf la stralucirea razelor tale- Ridicft imprejur ochii tai si vezi, caci totf se &dun& si se indreapta catre tine. Fiii tai vin de departe si fiieele tale sunt aduse pe umeri- Atunci vei vedea, vei straluci si inima it se va sbuciuma sj se va largi, caci catre line se va Indrepta boga(ia mfirii si avujiile popoarelor catre line vorcurge. Ca-ravane de camile te vor acoperi, si dromu-dere dc Madian si Efa. Toate sosesc din Saba incarcate cu aur si cu iam&ie, vcetind alca-tuirilc cele dc slava ale Domuului. Toate tur-mele Caedarului la tine se vor aduna, ber-becii din Nebalot te vor sluji pe tine si ca o jertfa bincplacutci urca-se-vor po jertfclni-cul meu, ca sa se proslaveasca ceaplina de slava casa a mea. Cine sboara ca norii si ca porumbita spre salasul ei?Caei pentru mine se aduna corabiile, in frunte cu cele din Tar§is, ca sa aduca de departe pe feciorii tai; aurul §i argintul lor pentru numele Dum-

nezeuM tau §i pentru Sfantul lui Israil, care

g

m5«

M

gm

m^5

1

te slaveste I Feciori de neam strain zidi-vor zidurile tale si imparatii lor 3n slu]ba ta vor II, caci intru urgia mea te-am lovit si Intru banavrerea mea m'am mtlostivit de tine. Por-tile tale mereu vor !i in laturi, zl si aoapte vor ramane deschise, ca sa se care la tine bjgatiile noro

adelor, iar regii lor in fruntea lor vor fi. Caei poporul si impar&tia care nu vor sluji tie vor pierl si neamuri multe ni-micfte vor fi. Marirea Libanului la tine va veni cu chiparosi, ulmi si molifti ca sa im-podobeasca laolaltH lacasul eel sfant al meu> ca eu sa cinstesc locul unde se odibnesc pi-cioarele mele. $i feciorii apasatorilor tai, smer^i la tine vor veni si se vor inchina la picioarele tale toti cei ce te-au urlt s ■ pe tine te vor numi: cetatea Domnului, Sionul Sfan-tului lui Israil. Din parasita si delaimata ce erai pe veci, voiu face din tine mandria cea deapururi, bucurie din neam in neam. Tu vei suge laptele popoarelor si la pieptul regilor alaptat vei fi. Atunci vei cunoaste ca eu sunt Dornnul, izb&.vitorul ^i cumparatorul tau, pu-ternicul lui facov.

Del a Esire, cetire.Cap. 12, vers. 1—11.

poi a grait Domnul cu Moise si Aaron In pamantul Eglptulul si le-a zis: „Luna

aceasta sa va fie inceputul lu-niior, sa va fie lntftia intre lunile anului. Spune dar la toala obstea fiilor lui Israil §i le zi; In ziua a zecea a lunii acesteia sa-si ia fiecare din capii de familie un miel; cate un miel de familie sa Iuati fiecare. Iar daca vor fi putini in familie, incat sa nu fie dea-juns ca sS poata m4nca mielul.sa ia cusine dela vecinul eel mai aproape de dansul un numar de suflete; numarati-v^ la un miel ataxia, cafi pot sa-1 manance. Mielul sa va fie de un an, parte barbateasca si fara me-teahua si sa luati sau un miel, sau un led-Sal Sneti pana in ziua a patrusprezecea a lunii acesteia §i atunci toata adunarea obstii fiii or lui Israil e& 1 jungbic cfitroeeora, S& ia din sangele lui si sa ungS amandoi u^orii §i pragul eel de sus al usji csasi, unde au sa-1 manance. $i sa manance in noaptea aceea carnea lui fripta la foe ; dar s'o manance cu azima si cu ierburi amare. Dar sanu-1 maE-cati Gcfript dcajuns sau fiert in apfi, ci s& mancaji totul fript bine pe foe, sj capul cu

A:

3H(

*3

745 M

&mMwm

picioarele si maruntaiele. Sa nu lasati din el pe a dona zi §i oaeele lui sa nu le zdro-bitf- Ceea ce va ram&oe pe a doua zi sa ardeti in foe. S5-1 maucatf Insa asa: sa aveti coapsele incinse, incal^amintele in picioare si toiegele in mainile voastre; si sa-1 man-cat! cu graba. caci este Pastile Domnului.

Din Proorocia !ul lona cetire.

Cap- 1—4.^* i a lost cuvantul Domnulni catre lona, /^ fiul lui Amitai, zicand: „Seoala si te du ^^ in cetatea cea mare a Ninivei si propo-vadueste acolo, caci faradelegile lor an ajuns pana in fata mea!" $i s'a sculat lona sa iuga la Tarsis dinnaintea Domnului. §i s'a pogorit la lope, unde a gasit o corabie care mergea la Tarsis si platind preful calatoriei, s'a pogorit in ea ca aa mearga la Tarsis Impreuna cu to^i cei de acolo, el iugind din fata Domnulni. Dar Domnul a ridicat un vant napras-nic pe mare si o vifornita fara seaman s'a starnit ?i corabia era gata sa se sfarame. Atunci s'a infricosat corabierii si fiecare a strigat catre dumnezeul lui si aruncau in mare itcarcatura corabiel ca sa se mai usu-reze. In vremea aceasta lona se pogorise in fundul sorabiei, se culcase si adormise. A-tunci s'a apropiat catre el capitaoul corfibiei si i-a sis: *Pentru ce dormiV Scoala-te si striga catre dumnezeul tau, poate el isi va aduce aminte de noi ca sanupierim!" §iau zis unul catre altul: „Haidero sa aruncam sortf ea sa stim din prlcina cui s'a pravalit prapfidul acesta peste noi!" §i au aruncat sorji si sortul a cazut pe lona. §i 1-au intre-bat pe el: „Spune-ne noufi, din pricina cui s'a abatut nenorocirea aceasta asupra noas-tra ? Care este mestesugul tau, de unde si din ce tara vii §i din ce popor esti lu Atunci el le-a raspuns: „Sunt evreu si Domnului Dumnezeului cerului ma inchin — celuicare a lacut marea §t uscatul". gi toti oamenii s'au temut cu Irica mare si i-au zis lui: „Penlru ce ai s&var§it una oa aocasto?" Caci ei stiau ca el fage din fafa lui Duronezeu, caci el le spusese. $i i-au zis lui: „Ce sa-ti facem ca sa se domoleasca marea, caci ea este imolburata, si inviforata?" Atunci el a raspuns: „Luatj-ma si m& aruncati in mare si ea se va potoll, eaei stiu bine ea din pri-cina mea s'a pornit peste voi aceasta vijelie".

?i msrinarii carroeau catre jarm, dar nu bi-ruiau, caci marea era furioasa impotrivalor. Atunci au strigat catre Domnul si au zis: ,0, Doamne, putea-vom noi pieri pentru omul acesta si impovara-ne-vei cu sange nevioo-vat? Caci tu, Doamne, precum ai voit, ai facut!" §i 11 ridicara pe lona si tl aruncara in mare ei s'a potolit urgia ei. §i oamenii s'au temut cu teama mare de Domnul sj au adus jertfa lui Dumu eeu si juruint.e i-au la-cut ltd.

Si Dumaezeu a dat porunca unui peste mare sa tnghita pe lona. %\ a stat lona in pantecele pestelui trei zile si trei noptj. Aluoci s'a rugat lona din pantecele pestelui cfitre Domnul Dumnezeul lui, zicand: „Stri-gat-am catre Domnul intru stramtorarea mea $1 el m'a auzit; din pfintecele iadului catre dansal am strigat si el a luat aminte la gla-sul meu! Tu m'ai aruncat in adanc, insSnul mfirii si undele m'au inconjurat; toate tala-zurile si valurile tale au trecut peste mine. §1 gandeam: aruncat sunt dinnaintea ocbilor tsi! Dar voiu vedea din nou templul eel sfant al tau! Apele ma Invaluirft pe deain-tregul, adancul ma impresurase, iarba marii se impleticise pe capul meu; ma pogorisem paaa la temeliile rountilor, in tinutul eel cu vesDice zavoare, dar tu al scos din strica-ciune via^a mea, Doamne Dumnezeul meu! Cand se efarsea intru mine duhu] meu, de Domaul mi-am adus aminte, si la tine a ajuns rugaciunea mea, in biserica ta cea sfanta! Cei ce slujesc idolilor deserti nu iau seama la pionia ta; dar eu i{i voiu aduce tie jertfa de multumita §i toate lagaduintele mele le voiu plini, caci mantuirea vine dels Domnul!4, §i Domnul dadu porunca pestelui si pestele a aruncat pe lona pe uscat.

§i a tost cuvantul Domnului catre lona de a douaoarazicand: „Scoalasiporneste catre cetatea cea mare a Ninivei si propovadueste acolo propDvaduirea cea dint&i pe care euti-sm po-runci-o!1' %\ s'a sculat lona si a mers id NiniTe, dupa cuvantul Domnului. ?i Mfnive era cetate mare inaintea lui Dumnezeu, cale de trei zile. $i a inceput lona sa mearga in cetate cale de o zi §i a strigat zicand: „Pa-truzeci, de zile mal sunt si Ninive va fi dis-trusa!" Atunci Ninivitenii au crezut in Dumnezeu, au tinut post si s'au imbracat cu sac, dela cei mai marl si pana la cei mai mici.

M St

m

3 746 «e§ SLUJBA §*

&&s^&-&0;3W

i3 £

M

ft a*

Si a mere vestea pana la imparatul Ninivei, Acesta s'a sculat de pe scaunul sau, si-a le-pudat vestmantul lui eel scump, s'a acoperit cu sac si s'a calcat in cenusfi. Apoi s'a dal de $tire si s'a poruncit cu porunca impara-teasca de catre dregatori: „Oamenii si dobi-toacele, vitele mari si mici sa nu manflnco nimlc, sa DU pasca si nici sa bea apa; ci sa se imbracc cu sac si catre Dumnozeu sa 8trigo din toata putcrca si fiecare sa se lu-toarca de pe calea lui cea rea si niainile lor sa nu mai savarseasca Eapte silnico; poate ca Dumnezeu se va Intoareo sj se va milos-tivi si va tiDe in loc iutimea muniei lui ca sa nu pierim!" Atunci Dumnezeu a vazut faplcle lor dc pocainta, cftcl s'au intors din caile lor cele rele- Si i s'a facut mlla Dom-nului, iar prapadul care Irebuia sa-1 iacaasa prccuin spuscse, nu I-a mai pravallt pesio ei. Si Iona fu cuprins de mare suparare si se aprinse de nianie. §1 a rugat pe Domnul zi-cand: „0, JDoamne, iata tocmai coca ce cu-getam eu cflnd eram in {ara mea I Pentru aceasla eu am incercat sa fug inTarsis,caci stlam ca tu csti Dumnezeu indurate mflostiv, indelung rabdfitor si mult milosardsiiti pare rau de faradclegi. §i acum, Doamne, ia-mi sui'letul meu, caci cste mai bine sa mor deca1 sa Fiu viu". §i a zis Domnul: „Faci iu oare bine ca fi-ai aprins raania?" Atunci Iona a iesit din cetate si s'a a§ezat la r&saritu! ei> si-a facut o coliba si a stat sub ea la umbra, ca sa vada ce se va intampla cu cetatea. Si Domnul Dumnezeu a gatit un vrej care s'a ridicnt deasupra capului lui Iona ca sa-i tinfl umbra si sa-i mai potoleasca mania. §1 s'a bucurat Iona cu bucurie mare pentru vrej. Dar Dumnezeu, a doua zi la revarsatul zo-rilor, a poruncit unul vierme ca sa reteze vrejul. Iar el s'a uscat. §i la rasaritul soa-relui a pornit Dumnezeu un vant nrzator do la rasarit si soarelo a dogorit capul lui Iona, incAt el se prapadea de caldura.§i si-a rugat moarlea zicand: „Mai bine cste sa mor, docut s& tr&iesc!" Si a grult Domnul catre Iona: „Facut-ai lucru cuminte de te-ai maniat pentru vrej?" Si el a raspuns: „Foarte mam aprins pana la moarte!" §1 a zis Domnul: „Nu te-ai Indurat pentru un vrej

pentru care nu te-ai trudit si nici nu 1-al crescut', care §i-a luat flinta intr'o noapie si intr'alta a pierit! Dar eu cum sa nu ma indur de ceta-

tea cea mare a Ninivei cu mai mult de o suta douazeci de mii do oameni, care nu stiu nici dreapta

si nici stanga si dobitoace ffira de nurafir1."

Dela Itsus Navl, oetlr«.

Cap; 5, *ve«. 10—16.

iii lui Israil au stat cu tabfira la Ghilgal §i au facut acolo In sesul Ierihonului Pantile in zlua a patrusprezecea

alunil, soara. Tar a doua zi de 1'asti au mancat din roadele pumantulul acestuia azime §i paine noufl- In ziua aceea a incetat mana do a inui cadea, si de a doua zi dupa ce au man-cat din roadele pamantului, fiii lui Israil n'au mai avut mana, ci au mancat anu! accla din roadele tarii Canaanului- AHandu-se insa lisus aproape de Ierihon, a cauiat cu ochii sal si iata stfitea Inainlea lui un om; acela avea in mana o sable goals. §i apropiindu-se lisus de d&nsul, 1-a zis: „De-ai nostri e§ti, sau esti dfntre dusmanii nostri T Iar acela a raspuns: „Eu sunt capetenia ostirii Dom-nului si am venit acum". Atunci lisus a cazut cu fata la pamant, s'a inchinat si a zis ciitre acela: nStapfine, ce poruncesti stugii talc?" Zis-a catre lisus capetenia ostirii Domnului: „Scoate-ti incaUamintea din picioare,c&Iocul pe care stai tu acum este s!a\nt!" $i a fucut lisus asa.

D*>'a lesire, entire.Cap- 13. vers. 20—Cap. 15, vers.

19.iii lui Israil au pornit apoi din Sucot si §i-au asezat tab&ra la Etam, la capatul pustiului. Iar Domnul raergea inaintsa lor: ziua in stalp de nor, arfi-tandu-le calea, iar noaptea In stalp de foe, luminandu-Ie, ca sa poata merge si ziua, si noaptea. §i n'a lipsit stalpul de nor ziua, nici stalpul defoc noaptea dinaintea poporulul.

Atunci a grait Domnul cu Moise, si a zis: „Spune liilor lui Israil s& se intoarca si sa-si aseze tabaratn fata Pi-Hahirotului.intre Migdol si mare, In preajma lui Baal-fefon. Acolo In preajma lui, langa. mare sa tabariti. Ca Faraon vazice catre poporul sau: Fiiiacestfa ai lui Israil s'au ratacit in pamuotul acesta, caci i-a inchis pustiul. §i eu voiu inv&rlosa inima lui Faraon si va alerga dupa ei. Si-mi voiu arfita slava mea asupra lui Faraon si asupra a toata ostirea lui; si vor cunoa^te toil

^? %i

Z4

%

&

Hi

Ht& ft

%

ftft ft ftft ft ft ft ft ft ft ft ft ftft ft ft ft ft ft ft ft ft

FF

%t^^m^^^%%^mn%^^mMmu^^uiM%%t%m

&* mft*

«1

Egiptenii c& eu sunt Domnul"- §i au facut a§a. Atuuui s'a dal de stire regelui Egiplului,ca poporul evreesc a fugit, §1 s'a intors inima lui Faraon sj a slujitorilor lui asupra popo-rului acestuia, si au zis: „Ce facuram noi ? Cum de am lasat pe fiii lui Israil sa se duca sj sa nu ne niai robeasca noua ?" A inhamat deci Faraon carele sale de razboiu sj a luat poporul suu cu sine: a luat cu sine sase sute de earufe alese sj toata calarimea Egip-tului si cftpeteniile lor- lap Domnul a !nv&r-tosat inima lui Faraon, regele Egiptului, sj a slujitorilor lui, si a alergat acesta dupa fiii lui Israil; dar fiii lui Israil iesisera sub m&n& inalta. §i au alergat dupa ei Egiptenii cutoti caii gi earutele lui Faraon, eu o&laret" sj cu toata osjirea lui, sj i-au ajuns c&nd poposisera ei la mare, l&ngfi Pi-Hahirot, io fata lui Baal-TeJon. Dar c&nd s'a apropiat Faraon sj cand s'au uitat fiii lui Israil tnapoi si au vSzut c& Egiptenii vin dupS ei, s'au spajmantat foarte tare; §1 au strigat fiii lui Israil catre Domnul, §i au zis catre Moise: „Oare nu erau morminte In (ara Bgsptului, de ne-ai adus sfi murim In pustie? Ce ai facut tu cu no!, scoi&ndu-ne din Egipt? Nu ji-am spus noi oare de aceasta In Egipt, cand ti-am zis: lasa-ne sa rob:m Egiptcnilor, decat sfi murim in pustia aceasta?'' Moise insa a zis catre popor: ,,Nu v& tcmeti! Sta(i si veti vedea m&ntuirea cea dcla Domnul, pe care va va face-o el astazi, caci pe Eglptenii pe care ii vedeji astazi nu*i vetf mai vedea in veac si pururea. Domnnl are s& se lupte pentru voi, iar vol ii[i linisjiti 1" Atunci a zis Domnul catre Moise: „Ce strigi catre mine ? Spuno iiilor lui Israil sa porneasca, iar tu ridica-(i toiagul sj-tf intinde m&na asupra marii sj o desparte, sj vor trccc fiii lui Israil prin mijloeul marii, ca pe uscat. lata, eu voiu invartosa inima lui Faraon $i a tuturor Egiptenilor, ca sa paseauca pe urniete lor. £?i-mi voiu arata slava mea asupra lui Faraon si asupra a toata osjirea lui, asupra carelor lui sj asupra caiaretilor lui. §i vor cunoasto toti Egiptenii, c& eu sunt Domnul, c&nd Imi voiu arata slava mea asupra lui Faraon, asupra carelor lui si asupra caiaretilor lui". Atunci s'a ridicat ingerul Domaului, care mergea inaintea taberei flltor lui Israil, §i s'a mutat in urma lor; si s'a ridicat stalpul eel de nor dinaintea lor si a statut in urma

lor. Astfel a tiecut el si a stat intre tabara Eglptenllor &I tabara liilor lui Israil; §i era negura si intuuerec pentru unii, iar pentru ceilal(i lumina, noaptea §i toata noaptea nu s'au apropial unii de aljii. Iar Moise s>a in-tius mSna sa asupra marii sj a alungat Domnul marca toatii noaptea cu vant puternic dela rasSrit, si s'a fficut marea-uscat, cas'au despariit apele, §i au intrat fiii lui Israil prin mijloeul marii, mergand ca pe uscat, iar apele le era perete, la dreapta §i la st&Dga lor. Iar Egiptenii urmarindu-i, au intrat dupa ei in mijloeul marii, toti caii lui Faraon, ca-rele si "alaretii lui. Dar in straja dimicetii a cautat Domnul din stalpul eel de foe §1 din nor sprc tabara Egiptcnilor §i a umplut tabara Egiptenilor de spaima, §1 a fScut sa sara roatele dela carele lor, inc&t cu anevoie mergeau carele. Atunci au zis Egiptenii: „Sa fugim dcta fa(a lui Israil, ca Domnul se lupta pentru ei cu Kgiptenii I" Iar Domnul a zis cJitre Moise: „Iotinde-U milna asupra marii ca sa se intoaicfi apele asupra Egiptenilor, asupra carelor lor §i asupra calarefilor lor". §i (ji-a intins Moise mSna asupra marii si spre ziua s'a intors apa la Iocul ei, iar Egiptenii fugeau impotriva apei. §i 8§a a inecat Dumnezcu pe Kgipteni in mijiocul maiii. Iar apele s'au Iras la loc §i &u ucopcrit carele si calaretii intregei ostfri' a lui Faraon, care intrase dupa Israelii in mare, §i nu a ramas niciunul din ei. Fiii lui Israil insa au trecut prin mart) on pe uscat, ?i apa le-a lost perete la dreapta si la stanga lor. A§a a izba-vit Domnul in ziua aceea pe Israeliti din mainile Egiptenilor, si au vfizut fiii lui Israil pe Eglpteoi morti pe malurilo marii. Vazut-a Israil inana cea tare, pe care a Inlins-o Domnul asupra Egiptenilor, sj s'a temut poporul de Domnul si a crezut in Domnul sj in Moise. sluga lui-

Atunci Moise sj fiii lui Israil au cautat Domiiului cantarea aceasta si au zis:

Sa c&ntfiru Domaului, caoi cu slavft S'a prcsiavitt

$i cctetul zicc stihurile icainte spre fiecare

stran&; iara cetele iotru amacdovS straneie

cants, pe glasul si 5-les:

fia cfintam Domnului, caci cu slava S'a proslavitl

&!$*

mm mM

M

m

m

mU

mMM

M

«0g SFINTELOR PATIMI go»

%m

ix Taria mea si mgrirea mea este Domnul, caei ljt% El m'a izbavit. Acesta este Dumnezeul meu $H? si-L voiu preatnari, Dumaezeul parintelui meu ?i-L voiu prealnalta!

$t& Sa cantata Domnului, caci cu slava S'a*j| - proslavit!¥& Domnul este viteaz in lupta; Domnul estenumele Lui. Carele lui Faraon si ostirea luiga in mare le-a aruncat.

s;i| Sa cantSm Domnului...WC Pe capeteniile cele de seama ale lui.Marea'£& Rosie le-a inghtyit.

Sa c&ntam Domnului...

^ Adaiicul le-a acoperit, in fundul rofirii ca ofc£ piutra s'au pogorit

&M Sa cantam Domnului...

ES Dreapta Ta, Doamne, si-a aratat taria.

^ Sa cantam Domnului...|Hj Mana Ta cea dreapta, Doamne, pe vrajraasiSjg i-a sfaramat Cu mullimea slave! Tale ai sur-3*3

pat pe eel protivoici.

Sa cant&m Domnului...Trimis-ai mania Ta si i-a mistuit ca pe

nistepaie- La suflurea narilor Tale s'a

despsr-tft apa-

SS cantam Domnului...

L5 Stransu-s'au la un loc apele ca uu pcretesi Ls s'au inchegat valurfle in inima marii.

ji^ .^a cantam Domnului...jjg vrajmasui zicea: Goni-i-voiu si-i voiu ajunge;ug prada voiu impurti si-mi voiu satura sufletulkxde razbunare; go)i-mi-voiu sabia si.maoa^ mea-i va starpi.

IHC Sa cantam Domnului—

|HC Dar ai trimes Tu duhul TSu, §1 marea i-aia-W$-ghit'it, afundatu-s'au ca plumbul in apele£§ cele mari.

Hi

1*8

m

fcS 748 . «>§ SU'JBA g$» &£3

Fe cal 51 pe c&laret in mare i-a aruncat! tenie, mlnunat intru m&rire

*S

m

Sa cantam Domnului...

Doamne, cine-i asemenea *Pe Intro

dumne-

j|H zei ? Cine-i asemenea Ti© preamarit in sfr'n-

dc minuni ? Sa

cantam Domnului...&

Tinsu-Ti-ai dreapta Ta, si i-a tngbitii pa- 3Bmantul! |j

Sa cantam Domnului...

Cu mila Ta ai povatuit, §iTu ai mSntuitacest & popor, si TU il povatue§ti cu putereaTa,fpre 8j locasul sfinteniei Tale.

Sa cantam Domnului... %i

*-uzit-au neamurile si s'au cutremurat. frica & a cuprins pe cei din Filisteia:

S& cantam Domnului...Munoi s'au sp&ima-ntat capeteniile

Edomului gjpe voevozii Moabului cutremur i-a

cuprins

5^si toti c&t' traiesc in Canaan ?i-eu

pierdut $cumpatul. &

Sa cantam Domnului...

f rica si groazfc va cadea peste ei, si de ma- v. retia brafilui TSu. ca pietrele vor incremeni 5^

Sa cantam Domnului...

f3ana va trece poporul Tau, Doamne, pana

va treee poporul T&u acesta, pe care 1-ai

c&stigat Tu.

S& cantam Domnului...

Tu il vei duce si-1 vei sadi in muntele mos. tenirii Tale, iu Iocul ce f' t'ai facut saias-luire, Doamne, in locagul slant eel zidit de 5j mfiin'le Tale, Doamne !

Sa cantftm Domnului...

1 mpiirati-va Domnul In veac si in veacul vea-

cu:ui. C3ci caii lui Faraon cu efirutele §i c&-

lfiretii lui an intrat In mare. Intors-a Domnul

asupra lor ap;le marii.

Sa cftntfim Domnului...

I ar fiii lui Israil au trecut prin mare, ca pe uscat!

Slavfi... S a cantam Domnului...

§i acum... S a

cfintam Domnului,..

&& & &

$

^ frSi

jgjjgg 1 ■i":-'■'■■'■

mm

SHNTELOR PATIMt

149

ci numai o inana de falna ioir'un chiup si put'in unldelemn intr'un ulcior. §i iata, am adunat cateva vreascuri si ma due sa 0 gatesc pentru mine u pentru fiul meu, sa mancam Si sa mupim". Atunci i-a zis Ilie: „Nu te teme, ei du-te si fa cum ai zis; dar fa mai iatfti de acolo 0 turta pentru mine si nii-o adu, iar pentru tine si pentru fiul tau vei face mai pe urma. Caci asa zice Domnul Dumnezeul lui Israil: Faina di.i chiup nu va scadea $1 untdelemnul din ulcior nu se va imtnuina panft in ziua cand va da Domnul ploaie pe pamant". §i s'a dus ea si a tdcul atja cum i-a zis Hie; si s'a hranit ea ei el, si casa ei o bucata de vreme. Caci faina din chiup n'a scazut si untdclemnul din ulcior nu s'a im-puticat, dupa cuvantul Domnulul, gratt prin Ilie. Dupa acea&ta s'a tmbolnavit copilul fe-meii, stapana casei, si boala lui a fost atat de grca, ca n'a mai ramassuflare intr'ansul. §i a zis ea catre Hie: „Ce ai avut cu mine, omui lux Dumnezeu ? Ai venit la mine ca sa-mi pomene$ti pacatele mele si sa omori pe fiul meu ?" Iar Ilie a zis: „Da-mi pe fiul tau". $i I-a luat din bratele ei §i 1-a suit in foisor unde sedea el, si la pus pe patul sau. Apoi a strigat life catre Domnul si a zis: ,,Doamne Dumnezeul meu, oare §i vaduvei, 'N. core loeueec, ii faci rfiu, omorind pe fiul ei'?" $i suflftnd de trei ori peste copil, a strigat e&tre Domnul §i a zis: „Doamne Dumnezeul meu, sa se intoarea sufletui copilului acestuia intr'ansul!" §i a ascultat Domnul glasiJ lui Ilie; §i s'a Intors suiletul copilului acestuia In el, sj a inviat §1 a luat Ilie copilul §1 s'a pogorit cu el din toisor in casa, si 1-a dat mamei sale, $i a zis Ilie; „Iata copilul tau e viu". Atunci a zis femeia catre Ilie: „Acum cunosc 91 eu ca tu esfi omul lui Dumnezeu §i cu adevarat cuvantul lui Dumnezeu este in gura ta".

Din proorocia lui Isaia, cetlre.

Cap. 61, vers. 10—Cap. 62, vers. ft.ucura-ma-voiu Intru Domnul, salla-va de veselie suiletul meu

intru Dumne-B

Tieul meu, caei m'a imbracat cubaiua j

mftntuirii §i cu vesimantui veseliei m'a aco- jperlt. Ca unui mire mi-a pus mie cununa si I

m

La urm* cetetul canta tot acesta.;Caei cu slav& s'a proslavit! Din I*roorocia lui Sofonie, ceiire Cap. a, vers. 8—15.

A$a zice Domnui: „Pentru aceasta ay-teptati-ma, pana in ziua cand ma voiu scula ca marturie! Caci gan-dul meu este sa Strang laolaltii toate nea-murile si eg, <idun imp&ratUle ca sa vars peste ele Sntarutarea mea si iutimea urgielinele. ?i tot pamantul va Ei mistuit do vapaia ciudei mele. Atunci voiu da noroadelorbuze curate, ca toate sa so roage Domrtului si cu ravna ta-i slujeasca lui. Din tinutul de cea-lalta parte a fluviiior Etiopiei, incninatorii mei, risipitii mei troi vor aduce prinosse. In ziua aceea nu te vei mai rusjna de toale faptele tale cu care aipacaluitimpotriva mea. caci atunci voiu da la o parte pe cei ce in chip trufas se veselesc, iar tu nu le vei mei proslavi in muntele eel slant al men". §i voiu lasa in raljEocul tau un neam smeritsjsarac care va nadajdui intru numeleDomnului. Ra-ma^ifa lui Israil nu va sfivarsi nedreptate ei nici nu va grai cuvant de minciuna si nu se va afla in gura lor limba vicleana. Ci eivor paste si se vor odihni gi de nimeni nu le va fi teama. Bucura-te flica Slonului, salta de veselie Israile, veselestete si te bucura din toata inima, fiica a Ierusalimului 1 CaciDom-nul a inlaturat judecatile impotriva ta si a intors pe vrajmasji tai. Domnul, imparatul lui Israil, este

tunei a fost cuvantul Domnulul eSire Hie, zicand: „Scoala si te du la Sa-repta Sidonului, si sezi acolo, caci S§ iata am poruncit acolo unei femeivaduvesa $$ t© hraneaseft*. §i s'a sculat ei si s'a dus la 4jS Sarepta. §i cand asjunsla portile cetatii,tata J** o temeie vaduva aduna vrcascuii si a che-£5 mat-o Ilie si i-a zis: „ Adu-mi putinfi apa ca 23 sa beau". §i s'a dus ea sa-i aduca, dap Ilie ta a strigat-o $i i-a zis: Adu-mi 510 bucata de paine $% sa m&nane". Eainsa azis: „Viu este Domnul TO Dumnezeu) t&u, n'am nicio

ca pe 0 mireasa m'a impodobit cu podoaba. ]Cnci ca pamantul care rSsare ierburi, si cs \

.****4^**J^*********** **^-*W*''

msmmm

7$Q

SLUJ&A

iK

K

o grSdina* io care sam&ota IncoHeste, asa Domnul, Dumnezeu va face dreptatea sa" rasarS sJ inaintea tuturor neamurilor proslavirea sa.Pentru Sion nu voiu taeea si peniru lerusalim nu voiu ata locului pana ce drepiatea lui va fmpr$$tia raze ca o strSlu-cire de slavS si mantuiroa va ardo ca o fJacara. Atunci neamurile vor vedea drepta-tea ta §i toji Imparatii slava ta si te vorche-ma pe line ca nume nou, pe care U va rosti giira Domnului. §i tu vei li ca o cununS de marire in m&na Domnului ei ca o diadems impSrateasca in mana Dunmezeului tau. §i nu ti se va mai zice <ie: „alungatSM, si (art* tale; „pustiit&", ci tu te vei enema: „tntru tine am binovoif si tara ta: „eea cu bar-bat", caci Domnul a binevoit Inttu tine $i pam&atul tau va avea un sot- §i in ce chip se iosoteste flficaul cu i'ecioara, eel ce to-a zidit se va insotf cu tine §i In ce cbipmirele se veselcgte de mireasfi, asa se va veBeli de fne Euxttztiii tau!

Deia Facere, cetire.

Cap- 22, veri. 1—

18.

upa acestca, Dumnezeu a ceicat peAvraam si i-a 2is; „Avraame,

Avraa-me!" Iar el a raspuns: wIata-mfi !"§i Dumnezeu i-a zis: „Ia pe fiul tau, pe Isaac,pe unicul tau fiu, pe care-1 iubesti, si du-tein pamaniul Moria §i ,ada-l acolo ardere detot pe un munte, pe care(i-l voiu ntf

d

Scutodu-se deci Avraam disdedinrineata, pus samarul pe asinul sau si a luat cu sine doua slug! §i pe Isaac, fiul sau; §! taind lemoe

pentru jertfa.fs'aridicat §i a plecatla locul de care-i graise Dumnezeu. lar a treia zl ridicandu-§i Avraam oc'iii, a vfizut in 4c-partare locul acela. Atuuci a zis Avraam slugilor sale: ..RamSneti aici cu asinul, Jar eu si copilui ue duccm pana acolo si inchf-n&ndu'ue, ne.'vom intoarce la vor* Luitnd deci Avraam lemnele cele penfru jeru'a, lea pus pe umerii lui Isaac, fiul sau; iar el a luat in maini foe si cujitul.sis'audus amfin-doi iuipreunii. Atunci a grait Isaac lui A-vraam, tatal sau, si a zis: ,,Tata!" Iaracesta a raspuns : „Ce este, fiul men?" Zis-a Isaac: „Iatii, foe ei iemne avem; dar uude-i oaia pentru jertla?" Avraam insa a raspuns :,,Fiul meu, va ingriji Dumnezeu de oaia jortfel

sale !'• §i s'au dus mai d« parte amdndoi im-preunfi. Iar daea au ajuns 3a locul, d

e care-i graise Dumnezeu, a ridicat Avraam acolo jertfelnic, a asezat lemnele pe el §i legend pe Isaac, fiul sftu, I-a pus pe jertfelnic, deasupra lemnelor. Apoisi-a tins Avraam.m4na §i a luat cu[itul ca si jungbie pe fiul sfiu. Atunciingerul Domnului a strigatcaireel din cer §i a zis: ,,Avraame, Avraame!" Raspuos-a acesta : ,Ja-ta-m&". Iar ingerul a zis: wSa nu-ti ridici mana asupra copiiului, nici sa-i taci vreun rau, caci acum cunoso c5 te temi de Dumnezeu, si pentru mine n'aicrufatnici pe sin-gurul flu al tau". §i ridicdndu-st Avraam ocbii, a privit, §i iata la spate un berbece incurcat cu coarnele intr'un tui'is. §i ducan-du-se Avraam, a luat berbecele §i 1-a adus jcrlla in locul lui Isaac, fiul sau. Avraam a numit locul acela Ia!ive-Ire gi de aceea se zice ast&zi: „In munte Domnul se aruta". §i astrigata doua oara Ingerul Domnului din cer catre Avraam $i a zis: „Juratu m'am pe mine iosumi, zice Domnul, ca de vceme ce ai Id-cut aceasta §1 n'ai crulat nici pe fiul tau unic pentru mine, de aceea te voiu binecuvanta cu binecuvantarea mea. si voiu inmulli foarte neamul tau, ca SJ! fie ca stelele cerulni §i ca nisipul de pe tarmul marii, si va stapSni neamul tau cotatile neprietenilor sai; $i se vor binecuvanta prin neamul tau toate po-poarele pamflntului, pentrucS ai ascultat gla-sul meu".

m¥-Z'e

CIIOP, m'a trimee sa vindec pe cei cuj^

inima sdrobita, sd propovaduesc celor robiji&ig

slobozire si celor pringi in razboiulibertate; i&sS dau de stire un an de milostivire al Dom- *Jnu lu i gi o zi de razbnoare a Dumnezeului ffinostra; s& mangaiu pe cei tntrista(i ceior ^

ce jelesc Sionu), sa le pun pe cap cununa 3^in loc de cenusa( uutdelemn de bucurie tnloc de vestminte de J ale, slava in loc dedesn&dejde. Ei vor U numifi: stejari ai drep- 52U\[\i, sad al Domnului spre slavirea lui. Ei j^vor zidi pe vecbile darainaturl, ridica-vor ^de iznoava stravechile ruine, Innoi-vor ce- JH&t&tile distruse, pusti|te din neam in neam.

Sjt

& » » » W

*ft

fa

ft &

»

Din Proorocia lui Isaia,

cetire. Cap. 81, vers. 1

—10-

ubul Domnului este peste mine,

m

:

ft

12g

«£

*8UK

*3 «

ft

Hi

'#

Oameni de neam strain vor veni si I§i vor paste turmele, feciori din alt norod vor Ii plugarii si vierii vostri, §i vol, voi ve# Ei numi$i preoti ai Domnului, slujitori ai Dum-nezeului nostru. Buntit&tile popoarelor voi le ve|i manca si cu averile lor voi va veji m&ndri! Fiindca ocara lor era iudoita, bat-jocura si scuipari partea lor, pentru aceasta indoit in painSntul lor mosteni-vor. si de slava eea deapururi ei se vor bucura! Caci eu sunt Domnul care iubesc dreptatea si nrftsa infill feel faradelege. Eu le voiu da cu credincio§ie plala lor $i legamantul vesnic cu ei voiu incheia. Cu nume mare va fl samaata lor intre neamuri si odraslele lor in mijloc de noroade. Cei ce ii vor vedea vor da m&r-turie ca ei sant samanta binecuyanlata de Domnul. Bucura-ma-voiu intru Domnul, s£l-ta-va de veselie sufletul meu intru Durane-zeul meu.

Dela a patra carte a Regilor,

cetire. Cap. 4, vers. 8—

37.

ntr'una din zile a venit Elisei la §unera si acolo o femeie bogatS. I-a

poltit la masa si dupa aceea oridecateori treeea pe acolo, totdeauna se ab&tea sa m&nSnce. §i a zis aceasta catre barbatul sau: „Iata, eu §tiu ca omul lui Dumnezeu care trece necontenit pe aici, este slant; 8&-ifacem dar un mic foi§or sus §i sa-i punem acolo un pal, o masa, un scaun 51 un tfequic $i cand va veni pe la noi, sa se ducS acolo". Venind dec! Elisei intr'o zi acolo si intrfind in Toiler s'a culcat acolo. §i a zis catre Ghiezi, sluga sa: „Cheam& pe §unamiteanca aceasta!" §i a chemat-o si ea a stat inaintea lui. Apoi a zis lui Ghiezi: „Zi-i: iata tu te ingrijesti atata de noi. Ge sa-ti faoem? Nu cumvaai nevoie sa vorbim pentru tine cu regele, sau cu c&-petenia ostirii?" lar ea a zis: „Nu, caci traiesc in pace in mijlocul poporului meu". Zis-a iarasi Elisei catre Ghiezi: „Atunci ce sa-i fac?" lar Ghiezi a raspuns: „Iata, n'are niciun copil si barbatul ei este batrfin". Si a zis Elisei: „Cheam-o incoace I" §i a chemat-o si ea a stat in us&. lar Elisei a zis: „La anul pe vremea a6ta vei tine in braje un fiu". RaspuDS-a ea: „Nu, omute al lui

I

DumDezeu si stsp&nul meu, nu amagi

pe roaba taM. Dar temela aceea a z&mislit si in

' >& & S X

illsill i H is* Nc

i751

anui urmator, ohiar pe vremea aceea, & nas-cut un {iu» dupa cum ii spusese Elisei. Cres-cand co

SnXTELOK PATLMI

pilul acela, s'a dus intr'una din zile la tatai sau, la seceratori. §i a zis catre tatal s&u: ^Vai, mS doare capul!" lar acestaazis catre o sluga: „Du-l la mama lui!a

§i 1-a luat §i 1-a dus la mama lui. $1 a stat pe brafele ei panS la amiaza §i a mur

it. Atunci ea s'a dus si i-a pus in patul omului lui Dumnezeu si 1-a incuiat acolo §i a iesit. Apoi a chemat pe barbatul sau §i a zis: „Trime-te-mi o sluga si 0 asin&, caci ma due p^oa la omul lui Dumnezeu si ma iatorc indata". Zis-a barbatul: „La ce sa. te duci la el? Astazi nu-i nici lunit noua, nici zi de Gdihn&li. lar ea a zis: „§'apoi!" §i punand §eaua pe asinS, a zis eatre sluga sa: .Ia-o si porne§te, dar sa nu mS opre§ti din mers pana nu-ti voiu spune eu!" §i pornind, s'a dus ia omul lui Dumnezeu, in muntele Carmelului. §i cand a vSzut-o omul lui Dumnezeu din de-partare, a zis cfitre sluga sa Ghiezi; MAsta-i §unamiteanca aceea! Alearga intru intampi-narea ei si intreab'o: e§ti sanfitoasa? Si barbatul tiu e sSnatos? §J copilul tau e sa-natos?" §i ea a raspuns: aSunt sanatosi!" lar daca a ajuns pe munte Ia omul lui Dumnezeu, s'a apucat de picioarele lui. A-tunci Ghiezi a venit sa 0 dea la 0 parte; dar omul lui Dumnezeu i-a zis: „Las-o, caci e cu sufletul aroarit §i Domnul a ascuns a-ceasta de mine §i nu mi-a aralat8. lar ea a zis: „Au oorut-am ©u Jiu dela Domnul meu ? N'am zis eu oare: nu amagi pe roaba ta?" Atunci Elisei a zis catre Ghiezi: Jncinge-tf mi]locul tau, ia toiagul meu in mana ta §i du-te; de vei intalni pe cineva, sa nu-i dai bunaziaa, sa nu-i rfispanzi, si sa pui toisgul meu pe lata copilului". lar mama copilului a zis: „Pe cat e de adev&rat ca Domnul e viu, cum e viu §i sufletul tau, tot asa-i de adevaratc&nu te voiu lasa!" Atunci s'a scu-Iat si el $i s'a dus dupa dansa. Ghiezi ins& s'a dus inaintea lor §i a pus toiagul pe fata copilului; dar n'a lost nici glas; nici raspuns. §i a ie§it Ghiezi Intra intampinarea lui Elisei §i i-a spus, zicand: „CopiIul nu se trezeste I" Intr^nd Elisei in casa, a vazut copilul mort, tntins in patul sau. $i dupa ce a intrat, a incuiat usa dupa sine si s'a rugat Domnului. Apoi s'a ridicat si s'a culcat peste copil si 51-a pus buzele sale pe buzele lui, si ocWj

& ft

w

ft

% ft ft ft ft % ft ft ft

i

mm 'SLUJBA

go.«)S

s&i pe ochii lui, si palmele sale pe palmele lul, si s'a intins pe el sj a lacalzit trupu) copilulul Sculandu-se apoi Elisei, s'a plim-bat prin foisor inainte §i inapoi. Dupa aceea s'a ridicat iar si s'a intins peste copil. §i a stranutat copilul de sapte otf si *i_a

deschis copilul ochii. Atunci a cnemat pe Ghiezi si i-a zis: „Cneama pe §unamiteanca aceea!" §i acela a chemat-o, si venind ea, i-a zis: „Ia-tf copilul!" lap ea apropiindu-se, a cazut la picioarele lu£ si s'a tnchtnat paaa la pa-mant Apoi si-a luat copilul si a iesit.

Din Proorocia lui Isaia, cetire.

Cap. 63, vers. 11—Cap. 64,

vers- 4-

§a graeste Domnul: Unde este eel ce a scos din mare pe pastorul

turmei sale? Unde este eel ce a pus in mijlocul ei dutiul sau eel slant? Ce] care dreapta lui Moise a calauzit-o cu bratul sau slavit ? Col ce a despicat apete Inaintea lor ca sa-si iaea un nume vesnic? Care i-a po-va(uit prin adancurile mStii, ca un cal In pustie —$j ei nu s'au poticnlt, — ca dobltoa-cele cave coboara la ses? Duhul Domnului il ducea la hodinii: a$a tu ai povatuit pe po-porul tau, ca sa-tt taci un nume slavit. Pri-veste din cepuri §i vezi, dinsala§ul tau slant §i de slava; unde este ravna si puterea

ta nesfarsjtii, sbueiumul launtrului tau §i milos-tivirile

taie ? Nu te stapfinl, caci tu e§ti pa-rintele nostru! Avraam nu $tie nimic, Israil nu ne cunoa?te ; tu, Doarane, esti tatal nostru, mantuitorul nostru, numele tau este din veac. Pentru ce, Doemne, no-ai lasat sa ra-tacim din caile tale sine-aiinvarto$atinimile noastre ca sa nu ne temeni de line? Iutoar-ce-te pentru robii tai, semintiile mostenirii tale. Pentru ce au pa?it cei nelegiuifci in tempi ul tau si vrajmasii notjtri au calcat in picioare altarul tau? Am ajuns ca unii peste care tu de multa vreme nu mai stap&ne§ti si care nu mai sunt chemati cu numele tau. Daca ai rupe eerurile §ite-ai pogori—muntii s'ar cutretnura.

Caun foe care ardevreaacurile.cao valvataie care fierbeapainclocot,ai face glfut numele tau ij*£ vrajmasjtortaisiar

tremura Inaintea ta noroa-dele, vazladu-fce, faaand minuni neasteptate, despre care niciodata nu s'a auzlt graind. Nici urechea n'a audt, nici ochiul n'a vazut un Dum-

§a zice Domnul: lata vin zile, c&nd voiu Sncbeia cu casa lui Israil si cu casa lui luda legamant nou-Ins^ nu ca legamantul, pe care 1-am in-cheiat cu parintii lor in ziua cand i-am luat de mana, ca sa-i scot din pam&ntul Egiptului* Acel legiimant ei 1-au calca

nezeu afar& de tine, care ar sava\r$i unele ca acestea pentru cei ce nadajduesc In el. Ta te duel Intru int&mpinarea celor ce savar§esc Taptele dreptatii si isi aduc aminte de

Din Proorocia lui Ieremia,

cetire. Cap. 81. vers. 31

—34.

m

m

Si?

A1

m

p

A'

t, de§i eu ana r&masin legaturacu d6n§ii, zice Domnul. Dar iatft leg&mantul pe care-1 voiu in-cheia cu casa lui Israil, dupa zilele acelea, zice Domnul: voiu pune legea mea inlaun-trul si pe inimile lor o voiu Bcrie si le voiu !i Dumnezeu, iara ei imi vor li popor. §i nu se vor mai invata unul pe altul si ftate pe frate zic^nd: „Cunoasteti pe Domnul", caci tofi dela sine ma vorcunoa§te delamicpana la mare, zice Domnul, pentruca eu voiu ierta taradelegile lor si pficatele lor nu le voiu mai poinenl".

Din Proorocia lui Danii), cetir*.

Cap. 3, vers. 1—23.

mparalul Nabuoodonosor iacu un chip de aur inalt de s&sezeci de coti> lal de $ase coti §i il a?ez& in

campia Dura din \\n\x-tul Babilonulul. §i Nabucodocosor imparatul, trimese sa adune pe satrapi, pe mai marii dregatori, pe ocarmuitori, pe conducatorii os-tirilor, pe vistternici, pe cunoscfitorii delegi, pe judecatorl §i pe to^i ceilalU dregatori ai tinuturilor, ea sa vlnfi la innoirea chipului, pe care il ridicase Nabucodonosor imparatul. Atunci se adunara satrapii, dregatorii cei mari, ocarmuitorii, conducatorii o§tirilor, vis-tieraicii, cunoscatorii de legi, judecatorii s^l to(i ceilalti dregatori ai tinulurilor la innoirea cbipului pe care tl ridicase Nabucodonosor, si statura inaintea chipului ridicat de Nabu-cobonosor. §i indata un crainic striga eu glas tare : ,Jata ce vi se poruneeste voua, po-poarelor, neamurilor §i limbilor: De indata ce veti auzi glasul tr&mbitei, Ilautului, chi-tarei, hartei, psaltirii, cimpoiului si al tuturor

ft*

m mm m m

hi

m

3H

If

!

?

1

mmeszsswBisws!,

i%$3^&&30c&;0&^m

m

mpSB*£

m

instrumeDtelor muzicesti, veti cadea si va vett inchina chipului de aur pe care 1-a ri-dicat tmparatul Nabucodonosor; iar cine nu se va incbina, eliiar In aceaclipavafi aruncat in mijlocul unui cuptor cu toe arzator". In urma acestora, cand toate popoarele auzira glasul trambitei, ai Jflautului, al chitarei, al harfei, al psaltirii si al tutaror instrumcntelor muzicesti, toate noroadele, ncamurile §i lim-foile cfizura- si se inchiuara chipului de aur pe care il ridicase Nabucodonosor Imparatul. In acelasi timp se apropiarS barbati chaldei, care parira pe iidovi. Ei incepura sa spuna Imparatului Nabucodonosor: „0, imparate, sa traiegti deapururl! Tu porunca ai dat, ca oricine va auzi glasul trambitei, al i!autulu>, al chitarei, altaarfei.al psaltirii, al cimpoiului si al altor instrumente muzicesti, sa cada la pam&nt si sS se inchine chipului de aur; iar cine nu va cadea, nici se va inchina, s& He aruncat in mijlocul unui cuptor cu foe arzator. Dar sunt barbafi jidovi, pe care i ai pus ocarmuitori pesle tfnutul Babilonului Sadrae, Mesac §1 Abed Nego. Acesti barbati nici ca au luat In seama porunca ta, impa-rate! Dumnezeulul tftu nu togenuncbiaza §i chipului de aur pe care 1-ai Milat nu-i aduc inchinaciuni". Atunci Nabucodonosor imparatul, plin de ni&nie si de sbucium, porunci sa i se atiuca inainte: §adrac, Me§ac $i Abed Nego. Oupa ce acesti barbati au tost adusi Inaintea lui,imparatul Nabucodonosor incepu a grfil, zicand; „Este, oare, adevarat, $adrae» Megac si Abed Nego, ca voi nu va tnchina|i dumaezcului meu §i chipului de aur pe care eu I-am asezat nu-i c&de(i la pamant cu ru-gac-iuni?" Acum daca voi sunteti gata, ca atunci cand veti auzi glasul trambitei, al flautului, al chitarei, al harfei, al psaltirii, al cimpoiului si al altor instrumente muzicesti, sa efidetl $i sa va inchinati chipului pe care eu 1-am f&cut... iar daca nu vrei i sa va inchinati, intr'o clipa vo(l fi avdrlitl in mijlocul unui cuptor cu foe arzator. §i careDumnezeuvava scapa din m&na mea?" Ra&puns-au §adrac, Mesac si Abed Nego §i au zis regelui: „0, Nabucodonosor, noi n'avem nevoid ca la ac^asti sfi.-ti

dam un rAspuns! Daca Intr'adevSr, Dumuezeul nostra, caruia 11 slujini poate s& ne scape, ne va scapa din cuptorul eel cu foe arzator §i din mana ta, Imp&rate! Dar daca

?53

nu, stiut sa Uc dc tine, o, imparate, ca noi nu ne vom inchina dumnezeilor tai si inain-tea chipului de aur pe care tu i-ai asezat nu vom cadea la pam&ntI* Atunci Nabuco

■ttg SFINTELOR PATIMI

do-nosor se umplu de maine si »S' schimba in-t'atisarea chipului s&u fa;a de $adrac, Mesac §i Abed Nego. §i incepSnd iaragi a grai, po-runci sa incaizeasca cuptorul de sapte ori mai mult deefit era de obiceiu. §i porunci celor mai tari

oameni din ogtirea Jul sa lege pe $adrac, Mesac si Abed Nego, si sa-i arunce in cuptorul eel cu foe arzator. Atunci acesti oameni fura Iegati cu nadragii lor, imbracati cu mintenele lor, cu paiariile lor si cu toata imbracamintea lor si Eurfi aruocafi in mijlocul cuptorului celui de foe. Fiindca porunca imparatului era grabnica si cuptorul foarfe iotierbaotat, acei oameni care au aruncat pe §adrac, Mesac si Abed Nego au fost mistuiti de vapaia focului. §i acesti trei baibati:§a-drac, Mesac si Abed Nego cftzurft Iegati in mijlocul cuptorului cu foe arzator.

•ANTAREA CELOR TREI TiNERI

Cap. i, vers. 1—65.

i stand Azarla \a mijlocul focului, §1 descliizand gura sa, asa s'a rugat, zi-cand: „B[ne esti cuvantatDoamneDum-nezeul parin(ilor nostri s» laudat s> preamfirit este numele t&u la veci. Ca drept esii totru toate cate ai facut noua, si toate lucrurile tale sunt adevarate, si drepte cSile tale si toate judeca{ile tale adevarate. §i judecafile adevarului ai facut dupa toate cele ce ai adus asupra noastra si asupra ceiajii celei sfinte a parintilor nojtri, Icrusalimul; ca intru adevar cu judecata ai adus acestca toate asupra noastra, pentru p&catele noastre. Ca am pacatuit yi am facut faradelege, depar(Sndu-ne dela tine. Si am gresit intru toate, si porun-cile tale n'am ascultat, nici le-am pazit, nici le-am facut, dupa cum ne-ai poruncit noua, ca sa ne fie bine. $i toate c&te ai adus asupra noastra, si toate cate ne-ai facut, intru adevarata judecati Ie-ai facut. §i ne-ai dat pe noi in mainile vr5.jma?ilor celor ffiradelege Si protivnicilor celor pismatareti S' regelui celui nedrept si mai rau decat tot pSmantul. §i acum nu este noua a descbide gura-; ru$ine Si ocara ne-am facut robilor tai §i celor ce te cinstesc pe tine. Nu nc da pe noi in sfar-

m

mmm

m

3W ^r

m

^

ft* ft* ft* k* 3Bt ft*

ft*

ft*ft*

ft* ft* ft* ft* ft*

ft*

mm %% ft* ft* ft* ft*

immm^mmm^m^^4$

754 SLUJS A

sit, pentru numele tau, si nu strica legatura ta. si nu departa mila ta dela ooi. pentru Avcaam eel iubit de tine si pentru Isaac, robul tau si pentru Israil sfantul tau, carora ai graft sa le iomuite§ti sfinianta lor, ca ste-lele

cerului $i ca nisipul eel de pe margiaea marii. Ca, stap&ne, ne-am Imputinat mai mult decat toate neamurile. si suntem smeriti in tot pamantul, astazi, pentru pacatele noastre. §i nu este in vremea aceasta domn si pro-roc t?i eapetenie, nici ardere de tot, nici jertffi, nici prinos, nici tamaie, nici Ioc unde sa aduccm inaintea ta parga noastra si sa aflam mila. Ci cu suflet umilit si cu duh plecat s£ fim primi(i. Ca intru ardere de tot de berb.ee! §i de junci, S* ca intru zeel de mil de miei grasj, a§a sa lie jertfa noastra Inaintea ta astazi, si primire sa gaseasea la tine, ca nu este rusine celor ce nadajduesc Intru tine. §i acum urmam tie cu toata inima Si ne temem de tine, si cautam fata ta. Sa nu ne ru§inezi pe noi, ci fa cu noi dupa bl&ode(ile tale, si dupa mulfimea milei tale. §i ne scoate pe noi dupa minunile tale, si da marire numelui tau, Doumne; §i sa se ru§ineze toti cci ce arata robilor tai rele. §i sa se ru§ineze de toata puterea ia, si taria lor sa se sfarame. $i sa cunoasea ea tu c§ti Douiu, Dumuezeu slngur, si marll peule loaia lumea". §i n'au incetat slujilorii regelni cei ce i-au bagat pe dfi,u$ii, sa arda cuptorul cu outran si cu stooala si cu calti si cu vita. $i s'a varsat para focului, deasupra Cupto-rulul, de patruzeci §i noua de coti. §i s'a varsat, si a ars Pe cei ce s'au aflat Impre-jurul cuptorului Chaldeilor. lar tDgerul Dom-nului s'a pogorit impreuna cu cei dim pre jurul lui Azaria tn cuptor, si a scuturat para focului tin cupior. $i a facut mijlocul cuptorului ca un duh de roua sufland §i nu s'a atinB de dansii nicidecum focul, si flu i-a intristat, nici mahnit pe ei. Atunci acei trei, ca dintr'o gur& au laudat, s* au marit, §i au binecuvantat pe Dumnezeu in cuptor, zieand ; „Bine e?ti cuvantat, Doamoe, Dumnezeui pa-rin(ilor nostri si laudat, si prea inaltat intru toti vecil. B:ne este cuvantat numele eel sJant, al slavei tale, §i prea laudat, si P^ea lualfat Intru toti vecii. Bine e§ti cuv&ntat in Iftcasul sfintei slavei tale, si preac&ntat si prea marit in veci. Bine e§ti cuvantat eel ce vezi adan-j curile, si §ezi pe Heruvimi, si laudat si prea

pM

m

I

-mM

-a**3 *

m*•« P

Mm m mmM

m

mmM

inaltat in veci. Bine est! cuvantat pe scaunul slavei imparatiei tale si prea laudat. s> prea inaltat in veci. Bine e§ti cuvactat intru taria cerului si prea laudat si prea marit in veci.

Aicea ne sculam si canlam pe glasul al 5-lea:

pre Oomnul Iaudati-L ?i-L prea inaltati pre

Dansul in vect

Cetetul ceteste stihurile din Cfintarea celor trei tineri;

ijinecuvautati toate lucrurile Domoului

lara noi cantam:pre Domnul, laudati-L si-L prea infiltati

preDansul in veci.

(se canta dupa fiecaro st?h).ginecuvantati ceruri si ingerii

Domnului»re Domnul, laudati L si-I. prea InaltaU

preDansul in veci.

j^inecuvantati ape si toate eele mai presus

do cer, toate puterile Domnuluipre Domnul, laudafi-L si-L prea

Snaltati preDansul in veci.

I^necuvantati soare, luna si stelcle cerului

tire Domnul, lauda(i-L sl-L prea inaltati pre

Daasul in veci.

ginecuvantaji toata ploaia si roua, toate du-

hurilej^e Domnul, laudati-L QIL prea inaliati

preDansul in veci.

gfnecuvantati foe si zaduf, frig s* caldura

^ 8

3

it

£V£X

gN

%

c3g SFINTCLOK P ATI MI &X> 755

N

i8

g

s

g sg K

s

inecuvantatf izvoare, mari $i rauri, chili §itoate ceie ce se mi^ca in ape. re Domnul, laudali-L $i-L prea inaltati pre Dansul in veei.

D inecuv6nta(i toate p&s&rile cerului, toate

fiarele §i toate dobitoacele?re Domaul, laudati-L §i-L prea

iufiltati preDansul in veci.

"inecuvantati t'tn oamenilor, binecuvinteaza

Israil^re Domnul, laudati-L si-l. prea

inaltati pre Dansul in veci.

Bineeuvanta(i preofi si 6luglPre Domaul, laudati-L sj-L prea

inaltati pre Dansul In veoi.

^inecuvantati duhurile si sufletele dreptilor, cei cuviosi si sraeritf cu inima

rre Domnul, laudati-L sj-L prea inaltati pre Dansul ta veci.

Binecuvantati Ananie, Aaarle si Misail

Pre Domnul, laudati-L si-L prea inaltati pre Dansul in veci-

Binecuvantati apostoli, prooroc! si mucenici ai Domuului

u-e Domnul, laudati-L §i-L prea Inaltati pre Dansul in veci.

Slava...

re Domnul sa-L Iaudara si sfc-L prea tnatt&m in veci.

§i acum...

^S litudiiin, bine s& cuvantara gi sa ne incbi-

nam Dortmului cantand si prea inal(andu-L

In veci.Apoi Ectenia cea mka.

§i tn loc de:

%nte Dumnezeule: cantam;

'ati in Hristos v'a(i botezat... Prochlmen, glasul al 5-Iea:

pamantul sa se incliine fie §i sa cante Tie..

Stih:

Srigatl Domnului tot pamantul; cantati nu-melui Lui.

Bi

P

Din cartea cea catre Romani, a sfantului Apostol Pavel, cetire.Gap. 6, vers. 3—11.

1

ratilor, nu §ti|i oare, ca cei ce ne-am botezat in Hristos lis

us, in moartea Lui ne-am botezat? Deci prin bo-tezare, in moarte ne-am in-gropat impreuna cu El, cadupa cum Hristos a inviat din morji prin slava Tatalui, a§a §i noi sa ducem o viafa noua! Caci daca ne-am facut una cu El prin asemanarea morJiiLui, atunci trebue sa fim una si prin 0 inviere asemenea cu a Lui, stihid ca omul nostru eel vechiu este rastignit impreuna cu El, ca sa se desfiinfeze cor-pul eel pacatos, ca sa nu mai fim robi pacatului. Pentruca

eel ce a murit, a scapat de pacat. Daca insa noi am murit cu Hristos, credem eft vom §i vie$ui impreuna cu El, §tiind, ca Hristos, Care a inviat din morji, nu va mai muri, pentruca moartea nu-L mai sta-paneste. Caci El moartea ce a suferit-o, a suferit-o odata pentru pacat; iar viafa ce o traie§te acum, o traie§te pentru Dumnezeu. A§a §i voi soco-ti|i-va ca sunte|i morji pentru pacat, dar vii pentru Dum-nezeu prin Hristos lisus, Domnul nostru.

mra»£E«x^

WtS coala-Te, Dumnezeule, judeca pamantul, £8 ca Til vei mo?leni Intra toate neamurile.

^ Stih:

nJ5 'ar^ cantareful canta, dupa fie care stih:

jr& h coala-te, Dumnezeule...

« Slih:

H^P Sol cand judecaU nedreptate §i fetele pa-?"§ catosiior le lua# inainte-

*$ Stih:

SSj udeca(l orfanului si saraeulul, pre eel smerit^ si pre cei sarac indreptati.

f* SUh:WES coatetf pre eel sarac si pre eel mi§eJ,£& din maaa pacatosuhji mantuit!-].

Stih:55 N 'a cunoscut, nici a priceput, Intru intu-:;j" nerec umbls.

Stih;

$g Clatessca-se toate tvineliile pamantului: Eu$*■£ am zis Dumnezei sunteti si fiii celui prea$ig inalt toti; iara voi ca niste oameni mui'Hi si%% ca unul din boieri cadeti.

coala-te Dumnezeule,..JSr-lvanghelia dela Mateiu si pe rand dum-|J* ^it'f'asca Liiufghie a marelui Vasilie. In

loe do Heruvic, se c9nta ac^st Tropar, glasui al 5-lea:

a taca tot trupul omenesc

ll mur si nimic pamantesc fntru *| sine sa nu gandeasca; ca Im-JH paratul tmparafilor §i Domnul H domnilor merge sa Se junghie ^ §i sa Se dea spre

m§ncare H credinciosilor. Si merg Inain-*% tea Lui cetele ingere§ti, cu

IS#g 756 *>g SLTJJBA SFINTELOR PATIMl^ =---------------------------------------------------------------■■ ■------------------------------------------------------------------—■---------------------------------------------------------------------------------------------------------=

fA iiluia, nu se eanta; ci Indata ziee cete(ul Stihul,™ glasul al 7-Ica ;

Sg §1 Sa Stea CU friCa §1 CU CUtre- pKvangheUei dela Mateiu, sau dela loan: Cu-

?^^m^mmMm^m

D umnezeu a statut iotru adunarea Dunme-zeilor si in niijloe pre Duronezei va judeca.

*8

m*

*Z

toata capetenia si puterea^ie- *xruvimii cei cu ochi multi si se- ^rafimii cei cu cSte sase aripi, %*fetele acoperindu-si si efta- f*tand cSntare: Aliluia, Aliluia, *jjAliluia.

m§i ia locul Axioauiui, Irmosul:

N u te tangui Maica... CHINONICUL;

mj|S culatu-s'a ca din somn, Domnul, si a

inviat ^ mantuiadu-ne pre noi.Si dupa Apolis, preotul da ansfora si face

gjbiaecuvantarea painii si a vinului. Trebuiesa

ggaiba purtare do grija Eclesiarhul. ca atunci

g3cand se va sf&rsi Liturghia, sa fie ceasul al

ggdoilea din noapte, far dupa Apolis nu iesim

ggdin biserica, ci sedem la locurile noastre. §i

ggse face celire multa din faptele sfiDtilor A-

ggpostoli. Iar dupa cetire, aprinde Eclesiarhul

gg

ioate candelele #, iesind, loveste in toaca si

*2

mApoi, Cauonul Sambetei celei raari cu Irmo- gg sul de dona ori §i Troparele pe 12; iar la ^

urma, Irmosul in amandoua stranile.

i: Dupa a treia Cantare, Sedelna Sambeteijj celei mari.

M ormantul Tau, Mantuitorule...

II §i cetire din Cuvdnlul Sfaotului Epifanie-al carui inceput este:

C e este astazi aceasta tacere ?...

Sati cetim din Cuvintclc Sfarrtului loan l!Gura-de-Aur; pe care sa le cau^i in talcuireavaalui iavierii. Dupa a sasea. CSntare, Condacul SSmbetei ijcelei mari §i Irmosul, apoi cetire.

Dupa sfArsitul Cftntarei a noua, Irmosul ;-iiitr*am&ntfoii& stranele.

S finte Dumnezeule... $i troparul, glasul al 2-Jea: C and Te-ai pogorit la moarte... BclGBi&tji :■.-J-.':■.■■:..

iuceteaza citeful a ceti.

f?i b;necuvaot§nd preotul, incepem

S finte Dumnezeule... si celelalte-

V eniti sa ne

luchinan;... P

mmm m

m

M

m

M

CANTARI TREI

PE 8 GLAS

Pe cnre le eaut5.oi tn Postul oel Mare U in celeiaite posluri, cftr.d nti se eanfa : lumnezeu este Domnul... nici Tropare; Ci /Hluia, cu stihirile acestea:

w^Awxc3c»c%w5«Mc^3c^?E^^w^SKS:

Stih :# noapte maneca duhul meu catre

Tine, Dumnezeule, pentruca lumina. sunt poruncile Tale pee p&m&ut.

Stih; 17optate va inv&tati, cei ce locuiti pre pamant

Stih : lizmuire va lua pre poporul eel netnv£t&t.

Stih :Alauge lor rele, Dotimne, adauge rele

celor slavili ai p&m&ntului.

Dupa iiecare Stih, se oanta: ,4*la'a de

3 ori Decl, Treimicile oate

odata.

CSntari TreittiiceGlasul l:

dTXk trupe§ti inchipuiri, catre V- mintea cea netrupeasca §i fara materie a puterilor celor fara de trup, ridicSndu-ne §i prin cantare tntreit sfanta a Dumnezeirii ceiintrei ipos-tasuri primind stralucire, ca

heruvimii sa strigam catre unul Dumnezeu: Sfant, Sfant, SfSnt esti Dumnezeu! nostru; cu folosinfele celor fara de trup, milueste-ne pre noi.

In alte zile sa se schirr.be sKLr^itul. Slavs.

u toate puterile cere§ti, ca heruvimii, sa strigam Celui ce este intru cei de sus, In-treit sfanta laudainaltandu-I: Sfant, Sfant, Sfant esti Dum-nezeul nostru; pentru ruga-ciunile tuturor sfln|i!or Tai, milue§te-ne pre noi.

*?i acum.

Sculandu-ne din somn, ca-dem catre Tine, Bunule, §i cantare Ingereasca strigam Tie, Puternice: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezcul nostru;

|

i

I

pentru Nascatoarea de Dum-nezeu, milueste-ne pre noi.

Cade-se a §ti:Ca la slarsitut Treimicilor $i ale

Lurainaa-delor in toata saptam&na zicem a§a:

(ti folosintele celor fara de

trupuri, milueste-ne pre noi.

MARXI:pentru rugaciunile

Merga-torului fnainte, milue§te-ne pre noi.

M1ERCURI 5i VfNERI:ru puterea crucii Tale pa-

zesre-ne pre noi.-

JOI:pentru rugaciunile

apostoli-lor Tai si ale Ierarhului Nico-

3 lae milueste-ne pre noi.

Luminanda, glasul 1:^ela ce rasari lumina,

Doamne, curateste sufletul meu de tot pacatul pentru rugaciunile^cutarora) §* ne mantuestepre noi.

55a*^£

Cantari TreimiceGlasul al 2-Iea:

"IjMterilor celor de sus ur-|T mand pre pamSnt, cantare de biruinta aducem Jie, Bu-nule: Sfant, Sfant, Sfant esti

mummnuuw^wmmmu^muumtum

4?

3 S « 3 S 3 3

3 S 3 3 ml<J&

#

I

Dumnezeul nostru; cu folo-sinfele celor fara de trup mi-lue§te-ne pre noi.

Slav£.

N^zidita fire, facatorul tuturor, buzele noastre le deschi- §Jjde, ca sa vestim lauda Ta, gjstrigSnd: Sfant, Sffint, Sfant |esti Dumnezeul nostru; pentru jfjjrugaciunile tuturor sfintilor MTai milue§te-ne pre noi.

M§i acum.

Din pat §i din somn m'ai ridicat, Doamne, mintea mea o lumineaza, inima mea §i buzele mele le deschide, ca sa Te laud pre Tine, sfanta Treime: Sfant, Sfant, Sfant esti Dumnezeul nostru; pentru Nascatoarea deDumnezeu milueste-ne pre noi.

Luroir&nda, glasul al 2-lea :

jf?TTimite lumina Ta cea

pu- 8* rureave?nica, Hristoase Dum- M nezeule §i lumineaza ochii cei | de taina ai inimii mele, pentru H

rugaciunile (cutarora), si ne Imantue§te pre noi. &&

Cantari TreimiceGlasul al 3-lea:

reime de o fiinfa si nedes-parfita, unime in

trei ipos- jj!| tasuri §i impreuna vecuitoare, |j Tie,caunuiDumnezeu, canta- m

T

3MK

m

ft

wm

TEE1MICE &» ?3©

re ingereasca strigam: Sfant, Slant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; cu folosinfele celorfara de trup milue§te-ne pre noi.

Slava.

PreTatal Cel fara deinceput, pre Fiul Cei impreuna fara de inceput, pre Duhul Celimpre-unS vecuitor, Dumnezeire una, ca heruvimis a slavi, indras-nind zicem: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru rugaciunile tuturor sfintilor Tai milue§te-ne pre noi.

§i acum.

Fara de veste Judecatorul va veni §i ale fiecaruia fapte se vor descoperi; ci cu frica sa strigam in niiezul nop|ii: 8Mnt, SfSnt, Sfant esti Dum-nezeul nostru; pentru Nasca-toarea de Dumnezeu milue§-te-ne pre noi.

Luminftndfi, glasul al H-lea:

TrimiteluminaTa,Hristoase Dumnezeule, §i lumineaza mi-ma mea, pentru rugaciunile (cutarora) §i ne mantue§te pre noi.

CSntari Treimice

Glasul al 4-Iea:

antarea slugilor Tale, a celor ce sunt duhuri, in-

*$3BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB&

ft

mm

ML

m. mm

draznind a aduce noi muri-torii zicem: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; cu folosinfele celor fara de tru-puri milueste-ne pre noi,

"a §i cetele Ingerilor acum in cer, a§a si starile oamenilor pre pamant, cu frica aducem cantare de biruin|a, Tie, Bu-nule: Sfant, SfSnt, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru rugaciunile tuturor sfintilor Taimilue§te-ne pre noi.

§1 acum.

Pre Parinteie Tau Cel fara de inceput si pre Tine, Hris-toase Dumnezeule, §i pre Duhul Cel prea sfant, ca heru-viniii a slavi indraznind, zicem : Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru ; pentru Nascatoarea de Dumnezeu milueste-ne pre noi.

Lurain&nda, glasul al 4-lea:

Cela ce rasari lumina lumii Tale, sufletul meu cel ce este intru intunerec curate§te-l de tot pacatul, pentru rugaciunile (cutarora) §; ne

mantue§tepre noi.

Cantari TreimiceGlosul al 5-lea;

remea cantarii este §i cea-sul rugaciunii. Cu

osardie sa strigam catre unul Dumne-

V

BBBBBBBBBBBaBBBaaaBBBeS;

Jj 760 «ft8CANTAm go

2*«8

g

5? H

g

* Cantari TreimiceIf Glasul al 6-loa:

and inainte, cu frica, heru-vimii si

spaimantandu-se £ cu cutremur serafimii, intreit

sfanta cantare aduc cu glas fara de tacere. Cu cari si noi pacatosii strigam: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; cu folosinfe

zeu: Sfant, Sfant, Sfant esti Dumnezeul nostru; cu folo-sintele celor fara de trup mi-lue§te-ne pre noi,

Slava.

ndraznind a ne inchipui pre noi o§tilor Tale celor de duhuri, Treime ceea ce e§ti fara de inceput, cu guri ne-vrednice strigam: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru rugaciunile tuturorsfin-tilor Tai milueste-ne pre noi.

§i acum.

©la ce in pantece fecioresc ai incaput §i de sanurile Tata-lui nu Te-ai osebit, cu ingerii, Hristoase Dumnezeule, pri-me§te-ne si pre noi, cari strigam Jie- Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru Nascatoarea de Dumnezeu milueste-ne pre noi.

Luminanda, glasul al 5-lea.

le celor fara de tru-puri milueste-ne pre noi.

Slava-

Qi guri fara de trup, cu doxologii fara tacere, cei cu cate sase aripi canta Jie Intreit sfanta cantare, Dumnezeul nostru. §i noi acestia de pre pamant cu buze nevred-nice lauda Tie inalfam: Sfant Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru rugaciunile tu-turor sfintilor Tai milueste-ne pre noi.

$i acum.

Runnezeirea Unimei Trei-mii, In unire neamestecata o slavim si cantare Tngereasca strigam: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru Nascatoarea de Dumnezeu milueste-ne pre noi.

LumiDanda, glasul al (i-Iea;

Trimite suf letelor noastre lumina Ta cea vesnica, Doamne, pentru rugaciunile ( cutarora) §i ne milue§te pre noi.

Cantari TreimiceGlasul al 7-lea:

ela ce e§ti laudat de heru-vimi cu putere prea Inalta si cu dumnezeeasca slava de

m

m

m

m

^

m mm

m mm

m M

mm®mmamm^s$t

I «i$ TREIMICE §o» 761

i singeri inchinat, primeste-ne §i pre noi, cei de pre pamant, can cu buzenevrednice lauda iji inalf am: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; cufo-losinfele celor fara de trup mi-lue§te-ne pre noi.

Slavfi.

(k pre un somn lepadand

lenea, suflete, indreptarespre iauda Judecatorului arata §i cu fricS striga: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pentru rugaciunile tuturorsfin-

tilor Tai milue§te-ne pre noi.

§i acum.

CUmnezearii celei neapro-piate, Treimii intr'o unime, intreit sfanta lauda a serafi-milor inal^and, cu frica sa strigam: Sfant, Sfant, Sfant e§ti Dumnezeul nostru; pen-tru Nascatoarea de Dumne-zeu milueste-ne pre noi.

Lurainanda, glasul al 7-Iea:

Rdica-ma, Doamne, spre lauda'Ta si ma invafa sa fac voia Ta, Sfinte, pentru ruga-ciunile ( cutarora) §i ne man-tue§te pre noi.

Cantari TreimiceGlasu] al 8-Iea:

$i acum. j^

Hind impilati de muljimea g*gresalelornoastre si neindraz- $* nind a privi la Inaljimea Ta, sufletul si trupul plecSnd cu ingerii, cantare strigam Tie: Sfant, Sfant, Sfant esti Dum-nezeul nostru; pentru Nascatoarea de Dumnezeu milue§-te-ne pre noi.

Luniiuanda. glasu! al S-lea:

Lumina fiind, Hristoase, lu- fj# niineaza-nia Tntru Tine,

pen- MSpre cer inimile avand, cete- || tru rugaciunile

(cutarora) §i mlor ingeresti sa urmam §i ne mantueste pre noi.

pre cer inimile avand, cete-lor ingeresti sa urmam §i

cu frica catre Cel ce nu iamita sa cadem, lauda de bi- g|jruinfa, strigand: Sfant, Sfant, j|SfSnt e§ti Dumnezeul nostru; gjcu folosintele celor fara de mtrupuri milue§te-ne pre noi. |J

Slava. |*j

Aprivi la Tine neindraznind US heruvimii, sburand striga cu §j inalfare de viers cantarea j| dumnezeeasca a glasului ce- #t lui intreit sfant; cu cari §i |3 noi strigam Tie: Sffint, Sfant, g| SfSnt e§ti Dumnezeul nostru; ^ pentru rugaciunile t u t u r o r g| sfinfilor Tai milue§te-ne pre £* not.

!^^%5^S%^3c^*wSw3cS^S^^^*0^; m

Silhiri de umilinta, glasul 1:

lentruca mult este noianul §1 gresaleIormele,M§ntuito-rule, si rau m'am afundat intru pacatele mele, da-mi si mie mana ca si lui Petru; m&n-tueste-ma Dumnezeule si ma milueste.

De vreme ce sunt osandit, Mantuitorule, pentru gandu-rile si faptele cele rele, daru-este-mi g&nd de intoarcere Dumnezeule, casa strig: Man-tueste-ma Facatorule de bine, Bunule, si ma milueste.

Alta lume pre tine suflete te asteapta, §i Judecatorul vasa vadeasca cele ascunse si

»

rele ale tale; deci, nu ram&nea intru aceste de aici, ci apuca inainte, strigand catre Judecatorul: Dumnezeule, milostt-

ST1HUR1 DE UMIL1NTACu Sedelne ?i cu Martirlce, la toate|glasuri[e, care se cfiUa in Sfanful §i Maiele Post

D U M I N I C A S E A R ALa Doamoe strigat-am, punem Stihitile pe 10 si cantam patru stihiri de umilinta din Octoih,

veste-Te spre mantueste.

Nu ma lepada, Mantuitorul meu, pre mine eel cuprins cu leneapacatului; ridica-mi gan-ditl meu spre pocainta si lu-crator iscusit viei Tale ma arata; daruindu-mi plata cea-sului celui de al unsprezecelea §i mare mila.

$4 * 4**S* &$ ^ <$H§M§H$»*$»-Luni la Utrenie

Dupa iotaia Stibologie, Sedelne de umilinta, glasul 1.

I ntru faradelegi sunt zamislit * eu, desfranatul, nu cutez sa caut la inalfimea cerului; ci indrasnind la iubirea Ta de oameni, strig: Dumnezeule, milostiveste-Te spre mine pa-catosul si ma mSntueste.

mine si ma

5B ft

W

i

8 8

mu%mm:Umm%U: :mffimm&

&

^

ft

*8

HE

Stlh* noamne' n" cu mftDiaTa s&nia mustri pe mine, nici cu iwjimea Ta s& m& certf.

pe vreme ce dreptul abia se tnSntue§te, dar eu unde ma voiu arata, paeatosul, eel ce n'am purtat greutatea §i zaduful zilei? Ci cu cei dela al unsprezecelea ceas impre-una ma numara, Dumnezeule, §i ma mantue§te.

Slava, si acura; a N&se&toaret.

Mjnunea minunilor vazand-o intru tine, faptura se bucura ceea ce e§ti plina de dar; ca ai zamislit fara samanta §i ai nascut precum nu se poate spune, pre Cela ce nu-L pot vedea mat marii cetelor inge-re§ti. Pre Acela roaga-L, Nascatoare de Dumnezeu,sa m&n-tueasca sufletele noastre.La cant re a 7, se zice Mucenica In

loculCondacului, de nu are Condac

Minetnl. larade are, se zice Mucenica TmpreuDa

cu Se-dclaele- Asa facem in tot posiul.

Mucenica, glasul 1:

Cti lauda nevointii §i cu vrednicia cununilor

s'au Jm-bracat slavifii

purtatori de chinuri intru Tine, Doamne; caci cu rabdarea batailor au biruit pre cei fara de lege si cu putere dumnezeeasca din cer biruin|a au luat. Pentru rugaciunile lor, darue§te-ne noua Dumnezeule mare mila.

•&§ SEDBLNELE OCTQIHULUI §<*•

7S3

Marti la Utrenie

Dupu lat&ia Stlhologie, Sedelna,

Podoble: MormantulTau,..

rate

le parintefti grabe§te de-mi deschide, ca desM-nat am cheltuit vieata mea. Spre bogatia cea necheltuita a indurarllor Tale cautand, MSntuitorule, nu trece acum cu vederea ininia mea cea saracita. Caci catre Tine, Doamne, cu umilinta strig: Gre§it-am la cer§iinainteaTa.

Slih :Doamne, nu cu mania Ta sa m&

mustri, nici cu iutfniea Ta sa infi cerfi.

infrico§at este divanul Tau, judecata Ta dreapta si lucru-rile mele sunt rele; iara Tu, Milostive, apucand inainte, mantueste-ma §i ma scoate din munca; fere§te-ma, Sta-pane, din partea caprelor si ma invredniceste a sta dea-dreapta Ta, Judecatorule prea drepte.

Slava, si acum ; a Nascfitoarei-

ceea ce ai zamislit fara ar-dere focul Dumnezeirii §i ai nascut fara saman|a izvorul vietii, pre Domnul, Nascatoare de Dumnezeu cea plina de dar, paze§te pre cei ce te slavesc.

iM$$3c£

« 764

«J§ SEDELNELE §«•

La Cftntarea a 7-a, Mucenica:

ni§te ostasi buni cu iin cuget crezSnd,

neteman-| du-va sfintilor de ingrozirile # tiranilor, a$i venit cu dragoste | la Hristos, luSnd cinstita cruce 3 §i sav3r§indu-va calatoria, afi luat biruinfa din cer. Slava Celui ce v'a intarit pre voi; slava Celui ce v'a incununat;

slava Celui ce lucreaza prin voi tuturor tamaduiri.

tIw^(^^(^C^^^C«^(ffi!

Miercuri la UtrenieDupa tot&ia Siibologie, Sedelna

Crucii, glasul 1.

"\^zandu-Te Hristoase, Mai-

ca Ta, cea cu totul fara | prihana, pre cruce mort, a | strigat: Fiul meu Cel fara in-% ceput, Jmpreuna cu Tatal §i | cu Duhul, ce este aceasta ran-# dueala nespusa a Ta? Prin care ai mantuit, Indurate, zi-direa

mainilor Tale, celor prea curate, Stapane.

Stih;

§i s'a invrednicit desfatarii, %* zicand catre Tine: Pomene- |§ §te-ma, Doamne!Prime§te-ne jj* ca pre acela si pre noi cari p strigam: Gresit-am to^i, nune jj* treceprenoicumilostivireaTa. M

Slava. si acum; a Nascatourei. &%

feandu-Te mielu§eaua pre &#Tine, mieluselul, rastignit pre ^leinn cu talharii, dinindelunga %*rabdarea Ta, Cuvinte, §i itn- %%pungandu-Tecusulifaincoas- g*ta, s'a tanguit strigand cao ^maica: Ce taina streina §i in- Mfricosata este aceasta, fiul Mmeu? Cum acopere mormSn- |$tul pre Dumnezeu Cel necu- w*prins? Negrait lucru este a- ^cesta ce se savar§e§te! Ci sa ^nu ma last pre mine, ceea ce $*Te-arn nSscut, fiul meu prea ^dulce. M

La Cautarea a7-a, Mucenica: gjj

ntru durerile sfinfilor,cari ^ pentru

Tine au patimit, mi- \ft lostive§te-

P

3

!

* *

3

Ii

3

Te,Doamne,§itam£- ^ due§te toate durerile noastre, g*

Iubitoruledeoameni,rugamu- &* ne Tie.

fiiiltuti pre Bomnul Dumnczeul uostru $i

va inchinali asjternutului picioarelorIilii. ca sfiint este.

| lemnului crucii Tale ne in-| chinam, Iubitorule de oameni, 3 ca pre dansttl Te-ai pironit, | Vieafatuturor; raiul ai deschis, | Mantuitorule, talharului celui s ce a venit la Tine cu credinta

Joi la UtrenieDupa ml&ia Sfihologie, Sedelna

Aposiolilor, glasul I. .

u mreaja cuvSntului t\x- %* pand pescarii

impletitu- |J[ rile ritorilor, prin trestia crucii §?

C

•0§ ULUl ft© 765 £*

au luminat neamurile, sa Te slaveasca cu buna credinta pre Tine, Dumnezeu adeva-51 rat Pentru aceasta si cantare II c&ntam "pe7 Celui ce i-ai totals rit pre dansii: Slava Tatalui gjj si Fiului, slava Duhului Celui *% de o fiinta, slava Celui ce HI printr'tn§ii a luminat lumea.

3HC I n tot pamantul a ie§it vestlrea lor §i la1;if margiaile lumii cuvintele lor.

*jj I ntelep^ilor pescasi ai lumii, M cei ce ati luat dela Dumnezeu |g a fi milostivi, rugafi-va §i acum pentru noi caristrigam: Doamne, m3ntue§te pre imparafi si cetatea Ta si ne izbaveste pre noi de rautajile care cuprind sufletele noastre, pentru apos-tolii Tai.

Slava, §i acum; a Nascatoafei-

P re Cela ce este fara de muma in cer, mai presus de gSnd §i de auzire, L-ai nascut pre pam&ntfara tata, pre Acela roaga-L Nascatoare de Dumne-zeu, pentru sufletele noastre.

La Cantarea a ?, Mart idea:

: I ID re mucenicii lui Hristos sa-i * rugam tofi, ca acestia se wt roaga pentru mantuirea noas-H

tra;§itotisa ne apropiem caws tre dan§ii cu credinta. Acestia Si isvorasc darul tamaduirilor; jj| ace§tia gonesc taberile draci-M lor ca ni§te pazitori ai credintei.

®(X^^C(ftc8cflW*[53a6!£

Vineri la UtrenieDupa Intaia Stihologie, Sedelna Crucii,

glasul 1.

f'p) astignindu-Te Tu, Hristoa-**• se, a pierit tirania si s'a calcat puterea vr&jma§ului; ca nici inger, nici om, ci Insu|i Tu, Doamne, ne-ai mantuit pre noi, slava Tie.

Stih:I nallati pre Oomoul Dumnezcul nostru §i

vS, inclrinati asjernutului picioarelor Lui, ca sfant este.

A rma crucii oarecSnd s'a a-ratat in razboaie binecredin-ciosului imparat Constantin, semn de biruinta nebiruita a-supra vrajmasilor, prin cre-dinta. De aceasta se cutre-mura puterile iadului, aceasta s'a facut §i credinciosilor man-tuire §i lui Pavel lauda.Slava, $i acum; a Crucii-Nascatoarei de

Dumnezeu.

C ei ce am ca§tigat partini-rea ta, Preacurata, si ne izba-vim de rautati cu rugaciunile tale, fiind paziti In tot locul cu crucea Fiului tau, toti du-pre datorie cu buna credinta, pre tine te slavim.

Cftntarea a 7, Martirica:

u lauda nevointii si cu vred-nicia cununilor s'au

1m- |* bracat slavitii purtatori de chi- |* nuri intru Tine, Doamne; caci g*

C

8

s

Kgg

766

cu rabdarea batailor au biruit pre cei fara de lege §i cu putere dumnezeeasca din cer biruinfa au luat. Pentru rugaciunile lor darue§te-ne noua, Dumnezeu-le, mare mila.

Vineri searaLa Doamne strigat-am, punem stihlrile pe 10 §i cantata Idiomela zilai, de doua* ori. Apoi aceste Mucenice ale glasului. Gtadul 1.

Oentru rugaciunile tuturor sfintilor, Doamne, §i ale Nascatoarei de Dumnezeu, pa-cea Ta da-ne-o noua §i ne mantue§te pre noi, ca un In-durat.

Marturisirea voastra, cea de fafa, in priveliste, sfinjilor, a spaimantat puterea dracilor §i pre oatneni i-a scos din in§e-laciune. Pentru aceasta §i tain-du-vi-se capetele, ati strigat: SafieDoamne, jertfa sufletelor noastre bine priimita inaintea Ta; ca iubindu-Te pre Tine, am defaimat vieafa cea vre-melnica, lubitorule de oameni.

Q cat estc dc buna negu-tatoria voastra, sfintilor! Ca sangiurile v'aji dat §i ceruri-le ati mostenit; si in scurta

vreme fiind ispitifi, in veci va bucura|i. Cu adevarat, buna este negutatoria voastra, ca cele stricacioase parasind, afi

luat cele nestricacioase §i cu Ingerii dantuind, la

SEDELNELm

udaH nein-cetat pre Treimea cea de o fiinta.InsS^i

podobia.

P rea laudator mucenici, pre voi pamantui nu v'a a-scuns, ci cerul v'a prii

mit. Deschisu-s'au voua u§ile raiu-lui §i, in launtru fiind, cu po-mul vietii va indulcifi; ruga-ti-va lui Hristos, sa darueasca sufletelor noastre pace §i mare mila.$! pitru din MIneiu. Slava... a

mor(ilorr a lui loan Monahu), glasul 1.

Care desfatare lumeasca ra~ mane neimpreunata cu grija? Care slava sta pre paniant ne-schimbata? Toate sunt mai neputincioase decdt umbra, toate sunt decat visurile mai in§elatoare; intr'o clipeala pre toate acestea moartea le apuca! Ci Intra lumina fe^ii Tale, Hristoase, si intru in-dulcirea frumusefii Tale, pre cei ce i-ai ales, odihne§te-i ca un iubitor de oameni.

$i acum, a NfiseiUoarei.

Pre ceea ce este slava a toata lumea, care din oameni a rasarit si pre stapanul L~a nascut, u§a cea cereasca, pre Maria Fecioara sa o laudam: cantarea celor fara de trupuri §i podoaba credincio§ilor; ca aceasta s'a aratat cer §i bise-

mm

m

ft*

m

ten

i&

m m

mSi*5

mm

m

mmM

m

S8S

*

Dumnezeirii. Aceasta J| peretele eel din mijloc al vraj-*£ bei 1-

a stricat, pace a adus si Jf imparatia o a deschis. Pre J| aceasta adica av£nd-o anghira •s credintei, aparator avem pre J| Domnul, Cel ce S'a nascut dints tr'insa. Indrazne§te dar, ln-*% drazne§te poporul luj Dum-J£ nezeu, ca Acesta va birui pre t* vrajmasi, ca un Atotputernic.

J| du-va Sfintilor de ingrozirile ^ tiranilor, ati venit de buna J| voe la Hristos, luand cinstita J* cruce si savfirsindu-va Calais toria, ati luat biruin$a din cer. J* Slava Celui ce v'a Intarit pre •« voi; slava Celui ce v'a Tncu-nunat; slava Celui ce lucrea-za prin voi tuturor tamaduiri.

Stifa:fcjnuoat este Dumnezeu intru

sfinjii Sai, Dumnezeul lui Israil.

J* pentru durerile sfintilor,

cari *$ pentru Tine au patimit, milos-J| tiveste-Te, Doanine, si

tama-g dueste toate durerile "noastre, % Iubitorule de mu-ne Tie,

•0§ OCTOIHOLUI g^

Stih: <£intHor celor ce sunt pre pflmfintul Lui, mi-nunate a fieut Domnul toate voile Sate intr'iasii.

Satnbata la Utreniernartiriw,Dupa intAia Sedeln

e 1.Sithologi

e, glas

Ca niste osta§i buni, cu un cuget crez&nd, neteman-

oameni, ruga-HI

i

767

Pre mucenicii lui Hristos sa-i rugam toti, ca acestia se roaga pentru mantuireanoas-tra; si toti sa ne apropiem catre dansii cu credinta. Acestia izvorasc darul tamaduiri-lor; acestia gonesc taberile dracilor, ca ni§te pazitori ai credintei.

SlavS, a morlilor.

Cela ce Te-ai imbracat cu trup pentru noi, din Fecioara, fara schimbare in vremile cele de apoi §i §tii, ca un Dumne-zeu, alunecarea noastra, mi-lostiveste-Te de iarta, pre cei ce s'au mutat din viata; pentru & cajie, StapSne, si-au fagaduit j[J sufletele, unuia Dumnezeului nostru.

§i acuro, a N&sc&toarei.

Gavriil, zicand tie, Fecioara, ^ bucura-te! impreuna cu glasul |Jj s'a intrupat Stapanul tuturor, m intru tine sicriul eel sfSnt, pre- |jj cum a zis dreptul David. Ara-tatu-te-ai mai desfatata decat cerurile, ceea ce ai purtat pre Ziditorul tau. Slava Celui ce S'a salasluit intru tine; slava Celui ce a ie§it

din tine; slava Celui m ce ne-a slobozit pre noi prin ^ nasterea ta.

8*

mmm

StiMpi mucenice, glaeul 1. %%

Veniti, popoare, sa cinstim m toti pre mucenicii lui Hristos Uj cu laude si cu

LA LAUDK mucenice. glaeul 1.

I 768 *§ SEDELNELE fa

i nicesti; pre luminatorii lumii | §i pVopoveduitorii credinfei, 8 pre izvoarele cele pururea | curgatoare din care izvorasc | credinciosilortamaduiri.Curu-| gaciunile lor, Hristoase Dum-| nezeule, darue§te lumii Tale M pace si sufletelor noastre mare | mila/K| A ce§ti ostasi ai Imparatului s celui mare, au statut impo-| triva poruncilor tiranilor vite-s jeste, n'au bagat de seama de | munci si calcand toata tnsela-B ciunea,incununandu-se dupre vrednicie, cerdelaMantuitorul pace si suf letelor noastre mare mila.

| P re voi, prealaudatilormu-| cenici, nici intristarea, nici g stramtoarea, nici foamea, nici | goana, nici bataile, nici iutimea s fiarelor, nici sabia, nici focul | eel ingrozitor n'au putut sa va | desparta de Dumnezeu. Ci mai | vartos pentru dragostea cea | catre Dansul nevoindu-va, ca $ si cum atf fi fost cu trupuri | streine, de fire nu

v'ati adus 3 aminte, nebagSnd seama de | moarte. Pentru aceasta si

du-3 pre vrednicie, pentru durerile voastre ati luat plata. Impara-tiei cerurilor mo§tenitori v'ati * facut, rugati-va pentru sufle-| tele noastre, rugamu-va,j>

$ B ucura^i-va mucenicilor in

,*li,.,-.v--v.v-v-'(.V\^-rt-V/W,"r,"

wWWWwwi«^^w»xawww^W^^^ffl

Domnul, ca v'ati nevoit cu

&buna nevointa; statut-ati im-

jjjpotriva tmparatilor §i pre ti-

&rani ati biruit; nu v'ati ingro- |Jzit de foe si de sabie si de

§jfiare salbatice care mancau

&trupurile voastre; inaltand lui |Hristos c§ntare impreuna cu»ingerii, cununi din cer ati luat. ||Rugati-va sa ne darueasca |noua mare mila.

#Sjava, a monitor ; a lui loan Daraaectnn. '&

C u lucrul aratand, Mantui- & torul meu, ca Tu esti invierea tuturor, cu cuvSntul, Cuvinte, pre Lazar din morti 1-ai inviat; atuncea zavoarele s'au sfara-mat si portile iadului s'au cu-tremurat ; atuncea moartea oamenilor somn s'a aratat. Ci Tu, Cela ce ai venit sa man-tuesti zidirea Ta, iara nu sa judeci, odihne§te pre cei ce | i-ai ales, ca un iubitor de ; oameni.

$i acura, a NascatoareJ.

V eseleste-se ceata prooro-cilor, Fecioara, de nafterea ta, dumnezeeasca adunarea pa-triarhilor, cinstitii apostoli, so-borul arhiereilor §i al mucenicilor, cetele cuviosilor si ale dreptilor; si pre tine te cu-nosc pricina randuelii lor §t te cinstesc, ca pre o Nasca-toare a lui Dumnezeu.

w

£

g

c«g OCTOIHULUI

&© 769

LA. STIHOAVNA

Stihirile mortilor; t'acerea Iui Teofan.

Glasul 1. Podobia. Prea

Jaudatilor muccnici.-

Tie ne rugam, MSntuitorule, fa odihna celor ce s'au niutat I intru imparta§ireaTa ceadul-# ce, §i-i salaslueste in curdle1 drepfilor, in locasurile sfinfilorjjj Tai, in safa§lun ile cele cere§ti,$ cu milostivirea Ta, trecandg gre§alele lor si daruindu-le« odihna.

Stih; FericHi sunt, pre cari i-ai ales si 1-ai pr.mit, Doamne.

dajduindu-se, s'au mutat la Tine Doamne. Carora daru-e§te-le acum, MSntuitorule, crucea Ta, rascumparare pa-catelor lor si sangele eel ce s'a varsat pentru vieata lumei. Pentru milostivirea Ta iertan-du-le lor gre§alele §i luminan-du-i cu lumina fetii Tale.

§1 acum, a Naseatoarei.

Roaga pre Hristos, Cel ce i|S'a nascut din tine, Maica 3B*Fecioara, sa dea iertare de Pgresaie robilor tai7 celor ce te **propoveduesc cu buna ere- pdinfa, Nascatoare de

Nimeni nu este fara pacate, I nimeni din oameni, fara numai# Tu singur Cel nemuritor; pen-|| tru aceasta aseaza pre robiii% Tai in lumina, ca tin Dumne-[| zeu indurat, impreuna cu cell tele ingeriior Tai, pentru mill lostivireaTa, trec&ndu-lef&ra-| delegile si daruindu-le iertare.hg Stih: S ulleiele lor intru bunal&{i se vorT? s&l&slui...1 Fagaduintele Tale, Mantui-| tortile, sunt mai presus de | cele vazute, pre care ochiul | nu le-a vazut §i urechea nu | le-a auzit si la inima omului 3 nu s'au suit, Staparie; ci bine-| voie§te, ca sa dobandeasca $ imparta§irea acelora, cea fa-| gaduita, cei ce s'au niutat la | Tine,dandu-le§iviatavecinica.| Slava.| De crucea Ta bucurandu-se s robii Tai, §i cu crucea Ta na-

49

ftumineca seara

La Doamne strigat-am, punem Stihirile pe

10 si cfintam pattu Stihiri de uruilinta din

Ocioib, trci dela Tried $1 trei dela

€-mre§it-am Jie, Mantuito-

rule, ca fiul cel curvar; %$ prime§te-ma,Parinte, pre mine ^cel ce ma pocaesc si ma'mi- &%lueste, Dumnezeule.

8|

m

Sc*&:Oc£w:J£&:

77®

| La rautatile cele necuvioase ^ ale faptelor mele cugetfind, | alerg la indurarile Tale, ur~ | rmhid vame§ului §i pacatoasei, | care a lacramat, §i fiului celui | curvar. Pentru aceasta cad | tnaintea Ta, Milostive, mai i inainte pSna ce nu ma osan-| de§ti, milostive§te-Te spre I mine, Dumnezeule si ma mill lueste,$ Faradelegile mele trece-le, I Doamne, Cel ce Te-ai nascut jj din Fecioara §i cura$este inima | mea, facand-o pre ea loca§ | Duhului Tau celui Sf§nt; §i g sa nu ma lepezi pre mine dela | fata Ta, Cel ce ai nemasurataR mare mila.% g g g $

8^a valurile marii s'au ridi-^-" cat asupra mea faradelegile mele, ca o

luntre in marc | eu insumi ma inviforez de H gre§ale multe; ci indrepteaza-H ma, Doamne, la limanul cel & lin al pocaintei si ma mantu-HE este.Jg Stih: Doamne, nuca mania Ta sa ma mustri*S pee mine.

m Eu sunt pomul cel

nerodi-n* tor, Doamne, carele nu aduc $ roadade pocainta nici decum, *H* si ma ingrozesc de taiere §1^WKfifiRRWWB^

SEDELNKLE

Luni la UtrenieDupst intaia Stihologle, Sedelne t'e

vmiiinta glasul al 2-lea.

8 *

de focul cel nestins ma infri- ^cosez. Pentru aceea ma rog |}jJie, mai inainte de nevoia Maceea intoarce-ma §i ma man- jjjjtue§te.

gSlavft, §i acum ; a Nascaloarei.

SiH

tzvoru.milei **

milostivirei invredniceste-ne, $*pre noi, Nascatoare de Dum- gnezeu; cauta spre poporul cel s*pacatos; arata precutn dea- §Jpururea puterea ta. Ca intru #tine nadajduind, strigam \ie • %Bucura-te, caoarecandGavriil *|mai marele Voevod al celor #fara de trupuri.

|

La Cantarea a 7 a, Mucenica S

e Tine, Cela ce imbraci &cerul cu nori, avandu-

Te % sfinfii imbracaminte in lume, | munci dela cei fara de lege au * rabdat si ratacirea idoleasca a au stricat. Pentru rugaciunile * lor, sloboze§te-ne §i pre noi * de vrajma§ul cel nevazut, Mftn-tuitorule, §i

ne m&ntue§te.

eea ce

*

I $

Milueste-ma! a zis David; $ §i eu catre Tine strig: | Gresst-am, ManiuHorule, cura- i |e§te pacatele mele prin po- ]

33

GABS

Marji la UtrenieDupa intfiia SHhologie, Sedelna, glasul al

cainfa §i ma milueste.

Stih: Doamne, nu CU m&niaTa sa ma mustri pre mine.

Milue§te*ma, Dumnezeule, m milueste-mS! De doua pacate Kj a plans David, iar eu pentru M intunerece de gre§ale strig H catre Tine: acela a§ternutul H cu lacrimi §i-a udaf, iar eu #1 nici o picatura nu am. Desna* H dajduitu-m'am, §i marog: Mitt* lue§te-ma Dumnezeule, dupre Uf mare mila Ta.|i|: Slavfl, §i acuin ; a NascSloarei.]j| Nascatoare de Dumnezeu, «j nu rna trece cu vederea, pre H mine eel ce-mi trebuie spriji-H neala cea dela tine; ca spre *3 tine a nadajduit sufletul meu, |jj milue§te-ma.

La CAatai'ea a 7-a, Mucenica:

ela ce ai luminat pre sfin|ii Tai mai mult

decat aurul |H §i ai prostavst ca un bun pre M cuvio§ii Tai, de dansii fiind #jj rugat, Hristoase Dumnezeule, H indrepteaza vieata noastra ca ffl un iubitor de oameni si in-H drepteaza rugaciunea ca ni§te *3 tamaie, unule Cela ce tntru H sfinti Te odihnefti.

C

Miercuri la Utrenie$£ Dupa intaia Stihologie, Sedelna Crucii, gla-#£ fsiil al $4M.

Mil 'rucea bunafafii Tale cea IS facatoare de vieata, care *# ne-ai daruit-o noua, nevred-m

nicilor, Doamne, o aducem Jie sprerugaciune: mantue§te pre imparatul §i cetatea Ta, care se roaga Tie; pe

Sj «>§ OCTOIHULUI g#»771

S§ ==—--------------------------— --------:- =—— -—-----------=—

ntru Nascatoarea de Dumnezeu, unule iubitorule de oameni,Stih: I ualtaji pre Domnul Duronezeul nostru...

I n ce chip a robit vrajma§ul pre Adam prin mancarea din lemn, Doamne, intru acela§i chip §i Tu ai robit pre vraj-ttiasul prin lemnul crucii §i prin patima Ta. Caci cu aceasta ai de venit al doilea Adam, sa cau{i pre eel ratacit §i sa Inviezi pre eel omorit; Dum* nezeul nostru, slava Jie.Slava, §i acum; a Crucii-Naacaloarei de

Dumnezeu.

F ecioara si Maica Ta, Hristoase, vazahdu-Te mort tins pre lemn §i plangand cu amar, a zis: Fiul meu! ce taina in-frico§ata este aceasta? Cel ce darue§ti tuturor vieata ve§-iiica, mori de buna voie pre cruce, cu moarte de ocara?

La Cautatea a 7-a, Mucenica:

ucenicii Domnului, fericit este painantul,

carele s'a adapat cu sangiurile voas-tre §i sfinte Ioca§urile, care au primit trupurile voastre; ca in priveli§te ati biruit pre vrajma§ul §i pre Hristos cu indrazneala ati propoveduit.

M

Pre Acela, rugati-L ca pre unul

m

mmmm

&

s* ftft ft ft

ift ftft ft » ft ftft*ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft

Ift ft ftm ftft

#i

sS

772

eel bun, sa mantueasca sufle-tele noastre, rugamu-va,

Joi la UtrenieDupa intaia Stihotogie, Sedelnelo

Apostolilor, glasul al 2-lea.

ela ce ai injeleptit pre pes-cari mai mult

decat pre ritori si i-ai trimis ca pre niste propoveduitori In tot paman-tul, cu negraita iubirea Ta de oameni, Hristoase, Dumnezeule, print care intareste Bi-serica Ta si trimite credin-cio§ilor binecuvantarea Ta, Cela ce unul esti milostiv si iubitor de oameni.

C

Stib: In tot psmaatul a ie§it vestirea lor..

Vanat-au pre pagani pescarii §i au invatat marginile lumei sa se mchine iubirei Tale de oameni Hristoase, Dumnezeule. Prin cari tntare§te Bi-serica Ta si trimite credin-cio§ilor binecuvantarea Ta ; Cela ce unul e§ti, Carele intru sfinti Te odihnesti.

Slava. §i acum; a N&scatoaret.Pre tine te slavim,

Nasca-toare de Dumnezeu, strig^nd: Bucura-te, norul luminii cei neapuse, care ai

purtat in brate pre Domnul slave!.

La Caotarea a 7-a, Mucenica:

postolilor, mucenicilor si proorocilor,ierarhi!

or, cti-viosilor §i drepfilor, cari bine

A

ffii««§ SEDELNELE

go*

ati savar?it lup

ta si credintaati pazit, indrazneala avandcltre MSntuitorul, pre Acela,ca pre un bun, rugafi-L pentru H

noi, sa mantueasca sufletele Mnoastre, rugamu-va. ||

mkit

&

%

a*

mtre, Hristoase Dumnezeule, ca mde voie bine ai voit a Te sui §,cu trupul pre cruce, ca sa tz- *|

bavesti din robia vrajmasului #jpre care i ai zi J it. Pentru a- *JJceiacumuI$umita,strigamTie: &Toate le-ai umplut de bucurie, g{Mantuitoriii nostra, Cel ce aivenit sa mantuesti lumea.

**m

Vineri la UtrenieDupa intaia Stihologie, Sedelna

Crucii, glasul al 2-lea.

Preacuratului Tau chip ne inchinam, Bunule, cer-sind iertare gresalelor noas-

mStih : Inattnti pre Domnul Dumnezeul nostra.. ^

Mantuire ai lucrat in mijlo- m cul pamantului, Hristoase §5 Dumnezeule; pre cruce prea- ffl curate mSinele Tale Ti-ai in- & tins, adunand toate neamuriie, g cele ce striga: Doamne, slava ^

siSlavft, §i acwm; a Nase&toarei. -^

Preaproslavitae§tideDum-|J

nezeu Nascatoare,

£&i i

iii ii lii ii $

i

£

s

s3 ■%

3 3

cei morti ne-am sculat si vie^ii ne-am invrednicit; raiul am luat, desfatarea cea de demult Pentru aceastamultumind,sla-vim ca pre Cel puternic, pre Hristos, Dumnezeul nostru §i unul eel mult milostiv.

La C&Qtarea a 7-a, Mucenica:

Oe piatra cea neclatita inte-* meindu-se sfin|ii, s'au im-barbatat asupra tiranilor cu tarie si prin munci au luat cununi. Printr'in§ii, Dumne-zeule, mantueste-ne pre noi.

VINERI SEARALa Doacane strigat-: m... punem

stihirile pe10 §i caataui Idio.uela zilei, de doua

ori. Apo*patru Mucenice de aicea §i patru dela

Mineiu. Glaaul al 2-lea.

urtatorii de chinuri, pentru ca n'au iubit

desfatarea pamanteasca, s'au invrednicit bunatatilor eeresti §i impreuna locuitori cu ingerii s'au facut. Doamne, pentru rugaciunile lor, milueste-ne §i ne man-tueste pre noi.

P

Sfintii tnucenici rugandu-se pentru noi §i laud&id pre Hristos, toata !n§elaciunea a fnce-tat si neamul omenesc, prin credlnta, se mantueste.

Cetele mucenicilor au sta-tutimpotriva tiranilor, zicand:

773

Noi suntem osta§iiImparatului puterilor; macar de ne veti si pie

«>§ ocTomuLUi ge»

rde cu focul §i cu mun-cile, nu vom tagadui puterea Treimii.

Mare este slava care ati cSs-tigat, sfinfilor, prin credinta! Ca nu nu

mai cand ati patimit ati biruit pre vrajmasul, ci si dupa moarte goni|i duhurile, pre bolnavi tamaduiti; doctori ai sufletelor §i ai trupurilor, rugati-va Domnului, sa m§n-tueasca sufletele noastre.

Slava, a mortUor;.a lui loan Damasehia.

Vai, cSta nevoie are sufle-tul desparfindu-se de trup! Vai, cat lacrameaza atuncea si nu este cine sa-1 milueas-ca pre d<hisul! Catre tngeri ridicandu-si ochii, in zadar se roaga; catre oameni mainile tinzandu-si, nu are cine sa-i ajute. Pentru aceasta, iubitii mei frati, cunoscand scurta-rea vietfi noastre, celor ra-posati sa le cerem odihna de la Hristos §i sufletelor noastre mare mila.

§1 acum, a N&scatoareL

Trecut-a umbra legii si da-rul a venit, ca precum rugul n'a ars fiind aprins, asa Fe-cioara ai nascut si Fecioara ai ramas. In lociil stalpului celui de foe, a rasarit soarele dreptatii; in locul lui Moisi

ftft ft

1

774«}g SEDELNELE g$»

SSmbata la UtrenieDupa int&ia Stihologie, Sedelnele glasul al

2-lea-

Cela ce ai Iuminat pre sfin^ii Tai mai mult decataurul S* si ai proslavit ca un bun pre cuviosii Tai, de dansii fiind rugat,

Hristoase Dumnezeule, impaca vieafa noastra, ca un iubitor de oameni si indrep-teaza rugSciunea

ca niste tall maie,unule, Celace intru sfin^i ** Te odihnesti.S*£ Sfih:k%&? M inunat este Dumnezeu intru sfintii Sai ..

m Mucenicii Domnului, fericit H este pamSntul, carele s'a ada-^ pat cu sangiurile voastre §i JH sfinte sunt loca§urile, care au |g primit trtipurile voastre; ca s»# in priveli§te pre vrajmasul Kj 1-a^i biruit si pre Hristos cu m indrazneala a$i propoveduit. H Pre Dansul ca pre un bun ru-j|g gati-L,

samantueascasufletele

noastre, rugamu-va.Stih:

Acela, ca pre un bun, rugati-L pentru noi, sa mantueasca su

|jj Hristos, mantuirea sufletelor ^ noastre.

hj» *»^ *>-. aJU -A- <-i-» *>• *-— *A* **• **. U4

m

m m*£

m*%

-fletele noastre, rugamu-va.

Slavs, a morfilor.

Pomenirea celor adormiti, Doamne, ma aduce spre adu-cerea aminte a celor ce le avem intru nadejde; si vazand osandireamea,aduc catre Tine glas ca din munci: Milostive, milueste-ma!

§i acum, a N&scaloarei.

Maica sfanta a luminii celei negraite, cu ingere§ti cantari' cinstindu-te, teslavim pre tine.

LA LAUDE

Punem stibirile pe patru. Stiliirile mucenice, glasul al 2-lea.

Pentru Hristos pa t im ind pana la moarte, o,purtatorilor de chinuri mucenici, sufletele voastre le avefi in ceruri in mana lui Dumnezeu §i prin toata lumea se cinstesc moa§-tele voastre. Preotii si impa-ra|ii se inchina §i toate po-poarele veselindu-ne, dupre obiceiu,strigam: Somn cinstit este inaintea Domnului moar-tea cuviosilor Lui.

m m

s lintilor celor ce sunt pe pamantul Lui...

A postoli, mucenici, prooroci, ierarhi, cuvio§i §i drepti, earl bine ati savar§it lupta si cre-

mU| din^a afi pazit, indrazneala a-m vand catre Mdntuitorul. pre

C rucea lui Hristos luand M sfintii mucenici anna nebi- Uf ruita, toata tana diavolului au %* surpat; si luand cununa ce- %* reasca, zid noua s'au facut, ru- |{j gandu-se pururea pentru noi. **

m

1

i iig g

i*

gs s

g

£

S

% 3

■» -5$

=3

m

mMultimea sfinfilor Tai

Te roaga/Hristoase, milue§te-ne pre noi ca un iubitor de oameni.

Toata cetatea §i ora§ul cin-stesc moastele voastre, o, pur-tatorilor de chinuri mucenici; ca voi chinuindu-va dupre lege, afi luat cununa cereasca. Pentru aceasta suntefi lauda preofilor, biruinta Imparatilor §i podoaba bisericilor.Slava, a mortilor; a lui loan Dauaaschin.

D in pamant m'ai zidit si ia-rasi m'ai osandit sa merg m pam&nt, pentru calcarea po-runcH; si ai pus zi de intre-bare, intra care cele ascunse ale faptei fiecaruia, de fa|a se vor pane inaintea Ta. Atunceasa Te milosiivesti spre mine, Cela ce e§ti fara de pacat, sa-mi dai iertare gresalelor si sa nu ma despar£i dela impafatiaTa.

§i acum, a Nasc&toarei.

B ucura-te Marie, Nascatoare de Dumnezeu, loca§ul eel n.es-tricat §i mai ales eel sfant, precum striga proorocul: Sfant este locasul Tau, minunat intru :e.

LA STIHOAVNA

Siiuiri ale lui TeoJEan, glasul al 2-

Iea,Podobia: C tn<* de pre lemn...

p uterea mortii §i stricaciu-nea o ai stricat cu moartea Ta ceadevieafa aducatoare, Sta-

775

pane, si tuturor ai izvorit viea^a ve§nica §i oamen

OCTOIHUMJI

ilor celor mu-ritori inviere le-ai daruit. Pen-tru aceasta, fie ne rugam, M&ntuitorule, odihne§te pre cei ce s'au m

utat la Tine cu credinta si slavei Tale cei nes-tricacioase invrednice§te-i, iu-bitorul'e de oameni.

Stih:

F ericiti sunt pre cari i-ai ales si I-ai priroit, Doamne...

Ca sa faci pre oameni par-ta§i dumnezee§tei !mpara{ii, ai rabdat rastignire, Hristoase, moarte de buna voie primind. Pentru aceasta ne rugam mi-lostivirii Tale, arata partasi imparatiei Tale pre cei ce s'au mutat la Tine cu credinta §i-i invrednice§te slavei Tale cei ve§nice si fericirii.

Slili: S utletele lor

intru bunatSti se vor sal&glui...

Y rand sa mSntuesti zidirea Ta, bucurandu-Te ai savSr§it ta!na cea prea adanca cu ade-varat a randuelii Tale, ca un prea bun, §i ai rascumparat toata lumea, prefuind-o cu cinstit sangele Tau, Pentru aceasta ne rugam T*e: Invred-nice§te, pre cei ce s'au mutat la Tine cu credinfa, frumusetii Tale celei prea dulci, iubito-rule de oameni.

ft

ft

ft ftft

$ 776 _________________ «0§ SEDELNELE §0» ■__________ %%

Slavs.

Stand cu cutremur inaintea infrieo§atului §i groaznicului Tau divan, Hristoase, morfii cei din veac vor astepta ras-punsul Tau eel drept, Mantuitorule, §i vor lua dreapta ju-decata dumnezeeasca. Deci, atuncea sa Te milostivesti, Stapane, Mantuitorule, spre robii Tai, cari s'au mutat la Tine cu credinta §i sa-i tn-vrednice§ti desfatarii Tale ce-lei ve§nice §i fericirii.

§i acum, a Nascatoarci.

Tu ai platit datoria stramoa-§ei Eva, Preacurata, zamislind pre Dumnezeu, Cel ce a daruit nestricaciune si inviere credin-cio§ilor §i incununeazacusla-va nemuritoare pre cei ce te lauda pre tine. Pre Carele nu inceta acuin rugandu-L, sa-i aseze pre dan§ii In lumina stralucirii Sale, dumnezeeasca mireasa.

Dumineca searaLa Doanmc stEgat-am, punem stiiiirile

pe10 §i caolfim patru stihiri dft umilicfa

din Oc"toib, trel din Triod $i trci dela Mineiu.

Stihiri de umilinta, giasu) al 3-lea.

11 auda de seara aducem Tie, gl-/ Hristoase, cu tamaie* si

cu cantari duhovnice§ti; mi-Iue§te, Mantuitorule, sufletele noastre.

M^ntueste-ma, Doamne $* Dumnezeul meu, ca Tu e§ti ^ mantuirea tuturor. V if oral pa- &# timilor ma turbura §i greuta- ^ tea faradelegilor mScufunda; da-mi mSna de ajutor si la lumina umilinfii ma ridica, ca tin milostiv §i iubitor de oameni.

Aduna gSndul meu eel risi-

pit, Doamne, §i inima cea in- |||e!enita cura$este-o; da-mi po- ^Jcainfa ca lui Petru, ca vame- $#sului suspinare §i ca desfra- Hnatei lacrimi; ca sa strig ffe &*cu mare glas: Dumnezeule, «*mSntueste-ma ca un milostiv |#

si iubitor de oameni. S

m

De multe ori savSrsind can- **

tarea, m'am aflat facand

pacat, %* cu limba spunand cSntari, iara gj cu sufletu! gandind cele necu- £# vioase. Ci, Tndrepteaza-le a-mandoua, Hristoase Dumnezeule, prin pocain|a §i milue§te.

Luni la Utrenie gde umWnta, #*

ma judecata cea nifrico§ata %* fara para§i ma voiu mus- U tra, fara marturii ma voiu da |* la pedepse; ca se vor des- #* chide cardie cuno§tintei de rele si lucrurile cele asctinse

m

&«M m

Dtipa iataia Stihologie, Sedclne

L

m

?^^i£^f^^^^^^^^^^^^^^^^S'^^^SSS^^^^^¥^^^^^^^

*8 ________ ________£§-----------------—£i se vor descoperi. Deci, maiJ* inainte pana ce vei cerca celes% lucrate de mine, la acea pri-J| veli§te a toata lumea, Dunlin nezeule, mi!ostive§te-Te spreJf mine si ma mantue§te.Jjf stm:^ Doamne, nu cu mania Ta sa m& mustri*g pre mine...

Pana cand petreci in pacate, t% suflete a! men? Pana cand pui J^ indelungare pocain$ii ? la In *s g§nd judecata ce va sa fie §i $ striga Domnului: Gresit-am, g Doamne! Cela ce esti far a pall cat, milueste-ma,tg Slava, §1 acum; a Nascatoarel.

is Fiecare unde se mSntueste,Jj[ acolo dupre dreptate §i alear-j* ga; ci care alta scapare este*% precumtu,NascatoaredeDum-% nezeu, care acoperi sufleteleJ| noastre? lit^ La CAnlarea a 7-a, Mucenica:

& § ine nu se va mira de vi-J| ^ tejiile cele nebiruite

alet# sfinfilor mucenici? Cine nu se^va spaim&nta de ispravile lorj* cele deapururea? Caci cu foil cul §i cu bataile, cu mancareag de fiare §i cu junghierile au& biruit pe vrajma§ul eel pro-^ tivnic; momelele impara£ilor*% nesuferindu-le §i ingrozirile%tiranilor nebagfindu-le in sea-g ma! Pentru aceasta §i cununim au luat dela Hristos Dumne-illl:

&£«§ OCTOJHULUI §0»

W<

:9K£K:m

777

mzeu, Cela ce darue§te lumii **mare mila. |§

Marfi la UtrenieDupa tatala Stloologie, Sedeloe de

umilinta, glasul a! 3-Iea.

Wietuind pre pamant, su- |* flete al meu,

pocae§te-te, ** ca Jarana in morm§nt nu lauda, M nici de gre§ale izbaveste. Stri- §|f ga lui Hristos Duninezeu : g* Gre§it-am Tie, cunoscatorule H de inimi; mai inainte pSna ce #* nu ma osandesti, nii!ostive§- g# te-Te spre mine, Dumnezeule, ||

V

si ma milueste.m

%$Stih : M

Doamne. DU CU mania Ta sa ma muslri p.4pre mine... ^

111 ceasul rugaciunii ma fa- ^ gaduesc sa ma pocaesc, iara |* vrajmaful cu deadinsul imi %%pane in gand lucrttri necuvi- ^oase, ca sa gresesc; ci ma mizbaveste de danse!e? Dumne- Uzeule, si ma mantue§te. |§

SlavS, si acum ; a Nftscfitoarel. i|i|

Scaparea§iputereanoastra, |* NascatoaredeDumnezeu,

aju- %* torul eel tare al lumii, man- ^ tueste pre robii tai din toata %* nevoia cu rugaciunile tale, Hf ceea ce esti unabinecuvantata. ^

La Cfi.ntarea a ?-a, Mucenica:

M fl

itejia rabdarii voastre a M biruit me§tesugurile

vraj- 1$# ma§ului, incepatorul rauta|ii, %*

V

>m&

713 SKDELNRLK

Mucenici prea lauda|i. Pentru aceasta v'aji invrednicit feri-cirii cei ve§nice. Ruga£i-va Domnului, sa mantueasca tur-3 ma poporului celui itibitor de | Hristos, cei ce sunteji martu-% risitori ai adevaruluu

Miercuri la UtrenieDupa iotaia Stihologie, Sedelna

Crucii, gla-sul al U-lea.

e puterea Ta cea nemasu-rata §i de

rastignirea cea de buna voie, ostile ingere§ti s'au mirat, vazand cum Cei nevazut S'a ranit cu trupul, vrand sa mSntueasca lumea din stricaciune. Pentru aceasta ca datatorului de vieafa, stri-gam: Slava, Hristoase, impa-ra^iei Tale.

Stlh: I na-lt&tf pre

Domnul Dumnezeul nostru...

C rucea s'ainfiptpre parnant §i s'a atins de ceruri, nu ca un lemn ajungSnd la inal^ime, ciTu pre dansa umpland toate, Doamne, slava Tie,

Slava, §i acum; a Crucii-N&so&toarei de Duraiiezeu:

T oiag de putere dobandind crucea Fiului tau, Nascatoare de Dumnezeu, cu dansa sur-pam intaratarile vrajma§i!or, cei ce cu dragoste pre tine neincetat te slavim.

ft

m m

La Cautarea a 7-a, Mucenica:

omenlrea mucenicilor Tai, Doamne, foarte o

ai luminal ca un prea puternic; ca i-ai Intarit sa urtneze pa-timiior Tale ca au biruit vi-teje§te puterea lui Veliar. Pentru aceasta au §i luat daruri de tamaduiri; cu ale carora rugaciuni, iubitorule de oa-meni, darue§te pace sufletelor noastre.

P

Joi la Utrenie! Dupa iotaia Stihologie, Sedelaa

AposloJilor, glasul at 8-lea.

umnezeesti propovedui-tori ai

adevarului si in-va|atori ai Bisericii v'ati ara-tat voi apostoli, cei ce afi fost vazatori Cuvantului; ca aji calcat ratacirea idoleasca §i a$i propoveduit de fata Trei-mea. Pre aceasta ruga|t-o, fell rici|ilor, sa darueasca noua II mare mila.

D

!| Stib :j ] n tot pani&ntu! a icgit vestirea lor §i

la mar-ginile lumii graivrile lor.

V eni$i tofi sa laudam pre | apostoli, ca pre ni§te indrep-l| tatori; ca gonind ratacirea idoleasca, la dumnezeeasca lu-mina pre oameni i-au adus §i a slavi Treimea, au Jtiva^at Pentru aceasta tofi savarsind cinstita

pomenirea lor cu ere-dinta, slavim pre M&ntuitorul.

Slava, §i acum; a Nascatoarei.

Cao vita nelucrata, Fecioa-ra, ai odraslit strugurele eel prea frumos, eel ce izvora§te noua vinul eel de mSntuire, carele veselefte sufletele si trupurile tuturor. Pentru aceasta pre tine, ca pre o pricina a bunatafilor, fericindu-te, pu-rurea itnpreuna cu ingerul strigam catre tine: Bucura-te, ceea ee esti plina de dar!

La Caotarea a 7-a, Mucenica:

ntr'armandu-va intru toata arma lui

Hristos §i imbra-candu-va In plato§a credinfei, taberele vrajtnasului viteje§te le-a^i surpat; ca pentru na-

S

dejdea vleiii at! rabdat cudragoste toate ingrozirile §i bataile dela tirani. Drept a-ceasta a$i luat §i cununi, tmi-cenicii lui Hristos, cei cu su-flet viteaz,

Vineri la Utrenie*3awDupa lulfiia Stibologie, Sedelna Cruc.i,glasulJS al 3-lea.

Jg.^r^ ruce §i raoarte voind a pass K^ timi, in mijlocul fapturii J| aceasta o ai infipt, c&nd ai *g binevoit, Mantuitorule, sa se *f pironeasca trupul Tau. Atun-*| cea§isoarelerazele§i~aascuns

■ V 0|R

1 m&-----------:—-----------------------'-

0CT01HULU1 §0» 779 %%

&

13

§i taiharul vazand acestea, Te-a marturisit pre Tine Dum-nezeu, strig&nd: Pomeneste-ma, Doatnne! §i crezand, a luat raiul*Stih: I naltaji pre Domnul Dumnezeul nostru...

Pre chiparis, pre pevc §i pre cedru Te-ai Inalfat, mie-luie al lui Duumezeu, ca sa mSntuesti pre cei ce se inchi-na cu cfedinta rastignirii Tale celei de buna voie, Hristoase Duninezeule, slava Tie.

Slava, §i acum; a Crucii-Nascatoarei de Dumaezou.

M oarte de ocara ai rabdat, prin rastignire de buna voie, indurate, pre Carele vazgn-du-Te ceea ce Te-a nascut, Hristoase, cu rane se patrun-dea, Cu ale careia rugaciuni si pentru indurarile mileiTale, unule prea bunule si iubito-rule de oameni Doamne, in-dura-Te §i mSntue§te lumea, Cei ce ai ridicat pacatul ei.

La Canturea a 7-a, Mucenica:

traluci|i prin credin|a lunii-natori prea

luminati, sfin-tilor cei ce sunteti doctor! ai bunei credin|e, purtatorilor de chinuri prea laudafi; ca de bataile tiranilor netemSndu-va, hulirile ido!e§ti le-ati stricat,

S

avand biruinfa nebiruita cru-cea adevarului.

•s

3

13

*

Vineri searaLa nnamne, fttrigaiam..., punera

Stlbfrlle peU), Id'omela zilei, de doua ori. Apoi

acesteMartlrice de aicea, glasul al 3-lej.

are este puterea muceni-nicilor Tai,

Hristoase, ca in morm&nturi zac si duhu-rile gonesc; §i a incetat puterea vrajma§ului, cu credin|a Treimii nevoindu-se pentru

M

buna credin|a.

Proorocii §i apostolii lui Hristos §i mucenicii au inva-fat sa se laude Treimea cea de o fiin|a si au luminat nea-murile cele ratacite §i parta§i ingerilor au facut pre fiii o-mene§ti.

Mucenicii Tai, Doamne, cu credinta tntarindu-se, cu na-dejdea puternici faclhidu-se §i II cu dragostea crucii Tale sufle-teste unindu-se, au stricat tira-nia vrajma§ului §i dobandind cununile, se roaga cu cei fara de trupuri pentru sufletele noastre.

Mare este puterea crucii Tale, Doamne, ca s'a infipt in loc §i

lucreaza in lume; si a facut din pescari apostoli si din pagan! mucenici, ca sa se roage pentru sufletele noastre.

*§ SEDELNELE

Dela Mlnelu patru. Slava, a mortllor.

Toate sunt de§ertaciuni cel

e omenesti, cute nu raman dupa moarte! Nu ramane bogafia, nici calatore§te impreuna slava; ca viind moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui Hristos, Celui fara de moarte, sa-I strigam: Pre acestia ce s'au mutat dela noi odih-ne§te-i, unde este loca§ul tu-turor celor ce se veselesclntru Tine.

§i aeum, a Naecatoarei.

Cum sa nu ne miram de na§terea ta cea cu barbate dumnezeeasca, cu totulcinsti-ta? Ca ispita de barbat ne-luand, ceea ce esti cu

totul fara prihana, ai nascut fara Tata pre Fiul cu trup, pre Cel nascut din Tatal mai tnainte de veci fara iiiuma; Carele nici cumn'a rabdatschimbare, sau amestecare sau despar-|ire; ci a pazit Intreaga ose-bire

amandorora firilor. Pentru aceasta, Maica Fecioara, Stapana, pre Acesta roaga-L sa mantueasca sufletele celor ce cu dreapta credinta, de DumnezeuNascatoare, te mar-turisesc pre tine.

mmu

m m

m m

m

m

m

m m

&

ft

& & *

•Og OCtOIHULtJi §09

7 an

Sambata la UtrenieDupft iataia Slihologie, Sodelnc

Muceoice, glasul al 3-lea.

C a^i sunteti iubitori de mu-cenici, veselifi-va, si acum can-tand cu un glas cfintarea lui Hristos; ca ne-au rasaritnoua In lunme, ca pre ni§te lumina-tori, pomenirea cea de preste an a mucenicilor Lui; Care ne tritnite darul minunilor §i iumineaza gandul si sufletele noastre.

Stib:

M iimnat este Daaiuezcii Intra. sfiafii Sa;

—

V itejia rabdarii voastre a bi-fltit me§te§ugiriie vrajmasului incepatorului rautatii, muce-nici prea laudati. Pentru a-ceasta v'afi invrednicit fericirii cei ve§nice. Ci va rugaji Dotn-nuiui sa mantueasca turnia poporului celui iubitorde Hristos, cei ce sunteti marturisi-tori ai adevarului.

Stih:

gtiotilor celor ce sunt pro p&mantul Luf...-

Stralucifi prin credinja fti-minato-ri prea luminati, sfin-tilor, cei ce sunteti doctori ai bunei credinf e,

purtatorilor de chinuri prea laudati; ca de bataile tiranilor netemandu-va, hutirile idolest! Ie-at« stri-cat, avand biruinta nebiruita I crucea adevarului.

Slava, a morlUor.

MX

Cand vom sta Inaintea ju- ^ dec&fii Tale cei nemitarnice, g* Doarhne, prin cuvantul Tau %$ sa nu ne osandesti pre noi, |* cei ce am crezut intru Tine, #$ Mantuitorul nostru. Ca toti ** am gre§it, dara dela Tine nu & ne-atn departat Pentru aceas- f$ ta ne rugam Tie, sa a§ezi in m locasurile dreptilor Tai, Hris- H toase, pre cei ce i-ailuat, ca Cei £* ce esti Insu|i mult milostiv. ||

m§i acum, a Nascatoarei.

Pre tine, ceea ce aimantuirea neatnttlui nostru, te jj*laudam Nascatoare de Dum~ $$nezeu Fecioara; ca cu trupul ^eel luat din tine, Fiui tau §i MDumnezeul nostru, prin cruce jjjfluand patima, ne-a izbavit pre g|noi din stricaciune, ca un iu- #*bitor de oameni.

||LA LAUrE

&?Pun em Stihirile pe patru. Stihiri

Mucenlce, £»$glasul al 3-lea.

gjt

Veniji, popoare, sa cinstim Uftoti pomenirea sfinjilor muce- |*nici, ca priveala facandu-se in- %*gerilor §t oanienilor, au luat jj|cununile biruintei dela Hris- g*tos; si se roaga pentru sufle- jf*tele noastre.

jgF rica tmparatilor §i a

tira- ^ nilor nu o au bagatin seama || ostasii lui Hristos, §i cu buna p indrazneala §i barbate§te L-au ^ marturisit pre El Domn al tu- m

solit

-m%i&w

«>§ SEDELNfiLE g^

; W^SPSSW^3C^W»CSJ*?

turor, Dumnezeu si Imparat al nostru; §i se roaga pentru sufietele noastre.

Puterile sfinfilor ingeri s'au | mirat de caznele mucenicilor, 1 ca fiind tmbraca|i cu trup % muritor, n'au bagat seamade* munci, facandu-se urmatori#patimH Mantuitorului Hristos,h si se roaga pentru sufletele% noastre.i| Ca niste luminatori in lume & straluciti §1 dupa moarte sfin-% par mucenici,Iuptabunalup-j| tandu-va. Pentru aceasta, ca |g cei ce avefi indrazneala, ru-H ga£i pre Hristos Dumnezeu, *X samiiueasca sufletele noastre.jg Slavfi, a morUlor.

H Oamenilor5 pentru ce ne H turburam In zadar ? Calea % pre care alergam este scurta, g turn este vieata, abur, t&rana 1 §i cenu§a §i curand ne facem J8 netrebnici. Pentru aceasta sa M strigam lui Hristos Celui ne-J^ muritor: Odihneste pre cei ce *£ s'au mutat dela noi, unde m este loca§ul tuturor celor ce jj| se veselesc intru Tine.

f| $i acum, a Nftscatoarei.

|l| Nascatoare de Dumnezeu, H sprijinitoarea tuturor celor ce HI se roaga, intru tine indraznim, |j| cu tine ne laudam, intru tine M este toata nadejdea noastra.

Roaga-te Celui ce S'a nascut din tine, pentru netrebnicii robii tai.LA ST1HOAVNA

Stihirile mortflor, facerea lui Teofan; glesul al H-lea.

Podobia: C hipul crucli Tale...Slavesc cinstita crucea

Ta, prin care s'a daruit vieata §i indulctrea desfatarii, celor ce Te lauda cu credinfa §i cu dragoste, unule mult milos-tive. Pentru aceasta strigam Tie, Hristoase Dumnezeule: Odihne§te pre cei ce s'au mutat dela noi, unde este locaful tuturor celor ce se veselesc intru Tine.Stih: I-' erieiti sunt pre carl i-ai ales si i-

ai primit, Doamne...

Unule milostive §i indurate, Cela ce ai noian de bunatate neajuns cu mintea, Carele cu-no§ti firea oatnenilor pre care o ai facut, pre Tine Te ru-gam, Hristoase Dumnezeule: Odihne§te pre cei ce s'au mutat dela noi, unde este locaful tuturor celor ce se veselesc intru Tine.Stih; S uf letele lor intru bunatati se vor salaslu I.

Adormind in mormant ca un om, ai inviat pre cei ce dormiau in mormanturi ca un Dumnezeu, cu puterea Ta cea nebiruita; cari aduc Jie cfintare fara tacere. Pentru aceasta strigam Jie, Hristoase Dumnezeule: Odihne§te pre

m m

a* m

mmmmm mmmm m m mi

m&*

m m m

**

& &

:2«fc&

OCTOIHULUl

§<* 783

cei ce s'au mutat dela noi, unde este locuinta tuturor ce-

4 A

lor ce se veselesc tntru Tine*

SlavS, (f\ acum; a Nascatoarei.

Faclie Intelegatoare te stim pre Tine toji, Nascatoare de Dumnezeu, ca ai purtat lu-mina Duninezeirii, care s'a unit cu grosimea firii ome-nesti. Pentru aceasta roaga pre Fiul tau si Dumnezeu sa odihneasca pre cei ce s'au mutat dela noi, unde este loca§ul tuturor celor ce se veselesc intru Tine.

^

vindeca? Ziditorule al tuturor §i tamaduitorule al bolnavilor, Doamne, max inainte de sfar^ sit pana ce nu pier, mantu-este-ma.

Spala-ma cu lacrimile mele, Mlhituitorule, ca m'am spur-cat cu multe pacate. Pentru aceasta §i cad inaintea Ta; gre§it-am Dumnezeule, milu-este-ma.

Oaie sunt a turmei Tale cei cuvantatoare si alerg la Tine, Pastorul eel bun; cauta-mk pre mine eel ratacit, Dum-nezeule, §i ma milue§te.

I Dumineca Seara^ La D oamne strigat-am..., punem sUhirile pe.g 10. §i caata'.n patcu Stiliiri do umilinta alek Oetoifiului, trei ale Triodtilui §i trei delaH Mineiu.£ - Stihiri giasul al 4-lea, insa§i podobia:

I A § vrea sa §terg, Doamne, g ■*""*■ zapisul gre§alelor mele | cu lacrimile §i sa-Ti piac in g cealalta vrenie a viefu mele | prin pocainfa; dar vrajmasul I ma amage$te §1 se lupta cu K sufletul nieu. Doamne, mai | inainte de sfar§it pana ce nu B pier, mantue§te-ma.

Cine inviforandu-se §ialer-| gand la lirnanul acesta, nu se B va niantui? Sau cine bolna-| vindu-se si nazuind la aceasta

nu se va

Luni la UtrenieDupa iutaia Stibologio, Sedelne de

umiliu^, giasul al 4-lea

Smeritul meu suflet, eel ce §i-a cheltuit toata vieata in pacate, intoarce-I, Doamne, §i ca pre desfranata ma pri-me§te pre mine §i ma m§n- | tueste.Stih: D oamne, nu cu m&nla Ta sa ma

mustri ipre mine...

i

Inotand prin noianul vietii Ideacum, imi aduc aminte de jadSncul rautatilor mele celor ]multe; si neavand priceperea |ocarmuitor, cu giasul lui jPetru strig Jie: Mantue§te- jmS, Hristoase Dumnezeule, jmtntue§te-ma, ca un iubitor jde oameni.

3

a casa

^ 7S4 •©§ 8KDELNELE fa j

*G Slavft, si acum; a Nfiscfitoarei.

J| Celei ce s'a hranit in bise-j| rica in sfanta sfintelor, celei Jjj ce imbracata cu credinfa, cu 1 infelepciunea §i cu nemasu-\% rata feciorie, mai marele vo-| evod Gavriil i-a adus din cer *£ vestire §i aceasta: Bucura-te! I| Bucura-te,

ceea ce e§ti bine-* cuvantata! Bucura-te prea-slavita! Dotnnul este cu tine.

La C&otarea a 7-a, Mucenica:

>\ stazi au venit o§tile inge-■**-re§ti intru pomenifea mucenicilor, ca sa lurnineze gandurile credinciosilor §i sa veseleasca lumea cu darul. Pentru dSn§ii, Dumnezeule, milostivindu-Te, darue§te-ne mare mila.

ii

i ca sa auzim to|i fencitul glas \ al singur Dumnezeului nostru. * Venifi cei ce iubim cereasca $ slava,

asemanSndu-ne fecioa-| relor celor Intelepte, sa ne i luminam candelele noastre \ prin credinfa.J Stih: Doarane, nu cu m^nia ta sa mu mustrij pre mine...i GSndeste, suflete, cum vom

*

i

8

Marti la Utrenieumifint

a, Podobia: Do grab ne

Intampina.

r\e grab sa intram

Dupft lntala Stihologie, Sedelne de glasul »1 4-lea.

sa stam Tnaintea Judecatoru- j lui; in ceasul eel infrico§at se. j vor pune scaune groaznice si j faptele fiecaruia se vor vadi! Atuncea Judecatorul va fi ne-imblanzit; acolo focul s'a gatit i tie, cumplit ca o mare salba- ] ticita invaluindu-se, tvrand sa \ te acopere. Toate acestea so- ] coteste-le, suflete al meu, §i-$i indrepteaza faptele tale.

Slav,,. @i acum; a Nflscatoarei.

Ceea ce e§ti dupredreptate §i dupre adevar Nascatoare de * Dumnezeu, rugandu-te, ca o | maica, cu indrazneala Fiului jj tau siDumnezeului nostru, pa- * ze§te mai ales turma care & alearga sub acoperamantul | tau §i scapa la tine, limanul §i zidul si singura folositoa-rea neamului omenesc.

La Cantaroa a 7-a, Mucenica;

/^u sangiurile mucenicilor *^~Tai celor din toata lumea, *ca §i cu o porf ira §i visson,Biserica Ta tmpodobita

fiind,printr'in^ii striga catre Tine,Hristoase Dumnezeule: Popo-rului Tau trimite indurarileTale, darue§te pace mosteni- ^rii Tale §i sufletelor noastre gjmare mila.

&

%

~-r.-i7—-: -;• OCFOIHUliU!

785

m

m

m

Is

ftff

*£

SH

I

*£

m m

Mmm

if

Miercuri la UtrenieDupatntan Stihologie, Sedolna Crucfi,

gla- j! sul al 4-lea.

Rascumparatu-ne~ai pre noi din biestemul legii, cu scamp sangele Tau; pre cruce piro-nindu-Te si cu sulifa tmpun-gandu-Te, nemurire ai izvorit oamenilor, Mantuitorul nostru, slava Jie.Stih : inalfaii pre Domnul Dumnezeul nostru...

Degrab ne intampina pre noi, mai 'nainte p&na ce nu ne robim cSnd vrajmasii Te hu-lesc pre Tine §i ne ingrozesc pre noi, Hristoase Dumnezeul nostru; pierde cu crucea Ta pre cei ce se lupta cu noi, ca sa cunoasca cSt poate credinfa drept-credincio§Hor. Pentru rugaciunile Nascatoa-rei de Durnnezeu, unule iubi-torule de oamenL

Siav&, $i acum; a NAscatcirfrL

Fecioara cu totul fara pri-hana, Maica lui Hristos

Dum- I nezeu, arma a strafaatut prea sfant sufietu! tau, cand ai va-zut rastignit pre Fiu! §i Dumnezeul tau. Pre Carele nu in-ceta, binecuvSntata, rugandu-L sa ne darueasca noua iertare de gre§afe.

La Cantarea a 7-a, Mucenica:

ucenicii Tai, Doamne, in-tru nevoin|ele sale, cu-nu

nile nestricaciunii au luat de la Tine, Dumnezeul nostru; ca avSnd taria Ta pre muncitori au surpat, zdrobit-au §i ale dra-cilor nemitincioaseleniri. Pentru rugaciunile lor, mantueste sufletele noastre.

Joi la UtrenieDiipa intaia Stihologie, ScdeEnele

Aposlolilor, glasiil al 4-!ea.

I uminatori ai aratat in mar-^ ginile lumii pre ucenicii Tai, Hristoase, cari straiucesc cu propoveduirea Ta, lumi-nand sufletele noastre §i ai intunecat printr'fn§ii ratacirea idoleasca, luminSnd lumea cu invafaturile dreptei credinte. Pentru rugaciunile lor, man-tueste sufletele noastre.Stih: in tot pam&ntul a ie§it vestirea lor...

Precum a povafuit Moisi pre Israil din robie prin Ma-rea Rosie, cu dreapta Ta, Sta-p&ne, cufundand pre Faraon, a§a §i intelepfii Tai ucenici, cu ininunile au desparfit ma-rea nedumnezeirii cea arnara §i au povatuit pre popor spre Tine, Cuvinte eel fara de in-ceput,

unule iubitorule de oa-meni.

I 7g6 ^10 SKDELNELE

Slava, si acum; a Nascfitoarej.

Pre CuvSntul Tatalui, Hris-tos, Dumnezeul nostra, din tine intrupat L-am cunoscut, de Dumnezeu Nascatoare Fe-cioara, ceea ce e§ti una curata, una binecuvSntata. Pentru a-ceasta neincetat laudSndu-te, pre tine te slavim*

La Caatarea a 7-a, Muce.niea :

tf u crucea intr'armSndu-se mucenicii Tai, au biruit viclesugurile vrajma§ului in-cepatorul de rele, Hristoase, Dumnezeul nostru. Straluci-t-au (ca niste luminatori, po-va£uirid pre oameni §i daruesc tamaduiri celor ce se roaga cu credinta. Pentru rugaciu-nile lor, rn§ntue§te sufletele noastre.

rfsfVineri la Utrenie

Dupa intaia Slihologie. Sedclncle Crucii, gla-sul al 4-Iea,

Podobie: D egrab ne intampina...

^Jre cruce Te-au pironit ji-A dovii pre Tine, Mantuito-rule, prin care ne-ai chemat pre noi din pagSni, iubitorule de oameni, Doamne. Tinsu-Ti-ai pre ea palmele de

bunS voia Ta, cu sulija ai primit a-Ji Impunge coasta Ta. Slavs! multimii indurarilor Tale, in-delung rabdatorule.

Stih: Inaljati pre Domnul Dumnezeul nostru

$i va inchioati agternulumi picioarelor lui, ca

slant este.

Vazand acum lumina sufle-telor noastre, Hristoase, cruceaTa cea preacurata si inchinan- §Jjdu-ne ei, strigam cu veseiie: g*Slava Jie, Celui ce ai voit a Te gjinalfa pre dansa; slava Jie> j$Celui ce ai luminal printr'lnsa Mtoata faptura. Pentru care cu McSntari pre Tine neincetat Te **slavim. m

Slava, §1 acum; a Crucii Nflscatoaref de ??Dumnezeu. S

D aca Te-a vazut pre cruce inaltat Preacurata maica Ta pre Tine, Cuvantul lui Dumnezeu, ca o maica plangand a zis: Ce minune noua si streina este aceasta, Fiul meu? Cum Teimpreunezi mor|ii, Cela ce esti vieafa tuturor? Vrandsa inviezi pre cei morti ca un milostiv.

La C&ftjarea a 7-a, Mucenica:

f^ instita praznuirea muceni-^ cilor Tai, Biserica cer o a facut §i ingerii impreuna cu oamenii danjuesc. Pentru ru-gaciunile lor, Hristoase Dum-nezeule, mantueste sufletele noastre,

Vineri Seara«

La D oaaino strigat-am,punera Stihirile pe 10

§i cantam Idiomela ziiei, de doua ori Apoi

patru Mucenice §i dela Mineiu patru Stlhiri

Mucenioe, glasul at 4-!ea.

& & fta*ft ftft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft ft %i ft ft ft ft

s

I !8G ***&w©w«:

;&$&: ffi;

any'

OCTOttfUCCl

;m 787

•*

g88

g g

8

H

g K

ela ce Te preaslave§ti in-tru

pomenirile sfinfilor Tai, Hristoase Dumnezeule, de dSnsii fiind rugat, trimite noua mare mila.

C

Cela ce ai primit rabdarea sfintilor mucenici, primeste si dela noi lauda, iubitorule de oameni, daruindu-ne noua, cu rugachmiie lor, mare mila.

Avand, sfintilor, indrazneala catre Mantuitorul, ruga£i-va neincetat pentru noi, pacato-§ii, cerand iertare de gre§ale si sufletelor noastre mare mila.

Jertfe insufletite, arderi m-tregi euvantatoare, mucenici ai Domnului, junghieri desavar-§it ale lui Dumnezeu, oile cele ce cunoasteti pre Dumnezeu §i sunteti cunoscute de Dum-nezeu, al carora staul este necalcat de lupi, ruga|i-va ca sa ne

pastern si noi impreuna cu voi la apaodihnei.

Slava, n flior(?Uir; a lui loan Damaschin-

Ijnde este desfatarea lumii? Unde este nalucirea acestor vremelnice ? Unde este aurul si argintul? Unde este mul|imea slugilor si strigarea? Toate sunt tarana, toate cenu§a, toate umbra. Ci veni$i sa strigam Im-paratului Celui fara de moarte: Doamne, vesnicilor Tale buna-taji invrednicefte pre cei ce

s'au mutat dela noi, §i-i od

ih-neste intru fericirea cea ne-imbatranita.

§i a'Miii i. a NSac&toaTeL

proorocul David, carele prin Tine este al lui Dumnezeu pa-rinte, cu cSntare pentru Tine mai Tnainte a glasuit, marire Tie facandu-Ti: Inainte au sta-tut imparateasa deadreapta Ta. Ca pre tine maica solitoare vietii te-a aratat Dumnezeu, Cel ce fara de tata din tine a se face om bine a voit; ca iara§i sa zideasca chipul Sau eel stricat de patimi si oaia cea ratacita, din munte rapita, afland-o, pre urneri ridic&n-

du-o la Tatal o a adus si dupre voia Sa cu puterile ceresti o a impreunat; si a mantuit, Nas-catoare de Dumnezeu, lumea Hristos, Cel ce are mare si bo-gata mila.

SSmbatS la UtrenieDupft Intaia Stihologie, Sedelne

Mucpsice, glasul al 4-lea.

ucenicii Tai, Doamne, in- jg tru nevointele

sale, cu- || nunile nestricaciunii au luat m dela Tine, Dumnezeul nostru; | ca avand taria Ta, pre mun- * citori au surpat; zdrobit-au & si ale dracilor neputincioa- |J sele indrazniri. Pentru ruga- #

M

m

&& &

ft

8

8

*

&

%%%£: ;KC:3ME

SHQKdMC

788 «0§ SEDELNELE go©

HI

3

i

3

%

ciunile lor, m&ntue§te suf letele noastre.Stib: Miounateste Dumnezeu iotrustiB: ii Sai...

Cu sSngiurile mucenidlor Tai, celor din toata lumea; ca si cu o porfira si cu vison, Biserica Ta Jmpodobita fiind, printr'insii strig catre Tine, Hristoase Dumnezeule: Popo-rului Tau trimite-i indurarile Tale; pace mo§tenirii Tale da-rueste si sufletelor noastre mare mila.Stiu: ^iQi'ior celor ce sunt pre

paniantu] Lui, miaunate a facut...

Cu crucea intr'armandu-se mucenicii Tai, au biruit vicle-sugurile vrajmas-ului IncepS-torului de reie, Hristoase Dum-nezeul nostra. Stralucit-au ca niste luminatori, povafuind pre oatneni, §i daruesc tamaduiri celor ce se roaga cu credinfa. Pentru rugaciunile lor, man-tueste lumea Ta.

Slava, a moriilor

gpfletele care le-ai mutat

din aceste trecatoare la Tine,odihneste-le, Doamne, ca un milosard si Atotputernic, Hristoase Dumnezeul nostru. lar-ta-le, lasa-le, Indurate, ce!e

facute de dan§ii; milueste, Mi-lostive, lucrul mainilor Tale! Pentru rugaciunile Nascatoa-rei de Dumnezeu, unule iubi-torule de oameni.

§1 acum, a Nascatoarei.

Taina cea din veac ascunsa si de ingeri ne§t

iuta prin tine, Nascatoare de Dumnezeu, celor de pre pamant s'a aratat: Dumnezeu intru unire neames-tecata intrupandu-Se§i crucea de voie pentru noi primind; prin care tnviind pre eel tntSiu zidit, a mantuit de moarte su-fletele noastre.

LA LAUDE

Panera Stifalrile pe patru. Stihirile MuceDfce, glasul a! 4-lea.

Cine nu se va minuna, sfin-filor mucenici, vazand nevoin-ta cea buna, cu care v'ati nevoit? Cum fiind cu trup afi biruit pre vrajma§ul eel fara de trup, marturisind pre Hris-tos si cu crucea intr'arman-du-va? Pentru aceasta dupre vrednicie v'afi aratat dracilor gonitori si barbarilor Impo-trivitori. Ruga$i-va neincetat sa se mantueasca sufletele noastre.

Iigerilor parta§i v'ati facut, sfintilor mucenici, in priveliste %$ pre Hristos barbate§te propo- ** veduind; ca toate cele fru- ^ moase din lume ca si cum |J n'ar fi fost, le-a|i parasit;

iara g» credinfa at! $inut ca o ancora ^ tare. Pentru aceasta gonind |J tnselaciunea, izvoriti credin- JB

-re**'

iiSSw^ i?':

®0§ 0CT01HULUI g^

VS9

cio§ilor darurile tamaduirilor §i ruga|i-va neincetat pentru sufletele noastre*

Cum nu ne voni minuna de nevointelevoastre,sfmfilormu-cenici, ca in trup maritor fiind imbracati, aji bituit pre vraj-ma§ii cei fara de trupuri? Pre voi nici ingrozirife tiranilor nu v'au 1nfrico§at, nici navalirile muncilor nu v'au $p&im£ntat. Cu adevarat, dupre vrednicle, v'a|i slavit deia Hristos, Cei ce da sufletelor noastre mare tnila.

I Cinstita este moartea sfin-\ $ilor Tai, Doamne, ca prin | sabii si prin foe si de frig fiind I sfaramati si-au varsat sangele | lor, avand nadejdea spre Tine, i ca sa-§i ia plata ostenelilor ce | au rabdat; §i au luat delaTine, jf Mantuitoruie, mare tnid.I Slavs, a mortllor-

| Intru odihna Ta, Doamne, | wide to|i sfinfii Tai se o

LA STMOAVNA

Stibirlle mortilo*. facore de Teotan,

glasul al 4-lea.

Podobia: Dat-ai aemn celor ce se tern...

Cu adevaratTnfricosata este taina morfii, cum sufletul detrup cu anevoe se desparte, din Incheieturi si din Impreu-nare, alcatuirea cea prea fi-

zeu se tale. Pentru aceasta ne rugam fie: pre cei ce s'au mu-tat, odihneste-i in corturile sfinfHor Tai, Datatorule de viafa, lubitorule de oameni.Stih: Fei'ieiti sunt pre can i-ai ales §i i-

ai primit, Doamne...

Sornn se arata moartea celor ce cred Tie, Celuia ce Te-ai pus in mormant, Ca-rele toate le stapanesti §i ai stricat bi-ruin|a morfu §i as surpat pu-terea ei cea de mul|i am. Pentru aceasta ne rugam Jie: pre cei ce s?au mutat, odihne§te-i in corturile sfinfilor Tai, Datatorule de via|a, lubitorule de

%

$

| ca Insuji e§ti iubitor de oameni.

§i acuta, a N&scatoarei.

Avandts-te, Nascatoare de Dumhezeu, nadejde §i jparti-nitoare, nu ne temem de na-| valirile vr&jma§ ilor, ca tu aco-M peri sufletele noastre.M

Stih: Sufletele lor Intra bunatal'i se vor.s&-laslui...

, Tu noua Te-ai facut drep-tate .-§i.. sfinfire §i mantuire sufletelor, ca

ne:ai adus Tatalui «ta|i si mantuifi, lu&nd

anoastracu care erant acum Te rugam: pre cei

ce s'au mutat, odihne$te-i intru

bucurie §i in iumina fa-

3

I

fi

31N

Sitg

It

I

790

catorule de bine, Mantuitorul nostru.

SlavS.

Neamul omenesc s'a chemat din strie&eiune la nestricaciu-nea cea neperitoare, spalan-du-se cu sSngele eel varsat din coasta Ta, Mantuitorule, cu carele ne-ai spalat de neas-cultarea stramosului. Pentru aceasta fit ne rugam: odih-ne§te pre cei ce s'au mutat tn corturile cele vesnice, in cetele mucenicilor Tai.

§i *cum, a K&saaloarel.

Urmand graiurilor celor ce au grait deDumnezeu,pre tine Nascatoare de Dumnezeu te cunoastem, ceea ce esti cu totul fara prihana; ca ai nas-cut pre Dumnezeu intrupat, mai presus de pricepere, Carele ne-a m^ntutt pre noi cei robi|i de pacate. Si acum roa-ga-L, Preacurata, sa Iumineze cu stralucirile Sale pre robii tai, cei ce s'au mutat de aicea.

£c^:

Duminica seara

nose; ci birueste intunecarea mea, Cela ce e§ti unul bun §i ma milue§te.

Doamne, §1'de fricaTama tern si a face rau nu incetez. Cine nu se teme la judecata de Judecatorul ? Sau cine, voind sa se vindece, manie pre Doctorul, precum eu? In-delung rabdatorule, Doamne, milostiveste-Te spre neputin-ta mea §i ma milueste.

Vai! Cum m'am asemanat eu smochinului celui nerodi-tor §i ma infrico§ez de Western si de taiere! Dar Tu, Lucratorule ceresc, Hristoase Dumnezeule, arata sufletul meu eel infelenit, roditor; pri-meste-ma ca pre fiul eel des-franat si ma milueste.

Mul^imile gre§alelor mele trece-le, Doamne, Cei ce Te-ai nascut din Fecioara si §terge toate faradelegile mele, dSn-

SEDELNELE g^

du-

mi cuget de intoarcere, ca un iubitor de oameni,

rogu-ma, si ma milueste.

La £>oamne, strigai-am..., Pune>» Stihirile pc

ID §i cantam patru Stibiri de umi;inta a-le

Ocloiitului, tret ale Triodului $t Ireidelu Mtaeiu.

SUhirile de umiJiiija, gtasul ai Mea.

Tloamne, pacatuind nu ince-

tez, invrednicindu-ma iu-birii Tale de oameni, nu

cu-

Luni la UtrenieDupS in£&4a StUtologie, Sedelna de

Hj&ilin^&, glasui al a-lea.

Judecatorul sezand si inge-rii stand inainte, trambita ra-sunand §i vapaia arzaml^.ce

«§ OCTOIHULUI §<<* 791 Si

vei face suflete al meu, du-candu-te la judecata? Ca a-tuncea rautatile tale vor sta de fata, gre§alele tale cele ascunse se vor vadi. Pentru aceasta mai inainte de sf&r§it striga catre Hristos Dumne-zeu: Cunoscatcrule de inimi, gre§it-am, milue§te-ma.Stih : DoatDDSt nu cu Qi^nia Ta s& tea

mustri pre mine.-.

Suflete, acestea de aicea sunt trecatoare, iara cele de acolo, sunt ve§nice; vad diva-nul si pre Judecatorul pre scaun §i ma cutremur de ras-puns. Intoarce-te dar, suflete, ca judecata ta este fara iertare.

Slava, §i acurn; a Naseatoarci.Cu ingerii cele ceresti,

cu oamenii cele pam&ntesti, stri-gam tie, Nascatoare de Dum-nezeu, cu glas de bucurie:

#Bucura-te, u§a mai desfatatadecat cerurile! Bucura-

te ceeace singura e§ti mantuirea pa-mantenilor! Bucura-te, cinsti-tS! Bucura-te, cea plina dedar, care ai nascut pre Dumnezeu intrupat!

La CSntarea a 7-a, Muceniea:

Doamne, de paharu! patimii Tale dorind muceni

cii Tai, au lasat frumuse£ea lu-measca §i ingerilor partasi s'au

#facut. Pentru rugaciunile lor,| da sufletelor noastre curatire% §i mare mila.

; yx VA vx we KCXOXSJC KG:

V-<

& #

3

#

:l:£1 OGAM*. /*fl|a£.Marti la Utreniei

Dupa int&ia Stihologie, Sedelne de umiliDla, glasul al 5-lea.

re patul pacatelor celor mult

e zacand, pradat sunt de nadejdeamantuirii mele;ea somnul trSndaviei pricinue§te munca sufletului meu. Milosti-vefte-Teinsaspremine, Hris-

toase Dumnezeule, ca un iu-bitor de oameni.Slih: Doamne, nu cu m&nia Ta sa ma mustri...

Tofi sa priveghem §i sa fn-tSmpinam pre Hristos cu multifile de untdelemn §i cu can-dele luminoase; ca sa ne invrednicim a fi inlauntrul camarii; ca eel ce va ramS-nea afara de usi, in zadar va striga catre * Dumnezeu: Milueste-ma!

SIHVR, ?I af.iim; « Nftspittoarei.

Taina Fecioarei cea minu-nata, lumii s'a aratat de m§n-tuire, ca dintr'insa fara sa-mSn|a s'a nascut §i s'a aratat cu trup fara stricaciune bucu-ria tuturor; Doamne, slava Tie.

La Cantarea a 7-a, Muccuica:

inunile sfinfilor Tai mu-cenici, zid M

&**

&m& & m&& &

pft

&&

& &^

Si

%*

nebiruit ne-ai daruit noua, Hristoase Dum-nezeule. Pentru rugaciunile lor risipe§te sfaturile paganf-

<:*

7BZ

§1 sceptrunie lmparapei | le fntare$te, ca un bun §i de 1 oameni

| Miercuri la Utrenie§ Dupa intaia Stihologie, Serielnele Crucii,2 g I as ill al 5-Iea.& Podobia; Pre cuv&Dtul col irapreuna...

| : re Mantuitorul si izbavito-g * rul nostru, Cei ce 3'a ras-5 tsgnit de buna voie, precunt | §tie §i precum bine a volt, | sa-Llaudamcredincso§iisisa-L | slavim; ca E! a pironit pre s cruce pacatele oamenilor, iz-| bavind din ratacire neamul £ omenesc §i imparatiei ne-a | Invrednicit pre noi.£ Still: In&Hati pre DooinulDumiiGzoul nostru..

| C e!a ce ai rabdat rastignire I de voia Ta si ai izbavtt pre oa-

| torule, pre Tine Te | credincio§ii §i ne inchinam | Jie; ca ne-ai luminat cu pu-| terea crucii si toti Te slavim -g pre Tine, iubitorule de | meni §s Indurate, ca pre1 tatoru! de vieata si

Domnu« * **S Slava, !?i acum; a Crucii-Nasciitoaroi deB£ thuunezeu:

as:SEDEI-

intins pre cruce, Cela ce ai intins dumnezee§te cerul ca o le §i scoti

mt'MC!

ga crucea^

& Vai mie, Fiul meu! Vai mie, m lumina ochilor mei!m

mare izvoare g* de apa cu porunca Ta?

La C&ntarea a 7-a, Mueemca:

re mucenicii Tai, i-ai aratat spri jinitori mari

M lumii, Mantuitorule, prin cari M se gonesc patimile. Pentru ru- m gaciunile lor, m§ntueste sufle- §jj

P

tele noastre. 8m m

Joi la UtrenieDupa iutaia Stihologie, Sedeiuele

ApostGlUerglasut al 5-lea. *.., ....

Podobia: pre euv&nful eel Irapreuna...

re tnfeieppi apostou, capre m

ni§te singuri v§zatori ai jgjCuvantului §i slug! ale kiiHris- atos, sa-i slavim to.fi pamante- lmnii cu cantari duhovnice§ti §i Mcu laude. Ca acestia cu deadin- Msul se roaga lui Hristos pentru .jfj!noi, cei ce laudam sfdnta po- |*menirea lor si ne inchinam &moa§telor lor.

jgStili: in tot p&raSnlul a ie§it vestirea lor.. Si

Pre apostoiii Domnului cu |» un glas sa-i laudam, ca pre cei H ce s'au aratat luminatori ere- |* dinciosi lumii; ca pre pagani & i-au vSnat la buna credinfa §i ^ luminSndu-ne pre noi au pro- & poveduit aratat

si

sa cinstim pre 1 sfanta Treime, Cea unita in |J fiinfa si desparfita in fefe. t m

mOGTOIHUI.UI;

783 g3

m I1

3

Siava, ?i acum; a Nascfitoarai.

Mireasa, care nu stii de nun-ta si pururea Fecioara, im-preuna cu ingerit te laudam neincetat, cS prfn tine ne-a f&cut lucruri mari Fiul tau §i Dumnezeu; Carele fund mai itiainte de veci din Tatal, bine a voit a incSpea in pantecele tSu, ca sa slobozeasca din in-. §elaciune neamul nostril.

La C&nlarea a 7-a, MuceuicaI

uterile ceresti s'au tninu-nat de ispravile

sfinfilor mucenici, ca fiind in trup mu-ritor, au biruit nevazut pre vrajmasul eel fara de trup cu puterea crucii, luptandu-sevi-tejeste si se roaga Domnului, sa miiueasca sufletele noastre.

P

$&&&&£&

Vineri la UtrenieDupa intaia Siihologie, Sodolaa

Crucii, glasul ai 5-lea:

ocul Capafanii,. raiu s'a fa-cut; ca numai cat s'a infipt lemnu! crucii, indata a odraslit strugurul vietii, pre Tine,M§n-tuitorule, spre a noastra vese-lie, siava Tie.Stjb: Inaltatf pre Domcul Duronezcul ROStruK.

Lemnul crucii Tale, MUntui-torul nostru, Iumii s'a aratat m§ntuire; ca pre tf&nsul de buna voie pironindu-Te, din blesteni ai izbavit prepaniSn- |

tetti; Cela ce esti bucuria tu-turor, Doamne, siav

a Jie.

Siava, si acum; a NSscatoaroi.

Vaz§ndu-Te, Hri s toase, maicaTa spanzurat pre

cruce de buna voie, in mijlocul tSl-harilor, sfaramSndu-se cu jale la cele din launtru ca o maica, a zis: Fiule, Cela ce esti fara de pacat, cum Te-ai pironit fara dreptate pre cruce ca un facator de rele, vrand sa in-viezi nearnu! omenesc ca un prea bun?

La C&atarea a 7-a, Mucenica:

tralucefteastazi pomenirea

mucenicilor, ca are si din cer lumina; ceata ingerifor se veseleste si neamul omenesc impreuna praznueste. Pentru aceasta se roaga Domnului, sa se miiueasca sufletele noastre.

S

Vineri searaLa poamne stngat-am... punem StlbiriJe pe10 §i cantfim Idiomela zilei de doua ori;

apoiaceste Muceoice ale glasului 51 dela

Mfneiupatru, Stihiri muceoice, giasul al 5-iea:

oate cele p&mantesti defai-mandu-le si spre

munci barbateste indraznind, nu v'ati lipsit de fericiteie nadejdi; ci mosteni imparafiei cerurilor v'afi facut, prea laudatilor mucenici. Avand dar indrazneala catre iubitorul de oameni Dum-

T

m

m

85

m m

m m

m

m mHA

mm

^ U^

s?w

nezeu, cerefi pace lumii §i su-fletelor noastre mare mila.

Cu paza credin|ei imbracan-du-se, si cu semnul crucii pre sine intarindu-se, la uiunci, barbate§te, pre sine s'au dat §i in§elaciunea si seme^ia dia-volului au surpat sfinfii Tai, Doamne. Pentru rugSciunile ■lor, ca un Dumnezeu atotpu-ternic, trimite lumii pace si sufletelor noastre mare miia.

|| Ruga|i-va pentru noi, sfinji-*# lor mucenici, ca sa ne izbavitnH de faradelegile noastre; ca jjg voua s'a dat dar, sa va rugafi w pentru noi.** Din dragostea cea fara de &f sa$iu a sufletului nelepadan-** du-va de Hristos, sfinfilor mu-^ cenici, carimultefelun decaz-*jj ne si de patimi rabdand, a$i ^ surpat semefiile tiranilor si H| credin$a neclatita si nevata-r ** mata pazind, la cerut jjj- mutat. Pentru aceasta H drazneala catre Dansul c§§ti-*# gand, cerefi sa ne dea noua H* mare mila.?« Slava, a mortilor; a lui loau Damas<hin :

■f| A dusu-mi-am aminte de prowl fetul ce striga: Eusunt pam§nt H §i cenu§a; §i iarasi m'arn uitat *| in morm§nturi§iamvazutoase &i goale §i am zis: oare cine este *| imparatul, sau osta§ul, bogatul 3M? sau saracul, dreptul sau paca-

v ap

tosul ? Ci odihne§te, Doamne, cu drepfii pre robii Tai.

§i acnm, a NaseiitonreJ.

In Marea Ro§ie, chipulmire-sei celei ce nu stie de nunta s'a scris oarecand; acoloMoisi impar|itor al apei; iar aicea Gavriil slujitor al minunii. A-tuncea adancul 1-a trecut pe-destru neudat Jsrail, iaraacum pre Hristos L-a nascut fara s&-manfa fecioara. Marea, dupa trecerea lui Israil, a ramas ne-umblata, iar cea fara prihana, dupa na§terea lui Emmanuil, a ramas nestricata. Cela ce e§ti §i mai faainte ai fost §i Te-ai aratat ca un om, Dumnezeule, milueste-ne pre noi.

SSmbata la Utrenieii ; ;. - ' '

Dupa IntaEa Stlhologie, Sedelnele -inucenlce, glasul al o-lea:

Dniii Tale mucenicii Tai

dorind, au lasat frumusefea lumeasca si ingerilor parta§i f| s'au facut. Pentru rugaciunile lor, darue§te pace sufletelor noastre.

Stih: Minunateste Dumnczeu intru sfln^iiSSi...

Minunile sfin|ilorTai muce-nici, zid nebiruit ne-ai dat

noua Hristoase, Dumnezeule. Pentru

rugaciunile lor, risipeste | sfaturile paganilor si

sceptru-

samea&BBBB^^i I| rile imparafiei le intare§te, ca* un bun si de oameni iubitor.Hg 8tih : Sfinlilor celor ce sunt pre paui&ntul bui.,

s De goane §i de primejdii nets bag&ndseama§inetemandu-se j* de sernefiile tiranilor, cu in-s drazneala au propoveduit pre | Hristos; §i casnele muncilor a rabdfindu-le tare, au stirpat j* ratacirea idoleasca, puterea | diavoleasca mucenicii biruind, H cu adevarat.a Slavs, a morlilor :Ss 0 dihne§te, Mantuitorul nos-| tru, cu drep|ii pre robii Tai, s §i-i sala§lue§te pre dan§ii in ^ curfile Tale precum este scris; |

trecSnd ca un bun gre§alele* lor cele de voie §i cele fara* de voie §i toate ce!e in-tru ne-% §tiinfa si intru stiin|a, iubito-| rule de oameni.g ■ $i acum, a Nascaioarei.

Cela ce ai rasarit din Fe-cioara lurnii, Hristoase Dum-nezeule, si fii luminii prin-tr'insa ne-ai aratat, milue§te-ne pre noi.

UK LAUDT-■Patru Rtihiri roiicenjee, Klasul al 5-lea:

Binecuvantata este oastea Imparatului ceresc, ca de au si lost pamanteni mucenicii, dar s'au s§rguit sa ajunga la vrednicia ingereasca; de trupuri negrijindu-se, prin patinii s'au invrednicit cinstei celor

OCTOIHULU

3

33 % 3 3

I

795

fara de trupuri. Pentru ruga-ciunile lor, Doamne, m&ntu-este sufletele noastre.

Mucenicii lai, Doamne, ce-telor ingere§ti urmand, ca §i cum ar fi fost fara de trupuri, au rabdat muncile, avand in minte numai singura nadejdea la destatarea bunatafilor celor fagaduite. Pentru rugaciunile lor, Hristoase Dumnezeul nos-tru, darueste lumii Tale pace §i suf letelor noastre mare mila.

Sfin$ii mucenicii pre pa-mant s'au nevoit, gerul au rabdat, focului s'au dat, apa i-a luat; al lor este cuvantu!: Trecut-am prin foe si prin o-dihna §i ne-ai scos pre noi la odihnS. Pentru rugaciunile lor, Dumnezeule, milue§te-ne pre noi,

Fiind in munci, sfinfii seveseleau strigUnd: Schimbarisunt noua acestea catre Sta-panul; in locul ranelor ce se ifac noua pre trupuri,

imbra- ■caminte luminata va inflori ]noua la inviere; in loc deocara, cununi; in loc de tern- jni£a raiul, in locul osandirii Icu facfitorii.de rele, petrece- jrea cu ingeni. Pentru rugaciu- inile lor, Doamne, mantue§te Isufletele noastre. j

Slava, a mortUor:

Tu, Doamne, Cela ce m'ai zidit §i ai pus preste mine mana Ta, mi-ai poruncit §i ai « zis: !ara§i vei merge "tn pa-tnftnt Povatue§te-ma !a calea Ta cea dreapta, iarta-mi gre-!§ salele §i ma matttue§te,

rogu-j| ma, iubitorule de oameni.^ §i aoum, a Nascatoarei.i Pre tine te fericim, Nasca-^ toare de Dumnezeu Fecioara, ^ ca din tine a rasarit soarele t% dreptafii, Hristos, Cel ce are jj $ mare mila.*| LA ST1HOAVNA

Stihirile tnortilor, f&cerea lui Teofan, glusul al 5 lea:Podobia: Bucura-te, camara...

Cu raza fe^it Tale, Hristoa- j se, lumineaza ca un indurat j! pre eel ce s'au mutat, salas-luindu-i tn loc cu verdeata, la apele odihnei Tale celei curate §i dumnezeef ti; Intru do- I! ritele s&nuri ale stramosului .Avraam, unde se vede lamina j Ta curata si se varsa izvoa-rele burfata|u, unde salteaza a-ratatveselindu-se cetele drep-tilor, pentru bunatateaTa; cu

fH cari impreuna a§eaza pre robii*K Tai §i le darueste

Stih: Fericitt sunt pro cari i-ai ales §i j-ai prirait, Doamne...A-Ji canta m glas bine in-tocmit slavind a Ta

putere, binevoe§te, indurate, cei ce II ^ s'au mutat dintru aceste tre- li

n'yjs"**A^

«0§ SEDELNELE g#»

#

3XpM3#3DC;SC3CG

cStoare la Tine, Stapanul tu-turor §i iubitorul de oameni; dandu-le sa se lumineze cu frumusetea podoabei Tale §i sa se Indulceasca cu impreu-narea cea duice §i veselft §i sa se desfateze iuminat, unde tngerii danfuesc imprejurul scaunului Tau §i cetele sfin-tilor cu bucurie stau inainte. Cu cari impreuna da robilor Tai odihna §i mare mila.

8tih: Sufletele lor Intra bunatatf se vor sal&slut...

Unde este adunarea prooro-cilor si cetele apostolilor §i ale mucenicilor §i tofi cari din veac s'au indreptat cu man-tuitoarea Ta patima §t cu san-gele cu carele ai rascumparat pre omul eel robit, acolo odih-ne§te pre cei ce au adormit intru credinfa, ca un iubitor de oameni, Jertandu-le gresa-lele; ca Tu Insufi fara de-pacat ai vietuit pre pamant, Insuti slant si Insuti liber intre cei morfi. Pentru aceasta da robilor Tai odihna si mare tnillL

Slava, si acum; a Nascatoarei.

Pre noi cei robiti de legea pacatului, ne-ai slobozit, Sta-pana, zamislind in pftntece pre datatorul de lege §i Imparatul Hristos, ceea ce esti una maicS Fecioara; prin Carele ne in-dreptam in dar si prin har.Pre Carele acum roaga-L, sa le

PP£:£ j£$j£

aseze Si cartea vietii sufietele celor ce te lauda pre tine, g Maica lui Dumnezeu. Ca prin | mijlocirea ta m§ntuindu-ne, H ceea ce e§ti cu totul fara pri-| hana, sa dobandim izbavirea | cea dorita a Fiului tau, inchi-| nandu-ne Lui, Celui ce da $ lumii mare milS,

Dumineca searaLa Doamne Btrlgat-am... punera Stinirile pe10 51 c&Dtam patru SUhiri de umilmla ale Oc-toihului, trei a!e Trioduim!?i trci dels Miiieui-

Stibiri de umUinta, glasu! a\ 6-Iea.

'am agonisitpocainta, nici lacrimi; pentru

aceasta 5f marog X^e» M&ntuitorule, sS j| ma

intorci mai inainte de m sfSrsit $i sa-mi dai

umilinta, ca sa ma izbavesc tie munca

ve§nica.

N

La infrico§ata venirea Ta, Hristoase, sa nu auzim: Nu va ftiu pre voi! Ca tntru Tine ™ ne-am pus nadejdea, Mantui-*§ torule, de§i nu facem porun-cile Tale, pentru lenea noas-tra; dar milostivefte-Te spre sufietele noastre, rugamu-ne.

Vindeca, Mantuitorule, ra-nele inimii mele, cele ce s'au facut din multe pacate, Cela ce esti

Doctorul sufletelor §i al trupurilor si dai celor ce se roaga fie pururea iertare

''^SEBBBBBS^

| «g OCTOlHULTJl

m

797 ft* ft*

de gresale. Darue§te-mi la- *wcrami de pocain^a, dandu-mi gjdeslegare datoriilor, Doamne, ft*§i ma milueste.

mft*

Afl^ndu-ma vrajma§ul gol ™de bunatafi, m'a ranit cu sa- «jgeata pacatului. Ci Tu ca un £jDoctor al sufletelor §i al tru- gpurilor, vindeca ranele sufle- &tului meu, Dumnezeule, si ma gmilueste. «*

&ft*

ft

Oupa iut^ia Stihologie, Sedelne de umilinta, ft)glaeul al 6-lea. &

S*>Lu

$

ft ft ft

ft&ft sft 8n a

s

{ -jSndesc la ziua cea tnfri-v-* cosata §i pl&ng faptele mele cele viclene; cum voiu raspunde fmparatului Celui nemuritor? Sau cu ce In-drazneala voiu privi spre Ju-decatorul, eu desfranatul? In-durate, Parinte, Fiule unule nascut, Duhule sfinte, milues-te-ma.Stih: Doamne, nu cu mania Ta sa ma

m'ustri pre mine...

m valea plangerii, in locul

care ai r&nduit, cand vei se-dea, Milostive, sa faci jude-cata dreapta, sa nu vadesti cele ascunse ale mele, nici sa ma osande§ti Inaintea Ingeri-lor; ci Te

798 m§ SEDBfcNJft.B go*

Sfavft, $i acum ; a N'flscatoarei.

Pre cea preaslavita, Maica Jj* lui Dumnezeu si mai sfSnta J§ decat sfinfii ingeri, fara tall cere sa o laudam cu inima §i $ cu gura, Nascatoare de Dunl-in nezeu, pre dansa marturisin-« d-o; ca pre ceea ce cu ade-|jf varat a nascut pre Dumnezeu || intrupat §i se roaga neJncetat 3 pentru sufletele noastre.

La Cantarea a 7-a, Mucenica :

¥ umina drep^ilor este

dea-*-' pururea, ca sfinfii

intru^ Tine luminandu-se,

stralucescpururea ca nifte

luminatori,stingSnd sfe§nicul necredin-cio§i!or; cu ale carora ruga-

jj ciuni, Mantuitorule, lumineazag faciia mea, Doamne, §i ma | mantue^te.

W

Marji la UtrenieDupa intaia Xlihologie. Sedelre de

umflfntn, glsstfl al 6 tea.

Orivegh

erea

fecioareior

ce-

lor intelepte darue§te-mi,Doamne,

§i lu

mine

aza candelasu

fletulu

i me

u cu

untuldelemn

\ al Ihdurarilor Tale; ca sa-Ji

\ c§nt Jie cantare ingereasca:

[ Aliluia.

5 Stlh: Doamne, nu cu mauia Ta sa ma mustrj ; pe rolne, nici cu iutfmea Ta sa mfl cer(l.

Milue§te-ne pre noi, Doamne, milue§te~ne; ca neprice-

jj

?.

fa

!- pSndu-ne de niciun r&spuns, aceasta rugaciune

aducem Jie ca unuf Stapan noi, pacato^ii, milue§te-ne pre noi.

Slava, $i acum; a Nasealoar*^

Usa milostivirii de$ch5de-o noua, binecuv&ntata Nascatoare de Dumnezeu, ca sa nu pierim cei ce nadajduim intru gj tine; ci sa ne mSntuim prin %$ tine din nevoi; ca tu e§ti man- ||j tuirea neamului creftinesc. M

-Ml Cantarea a7-a, Mucenicw: ft )

uptamuceniceascarabdand %#I sfinjii §i dela Tine

daruri a*de biruinfa luSnd, au stricat ^izvoduirileeelor fara de lege §i **au luat cununile nestricaciunu. %*Pentru dan§ii,DumnezeuIe,da- ||rueste-ne noua mare mili. $

m

%*

Miercuri la UtrenieDupa inlaia SUboJogie, Scdelflele

Ci-ucfl, glasul al (ilea.

sistazi s'a plinit cuvantul m

proorocesc, ca lata, ne #$inchinam la locul unde au |$statut picioarele Tale, Doam- **ne, si din pomul mantuirii Mgustand, slobozire din pati- mmile pacatului am dobandit, Ufpentru rugaciunile Nascatoa- |Jjrei de Dumnezeu, unule iubi- |*torule de oameni.

%■%m

A

3

I

g

■*§

Stth: 1 nallati pre Domnul Dumnezeul nostru...

Crucea Ta, Doamne, s'a sfin^it, ca Intru dansa se fac tamaduiri celor bolnavi de pacate; prin ea cadem inain-tea Ta, milue§te-ne pre no*.

Slava, si aeum; a Naseatoarei.

Ceea ce Tea nascut pre Tine, Hristoase, Fecioara cea pururea fecioara, vazSndu-Te pre cruce inal£at pentru noi, §i-a ranit sufietul cu sabia in-tristarii §i a plans tanguin-du-se ca o Maica. Pentru ru-gaciunile ei, milueste-ne pre noi, Doamne a! milei.

La Cftutarea a 7*a. M reenlca :

7k supra luptei erau impo-■**- triviri vitejesti, munci ti-ranesti asupra niucenicilor si stau ceteie celor fara de tru-puri tiind daruri pentru bi-ruin|a! SpaimSntat-au in|elep-|ii pre tirani §i pre impara|i, surpat-au pre Veliar cu rnar-turisirea lui Hristos. Cela ce i-ai intarit pre ei, Doamne, slava Tie.

Joi la UtrenieDupa intafa Stfuolog^o, S delnele

Apostolllor, glasul al ti-lea,.

O recum ai venit in mijlocul

Ucenicilor Tai, Mantuito-rule, d&idu-le pace, vino

si lanoi si ne mSntue§te

pre noi.

OCTO&JUUTf g*

ImMi^uuuum^mn^M^mumu^^nn

799

Stih : I n tot pamantul a ie§it vestirea lor...

J cenicii Tai, lisuse, trimi-

fandu-se la marginile

pamftfi-^'Htului §i vanand pre pagani la ffHbuna credin^a ca pre ni§te |*pe§ti, i-au adus la bunat'atea g*Ta, Doamne. §i printrlnsii |*strigam catre Tine: iubitorule mde oameni, darueste poporu- Mlui Tau mare mila. £*

Slava, si aeum; a Kaaealoarei. %%

S fanta Stapana Maica lui j$ Hristos, Dumnezeul nostru, ca f$ ceea ce ai nascut negrait pre M Facatorul tuturor, roaga-te %% totdeauna cu sfinfii apostoli |* bunatatiiLui, sa ne izbaveasca ** pre noi din patimi si sa ne %$ dea iertare de pacate.

Li C&ntarea a 7-a, Mucenica:

13 omenirea rnucenicilor Tai,

Doamne, s'aaratatcaraiul |*

din Edem; ca intru dansa se Ubucura toata faptura. Da-ne |*noua, Hristoase, pentru ruga- &*ciunile lor, pace §i mare mila. ^

Vineri la Utrenie gDupS iniaia Slihologi«, Sedoluele Crucii,

Stglasul al tt-Iea. g|

1V[ umai cat s'a infipt lemnul A ^ crucii Tale,

Hristoase, te-meliilemor$iis'auclatit,Doam- |* ne; ca pre Carele cu pofta L-a &* Inghifit iadul, L-a slobozit cu §[ cutremur. Aratat-ai noua man- g#

%% %*m%*

%* M

800 •9§ SEDELNELE gg»

i tuirea Ta, sf inte; §i Te slavim, | pre Tine, Fiul lui Dunwezeu, | milue§te-ne pre noi.i Sttti; in&HaU pre Donmul Dumnezeul nostru % §i va incliiaatUaa§ternutul picioarelor Lui...

% D oamne, spre moarte Te-au | osandit jidovii pre Tine, vieafa is tuturor; cei ce au trecut pe-destri Marea Ro§ie prin toiag, pre cruce Te-au rastignit; si cei ce au supt miere din piatra, | fiere ji-au adus. Ci ai rSbdat K de buna voie, ca sa ne slobo-| zesti pre noi din robia vraj-| ma§ului, Hristoase Dumnezeul % nostru, slava Jie.■g Slava, $\ acum; a Crucii-Nasoato.arel do-g Dumnezeu.

% Nascatoare deDumnezeu Fe-^| cloara, roaga-te Fiului t&u ce-| iui ce S?a pironit pre cruce de !| buna voie §i a niviat din mor|i, j| lui Hristos, Dumnezeul nos-& tru, sa mantueasca sufieteie H noastre.5^ La Cantarea a 7-a, Mucenica :

** Ore ce*ce au

m §i nu s'au temut de j^f rile celor farS de lege, minunati g| i-a facut Donmul; ca au sur-*& pat cu rabdare vitejeasca sal-

M baticiile celorfaradelege §i au H luat dela Hristos dar de tamS-H duiri dupre vrednicie, rugSn-du-se nelncetat, sa mantueas-ca sufieteie noastre.

fa*

VINERI SEARA

La Doamne strigat-

am...

puaem Stihirile pe10, §i

caatam Miomela

zilei, dc

doua

ori, apoipatr

u Martirice §i patr

u dela Mineiu. Stihi

ri

in priveli^te pre Hristos

mucenice, glasul al 6-!ea;

ucenicii Tai, Doamne, nu s'au

lepadatdeTine,nici s'au departat dela poruncile Tale; pentru rugaciunile lor, milue§te-ne pre noi.

Cei ce au marturisit pentru Tine, Hristoase, multe munci au rabdat; pentru rugaciunile §i cererile lor, Doamne, pa-ze§te-ne pre noi pre toti.

Mucenicii rabdatori de chi-nuri §i ceiafenii cei cere§ti, chinuindu-se pe pamant, multe munci au rabdat §i in cer cu-nuna desavSr§ita au Suat, ca sa se roage pentru sufieteie

Crucea Ta, Doamne, muce-nicilor s'a facut arma nebi-ruita; ca vedeau moartea ce era inaintea lor §i cunoscand mai inainte vieaja ce va sa fie, se intareau cu nadejdea ceea ce aveau cat-re Tine. Cu ruga-ciunile lor, milue§te-neprenoi.

Slavs, a monitor--

Incepatura si stat mi s'a facut mie porunca Ta cea zidi-toare; ca voind, din cea ne-vazuta §i din

cea vazuta, sa-mi

M

M

m

m m m 1wi31

I

I

;^c:

<#§ OCTOIHULUI go»

son

i£

£ S 8 M S £ 3 3 3 3 3 £ £

I 1

!

8

3gIN RSi g g g g

i

alcatue§ti fire vie; din pamant trupul mi-ai zidit §i mi-ai dat suflet cu suflarea Ta cea dum-nezeeasca §i facatoare de viea-|a. Pentru aceasta, Hristoase, pre robii Tai, in laturea celor vii §i in corturile drepjilor, odihneste-i.

$i acum, a Nascatoarei

Cine nu te va ferici pre tine, prea sfanta Fecioara? Saucine nu va Ian da, Preacurata, nas-terea ta? Ca Cel ce astralucit fara de ani din Tata!, Fiul unul nascut Acela§i din tine cea cu-rata a tesit, negrait tntrupan-du-Se; din fire Dumnezeu fiind si cu firea om facandu-se pentru noL Nu In doua fefe fiind desparfit, ci in doua firi fara amestecare Hind cunoscut Pre Acelaroaga-L,curata, prea fe-ricita, sa milueasca sufletele noastre.

S^mbata la Utrenie

Dup4 iotaia Stihologle, Sedelnele mucenice glasul at 6-lea:

uptamuceniceascarabdand sfintii §i daruri

pentru bi-ruinfa dela Tine luand.au stri-cat izvodirile cele fara de lege §i au luat cununile nestricaciu-nii. Pentru dansii, Dumnezeule, darue§te-ne noua mare mila.

L

Still: Minunateste Dumnezeu Sntru slintii Sa!...

Asupra luptei erauimpotri-viri viteje§ti, munci tirane§tiasupra mucenicilor §i stati ce-tele celor fara de

trupuri tiinddaruri pentru biruinta. Spai-mantat-au in$elep$ii pre tirani§i pre impara|i, surpat-au pre MjjjVeliar cu marturisirea lui Hris- ptos. Cela ce i-ai intarit pre ei, |*Doamne, slava Tie. ' £1$tih: Sf iotUor celor ce sunt pre pamantul Lui... £t|

Pomenirea mucenicilor Tai, H

Doamne, s'a aratat astazi ca ||| raiul din Edem, caintru dansa m se bucura toata faptura. Da-ne ^ noua, Hristoase, pentru ruga- »* ciunile lor, pace si mare mila. &*

Slava, a moilUor. £g

Cu adevarat toate sunt de- M §ertaciune §i vieafa aceasta M este umbra si vis, ca in de- |* §ert se turbura tot paman- :jj# teanul, precum zice Scripture. j** C§nd dobandim lumea atun- m cea in groapa ne sala§luim, || unde impreuna sunt impara- m fii si saracii. Pentru aceasta, |J Hristoase Dumnezeule, pre g# robii Tai, cari s'au mutat de la noi, odihne§te-i, ca un iu-bitor de oameni.

§i aciio, a Nascatoarei.J

Nidejdea lumii cea buna, « = Nascatoare de Dumnezeu Fe- m cioara, cerem singura folo- M sinta ta cea minunata, milos- m

m^

#$ tive§te-te spre poporul tau eel ce iesne se primejdue§te; roaga pre milostiyul Dumne-zeu, sa mantueasca sufletele

*§ noastre de toata groaza, ceea ce e§ti binecuvSntata.

LA. LAUDE Patru Stihiri mucenice, glasul al 6-lea:

D oamne, Intra pomenirea sfintiior Tai, toata faptura praznue§te; cerurile se bu-cura cu ingerii §i pamantul se vese!e§te cu oamenii. Pen-tru rugaciunile lor milueste-ne pre noi.

£| D oamne, de n'am avea pre H sfinjii Tai rugatori §1 buna-f& tatea Ta milostivindu-se spre H noi, cum am indrazni, Man-tuitorule, a Te lauda pre Tine, pre Carele Te binecuvinteaza neincetat Ingerii ? §tiutorul inimtlor,iarta sufletele noastre.

pomenirea mucenicilor este bucurie celor ce se tern de H Domnul; ca pathnind pent™ *g Hristos, cununi deta Dansul an ^ luat §i acum se roaga cu j^jj indrazneala pentru sufletele #* noastre.

pre cei ale§i §i pre cei sftnfs, minunati i-a facut

Dumnezeul nostru. Bucura|i-va §i va ve-seli|i toate slugile Lui, ca v'a gatit voua cununi §i Impara-tia Sa. Rugamu-va pre voi sa nu ne uitafi pre noi.

ia^^^^^s^^i^^is^^^s^^^^ •*§ SEDELNELE

Slavs, a moryior:D urere s'a facut lui

Adam |gustarea din pom in Edem &de demult, c&nd §i-a varsat |sarpele veninul; ca printr'in- *sul a intrat moartea care a &mancat pre om cu tot neamul ^lui. Ci venind Stapanul, a sur- |pat pre balaurul §i ne-a daruit |noua invierea. Deci, catre Dan- 1sul sa strigam: Fie-Ti mMy &Mantuitorule, §i pre cei ce i-ai |luat odihne§te-i, ca un iubitor &de oameni. |

§i acum, a Nascfttoarel. S

P entru rugaciunile celei ce | Te-a nascut pre Tine, Hris- % toase, §i ale mucenicilor Tai, | ale apostolilor §i ale prooro- g cilor, ale ierarhilor, ale cu- | viosilor §i drepjilor §i ale tu- ft turor sfintiior, pre adormifii % robii Tai odihne§te-i.

LA STJHOAVNAStihirile mortilor, ale lui

Teofan, glasul al 6-lea.

Podobia: T oata nadejdea puindu-§i...

G ela ce ai milostivire necu-prinsa spre noi, mult milos-tive, izvor nede§ertat al dum-

nezee§tii bunatafi, sala§lue§te pre cei ce s'au mutat la Tine,Stapane, in pamantul celor vii,in corturile cele iubite §i do-rite, daruindu-le mogtenirea cea pur urea statatoare; caTu Ji-ai varsat sSngele Tau, Hris- | toase, pentru toti cei cu pref s

|3B6EBSfeEBBBBBB^

•0§ OCTOIHULUI g{*

803

*£

de vieata facator, lumea ai rascumpkrat.

Uih: F sricitf sunt pre cari i»ai ales §i i-ai primit, Doamne..

M oarte facatoare de vieata ai rabdat de buna voie, vieafa ai izvorit §i credincio§iior des-fatare ve§nica le-ai daruit; in care randue§te pre cei ce au adormit intru nadejdea tnvie-rii, iertand cu bunatatea Ta toate gre§alele lor; ca Cei ce singur esti fara de pacat, Fnsufi bun si de oameni iu-bitor. Ca de tofi sa se laude numele Tau, Hristoase, §imantui|i fiind, sa slavim iu-birea Ta de oameni.Siih: S ufletele lor intru bun&tafci se vor

Sfilil§lui...

P re Tine Hristoase, §tiindu-Te, cum ca domne§ti preste cei vii §i preste cei morfi, stapanesti cu putere dumne-zeeste stap&nitoare, Te ru-gam:%Insufi pre credincio§ii robii Tai cari au venit la Tine, unule facatorule de bine, odihneste-i cu alesii Tai, iu-bitorule de oameni, in locuri de odihna, Intru stralucirilesfinfilor. Ca iubitorui rnilei

esti §i mSntuesti ca un Dum-nezeu pre cei ce i-ai zidit dupre chipul Tau, unule mult milostive,

i >*• ,irr i — i !*• i —- in- •

Slavs, §i acum; glasul ai 6-lea, compusa de Sf- loan Damaechin.

S alasluire cuvioasa lui

Dum-nezeu te-ai aratat, Preasfanta, ca ai tncaput pre Dumnezeu §i pre Hristos L-ai nascut, ceea ce nu stii de nunta, tn doua firi. in' doua fiin$e si intr'un ipostas. Pre Acesta roaga-L ca pre Cei ce este unul nascut §i intaiu nascut, Carele te-a pazit fecioara curata §i dupa na§-tere, sa odihneasca sufletele celor ce au adormit cu cre-dinfa intru lumina, stralucirea cea nestricacioasa §i fericire.

Dumineca searaLa T) oamne strigat-am...piiDem

Stih'rile pe10 91 c&nt&m patru Stihiri (ie

umilinta ale Oc-toih'ilu. trei ale Triorinhti $i de]>j

Miaeiu trei.Stihiri de umilinta, gtasu! al 7-

lea.

a fiul eel desfr§nat am venit §i eu,

Indurate, pri-meste-ma pre mine eel ce cad Sj inaintea Ta §i ca pre unul gu din argajii Tai, Dumnezeule, &j §i ma milue§te.

C

C a cela ce a cazut in tal-hari si s'a ranit, asa am cazut §i eu prin pacatele mele, §isufletul meu s'a ranit Catre cine voiu scapa eu, vinovatul ? &j

Fara numai catre Tine, mi-lostivul, doctorul sufletelor;toarna preste mine, Dumnezeule, mare mila.

Sa nu ma tai pre mine, pail catosul, Mantuitorule, ca pre | smochinul eel neroditor; ci'mi | darue§te iertare Intru mulji | ani, adapand sufletul meu cu K lacrimile pocam|ei, casa aduc I Jie rodul milosteniei.

Ca Cela ce e§ti soarele drep-t8|ii, lumineaza inimile celor ceTe lauda preTine;Doamne, slavd- Tte.

Luni la UtremeDupfi mtaia Stjhologie, Sedelue de

umilluta, glasul al 7-lea.

71 vand, suflete al meu, doc-**• torie, pocainta, apropie-te lacramand §1 cu suspinuri strigacatre doctoral sufletelorsi al trupurilor: Slobozeste-ma, iubitorule de oameni, din gre-§alele mele, numara-ma 1m-preuna cu desfranafa §i cut&lharul§i cu vamesul; daru-e§te-iiii? Dumnezeule, iertare faradelegilor mele §i ma man-tue§te.Stib : ttoamce, nu cu mania Ta sa ma

muetri pre mine...

Pocainjei vame§ului n'am rSvnit, lacrimile desf r&nateinu mi-am agonisit; ca nu ma pot

pricepe pentru tmpie-trirea mea de o indreptare ca aceasta. Ci cu milostivirea Ta, Hristoase Dumnezeule, man-

tue§te-ma ca un iubitor de oameni*

Slava, iji acum; a Nascfitoarei.

Mai cinstita

i

i* iii

I

dec^t slavitii heruvimi esti, prea sf§nta fe-cioara; ca aceia neputSnd ralb-da dumnezeeasca stralucire, acoperindu-§i fe$ele cu aripile, slujba savSr§esc; iara tu ai purtat pre GuvantuI Cel intru-pat, vazSndu-L cu ochii tai. Pre Carele roaga-L neineetat pentru sufletele noastre.

La cantarea a 7-a, Miiccnica!

CfinttiTai, Doamne, nevoin-du-se pre pamsint, pre vrajma§ul au calcat§i ratacirea idoleasca au stricat Pentru a-ceasta §i cununi au luat dela Tine, StapSnul Cel iubitor de oameni §i milostivul Dumne-zeu, Cela ce ne dai noua mare miia.

Mar|i la UtrenieDupA iniaia Stihologie, Sedelnele de umllint&,

glasul al 7-iea.

ela ce ai primit lacrimile desfranatei §i C

ale lui Petru §i ai tndreptat pre vame§ul, carele a suspinat dintru adanc, milostive§te-Te si spre mine, cel desnadajduit pentru fap-tele mele, Mantuitorule, §i ma mantueste.

m-.&m

a* mm

ft*m

m m

m

m m m

m■K

mm m mM

m mm m

i$mmm?.

HC ••§ OCTOIHIfRM §o» 805

SHb:Doaraae, nu cu mania Ta git m&

inustri premine...

Cela ce ai curafit cu lacri-mile tanguirea lui Petru §i ai iertatgresalele vame§ului pentru suspinarea lui, iubitorule de oameni, Doamne, slavS fie,

Stava, §i acum; a NftBcfttoarci.

Covarsesti puterile cele ce-re§ti, ca te-ai aratat loca§ dum-nezeesc, binecuvantataNasca-toare de Dumnezeu; ca ceea ce ai nascut pre Hristos, Man-tuitorul sufletelor noastre.

La Cfintarea a 7-a, iVfueenicH:

ucuraji-va drepjiior! Sa se veseleasca

cetele ceresti, ca mucenicii nevoindu-se pre pamant, au surpat in§el£ciu-nea. Sa salteze Biserica, praz-nuind cele de bucurie ale bi-ruinfei, inaintea Datatorului de vitejie, si a unuia Facato-rului de biruinfa, Hristos Dumnezeu, Cel ce da lumii mare mila.

B

Miercuri la UtrenieDupft intftia Stihologfe, Sedelna

Crucii, fflasul al 7-loa.

lserica striga T>e> Hristoase Dumnezeule, inchi-

nandu-se Tie in chedru, in pevc §i in chiparis, daruind imparatilor nostri biruinta.

B

Pentru Nascatoarea de Dumnezeu, milueste-ne pre noi.Slih : [nfiltaii pre Domnu] Dumnezeul nosiru...

C ela ce pentru mine ai rab-

dat pironire pre cruce, prime§te laudarea mea cea cu prive-ghere, Hristoase Dumnezeule, ca un iubitor de oameni;

SlavS, ei acum i a Cruclf-Nfisc&ioarei de

Dumnezeu.

P re Hristos Dumnezeul nos-

tru,Cel ce S'a rastignit pentru noi §i a stricat puterea mor-|ii, roaga-L neincetat, Nasca-toare de Dumnezeu, sa man-tueasca sufleteie noastre.

L* Canlaren a 7-a, Mueenlca:

edumnezeirea tiranilor de-

faimand §i nebagand sea-ma de durerea muncilor, nu v'a^i lepadat de credinja cea intru Hristos, sfinfilor. Pentru aceasta rugafi pre iubitorul de oameni, Dumnezeu, sa mantueasca sufleteie noastre.

N

Joi la Utrenie

mDupa iuiaia Stiuologie. Selelnele

Apostolllor. gjjjglasul al 7-lea.

£i*

ucratori tarinei Tale ai aratat pre apostolii Tai, Cu-vinte, cari au taiat idolii; §i propoveduindu-Te pre Tine, StapSne, intre pagani, cu buna credinfa Te-au slavit.

sa

3

sm «ag SEDKLNKIJE g^

Stib: in tot pam&ntul a ie§it vestirea*Ior...

Fac&nd pomenirea aposto-lilor celor prea lauda|i> noi fin Bisericii, sa slavim cu laude de eantari pre Hristos; ca ei, cu propoveduirea pocainfei, au mantuit pre cei vinovati paca-tului; ei gonitorii in§elaciunii, luminatorii lumii si rugatori pentru toate popoarele.

Slavfi, §i actus; a NaecatoareS,

B*cura-te,ceeadin care trup S'a facut CuvSntul fara schim-bare §i S'a sala§Ittit Intru noi; bucura-te, cinstita, bucuria a-postolilor §i a mucenicilor §i mantuirea credincio§ilor; bucura-te Maica lui Hristos Dum-nezeu.;

La Cantarea a 7 a. Mueeiiica :

fintilor, rugaji-va sa ni se 1 dea noua

iertare de gre-salele noastre §i sa ne izba-vim de rautatile cele ce vor sa fie §i de moartea cea amara, rugamu-ne.

S

Vineri la UtrenieDupa iutaia Stlhologte, Sedclna

Crucii, gla-sul al 7-lea.

ai luminal decat focul §i mai lucrator M

decat vapaia, ai aratat lemnul crucii Tale, arzSnd pacatele bolna-vilor §i luminand inimile celor ce lauda rastignirea Ta cea

U

Mm

MM

de buna voie, Hristoase Dum-nezeule, slava Jfe.siih : a&ItaU pre Domnul Dumnezeul

nostru §i va iuchinafi...

(fela ce stapane§ti puterile cele fara de trupuri §i cuno§ti lenevirea sufletului meu, man-tue§te-ma cu crucea Ta, Hristoase Dumnezeule, ca un iu-bitor de oameni.

SlavS, $i aoum; a Crucii-Nascatoarei de Dumnezeu:

Uii Hristos Dumnezeu, Celui ce S'a rastignit pentru noi §i a pierdut stapania morfii, roa-ga-te nelncetat, Nascatoare de Dumnezeu, sa mantueasca su-fletele noastre.

La Cantarea a 7*a, Mueeiiica ;

ucenicii Tai, Doamne, au biruit

pre vrajma§ul §i au rusinat ratacirea idoleasca, intr'afm§ndu-se cu puterea crucii. Pentru aceasta §i fm-preuna cu Ingerii laudandu-Te, striga cantare de biruin|a, slavindu-Te pre Tine, Hristoase. Pentru rugaciunile lor mantueste-ne pre noi.

M

VINERI SEARALa loanme strigat-am... puueiu SUhirile pe 10 sjl uantflm ldlomela xilei de doua ori, patru Muceoice s?i patru dela Mineiu. ■

Sliblrl mueeniee, glaaul al 7-lea.

^lava J\Qf Hristoase Dumnezeule, lauda apostolilor

IISKKISS^

*•0§ OCTOIHTJLUI §o»

807

-a

% Sintilor mucenici, cari bine 3 afi patimit §i v'afi incununat, I ruga{i-va Domnului, sa milu-| easca sufletele noastre.

* $

3

R-ea laudator mucenici, turma duhovmceasca, arderi intregi cuvantatoare, jerifa bine primita, bine placuta Iui Hristos, pre voi nici pamantul nu v'a ascuns, ci cerul v'a primit; parta§i Ingerilor v'ati facut. Cu cari impreuna ru~ gafi-va Mantuitorului si Dum-nezeului nostru, rugamu-va, sa impace lumea ft sa mantueasca sufletele noastre.

Slava, a mortllor; a lui loan Damaechin.

Qiihne§te, MSntuitorul nostru, Datatorule de vieafa, pre frajii no§tri, pre care i-ai mu-tat din ceste trecatoare, caristriga: Slava fie.

seeramrasei^

§i bucuria mucenicilor, a ca-rora propoveduire este Trei-tnea cea de o fiinta.

Efefaimand toate cele de pre pamant, sfintilor mucenici §i in priveli§te propove-duind pre Hristos, barbateste ati luat dela El rasplatirile pentru munci. Ci ca cei ce avefi tndrazneala, rugafi-L ca pre Dumnezeul Cei Atotpu-ternic, sa mantueasca

3 #

S

s

8K

Ks

8R

§i acum, a Nascatoarel. 5

Miica te-ai cunoscut mai |

pre sus de fire, Nascatoare s de Dumnezeu §i ai ramas g Fecioara mai pre sus de cu- g vant §i de cuget; si minunea $ nasterii tale a o spune limba g nu poate; ca preaslavita fiin- s du-fi zamislirea, Curata, ne- | cuprins este chipul nasterii; * ca unde voeste Dumnezeu, se | birue§te rSnduiala firii. Pen- | tru aceasta pre tinetofi Maica s a Iui Dumnezeu §tiindu-te, ne ^ rugam fie cu deadinsul: roa- » ga-te, sa se m&ntueasca sufle- | tele noastre.

Sambata la UtrenieDupa intaia Stihologie, Sedelnelo

rnueenlce, glasul al ?-Iea.

f&icurafi-va, drepfilor! Sa se*' veseleasca cele ceresti! Ca mucenicii nevoindu-se pre pa- & m§nt, au surpat inselaciunea. g Sa salteze Biserica praznuind £ bucuriile cele debiruinfa, ina- | intea datatorului de vitejie a §! unuia Facatorului de biruinfa, | Hristos Dumnezeu, Celui ce da lumii mare mila.Stih : Jefaimateste Dumnezeu intru sfintfi Sai...

tedumnezeirea tiranilor de-faimand §i nebagSnd seama de

durerea muncilor, nu v'afi le-padat de credinfa cea intruHristos, sfintilor. Pentru aceas-

808

% ta rugati pre iubitorul de oa-« meni, Dumnezeu, sa mantu-# easca sufletele noastre.J^ Stifa: S fin(ilor celor ce sunt pre p&raaotulLui„

I Sfintilor, rugafi-va sa ni se j| dea noua iertare de gresalele# noastre §i sane izbavimderau-is tatilecevorsafiesidemoartea| cea amara, rugamu-va.f Slava, a morlilor:

# In laturea celor vii, Doamne, §i in locasurile dreptilor Tai, odihneste

pre robii Tai a ca-rora pomenire savarsim, iubi-torule de oameni; §i

orice au gre§it fiind in vieata, iarta-le, Sea un Dumnezeu milostiv §i | lesne iertator, Cela ce dai lu-g mii mare mila.

§i acum, a Nascatoaret

Ca ceea ce esti vistieria tn-

vierii noastre, scoate dingroa-pasidin adancul gresalelorpre cei ce nadajduesc spre tine, Prealaudata; ca tu ai mantuit pre cei vinova|i pacatului, nas-| cand mantuirea noastra; ceea £ ce mai inainte de

liastere ai fost Fecioara, in nastere Fecioara si dupa nastere iara§i ai ramas Fecioara.

LA LAUDE Palru Stiniri tuueeofee, glasul at 7-lea:

Pomenirea sfin|ilor Tai mu-cenici, prasnuind, pre Tine, Hristoase, Te laudam stri-gSnd: Doamne, slava Jie.

•0§ SEDELNELE g^

s

i

I

3

In mijlocul priveli§tii celor H fara de lege bucurandu-se mu- ** cenicii, au strigat catre Hris-tos: Doamne, slava Jie.

L uminatori s'au aratat lumii prea laudafi mucenici, stri-gand catre Hristos : Doamne, slava Tie.

Una gandind §i spre un lu-cru uitandu-se mucenicii rab-datori de chinuri, o cale a vietii au aflat: moartea cea

pentru Hristos, ravnind sfar-§itului unul altuia. 0 minune!Intrecandu-se a rapi chinurile ca ni§te avutii, unul catre altul Sjj graia: De nu vom si muri acum, §3 tot avem sa murim; avem sa |j| slujim celor ce sunt firii da- &( toare. Sa socotlm intamplarea ^j

ceareainlocdemareacinste; j^j lucrul eel de obste ca §i cum ar &j fi al fiecaruia osebit sa-1 avem, Sacumparam vieata cu moartea. Pentru rugaciunile lor, Dumnezeule, milueste-ne pre noi.

SlavS, a mortilor:

£jjSufletele care le-ai luat,

m Mantuitorule al lumii, odih- %$ neste-le in corturile dreptilor JH si ale alesilor Tai, Doamne. g§

§i acum, * Nasc&toawl.

&$

3ucura-te, strigam \te ini- m preuna cu ingerul, a

lui Dum- %*nezeu mireasa,m

5Bi

numindu-te m

^^M^^um^mmu:^^^^^^^^^u

&S =^———-------------------------------------

^ camara §i usa, scaun de foe, ** munte netaiat §i rug nears!&jj LA STTHOAVtfAJt£ Stifilrile mortilor, compuse de St. Teofan,Jjg glasul al 7-lea :

0 morlt Te-ai vazut pre cru-jj| ce, Cel ce Insufi e§ti nemuri-*% tor si Te-ai pus in mormant |H ca un mort, izbavind pre oa-wt meni din pierzare, din strica-H ciune §i de moarte. Ci ca Cel J*- ce e§ti noianul milostivirii cel w$ nede§ertat si izvorul bunata-jj^ t»t sufletele robilor Tai, celor h % ce s'au niutat dela noi, odih-U^ neste-le.

stibericiti sunt pre cari i-ai ales si i-ai prirnit,

Doumne... •.-

C u podoaba Ta cea nestrica-cioasa, cu

dulceafa frumuse|ii j* Tale si cu razele luminii Tale SM? cei dumnezee§ti, invrednice§te H| sa se lumineze, Bunule, cei ce jg s'au mutat la Tine, intru var-H| sarea de lamina cea fara de jg materii a aratarii Tale cei lu-(J! minoase; ca sa dantueasca im-jj* preuna cu ingerii imprejurul *g Tau, Stapane, §i fmparate al $ slavei §i Doamne.m Stih:Jjj s ufletcle lor intru bunatati se vor sal&shii...

m Ca Cel ce ai cuvioasa mans rime de daruri necheltuita si K e§ti ca o visterie neimpufinatajg a bogatei bunatafi, salaslueste [gj ca un Dumnezeu pre cei ce

8$ **§ ocToiHtrim &» ao9 IB m

%

> .

fc3

s'au niutat la Tine, in partea »*; ale§ilor Tai, in locul odihnei, in casa slavei Tale, in des-fatarea raiului, in camara fe-cioarelor, ca un milostiv.

Slava, si acum; a Nascfttoarei.

T u ai nascut plinirea legii, preizbavitorul CareleS'a facut trup; ca mi s'a facutindrep-tare prin lege celor mai di- jj* nainte; iara rastignindu-Se g* Hristos pentru noi, i-aindrep- g? tat. Deci, ceea ce ai indraz- m neala ca o Maica, roaga pre gf Fiul tau cel milostiv, sa odih- £# neasca sufletele celor ce s'au ^ mutat cu buna credinfa, ceea &*ce esti intru tot laudata. ©

m

Dumineca searaLa I.) oamnc stngat-am... punein Stibirile pe TO §i caotam patru Stihiri de umlltntft ale Octoihtilur.trei aleTrioduluisJ tret dela Minoiu.

Stihiri de umiliuta, glasul al 8-lea.

re Tine, ImparatuI §i Sta-panul, ingerii Te

lauda neincetat; iar eu cad inain-tea Ta, strigand ca vame§ul: Dumnezeule, milostivefte-Te spre mine §i ma mSntue§te. gg

P

Nemuritor fiind, suflete al meu, nu te acoperi cu valu-rile lume§ti; trezeste-te stri-gSnd catre Facatorul tau de bine: Dumnezeule, milosti-

m

m

mm

m

!^^^^^S38^^^^e«^S^^^^^^^^^^^^l

s810 veste-Te

spre

«>§ SEDELNELE §» mine si

m^ntueste.

E6-mi lacrimi, Dumnezeule, ca oarec&nd femeii cei paca-toase si ma invr

ednice§te a uda picioarele Tale, care m'au izbavit din calea ratacirii; si sa-Ti aduc Jie mir cu buna mireasrna: vieata curata prin pocainta agonlsita; ca sa aud §i eu doritul Tau glas: Cre-dinja Ta Te-a mantuit, mergi in pace!

Clnd imi aduc aminte de mul|imea rautatilor ce am fa-cut si cuget la intrebarea cea inf ricosata, cuprinzandu - ma de cutremur, alerg la Tine, iubitorul de oameni Dumne-zeu. Pentru aceasta ma rog Tie, nu ma trece cu vederea, Cela ce tnsuti e§ti fara de pa-cat; ci darue§te-mi umilinta smeritului meu suflet, mai inainte de sfSr§it §i ma man-tueste.

Luni la UtrenieDupa lntaia Stihdlogie, Sedelnele de

umlUn$a, glasul al 8-lea.

ochiu milostiv, Doamne, vezi

smerenia mea, ca in-cetul cu in cetul vieata mea se cheltuefte §i din fapte nu este

C

55

= JmSntuire; pentru aceasta, ma frog; vezi smerenia mea, cu jochi milostiv, Doamne, si ma jmantueste! |SHh: J&amne, nu cu mania Ta sa ma

mustri |pre mine... |

QL si cum ar fi Judecatorul * de fata,

grije§te-te, suflete, si jj gandeste la ceasul zilei celei |

l

Slavs, §i acuro; a Najscafoarei

(feea ce e§ti u§a infelega-toare a vie|ii noastre, Prea- | curata Nascatoare de Dum- g nezeu, izbave§te din primej-dii pre cei ce alearga la Tine cu credinta; ca sa slavim prea sfanta nasterea ta, spre mSn-tuirea sufletelor noastre.

La C&ntarea a 7-a, Mucenica:

uminatori intelegatori v'ati aratat, sfinjilor

mucenici, ca aji stricat L

tnfrico§ate; ca judecata este fara mil a celor ce n'au facut mila, Pentru aceasta milosti-ve§te-Te spre mine, Mantui-torule, ca Tu Insuti esti iubi-tor de oameni.

8

5

?

g

$

negura in§ela-ciunii prin credinta. Candelile voastre cele suflete§ti le-ati luminat §i cu slava ati intrat U in ca

mara de nunta cea ce- ^ reasca impreuna cu Mirele. Si & acumrugaji-va, sam&ntueasca Sj sufletele noastre, rugamu-va. s*

Mar^i la UtrenieDupfi lutaia Stihoiogie, Sedeineie de

uaiilinta, glasul al 8-lea.

{"a desfranata cad inaintea ^- Ta, ca sa iau iertare §i in loc de tnir, lacrimi din inima aduc Tie, Hristoase Dumne-zeule, casaTe milostive§ti spre mine ca §i spre aceea, M&ntui-torule, si sa-mi dai iertare pa-catelor, ca strig Tie ca §i a-ceea: izbave§te-m& de noroiul faptelor mele!Stih : Idamne, nu cu m&nia Ta sa

ma" mustri pe mine...

La ziua cea infricosata gan-dind, suflete al men, prive-gheaza aprinzandu-# candela ta, cu untdelemn luminandu-o; ca nu §tii cSnd va veni la tine glasul ce va sa zica: lata Mi-rele! Vezi dar, suflete al meu, sa nu dormitezi §i vei ramanea afara batand ca cele cinci fete; ci cu priveghere asteapta, ca sa intampini pre Hristos cu untdelemn de ungere si-ti va da \it camara cea dumne-zeeasca a slavei Sale.

Slavfl, si a-iura; a Nascatoan-L

pre intarirea cea neclatita a credintei §i darul eel cinstit al sufletelor noastre, pre

Nas-catoarea de Dumnezeu, cu cSntari sa o slavim credin-cio§ii, zicand: Bucura-te ceea

?3c*J^SSwi0^w:)fc

**§ OCTOIHULUI

isi

S3

as

ce ai incaput In pSnteceletau piatra viejii! Bucura-te nadej-dea marginilor lumii §i celor necaji^i sprijinealal Bucura-te mireasa carenustii de mire!

L& Cantarea a 7-a, Mucenica:

u lamina cereasca se stra-luceste

astazi cortul aces-ta, ca intf'insul se bucura os-tile tngere§ti, cu cari impreuna se veselesc §i cetele drep-tilor, intru pomenirea muce-nicilor. Pentru rugaciunile lor trimite, Hristoase, lumii Tale pace §i mare mila.

C

Miercuri la UtrenieDupa Intaia Stihoiogie, Sedekta

Crucii, glasul al 8-lea

azand talharul pre tnce-patorul vie|ii

pre cruce spanzurand, a zis: De n'ar fi * fost Dumnezeu Cel ce S'a in- ]f trupat, Carele impreuna cu noi g S'a rastignit, nu §i-ar fi ascuns % soarele razele sale, nici s'ar | fi clatit pamSntul cutremuran- |

V

du-se; ci, Cela ce toatele rabzi, gpomene§te-ma,

Doamne, intru |impara^ia Ta. |

SUh: , .8balfafi pre Somnul Dumnezeul ooslru §i

va ^inchJnafl la a§(ercutul... 9

In mijlocul a doi taihari, | cumpana dreptatii s'a aflat S crucea Ta; unul adeca pogo- |

Si

*

*°S SRDELNET.R, Sfl»

rindu-se fn lad pentru ln~ greuerea hulei, iar altul u§u-r§ndu-se degre§alespre cuno-§tinta grairii de Dumnezeu, Hristoase Dumnezeule, slava Tie.

SlavS. g.f acuta; a Crucii-Nase5toarei de Dumnezeu.

Pre Mieluselul si Pastorul §1 Mantuitorul lumii, pre cruce vazSndu-L ceea ce L-a nascut, | a zis lacramand: Lumea se | bucura Iu3nd izbavire, iara fpanteeele meu arde vazand | rastignirea Ta, care pentru I tofi o rabzi, Fiule §i Dumne-| zeul meu.5 Mi Cautarea a 7-a, MucenJca:

| Tn calea cea strSmta §i cu| A necazuri,caIatorineabatuti IjVafi facut, sfintilor mucenici, j| ca atf rabdat valul ce! mare | al ispitelor §i petrecerea slu-| jitorilor celor fara de trupuri | a|i luat; piatra rabdarii si'te-i melii bunei credinfe v'ati ara-i tat; rugafi-va lui Hristos Dum-| nezeu pentru sufletele noastre.

Joi la Utrenie| Uupa intaia Stloologie,: Sedelna Aposioiilor,| glasyl al 8-lea:

Bine e§ti cuvantat, Hris-l toase Dumnezeul nostru, cela | ce prea

intelepfi pre pescari | ai aratat, trimitSndu-le lor

Duhul Sfant §i printr,

in§ii lu-mea ai vanat, iubitorule de oameni, marire Tie,

Still: I n tot pam&ntul aie§H vestirea lor...

Pedobia; P re Iotclepciunca §1 CuvSntul...

Pre luminatorii §i pova|ui-torii lumii, pre cei ce au fost Incepatura rnantuirii noastre, pre dunwezee§ti ucenici ai Domnului sa-i laudam, ca ne-au stralucit lumina, noua celor ce eram intru intunerec ?i tu-turor au aratat pre soarele slavei; pentru aceasta §i ra-tacirea idoleasca au pierdut, propoveduind Treimea intr'O Dumnezeire. Deci, sS ne ru-gam catredan§ii: apostoli ai lui Hristos Dumnezeu, iertare degregalecereji, celor ce prSz-nuesc cu dragoste sfanta po-menirea voastra.

Slavs, $i acum; a Nflscfttoarei.

Bucura-te, ceea ce prin ln-ger ai primit bucuria lumii! Bucura-te, ceea ce ai nascut pre Facatorul tSu §i Domnul! Bucura-te, ceea ce te-ai in-vrednicit a fi maica lui Hristos Dumnezeu!

La C&ntarea a 7-a, Muceniea:

iteje§te sav§r§ind calato-ria, mucenicilor, V

impo-triva muncitorilor aji statut; ca omorindu-va trupurile pre paniant, afi luat vieata ce-reasca, sfintilor.

1& $

*& x*%*

mm

m mmm mm

masmm mm

m

mmm

imnututnmmm

Vineri la Utrenie.Dupa lataia SUhologie, Sedeloele

Crucii, glasul al 8-Ua:

I n mijlocul Edemului Iemnul a inflorit moarte, iar in mijlocul pamfintului Iemnul a odraslit viea^a; ca mancand din eel dintaiu, ne-am facut din nestricaciosi stricacio§i; iara dobandind eel de al doi-lea, am luat nestricaciune. Ca prin cruce ai mantuit, ca un Dumnezeu, neamul omenesc.Stib: InjUjafi pre Domnul Dumnezeul

nostru §i va Inchinati...

In raiu prin pom m'a golit dintaiu vrajma§ul, pentru m3n-care aducSndu-mi moarte; iara Iemnul crucii s'a infipt in pam&nt, aducand imbraca-minte de vieata oamenilor §i toata lumea s'a umplut de bu-curie. Pre aceasta vazandu-o !nal$ata, sa strigam lui Dumnezeu prin credinta cu un glas, popoare: plina este de slava casa Ta!

Slavs, si aeum; a Nascaioarei.

Pre Cel ce S'a intrupat din curat sSngele tau si s'a nas-cut din tine, Curata, vazandu-L spanzurand pre lemn in mijlocul facatorilor de rele, te-a

durut la inima §i ca o MaicS plangSnd ai strigat: Vaimie, Fiul meu, ce este aceasta dum-

nezeeasca si nespusS randuiala a Ta, prin care a inviat fap-turaTa?LaudmilostivireaTa!

La Cantarea a 7-a, Mucenica:

tnorind primnfranarechi-*^* purile §i mi§carile pati-milor cele ca focul arzatoare, mucenicii lui Hristos au luatdar a goni boalele celor bol-navi si a face minuni, vietuind si dupa sfar§it Cu adevarat minune preaslavita, ca oase goale izvorasc tamSduiri! Slava unuia Dumnezeu si Faca-torului.

4-Vineri Seara

La Doatnne strigat-am... punem Slihirile pe

10 §i cantam ldiorcela zilei, de doua orl Apoi

aceste Mucenlcc ale glasulut s,\ ciela Mineiu

pMru. Stifairi Muoenice, glasul alS-lea:

ucenici ai Domnului, tot locul sfinjiti si

toata boala tamaduiti; ci si acum rugati-va sa se izbaveasca din cursele vrajma§ului sufletele noastre, rugattiu-va.

M

Mucenicii Domnului, rugatf pre Dumnezeul nostru §i cereal sufletelor noastre multime de indurari §i curatire de multe gresale, rugamu-vS.

Mucenicii Tai, Doamne, ui-tand cele din vieafa si neba-gand seama de munci pentru vieata ce va sa fie, aceleia

;K

mo§tenitori s'au aratat; pentru aceasta §i cu tngerii impreuna se bucura. Pentru rugaciunile

| lor, darueste poporului Tau£ mare mila.

s D e este vreo cuviin|a, de | este vreo lauda, se cuvine g sfinpor; ca sabiilor gi-au pie-| cat grumajii pentru Tine, Cel § ce ai plecat cerurile §i Te-ai g pogorlt. Varsatu-si-au sangele | pentru Tine, Cel ce Te-ai mic-I §orat pre Tine Insufi §i chipul | robului ai luat; smeritu-s'au g pana la moarte, urmand sara-| ciei Tale. Cu ale carora ruga-| ciuni, dupre multimea indu-i rarilor Tale, Dutnnezeule, mi-| lue§te-ne pre noi.| SiavS, a mortHor; glasul a! 8-lea:\ P lang §i ma t&nguesc cand I gandesc de moarte §i vad In | mormanfuri zacand frumuse-[ $ea noastra cea zidita dupre i chipul lui Dumnezeu, grozava, \ neslavita neavandchip; o mi-l nune! Ce taina este aceasta, | care s'a facut pentru noi? [ Cum ne dam stricacimisi? Cunt j ne injugam cu moartea? Cu j adevarat dupre porunca luiI Dumnezeu, precum este scris,I a Celui ce da adormitilor o-dihna,

§i acum, a Naseatoarei.

I mparatul cerurilor, pentru iubirea de oameni, pre pamant

S'a aratat §i cu oamenii a pe-trecut Ca din fecioara curata trup luand §i di-ntr'insa ie§indcu luarea, un fiu este indoit in fire, dar nu in fete. Pentru aceasta, pre Acesta Dumnezeu §i om desavar§it cu adevarat propoveduindu-L, marturisim preHristos, Dumnezeul nostru. Pre Careleroaga-L,tnaica, care nu stii de mire, sa se milueas-ca sufletele noastre.

Sambata la UtrenieDupa intala Stihologie. Sedelne

muccnice, glasul al 8-!ea :P/osomla: P orunea cea cu iaiaa\..

uminatori intelegatori v'a|i aratat, sfin$ilor L

mucenici, ca negura in§elaciunii o afi impra§tiat prin credinfa si fa-cliile voastre cele suflete§ti le-ati aprins §i cu mirele intru slava a|i intrat in camara ce-reasca;§i acum rugati-va, ru-gamu-va, sa se m&ntueasca sufletele noastre.

Stih: M inunat este Dumnezeu intru sfintii Sai.. Podobia: P re Iotelepciunea §i Cuvftntul...

L uminatori pururea lumi-no§i, prin credinta v'ati aratat lumii, ca ni§te mucenici, puindu-va toata nadejdea spre Domnul si cu untuldelemn cel inf elegator al duhului, v'a|i lu-minat, sf injilor, candelele voas-

%

ft?

US

*£

m m m**%

at

tre cele sufletestl Pentru a-ceasta v'afi aratat ca pahare duhovnicesti, varsSnd ca ni§te ape oamenilor vindecari, prea laudafilor mucenici. Ruga|i~va lui Hristos Dumnezeu, sa da-rueasca iertare de gre§ale, ce-lor ce praznuesc cu dragoste sfanta pomenirea voastra.

Stib: S !in(ilot celor

ce sunt pre p&m§Dtul Lui...

O morind prin infranare chipurile si miscarile patimi-lor cele ca focul arzatoare, mucenicii lui Hristos au luat dar a goni boalele celor bol-navi si a face minuni, vietu-ind si dupa sfar§it Cu ade-vfirat minune preaslSvit&! cS oase goale izvorasc tamadu-iri! Slava unuia Dumnezeului nostra.

Slava, a mm-\\\ar:

C ela ce prin adancul infe-lepciunii cu iubirea de oameni toate le chivernise§ti §i ceea ce este de folos tuturor le darue§ti, unule Facatorule,

odihneste Doamne sufletele adormitilor robilor Tai; ca spre Tine nadejdea si-au pus, spre Facatorui §i Ziditorul §i Dumnezeul nostru.

»

$i acum, a NaacStoarei^

Pre tine §1 zid si liman te M avem si rugatoare bine pri- ^ mita catre Dumnezeu; pre |J

Carele ai nascut, de Dumne- g* zeu Nascatoare, ceea ce nu *w §tii de mire, a credincio§ilor M

mantuire. |§£3

LA LAUDE &S

Punem SUbirile pe patru. Stihlrile mucenice, St*glaaul al 8-lea, inafisf podobla:

■>■■■■

Ce va vom numi pre voi, ^ sfintilor? Heruvimi? Ca pre ** voi S'a odihnit Hristos; Sera- g fimi? Ca nelncetat L-afi slavit ** pre El; sau ingeri? Ca de ** trap v'afi lepadat; au puteri? §J Caci cu minuni lucrafi. Multe ** sunt numirile voastre si inca ft* mat mari darurile. Rugap-va, a* sa se mantueasca sufletele **noastre. K

m Mult v'afi nevoit, sfintilor, **

luand barbate§te munci dela »cei faradelege, pre Hristos mmarturisind inaintea impara- gtilor §i iara§i mutandu-va din &*vieafa, puteri lucrafi in lume, &%tamaduind pre cei bolnavi de &*patimiie lor; rugafi-va,

sfin- Htilor, sa se mantueasca sufle- |Jtele noastre, N

ucenicii lui Hristos cei gj

m®n

nebiruiti, biruind in§elaciunea cu puterea crucii, va desfataji cu darul vietii ve§nice. De ingrozirea tiraniior nu v'a^i temut, cu muncile fiindraniti v'afi veselit; §i acum sangiu-rile voastre s'au facut vinde-cari sufletelor noastre. Ruga-Ji-va, sa se mantueasca sufle-tele noastre,

hi zaua credin|ei imbra-candu-va bine §i cu chipul crucii tntr'armandu-va, ostasi prea puternici v'aji aratat; tiraniior barbate§te impotriva ati stat, in^elaciunea diavo-luluiafi surpat; si facandu-va biruitori, cununilor v'aji in-vrednicit. Rugafi-va pcntru noi, ca sa ne mantuim.

Slavfi, a moftiior.

Moartea Ta, Doamne, s'a facut pricina nemuririi, ca de nu Te-ai fi pus in mormant, raiul nu s'ar fi deschis. Pentru aceasta, odihne§te pre cei ce

s'au mutat, ca un milostiv.

§1 acum., a Nascatoarei.

Acoperamantul tau, Nasca-toare de Dumnezeu Fecioara, este doctorie duhovniceasca, * ca la dansul alergand ne iz-

seerSEDEl-

$•■! ;£&33fc&:

3

bavim de boalele cele sufle-te§C.

LA. SriHOAVNA

Stihirile moriilor, facerea St. Teolan, glaeul al 8-lea.

Podobie: Opreaslavita ramuiie...

Ca un imparat mi-ai scris slobozire, cu vapsele ro§ii, degetele Tale, sangerandu-Ji Stapane, §i ro§indu-le cu san-gele Tau. Pentru aceasta cu credinja Te rugam: cu cei intai nascufi ai Tai numara-i impreuna si bucuria drepfilor Tai a dobandi invrednice§te pre cei ce s'au mutat la Tine, Cei milostiv.

Stih: i'ericiti sunt pre cari i-ai ales $i i-ai prlinit, Doamne...

Sfin$itor ai fost ca un om, junghiat ai fost ca un miel, jertfa Te-ai adus Tatalui, sco-|Snd pre otti din stricaciune. Deci, ca un iubitor de oameni, randueste pre cei ce s'au mutat in laturea celor vii, unde se varsa raurile desfatarii, unde izvoarele petrecerii cei deapururea izvorasc.

Stih: gufietele lor Intru bunatati se vor s&Iasluu.

Cu adSncul tntelepciunii

!*

k Tale cei negraite, hotar pui | vietii si mai inainte vezi cele j| ce vor sa fie, la alta vieafa K muti pre robii Tai. Deci, pre ft cari i-ai luat, randueste-i la K apele odihnii, intru lumina K sfintilor, Doamne, unde este | glasul bucuriei §i al laudei.g Slava, a mortilor.ft c^vinte, nevazut Kind, de* o fiinfa cu Tatal §i cu Duhul, jf de pre un scaun, Te-ai ara-* tat cu trupui pentru

mine ft

omul. Deci, ca un milostiv §i* iubitor de oameni, lu-mineaza | cu frumusefile cuviin^ei §i ale | podoabei Tale, pre cei ce

•0§ OCTOlHULUr &•

ftSFAR§ITUL SEDELNELOR OCTOIHULUI DUPRE CELE OPT GLASURI

**«"r**»

ft

ft

Ift ftft

aft s ft

ft

i

ft

&

f

317|

s'au mutat din vieata, Cela ft ce esti incepator al vietii. ft

ftSi acum, a NascatoareL

5

Ca ceea ce ai zamislit pre ft Cuvantul eel fara tnceput al | Iui Dumnezeu Tatal, cu in- £ drazneala ta cea de Maica * cu deadinsul roaga-L sa ran- g dueasca pre robii tai unde ft este dantuirea neincetata, a if celor ce se veselesc si te | lauda pre tine, unde sunt g straiucirile cele ve§nice si & dulcele glas al celor ce praz- ft nuesc, de Dumnezeu N&sea-'I

ftft ft ft ft ftft ft ftk k&Si

ifft*ft*

* ft* ft* * ft* ft* ft* & ft*

toare.

^MMU^m%^u%^muz^m$^u^m^ i

i p I

3

!

a

ik &

Viata Sfiatei maicii noastre Maria Egipteanea, scrlsa de Sffintul Sofronie, Patriarhul

Ierusalimului.

un lucru este a ascundetaina imp&ra-

tului §i slavit lucru a propovcdu*

si faptele lui Dumnezeu". Asa a spusingerul c&tre Tovit dupa minunata recapfitare a vederii — caci ii orbisera ochii — §i dupa acele primejdii prio care a trecut si din care a fost m&ntuit, pentru evlavia ce-o avea. A I nu p&zi taina Imparatului este primejdios sj \ vatamator, iar a tacea faptele minunate ale ; lui Dumnezeu, aduce prlmejdie sufletulutPentru aceea §i eu, cuprins de frica de a | tacea faptele lui Dumnezeu si tem&ndu-ma 1 de primejdia ce statea at&rnata doasupra $ slugli care a iugropat in pamant talantul luat \ dela stapan, fara sa scoafa vreun rolos din el, nu voiu t&cea deloc povestirea sfanta care a ajuus pans la mine. Nimoni sa nu puna la iodoiala cele auzite j$ de mine, alcatuitorul aeestei scrieri, si nici £ s& creada ca povestesc ceva care dcpfc-8 $esle adevarul sau sa ee mire de maretia

color intamplaie. Departe de mine gandul sa mint sau s5 falsific poveslirea, in care Dum-nezeu este pomenit. Nu mi se pare ca este lucru blnecuvantat sS se cugete lucruri miei si nevrednice cu privire la maretia CuvSn-tului lui Dumnezeu fntrupat §i sa ee puna la tndoiala cuvintele celor care vorbesc dcspre maretia Lui. Dar dac& se afla unii care la cetirea cSr(ii de fata sunt oarecum izbtyi de minunatia povestirii sj nu voesc cu usurinta sa creada, si cu aceia Dumnezeu sa fie mi-lostiv, caci ei, uil&ridu-se la sl&biciunea firii omenesti, socotesc cu neputin(a de primit cele spuse In chip minunat despre oameni. Incep deci accasta povestire. Cele istorisite s'au petrecut in vremea noastrS §i ni le-a povestit un sffntft b&rbat, invatat din copila-rie sa spuna sj sa faca cele dumnezeesti, Dar sa nu atraga spre necrediD(a pe cetilori nici gandul ca este cu neputinta sa se Intam-pie o minune ca aceasta in vremea noastrfi,

• <?- £$■ ■%- ■*& *&> -

i

Har„l Tatalui, clupa uum a invatat Solomon, trece dio neam in neam in sufletele cuvioase si face prieteni ai lui Dumnezeu §i profeti Este insa timpul sa ineep acea slintita povestire.

*

lo una din manastirile din Paleslina era un barbat impodobit in via^a §i in cuvant, cres-cut din pruncie in raoravurile §i laptele cele calugaresti. Numele a cestui barbat era Zosima. Sa nusocoteasca eineva, dupa nume, ca vor-bcsc despre acel Zosima. osftndit adiuiouia ca cretic diu pricina invataturii sale. Altul esle acesta f?i altul ceiaialt, iar deosebirea intre cei doi este mare, cu toale ca amandoi au avut acelas: oume.

Acest Zosima era drept credincios §i dintru inceput a trait ca monah in una din manastirile zidite in vecbime in Palestina. Ravna avea pentru orlce fel de neYoiotft pustniceas-ca si a ajuns destoinic in orice fel de infra-nare. Nu mimai ca a pazit toata randuiala predata de cei care s'au nevoit spre o asttei de lupta, dar §1 el insusi a izvodit iacfi alte multe nevoinle, prin care cauta sa supuna irupul dubului. Iar tfnta nu si-a gresjt-o. §i jntr'adevar batranul a ajuns atat de vestit in cele duhovnice§tl, incat adeseori mulfi din monabii din manastirile invecinate, ba ehiar si din cele indepartate, veneau la el ca sa fie povatuitl in ce priveste in!ranarea. Gu toate ca batranul avea o astfel de vietuire, totusi niciodala. n'u trecut cu vcderea, studiul cu-vintelor dumnezeesti, nici cand se culca, nici cand se scula, nici cand tinea in maini lucrui sau din care-si agonisea hrana. Iar daca vrei sa afli despre hrana guslata de el, i(i voiu spune ca un singur lucru avea el care nu Be poate t'n© ascuns si nici nu se putea termina, anume cantarea netntrerupta a psalmilor si studiul neincetat al cuvlntelor sfinte.

Se spune ca batranul a lost de multe ori invrednicit cu vedenii dumnezeesti, fund ilu-minat de Dumnezeu. Caci, dupa cum a spus Domnul, cei care-si curatesc trupul si

sunt pururea veghetori priu privirea treaza a su-iletului lor v&d vedeniile dumnezeesti ale ilurainarii si primesc

de aici arvuna binelui ce nu se ia dela ei.

Zosima zicea ca din pantecele maicii sale, ca sa spun a?a, a tost dat in aceasta manas-

Ure; iar aici si-a indepliuit pustniceasca sa cale nana la a

**§ VI ATA CUVIOASEI M \ICEI NOASTRE MARIA EGIPTEANCA &» 819

^^^^^^3^^^i^^^^^gss^^^^^^^^^*^r«^

l cincizeci si treilea an al vietii. Dupa aceasta Iosa, dupa spusele sale, a lost turburat de gandul ca ar ft intru toate desavarsjit yi ca n'a avut nevoie sa inveje ceva dcla altul. §i dupa mfirturisirea sa gan-dea intru sine astfel:

„Sa

alia oare vreun monab pe pamant, care poate sa ma iuvete un chip nou de pustnicie pe care sa nu-I cunosc §i nu 1-am laeut sau sa fie in stare sa ma ajute cu ceva? Se g&seste oare vreun barbat, din cei care traesc intelepteste in pustle, care sa ma intreaca in ce priveste fapta si content platia?"

Pe cand spunea batranul aceslea i s'a a* ratat eineva §i i-a spus:

„Zosinia, bine te-ai nevoit, atat cat era cu putinla unui om, si bine ai dus la capat pustniccseul drum. Be altfel uu este nimeni intre oameni, care sa fie desavarsit. Dar lupta ce-ti sta in fata este mai mare decat cea Uusa pana acum, desi n'o cuno^ti. Ca sa §tii iosa ca sunt inca- si multe alte cai spru mantuire, iesj, intocmai ca si Avraam acel vrednic de respect intre patriarhi, din p&-uiaatul neamului tau si dia casa pfirintelui lau §i du-te la m&n&s'.frea ce se afia langa raul Iordanului".

Iadata batranul, ascultand de porunca, a ies.it dio manSstirea in care monaniceste din pruocie a vie(uit. §i ajunga-ndlalordamilcel iatre rauri stant, este condus de eel ce i-a poruncit in acea manastire, in care Dumne-zeu a hotSrlt sa fie. Batand cu mana in poarta maoastirli i-a iesjt latru intampinare mai intai monahul insiirciuat cu paza porpii. Portarul 1-a dus la staret. Iar el, cand 1-a vazut cu haina si cUipul cuviosiei si ca-i face motania obi?nuita mnnahilor, dupa ce i-a dat binecuvantarea, 1-a intrebat:— .,De unde v!i, frate? Pentru care

pricing ai venit la noi, ni§te sS-rmani caiugari V"— Sa spun de unde am venit, a

raspuns Zosima, nu mi-i de folos; dar pentru folo-sin^ am venit, Parinte I Am auzit despre voi slfivite §i vred-nice de lauda lucruri, cu pu-tin{a sa apropie sufletul de Hristos, Dumne-zeul nostru.

-* Dumnezeu, frate, a zis catre el stare-tul, singurul care vindeca neputinja ome-

m m%*m m m mmmM M

8*

a* i

820 CC§ VIATA CUVIOASEI MAICEI NOASTRE go©

g neasca, El insusi si pe tine si pe noi ne va j Invata duninezeesjtile Sale voi §i De va in-druma sa facem cele ce se cade. Omul DU poate fi de folos omului, dec&t numai sa ia aminte fiecare totdeaunadeske sisalucreze cu minte treaza ceea ce trebue, dobandiod ia cele ce facem pe Duninezeu ajutor. Dar daca, dupa cum ai spus, dragostea lui Dum-nezeu te-a raanat sa ne vezi pe noi, smeriji Cftiugari, atunci ramai cu noi, daca pentru aceasta ai venit. Iar pastoral eel bun, care si-a dat suftetul pentru mantuirea noastra si cheama oile lui pe nume ne va hrani pe noi top prin harul Dubului.

Acestea a spus Btaretul catre Zcsicna; iar el a facut iarasi mentacie s£ a cerut bine-cuvantare; si dupa ce a raspuns: „.-\minB, a ramas ia acea manastire.

a* ■*

Zosima a vazut pe ealugari stralucind in fapte si in contemplate slujind Dornuului. Caotarea era neconteriita.privegberea tot tim-pul noptii, iar in muini aveau neinlreruptlu-crul $i in gurit psalmi. Cuvant desert nu era printre ei. Grija de lucrurilo lumesti nu se afla la aceia. Veniturile ce se socotesc si se adUQa la Fiecare an ca si grijile cu privire la via (a, griji care au to vedere un castjg banesc, nici cu numele nu erau cunoscute de ei. Gi un singur lucru si eel dintai era eel ravoit d; to(i, anume ca fiecare din ei sft fie mort cu trupul, dupa cum au si murit od^ta si nu mai traesc pentru lume si pentru toate cele din lume- HraoS neterminata aveau ouvintele de Durunezeuinsuflate- Hra-neau insa si trupul, dar numai cu cele de trebuinta, cu paine si apaf pe cat era fiecare iollacarat de dumnezeeasca dragoste.

Vazandu-le pe acestea Zosima, dupa cum insusi a spus, se iatarea foarie mult sufle-tegte, pasind inainle spre desavarsirea ce-i statea in fata si gasind iinpreuna lucratori care sa iucreze in chip bun paradisul dum-nezeesc.

Dupa ce-au trecut mulie zile, s'a apropiat Umpul in care s'a predat crestinilor sa se e^varseasca sfantul

si marele post. Atunci monabii se curafeau mai dinainte pentru dumnezeeasca patimS si pentru inchinarea iovierii lui Hristos. Portile manastirii nu erau deschise niciodata, ci incuiate totdeauna pen-

tru a face ntionahilor neturburata nevoinfa pustnieeasca- Nici nu cia voie sa s

e des-obida poriile. afara numai data vreun mo-nab iesia pentru vrec mare trebuinta. Locul era pustiu. iar celormai multf diatre monabii din vecini uu cumai greu de strabati't, dar si neeunoscut-

lu maaastire se pastra din vecbime o ran-duiala-

Socotesc ca din pricira aceslei ran-dueli Dumneseu a adus pe Zosinia la acea tnaufistire. Ci»re este randuiaia si cum se pa-zea, votu spuneaici.

In Dumineca ce s'a obismiit s& se nu-measca intaia din sapiamanile postuiui mare, se sav&rsea sfaata liturghie ca de tbieeiu si fiecare se impartasea cu i rea curatele si de viata facaioarele taine si mancau puiin, dupa cum era obiceiul. Dupa aceasta sestraogejiu to(i ia biserica si facandu-se iudelungata ru-gaciune si multe metanii, calugSrii se imbra-jisau cu sarutare unii p; aI4i, sarutau §i pe staret, facaadu-i metauie si se rugau s\ Je. dea bineewvantarea, care sa le fie de ajulor si de sfatuire iu nevointele ce le stateau iiiaiute.

Dupa ce se savarseau acestea, se deschi-deau portile tnanSstirii si ieseau to^i din ma-nastire cantand cu dulce voce: „Domnuleste luminarea mea si mautuitorul meu, de cine ma voiu teme ? Domnul este scutiioriil vit^ii raele, de cine ma voiu infdeosa?" si celelalte stihuri ale ps-lmului. Ei lasau de multe ori un paznic sau doi paaaici in manastire; nu ca sa pazeasci averea ce se afia inlauntru — eaci calugSrii nu aveau ceva care ap |i putut fi luat de hoti — dar ca sa nu lase biserica fara stujba dumnezeeasca.

Fiecare i^i lua de ale mancarii, dupa cum putea si dup9 cum voia. Unul lua cu sine paine pe masura trebulnjei tpupului; aitul, smochine; altul finice; altul legume uscate mutate lu apa; altul rnmie, ci numai trupul lui si rasa, cu care eraimbr^cat; se hranea, de cate ori firea 11 silea, cu ierburile ce cresc ia pustis. $i era pSzita aceasta randu-iala §i lege cu sfintenie de fiecare din eid© a nu sii unul de altul, cum se infraneaza 6i petrece celalalt. Indata ee treceau Iordanul se desparfeau unii de aHu. Pustiul era mare si niciunul nu se Intalnea cu altul. Pap si daca unul din ei vedea din d^partare veniod pe altul spre el, se abatea din drum si se

k

a k ft & k k k ft ft ft

if

it*

ki kt

Hiki

k* k*k*

K*.i&

k*

k*xn aw kmkH ank% kn

MJ^ m mkst k% «^ma*

«o§

ducea tn aim parte. Trfifa pentru el §i pentru Pumnezeu, cant&nd nelntrerupt psalmi $1 gustand din hrann pe care o avea la tn-demflnfi.

Petrpcand astfel tn^te zMele postnlui seIn-torcoau la manfl=tir«» tn Dumineca dinafntea sa>batorii do TiatS McStoarel Invlerf a Man-tuitorului. Dumineca. pe care BUerira a prl-' roft o e# ae nrSzoulasea cu atalpftrl, Atunci se Intoroea ficcare avand rod al o tenelelor sa'e cooetiirta pa care cunostea cum a In-crM $1 semintele eflror ostereli a alunat $1 n'meni DH tntreba deloc pe celalnlt mm sail In cechip a purtat luota ce i-a stat tn fapl. Aceapta era r&ndtiiala manjtstfril st ea aft Indenting In chip dcsftvarsft. Fiecnre dintre el oAnd era tn pusMe lupta ca sine insn?i sub Indrumaroa lid Dumnezeu. ffira Rft cante pa pTapft oamenllop si niei s& arato eft so Infrflnesza, Caci cele ce so fac de dragul oamenilor gi ce'e ce pe sftvArsesc pentru a nlaoea oamonHo!* nu se ponte gpune caadue vrenn foloa celui ce le savftrse?te. ci dimpo-trlva mare paguba.

* * »Atunci Zosima notrivit

obisnuitelorandueli a mana«tirii. a trecnt Tordanu], ducand cu sine putlnfj ale rnnncarn pentru ncvola tru-pulnl si rasa, cu care era imbracat Canonu' sau de rngsctune si-1 indeplinea strabatand pustla; iar cand trebuinta Irupului o cerea. gusta ceva.

Noaptea dormea lotinzandu-se pntin la pa-ma nl; se bucura de putintel fioinn. acolo undo 11 apuca seara. D-8dedim1oeti(a iarfisi tneepea din nou sa meargn. avand totdeauna loeuri aspre pentru merR. Si avea dorinta — dupft cum spunea — sa patrundfi In ndflncul pus-tiei. cu nadejdea sfl gfifeapcfl vrrun parinto locuind in ca. in stare sa-lduoaspreoeea ce dorea. Si-si continna drumul cu p}\r£"inta, ca S\ cum ar fi zorit Fpre o lor.uinta cunoscuta §i [aimoasa. A mers a?a calo

de doufizcci de zile. Cand a venit vremca amic/H s'a OF>ril putin din mors si privind catre rasJlrit ei-a facut obisnuita rugaciune. Caci obisnuia la bolartte ccnauri ale ztlel sa-siintrerana anc-voioeul mers si sa se odibnoasea pii(In.

stand in plcioare ca sa cflnte psa'mi si sa faca me-£ tanii- A§a §i facea el rugaciunea.

Dar pe cand canta psalmi si privea la ccr,

821

cu o nelntpepi'ptft p>ivire. vede din collna din dreanta loculnitn care R*a si Re ruga, pe la ooasuT dou5sp»,e7ece Ivlndu-se o umbra ca un trun de om. Mai IntAI a'a soorlftt §1 tre-mura din tot trupul, banulnd ca vede o na-lucire diavoleascfi. Pupa ce a facut semnul

******^Mi3BmmmaM&m

j *5W ^see* y*"u*II?

U^TC*^^ *Q* i 1 MARIA

EGIPTEANCA&»

if

u

»

8

crucii si a dat la o parte frica — caci ru^a-clunea I se termlnase — ?!-a lutors privlrile si vede in adevflr po clncva morgADd spr© m'azazi. Vcdeola era cu trupul gol, neogrfi la trun. locgriw ca din prlcma arsi^ei soare-iul; parul canului ii era alb ca Iftna. dor si acesta putln. ineflt mi trecea mof jos de gru-maznl truDulul. CAnd a vfizi't asta Zoslma. a'a tacut de bucurle ca o tloare; si vesel de mfnnnatia privclistii. a tnceput sa alerpe ppre locul sure care Re zorla si vedenia. Cu nes-pusft bu^nrie se bucura, ci'ici in toata senr-gorea acefor zile n'a pu'ut sa vada chip ome-neRc. de animal sau de sburatoare, cb;p sau umbra pamanteasca sau umbra vreunei vie-tuitoare. Ofiuta deci s\ cunoascft cine este vedenia si din ce loc. pentruca nadajdeia ca va vedea mart Hicruri.

VedeniatnsS cand a Intolcs ca Zosima vln« de departo spre ea. a inceput sa luga S' sa alerge spre adAncul nustiei. Zosima, ca si cum sl-ar fi uitat <le batrftnete, bn incfi ne-tfnand seama ntci de oboscala drumulu! se indrepta zoriDdu-ae sa aiunga pe ecl ce fugea. Unnl urm'irea, celalalt era urmarlt. Mersul lni Zosima tns5 era mai itite s< tncetul CTI incetul a ajuns mai aproape de eel ce alerga. CiXnd s'a apropiat incatputea sS i fee auda §i vocea. a inceput Zosima sa strige si sa dca drutnul cu lacrimi la astfel de str'gate:

„Pentru ce fugi do mine, un batrau si un pacatos? Asteap'a-ma. robuTe al lui Dumnc-zeu, oriclne ai fi, pentru numele Uii Dumne-zftu. pentru care locuesti in aceasts pustie! Astcap%-ma pe mine, ncputfneiopuj si no-vrcdnicul. pentru nadejdea pe care o ai in schimbnl osteoelii tale. Stai si roagft-te si bine-cuvinteaza pe batran, pentru Dumnezeu, cfi-ruia nu i-a fost sc£r!"fi de nineni niciodata !"

Po cand Zosima inlacrimat spunea aceste

cuvlnte, alergau amandoi spre un loc careavea inlatlsarea unui pArflu uscat. Imidau <uparerea insa ca acolo n'a Tost niciodata rfirau— caci'Cum s'ar gasi un parau In ace! loc? —ci ca iocul a dobandit dola natura o astfeldc infatisare. « *- *

5M

w

* ft

ft

ft

v

g

83?

y

**i^*90«Mc:*D*^^

mmMmm$^m*mm$m.mOg VIATA CUV10ASEI MA1CEI NOASTKE g^

5H>&&&&y£>z&?xxi<:yx Z JWJK^C^C^C^:

822

Dupa ce-au ajuns amandoi la locul mai sus pomcnit, faptura omeneasca ce fugea fnaintea !ui s'a coborit in vale si s'a urcat iara*i pe malul celfilalt. Tar Zosima, obosit si no mat puiaod sa fuga, a slat pe cestfilalt mai al loeului cu infatiesrea de parau. Si a ad^ugat laorimi la laorioj/ 91 pl&tiaete la plSo-sete, incat tSnguirile )ui puteau sa ajunga paflfi dei arte. Atunci arMarea trupeasca de po celalalt raal a dat drumul unor astfel de cuvinte:

„Parinte Zosima, penlru Domnul iar'a-nia, dar nu pot sa mS intorc si sa ma arfit in f&la ta astfel. Sunt femee si, dupa cum vezi, goala, lap rustnea trupului meu o am neacopcrila-Dar daca voestf eu tot dinadfnsul sa daruetftj

bloecuv&ntarea unei feme! pacatoase, arunca-mi rasa cu care e§U hnbracat, ca sa-mi ss-cund cu ea neputinta femeeasca $t s& ma Intorc spre tine si sa primesc btnecuvanta-rile tale".

Atunci cutremur §1 r&tacire a min(ii a cu-prins pe Zosima —dupa cum spunea — cflnd a auzit cS-1 cheama pe nume. Ca>i bSrbatul, Kind pfttrunzator la minte si prea intelept in cele dumnezeesti, cunostea ca daca acea faptura n'ar fi fost luminata de harul rrofette negresit cS nu 1-ar fi chemat pe nume pe eJ, pe care niciodata nu l-a vazut §1 despre care niciodata n'a auzit.

Cu graba dec! a indeplinit ce i s'a porun-cit; si desbraeaiid haina veche si rnpift- ce-o avea, i-a arnncat o stand triors cu spatele. lar ea a luat-o si si-a acoperlt unele p&rtf ale trupului, care trebuiau 6a fie acoperite mai mult decat altele.

Dupa aceasta se intoarse spre Zosima sj-i zise :

— Ce ti-a venit in minte, pSrinte Zosima,de a vedea pe 0 femee pacatoasfi ? Ce vreisa afli dela mine sau sa vezi la mine, de nuai pregetat sa te obosegti atat de mulf ?

Zosima, incliuandu-si genunchii la pamaDt, cerea sa fie biuecuvantat dupa oblceiu, iar ea ii facea metanie. §i amandoi se rai^cau spre pamant, fiecare cerand sa fie binecuvdn-tat de celalalt. Nimic altceva nu se putea auzi dela amandoi decat: „Biaecuvinteazft !"

Dupa multa trecere de vreme, a spus Ee-meea catre Zosima;

— Pfirinte Zosima, tie \i se cuvine sa bine-cuvintezi §i sa te rogi pentru mine, caci tu

esti cinstit cu vrednicia preotiei: tu, de multi ani stai in fata stantului altar fci de multe ori ai savar$It dumnezeestile taiue.

Cuvintele acestea I-au aruucat pe Zosima in mai mare frica 51

neliniste. Bfltranul tre-mur

m

¥¥.

-is v

■ar«

:«mm^mmffimmmm!m?affl

'.j$-$.j$ $.;

a, era plin de sudoare §i suspina, far gla-sul i se Ola. §1-1 gral cu rasutlare greoaie si Intrerupta:

— Este lamurit, duhovniceascS iraica, dinfelul tfin de viatS chiar, cS, te-ai apropiat deDumnezeu ^i cS in cca mai marc pnrte aimurft pentru lume. Dar mult mai lamurit esteharul dat tie. pentruca m'ai chemat pe numesi m'ai numit preot, pe mine pe careniciodata nu m'ai vazut. Dar pentruca harulnu se cunoaste din vredniciile pe care le arecineva. ci este obisnuit sa tie cunoscut dindapurile sufletesti, pentru aceea, pentru Domnul, binecuvinteaza-mS si roagf-te penfrumine, care am nevoie de ajutorul tau-

SupunSndu-se deci staruia(ii batranului,fe-meea a ais:

— Biuecuvantat sa fie Dumnezeu, care sefogrije^te de mantuirea oamenilor si a sufle-teior!

Si dupa^ ce a zis Zosima: „Amin't, s'au scu-lat amandoi din gpnunobi, iar femeea a zis batranului:

—»PentPU care pricina, omulc, ai venit la mine pacatoasa ? Pentru care pricina ai venit sa vessi o femee lipsifa de orice virtute ? Afaranumai dacfi hftrul Sfantului Duhnu tea calauzit s5 indeplineyti cu timpul vreo slujba de trebuint^ trupului meu. Spune-mi cum vietuese ere§tinii astazi ? Cum carmuesc im-paratii? Cum este pastorita Bisericn ?— la putine cuvinte. maica, a spus

Zosima catre ea, prin rugaciunile tale cuvioase. Hris-tos a daruit tuturor pice stair-mica. Par pri-me^te rugaci-unea nevrfdnica a batranului si roagp.-te pentru toaiS lumea si pen-tru mine pac&tosul, pentru ca sa nu-mi fie fara de rod tntinderea pustiului acestuia.— fi© \* se cade, parinte Zosima. i-

a ras-puns ea, sa te rogi pentru miDe §i pentru toti. cfici dupfi cum ai spus ai vredniciapreo-teascS §i spre aceasta ai fost randuit. Dar pentruca daiori suntem s& faoem ascultarc, voiu Indeplini cu draga inimS porunca.

Dupa ce a spus acestea, s'a intors catre rasftrit §i ridicandu-yi ochii in sus si inSltan-du-si mainile, a Inceput sa seroage in §oaptfi-

m

3EEEEESSSS3B6 3w3«M;:fc bfc3c:fcu<.23fc :,^^r*^$&£

eO§ MARIA FXHFTEANCA §^

823

Glasul ei nu se auzea Ifimurit, aga c§ Zosima n'a putut sa inteleaga nimic din rug&ciunea ei. El statea, dupa cum spunea, cu privirile splecate la pfirafint. trnmiirand, ?*r£ sa FOR-teasca ceva. Zosima s'a jurat ltand pe Dumnezeu martor de cele spuse, c£ ridicandu-si putin ocbii dela pamant, a vfizut-o in timpul rug&ciunii ei inalfataca UD cot dela p&nisnt, incat se ruga stand In vazduh- C&nd a vflzul aeeasta 1-a cuprins mai mare frica si puter-nicfi neliniste; nu iDdriiztiea sa rosierscfi ceva, ci spunea nuraai in el insusi : .Doame milu-este!" In timp ce batr&nul sta la pamant un gand de smintealfi i-a trecvt prin miDte „Oare nu cumva este un dun rau si se face ca se roagai?

Dupa ce femeea si-a terminal rugSciunca s'a intors, a ridicat pe ofilugar si a zis:

— Pentru-ce, pSrinte, te turbura gandurilesi te smintesti cu privire ia mine, ca sunt

duh §i ca m& prefac c& ma rog? Fii d^plinIncredinfat, omule, ca* femee p&eatoasa sur>tsi am lost dealtfel intfiritfl cu sfautul botez.Nu sunt duh, ci pam&nt si cenusS si, intr'un'cuvant, trup care n'a gandit nimic duhovni-cesc.

Spunand acestea isi pecetlueste cu semnul crucii fruntea, ochii, buzele §i pteptul, zicand astfel:

— Dumnezeu, Parinte Zosima, sa ne izba-veasca de eel rau §i de Iaturile sile, cScimare este puterea diavolului iropotriva noas-tra.

Cand batranul a auzit si a vazut accstea, s'a aruncat la pamant §i a cuprins cu mainile picioarele ei, spunand cu lacrimi:

— Te jur, in numele lui Hristca, DuT.nezeulnostru, care S'a naseut din Feeioara, pentrucare goliciunea aeeasta o port) pentru caretl-ai istovit trupu] acesta, sa nu ascunzi nimicrobului tau, cine esti, de unde, de cand siia ce chip ai locuit In pustia aeeasta. Nimicsa nu- ascunzi din faptele tale, ci pe toatesa le povestesti, ca sa faci cunoscute mare-tiile lui Dumnezeu. Caci dupa cum este sen's,ce folos are infelepciunea ascunsa si co-moara ingropata?- Spune-mi loate, pentruDomnul. Nu mi le vei spune pentru laudasau pentru fala, ci ca sa ma incunostiintezipe mine, pacatosul si nevrcdDicul- Cred InDumnezeu, pentru care traesti si &i

vietuit,ca pentru aeeasta am fost caiauzit in pustiul

* ~* MMM III

acesta, ca Domnul sa faca cunoscute laptele tale. Nu este in puterea noastra a ne impo* trivi judecatilor lui Dumnezeu- Cfici daca n'ar fi fost bine piacut lui Hrjstos Dumnezeu! nostru, ca sa fii cunoscuta de mine, §1 sa se stie cum te nevoesti, n'ar

S

ip

3

i

--^M.«WWwWW^VWWY^Ka^KMCK^.WWJW^?^>^W^

fi ingaduit sa fii vSzuta de ciDeva si nici pe mine nu m'ar fi tntarit sa merg atata cale, pe mine care niciodata n'am yoit si nici n"am putut sa ies diu ciillia mea.

Dupa ce parintele Zo3ima a spus accstea §i mai multe allele, femeea 1-a seulat dela pamant si i-a spus:

— Ma rusinez. parintele meu, sat' spunrusinea faptelor mele. IartS-ma, pentru Domnul. Dar de vreme cc ai vgzut trupul meugol atunci sa-ti desgolesc si Uptele mele,ca sa cunosti de cata rusine §i neru?inarees'e plin snfletul meu. Nu din pricinfi de anu ma Jau *a, dupa cum socoteai n'am voitsa-ti po^estesc faptele mele — caci cu ceam a ma lauda au, care am fost vas ales aldiavolului? §tiu insfi ca daca voiu inceposii-mi povestesc viata, vei fugi de mine, cumfuge cineva de sarpe si nu vei suferi sa auzicu urecbile faptele nebune slvarsite de mine.Ti le spun, UrU sa las ceva deoparte. Darmai intai, te ]ur, si nu tncetezi de a te rugapentru mine, ca s.a gSsesc uiila in iiua ju-ilccatii.

§i in timp ce batranul lacrama Br& Ince-

tare. femeea a inceput poveslirea vie^ii ei,graind asa:

*

— Eu, frate, sunt de loc din Egipt, Pe canderam de doisprezece ani si traiau parin^iimei, am lepadat dragostea fata de ei si m'amdus in Alexandria. MM rusine sa ma gindesccum 'dela inceput mi-am stricat fecioria sicat de nc!nfran£ta $i nesatioasa imi era pa-tlma Impreuuttrii. Dar eete iuai ciuetit ca sfiti-o spun acum. Aeeasta ti-o voiu istorisi pe

scurt ca sa cunosti firea mea patimasa sidorul meu dup£ placeri. Timp de mai binede saptesprezece ani, iarta-ma, i-am petre-cut in dragoste publica, supusit fiind destra-baiarii. §i pe adevar ma jur, nu pentru plata,caci n'am luat rimic dela cei care de muiteori voiau sa-mi piateasca. Acest chip — dea-mi satistace dorinja in dar — I-am nasco-cit pentru a face sa atrag luarea aminte acator mai multf asupra mea- Iara^i sa nu .

m

sisi

Si

m

*¥

J?■5?

8**

824 °$§ VIATA GUVIOASEf

crezi cumva ca nu luara baDi pentruca eram boffata. Nu. cgcf trftiam ca o cersetoare si adeseori torceam rfiltf. Avp*m insS o porta nesstioass si o dorintS Deinfraptfi de a m& WvSli in noroi. Aoeasta socoteam ca este seorwl vietii, de a batjocori nelucrtat trunnl. Ducand deci o astfel de viata. vad tDtr'o vara norod mult de bsrbatf dfn Libia si din E?ir.t alergand snre mare. Am iotrebaf pe unul care se af'a atunci IntamplStor l&rga minp:

— Unde se zoresc oare barba$ii acestiacare alearga?

Arela mi-a raspuns:— Se due eu tot'i la Ierusalim de

sSrba-toarea InSltarii cinstitei Cruei, care se pr5z-flueste peste putine zile.— Oare nu ma vor lua si pe mine, i-

am spus ao°Juia. daca* yoi« voi sS-i urmez?— Dac5 ai bani de drum yi de

hranS, nu te imn^edeefi nimeni.— IQ adevSr, frate, i-am spus. nVm

bani nici de drum si nici de Tirana. Bar ma due si eu si ma urc In um din corabijle ne care le-au tocmit si ma vor hrani. chiar daca" nu vor. Trup am si-1 voiu da In locul banilor de drum.

Pentru aceasta am voit sa plec, — S(-ti cer iprtare parintele meu. — pentru ca sa am mai muiti IndrSgost'tJ la eberomul patimii mplp. fi-am spus. parinte Zosima, sa nu ma sliest' s^-ti spun nemsinarea mea. MS culre-mur. Stie Domnul ca te paog5re.se si pe tine si viV/duhiil en vorbele mele.

Zosima. udand pSmantul- cu Jaorimi. i-a raspuns:

— Spune. ppntru Domnul, ruaica mea!Spune! Sa nu ftjtrerupi firul unei asemeneapovsstiri tolositoare.

Iar ea reluand povestirea a -adaugat aces-tea :

— A$a dar acel ta-nar a plecat razand randa auzit nerusinarea ruvintelor mele.

Eu ins&aruncaod furca. pe care o purtam — c&ciseintampla s'o port din cand in cand — amalergat la mare, acolo trade vedeam c§ sezorcsc oamen:i. $1 vazaod pe cfitiva tineri.cam zece la numSr Bau chiar mai multi, castateau pe t^rm (bfimiese ca astepiau pe aUitovarasi de cftlatorie, caei cei care veniserfiloainte se urcasera in corabii) cu trupurile§i mi$carile plioe de via^a .si de putere si

MAICEI NOASTRE §0»

parandu-mi-se tndestulfltori pentru scopul ce urmSream. am

sSritcu nerusinare. dup§ cum lmi era obleeiul. in m'Jloeul lor. ^Luaf-ma si pe mine, le-ara SPUR, unde plecati pI ru va voiu fi nefolositoare". Dupa ce am spus si alte cuvinte mai nprusinate. 1-sm pornit pe toti

p^ ras. Oar cSnd an vazuf staruintfl mea In nerusinare, m'au luat si m'au dus in co-rabia pe care o aveau tocmita — racf tntre timn au venit si acefa dfn pricina rarora stateau pe t^rm. Din aceasta cHpfi smlnceput calatoria pe mare.

Tar eele ce-au urmat riwpa scpasts. cum tl le voiu povesti. omule? Ce fel de HmbS le va rosti sau ce auz va primi faptele sav.*r-site tn corab'e tn timpul cfilSforiei ? Cum i\\ voiu r>ovesti tflptel? pe care i-am silit sa le facfi npn^rnci'tii Impotriva vofntei lor? Nu exista chip dp destrfibalare, din cele ce se pot spune si din cele ce nu se pot spune, pentru care sS nu fi fo«t InvStStnare acelor nefeWcii). Eu. P^rintele mru. m^ minunez cum de n'a tnebit't marea destrabSlarile P'e^e. Cum d"e nu si-a d^soh's pamfintnl gura si nu m'a cfundflt de vie tn iad. pe mine care am ppfns tn lauturi ataiea suflete. BSDUPSC tnsa ca Dumnezpu cauta roofiinta mea- cSci nu vpea moartea pficfitosului; EI este tndelung rabdator si asteapta intoarcerea.

Cu astfel de sar£u>'nt& am ajuns in Ierusa-Hm. Tar tn zilele petrecute fn oras. inainte dp sarbatoare, am faewt fapte la fel cu cele-lalte. dar msi vArtos si mai rele. caci n'am fost tndestulata cu tinerii. pe care I-am avut pe mare si mi-«u plujft pe cale. ci m'aro fo-losit si de mu'ti altii. loeuitori din Ierusalim Si strfiinl, strftnsftndu-i penfru acelagi SCOP.

C^nd a sosit ffflnta cSrbStcare a TnSHSrii Crucii. eu umblam cs si mai tnainfe de colo-colo. ca sa nftscnesc snfletele tiDerilor. Foarte dedimineata InsS am vflzut petoti c§ a'earffS la bisericS. Am plecat si eu a'erjjSndtmpre-unfi en cei care se prabean si am ajuns odata cu ei in pridvorul Msericii Card a venit timpul dumnezeestei iDaltari. mS tmpinReam in muUime silindu-mfi sS intru impreunfi cu poporiTl. Si m'am anropiat en ticaloasa cu multfl truda si nSduf de usa prin care se pu-tea intra In bisericn. unde se arBta lemnul de viatfi facator. Cand insfi am pfisit pragul usi>. to(i ceila](i an intrat nelmpiedecati; pe mine ins5 m'a oprit o putere dumnezeeasca,

*3 HA

HA

mn%^s^nm^^^mmunmm%%^mnmMmn%%^

*3feS3c!

iwS&SSxc

9cmQ^^^Me%

netnea-dulndu-mi sfi Intnl. Tarasi ra'am tmpfns; dar am tost resptusS si m'am vfisut din nou stAnd nincura tn orfdvor. S^eoffnd <*8 dfn nH-efna slabiciunii fpmePFti s'a intamplat aceaata. m'am ampstecat IsrSsf on altli sf ma slleam pe pat pnteam, faoandn-mi loo en eoatpip si ma" impinffeflm. Dar m'fim ostenft tn zadar. Cand nemernipu1 mcupfpiora pgtpaf dfn nou ne prac. bfsprtca a prtmit pe rei'altf far* sa tmpfpdece pe efnevfl. nnmaf pe mine neferi-ctta. mi oifi p-fmea. el o puferp mare m'a tmpiedecat fntocmaf re o mnUfme orandnftfi de ostast. efireia I s'a pornnoit sa-mUncbldfi intrarea. Si am rfimas <ar&si Sn rridvor.

^tipfi ee am fftcut St am patimft a^oasta de tret sf de patw ori. am obo^'t si m mat aveam nuterp nfcfsK ma Imping nfei sS ma Sndes. pact truiml men ORtPnisp foarte tare d»n ortclna in«hpsuplft. M'am Sntors dref am pleeat si am s'at In eoUul otirtH biRerioiiAbia a tun fit mi-a ven?t <n minte orieina ''Are m'a impipdpcat sft vfld Temnul dp vi»tfi Taefi-tor. Cuvant man^uitor a attns ocbii inimif mple. arstandu-mf PB noroiul faptelor mete a fost aeeta care mi-n tnchifi fntrarea.

Am Ineeputsa" planfr. sa mfi tfins'ii-;. s* fifi-mt bat pientnl. srot^nd susptne din adfincnlfnimif mo'e. Pe eAnd nlftngeam. vgd d^asimra Toftn-tni m rare st^ipa^ pf> se afla iooana ppps sftn-tei Nfls',fifoarn'l de Dnrrnezpn sf zip. "ffflndn-ma eatre ea PH s*atornfcfe:

„Fecioari< Stfip/lnS. rare af nSsrvt dupa* trim ne niimnPZPn rnvftntnT. $iw. $tfu pfi mi estf» p.nvfinpios sf pfei bfneGiivSnfa* pa en. atatde neeupatfi. af^t d^spurpatft ea* v.^d ?poa-na fa. a nnmrpa Feeioapci. a pptpi enrate. pare ai impni si suflpful enrst «i netptinat. Bsfe drppt &t fin n»tffi en. pfFrdntfl dp tinp, eape est) CUrStenifl si s^ tp dp^gufjti de mine. Dar de vreme ee dimS pnm am aii7it. D"m-nezeu ne capp L-ai nflspnt. pentrn a"easta R'a faeut om ea

«ft eheme pe nfleatnsi la pop^ints. ajutg-mi mfp sfflgtrrs pare n'am pe cfneva intr'ajutor. Popunr-pste sH ml PP tngadnp s^ infru tp bfserlefi. Sa nn mft Hpsestt aft vad lemnnl pe care S'a rfisffcrnll Dumnpzenl nxs-c»t din tine. Care sf-a dat propriul Sati sanee ppet de rascumparare pontrn mine. Porun-j^K ceste Stap^pa. sa-mi fie desohisa si mie usa jj^i dumnez°estei inchipaciuni a crncit. Pumne-Wf zeului nascut din tine te dau ehpzasuitoare, TO cS ulcfodata nu vofu mai pangari aeest trup

g»

prin vreo tmppeunare rn$inoasa, tar dupS ce voiu vedea lemnnl Cryeii Fiu^ui tau. mft voiu Tepfida numai deeat de lnme si dp toate cele din Inme si tndatS plec acolo «rde tu ca o ehezfisuifoare a mantufrli mele mfl vet povfi-tui st ma vet indruma".

MARIA fcUIPTUANCAusushS hX

usfcVkSW?

** US

US k» *S k# feX hS itS *S fe# fcX

Sfc

H

S2S

Dwna ce am apna acpstea. am eap!5tatppfn ardoarea cpedipt<*t tin fel de inppedinfare st avand deplina nadpjde tn milostenia Nasca-toarel de Dumnezen. m'am mtscat dfn tocul imde am stat si mi-am Kent meficlnrpa. Am ventt taragi st m'am amestpeat on pei care fntrau. Nu mat era nimppi care sa ma" dPa tndarat, ntmeni cape sS mS Smpiedepesa ma anrorll de usa, prin cape am lntr«t tn bise-rips. FricS m'a euprips si mirape; eram on totul sdruncinatft st tpemuram. Cand am sjnns la usa stgllata pSna atonol pentrn mine, toatft putepea pare la tncepntmratmpfedec8tacnm ?mi tnlesneste dinainte intrarea. Asffel am Intrat fara ostonealfi ; astfel am ajwns tnfaun-trul cetor afintc. Am fost invrednfpita en vo-depea facatoarei de viatS Crucf. a*" vazut tainele lui Dnmnezeu sf eram ^ata sa nrl-meso pocainta. DupSee eu, nenorocita. m'am arunoat la p&mant st m'am tnehinat aceTui toe sfftnt. am alergal iesind, zorindti-ma spre chezasnitoapea mea.

Cand am ajnns in acel ioc In care a fost snbsorJs zapisnl faijadiiintei- mi-am pTecat genunehit inaintea pnrurea Feeiospel si NSK-cfitoarei de Dumnezen si am sous aceste cuvinte:

„Tu, Stapana urea buna, t'-ai arStatfata de mine iubirea ta de oameni. Nu te-af defigus-tat de rngacinnile nnei nevpednice. Am vaznt slava pe cape nu pste drept s'o vedem noi cei plerdot' Slava lui Dumnezen care pri-meste prin tine pocafnta pacatosilor! Dar ce voiu gandi mai mult sau ce votu rosti en. pft-catoaea? Este timpul, StfipSna. sa fie tnde-plinita facaduinta. pe care am ffieur-o. Tndru-meaza-ma aciim nnde pomncesti. Fit acum

tnvatfltoarea mantuirii mefe. pova(uindu-ma pe catea care duce la pocainta".

J$i zicflnd acestea am auzit din departare stripfind: „Danfi vet trece Iordanul, bwna o-dihnJi vei gasi f" Ascultand aeeastft voce, si fHnd tncredintatS ca aceasta pentru mine a'a tntamplatam stigat cu lacrlmi si am zis Nfis-catoaret de Dumnezeu:

.StSpana, Stapana, nu rafi parasi!"

^6

m ^*

K*

X* KA

«mm»SBSBfi

m

ft*

MS

Kg

US

IS

fc*

curtea bisericii.* * Cand am iesit, un

ora m'a vfizut si mi-a dat trei monede, zicandu-mi: ,,Prime$te-Ie pe aeesfea, maica!" Le am !uat, am cumparat cu ele trei p&ini si le-am socotit drepf paini ale bineeuv&atarfl. $i am intrebat pe negustorul caro ml-a v&ndut painile: ..Care este, omu'e, calea care duce la Jordan?" Af!&nd poarta orasuluf care duce spre partile aeelea, am iesit alergand 91 mergeam lacr#m&nd. Dinin-trebare in lofrcbare am ajuns. Dupa ce am mors toata ziua — caci eia pela ceasurile noua dimineata, dupa cat banuesc, cand am vazut cmcea — am ajuns pela apusul soa relul la biserica Sfa.ntuiui loan BotezStorul care se afla alaturi de Iordan. InchinAndu-ma mai intai to biserica, m'ara coborlt fndata la Iordan si mi-am spalat fata yi mainjle cu apa aceca slants. Duna aceea m'am impartas'tin ,biserica Inainte Merg&torulul cu prea curotcle gi dc viata McBtoarele taine, Am rnaocat ju-matate dintr'o paine. am baut apa din Iordao ?i m'am culcat noaptea pe pam&nt A dona zi de diiniueaVt am frecut pe mahil celalalt cu 0 mica barc& pe care am gRsit-o acolo. Si larasl m'am rugat dc indrtimatoarca mea sa ma cil&uzeasca acolo node ii este cu bunft pi ace re.

Asa am ajuns iu acest pustiu. De atunci pana astazi m'am departat fugind. Salasluesc in aceasta pustie, asieptand pe Duranezeul meu, care mflntuegte dc desnfidejde si de vifor pe cei care se intorc la El.

— Ca(i ani sunt maica mea, i-a spus Zo-sima, dc c&nd salasluesti in acest pustiu?'— Dupa cat bfinuesc, i-a r^spuns

femeeo, sunt patruzeci si sapte de ani de cand am iesit din orasul stat— $i ce ai gaVit sau ce ai avut ca

brana, maica mea?— Am trecut Iordanul dueand cu

mine doua paini si jumfitavte, Aces-tea, incetul. cu tttcetul, uscaodu-se s'au Impietrit siin cattSva vreme ma,ncandu-le le-am tenninat.

— Si astfel ai petfecut cu u§urinl& scur-gecea atitoz ant, lara sa te tur-buro marea scbirabare ce s'a

savarslt cu tine?—M'al Intrebat acum, pSrinte

Zosima, i-a raspuns femeea, un lu-cru de care miicutre-mur sa §i vorbesc. Caci daca imi voiu aminti

&»

atat de multe primpjdii pe care le-am suferit si de gandurile care cumrlft m'au turburat, ma tern ca nu cumva sa fiu iariisi cuprins^

m 82® «9§ VlATA CUVIOASElrMAICEI NOASTRE%% =----*=----------=-------------__-------------,---=----g

**

de ele.— S

3 nu lasi nimic maica mea, a gr^it Zosfma, din ceea ce al «?t mi vestesti. CSci te-am intre-bat de aces'pa pen-tru ca sa

mi le arStf pe toate. fara sa la§i ccva de o parte.—Crede-ma, parinte, i-a zis ea, cfi

am petrecut gaptesprezece ani in acest pustiu, luctaodu-ma cu poftele mele nebunestl ca si cu niste ftare aaibatice. Cand fncercam sa gust din lirana doream carnurlle §i pestii pe care ii are Rgiptul. Doream bautura de vin, atSt de piricutfi mie, caci am baut mult vin pe c&nd cram in lume. Aici insft nicl apa nu aveam sa gust. Ardeam de sete in chip groaznic, dar de nevoie sufeream. Intra insa in su-fietul meu si pofta nccugetatS a cfinte-celor desfranate. turburftudu-mS cbinuitor s& caut cSntecele dracesti pe care le-am inva-(at. Dar eu Indata lacramam si-mi loveam pieptul cu m&inile si-mi aduceam am-inte de fagaduinta ce-am t'acuto cSnd am plecat in pustie. Ala duceam cu mintea la icoana Nas-catoarei de Dumnezeu, chezS-suitoarea mea, si pl&ngeain in Ia(a ei, cer4nd sa alunge g&ndurile mele cele rele, care atacau astfel nenoronitul meu suflet. Dup& ce lacramam in deajuns si-mi bateam cu putere pieptul, vedeam o Iumina care strahicea imprejurul meu. 5' din aceasta clipa peste potopul de gan-duri, venea o liniste sfatornica.

Dar cum iti voiu povesti. parinte,gandurile care'ma maoau iara i ?a desfranare? Focse aprindea fnlSuntrul nelericitei mete inimi; toata mS ardea si ma ata(a spre pofta impre-unarii. IodatS ce ins?i un g&od ca acesta ma alaca, ma aruncam la pam^at si udam p&-mlntul cu lacrimi, socotind ca apare cbeza-suitoarea mea, ca o apar&toare in lata mea, calc&toarea de lege §i ceream pedeapsa pentru cftlcarea fag&duintej. Nu ma sculam dela pamftnt — se si Intampla s& stau la pam^nt zi si noapte — pftna ce nu ma lumina acea dulce lumina s'-nri alunga gSndarile ce ma turburau. Ochiul gandirii mele deci il indrep-tam lotdeauna, ffir& incetare, spre chezasui-toarea mea, rugdndu-o sa fie intr*ajutor aceleia care trecea prin at&tea primejdti in ncsI4r§itul pustiului. $1 aveam un ajutor tji un aparator spre pocainta. A?a am petrecut

5^*

5W

m

MmM

mmmun%W£%m%^^^uymi&

^^r^r^M^***^Mr*^'*3S$SSS$$S?P3SS?!c*3 m

mm»

::to^:fc>^:pte:<otote^:fc:>fc5fc:>te

•Og MARIA EG1PTEANCA g^

S27

J

$

*

*

•J* i»

■J*

•«J* -V 4? J*

Xw Je w »

=S4T ^ J* X X -X J*jeX

xK -« -K

4?

x x g

4?

vreme de saptesprezece ani, luptandu-ma". cu roii de rrimejdii. Dar din acea vreme §' puna astazi, ajutatoarea mea a tost Janga mine in toate, caiauzindu-ma prin toate.

— N'ai avut nevoie de hrana sau de imbrfi.-caminte? i-a spus Zosima.

Dupa ce am sfarsit acele pain', precum ti-am spus mai inainte, m'am hranit timp de §aptesprezece ani cu verdeturi si cu allele ce se gSseau in pustie- IarimbraeamiPtea pe care am avut-o cand am trecut lordanul s'a sfSsiat rupandu-se. Am sufeiii mare cbin si din pricina frigului.darsi din pricina oaldurii Din cauza ar$ftei ardeam. iar din pricina pe-rului ioffhetam si tremuram, asa c§ de multe ori csdeam la pamant si ramaneam aproape far& rasuflare si nemiscata.M'am Jurist deci cu rautte si felurite nevoi si ispite nenorocite-

Din acel timp !osJi si p&na acum D'lterea lui Dumnezeu a pazit in multe chipuri pficft-tp8ul rreu suflet si smeritul meu trup. Caci am doPandit o hrana neimputinata — nadej-dea mantuirii mele — ganriindu-ma numai dela cSte rele m'a ma-ntuit. Ma hranesc n ma acopax cu cuvantul lui Dumnezeu. c$re tine toate. Nu numai cu paine va trai omul, iar cei care a<i lepSdat irobracaminfea pacatului cu piatra s'au imbrScat, daca D'SU svut aco-peramant.. Cand a auzTt Zosima c& a amintit $f citate din Scriptura. din carfle lui Mojsj. din lov si din cartea PsalmiTor. i-a spus;

— Ai citit cartea Psalmilor. maica rrea. sauaiie c§rti?

Cand a auzit acestca a zambit si a sis bS-tranului:

•— Crede-ma. omute, eh n'am vszut de c&od am trecut lordanul pe alt om decat astazi chipul t3u. Dqp nici fiara saibaiica eau alta vietuitoare n'am z&rit de c&nd am vazutaeest pustiu. Iar carte n'am invatat niciodatS. Nici n'am auzit pe cineva eanfand sau cilino* psalmi. Cuvfiotul lui Dnmnczeu insa. care este viu si lucrator da

omului cunosiinta-Aici este sf&psiiul povestirii mele- §i

fac si acum ceea ce am fa cut cand am inceputpo-vestirea: te jur si acum pe Intruparea Cu-vantului lui Dumnezeu, sa te rogi pentru mine

tm^M^nm^^^m^mmmrM^^^^^^

pacatoasa.

* *

Dupa ce a spus acestea si si-a sl'ar-^it a:ci povestirea s'a pornit sa faca metanii.

Batr&nul a strigat iaras' cu lacrimi: „Binecuvantat este Dumnezeu care a facut lucruri mari si minunate, slavite ?i neobis-nuite, carora nu este numar. Blnecuvantat este Dumnezeu, care mi-a aratat cf-tde multe lucruri darueste celor care se tem de El. Cu adevSrat Doamae, n'ai parSsit pe cei care te canta pe tine".

Femeea insa punand rnSna pe batran nu i-a IngSduit deloc safacametsDie, ci i-azis:

— Te jur pe Ma.ntuitorul Hristos, Dumne-zeul nostru. omule, sii nu spui la nimeni ni-mic din cele ce-ai auzit pana. cand Dumnezeu m5 va lua de pe pamSnt. Acum mergiin pace; iar In anul ce vine ma vei vedeaiarflgi pe mine, si eu pe tine, p§zit Hind deharul lui Dumnezeu. Fa* dap,pentru Domnul,ceea ce \\\ poruncesc acum. In sfantul si ma-rele rost al anului viftor sa nu trecilordarul,dun& cum obisnuiti sH faceti in manastire.

Zo3ima s'a minunat cand a auzit ca-i ves-teste si orauduiaia m4uastipii. N'a spus nimic altceva decat: „SlavS lui Dumnezeu care a dat haruri mari celor care-L iubesc pe EI!"

Femeea I-a grait:— Ramai. papinte, dupa cum am

spus. inma:uast?re. Caci cbiap daca vei voi sa fesi,nu-ti va fi cu putin^a. Iar in sfanta searfi acinei celei de taina. ia trupul §i sangele deviatfi I3.c§top al lui Hristos intp'un vas sfin(it,vpednic de asemenea taino s' ada-mi-le. SSstai cu ele pe malul Tordanului. care se in-vecineaza cu locuintele omenesti. Eu voiu veniacolo ca sa m& impartasesc cu darurile dev\a\h facatoare N'am mai avut parte de a-ceasta sfintenie de cand m'am impartasit in

biseriea InRirte Mergatorulul, iDainte de atpece lordanul. Iar acum o doresc cu p dra-goste nestSpanitfi. Pentru aceea cer ?i marog sa uu treci cu vederea cererea mea, ciada-mi negresit asemenea taine de viaja fa-catoare si dumnezeesti in acelasi timp ta

care Domnul a facut pSrtagi pe ucenici dum-nezeestei cine. Iar pSrintelui loan, staretulmanSstirii in care Iocuesti, spune-i aeeasta:Ai grijS de tine si de turma ta, caci se pe-trec acolo unele lucruri care au nevoe deindreptare. Xu vreau insa ca sa i !e

Hi

%4

%4V4

tot

£

spuiacum acestea, ci cdnd Hi vaingadui Domnul-

Dupa ce-a spus batranului cuviutele

acestea si dupa ce a zis: „Hoaga-te pentru mine!", a lugit iarasi tn addncul pustiei. Zosima §i-a

*.*• ^^■***-**^

328

plecat genuochfi, s'a Ineh'nat loeu'ui In care su stat plcioarele ei si dand siava si mul(u-rnire lul Durnnezeu,

slavlnd §1 bmecuv&atand pe Hristos, Dumnezeul nostra, s'a

Intors bn-curandu-se cu sufletul si cu trupul. Str.*ba-tand din nou acea pustie a ajuns la mangs-tire fn ziua En care obisnuiau sa se infoarcamonahfl acolo.

■

* *In anul aeela Zoelma a tinul pe

toate sub tficere si n'a todraznit s& spuna nfmanui nimic din cele cea vazut. In slnea sa tnsii se rucra lui Durnnezeu s5-i a rate iarasf chi-pnl acela dortt. Se rrahnea si se tntrigta. gandindu-se la lun?imea anuHii si voia ca anul sa se fac& de-o zi do era cu putin(a. Iar cand a soslt Dumineca del* tneeputnl stintftului post mare, totf eeilalti an Jesit m-data\ c£ntan1 obisnuita rugaciune, dar pe el 1-a apucat o boala cu fierbinteli si 1-a sflft sfi rSmana tti manflstfre. Afunct Zosiraa si-a amlntit de cuvtntele euvioasei: „Chiar daca vei voi sa *esi din njfinastjpe, nu-(i va fi cu putinta". Pupa trecerea cittorva zile, s'a aculat de pe boats si a r3mas mai departe in mana'sfire.

Cftnd monabll s'au intors i<tra$f 8i s'a a-ppopiat seara cfnei celei dp taina", Zosimn a lacut cum i s'a poruneit Intr'un potir mfc a Iuat curatul truo si cfnstitul snnge al lui Hristos, Dumnezeul nostril. iaT intr'un pane-ras a pus smocbine, finice gi putina* Knte muiata in apa. A plecat deci cand s'a facut seara t&rziu si s'a asezat pe malul Iordanu-I«i. astepift-d sosirea cuvioasei. Sfintifa feraoe zSbovea. Zosima insa n'a adormlt. ci privea cu atSruintft spre pustie, astpptand s?i vada ceea ce dorea sa vada. §i pe cand sfa jog zlcea bStranul In sinea sa: BOare nu cumva eu nevrednicul am iropiedecat-o sfi vira ? Oare nu cumva a vcnitsipentrucami m'aga-sit s'a tutors iarSgi?" Zirftnd acesfea a plans si plangea cu suspine. A ridicat apoi ochii catre cer si a rugat pe Duraoezcu, ziefind: „Sa nu ma Ifptiesti, Sl?ipfine, sS vad iarasi ceea ce ai Sngaduit s& vad! Sa nu plec go!, ducand cu mine mustrarea pS.oatelorme]e '" Ruffandu-se

acestea cu laerimi a trecutla alt gand. cSci zicca intru s:ne: „Dar

ce va fi chiar dacA va veni ? Nu este nicio barca-Cum va trece Iordanul §i cum va veni la mine ? Vai de mine, nevrednicul! Vai de

mmm S3

HA HA

m

VIATA CUVIOASBI MAICEI NOASTRE g^

m

m

**%%

as

mine nefericitul! Cine ro'a Hpslt tn adevflr, de un asemenea bine?"

Pe c^nd bfilrfinul gandca acestea, fata a vftnit si cuvloasa femre. Ra statea de partea ce^laHS a Tordamilnt d«* nrde si venia. Zosima s'a sculst. bucurfinrfu-s«. vrsolirdn-se si sla-vind re numnrzpn. 51 isrpsf s'a muncit cu ga^ndul ca n'ir putea sa treaca Iordanul. 0 vede TnsS cS tosea»rnfi Iordanul cu scmnul cinstitei cruel — ewci dtrpA curn spunea. tn noaptea aceea era Innft plinS —-jl odst»s cu facerea semnuliii cnirii » pfisit re .ana" si mergea pe deasupra apelor. indreptandu-se efitre el. ZoRima voia sfl-i fapa mptam>. dar 1-fl oprit stplffftnd. PP cand mprupa incfi PP apS:

— Ce facf. pflpintc? E*ti preot $1 t^i tnmSnfc si faineie. dumnpzeesti!

Zosim a dat ascultapo vorbelor ei. Cftnd a a|uns la uscat a zfs catre bStrSn:

— BinecuvinfpazS. pftpfnte. bTn°cuvinfpazfl!El a raspUD.s tremurand — rftci tl euprfn-

sese spafma la vedorea aceea prea mlnu-nat§:

— C'x adevftrat Dumnezieu este nnmincinos.cflci El a fftcadnitcScei careseenpSt^scpeeltnsisi se VOP asemfina lui Dumnezpu. atfttcbt este cu putinta. SlavJi Tie. Hristoase.Dumnezen] nostra, cape n'al indepSptat PU-ffSciunea mea sfmila Ta dela robul tau.'SlavaTie Hrfstoase, D'^muezpul nostpu. care mi-aiar^tat ppin acef stfi roabS a Ta cat de multmft dppartez d"* des»va\P5ipp.

5>i dupa ce.fl sous acestea, femeea i-a ce-r"f sa rosteasrS sfdntul Rin>bol al credfntei gi rugficiunea: ,.Tat^l nnstru carele est! In ceruri". DupR ce a t^d^plinif acestea si s'a sfapsif rugaeiunea. a dat batranului obignuita s^putare a dragostef. §i astfel s*a impaptSsit cu tainele dc via(a facafoaro. Apol ei-a pi-dicflt mftinile sppe cer. a suspinat cu lacrtmi §i a strigat asa:

— A^um libereaza pe poaba ta. St^pSne,dupfi cuvantul Tan In pace, ca au vazut ochiimei mantuipca Ta!

Pup5 aceea a spus batranulni:— Tarta-ma, psrinte, dar indeplmoste

altadopinta a mea. Acum du-te in

m^nastire, pfi*Kit liind de htrul lui Dumnezen. In anulurmator vino iapasi la acel parSu unde m'aiintainlt mai inainte. Vino, uegregit, pentruDomnul, ?i ma vei vedea din nou, dupa cumvrea Domnul.

*&$ MARIA BGIPTEANCA §<w

829

— Dacfi ar fi fost cu putinta, i-a raspunsel, sa te urmez de acura inainte si sa-Ji vftdmereu cinstita ta fajfi! Indeplineste lns& osingula cerere a batraaului si gusta putlnim&acaro dia eete ce ti-am adug aici

La aceste cuvinte ii arata ce avea in pa-neras. Ea ei-a atfns varful degetelor

de Hale, hg a iuat trei boabe, le-a dus la gura, spunfind ca ajunge da.ru! Dunului pentru a pastra n< iu-tinata liia^a sufletului. Spun&nd acestea, a zis dio nou> catre batran:

— Pentru Domnul, ro»ga-te, rosgS-te pentrumine si adu-jl amiate da niiae, ticaioasai

Zosima s'a atias de picioarele ei si i-a cerut sa se roage pentru biserica, pentru imparatfe si pentru ol. Dupa aceea, cu lacrimi, a iasat-o si a plecat la timp ce el suspina si se tdnguia. Caci 10 adevar nu indrazaea s'o opreasca pe cea cu neputinfa de oprit. Ea, ft insemuand din nou lordanul, a caieat pe ape §i mergand pe deasupra lor a trecut

ft gaud dealungul pustiei a dat de uncle semneS care-i aratau ca a gasit locul cautat. §i se^ uita in dreapta si in stanga, plimbandu-iji pri-£ virea ia toate parole, ca un vanator preaft iseusit, care vrea sa stie uode va

v&na ani-malul eel bun. Dar c&nd a vazut ca nu se misca nimic de nicaieri, a iaceput iarasi sa verse lacrimi §i ridicandu-$i privirea in SUB, s'a rugat spuoand:

— Arata-mi, Doamne, eoraoara'ta nep&n-gfirita po care at aseuns-o in pustie. Aratft-mi,

plans indelungat sUrostit psalmi J potriviti cu timpul si cu lapta, a facut 0 ru-

m

^^^^^^^^^^^Mi^^^^^il^Sg^^^Si

>ft

* * * & £ * 8

ft ft

ft ftifK

s SK

«

*

gaciune de ingropare. Apoi a spus in el in-susi: „Se cade oare sa ingrop trupul cu-\noasei ? Oare au-i va dispiacea cuvioasei aceasta iapta?" Pe cand zicea aceasta, vede o insonimire snrisa pe pamfint, care glfisuia astlel:

wtngroapa, p^rinte Zosima, in acest loc, trupul soierifei Maria. Da jftrfinel (arSaa. Koaga-te mereu catre Domnul pentru mine. M'am savarsit ID Juna lui Farmuti, dupa nu-maratoarea Egiptenilor, iar dupa Komani, Aprilie, chiar in noaptea patimii mantuitoare, dupa impartasirea cinei celoi de taina si dumnezee^ti".

Cand a citit bfitramil aceste cuvinte s'a bucurat ca a afiat numele cuvioasei. A aflat apoi ca indata dupace s'a imp&rlasit cu dum-nezeestile talne pe malul Iordanului, s'a dus numai de3&t la locul in care s'a savdrsit. §i calea pe care a merso Zosima obosind doua-zeci de zile, Maria a facut-o tntr'un ceas. iudata apoi s'a cus catre Duranezeu-

Dupa ce a sl£vit pe Dumnezeu 5i a udat cu lacrimi trupul ei a zis:

— Este timpul, smerite Zosima, ca sa s&-varsestice \i s'a poruncit. Cum veilace groapaneferlcitule, caci u'al nimic in m&iui potrivitpentru] asta!

Spunand aceasta a vazut la mica departare un leranisor aruncat in pustie, pe care la luat si ainceputasazicandsa sape. PamSntul, fiind uscat, n'a ascultat de batranul care se ostenoa. Zosima a obosit, uddndu-se tot de Budoare. §i oftSnd puternie din adSucul inimii, si-a ridicat ochii si-a vazut un leu mare stand a!- tun de trupul cuvioasei §i lingSndu-i picioarele. Cind a vazut fiara s'a cutremurat cu tcmere, mai ales ca si-a ad us aminte do cuvintele Marie! care a spus ca n'a vazut vreuu animal sa.batec A facut deci semnul crucii, cu credinta ca puterea celei ce zace tl va p&zi uevatamal. Leul a Inceput sa se apropie de batraa, salutandu-1, nu numai cu miscarile sale, dar si pria intentia pe care i-o arata.

Zosima a zis catre leu:— De vreme ce, fiara, marea cuvioasa

aIngaduit ca s& i se ingroape trupul, iar eusunt b&tran si ou am putere sa fac groapa,caci nu am sapa potrivita pentru aceastatreaba, si apoi nu pot sS ma iatorc atata cale

ca sa aduc o unelta potrivita, fa asa dar cu

ft

5Hi

m

mmm

MmMmmkm

m m

m m

m

mm &£ tt^^^^^^^^^^^^^SSjf*

830 «0§ VIATA CUVIOASEI MAICEI NOASTRE MARIA EGIPTEANCA

unghiile tale ceea co trebue, ca sa dam pa-maotului trapul cuvioasei.

§i indata la euvantul batrunului, leul a facut cu picioarele de dinainte o groapg, atat cat era de ajuus sa ingroape trupul.

Dupa ee iar&sj batranul a spalat cu lacrimi picioarele cuvioasei §i dupa ce s'a pugatmul* pentru toate, a acoperit cu paroant trupul ei. De fata era $1 leul. Trupul cuvioasei eragol ca sj mai ioainte si nu avea nimic altceva decat acea Jiaina rupta pe care i-a aruneat-o Zosima, cu care Maria, cu fata lutoars&, s>a acoperit unele parti ale trupului ei. Dupa aceea au plecat amandoi: leul a plecat spre adaneul pustiei,-ca o oaie, iar Zosima s'ain-tors binecuvantaod §1 laudand pe Hristos, Dumnezeul nostru. Cand a ajuns la chinovie a povestit toate monahilor i'ara sa ascunda ceva din cele ce a auzitsia vazut. Le-a povestit pe toate cu deamanuntul dela inceput, incat toti se minunau de maretiile Iui Dum-nezeu si au savarsjt cu frica ?i cu dor po-menirea cuvioasei. lar loan, staretul manas-tirii, a gaslt in maaastire une!e lucruri care aveau nevoie de indreptare, pentru ca nici In aceasta sa nu fie zadarnic cuvantul cuvioasei- Zosima s'a savarsji in acea manas-tire, in v&rsta de o suta de ani.

* * *

Monahii au povestit pringrai dinom in om aceasta povestire si ofereau pilda de ob§-teasca folosinta celor care voiau sa o asculte. Pana azi n'am auzit dela nimem ca povesti-rea aceasta este predata in scris- Eu, ceea co am auzit din viu grai, aceea o fae cunoscut prin aceasta istorisiro scrisa. Se poate intampla ca sj altii sa fi scris viata cuvioasei si ne-gresjt mai stralucit decat mine; o ascmenea scrierc, la a mea cunostinta n'a venit Am scris-o dup£ puterea mea. N'am voit sa prefer altceva decat adevarul. Dumnezeu, care rasplate^te cu darnicie pe cei wire SCapa la DansuJ, s4 dea ca rasplata folosul celor care vor ceti povestirea, iar pe eel care a poruncit sa fie predata in scris sa-I invred-niceasca a-1 lace partas starii §i vredniciei acestei lericite, despre care vorbcsU poves-tirea, impreuoa cu toti care au bine placut Lui din veac, prin contemplate si fapte-

S& d£m si noi slava lui Dumnezeu, fmpa-ralul veacurilor, ca sa ne invredniceasca sa dobandiin mila in ziua judec&tii, In Hristos lisus Domnul nostru, Caruia se cuvine toata slava, cinstea sj inchinaciunea, totdeauna impreuna cu 'fatal eel fara de inceput si cu prea Sfantul si bunul si de viata facatorul Dun, acum si pururea si in vecii vecilor, Amin.

■ *• #

& %

»

»

to &to to

to toto Hi to&

to to

to to toto

to

toto

tW^cw>x&^^::'>-1 ^c^^^D^^C3^5^Jjc5fcs^:5jcs^50c^:55C3f-sy:jjc>- yt<ty . o^>yyfiy/o$y>zxcyxv/c )csjcw^

& &

MINUNEA INTAIAASUPRA SCHIflLGS SI PERSII.OR

fiSFJ e vremea lui Iraclio, imparatul gro-cesc, Hosroc, carele avea alunci stft-l&fei panla Pernor, a trimis pe Sarvar voevodul sau cu multime de osti in toata laturea lusuritului, care era sub stapanin greceasca, ca sa sirfibata printr'insa ca un fulger oarecare cu foe arzfitfd, lopind si picrz&nd. Deci, acostn cu mull& Indrazneala fSra temere a umblat prin parole rasaritului, strlcand si pierzand pe Grecii cari se aflau intr'insefe, nefiind nimeni ca sa-I opreasca sau sa slea impotiiva puterii lui cei multe; §1 Inca fiind atuncea puterea greceascft Joaric slaba, penlru cruzimea cea grea si In chip de tiara a lui Koca zis tiranul, carele ti-raneste, iara nu ca un iraparat tinuse de curaod atap&nta i*roceasc&. Iosa ajungand Sarvar si pana la Halcbidon, a pus oaste imprejurul lui si tot ce trebuia spro strica-rea acelei cetatf mari imparatestl a gatit; ca aceea gflndia si de aceea so statuia si peairu aceea in tct chipul se nevoia. Niste lucruri ca acelea vftzand imparatul Iraclic, carele dupa tiranul Foca de cur&nd statuae tmparat si fiind in mare durere si ec&rbfi,

lasaodu-si imparfitla a mors po Pontul Euxi-nului (Marea Neagra). §1 Inca mal straueand oaste, fara de veste, cand nimenea nu slia, a raers in linuturilo Porslior. De a c&rui mergers impftrateasca auzind Hagan al Schi(iIor, iodata a sarit la razboiu si a umplut marea de corabii si pamantul la uuplut de oameni caiari si pedestri. Iara pre acei oameni, cari rtfmasesera in Tarigrad, Serghie, carele a fost Patriarh atuncee, i-a raaogaiat si i-a in-vft(at zlcflnd: todrazniti, fUJor, sj s& punem nSdejdea mantuirU noastre intru Dumnexeu si la Daasul sa ridicam maioile si ochii nostri din tot sul'Ietul si ne va izbsvi pe noi de relele ce ne-au incoojural si loaie sfaturile barbarilor, care sunt asupra noastra, le va risipi. Cu niste cuvinle ca acestea inia-rind Pairiarhul po oamenii cei ce s'au afJat In cetate, au rabdat Hind intaWti.cu cre-dlota intru Precurata Nascaioare de Dum-nezeu §1 tntm Hristos, Dumnezeul nos-tru, Oir^Io, peotru milostiviro, a voit de a luat trup dintr'insa si astepUtnd ca sa dobandeasca spre sine mila Lui, au rabdat nfidajduindu-se, caruia s'au si invredaicit peste putin si nu i-au amagit nadejdea lor. Pentruca un boier de slat anume Vonos, carele era pus de imparatul spre paza ce-

\

\

\ I\

I S T O R I E DE FOLOSDIN SCROTI'IU VRCHI A$RZATA

Care arata aducerca aminte de minunea cea mare ce s'a fficut cand Porsii si tfarbarii au

Inconjurat cu oastc Tarigradul; dupa judeeata lui Dumnezeu, acestia au pierii ?i eetatea o au lasat

neslricata, prin rugaciunilc Pxeacuratei Stupanel noastre de Ouiuuezeu <j%isiZt<z J.

g^l'^^^^^^^1^^^^^^^^^^^^^^^^^

in

I■8 I

-s

-8

832

tStfi, cat era cu putinjii a se pricepe im-potriva osta§ilor acelora, nu s'a lenevittoate lucrandu-le 6i facandu-Ie. Ca a zis ca voeste Durnnezeu ca sa nu §edem noi in-desertf si fara de lucru, ci sa si iucramcate ceva si sa gandim si noi si sa avem toata nadejdea jzbavirii noastre intru acela, ca asa si Iisus, feciorul lui Navi, aporuncit de a facut Inselaciuni 51 raestesuguri asupra Gheanilor. §i Ghedeon asupra Mediamite-nilor a iatrarmat ostasii sai cu apa si cu lumanari. A$a si Vonos, boicrul eel mare, a interit zidurile cetajii si a gatit toate cele ce trebuia la razboiu. lara Serghie, Patriar-hul, luand sfintele icoane ale Maicii lui Durnnezeu si mai vartos acelea iutru care era Manluitorul prune mic zugravit (iindu-se pe inainile Maicii Sale, a inconjurat pe deasupra zidurile cetajii, acelora adica iotarira dan-du-le, iara barbarilor celor protivnici groaza, f uga si pieire; pe cari neprietenii ce nava-lisera asupra cetatenilor, mai pe urma i-au dat pierderii. Iara de vreme ce Persii cari tabarisera asupra Haichidonuluiincepusera a arde orasele cele de pi l&aga Halchidon §i altele toate a face, ori cate obisnuesc pradatorii a face §i ora§ele a strica, ase-menea si Schijii si barbarii ca si Persii fa-cand; peatru accca Palriarhul iara$i luand icoana cea nefacuta de m&na a Domnului §i Maotuitorului nostru Iisus Hristos sj Dum-nezeeseul ve§mant al Preacuratei Nasca-toarei de Durnnezeu, !aca si lemnele cele de vieafa facatoare §i umWaod imprejur pre zidurile ceta^ii §i cu lacrami rugandu-se zi-cea: Scoala-Te Doamne, ajula noua §i sa se risipeasca vrajma^ii Tai si sa se stiDga ca fumul §i sa se topeasca ca ceara de fata focului. $i inca nu trecusera trei zile dupa arderea aceea ce facuse ei ?i iata, s'a a-propiat de cetate toata oastea voievodului Schitilor. §i atala era de mare tabara pro-tlvnicilor si randuita spre muitlme multa si lutarlta cu arme si cu paveze, cat cu ade-vfirat zlcand, putea sa stea zece Schi^i im-potriva unui Grec. Iasa

Doamna, Stapina cea Preacurata, care se osteite pentru crestfni, Ajutatoarea cea grabnica a celor ce o eheama pe dansa, ou oatagii ce se in-tamplasera atuncea in dumnezeeasca ei Bi-aerica, ce se eheama P<gbi, pe mulji din Ssbitii ce se o§teau asupra-le, au ucis. A-

rfiYftffvf

ceet ajutor ce a facut crestinilor Stapana cea atotputeroica, Maica lui Durnnezeu, nu numai cadere acelor ostasi prin Greci a adus

^^SS^^Sw^SSSS?^1ST0RI

■•8

, ci §i iutarlrea voevodului SchiUIor Intru nepricepere 0 a mutat cu a sa voe-vozie si inca s>au cunoacut §i pierderea sa cea de istov oe era sa li se intample lor peste putia mai pe urma. §i daca au va-zut acei ostasi acea cadere a lor atat de mare dinaintea

ora§enilor ce se facuse a-tuncea, au cunoscut ca este semaul ince-paturei pierderii lor. Deci, diairu a^easta socotiad Grecii si umpl&Ddu-se de mare in-drazneaia, au Inceput a face gatire de raz-boiu asupra lor in toate zilele, avand pe Maica lui Durnnezeu, care le ajuta lor si-i face pre dan$ii mai tari decat aceia, care mestesugirile si puterea S;hiiUor tur_

bura si §tiinta lor de oaste. Dupa acestea cu voia de ooste a Pattiarhului §i a mai marelui cetatii §* a tuturor oraseuilor s'au trimis oarecari din cetate cu darurl ca sa graeasca Schitilor si sa-i tudemne pre ei spre pace, lara Hagan acela avand narav de fiara iar nu de om §i mai vartos fiind cu narav iubitor de argint, darurile a luat ei negrijindu-se de acea cerere de pace, a trimis solii inapoi cu nicio isprava, numai aceasta zicandu-le lor: Nu va amagiti intru Dumnezeul carel'e credeti, caci cu adevarat maine voiu sa iau cetatea voaslra cu mina mea ca pe 0 pasare §i voiu sa 0 pustiesc; si pentru mila mea voiu slobozi pe voi pe toti cu cat© o dulama si va ve^i duce din cetate unde veti vrea; iara alta mila afara de aceasta spre voi nu ^oiu arata; §i a grait inca ?i mai inainte acest ticalos st alte cuvinte multe de hula asupra lui Hris-tos, Dumnezeui nostru si asupra celeiace L-a nascut pre Dansul. Deci, ni?te cuvinte ca acestea auzind dela cei trimisi, locuitorii cei din cetate, tofi preolii, clericii, calu-garii si tot poporul sispiuaud dinlSuntrul inimii si alergand la sfiutele lui Durnnezeu Biserici §i ridicandu-§i mainile la cer si cu. multe lacrimi rug4ndu-se, au zis: Aparatorui nostru, Doamne, Doamne, cauta din sfant loca^ul Tau §i vezi pe acest spurcat bar-bar si pe cei ce sunt cu dansul cum indraz-nesc a hull numeie Tau eel mare si s fant; surpa-1 pe dansul PSzitorul nostru, Doamne, ca sa nu zica: Unde este Dumnezeul lor ?

ft ft

ft

1S

ai a

j

1

1 \

i

1 1 1 3

^^^.rrvv^^/Y^.^VV^^^rt^^^W^iWWWJJ^

«* DE FOLOS

833

Ca tu e§ti pumnezeul nostra, Carele celor mandri le stai impotriva si cauti spre cei sineriti, ca puterea Ta este neasemaaatS si stapania Ta nebiruita. Auzi cuviutele barba-rului acestuia carele a trimls hulindu-Te pre Tine, Cela ce stap&nesti toafe. izbaveste cetatea moslenirii Tale si poporul eel nu-mit cu numele Tau. §i asa rugaaduse si pfaugand poporul, iara Dumiiezeu a oprit venirea Persiiur la Hagan, care orfiaduise sa lie, ucig&nd nu pu(in dintru aeeis, pe can trimitea unul la altul tji cate dosa si <:;lte trei zile pe margine a se bate si prin cetate a umbla si a da razboiu n'au inceiat, iara cete de treaba o^tii preeum se sfatuise, era gata despre amflndoi si pe uscal mestesugirile cele de stricarea ziduJui le apropia, lunuriJe si altele spre sfar&raa-rea ceta^ii; iara pe mare randuia ruuitime aiutta de corabii persesti, asa cat de odata si tatr'un ceas a lovit cu razboiu asupra ceUitii si pe uscat si pe mare; iara cand se lacea rSzboiul aeesta, atuncea Hagan luaod pre c&ii avea. caiarasi mai aiesi, a venit spre parjile gurii marii cei mari si s'a aratat o^tilor persesti ; asemenea si yaevodul Per,-ilor s'a aralat lui, acela adeca despre Asia, iara celalt despre Europa ca ni§te fiare salbaticite au racoit asupra ce-taiii, socolind gata a o avea spre vaaat lorusj. Dar cine va spune minunile !ui Dam-nezeu, care s'au facut atuncea? Sau milos-tivirea spre noi a Preacuratei Fecioare cins va putca sa o povesteasca? Pentruca Hagan umpland de corabii s&nul marii ce se cheama Cheratos si cu o3taj?ii ce erau tntr'insele, inca si cu cei ce se bateau pe uscat, se siieau sa rastoarne zidurile cetatii si cei ce bateau spre mare despre s&nul Che-ratului socoteau ca in curand vorlua cetatea. Iara Domnul si Dumnezeul nostru eel bulit da dan$ii, Carole prctutiadenea e3te ca un Dumaezeu, pentru rugaciuoilo Fecioarei de Dumnezeu Nasc&toarei, care L-a a&scut pe Daasul, nadejdile lor netrebnice si de§arte le-a aratat; pectruci* atata uiultime de cei protivnici sub fiecare lalure de zid ostasii Greoilor au ucis, cat n'au putut cei vii sa arza pre cei morfi si aceasta s'a facut celor ce se bateau pe uscat si se siieau pe pfimfl-at sa rastoarne zidurile. iara corabiile itapreuna si cu ostasii se erau intr'tnsele

le-a inecat Iara* de veste StapSna de Dum-nezeu Nascatoarca in preajma duranezeestii biserici diu Vlaherne, ridicaod asupra lor. infricosat &J silriic vifor; pentruca fiind a-proape de dumnezeeasca biserica ei, foarle intaraiiindu-se marea si inaltandu-se dupa-voia lui Dumaezeu, pe toji de grab ia cufundat si i-a inecat impreunS cu corabiile. §i putea ea se vaza acolo minune mare: si nespusa; ci marea si-a iaaltat valurile iatocmai cu muntii si in chipul unei fiare salbatice s'a saKateit si turbnrandu-se SKU-pra vrajmagilor Maieii tnf T)iimnp.7,tan, (Mim-plit saria asupra lor si lava de mila i-a sor-bit. asa precum oarecaad a facut Egip-tenilor, cari goniau pe Tsrailul eel de demult, carele a trecut pedestru printr'iosa cu mi-nunaia vedere. Asa dand razboiu ioainte pentru a sa cetate, Nascatoarea de Dum-nezeu si Aparatoarea a facut biruiDta fara de sauge cu aceasta vitejie, degrab inec&nd pre aceia, cari aduseseraacel razboiu asupra moslenirii ei si ridicasera arms asupra lor-si d&Qd acele arrne de ra2boiu pe repe-junile mfirii; iara pre aceia cari isi puse-sera nidejdea mantuirii spre daosa, pazin-du-i ca pe o mosteDire a sa fara de uici o primejdie de asuprelele ce le venisera asupra. Ca atuueea si insusi mai oiarele lor Hagan vaz&nd cu ocbii pieirea ostasilor sal acolo oare unde intr'un loc inalt stdnd cu calara$ii sai cei ale^i, s'au batut cu m&inile peste obraz si peste piept. Iara cei ce erau in cetate §i dadeau razboiu impotriva nepriete-nilor, daca au vazut pierderea vrajmasilor ce se fdcuse iu mare, indata int&rindu-se cu puterea lui Dumaezeu §i intrarm^ndu-se cu taria Fecioarei de Dumaezeu Nascft-toarei, au deschis portile cetatii si stri-gaod si chluind au alergat asupra vraj-masilor. Deei, cata bucurie §i tarie au avut osta;ii cetafii, atata Iriea de mare au avut si b&rbarii. $i putea sa vada atuncea cioeva preaslavita vitejie a stapanei noastre de Dumaezeu Nascatoarei, ea si pruacii cei mici si femeile s'au porait asupra barba-rilor si au intrat In mijlocul o?tilor vrajma-silor sai si at^ta ucidere au facut barba-rilor, cat nu este cu putinta nici cu cu-vAntul a socoti. Acolo cu adevarat s'a pli-nit ceea ce s'a zis: Unul gouia o mie, iara doi zece mii. 0 putere si tarie ca aceasta

ftSi 3H ft

& &*

*

»

&

SI

RS

®&3 ISTORJE §$«W3&&$<:»&5c$& 5^S&:>SC&S«=S &?

»

! a daruit, Preacurata Fecioara §i Stapana de OuuiQczeu NflscStnarea ce.or neputtn-cio§i si siabi. Iara daca a apus soarele si

i a venit noaptea,. atuncea uneltele cele do razboiu, care le adusesera barbarii po roate !:

; pentru luarea. ceta(ii, toate le-au bagat in foe. porunciad^aranilpr sa arda acelo nia.es-

■ trii sLme^tcsugifi -ate; lor, de vreme ce fa-; cuseu cu daasil.milu NascMoarea de Dum-: aezeitf larA: ^atFiarhul:^i'to(i; cetatenii, ridi- [« cfind maiuHe-daj cer; cu.laotimi muitumite jj

! au lacut.§i-auuZiaciDroapta; Ta, Doamne, s'a !j preaslavit intru tarie, maaa Ta ceapdreapxa, Uoatnne, ■-a^drobitapfc&iivrajaiasi siJutruj multimea slavei Tale> ai sfar&ma; pre cei Prori tLvnici.-^iaija oebunuUIagan, carete venise; cuL;multim©: multa de ostasvsa; intors ;inar> l| poi. ,cu rusine. Asetneaea/$i V*oevodul».«att rele adusese acele .o§ti-persesU: puiadu?si|mana ;la gur&; §i acopariudu-^ fata, [r&ggji dintru atatea mil cu;putfnnumar raaiases^. si el cu rusine s'a in lots jlai^ara.sa^ Astt:slirjitoarea duranezeestei ^randielihsin&itjuj, ;|nutatii sljiliiiBumnezeu, Preacurata ist;;;cea- j!cu:,tqtul:fara prihana: Naseatoarea.de Dum-;_n§zeuj .sjutatoarea ceai.tace .a- .cpe^tinttqrj; ||si^a.: afStat putereu sa; <pent»u apararea .noasfc j!tra;:si at&ta <d© raare^5rsiavita.izbaMre;iUe-g,

||-daruit -noua, ofireia^spfe LaduGere:,auiinte, ;;d*i acea face-i-a :de ;btn« atat^deLViuaEe^ti ;[fa-earn aceasta aduuare* debiaeum^de i!X!g$& jiCiftue:iCU;v!ot'ipOp&l'Ul.!§i;;prazniC;*U prlver ;igUere,:^aducandM^cactaEfc^qurr;buna\Dm)4iiT ij raitav^ea. pi,»zoicr.-icaWsM^a,.-numlt Bisexjca jj a. tpata|i.um.ea;(^i^:a ^asezat^-l ,£i#zn,ujim Mai^i^lui.i^itip^gzeii.,^ yremej^.ac^asia, Ij c^Dd;-.;§i,,;birui^ s&.,mciut! .p^'^Iaie^ 1$

sedere.; pe^truca,, .a^au, $£ui, at unce a, cle, ricn^Bise^cjisttptpopoiul gafjtjfo .^-k^ |

" 1WINUNEA'AVWAT *«?

HOIS -:!: i §8 B9loq 9$ .Wttatmd 1% ]\oi> ^-^ASUPRA^SARMlKlLOR^^^^ jj

■mr^upaiCa^aatreeut.^ei^ei,;^ §aso.^le, []

■ ■./ ani • ciola,. bS.taiaapea1 dintai, -,,,ce. s'a

JlJ-r,. Sacut ajupra^ui.Ha^^i;^ gcJiLtijqr j|

§i a ■ Per^jo^ cQfk ^jfiremea^ tgapdxJSffe^Jui^p^ ij

stantin Barbq^j'^ia^^^^'tXgnl|;

%istpjqn> j|■t eel mare ial,^acaciml!or

eu^m^iiiaiei^'epr i;

iDdata a statu! ianga (armuri despre Evdom dela cari in toate zilele se Jacea razboiu pe .mare asupra cel&tii de prima vara pana toamoa §i so ducea de iarna la Chizic; s; iat'a?i venea primavara la Tarigrad §i ia-ra-?! fclcoa razboiu fpo mare t?i sapte anl tare s'a batut §L

multe corabii de ale sale a pierdut §i multi osta§i intraroiati §i toala gatirea eea de oaste, care adusese cu siue. $i s'a intors inapoi la (ara sa si aicea cu mare lipsa si fiind ci in parfi'e Salei §i M-tand vaat iute §1 mare impotriva lor, dupa dreapta mania lui Dumnezeu au pierit ^i cu ajutorul Maicii lui Dumnezeu toti s'au inecat in mace- Asemenea tji in alte vremi d,^ multe ori porntndu-se acci ticalo§i asu-p^a-,iacplei cetati de Dumnezeu puzite, pliniu-du.-.§i - poru.ir 1 le sale cele nebunesU, desert! sip^^ffle^r^iixe, s'au intors.

MINUNEA A TREIA

nsii; pQQtfucS.:.iarasj putorea lor pretu-otjadei^ea sejn,altuse iutru mSriuie-

;dela _9bEa§^E^3 s^odjBla ,apu^ eEesc4ad,§i1,intnv muUime./iiesipd,. ;?ntaiu..a ,-yenit ,asupra(iui^

I

si^,^re^d|y.s]i.sa.^e'.lepede 4e cre^jta^tC€,aj

^yte^ia.JHc^tos Pumnezeulnostru^Vcair© ^ ^dui^tai nu o a ^azitj ci "inci pre multi i au £auut mucenfo], pentruca nu^yrga^sS, c^Ia& ^n^ljta, cruce^ ca sijia" $& crestint' sa |apa^^cea^«^i..fara^i ,zjc^ca au cuprins.,tot pSmaotitli praiiaudu-l \i (acouiiraud. ladia, iyii>p^'isga^a," pbpprul,;.M^mvrusflo^§i U^ia,j,,mai■pe, iirm&.de;toate au .talnarit i?i

9(iiia...'C|;nd imp&atui^ &cj^t^^impimiia,. carele. se^ ^lagauutse ca l^j j^gfi^fQ-j: duidie. Iar ei ii '^ilogu.'.pr^ (iansn ca sa. pue sj striijile. sale la cetat© c^ se. patiajduia spre muljimea o^tilor si.a acelo^at. cfi',1 erau de; &1 fcr ,§i ;cati;ii, adu-s(jse... eu0pjgta?. de.fSeuse multi'me,. multS..d^ o^ti §i ,a ,ceipi:j;4ii" coi-abwi ca. a. £ost nu-ni^i^i". ^rabiiibr, o ;mic . si opt sute procum Sft?(^,.istpricii cei mai nevoitori. §i si-au .pus^i,l©j^!e inaint^a cgtajl, af^^ F^^ffi J"p'

3KLJK.

DE FOLOS

335

ft* PS

m

HEEg US

ft? ft*

H

m

m

tatori impotriva Iul Duumezeu. Dar inch nici o apropiere de zidurile cetatfi n'au facut; ca se zaboveau cu facerea de case, so-coiind ca vor loeui intr'insele ca acasa, asa pusesera ei in mintea si in g&Ddul lor; dar Domnul a incut desarte sfaturile lor. eft iu-bitorul de Hristos popor, carele era in ce-tate lacea slujbe neiucetat, precum aveau ei obiceiu a lace pentru pacea si bun ase-zamaQtul crestinilor. $i atuncea iuand ei prea cinsiit lemnul crucii Domnului si Maatuito-rului nostru Iisus Hristos si Sfintele Jcoane ale Preacuralei Maicn lui Dumnezeu, au umblat icuprejur pe zidurile ceta;ii; si ri-d.candu-si mainiie la Dumnezeu, auzis: Scoa-la-Te,. Doanine, ajutft uoua sj cu lepfida pe poporul Tftu, pana ia sfarsit, ca lata, vrajtnasii Tai s'au intarit si cei ce Te urftsc pe Tine au ridicat capul; nu da niosteni-rea Ta spre ocara, ca sa stfipaaeasca pa-ganii preste noi, ca sa nu zica vreodata: Unde este Dumnezeul ior ? Ci ca sa cunoas-ca, ca numele Hi este Domaul Iisus Hristos, intru sluva. lui Dumnezeu Tatdl. lar u.i calaras oarecarele Saracin din cei pro-liYnici, euvinte de hula zicand usupra ce-tatii, chemaad-o cetatea lui Constantin si Biserica cu nume prost numind-o, Sofie, cazand de pe cal jos intr'o groapa, a mu-rit. Inca si un Hoge de ai lor suiodu-se intr'un copac inalt, ca sa vesteasca ruga-ciunea lor cea spurcata, asemenea si acela cazaud jos cu ttcalosie si-a lepadat din sioe sufietul sau eel far& de Dumnezeu. Dupa aceea s'au siatuit sa ridice r&zboiu si asupra Bulgarilor, ea doi voevozi erau si unul a ramas sa strice imparateasca cetate, iar aitul s'a dus asupra Bulgarilor sa se bata cu dansii, cu cari lovindu-se, a ramas bi-ruit de dansii si a cazut din oastea lui mai mult dec&t douazeci de mii; iara cei ce au ramas s'au Intors cu rusine la ai sai-Iusa dupa intoarccrea dela Bulgari se silea sa treaca cu oorabiile ce le adusese sprepartea despre Vlaheme; dar s'au oprit de un lant de tier ce era intins dela Tari-gcad pana la Ga'ata,

n^putaad sa faca ceea ce se sfatuise. §i asa au mers cu corabiile la locul ce se eheaoia Sosten si la alte li-manuri mai mici si acolo foarte multi M®' tr'insii au crapat de iu(imea h'igului §i multo corabii de vanturi groaznice s'au sfaramat:mm%

si altS multime de corabii man*, Grecii le-au ars. Iar orasui a fost tnlr'o mare strltm-toare pentru lipsa de cele de treaba oa-menitor. 5i protivni

mm

cii toate cele ce li se in-tamplase lor fare nicio fereala mancau si intru amara nevoie au cazut de foame cat sj trupuri omenesti si do dobitoace moarte au mancat §i pentru o nevoie mare ea a-ceea, mul(i din cei vestiti dintr'insii §i viteji fugind ia cetate, s'au inchinat. §i in ce chip

pe Eghiptenii cari goniau pe Israil de dcmult i-a culundat intru adanc ca o piatra ?i a adus preste d&asii apa marii, a$a §i asupra Saraciniior a adus Domnul, fugind ei dela Taiigrad. Ca ictaraiaudu-se marea cu vant iatunecat si valuii groaznice ?i arzatoare, a pierdut acele mii de corabii. Peatruca pe marea Egee merg^nd corabii muite, a cazut fara de veste piatra din cer; ca precum fierul se apropie de foe i se incalzeste raceala, asa si piatra aceea caziud in apa marii o a IScut de s'a inlier-bantat §i pentru fierberea aceea s'a topit smoala corabiilor celor protivnici si tofis'au culundat Intru adSnc, numai trei corabii ramanand pentru iustiinjare. §i putea sa vada ciaeva grameziie morjilor cari z&-ccau lepadatf afara pe la toate ostroavele, tarmurile, limanuriie §i sanuriie marii. Deci niste Ispravi ca acestea sa se spuie si altor popoare, precum zice Psalmistul si toata gura cre^tineasca sa caute cuvant sfinfit: l'u, Doauine, ai siaramat capetele balauri-lor In apa si spre aceasta sa se adaoge cu mare glas si caatarea Israilitenilor cea de la ie§sre: Sa cantftm Domnului, caci cu slavi s'a preasiavit. Paua Ia acest euvant viind Si privind ia tual(uiiea minunilor celor prea siavite ale lui Dumnezeu si Stapanului si ale singurei Preacuratei, de Dumnezeu Nas-1 csltoaroi, ramaQ fara glas de spaima 'si DU* pot a afla cuvinte asemenea Iucrurilor ce s'au facut. Ca ce limba impodobita vor-bttoar^ va putea Iauda dupa vredDicie pe Fecioare de Dumnezeu Nascatoare? Sau !a chip va slavi cum se cuvine prea siavit darul ei, sau va putea preaslavi izvorul milostivirii ei, sau va aduce ei muliumita? Ca se cade noua cu Japtele sa aducem muliumita Maicii lui Dumnezeu ; ca de acestea se vesele§te si ea singura si Fiul ei, mai mult decat de fluiere si de organe

■mm

m

Mmmm mm

m m

m m

mm Mm m

m

m

m

% SBEi

836 IST0R1E DE POLOS

I■ft

3

£ s £ £ 8 * S # *

■ft

•ft

■ft

-ft

§i de caatarile ce!e muzicesti, care sunt precum zicem, dragostea cea nefa£arnica> care este caput legii $i al protestor, iLbi-rea de frafi cea nescnimbata, milostenia cea fara de intoarcere, fecioria cea dumneze-easca, cssatoria cea dupa lege, curatia cea fara de prifaana, dreptatea cea statatoare, vitejia cea dupre lege asupra poftelor, gaa-dul eel tocmit dupa voia lui Dumnezeu, milostivirea cea fara strambatate, Infr&narea fara truiie, smerenia cea cu buna uuiilinta, inca si vieata cea fara prihanfi, naravul eel drept, obiceiui eel snerit, mintea cea cu buna pricepere, gura ceea ce grae§te cele bune, Jioba care laudfi pe Duiunezeu, o-chiul eel ce nu se uitii la curvie, m&iniie cele nejefuitoaie, picioarele cele negrabnice spre ran. mania nu cea dobitoceascS si care irage gauciurile priii repejunile ne-buniei s: allele, cu care omul eel facut dupa chipul lul Dumnezeu si este impreu-nat cu Dumnezeu, se impodobcsie ca §i cu o podoaba de mult pret si frumoasa. Cu de acest fel de fapte bune se cade noua sa multumin Nascatoarei de Duronezeu, pentru ca asa au zis cei intelepji, c& multumita din fapte, iara DU din cuvinte se face. Josa da vreme ce neputinta firii noastre si za-ticuirea gaodului, ne face pe noi lene§i spre osteneala faptelor bune si incet ne a-lingem de dfinsa, cum am zice, cu vartul degetulu:, pentru aceasta spre dare de multumita cea datornica lipsa avem. Peci. macar si cuvinte de cftnt&ri sa aducem si inSltand glasurile noastre si mintea ridican-du-ne, asa sa zicem cu strigare : Tu dara, o, Stapana, de Duranezeu Nascatoare, ca ceeace ai diu fire iubiro de oameni, n'ai parasit aparand, nearaul nostru eel cres-tinesc, ca o Maic& iubitoare de fii impre-una si milostiva U inca pururea ne daruesti noua faceiile de bine, m&ntuindu-ne, acope-rindu-ne pazudu-ne, din nevoi slobozin-du-ne si din primejdii izbaviudu-ne. Deci, noi penlru aceasta niuljumim tie §i mar-turisim carul, nu lainuim facerile de bine, laud&m eu mare glas minunile tale, ajutorul tau preaslavim, purtarea de grija pentru noi o slftvim, foiosinfa.la o slavim, pre tine, Ajuta-toare de bine, fasatoare te avem, milostivirea ta o ves;im si pomenind daeurile tale cele mari, ceai facut noua pfina acum si din

cfite primejdii ne-am izbavlt prin tine, aceste

cantSri de muljumita ca o datorie aducem tie, nu doara ca sunlem vredoici facerii tale de bine. Insa iubeste-le si le prime^te ca dela ni$t

e prunci ce nu pot grfii. Ca pentru aceste necazuri de acum, care ne sc&rbc-ss pe noi, cerem ajutoiul tau eel grabuic si ne trebueste folosinta ta; strica smintelele cele ce sunt lotrc noi; risipe^i© norul §i intunerec

ul, caie ne inconjoaift pre noi, cu care ca lotr'ua razboiu de noapte suntem raniti §i niai ales zicand ; ca si cum am ii fara de mintet ne mancam trupurile noostrc, noouaoso^nd rudeniil©, fcici gandind de cei de un neam cu noi. §i unele ca a-cestea indraznim a face, noi care ne-am invrednicit a avea un Duh, pe Kristos unul, o credinla, tin botez, o biserica si aceleasi taine. Ci ca sa nu tindem cuvantul multt pentru aceasta ne rugam milostivirii tale, Preasf&nta stapana, ca sa iuam poporul tau si mostenirea ta indurariJe tale- §i fii ru-gatoare catre Dumnezeul nostru. Gel ce S'a nascut din tine, ca sa ne ajute noua sa nu pierim detot §i sa ne scoata pe noi din ispitele cele ce nu se pot vindeca. Vezi, Stapana, cu cate iacrimi ne udam; deci, temilosfcve^te §i nu ne lepada pre noi pSua in sf£r$it. Pentru cc, Imparateasa, iatorci i.i; i ta dela noi si u\\i neputinta noastra si iatristurea ? f£isipe§te frica si spaima care vine asupra noastra; alineaza mania lui Dumaazeu care s'a pornit asupra noastra §i pierderea noastra o potoleste ?i irope-recberile care sunt intre noi si zarviie le impac'i si da lini^te si pace robilor Ui. Ca spre multe facerile tale de bine si acestea adSogand, vestim totdeauoa minunile tale. §i p&na aicea inotand, slobozind vetrele cuvantului, aa st&m in limaniil eel tare at tacerii. §i cdud ne adunam, iarasi sa facem pomenire de acestea, ca sa nu ne aratain necunoscatori de facerea de bine a Stapaoei; nici sa facein bunatati prin fapte numai si lenesi fiind prin cuvinte sa aducem muUumita, ca dob^nda iarasi la noi se va intoarce. Ca de vom li multamitori pentru cele ce a facut spre noi, mave nadejde vom gati noua spre cele ce vor sa He §i vom dobandi bu-natathe cele ce nu so pot spune, prin darul si prin iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, Caruia se cuvine slava si pu-terea, cinstea si incbinaciunea, acum §i pu-rurea si in vecii vecilor. Aniio.

an

an

mMimm $mmm%%%$&®

sKSSS^^Bte;

*#**

ft*

TIPIC DIN CAPETELE LUI MARCO ICum se CttDta lu Hi. si Marele Pos t imprema cu Triodul slujba sltntilor,

Inainte «*Serbarea, Serbarea §i dupa Serbarea Intamplnarii Domnului si Bunei

Vesliri a SJPreasfintei de Dumnezeu Nascatoarei, cand si in care zi se vorlntampla.\&

«

m

m

mm

feK

Cade-se a §ti:

jP\e se vor intampla sfiniii Trei lerarhi In r-* Duminica vamesului, sau a fiuiui celui pierdut, sau a Iasatului de carne:

Cantam loata slujba Jor Intru tot ascraenea

ca a Aflarii capului Sffintului loan inainte

MergAtorului, precnni vom arata inainte.

De se vor tatampla sfintii Trei lerarhi In Samb&ta Iasatului de carne:

Cantam slujba [or Vineri mai inainte toafa, nesohimbata.

De se vor intampla stintii Trei lerahi,Luni sau Marf, sau Jol, !n Sambala branzei:

cantam ca si Aflarea cinstttulul cap al Mcr-gatorului Inainte, intru toate asemenea.

De se vor lotampla stintii Trei lerarhi, Miorcuri, sau Vineri, In saptainana branzei:

Cantam slujba Jor Marti, sau Joi tnlr'aceeasj saptamana a brfinzei.

»E^ *J&. «-!*.

Cadese a §ti:A. De se va intampla inainte serbarea lniam-piuarii Domnului In Duminica vamesului si a fariseului, sau a fiuiui celui pierdut, sau a Iasatului de carne, sau a Iasatului de br&nza:

Samba-lit la Veeernia mica; Siibirile dupa obiceiu.

La Veeernia mare: stlnirile Invierii 4,

ale Triodului 3 si ale Inainte-serbarii 3. Slavs,... a Triodului, §i

acum.-. a Nascatoarei glasului.La Wit: Stihirile inainte-serbarii. Stihoav-na Vecernici, Slava... a Triodului, §i acum..-a inainte-serbSrii.

La SUhtngmM: Siihirile Invierii, Slavs.-.a Triodului, §i acum... a inainte serbarii.La hinecttv&ntarea pdinilor;

Troparul: Naseatoare dc Duninezeu... de trel ori. Fie numele Domnului... de trei ori si ceiire. lar unde nu so lace priveghere Dumineca, dupa: Acum slobozeste... Troparul Invierii, Slava.-. §i acum... Troparul inainte-serbarii.

ha Pupit-einare: Dupa Tatal nosiru... %\~ cem Condacul inainte-serbarii* Slava... §1 acum... al Triodului.ha Virenie: La Duninezeu este Domnul— Troparul Invierii de . doua ori, Slava.. §1 acum- al inainte-serbarii §i eefela'te pana la Canon. Canonul Invierii cu Irmosul pe 4, al Nascatoarei de Dumnezeu pe doua, al Inainte-serbarii pe 4 si al Triodului pe 4- Catavasia Prtfznicului.lara de este in Duminica Iasatului de carne :

Canonul Invierii pe 4, al inainte-serbarii pe 4, ale Triodului pe 6. Catavasia Triodului. Dupa 3 eautare, Condacul inainte-serbarii, Icosul §i Sedelna Triodului de doua ori. Slava... §1 acum.- a inainte-serbarii. Dupa 6 cantare, Condacul $i Icosul Triodului. La Cantarea 9,.cantam: Ceea ce

•A* «^—

g

s

-5?

* tit

ft

H

esti mai cinstita... Luminanda Invierii, Slava... a Triodului, §1 acum... a Inainte-serbarii.

£a Laude .S'ihirile Iuvierii 5 si trei din Tried cu pripelele lor.

Iara de este la Dumiuica lasatului de came, j|

sau a las.,iuiui tic brauza-:Caotam Stihirile Invierii 4, ale Triodului jj 4,-cu pijpelelc Iui, Slava... a Triodului, §i acum... Prea bine cuv&ntalft esti... Doxo-logia mare. Troparul Invierii, Ectenia si Apolisul. Apoi SlavS... $i aeum... Stibira Evan-gheliei. Ceasul tntaiu iu pridvor. la Oeasuri:* Troparul Invierii, Slave... a tnaintea-seibarii, §i acum... a NTascatoarci Ceasurilor. Dupa SHnteDuuinezeuIe... Cordacul inainte-serbarii si al Triodului, le schitibam.

La LUurgkie J?eiiciri\G din Triod, Cantarea 8, pe serbarii, Cantarea 6, p© Troparul Invierii si alSlava... Condacul Triodului, §i acum...

al inaiate-Piaznuirii.

B. De se* Va intampla inflinte-serbarea In-ij tampinirii Domnului in Sambata lasaluluiij de carne:

Cantam slujba inainte-serbarii mai inaiuto Vioeri latr'aceeagi saptamaafi, Impreuna cu Stin\u Kir si loan §i a Siantului Triton.

De se va iatampla inainle-serbarea Intampi-jj aarJi Domnului Lnni, sau Martf, sau Joi ini. sapiamana branzei:

Stihirile inainte-serbarii 3, ale sTantului 3, Slava-.. a Sfaatuliu, $i acum... a inainte-ser- jj Mrii. Stihoavna Triodului, Idiomela de doua !! ori §i Mucenfca. Slava... §1 acum... a Inainte-serbarii. Dup& SJinte Dumnezeule... Troparul Slantului, Slava... §i acum... a inaiate-serbarii-

7,(1 Ouptl-einare&iiph Cade-M* cu arte- j| va?at... Condacul inaiate-

serbarii.La Utrenie:Ln Duiunezeu este

Domnul.-Troparul Inainte-serbarii de

dou5 ori. Slava... a Sfantului, §i acum., a Inainte-serbarii. Dupa intaia Catisma, Ectenia si Sedelna tnaiote-serbarif. Dupa a doua Catism&, Sedelna Triodului. Canonul inainte-serbarii cu

Irmosv.1 pe 8 si al Sfantulul pe 4. Iar unde vine Tricantarea, cetim Canonul Inainte-ser-barii eu Irmosul pe 4 sj ale Sfant

ului 3

TIPU:

glasului pe 4, 4 si ale inainte 4. Dupa Iesire,iaaiate-

Stihuri pe doua $i din Triod 8. Catavasia Triodului. Dupa Cantarea 3, Condacul, Ieosul si Sedelna Sf&ntulul. Slava... fj>i aeum... a Inainte-serbarii. Dupa a 6-a Cantare, Conda-cul §i Ieosul inainte-serbarii. Dupa a 9-a Cantare, Lumi

nanda Sfantului, Slava... §i acum... a Snainte-serbarii.

La S^fcoayttdfldiomela Triodului, de doua ori §1 Muceuiua, Slavti... §i auuui.. a iuainte-serbarii. DupS: Bine este a ne marturisi.. si dupa SEinto Dumnezeule... Troparul Muce-nicului, Slava... vSi acum... a, inainte-serbarii.

La CeasuriTroparul inainte-serbarii,Sla-va... al Mucenicului, $i aeum... a Nascatoarei Ceasului. Dupft Sfinte Dumnezeule... CoDdaeul inainte-serbgril

La lAturghie .Fericirile din Canonul Ina-inte serbarii. Cantarea 3 §i a Mucenicului Cantarea 6. Dupa ;e$ire, Troparul Snainte-serbarix (ft al hrauiului SIdntului si al Mucenicului. Apoi Condacul hramuluf SJantului, Slava... al Mucenicului. §i acum.. al iuainte-: serbarii-

. C De se va int&mpla inainte-serbarea Intam pina-rii Domnului Miercuri, sau Vioeri iQ sftptamana branzei:

Marti st'.ura .Stihirile inaiate-serbarit 3 si ale Sfintului 3, S'ava.. a Siantului, f^Ji aeum..-a inainte serbarii.

La Stihoavna .Stihira Triodului de douaori si Mucentca, eu pripelile cele obi^nuite. Siava... §i aeum... a inainte-serbarii. Dupa Siinte Dumnezeule... Troparul SMntului, Slava... §i acum... a inainte-serbarii- Ectenia, 3 inetanii mari si Apolisul.

BapX-cinare cetim cea ma re, de!a Psaimul4

Caad am strigat eu... La care c&ntam Trioantarea Triodului de la Utrenie, una glasul al 2-ka, lrmos

Pre piatra eredin(el...Dupa Slinfe Dumnezeule.. ("ondacul inainte-serbarii §i trei metanii mari si rugficiuiiea :u' obisnuitui Apolis.

m

5M&

M

m

m m

m

m m

5W

*3

«

?

*

%

m

t%Mf tit

«?

«? a* a?

t*

J*

4*

la Utrmie:^ Dumnezcu cste Domnul... Troparul inainte-serbarii de doua ori, S'ava... a Sfantului. §i aeum... a inainte-serbarii. DupaintaiaCatismS, Sedelna Inainte-serbarii. Dupa a doua CaiismS, Sedelna Triodului de douS ori, Slava... $i acum... a Crudi-Nascatoarei. Canonul inainte-serbarii cu Ir-mosul po 6, din Mineiu pe 4 si a! Triodului pe 4. Iar cand vine Tric&ntarea, c&ntam Canonul Inainte-serbarii cu Jrmosul pe 4, dia Mineiu 3. pe 2 si din Triod 8. Dupa TK-eantare. Condacul sfantului si Sedelna lui, Slava... §i aeum... a inainte-serbarii. Pupa 6 Cantare, Condacul si Icrsul Inainte-serbSrii, Dupa 9 Oaniare, Luminanda Sfantului, Sfavfi... $i acum... a Inainte-serbarii.

la Stihoavnd:8mrfx Trioduiiui de douaori si Mucenica; Slava... Si acum... a inainte-serbarii; Ectenia.trei metsnii mari si Geasul intaiu ia Ceasuri "Troparul inainte-serbarii. Slava... a Santuluf, $i acum... a Naseatoarei Ceasurilor. Dupa-Sfinte Dumnezeule... Condacul inainte-serbarii. Dupa: Ceea ee e^ti mai cinstita.-. trei raetacii mari si Apolisul, apoi liitia in pridvor. Asemenea si la celelalte Ceasuri, Troparul inainte serbarii si al Sfantului. I.a ceesnl 6 obisnuitul Tropar si Paremla. Dupa Sfinte Dutaoezftule... Condacul inainte-serbarii si la fiecare ceas cate trei metanii mari. lara Vecernia Praznicului se face la vremea ei.

. *»■. w.'

G. Da se va fnlampla inainte-serbarea ID- I; taaipinarii Domini! ui io Saaib&ta lasatului jj de branza:

Seara, Catisma r&ndului- _ . . j!

La Doamne stri-

gat-am... puuera stihirile pe 6, a ate inainte- jjserbarii 3 si f:le Parintiior din Triod 3. 31a- jiva... a Parintiior. §i acum... a Naseatoarei jjglasului de rand- Ie-jire, Paremia Triodului jjsi Procbimenul; Sa nadajdueasca lsrail spre j;

Doinnul...

La Stikoavna" .*.,. . m , , , . _ , w Idiometa Tnodului de doua

ori si Mucenica, Slava... a Parintiior, §iacum... a inainte-serbarii. Dupa Acum slobo-zeste.. Troparul Parintiior, Siavft.. §i acum...

al Inainte-serbarii.

Dupa Cadu-se s^ te le-

839

ricim... $1 Dupa Sfinte Dumnezeule... Condacul Parinfilor, Slava... §i acum.. a

DIK CAPBTELE LUI MARCO

l ina-inte

-serbarii-

La Utre

nie Troparul

inainte-

seibarii,

dedoua

ori, Stav

a... at

Parintiior, §i aeum...

al Inain

te-serbarii. Dup

a Catlsme, amandou

aSedelnele Parin'jlor, Slava...

$i acu

m. ainain

te-serbarii.

Canonul

inainte-

serbSrii eu

Irmosul pe 6sial Parintiior pe 8. Catavasie:.

Irmosul Triodului.lara Cantarea 2, Irmosul Triodului il

cfin-tam odata ei pe urma iar acoperim

cu a-cel lrmos- Dupa Tricantare, Condacul ?i

Ico-suI inuiote-serbarii, si Sedslua

PariD^lor.Slava... §i acum... a inainte-serbarii-

Dupa.*> Cantarc, Condacul si Icosul

Parintiior. Lu-minanda Parintiior, Slavit.. $i

acum... ainainte-serbarii.

la Laude stihirile Parintiior pe 4. Slavfi... a PariotUor §i acum... a fnaintG-sorbarii. Doxologia mare si celelaite ale Utreniei. La Ceasuri, IVoparele inainte-serbfirii, Slava... a Parintiior, Si acum... a Naseatoarei ceasurilor, Condacul inaiote-serbSrii si al Parintiior, le zicem schimbandu-le.la lilurghie ." Foricirilo inainte serbarii,

Cantarea 3 pe 4 si a Parintiior, Cautarca 6

pe 4. Dupa Iesire, Troparul iaainte-serbfcrii

si al Parintiior, Siava... Condacul Parintiior

§i acum... al Inainte-serbarii. Slujba tosta a

zilel si a Parintiior precum s'a ar£lat,lara siujba SfSatului Triton, so

puue laDup&-cinare.

D. De se va int&oipla sarbatoarea Intampi-narii Domuului in Dumineca vamesului si a farisculuf, sau a fiului celui pierdut, sau a lasatului de came sau a lasatului de brfinza:

SdmbdtH la Vecernia cea mitU: &««««-

Invierii ale glasului, 4. Slava... §1 acum... a Praznicului. T^a Stihoavn&, o Stihira a Invierii §i trei ale Praznicului, ale Slihoavnei Vecer-niei cei mari, cu Pripelile lor, Slava.. $i acum... a Praznicului ; Troparul Invierii, Slava.. §i acum... a Praznicului.

La Vecernia mare:. „La Doamne stngat-am...

Stihirile Invierii ale glasului 3, din Triod 3 si alo Praznicului 4.

m

m mm

m

m

mmm mm

m

M

m%%^

***"K^*^^:

•>§ TIP1C

840

La Vlrenie:

De este Duminica tiului sau u lfisatului de came, sail branza:

mm$mmmmm i3S!« 3

£*l

m

m

m

nicului 4, cu Pripelile Praznicului; Slava... a Praznicului, §i acum... Prea binecuvantata

De este in Duminica lasatului de carne :La Laude, Stihirile Invierii 4 si ale Praznicului 4. cu Pripelele Praznicului. DupS sfarsitul Stihiril* r Praznicului, zicom sJth: Scoala te Doamne, Dumnozeul ineu... §i can-tam Idiomela Triodu'ui, glas 8: Vaniil Pro-fetul... SJavS... glasul 1: Mai inainte sa ne curafim frbtilor... $i. acum... Prea binecuvantata" esti...

De este In Duminica lasatului de branza:Ln Laude cantfim ca ti in Duminica lasatului de carne, zicand Stibul: Scoala-te Doumne, Duronezoul meu-. si Idiomela Triodului. glasul (i: Adam din raiu $'a izgoniL.. Rlav.^... glas acelasi: Sosit-a Vremea-.. §i a-cum... Prea binennvSntatft osti... Doxo'ogla mflro, Troparul Invierii 6* obisnullul Apolis. La Litic in pridvor. Slava... $i acum... Stibira Evaoghelieisi Ceasul 1.^fl Ceasuri Troparul Invierii, Slnvfi...al Praznicului, ^i acum... al Nfisofiloarei Ceasurilor. Dupfi Tatal nostru... zicem Condacul PrazDicului si al Triodului, schimb3ndu-le.

La Liturahie: Fericirile glasului pe 4. din Triod Cudfarea S, po 4 si a Praznicului. Cftntarea (>. pe 4. Lu iesire, stibul Praznicului. Dupa" aceasta Tropnrul Invierii si si Praznicului. Slava... Coiiducul Triodului, §i acum... al Prazoicului. Apostolu] Bi.Evan-ghclia, mai iutaiu a ?»Iei si apoi a Praznicului.

D. De se va intampla sarbatoarea Int^im-pinorii Domnului in Sambata lasatului de

cams:Slujba mort'Ior

se neata in SHinbata ce lasatului de carne, iar9

larfl de este in Duminica ISsatului de carna: Stihirile Invierii 3, din Tried 4 si ale Praznicului 3, Slava... a Triodului, $i acum.. a Prazuicului. lesire si Paremiile Prazaicolui,

(rei.

la Slihoavna: Stihirile Invierii. Slava.. a Triodului. $\ acum... a Praznicului, la bine-cuvfmtarea painilor, Troparul Pra'/nfcului dc trei ori §i cetire de trimlterile Apostolilor.

Iar unde DU se face Privegliere dupa:Acum slobozeste... Troparul Invierii,

Slavfi... $i acum... al Praznicului,

la Biwa-cinare: DuPfi SEiDte Dumne-

La Dumnezeu este DoirouTroparul Iuvferii de douS ori, SlavS... $1 acum... al Praznicului. Dupa Caiisnie, Sedel-nelo Invierii cu ale Noscatowrei lor si cetire din tfllcul Evanglieliel Dun jpicii vameeuful si a fariseului. Policleul Praznicului 51 tro-parele: Soborul ingeresc.

celui pierdut, a lasatului de

C&ntiim si al Ireilea Psalm : La r&ul Vavilonului...

Apoi Pripelile Praznicului, Scdelnele Praznicului, cate odata si cetirea Praznicului Antifoaucle glasului, ProchJmenul Praznicului, Toaii'i suflarea... Kvargbel'a praznicului. Iavierea iui Hristcs... Psa'mul 50 $i Stinira Praznicului.Canonnl Invierii cu Irmosul pe 4, al Triodului pe 4 si al Praznicului pe 6. Cata-vasia IVaznicuiui, inlr'amaudoua eorurJIe im-preuoa. lara de este So Duminica lasatului de carne, Canonul Iivieril cu Irmosul pe 4, ai Triodului pe t> si al Pr*>zDicului pe 4. Dupa treJ Cantare. Condneul, Icosul si Sedelna Triodului; Slava... $i acum... a Praznicului. Dupfi 6 Cloture, Condacul §i Icosul Praznicului si cetlm Siraxarul. La Ccinturea 9, cantam: Ceea ce esti

canta seara si dtmi-a trecut, sau la Joia

Sambrita se cAntu ouniai slujba Praznicului toata neschimbata.

E. De se va intampla sSrbaioarca Intam -^pi.i.' irii Domnului. Luni sau Mar{l, sau Jo" $fj$

In saptamflna branzei: %$la laude: Stihirile Invierii 4 si ale Praz-

¥ m --*. S^S^

*$ «0g DIN* CAPETELE LUI MARCO

641

*g Seara la Vecernia mica, la Doamnelg strigat-am... Stihiriie Praznicului pe 4 Slava...

*# §i acum... a Praznicului.

Idiomela Triodului de douS^ La St-ihoavnd:l% ori §i Mucenica. Slava... §i acum... a Prflz-&nlcuhii. Troparul Praznicului, Ectenia §1 A-& polisul.

ha Vecernia mare $i la Utrenie: Se pune toata slujba Praznicului neBchimbata, preeum mai inainte s'a aratat la rand pen-trucS Triodul cu Praznicul nu se cantft ori in ce zi e'ar intampla In saptamaoa branzei, afara de San bata si Duminica; numai Stihfria zilei, ce se canta la Vecernia mica preeum am aratat; iara Canonul si Tri-cantarea le cantam mai inainte.

lar UDde nu se lace Priveghere, nici Vecernia mica:

Caatam ]a Vecernia mare toate ale Praznicului, iara la Stihoavna, Slava... Idiomela Triodului, Si acum... a Praznicului. La Laude dup& Stihiriie Praznicului, Slava... a Triodului,

Idiomela zilei, $i acum... a PrazDieului.

La Ceasuri $i la Litvrghie: Slujba toata a Praznicului, iar Apostolul zilei §i Evan-ghelia le cetitn mai inainte.

H- De se va intampla sarbatoarea Intam-

pioarii Domnului Miercuri sau Vineri in

saptamana branzei:

La Vecernia mica, la cea mare si la Utrenie, se pune toate slujba Prazoicului preeum am aratat in Lunea branzei nes-chimbat; si se fac la sfarsitul Utreniei, Vecerniei si la toate Oeasuri'e cate trei metanii mari. La Ceasuri zicem Troparul si Condacul Praznicului, Ea Ceasul 6, se zice Tro-parul Paremiei si se cete^te Paremia. Iarft I/turghia se face a lui Gura-de-Aur la vre-mea ei. Vecernia o cantam

ca si In toate zilele, dupa obisnuitul P^alm, Catisma ran-dului. Iar unde se va fi facut Priveghere, Catisma nu cctim; ci dupa obisnuilul Psalro, cantam: Doamne strigat-am Apoi Slihirile Praznicului 3 si ale Sfantului Simeon 3 ; Slava... a Sfantului, §i acum... a Praznicu-

mmvm

lui, Procbimenul zilei si Paremia. Apoi Pro-cbimenul :

Sa nadajduiasca Israil spre Domnul...

ha Stihoavna: Wiomela

Triodului de dou

a ori §i

Martlric

a SlavS... §i

acum...

a

M?

3

§RK

ii

Praznicului, Troparul Praznicului si Apolisuj.

De se ya intanpla lotampiuarea Domnu'ui ID Luoea braDzel:

Tricantsrea Utreniei o cantam Duminica la Dupa-cinare. Iar Idiomela Triodului a zilei; cea de dimineata, o cfintfim in Praznic la Slava... a Laudelor.

De este iotarnpinarea Domnului, in Maitia braDzei:

Tricantarea cea de Martf a Utreniei o cantam .\fiercuri la I>upa-ciuare, iar Idiomela Triodului, a Utreniei o canlam in Praznic la Slava... la Lsude.

De este ioiampinarea Domnului in Joia branzei:

Tricantarea de Joi o cantam In Marfia branzei la Dupa-cinare-

De este iDtampinarea Domnului io Vinerea branzei:

Canonul si Tricflatarea de Vineri le cantam in Miercurea branzei fa Diipa-ciuare.

L. Iara de se va int&mpla sarbatoarea In-

tampinarii DomnuJi3i in Sambata la-satului de braiiza:

Vineri seara la Vecernia mica, Stihiriie Praznicului, pe 4, Slava... §i aeura... a

Praznicului, Procbimenul si Paremia zilei si dupa Paremie, Prochimen : Sd

nddajduiascd Israil spre Vomnul...

La Stifioavnit: Idiomela zilei de doua ori

si Mucenica. Slava... $i acum... a Praznicului.

Troparul Praznicului sj ApoHsul.

La Vecernia mare : Cantam Fericit bar-batul... Antifonul intaiu. La Doarane strigat-am... punem Stihiriie pe 10 §i cantam Stihiriie Prazoicului 6$ia'e Parintilor4, SlavS,.. a Parin(ilor, si ecum... a Praznicului, Tesjre,

a a

%8

a a

u

% a

5? 5? 5?

% &

| ft $

&

| ^ | A SVZ&1&K&1& fttiei

MHHHenmBSg

842 TlPir

ProchiT:enul zilei si Paremiile Praznicului. La Litie Slibhile

Praznicului. Slavft... si ileum a Praznicului

A<7 Stihoavnd Stibirile Praznicului, Slava... a Parin(ilor, §t acum... a Praznlcului. ha binecuv&nlarea pfiinilor : Troparul Prazuicului de doua ori el a! ParlntHor odata" si cetiro a Prazuicului.

lard de nu se face Priuetfhere -'Cau'.am

* la Vecernia mare ioatc dupre cum s'au scris moi sua. Procbimennl si Pareunia zilei si tara?i Prochtmenul: Sit nfirftfjdueasrd Israil spre Domwwl... Apof Paremiile Praznicului Stihoavna PrazDiculuj. apoi Pripealn Parintf-Ior: Cinstitd este inaintea Doinnuliri moar-tea cuvio$ilor Lui si canffim /dion-ela 'fir: Mull'imea Citlug&rilor... Slava... Idiomcla Trlo-dului. $1 acum... a Prazuicului.U Vtrenitfa Dumnezeu este Doronul... Troparul Praznicului, de doua ori, Slava... a PftHntilor. Si acum... a Prazcicuhu. Dupa Oatisme, Sedetne'e Praznicului si cetirea a Praznicului. Dupa PoHeleu, Sedelna Praznicului. Antlfonul 1 al glasuluf 4. Prochi-men. Toata suflarea $n laudo pre Doruuul... Evanghelia Praznicului. Psalmul 50, Stihira praznicului.

Canonul Praznicului cu Irmosul pe 8 si al Pfiriot'lor pe 6; Catavasia Praznjeului.

Dupa 8 CAntare, Coudacul. fcosul si Se-delna Parfn(Nor de doua ori, Slava... §i a-cum.. a Praznicului. Dupa G Cfintiire, Con-dacul Praznlcului si Icosul $i celim Pro-logul. La Cfln'area a roua cflniBm ; Ceea ee esil mai cinstita.. Luminftnda PrflmlcnTuf. Slava... a Pftrintilor, Si acum... a Praznicului.La iflMrffi.-stihirile Praznicului 3 §i ale Partnt'lor 3. Slava... a Pflrlnlilor, $i scum... a Praznicului. poxo'ogia mare. Troparul ParlntHor, Slava.,- Si acum... a Prazuicului. Ectenia, Apollsul, obignuita Litie in pridvor Si C?asul 1. to OeasuriltrovtXTU\ Praznicului. Slava... a Pririntilor. $i acum... a Nascatoarel Ceasurilor. DupS Tatal nostru..- Coudacul Praznicului.

la LUurgMe-Perieirlle Praznicului, Can-tarea 3 pe 4, si a Parintilor,

Cmtarea G pe 4. La I sire, Stluol Praznicului; Troparul Praznicjlui si al PariatUor, Slava... "Con-

8H

dacul Pflrintilor, Si acum..- Condacul Praz- >

nleulnf. Prochimen, Apostolul, Evacghelin §i $Chinontcul fatatu nle Praznicului si apoi ale J

Parintilor. J

<**£

L Da so va iniatupla sarbntoarea Inlampi-

uaril Domnului l.uni iatd'a sAplamaufi a

postului:

Slujba toata a Praznicului so cantfi In

Duminica Iftsatului de branzii, dupa cum

um aratut.

Cade-se a stix

I>c be vft iatflmpla srdrsltu! sarbatoarei In-S

lflmpinarii Domnului in Duminioa fariseuluiw

sau a fin lui pierdut, ttau a lasatului (leg

carne! 5$

La Vecernia mie&:\je, Doamne strigat-

am... §i la Stihoavna, Stibirile Octoibului dupa obiceiu.

La Vecernia mare: L» Doamne strigal-am... Stihli'fle Invierii 4, din THod 3 s' ale Praznicului 3.

lara de rste in Duminica lasatului de carne

Stibirile Invierii 3, din Triod 4 si ale Praznicului '6. Slavfi... a Triodului,

Siacura,. a Nascatoarei glasului. La Litio: Stibirile Praznicului,Fale <Stiboavnei ce sunt de rfind intru acca zi si din Tri</d Stibirile de la Luude. Slavfi... a Triodului, S' acum... a Praznicului. Stiboavna Invierii, Slava... a Triodului, $i acum..- a Praznicului.

La iiirncuvu'ntdrea j/dinilor : Troparul NdscHtoare de Dumnezeu, Fecioara*.. de doua ori si al Praznicului odata §i cetiro.

to Vfrente:La Dumnezeu este Domnul..

Troparul Invierii de doua ori. SlavS... Si acum... al Praznicului. Dupa Catisme, Sodel-nele Invierii cu ale Nascftloarei lor ?i cetire din talcuirea EvaDgbeliei. Apoi Polieleul. xj Antifoanele, Procbimenul glasului, Evan- 3^ ghelia Invierii, Invlerea lui Hristos... sj cele- ^J lalie. Canonul Invierii. cu Irmosul pe 4, al gj

& W ft

tmm&m\

NSscfitoarei de Duo nezeu pe 2, de la Triodpe 4 si al Praznicului pe 4. CatavasJa

Praz* nicului.

Iar& de este ia Dumlniea lasatului do carne;

Canonul Ii-vierii pe 4, de la Triod pe 6$i al Praznicului pe 4. Catavasia Triodului-Dupa 3 Cantare. Condae $i Ieosul Prazoi-culul, Sedelna Triodului, Slavfi... §1 acum... a Praznicului. Dupfi 6 Cantare, Condacul §t Ieosul Triodului La 9 Cantare. cantfim: j| Ceea ce esti ma! einstita... Apoi Luminanda Invierii, Slavfi... a Triodului, §i acum... a Praznicului.

La laude:st\h\ri\e Invierii 4 si a!e Praz-oicului 4, Idiomele cu Pripelele lor.

Iarfi de este in Dumfnica Msatului de came, ;| zicem si Siiliul:

ScoaUt-U Doamne, Dumnezeul meu.. Si ean-lam IdiomeJa Triodului, Slavfi... alia Stihirft tot a Triodului, §i acum... Prea binecuv&n-

tata esti...

Iar& de este in Dummlca fari&eului,

sau ij a Fiului pierdut, BU zicem Siihul Triodului || Ci dupa Stihirile Praznicului zfeem: Slave.. a Triodului, $1 acum... Prea blnecuvantata esti. Doxologia mare, Dupfi Sfinte Dumne-zeule... numai Troparul Invierii. Ecteniile, Apolisul si obisnuita Litie in pridvor, Slavfi... §i acum.. Stibira Evangheliei si Ceasul 1 La Ceasuri: Troparul Invierif, Slava... a] Prazoicuiui, §i acum... al Nfisefitoarei Ceasu-rilor. Dup& Tatfil tostru... zicem Condacul Triodului si al Praznicului, scbimbftndu-ie-

La LUurghie: Fericirile glasului pe 4, din Triod Cdnlarea 6 pe 4 U a Praznicului* C&utarea iftndului pe 4. Dupfi Iesire, Troparul Invierii si al Praznicului, Slavfi... Condacul Triodului, §i acum... Condacul Praznicului; Prochimen, Apostolul siEvanghelia zilei.De va fi st&rsitul sarbatoarei

lutSmpinarii in Sambata issiiultii de carne:

Siujba dupa-serbarii se lasfi si cfintam s'ujt>a Sambetei, a mor(ilor

F. De se va iutampla sfar^itui sarbatoarei

lat&mpiafirji Domnului LuRl sau Marti, sau

Joi, in saptamana bi-anzej:

mM%mmmMMummm

DIN CAPE1ELE LUI MARCO

m

m

La Doamne strigat-am... Stihirile Prazni-cului S si ale SfSntului 3. Slavfi... a S&ntii-luit de are, Si acum... a Praznicului; iarfi de nu are, Slavfi... §i acum,.- a Praznicului.

La Stihoavna Jdiomela zilei de dcua ori. §i Huceofca. Slavfi... a Slflntului, de este. §t g* acum.. ft Prazuicului; Sara de nu este, Sla-vs... ?i acum... a Praznicului. Troparul SfSn-tului, de este, Slava... §i aoum... a Praznicului. Ectenia si Apolisul.

La Utrenie: ija Dnronezeu este Domnul.. Troperul Prazniculni de fttroft ori, Slavfi... al S?&ntuluf, de are. Si acun?... a Praznicului.

Pupg Catismp, Sodelnele PrszniculHi-Canonul Praznicului cu Irirosul pe 8, al

ft?Sntului din Mineiu pc 4, iar nrde este^5J*Tr'cantareH, cAnJSm Cflnonul Praznicului cu lrmosiil pe 4. din Minciu trei Stiburi pectru 2 ei din Triod pe 8. De Are Sf&ntn! Condflc si Icos.'Ie zicem dnpfi 3 Cantare F\ Scdelna Triodului, care este scrips dupfi a doua Ca-tisn-fi. Slavfi... a Sfartului, Si Pcnm... a Praznicului . Papa (i ("Antare. Condactil si IcoRu] Praznicului. Dupfi 9 Cflntare, Lumimanda Praznicului, Slavg... a Sfantului. §1 acum... a Praznicului; iarfi de nu are, SJavB... §i acun>... a Praznicului.

La Laude: stihirile Praznicului pe 4, Stihoavna a aceleiasi zi'e; SlevR... S« acum... a Praznicului. I,a Sfihoavnfl, ldiomela zilei de dovS ori si Mucenica. Slavfi... a SWntuluJ* de are. Si acum... a Praznicului; iarfi de nu este, Slavfi... $i acum... a Praznicului Dupfi Tatal nostru... Troparul S^ntuluf, de are, Slavfi... S« acum... al Praznicului, iarK do nu este. numai al Praznicului; Dunfi Ertenie. Ceasul 1. La Ceasuri troparul Prazrfcuiui. Slavfi... a Sffinfului. Si acum... a NSscfifoarei Ceasuriior. Dupfi Sfinte Pumnezeulc... zicem numai Condacul Praznicului-

WKCC

I. De se va tntfimpla sfarsiti-1 sarbatoarei

Iatftmpinfirii Domnului Miorcuri, sau Vineri

In sitptfim&na brfinzei;

Mefanii nu facem, numai la sfar§itul lie-cfirei Can taxi, cate trei metanii mari, Seara: La Doamne strigat-am... Stihirile Praznicului

:M<: 3CC5K JK MC w yKXfWSte XfivxsM M<:

m

HA

;&(

m5W

33844 TiPfC

3 si din Minel aleSIantului 3, Siava../a Slftn-tului, do este, §i acum... a Praznicului; iara de nu este, Slava... §i acum... a Praznicului.

La Stikoam<l: Idiomela zilei de doua on §i Mucenica, Slava... a Sfantului. $i acum... a Praznicului; sau de nu are, Slava... §1 acum... a Praznicului. Troparul SfSntului, Slava... a SVantului, §i acum... al Prazulcului. Iara de nu are StantuI, numai al Praznicu-rtf lui, Eetenia, trei metanii inarl si Apolisul.

La DiipftcAnarea mare; Cantam de la Psalraul al 4-lea: Cand am strigat eu... la care cantam Tricantarea TJtreniei din Tried, cea dintfii glas 2, Irmos; Pre pialra eredinfei..' Dupa Sfinte Dumnezeule... Condacul Praznicului; dupa: Ceea ce e§U mai cinsiitfi... trei i4* metanii mari si la Apolis trei metanii mari.

Asjjderea si la MiezonopticS, dupa: Ceea ce esti mai cinstita... trei metanii mari.

La Utrenie: La Dumnezeu este Doronul.. Troparul Praznicului de dona" ori. Slava... a Sfantului, §1 acum... a Praznicului; iara* de nu este, SlavS... §1 acum... a Prazicului. Dura Catisme, Sidelnele Praznicului. GanonulPraznicului cu Irmosul pe 6, din Mineiu al Sf&n-

** tului pe 4 si la Triod pe 4. Iar unde vine Tricantarea, cantam Canonul Praznicului cu Irmosul po 4 din Mineiu pe 2, doua Stiburi pentru umil si din Tiiod, pe 8. Dup£ 3 C&n-tare, Condacul S?a\ntului, apoi SedeJna Tri-odului, Slava.,. a Slantulul, §i

acum... a Praznicului- Dupa (5 Cantare, Condacul sj Icosul

Praznicului si Prologul. Dupi* 9 Cantare, Lu-

^ minanda Stantuhii, de este; Slava... §iacum...i# a Praznicului; iar de nu are Si'antul,

zicem a Praznicului de doua cri.

//ff Lattde: Stihirile prosomicc ale Praznicului pe 4, Stilioavna a aceleiasj ziie; Siava.. §i acum... a Praznicului. La Stilioavna, Idiomela zilei de doua ori si Mucenica, Slava... a Sfantului, de are, §i acum... a Praznicului; iar de nu are, Slavs... §t

acum... a Praznicului. Dupa Sfinte Dumnezeule... Tro-

*% parul Sfantului, de are, Slava... §i acum... al

Praznicului; iar de nu, numai al Praznicului. Ectenia si trei metanii mari. La Ceasul 1, Troparul Praznicului, Slava... al Sfantului, §1 acum... al Nascatoarei Ceasurilor. Dupa St'inte Dumnezeule... Condacul Praznicului. La Ceea ce e^ti mai ciastitS... trei metanii mari si

rug&ciunea si eel desavarsit Apolis. Asijderea Si la celelalte Ceasuri, Troparul Praznicului §i dupa Sfinte Dumnezeule... Condacul Praz-nicului. Dupa Ceea ce esti mai cinst ta... trei metanii mari. La Ceasul 6, Troparul Paremiei si Paremia, apoi Prochime

IS

^? ti

n. Dupfi Ceasul al noulea, cetim lericirile de grab fara cantare si celelalte. Miercuri seara, Stihirile Prazni-cului trei si din Mineiu ale Sfantului tref, Slava... ^i acum... a Praznicului; apoi Prochimen si Paremia zilei. StinoavnaTHodului, Idiomela zilei de doua ori §i Mucenica, Slava... §i acum... a Praznicului- Dup5 acestea Ectenia, Milueste-ne pre noi Dumnczenle- &i trei metanii mari si rugaciunea: Prea sfant& Treime... si Fie numele Domnului... de trei ori, Psalmul 33, Apolisul §i trei metanii mari.

K. De se va intaupla slarsit"! sarbatoarei

Intampinarii Domnului In Sambata tasatului

de branza:

Vineri seara. dupa Apolisul Ceasurilor in-cepem Vecernia si dupa obisnuita Catisma, Stihirile Praznicului 3 si ale Parin(ilor trei, Siava... a Parintilor, $i acum... a Praznicului. Prochlmenul si Paremia zilei, apoi: Invredni-ceste-ne Doamne in seara aceastu...

La Stfkoavnd: Idiomela Triodului, Slava... a Parintilor, §1 acum.. a

Praznicului. Troparul Parin(ilor, Slava.. §i acum... a Praznicului. Estonia si

Apolisul. La Dup&-cinare, Condacul Praznicului.

La Utrenie; La Dumnezeu este Domnul... Troparul Praznicului de douii ori, Slava... a Pfirintilor, §1 acum... a Praznicului. Dupa Catisme, Sedelnele Pa>in(ilor de cate doua ori. Siava... §i acum... a Praznicului §i cetirea Praznicului sau a Parintilor. Canonul Praznicului cu Irmosul pe 6 si al Parintilor pe 8. Catavasia Praznicului. Dupa 3 Cantare, Condacul si Icosul Praznicului si Sedelna Parintilor do doua ori, SlavS... §i acum... a Praznicului. Dupa fi Cantare, Condacul si leosul PSrintilor. Luminanda PSrintilor, Slava... §i acum... a Praznicului.

La Laude Stihirile Prazniculni 3, Stilioavna acelel zile $1 ale P&jintilor 3> Slava... a Parintilor, §i acum... a Praznicului. Doxologia

m

mM

mm m mMmM

m

m

M MmM

DIN CAPETELR LUI MARCO $m

mare, Troparui PariotUor, Slavu... ?i acum... a Praznicului. Ecteoia, Apolisul, obisouita Lftie la pridvor §i Ceasul 1. la eeasuri: Troparui Praznicului, Slava... a PariotUor, §i acum....a NascStoarei Ceasurilor. Dupa Tatal nostra... Condacul Praznicului si alParinfflor ie zlcem sehimbandu-lc.

La Liturghie: Ferlcirile Praznicului, C&n-tarea randului, pe 4, si a Panotilor, Canta-rea 6, pe 4. Dupa letjire, Troparui Prazni-cului, al Parintilor si al hraraului Sf&niului, apoi Condacul hramului Sffintulul. Slava... Condacul PariotUor, §1 acum... al Prazoicului. Apostolul $i Evanghelia, a zilei ?i a PariotUor.

INVATATURAPentru sarbatoarea latampinfirii Domnului, c&nd in acea zi va fi lalamplnarea si tn ce zi.va fi dupa-serbarea, sau sfarsitul ei.

De se va intarupla Intampinarea Domnului In

Duminica Fiului celui pierdut, sau Luni, sau

Mart* in saptainana J^satului de carne:

Se atarseste Vineri In acea saptaniana. Jar de se va IDAmpla Miercuri, sau Joi, sau Vineri, sau in Sambata lasatului de carne:

Se sfarse?te In Mar(ea branzei. De este In Dumioica lasatului de carne, sau

In Lunea hr.-'mzei:-

Se sfarsesto Joi tn acea gaptamana a branzei.Iar de se va int&mpla tn Martia, sau

Mier-curea br&nzei:

Se startle la Sambata branzoi.Iara de va fi Joi sau Vineri, sau

Sambata in saptfimana braozei;

Se siar$egte In Dumineea branzei.

De se va IntampJa insa Intampinawa Domoului in pumioica lasatuiui de branzft:

Atuncea dupa-serbare nu esle.

M$M^MMMM$^m$m

mm

n

is

^

i

i1ft *

. .- *'

K. De se va Int&mpla sfarsitul sarbatoaret lotampinfirii Domnului tn Duminica fariseu-lui sau a fiului pierdut, sau it lasatului de

carne:

S&tnba& seara la Vecernia mlcfi, Stihirilo Invierii dupa obiceiu. La Stihowvna, Stihira Invierii sj ale Prazoicului, Stihoavna Veccr-niei cei raari.

La Vecernia mare: La Doarane strigat-am... Stihirile Invierii 3, ale Triodului'3 si ale Prazoicului cu cea de Siav&... 4. Slava... a Triodului, §i acum... a Nascatoarei glasului. Iara de este hramul Intampinarii, $i acum... a Praznicului, La Litie: Stihirilo Prazni-cului §i ale Triodului eele de la Laude, afara d; Slava. SiavS... a Triodului, §i acum... a Prazaicului.

La Stihoavna: Stibirilc Invierii, Slavs... a Triodului, §i acum— a Prazoicului. La bine-euvautarea painilor, Troparui: Na-ioaloare de Oumnezeu... de doua ori si al Praznicului.

La Vtrenie: La Dumnezeu este Domnul..

Troparui lavlerii de doua ori, Slavs... §iacum... al Prazoicului. Dupa Catisme,

Sedel-neio Invierii cu a NascStoarei lor §i

cetire.Apoi catitam Polieleul.

Iara de este io Dumineea fiului pierdut, sau a lasatului de brauza, la Polieleu: .

Contain si al treilea Psalm: La rdul Vavi-lonului...

D& este In Dumineea Eariseuliui

Cantam. Fericijl cei farS.prihana, Tropare?e Invierii si oelelalte ale lavlerii p&n&ia Canon.Caao-nul tavierii pe 4, al Triodului pe 4 $i al Pi-aznicuiui pe 6. Catavasia Praznicu-lui- Dupa 3 Cantare, Condacul si Icosul $i Sedelna Triodului, Slava... §| acum... a Praznieulu). Dapa 6 Cantare, Condacul s* Icosul Praznicului- Luminanda Invierii, Slava... a Triodului... $i acum... a Praznicului.

la laude: Stihirile luvierii 4 si ale Praznicului cu cea de Slava 4. Slava... a Triodului, §i acum.. Prea

binecuv&otata'osti.

Iara de esie in Dumineea lasatului de brflnzft: ^%

m

m mm

mM

mMm m m m

m mmM

mmM

m

>*®%mi

Dupa Stihirile Praznicului, zicem Stln: Scoa-la-te Doamne, Dumnezeul men... si cantam Stihira zilei Fdiomela Triodului. Slavs... alta Stihira. §i acura... Prea bineeuvaotaia e?ti... §i. dupa Apolis, Slava... §i acum... Stihira Evangneliei si Ceasul l.La Ceasuri: Troparul Invierii, Slava... al Praznicului, Si acum...al Na&caloarei Ceasurilor. Dupa fatal Nostpu... Condacul Praznicului si al Triodului schim-bandu-le.

La LUurghie: Fericirile glasului pe 4, din Triod. Cfintarea 3 pe 4 si a Praznic'u Iui Caatarea 9. pe 4. Dupa lesire, Troparul lovierii si al Praznicului, Slava... Condaeul Triodului. $i acum... al Prazuicului.

In Sasubata lasatului de came, nici Du-minica uu se lace sfarsitul serbarii Intam-pinatii.

Hi

i% K. De se va intampla stars! tut serbarii In-*& tampinarii Domnuiui Marti, sau Joi, in sap-Z& tam&na branzei:

*•£ Seara la Doamne strigiU-am... Stihirile tg Praznicului po 6 Slava... §i acuns... a Praz-

uicului. La StihoavnS, Idiomela Triodului de

[5 ao«& ori gi Muceuica, cu Stihurilc cele obis-5^ mute, Slava... §i acum... a Praznicului. Tro-*#parul Praznicului. Ectenia si Apolisul; iara*itraidueala Sfantului, o cantam la dup£-cinare**• sau cand va voi eel mare.

Ig £a Utrenie: La Durcnezeu est© Dom-[S nul... Troparul Prazaicului de 3 ori. Dupa^ Caiisme, Ssdelaele Prazuicului. Canonulfr£Prazuicului, cu Irmosul pe 14 lar unde*# viae Tric&ntaroa, cantata al Praznicului cu!| Irmosul pe 6 si din Triod pe 8. Dupa Tri-

[2cantare, Sedelna Triodului cea dupa a douat^ Catisma, Slava... §i acum... a Praznicului.s&Dupa 6 C&utare, Condaeul si Icosul Praz-*& nicutuf. La Caatarea 9, eaataui:

Ceeaceesti

JS La Laude: Stihirile Praznicului pe 4. ^ Slava,.. §i acum... a Praznicului. La Sti-*£ hoavna: Idiomela zilei de doufi ori si Mu-«^ conica, Slava... §i acum... a Praznicului. Tro-

parul Praznicului, Ectenia si Apolisul.

m m

mm m m

m m n% m

m m

■a

nrxi cinstitii...Lumin&uda Praznicului de doua ori.

La LUurghie: Fericirile Praznicului, Cantarea 9 pe 8. Dupa Ie§ire, Troparul Prazni-cului, SlavS... $i acum... Condaeul Praznicului, Apostolul si Evangbelia zilei Iarfi Mlercurl si Vineri in saptamana branzei star-si i i i l serbarii IniampinSrii nu so face.

K. De se va intampla sfSrsitul serbarii In-tanipm&iii Domnmui i.i Sambaia

lasatului do brauza:

In Viacrca br&uzei, seara la Doamne stri-gat am... punem Stihirile pe 6, ale Praznicului 3, ale Pariutilor din Triod 3, Slava... a Parintilor, §i acum... a Praznicului, Pro-chimenul si Paremia zilei si dupa aceasta Prochimen; Sa nad^jdueasca Israil spre Domnul...

La SUhoavnd: idiomela Triodului de doua

ori $i Mucenica. Slava... a Parintilor,§i acum...

a Prazaicului. Dupa Acum slobozeste...^ dupa

Sfinte Dumaszeule... Troparul ParinfiIor,Sla-

vd... §i acum.. a Praznicului. .

La Utrenie: La Dumnezeu este Domnul... Troparul Praznicului de doua ori. Slava-.. al Parintilor, $i acuta... al Praznicului. Dupa Cdtisme, amandoua Sedelnele Praznicului. .Canonul Praznicului cu Irmosul pe 8 §i al Parin(iIor pe 6- Citavasia Praznicului. Dupa 3 Cautare, Condac il si Icosul Parintilor si Sedelna lor de doua ori, Slava... §i acum... a Prazaicului. Dupa 6 Cautare, Condaeul si Icosul Prazaicului. La Caatarea 9, cftntam: Ceeace esti mai Cinsiita... Lumfn4nda Praz-nicului, Slava,.. a Parintilor, §f acum... a Prazaicului.

r

La Laude: stihirile Praznicului 3 si ale

Parin(Hor 3, Slava... a Parintilor, §1 acum...

a Prazaicului. Doxologia mare..- Troparul

ParioUlor. Slava... §i acum... a Praznicului,

obi^nuita Litie in pridvor si Ceasul 1.

La Litwnjkie: Fericirile Prazaicului, Caatarea 9 pe 4 si a Pariutilor Cantarea 6 pe 4. Apostolul si Evangbelia zilei 0 a P&rictffor.;MumM^i^^^m^^^

^M%m

a*

m

m

m m m mm

M7&

DIN CAPETELE LUI MARCO

BZ1

m

« m m

m

M

M

Cade-se a §ti:.J. Be se va iutftmpla Aflarea

cin&tituluiCap al S&ntuluf loan Inainte-

mergStorul inDuminica lasatului de carne sau a

lasatului de braoza:

Aceasta sarbatoare se Incepe din sapla-niaaa lasatului de carno si so suie pana Marti a patra saptamaoa din postul mare.Sdmbdtd seara ta Vecernia mied: Siilii-rile Invierii ale glasului, 4, si a Naseatoarei glasului. La Suhoavna, o Stihira a Invierii §i Stiuoavna laainte-mergutorului.

La Yecervtia mart?: La Doamne strigat am.,. Stihiriie Invierii ale glasului, 3, de ia Triod 4 si ale Inainte-mergatorului a, lara de vafi la Duinlnfca brauzci, caataui Stiniriie Invierii 3, a lui Anatolie I, de la Triod '6 $\ ale Sfaulului ;j. slava... a Triodului, §i acum... a Naseatoarei glasului- La Lille: Snhira liia-mului §1 din Triod, Stihiriie Laudelor, gla-sul al 6-lea: Cugetand de ziua aceea... A

do^a Siihira: O, ce ceas va fi atuaeea...

lara de este in Duminfca lasatului de branza

Din Triod iolaia Stihira glas 5: Vai mie Adam a strigat eu jale... a doua Siihira: Sosit-a vremea bundtdfilor... Slava... a lui loan Iaainte-mergatorul, §i acum... a Trio-dului, Siava dela Lilie.y^Stikoavna: Stihiriie Invierii, Siava... a Iaaiaterniergatorului, glas 2: Prea cinstitul -si ,lui&a£v §i acum... a TrioduluL; 'fM^bifiMuit&ntGrea pdinito? : Troparul: i^^MbaW'cte ffiMnezeu, Fecioard... da trei "^rT^t :cf fire;?diif Triintterile Apostob'tor.

ta Utrenie: La Dumnezeu este Dommtf... Tronarut Invieri| .<^ doua ori, Slava... aIqainte-mer^

tisme, Scdernele;;'myiern;. cu ,a$ascatb,arei lor si;6etirrejiija'taicmr^/EyangheUpi.jApoi I'olieieul; Ld^allmmeie^omnultii, la care

tomilut... B.pa aeeea.caatamPsalmial^i

resc, Sedeinele toate eate odata; SlavS.... Sedelna cea dupa Polieleu, $i acum... a Naseatoarei sj cetirea Inainte-mergatorului. AntiEoanele si Prochimenul glasului,

Evan-gheiia Invierii, lnvierea lui Hristos sj cele-lalte. Canonul Invierii eu Irmosul pe 4, de la Triod pe 6 §i al Inainte-raergatorului pe 4 Catavasia Triodului.

lara de

este fn Duoiinica tasa'.ulul de brfijsza:Canonul Invierii, cu Irmosul pe 4, al Naseatoarei de JJumnezeu pe 2, de la Triod pe 4 sj al Alcrg&torului-inainte pe 4. Catavasia Triodului. Dupa 3 Cautare, Conda-eul si Icosul laainte-niergatorului si Sedelna lui de doua ori, Siava... §i acum... a Triodului, sj cetirea Mdrgatorului-ieainte. D«pa 6 Cautare, Condacul si Icosul Triodului si IVologuL La 9 Cantare, cantam: Ceea ce e?li max cinstitd... Apoi Luuiinanda Invierii, Siava... a iaaiate-mdrgatorulul, §i acum... a Triodului-

La taude: Stibirile Invierii 4 si ale Sfaa-tului cu cea de Siava 4 cu Siihurile lui I sj dupa Salirile Slamului, zicem Still: Scoa-la-te Doamne, Dumnezeul meu.. §i cautam Siilura idiomela a Triodului, glas 8. Daniil profetul. Slava... g!as l; Sd ne curd$im fra-(ilor,,, §i acum.. Prea bineeuvantata esti...

lara de este in Duminica lasatului de br&nza, zicem. Stih:

Suoala-te Doamne, Dumnezeul meu... si caatam Siihira idiomela a Triodului, glas 6: Adam din raiu... SJava\.. glas acela§i: Sosit-a vremea bun&tdpilo)'.,, §i acum... Prea biaecuvaatata esti... Doxologia mare. Dupa Sfiote Damaezeule... Troparul Invierii, Ec-teaiile, Apollsul §i obi^uuita Lilie in prid-vor; Slava... §i acum... Stihira Evangheliei §i Ceasul 1. La Ceasuri: Troparul Invierii, Siavd... al Inainte-mergatorului, §i acum... al Naseatoarei.Deasurilor. Dupa Tatar nosiru... C^adacul Triodului si al Inainte-mergatorului, le zicem schimbandu-le.

La Mturghie: Fcricirile glasului pe 4, din Triod. Cantarea Z pe 4, si a Inainte-nj.ergatorutui, Cantarea 6 pe 4. Dupa Ie-sire, Troparul Invierii si al Inainte-mergatorului, Slava... Condacul lui, §i acum... C(onda,ou(_ Triodului. Apostolul §i Evaughe-

m

m

ft*

UK

m mm

m m

^

^

9HC

*a

$0*

minanda Inainte-mergatorului de doua Slava... $t acum... a Nascatoarei.

on,

La Laude Stiniri Podobice ale Inainte-raergatorului pe 4, Slava... a Inainte-

mergatorului, §i acura... a Nascatoarei.

La Stihoavnd :idtomelaTriodulu de doua ori §i Mucenica, Slava... a rului, §i acum-. a Nascatoarei dupa obiceiu, Apolisul si Ceasul 1. Troparul Inainte-mergatorului si dupa S£inte Duranezeule... Condacul Ina nte-merg£torului.

si celeialte La

La Mlurghtes Fericirlle Inainte-mergatorului Ca-Qtarea 3 si 6. Apostolul, Evanghelia si Chiionicul zilei §i a Ioainte-mergatorului-

;XOlC^&^3^;«&STiPIC

lia, intai a zilei; apoi ale Mergatorului-inainte.De se va iotampla Aflarea Cinsfjlulvi Cap aiSlantului loan Inainte-mergatorului in Sam-

bata lasatului de carne:

Se canta toata slujba praznicului Sfantulni loan Inainte-mergfitorul in Vinerea lasatului dc carne, neschimb&t

1. De se va intampla 'Aflarea Cicstitului Cap

al Sfantului loan ipainte-mergfitoruJui Luni,sau Marti in saptamana branzei, Duminica

seari cetim : ,

*5§

mm

ft*

Fericit barbatul... Antifon Intaiu; iara in eeleJalte zile ale sftptam&nii branzei, se ceteste Catisria r&ndului. La Doamne slri-gat-ara... Stibirile Mergatorului-inainte pe 6, Slava... tot a lui, §i acum... a Nasea-

toarei, acelasi glas. Prochlmerul zilei si remiile Inainte-inorffatorului.

La Stihoavnd: idiomela zilei de doua orisi MuceDica. Slava... a Inainte-

mergatorului,glas 2, §i acum... a Nascatoarei.

Troparulloainte-mergatorului, Slava... §i

acum-. alNascatoarei Invierii.

La VlrenU: La puninezeu este Domnul... Troparul Iaainte-mergatorului de doua ori, Slava... $i acum... a Nascatoarei. Dupa intaia Catisma, Sedelnele TrioduJui si cetirea zilei. Dupa a doua Catisma, Sedelnelo Mergatoru-lui iaainte amandoua si cetirea lui. Polieleul si Sedelna lui de doua ori, Slava... §i acum... a Nascatoarei. Antifonul I al glasului 4. Proehimenul si Evanghelia Inainte-mergatorului. Apoi Psatmul

50, Stihira Inainte-mergatorului. Canonul Nascatoarei de Dumnezeu cu Irmosul pe 6 si al

Inaiate-mergatorului pe 8. Catavasia: Deschide-voiu gura rnea... lar unde vine Tricautarei, cantam Canonul Iaainte-mergatorului cu Irmosul pe 6 si din Triod, pe 8... Dupa 3 Cantare. Sedelna Iaainte-mergatorului de doua ort Slava... §i acum... a

Nascatoarei si cetirea Mergatorului-inainte. Dupa S Cantare. Condacul si Icosul Inainte-mergatorului si ProloguL Ija 9 C&n-tare, cantam; Ceea ce e$ti mai einstitd... Lu-

smansE:

Cinstilului %%ft*

ft* ft

mm m

fa

mussmisimsffi; Pa-

|. Iarft de se va intfimpla AflareaCap al SI. loan Inainte-mergatorului

Miercuri In Saptamana brftnzei:

Sa canta toata slujba Mergatorului-inainte cea de seara si de dimineata In MarUa sapta-manii branzei. Iara^de_ este ^ineri, slujba lui o cantam Joi

lara dc se va intampla Aflarea Cinstitului Cap in Joia branzei :

Miercuri dupa: Sldbe$te, lasd... metanii, indata incepetn: Veniti chinam... de trei ori. Psalmul eel obisnuit si Ectenia si Stihirile dupa cum s'aii scris mai inainte. Dupa leslre, Proehimenul, Pa-remiile zilei si dupa acestea alt Procbimen: Sd ndddjdueascd Israil spre Domnul.. apoi Paretniile S&ntului; dupa aceasta: Invred-nice?te-ne Doamne...

La Stihoavnd: i^[0mG\Q ziiei de doua ori si Mucenica. Slava... a loainle-mergatoruluij §i acum... a Nascatoarei; dupa Acum slobo-zeste... si dupa Tatai nostru... Troparul Inainte-mergatorului, Slava... §i acum... a Nascatoarei. Ectenia, trei metanii mari si rugaciu-nea: Preasf&nla Treime- Fie numele Dom-aului... de trei ori, Psalmul 33 si trei metanii.

Apoi, Cade-se sa te tericim... si Apolisul.

. si dupa. sa ne

DIN CAPETELE LUI MARCO 849

^1

m

m

siUS

ft?US

*3

*g

TOQ&Q

M, IarS de se va intftmpla Aflarea Cinstitului

Capal SI. loan Inainte-mergatorului in Sam-

bata lasatului de branzS:

Vineri seara, ceiim intaiul Antiton al Ca-tisraei intaia : Ferieit barbatul... La Doamne strigat-am...Stibirile Inainte-mergatorului, trei PodobDice si irei ale Pariniilor. Slava... a Inaiate-mergatorului, $i scum... a Nascatoarei glasului. Iesire, Prochimenul si Paremia zilei, apoi Prochimen, glag 6; $& n&dtijdueasca' UraU spre Dotnnul... Dupa aceea, Paremiile Mirgatorului-inainte; apoi, Invredniceste-ne Doamne... si Kcteniiie: Sa plinim rugaciuoile noastre cele de seara,.. LaStihommd: id;0melaTnoduUn de doua ori §i Muceniea; apoi Stfh: Veseli-se-va dreplul intra Domnul... §i Stihira Joainte-mergatorului, Idiomela glas. 6; Ceea ce era mai ioainte In vas.. Slavs.., a Pariniilor, glas 8: SfulfimUe c&Zugtirilor,., Si acum... a Nascatoarei, acelasi glas, Troparul Merga-torului-inainle, Slava... aPari&tilor, $i acum... a Nascatoarei Invierii. Ectenia' AVttlueste-ne pre nol... trei metaaii mari. Prea Sfaota Treime... Fie numele Domiiului.. si Psalmul 33- La Dupd-ctnare, caatSm

Canonul. mor-tilor din Octoih al glasului, sau al Nascatoarei de Duoinezeu. Dupa Sfinte Dumne-zeule... Condacul Inainte-mergatorului, Slava... $i acum... al Pariniilor.La Utrente: Lft DumDezeu este Domnul... Troparul Mergatorului-lnainte, de doua ori, Slava... al Pariniilor, §i acum... a Nascatoarei. Dupa Catisme, Sedelnele Parintilor §i a Nascatoarei lor §i cetirea Parintilor. Polieleu si Sedelnele Slantulai eate o data. Slava.-Sedelna cea dupa Polieleu. §i acum... a Nascatoarei ei si cetirea lui. Antlfonul intaiu al glasului 4, Prochimen, EvaDgbelia Inainte-mergatorului. Psalmul 50, Stihira Inainte-mergatorului.

Canonul Inaiate-mergatorului cu Irmosul pe 6 si al Parin(ilor pe 8. Catavasia, Irmosul Triodului. §i caatam si a doua cantare din Trlod, iara cea din Pdftltire nu o zicem. Dupa 3 Cantare, Condacul, Icosul si Sedelna Iaainte-mergatorului, Slavs... a Parin|iIor, $i acum...aNasc,atoareisi cetirea Inainte merga-torului. Dupa 6 Cantare, Condacul si Icosul

Parintilor si Prologul. Dupa 9 Cantsre, Lu-minanda Iaainte-mergatorului. Slava... a Pa-rintilor, $i

!HS

fiTO

acum...

a Nascatoarei.La Laude: 0,._. . T„„. . , .

bumrile

Inamte-

mergatoru

lui,3, Slava... a Parintilor, §i acum a Nascatoarei. Doxologia mare. Troparul Iaamte-raer-gatorului, Slava. a Pariniilor, §i acum..

a Nascatoarei Invieru: obisnuita Litie in prid-vorsiCeasull.^ G™surl: Troparul Inainte-mergatorului. Slava... al Pariniilor, $i acum... al Nascatoarei Ceasurilor. Dupa Tatfil nostru.., Condacul Ioainte-mergatorului $i al Panottlor le zicem scbimbandu-le.

La Uturghie ; _ . . ., T■ . . ..Fericmie Inainte-

mergatorului Caatarea 'A, pe 4 §i a Parinfilor Can-tarea 6, pe 4, Dupa Ie§ire : Troparul hra-mului, al Iaafnie-mergatorului si al Pariniilor, apoi Condacul hramului si al Inainte-mergatorului, Slava.. Condacul Parintiloiv §i acum... al hramului Nascatoarei de Dum-nezeu, sau Ceeace esti folosiloare crestioi-lor... Apostol, Evanghelia si Cninonicul intaiu ale Inainte-mergatorului, apoi ale Pariniilor. De se va intampta Aflarea Cinstitului Cap Luni in intata sSptamana a postului:

Toata Blujba Mergatorului-inainte se canta in Duminica lasatului branzei. De se va intampla Aflarea Cinstitului Cap ori in ce zi a 6aptamanii Intaia a postului:

Se canta slujba lui sau in Duminica lasatului de braoza, sau in Sambata intaia a postului.

N. iara de se va tntftmpla Aflarea Cinstitului Cap al Sfantului loao in

Sambata intaia a postului:

Vineri seara, Catisma r&ndului. La Doamne strigat-am... punem Slibirile pe 10, si cau-tam IdiomeJa zilei de doua ori, si Muceniea, apoi ale Inainte-mergatorului trei podobnice si aie Sf&ntului Teodor 4. Slava... a Sfantului Teodor, ^i acum... a Nascatoarei glasului ce a trecut lesire, §i Prochimenul si Paremia zilei si trei ale Inainte-mergatorului. Dupa: Sa se indrepteze rugaeiunea mea... trei metaaii mari. §i celelalte ale Liturghiei cei mai

■8

s

g g g g g

ft

ft*

&

*wm

m

ankHtin

mk*t

an m

an

anan m

an

«4 &n

anan

riPicS5S

tnainte sfintlto. Dupa rugaeiunea Amvonului c&ntam Canonul Sfantului Teodor precum s'a aratat la rand si Apolisul. lava de nu este Uturffhie ig^ L, Doam.ne strigat-ant... Stthlrile Inainte-merg&torului trei si ale lui Tedor trei; Slava... a Muce-nicului, §i acum... a Nascatoarei glasului ce a trccut, fara de iestre. Prochimen, Paremia zilei §i ale Inainte-mergatorului-

ha Stihoavna -lmxm& Triodulul de doUa ori si Macenica; apoi Stih: Veseli-se-va drep-tul... §i cfiotam Stihira Muconica, glas 2: Al Dumnezeestilor daruri.. Slava... a. Inainte-mergatorului glas 6: Comoara dumnezeestilor... §i acuin... a Nascatoarei. Dupa Acum Blobozeste... si dupa Siinte Dumnezcule... Tro-parul Inainte-mergatorului, Siava... al Muce-nicutui, §i acum... Toate tainele tale..* Ec-tenia si 8 metaaii mari si cantam Canonul Sfantului Toodor la Coljvii si Apolisul dupa obiceiu. l>upti-einare, cetim ?cca ffiare Laea cantam Canonul monitor si raodueala Miaeiului; iara Troparele la eel d'in(aiu Siinte Dumnezeule si al doilea, le zieem ale amaadorora Siin{iIor si la eel de pe urma Sfrnte Dumnezeule, zicem Condacul Inainte-mergatorului.

La t/trenie-^ Dumnezeu este Domnul.., Troparul Inainte-mergatorului de doua ori; Slava... a Sf&ntului Teodor, §i acum..- Toate Tainele tale... Dupa iutftia Catisma, am&n-doua Sedelnele luainte-mergatorului, Slava.. §i acum..- a Nascatoarei. Dupa a doua Catisma, Sedelna Sfaatului Teodor, S!ava... §i acum... a Nascatoarei §i ceiirea Inainte-mergatorului, sau a Sfaatului Teodor. Poiieleu $1 Sedelna Mergatorului inainte do doua ori, Slava... §i acum-aNase&toarei. Antifonul in-taiu al glasului 4, Prochlmen sj Evanghclia Inainte-mergatorului. Psalmul 50, Stihira Inainte-mergatorului. Canonul inainte-mergatorului cu Irmosul pe 0* si ale Sfantului Teodor amandoua pe 8.

gatorului-inainte, Siava... a Sfantului Teodor, §i acum... a Nascatoarei. La LauUe -. gtinU.ile podobnice alo Inainte-

mergatorului trei si ale lui Teodor trei. Apoi Stih: Veseli-se-va dreptul Intru

Domnul... §i cantam Stihira MergatoruiuMnainte glas 6: Intru tot Ciastitul Cap.,. Slava... al Sfantului Teodor, §i acum... Kuscatosre de

Dumnezeu, tu esti vi(a.. Doxoiogia mare, Troparul Mer-gatoruluiinainte, Slava... nlSfantuiuiTeodor, §1 acum...

al Nascatoarei. Ectenia, apolisul, obfsnuita Litie in pridvor si Ctasul 1.

La aeasan-Troparul Mergatorului-inainte, Slavs... al SI. Teodor, §\

acum... al Nfiecotoarei Csasurilor. Iara Condacele le zicein schim-baadu-le. La

Fericirile Merg3toruIui-a St Teodor ire, Troparul

inainte C&ntarea 3 Cantaroa 6 ic

pe Da pa

4 si

I(Inainte-mer^a;orului si al St Teodor si Con-dicul lui, Slava... al Mergatorulul-inainte, §i acum... aS hramului Nascaioarei de Dumnezeu, sau Ceea ce esti folositoare crestinilor... Procbimen, Apostoiul §i Kvatigholia, mai inainte ale Sumbctci, alo lui Toodor sub 2a-ceaia, apoi ale Inainte-

De se va intampla

AfiareaCinstitului Cap £j| Sfantului loan Inainte-mergatorului in Du- «|

an

SI

a* sw

&

se va intampla Ailarea Cinstitului Cap «*

in Lunia a 2- a, sau a 3-a, sau a 4-a sapta maofi a it*sfantului poat: *J

Duminica seara, cetim Catisma: Fericit ?J barbatul... Antifonul 1. La Doamne strigat- ^

>on&2$-HSooeSt0.

minica intaia a sfantului post:

Se canta slujba lui, precum este tov&t&tura In Duaiinica a treia din post, atara de in-cliinarea Crucii; numai la Litie, Slava... a Inainte-mergatorului de la Duaiune strigat-am... §i acum... din Triod, la Stihoavna. La Dumnezeu este Domnul.. Troparul Invierii dc doua ori, Slava... a Inainte-mergatorului, §i acum... Prea curatului tau chip...

L He

m

m

ram

m

s

am... Stihirile pe 10, tn TriotI ale zilei pe 4, repetaad cea dintai si ale Ioainte-merga-lorului pe 6. Slava... a Inainte-mergatorului* §i acum... a .\rasc3toarei Iovierii. Iesire.Pro-chimenu] eel mace al Triodului si trei Paremii ale Inainte-niergatorului. Apoi Invredniceste-ne Doamne... §s Eetenia: Sa plinim rugaciu-nile noastre ceie de seara... La Stihoavna; Idiomela Triodului de doua ori $i Mucenica. Slava,.. a Iuaitfte-niergslorului, §i acum... a Nascatoarei dupa glasul Iovierii. DupaSfinte Dumnezeule... Troparul Inainte-mergatorului. Slava.- $i acum... al Nascatoarei Invierii, Kctenia, trei metanii mari §i Apolisul.

La Utrenie: La Dumnezeu este Domoul... Troparul Inainte-mergatorului de doua ori, Slava... $i acuin--. al Naseatoarei. Dupa intaia Catisma si dupa a doua, Sodelnele Triodului; iar Ectenie nu zicem si cetire ia Efrem Dupa a 3-a Catisma, ziee preotul Eetenia cea mica, apoi Sodelnele Inainte-mergatorului auiandoua ^i a Nascatoarei, ceiirea Inainte. margstorului, Polieleul si Sedelnele Inainte-mergatoru.u) de doua ori, Slava- §1 acum... a Nascatoarei. Antifonui lotaiu al glssuiui 4 Proeoimen si Evanghelia Inainle-aiergaiorului. Psalinul 50 si Stihira Inainte-mergatorului.

Canonul Inainte-mergatorului, cu Iimosul pe 8, Catavasia-: De$chide~voiu gura msa..lara cand viae Tricantarea, cantam Canonul iruinte-mergatorului cu Irmosul pe 6 si din Triod S. Catavasia Triodului- Dupa 3 Cantare, Sedelna laainte-mergatorului de doua ori, Slava... §i acum... a Nascatoarei §i cetirea Inainte-mergatorului Dupa 6 Cantare, Condacul si Icosul Inainte-mergatorului si Prologul.Da?a9 Cantare, Lumin&uda Inainte-mergatorului de doua ori, Siava... §i acum.. a Nascatoarei.

ta Laude: Stihirile Inainte-mergatorulu pe 4, Slava... a Inainte-mergatorului, §i a-cum... a Nascatoarei. Doxologia §i Eetenia; Sa plinim rugaciuuile uoas're cele de dirai-neata... ApoiStiiioavna, Idiomela zilei dc doua ori si Mucenica, Siava... a Iaainte-mergato-rului. §i acum... a

Nascatoarei. Dupa Tatai nostru— TroparulInaicte-mergatorului,Slava -a Nascatoarei-Invierii. Eetenia: Milueste-ne pe noi. Dumnezeule... trei metanii mari sj Ceasul l.La cedsuri: Troparul loalnte-mer-

gatorului. Dupa, Sfiute DumDezeule-.. Conda-cul Inainte-raergStorului. Si la sfarsit trei metanii mari ?i dupa metanii nu zicem Siinte Dumnezeule, cizicem rugaciunea: Hristoase, lumina cea adevarata.. §i Apo

DIN CAPETELE LUI MARCO

lisul. lara Cea* suriie 3, 6 si 9, le cetim cu Catisme la vre-mea ior si cu metanii. La al 6-lea Ceas, seciteste Paremia zilei dupa raodueala. Dup8 Ceasul al noules zicem Fericirile degrat* fara cantare. Dupa rugaciunea: Slabeste, lasa... Condacul hramului, Slava... al Inainte-mergatorului, §i

acum... al hramului Nascatoarei de Dutnaezeu, sau: Ceea ce e§ti lolo-sitoare crestinilor... Apoi Doamne milue§te de 40 ori, Slava... $i acum... Ceea ce esti mai cinsiita.. si rugaciunea: Preas^ntaTreime... §i incepem Vecernia dups obiceiu si o cantdoi ou metanii dupi randueala postului» Catisma dupa obiceiu. La Doamne strigat-am... Stibirile pe 10, in Triod Idiomela zilei de doua ori i?i Mucenica, apoi trei Po-dobaice aie Triodului si ale Iaaiute-mergato-rului 4. Slava... a laauitfi-mergatorului. $i acum,,. a Ntoatoarei glasului. Iarfl de este spre Miercufi sau Vineri- zicem a Crucii-Nascatoarei, dup^ glasul Slavei. Ie§ire cu Eva-jghelia, Lumioa Una... Proehimen si Pa-reaiia zilei. SS se indrepteze rugaciunea mea... §i trei metanii mari. Procbimen, Apos-tolul§iEvaoglieIialnainte-raergatorului. Litur-gbia cea mai inainte sfintita dupa obiceiu; ja Apolis: Preotul pomene$te mai intaiu pe Sfaatul ce se prflznue§te, apoi pe eel ce a sosit; iar canonul Sfantului ce se va intam-pla la rdnd II eantara Ia Utrenie dupa randueala; iara slihirile lui dela Doamne stri-gat-am, le cantam dimineafs la Laude.

Cea?urile ie c&nt5m precum mai sus s'a aratat. Dupa Ceasul al noulca si dupa rugaciunea: Stapaae, Doamne, lisuse Hristoase.„ zicem §i Psalmul: Binecuvinteaza suliete al meu pe Domnul si toate cele dioiauntrul meu... Slava... Lauda sufleteal meu peDom; nul... §i acum... Unulenascut.Fiule... si: Iotru impSrfitia Ta... de grab fara cantare. Fericirile din Canonul Inainte-mergatorului Cau-tarea 3 §i 6, apoi Apostolul si EvaDghelia Inainte-mergfitoru!uJ. Dupa acestea: Pome-neste-ne pe noi, Doamne..- dupa Slabsste, lasa... §i dupa Tatfil nostru... Condacul hramului, Slava.., Condacul Inainte-mergatorului,

9Si

w

ft *

m m

m m

mM

mm mMmm81

852 «0§

rune

US

I

*£

•S

*£ PS

Itt

§i acum... Condacul liramului Nascatoarei de Dumnezeu, sau: Ceea ce esti folosiloare crestinilor... Apoi: Doamne miluc§te de 40 ori si trei metanii niari.In Rfpst timp toaca Paraelisiarhul

§1 trage clopotele.

§i dupa cele trei metanii marl, zfcenr. Ve-n!U sa ne incbinara... de trei ori §i cantam Vecernia ca metanii sj cu Catisma\ dupa obiceiu. La Doamne strigat*am... Stibirile Tri-odului trei si ale Sfantului Tarasie trei, Slava... §i acum... a Nascatoarei. lara de este spre Miercuri, sau Vineri, a Crucii-Naacatoa-rei- Apoi: Lumina Una... Procbimenul zilei §i Paremia Triodului. Stihoavna Triodului. Dupa Acum slobozeste... sidupaTatalnostru... Troparele N&sc&toare de Dumnezeu, Pecioa-r&... §i celelalte dupa randuiaia postului-Dupa Ceea ee e$ti mat cinstita .. §1 dupa metanii zicem Sfinte Dumnezeuie... Doamne milueste de 12 ori, Prea sfanta Treime Sta-p&nie... Fie numele Domnului... de trei ori, trei inchinaciuoi si Psalmul 33: Bine-voiu cuvdnia pre Domnul.., Cade-se cu adevarat a te ferici.-. §i Apolisul, la care preotul po-meneste pe SfantuI ce a sosit.

M. De se va latampla Aflarea Ginstitului Cap al Sfantului lean Inainte-mergatorului in una din zilele po-tuhii: Cantam slujba lui intru acest chip: La Ceasuri, dupa: Slabeste, las&.. §i dupa Tata nostru... Condacul Sffintului de !a rand, apoi Doamne milue§te de40 ori, Slava... Si acum.. Ceea ceesti mai cinstita... sj dupa metanii zicem: Sfinte Dunezeule... Doamne milueste de 12 ori §i Preasfanta Treime... §i indata iucepem Vecernia §i obi§nuita Cstisma. Sezic si ecteniile micl dupa fiecare Antifon-La Doamne strigat-am... punem Stthirile pe 10: Idiomela zilei de douS ori, Mucenica, trei Prosomice ale Triodului §i

patru ale laainte-mergatorului. Slava... a Inainte-mergatorului, $i acum.. a Nascatoarei: Cine nu te va !ericL.. Iesire, Procbimenul §i Paremia zilei si ale Inainte-mergatorului. Apoi cantam: Sa se indcepteze rugaciunea mea... trei metanii si pe rand dumnezeeasca Liturgbie cea mai inainte simtita.

mmmm

e_- «*

AHmm m

m mm

lara de nu este liturgbie. Dup&:

stabeste lasa... sj dupa metaniile cele mari, zice ci-tetul: Veniti sa ne incbinam... de trei ori, trei metanii §i Psal

mul: Binecuvinteaza, su-ftete al meu, pre Domnul... si cantam Vecernia fara metanii. Dupa Catisma cea o-bisnuita, Stibirile pe 0, trei Prosomice ale Triodului si trei ale Inainte-mergatorului, Slava... a Inainte-mergatorului. §i acum-. Cine nu te va ierici... Iesjre, Lumina Una... Pro-cbimenul si Paremia zilei si ale Inainte-mer-gitoralui. Invrednice§te-ne, Doamne.., §i Ec-tenia: Sa plinim rugaciunile noastre... Sti-bosvna Triodului, Slava-.. a Inainte-mergato-ruiui; Si acum... a Nascatoarei glasului. Acum slobozeste... Sfinte Dumnezeuie ..si dupa Tatal nostru„. Troparul laainte-mergatorului. Sla-vs... Si a^um..- a Nascatoarei Invierii: Taina cea din veac... Ectenia: Milue?te-ne pre noi Dumoezeule... Dupa aceastatrei metanii mari, rugaciunea: Preas&QtaTreime...si Bine-voiu cuvanta pre Do.nnul... Cade-se cu adevarat... Apolisul.

Dupti-tinarea, cetim pe cea msre f§rametanii. Dapa siinteDumnezeuie... eel dint4iu, Troparul laainte-mergatorului, Slava... §i acum... a Nascatoarei Invierii dupa glas; dupa al doilea Sfinte Duraaezeule, ob;$auiiele Tro-pare: Milueste-ne pre

noi, Doamne, miiues-te-ne pre noi... dupa: Cade-se sa te iericim 5i dupa. Sfiale Dumnezeuie, Condacul Inainte-mergatorului ; Doamne al puterilor liicu noi... nu-1 cantam.Dupa: Ceeace e§ti mai cinstita... trei metanii mari, iara Sfinte Dumnezeuie... nu-1 zicem, ci Apolisul celmic. Miezonoptica. o cetim dupa obicei cu Catisma, precum s'a scris in Lunia a doua saptamana din post. De asemenoa §i Utrenia s.i toata slujba Inainte-mergatorului.

fgI. De ee va intampla Aflarea

Cinstitului Capal Sfantului loan Inainte-

mergatorului InSAmbata a 2-a, sau a 3-a, din post:

Vineri seara, Catisma rindului. La Doamne strigat-am... punem Stihiri 10 gi cantam din Triod Idiomela zilei de doua ori §i din Octoih patru Mucenice si ale laainte-mergatorului 4, Slavi... a Inainto-mergatorului, §i acum... a Nascatoarei glasului ce a trecut. Ie§ire, Pro-

&

ntuwrr^u^wu^m^^^nmmw^ :»c^r.^c>x^^M-*v.v•^[w]^■^^l^^JX'^>^l'lp^'6S^■v^'l^■ i» i

Ny W •S^'f.' »^" -

sm ?**

fcSfc

&* N# m$*# *%

li«

le£ wrRM&^ &»*S*S fg*S s¥

?#

#

g 3 3 8 £

3 chimen §i Paremia zilei si ale Inainte-mergatorului. Sa se indrepteize rugaeiunea mea..-QI celelalte ale Liturghiei cei mai inainte sfintfte. Iara de nu este Liturghie, Vineri soara la Doamne strigat-am... Stihirile Inainte-mergatorului pe 6, Slava... a lui, ?i aeum... a Nasc&toarei glasului Ie*ire, Prochimen, Paremia zilei si ale Sf&ntului trei, apoi Invred-niceste-ne Doamne... La Stihoavna: Idiomela Triodului de doua ori si Mucenica Octoihu-lui in pa glas, Slava... a Inainte-mergatoruiui, §i aeum... a Naseatoarei. Dupa: Acum slo-bozo te... si dupa Tatal nostru... Troparul Inainte-mergatorului Slava... §1 acum... a Naseatoarei Invierii gltisuIuS derSnd;Ec-tenia, trei raetauii mart si rugaeiunea: Prea Sfaotft Troimft... Fie nuuiele Domnului... si Psalmul 33: Bine voiu cuvanta pre Domnul... Apoi Cade-se eu adev&rat... gi Apolisul. La Dupa-cfnarea mare, c&ntam Patrucantarea Sambetei. La Ufrenie si la Ceasuri, cantam numai alo Mergatorului-inainte, precum mai sus am aratat. La Liturghie, slujba zilei si a Inainte-mergStorului.

O. De se va intampla Aflarea Ciastitului

Cap al Sfaatuiui loan la Dumiaica a 2-a

din post:

Sdmbdtti seara la Vecernia mica : Stihirile Invierii si ale Naseatoarei de Duninezeu, dupa obieeiu:

la Vecernia mare: La Doamne strigat-am .. trei Stihiri, ale Invierii, una a lui Anatolic si alo laainte-mergatorului, Slave... a Inainte-mergatorului, §i aeum... a Naseatoa-rei glasului. Ic^ire, Proeliimenul zilei §i Pa-remiile Inainte-mergatorului. La Litie: Sti-htra hramului si Stihirile Inainte-mergSto-ruluj cele dela Stihoavna.

La Stihoavna' : Stihirile Invcerii dupa Alfa Vita. SlavS... a Inainte-iuergatorului, $i acum... a Naseatoarei La binecuvautarea

painilor', Tro-parul Nascdtoare de Durtinezeu, Fecioarti..-de trei ori si cetire din talcuirile Trimiterilor apos

DIN CAPETELE DIN MARCO

tolesti.

ha Utrenie :La Dumnozeu este Domnul... Troparul Invierii de doua ori, Slavfi... a Iaaiote-mergatorului, §i acum- a Naseatoarei

853

Invierii, acelasi glas. Dupa Cattsme, Sedelnele Invierii cu ale Naseatoarei lor si cetire la ttUciirea Evaogusliei- Apoi Polieleu §1 Sedelnele Inainte-mergatorului toate cate odatfi. SIHVH... Sedolna cea dupa Polieleu, S< acum... a Naseatoarei si cetirea a Inainte-mergato-rului, Antifoauele, Proehimenul glasului, Toata suflarea... Evanghslia Iraviorii, Invierea lui Hristos.. si Psalmul 50, Slava... glas 8: Usile poeain(ei... si celelalte. Canonul Invierii cu Irmosul pe 4, In Triod pe 4 si al Inainte-mergatorului pe 6. Catavas-a: Deschide-voiu gura mea... Dupfi 3 C4utaret Condacul si Icosul Inainte-mergatorului §i Sedolna lui de doua ori; Slava... $i acum... a Naseatoarei si cetirea Mergatorului-fuainte. Dupa 6 CfLatare, Condacul si Icosul Invierii sj Prolo-gul. La 0 Cantare, cautam Ceea ce eeti mai cinstita... Apoi Lumioanda Invierii, Slava a Inainte-mergatorului, §i acum... a NSscatoarei Invierii.

La Laude: Stilurile Invierii 4 si ale Sfan-tului cu cea de Slava 4, cu Stihirile lui si dupa aceste Stihiri zicem Stih: Scoald-Te Doamne, Dumnezeul meu... $i cautam Stl-hira Idiomela a Triodului, Slava... tot aceasta, §i acum... Prea binecuvdntata esti... Doxolo-gia. mare. Dupa SKnie Dumnezeule... Troparul Invierii, Apolisul eiobisnuita Litie in pridvor, Slava... $i acum... Siihira Kvangheliei. La Ceasuri : Troparul Invierii, Slavs... al Inainte-mergatorului, §i acum... a Naseatoarei Cea-sului. Dupa Tatal nostru... pe rand Condacul Invierii si al Sfantului §i eel desavar§it apolis.

La Liturghie : Fcricirile glasului pe 6 si din Canonul Inainte-mergatorului, Cantarea 3, pe 4 si cealalta slujba a zilei si a Inainte-mei'satorului. Iara slujba sfantulni Grigorie o eantam csnd va vol eel mai mare, s»u in Duminicile ce vin, a 4-a sau a 5-a, sau slujba Inainte-mergatorului o ca\nt£m in SSmbfita a

doua.

P. De se va intampla AfUrea CinetituluiCap

al Sfantuiui loan Inainte mergsforul in Du-

minica a 3-a din post, la Inchinarea Cin-

stitei Cruci:

s&mh&ta seara la Vecernia micd si la Sti-hoavna :S(ihirile toatc din Triod dupa obieeiu,

m

if*

m

m

?^

^& as »*

m

m

m m

m m

m m

m m

%wm%m$m

5t#

m

m

mMM

TIPIC

La Fecemia mare: la Doamne strfgat-ain... Stihirile Invierii S, ale Crucii 4 §i ale Inainte-mcrgStorulut 3, Slavs... a Crucii, f$\ acum..-a Nascaioarcf cea tnfaia a giasului. Procbl-menul zilei si Pareraiile luainte-niergatorului.

La Litie: Stfblra hramului ?i trei ale Ioainte-mergatorufut dela Stlhoavna si Laude. Slavs... a Iaaiote-mergatorului, §1 acum... a Crucii.

La Stihoavnd: Stihirile Invierii, Slavft... a Inainte-mergStoml

:\ Litie. Slava.., §i acum... Stibira EvaDgheliei

Sl invatatura lwi Studit si Ceasul 1, in prldvor.

La Ceasuri: Troparul Invierii. £lav$L. al

Crucii, Si acum... al N&scfitoarei Ceasurilor.

Dupa Tatal nostrn... Condacul Inalnte-merga-

torului. La Ceasul S; Troparul Invierii, Slavfi...

al laainte-raergatorului, Si acum... al Nascit-

j| toaroi Ceasurilor. Dupa Tatal nostru... Con-

j| dacul Inainte-rnergatoruiui. Si acum... al Nas-

catoarel Ceseurilor, Dupa Tatal nostru...

Cade-

P. Da se va iutdmpia S!ic(ii 40 de Mucenici in Sambfita intaia a postului, sau a doua, sau a treia, sap a patra:

Se caota slujba lor neschimbata, precum mai inainte s'a arsfat la Atlarea Cinatitului Cap al St&ntului loan Inaiote-mcrgatorul la litera I.lara de se vo* intampla 40 Mucenici. InDuminicu intaia a postului. ea\j a

doua, sau a treia, sau a patra, sau a cincea:

Canlam .slujba lor neschtmbaia ca §i a lad I nte- mergatorului.

lara de se vor intamplfc 40 Mucenici Luni,

a doua, sau a treia, sau a palra, sau a cincea,

sau a sasea:

Cantam slujba lor precum §i slujba Inainte-rnergatoruiui.

lara de se vor intftmpla 40 Mucenici In Miercurea a patra din post:

ui S$l acum... a Crucii. La binecuvsntarea pafnilor, Troparul: NtiscQ-ioare de Dumwezeu, Fec^oarS... de doua ori, ?i a! Crucii odai

a\ Mfi.nfne$te Doamne po-porul Tilv...

La Vtrenie: fA Dumnczeu esto Domnui... Tfonarul Invierii de doua oH Slava... al Inainte-merRfitornluf, Si acum... al Crucii. Dupa Cafisme, Sedelrele Invierii cu ale N&scatoarei lor si cetire din taMcuirea Bvin-gheliei- Policial Inainte-mergatorului ?i Se-delnele lui toaie, Slava cea dupa Polieleu. §i acum... a Nascatoarei §i cetirea Inafnte-mergatorului. Antifoanele giasului, Prochi-men $i Evanghelia Imperii Invierea lui Hris-tos... Psalmul 50, Slav§... Utfle poc&in$ii.

Ononul Invierii cu Irmosul pe 4 al Inainte-mergatomlui pe 4 si al Crucii pc 6. Cata-vasla Crucii: Mai tnainte a inehipuit dum~ nezeescul Moist..

Dupa Cantarea '*. Condacul gilcosullnainte-mftrgStonilui si Sedelna lui de douS ori. Slava... §i acum... a Crucii Si cetirea Inainte-merg&torului. Dupa 6 CAntare. Condacul si lcosul crucii. La Caniarea 9, Ceca ce e$ti mai cinstita... Luminanda Invierii. SlavS... a Inainte-mergMoruIui, ?i acum.. a Crucii.

La Laude: stihirile Invierii 4 $i trei po-dobnlce ale Crucii, cea _d tnfaia do doua orl, cu Stihuril© lor. Apoi Stlhut Invierii: Scoa-Ul-Te Doamne, Dumnezeul meu... si can-tam Idlomela zilei din Triod. Slava... aceea§i, $i acum-. Prea binecnvfintata esti... Doxo-logla mare si Slinte numnezeule... cu Car.-tare mare. In acest timp se scoate Crucea si contain Troparul: Mftnlue^te Doamne po-porul Tau... de trei or! si se lace Inchlea-olune cinstitei Cruci. dupa oblceiu, precum arata ia Triod. Apoi Ectenillo, Apolisul §i

m m

m m

¥4

m

m

$4m m

m

m mmm

m

HE

&3

IS*3

Mucenicilor 4, Slava..- a Mucenicilor, §i acum... a Crucll; iar alte Stihiri ale Crucii* le cantam Miercuri la Laude. lesire, Prp-cbimen, Paremia zilei yl: $& se indrepieze rug&ciunea mea-.. Iar unde nu va li Litur-ghia cea mai Inainte sfiri(Ha:

Marti seara la Doamne strigat-am... SM-

hlrile Crucii pe 6, iar al Sfintilor Mucenlci

se sl&r§este Prazmcul la Ceaeuri, precum

e'a aratat la Inainte-mergatorul, In Lunfa a

doua saptfcinana din post, la litera L.

air de se vor Intampla 40 Mucenicii la Joia Canonului celui mare:

So cfinta elujba lor toeta In Martfa aee-leiasji saptamani, mai inainte.

lara de se vor iot&mpla -SO Muceniei S&mbata Acatistului:

Slujba lor o cfintam tu Dumlnica a cincla din post.

-se a §ti:R. De se va intampla inainte-

serbarea Bu-nei Vestiri in o~i ce zi, afara do

Sanbata"si de Duminica;

La Doamne strigat-am... Idiomela 2I1GI de doua ori, Mucenica, trei Podobnice ale Trio-duiui si trei ale insinte-serbsrii pe 4, Sla-va... §i acum... glas 2: Bineveatesie Ga- i\ vriil... Iasire, Prochimenul si Paremia zilei si cealalta slujba a Liturgbiei cei mai tnainte ji stint its.lard de nu este Liturghie; Cantslm trei !j Podobnice ale TrtaduJui si trei ale inainte-serbarii. Slavs .. §i acum... Binevesteste Ga-vriil... La Siihoavua :

Idiomela Triodului de doua ori si Mucenica, Slava... §i acum... a Ij inainte-serbarii.

I:

La Utrenie: Aliluia si Treimfcite glasului;

apoi obignuitele Catisme si celclalte dupaobiceiu. Canonu! inainte-serbarii eu Irmosulpe 6 $i ale Triodului dupa randuiala lor.Dupa 3 C&ntare, Sedelna inainte-serbarii,Astazi toata fftptura se bucura... Slava... §iacum... lot aceasta. Dupa 6 C&niare, Oondac:

855

Cu vmirea SfdnluluiDvh... Dupa a 9-a Can-tare, Luminanda glasului.

La Stiltoav

na, din Triod, Idi

omela zilei

dedoua ori si

Mucenica,

Slava.

.. §i

DIN CAPETELE LUI MARCO

Ux

acum...

a inain

te-serba

rii: Limb

a care nu o

stia...§i

Ceasul 1,

cu Caiis

ma gi cu meta

nii dupaobiceiu.

^W

S. De ae va

Intampl

a inainte-serbarea Bu-

nei Vestiri tn . Sfimbsta a 3-a sau a 4-a

dio post:

Vinarl seara, la Doamne strigat-am... Idiomela zilei de doufi ori, patru Mucenica ale glasului si ale inainte-serbarii, trei pe 4. Slava... a inainte-serbarii, §i acum... a Nfis-catoarei glasului ee a trecut. Ie§ire, Lumina ling, Prochimen §i. Paremia zilei, Sa se tn-drepfeze rugaciunea mea... §i celelalte ale Liturgniei cei mai inainte sfintite-lard de nu eale Liturghie : La Doamne

strigat-am... Stihirile inainte-serbarii, pe 6, S!ava... a inainte-serbarii, §i acum... a NSs-catoarei glasului ce a trecut. Lumina linS... ttra Iesire, Prochimf n si Paremia zilei; apoi Invrcdniceste-ne Doamne... Ectenia: Sh p]i-nitn rugaciunile... La Stiboavna, Idiomela Triodului de doua ori (este scrisa la Doamne strigat-am) si Mucenica Octoibului, dupa glas cu Stihurile cele obisnuite. Slava... §i acum... a inainte-serbarii. Acum sloboze^te... si dupa Tatal nostru... Troparul inainte-serbarii. Apoi Ectenia: Milueete-ne pre noi, Dumnezenle... ?i trei metanii marl. Apoi rugaciunea: Prea Sftintd Treime. Fie numeie Domnului, de trei ori si Psalmul 33. Cade-se sa te fericim... si Apolisul. Dupa-cinare, can-tam pe cea mare, fara metanii. La intaiul Stinte Dumnezcule in locul lui: Lumincaza oehii met., zicem Troparul tnainte-serbSrii, Astazi incepaturile bucuriei a toata lumea... Dupa al doilea SfinteDumnezeule, Troparele cele obisnuite, Milue?te-ne pe noi Doamne... Canonul mortiior eel din Octoih. Dupa Cade-se cu adevaraf... Condacul Inainte-serbSrii.

La Utrenie: La Dumnezeu este Domnul... Troparul inainte-serbarii de doua ori si obis-nuitele Catisme, Sedelnele Octoihului, Feci. citi cei lara prihana, pentru morti, nu can-

m m m m mm

m

m

m m

m

m

m

$%m

m m

%*mm m m

m

few

EX

«

?

tieiX £t & i»!«

-5?4?

5f

y

IT

I?

S

»g g

t&m. Canonul fnainte-serb^rii cu Irmosul pe 6. Dupa 3 Cantare, Sedelna inainte-serbarii. Slava.. $! acum... tot aceea. larS c&nd vine Patrncantarea, eitnlam Canonul inainfe-serb&rH dupa" obioolu si de la Tried pe 8. DwpS eCAotaro. Cond'eul si Icosul inainte-serbarii. DnpS a 9-a Cantare, LuoiiD&uda inainte-serbarii. Stihoavna Octoihului, Mucenicile gbisului de 'a I/uide; iara Stihuri zicem cele obfsnul'e: Umplutu-ne-am dimineaja... Slava.. §i acum... a, inainte-sprbarii, glasul al 4-le'a; Auzit-a N&scdtoarea de Dumnezeu Umbo, care nu o ?tia,.. La Ceasuri, Troparul si Condacul inainte-serbarii.

la Litutghie: Fericirile Inainte-serbarii, CantSrilo 8 si 0. Dupa iesire, Troparul kra-mului lui Hristos, de este hramul Lui acela* apoi Troparul inainte-serbarii, S!ava... Condacul hrara'ilui Sfantului, §i acum.. al inainte-■ serbarii.

R. De se va tntaropla Inainte-serbarea Bunei-

Vestiri in Duininica Incbinarii Crucii:

Sdmbdtd. seara, la Vecemia mare: la Doamne strigat-am... Slibirile lnvierii 3, aleCrucii 4 si ale inainte strbfirii 3, Slava..

a Crucii, §i acum... a Nasratoarei, cea total a gtasului. j^ j^tie:

Slihira hramuluii S!av3„. a Crucii dela Doamne strigat-am Si acum...

a inainte-serbfirit.

La 5«ftoavnd:StihiriIe lnvierii dupa Alia Vita. Slava... a Crucii, Si acum... a inainte" serbarii de la Stihoavna Utreniei. La bine-cuvantarca painilor, Troparul: Ndscdtoare de Dumnezeu. Fecioard... de doua ori §i al Crucii odata. Fie ntiicele Douinului.. de trcf ori, Slava... §1 acum... Psalmwl 33 §i cetire.

La Utrenie-J'b Dumnezeu este Domnul... Troporul IiivferH de doua ori, Slava.. al Crucii, $i asum... al inainte-serbarii si celelalte dupa obiceiu.

Canonul lnvierii cu Irmosul pe 4, al Crucii, pe 6 si al tnainte-serbfirii pe 4,

Catavasic; Mai inaiufe a tnchipuit dumnezeescul Motei... Dupa a 3-a Cantare, Condacul si Icosul inainte-scrbarii §i Sedelna Crucii de doua ori, Slava... §i acum... a laainle-serbarii, Dupa a G-a Cantare, Condacul si Icosul Cru-

TTPIO

cii. Dupa a 9-a Cantare, LumiD&ada lnvierii, SlavS... a Crucii. §i acum.. a

m^mmm^^tmummtum

inainte-serbftril Iara celelalte toate la Laude §i Ja Liturghie, precum s'a aratat gi s'a scris mai

inainte de Duininica a 3-a din post; oumai la Ccasuri, Troparul lnvierii, Slavs... al Crucii si al inainte-serbarii.scb mbandu-le- Duf a Tatal noatru... Condacul Crucii si al inainle-serbarii, le zicem schimb&ndu-le.

S. De se va ictampia inainte-serbarea Bunei Vestiri Miercuri a 4-a saptamanA, care este fnchioarea Crucii:Seara si dimineata toata slujba o

caatamcu metanii. Marti seara, Catisroa

rfindului. LaDoamne strigat-am... Stibirile din

Triod alezilei 3 §i ale inainte-serbaril 3.

Slava... aCrucii, §i acum... a Inainte-

serbarii.

La Stikoavnd: Wiomela din Triod si Mu-cenica, SlavS... a Crucii, §i acum... ainaiDte-serbSrii.

La Utrenie: Miercuri, Canonul Triodului cu Irmosul pe 6 si al ioainte-serbarii pe 4. lar unde vine Tricantarea, c&iHani Canonul Crucii cu Irmosul pe 4, §1 al inainte-serbarii pe 2, §1 Tricantarea pe 8- hi urma, Irmosul Tricantarii. Dupa a 3-a Cantare, Condacul iaainte-serbirii, Sedelna zijei, Slava... t?i a-cum... a inainte-serbarii. DupS a6-a Cantere, Condacul gi Icosul Crucii. DupS a 9-a CSii-tare, Luminanda, Treimica glasului.

La Laude: Stibirile Crucii, cari au ramas la Doamne strigat-am. La Stihoavna, a Triodului, Slava... a Crucii, $i acum... a Inainte-serbarii. La Ceasul 1 seJace incbinarea Crucii dupa obiceiu. In acest cbip se caula slujba inainte-serbarii cu a Crucii si Vised de se va iotampla tot tntr'aceasta sapt^mana.

S. De se va int&mpla inainte-serbarea Bunei Vestiri Joi a 4-a saptaman& din post:

Miercuri seara la Doamne strigat-am... Stibirile Ttriodului pe b' si ale inainte-serbarii pe 4, Slava... a Crucii, $i acum... a

inainte-serbarii, apoi Iesire si celelalte ale Liiur-ghiei cei mai inainte sfintile- La Utrenie,

mmh

m

m m

^*

m

^* ^*

m

Htf

m

^*

a* as

mas m

us us

US

*8

«5

*>§

c&ntam toate precuna s'a aratat la rind la litera R, afara de Simbaia $i de Duminica.

larfi de se va tntampia Inainte serbarea Bunei Vestiri a Preasfintei de Dumnezeu Nas-catoareilaDumineca a4-a,sau a 5-a din post:

£q Vecernia mare: Stihirilejuvierii 3, ale liu Anatolie 3 si ale inainte-serbarii 4. Slava... a inainte-serbarii, Si acum... a Nascato^rei glasului §i celelalte dupa obiceiu. Numai la Utrenie, dupa Evanguelie, U$Ue poe&inlei desckide-mt.. Canonul Invierii cu Irmosiil De 4. al Nasc§'oarei de Dumnezeu pe 2, din Triod oe 4 si al inarnte-serbSrii pe 4. Cata-vasia; Deschide-voiu gum meet... Dupa a 3-a Cftntare, Condaeul inainte-serbarii $i Sedelna Triodului, Slava... $i acum... a inainte-serbarii. Dupfi a 6-a Cantare, Condacul si lcosul Invierii, dupa a 9-a Cantare, Luminanda Invierii. SlavS.. gi acum... a inainte-serbiirii.

La Laude: Stihirile Invierii dupa obiceiu; dupa acestea zicem Stih: Scoalti-Te, Doamne, Dumnezeul meu... si cdntam Stibira Idiomela a Triodului, Slava... tot aceasta, §i acum... Prea binecuvdntata esH„. Doxologia mflre si celelalte dupa obiceiu. La Ceasul 1, Troparul Invierii, Slav-1... al Inainte-serbarii, Si acum.. al Nilscatoarei Ceasurilor. Tara slujba Sf&ntului loan ScSrarul si a Sfiatei Maria Egipteanca se c&nta cand va socoti eel mai mare.

X- De se va lnt&mpla inainte-serbarea Bunei Vestiri in Sambata a 5-a a Acatistului:

Vineri seara Catisma randului. La Doamne strigat-am— punem stihiri 10 si cantani din Tri*>d Idiomela zilei de dona ori si Martirica, ale Acatistului 4 si ale inainte-serbarii trei, Slava... a inainte-serbarii, Si acum... a Acatistului. lesire, Prochimenul zilei si Paremia; Sa se indrepteze rugaciunea mca... si cele-lalte ale Liturghiei cei mai inainte sfintite; iard Patruc&ntarea Triodului se c&nta la Dupa-cinare.

ha Utrenie: La Dumnezeu este Domnul... Troparul Acatistului de doua

ori, Slava... $i acum..- al inainte-

serbfiril §i obisnuitelc Ca-tisme; apoi Condacele si Icoasele Acatistulul dupfi

randueala lor.

mnmmtmmu$^Muui^mM%m^mmuuMnMDIN CAFETELE LU1 MARCO

857 ft*

Canonul tnafnte-serbfirii cu Irmosul pe 6 si al Acatistului pe 8. Catav

asie: DescMde-woitt^ttr«mea...Dupaa3-asi dupa a o' a C&n-tare, Condace si icoase dupfi obiceiu. Dupa a 9-a Cantare, Luminanda Acatistului de doua ori, Slava.., §i acum... a inainte-serbarii.

La Laude: StihiMle Acatistului pe 4, Slavs... Si acum... Auzit-a Ndscatoarea de Dumnezeu, . Doxologia mare s/i Apolisul..

De se va tatacopla inainte-serbarea Bunei-Vestiri Sn Sambata lui Lazfir:

Se cintS slujba inainte-serbarii mai Inainte Joi tot in aceeasi saptaraana, precum am aratat la litera R, afara de S&mbfita si de DumiDicil.

T. Invafatura penrru sftrbatoarea Bunei Vestiri a Preasfintei de Dumnezeu ftascatoarei. Se tncepe de Joi a treia saptamfina din post §t se snie pana in Miercurea saptamanei Luminate:

De este post incepem Vecernia farft do Catisma §i tflrfi de metanii. La Doamne stri-gat-am.. punem Stihirile pe 10 si cant&m din Triod Idiomela ziiei de douft ori, trei Podob-nice §i ale ssrbatoarei trei, repetand doua, Slava... SI acim... Trimis a tost'din cer... lesire, Lumina Una.. Prochimenul si Paremia zilei si ale Praznicului trei, cea Intaia, dela Kacere: lesit-a lacov dela putul juraman-tului-. a doua din Profetia lui Iezechiil: fi-va din ziua a opta-., a treia dela Pilde: Intelep-ciunea §i-a jaidit ei-?i casa... Apoi: Sa se in-drepteze rugaciunea mea... ei trei metanii man si celetalle ale Liturghiei cei mai inainte si'intite.

Iar de nu va !i Liturgbia cea mai inainte sfmtfta:

Seara la Doamne strigat-am..., trei St'h;ri podobnice ale Triodului, cinci ale Praznicului. Slava... §i acum... Trimis a iost... lesire. Prochimen si Faremia zilei si ale serbarii

trei; apoi: Invredniceste-ne Doamne-..

La Stihoavnd^ Idiomela Triodului de dona-ori §i Muceuica, Slava... Si acum... a serbarii: Asl&zi este bucuria Bunei Vestiri... Dupa

%aasg&3B%

gfc>

M%%

M

m

m

f$SB Ȥ T1P1C

Acum slobozeete..,srdupa Sfinte Dumnezeule... Troparul serbarii, Bothnia, trei metanii marl si Apolisul. La masa dcslegam la untdelema §1 yin, ori in ce zi s'ar int&mpla, intra ciustea Preasflntei St&pftniei noastre de Dumnezeu Nascatoarei.

La ccasul eel d'intaiu al noptfi, toaca pa-raelisiarhul in toaca cea raare $i (rage toate clopotele si adunandu-De in biserieft si ca-dlnd preotul, c&ntsm Dupa-cinarea mate, si: Cu noi este Dumnezeu... Dupa intaiul SImto Duuiuezeule... Troparul serbarii: Astdzi este inceperea mdntuirii noastre... dupa al doilea Slinte Dumnezeule... Condacul serbarii: Apd-rdtoarei Doamne... §1 dupa: Slara Intra cci de sus lui Dumnezeu... t'aoem Iesire in prld-vor, unde se face Litia dupa obiceiu ?! can-Wm Stihirile serbarii trei, Slava... si acum Bine vesteste Gavriil,.. Apoi zlec preotul ru gaciunile Privegheril cele obisnuite si infrard in biserica, ca-ntSm Stihirile Stlhoaviici ale serbarii; Slava... §i acum... Astfizi este bur curia Bunei Fes/2n...LabinQcuv&niareapaini* lor, Troparul: Astdzi este incepdtura mdn tuirii noastre... de trei ori. Fie numele Oom-nului binecuvantat... de trei ori sIPsalmuISS: Bine-voiu cuvdnta pe Domnul... pSna la Nu se vor lipsi de tot binele... $i imparte fratilor painile cele bineouvfintate, dupa obiceiu $1 cetirea serbarii.

to. Utrenie: La Dunmeseu este Domnul>.., Troparul sorhSrii do trei ori si cetim trei Catisme. Dupa intata Catisma, fimSndoua* Be-delnele Triodului farS Ectcnie si cetirea zllei *^ Dupa" a doua Catisma, Ectenia si Sedelna '-'■' serbarii: Mai marele voevod.-. Slava si a-cum... tot aceasta si cetirea serbarii. Dupa a 3-a Catisma, Sedelna serbarii: Asldzi toatd suflarea se bucurd... Slava.- §iaeum... tot aceasta. Dupa cetire se dau faclii fratilor; dupa Polieleu, Sedelna: Gavriil din cer... Slava... §i acum-,. Trimis a fost Qa-vriil la Fecioara.-. & cetirea serbarii. And-fonul Int&iu al g'asului 4, Prochimen glas 4: Binevestiti din zi in zi mautuirea Dum-nezeului nostru. Stih: Cantati Domnului can-tare noua. §1 Evaughelfn dels Lvca: In zi-leleaeelea seulandu-seMaria.-. Dupa Psalmul 50, Stihira serbarii: Binevesleste Gavriil-. Canonul serbarii, Irroosul de doua ori, Tro-parele pe 12, Catavasia serbarii. lar unde

canta m Canonul serbarii sj Tr!c9ntarea pe 8, Ca-

Triodului intr'am an dou5 stranele tmpre-na. Dupa 3 Cantare, Sedelna serbarii, ^las 8: Cuvdntul lui Durnnezen... Slava.-. §1 acum... tot aceasta. Dupa 6 Ca\n-tare, Condac,; Apfirdtoarei Doamne... 6l Icosul si cetim Prolrgnl. Li 9 Cantare, iar aprind frat'l f^clii'e. Ceea ce esti mai cin-stita... n« c&ntam, ci PripeleTe'serbriHi: Bine vesie$le p&vnAntule bueurie mare, l&udati certiri slava lui Dumnezeu. 5' Irmosul: Ca deun sicriuinsufletit... Asemeneasi eealelta strana, Pripeala si Irmosul gi celelalte Tro-pare ale serbarii, zfeand tot acea Pripeala. Iara la Troparele Trlcanfarii, zicem Pripeala: Slavd fie Dumftezeul nostru, Slavd 'fie. Pe urmS, Irmosul Triodului si 'al serbarii, cu Pripeala- Luminanda serbarii de doua ori: Al puterilor celor ceresti Voevod... Slava... §i acum- Taina cea din veci se cunoaste astdzi-

ha Laude: Canlam patru Stihlri ale serbarii, Slava... §1 acum... glag 2: Taina cea din veci... De este SambSta sau Duminica, c&nt&ra Doxologia mare. Ect°nia si Apolisul. Tara de este in zi de post, cantfim Stihoavna Triodului, Miomela zilei de doua ori ?i Mu-cenica; Slava... $' aeum... a serbarii: S& se veseleascd cerurile... Apoi: Bine este a ne marturisi Domnului..., odflta. DupaTatS] nos-triT... Troparul serhSrii. Reteuiile si la sfarsit trei metanii mari, farg Apolisul Utrenlei si Ceasul 1. cu Catisma: Troparul si Condacul Praznicului si la sl^rgit trei metanii si ruga-ciunea: Hristoase, luroina cea adevgrata... Si so miruesc frapl cu sfantul tTntdeVmn. §1 se. cSnta si Stihira idiomela a serbarii si Anolisul. La al treilea ceas din zi, iesim cu Litie afara din mAnSstlre. c» orucile si tn-torc^ndu-ne intrSm In biseiicS si cetim Ceas 3 si 6 cu Catisme, tarft metanii, Troparul $i Condacul serbSrii. La Ceasuri, in toacM nu lovim. La Cpasul 6 cantam Troparul siPare-mia Triodului si celelalte dupfi randuealalor; Si cetim cuvantul al carui inceput este : Iardsi este bueurie a Bunei Vestiri... A-d&ugam apoi si Ceasul al nonlea cu Catisma;

Ferieirile degrab fera de cantare si fara de metanii. Pomeneste-ne pe noi Doomne... si Ccata ccreasca... SIabe§te, lash... dupa Tatal

I*

vine Tricantarea, cu IrtDOSul pe 6 tavasie:

5? if

mm- !»CMC9K36c;

'W

:***-*****^

ffi£J;WO«XO«W:XPR6C»C*:

DIN CAPETELE LU1 MARCO

899

*i —:

»j3 nostru... Condacul serbarii, Doamne mllueste ^ de 40 orf, Slava... §1 aoura.. Ceea ce e$tl V4? mai einstfta... trel metanfi marl si rugfieiunea: *W? Preasf&nUt Treime.*. §i indata tncepem Ve-*j[ cernla §1 o cantam fftrft Catlsma sj fara me-*§ tanif.jz% La Doamne strigat-am... Idiomela zilei de &?? doua ori, fara Mucenlcs, trei podobioe ale W Trfoduluf si trei Idiomele ale serbarii. glas4, **? dela StihoavnS si trel ale ArhangheluJui. La Stihira a 11-a, Stih: Cela ce faciingerii Tdi Dukuri... Slava... §i acum... a serbfirii: Tri-mis a fosi... larfi preotul face Proscoroidfa la StiMri. lesirea cu Evaogbelia, Lumlna lina... Prochimon ei Paremia zilei si doua ale serbfirii cea d'intaiu, dela Iesirc:

Vdzut-a Moist... cea de a doua dela Pllde: Dotnnul m'a zidit... Anoi Ectenia mica, Sflote Dum-nezenle... Prochimen. Apostolul catre Evref: Frafflor, eel ce sfi7ife$te si> cei ce se sfinfesc-Evan sheila dela Luea ei celelalte ale Litur-glilei lu! Gur& do Aur. In loc do Axion, cantam Irmosul: Ca de un Sicriu...

In ziua de 26 Martie cantftm la Utrenie:

Alllula si Trelmiclle glasului. iara1 de eflte

Sambfita, sail Dumfries. cantam la Dum-

nezeu este Doramil... Troparul Arhanghe-

lulul: Cel ce esti mai mare Voevod... Dupa

%% Intaia Catisma. SedeJna Octoihulu*, dupa a

doua $1 a treia. Sedelnele Triodului-

Canonul serbarii al NSsoSioarei de Dum-nezeu cu Irmosill pe 6 si al Arhanghelului pe 6. lara cand vine Tricantarea. cfintam Canonul serbSrii »l NSscatoarei de Dunone-zeu si al Arbanpfhelului cu Irmoanl pe 0- Si Trle&otarea pe 8. Catavasle, Irmosnl Trlo-dului Dup& a 3-a C^ntare, Sedelna glas 4, Slava... §1 acum.. toi acoasta si cetire. Dupa a 6-a C^ntarc, Condacul Arhanghelolui

glas 8: Al prea luminafeisiinlrutot Ivcrutonrei Treimi... Dupa a 9-a Olntare, Lumin&ada, Treimica glasului.

La Laude: stihirfte Arhaogbelului pe 4, Slava... §i aoum... a serbarii: Binevesleste Gavriil,., La Stthoavoa, a Triodiilui Idiomela zilei de douft ori §i Muceaica; Slava... §i acum... a Nasc&toarei §\ celelalte toate le c&iitam cu metanli.

T. De se va Sntampla Buna Vestire in

Sri?

m

m

Sri?

**

Kg

&3

Sam-bata a 3-a sau a 4-a a postului:

Vineri seara CatlamS nu cetim. La Doamne strlgat-am... StiWrile pe 10; Idiomela zilel de doua or! el aTe serbarii 8, Slava... §i acum... a serbarii. Paremia zilei si cinci ale serbarii. Sa se indrepteze rugaciunea mea... §i celelalte ale Liturgniei cei mai tnainte sfintite. Iara la Ceasul Intfifu al noptii. cantam Dupa cinarea mare, dupa obic^iu. Dupa infaiul Sfinte Dumnezcule... Troparul serbarii. Dupa al doilea, Condacul serbftrii. Dupfl: Slava tntru cei de sua... Lftie precura s'a aratatmai inainto In ziua cea de post.ha Utrenie ; Se face slujba toata a serbarii. Nlci Patmcantarea, nici alteeva de ale SSm-betoi nu se cants, ci toate numai ale serbarii. Cantam si Doxologia mare. Iarft Patru-cantarea se cant^ mai tnainte Joi la Dupa-cinare. Asemenea P\ la Liturgbie toate ale serbarii.

S. Cade-se a sti: De se va intSmpla Buna Vestire la Duminica a 3-a din post:

Sdmbdtd la Vecernia mica La Doamne strigat-am.. Stihirile Crucif pe 4, Slava... §i acum... a serbarii. La SfihoavuS, cantam o Sti-Mrft a Invlerit si ale serbarii. Idiomelele de la Stiboavna Vecerniei mari, cu Pripelele lor. Slava... §i acum... a serbSrii. Tupa Slinte Dumnezeu!e . Troparul InvJerii, Slave... §i acum... a! serbarii. Ectenia sj Apolisu!.

La Vecernia mare, cantam: Fericit barba-tul... Catisma toata. La Doamne strigat-am... Stibirile Invierii 3, ale Cnicii trei Podobnlce si ale serbfirii patru Podobnice, SlavS... a Crucil, Hristoase, Dumnezml nostru... 51 a-cum,., Trimis a fost din cer... Apoi lesire si cinci Paremli ale serbarii.

La UtUt, Stihirile serbfirii, trei Idiomele ei trei ale Crucii dela Laude; SlavS... a serbarii, §i acum... a Crucii.

La $Hkoavn&: Stihirile Invierii dupa Alfa Vita. Slava... a Crucii, §i acum... a serbarii.

m$

«^6

*s5

m m

m ^*

m

m

•/&^*^S*^^>^^W*»^3C^^S^^*SK?SS^W ;&: aft

» §63 TIPIG gc*>

3W*

ft*

kg

NS S3

as S3

La binecuvantarea painilor: Troparul scrba-

rif de doua on" gi odata: Mdntue$te Doatnne

poporul Tau.. si ceiire din trfmiterile Apos-

tolilor, sati a serbarii.

La Utrenie: La Dusmezeu este Domnul... Troparul Invierii, de doua ori; Slava.. al Crucii, $i acum... al serbarii... Dupa Catisme, Sedelnclc Iovicrii en ale Nascatoarei lor si cetire la talcuirea Bvangheliei. Policleul $1 Sedelnele serbfirii, toote cate odata, Slava... §1 acum... a serbarii $i cetirea serbarii. Anti-loanele glasului, Prochimcn si Evanghelia serbarii. Invierea Iui Hristos, Psalm ul 50 Stihira serbarii, Canonul Invierii cii Irmosui pe 4 si al serb&rii pe 6. Cata1 asie: Desehide-voiu gura mea... Dupa Cantarea 3.Cocdacul si Icosul Crucii si Sedelnele Crucii, Slava.. $i acum... a serbarii si oelirea serbarii. Dupa a6-a Cantare, Condacul si Icosul serrarii si Prologul. La a 9-a Cantare, cantam: Ceea ce esti mai einstiia... Luroinanda invierii, Slava... a Crucii, §1 acum... a serbarii.La Laude: stihirile Invierii 4 $? ale serbarii 3 gi Tdlomela: Taina cea din veac-cu Stihurile lor: apoiStih: Scoala-TeDoamne Dumnezeul meu... §1 cantam Idiomela zilei din Triod; Slava... aceeasi $i acum... Prea Mnecuvdntatit esti. Doxologia mare, la care se face fnchiuarea cinstitei Cruci dupa obi-ceiu, precum se arata in Triod; si dupa Ectenii si Apolis, Slava... §i acum... Stihira Evangheliei si Ceasul 1, in pridvor. La Cea-suri: Troparul Invierii, Slav?... al Crucii. Si acuin... al NascStoarei Ceasurilor. Dupa : Tata! nostru, Condaoul Crucii si celelalte si eel desftvarsit Apolis.

La Uturghie :Fericirile glasului pe 4, ale serbarii Cantarea 3 pe 4 si ale Crucii, Cantarea 15, pe 4. Dupa legire, Troparul Invierii. al Crucii si al serttfriJ; in Ioc de Sfinte DumDezeule, cantam: Critcii Tale tie incki-nam, Stdpdne. Proehimen, Apostolul si Evanghelia, mai JnftfnlajtfRPjn . alft ^rb^i1!',J*pfii

ale Crucjj/Jjcjoc de Axion, bantam Irmosu! Ca de nn stcnu%/siiflefiT.

. Liturghia se face a inareiui Vasiiie; pre-

cum §i in toafe~nu"nTiliieiie srantulur si ma-

relui post, cand se va iatampla aceasta ser-

bare. se tace dumnezeeasea Liturghie a iui

Vasiiie eel mare,

T. larft de se va Intampla serbarea Bunei Vestiri Luni a 4-a, sau a 5-a, sau a 6-a, aSlantulu

i post:

Dumimca sear a, la Vecemiu

micd: Sti-hirile Serbarii 4, Slava.. §i acum,.. a Serbarii- La Stihoavna: Idiomela Tfiodului de doua ori si Muceniea; Slava... §1 acum... a serbarii. Troparul serbarii, Kctenia mica §i Apolisul.

Ut Vecernia mare: Oupa obismiiful

Psalm, caatam Kericit bnrbatul. Antifonul in^iu. La Doamne strigat-am... Stihirile pe 10. ale Teio-dului 3 Podobnice si ale serbarii 7, Slava... $i acum... a serbarii: Trimis a font din cer. ley ire, Prochimenul zilei si ParemMle serbarii 3, la Litfe, Stihirile serbarii. Slava... §i acum... a serbarii.

La Stiboavnd : Stihirile serbarii cu Pripeleie Serbarii; Slava... ij>i acum... a serbarii. La binecuvantarea painilor, Troparul serbarii dc trei ori si cetirea serbarii.

La Utrenie: Cantam toata slujba serbarii, preeum s'a scris mai inainte in zi de post la rand, la litera T.

T. De ee va Intampla Buna Vestire In Mier-curea Inchinarii Cinstitei Cruci:

Se lasa Stihirile, Slavirile si Canonul Crucii si se canta, Luni, sau Vineri In aeea saptamftna. Iar aicea cantam toata slujba sarbatoarei Bunei Vestiri, cu Tricfintarea, Miercuri, precum am arStat in z!ua d'inUliu la rand. I'ara la Utrenie, la Ceasul 1, se face inchin£cluue Crucii, dupa obiceiu.

U. De se va Intampla Buna Vestire in Du-

minica a 4-a sau a 5-a a postului:

SdmbaM seara, la VecernUi micd: Shibi-rile serbarii pe 4, Slava... $i acum... a serbarii. La Stihoavna, o Stihira a Invierii $i a serbarii ale Stihoavnei cei mari.ca Pripeleie lor; Slava... §i acum... a serbarii, Troparul serbarii, Ectenia mica si Apolisul.

m mmMmm mmm

m

M

m

m

m

mM

m

Ig

3lli iii i i ii

E E j

La Vecernia mare: Fericit bSrbatul, Ca-tisma toat§. La Doainne strigat-am... Stilii-ri!e Invierii 3, una a lui Anatolie ?i §ase ale serbarii. Slava... $i acum... a serbarii: Trlmis a fost din cer. Iesjre. Prochimenul zilei sj cinci Paremii ale serbarii. La Litie: Stihirile serbarii, Slava.-. glasul a! S-lea, $i acum... glasul al 2-les.

La Stikoavnd: stiliirile IuTierii, Slava... $i acum... a serbarii. La binecuvantarea painilor, Troparul serbarii de trei ori si ce-tire din trimiterile Apostolilor sau a serbarii-La Utrenfe '. La Dumnezeu sste Domnul,. Troparul Invierii, de doua ori, Slava... §i acum... a serbarii Dupa Catisrae, Sedelneie Invierii cu a!e Nascatoarei lor §i cetire din tfttcuirea Evanghelici. Polfeleul, Sedelneie serbarii toate cite odata §i ce.irea seibarii. Antifoanele glasului, Prochimenul si Evan-ghelia serbarii. Invierea lui Hristos... si Psal-mul 50, btibira serbirii.

Canonul Invierii, eu Irmosul pe 4, din Triod pe 4 si al serbarii pe 0. Catavasia. Irmosul serbarii. Dup& aH aCantare.Sedelna serbarii, Slava... §i acum... aceea?i, cetirea serbarii. Dupa a6-aCantare, Condacul si Ico-sul serbarii si cetim Pi-ologul. La Caatarea a 0-a, caatam: Caea ce esti mai eiastita, Lumi-n&ada lavierii §i a serbarii.. La Laude : stihirile Invierii 4 si ale serbarii 4, cu Pripelele lor; dupaaeeesta, Still; Scoalti-Te Doamne Dumnezeul men... $i can-tarn Idiotuela zilei. Siava... tot aeeasta, §i acum... Prea binecuvantata estl... Doxologia mare- Dupa Sfinte Dumnezeuie... Troparul Invierii, Ecteniile si Apolisul; apoi Slava.. §i acum... Stihira Evangaeliei. Liturghia can tam a Marelui Vasilie. Ferici-rile glasului pe 6 si ale serbarii, Cantarea 3 pe 4. Apoi Stihul leyirii, Troparul Invierii si al serbarii, Siava... §i acum... Condacul serbarii. .Procbimen, Apostolul §i Evangaelia, mai Intaiu ale Dumiuicii, apoi ale serbarii.

U. De se va intampla Buna Vestire a Preasfintei de Dumnezeu Nasc&toarei

in Miercu-rea a 5-a sSptamara a sfantului post:

Cant&m slujba Inainte-serbarii

Luni la r&ud, Stihirile si Canonul. lar al Sfantului

j&HHRff

imDIN CAPETELE LUI MARCO

861

.de Ja Mineiu, il eant£m la Dupa-cinare; pen-truca se muta Canonul eel mare, de Joi in Martea aceleiasi saptamani §i cantam

Canonul eel mare cu Tricantarea pe Marti pentru scrbarea Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu; pentruca Miercuri in insu§i serbarea seara la Vecernie Catlsma nu se cetes.te §i metanii nu se fac; gi cantam sfar$itul serbarii Joi. Pentru aceea Miercuri seara Stihirile cu metanii si Canonul eel mare Joi nu-I c&ntam, ca s'a cantat mai inainte Mar(i. Iar In Miercurea 5-a din post: Q^Q^m

toata slujba serbfirii seara si dimineata cu Triodul dupa raadueala, precum am aratat mai inainte in zi de post. lara sfar?itul serbarii Bunei Vestjri il cantam Joi la Utrenie cu Tricantarea Apostolilor, precum am aratat Luni a 4-a si a 5-a a sfantului post, la Ie*jirea serbarii Bunei Vestiri.

V. De se va intampla Buna Vestire a Prea-

8fiotei de Dumnezeu Nascatoarei Joi a 5-a

sapt&rofina din post, cand se canta Canonul

eel mare :

Se muta pentru serbaro, Canonul eel mare al Sfantului Andrei si-1 cantam intr'aceeasi saptamana Marfi, cu Tricantarea de Marti. Iara Tricantarea Apostolilor, o cantam cu a serbarii Bunei Vestiri si la urma Catavasia TrioduluLIara de se va intampla Buna Vestire

a Preasfintei de Dumnezeu Nascatoarei Vineri in aceeasi

sapt&mftna :

Cantam inainte-serbarea Bunei Vestiri Stihirile si Canonul mai inainte la rand Miercuri, pentru Canonul eel mare, iara a Sf&ntuluj slujba din Mineiu o cantam la Dupa-cinare.

k

X. Iara de se va Intampla Buna Vestire £

a Preasfintei de Dumnezeu NSscatoarei in s

Sambata AcarJstului:

Vineri seara, ,a DoamQe strlgat.am^ sti.hirile pe 10. Idiomela zilei de doua ori, ale Serbarii pe S. Slava... $i acum... Trimis a fost din cer. Paremia zilei ?i ale serbarii

3

a

*3

S «

3

# ^

*

* ^

862

5. Dupa: Sa se Sndrepteze rugficiunea mea..; faceni trei melanil §i celelalte ale Lilurghiei cei maf inainte sfiotite. La Fie numele Dom-nului binecuvaniat... trei tnetanii §i la Apolis iara^i trei metanif.

Iara la ceasul intaiu al nop(ii, toaca §1 trag toate clopotele si adunandu-ne noi in biserica, binecuvinteaza preotul si cetim Dupa-einarea mare; ei dupa Slava" intra cei de sus lui Dumnezeu... iesim in pridvor si facem obisnuita Litie, la care caotam trei Slihiri ale serbarii, Slava... §i acum... Bine-vesteste astdzi... Sfarstnd Litia iarasi intram in biserica si cantam Stihoavna, Slihiri Idio-mele ale serbarii cu Pripelele lor; Slava... §i acum.. Asldzi este bucuria... La bine-cuvantarea painilor, Troparul serbarii de trei ori si cetirea serbarii.

La Vtrenie: La Dumnezeu este Domnul... Troparul serbarii de trei ori. Dupa iniaia Catisma, Cmdacul: Apdrdtoarei Doamne... si alte trei Gondace §i trei Icoase ; dupa a doua Catisma, iarasi trei Condace sj leoase trei. Apoi Polieleui §i Sedelnele toate ate serbarii si cetirea serbarii Antifonul intaiu al glasului 4. Proohimenul si Evanghelia eerbarii, Psalmul 50 si Siihira serbarii.

Canonul serbarii cu Irmosul pe 8 si al Acatistului pe 6. Catavasia serbarii aman-doua coruriie Impreuna; iara Patrueantarea nu caotam acum, ci mai inainte Jol, la Dupa-cinare. Dupa a trcia Cantare, trei Condace §i trei Icoase. Apoi Sedelna serbarii §i ce-tirea. Dupa 6 Cantare, trei Condace si trei Icoase. Apoi Condacul: O mated Prea l&-udatd... de trei ori si Icosut eel d'intaiu §i iarasl Condacul: Aparatoarei Doamne... §i cetim Prologul ei Sinaxarul. La a noua Can-tare, nu cantam Ceea ce est* mai cinstita... ci Pripelele serbarii, precum mai inainte s'a scris la insusi scrbarea. La Canonul Acatistului, la Tropare zicem Pripeala; Preasfdntd Ndscdtoare de Dumnezeu, mdntueste-ne pe not. §i la urma

cantam Pripeala si Irmosul ■ Ga de un sicriu insufle(U.. si o inchina-

ciune. Luniin&nda serbarii.

La Laude : Stihirile serbarii pe 4. Slava— §i acum... Sd se veseleascd cerurile... Doxo-logia mare, Troparul serbarii, Ectenil §i Apolis. Apoi lnva(atura lui Studit si Ceasul 1

mm

TIPI

HI

in pridvor. La int&iul Ceas, Troparul si Con- ^ dacul serbarii si celelalte

La Liturghie: Fericirile serbarii, Canta-

rea o si 6, pe 8. Prochimen, Apostol §i Evanghelia, ale serbarii.

A. bis. De se va tnt&mpla

serbarea Bunei Vestirl in Sambata lui Lazar:

Vlneri seara, Catisma nu cetim. La Doamne s trig at-am... Stibirile pe

10; Idiomela zilei de doua ori: Sdvdrsind patruzeei de tile eele de suflet folositoare... apoi trei ale serbarii, Sfatul Kcel mai Inainte de veci... §1 cinci ale Sfantulut Lazar, Slava... Sdvdrsind patruzeei de zile eele de suflet folositoare... §i acum... a serbarii: Trimis a fost din cer... Iesire, Paremia zilei si cinci ale serbarii; §i celelalte ale Liturghiei cei mai inainte sfin-tite. Iara la masa se fn.ee deslegare la vin si la untdelemn.

La Ceasul intaiu al noptii, toaca paracH-serul in toaca cea mare yi trage toate clopotele sj adunandu-ne in biserica, binecuvin-teaza preotul si cetim Dupa-cinarea mare, iara preotul c&deste, precum este obiceiul §1 dupa iotaiui Slinte Dumnezeule, Troparul serbarii. Dupa al doilea, Condacul serbarii. Dupa Slava intru cei de sus lui Dumnezeu.. iesim in pridvor si facem obisnuita Litie, la care cantam troi Idiomele ale serbarii si ale Triodului trei, eele dela Laude; Siava... a serbarii: Sd se veseleascd cerurile-. §i a-cum... Bine vesteste astdzi.-.La Stihoavnd: Stihiri Idiomele ale serbarii cu Pripelele lor; Slava...

$l&tut~ai ina-intea gropii... §i acum.. Ast&zi este bucuria Bunei Vestiri... Dupa: Tatal nostru... Tro-parul serbarii de trei ori, binecuvantarea painilor... si cetirea serbarii.

La Vtrenie. La Dumnezeu este Domnul... Troparul serbarii de doua ori, Slava— Jnvi-erea cea de obste... §i acum... a Serb&rii. Dupa intaia Catisma, Sedelna Triodului: Mi-lostivindu- Te spre lacrdmile Mariei... de douS ori; Slava... §i acum... a serbarii §i cetire pentru dreptul Lazar. Dupa a doua Catisma, Sedelna Triodului: Izvorul inielepeiunei... de doua ori; Slava... $1 acum.. a serbarii si ce-

an

%*

3H

ft

ft

ft

ft ft ft ft ft & ft ft ft ft& ft

& &

;^e*:

tire pentru dreptul Lazar, sau a serbarii. Apoi Polieleul §i toate Sedelnele serbarii si cetirea serbarii. Aatifonul iataiu al giasului 4, Prochimenul si Evanghelia se.bam. Invi-erea lui Hristos... Psalmul 50 §i Stihira ser-DarJl. Caoonul serbarii cu Irccosul pe 6 si al Sfautului Lazar, amandou& CaEoanelc pe 8-Catavasia, Irmosul Canonului a. doilea al lui Lazar. Cantam tot aicea §i Patruc&ctarea. Dupa 3 C&ntaro, Coudacul si Icosul si Sedel-nele Sf&utului Lazar; Slava... §i acum... a serbarii si cetirea serbarii. Dupa 6 Cantare, Coudacul §i Icosul si cetirea serbarii. La 9 Cantare, Csea ce e$ti mai cinstita, nu cantam > ci Pripeleie serbarii, precum mat iaainte s'a aratat la insusi serbarea. Iara la Canonul Triodului ca pripeaia. zicem: Slav&lieDum-nezeul nostra, Slavd lie, Catavasse, Irmosul: Cuadev&ratNdse&toare de Duirtnezeu. Dupa aceasta, Pripeaia serbarii si Irnosul: Ca de un sicriu insufletit... Apoi, SEaut este Doai-nul Oumnezeul nostru pe glas 1, Lumiaanda serbarii de doua ori; Slavs... §i acum... a lui Lazar.La Laude: stihirile serbarii trei si ale Sf&ntului Lazar trei; apoi Pripeleie: Scoald-Te Doamne Dumnezeul men si M&Hnrisi-md-voiu fie Doamne cu toatd inima mea..-Slava... a Sf&ntului Lazar- Mare $i preasldvi-tit... §i acum... a serbarii: Taina eea din veac.-. Doxjlogia mare, Troparul serbarii. Siava... §i acum... Invlerea cea de obste... Ectenia, Apolis, invafcatura pentru crediDta si Ceasul 1, in pridvor.

La Liturgkie: Ferlcirile serbarii, C&nta-rea 3, pe 4 si ale lui Lazar, C&otarea 6, pe 4. Dupa Iesire, Troparul serbarii si al lui Lazar, Slava.. Coudacul lui Lazar, §i acum... al Serbarii. In locul lui Sl'inte Durnnezeuie cantam: QQ$ in Hristos v'afi ootesat... Pro-cnimen, Aposlol si Evanghelie raai iataiu a serbarii, apoi a lui Lazar. la lcc de Axiom c&ntam Irmosul serbarii.

is

B. bis. Iara de se va intampla Buna Vestire

a Preaslintei Nascatoarei de

Dumnezeu InDuminica Stalparilor:

Sdmbata la Vecernia mica, Stihirile Stai-parilor pe 4, Siava... §i acum... a

serbarii:

*3

m

®*

*

*

k %

DIN CAPETEtE LUI MARCO

ft

8

Is8s

gISg

5E

cDfca a-

S63 £

In Luna a §asea... La Stihoavna, Idiomelele Serbarii cu P:ipelele lor, dela Vecernia mare, Slava... §. acum... aStalparilor: Laud a Ta infricosata Taina-. Troparul serbarii, Slava... §i acum... Invlerea cea de obste... r>c;euia mic& sj Apolisul-

La Vecernia mare: Fericit barbatul... Ca-tisma toata. La Doamno strigat-am... Stihirile serbarii 3, repetaodu-se §i ale SiSlparilor 4. Siavii... a Sta'parilor, §i acum... a serbarii: Trimis a fost din cer... Apoi Iesire, 5 Pare-mii ale Serbarii si trei ale Stalparilor- La Litie, Siinirile serbarii 3 si 3 ale Stalparilor, Siava.-. a Stalparilor: Mai inainie cu sase zile de Pa$li.„ $i acum... a serbarii: Bine vesicate Gavriil.-.

La Stihoavn4: StMiirilo Idiomele ale S«al-parifor. cu Pripeleie lor. Slava... a Stalparilor: Astazi darul sf&ntului Duh..- §i acum-.. a Serbarii: Taina cea din veac... La binccu-vantarea painilor, Troparul serbarii de doua ori, al Stalparilor od«t«t §i cetirea serbarii

La Utrenie: La Dumnezeu este Domnul.-Troparul serbarii de doua ori, Slava... §i a-cum... Invierea cea de obpte- Dupa tntaia Catisma, Sedelna Stalparilor, Slava... i?i a-cum... a seroarii si cetirea serbarii. Dupa a doua Catiim'j, Sudelna ScSlparilor, Slava... §i acum... a serbarii §i cetire- Apoi Polieleul, Sedelnele serbarii si cetirea serbarii. Aatifonul iataiu al g:asului 4, Procbimenu! si Evan-gbelia Stalparilor, Psalmul 50 ; Invierea lui Hcistos nu o cetim sicand sarutafretii Sianta Evaoghelie, imparte egumenul stalpari cu taclii fratilor dup& obiceiu, §1 In loc de: Pentru rugdciunile Apostolilor— Cantam: Siava... Astdzi Eristos a intral... §i acum... lot aceasta; apoi Stih: MUue^te-md,Dumne-zeule, dupd mare mila Ta... si Stibira, glasul al o-iea: Astdzi darul sf&ntului Dull... Canonul serbarii cu Irmosul pe 8 si al Stal-pjirilor cu Irmosul pe 8 Catavasia,.Irmoasele amandoror Canoane, in fiecare cor Irmosul sau. Dupa Cantarea a 3-a, Condacul si Icosul Stalparilor §i Sedelna, Siava... §i a-cum... a serbarii $1 cetirea serbarii. DupS a 6 a Cautare, Condacul si Icosul Serbarii si Prolog. La CaDtarea a 9-a, Ceea ce esti mai cinstita, nu cantam, ci Pripeleie serbarii, precum mai inainte am aratat, iar a StSlpa-

!

rV.

»

*»

» ft &

fa

tototo to to to to to to to to to to to to to to

m%* tot t

aaas

:3£?ota£:

864 m TIP1Cg»

rilor, cantam dupa obiceiu Pripeala: Slavd fie, Dumnezeul nostru, Slavd fie; iara. la urma cantam intaiu Pripeala serbarii si Ir-mosul; Ca de un sicriu insuflelit... apoi al Stalparilor. Sfant este Domnul Dumnezeul nostru... pe glasul 1. Luminanda serbarii, de douil ori. La Laude: SUh(l.Hc

serbarii trei si ale Sttllparilor trei, Slavs... a serbarii: Sft se veseleascd cerurife,.. $j acum... a Stalparilor: Mai inainte cu sase zile... Doxologia mare §i Troparul: fnvterea cea tic obsle... Slava... §i acum.- a serbarii; Eetenia, Apolisul, iu-vatatura lui Studit $i Ceasul 1 in pridvor; apoi eel desavarslt Apolis. lar in ceasul al doilea din zi, iesim atara din manastire cu Litie, precum mai inainte am aratat sUntor-caniu-ne cetim Ceasurile, la care eanlam Troparul serbarii, Slava... Invie-rea cea de obsle... §i acum... a Nfise£toarei Ceasurilor. Dupa; Tatal nostra... zicem Condacelc, sehiin-bandu-le.

La Liturghie: - , . . , . „ t, ., «ft-.

rericinle serbarii, Cantareaa fi-a, pe 4. Dupa ie§ire, cantam Still: Bine-vestifi din zi in zi... Troparul serbarii §i al Staipariler; Stava... Condacul Stalparilor, §i acum... al serbarii: Apdrdtoarei Doamne... Apoi Prochimenul, Apostolul si Evangbelia, a serbarii si a Sta'pSrilor, Chinonicul serbarii si al Stalparilor. La Liturghie in loc de Axioo, cantam Irmosul Stalparilor: Dumne-zeu este Domnul si s'a av&tat noud... Iara de este hramul Bunei Yestiri, se cantainloc de Axion, Irmosul: Ca de un sicriu insuflelit...

l>%£ S. Iara de se va intSmpla Bona\estire a *f| Preasfintei de Dumnezcu Nascatoarei tn Lunia cea mare:

In Dumvnica Sltilp&rilor seara, la Vecer-

nia micd, ia Doamne strigat-am... Stihiriieserbarii pe 4, Stava.. §i acum.,. a serbarii.

La Stihoavna: Stihiriie serbarii cele delaStihoavna Vecerniei man, Slava... §i acum...

a serbarii.La Yeeemia mare: _ ..,.*,

Cantam Fericit barba-tul... Antifonul iataiu. La Doamne strigat-am... Stihiriie serbSrii pe 6 si ale Stalpari-lor pe 4, Slava... a Scalpirilor, Si acum

serbarii: Tri

mis a

foH din

cer...

Iesire,

Pro-chi

menul

zilei,

Parcmiil

e serbarii

trei. La

Litie,

Stihiriie

serbarii. Slava...

§i scum.-,

a serb&rii; Btnevestes

te Gavriil...

La Stihoavna: ^^ mi cu

Pripelele

lor, Slava... a Stalparilor:

Ii

£

8

5?

X

ft

a

Din ramttH si Sldlpdri... §i acum... a serbarii: Taina cea din veac... La binecuv&taroa painilor, Troparul serbarii de trei ori, cetirea serbarii. La Utrenie: Jjft Duumezeu este Domnul.... Troparul serbarii de trei ori. Dupa Catisma intaia si dupa a doua, Sedelnele zilei si cetirea; dupa a treia catisma, Eetenia mica si Sedemele serbarii am&udoua, cetirea serbarii, Polieleul, Sedelna serbarii §i cetirea serbarii. Aitifoauliatftiu alglasului 4, Prochi-men: Blnevestili din zi in zi... Evanghelia serbarii, Psatmul 50, Stihira serbarii. Canonul serbarii cu Irmosul peG^i al Tricantarii pe 8. CatavasiaTriodului.Trmosulintr'amandoua co-rurile impreuna; iar unde nueste Tricantare, c&atam Cmonul serbarii cu Irmosul pe 4. CiEavasia serbarii. Dupa a 3-a Cantare, Condacul zilei, Sedeloa serbarii yi cetirea serbarii. Dupa a b'-a Cantare, Condacul §i Icosul serbarii. Prologul §i Sinaxarul Laa6-a Can-tare : Ceea ce e§ti mat cinstita, nu eanlam, ci Pripeala serbarii: Binevesteste p&mantule bucurie mare... Apoi Irmosul serbarii: Ca de un sicriu insuflefit... Iara la Troparele Tricantarii, zicem Pripeala: Slavd fie, Dumnezeul nostru- Slavd fie Catavasie cantam Irmosul Triodului.

Luminanda serbarii, Slava... a zilei, §i acum.. a serbarii.

La Laude: stiMrile 8erbarii pe 4, Slava- a serbarii, $i acum..._a zilei: De uscd-eiunea s-mochinului... Doxologia si Eetenia.

La Stihoavna: gtWe Idioffie]e aU 2i_lei: Mergdnd Domnul spre patima cea de bund voie... Ajungdnd noi credinciosii... si celelalte Stiairi din Triod; Slava- A doua Eva... §i acum... a serbarii: Sd se vese-leascd cerurile... Apoi: Bine este a ce mar-turisi Oomnului,.. odata; dupa : Tatal nos-tru... Troparul serbarii, Ectenie, trei me-tanii mari, Apolisul si Ceasul 1. La trei cea-suri din zi, iesim cu Litie afara din ma-Dfistire 5] intorcandu-ne cetim celelalte Cea-surl, cu Catisme si Paremia, cetim §i Stal-pul Evangbeliei. La Ceasuri, Troparul ser-

i

|

s S

\ l

\

1 i a

&mtt^§2WBaBB8^%m23®EEEBEE%

]M%m%£%%m%m%$i

3fcDIN' CAPETEUTLUi MARCO SS5 &

barii, iara Condacul zilei sj al serb&rii Ic zicern schiinb&ndu-Ie; $i la slarsitui fiecarui Ceas cate trei inetanii, cetim $i Ceasui al 9-lea si Ferieirilc degra'o, Ear?, do c&otare; apoi: Pomeno$te-ne pe noi, Doamne... §i ce-lelalto. Dupa Tatai nostra-.. Condacul zilei, Slava... §i acum.- al serbarii, Doamne mi-laeste de 40 ori, Siay&.,. §i acura... Ceea ce c$ti niai elnsliia... trei metanii mad $i Judaic iocepem Veccrnia, lata metanii £i lara-Catisma- La Doamne stngat am... einci Si:-liiri Idioniele ale zilei si cinci ale serbarii; Slava... a zilei: De smoehinul eel ttseat... §i acum... a serbarii: 7'rimis a fost din car.. lesire cu Evaagaelia, Luaiiua Una,.-Prochimen, Paremiiio zilei si ale eOrbarii doua. Apoi Ecteala mica. Sfiate Du:r.ue-zeule... Procuiinen, Aposiolul si Evaughelia serbarii si a aiiei t?i eelelalte alo Liiurghiei lai Gura de Aur.

lara de nu va IX Liturghle, pentru vreo

La Doamne slrigat-aro, punem Stihkf 10 si cautam trei ale zi*ei, re-petand pe cclc doua

diittai §i ale serbariia zilei: ^1 tfowa £;'# aft&nd... §i

acum... a serbarii. fe$lre cu Evangaelia, Lumina liaa... Pfoehiaieoul zilei §i Pare-miile §i &le

serbarii doua.. Apoi Procliime-nul, Apostolul si Evangbelia seibarii si a zilei. Fn>vredniee$ie-n&, Doamne.,. Eoteaia, Scihoavoa zilei, cu Pt-ipeiele zilei. Slava., Doamne viind la patimd... §1 acuia.. a sei*-barii. Acum slobozeste... Troparui serbarii, Ecteoia §i Apolisul Asa tacein §i ia ueie-iaite zile ale saptamanei aiari. La masa deslegare numai la untdeleron ^i la via. La Dupa-cicare metanii nu sunt, nuinai dupft Slava ictru cei de sus lui iJumEezeu, ire* iachinactuDi. La starlit trei metanii roari ^i 12 aiici. La.cel.de po urrua Siinte Dum-nezeule, trei icchiaaciuni si contain Tficau-tarea lui Andrei Cciieanul.

Tot pentru aceasta serbare, de ee va iLtampla in Martea cea mare:

Luni seara, Calisina nu cetim. La Doamne strigaf am... einci Stjhiri Idiomelc ale zilei si cinci ale serbarii; Slava... a zilei:

^ Deputing oarecare

is

*£

Slava.

e^^Sj

A doua Ev$... §i aoum... a serbarii: Tri-mis a fost... lesire cu Evatighelia, Lumina Una... Pfocbimen §i cetiriie ziiei §i trei ale serbarii. Sa se tndrepteze rugaciunea mea... si trei metanit. Evacghelia ziiei §i ctlelalte

cei mai iuainte siinjite. La S a! nopSti toaca §i

trag loatc ^I

» %M

La Stihoavnd : ^Trei Stihiri ldiomc-lo ale

serbirii cu PripeleEe lor, yiava... §i acum...

Astdzi esie bacuria... La biaecuvantarea

cSiinilor, Troparui serbarii de ti*ei ori §i

ceiirea serbarii...

La Utrenie: I^a Oumnezeu esie Don;-aul... 'Tropapul serba.ii, de trei ori. Dupa amaadoaa GiUsmele, Ssdelnele Trioduiui i?i cetieea zilei- Dupa iatiia Catisma, Ecte-nia m;ci, Sedelna serbarii si ceiirea serbarii. Polie.eu! si Sedelna serbarii- Anti* Tonal iotai al gia^ului 4. Proehimen, Efran-giioiia serbarii. Psalmul 40, Stihira seibarii, Canoaui serbarii cu Innosul pe 14, Catava-"sia serbarii. Irmosul la amaudoua cofurLe imp re una, iar unde sunt doua caDtari ale Trioduiui, caaiam Ganonul seibaiii cu lrmo-sal pe G si ceie dou-i cdtitari peS si ia uriua Irmosul Trioduiui. Djpa iiCaatare, Condacul zilei sj Icosul- Sedelaa serbarii, ceiirea serbarii. Dupa 6 Cantare, Condacul serbarii, Icosul si Prologul; cetim si Sinaxarui zilei. La 9 Cafltare, nu camam: Ceea ce esti mai cinstita... ci Pripelele serbarii !ji Irmos, pre-cum am araiat in Lunea

cea mare Lunii-uauda serbarii, Slava... a zilei. §i acum... a serbarii.

La Laude: Podobnicele ser&arii pe 4, Slavs... a zilei: Ca leuea sufleteased- §i acum... a serbarii: Tdina cea din veae... Jdiomeiele zilei cu Pripelele lor, precum s'a acris mai inainte Luni. Slava... a serbarii: Sti $e veseleascd cerurfle... §i acum... a zilei; Cdnd vei veni intru slavd... Troparui serbarii. Ectenia, trei metanii mari si Apolisul. Ceasul 1, trei metaaii mari.

ile Ejiiufgbieilulaim ce»seioputoio '.ele mari dupa. obiceiu ?i adu-naadu-ne in biserica, cetim Dupa-cir.arca mave §i - Cu noi este Dumnezau.. Dupa Slava intra eei de sus lui Dumu^zeu, Litis in pridvor, la care caatam St:biii Idioniele ale sorbari;, Slava... $i aoum— a serbarii: Bine vesteste Gavnil..

it

aftka

s h

sit s

|

ft

$

m *

Iara la

eeasul al 3-lea din zi, ie§im cu Litie afara din manastire prccum «ra arfiiat mai inainte si intorcandu.no cetim Ceasurile cu Catisme sj Sifilpu! Evangheliei. La Ceasuri, zicera Troparul serbarii $i al Nascatoarei. Condacele, ziceni al serbarii siai ziiei, schim-bandu-le, si la sfarsitul fieearui Ceas, cate 3 metanii mar!; Ceasul 9 fsra Catisma. Feri-cirile degrab Iara* de c&ntar© si Poraeneste-ne pe noi Doamne... t*i celelalte precum mai inainte s'a scris. Dup& Tatal nostril... Con-dacul ziiei, Slavs... $i acum... al serbarii. Doamne milueste de 40 ori, Slava... $i acum-Ceea ce o jti mai ciostita... §1 trei metanii mari siindata Vecerniafara Catisma §i f&ra metauii.La Doamae strigat-am.. cinci Stihiri Id'o-mele ale ziiei ?i cinci ale serbarii; Slavii... a ziiei, Si acum... a serbarii. Iesire cu Evyn-ghelia, Procliimen, cetirilo ziiei si doua ale serbarii. Ectenia mica. Sfinte Dumuezeule... Procliimen, ApoHolul §i Eianghelia serbarii si a ziiei si pe rand dumnezeeasca Liturgbie a Sfantului loan Gura de Aur. La masa, desfe-gam num>i la untdelemn §i la vin. lara Dupa-cinare, cetim pe cea mica §1 eantam la ea si Tdcaulareii lui Andrei Criteanul.

IM;»W3W;W);

§. Tot penlru aeeasta s&rbatoare, de se fa Intampta in Miercurea cea mare :

cantata Vecernia ?ar& Catisma $aiikitffiS&toii. La Doamne slrigat-am.. punem Stihirile pe 10: ldiomelele ziiei 5 § ale serbarii 5; Slava... a ziiei, $i acum... a serbarii, Iesjre cu Evangbelia, Proehitieu $i Paremiile ziiei si trei ale serbarii. Sa Be indreptezc rugaciunea mea... si trei metaoii* Evangbelia ziiei si celelalte ale Liturghiei cei mai inainte sfin(ite. La masa, fiertura fara untdelemn, iara vin bem. La un ceas din noapte toaca sj adunandu-ne in biserica» cetim Dupa-cinarea m&re. Dupa Slav a intru cei de sus lui Dumnezeu... legim iu pridvor si caotam la Litie Stihirile serbarii. Slava... §i acum.-. a serbarii.

Ta ttjmS*116 serbarii la bine-

anlafea' palhilor, Troparul

seibfirll detrei ori

a

f**-;>£;&:

§00

doua Catismelo, Sedelnele Triodului si ceti-rea ziiei. Dupa 3 Catisma, Ectenia si Sedel-nele serbSrii aui&ndoua $i cetirea serbarii. Poliel

.3S3&,

cuv si cetire a seibarii.

La Dumnezeu este DomnuL-, Dupa

Tropariiirraznicului de trei ori

JMG

eul si Sedelnele serbarii. Antifonul Sri -taiu al glasului 4, Proehimen, Evanghelia serbarii, Psatroul 50, Stihira serbarii. Cano-nul serbarii cu Irmosul pe 14. Catav^sia serbarii, Irmosul intr'amattdoua corurile im-preuna. lar unde este Tricantarea cfintam Canomil serbarii cu

trmosul pe 6 si Tricaa-tarea pe 8, Catavasie: Irmosul TrioduU.i. Dupa 3 Caatero, Condacul ziiei sj Icosul, Sedelna serbarii §1- cetirea serbarii. Dupa 0 Caniare, Gondacul serbarii §i Icosul. La a noita Cantare nu cantam: Ceea ce est! mai cinstita, ci PrJpelele serbarii prceum mai inainte s'a aratat. Luminanda serbarii, Slavs... a ziiei, §i acum... a serbarii, Siava.. a ziiei, §i acum... a serbarii.

/.-rt Lautft' Stlblriie serbarii po 4, Slava... a ziiei, $i acum... a serbarii. La Stihoavna a Zilci, cu Pripelele lor precum mai inainte fc'a scris InLunia cea mare; Siava... a serbarii, $1 acum... a ziiei §i celelalte precum s'a sorismai inainte. lara la trei ceasuvi din zi, iesim cu Litie ai&va dio manJistire.?iiotorcandu-ne cetim Cea-surilc cu Cdtis.ne si se ceteste §i Stalpui E'/angaeliei si celelalte Ceasuri gi Liturghia preeum mii Inaiute s'a scris in Lunia si in Marfia acestei saptamani; la sfarsitul Ceasurilor, se face in manastiri ieriaciune dupa obiceiu;iara Dupa-cinarea, o cetim dupa cum am scris mai Inainte si Tricaa-tarea lui Andrei Criteanul.

D. De ee.va inifimpla Buna Vestire a Prea sfintei Nascatoarei de Dumnezeu iu Joia

cea mare:/# Mercurea cec maw ,prfl(

caQiam ^'e' cernia iara de Catisma. La Doamne stri-gat-am... cioci S:ibiri Idiomeie ale ziiei §icinci ale serba>ii, Siava... a ziiei, §i acum...a serbarii. lesire cu Evangbelia, Prochimeu,cetirele ziiei si trei ale serbarii. Sa se in.-drepteze rugaciuuca mea... $i trei metanii,Evangbelia ziiei si celelalte ale Liturghieieel mai luainte sHnt'.te- La un ceas din noaptetocam si adunaudu-ne in biserica, cantaraDupa-cinarea mare. Dupa Slava intru cei desus lui Dumnezeu... cantam la Litie Stihiri

84mm

m

3H3^

3W

a*

Si

ft

ftft ftftft ftft ft ft

I*

At

M

St

%

4? 4?

% M4?

-§?

Idiomele ale seibSrli, S!ava.„ 5' acum... a serbarii. La Stihoavna : Stihirf ale serbarii, Slava... §i acum... a serbarii. La btue-cuvSn-(area pftinilor. Troparul serbarii do trei ori si cetirea seib&rif.

: La Dumneseu este Domnul... Troparul serbarii de dona: ori, Slava"... §i acum... Cdnd slifvifii mucenici... Apoi Po-lieleul 51 S?d Inele serbfirli toate si cetirea serbarii, Aotffonul intetiw a* glasului a? 4-les. Procbimen. EvaDgbeMa serbSrii, Psalmul 50-SMh'ra serbarii. Cinouul sernarM cu Irmosul pe 8 si al zilei cu Irmosul pe 8. Catava^ie, Irmosul zilei Intr'am&ndoufi eoi*uri!e ira-oreunS. Dupa a 3-a C&ntare, Condacul si Irmosul zilei §i Sedelna. SlavK,.. Si acum... a serbarii si cetirea seibani. DupS, a 6-a Cautare. Condacul serbarii. Icosul si Sinaxa-rul ztlei. La a noua Cftntare -' Ceea ee esti ra«i cinstitS. nu cantam. el Pripelcte serbarii precum mai ioainte am aratst; la urma. Irmosul: Din ospfllul Slap&nwliti-. apoi Pri-peala serbarii si Irmosul. Luminauda serbarii, Slavs... a zilei, Si acum... a serbarii.,La Lfmde: stihiri]e S0rD>irij pe 4i SlavS... a serbarii. Si acum... a zilei, Doxologia si Eetenia. La St hoavua, Stirile zilei cu Pripelele lor, SlavS... a zilei, Si aeum.. a serbarii, Troparul zilei. Slavs, §i acum,. al serbarii. Eetenia §i Apolisul, la Ceasul t Troparul §i Paremia zilei si iuv^tatura lui Studit pentru sarbatoarfc.

La al cinciiea ceas din zi, se face Litie afara* din mAnastire si intorcSndu-De cetim celelal'e Ceasuri in pridvor, la care zicetn Trooarul serbarii. Slav5... a zilei, Si acum... al NascStoarei Geasurilor. D"P§Tatalr.ostrur, Condacul z:lei si al serbarii, sehimb'a'odu'-Ie.

La ceasul al 8-lea dia zi, adunandu-ne. cftntSm Veoernia La Doamue strigat-am... eioei Stibiri Idiomele ale zilei si ciaci ale serbarii. Slavs... a zilei, §i acum— a serbarii. Iesire cu Evanghelia, Lamina liaa... cetirile zilei si doua ale serbarii. EcteDia cea micS. Sfinte Daninezeule..- Prochimcaul. Apostolul zilei si al serMrii si celelaite ale Liturghiei marelui Vasilie. In lofi de Axion

cantam Irmosul Joei coi mari. Iar in hra-murile Bunei Vestiri ale Preasfintei de Dum-nezeu NascStoare. Irmosul serbarii, iar in local Haruvieului caatam Troparul Cinei

MAfcCOS67

Tale... d

e trei ori; tot aceasta eantgm in loc de Chinonic odata, Iar cand se impartSsesc fra(

DIM CAPETELE hVI

d

ii, c&ntam tot aceasta de roulte ori, p8n& cand se impartasesc fratii top*. $i in ?oc de: S& se ample gurile noastre... iar aceasta o-

cu Aliluia. La masa peste

nu desle-g§m, el numai untdelemn si via.

ATOTOOC

la

Joi seam,

s'rigat-am.. cinci Siibiri Idiomele ale zilei si cinci ale serbarii, Slava... a zilei: Ftul vtperilor... Si acum... a serbarii: Trimis a fast.. lesire cu Kvangbelia, Lumina HnS... Proehiraen si cetirile zilei si trei ale serbSrii. Kctenia micS, Ecfonisul si Sfiute Dumnezeule... Pro-chimen, Apostolul si Evanghelia zilei si a serbarii si eel el alt© ale drmnezee?fei LUur-ghii a marelui Vasilie preeum mai inainte s'a aratat. DupS-cinare cetim pe cea mi<$8, duna Sfiute Dumnezeule... Condacul zilei si al serburii... fara la intSiul coas al noptii, toafg si trag toate clopotele dupa obiceiu si adun&ndu-ne in biserieS, incepom Utrenia. La Dumoezeu este Domnul Troparul serbarii de doua ori. Slava*.. Si acum.. al zilei; CdndslSvifiiuce-nici... dup^ aceasta Eetenia cea mica si xn-data diaconul sau preotul: $i pentru ca stt ne~invrednicim noi a asculta Sfdnia Evan-gkeUe... si eel mai mare eeteste Evanghetfa int&la. apoi Antifoanele si Evangheliile sfin-telor Patimi dupa randueala lor. Dup5 a 7-a Evaughelie, cetirea zilei. dupa aceasta Anti-fonul eel fniaiu al glasului al 4-lea, Prochi-men si Evanghelia serbarii si Indata Bvan-ffhelia a 8-a a Rttntelor Patimi, Psalmul 50, Stihira serbarii. RugSciunea v-Mdntueste Dumnezeule poporul Tdu.., Canonul serbarii cu Irmosul pe 14, Catavasia serbarii. Irmosul intr'am^ndouS corurile imnreuna. Iar untie-vine TricSntarea, cantam Canonul. serbarii cu Irmosul pe G si Tric.a\nfarea pe 8 Cata-vasie: Irmosul Triodului. Dupa a 3-aCS.ntare, Condacul zilei §i Icosul. Sedelna serbfirii ?i cetirea serbarii. Dupa a 6-a Caniare, Condacul serbarii si Icosul. La a 9-a Cantareuu c&Qt&ni: Ceea ce esti mai etnstlta, ci c&ntam

Mm m mM

%$m mMM

M

mm

mmmMm m

m

mm

mm

£4

%*

M

- f

tcrosDe se va iatSmpla Bana

Vestire Vinerea cea mare:

L Doamne

-5?

?

#

tX

&#

!«

|#

i%

»>!

*$

a?

^ Pentru scoaterea Aerulul In Vinerea cea ,.H mare rftnd se va tnffiropla a fi Buna Yestire r.s si se face Liturgbla Sfantului loan Guia

de Aur.

In lata dupA rugaeiui*ea Amvouului yi bine-cuvanturea eQlivai, luroia:

Io i?i poHoaiidruI liiod upttuse $i ra

TEPIC

%

Pnpelels serb&rii precura mai ina'ste s'a rStat, Lummgnda serMrfl. Siavfi... a zilei,

a-

acum... a serbarii. Apoi EvangMia a 9-ft.£tf ieiMderstfhirile zilei. Slavs... a

riHrf, Si acum... a serbarii: Sdfi fir released rerurUa.. Dupft aeeastaEvarphelto a zeces. 9' inflate ■Stetf $«/rw. rn demm lid /)w»w?p.sew... Eote-nia: *SB plivim riiQttcA'it'ttile voastre.- apo1

Evautrbelfa a 11-H. La StihoavnS : Sf'hirlTe Ser-bBrif. ^!ava....a z"Tei. gf Renos■._. n sprhSrii. apoi Evpphplja a 12-a, Wnv e$fe dve xn&i" turisi... Si dupa Tftfftl nostril... Troparul, gla-snl pi 4-lea: B&smnipfiratW'tifi-ni pe noi... StavS... $i acum... al serMrif, R"tenia: ifi-iue$te-n$ pe noi. Dumvespvlc.. Apolisul $ Ceasul intSiu t! ef'utam nrecum H'«II flseza in Vinerea cea ware ej ztcem la dftiuwl Tro. parul serbSrii *i a! zilei si Condaeut Ber&fc-rii. Tara It al eincilea c*»as din zi so lace Litis afa*a 3in m&nSslire; si tnforeandu-ue, eetim Ceasurile al 3-iea. al 6-lea si al 9-les en Tropare. Paremfi. Apostole ?•- cu Evan-gholii si cu ceaT&lta s'ujbft a lor si so zic !a dansele Tropapplw Ceasurilor Vinerii ^ei mari sf ale serbarfl;. Cord»c«l z»l^f si a* serMrli: iarfi la ceasal al 8-)ea din zi. toacfi si traff toate ftlopotolo ei adi)pSnd«-ne <*an-Wm Vcoornin gi ?>)co pTeOiul Pro'col^'^'n-r.a Donm^e stpigflt-am... cSptAm case SHhl^ Mlome^e ale zilei §f KIR serbMi 4. SlavS..' a zile;. fji acum.. a seibfirii,

a^( 6e«;,s, Xfi

TIPIC

as-i Aerutui galitfi In mijlo-cul biserieii §i Aei-ul pus pc sMnta masa, §te

se incepe a fie efinia SlavC. $i aenm... glasul al 5-lea: Pre Tine Cela ce To Imbraci cu )x-mlna... ^i preotul col tnt&a d^pa cMire, luAod Aernl cu to(i prcolii cu csri au slrjit, ii face scoaterea prelum sratS llpicul in Vi-nerea cea mare si punandn-l. .pe masft in mfjiorui b'serinii. tl cade?te dupS obieelu, 5' 'eprSTindu PC Cfinfarea. inccpe pr?otul TPO-parul: losif eel'cu bun chip,. Siava... Si acum,. Mironoailale femei... Dupa aceea in coruri se c&nta: Fie mimelc Domnului.,. si SP opfesc Ps^Ttdii; iarS poeorul sSnitSrid pfanttil Aer, la anafopft dcla preot. Dupa aceen se face Apolisul Pattmilor al Vineril cei mari. ■fara inffimplflndu-fie a nu El undeva Li-turphie, s fan till Aor ?e scoate la Siihoavna si SP urmeaz-^ toata pAndueala re s'a insem-nat mai ans.

Dnpa-crnarea, ?e face la vrempa sa, can-tand Oanonul cc! de pltngere

al TriodulwiG'^ G

C. bis. Tot peotru aceasta sSrb^toare de se va Int&mpla in Sambata cea nlMre":

Vineriseara, lH ,0 cemnr\ din zi, adu-nandi-ie in biserioS, rantfim Veoernla. ha Doamne strigat-sra... pun em Tdlomelc ale zilei U ?• ale sMrbatoTji 4. Slavs... a zilei, §i acum... a serbaHl, Teeiro en Evanghelia, Proehimen si eetipele zilei si cinci ale ser-bSrii, apoi Proehimen. Apoatolol «i Evan-ghelif. zilei. Pupa acea^ta, Fotenla: Sa zi-cem toti din tot safletul... lnvredniceste-ne Doamne in ^eara aeeR?ta... §.i; Stf plinirn rugaeiunile noaslre... r La StihcavnU: stibirfle zflei cu Piipelele ei, Siava.. a serbfipii. Si acum... a zilei. §1 se face scoaterea Aerului in mij'ocul bise-ricii dnofi obicciu. Apoi: Acum slobozegte..-Dupa Stinto Uumuezeule-. Troparul scrbaHi, Slava... $i acum.. Iosif eel cu bun chip*., Pivoty': Intelepciune! si Apolis. Dupa-cins-rea o eetim In c'l-Cii; Troparui zilei, Slavs;,. Si acum... a! serb3rii, Coodac si celelalte. lara la ua coas din noapic toaca §i tri!g toate ?-lopote'e yi cAaiam Utrenia. La Dutn-nezeu cste Domuul.... Troparul zilei: Iosif eel <-,u hnn

chip... odata; Odd Te-ai pogorit ia moarie... odat?, SIav&... Mironosifelor fe-

B*fiJ

96C9K.4 JBU

H*5

»«

V45

:

ii$ mei.-. Si cum... a serbSrii: Ast&zi este in-$ cpp&tnra wnntvirii Ttons'r?. . Anni rSntam: i FerieitiJ nu'ni si pgdest0 PreotuT T*» fo?f** frelPlestgri ^ prccum este nbicofnl DnrS s?Sr*it«l nrc9-| topfl, ca'nt'im Tropsrele Tnvipr»i, FTIH Ectpria $ mic£, Se^pin a ?'!p?. apoi Polie'eitl pi SPPYI-? nelo sprb rfl pf cptfj*ra B*>Tfc»i*fi A™ii?onnl ! 1nf£in a' glass: Ifff aJ 41<*a. P>oph*mpn s* K-vanghelia wrbftrft. PanTinffl 5fl SHMTB rpr-foarii. CsnonrI P'rb^r'i TO Trmo"nl pe 8. Oft-tavas'e: Trmo*"T ?i!pi tntr'amSndoHji pnrorile Tmppe»ra. pyps a g-a GSntarp. Oondarul zilei. Tcosul si Sede'na zilei Slava... $i acnm..-a serbarii si cetirpn serbflTfi Dut>8 a 6-a Cantapp. Condacff1 perbarTi si Innsn] Proto-jrni si StoaxamJ. La a 9-S Cart? re*: Ccru ce €§tl mai cinsTO n- cS-ntam ci cfintara Pri-polp-p aerb&Hi si no iirmS Irmosul zilei' Jfai fc t&ngiii pentru wins ntmefi... si isr?s? Pripeala serbarii si Initosul. Aroi: S&nf **ste Domnul Dnmnezeul nostriT... pe sjlasul si 2-lea; L'i"y?£nda ssTbitrii, de dona- ori.

La Laude: %x\Mv\ Tdiomeie ale zilpi tpei

si ale PprfeSrJ! tpei; apoi a serbSTiir $<f seveseteasefl cGmHfa... r" Prfpeala f*f: #n?<?-veHiti din ?.' hi $i„. Slava... a zitei. Si a-eum... Prea WnccnyArfaffi p-'l.. PoxoVgfamarts si «r> 'ftp* T<*5ire, prppiini s.e*fp in Trindydapa.agpasta Procliimsn. Parprpia ail»j APQB-,toll*! s: KWhfcbejTa' 7,itpi. R<\tppii?*s

AnrtHsirl§i Ceasul l-iarH pp.lpTaJfe Cr~-' |p pptfm!a iTsfriVa !or. T.r. GpaaVri. Tro^ai*1*! SPT&&?iisi al -/Hci OoTlappJp «-''v-oh^n'!| If*. Ferici-rife dp ffr?(b Mr8 di* ^ftTtere.i " ,>,V'^«Ppe noi. Pofjfr-np.. gi ppTpMtP. Pupa: Ta'alnostru— C i '!:■-'1 zilef. Si ,: Si afrit*...

Condaeiil & blS-ril Doam^c Riili •

do 40ori, rugSciunca: Pr^tf St&ntit \me\. §i

A prtlis ;Tn sf&nta si marca Sfttubata - -

ra la 10 CAflsuri d:n zi tosipii *?i (ras tttatp clopotele pi adufiapdii-ne in bfneriPa.cAntaTP Vp.pp.rnia dtioa obieei te-rft Cat!£m5. 'La Ftoamne Mrt-gaf-om .. ednlflm troi Stihfr.i ak fnviprii: /?u-g&ciuttite noastre cele dQ seara^.. (roi aie Rftmbetef cri mari §t patr-n ale se-pbarli, Slavfi— F. ^i"pi, gTafiil al fi-lpa: -^;vq *te .m-/fifei mni Tnafntr... J>r acum.. a sprMrii; Tnm:is a fosi... TPSIJPP OU Rvanghelia- Lnminfi lin^..- PrOGnimen no c&Rtara, ^*: indaiS preoful

869

«tce: IotclGpcJunol 51 Pareraii'e zilei dupa r&ndueala lor; si dup5 sMrsitul Perpmiilor, F.ctenta mica si Erfonisul. In ioc de Sfinte DiTmnc2e';!p. pflntfim: Ctf^ ^n Hristos v*api botezot... Alil'iia. Ppocbl

DLV CAPETELE'LUI KCW

mppnl zilei si al ser-bSrif- 4no>tol;:I zilpj si al s^rbarii; iar in lop de eSntarpa HeruvicuTui, BP c^nta: S& tae& lot tru-Qul... si pe rftrtd dumne^ppssca L't'ipelr:P p. mapolpf Vasib'p. In 16c de Axion c^r-fam Irmosjil: Nu te tdngui pevtrti mine rjlnicd... iar in brsmurifo Bunei Vesltri a NftseStoappi: Ca d? vn sferiu insvflefit al lui Dumrtpzey... Cftiponieul zflel si al ser-

barM. IN §TIINTA SA FIE:

Ca ori in ce z\ a aoesfpi saptSmSni mari de se va iotampla Buna Vestire, facem Pri-vegb^re. cu Diipa-cinarca cea mare 51" roan-cfm fierCart cu untdelema si bem vin afara' de Viaerc-a oca tnarc; on tntf-U acess*a DU-mai la vin dcslpgam. pftnlrw landa si foio-c:nta Pfeasfic :ei NSacStoarei de Dumnezeu.

INVATATURA PENTRU SKAR51TUL SERBA-

RII BUNEI VESTIRI A PREASFINTE! DE

DUMXEZEU NASCATOAREE. bis. Ue se va int&mpla sffirsitul serbarii Bunei Vestiri Vineri a y-a, ssu a 4*a sap.ta-manS a postulul:

CSnt^m toata sliijba swrbSrH cu a Triodu-Ini dips rAndueala. nrecum mai Tnainte am aratat la p^od. La UfreniP So SSmb2la:a S-a, oftDtflTO La Damnezeo pgte Domnul... Tropa-pui serbarii de douS OPI, Slavs... al Arban-ffbelu'ui. S' aciim-. al scrb^ni- Dupa Catisme, Sedelnele si cetirea serb-ipii. Canonul serbarii cu Irmosul pe 8 Pi al ArhanebeluJui, pe f!. C*fctvas& serbarii. Patrucantflrea aicea nu o c^ntaiu, ci o cSntSm m»i inainte la DupS-cinare. Dnpa a 3-a oSntare, Condacnl si Ico-s«l $i Sedcineie Arhnnghel»I"i de dc:a ori, SlavS- §f acum... a scrbapji. Dupa a 6a Can-tare, Gpndacnl si Icosul serbarii... La Cfinta-Td'i a 9-a. nu c&nt5m Ceea ce e§ti mai cicsiita, c-i Pripe'efe serbarii. Apoi IrmosiH §i la fie-carc Tropar al serbarii cflntSm aceeagi Pn-peala, iarS la urinS Irmosul- LuminSnda serbarii, Siuva... a

AphapRbolnlwi, 5* acum.-. a serbarii.

mm

m

m

m

m m

mm

m m^4

3

1»

H

X

H

a » 5?

??

»

*

» 51

3

tine

** iri7wrf#: Punem Stihirile pe 6. trei ale Serbarii ?i trei ale Arhauffhelului;

SlavS... $| acura... a se?b2rli. Doxologia marc. Dupa Sfiate Dumnezeule... Troparul Arhanjihpliihii. Slavs... §i aeum... a serb&rii. Estonia, Apoll-sul si Ceasul 1, la care zicera Troparul ser-b.tril si al Arhanghelului ?t Ccodacu! serbarii si celelalte.

Za LiturghU : Fep!ciHle serb5Wi Cantarea a 3-a si a fi-a. Dupa Iesire, Troparul setb&rii si al Arhnnghelului. SlavS.. Cocdscul Arhao-ghelului, ?i arum .. al serbartL Prochimenul serbarii, ApcstoHil ?i EvarghclJa zilei si a serbSrii: In loo de Axfoo. c&otSm Irmosul

serMrii. Asemenea Cfmtorjicul serbarii.

u^~- &^'£&>z£(

% ij,.* se va iatampla slar$ilul serbarii Bunej Vestiri in Du

dups acest Stih: S^oala-To Doamne Dumce-zeul meu... ?i c&n'Sm Idiomeia Triodului, Slavs... aceeasi.$iacum... Prea bineeuvantatS esti... Doxologia msre. Dupa Sfinte Dumne-zaule, l?$ire cu Crucea si cSntam: Mdntu-e$te Doamne voporul Tttn.-. de trei ori; se face iachinarea Crucii dupa obiceiu. Apoi Ectenia, Apolisul, InvStfitrra lui Studit H Litia. la care cantam Slava... Si scum... St-hfra Ev3D2he!iei ?i Ceasul 1, in pridvor. La oeasuri, Troparul Invierii, Slavs... al Crucii, 5i acuTi.. alNasRHtoarei Ceasurilor. DupS. Tatal nostra... Cosdaeul Cnicii, la al 3-lpa Ceas Troparul Invierii, Slava... al serbarii. §i acum... a' Nasefiioarei Ceasurilor. Dupa Taial nostru... Condacele: al Praznieului^ia] Crucii, le zicem sehimbandu-le.

La LiturghU: Fericirile g!asl]!ui pe 4 ale

Crucii CSuiarea a 3-a pe4 gi ale serbnrii Can-tareaa9-a pe 4. Dnpa" lesire,Troparul Iovicrii, 8.1 Crucii si al serbSrii. SlavS... Condacul Crucii, $i acum.. al serbarii. Prochimen. Apostolul. Evan?helia si Chinonicir] intatu ale Crucii. apoi ale serbSrii. In !oe de Axion. cSntam: De tine se

&^IP3 P^»5!»»

Z. bis. De se va int&aipla le^irea serbarii

Bunei Vestiri §i Soborul Arhanghelului Ga*

vpiil iu Duminica a 3-a din post $i de £a Veeernia mere, Fericit bSrDatu]... Ca-

t:sma toata; la Doamne stHgat-am... trei Stlbiri ale lavlerii, trei ale Crucii, Podob-nice, douS als S'*rbarii si doua ale Arhan-fjhelului, a man do us pe 4. Slava... a Crucii,^Ji acum.- a sorbSrJi, ssu a rN"A3C&toareI gtasului. lo-^ire, Prochimeirul zilei- I^a L'tic: Stihirile serbarii. SlavS... a serbarii, §i a-eum... a Crucii- La Stihoavna.: Siihirile invierii, Slav?.... a Crucii, yi acum... a serbarii. La biuecuvantarm pftiniior, Troparul serbarii de doua ori >A si Crucii odata $i cetfre dm . trimiSerea Apostoli'or.

La Utrenie:La Dumoezeu cste nomuul...

Troparul Invierii odata ^i al Crucii

873

&.&3m&i

minica a treia din post:

Sdmbdla" la Veeernia mica. C

C|e

0i>]$nu-tte ale Tfiod

ulul La Vecerria marc, la Doamne. striRat-arn... punera St'hirile- pc 10 gi e&ntsm trei Stihiri ale Invierii, p*.iru ale Crucii §i trei ale serbarii; Slavs... a Crucii, §i aeum... a serbarii. Iesire. Prorhimenul zilei §i EeteDia. La Litio, Stihirile serbarii. Slav&-* a Crucii, §i acuui... a serbarif.

la Stthoam*: pnmm Invjerii glava. a

Crucii, $i acum... a serbarii. La binecuvSn-

t«rea pair.ilor. Troparul serbarii de doua ori,

al Crucii odata gi cetire.ha Itreme. La jjun,nezfn este Bompul...

Troparul Invierii de doua ori. Slava... a Crucii, §i acum... al serbarii. Dupa Cafisme. Sc-delnele Invierii si oetirea din tSIeuirile Evan-ghelie1". Dupa Fericiti cei fara prihana. Tro-parcle lavieHi. Ipacoi, Antifoacele glasului, Procnimenul. Evanglielia Invierii, Iuvierea lui Hristos... Psalmul 50,'S?avfi... glasul a] S-lea: Utfle poeStnfei... ?i celelalte. CfrBomil Iovie-rii cu Irmosul pe 4, al serbarii pe 4 si al Cruci? pe 6; Catavasia Crucii. Daca a 3-a CSn-tare, Condacul si Icosul Crucii si Sinsxar. La a 9-a Cdntare. cfintam : Ceea ce esti ma* cinstita.- L'jminanda Invierii, SlavS-,. a Cru-

cii, f?i acum... a serbsrii.

Lalaude: siihirile Invierii trei, ale Crucii douS §i ale serbarii trei cu Pripelele lor §i

«4

&

#

i

&

^

*

&

i

8^

8J

£*

5fi

^3

asoB•J DIN

^ baril. Dupa Calisme, SedeJnele Invierii si ce *£ tire din talcuirea FvacghelieL Dupa Fertelfi #& eei fara prihana, Troparele tavlerii: Sobonit J*9 trifferesG... Ipaooi al glasului ?i cetire. Apoi Jjg Antimanele glasului,

Prochirnen, Evanghaiia Invierii. Invierca lui Hristos... Psatmul 50. Siava... glasal a. 8-!

ea : U?iie pGCtiinfii... si celetalte dup& landueala Puminicii. Cano-nul Invierii cu

Innosul pe 4, al serbarii pe Irei, al Aihangfcteiulu: pe foei §i al Crucii po 4. Catavasia Crucii. Dupa 8 Caufare, Conda-

2& cul serbarii $i al ArhangUeluiui si Sedelm-le $*J£ Arhanghelului. Slava... a Crucii, §i acum-.. al serbarii..Uup& a 6-a CiUlaro, Condacul Crucii silcosul. La » 9-a Cantare, eantum: Ceea CG esii mai eiastiUl... Lumiaanda Invierii, Slava... a Cracii, f*ii acuni... a serbarii...ft*

itsH

mm m

m mm m*%

*%*S Crucii, Cantarea a y-a, pe 4 gi ale Arhanghej^ iului. Caatarea a fi-a, pe 4. Diipa: Igdire, Tro-H5 parul invierii, »1 Craeii. al serbarii §i alJg Arhanghelului. Coadacul Crucii, Slava... ali£ Arhanghelului, §i acum... al serbarii. Pro"[^chimjaul Crucii si ai Arbangiielului, Apos-l^ tolul §i Kvaoghelia, mai inaixiic ale Crucii,>■& apoi aie Arhanghelului. in loe de Axion.

!v oa-uiam : De line se buemft ceea ce e$ti

pli-Chmonicul

Crueii gheiului.

'.^Xfr^yfi*iW^sw

.'-

V. bis. De

«e va infam

pla sfflrsituT

serbarii

Buuei Vestiri iu

Ouminica a 4-a san a 5-a

a posiui

ul:

Sdmbdld la Veeernia mied. Siihirile du-pre obiceiu, ia

Vwemia ware, la Doamoe strigat-am... Stihirilo Invierii trei, a lui Ana-toli© una, ale serbarii trei si trei ale At-haniif

m

M #§

Jv« tau4e: SUMrfJe Invierii trei, ale Crucii dona si alo Arhanghelului 3, cu Pripelele lui. Apoi Slili: Scoald-Te, Voamne Durnne-zeul m$u.„ ?i cdatam Stihira Triodului, Slava... aceeasi, §i acum... PvmMnecuvdnlald 0$ii,„ si DoxMogia mare. Dupa Sfinto Dirai-nezeule... Incuiaarca Crucii dupa obiceiu; Ejtenia §i Apolisul; Slava... §i acum... Scihira Rvaogaelioi, invatatura lui Studit si Ceasui i, iu pridvor. La Ceasui 1, Troparul Invierii* Siava... al Crucii, §i acum... al Naseatoarei Csasurilor. Dupa Stints Dumaezeule, Conda* cul Crucii. La Ceasui al *J-lea, Troparul Invierii, Slava.. al serbarii, ??i acum.. al Nascutoarc* Ceasurilor. Dupa Tatal nostril*.. Condaoul serbarii, al Crueii si al Arhanghelului, le zioein sehimbandu-Ie.

3f nd de dar.„

si al Arliau-

helaiui; Slava... a serbarii, si acum... a Nfiscatoarei gbisului, Ic^re> Pfochimenul n-lei. La Litio: Stihirilc serbarii, trei Idiomele ale Stihoavnei Vecerniei marl. Slava... §i acum... a serbarii.

La SlihoatmtX: Stihirile Invierii dupa AlfaVita, Slava... §i acum... a serbarii. La bine-cuvantarca paini'or, Troparui: Ndscdioare

de Duninezeu, Fecio&rd... de trei ori ^1cetire a.

hi& ij&retiie'Jjii Dumuezeu este Dumnul... Troparul Invierii de doua ori, Slava... al Ar-hanghelului, §i acum... al serbarii. Dupa Ca-lisme, Sedelnele Invierii, cetirea din talcu-irea Kvftngheliei §i celelalte ale invierii, Canonui Invierii cu Irinosui pe 4, iu Triod pe '1 §i al serbarii cu al Arhanghelului pe b. Catavasia serbarii. Dupa a H-a Cantare, Condacul Arhanghelului, Icos si Sedeiua, Slava... ?i acum.. a serbarii. Dupa aO'-a Can-tare, Condacui serbarii§iIcosuI.-La a9-a can-tare, cantam: Ceea ce e$ti mai cinstil.il... Lu-minauda Invierii, Siava... a Arhanghelului, §i acum... a serbarii. La Laude, Stihirile Invierii 4, ale serbarii trei si Idiomela eerbarii cu Pripelele ei; apoiStih: Scoald-Te, Doam-ne Di&ranezeul meu.>. si Idiomela Trioduiui. Siava... tot aceasla, $i acum— t'rea binccuvan-tata e§ti... Doxologia mare, Troparul Invierii, Ucteniile ?' Apolisul si Inva(atura lui Sludit; apoi obi§nuita Litie, Slava... $i acum...Slihira Evangiaeliel si Ceasui 1 in pridvor. La Cea-suri, Troparul Invierii, Slava... al serbarii, §1 acum.-. al Niiscatoarei Ceasurilor. Dupa Tatai oostru... Condacul serbarii.

la titurqkU: Ferieirilo glasului pe G si ale serbarii, Cantarea a 9-a pe 4. Dupa le-sire, Troparul Invierii, al serburii si al Ar-hangheiului, Condacul Invierii, Slava... al Arhanghelului, §i acum-.. al serbarii, Pro-

mm

m

m»

m m

%®m m

M

mm m

a?a TlPiC. .,&»

5

i *

i

ii

ftK

8

chimen, Apostolul si Evanghelia, ale serbarii. to Joe cle Axiou, . . ... tine se b:ucur&......

De se va iutfimpla sfarsitul serbarii Vestiri Luni a 4-a, sau a 5-a, sau a 6-a saptamang a postului:

Dummied seara, iu Doamne strigai-atn... trei Stihiri ale Triodaksi, patru ale serbarii §i trei aie Arliiigaelului. Slava.., §i acura... a serbirii, Iesire, IVoe-uiraeuul eel mare. La Slihoivaa, Siiliirile Triodului, Idiomela ziiei do dmi arl si Mloeaica. Slava— ■ $i aeum,., a serbarii. Tro,).irelo p.istului dupa raudu-eala ior §i trei tasiaaii. Dupa-Cinarea mica faea mctanii; oumai la Slava iniru cei do sus, trei wataati Alci caatam Canonul ran-dului din Mi'toiu- Luai la Otreuie o&ntjbn toaia slujba prelum s'a aratat. mai in .m;ma.Oe va fi s&raitul Biaoi Velttrf Miereurl a 4-a saptamaaa dia post, care este Inetiiua-rea Crutiii, Miffi seara la Doamue striga-t-ani Stihiri pe 10, Idiomela zilei do doafi ori si Mucenica; apol trei Pod>baice alo Crucii si ale serbarii 4, Slava... a Crucii, §i acum... a serbarii. lesirc, Proehinien, Cetirile zi!ei si ale serbarii si pe rand dumaezeea-ca Li-turghio a lui G-ura

do Aur. iara Arhangaeiu-lui slujba o caatam Intr'ulta zi sau ia Dupa-claare. Oupa-ciaarea si Utrenia le caatam preeum mat loajnte am aratat.

La Utrenie: Caaonul serMrii cu Icinosui

pe 6 si al Crucii pe 4- lar uude este Trican-tarea, caatam Gaaouul serbarii cu Irraosui pe 4, ai Crucii doua, iara Trtc&ntarea pe 8f ia urrai Iraiosul TrioduM. Dupa a 3-a Cfin-tave, Condacul si luosul serbarii; dupa a (5-a Cantare, Coodacui si Ieosul ale Crucii La a 9-a cantare: Ceea ce e§ti mai ciosiitia... Lumi-n&ada Treiinioa giasului.

La Laudet Scihtrile Crucii. pe 4, scrise Marti seara la Doamne Strigut-am; Stava» §i acum... a serbirii, Slili^ayaa; Tcio.du:ui. Slava... Idiouiela Triodului. §i acum... tot aceysta. La Ceasul 1, se face inchinarea Crucii; Ceasurile cu metanii dupa randueala postului.

T* He se va intampla sfarsitul serbarii Bu* nei

ale ziici si cant a in: £te

K

G. bis

Vesliri Joi a 5-a sSpianiana a postului:

Miercuri seara ^i Joi la Utrecie contain toata stujba serbarii tenpreuna cu Triodul, precuin am sratat in zi de post Iara sfar->ital Bu.ici Vestiri ii puaem Joi la Utrenie cu

Trie&atarea apostolilor; ca s'a mutat Ca-uoaul ifi s'a eantiit mai iaainte Alar^i intr'a-ceasta sapiamaua.

D« se va intampla sfarsitul serbarii Bunei Vestiri in Sfimbata Acatiituiui;

Vineri seara, vMibm Stibirile pe 10; in Mod tdio;nela xilei de douit ori si Hie scr-cifii Mitscatoarei de Dumiie^yii pe 8. Siava... a Triodului: To.i;ta cea din ve&&— 9^ acum... a serbarii: Trlmis a fo&t,.. lojire yi Paremi-ila zilei $i doua aie serbarii. Kotema mica si Ecfo-iisul: Gd sfdnt esli-Dumnezeul nostril.-Apol:. Sliate Dumaezeuie-.. Proclnmcn si Aoostol, Evaagnelia si Cbioonlcul. ale serbarii si oeielaite ale LUui-gl'.iei lui Gura de Aur.

ha Utrenie: La Duranteu este Donmui... Troparul Acatistului de trei ori. Dupa lataia Catisma, trei Condace §i trei Icoase si iarasi Condacul eel d'intaiu si cciirca ACatistului. Dupa a doua CatisiM, trei Conduce si trei Icoase si iara Condacul eel d'intaiu si ceti-rea; Psaimul 50. Canonul serbarii cu Irmo-sul pe *> si ai Acatiatulm pe B. Catavasie: Desvhidv-voiu gura mea... Patrucftota; ca aicoa aa caatam, ci o caatim mai inainto la Dupa-cinare. Dupa a 3-a Cantare, Condace trei §i trei Icoase si far Condacul eel d'int&iu. Si dupa aceasta Sedelaa serbarii si cetirea serbarii. DupiL a 8-a Caaturs, trei Condace si trei Icoase. Apol Coodacui ai 18-lea: O, Maicd prea ldudal4... de trei ori. §i iarasi Icosul si Condacul esl d'iiKaiu si cetire. La a noua Cantare, mi eautam: Ceea ce e$H mai einstild, ci caatam Pripelele serbarii. Apoi trmosul: Ca de un sicviu insuflefAL.. Lumin&nda serbarii de doua ori. La Laude: Stihiriio din Triod 4. Slava... §i aciim... a serbarii. Doxo-logia mave. Troparul serbarii, Ectenia si Apolisul.

mm

m

m

it*

an

m

.fa faKsocsK m ill: ^^^ »K9K: aw:■fa .%]

*DIS CAPETELE LUI MAKCO

673

La Mturghie: Fericirile Acatistului, Cfin-tarea a 3-a si a 6-a. Procbimen: Sl&ve$te sufletul men pe Dtmnul.;. Apostolul zilei, apoi al Nascatoarei de Dumnezeu; Evaoghe-lia zilei §i a Kascatoarei de Dumoezeu- Pcn-tru Axion, Irmosul: Ca de un sicrin... Chi-Lonicul: Paharul mdntuirii.„

H. bis. De se va intampla st&rsttul serbarit

..

Bucei Vestii i a Preasflntei Nascatoarei de Dumoezeu in S&mbata lui Lazfir, sau in Dumioiea Stalparilor, sau in vreuoa- din allele saptamfinii Patimllor, sau In ale celei tumlnate:Sfar$it de serbare a Buuoi Vestiri

nueste, ci se caola Slibirile si

Canonul eeldupa serbare si ale Arhanghelului, la

Dupa-einare in zilele cele trecute ale

BftptamaoHa sasea.

■ ! -- -.

m

m m

..:r

SFARfJITUL TRlODULUi §1 LUI DUMNEZEU BLAVA

■• '

m

-& %

x % * *

* *

3

8

;

M

m m

M

m

**;mmissiimsffimm^m^^ffiis:ss^$